mayabulg

[mayabulg]

шизофрения.тело и культура.

 ВИЛЬГЕЛЬМУ РАЙХУ С БЛАГОДАРНОСТЬЮ ЗА ГЛАВУ "ДЬЯВОЛ В ПРОЦЕССЕ ШИЗОФРЕНИИ" ИЗ ЕГО КНИГИ АНАЛИЗ ХАРАКТЕРА

сон это состояние в котором весь мир состоит из единства ощущений и видений.

шизофрения это сон наяву  который видит человек находящийся в осязаемом причинно следственном мире.

и вот те ощущения которые возникают в теле человека не по причине соприкосновения с чем либо образуют неосознаваемое им самим единство с навязчевыми видениями и словами и мыслями.

но именно в единстве навязчевых видений и невызванных соприкосновением ощущений состоит основная причина болезненного состояния человека.

видения располагаясь в иллюзорном пространстве сливаются с ощущениями и способствуют их отчуждению от тела и это убеждает человека что ощущения находятся за пределами поверхности тела и таким образом часть ощущений перестаёт восприниматься как его собственное тело то есть ему кажется что они не являются им самим.

внимание человека сосредоточивается  на навязчевых видениях  а отчуждённые ощущения воспринимаются прежде всего именно как видения.

в свою очередь отчуждённые ощущения как бы материализуют видения.

и возникают тогда неосознанное напряжение мышц в разных частях тела напряжение глаз лба лица верха головы  зажим грудной клетки и непоступление достаточного количества кислорода что усиливает навязчивые видения и отчуждение ощущений.

далее единство ощущений видений сливается с чем то из человеческой культуры к примеру со  словом(понятием) дьявол и становится как  означающим "дьявола" так и самим "дьяволом".

при этом возникает постоянная неопределённость в том чем именно словом или самим "дьяволом" является единство ощущения видения в каждый момент.

и происходит уже сосредоточение внимания человека прежде всего на мысле о дьяволе могущем причинять вред кому либо.

по сути человек мучаясь своими неприятными ощущениями вынужден через их слияние с видениями мучится ими как тревожащими его мыслями и совершать некие действия для того что бы защищать кого либо от этого "дьявола"

при этом через посредство ощущений человек всегда принуждён понимать себя как несущего ответственность за то что дьявол причинит вред.

но у человека ещё есть его мысли его ощущения поверхность тела и окружающий мир.

а при ещё большем погружении в болезнь происходит телесное а за ним умственное прямое переключение на единство отчуждённых ощущений и навязчевых видений при этом оно понимается одновременно как то что совсем не является самим человеком и только оно является им.

и человек отрешается от поверхности тела и исчезают те мысли которые пусть тоже были сопровождаемы выражаемы вызываемы ощущениями и внутренними изображениями но были именно его а ненавязчевыми 

и тогда единство ощущений и видений уже не только вызывает тревожащие мысли но приравнивается к самой МЫСЛИ которую оно вызывает выражает сопровождает.

единство ощущений и видений принятое за саму мысль создаёт впечатление что человеком управляет нечто.

управляет как мысль которой он должен следовать как в том что согласен с её содержанием так и в том что должен действовать сообразно ей.

действовать человек должен  в осязаемом окружающем мире а руководит им то чего в мире нет тогда отчего он собственно должен действовать в реальности осязаемого мира а не иллюзорного да и в нём почему должен.

а если действовать в причинно следственном воспринимаемом органами чувств мире то верно следует руководствоваться этим миром а не произволом  мысли или навязчевыми  видениями ощущениями.

но человек не может выбрать ту мысль которую хочет потому что для этого ему кажется  необходимо изменить что то переделать в самом единстве ощущения видения  и таким образом получить разрешение на другую мысль на совершение или не совершение действия.

не осознаётся человеком что любая мысль даже если допустить что она действительно состоит из единства видения ощущения то это одна из всех возможных мыслей и для того что бы ей не следовать и не соглашаться   с ней и не  считать её своей думаемой намеренно мыслью хотя б и её содержание  противно человеку  а он принуждаем считать её своей и для того что бы не совершать действий к которым она толкает для этого вовсе ненужно переделывать  само единство ощущения видения и даже не находить другую мысль а можно просто не идти за ней

                ПОТОМУ ЧТО

ОЩУЩЕНИЯ ЭТО НЕ ВИДЕНИЯ И НЕ СЛОВА НЕ МЫСЛИ 

ВИДЕНИЯ ЭТО НЕ ОЩУЩЕНИЯ И НЕ СЛОВА НЕ МЫСЛИ

СЛОВА МЫСЛИ ЭТО НЕ ОЩУЩЕНИЯ И НЕ ВИДЕНИЯ

ОЩУЩЕНИЙ НЕТ ЗА ПРЕДЕЛАМИ ПОВЕРХНОСТИ ТЕЛА

по сути человек "управляется" не мыслью а своими отчуждёнными от единства тела ощущениями за которыми следует прежде всего телесно а не умственно.

Единство навязчевых видений и отчуждённых от тела  ощущений не является частью восприятия окружающего мира и не находится в нём равно как и единство любых внутренних изображений и ощущений не является  не человеком не каким либо другим живым существом ни предметом из окружающего мира.

ОЩУЩЕНИЯ ЭТО ОЩУЩЕНИЯ