mervejurnal - Tumblr blog

mervejurnal · 2 years

Text

bugün bir de buna denk geldim çok güzel duruyordu bu anı kaydetmek istedim. kafama göre güzel bir gün geçirdim hatırası olsun.

2 notes · View notes

mervejurnal · 2 years

Text

dün / bugün

0 notes

mervejurnal · 3 years

Note

Yante bir konuda fikrini çok merak ediyorum. Aslında sakıncalı bir konu biliyorum. Cevaplamak istemezsen anlarım. Lgbt liler hakkındaki tutumumuz nasıl olmalı? Biliyorum bu yüzden bir sürü kavim lanetlenmiş helak olmuş . Ama yapacağım iş gereği böyle bir durumla karşı karşıya gelebilirim. Ve onlara karşı nasıl bir tutum sergilemem gerektiğini gerçekten bilmiyorum gerçekten. Onları dışlamak yapacağım mesleğe aykırı . Şahsi fikrim de tabii ki yaptıklarının yanlış olduğu ama onların tercihi her ne kadar da günah olsa. Kafamı toplayamadım gerçekten. Belki tam da anlatamadım😣

uzun olduğuna bakılmasın etraflıca bir yazı değil. siz böyle dertlenince hüngür hüngür yazayım dedim. eksiklikler doldurulması gereken yerleri çok.

yoo sakıncalı bir konu değil. harıl harıl propagandasını yapanlar adedince Allah'ın rızasına uymayışından güzelce bahsedenlerin de var olması gerekiyor.

müslümanlar susup müslümanca bir söylemi dillendirmekten birtakım sebeplerle çekindikleri için, dillendirmeye çalışanların yöntem ve tekniğindeki hatalar ve yaşanan iğrenç kör tartışmalar sonucunda yine müslüman gençler maalesef bu konuyu hak bir şekilde konuşmaktan çekiniyorlar. konuşmaya çalışan özgürlük karşıtı, insanlık karşıtı, yobaz, çomar, gerici, beyinsiz, bilimsiz olarak çat çat nitelendiriliyor. suskunluk hakim oluyor. kimse konuşmayınca meydan propagandacılarına kalıyor maalesef. sosyal medyada hakim söylem onların propagandalarından ibaret hale geliyor. ek olarak kullandığımız bütün sosyal medya ortamları, tercih edip kullandığımız markaların çoğu lgbt destekçisi. şu an üzerinde yazı yazdığım tumblr da öyle. destek alanı gittikçe genişleyen bir yapıdan, tüm yönleriyle parlatılma gayretinde olunan bir yapıdan bahsediyoruz.

o yüzden bizim kuvvetli bir yapı halini almamız gerekiyor. sanalda veya reelde doğruca konuşmamız, tavrımızı güzel bir şekilde belirlememiz gerekiyor. eşimize, dostumuza, komşumuza, çocuklarımıza genişleyen bir daire şeklinde anlatmamız gerekiyor. halka halka ve dalga dalga.

tık

Allah'a iman eden, O'nun emir ve yasaklarına dikkat ederek yaşayan, hassasiyetlerini bundan beslenerek akıl ve iradesiyle Kuran ve sünnet kaynağıyla oluşturan insanlar, yani müslümanlar hesap görücü değiller. emir ve yasakları bildiren Allah, bunlara göre yaşamanın veya yaşamamanın hesabını görecek olan da Allah. bizler rızaya uygun yaşamakla yükümlüyüz. rızaya uygun yaşamayanlarla karşılaştığımız platformlarda sanalda veya reelde asaletimizle, sağlam duruşumuzla, hakkı yaşayışımızla, söylemlerimizin merkezi olarak hakkı belirleyişimizle, zihniyetimizle ön plana çıkacağız/çıkmalıyız.

hakaretle, yaygarayla, aşağılamayla işimizin olmaması lazım. asalete uyan şeyler değil. nefsimiz olayı kişiselleştirirse mesele ne olursa olsun cazgırlaşabiliyoruz. meselemizin islam ve ümmet meselesi, şu dünya levelını güzelce pisliğe, çirkefe bulaşmadan bitirme meselesi, en temelde de rızaya ulaşma meselesi olduğunu hatırlarsak herhangi bir meselede çirkefe çirkef olmayız.

lgbtq+ diye devam eden bu harfleri gizli veya aşikar yaşayanlar, harfleri yaşayanlara sempati duyanlar, destekleyenler, cinselliklerini gözler önünde yaşamalarından sürekli cinsellik, cinsel tercih temalı söylemlerinden, eylemlerinden herhangi bir rahatsızlık duymayanlar... hepsinin hesabını da Allah görecek bizim hesabımızı da. biz kendi hesabımızı, neslimizin hesabını kolaylamak için elimizden geleni yapacağız.

Allah'ın yasakladığı bir fiil söz konusu lut kavmi kıssasında. bir sürü kavim demişsiniz bir sürü kavim değil. kuran'da lut kavmi ile örneklendiriliyor bu durum. doğru olan bir cinsellik biçimine davet ediliyorlar. ancak lut kavmi buna yanaşmayıp alay ediyor. Allah'ın peygamberini bu mesele üzerinden baskılayarak sen bizim ne istediğimizi biliyorsun şeklinde karşılık veriyorlar tebliğlere, kar etmiyor Allah'ın rızasına davet etmekler. hani azap nerde tavrına da bürünüyorlar mekkeli müşriklerde de var bu hadi göster tavrı. her neyse. bunun üzerine de Allah helaka müstehak kılıyor onları. hz. lut'a da ailesini alıp bölgeden uzaklaşmasını emrediyor. karısı hariç. çünkü o da onların destekçileri olarak bu meselede yer alıyor. bu ibret vesikası böylece önümüzde duruyor.

bununla ilgili bilgi için şöyle bir link:

tık

burada halihazırda tahrif edilmiş haliyle bulunan tevrat'ta konunun nasıl yer aldığı da görülebiliyor. devamında ise kuran'da meselenin hak olarak kıssa edilişini de görebiliyoruz. makalede verilen ayetlere meal ve tefsirler yardımıyla ulaşabilirsiniz.

helak meselesi üzerinden "helak edildiler diyorsunuz hani nerde helak biz neden helak edilmedik" sorusunu soran çok kişi gördüm, görüyorum. Allah'ın irade sıfatını anlatmak gerekiyor. anlatmak faydalı olabilir. dileyen alacağı karşılığın ihtimallerini göz önünde bulundurarak dilediği insana Allah'ın sıfatlarını tanıtabilir. alınacak karşılık olumsuz olursa dumura uğramaya yıkılmaya gerek yok. devam. kimseyi ikna etmeye gelmedik. güzel bir üslup, incelikli tavır. bozmamamız gereken şeyler. anlatamadıysak, anlaşılmadıysa yolumuza devam.

meseleyi kuran üzerinden bir miktar inceledikten sonra (ki yeterli bir inceleme değil. anonim sorusuna verilen bir cevapta konunun tüm yönlerine değinebileceğimi iddia etmemiştim zaten. ettim mi yoo. sen ettin mi? kim etti kardeşim bunu iddia?! aaaa...) bir de insan bedeni üzerinden incelemeye geçiliyor.

çift üreme organı ile doğan insanlar bir realite. hünsa başlığı altında islam hukukuda da ele alınıyorlar:

tık

bununla ilgili farklı makaleler de muhakkak yazılmıştır. araştırıp bulabilir okuyabilirsiniz.

cinsel organın varlığı üzerinden cinsel organların doğuştan var olduğu somut olarak tespit edilebiliyor.

ama lgbtq+ gibi harflerin yönelim/tercih/bilinçli seçim veya doğuştan oluşuna dair bunu yaşayanlar arasında bir ittifak yok. kimi yönelim diyor tercihtir, özgürce tercih eder yöneliriz. istediğimizi yaparız kimse karışamaz diyor. kimi doğuştan/genetik diyor. ama asla taraflar birbiriyle çelişir görünmüyor bu meselede. söz konusu bu meseleyse tercih diyenler de genetik diyenler de nerden savunursak oradan savunalım ne fark eder, bu yapıyı ayakta tutacağız motivasyonuyla yürüyorlar. zaman zaman kavgaya tutuştuklarına da şahidim. yeni yeni durumlar oluşturup isim verirken epey zorluk yaşıyorlar. neyse sorun değil kavga da etseler bir şekilde bütün bir yapı arz ediyorlar el ele kol kola.

bununla alakalı yine kısa bir yazı var. biyolojik yapı üzerinden yapılan araştırmalara da kısaca değiniyor. sakin sakin sabırla okumak önemli:

tık

bir ittifakları da yoksa kendi aralarında bilimsel dayanakları da bu kadar kesinlikten uzaksa bu mesele nasıl böyle aldı başını gidiyor?

aktivizmle. bununla ilgili de iki uzun makale var. sabırla okunmasını tavsiye ederim.

tık

hadi bunu müslüman gençlere anlatacağız diyelim. şey demiyor mesela genetik olduğuna dair kesin bir kanıt yok o zaman kesin psikolojik demiyor. "Bilimsel olarak genetik olduğuna dair bir işaret bulunamamış olması dolayısıyla eşcinselliğin çevresel ve psikolojik faktörlerin bir sonucu olarak geliştiğini varsaymak durumundayız." diyor.

bu bir müslümanın başına bir durum olarak geldiğinde yani hemcinsinden hoşlandığını, cinsel olarak etkilendiğini hissettiğinde bir müslüman genç ne yapmalı evet takdir edersiniz ki sabretmeli ve haram bir fiile girişmemeli. çok kolay söylemesi fakat yaşaması çetindir muhakkak. bekar ve karşı cinsten hoşlanan, etkilenen ve fakat şehvet tatmini için haram yollardan uzak durması gereken bir insan için ne kadar çetinse o kadar çetin bir imtihan. iki imtihanın da hesabını görecek olan Allah. iki imtihanda da rızaya uygun hareket etmesi gereken insan.

hadi bunu müslüman olmayan gençlere anlatacağız. nasıl anlatacağız? aynı şekilde anlatacağız.

kuran'ı merak eder misin bilmem ama kuran'da durum böyle. yapılan gözlemler de şöyle şöyle. böyleyken böyle.

bu meselenin meslekle de bir alakası yok. hangi meslekte olursak olalım, bir mesleğimiz olsun veya olmasın. bu meseleyi güzel bir üslupla hakikatiyle anlatabilmek için temel bilgilere sahip olmak ve kendi dilimizle meseleyi ifade edebiliyor olmak önemli. üslup önemli. şahsiyetimizi korumamız, karşımızdakinin bir şahsiyet olduğunu da bilememiz gerekli. dili güzel kullanırsak karşımızdakine hakaret etmiş, alaya almış olmayız. söylediğimiz hakikatler hoşa gitmeyebilir. hoşa gitmiyor diye Allah'ın emrini eğip bükemeyiz maalesef.

kişisel gayretlerimiz;

-lgbtq+ harflerinden birinin uygulayıcısı olmamak

-lgbtq+ harflerinden birinin destekçisi olmamak

-destekçilere destek olmamak, sempati duymamak,

-özgürlük, insaniyet, merhamet gibi kavramlarımızı Allah'ın rızasına uygun hale getirmek. Allah'tan daha merhametli olma iddiasında bulunmamak. olay çoğunlukla buraya geliyor çünkü.

birileriyle farklı fikirde olmamız onları dışladığımız anlamına gelmez. bu tip bir komplekse kapıldığımızda başlıyor eğip bükmelerimiz. ya şimdi doğruyu söylesem ifade ettiğim doğrunun dışında kaldığından dışlamış olacağım en iyisi doğruyu dışlayayım moduna giriyoruz. yapmamak lazım. doğruyu güzel bir üslupla bildirmek yeterli olur. kabul ederse eder. etmezse etmez. yapabilecek bir şeyimiz yok.

24 notes · View notes

mervejurnal · 3 years

Text

tiwitterda herkes her konuda bilgiye sahip ve bu beni ürkütüyor nasıl her konuda patır patır konuşabiliyorsunuz

0 notes

mervejurnal · 3 years

Text

sevdiğim insanları çok seviyorum onlar için her şeyi yapıyorum. sınır tanımadan koşmak istiyorum. sonra bir şeyler oluyor ve ben kendimi enayi olarak görüyorum ne kadar salakmışım bu ona değermiymiş diyorum. bu düzen hep böyle gitti bir kere bile mutlu son görmedim

1 note · View note

mervejurnal · 3 years

Text