.قارئ هذه الجمله سيموت كما سيموت كاتِبُها ، و لن يبقي منهما إلا أثرهُما ، فإحرص علي طيب الأثر
Don't wanna be here? Send us removal request.
Text
ستمُرّ بلمح البصر،
كل اللحظات التي ظننت من فرط ثقلها بأنّها لن تمُرّ، كل الأحداث التي ظننت أنها باقيّة على حالها أبد الدهر، وكل المحطّات التي ظننت أن وقوفك فيها سيطول ستُدرِك أنّها محطّة عبور نحو آفاقٍ أرحَب، وسترى أنّك ارتقيت في مدارِج الحياة وازددت حنكة وخبرة..
32 notes
·
View notes
Text
Do not underestimate the value of even a simple good deed.
[Seeds of Admonishment and Reform, Ibn al-Jawzi (rahimahullah), pg. 211]
55 notes
·
View notes
Text
A very, very crucial thing for us as Muslims, is to never regret a decision you've made for the sake of Allah ﷻ.
Never regret the sacrifices you've had to make for Allah ﷻ, never think twice about things and people and dreams and wishes and a whole life you've had to leave for the sake of Allah.
The replacement of Allah is better than everything we've lost for His sake. And it's not even about the replacement. The pleasure of Allah is worth more than the whole world and everything in it, even if we never get the compensation for it in dunya.
One dip in Jannah, and we'll forget all the pains in this world. Being abe to gaze at Allah ﷻ is the greatest pleasure in all the worlds, in dunya and in aakhirah. And so we must train our hearts, minds and our nafs, to never regret any decision, no matter how small, that we made for the sake of Allah.
May Allah grant us contentment, and may He be pleased with us, ameen.
219 notes
·
View notes
Text
من دلائل السواء الإيماني، أن تجد نفسك ترضى وتميل لأوامر الله ونواهيه، ترضى بها وإن تركت بعض الأوامر، ترضى وإن فعلت بعض ما نُهيت عنه،
وهذا من إحسان الله عليك أن يجعل نفسك وقلبك تميل للحق، ومما ميز الصحابة لما أنزل ربنا عليهم " ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما.."
30 notes
·
View notes
Text
why is it that you search for your own beauty in the eyes of others?
201 notes
·
View notes
Text
— munajaat al-murideen, whispered prayer of the devoted
237 notes
·
View notes
Text
يلامس القلب دعاء الإمام ابن الجوزي لمّا قال:
"إلهي لا تُعذب لسانًا يُخبر عَنك، ولا عينًا تنظُر إلى علومٍ تدلّ عَليك، ولا قدمًا تمشِي في خِدمتك، وَلا يدًا تكتُب حديثَ رسُولك ﷺ، فبعزّتك لاَ تُدخلني النَّار فقدْ عَلِم أهلهَا أنّي كُنت أذّب عَن دينِك"
315 notes
·
View notes
Text
انتكاسةُ الظاهرِ يسبقها انتكاسةٌ في الباطن، تمكثُ زمناً تخفيها غفلة القلب والتعلق بملذات الدنيا وشهواتها، تبدأ بتثاقل الأوراد والصلوات وقراءة القرآن"
98 notes
·
View notes
Text
Wahb ibn Munnabih (d.114H) said:
من جعل شهوته تحت قدمه؛ فزع الشيطان من ظله
"He who tramples his base desires under his feet; (even) shaytān becomes afraid of this person's shadow."
• حلية الأولياء (249)
108 notes
·
View notes
Text
How empaths are:
I don’t just listen to your words. I listen to your use of words, your tone, your body movements, your eyes, your subtle facial expressions. I interpret your silences- I can hear everything you don’t say in words.
553 notes
·
View notes