natatera

[natatera]

Мышление, Курпатов и Семён Семёныч...

Да, блог пока не обжит, но это поправимо. Сегодня хочу дать ценные рекомендации интеллектуальному меньшинству. Всё очень просто - книги о мышлении. Мы - это то, что мы думаем, а думаем мы мозгом (невероятно, не правда ли?), мозг принимает решения за нас (экспериментально подтверждено), да и вообще никакой свободы воли нет ;-)

А это значит только одно - нужно уметь пользоваться своим мозгом, а чтоб это делать успешно и не сломать его, нужно учить сопромат изучить к нему инструкцию, полезная ведь штука, а главное: без него мы - не мы.

Поэтому мною ныне штудируются вот эти три экземпляра (особый кайф, что они в бумажном виде и моего любимого цветового сочетания):

А кто ленится читать (хотя, интеллектуальное меньшинство должно обожать читать), но ежели вы очень занятой субъект, то есть рецепт и на этот случай:

Два youtube-канала Андрея Курпатова

https://www.youtube.com/channel/UCX_isCsPV3HOg95qodqIdLQ

https://www.youtube.com/channel/UCXYLIFmTDW94hu70G_dRkOQ

Плюс его колонка в журнале “Сноб” https://snob.ru/profile/28843/blog

А сейчас немного мечтаний...

Следующим моим объектом поглощения выступит его книга три-в-одном, которая является предтечей “Чертогов...”, “Таблетки...” и “Троицы”, собранной под одной обложкой только сейчас.

Толстеннаяяя... и дорогущая... Но лучше я сэкономлю на шоколадках, чесслово! И да, в бумаге, только в бумаге!

Вот, и на закуску - невероятный, интеллектуальный, творческий и депрессивно-философский Семён Семёныч!

З.Ы.: отнимите у него пистолет! (изучите - поймёте)

Иллюстрированный "Самоучитель по философии. Семён Семёныч думает" - это одновременно и милое развлечение, и серьёзное интеллектуальное чтиво. Несмотря на кажущуюся несерьёзность, забавность и нелепость главного персонажа - некоего Семён Семёныча, - книга представляет собой настоящий учебник по философии. Составляющие её истории, больше похожие на дзэн-коаны или - суфийские притчи, раскрывают сущность лингвистического поворота в философии, понятие "вещи в себе", "трансцендентального", "субъект-объектных отношений", "философии сознания", "свободы воли" и многие-многие другие вопросы, актуальные для каждого думающего человека. Это книга, которая учит размышлять. А "Быть или не быть?" - это не вопрос, это метафора.

[natatera]

10 000 часов: будь больше самого себя

В популярном понимании правило 10000 часов звучит просто. Чтобы стать экспертом в любом деле, нужно заниматься 10000 часов. Обычно на это уходит 10 лет. Так поступали Битлз, Билл Гейтс, Бобби Фишер, Моцарт и Роберт Оппенгеймер. Неважно, чем вы занимаетесь. Вложите столько же усилий - получите такой же результат.

Откуда взялось

Из книги Мальколма Гладуэлла “Гении и аутсайдеры”. Сам писатель выудил число из исследования группы скрипачей берлинской консерватории, проведённого Андерсом Эрикссоном в 1993 году.

Эрикссон с коллегами выяснили, что лучшие скрипачи к 20 годам уделили практике в среднем по 10000 часов, музыканты уровнем пониже — 8000, а будущие учителя музыки — всего 5000. Гладуэлл решил, что такой принцип применим к любому делу, и написал об этом книгу.

Если вы уже встречались с правилом 10000 часов, то наверняка потратили пару секунд на ментальную арифметику:

10000 часов / 10 лет / 365 дней = меньше 3 часов в день.

Предположим, что вы тратите на работу 8 часов в день, 247 дней в году. Отметка в 10000 часов в этом случае будет пройдена уже через 5 лет.

Почему же не все мы — эксперты?

Осознанная практика

В исследовании и монографиях Эрикссон подчёркивает важность того, что упустил Гладуэлл: 10000 часов должны состоять из осознанной практики.

Вот её условия:

Сильная мотивация. Говоря языком “Красной таблетки”, вам должно быть важно заниматься столь утомительным делом;

Чёткая цель, содержащая вызов. Вы должны осознавать, где находитесь сейчас, к чему хотите прийти и что будете для этого делать. Цель нужно выбрать сложную, но достижимую;

Структура. Чтобы не терять контроля над процессом, цель следует разбивать на подзадачи, достаточно простые, чтобы удержать в сознании;

Полная концентрация. Уделите внимание слишком многим задачам — и начнёте упускать важные детали. Последуют ошибки. Повторение сделает их автоматическими;

Повторение. Медленное, внимательное и многократное повторение заставляет нейроны возбуждаться снова и снова, отращивать “шипики” и изолировать связи миелином. Так мозг учится;

Обратная связь эксперта. Интеллектуальные объекты в головах ученика и эксперта как экраны SD и 4К — показывают одно и то же, но с очень разной детализацией. Эксперт видит всё. Он способен моментально скорректировать поведение ученика и убедиться, что тот сосредоточен на идеальном выполнении правильных задач.

Осознанная практика утомительна. Скрипачи Эрикссона упражнялись не больше 3 часов в день. Уже после 2 часов результаты ухудшались. Заниматься больше 4 часов в день, по мнению исследователей, бесполезно — настолько велика интеллектуальная нагрузка.

Поэтому считать, что 8 часов рутинной работы сделают из вас эксперта — абсурдно. Если вы способны делать что-то так долго, то это не осознанная практика. Если же вы способны практиковаться осознанно 8 часов в день, то вам самое время взбираться на карьерный Олимп, а не толкаться в метро с простыми смертными.

Всё зависит от области

Эксперт по экспертам Эрикссон не зря выбрал для исследований музыку и шахматы — сложные и хорошо структурированные области с обширной историей.

Чтобы добиться выдающихся успехов музыке или шахматах, нужно собрать огромной сложности интеллектуальные объекты. На дрессировку мозга, развитие вкуса, базовых навыков и мелкой моторики уходят тысячи часов. И даже самые одарённые должны пройти полный цикл обучения прежде, чем смогут заявить о себе по-настоящему.

Правило 10000 часов не всегда актуально за пределами строгих дисциплин.

Во многом можно преуспеть при затратах поскромнее. Чтобы стать экспертом в контент-менеджменте, SEO или закупках, не нужны 10 лет.

Карьера среднего специалиста складывается из тысяч повторений рутинных действий. Осознанно не практикуется почти никто.

Найдите возможность уделять осознанной практике 1-2 часа в день — и через пару лет конкуренты останутся далеко позади. Пока окружающие тонут в рутине, вы будете каждый день карабкаться всё выше на вершину мастерства.

Правило 10000 часов — фикция

Лучшие скрипачи к 20 годам уделили практике по 10000 часов. Но они были лучшими и в 18 лет, на первом курсе консерватории, с 7400 часами. А международные конкурсы и вовсе выигрывают 30-летние музыканты, за плечами которых более 20000 часов практики.

Почему же Гладуэлл остановился на 10000? Потому что это ровное, красивое, понятное число. Его легко запомнить. Оно хорошо выглядит и звучит. Оно достаточно велико, чтобы вызвать трепет. И достаточно мало, чтобы оставить место для надежды.

Правило 10000 часов — выдумка, но кое-что его автор всё же понял правильно. Чтобы стать экспертом, нужно много работать. Но бессмысленно тратить время на бездумные упражнения. Необходимо практиковаться осознанно. Как говорит Андрей Курпатов: «Это вам не Чижика-Пыжика 10000 раз играть».

Условия осознанной практики перефразируют основные принципы развития мышления. Осознайте ваше «важно». Учитесь у авторитетов. Оставайтесь озадаченными. Ставьте мозг в нестандартные условия.

Только так вы сможете добиться выдающихся результатов в любом деле.

[natatera]

Ценности: почему бога нет, но позволено не всё

Принято считать, что ценности важны, что они организуют поведение людей в обществе и делают жизнь значимой. Мир без ценностей представляется антиутопией, ареной разгула демонических анархистов-социопатов. “Если бога нет, всё позволено”, — так звучит знаменитая фраза, приписываемая Достоевскому. Заменив бога на ценности, мы получим абсолютный авторитет, определяющий стандарты, нормы и правила, по которым должен жить каждый. Но в ценностях нет ничего абсолютного. Стоит вглядеться повнимательнее, — и сразу обнажается вся их противоречивая сущность.

Семья всегда считалась одной из важнейших ценностей. Все мы не раз слышали такие фразы: семья — самое важное, что есть в мире; семья заменяет всё; семья — это бесценный дар. А теперь представим следующие ситуации:

Вы находите на телефоне супруга непотребные фото и любопытную переписку с вашей старой подругой. Что дальше? Развод, депрессия, психотерапевт;

Вы слушаете выступление знаменитости о важности семьи, а потом узнаете, что он бьёт жену и издевается над детьми;

Вы — Людвиг Витгенштейн. Фашисты аннексируют Австрию, где живёт ваша сестра-еврейка. Вы тайно приезжаете в Германию, чтобы лично договориться о переводе десятков миллионов долларов в обмен на присвоение сестре безопасного статуса “полукровки”. На что тратят деньги фашисты объяснять не нужно.

Ценности абстрактны. Они ничему в жизни напрямую не соответствуют. Сталкиваясь с реальностью, они рассыпаются в пыль, потому что реальность всегда сложнее умозрительных построений.

I. Поведение зависит от ситуации

Эксперимент Милгрэма

В 1963 году Стэнли Милгрэм провел ныне классический эксперимент. Испытуемым предложили участвовать в исследовании влияния боли на память. “Ученик” должен был заучивать слова, а “учитель” — следить за его успехами и наказывать за каждую ошибку все более мощным электрическим разрядом. При разряде в 150 Вольт “ученик” просил прекратить эксперимент, но экспериментатор говорил, что нужно продолжать. И участники продолжали. Током, разумеется, никого не били, а роль “ученика” всегда играл актёр. Однако испытуемые этого не знали.

Перед началом эксперимента Милгрэм спросил у коллег и студентов, какой, по их мнению, процент людей доведёт напряжение до максимума. Специалисты ответили, что один-два. Результаты шокировали всех: 65% испытуемых дошли до конца шкалы. Люди осознавали, что причиняют боль и могут в любой момент прекратить эксперимент, но всё же выполняли указания, продолжая давить на кнопку.

Страх противостоять авторитету оказался сильнее сознательных установок.

“Добрый самаритянин”

В 1973 год Джон Дарли и Дэниел Бэтсон провели ещё один знаменитый эксперимент. Две группы студентов духовной семинарии готовились прочитать первую в жизни проповедь. Первой группе сообщили, что нужно поторопиться: до начала проповеди в другом корпусе университета осталось несколько минут. Второй группе сказали, что торопиться не нужно.

По пути во второе здание участники обеих групп встретили на улице человека, который лежал на земле, изображая припадок. Из первой группы помощь оказали 10% человек, из второй — 63%. Спешка оказалась более действенным фактором, чем вера или убеждения.

Люди склонны объяснять чужие поступки и поведение неизменными личными качествами. Этот феномен называется фундаментальной ошибкой атрибуции. В реальности поведение определяется не ценностями, а ситуацией. Не статичными свойствами, а изменчивыми внешними факторами.

II. Ценности — инструмент выяснения отн��шений

Ценности важны прежде всего как объяснительная модель. Этим они и опасны. Культурный марксист готов подрывать все традиционные устои, неся знамя политкорректности и мультикультурализма. Консерватор, напротив, будет агрессивно отстаивать традиции и сопротивляться новому. А жестокий родитель, для которого нет ничего важнее дисциплины, сделает всё, чтобы вколотить её в ребёнка.

Ценности — бита для выбивания дури из человека с неугодным вам поведением.

Ценности особенно актуальны во время конфликта. Вы с партнёром запускаете бизнес. Для вас важна идея, для него — деньги. Со временем принимать решения становится всё сложнее, поскольку вы исходите из разных ценностей. Вместо того, чтобы понять, что на самом деле движет партнёром, вы довольствуетесь ярлыком. Просто он — ушлый коммерсант, а вы — творческая натура. Неудивительно, что однажды он приходит к вам с ультиматумом: вместе работать нельзя, останется только один. А ведь начинали с одной ценностью — заработать денег.

III. Поведение определяется торможением

Подруга просит у вас денег на новый блендер с четырьмя лошадиными силами. Она прочитала, что миндальное молоко намного полезнее коровьего, и теперь хочет готовить его дома, размалывая миндаль в блендере. Вы в растерянности. Идея, конечно, идиотская, и денег жалко. Вы даже не уверены, что получите их обратно. Но если не дать, она может обидеться. Тогда не с кем будет ходить на фитнес. Да и по душам не поговоришь. Ваш мозг озадачен, он прогнозирует будущее, пытаясь взвесить каждую альтернативу.

За способность удерживать внимание, принимать сложные решения и прогнозировать будущее отвечает префронтальная кора. Эта же часть мозга позволяет нам корректировать поведение, чтобы получить желаемый результат. Оказавшись в некой ситуации, мозг просчитывает варианты развития событий, рисует разные картинки и выбирает самую красивую. После чего тормозит импульсы и желания, не соответствующие выбранному варианту. Это происходило и с семинаристами, и с “учителями” Милгрэма — все они выбирали будущее, которого мозгу хотелось больше.

Не ценности, а предсказательная работа мозга, поставленного в конкретные условия, определяет наше поведение.

Заключение

Если ценностей нет, позволено не всё. Будущее всё равно наступит. Мозг не перестанет прогнозировать. Префронтальная кора не перестанет тормозить. У нас есть выбор. Мы можем орудовать битой ценностей, оправдывая глупости и выясняя отношения. А можем заняться единственным по-настоящему важным делом — развитием мышления.

Леность мышления обрекает на слепоту и принятие посредственных решений. Мы можем этого избежать: собирать факты, работать с противоречиями, заниматься реконструкцией. Усложнять мыслительный аппарат. Сложный мозг будет автоматически принимать лучшие решения, которые оправдают любые затраты.

Значение имеют не ценности, а будущее, стоящее за каждым поступком.  

[natatera]

[natatera]