osmanlidanizler - Tumblr blog

[osmanlidanizler]

İstanbul'un kapılarını bize 566 yıl önce açan, Fatih Sultan Mehmed #29Mayıs1453

[osmanlidanizler]

Topkapı Sarayı'nın girişinde yazan yazıdır bir Cihan devletinin özeti: "Yâ Valiyete Külli Mazlûm" (Tüm mazlumların sığınağı)

[osmanlidanizler]

“Kadir gecesi için Beşiktaş Sarayı sahilinde bulunan Ertuğrul, İstanbul, Aynalıkavak vapurları ve diğer gemilerle Galata Yangın Kulesi kandillerle aydınlatılarak, fakir fukaraya atiyyeler, sadakalar dağıtılmış, Hazine-i Celil-i Evkaf-ı Hümayun tarafından dün akşam Beşiktaş'ta Sinanpaşa Camii'nde ve Yıldız Sarayı'nda iftar sofraları kurulmuştur. Ayrıca hırka-i şerif ve hilye-i şerifler feth ve küşad olunarak hazır bulunanlara gösterilmiştir." Bilgilerini veren gazete, bizlere Osmanlı döneminde Kadir gecesinin nasıl bir bayram havasında şenlikle idrak edildiğini en güzel şekilde tasvir etmektedir.” Devamı: http://www.dunyabulteni.net/m/haber/222909/osmanli-istanbulunda-bir-kadir-gecesi

[osmanlidanizler]

[osmanlidanizler]

[osmanlidanizler]

[osmanlidanizler]

[osmanlidanizler]

"Kerîme: Kız çocuğu. Osmanlıda kız evladı için kullanılırdı. Kerîm, cömert ve asil gibi anlamlara geliyorsa da burada kıymetli mânâsındadır."

[osmanlidanizler]

Osmanlı döneminde padişahlar bayram namazını Ayasofya Camiide kılar, en büyük bayramlaşma merasimi de Topkapı Sarayı’nda yapılırdı.

[osmanlidanizler]

"Nasıl insanlardık? Gelin Osmanlı insanının özelliklerini kısaca hatırlayalım: ¥ İyi huylu, güzel ahlâklı ve sevgi dolu olmak; ¥ Kini, hasedi, düşmanlığı ve dedikoduyu hayatından çıkarmak; ¥ Ahdinde, sözünde ve sevgisinde vefalı olmak; ¥ Gözü, gönlü, kalbi tok, samimi ve güvenilir olmak; ¥ Şefkatli, merhametli, adaletli, faziletli, iffetli, dürüst olmak; ¥ Küçüklere ve düşkünlere şefkatle yaklaşmak; ¥ Büyüklere sevgi ve saygı göstermek; ¥ Başkalarının kusurlarını örtmek, hatalarını yüzlerine vurmamak; ¥ Tatlı dilli, sevecen, güler yüzlü, olmak; ¥ Gelmeyene gitmek, dost ve akrabayı ziyaret etmek; ¥ Herkese iyilik yapmak, iyiliklerini istemek ve yapılan iyiliği asla başa kakmamak; ¥ İnsanların işlerini içten, gönülden ve güler yüzle yapmak; ¥ Daima iyi komşu olmak, cahil komşuların verdiği sıkıntıya katlanmak; ¥ İnsanlar arasında din, dil, mezhep, ırk, renk farkı gözetmemek; ¥ Hata ve kusurları daima kendi nefsinde aramak; ¥ Fakirlerle dostluktan, oturup kalkmaktan çekinmemek; ¥ Zenginlere, zenginliğinden dolayı itibardan kaçınmak, insanları Allah için sevmek; ¥ Hak için hakkı söylemek ve hakkı söylemekten korkmamak; ¥ Emri altındakileri ve hizmetindekileri korumak ve gözetmek; ¥ Açıkta ve gizlide Allah’ın emir ve yasaklarına uymak; içi, dışı bir olmak; ¥ Kötü söz ve hareketlerden sakınmak, hakka riayetle haksızlığı önlemek; ¥ Kötülük ve kendini bilmezliğe iyilikle karşılık vermek; ¥ Belâ ve kötülüklere karşı sabretmek; ¥ İnanç ve ibadetlerinde samimi olmak ve fani dünyada kalacak şeylerle övünmemek; ¥ Yapılan iyilik ve hayırda Allah’ın rızasından başka amaç gözetmemek; ¥ Âlimlerle dost olup onlara danışmak ve sır saklamak; ¥ Her zaman ve her yerde yalnız Allah’a güvenmek, doğru örf, âdet ve törelere uymak; ¥ Aza kanaat, çoğa şükür ederek dağıtmak; ¥ Feragat ve fedakârlığı daima kendi nefsinden yapmak… Adına “Devlet-i Âliyye” dediğimiz “ebedi âbide”, işte bu ilkelerle yaşayan “yürek adam”ların yüreklerinde yeşerdi." -Yavuz Bahadıroğlu

[osmanlidanizler]

"Kadir gecesi için Beşiktaş Sarayı sahilinde bulunan Ertuğrul, İstanbul, Aynalıkavak vapurları ve diğer gemilerle Galata Yangın Kulesi kandillerle aydınlatılarak, fakir fukaraya atiyyeler, sadakalar dağıtılmış, Hazine-i Celil-i Evkaf-ı Hümayun tarafından dün akşam Beşiktaş'ta Sinanpaşa Camii'nde ve Yıldız Sarayı'nda iftar sofraları kurulmuştur. Ayrıca hırka-i şerif ve hilye-i şerifler feth ve küşad olunarak hazır bulunanlara gösterilmiştir." Bilgilerini veren gazete, bizlere Osmanlı döneminde Kadir gecesinin nasıl bir bayram havasında şenlikle idrak edildiğini en güzel şekilde tasvir etmektedir." http://www.dunyabulteni.net/m/haber/222909/osmanli-istanbulunda-bir-kadir-gecesi

[osmanlidanizler]

564 yıl önce bugün... Ayasofya'da ilk cuma namazı. Cuma hutbesi Akşemseddin tarafından okundu, namazı Sultan Fatih kıldırdı.. 1 Haziran 1453

[osmanlidanizler]

[osmanlidanizler]

Lâlenin Osmanlılar tarafından kabul görmesinin sebeplerinden biri Arap harfleri ile ( ﻻ ﻟﻪ ) şeklinde yazıldığında, Allah ( ﷲ ) kelimesinde ki bütün harfleri kapsamaktadır.Harflerinin karşılığı sayılar hesabına dayanan “ebced” usulüne göre de “Allah” kelimesi ile “ lâle” kelimesinin aynı rakama tekabül etmesi, ediplerde “yaratıcı”nın yarattıklarında tecelli etmesi düşüncesinden hareketle derin bir heyecan uyandırmıştır. Lâle , Arap harfleri ile yazılır ve tersinden okunursa ( ل ﻫﻼ ) = Hilal =Ay olur; Hilal veya Ay da Osmanlı Devleti’nin amblemidir.

[osmanlidanizler]

Osmanlı döneminde kuşların soğuk kış günlerinde barınması için Cami, Kilise vb. duvarlarına yapılan Kuş Sarayları... Osmanlı Zerafetinin, canlılara duyulan merhametin bir göstergesi..

[osmanlidanizler]

Alaaddin Çelebi Osmanlı’da su verme adabını şöyle anlatır: “Birine su verirken uzaktan veya yüksekten sunmayalar, maşrapanın yahut bardağın kulpunu kolayca tutabileceği şekilde su içecek kişinin sağ elinin olduğu tarafa çevireler. Muhatabın üzerine damlatmamak için bardağı iki eliyle alttan tutarak sunalar. Ve alan kimse sağ eliyle ala, Bismillah deyip başlaya, bardağın dibini suratına tutmadan yavaş yavaş içe. Ağzını doldurup yutmaya ki, yürekte zahmet peyda olur. Su verenler boşalan bardağı aldıktan sonra sıhhat ve afiyet dileyeler ki, su içen kişi nefes alıp cevap verebilsin.”

[osmanlidanizler]

Osmanlıda Sufî müzik ve su sesiyle tedavi tıpta yaygın olarak kullanılırdı. Ney, kudüm ve kanun sesi, aklî dengesini yitirmiş, psikolojik rahatsızlıkları olan hastaların iyileşmesini hızlandırdığı gibi, sağlıklı insanların da ruhen rahatlaması için bulunmaz bir nimetti. O dönemde icra edilen hemen her müzik makamının bir şifası biliniyor; mide ağrısı, tansiyon, migren, sara gibi hastalıklara iyi geldiği tıbben kanıtlandı. Selçuklu Türk`ünün yaptırdığı Şam`daki Nurettin Hastanesi'nde İbn Sina, müzikle akıl hastalığının tedavisini uygulamıştır. İbni Sina`nın tesirleri Osmanlı devrinde de devam etmiştir. Türk Müziği makamlarının ruha olan etkileri Farabi’ye göre şöyle sınıflandırılmıştır: 1. Rast makamı: İnsana sefa(neşe-huzur) verir. 2. Rehavi makamı: İnsana beka(sonsuzluk fikri) verir. 3. Kuçek makamı: İnsana hüzün ve elem verir. 4. Büzürk makamı: İnsana havf(korku) verir. 5. Isfahan makamı: İnsana hareket kabiliyeti, güven hissi verir. 6. Neva makamı: İnsana lezzet ve ferahlık verir. 7. Uşşak makamı: İnsana gülme hissi verir. 8. Zirgüle makamı: İnsana uyku verir. 9. Saba makamı:İnsana cesaret,kuvvet verir. 10. Buselik makamı: İnsana kuvvet verir. 11. Hüseyni makamı: İnsana sükunet, rahatlık verir. 12. Hicaz makamı:İnsana tevazu(alçakgönüllülük) verir. Farabi Türk müziği makamlarının zamana göre psikolojik etkilerini de şu şekilde göstermiştir: 1. Rehavi makamı: yalancı sabah vaktinde etkili 2. Hüseyni makamı: sabahleyin etkili 3. Rast makamı: güneş iki mızrak boyu iken etkili 4. Buselik makamı: kuşluk vaktinde etkili 5. Zirgüle makamı: öğleye doğru etkili 6. Uşşak makamı: öğle vakti etkili 7. Hicaz makamı: ikindi vakti etkili 8. Irak makamı: akşam üstü etkili 9. Isfahan makamı: gün batarken etkili 10. Neva makamı: akşam vakti etkili 11. Büzürk makamı: yatsıdan sonra etkili 12. Zirefkend makamı: uyku zamanı etkilidir. Devamı için:http://www.manyetikdunyamiz.com/muzikle_tedavi.htm