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Contramonumento / Un fragmento

La mano derecha orquesta señales. Zigzag zigzag. Izquierda derecha arriba abajo arriba abajo. Dedo índice. La mano indica, neutraliza y funde. La mano sabe. 

Quise abrir la página de un libro al azar: “El que las clases dominantes, creyendo en esto o no, difundan la ideología de la muerte de las ideologías me parece un comportamiento ideológico propio de ellas.”

Ella dice “contramonumento”, la prensa dice “contramonumento”.

La mano orquesta, la mano sabe.

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Contramonumento / Una definición

“contramonumento como respuesta artística para la recuperación de la memoria histórica, ante la experiencia traumática dejada por el holocausto nazi en Alemania” 1. // “En la guerra se habla de ataque y contra ataque. En la paz se habla de monumento y contramonumento” 2. // “Es una obra que no es vertical, que no es jerárquica, que no es monumental ni monumentaliza, que no cuenta una versión grandiosa” 3. // “era mejor construir un contramonumento. Ahora son el piso del lugar de memoria” 4. // “…dio lugar a un contramonumento con el que no expuso una versión épica de la historia” 5. // “Cuando se le encomendó el monumento consideraba: “impensable darle un toque de belleza a las armas que han destruido y generado tanto dolor poniéndolas en un monumento y que era mejor construir un contramonumento” como el piso de un lugar de memoria” 6. // “no siempre está claro a qué se opone un contramonumento” 7. // “práctica concreta, que trabaja en pro de neutralizar los significados del pasado, contenidos en los monumentos, y que de cierta manera ya no son compartidos por la gente, que resultan incluso hoy potencialmente peligrosos” 8. // “contramonumento como un artefacto en contra vía de la forma clásica, figurativa, perdurable, visible. En su lugar, se deconstruyen dichas características a favor de la fugacidad y la construcción simbólica de la memoria” 9. // “el contramonumento en realidad consiste en el piso de metal corrugado sobre el que caminaban” 10. // “el contramonumento en su simbolismo estilizado alrededor del silencio, el vacío y la ausencia se inscribe en una estética moderna y occidental que prioriza la solemnidad, el recogimiento y la introspección como respuestas y/o comportamientos esperados para sus visitantes” 11. // “los enunciados que sustentan al contramonumento están basados en oposiciones binarias entre lo horizontal y lo vertical, la historia monumental y la memoria, la celebración y el homenaje, la belleza y la solemnidad” 12. // “significante vacío que se llena de enunciados cargados de autoridad, cuyo significado parece acentuarse y actualizarse al ser reiterados una y otra vez, y al ser acompañados de otros enunciados o de adjetivos, cobrando cada vez más fuerza, en la medida en que son repetidos, re-expuestos y citados y recitados por los textos de académicos y notas de prensa” 13. // “Déjenos intervenir su contramonumento con las esculturas en piedra de José Ropero y las pinturas de Inty Malewa y de las obras de los tantos exprisioneros políticos y de los que aún permanecen en las cárceles” 14. // “Fragmentos es un contramonumento porque cuenta la historia de las mujeres víctimas de violencia sexual” 15.

Referencias:

1.Horst Hoheisel

2. Doris Salcedo

3. Padilla, Nelson Fredy (8 dic 2018) No se puede glorificar la violencia: Doris Salcedo. El Espectador. https://www.elespectador.com/el-magazin-cultural/no-se-puede-glorificar-la-violencia-doris-salcedo-article-828072/

4. Giraldo, Jenn, Fragmentos: las cicatrices de la guerra transformadas en arte Trece. 16 de diciembre de 2018 10:16:16 AM

5. Zuloaga, Juan David. (18 abril de 2019) Fragmentos. El Espectador. https://www.elespectador.com/opinion/columnistas/juan-david-zuloaga-d/fragmentos-column-851020/

6. Rivera Revelo, L (2020), Memoria, reparación simbólica y arte: la memoria como parte de la verdad, FORO: Revista de Derecho, n.° 33, pp. 29-64. Canadá, Abogados Sin Fronteras

7. 8. 9. 10. 15. Violi, Patrizia (2019) Story of a counter monument: Doris Salcedo’s Fragmentos in Bogotá Punctum, Vol. 5 (2): pp. 62-71.

11. 12. 13. Vargas Martínez, Sonia (2023), Políticas sentimentales. Analítica de la musealización del conflicto armado en Colombia, tesis para optar al título de Doctora en Estudios Artísticos. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Facultad de Artes ASAB.

14. Cortés, Julían, Las 2 Orillas, todas las historias, todas las miradas, desde todos los rincones. Rabia entre los exguerrilleros de las Farc por el monumento de Doris Salcedo. diciembre 14, 2018.

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Dolor / Un gesto

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Dolor / Un fragmento

Busqué en internet.

La palabra dolor viene del latín dolor, doloris y es un nombre de efecto o resultado (-or sufijo de resultado de la acción de un verbo), a partir del verbo latino dolere (sufrir, y en origen ser golpeado). 

dentro del verbo hay un respiro, que al generar sonido hace evidente una grieta

mesumerjocorrosaltoentierromisuñasdeanimalcansado: quiero saber su origen

me dicen las palabras que su origen es un golpe

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Dolor / Un gesto

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Dolor / Una definición

Experiencia emocional y sensorial. // “Dolorosa o piedad, una iconografía aceptada en América Latina por identificación con el dolor producido por motivos de violencia” 1. // “su obra que refleja el dolor de las víctimas” 2. // “el simbolismo de fundir el dolor y de verterlo en una estructura homogénea” 3. // “el potencial simbólico del arte para exteriorizar los “dolores heredados” 4. // “sentí de alguna manera el dolor de las víctimas” 5. // “Doris Salcedo es una artista que se especializa en desnudar el dolor. Su contramonumento no solo nos hace sentir, en carne propia, un dolor que no es nuestro, pero que debe serlo: el dolor de las víctimas” 6. // “Mientras golpeaban el metal con su martillo, liberaban su rabia y dolor” 7. // “podría ser que el uso táctico del trauma para describir los efectos de la desigualdad social sobre identifique hasta tal punto la erradicación del dolor con el logro de la justicia” 8. // “no ha hecho más que –erróneamente- asumir el dolor como el signo clave de lo social” 9. // “El sentimentalismo ha sido durante mucho tiempo el medio por el cual se propone el dolor masivo subalterno en la esfera pública dominante, como el verdadero núcleo de la colectividad. Funciona cuando el dolor íntimo les quema la conciencia a sujetos nacionales, clásicamente privilegiados, de manera que sienten como propio el dolor de la ciudadanía fallida o denegada” 10. // “la obra acude a la figura imaginaria del dolor que no permite trascender el lugar de la víctima como ícono y de la persona visitante al espacio como afectado moralmente” 11. // “política como agencia y participación de las mujeres en el ámbito público, que permita verlas más allá de sujetos del dolor” 12. // “La musealización toma el dolor como discurso público sobre el conflicto armado para apelar a respuestas colectivas e individuales de empatía y compasión de las personas visitantes, donde asumimos el dolor de las mujeres como un síntoma de ´nuestro´ dolor. En medio de este reordenamiento del sentimiento se construye un “contrato moral nacional” 13. “la musealización centra el dolor subalternizado” 14. // “La musealización hace que asumamos el dolor de las mujeres víctimas como un síntoma de “nuestro” dolor” 15. // “Es por esta vía que el dolor de las mujeres ingresa en la política. Tras la retórica del dolor se evidencian relaciones de poder sobre las mujeres” 16. // “La sobrerrepresentación del dolor de los otros es significativa en tanto fija al otro como el que tiene dolor y puede sobreponerse a él solo cuando el sujeto occidental se sienta lo suficientemente conmovido para dar” 17.

Referencias:

1. Ramírez, María Imelda (2006), De la caridad barroca a la caridad ilustrada: las mujeres, el género y la pobreza en la sociedad de santa fe de Bogotá, Siglo XVII y XVIII. Bogotá, Universidad Nacional de Colombia.

2.Guzmán Díaz, Laura. (01 de agosto de 2018). Así será la obra de arte hecha con las armas entregadas por las Farc. El Tiempo. https://www.eltiempo.com/cultura/arte-y-teatro/fragmentos-monumento-hecho-por-la-artista-doris-salcedo-con-las-armas-entregadas-por-las-farc-250268

3. Acosta López, María del Rosario (noviembre de 2018) “Forjar el dolor en fortaleza”: Retos y desafíos de la construcción de memoria en Colombia (a propósito de Fragmentos de Doris Salcedo y de Duelos de Clemencia Echeverri), ponencia, Cátedra Anual Ernesto Restrepo Tirado, Museo Nacional de Colombia, Bogotá. Dedicada a la inauguración de Fragmentos, el contra-monumento diseñado por la artista Doris Salcedo.

4. Rubiano, Elkin (2022), los rostros, las tumbas y los rastros, Universidad Jorge Tadeo Lozano, Bogotá.

5. Visitante a Fragmentos

6. “Fragmentos (Sáenz de Ibarra, et. Al., 2019)”. Especiales Revista Arcadia, disponible en:

https://especiales.revistaarcadia.com/contramonumento-fragmentos/el-punto-de-vista-conceptual.html [Fecha de acceso: 23 de junio de 2019].

7. Morató, Cristina (8 abril de 2019) Doris Salcedo, la escultora de la paz. Mujer hoy. https://www.mujerhoy.com/actualidad/201904/08/doris-salcedo-escultora-artista-paz-colombia-rev-20190408074632.html

8. 9. 10. Berlant, Laurent (2011), El corazón de la nación, Ensayos sobre política y sentimentalismo. México, Fondo de Cultura Económica.

11. 12. 13. 14. 15. 16. Vargas Martínez, Sonia (2023), Políticas sentimentales. Analítica de la musealización del conflicto armado en Colombia, tesis para optar al título de Doctora en Estudios Artísticos. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Facultad de Artes ASAB.

17.Ahmed, Sara (2015), La política de las emociones. Centro de Investigaciones y Estudios de Género, Universidad Nacional Autónoma de México. México.

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Fragmentos / un fragmento

a veces no alcanzo entender palabras se supone definen realidad.

                                      CASI SIEMPRE HACE FALTA ALGO

                                     LA MEMORIA ES UNA TRINCHERA

La mena material de los relatos se funde en algo aparentemente firme: un piso frío, en un cubo blanco.

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Fundir / Un gesto

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Fundir / Un fragmento

Casi siempre se ocultan los cuerpos que carganconstruyenempleanlasmanos. Casi siempre se ocultan los cuerpos porque dicen más de mil tabletas en el piso pero en la prensa siempre nombran la misma persona, que es una sola.

Hablan de paz en todas todas todas todas partes, pero la constante necesidad de mano de obra y mercados para un producto de la memoria hace inevitable la guerra.

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Fundir / Un gesto

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Fundir / Una definición

Acción, efecto. //Convertir una sustancia sólida en líquida por acción del calor. // fundirse en emociones. // “utilizaron unos materiales y una técnica que no fueron los que se usaron para la fundición del molde. Esto ha sido negado por la artista en todas sus entrevistas y comunicaciones oficiales, pero la diferencia es evidente a la vista” 1. // “Fueron ellas sus ayudantes en la tarea de martillar el metal proveniente de la fundición de las armas que entregó al Gobierno colombiano la guerrilla de las Farc” 2. // “las láminas de metal que resultaron del proceso de dejación y fundición de armas, tras la firma del acuerdo” 3. // “el proceso de fundición realizado en los hornos de la Industria Militar (Indumil), una entidad encargada, por mandato constitucional, de fabricar las armas y municiones para uso del Estado” 4. // “Hablan de lo que implica la fundición de las armas y de la satisfacción que eso les produce, de ahí que deriven en metáforas como la de fundir el odio del país con las armas” 5. // “interrumpir la fundición discursiva de Fragmentos, agrietar el consenso y los ecos de manera intermitente” 6. // “Fundición de las armas dejadas por las FARC. // Metáfora que alude tanto a la fundición de las armas dejadas por las FARC, como también al efecto producido por la circulación de discursos y de prácticas alrededor de Fragmentos, que consiste en la construcción de sentidos particulares sobre ésta, los cuales se adherirse entre sí” 7. // “la crítica aporta al ejercicio de desunir o separar dicha fundición discursiva, evidenciando así su inestabilidad” 8. // “Es un consenso sentimental que parece fundir obra e historia” 9.

Referencias:

1. Gutiérrez Turbay, Valentina, (s.f.) Fragmentos de Doris Salcedo: contra-monumentos, afectos, justicia y enfoque de género. Artículo en web participante en el Premio de Crítica, Universidad de los Andes, disponible en: https://premionalcritica.uniandes.edu.co/wp-content/uploads/Ensayo-en-PDF.pdf

2. Senn, Martha. (24 de agosto 2019). Fragmentos, Doris Salcedo propuso un contramonumento de la tradicional idea de celebrar los triunfos de la guerra. El Tiempo. https://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/martha-senn/fragmentos-columna-de-martha-senn-404550

3. (Magazín cultural del Espectador, 2020).

4. 5. 6. 7. 8. 9. Vargas Martínez, Sonia (2023), Políticas sentimentales. Analítica de la musealización del conflicto armado en Colombia, tesis para optar al título de Doctora en Estudios Artísticos. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Facultad de Artes ASAB.

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Martillar / Un gesto

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Martillar / Un fragmento

Es acción y es efecto. Es discurso y es instrumentalizado. Es institucional y es ideológico. 

Afuera poco importa. La gente sigue caminando a casa.

PAM                                           PAM                                                   PAM

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Martillar / Un gesto

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Martillar / Una definición

Estas mujeres martillaron la lámina fundida con las armas que en su pasado destruyeron sus vidas, dejando cicatrices imborrables, y que, al martillar el metal, buscan darle una nueva forma” 1. // “Así que invitó a las mujeres a fundir las armas y luego a ver en los hornos de la Industria Militar Colombiana (Indumil) cómo eran transformadas en material que ellas después volvían láminas y a las que después les hacían heridas, cicatrices visibles, a golpe de martillo y a manera de catarsis” 2. // “Las animó a martillear unas planchas de metal que luego cubrirían el suelo de lo que hoy es Fragmentos” 3. // “un grupo de mujeres víctimas del conflicto (violadas por actores del conflicto armado) elaboraron, bajo la tutela artística de la maestra Doris Salcedo, las placas de metal que servirían de baldosas para el piso del lugar” 4. // “Fueron ellas sus ayudantes en la tarea de martillar el metal proveniente de la fundición de las armas que entregó al Gobierno colombiano la guerrilla de las Farc” 5. // “invitó a un valiente grupo de mujeres, víctimas de agresiones sexuales durante el conflicto, para que la acompañaran a martillar ese hierro fundido hasta darle forma de baldosas de cuarenta por cuarenta centímetros y formar con ellas un silencioso y sobrecogedor homenaje a las víctimas de la guerra” 6. // “La artista Doris Salcedo convocó a un grupo de mujeres víctimas de violencia sexual para que, en un acto de perdón, dieran forma a las láminas de metal que resultaron del proceso de dejación y fundición de armas, tras la firma del acuerdo” 7. // “forjando una nueva realidad” y así “están haciendo historia”, mientras dice esto, se muestran imágenes de la artista dando indicaciones a las mujeres de cómo martillar” 8. // “Allí, asocian el sonido que produce el martillar con el sonido de los disparos, también señalan que mientras martillaron sintieron rabia, ira, que descargaron, soltaron veneno y descansaron, botaron lo que tenían en sus recuerdos” 9. // “en la acción única de martillar, de sus voces ceñidas a relatos institucionales de la obra y del proceso de paz” 10. // “a través de la acción performativa del martillar las láminas de metal, las mujeres ya no son víctimas pasivas sino creadoras activas de una obra de arte” 11. // “Así, en el audiovisual se puede ver cómo el rol de las mujeres se acota a una acción específica: la del martillado de las láminas. Como si el gesto del martillado fuese en sí mismo aquello que posibilitó la sanación y liberación del dolor de las mujeres, siendo esto, paradójicamente, lo que emociona. El gesto del martillado no solo adquiere visibilidad, sino que se musealiza, se adhiere sobre la narrativa y las baldosas de Fragmentos, le da sentido, se funde en el discurso institucional de la obra” 12.

Referencias:

1. Gutiérrez Turbay, Valentina, (s.f.) Fragmentos de Doris Salcedo: contra-monumentos, afectos, justicia y enfoque de género. Artículo en web participante en el Premio de Crítica, Universidad de los Andes, disponible en: https://premionalcritica.uniandes.edu.co/wp-content/uploads/Ensayo-en-PDF.pdf

2.Neira, Armando. (10 de diciembre de 2018). Mi obra invita al silencio para que nos podamps escuchar. El Tiempo. https://www.eltiempo.com/cultura/entrevista-a-la-artista-colombiana-doris-salcedo-302974

3.Morató, Cristina (8 abril de 2019) Doris Salcedo, la escultora de la paz. Mujer hoy. https://www.mujerhoy.com/actualidad/201904/08/doris-salcedo-escultora-artista-paz-colombia-rev-20190408074632.html

4. Zuloaga, Juan David. (18 abril de 2019) Fragmentos. El Espectador. https://www.elespectador.com/opinion/columnistas/juan-david-zuloaga-d/fragmentos-column-851020/

5. Senn, Martha. (24 de agosto 2019). Fragmentos, Doris Salcedo propuso un contramonumento de la tradicional idea de celebrar los triunfos de la guerra. El Tiempo. https://www.eltiempo.com/opinion/columnistas/martha-senn/fragmentos-columna-de-martha-senn-404550

6.Potdevin, Philip. (12 de marzo de 2019). Fragmentos. El país. https://www.elpais.com.co/opinion/columnistas/philip-potdevin/fragmentos.html

7.(Magazín cultural del Espectador, 2020).

8. 9. 10. 12. Vargas Martínez, Sonia (2023), Políticas sentimentales. Analítica de la musealización del conflicto armado en Colombia, tesis para optar al título de Doctora en Estudios Artísticos. Universidad Distrital Francisco José de Caldas. Facultad de Artes ASAB.

11.Violi, Patrizia (2019) Story of a counter monument: Doris Salcedo’s Fragmentos in Bogotá Punctum, Vol. 5 (2): pp. 62-71.

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Memoria / Un gesto

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