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Fakir

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Preámbulo de la vida Instrucciones de Uso_Georges Perec

El objeto considerado no es una suma de elementos que haya que aislar y analizar primero, sino un conjunto, es decir una forma, una estructura: el elemento no preexiste al conjunto, no es ni más inmediato ni más antiguo, no son los elementos los que determinan el conjunto,sino el conjunto el que determina los elementos: el conocimiento del todo y de sus leyes, del conjunto y su estructura, no se puede deducir del conocimiento separado de las partes que lo componen (...) solo cuenta la posibilidad de relacionar esta pieza con otra y, en este sentido, hay algo común entre el arte del puzle y el arte del go: Sólo las piezas que se hayan juntado cobrarán un carácter legible, cobrarán un sentido: considerada aisladamente, una pieza de un puzzle no quiere decir nada; es tan sólo pregunta imposible, reto opaco; pero no bien logramos conectarla con una de sus vecinas, desaparece, deja de existir como pieza. 

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La ciudad al habla...¿hay alguien ahí?_Iago Carro

Estos nuevos lugares para la expresión práctica tenderán hacia la diversidad de situaciones, formatos de uso, escala, visibilidad, capacidad, temporalidad, etc. Y como se busca un modelo de espacio cotidiano (más allá de la búsqueda intencionada...mientras se vive) se trataría de aumentar las capacidades de expresión de las superficies de la arquitectura, es decir, desde concebir las fachadas como instrumentos manipulables/territorializables de expresión hacia lo público, hacia imaginar el lugar de expresión cotidiana en las propias calles de la ciudad  (en sus paredes, en sus puertas, en sus objetos, en sus vacios, etc...). Por otra parte, también se trataría de habilitar la expresión en las estancias de la ciudad "colonizando" tanto las plazas y parques como los espacios simbólicos vinculados a las grandes instituciones públicas o privados

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Money for Nothing_Dire Straits

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Los modelos son reales_Olafur Eliasson

Para entender, habitar y evaluar el espacio, resulta crucial entender su aspecto temporal. El espacio no existe simplemente en el tiempo; es del tiempo. Las acciones de sus usuarios recrean continuamente sus estructuras. A menudo, se olvida o se reprime esta condición, pues generalmente la sociedad occidental todavía está basada en la idea de un espacio estático, no negociable (...) Cuando se piensa en los entornos como estables, tendemos a perder un sentimiento de responsabilidad por los medios donde nos movemos.

El espacio se convierte en un fondo para la interacción más que en un coproductor de interacción. No obstante lo que se produce es, de hecho, un movimiento doble: la interacción del usuario con otra gente coproduce el espacio que, a su vez, es un coproductor de interacción. Al centrar nuestra acción en este cambio crítico, es posible llevar nuestra responsabilidad espacial a primer plano.

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SIr John Soane_Banco de Inglaterra

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Entre tinieblas_Pedro Almodóvar

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Interior de vivienda de bajo costo, Runcorn. James Stirling

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Panteón, Roma_ Grabado de Piranesi

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Proyecto del Danteum, sala del paraíso_Giuseppe Terragni 1938

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Construcción de una palabra_Jean Dibbets

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El lenguaje de la visión_Gyorgy Kepes

La TRANSPARENCIA implica algo más que una mera característica óptica. Implica un orden espacial mucho más amplio. La TRANSPARENCIA significa la PERCEPCIÓN SIMULTÁNEA de DISTINTAS LOCALIZACIONES espaciales. El Espacio no sólo se retira sino que fluctúa en una actividad continua. La posición de las figuras transparentes tiene un sentido equívoco puesto que tan pronto vemos las figuras distantes como próximas. (...) Se produce esa "transparencia fenomenal", esa condición de transparencia que alude no a a cualidad de la materia sino a la disposición e elementos en el espacio. A la percepción simultánea de distintas localizaciones espaciales.

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Complejidad y contradicción en la arquitectura_Robert Venturi

La configuración externa generalmente es bastante simple, pero hay empaquetada, en el interior de un organismo vivo, una complejidad asombrosa de estructuras que han sido el deleite de los anatomistas (...)

UNA HABITACIÓN es UN ESPACIO en EL ESPACIO

La transición debe articularse por medio de lugares intermedios que permitan el conocimiento simultáneo de o que es significativo al otro lado. Un espacio intermedio en este sentido proporciona el terreno común donde las polaridades conflictivas pueden ser fenómenos.

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Peso y levedad_Juan Carlos Arnuncio

Respecto al bosque

El concepto de bosque siempre ha estado presente en el ideario del arte, no sólo como pura escenografía o telón de fondo sino como tema específico, un elemento con  el que referirse a cuestiones más universales. Detrás de la idea de bosque, en las representaciones del espacio, laten como temas propios la medida del espacio, la definición o indefinición de los límites, o , en otro orden de ideas, la metáfora del laberinto.

Cuando estamos en un bosque nos medimos con los árboles, la relación del tamaño que se establece entre ellos y nosotros y entre  ellos nos ayuda a medir el espacio. Si está ordenado, tenemod a entendernos como una retícula ajena a la topografía. Adivinamos direcciones en el espacio, reconocemos los ejes. Cuando es desordenado, se producen aglomeraciones de árboles o claros en el bosque; descubrimos de pronto alineaciones de árboles. Buscamos referencias espaciales que permitan situarnos. En la arbitrariedad de la naturaleza queremos encontrar leyes geométricas , un orden reconocible.

Respecto a la ingravidez

¿Cuales son los adjetivos del cielo a los que cupiese dar una respuesta arquitectónica?

QUIETUD que vendría a referirse a a expresión última de la idea de paz, y de lo eterno. Una QUIETUD referida a lo inmutable, al concepto de espacio estático.(...) 

Otra acepción del cielo tiene que ver directamente con la LIBERACIÓN DE CUALQUIER DEPENDENCIA DE LO TERRENAL y eso tendría relación con la idea de INGRAVIDEZ (...) El espacio alegórico no ebe formular la idea de ascenso. Sin embargo, en el cielo deberíamos sentirnos libres ya de cualquier atadura, de cualquier peso. EL lugar por lo tanto debería acudir a la no gravedad. No debería tener ni arriba ni abajo (...) Se trataría de construir un espacio virtualmente ingrávido pero sin aludir al hecho de ascender.

Respecto a la gravedad

Tal vez la máxima sensación de presión que podamos percibir en un sentido espacial sea la derivada de tener conciencia de que sobre nosotros gravita un gran peso.

El efecto paradójico que sentimos la gravedad "cuando se crea la ilusión de ingravidez" y a la inversa

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Castillo en los Pirineos_René Magritte

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New Skin for the Old Ceremony

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Las características del envoltorio dan forma al contenido

Haruki Murakami