Last Seen Blogs
mcbadger
Wading into fibre crafts
designerzhut
Designerz Hut
rootofcozyforest17
Julitkk
deserttech-blog1
Desert Tech
head-cans
Welcome To Hell Bois
Quote
أعتقد أن على العربي العادي أن يكون خجلا طيلة 24 ساعة باليوم، خجل مما نحن عليه، لا بأس أن يزوج أبناءه ويرقص لكن يجب أن يكون خجلا، أن يزوج أبناءه بخجل وأن يرقص بخجل وأن يأكل بخجل وأن يفرح بخجل وأن يحزن بخجل، نحن لا نستحق شيئا أكثر من الخجل لأننا في حالة مشينة.
سميح القاسم (via lastuli)
871 notes
·
View notes
Quote
لقد بكيتُ كثيرا وانتحبت وأنا أكتبُ إلى الله وأناديه في أوراقي وأستنجد به من أراضيَّ التي تهتز. لقد خسرتُ إيماني بما كان يطمئنني بكثير من الألم والقسوة التي صارعتها وحدي. ولقد حاربتُ شكي طويلا لأنني لم أُرد أن أخسر فكرة الله فتستحيل الدُنيا والحياة كلها إلى فوضى وعبث من بعد ما كان الله والعوض الذي يخبئه لي عن آلامي ومأساتي هو المعنى. لقد حاولتُ طويلا، ولكن الله الذي عرفته وآمنتُ به لم يستجب من أعماقي. ومازلت أسأل كل يوم وسأسأل: أين أنتَ يا الله؟ وما هي حكمتك الضالة على هذهِ الأرض إن كنتَ موجودًا حقًا؟
أين أبحث عن الله؟ على الأرض؟ أم أسافر بحثًا عنه في السماء؟ هل أبحث عنه في الكتب و الأرواق؟ أو أستجديه من ألسنة الحكماء؟ هل أجده في مكة؟ أم الهند؟ أو الصومال؟ في المساجد؟ أو المعابد أو الكنائس أو القبور؟ أين أبحث عن الله؟
إذا قطعت في هذهِ الأرض أشواطًا فإني لن أجد الله، ولن أعرفه، ولو ذهبتُ إلى أعمق نقطة في الأرض، أو إلى آخر ما أستطيع لمسه من سماء.
لم يعد يشغلني أمر الخالق ولا الكون ولا الموت ولا الروح، تشغلني حريتي، وما يمكن أن أفعله وأقدمه للعالم بعد نوالها. تشغلني الحياة و ما علي أن أقدمه لها وفيها.
لا أحوز من العلم ما يمكن أن أجادل به، ولا من الاهتمام ما يدفعني للسعي في علم الخالق. هناك نظريات تفسر وجود الخالق، وبمثلها نظريات تدحض وجوده. ولا أحد من الفريقين يملك اليقين الأصوب، وفي النهاية يذهب المرء مع الفريق الذي يقول ما يقنعه ويريحه ويطمأنه. الإيمان مجرد شعور وثقة تأتي من الداخل، إنه ليس نظريات وحجج، وإلا فإن البراهين موجودة لدى كل فريق، وأنا لست مهتمة بما يقوله أي فريق؛ لأن الإيمان يأتي من داخل الإنسان، من إحساسه، وضميره، وتجاربه، وشعوره بالأشياء أينما كان أو ارتحل.
هناك كثير من الأسئلة بلا أجوبة جازمة، وإن طرحتها على الكثيرين ستجدني أصوغُ لك إجابة حسب معتقادتي، وسيصيغ لك آخر إجابة أخرى وفق ما يعتقده أيضًا، وثالث، ورابع وهكذا .. ومهما تعددت الأجوبة فإنها لن تغير من حقيقة أن هذا الكون غامض، والإله فكرة غامضة أيضًا، وأنه لا جدوى من الأسئلة، وكل الأجوبة لن تقف في صفك، فأنت في كل الأحوال ستواجه الحياة وحدك، سواء كان ذلك من تدبير إله أم لم يكن.
لا مناص من الأسئلة، هي تغلبنا بإلحاحها دون أن نتعمد استحضارها، وهناكَ الكثير من الفظائع والآلام التي نقاسيها ونتجرع مرارة رؤيتها حولنا، فنسأل دفاعًا وقهرًا، وألمًا أين هي هذهِ القوة العظمى التي تنتصر للمظلومين؟ أين هي اليدِ العادلة التي تأخذنا ونحن نهم بالسقوط؟ للأسف سنغص بكل الأسئلة دون إجابة مطمئنة واحدة. لا ترفض السؤال، فهذا العالم سنين من الأسئلة الطويلة التي لا تنتهي، ولكن ربما علينا أن نتصالح مع أن الجواب معدوم أحيانًا، أو أننا قد نجده متأخرًا، أو نموت ويجيء من بعدنا. أنا لا أؤمن بتأثير الإجابة على حياتنا، فالحياة هي نفسها مهما صغنا حولها من احتمالات وأجوبة. المهم أن تكونَ إنسانًا صالحًا، أن تحاول بإرادتك التي قد تساوي كل أساطير الآلهة في قوتها أن يكون لك ولو دور صغير في صد الشر، وزرع الخير في هذا العالم. أؤمن أن هذا دور الإنسان، وأنها ليست مهمته أن يبحث عن الإله أو يلومه.
أنا مازلتُ أسأل نفسي، وقد يستمر هذا السؤال مُلحًا حتى موتي. ولأن الإجابة تأتي من عمقٍ إحساس الإنسان، وترتحل مع النفس أو الروح، فأنا لم أعد أشغل نفسي بالسؤال. قد تأتي الحياة بالإجابة من نفسها أو قد لا تأتي، ما أنا واثقة منه أن هذهِ الإجابة لن تغير من الإنسان الذي أنا عليه. ما أنا عليه من صلاح ليس طمعًا في ثواب الإله، ولا رهبةً من بطشه. وأن الذنب المُسطّر في قوائم الإله لن يزجرني، مالم أشعر بالذنب تجاه ضميري لما قد أقدم عليه من سوء قبل كل شيء. أؤمن بأن الحرية خير، وبأن عدالة الإنسان في إحساسه، وبأننا ليس مركب من عقل وعاطفة، وذاكرة، وإنما كيان كامل يضم بعضه، وأن اعتقاداتنا وقراراتنا وفلسفاتنا الخاصة يصنعها ذلك كله، وليس جزء منه. لستُ من فريق العاطفة العمياء، ولا العقل المستنير. أؤمن بالإنسان كاملًا، بكل ما فيه، بكل جوانبه .. ولا آخذ جانبًا فيه على محمل التقليل أو الإدانة.
وحي (via roojah)
18 notes
·
View notes
Photo
The number of women who are killed by sadness is higher than the number of men who are killed by war!
The sad beautiful fact
2K notes
·
View notes
Quote
كريم ايها الشاعر الجميل .. حين وصلتني رائعتك (موال الغربة) دخلت المطبخ, وضعت شايا (ابوالهيل) وجلست مع استكانه الشاي وامامي بلقيس وشعرها الطويل الذي كان يغطي الماذن والقباب واشجار النخل في حي السفينه بالاعظميه. ثم بحثت عن (سمك مسقوف) لدي البقالين الانجليز, ولكنهم قالوا انهم لا يعرفونه, رغم انهم استعمروا العراق عشرات السنين. ثم ركضت ورائ ايامي في نادي العلويه, ونادي المنصور, والجسر المعلق, ومقامات النجف, وعبق البهارات في الشورجه, واعراس العصافير والقصب في الاهوار, وربيع الموصل, واسد بابل, ورائحه الجبن الاشوري في اربيل .. هذه ليست قصيدتك يا كريم, انها قصيدتنا جميعا, نحن المنفيين في فضاء العالم, وليس معنا سوي حقيبه ملاي بالياسمين الدمشقي, والرازقي العراقي, وصورنا (التي كانت تتوسط البيت), ونسخ قديمه من (طفوله نهد) و (الرسم بالكلمات) و (قالت لي السمراء) ونسخه من قصيدتي (افاده في محكمه الشعر) التي القيتها في بغداد عام
١٩٦٩ وحين سيغني كاظم: وجعي يمتد كسرب حمام من بغداد الي الصين .. يكون قد اكمل سمفونيه الحزن, واعطانا مفاتيح بيوتنا التي ضاعت هنا منذ سقوط غرناطه .. ابق مزروعا يا كريم علي شفتي ««كاظم الساهر»» واكتب لنا دائما احاسيسنا, واحلامنا, باسلوبك الطفولي الجميل
Nizar Qabbani’s letter in reply to Iraqi poet Kareem Al Iraqi كريم العراقي after listening to Mawal al Ghurba موال الغربة for the first time and asking Kareem to send him a copy of it in his handwriting. Qabbani was extremely moved by it, especially that it reminded him of his late Iraqi wife Balqis. The letter by itself is poetry, but here is an excerpt of Kareem’s موال الغربة:
يادنيا إنتي الحرمتيني من أهلي
سكنت الغرب من غصباً عليّ
ادگ يا باب واسال من عليكم؟
ضعف صبري وزماني خان بيه
شوصفلكم غربتي
صدري مخنوق صوتي مبحوح
دفنتوني بغرب وتعالج الروح
حتي لو اضعف شسوي
الارض مو ارضي
الناس مو ناسي الجو مو جوي
يصير اذل نفسي واشكي لعدوي امري
(via isqineeha)
75 notes
·
View notes
