ryad-walking - Tumblr blog

ryad-walking · 4 years

Text

كيف تقاوم مرض covid-19 معتمدا على مناعتك ؟

إنتشر وباء covid-19 ( متلازمة التنفسية الحادة الشديدة ) في أرجاء الأرض بعد ظهوره لأول مرة في ووهان بالصين .

مسبب هذا المرض هو الفيروس التاجي Coronavirus اسمه SARS-CoV-2 الذي يتنقل متحالفا مع البكتيريا . يعدي الإنسان و الحيوان .

قد يكون هذا الفيروس قاتلا في حالات معينة . لكن تكمن خطورته في سرعة انتشاره .

ينتقل عن طريق الأشخاص الآخرين المصابين بالفيروس . حيث ينتقل من شخص إلى شخص عن طريق القُطيرات الصغيرة التي تتناثر من الأنف أو الفم عندما يسعل الشخص المصاب بالمرض أو يعطس .

تتساقط هذه القُطيرات على الأشياء والأسطح المحيطة بالشخص . و يمكن حينها أن يصاب الأشخاص الآخرون بالمرض عند ملامستهم لهذه الأشياء أو الأسطح ثم لمس عينيهم أو أنفهم أو فمهم .

ينتقل المرض عندما يتنفس الشخص القُطيرات التي تخرج من الشخص المصاب بالمرض مع سعاله أو زفيره .

تتمثل الأعراض الأكثر شيوعاً للمرض في الحمى ، الإرهاق والسعال الجاف .

قد يعاني بعض المرضى من الآلام والأوجاع ، أو احتقان الأنف، أو الرشح، أو ألم الحلق، أو الإسهال .

و عادة ما تكون هذه الأعراض خفيفة و تبدأ تدريجياً .

يصاب بعض الناس بالعدوى دون أن تظهر عليهم أي أعراض ودون أن يشعروا بالمرض .

يتعافى معظم الأشخاص نحو 80 % من المرض دون الحاجة إلى علاج خاص .

تشتد حدة المرض لدى شخص واحد تقريباً من كل 6 أشخاص يصابون بالمرض ، حيث يعانون من صعوبة التنفس .

تزداد احتمالات إصابة المسنين و الأشخاص المصابين بمشكلات خطيرة كارتفاع ضغط الدم أو أمراض القلب أو داء السكري ، بأمراض وخيمة كالسرطان و مشاكل المناعة الذاتية .

توفى نحو 2 % من الأشخاص .

ينبغي للأشخاص الذين يعانون من الحمى والسعال وصعوبة التنفس التماس الرعاية الطبية .

كما لوحظ عند البعض تناقص واضح في كريات الدم البيضاء .

و هذا يعني أن الأشخاض ذوي المناعة الضعيفة أقل مقاومة لمضاعفات المرض.

هنا يتوجب عليهم تقوية مناعتهم.

كما يبدو أن الأطفال هم أقل عرضة للمرض بسبب حصولهم على مناعة مكتسبة جديدة ضد الفيروسات .

هناك دراسة تذكر أن عدد مستقبلات البروتين سبايك الفيروسي ACE2 عند الاطفال قليلة مقارنة بعددها عند الكبار .

معرفة كيفية تفاعل الفيروسات مع الأطفال بشكل دقيق قد يعطي حلولا و آفاقا جديدة لمحاربة المضاعفات التي يتركها الفيروس بحرمانه من مفتاح الجسم .

لوحظ عند البالغين المصابين بالمرض و خصوصاً عند فئة اعمارها تقل عن 30 سنة وجود حالات متأخرة قد تنتهي بالموت .

السبب راجع إلى إنتاج كبير للسيتوكينات "العاصفة الرعدية من السيتوكينات cytokine storms " التي تحفز المزيد من الخلايا البيضاء . هذه الخلايا المناعية تهاجم خلايا الجسم السليمة أيضاً .

الاستجابة المناعية المفرطة تؤدي الى ارتفاع في ضغط الدم ، هبوط غاز ثاني الأكسجين في الدم ، ثم متلازمة الضائقة التنفسية ، ثم فشل سريع لأعضاء الجسم مثل الكليتين التي قد تؤدي إلى صدمة قاتلة .

إذا الاستجابة المناعية القوية جدا او المفرطة تعمل مع الفيروس ضد الإنسان .

الشباب ليسوا محصنين ضد هذا المرض ويجب أن يكون نظام الرعاية الصحية قادرًا على مواجهة هذا التحدي الذي لا يقل خطورة عند المسنين و ذوي الأمراض المزمنة .

ما هي أسباب حدوث الاستجابة المناعية المفرطة عند الشباب و عند البالغين :

الإجهاد ، كيفية التنفس ، عادات و سلوكات ، التعبير الوراثي ، .. الغضب .

ذكرت الدراسات أن الإجهاد ، الانفعال الشديد ، عدم ممارسة الرياضة ، .. تتسبب في خمول العصب المبهم أو الحائر

vagus nerve .

ما هو العصب الحائر و هل له علاقة مع الاستجابة المناعية المفرطة و ما هي ؟!

بينت دراسات حول علاج التهاب المفاصل بتنشيط العصب المبهم : أن له دور فعال في الحد من السيتوكينات ، الجزيئات الالتهابية لعلاج التهاب المفاصل الروماتويدي ، وهو مرض مناعي ذاتي .

العصب المبهم هو العصب القحفي العاشر الأطول ضمن 12 زوجًا من الأعصاب القحفية حيث ينتقل من الدماغ إلى أعضاء الرقبة و الصدر و البطن .

هو مسار عصبي مهم لتنظيم الوظائف الاعاشية (الهضم ومعدل ضربات القلب وإفراز الغدد الكظرية و الغدد الصماء) ولكن أيضًا للسيطرة على الحنجرة والتحدث الصوتي .

يشكل العصب العاشر جزءًا من النظام العصبي السمبثاوي، و هو المسؤول عن تهدئة الإنسان ، إشعاره بالسلام ، مكافحة القلق والضغط العصبي، و زيادة الإحساس بالسعادة بشكل عام .

دراسات كثيرة بينت أن تحفيز العصب المبهم يزيد من تثبيط عملية إنتاج السيتوكينات المفرطة و عامل TNF الذي تنتجه الماكروفاج .

يعني أن العصب الحائر يلعب دورا هاما في تعديل الاستجابة المناعية المفرطة .

لكن كيف يمكننا تحفيز العصب المبهم الذي قد يصاب بالخمول ؟

عندما نتبع سلوكات ( تقنيات ) لتحفيز العصب المبهم سنتحصل على مناعة قوية و غير مفرطة عند اللقاء مع أي جسم غريب !

ما هي تقنيات تحفيز الوظيفة الصحية للعصب المبهم ؟

يكمن الحل في تحفيز المكونات المحيطية التي يتفاعل معها العصب الحائر :

- الغرغرة : تحفز العصب المبهم عند تنشيط العضلات التي يعصبها هذا العصب .

- تعزيز العلاقات الإيجابية : التفكير في الأحباء ، زيارة الأصدقاء و الأقارب ، الإيمان بالله ، .. يعزز من قوة العصب المبهم .

- شرب الماء البارد أحياناً مع الغسل بالماء البارد .

- التدليك ، الغناء ، السعادة ، الضحك ، تجنب الغضب .

- الاسترخاء .

- التنفس العميق : ( الزفير الطويل ) ينشط العصب الودي .

يمكن فعل ذلك عند ممارسة رياضة اليوغا . مع اخراج صوت ممممممممممممممم Omming

هناك طريقة أفضل منها و هي تلاوة القرآن الكريم باتباع أحكام التلاوة كالمد و الادغام

- ممارسة الرياضة :

من أفضل الرياضات المشي ، السباحة ، ركوب الدراجة و الخيل ...

بالنسبة للحجر المنزلي يمكن ممارسة رياضة سريتش stretching مدتها من 15 دقيقة إلى ½ ساعة .

- الصوم فعال جداً في تقوية مناعتنا و في تنشيط العصب المبهم .

- النوم الصحي على الجانب الأيمن للجسم

افضل أوقات النوم من وراء صلاة العشاء الى الساعة الثانية و النصف صباحاً . ليعمل هرمون النمو Growth hormone بفعالية .

و هو فعل النبي محمد ﷺ و الصحابة الكرام .

- مد اللسان إلى الجهة العليا نحو أسنان الفك العلوي يعني ببساطة نطق حرف ل .

أفضل كلمة تقولها هي لا الله إلا الله

تكرارها عدة مرات في اليوم .

- التغذية الصحية : الفواكه ، الخضر ، لحم الدجاج ، السمك ، ...

- تناول الأغذية التي توفر البكتيريا المفيدة probiotics .

أظهرت الدراسات أن هذه البكتيريا تخفف مدة الإسهال المعدي الحاد . أو الإسهال المستمر عند الأطفال . كما تقلل من التهاب الأمعاء .

تعمل البكتيريا على تعديل نشاط الجهاز المناعي المعوي ، و زيادة المناعة العامة بتحفيز العصب المبهم .

- تناول الماء بكميات. كبيرة .

- تناول المشروبات الصحية :

اكليل الجبل ، الزنجبيل المنقوع في الماء البارد ، مشروب الكمون ، شاي القرنفل ، ...

0 notes

ryad-walking · 4 years

Text

معبد زوس_مڨاس الجديد في بلاد المغرب العربي باسم تامزغا

‏لما يقف التنويريون و اليهود و كذلك الماسون وراء تضخيم شأن زوس في الفكر الأمريكي_الغربي ؟!

في الفيلم الأمريكي : ثلاثية Back to the Future

لا يكف العالم_المخترع الكبير الذي لا يفهمه البشر الا بطل العمل طبعا و اسمه

Dr Emmett Lathrop Brown

عن القسم بزوس ؟

و كأن Zeus إله العلم !

اشتهر زوس ( و آلهة الاولمب أو ليبيا حسب الادب الإغريقي مثل هرقل) معبود الوثنيين القديم �� خصوصاً اتباع الحضارة الإغريقية المصرية الرومانية

--⟩ في الأفلام الأمريكية

Clash of the Titans : 1981 & 2010

Wrath of the Titans

Percy Jackson and the Olympians

ما ذا يعني Persée ( ابن غير شرعي من إله زان) إلى جانب Appolon و Hadès ، ...؟

‏من المعروف أن زوس = أمون صنم عبده البربر الليبيون_الكنعانيون ثم المصريون ثم الإغريق ليتحول إلى زوس_مڨاس = جوبيتر الروم = الإله الأب عند النصارى بعد مجمع نيقية !

يعتبر المتمزغون ليبيا مهد الوثنية الإغريقية.

كما تبنى الكثير من المتمزغين الديانة الأمازيغية_الهلينية أو الليبيكية التي تؤمن بإعادة عبادة الأوثان الإغريقية المصرية الرومانية القديمة.

حاليا يوجد الكثير من المتمزغين خصوصا بمنطقة القبايل من يستسقي بأنزار الشيطان اله المطر عندهم !

2 notes · View notes

ryad-walking · 4 years

Text

فلسطين في قلب كل مسلم وفي قلب كل إنسان

‏فلسطين دولة عربية مسلمة موحدة و عاصمتها القدس الشريف العربية الموحدة الأبدية .

الحق الفلسطيني سيعود لأصحابه .

Palestine is a united Arab state with its eternal united Arab Jerusalem.

Palestine will return to its Arab owners.

1 note · View note

ryad-walking · 4 years

Text

‏احتفال البربر بجلد الماعز متوارث من الأساطير الإغريقية و من الأعياد الدينية الرومانية و البلغارية

أصل الاحتفال عند البربر :

✓المهرجان الروماني القديم Parilia (Palilia) كان يقام في 21 أبريل

كانوا يحتفلون فيه بالاله المؤنث پليس Palès ربة الرعاة

يعتقد البعض أنها kubileya أو Cybèle

الغرض منه تطهير الماشية و الرعاة من الشر حتى لا تغضب پليس

✓أصل الاحتفال من أساطير الإغريق

يقال أن عنزة كانت تطعم زوس الإله لما كان طفلا

حمته من والده كرونوس الذي أراد التهامه

لما توفت العنزة ، لبس زوس جلدها و أستخدمه كدرع في حربه ضد الجبابرة

بات جلد العنزة رمز الحماية المقدس

✓هل أصل الاحتفال عند البربر مرتبط بعيد البلغار كوكري Kukeri ؟

الإحتفال موجود في بلاد البلقان

يرتدي فيه الرجال جلد عنزة أو خروف و ليطردوا الأرواح الشريرة ، و الغاية الحصول على محاصيل زراعية جيدة

كل الاحتفالات السابقة و الأساطير تصب في يناير الأصلي الروماني الوثني

1 note · View note

ryad-walking · 4 years

Text

حقيقة التقويم و السنة الأمازيغية

من الغريب أن يخترع البربريست رفقة اسيادهم الفرنسيين خرافة الأمازيغية و اللغة الأمازيغية (التمازيغت أو اللهجة الزواوية المعدلة علمانيا) الفرنسية الصنع والتقويم الأمازيغي إنطلاقا من أكاذيب التي لا يصدقها حتى الأطفال الذين يشغلون عقولهم ، ثم يجعلونها من المسلمات. و من ناقش اكاذيبهم فهو خائن عندهم و من واجه أكاذيبهم عنفوه و مارسوا معه كل أصناف العنصرية الباربارية (المتوارثة ربما من الشعب الكبايل التراقي من بلغاريا او من الشعب السيكثي القوقازي).

لم يكن للبربر تقويم اسمه التقويم امازيغي و لا حتى البربري و لا السنة الأمازيغية و لا حتى السنة البربرية.

إستند البربريست (المتمزغون) في بناء خرافتهم و ترويج لها ( ما يسمى التقويم الأمازيغي الأكذوبة ) على عدة حقائق ممزوجة مع أكاذيب و خرافات :

أولا السنة الفلاحية التي تتستر على فضيحة انعدام التقويم البربري :

اعتمد البربر بعد الإحتلال الروماني على التقويم اليولياني في المناطق الريفية (يحتفل بعض العرب والبربر بنهاية العام الفلاحي الى يومنا هذا) ثم على التقويم الغريغوري المتحول من التقويم اليولياني (السنة الأعجمية) في المدن بينما التقويم اليولياني استمر عند الفلاحين.

العجم غير البربر في العرف والاستعمال.

البربر تسمية لمزيج من اثنيات مختلفة أغلبها هاجرت من فلسطين و من اليمن و من آسيا و قلة من إفريقيا بما فيهم أحفاد

الإريتريون (فيهم حميريون) و أفارقة الغرب الإفريقي الذين هاجروا إلى الصحراء الكبرى كما قلت سابقاً ( عدد البربر من جذور عربية يتجاوز ⅔ ).

كان على البربر أن يسموا أنفسهم الأمازيج.

من المعروف أن التقويمات القديمة السائدة هي التقويم الفارسي ، عربية (اشورية ، كنعانية ، ..) المصري و عدة تقويمات اغريقية (أشهرها التقويم الأثيني الذي أسس في أتكا و تبعته أثينا عاصمة اليونان (ساهم العرب الحميريون في إنجازه ) و هي و التقويم المصري من مصادر التقويم الروماني.

أخذ الرومان الذين تبعوا بداية التقويمات الإغريقية التقويم المصري الشمسي والقمري و عدلوه ليسمى التقويم اليولياني الذي لم يكن دقيقا.

اتبع الرومان في البداية تقويما يوناني الأصل ، فيه 10 أشهر و كان ذو مصداقية ضعيفة.

جاء غريغور رئيس كنيسة روما و حذف 10 أيام من التقويم اليولياني و قدم بالأيام من 4 الى 15 أكتوبر.

و أول اشهر التقويم الميلادي:

يناير ، إله البدايات و النهايات عند الرومان و عند الإغريق.

ثم:

فبراير ، تعني التطهير مع ممارسة طقوس وثنية.

مارس إله الحرب الروماني.

أبريل تعني الربيع.

مايو أو مايا اسم إله الرومان المؤنث ام الإله عطارد.

يونيو من جونيوس و كان عيد الشباب الروماني.

يوليو نسبة ليوليوس القيصر.

أغسطس نسبة للامبراطور أغسطس.

سبتمر سبعة ، اكتوبر ثمانية ، نوفمبر تسعة ، ديسمبر عشرة.

كما ذكرت سابقا ان سكان شمال إفريقيا ( الإرتيريون_الحميريون ، الكنعانيون ، القيداريون ، السبئيون ، الفرس ، الميديون ،..) من الشعوب المهاجرة من القرن الافريقي و من اليمن و من فلسطين و من فارس و من أوروبا ، ... كما سكن الإغريق ( فيهم ع��ب حمير) في ليبيا و في غيرها.

لم يذكر التاريخ تحديداً التقويم الذي صنعه سكان المنطقة (و خصوصاً التقويم الخرافة الأمازيغي).

ما هو تقويم النوميديين قبل الإحتلال الروماني ؟!

قبل الإحتلال الروماني كان النوميديون ( مواطنون من الدرجة الأولى مثل البونيين في تعاملهم مع قرطاجة وكانوا مستقلين عنها و لكن كانوا مرتبطين بها ثقافيا ، علميا ، عسكرياً ، إجتماعيا و اكاديميا و فيهم من الكنعانيين ) يتبعون التقويم البوني الذي بدأ قبل 700 سنة ق.م أي منذ تأسيس قرطاجة.

كما كان للكنعانيين (أسلاف المفنقين) تقويمات قديمة ومنها التقويم الفلاحي الكنعاني.

عاش الكنعانيون في ممالك و في اقطاعات كثيرة بفلسطين و كذلك أحفادهم المفنقين بلبنان و سوريا.

بعد الاحتلال الروماني للمغرب البوني الكنعاني ، بفضل خيانة ماسينيسا (النوميديون ماعدا القلة من حصلوا على المواطنة الرومانية فهم مواطنون من درجة الخدم عند روما التي تعتبرهم همجا نكاية في قرطاجة Barbari ) إتبع النوميديون التقويم اليولياني المصري الأصل في حكم يوليوس القيصر كما تأثروا بالعيد الفلاحي الروماني الوثني و ربطوا بينه و بين خرافاتهم.

كان الرومان يحتفلون بإله يانوس كل 1 يناير (بداية نهاية السنة الرومانية)

جانوس إله من الصف الأول و يعتبر عند الرومان مع الآلهة جوبيتر ، مارس ؛ الإله الأب ( اسقطه الكهنة المدلسون زورا و بهتانا على رب المسيح ﷺ و هو الله تعالى في الديانة النصرانية على يد الكنيسة الكاثوليكية [ كانت تقدس جانوس ، جوبيتر ، سيبال kubileya وآتيس ابن الإله] الموجودة قبل ميلاد المسيح ﷺ بأكثر من 150 سنة).

الذين يحتفلون بأول يناير بداية كل سنة ميلادية فهؤلاء يحتفلون بالإله جانوس.

لم يكن شهر يناير معروفا عند الرومان قبل 700 ما قبل الميلاد.

قام الملك الروماني Numa Pompilius بإدراج شهري جانفي و فيفري في التقويم الروماني سنة 713 ق.م ( التقويم نوما Numa ) يعني بعد احتفال البربر المزعوم بنصر شيشنق بشهر يناير !

يناير لم يكون موجوداً في التقويمات المصرية و الرومانية عند تملك شيشنق.

كان مارس أول اشهر السنة و لكن أصبح يناير هو أول أشهر السنة ربما زمن نوما أو سنة 450 ق م عهد مجلس الحكم الاستثنائي أو الحكومة القنصلية Decemviri legibus scribundis consulari imperio

و السؤال المطروح ، لما اختار المتمزغون شهر يناير المقدس عند روما و عند أولادها مثل فرنسا ؟!

كان مواطنو و كهنة الروم في كل 1 يناير (عيد ديني Étrennes المرتبط بالاله المؤنث Strenia) يقدمون القرابين و يأكلون التين و حتى التمر والعسل و يتهادون ويقدمون التمنيات بالعام الجديد للإله جانوس و لبعضهم البعض تبركا بجانوس رب الحرب والسلام!

قولة عام سعيد Bonne année أو happy new year التي كانت تذكر تبركا بالإله جانوس الوثنية متوارثة الى يومنا هذا و يستخدمها المسلمون جهلا بكثرة.

كما كان للرومان اعياد دينية كثيره منها ما يسمى :

العيد الفلاحي هو عيد وثني روماني Compitalia كان يقام في نهاية كل سنة فلاحية يحتفل به من 11 الى 15 يناير.

كما كان يقام أثناء العيد الفلاحي الروماني عيدا وثنيا اخر من 11 الى 15 يناير Carmentalia و خلال هذه الأيام تقدم الأدعية للإله المؤنث Carmenta ليعرفوا المستقبل و هذا العيد يخص النساء خاصة.

خلاصة المبحث الأول :

- لم يكن هناك تقويم رسمي للبربر قبل الإستيطان الفينيقي.

و الأسباب كثيرة ، منها أن البربر شعوب كثيرة وفدت مهاجرة و كانت تعيش حياة بدائية (تجمعات قبلية) و لم تتحضر او تعرف التحضر الا بعد وفود الفينيقيين الذين ساهموا في تعليم و تكوين أهل المنطقة ، و أغلبهم من بني عمومتهم كما علموهم الصناعات العديدة و منها إنتاج زيت الزيتون ...

- لم يكن للبربر قبل الإستيطان الفينيقي دولة او أحداث رئيسيه و هامة تاريخيا ليبنوا عليها تقويهم كما فعل الفينيقيون بعد تشييد قرطاجة.

- كانت البربر قبائل متفرقة و متناحرة و ليس لهم ولاء الا لمصلحة قبيلتهم أو لمصالحهم الشخصية.

- كان الرومان يستخدم قبائل بربرية ضد قبائل بربرية أخرى و من الأمثلة عن خيانة البربر : ماسينيسا الخائن وقبيلة مازيس العميلة و غيرها...

- لم يعرف عن البربر بعد هزيمة الفينيقيين و بعد الإحتلال الروماني لشمال إفريقيا الا اتباعهم للتقويم الفلاحي الروماني الأصل ذو الجذور الشركية.

يعتقد Jean Servier أن التقويم البربري ليس مشتقًا من التقويم اليولياني و إنما اشتق من التقويم القبطي المشتق من التقويم المصري.

- اعتقد البربر أن عنزة (مجرد حيوان لا عقل لها) أغضبت جانوس رب الرومان فأرسل جانوس (إله الرومان ينتقم من عنزة لا عقل لها) الرياح و العواصف و البرد فقتل العنزة.

و إلى يومنا هذا يستحضر بعض البربر يوم سلف المعزة ويعتبرون يومها يوم حيطة وحذر، ويفضل عدم الخروج للرعي 12 يوما مخافة عاصفة شديدة.

كما يلبسون (بعضهم) جلود الماعز و يتذللون (يتمسحون على الأرض) ويطلبون العفو من ربهم جانوس ليرضى عنهم ، و يهبهم محاصيل زراعية جيدة و ينجيهم من العواصف.

الإحتفال بعيد الفلاحين الشركي ( و لا أقصد الاحتفالات العربية و البربرية بالمحاصيل الزراعية الخالية من الشرك) ضمن 12 أو 13 يناير هي محاولة إعادة البربر الى الجاهلية و الشرك و التفرق مع تحقيق التبعية للغرب ثقافيا ، دينيا و لغويا (فرنسا وريثة روما).

ثانياً : ابتداع الحدث التاريخي ليبنى عليه التقويم الأمازيغي المزعوم

زعم البربريست أنه كان للبربر قائدا يدعى شيشنق (ادعوا أنه ولد بولاية أم البواقي ، الجزائر) ، قام بتوحيد البربر ثم أعلن الحرب على المصريين ، هزم رمسيس 2 سنة 950 ق.م ثم احتل مع جيشه مصر و اعلن نفسه ملكا على مصر (يعني أعلن رسميا عن تبعية كل بلاد البربر لمصر [غباء البربريست] لأن مصر كدولة حكمتها أسرة القائد كأسرة ملكية مصرية لأكثر من 200 عام بقوانين و مواثيق مصرية مع الولاء التام لمصر).

لكن أي طفل إذا قرأ التاريخ سيضحك على هذا التأريخ المفضوح.

أولا شيشنق من حقبة 943–922 ق.م (شيشنق بن نمرود بن شيشنق بن باثوت بن نبنشي بن ماواساتا بن بويو واوا) لم يكن أمازيغيا

(الأمازيغ كمصطلح ظهر بعد 1970 ميلادية)

بل كان مصريا حقيقيا من أصول ليبية. أسرته من إهناسيا (بني سويف ، مصر).

قدم جده الخامس بويو واوا من الواحات الليبية ، من قبيلة التحنو التي سكنت قريبا من وادي النيل و هي بعيدة جدا عن الجزائر و عن أم البواقي.

كان هناك تقارب ثقافي و اجتماعي كبير بين التحنو والمصريين قبل تولي شيشنق الملك.

ذكر الألماني هولشر أن قبائل التحنو كانت تعيش في دلتا النيل ثم طردهم مـن هــذا الإقــليم الخصيب ملــوك منطقــة الوجه البحري، عندما تم توحيده مع منطقة الوجه القبلي.

يعتقد البعض أن التحنو تحولت الى قبيلة الليبو (الريبو).

شاركت الليبو في حروب ضد رمسيس 3 (1186–1155 ق.م) و ضد الملك مرنبتاح (المتوفي في 1202 ق.م) ابن رمسيس 2 (1303 إلى 1213 ق.م) حفيد رمسيس الأول المتوفي في حوالي 1292 ق.م

مصر مثل الفينيقيين و الرومان متعددة الشعوب و من المعلوم أن جل فراعنة مصر ليسوا مصريين أصلا بمفهوم الإنتماء للأرض عند ظهور المصريين.

من الوثائق عن الصراع المصري الليبي :

- رسومات معبد الكرنك: تعود إلى عهد الملك سيتى الأول ابن رمسيس 1 : تشير إلى هجمات خطيرة قامت بها قبائل التحنو.

قد تم الإشارة إلى مثل هذه الهجمات أيضاً في عهد رعميس 2 من خلال نقشين عثر على أحدهما في معبد بيت ال��الي والآخر في معبد أبى سمبل والنقشان يتحدثان عن ... هجمات قبائل التحنو لقد شكك بعض الباحثين في حقيقة هذه الهجمات الخطيرة التي قامت بها قبائل التحنو، وصدها من قبل ملوك سكان منطقة وادي النيل.

- نقوش مسلات رعمسيس 2 في مدينة تانيس: تشير النقوش إلى استعانة الملك بوحدات عسكرية ليبية تم ضمها للجيش المصري.

- نقوش معبد الكرنك وعمود القاهرة ولوحة اتريب وأنشودة النصر: تتحدث جميعها عن انتصار الملك مرنبتاح على التحالف الذي ضم كل من الليبو والقهق والمشوش مع شعوب البحر التي تتمثل في خمسة أقوام وهم الأقاواشا و التورشا و الشردان و اللوكا والشكلش. توجه هؤلاء جميعا نحو الدلتا لاحتلالها لغرض الاستقرار بها وكان يقودهم في هذا الهجوم زعيم قبيلة الليبو مرى بن أدد.

في عهد الأسرة 20 في عهد الملك رمسيس 6 (1145-1137 ق.م) كانت هناك تحركات عسكرية دائمة للمشواش ، لكن الملك انتصر عليهم ثم طردهم.

- بردية هاريس الكبرى يصل طولها أكثر من أربعين متر وعرضها حوالي 42 سنتمتر، تتحدث عن هجوم قبائل الليبو على منطقة الدلتا و السبب في هذا الهجوم أن الفرعون أراد أن يفرض على الليبيين ملكا منهم رباه في قصره ولكن الليبيين رفضوا.

نقوش ولوحات معبد رمسيس 3 الجنائزي بمدينة هابوالواقعة في طيبة الغربية: تتحدث عن هجوم قامت به قبيلة المشوش ضد منطقة وادي النيل وقاد هذا الهجوم زعيم المشوش كبر وابنه مششر.

يرى الباحثون أن المشواش هو اسم مصري لقبائل ليبية وفيها التحنو ، سكنت غرب النيل.

كان المشواش يسكنون الساحل الليبي.

يعتقد الباحثون أن المشواش من المكسيس.

المازيكس أو المكسيس من طروادة. الطرواديون من حمير العرب سكنوا غرب الأناضول.

اتضح من كل هذا أن القبائل الليبية التحنو ، المشواش وغيرها فشلت عسكريا في نزاعها مع الحكومة المصرية.

خلال حكم الأسرة 20 اندمج الكثير من المشوش والليبيين في الجيش المصري.

كان ملوك مصر يقدمون لهم اقطاعات و اراضي . فظهرت اسر ليبية عسكرية شديدة الثراء و كان نفوذها عظيم.

بل وصل بعضهم إلى قيادة كل الجيش المصري و منهم شيشنق الأول المصري الليبي الأصل.

كما كان هناك أمراء مصريون من اصل ليبي (المشواش) حكموا مناطق في مصر باسم الفرعون.

يذكر المؤرخون أن ماواساتا ابن بويو واوا صار كاهنا لمعبد اهناسيا ، ثم ابنه نبنشي ثم خلفه ابنه باثوت، ثم ابنه شيشنق، ورث عن أجداده وظيفة الكاهن، وصار بعد ذلك الكاهن الأعظم وقائد حامية إهناسيا. تزوج من محنتو سخت ابنة زعيم قبيلة مي (المشواش) ، وأنجب منها نمرود، الذي تزوج من الأميرة تنتس بح، أنجب منها شيشنق ( تزوج من ابنة الفرعون بسوسنس ) الذي ورث منصب الكاهن الأعظم و كان قائدا عاما لجيش الفرعون كما كان يلعب دورا هاما في البلاط الملكي ، ثم أصبح فرعون مصر ومؤسس الأسرة 22 ع��م 950 ق.م عن طريق الشرعية و ليس بالغصب أو بإكراه بعد الوفاة الطبيعية لآخر فرعون الأسرة 21 بسوسنس 2 (سماه الإغريق و فيهم الحميريون سوساكوس) ، بعد أن اندمج في المجتمع المصري وعاشت أسرته فيها لمدة خمسة أجيال، وبعد أن استقر جده 4 ماواساتا بمدينة أهناسيا.

كما عين ابنه أوبوت كاهنا أعظم في طيبة ليضمن السيطرة على السلطة الدينية الموحدة.

زمن ملوك داود ﷺ و ملك سليمان ﷺ كانت فلسطين قوية جدا و لم يتجرأ ملوك مصر على اقتحامها. كان شيشنق يسالم فلسطين في الظاهر و يحرض أمراء بن إسرائيل الطامعين في ملك سليمان ﷺ في السر.

بعد وفاة النبي سليمان ﷺ و دخول الأمراء في صراع على الملك ، دخل شيشنق فلسطين و هاجم اورشليم (القدس) و نهب كنوزها.

أخضع اكثر من 165 مدينة فلسطينية و أردنية لحكمه.

خلاصة المبحث الثاني :

- شيشنق لم يكن من الأمازيغ أو حتى من البربر بمفهومه الدقيق الحديث و حتى القديم بل كان مصريا أصيلا من إحدى القبائل الليبية التي عمرت في مصر المشواش ذات الأصول الدخيلة على ليبيا مثل باقي البربر.

بل قبيلته مزيج من أفارقة الصحراء الكبرى و من سكان قدموا عبر البحر الأبيض المتوسط و من المحتمل انه من المكسيس الطروادية ذات الجذور العربية الحميرية.

يعني أن شيشنق في النهاية عربي الجذور و هو ليس من القبايل (الزواوة) و لا علاقة له بقبائل الهوارة ، زناته ، ... المشكلة للشاوية اليوم ، رغما محاولة الزواف الربط بين المكسيس و المزيس الامونية و الكنعانية الأصل.

- وصل شيشنق الى الحكم و كان الأحق به. لقد جمع السلطات الثلاثة العسكرية ، الدينية و المدنية و كان متزوجا من ابنة الفرعون ، لهذا نجح في إقناع رجال الدين و البلاط ليكون ملكا جديداً لمصر.

- لم يذهب شيشنق الى الجزائر البعيدة جدا بمقاييس ذلك الزمان و لم يولد بها و لم يكن قائدا لبربرها و لم يذكر التاريخ عن جيش بربري انطلق من الجزائر و قطع الصحراء الليبية الواسعة و المتوحشة ليحارب المصريين.

- مصر ، البربر ، الفينيقيون و الرومان ومثل أمريكا اليوم و دول الإسلام أممم متعددة الشعوب و من المعلوم أن جل فراعنة مصر ليسوا مصريين أصلا بالمفهوم العرقي

- كانت هناك وقائع حربية بين مصر و قبائل ليبية قبل مولد شيشنق و كان الانتصار من نصيب المصريين.

- لم يلتقي شيشنق (943–922 ق.م) برمسيس 1 ( المتوفي خلال 1292 ق.م تقريباً) من الأسرة 19 و لا برمسيس 2 (1303 إلى 1213 ق.م) و لا برمسيس 3 (1186–1155 ق.م الأسرة 20) و لا برمسيس 4 (1155-1149 ق.م ابن الثالث) و لا رمسيس 5 (1149–1145 ق.م ابن الرابع) و لا رمسيس 6 ( أخ رمسيس 3 و عم رمسيس 4 المتوفي في 1136 ق.م و لا برمسيس 7 (1136–1129 ق.م ابن السادس) و لا برمسيس 8 ( 1130 ق.م - 1129 ق.م اخر أبناء رمسيس 3) و لا رمسيس 9 المتوفي في 1107 ق.م و لا برمسيس 10 (1111 ق.م. - 1107 ق.م ابن التاسع) و لا برمسيس 11 ابن العاشر المتوفي في 1069 ( حكم بعده القائد سمندس صاحب الأسرة 21).

السؤال يبقى مطروحا :

لما اتخذ البربريست بفرنسا من تاريخ و حادثة تولي شيشنق المصري الحكم في مصر ؟!

هل السبب أنه من أصل ليبي ؟!

لماذا لم يتخذ اجداد السوريين أو اجداد التونسيين من وصول كراكالا الفينيقي_الغربي (البونيقي) الأصل إلى الحكم في روما تقويما سوريا أو تونيسيا جديداً ؟!

لماذا لم يتخذ الليبيون من الإمبراطور الروماني سيبتيموس سيفيروس البونيقي الليبي الأصل تقويما ليبيا أو بربريا ؟!

الإجابة واضحة !!!

اختاروا شخصية تاريخية (من تاريخ معقد و مشوش) بعيدة من قبيلة عاشت الحرب و السلم مع مصر و اعتقدوا أن الجزائريين لا يقرؤون و لا يكتشفون الحقيقة.

و رغما هذا يدافع هؤلاء البربريست ( الذين تدربوا على الكذب) عن التقويم حتى لو كذبهم الكل لأن غايتهم الأساسية تدمير كل حقيقة تثبت الجذور العربية لشعوب البربر و تدمير الإسلام ثم إعلاء لغة و دين و علم فرنسا بالتزوير و زرع الشك !

2 notes · View notes

ryad-walking · 4 years

Text

رحم الله المجاهد أحمد قايد صالح

فلا نامت اعين الجبناء

لقد رحل رجل حقيقي ، الذي حمى الحراك و نجح في إقامة الانتخابات الرئاسية و نجح في إيقاف فرنسا

و أولادها الفرنكوبربريست !

5 notes · View notes

ryad-walking · 4 years

Text

أحرف التيفيناغ الفرنسية الاختراع عربية من جزيرة العرب

‏نقوش ثمودية في المملكة العربية السعودية !

هل أهل ثمود و السعودية من الأمازيغ ( لم يثبت بعد وجود الأمازيغ قبل 1970 ) ؟!

( الأمازيغ مصطلح محرف فرنسي يهودي دخيل على الجزائر ظهر بعد 1970 )

هل الأمازيغ أجداد العرب ام العرب هم أجداد الأمازيغ ؟!

إذا الأمازيغ إخوة العرب في الأصل .

الأمازيغ حسب مفهوم المتمزغين هم دخلاء في شمال إفريقيا !

أثبتت الدراسات الجينية الحديثة 2018 أن سلالة E-M81 وفدت من جزيرة العرب و هي موجودة حالياً بالسعودية ، الأردن ، اليمن ، الشام .

يقال أن هذه السلالة E-M81 جزء من الشعب الفينيقي

و الشعب اليمني باليمن و على ساحل البحر الأحمر

أو الاريثيري سابقآ !

1 note · View note

ryad-walking · 4 years

Text

ماسينيسا الخائن

ماسينيسا لم يكن أفضل من البربر الشائعين: بل كان سيئا و سمسارا ... ، الذي يستحق كراهية كل رجل نزيه. حياته كلها كانت سلسلة من الخيانات دون انقطاع ضد قرطاجة.

تحالف مع الرومان بقيادة سيبيو الملقب بالافريقي.

من كتاب تاريخ روما Roman history

كان يغير على حدود دولة قرطاجة كقاطع طريق يلهث وراء المال.

ساهم في تدمير الجيوش البونية و الجيوش النوميدية رموز حرية و كرامة و عزة إفريقية الكنعانية.

لقد قضى على أكبر معارضي الغزو الروماني لإفريقية

و هما سيفاكس و حنبعل.

لقد قتل الكثير من الشعب النوميدي_البوني بدون رحمة.

كرهه أغلب شعب نوميديا.

منطقة زاما / ساقية سيدي يوسف شاهدة على كره الشعب النوميدي لهذا الخائن.

نهبت جيوش روما مال الشعب الخيالية بخزائن قيرطا.

هرول ماسينيسا الخائن نحو عرش سيفاكس الخالي من أي حكم حقيقي.

حاول اغتصاب زوجة سيفاكس لكنها فضلت الانتحار على أن تعيش تحت هذا الخائن الكريه.

لقد سلم إفريقية كاملة لروما بعد تجريدها من جيشها وأسلحتها.

لقد كان طماعا ، يقدس المال و يعبد النساء وخصوصاً نفسه.

لعب ماسينيسا و ذريته دور الملوك العبيد المنفذين لإرادة روما.

لقد أذله الله تعالى في ذريته.

اصل 35% فرنسي من الفرنك و هي قبيلة لاتينية رومانية همجية.

ارسلها الرومان الى بلاد الغال التي أصبحت فرنسا بعد قتل الكثير من السكان الأصليين.

تعاون السوافس الروس_البلغار (و يقال انهم من الأناضول من اصل روسي سكنوا بعد ذلك بلغاريا و شكلوا كبيلي_تراقيا Thrace في بلغاريا و مملكة سوافيا عهد النصرانية_ملوك إسبانيا و البرتغال شمال البرتغال بعد سقوط دولة المسلمين في الأندلس. ألوان علم البربريست هي نفس ألوان علم سوافيا القديم و البرتغال و الولاية الاسبانية الحالية التي تحوي على الماردة، عاصمة قديمة لتمرد البربر ضد الأمويين في الأندلس) مع كلوفيس ملك الفرنك فقتلوا المئات الآلاف من الايبيريين الموحدين خدمة لروما و لدينها التثليثي.

ثم انتقلوا إلى إفريقية و ساهموا مع الرومان في ذبح الموحدين من المسلمين أتباع ابراهيم ﷺ و من الدوناتيين أتباع النبي عيسى البشر ﷺ.

يقال أنهم كانوا يعبدون إله الروم و الإغريق kubileya

و يسمون بالجبليين. سكنوا جبال منطقة الزواوة.

الزواوة من السوافس من الجبليين.

صار ماسينيسا الخائن و كلب الروم الوفي قدوة للفرنكوبربريست الذين يعشقون فرنسا.

4 notes · View notes

ryad-walking · 5 years

Text

هل كان ماسينيسا خائنا ؟

ماسنسن المقدس عند البربريست، يصفه الكثير من كبار المؤرخين بكلب الروم الوفي

من خطاب اذربال حفيد ماسينسا امام مجلس الشيوخ الروماني قبل اكثر من 21 قرن طلبا للملك

أيها الآباء..اعضاء مجلس الشيوخ الروماني...لقد اوصانى والدي مسيبسا الموصى له من جدي ماسينيسا...وهو على فراش الموت..وأمرني أن أمارس السلطة محليا فقط في نوميديا..بينما يكون اصدار القوانين والسلطة الفعلية بأيديكم انتم وكما أمرني أن أكون مفيدا للشعب الروماني بكل ما استطيع في حالة السلم والحرب...وأن اجعلكم انتم عائلتي واقاربي وأكد لي أني اذا ما حافظت على ذلك فان صداقتي معكم ستوفر لي جيشا وثروة ووسائل اخرى لحماية مملكتي

خطاب حفيد ماسينيسا ، أدربال ، أمام مجلس الشيوخ الروماني ، منذ أكثر من 21 قرناً ، مطالباً الرومان منصب العبيد الملكي للرومان مقابل ملك نوميدي حقيقي (سيفاكس كان آخر ملك نوميدي حر و حقيقي ) :

الآباء المجندون ، والدي مسيبسا ، يموت ، أمرني أن أنظر إلي ببساطة كممثلك في مملكة نوميديا ، حيث كان لديك كل الحق وكل السلطة ؛ بذل كل جهد ممكن ، في سلام وفي حالة حرب ، بأكبر قدر ممكن من الفائدة للشعب الروماني ؛ لأعتبرك والديّ وحلفائي: لكي أتصرف هكذا ، سأجد في صداقتك القوة المسلحة والثروة والدعم لعرسي. لقد امتثلت لهذه التوصيات الأبوية ، عندما قادني يوغورتا ، أسوأ أوغاد حملته الأرض ، في تحد لسلطتك ، مملكتي وممتلكاتي ، أنا ، حفيد ماسينيسا ، حليف دائما وصديق الشعب الروماني.

وحيث أنني وصلت إلى هذا الموقف البائس ، كنت أتمنى ، أيها المجندون ، أن أسأل عن مساعدتكم من خلال التماس خدماتي بدلاً من خدمات آبائي ؛ كنت أود خاصة أن أقول لنفسي إن الشعب الروماني كان ملتزمًا بي ، دون أن أطلب منه أي شيء ؛ على الأقل ، إذا اضطررت للقيام بذلك ، كنت أرغب في استدعاء مساعدته كدين. لكن الصدق وحده يعطي القليل من الأمن ، ولا يعتمد علي أن يوغورثا هو ما هو عليه. لذلك لجأت إليكم ، أيها الآباء المجندون ، الذين أجبرتهم على ذلك ، لتتويج حزنتي ، لكي أكون معتمداً ، قبل أن أتمكن من خدمتك.

الملوك الذين هزمتهم في الحرب ، ثم استفادوا من صداقتكم ؛ الآخرين ، في وضع غير مؤكد ، طلبوا تحالفكم ؛ أصبحت عائلتنا صديقًا للشعب الروماني خلال الحرب ضد قرطاج ، في وقت كانت ثروتك فيه أقل رغبة من صداقتك. أيها الآباء المجندون ، لن ترغب في الحصول على سليل من هؤلاء الرجال ، حفيد ماسينيسا يطلب عبثًا مساعدتكم. إذا لم يكن لدي أي سبب آخر للحصول عليه من مصيري المثير للشفقة ، فإنني كنت ، بالأمس ، ملكًا قويًا بسبب العرق والسمعة والثروة ، وأنا الآن فقط مؤسف بدون موارد أقول إن جلالة الشعب الروماني ستكون ملزمة بمنع الظلم وعدم السماح للمملكة بالازدهار بسبب الجريمة. في الواقع ، لقد طردت من بلد أعطاه أجدادي من قبل الشعب الروماني ، الذي اتحد منه والدي وجدتي ، وطرد سيفاكس والقرطاجيين. إنها هداياك التي انتزعت مني ، أيها الآباء المجندون ؛ أنت من يحتقر الظلم الذي أنا ضحية له.

من المؤسف أنني! يا ميسيبسا ، يا أبي ، نتيجة لمزاياك ، ها هي: الشخص الذي اتصلت به لمشاركة عرشك ، في أجزاء متساوية ، مع أطفالك ، يجب أن يكون مدمرًا لعرقك؟ هل منزلنا لا يعرف الباقي؟ هل ستعيش دائمًا في دماء ومعركة ونفي؟ طالما كانت قرطاج موجودة ، كان من الطبيعي أن نتحمل كل الإساءات. كان العدو بالقرب منا ، وأنت ، يا أصدقائنا ، كانت بعيدة ؛ كان كل أملنا بيننا. هذا الطاعون ، بمجرد طرده من إفريقيا ، عشنا في سعادة بسلام. لم يكن لدينا أعداء غير أولئك الذين تطلب منا أن ننظر إليهم على هذا النحو. والآن ، بشكل غير متوقع ، يوغورتا ، عندما ترك شريره وطغيانه يجرؤ على جرأة لا تطاق ، اغتال أخي ، والده ، أولًا كان يخصص لمملكته ثمن الجريمة التي ارتكبها ، ثم أنا ، الذي ، تحت سلطتك ، لم أتوقع مني على الإطلاق العنف والحرب ، طاردني ، كما ترى ، من بلدي ، من منزلي ، معوز وبائس ، حتى أجد نفسي أكثر أمانًا من أي مكان في ولايتي.

ظننت أن الآباء قد جندوا ، وكنت قد سمعت والدي يكرر أن زراعة صداقتكم بعناية كانت مهمة ثقيلة ، لكن على الأقل لم يكن لدينا شيء نخافه من أي أحد. عائلتنا ، بقدر استطاعتها ، كانت في كل حروبك في صفك: أمننا في سلام معك ، أيها الآباء المجندون.

ترك أبي ولدين ، أخي وأنا ؛ تبنّى الثالث ، يوغورتا ، في اعتقاده أن فوائده ستلحقه بنا. واحد منا ذبح. وكان لدي مشكلة في الهروب من يديه الوهميين. ما العمل ؟ إلى أين أذهب في مصيبة بلدي؟ لقد انهار كل الدعم الذي وجدته في بلدي: لقد عانى والدي من القانون المميت ، توفي حتى الموت الطبيعي. أخي ، الذي يجب أن يجنب ، أكثر من أي شخص آخر ، تعرض للسرقة من الحياة بسبب جريمة أحد الوالدين ؛ حلفائي ، أصدقائي ، جميع أقاربي كانوا ضحايا لكوارث مختلفة: بعضهم ، تم التقاطهم بواسطة Jugurtha ، تم وضعهم على الصليب ، والبعض الآخر ألقيت على الوحوش ؛ البعض ، الذين سُمح لهم بالعيش ، يصمتون في زنزانات مظلمة ويجرون في البكاء ويحزنون على وجود أكثر إيلاما من الموت.

إذا كنت قد حافظت على كل ما فقدته ، وكل الصداقات التي أصبحت مخالفة لي ، فلا تزال أنت ، أيها المجندون ، الذين أتوسل إليهم ، في حالة ذوبان مصائب غير متوقعة ؛ قوتك تجعلك من واجب التمسك بالقانون ومعاقبة الظلم. لكن ، في الحقيقة ، لقد تم نفي من بلدي ، ومن منزلي ، وحدي ، محروم من كل الأوسمة: أين يمكنني أن أذهب؟ من استطيع الاتصال الشعوب والملوك الذين صداقة لك جعلت أعداء منزلي؟ هل يمكنني اللجوء إلى مكان ما دون العثور على آثار متراكمة للحرب التي قام بها أجدادي؟ هل يمكنني الاعتماد على رحمة أولئك الذين كانوا أعداءك ذات يوم؟

وأخيراً علمتنا ماسينيسا ، أيها الآباء المجندون ، أن نربطنا بالشعب الروماني فقط ، ولا ننهي أي تحالف جديد ، ولا معاهدة جديدة ، للحصول على دعمنا الوحيد في صداقتكم ؛ إذا كانت مصائر إمبراطوريتك تتغير ، لتستسلم معك. شجاعتك والإلهية ستجعلك عظيمة وغنية ؛ كل شيء ينجح لك ، يتم تقديم كل شيء إليك ؛ إنه من السهل عليك معاقبة الظلم الذي عانى منه حلفاؤك.

خوفي الوحيد هو أن العلاقات الخاصة التي عقدها البعض منكم ، دون اعتبار جدي ، مع Jugurtha ، لا تضللهم. أسمع أننا نضاعف الجهود والخطوات والضغط مع كل واحد منكم ، لمنعك من الحكم على Jugurtha في غيابه ودون سماع ذلك ؛ وأضيف أنني أدفع لك كلمات ، وأن رحلتي تمت محاكاتها ، ويمكنني أن أبقى في مملكتي. آه! هل لي أن أرى الرجل الذي غمرني مساره المجهول في هذا البؤس ، وأكذب كما أكذب على نفسي ، هل يجوز لك ، أو للآلهة الخالدة ، أن تهتم بالشؤون الإنسانية أخيرًا! هذا الرجل ، الذي أصبح الآن فخوراً بجريمته وبقوته الشديدة ، ويعاني ألف شرور بسبب امتنانه لوالدنا ، على وفاة أخي ، بسبب المصائب التي طغت عليها ، سيتلقى عقوبته.

يا أخي الذي أحببته كثيرًا ؛ لقد تم إزهاق الحياة قبل الساعة من قبل الشخص الذي منع كل شيء من لمسك ؛ وحتى الآن يبدو أن الكثير لديك أسعد من الأسى. إنه ليس عرشًا فقدته بحياتك ، بل هروبًا ونفيًا وفقرًا وجميع المصائب التي تغمرني. على العكس من ذلك ، للأسف ، الذي عجل من العرش الأبوي في هاوية الشرور ، أنا مثال على التقلبات البشرية ؛ أسأل نفسي ماذا أفعل: للانتقام من الخطأ الذي ارتكبته ، أو عدم وجود أي مساعدة بنفسي ، أو التفكير في قوتي الملكية ، عندما تعتمد حياتي وموتي على الشخص الغريب؟ لو كان للآلهة أن الموت كان قضية محترمة لمشاكلي وأنني لم أكن معرضة حقًا للازدراء ، والاستسلام للظلم بسبب التعب من الأمراض التي عانت منها اليوم ليس لدي أي فرح للعيش ، و ليس من دون خزي سمحت لي بالموت.

آباؤكم الذين جندتهم أنت ، وأطفالك ، وآباؤك ، وجلالة الشعب الروماني ، ساعدوني في بؤسي ، محاربة الظلم ؛ لا تدع مملكة النوميديا ، التي هي ملكك ، تحل بجريمة في دم منزلنا ".

0 notes