samdouaa - Tumblr blog

[samdouaa]

[samdouaa]

اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ.

[samdouaa]

إذا لم تساعد نفسك فلن يساعدك الآخرون، السماء لا تمطر حلولاً، بل أنت اذهب إليها، أنت اصنعها، لا تنتظر الاستعداد، ابدأ ومع الخطأ ستتعلم، ابدأ وستظهر لك أمور لم تخطر في بالك، ابدأ وستظهر لك أبوابٌ مخفية، فقط ابدأ ☀️.

أسامة الجامع

[samdouaa]

“ الآلام التي تقاسيها حينًا، ومشاعر الوحدة التي تنتابك أحيانًا، والتجارب التي ترتدّ عليك بخيبات الأمل أو بمشاعر الإحباط، والوقوع في الزلات، كل منها يفتح أمامك أبواب اليقظة والوعي، وكل منها يقدّم صلة النظر إلى ما هو أبعد من حدود الوهم الذي يخدم هدف توازن روحك ونموّها.لديك عبر كل تجربة سلبية ومؤلمة تمر بها فرصة أن تتحدّى الرؤية التي تقف وراءها، ووراء الخوف الذي يغذيها، وفرصة أن تختار طريق التعلم بالحكمة ☀️.”

[samdouaa]

“ الآلام التي تقاسيها حينًا، ومشاعر الوحدة التي تنتابك أحيانًا، والتجارب التي ترتدّ عليك بخيبات الأمل أو بمشاعر الإحباط، والوقوع في الزلات، كل منها يفتح أمامك أبواب اليقظة والوعي، وكل منها يقدّم صلة النظر إلى ما هو أبعد من حدود الوهم الذي يخدم هدف توازن روحك ونموّها.لديك عبر كل تجربة سلبية ومؤلمة تمر بها فرصة أن تتحدّى الرؤية التي تقف وراءها، ووراء الخوف الذي يغذيها، وفرصة أن تختار طريق التعلم بالحكمة ☀️.”

[samdouaa]

فضل التسبيح🤍

قرأت شيئا لفت نظري😍

تتبعت التسبيح في القرآن فوجدت عجبا، وجدت أن

التسبيح يرد القدر كما في قصة يونس عليه السلام قال تعالى " فلولا أنه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون "

وكان يقول في تسبيحه "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " .

والتسبيح هو الذكر الذي كانت تردده الجبال والطير مع داود عليه السلام قال تعالى " وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير " .

التسبيح هو ذكر جميع المخلوقات قال تعالى " ألم تر أن الله يسبح له من في السماوات والأرض " .

ولما خرج زكريا عليه السلام من محرابه أمر قومه بالتسبيح قال " فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا " .

ودعا موسى عليه السلام ربه بأن يجعل أخاه هارون وزيرا له يعينه على التسبيح والذكر قال " واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه في أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا " .

ووجدت أن التسبيح ذكر أهل الجنة قال تعالى " دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام " .

والتسبيح هو ذكر الملائكة قال تعالى " والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في اﻷرض" .

حقا التسبيح شأنه عظيم وأثره بالغ لدرجة أن الله غير به القدر كما حدث ليونس عليه السلام .

اللهم اجعلنا ممن يسبحك كثيرا ويذكرك كثيرا.

فسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته.

هاتين الظاهرتين ( التسبيح والرضا النفسي )

لم تكونا مرتبطتين في ذهني بصورة واضحة، ولكن مرّت بي آية من كتاب الله كأنها كشفت لي سرّ هذا المعنى، وكيف يكون التسبيح في سائر اليوم سببًا من أسباب الرضا النفسي ؛

يقول الحق تبارك وتعالى:

"وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمسِ وقبل غروبها ومن آنائ الليل فسبّح وأطراف النهار لعلّك ترضى"

لاحظ كيف استوعب التسبيح سائر اليوم ..

قبل الشروق وقبل الغروب وآناء الليل وأول النهار وآخره

ماذا بقي من اليوم لم تشمله هذه الآية بالحثّ على التسبيح !

والرضا في هذه الآية عام في الدنيا والآخرة .

وقال في خاتمة سورة الحجر: "ولقد نعلم أنه يضيق صدرك بما يقولون * فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين"

فانظر كيف أرشدت هذه الآية العظيمة إلى الدواء الذي يُستشفى به من ضيق الصدر والترياق الذي تستطبّ به النفوس .

ومن أعجب المعلومات التي زودنا بها القرآن أننا نعيش في عالم يعجّ بالتسبيح :

"ويسبح الرعد بحمده"

"وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير"

"تسبح له السماوات والأرض ومن فيهن، وإن من شيءٍ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم"

سبحانك يارب العالمين

سبحانك الله وبحمدك سبحانك الله العظيم

جعلنا الله وإياكم أحبتي من المسبحين الله كثيرآ ..

اللهم آمين💚

[samdouaa]

اللهُ أكبر، اللهُ أكبر، اللهُ أكبر .. لا إله إلا الله .. الله أكبرُ، الله أكبرُ وللهِ الحمد 💚.

[samdouaa]

‏لا يشغلني من أساء إليّ فلستُ أُجاريه

‏إنما يشغلني من أحسن إليّ كيف أُجازيه ؟

[samdouaa]

‏ كن متميزاً .. ‏برحمتك بالخلق، بعفة لسانك، بكظم غيظك، بطيب كلماتك ‏فإن حُسن الخلق أثقل ما يوضع في ميزانك يوم القيامة…..

[samdouaa]

💚

🕯طريقة الرسل عليهم الصلاة والسلام *(وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ)*، نصحح للناس شهادة أن لا إله إلا اللّه وأن محمدا رسول اللّه قبل كل شيء، ونعرفهم بأسماء اللّٰه وصفاته علىٰ الوجه اللائق به وما يستحقه ربنا من العبادة والإجلال ثم الطاعة والانقياد، ثم اتباع رسوله صلى اللّه عليه وسلم وطاعته، واللّٰه إذا صلحت هذه الأشياء يصلح - إن شاء اللّه - كل شيء.

📚 الشيخ العلامة ربيع بن هادي عمير المدخلي حفظه الله كتاب الذريعة.

[samdouaa]

“إن كانت الحياة تنازعاً على الحياة، فهذا الشهر إدراك لسر الحياة وإن كان العمر كله للجسم، فهذا الشهر للروح”

— الطنطاوي

[samdouaa]

🕯 *تحقيق التوحيد:*

تخليصه من شوائب الشرك والبدع والمعاصي.

فمن حقق توحيده، وسلم من الشرك والبدع والمعاصي؛ دخل الجنة بغير حساب ولا عذاب؛ لأن الشرك الأكبر ينافي التوحيد، والأصغر ينافي كمال الواجب، والبدع تقدح فيه، وتنقص ثوابه.

📚 شرح كتاب التوحيد لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله

[samdouaa]

هذه رسالة أتوجه بها إلى نفسي وإلى إخواني المسلمين..

وسبب كتابتها أنني وجدت من نفسي أحوالًا مقلقة، فتارة أجدها فرحة متلهفة للقيام بأعمال بعينها، وتارة أجدها زاهدة في أعمال أخرى قد تكون أنفع لها مما تتلهف عليه، فاحترت في أمرها، وهرعت إلى القرآن أبحث فيه عن حل لهذه المشكلة، فوجدته – كعادته – لا يترك مشكلة تربوية إلا ويحسن تشخيصها، ويصف الدواء الناجح لها..

.. وجدت القرآن يقرر ويكرر بأن المستفيد الأول من قيامي بأداء عمل(ما) هو(أنا) وليس غيري، كما أن الخاسر الأكبر من عدم قيامي به هو(أنا) كذلك..

ذكَّرني القرآن بأن الله سبحانه وتعالى غنيٌ عني وعن كل عباداتي وأعمالي الصالحة، وأنه – جل شأنه – لا تنفعه طاعتي ولا تضره معصيتي..

ومما أثار انتباهي حقيقة عظيمة يقررها القرآن في عدة مواضع وهي أنه ليس بين الله – عز وجل – وبين أحد من عباده نسب إلا بطاعته وتقواه، فأولياؤه هم المتقون، ومِن ثَمَّ فالكرامة على قدر الاستقامة، واستمرار الكرامة باستمرار الاستقامة..

وواصلت قراءتي للقرآن فازداد – بفضل الله – انتباهي للآيات التي تؤكد على هذه الحقائق مما ألهب مشاعري واستثار خواطري، فعزمت – بعون الله – على صياغة تلك الخواطر على هيئة رسالة أخاطب بها نفسي، وجعلتها بعنوان: “ صلاحك لمصلحتك”

انتبهي يا نفس، وأفيقي من غفلتك، واجتهدي في تدارك ما فاتك، فأنت من تصنعين مآلك، وتخطين بيدك طريق سعادتك وشقاؤك..

.. أنت– لا غيرك – المستفيدة من صلاحك، وأنت كذلك الخاسرة من ضلالك..

.. جهادي لمصلحتك.. عباداتي لمصلحتك.. إنفاقي لمصلحتك..

إن تكاسلت وتأخرت عن ركب السائرين في طاعة الله فلا تلومي إلا نفسك.. عندما تجدين إخوانك وأقرانك يتجاوزونك.

وفي المقابل: اعلمي بأنك إن اجتهدت وجاهدت وبذلت فلا تَمُنِّي على الله ولا على أحد بذلك.. أتدرين لماذا؟

لأن صلاحك لمصلحتك أنت

لن تتوقف الشمس عن الحركة انتظارًا لمجيئك:

اعلمي أيتها النفس بأنه لن ينتظرني أحد إن كثرت أعذاري، وطال ترددي، سيتعاقب الليل والنهار كما تعاقبا من قبل، ولكني حينها سأكتشف بأنني قد خسرت كثيرًا، وظلمتك أيما ظلم حين حرمتك من خير عميم كان من السهل تحصيله – بعون الله -.

فيا نفسي الأمارة بالسوء:

سأستعيذ بالله من شرك، وسأعمل على تذكيرك بما يشعرك دومًا بالخوف من عواقب أمانيك الباطلة، وسأواجهك دومًا {إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا}

[الإسراء: 7]..

سأذكرك عندما تريدين التباهي بإنفاق المال في سبيل الله بقوله تعالى: {وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ خَيْرٍ فَلِأَنْفُسِكُمْ}

[البقرة: 272].

وسأواجهك عندما تبخلين بقوله تعالى: {وَمَنْ يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَنْ نَفْسِهِ وَالله الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ}

[محمد: 38].

وعندما أشعر بإلحاحك عليَّ في ظلم أحد من الناس أو المكر به فسأخوفك بما قرره القرآن: {وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ}

[فاطر: 43].

وسأذكرك بقوله: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا بَغْيُكُمْ عَلَى أَنْفُسِكُمْ}

[يونس: 23].

الانتشاء والزهو بالطاعة:

بعون الله سأراقبك بعد القيام بالطاعات فإن أصابك شيء من الزهو والانتشاء، وبدأت في عقد المقارنات بينك وبين الآخرين “المقصرين” فسأكون – بتوفيق الله – حازمًا معك، وسأذكرك بقوله تعالى: {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ثُمَّ إلى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ} [الجاثية: 15]، وقوله: {وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ}

[فاطر: 18].

وإن وجدتك تمُنِّين على الله عز وجل بالعمل والجهاد في سبيله فسأقرأ عليك {وَمَنْ جَاهَدَ فَإِنَّمَا يُجَاهِدُ لِنَفْسِهِ إِنَّ الله لَغَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ }

[العنكبوت: 6].

وإن رأيتك تستكثرين جهدك وكدك في البحث عن حقيقة من حقائق الإيمان فسأذكرك بقوله تعالى: { مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا }

[الإسراء: 15]..

وإن رأيتك تتكاسلين عن قراءة القرآن وتدبره فسيكون ردي عليك حاسمًا {قَدْ جَاءَكُمْ بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا}

[الأنعام: 104].

وعند ورود النعم سأجتهد ��ي تذكيرك بضرورة شكر الله عليها، وأنني المستفيد من هذا الشكر، والخاسر من تركه {وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ }

[النمل: 40].

قبل الوقوع في الذنب:

عندما أشعر بمحاولاتك للإيقاع بي في الذنب فسأجتهد – بعون الله – بتذكيرك بمدى الخسارة التي ستلحق بي من جراء ذلك {وَمَنْ يَكْسِبْ إِثْمًا فَإِنَّمَا يَكْسِبُهُ عَلَى نَفْسِهِ } [النساء: 111]، {قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي }

[سبأ: 50].

وسأذكرك دومًا بقول الله عز وجل على لسان نبيه موسى عليه السلام عندما وجد طغيان بني إسرائيل وانحرافهم عن طريق العبودية لله : {إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ الله لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ }

[إبراهيم: 8].

وسأواجهك بقوله تعالى: {وَمَنْ يَنْقَلِبْ عَلَى عَقِب��يْهِ فَلَنْ يَضُرَّ الله شَيْئًا }

[ آل عمران: 144].

أقول لك هذا كله وأنا على يقين بأنني لن أستطيع أن أفعل شيئًا من ذلك إلا بعون الله وتوفيقه، فأعني يارب. وصل الله م على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم💚

[samdouaa]

شرح رياض الصالحين 🌿

شرح حديث أبي هريرة رضي الله عنه: « إن الله لا ينظر إلى أجسادكم.. »

عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله لا ينظر إلى أجسادكم ولا إلى صوركم ولكن ينظر إلى قلوبكم))؛ (رواه مسلم).

قال العلامة ابن عثيمين – رحمه الله -:

هذا الحديث يدل على ما يدل عليه قول الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ ﴾ [الحجرات: 13].

فالله سبحانه وتعالى لا ينظر إلى العباد إلى أجسامهم هل هي كبيرة أو صغيرة، أو صحيحة، أو سقيمة، ولا ينظر إلى الصور، هل هي جميلة أو ذميمة، كل هذا ليس بشيء عند الله، وكذلك لا ينظر إلى الأنساب؛ هل هي رفيعة أو دنيئة، ولا ينظر إلى الأموال، ولا ينظر إلى شيء من هذا أبدًا، فليس بين الله وبين خلقه صلة إلا بالتقوى، فمن كان لله أتقى كان من الله أقرب، وكان عند الله أكرم؛ إذًا لا تفتخر بمالك، ولا بجمالك، ولا ببدنك، ولا بأولادك، ولا بقصورك، ولا سياراتك، ولا بشيء من هذه الدنيا أبدًا، إنما إذا وفقك الله للتقوى، فهذا من فضل الله عليك، فاحمد الله عليه.

قوله عليه الصلاة والسلام: ((ولكن ينظر إلى قلوبكم))، فالقلوب هي التي عليها المدار، وهذا يؤيد الحديث الذي صدر المؤلف به الكتاب؛ ((إنما الأعمال بالنيات)).

القلوب هي التي عليها المدار، كم من إنسان ظاهر عمله أنه صحيح وجيد وصالح، لكن لما بني على خراب صار خرابًا، فالنية هي الأصل، تجد رجلين يصليان في صف واحد، مقتدين بإمام واحد، يكون بين صلاتيهما كما بين المشرق والمغرب؛ لأن القلب مختلف، أحدهما قلبه غافل، بل ربما يكون مرائيًا في صلاته - والعياذ بالله - يريد بها الدنيا.

والآخر قلبه حاضر يريد بصلاته وجه الله واتباع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينهما فرق عظيم، فالعمل على ما في القلب، وعلي ما في القلب يكون الجزاء يوم القيامة؛ كما قال الله تعالى: ﴿ إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ﴾ [الطارق: 8]، ﴿ يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ ﴾ [الطارق: 9]؛ أي: تختبر السرائر لا الظواهر، في الدنيا الحكم بين الناس على الظاهر؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((إنما أنا بشر وإنكم تختصمون، ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض، وأقضي له على نحو ما أسمع)، لكن في الآخرة على ما في السرائر، نسأل الله أن يطهر سرائرنا جميعًا.

العلم على ما في السرائر: فإذا كانت السريرة جيدة صحيحة فأبشر بالخير، وإن كانت الأخرى فقدت الخير كله، وقال الله عز وجل: ﴿ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ * وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ ﴾ [العاديات 9،10]، فالعلم على ما في القلب، وإذا كان الله تعالى في كتابه، وكان رسوله صلى الله عليه وسلم في سنته يؤكدان إصلاح النية؛ فالواجب على الإنسان أن يصلح نيته، يصلح قلبه، ينظر ما في قلبه من الشك، فيزيل هذا الشك إلى اليقين، كيف؟ وذلك بنظره في الآيات: ﴿ إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴾ [آل عمران: 190]، ﴿ وَفِي خَلْقِكُمْ وَمَا يَبُثُّ مِنْ دَابَّةٍ آيَاتٌ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴾ [الجاثية: 4].

إذا ألقى الشيطان في قلبك الشك، فانظر في آيات الله، انظر إلى هذا الكون من يدبِّره، انظر كيف تتغير الأحوال، كيف يداول الله الأيام بين الناس، حتى تعلم أن لهذا الكون مدبرًا حكيمًا عز وجل.

الشرك: طهِّر قلبك منه، كيف أطهر قلبي من الشرك؟ أطهر قلبي بأن أقول لنفسي: إن الناس لا ينفعوني إن عصيت الله ولا ينقذونني من العقاب، وإن أطعت الله لم يجلبوا إليَّ الثواب.

فالذي يجلب الثواب ويدفع العقاب هو الله، إذا كان الأمر كذلك فلماذا تشرك بالله - عز وجل؟ لماذا تنوي بعبادتك أن تتقرب إلى الخلق؟ ولهذا من تقرب إلى الخلق بما يتقرب به إلى الله ابتعد عنه، وابتعد عنه الخلق.

يعني لا يزيده تقرُّبه إلى الخلق بما يقرِّبه إلى الله إلا بُعدًا من الله ومن الخلق؛ لن الله إذا رضي عنك أرضى عنك الناس، وإذا سخط عليك أسخط عليك الناس، نعوذ بالله من سخطه وعقابه.

المهم يا أخي عالج القلب دائمًا، كن دائمًا في غسيل للقلب حتى يطهر؛ كما قال الله - عز وجل -: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ ﴾ [المائدة: 41]، فتطهير القلب أمر مهم جدًّا، أسال الله أن يطهر قلبي وقلوبكم، وأن يجعلنا له مخلصين ولرسوله متبعين!

👤 الشيخ محمد بن صالح العثيمين

[samdouaa]

‏اللهم إني أصبحتُ أُشهدكَ وأُشهدُ حملةَ عرشك وملائكتكَ وجميع خلقك أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدًا عَبدٌكَ ورسولك.

[samdouaa]

💚

الحياة مستمرّة .. دعونا (فقط) أن نُسدل الستار على الماضي .. و نمسك بالقلم و بجانبه الممحاة .. فنخطّ لأنفسنا .. مستقبلاً لحياتنا (برويّة) افضل مما مضى منها !!

و لتكن البداية من هذه اللحظة .. علَّ الله أن يُبارك الخطوات .. و يُصلح لنا النيّات .. و يُرطِّب ألسنتنا بالباقيات الصالحات .. و يجعلنا و إياكم ممن تغشاهم الرحمات

آميييييييين .. من القلب

تحية طيّبة .. أحمد

[samdouaa]

من وصايا غابرييل غارسيا ماركيز - سر السعادة

https://adabworld.com