shamuelex0911

[shamuelex0911]

TALLER FILME ABOGACIA

Título del filme: El abogado del mal

Sinopsis: El abogado Richard Ramsey (Keanu Reeves) trabaja en un caso difícil. Debe defender a un joven de 17 años sospechoso de asesinar a su padre millonario. Ramsey reclutará a Janelle, una joven abogada, para que le ayude en su labor, pues está decidido a descubrir la verdad sobre lo que pasó ese día. Algunos actores presentes en la obra son Keanu Reeves, Renée Zellweger, Gugu Mbatha-Raw y James Belushi.

Escrito: durante el desarrollo de la película podemos ver que el protagonista ósea el abogado Richard Ramsey es quien nos está narrando la historia y mediante avanza la historia vemos cómo se desarrollan los distintos problemas y como al final del filme nos sorprende con un desenlace que nadie se esperaba

Basado en el libro II (ARTS. 28-39) de la ley 1123 de 2007 podemos ver varias cosas la primera es que no se cumple con unos de los artículos que  dice que no es bueno el hecho de defender legalmente a un amigo, familiar, etc. además tambi��n se rompen otros artículos ya que el abogado Richard fue quien cometió el asesinato y casi hace que alguien más lo pague esto rompe varias reglas profesionales y morales

Pero en las demás cosas el actor hace una gran presentación como abogado permitiendo sacar a su cliente libre además de que evito toda duda sobre el saliendo completamente ileso tanto personal como profesionalmente ya que eso jamás se va a saber y su reptación va aquedar intacta

El filme también nos muestra como en esta profesión y en la vida hay gente sin escrúpulos que es capaz de engañar para no pagar las consecuencias de sus actos.

 Bibliografia: https://www.filmaffinity.com/cr/film358521.html

https://www.youtube.com/watch?v=DO26TfYlPOE

[shamuelex0911]

CONCEPCIÓN VOLUNTARISTA Y CONCEPCIÓN NARRATIVA

La concepción voluntarista se define como el concepto que tiene un individuo con su voluntad, que es una de las potencias espirituales del hombre frente a la razón, la fuerza que mueve al hombre, la concepción para el desarrollo de los actos de su vida. Kant y Rawls, describen una concepción individualista teniendo en cuenta los derechos fundamentales y la libertad que no se puede concebir como un concepto general, sino una manera racional de cómo ver la justicia, tiene que ver con la concepción de cada uno como ser independiente de moverse por su voluntad cumpliendo leyes y normas, haciendo de una sociedad una más justa, más ordenada.

Es el concepto no egoísta de ver al individuo como un ente autónomo libre, no obstante, haciéndolo parte de una sociedad, el individualismo moral tiene que ver con los derechos y por supuesto, los deberes que el ser humano tiene en un todo, éste está dentro de una sociedad compleja, pero en esa magnitud hay un ser autónomo y libre a quien se le debe reconocer todo su pensamiento, sus actos para hacerlo parte de la ésta.

Los actos del abuelo no pueden ser la responsabilidad de los otros miembros de la familia; ser libre es ser sólo responsable por las obligaciones de las cuales uno es el gestor, lo que uno le debe a los demás debe ser acto de consentimiento de uno, como lo expresa Sandel en su libro Justicia ¿Hacemos lo que Debemos? “Si le prometí a mi abuelo que pagaría por sus deudas o que pagaría por sus pecados, sería otra cosa” (pág. 242), ya que el concepto de los actos lo hace a uno libre.

Se quiere dar a entender también que el humano no puede cargar con las consecuencias de la historia con las generaciones pasadas, sino que los sitúa en el presente, haciéndolos responsables por cada uno de sus propios actos cometidos.

Concepción Narrativa

¿Qué es concepción narrativa para Sandel?

Para sandel la concepción narrativa es un avance de la concepción voluntarista donde se nos habla del primero en desarrollar esta idea que fue Asladay3w MacIntyre el cual habla sobre esto nos dice que debemos de ver nuestras vidas y nuestras decisiones como si fuera un texto narrativo donde nos imaginemos como un personaje el cual vive distintas experiencias y en estas tiene que tomar ciertas decisiones tras estas decisiones vemos como algunas de estas nos hacen seguir un camino y como algunas de estas decisiones son capaces de cambiar nuestra vida

También nos muestra como no siempre debemos seguir nuestros deseos individualistas y también podemos tomar las opiniones de los demás ya que puede que ellos sean a veces más objetivos que nosotros además de que nos pueden estar guiando por un mejor camino en otras palabras no dejarnos llevar solamente por nuestra voluntad

Finalmente podemos ver como MacIntyre coincide en ciertos aspectos con Aristóteles ya que se dice que el aspecto narrativo o teleológico de la reflexión moral está ligada a la descripción y al ser parte de algo en otras palabras que lo que soy no es solo lo que yo creo que soy en mí y ante el mundo tengo bases y características de mi familia de mi barrio, ciudad, país y etc.

¿El ejemplo de concepción narrativa es?

En una decisión de gran importancia por ejemplo, ¿el que voy a estudiar?, se puede tener en cuenta la opinión de amigos y/o familiares ya que ellos nos permiten tener una perspectiva más amplia de la que nosotros mismos posemos y así tomar la decisión más acertada

¿Representación artística?

Para la presentación artística del parcial del segundo corte se va a realizar una exposición acerca de la concepción narrativa y se expondrán algunos autores y breve punto de vista

Teórico

Según lo evidenciado en el texto de “JUSTICIA ¿hacemos lo que debemos? De Michael. J. Sandel” voy a tomar dos principales autores que son Asladay MacIntyre y Aristóteles ya que tienen algunos puntos de vista parecidos además me sirven de base para desarrollar algunas ideas.

LINK YOUTUBE

https://www.youtube.com/watch?v=_dsVTn6PsBQ

BIBLIOGRAFIA

Sandel,M. J. (2011). JUSTICIA ¿HACEMOS LO QUE DEBEMOS? (PAG,236 A 276)

[shamuelex0911]

moralidad y leyes en la revolución francesa

Contexto obra

El artefacto estético que utilizo es un cuadro muy conocido a lo largo de la historia tiene el título de “la libertad guiando al pueblo” del autor Eugene Delacroix fue pintado en el año de mil ochocientos treinta (1830) hoy en día este cuadro que representa parte de la revolución francesa y todo lo que se vivió en esta época se encuentra ubicado en parís Francia en el museo del Louvre, esta obra pertenece al romanticismo                                                                           yo escogí esta obra porque es una de mis favoritas además de que tiene un alto grado de importancia al redor del mundo no solo por el arte sino por todo lo que representa ya que Francia fue uno de los primeros países en conseguir su independencia e incentivar o impulsar otras revoluciones

 Autor (Hart)

Para esta parte de mi trabajo escogí a Herbert Hart para ver esta obra de arte su significado y ver como la moralidad y el derecho en esta no se relacionan, esto basado en los conceptos y opiniones de este en el texto de narduci. Lo primero es contextualizar que Hart basa su conocimiento de derecho y moralidad en reglas primarias y secundarias además se va a buscar como este autor manifiesta su moralidad no solo como abogado sino también como filósofo para después llegar a una breve conclusión de como la moralidad y el derecho según Hart no van de la mano y de cómo estas se pueden ver en la obra de arte siendo enemiga una de la otra y cómo voy a tomar cada una de las reglas de Hart y aplicarlas a un bando de la revolución francesa para argumentar sus ideales

 Relación del arte con pensamientos de Hart

En esta parte del trabajo voy a dar a conocer mi opinión acerca del cómo se separan la moralidad de las leyes en este caso según lo leído las reglas primarias las pondremos con los revolucionarios que son parte de la burguesía y de las clases bajas cansados de la opresión del rey además de que sus actos son impulsados por la moralidad por lo deseos e ideas del bien y el mal y las reglas secundarias las pondré de parte de la monarquía de Carlos X de Francia ya que las leyes secundarias son más estrictas y son hechas e impartidas por la ley además de que deben ser cumplidas al pie de la letra sino se pueden someter a castigos por no cumplir con esta

Con lo anterior aclarado se ve la lucha por cada una de estas para impartir cual es la mejor y a pesar de que ambas tienen sus fallas ambos bandos la defienden a morir pero pensando de una forma más objetiva lo mejor sería combinar ambas y que trabajen de la mano para lograr un bien conjunto que le sirva  ambas partes.

 Bibliografía

https://es.wikipedia.org/wiki/La_Libertad_guiando_al_pueblo

Narduci A.S,Villavicencio, L. & Zuñiga, A (2012). Curso de la Filosofía del derecho. Santiago de Chile:     Editorial juridica de Chile

https://www.louvre.fr/en

[shamuelex0911]

Tomadas del texto "El jurista como lector, crítico y escritor" (Teresa Arzuaga, El abogado humanista, págs. 49 a 58):

"Tanto unos como otros [abogados y críticos literarios] deben interpretar los signos y símbolos y eso puede hacerse con menor o mayor habilidad o con mejores o peores propósitos" (pág. 50).

"...cuando el abogado y el juez estén decidiendo qué significa el Derecho deben ser conscientes de que no se están limitando a decodificar órdenes, como un subordinado lee las órdenes de un superior, sino que la posición desde la que leen es la de quien al hacerlo construye" (pág. 55). Al leer el texto “el abogado humanista” para tener un mayor contexto y posteriormente analizar cada una de las citas que se ven al principio del documento puedo ver algunas conexiones entre estas dos, yendo desde las más básicas hasta las más imperceptibles, a continuación las voy a exponer, explicar y mostrar algunas definiciones.

·En ambas citas se tiene un personaje en común como lo es el abogado, lo que nos hace ver que es un texto con relación al mundo jurídico.

 ·En las citas se someten algunas comparaciones entre personajes y se muestra en ambas como cada una tiene su propia interpretación de un texto y de cómo lo utiliza para sus propios medios y necesidades.

·En ambas citas se ve y se remarca la importancia de saber leer muy bien, de forma crítica y conocer muy bien cada uno de los signos de puntuación para comprender  de forma clara cada una de las palabras y de las reacciones que en este se presenten para no causar un mal entendido por una mala lectura.                    

 ·En ambos citas se habla sobre la interpretación que se le debe dar a los textos ya que cada texto y cada párrafo se puede tomar de una forma distinta dependiendo de lo que se necesita y de lo que se busca, todo esto con el fin de encontrar que algo se acomode a nosotros y esto se puede utilizar para bien o para mal y obviamente puede tener sus consecuencias.

 ·En ambas citas se puede ver que parte del propósito del texto es argumentar la importancia de una buena lectura, esto puede depender de la formación y de su profesión, cada texto se puede tomar de distinta forma además nos hace ver que todo debe estar enfocado al prójimo y el cómo sentir empatía con los demás y un gran sentido humano.