sommah - Tumblr blog

[sommah]

عمييييق قليل من يفهم معناه

`

[sommah]

بدلا من التطفل على خصوصيات الآخرين .. حاول أن تتطفّل على المناطق المُظلمة في عقلك .. تلك البُقع التي لم تحظَ بنعمة الفهم حتى الآن.

- د. أحمد خالد توفيق

[sommah]

[sommah]

[sommah]

❤️

يا نجمِيَ المضيء .. وقمري الوحيد

[sommah]

لا يُشترط أن يَكون العِوض مَحسوسًا، ولا مِن جنس المَفقود، قد يعوّض الله بالسّكينة والرِّضا، وفِهم رتب الأشياء، والتقاط آثار الرَّحمَة، واسْتِذكار النِّعَم؛ والحمدُ لله

[sommah]

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “ من نفَّسَ عن مؤمنٍ كُربةً من كُرَبِ الدنيا ، نفَّسَ اللهُ عنه كُربةً من كُرَبِ  يومِ القيامةِ . ومن يسّرَ على معسرٍ ، يسّرَ اللهُ عليه في الدنيا والآخرةِ . ومن سترَ مسلمًا ، ستره اللهُ في الدنيا والآخرةِ . واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه . ومن سلكَ طريقًا يلتمسُ فيه علمًا ، سهَّل اللهُ له به طريقًا إلى الجنةِ . وما  اجتمعَ قومٌ في بيتِ من بيوتِ اللهِ ، يتلون كتابَ اللهِ ، ويتدارسونه بينهم ، إلا نزلتْ عليهم السكينةُ ، وغشيتْهم الرحمةُ وحفّتهم الملائكةُ ، وذكرَهم اللهُ فيمن عنده . ومن بطّأ به عملُه ، لم يسرعْ به نسبُه .  “ صحيح مسلم - حديث ٢٦٩٩

Abu Huraira reported Allah’s Messenger (ﷺ) as saying: “ He who alleviates the suffering of a brother out of the sufferings of the world, Allah would alleviate his suffering from the sufferings of the Day of Resurrection, and he who finds relief for one who is hard-pressed, Allah would make things easy for him in the Hereafter, and he who conceals (the faults) of a Muslim, Allah would conceal his faults in the world and in the Hereafter. Allah is at the back of a servant so long as the servant is at the back of his brother, and he who treads the path in search of knowledge, Allah would make that path easy, leading to Paradise for him and those persons who assemble in the house among the houses of Allah (mosques) and recite the Book of Allah and they learn and teach the Qur'an (among themselves) there would descend upon them tranquility and mercy would cover them and the angels would surround them and Allah mentions them in the presence of those near Him, and he who is slow-paced in doing good deeds, his (high) lineage does not make him go ahead. “ Sahih Muslim 2699 a In-book reference : Book 48, Hadith 48 USC-MSA web (English) reference : Book 35, Hadith 6518

3

[sommah]

‏مؤخرًا أمرّ في فترة مقاومة من جميع النواحي ، والأهم من هذا كله أقاوم حاجتي للكلام و أصمت ، وبالرغم من معرفتي بأن هذا الفعل يؤذيني لكنه في النهاية في صالحي ، لأني أعي جيدًا معنى أن يلتهمك الندم فيما بعد على كلمات كنت قد تفوهت بها تحت تأثير لحظة أو شعور ما .

[sommah]

brooklyn stoops

[sommah]

brooklyn stoops

[sommah]

لا تكثر الوقوف عند الأبواب المغلقة ولا عند المواقف المؤذية ولا على الفرص الضائعة ، ما مضى انتهى وهو خيرة ، عش لحظتك ولا تغفل عن القادم وما ينتظرك ، ما خُلقت لتتحسر وتحزن ، العوض والجبر من الله لا ينتهي ، لعل الله يعطيك فوق أمنياتك بوقت لا يخطر على بالك . *

[sommah]

[sommah]

[sommah]

افتتحت سورة النحل بالنهي عن الاستعجال:﴿أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون﴾ وختمت بالأمر بالصبر: ﴿واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تكُ في ضيق مما يمكرون﴾ وما بين التروي والصبر، يكمن خير لا يعلم به إلا الله سبحانه فثق بالله ولا تجزع

[sommah]

هل تعرف هذا النوع من الخيارات ؟ . . @ghozydes

[sommah]

[sommah]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏ "‏ لاَ يُلْدَغُ الْمُؤْمِنُ مِنْ جُحْرٍ وَاحِدٍ مَرَّتَيْنِ ‏"‏‏.‏ صحيح البخاري ومسلم حديث ٦١٣٣ - ٢٩٩٨

Narrated Abu Huraira: The Prophet (peace be upon him) said, "A believer is not stung twice (by something) out of one and the same hole." Sahih al-Bukhari 6133In-book reference : Book 78, Hadith 160 // Sahih Muslim 2998 a, b In-book reference : Book 55, Hadith 81

لايلدغ بِرَفْعِ الْغَيْنِ وَقَالَ الْقَاضِي يُرْوَى عَلَى وَجْهَيْنِ أَحَدُهُمَا بِضَمِّ الْغَيْنِ عَلَى الْخَبَرِ وَمَعْنَاهُ الْمُؤْمِنُ الممدوح وهو الكيس الحازم الذى لايستغفل فيخدع مرة بعد أخرى ولايفطن لِذَلِكَ وَقِيلَ إِنَّ الْمُرَادَ الْخِدَاعَ فِي أُمُورِ الْآخِرَةِ دُونَ الدُّنْيَا وَالْوَجْهُ الثَّانِي بِكَسْرِ الْغَيْنِ عَلَى النَّهْيِ أَنْ يُؤْتَى مِنْ جِهَةِ الْغَفْلَةِ قَالَ وَسَبَبُ الْحَدِيثِ مَعْرُوفٌ وَهُوَ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أسر أبا غرة الشاعر يوم بدر فمن عليه وعاهده أن لايحرض عليه ولايهجوه وَأَطْلَقَهُ فَلَحِقَ بِقَوْمِهِ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى التَّحْرِيضِ وَالْهِجَاءِ ثُمَّ أَسَرَهُ يَوْمَ أُحُدٍ فَسَأَلَهُ الْمَنَّ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ لايلدغ مِنْ جُحْرٍ مَرَّتَيْنِ وَهَذَا السَّبَبُ يُضَعِّفُ الْوَجْهَ الثَّانِي وَفِيهِ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ نَالَهُ الضَّرَرُ مِنْ جِهَةٍ أَنْ يَتَجَنَّبَهَا لِئَلَّا يَقَعَ فِيهَا ثانية. شرح النووي على مسلم

على المؤمِنِ أنْ يكونَ حازمًا حذِرًا؛ لا يُؤتَى مِن ناحيةِ الغفلةِ، فيُخدَعَ مرَّةً بعْدَ أُخرى ويقَعَ في مَكروهٍ، وقدْ يكونُ ذلك في أمرِ الدِّينِ كما يكونُ في أمرِ الدُّنيا، وهو أَوْلاهما بالحذَرِ. وفي هذا الحديثِ يقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لا يُلْدَغُ المُؤْمِنُ مِن جُحْرٍ واحِدٍ مَرَّتَيْنِ»، واللَّدغُ: ما يكونُ مِن ذواتِ السُّمومِ. والجُحْرُ: المكانُ الضَّيِّق، وهذا الكلامُ على التشبيهِ بأنَّ الإنسانَ عادةً ما يَحذَرُ من كُلِّ دابَّةٍ لادغةٍ مُؤذِيةٍ، وخاصَّةً إ��ا جَرَّب لَدْغَها ونجَّاه اللهُ منها في أوَّلِ مَرَّةٍ، فيزيد حَذَرُه وحِرْصُه على التوقِّي والابتعادِ عن هذه الدابَّةِ، وكذلك المؤمِنُ إذا نُكِبَ من وجهٍ فلا ينبغي أن يعودَ لِمِثلِه. وفيه: أدبٌ شريفٌ أدَّب به النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمَّتَه ونبَّهَهم كيف يَحْذَرون ما يخافون سوءَ عاقبتِه، ... الدرر السنية

Hadith Translation/ Explanation : English French Spanish Turkish Urdu Indonesian Bosnian Russian Bengali Chinese Persian Tagalog Indian Vietnamese Sinhalese Kurdish Hausa Tamil: https://hadeethenc.com/en/browse/hadith/4928