#أغنية جنات الجديد | Explore Tumblr Posts and Blogs

jayz4 · 7 years

Text

وانتهى المشوار كله ما تلامسنا الكتوف

في تلك الليلة التي لم تشبه أي ليلة، نمنا على خبر وفاة أبو بكر سالم بلفقيه، في ليالي كثيرة تشبه هذه الليلة نمنا على خبر فقدان عزيز لنا واستيقظنا.

كان أبو بكر سالم بلفقيه مغنيًا وملحنًا وشاعرًا، كبرت الأجيال وهي تستمع لصوته وأغانيه ذات المعاني القيمة، وتوارثوا حبهم لبلفقيه حتى وصلنا، ربما جيلي لا يعرف إلا أغنية أو ثلاث أو خمس كلٌّ بحسب اجتهاده، ولكن كل أغنية سمعناها أثرت فينا، كل مقطع شدنا لنستمع، واسترخينا في مقاعدنا نشوة وطربًا بإبداعه، عرفنا صديقه الشاعر حسين المحضار الذي كتب أغاني كثيرة بديعة، وحزنا لوفاته كما نحن الآن حزينين على وفاة السيد الكبير.

ولد أبو بكر سالم بلفقيه في تريم بمحافظة حضرموت، ودرس الدين والشريعة هناك، فتريم حتى الآن تعتبر وجهة يقصدها كل من ينوي دراسة الشريعة الإسلامية. وهناك كان ينشد في المناسبات الدينية. بعد ذلك انتقل إلى ميناء عدن، عاصمة دولة الجنوب العربي والواقعة تحت الاستعمار البريطاني. درس في كلية التربية وعمل محاضرًا لمادة اللغة العربية، ومن ثم غنى "يا ورد محلا جمالك بين الورود" أولى أغانيه. كان وقتها يبلغ من العمر 17 ربيعًا فقط، ومن هنا بدأت مسيرته الفنية الثرية

فاز أبو بكر سالم بلفقيه بجائزة اليونسكو لـ "أفضل مغني في العالم"، وبيعت اسطوانته "أمتى أنا أشوفك" لأكثر من 4 ملايين شخص، بينما كان يحرص على إحياء الحفلات الموسيقية بجميع البلدان العربية، في أبها والكويت والدوحة وغيرها، ولكن من بين أبرز حفلاته التي أقامها كانت في قاعة ألبرت هول الملكية بلندن.

بلفقيه مغني وشاعر وملحن، قبل ذلك كله فقد كان مثقفًا، يهوى الشعر ويستشهد به في حديثه. وبجانب أعماله الغنائية فقد كان تاجرًا ورجل أعمال. قيل بأنه لفترة من حياته توقف عن الغناء حتى يتفرغ لتجارته، وجمعته الأقدار مع الملحن أحمد فتحي الذي وجدها فرصة ليدندن لحنه الجديد ليسمعه أبوبكر ويقول له: “هذه الأغنية لي” وهنا ولدت إحدى أعظم أغانيه “ظبي اليمن”. يتميز بلفقيه بأدائه على المسرح، ولغة جسده الانفعالية التي توصل لك معنى ما يغنيه، يتنقل بين المقامات الموسيقية بمهارة، عندما تشاهد حفلاته المباشرة تجده يحرك يده للفرقة الموسيقية كأنه يقودهم، يعطيهم الإشارات ليبدؤوا من جديد، ويستاء إذا ما شردت نوتة موسيقية واحدة عن اللحن!

لاحظت في عدة أغاني من أغانيه بأنه يذكر بلده وموطنه الأصلي بين سطور كلماته، فأغنيته "سر حبي فيك غامض" ذكر فيها مدينة "المكلا" وهي مدينة تقع في محافظة حضرموت، تقول كلماتها: "لا تعذبني وإلا سرت وتركت المكلا لك"، وفي أغاني أخرى مثل "يا طائرة طيري على بندر عدن" و "كل شي معقول إلا فراقك يا عدن" عبر عن حزنه لمغادرته الإجبارية لعدن إثر الأحداث الحاصلة في ذلك الوقت. كما غنى في فترة لاحقة أغنية تعبر عن حنينه لموطنه الأصلي فيحكي في أغنية "يا مسافر على البلاد" عن شوقه لأهله وصحبه وأن الزمن جبره على الفراق فقد ظل بلفقيه متنقلًا حتى استقر في فترة السبعينات بالسعودية نظرًا للظروف المتقلبة في "أمه اليمن"، يقول فيها: "من يشبهك من؟ أنت الحضارة أنت المنارة أنت الأصل والفصل والروح والفن، ��ن يشبهك؟" ويعبر عن حبه في المقطع التالي فيقول:

"في داخل القلب حبك في الفؤاد استبا

من قبل بلقيس وأروى والعظيمة سبأ

يا كاتب التاريخ سجل بكل توضيح

أنت الأصل والفصل والروح والفن"

بينما يشدو الجمهور مرددًا معه ومؤيدًا له بداية الأغنية: من يشبهك؟ من؟

كما أن اليمن وطنه، فالسعودية وطنه كذلك، فأهداها قطعة ثمينة من كلماته وألحانها اسمها: “يا بلادي واصلي” لا شك بأننا جميعنا سمعناها على الإذاعة أو في المدرسة خصوصًا في اليوم الوطني: “يا بلادي واصلي والله معاك، واصلي واحنا وراك، واصلي والله يحميك إله العالمين”

في لقاء معه في الكويت سنة 1994 سألته المذيعة: “لماذا لا تغني لشعراء آخرين؟” فأجاب بأنه قد غنى ولكنه لا يغني للمواضيع المكررة، في أول مرة تقول أحبك والمرة الثانية والمرة الثالثة أحبك؟ ما الفائدة؟ يحب التنوع في مواضيعه الغنائية، في أغنية “ظبي اليمن” يقول:

لما يغيب القمر والعقل به مربوش تسأل عليه العيون لي فوقها منقوش قال السحاب في أسى من أمس ما شفتوش شل النجوم واختفى وجه السما موحوش لا افتش مغطى ولا اغطي على مفتوش

جملة لا افتش مغطى ولا أغطي على مفتوش تعني أن كل شيء واضح وظاهر للعيان، لا حاجة له ليبحث عن المخفي، أو يغطي على الواضح.

في أغنية “يا زارعين العنب” سمعت خالتي تعبر عن إعجابها بمقطع يقول فيه:

صبر على الصبر ساعة، عسى بعد الصُّبُر نشرب من الحالي، والصبر عند العرب طاعة، وعقب الصبر مضمونة، يا زارعين العنب مابا تبيعونه

كانت تقول بأن كلماتها عظيمة، فالصبر الأولى يقصد بها التحمل، أما الصُبر الثانية يقصد بها نبتة مُرة المذاق، فالصبر على مذاق هذه النبتة ساعة، وبعد الصبر يأتي الفرج، والصبر لدينا طاعة وذكرت في مواضع قرآنية كثيرة ك “فاستعينوا بالصبر والصلاة” وبعد الصبر مضمونة فإن الله لا يضيع أجر المحسنين

مغنون كثر تغنوا بأغاني أبوبكر سالم بلفقيه كوليد توفيق عندما غنى “إمتى أنا أشوفك” وراغب علامة عندما غنى “سر حبي فيك غامض” وهناك موقف طريف، فعند صدور أغنية نسخة راغب علامة كنت في المرحلة الإبتدائية وكنت أسمع زميلاتي يغنين “لا تعذبني وإلا سرت وتركت المكان لك” وجرت بيننا حصة تعليمية عن جذور الأغنية ومغنيها والكلمة الأصلية ومعناها.

هناك أغنيتان أحبهم لأبو بكر سالم بلفقيه وعاشت معي فترة في حياتي وهما: ما علينا وباشل حبك معي

ما علينا

الذكرى العالقة هي أيام سفري، كنت أسمعها دائمًا في طريق العودة إلى الفندق، وقتها الشوارع تكون فارغة وشبه مظلمة، الأغنية بمنظوري تعتبر في سياق قصصي، وكأن بلفقيه يقص علينا قصة صغيرة من خوضه في بحر الهوى، فيبدأ الأغنية ويقول: "ما علينا يا حبيبي ما علينا من كلام الناس" كلام الناس الذي لا يجدي ولا ينفع ويا ليته يصدق على الأقل، أحيانًا نترك أحاديث الناس تؤثر فينا، أو تفسد تجربتنا الخاصة، أو نتناقل حديثهم كأنه أفضل موضوع في الحياة، وفي وقت صراعه مع أحاديث الناس فكأنه وسط البحر يواجه عاصفة، ولكنه لا يترك لها مجالًا لتتوغل في حياته فيترك كل ما يقوله "العذال" ويحمل معه الذكريات السعيدة "كل كلمة حب نحييها معانا" وشبه حبهما بمركب فيقول: "ما يهزك ريح يا مركب هوانا، طول ما نحن على بحرك مشينا" حبهم سيظل صامدًا شامخًا، ومتابعة لتشبيهه بالبحر والمركب والرياح يقول بنصر: "رسينا .. يا شواطئ الشوق رسينا" وأخيرًا رسى مركبهم لبر الأمان ويكمل "نناجي الليل والنجمة ونور الفجر والنسمة" ولا يسعني تخيل سوى منظر واحد، مركب بشراع يتمايل على مياه البحر التي تعكس الظلمة، بينما القمر يضيء الطريق والنجوم تزين السماء، وهناك في لحظة السكون يتأملون السماء بنجومها ويتحادثون حتى الصباح على "شواطئ الشوق" كما صوّر لنا بلفقيه الرحلة العجيبة، ونستطيع محاكاة الأغنية بواقعنا، وتخيل الحياة بحرنا الذي سنعبره نحو شواطئ النجاح أو السعادة أو الأمل أو حتى الشوق لو أردنا لننعم برؤية المنظر الجميل والسكون المطمئن الذي يحيط المكان في ذلك الوقت. رسينا.

باشل حبك معي

سأحمل حبك معي برغم أن هذا اسم الأغنية ولكني اسميها "بنلتقي في سعاد"، وسعاد هذه مدينة الشحر في حضرموت وتلقب بسعاد، كتب كلماتها ولحنها الشاعر حسين المحضار، الأغنية تحكي قصة رجل مسافر يقول بأنه سيجعل حبها زاده الذي يتقوى به في الطريق ويستأنس برفقته في سفره، كأن تأخذ صورة لشخص تحبه لتتذكره في ليالي الغربة، أو تضعها في قلادة تحملها معك أينما ذهبت، اتخذ المحضار الحب صورة تصبره وتؤنسه وتقويه في السفر، وزيادة على حلاوة المعنى فيقول بأنه سيذكر محبوبه في بلاده وفي مجالسه وسهراته، ويوصيها وصاية رقيقة، أو أقرب لأمنية بأن تذكره كذلك وتذكر حبه ووداده لها، وإذا نست فلا بأس فالكثيرين قبلها فعلوا ذلك "وإن قد تناسيت ياما ناس جم مثلك تناسوا الوداد" وعلى كل حال "في خير أنت وأنا بنلتقي في سعاد" الشيء الوحيد الذي يتطلع إليه لقياهم في مدينة سعاد، وليس فقط لقياهم بل بخير وفي أمان، ويعيد تكرار المقطع في نهاية كل كوبليه، مقاطع الأغنية كلها تشع بطاقة تفاؤل عجيب، وكأغنية "ما علينا" ذكر منغصي العيشة الذين سيحاولون الدخول بينهما ونشر الأقاويل الكاذبة ويسكتهم بمقطع كامل اسماهم فيه الأعادي:

"إيش بيقولون لك عني الأعادي

كلام ماله أثر

ما قصدهم شي سوى عثرة جوادي

حاشا علي ما اعثر

ما زلت ماسك على عهدي محادي .. حافظ ودادي

وخير الناس لي هم يحفظون الوداد

في خير إنت وأنا بنلتقي في سعاد"

ولفت نظري قيمة عظيمة وهي "حفظ الود" فمن نحن بدون قيم؟ والقيم هذه تدل على الشخص ومنها تستطيع معرفة إذا كان الشخص أصيلًا أم لا، الكثير من الأشياء تميزنا عن غيرنا، نتفق تقريبًا في قيم أساسية مهمة، كالأمانة مثلًا. دائما كلمات المحضار تظهر اعتزازًا بالنفس، وحفظًا للعهود والقيم الأصيلة ما ينطبق على شخصية أبوبكر، وهنا ذكر قيمة اعتبرها أساسية بالنسبة لي في أي علاقة وهي "حفظ الوداد" فكيف تتعايش مع شخص ينكر أو يجحد أو حتى لا يعترف، نميل للناس الطيبة التي تحفظ ودادنا ويظهر معدنها الأصيل في الأزمات.

توفى أبو بكر سالم بلفقيه وترك خلفه خيرًا طيبًا، فنًا قديرًا، قيمًا عظيمة، خبر وفاة أحدهم يعيد لنا الأيام الصعبة التي مررنا بها عندما فقدنا من نحبهم، تمسكنا الشديد بهم، تذكرنا الدائم لهم، وزيارتهم لنا في أحلامنا، كلهم تركوا أثرًا عظيمًا خلفهم، أدوا مهمتهم في الحياة، عمروا الأرض، وربوا الأجيال، وحان وقت رحيلهم، لندعو لهم بالرحمة والمغفرة، ولنلتقي بهم في خير وود وسلام في جنات النعيم.

*مرجع

http://arabi.assafir.com/Article/5103

#مدونة_خديجة #بلفقيه #أبوبكر_سالم

11 notes · View notes