Text
اكتشف العلماء قانوناً لغوياً في القرآن الكريم ينطبق على جميع السور بلا استثناء.
عندما قام العلماء بإنجاز أكبر برنامج لإحصاء القرآن الكريم، وجدوا شيئاً غريباً في كل سورة من سور القرآن وعددها 114 سورة.
فكل سورة من سور القرآن تحوي كلمات خاصة بها لم تُذكر في أي سورة أخرى، وهذا القانون ينطبق على 114 سورة بلا استثناء.
فسورة الفاتحة تحوي كلمتين هما: إياك – نستعين، لا نجدهما إلا في سورة الفاتحة فقط، وكأن الله يريد أن يذكّرنا في كل ركعة نقرأ فيها الفاتحة بأن الإستعانة لا تكون إلا بالله عز وجل.
سورة البقرة تحوي 647 كلمة خاصة بهذه السورة لم تذكر في أي سورة أخرى(حسب الرسم الأول للقرآن) مثل: ( الخيط – قثائها – فومها – عدسها – بصلها...).
سور آل عمران تحوي 289 كلمة خاصة بها لم تتكرر في أي سورة أخرى مثل (حصوراً – محرراً – نبتهل...) ، وهكذا حتى السور القصيرة في آخر القرآن تحوي نفس القاعدة.
فسورة الإخلاص تحوي 3 كلمات خاصة بها (الصمد – يلد – يولد) وكأن الله تعالى اختص هذه السورة ليؤكد أنه لم يلد ولم يولد، مع العلم أنه كان من الممكن أن تذكر كلمة "يلد" أو "يولد" في سور أخرى ذُكر فيها ولادة المسيح عليه السلام وولادة مريم عليها السلام وولادة إسماعيل وإسحاق ويحيى عليهم السلام... ولكن هاتين الكلمتين (يلد – يولد) فقط ذكرتا في سورة الإخلاص وبصيغة النفي، ليذكرنا كلما قرأنا هذه السورة بأنه لم يلد ولم يولد.
أما أقصر سورة في القرآن وهي سورة الكوثر والتي تتألف من 10 كلمات فقط، فتحوي خمس كلمات خاصة بها لم تذكر في أي سورة أخرى وهي (أعطيناك – الكوثر – انحر – شانئك – الأبتر) فكلمة الكوثر مثلاً كان من الممكن أن ترد في سور أخرى ولكن الله تعالى اختص سورة الكوثر بهذه الكلمة وسماها سورة الكوثر.
من عجائب هذا القانون أن الكلمات التي تنفرد بها كل سورة تعبر عن مضمون هذه السورة وليس عشوائياً.
فكلمة (قريش) لم تُذكر في القرآن كله إلا في سورة قريش.
وكلمة (الماعون) لم تُذكر في القرآن إلا في سورة الماعون.
كلمة (الفلق) لم تذكر إلا في سورة الفلق..
كلمة (العاديات) لم تذكر إلا في سورة العاديات.
كلمة (الهمزة) لم تذكر إلا في سورة الهمزة
كلمة (القدر) لم تذكر إلا في سورة القدر
كلمة (التين) لم تذكر إلا في سورة التين
كلمة (المطففين) لم تذكر إلا في سورة المطففين
كلمة (الطارق) لم تذكر إلا في سورة الطارق
كلمة (النازعات) لم تذكر إلا في سورة النازعات
كلمة (المرسلات) لم تذكر إلا في سورة المرسلات
كلمة (المدثر) لم تذكر إلا في سورة المدثر
كلمة (التغابن) لم تذكر إلا في سورة التغابن
كلمة (الذاريات) لم تذكر إلا في سورة الذاريات
كلمة (الأحقاف) لم تذكر إلا في سورة الأحقاف
كلمة (جاثية) لم تذكر إلا في سورة الجاثية
كلمة (النحل) لم تذكر إلا في سورة النحل
كلمة (النمل) لم تذكر إلا في سورة النمل
كلمة (العنكبوت) لم تذكر إلا في سورة العنكبوت
كلمة (الفيل) لم تذكر إلا في سورة الفيل
كلمة (الكهف) لم تذكر إلا في سورة الكهف
كلمة (الشعراء) لم تذكر إلا في سورة الشعراء
كلمة (لقمان) لم تذكر إلا في سورة لقمان
كلمة (سبأ) لم تذكر إلا في سورة سبأ
كلمة (مائدة) لم تذكر إلا في سورة المائدة
وهكذا كل سورة من سور القرآن الكريم تحوي كلمات لها علاقة بمضمون هذه السورة ولم تذكر إلا في هذه السورة.. وغالباً ما تكون اسم السورة.
إنها معجزة تظهر اليوم لتقيم الحجة على كل ملحد مستكبر وتنطق بالحق بأن هذا القرآن لا يمكن أن يكون كلام بشر.. وأنه لا يمكن لأحد أن يأتي بمثله.
قال تعالى: { قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَ الْجِنُّ عَلَى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَ لَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا } [الإسراء: 88]
#تدبر
#منقول....
سلاما على من مر الصدفه فاستغفر فزادني حسنه وازدادت حسناته وخفف ذنبي وخفف ذنبه
7 notes
·
View notes
Text
من إعجاز القرآن
*رحمة الله بالتاء المربوطة* ..
*ورحمت الله بالتاء المبسوطة* !!
دخل الدكتور قاعة المحاضرات فكان جهاز العرض فيه خلل لايعمل فتم تغيير القاعة فعندما دخل احد الطلاب رأى كلمة *رحمت الله* مكتوبة على السبورة مستنكراً وجود هذا الخطاء اللغوي بين طلاب الجامعة.
فقال الدكتور من يعرف الفرق بين *رحمة الله* و *رحمت الله* ؟
فقال معظم الطلاب انه خطأ إملائي !!
فقال : الرحمة التي تأتي فيها التاء مبسوطة *رحمت* مفادها أنها رحمة بسطت بعد قبضها وأتت بعد شدة ودائما تكون مضافة مباشرة للفظ الجلالة عز وجل
مثــال : بعد مرور السنين الطويلة، وتعدي الزوجة للسن التي تستطيع أن تحمل وتلد، وتعطي الذرية فيها تأتي البشرى لإبراهيم عليه السلام وزوجه.
قال تعالى :
( *قَالُوۤا۟ أَتَعۡجَبِینَ مِنۡ أَمۡرِ ٱللَّهِۖ رَحۡمَتُ ٱللَّهِ وَبَرَكَـٰتُهُ، عَلَیۡكُمۡ أَهۡلَ ٱلۡبَیۡتِۚ إِنَّهُ، حَمِیدࣱ مَّجِیدࣱ* [سورة هود 73]
وتأتي كذلك استجابة لدعاء زكريا عليه السلام بطلب الولد - قال تعالى :
( *ذِكۡرُ رَحۡمَتِ رَبِّكَ عَبۡدَهُ، زَكَرِیَّاۤ*) [سورة مريم 2]
ثم يفصل تعالى بعدها قصة وهب يحي لزكريا عليهما السلام.
ففتحت هذه الرحمة لهما بعد قبضها زمنًا طويلاً.
وكذلك بعد قبض المطر عن النزول وموت الأرض، يأتي الغيث وتستمر الحياة بهذه الرحمة التي بسطت :
قال تعالى :
( *فَٱنظُرۡ إِلَىٰۤ ءَاثَـٰرِ رَحۡمَتِ ٱللَّهِ كَیۡفَ یُحۡیِ ٱلۡأَرۡضَ بَعۡدَ مَوۡتِهَ��ۤۚ إِنَّ ذَلِكَ لَمُحۡیِ ٱلۡمَوۡتَىٰۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَیۡءࣲ قَدِیرࣱ* ) [سورة الروم 50]
أما الرحمة التي تأتي فيها التاء مربوطة هي رحمة مرجوة لم تفتح للسائل بعد. فالعابد القانت الساجد آناء الليل ويحذر الآخرة فهو يرجوا رحمة ربه في الآخرة :
ألا وهي الجنة.. التي هي مقفلة دونه في الحياة الدنيا .. وستفتح له يوم القيامة.
قال تعالى :
( *أَمَّنۡ هُوَ قَـٰنِتٌ ءَانَاۤءَ ٱلَّیۡلِ سَاجِدࣰا وَقَاۤئِٕمࣰا یَحۡذَرُ الاخِرَةَ وَیَرۡجُوا۟ رَحۡمَةَ رَبِّهِۦۗ قُلۡ هَلۡ یَسۡتَوِی ٱلَّذِینَ یَعۡلَمُونَ وَٱلَّذِینَ لَا یَعۡلَمُونَۗ إِنَّمَا یَتَذَكَّرُ أُو۟لُوا۟ ٱلۡأَلۡبَـٰبِ* )[سورة الزمر 9]
أو هي رحمة موعود بها كما في قوله تعالى :
( *فَأَمَّا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ بِٱللَّهِ وَٱعۡتَصَمُوا۟ بِهِۦ فَسَیُدۡخِلُهُمۡ فِی رَحۡمَةࣲ مِّنۡهُ وَفَضۡلࣲ وَیَهۡدِیهِمۡ إِلَیۡهِ صِرَ ٰطࣰا مُّسۡتَقِیمࣰا* )
[سورة النساء 175].
الرحمة في الإسلام غاية ووسيلة، قال تعالى :
( *وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ* ) فالدّين بكل أركانه رحمة للنّاس، ورسول الإسلام (صل الله عليه وسلم) رحمة ، والله تعالى أخبرنا في كتابة فقال :
( *كَتَبَ رَبُّكُمْ عَلى نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ* ) ووصف سعة رحمته فقال :
( *وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ* )،
ورحمة الله سبحانه تغلب غضبه، وهذا من كرم الله تعالى على العباد، وأمرنا الله تعالى بها، فالرحمة هي من أفضل الصفات الحميدة التي يمكن للأشخاص أن يتميزوا بها.
تقبل الله جميع طاعاتنا وطاعاتكم
*وصباحكم طيب ومبارك وملئ بالخيرات* 🌹🌹
11 notes
·
View notes
Photo
أبرز الاختلافات التي وردت في القرآن الكريم والكتب السماويه هو ماورد في شخصية هامان . جاء هامان في القرآن وزيرًا لفرعون ، اما في الكتب السماويه وزيرًا لملك بابل أحشوبروش . لكثرة الاختلافات المنطق يقول بانه ليس هناك اي مانع من ان توجد شخصيه مستقله اسمها هامان عهد ال��لك احشوبروش في بابل وأخرى في عهد فرعون في مصر . بعد البحث عن معنى كلمة هامان باللغه الهيروغلوفيه اللي هي لغة مصر القديمه . معناه : رئيس عمال مقالع الحجر . هذا الاسم آنذاك كان يطلق على الرئيس الذي يتولى المشاريع الانشائيه الكبيره . #اقرأ #اقوم_قيلا #اعجاز_القرآن #امة_اقرأ_تقرأ
26 notes
·
View notes
Photo
تحوم حول القرآن الكريم الكثير من التساؤلات الفلسفيه : لماذا نزل القرآن باللغة العربيه دون سائر اللغات ؟ مقارنة اللغة العربيه مع غيرها من اللغات السائدة في تلك الحقبه تجد ان اللغه العربيه أقدم بتاريخ يصل إلى عشرة آلاف سنه ! وتتميز بانها تحتوي على ٢٨ حرفًا . و أكثر من ١٦ ألف جذر لغوي . بعكس العبريه و اللاتينيه . العبريه ٢٢ حرف و ٢٥٠٠ جذر لغوي . اللاتينيه ٢٦ حرف و ٧٠٠ جذر لغوي . وهي اللغه الوحيده التي قد تجد للكلمه الواحده اكثر من معنى . #اعجاز_القرآن #قرآن #أقوم_قيلا #اقرأ #أمة_اقرأ_تقرأ
80 notes
·
View notes
Photo
يزعم البعض ان هذه الآيه ايضًا خطأ قرآني . لان العلم كما نعرف أثبت ان الارض كروية الشكل وليس مسطحه ! لكن هُنا القرآن يتحدث من منظورنا نحن البشر ففي بداية الآيه ا��له عز وجل قال [ أفلا ينظرون ] . فاننا نرى الارض مسطحة مرأى العين ف كيف يشير الى كروية الأرض وهو يعلم أننا لن نرى ذلك بأعيننا ؟ [ وهُنا ليس المقصود الشكل الخارجي الذي لا نراه ] #اعجاز_القرآن #قرآن #أقوم_قيلا #اقرأ #أمة_اقرأ_تقرأ
7 notes
·
View notes
Photo
أُشاع انه خطأ قرآني ! كيف نرد على هذه الشبهات ؟ لو لاحظنا ان الآيه الاولى جاءت سربًا وكانت من عند الله سبحانه وتعالى لأنه يعلم كيف تسرب الحوت الى الماء من جديد . اما الآيه الثانيه جاءت عجبًا وكانت نقلًا على لسان فتى موسى لأنه بشر ! الخُلاصه [ يجب علينا التفريق أثناء الاستدلال من القرآن بين الآيات التي ��ذكرها الله نقلًا عن أشخاص وبين الآيات التي يذكرها الله بنفسه . توضيح لكلمتي [ سربًا و عجبًا ] .. خروج السمكة حية بعد أن كانت ميتة ودخولها في البحر أمر هين ويسير على الخالق. أما بالنسبة لمخلوق كغلام موسى فإنه أمر في غاية العجب لذلك قال: عجبًا . #اعجاز_القرآن #قرآن #أقوم_قيلا #اقرأ #أمة_اقرأ_تقرأ
24 notes
·
View notes