Tumgik
#تاكسي الصليبيه
alageeb · 4 months
Text
تاكسي الكويت
تاكسي الكويت تاكسي الكويت هو خدمة نقل موثوقة وسريعة توفر تنقلاً آمناً وسهلاً في جميع أنحاء الكويت. توفر الشركة مجموعة متنوعة من السيارات والخدمات لتلبية احتياجات جميع العملاء، بدءاً من الحجز عبر التطبيق أو عبر الإنترنت وصولاً إلى الوصول الفوري إلى السيارة في المكان والوقت المناسبين. تتميز تجربة تاكسي الكويت بالسرعة والراحة والأمان لضمان رحلة مريحة لجميع المسافرين. نقاط رئيسية خدمة نقل سريعة…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
lilyelghali · 4 years
Text
سموريش
كله في سبيل ربنا
    كينيا  :
    الخطوط الكينيه : حجزت طائره السابعه مساء.  أقلعت بميعادها, تصل مطار كينيا جومبو حوالي الرابعه , خرجت حوالي الرابعه والنصف بعد ان اخبرت الضابط انني ترانزيت , بدلا من ان يدلني علي مكان خدمه الترانزيت  .ختم لي بعد ان قام بالتصوير واخذ بصمات يد واحده سريعا . طلب 20 دولار سألته للفندق اومأ بنعم , طلب مني 10 دولارات ليرد لي 20 بقيه ال50 الذي اخذها, فتشت وجدت ورقه ب20 أعطيتها له .  سألت بعد ذلك كيف تكون 20 دولار بقيتها 20 بعد اخذ 10 اخري !      احتمال قصد يعطيني 40 ويأخذ 10 جائز ..
    عند خروجي سألت الضابطه الصغيره عن الخطوط الكينيه – 20 دولار قالت لي - انه مقابل توصيلي للشركه بنفسها ,    سألتها العشرين دولار الاولي لماذا أخذت مني  , كررت السؤال , احرجت قليلا قالت انني أخطأت بخروجي من الكونترول فالترانزيت بالدور العلوي , تبرعت ان تصف لي مكان الشركه دون مقابل , كان بالمبني المقابل .ووصفت لي تعيين الحقائب لكني لم اكترث لذلك حيث لم يكن ثمه حاجه .
    ذهبت الشركه بالخارج  , قالت له الموظفه أن ادخل فرعها داخل الصاله  , دخلت سألت عن خدمه الترانزيت قالوا انهم لا يقدمون هذه الخدمه الا لو تأخرت الطائره  او احتمال خدمه تاكسي فقط , كما أشارت ان هذا كان اختياري .   قال احدهم انه  بامكاني الذهاب الي خدمه الفنادق   كذا يمكنني مقابله مدير الشركه بالمبني الاخر .  Ac   نصحوني ان أخذ تاكسي حيث الاوتوبيسات غير أمنه وان اخذ بالي من الحقيبه .  
    ابدلت بالبنك داخل المطار 5 دولارات بحوالي 500 شلن .   هكذا أمضيت الوقت حتي شقشق النهار , سألت احد مسؤلي الأمن عن موقف الاوتوبيس بالمطار  ,  نادي زميله ليسير معي الي المحطه  حوالي 5 دفائق قرب المطار وحذرني ان اغفل عن الحقيبه  take care take care .  كان ذوقا , نصحني ايضا بألا أسأل أي  احد عن الطريق فحنما سيرشدوني خطأ , بمجرد اقترابنا جاء الاوتوبيس ارشدني اليه وهرولت اليه بعد أن شكرته .
    ركبت قلت له سيتي سنتر , دفعت 50 شلن علي ان اكمل بأخر .  معظم الطريق كان عشش واسواق بدائيه مزدحمه.   بعد حوالي ساعه من الطريق المزدحم رغم الوقت المبكر.  اشار الي الاوتوبيس الآخر لأركبه للمركز . ركبته , 70 شلن , نهايته كان ترمينال الاوتوبيسات بالسنتر.   أخيرا بعد ان وصلنا السنتر وجدت مباني ومحلات وفنادق ايضا .  دخلت احد الفنادق أسأل عن السعر , قلت للريسيبشونيست للمره القادمه حيث طائرتي مساء  , وانتهزتها فرصه لدخول الحمام.  سألتها عن اوتوبيس المطار قالت لا يوجد بتلك المنطقه وعرضت خدمه تاكسي ب حوالي 500 شلن . لكن بسؤال أخر  كان اوتوبيس المطار خطوات من الناصيه .
    زرت بعض المحلات , بعضهم يخرج من نوافذه هللو .  
دخلت بعض السوبرماركتات.  ودخلت محل نت الساعه تتراوح بين 50 و30 شلن . اتصلت للقاهره بحوالي 15 شلن .
    ذهبت مسجد عائشه بنت ابو بكر , صليت الظهر به , بعد ذلك كان هناك درس ديني لبعض النسوه .
    دخلت شركه سياحه أسأل عن بعض برامجها , كان علي الامضاء قبل الصعود اليها بالدور الاول .
قرب العصر سألت عن اوتوبيس المطار قالت احداهم انه لا يعمل الا بالصباح ! رغم سؤالي وتاكدي سابقا من ميعاده .
    في أخر الصف وجدت الاوتوبيس .  عاد من طريق مختصر , حوالي الساعه زحام ايضا .
سمعت بالعوده عامل الترانزيت يقول انهم يقدمون خدمه فندقيه كذلك طعام ! لم أشأ ان اسأل المزيد  , لا احب اللف والدوران الذي يستخدم لتوفير المصالح .. واكره الكذب .
 اخيرا تحركت الطائره بميعادها .  
 أهم ما فعلت في سبيل ربي
ركعتين بالمسجد في سبيل ربي
ربنا تقبل .    
  نبذه عن الاسلام بكينيا :
     بدايه وصول الاسلام الي كينيا مبكره , تعود الي القرن الهجري الاول عندما أقام بعض المغامرين من التجار العرب مركزا لهم علي الجزر المقابله  لساحل شرق افريقيا.  ثم ازدادت الهجرات الاسلاميه لهذا الساحل عندما استشرت الخلافات في أواخر العصر الاموي.  منهم جماعه من مسلمي الشام , و هجرات من أهل أزد عمان.  وظهور الاماره اسلاميه في لامو وفي مومباسا .
    الهجره الثالثه الي بر الزنج, وهو الاسم الذي اطلقه العرب علي بلاد شرق افريقيا , من شيراز وهجرات اخري من عمان الي باتا التي تقع شمالا وتوالت الهجرات .
انتشر الاسلام مع تحركات المسلمين في التجاره واقاموا المدن التي انضمت جميعها للول��يات الاسلاميه.
وظهرت اللغه السواحيليه وأطلق علي السكان الافارقه والشيرازيين والعرب السواحليون .
      لكن في بدايه القرن 16م  تعرضت الامارات العربيه الاسلاميه الي حرب صليبيه مدمره شنها البرتغاليون بعد وصولهم طريق رأس الرجاء الصالح وتعاونت معهم الحبشه ضد الاسلام التي كانوا قد هاجموها من قبل وافاموا المذابح لمسلميها.
    أحرق الغرب في حربهم الصليبيه مومباسا خمس مرات ودمروا لامو وباتا وقتلوا الشيوخ والنساء والاطفال وشنوا حروبهم المقرصنه الآثمه قرابه القرنين , حتي تعقبتهم قوه عمانيه في الساحل الافريقي واستطاعت اخيرا القضاء علي نفوذعم في شرق افريقيا وقامت دوله اسلاميه سيطرت علي هذا الساحل , هاجرت اليها عناصر عربيه عديده مع امتداد الاسلام لعمق الداخل الافريقي ككينيا وغيرها مع ازدهار تجارتهم واتخذ  العرب من هذه المدن مراكز استقرار.
    كما دخل الاسلام عن طريق القبائل الصوماليه الي شمال كينيا .  وازدهرت البلاد حتي بدايه الهجمات الاستعماريه الالمانيه والانجليزيه لهذه المنطقه حيث بدأوا في عرقله سريان الدعوه وعملوا  علي تشجيع الحملات التنصيريه بدلا.
    قاوم السكان المسلمون ونشبت الثورات منها ثوره 1890 وثوره المازوري 1895 وانتشرت الثورات في ساحل كينيا سحقها المستعمر جميعها .
    ورغم ذلك فعدد المسلمين في كينيا يصل اليوم الي حوالي 35% ما يزيد عن 8 مليون نسمه ينشرون في القطاع  الساحلي من مدن باتا ولامو ومومباسا.  كذلك منتشرين في القطاع المجاور للصومال منهم ايضا جاليات هنديه و  باكستايه وفارسيه فضلا عن العرب.  منتشرين كالبانتو والنيليين الحاميين .
 https://ar.wikipedia.org.
                               كينيا   نيروبي
         city center
  مسجد عائشه  بنت ابي بكر  بنيروبي
    مسجد عائشه بنت ابو بكر
        كينيا   نيروبي
               =====================================================
      موريشوس
      وصلت حوالي الرابعه فجر ..- المطار نظيف , دخلت سريعا وأخذت الحقيبه وخرجت.  كان مازال مبكرا , مكاتب تحويل الاموال لا أحد بها . سألت عن أتوبيس المطار , يبدأ بالسادسه . جلست قليلا .. احد سائقي التاكسي يعرض توصيلي .. أشكره .. سألت احدهم عن تحويل الاموال قال البنوك تفتح التاسعه , وهو يوم عطله .  سألت الضابط , كان سمحا ومبتسما , سمح لي أن ادخل لأبدل  .  العشره دولارات بحوالي 34,45  , ابدلت عشرين .
      خرجت انتظر , ثم قرب السادسه  ذهبت لموقف الاوتوبيس .  جاء بميعاده ركبت ودفعت حوالي 34 او 24 روبي.
بعد حوالي الربع ساعه سألت احد الراكبين بالامام لمن ادفع وسالت عن العنوان كان ودودا , اعطيت المال للسائق وطلبت منه ان ينزلني بالعنوان كان بأخر الموقف , نزلت واستدليت علي عنوان فندق الحجز ببلده ماهي بورج القريبه جدا من المطار.
نظافه و طبيعه خلابه ..
    وصلت الفندق حوالي السابعه , دقائق ودخل صاحبه – قال انه كان ينتظرني – أوصلني الغرفه , كل شيء نظيف ورائع.  استلقيت قليلا ثم ذهبت أتمشي .  
    اليوم التالي كان عندي حجز ببورت لويس العاصمه , فندق صلاح الدين saladin  اصحابه ايضا مسلمون.  كان أغلي 45 دولار .  كان الباب مغلق فدلتني صاحبه المقهي المجاور علي بيت صاحبه الفندق . لم أجد احد.
ذهبت الي المسجد المجاور نور الاسلام , كنت مررت به بطريق ذهابي دخلته وصليت به , كانت به عامله عند جلوسها خارجا اخرجت الماركر ورسمت اتجاه القبله – للذكري .
   عدت الفندق , استقبلتني صاحبته , ادخلتني وتركت لي اختيار الغرفه , منزل هاديء , كانت احدي الغرف بها نافذتها لا تغلق جيدا فأبدلتها بالمقابله حيث سمعت عن الملاريا رغم ندرتها بالعاصمه الا ان الاحتياط واجب .
    بالمساء جاءت ابنتها فريده تعطيني الوصل , دفعت لها , قالت انها زارت الغردقه سابقا.   حاولت الفصال معها قليلا , دفعت لها حوالي 1,500 روبي.  جاءت امها بعد قليل تحضر العشاء, شكرتها : وبالصباح انطلقت شمالا الي بامبلموسا حيث الحدائق النادره ثم استقليت الاوتوبيس الي شاطيءtrois aux bitches  وgrand bay  التي اشاروا علي بزيارته.
بعد ذلك عدت عن طريق goodlands  وrviere de       ثم الي فلاك , تسوقت قليلا ثم عدت عصرا الي الفندق .   كنت قد اخبرت صاحب الفندق انني ساترك له شيئا فنيا.  عرضت عليه بما اننا رمضان أقيم له ركنا كمسجد بالفندق.. بالبدايه لم يقتنع حيث ان هناك ملل كثيره اخري., جادلته ان الثواب لي وله ونحن نفعل ذلك من أجل الرب دون مقابل . اقتنع واحضر الالوان الزيتيه.  قدمت عملا سريعا بسيطا.  اعتقد انه توقع عملا فنيا زيتيا.  فضلت العمل البسيط الهادف , في كل الاحوال كانت الغايه هي الاسمي , قال انه جيد.  ثم كللته بمائده رمضان , و شارك الجزائري العربي راح فقيه المقيم هناك باحضار السجاده والطاقيه العربيه .  اضفت شبشب للوضوء وسجاد صغير .  كان عملا نحتسبه صالحا.
بالمسجد الآخر ايضا اقمت لهم مائده صغيره جدا دون ان يعلم احد صاحبها .
      انطلقت بعد ذلك الي الشاطيء الغربي فليك اون فلاك قبل انتهاء الرحله , استقليته كما وصفوا لي الي كوربيب ثم كاتر فيفر ثم الي شاطيء فليك. نزلت بفندق ايزي ورلد ب800 روبي , كان امام الغرفه حمام سباحه  صغير ,
بالصباح مبكرا شجنت الموبايل ثم انطلقت الي سكولك , كنت انوي ان اخذ الطريق المختصر الي شانيه , لكن ركبت اوتوبيس الشاطيء حيث مر عبر لا مورن الي ماكونديه ثم كاب دي بو ومنها الي سولياك لآركب اخر الي فلورا حيث اوتوبيس روزبيل لا ياتي الا بالثانيه . من فلورا بتاكسي الي روزبيل ب24 روبي.حيث استطعت ان ابدل بعض الدولارات قبل ان يغلق البنك.  ثم تسوقت بالمول الكبير, اخيرا ماهيبورج.
      اقمت ليله اضافيه, ودعتهم وشعرت انني سافتقدهم.  اوصلني ذلك العامل المهذب ذا الاصل الهندي الي موقف الاوتوبيس واركبني اياه .
      لوحت له مودعه .
    الاسلام بموريشوس :
      دخل الاسلام الي مدن وبلدان كثيره بواسطه التجار المسلمين .   العرب الاوائل هم مكتشفوا جزيره موريشوس , كان لهم السبق باكتشافها كما فعلوا بمعظم الجزر المحيطه كسيشل والمالديف وغيرها الكثير . عاشوا بها وضموها للامارات العربيه . وللعرب تاريخ حافل بالانجازات لكن اختفاء اثرهم يعود الي الحملات الصليبيه منذ القرن 16 م .  بينما تؤكد الحقائق التاريخيه ان موريشوس وبقيه جزر المنطقه وردت بخرائط العرب منذ القرون الهجريه الاولي.  جاءوا ولم يكن بها احد من البشر , سكنوا بها واتخذوها مركزا لانطلاقهم نحو افريقيا.  
    وصل الاسلام مبكرا الي الجزيره , وكانت التجاره وسيله وصول الاسلام الي هذه البقاع النائيه .  وصل اليها الكثير من التجار العرب والمهاجرين من  الهند وملاجاش والمهاجرين من ماليزيا .  www.marefa.org.    
    رغم ان الغرب بعد استعماره لبعض تلك الجزر قضي علي اي اثر للمسلمين الأوائل الا ان الاسلام بقي بالجزيره و نسبه المسلمون 20% بها تقريبا , وببورت لويس العاصمه يشكل المسلمون حوالي 60 % من اجمالي عدد السكان وتضم الجزيره ما يزيد عن مائتي مسجد .
    تعاقب المستعمريين الغربيين علي الجزيره بعد البرتغاليين 1710 م  الذين تلاهم الهولنديون قرن 16 م لكن ما لبثوا ان هجروها للفرنسيين الذين احتلوها 95 عاما و سخروا الافارقه كعبيد لهم  خاصه بمزارع قصب السكر , واطلقوا عليها ايل دو فرانس حتي أخذها الانجليز 1810م وتم استيراد عمال من الهند والصين للعمل بالجزيره , أصبحوا يشكلون لاحقا جزءا رئيسيا من السكان .   استقلت عام 1968 ورسميا عام 1992 م .
لغتها الرسميه الانجليزيه لكن الشعب يتحدث الفرسيه  والكريوليه .
 mawdoo3.com                
https://ar.wikipedia.org/wiki
https://albayan.ac/opinions/
  بورت لويس
       ماهيبورج
  ماهيبورج
                          بورت لويس
مسجد نور اسلام بورت لويس                                                                      
          مسجد نور اسلام بورت لوي
القبله    
مسجد نور اسلام بورت لويس
  مسجد   جراند باي
        جراند باي
جراند باي    
    Trois aux bitches
  Trois aux bitches
 بلو باي
   سوق بيوم عطله
p
Point d”esny
بيوينت ديسني
كاب دو باي cap du bai
  c
Cap du bai
    flick
Flick en flack
      بالطريق الي فليك اون فلاك                                                                                    
Quatre vivre          
    curepipe
    quatre vivre
  مسجد  أخر  
مسجد الجمعه بماهيبورج
       المسجد والمائدهi
                              المسحد و المائده  
           فندق اورينت اوبرج .                      
0 notes