#جوارى

[mysteriouslyclearenemy]

"القصيدة التي منعت من النشر"

"مسافرون"

ألقاها الشاعر الدمشقي نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985،

وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية

لجرأتها في حينها.

وتم التعتيم والتشويش عليها

و منعت من الصدور على الصحف العراقية

وقنوات الإعلام...

كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين،،،

فكانت القصيدة عكس ذلك

قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا

"مسافرون

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مواطنون دونما وطن

مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن

مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن

نحن بغايا العصر

كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن

نحن جوارى القصر

يرسلوننا من حجرة لحجرة

من قبضة لقبضة

من مالك لمالك

ومن وثن إلى وثن

نركض كالكلاب كل ليلة

من عدن لطنجة

ومن طنجة الى عدن

نبحث عن قبيلة تقبلنا

نبحث عن ستارة تسترنا

وعن سكن

وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا

وهم يفتشون في المعاجم القديمة

عن جنة نظيرة

عن كذبة كبيرة… كبيرة

تدعى الوطن

أسماؤنا لا تشبه الأسماء

فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا

ولا الذين يشربون الدمع والشقاء

معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا

معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا

معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا

مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت

وفى أرحام أمهاتنا

لساننا..مقطوع

ورأسنا..مقطوع

وخبزنا مبلل بالخوف والدموع

إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع

وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع

وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا

يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع

وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة

أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً

غيروا الموضوع

يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية

يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية

لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف

أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف

زجاجة من دمه و بوله الشريف

لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة

أهداك يوماً معطفاً أو قبعة

يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف

مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا

مهجرون من أمانينا وذكرياتنا

عيوننا تخاف من أصواتنا

حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم

ونحن نسل الجارية

لا سادة الحجاز يعرفوننا..ولا رعاع البادية

ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية

إذا مضى طاغية

سلمنا لطاغية

مهاجرون نحن من مرافئ التعب

لا أحد يريدنا

من بحر بيروت إلى بحر العرب

لا الفاطميون..ولا القرامطة

ولا المماليك…ولا البرامكة

ولا الشياطين..ولا الملائكة

لا أحد يريدنا

لا أحد يقرؤنا

فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب

لا أحد يقرؤنا

فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مكومون داخل الأقفاص كالجرذان

لا مرفأ يقبلنا

لا حانة تقبلنا

كل الجوازات التى نحملها

أصدرها الشيطان

كل الكتابات التى نكتبها

لا تعجب السلطان

مسافرون خارج الزمان والمكان

مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم

ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم..

وضيعوا الإحساس بالأمان

فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان

ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان

ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’

يا وطنى.. كل العصافير لها منازل

إلا العصافير التى تحترف الحرية:

"فهى تموت خارج الأوطان".

[osamanor]

"القصيدة التي منعت من النشر"

"مسافرون"

ألقاها الشاعر الدمشقي نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985

وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية لجرأتها في حينها

وتم التعتيم والتشويش عليها و منعت من الصدور على الصحف العراقية وقنوات الإعلام...

كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين

فكانت القصيدة عكس ذلك

قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا

"مسافرون

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مواطنون دونما وطن

مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن

مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن

نحن بغايا العصر

كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن

نحن جوارى القصر

يرسلوننا من حجرة لحجرة

من قبضة لقبضة

من مالك لمالك

ومن وثن إلى وثن

نركض كالكلاب كل ليلة

من عدن لطنجة

ومن طنجة الى عدن

نبحث عن قبيلة تقبلنا

نبحث عن ستارة تسترنا

وعن سكن

وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا

وهم يفتشون في المعاجم القديمة

عن جنة نظيرة

عن كذبة كبيرة… كبيرة

تدعى الوطن

أسماؤنا لا تشبه الأسماء

فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا

ولا الذين يشربون ��لدمع والشقاء

معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا

معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا

معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا

مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت

وفى أرحام أمهاتنا

لساننا..مقطوع

ورأسنا..مقطوع

وخبزنا مبلل بالخوف والدموع

إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع

وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع

وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا

يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع

وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة

أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً

غيروا الموضوع

يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية

يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية

لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف

أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف

زجاجة من دمه و بوله الشريف

لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة

أهداك يوماً معطفاً أو قبعة

يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف

مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا

مهجرون من أمانينا وذكرياتنا

عيوننا تخاف من أصواتنا

حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم

ونحن نسل الجارية

ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية

إذا مضى طاغية

سلمنا لطاغية

مهاجرون نحن من مرافئ التعب

لا أحد يريدنا

من بحر بيروت إلى بحر العرب

لا الفاطميون..ولا القرامطة

ولا المماليك…ولا البرامكة

ولا الشياطين..ولا الملائكة

لا أحد يريدنا

لا أحد يقرؤنا

فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب

لا أحد يقرؤنا

فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مكومون داخل الأقفاص كالجرذان

لا مرفأ يقبلنا

لا حانة تقبلنا

كل الجوازات التى نحملها

أصدرها الشيطان

كل الكتابات التى نكتبها

لا تعجب السلطان

مسافرون خارج الزمان والمكان

مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم

ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم..

وضيعوا الإحساس بالأمان

فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان

ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان

ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’

يا وطنى.. كل العصافير لها منازل

إلا العصافير التى تحترف الحرية:

"فهى تموت خارج الأوطان".

منقوله لجمال المعنى

[nono-90-m]

"القصيدة التي منعت من النشر "مسافرون"

ألقاها الشاعر الدمشقي نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985

وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية لجرأتها في حينها

وتم التعتيم والتشويش عليها و منعت من الصدور على الصحف العراقية وقنوات الإعلام...

كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين

فكانت القصيدة عكس ذلك

قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا

"مسافرون"

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مواطنون دونما وطن

مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن

مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن

نحن بغايا العصر

كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن

نحن جوارى القصر

يرسلوننا من حجرة لحجرة

من قبضة لقبضة

من مالك لمالك

ومن وثن إلى وثن

نركض كالكلاب كل ليلة

من عدن لطنجة

ومن طنجة الى عدن

نبحث عن قبيلة تقبلنا

نبحث عن ستارة تسترنا

وعن سكن

وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا

وهم يفتشون في المعاجم القديمة

عن جنة نظيرة

عن كذبة كبيرة… كبيرة

تدعى الوطن

أسماؤنا لا تشبه الأسماء

فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا

ولا الذين يشربون الدمع والشقاء

معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا

معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا

معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا

مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت

وفى أرحام أمهاتنا

لساننا..مقطوع

ورأسنا..مقطوع

وخبزنا مبلل بالخوف والدموع

إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع

وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع

وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا

يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع

وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة

أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً

غيروا الموضوع

يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية

يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية

لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف

أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف

زجاجة من دمه و بوله الشريف

لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة

أهداك يوماً معطفاً أو قبعة

يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف

مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا

مهجرون من أمانينا وذكرياتنا

عيوننا تخاف من أصواتنا

حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم

ونحن نسل الجارية

لا سادة الحجاز يعرفوننا..ولا رعاع البادية

ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية

إذا مضى طاغية

سلمنا لطاغية

مهاجرون نحن من مرافئ التعب

لا أحد يريدنا

من بحر بيروت إلى بحر العرب

لا الفاطميون..ولا القرامطة

ولا المماليك…ولا البرامكة

ولا الشياطين..ولا الملائكة

لا أحد يريدنا

لا أحد يقرؤنا

فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب

لا أحد يقرؤنا

فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مكومون داخل الأقفاص كالجرذان

لا مرفأ يقبلنا

لا حانة تقبلنا

كل الجوازات التى نحملها

أصدرها الشيطان

كل الكتابات التى نكتبها

لا تعجب السلطان

مسافرون خارج الزمان والمكان

مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم

ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم..

وضيعوا الإحساس بالأمان

فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان

ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان

ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’

يا وطنى.. كل العصافير لها منازل

إلا العصافير التى تحترف الحرية:

"فهى تموت خارج الأوطان".

*منقول*

[kelebek-gibi]

صدفة قادنى حين كنت أسمع موسيقى ما إلى أن أغلق عيناى و أذهب بعيداً إلى مكان كان مألوفاً لي كى أجد وجه لم أستغرق من الوقت كثيراً كى أعرفه ب قلبى قبل أن تملأ ملامحه كيانى حتى قامت من مكانها كى تجلس ب جوارى و تضع رأسها على كتفى فما كان إلا أن شعرت ب جبران روح و وصل لما كان مبتوراً من أوصالى كأنه كان بعث لما كان ميتا ، حتى إنتهت المقطوعة كأنها كانت حلماً كى أفيق من غفوتى على رائحة رأسها عالقة فى أنفى ف تجوب عيناى حولى بحثاً عنها و اليقين يطرق باب عقلى بلا هوادة بأنها كانت هنا .

[farashetahlamy]

"القصيدة التي منعت من النشر"

"مسافرون"

ألقاها الشاعر الدمشقي نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985،

وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية لجرأتها في حينها وتم التعتيم والتشويش عليها و منعت من الصدور على الصحف العراقية وقنوات الإعلام...

كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين،،،

فكانت القصيدة عكس ذلك

قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا

"مسافرون

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مواطنون دونما وطن

مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن

مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن

نحن بغايا العصر

كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن

نحن جوارى القصر

يرسلوننا من حجرة لحجرة

من قبضة لقبضة

من مالك لمالك

ومن وثن إلى وثن

نركض كالكلاب كل ليلة

من عدن لطنجة

ومن طنجة الى عدن

نبحث عن قبيلة تقبلنا

نبحث عن ستارة تسترنا

وعن سكن

وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا

وهم يفتشون في المعاجم القديمة

عن جنة نظيرة

عن كذبة كبيرة… كبيرة

تدعى الوطن

أسماؤنا لا تشبه الأسماء

فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا

ولا الذين يشربون الدمع والشقاء

معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا

معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا

معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا

مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت

وفى أرحام أمهاتنا

لساننا..مقطوع

ورأسنا..مقطوع

وخبزنا مبلل بالخوف والدموع

إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع

وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع

وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا

يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع

وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة

أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً

غيروا الموضوع

يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية

يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية

لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف

أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف

زجاجة من دمه و بوله الشريف

لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة

أهداك يوماً معطفاً أو قبعة

يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف

مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا

مهجرون من أمانينا وذكرياتنا

عيوننا تخاف من أصواتنا

حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم

ونحن نسل الجارية

لا سادة الحجاز يعرفوننا..ولا رعاع البادية

ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية

إذا مضى طاغية

سلمنا لطاغية

مهاجرون نحن من مرافئ التعب

لا أحد يريدنا

من بحر بيروت إلى بحر العرب

لا الفاطميون..ولا القرامطة

ولا المماليك…ولا البرامكة

ولا الشياطين..ولا الملائكة

لا أحد يريدنا

لا أحد يقرؤنا

فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب

لا أحد يقرؤنا

فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مكومون داخل الأقفاص كالجرذان

لا مرفأ يقبلنا

لا حانة تقبلنا

كل الجوازات التى نحملها

أصدرها الشيطان

كل الكتابات التى نكتبها

لا تعجب السلطان

مسافرون خارج الزمان والمكان

مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم

ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم..

وضيعوا الإحساس بالأمان

فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان

ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان

ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’

يا وطنى.. كل العصافير لها منازل

إلا العصافير التى تحترف الحرية:

"فهى تموت خارج الأوطان".

[rabi-kabir]

هذا الحيوان إسمه "الضبع"

وأصل هذا الحيوان أن جماعة من العرب خرجوا للصيد

فتعرضت لهم ضبعة فطاردوها وكان ال��و شديد الحر فدخلت الضبعة بيت أعرابى فوجدها الأعرابى مجهدة فى ذلك الحر الشديد ،، ورأى أنها قد التجأت إليه مستجيرة به فصاح بالقوم : ما شأنكم؟

قالوا : صيدنــــــا وطريدتنا

قال : إنها قد أصبحت فى جوارى ولن تصلوا إليها وسيفـى فى يدى ... فانصرف القوم

ونظر الأعرابى لها فرآها جائعة فقام إلى شاتــه فحلبها وقدم لها الماء واللبن فشربت حتى ارتدت لها عافيتها فلما أقبل الليــــل نام الأعرابى مرتاح البال بما صنع للضبعة من الإحسان

لكن الضبعة هذه نظرت إليـــــه فوجدته نائماً فوثبت عليه وبقرت بطنه وشربت من دمه وتركته وسارت

وف الصباح أقبل إبن عم الأعرابى عليه فوجده قتيلاً!!

فاقتفى أثر الضبعة حتـــى وجدها فرماها بسهم فقتلها ثم أنشد قائلا :

🔹️ومنْ يصنع المعروفَ فى غير أهله ِ

🔸️يلاقى الذى لاقـَى مجيرُ ام عامر

🔹️أدام لها حين استجارت بقـــــــربهِ

🔸️طعاما ٌ وألبان اللقاح ِ الدرائـــــــر ِ

🔹️وسمـَّـنها حتى إذا مـــــا تكاملــــتْ

🔸️فـَـرَتـْه ُ بأنياب ٍ لها وأظافــــــــــر ِ

🔹️فقلْ لذوى المعروف ِ هذا جزاء منْ

🔸️بدا يصنعُ المعروفَ فى غير شاكر ِ

ما أكثر الغدارين والضباااع فى هذا الزمان 🦅

[mona--el-tahan]

الشاذة جنسيا المنحلة اخلاقية .. جعلت الادارية هالة .. تقول امامى خبر .. ان عروسة و عريس غرقوا فى نهرالنيل .. لتوسوس لى الشاذة انه بسببى😪

وتسبب لى فرحة كانى شمتاتة فيهم

(افتكرت حاجة .. وسوستلى الشاذة .. كده يبقوا موتوا عروسة من المسلمين .. زى ما موتوا عروسة مسيحية .. علشان انتى بتحبى العدل)

ولكنى سألت هالة متى ماتوا ؟!

لافاجئ بالادارى عزت .. حتفرق معاكى فى ايه؟!

رديت عليه : طبعا تفرق .. علشان اعرف هل الناس ماتت بسببي

ام لا

لأفاجئ بالشاذة بتوسوس لى ان المهندس الى كان منتدب من المستشفيات .. خالد .. سامع ردى هذا .. و فاهم كلامى .. و مبهور

والآن حالا .. وسوست لى .. اضع امامى شنطة يدى على مكتبى .. حتى اسند رأسى عليها .. و انام

و بالفعل عجبتنى الفكرة .. و ممدت يدى آخذها من جوارى .. لتلفت الشاذة نظرى .. ان نفس الراجل الى وسوست عليه من قبل خالد .. نائم هو ايضا .. و يفعل مثلى ما افعله

والآن حالا .. وسوست لى عليه ايضا .. فجاة .. انه اليوم قاعد فى المكتب.. ولم يمشى زى كل يوم ..

لا وايه تيجى اغنية مدحت صالح .. الى باحبها و بافتكر بها ال prof .. توسوسلى على الراجل ده فجاة 😅

تعليقى👇👇

واضح ان تلك الشاذة الموجودة الآن .. مثلها مثل بقية الشاذات جنسيا المنحلات أخلاقيا بتوع الزنا والفحش والعلاقات فى الحرام مع خولات .. شديدة الحقد والحسد .. انى اخترت ال prof .. زوجا لى .. ولن أعمل فى اى مكان الا لو تزوجته .. هو اولا

و اكيد طبعا .. هى .. و بقية الشاذات الحالية القيادات لجامعة عين شمس .. محروقة و مقهورة انى رفضت  رئيس جامعة عين شمس  الحالى ..  الابن الروحى للقيادات الشاذات جنسيا الحالية  لجامعة عين شمس 🤪.. بتوع  التجرأ على الآيات القرآنية  .. وَقَرْنَ فِى بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْن

انا ما شفتش فى حياتى كلها .. ناس عديمة الكرامة .. و عديمة احترام الذات .. و غلاوية و شديدة الحقد  والحسد  على زميل لهم   ال  Prof  .. مثل  القيادات الشاذات فى جامعة عين شمس  ؟ !!! ..  ما تتلهوا على عينكم .. و خليكوا فى خيبتكم   وفضيحتكم .. بتاعة رفضى المشى على ال toilets .

يا حارقهم يا  Prof

[elmoacher]

رمضان 2024.. ميمي جمال تاجرة جواري فى "الحشاشين"

تشارك الفنانة ميمى جمال فى ماراثون رمضان 2024 بمسلسل “الحشاشين” بطولة النجم كريم عبد العزيز. حيث تجسد خلال أحداث المسلسل دور تاجرة جوارى. مسلسل الحشاشين من بطولة كريم عبد العزيز وميرنا نور الدين وفتحي عبد الوهاب وأحمد عيد وإسلام جمال ونيقولا معوض وسامي الشيخ ونور إيهاب وسارة الشامي ونور محمود وعصام السقا ومروان نشأت ومحمد سليمان ومحمد فراج ورياض الخولي وميمي جمال وعبد العزيز مخيون ومن تأليف عبد…

[kaiseralil19]

"القصيدة التي منعت من النشر"

"مسافرون"

ألقاها الشاعر الدمشقي نزار قباني في مهرجان المربد الخامس في بغداد عام 1985،

وقد أحدثت ضجة كبيرة داخل الأوسط الأدبية

لجرأتها في حينها.

وتم التعتيم والتشويش عليها

و منعت من الصدور على الصحف العراقية

وقنوات الإعلام...

كانوا ينتظرون من نزار قصيدة مدح على غرار الشعراء السابقين،،،

فكانت القصيدة عكس ذلك

قصيدة تتكلم عن الواقع المرير الذي مر ويمر بنا

"مسافرون

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مواطنون دونما وطن

مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن

مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن

نحن بغايا العصر

كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن

نحن جوارى القصر

يرسلوننا من حجرة لحجرة

من قبضة لقبضة

من مالك لمالك

ومن وثن إلى وثن

نركض كالكلاب كل ليلة

من عدن لطنجة

ومن طنجة الى عدن

نبحث عن قبيلة تقبلنا

نبحث عن ستارة تسترنا

وعن سكن

وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا

وهم يفتشون في المعاجم القديمة

عن جنة نظيرة

عن كذبة كبيرة… كبيرة

تدعى الوطن

أسماؤنا لا تشبه الأسماء

فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا

ولا الذين يشربون الدمع والشقاء

معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا

معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا

معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا

مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت

وفى أرحام أمهاتنا

لساننا..مقطوع

ورأسنا..مقطوع

وخبزنا مبلل بالخوف والدموع

إذا تظلمنا إلى حامى الحمى قيل لنا: ممنـــوع

وإذا تضرعنا إلى رب السما قيل لنا: ممنوع

وإن هتفنا..يا رسول الله كن فى عوننا

يعطوننا تأشيرة من غير ما رجوع

وإن طلبنا قلماً لنكتب القصيدة الأخيرة

أو نكتب الوصية الأخيرة قبيل أن نموت شنقاً

غيروا الموضوع

يا وطنى المصلوب فوق حائط الكراهية

يا كرة النار التى تسير نحو الهاوية

لا أحد من مضر..أو من بنى ثقيف

أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف

زجاجة من دمه و بوله الشريف

لا أحد على امتداد هذه العباءة المرقعة

أهداك يوماً معطفاً أو قبعة

يا وطنى المكسور مثل عشبة الخريف

مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا

مهجرون من أمانينا وذكرياتنا

عيوننا تخاف من أصواتنا

حكامنا آلهة يجرى الدم الأزرق فى عروقهم

ونحن نسل الجارية

لا سادة الحجاز يعرفوننا..ولا رعاع البادية

ولا أبو الطيب يستضيفنا..ولا أبو العتاهية

إذا مضى طاغية

سلمنا لطاغية

مهاجرون نحن من مرافئ التعب

لا أحد يريدنا

من بحر بيروت إلى بحر العرب

لا الفاطميون..ولا القرامطة

ولا المماليك…ولا البرامكة

ولا الشياطين..ولا الملائكة

لا أحد يريدنا

لا أحد يقرؤنا

فى مدن الملح التى تذبح فى العام ملايين الكتب

لا أحد يقرؤنا

فى مدن صارت بها مباحث الدولة عرّاب الأدب

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مكومون داخل الأقفاص كالجرذان

لا مرفأ يقبلنا

لا حانة تقبلنا

كل الجوازات التى نحملها

أصدرها الشيطان

كل الكتابات التى نكتبها

لا تعجب السلطان

مسافرون خارج الزمان والمكان

مسافرون ضيعوا نقودهم.. وضيعوا متاعهم

ضيعوا أبناءهم.. وضيعوا أسماءهم.. وضيعوا إنتماءهم..

وضيعوا الإحساس بالأمان

فلا بنو ( ... ) يعرفوننا.. ولا بنو قحطان

ولا بنو ربيعة.. ولا بنو شيبان

ولا بنو ‘لينين’ يعرفوننا.. ولا بنو ‘ريجان’

يا وطنى.. كل العصافير لها منازل

إلا العصافير التى تحترف الحرية:

"فهى تموت خارج الأوطان".

[raedsewedan]

رائــــعة أدبـــية {ولاء }بقلـــم الشاعــرالقدير المتميز المبدع{فتحى كساب}

أحبك أحبك أحبك…ولاء ============== ركبت إلى جوارى فى الحافلة عام كامل كلانا لانعرف الأسماء كلما هممت أن أسألها عن إسمها أتراجع والتزم بالحياد والحياء وبدأنا فى العام التالى و قلبى قد هام بها حباوألح فى الرجاء أن افاتحها قد كفانا من العناء قلت لها ممكن بعد إذنك سؤال قالت إسأل لكن مادخل الأسماء وكأنها قرأت كل أفكارى فقلت معك حق يهم العفاف والنقاء قالت أعرف ماتود أن تقول!!!!! قلت كيف…

[hammad88]

‏نزار قباني دة برضو مكنش سهل بصراحه .

قصيدة (مسافرون) اللي تم إعادة اكتشافها الأيام الماضية وتداولها قصيدة حادة ومريرة وذات نصل كما ينبغي للشعر أن يكون .

‏مسافرون

مسافرون نحن فى سفينة الأحزان

قائدنا مرتزق

وشيخنا قرصان

مواطنون دونما وطن

مطاردون كالعصافير على خرائط الزمن

مسافرون دون أوراق..وموتى دونما كفن

نحن بغايا العصر

كل حاكم يبيعنا ويقبض الثمن

نحن جوارى القصر

يرسلوننا من حجرة لحجرة

من قبضة لقبضة

من مالك لمالك

ومن وثن إلى وثن

‏نركض كالكلاب كل ليلة

من عدن لطنجة

ومن طنجة الى عدن

نبحث عن قبيلة تقبلنا

نبحث عن ستارة تسترنا

وعن سكن

وحولنا أولادنا احدودبت ظهورهم وشاخوا

وهم يفتشون في المعاجم القديمة

عن جنة نظيرة

عن كذبة كبيرة… كبيرة

تدعى الوطن

‏أسماؤنا لا تشبه الأسماء

فلا الذين يشربون النفط يعرفوننا

ولا الذين يشربون الدمع والشقاء

معتقلون داخل النص الذى يكتبه حكامنا

معتقلون داخل الدين كما فسره إمامنا

معتقلون داخل الحزن..وأحلى ما بنا أحزاننا

مراقبون نحن فى المقهى..وفى البيت

وفى أرحام أمهاتنا 💔

[yourmufakerhurorg]

ترى نفسها جارية من جوارى الخلفاء و تريد من كل النساء أن يتبعن وجهه نظرها

ترى نفسها جارية من جوارى الخلفاء و تريد من كل النساء أن يتبعن وجهه نظرها

الكاتبة المصرية رشا ممتاز لم أكن أحب أن أتكلم مره أخرى عن من ترى نفسها جارية من جوارى الخلفاء و تريد من كل النساء أن يتبعن وجهه نظرها المتخلفة لكن الموضوع زاد عن حده . تمثل أحدث مثال الآن لما نعيش فيه من إنحدار إعلامى فى ظل شعار ( الجمهورية الجديدة ) !! شعار يتم رفعه أما أعينا ليل نهار و لكن لا نرى له أثر ( فكريا ) ! حرية الإعلام ليست فى : 1 تحريض على العنف تجاه المرأة 2 الطلب من النساء التنازل…

[georgia157]

#جوارى https://www.instagram.com/p/BxMn28dAJCL/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=11rqaa79de36j

[rrrrrrrr-rrrrrrr]

انا الكبير وبعدين انا أعظم واحد فى العالم ده شرف ليكي انى ببعتلك اصلا انتو كلكم بالنسبالى جوارى وعبيد ادوس عليكم

اعظم واحد ف العالم استغفر الله العظيم اتكل ع ايه بقا

[mona--el-tahan]

كانت بتوسوسلى الشاذة .. و انا فى الميكروباص لطريقى فى العباسية .. على الواد الى قاعد جنبى .. ذو البشرة السوداء 😂 .. والى لم أنتبه له .. الا ان بعد ما آخد منى الأجرة .. سألنى الاجرة كام؟!.

وطبعا سخرت من وسواسها

تفتكروا عملت إيه؟!

لقيتها بتلفت نظرى .. ان الواد ماسك موبايله .. و بيستخدمه كما انا افعل

وبالفعل لمحت بطرف عينى .. الواد ده مادد ايديه الاثنين .. ساند على الكرسى الى أمامه .. و ماسك موبايله .. كإنه يريد ان يرى الجميع ان معاه موبيل و يستخدمه😜😜

و كنت اشعر بسخرية شديدة من تلك الشاذة اللاسعة .. و وسواسها

لكنها عملت حاجة عجيبة .. و انا بأستأذن الركاب .. للقيام .. حتى اتمكن من نزول محطتى .. آخر كوبرى العباسية .. و هو طبعا كان يجلس الى جوارى يمينا

تخيلوا توسوسلى فجأة .. انظرى الى ملابسه .. انها رخيصة .. و مبهدلة .. طبعا .. لازم .. ترفضيه

تعليقى👇👇

ما هذا يا رجالة المعلمة ؟!

اكيد طبعا تلك الشاذة الى بتوسوسلى بالعبط ده .. تتبع القيادات الشاذات لجامعة عين شمس .. المحروقة انى قررت الارتباط بال prof .. و لا احد غيره

[drmh2020]

فى الحب لا توجد 

معرفة

 فقط إرادة تقودنا

بدون وعى

الكلمات لا تعرف الحب أبدا

مثلما العسل ضرورى لصحتنا

 فالحب شراب حلو المذاق

لقلوبنا وعطشنا وآهاتنا

ارقدى إلى جوارى بسلام

مثل فراشة واثقة

تمنحنى الدفء والأمان