#د كريم على

[yourhealthissafe]

How is anemia diagnosed?

[elsaqqa-4ever]

كنت على جروب ٢

دخل مره تانية حساب fake, وسأل

حضرتك دكتور فيه؟

قلت اغير التخصص بدل نسا يبقى دكتور جلدية وتجميل.

ردت: كويس يا دكتور، انا محتاجلك، عندي تساقط شعر وشعري مبهدلني.

* عيوني سنك وروتين حياتك وبعد اذنك، صوري خصله من الشعر.

جاتلي صورة كاملة، وشعر ايه اللي فيه مشكلة. الله اكبر.

* التشخيص. محن ودلع

التشخيص الطبي : نقص فيتامين د والزنك ومحتاجة كريم نضيف.

قالتلي. نفس اللي كتبه الدكتور يا دكتور احمد.. بس احمد طالعه برقه.

خبطتها بلوك 😂

[brightsoul-blog]

لا يُؤتى الرحمة إلا كل شجاع كريم نبيل، ولا يشتغل بالانتقام والتنكيل إلا أهل الصغار والخسة والوضاعة ..

و"الرحمة" هي خاتم الجنة على جباه السعداء الموعودين من أهل الأرض .. تعرفهم بسيماهم وسمتهم ووضائتهم ..

وعلامة الرحيم؛ هي الهدوء والسكينة والسماحة ورحابة الصدر، والحلم والوداعة والصبر والتريث، ومراجعة النفس قبل الاندفاع في ردود الأفعال، وعدم التهالك على الحظوظ العاجلة والمنافع الشخصية، والتنزه عن الغل وضبط الشهوة، وطول التفكير وحب الصمت والائتناس بالخلوة وعدم الوحشة من التوحد، لأن الرحيم له من داخله نور يؤنسه، ولأنه في حوار دائم مع الحق، وفي بسطة دائمة مع الخلق ..

والرحماء قليلون، وهم أركان الدنيا وأوتادها التي يحفظ بها الله الأرض ومن عليها ..

ولا تقوم القيامة إلا حينما تنفد الرحمة من القلوب، ويتفشى الغلّ، وتسود المادية الغليظة، وتنفرد الشهوات بمصير

الناس، فينهار بنيان الأرض وتتهدم هياكلها من القواعد ..

اللهم إني أسألك رحمة .. اللهم إني أسألك مودة تدوم ..

اللهم إني أسألك سكنا عطوفاً وقلباً طيباً .. اللهم لا رحمة إلا بك ومنك وإليك.

د. مصطفى محمود رحمه الله

كتاب/ عصر القرود

[naanomar]

‎🩵‏ ﷽🩵

﴿إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ ﷺ

‎اللهمَّ صلِّ على محمَّد وعلى آل محمَد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.

‎اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.

‎عد د خَلْقِــڪَ وَرِضَا نَفْسِــڪَ

‎وَزِنَة عَرْشِــڪَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِــڪَ

🩵🩵🩵🩵🩵🩵🩵

اللهم يا أرحم الراحمين أرحم أمي وأبي وموتى المسلمين رحمة الأبرار وسُرّ أرواحهم بدخلِ الجنان ورؤيتك يا كريم يا منان واحطهم بسحائبُ العفوِ والغفران وأكرِمهم بالخيرِ والإحسان والعتقِ والرضوان واجمعنا معهم بالفردوس الأعلى مع محمدﷺ🌺

‎ ᷂اللَّهُــمَّ ᷂صَلِّ ᷂وَسَـــلِّمْ ᷂وَبَارِك ᷂على ᷂نَبِيِّنَـــا ᷂مُحمَّدﷺ.

᷂عَدَدَ ᷂خَلْقِــڪَ ᷂وَرِضَا ᷂نَفْسِــڪَ

᷂وَزِنَة ᷂عَرْشِــڪَ ᷂وَمِدَادَ ᷂كَلِمَاتِـڪَ

[haroun-dosty]

رسالة لكل شخص فقد عـزيـزًا عليه ... :

كتب الله سبحانه الموت على كل الناس في هذه الحياة، ولم يستثن أحدا لا نبياً مرسلاً ولا ملكاً مقرباً

فقال سبحانه و تعالى في كتابه العزيز : (كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ ۖ ثُمَّ إِلَيْنَا تُرْجَعُونَ)

وقال : (وَلِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۖ فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ).

سُنة الله ماضية في الناس فلا فرق بين صغير وكبير وعظيم وحقير ومأمور وأمير، وكل شيء في هذا الكون يسير وفق تقدير العزيز القدير، وعلى المؤمن أن يكون راضياً بقضاء الله وقدره .

احذروا أن يتسلل إليكم الشيطان الرجيم من خلال هذا الحزن العميق، ويجعلكم تنعزلون عن محيطكم لينفرد بكم بعد ذلك بوساوسه وتحزينه ، فإنما يأكل الذئب القاصية من الغنم، وكلما كنتم اجتماعيين كلما كان الشيطان منكم أبعد. أحياناً قد لا يكون الحزن طبيعياً ولكن الشيطان يأتي فيلقي بخواطره على قلوبكم ويذكركم بمييتكم وبمواقف حياته معكم هنا أو هناك، ليس ليشعركم بالحنان تجاهه ولكن ليضيق عليكم معيشتكم، و لينغص حياتكم ، فأكثروا من الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم .

و شعوركم أن الناس لا يحبون الجلوس معكم ليس صادقا وإنما هو وسوسة من الشيطان يريد أن يعزلكم عن الناس فلا تصغوا لتلك الوساوس وشاركوا الناس في مجالسهم ونقاشاتهم وعيشوا حياتكم بشكل اعتيادي. و اشتغلوا في أوقاتكم بكل عمل مفيد لكم ، ومارسوا ما استطعتم من الرياضة وخاصة المشي بالهواء الطلق، وعليكم بمخالطة من يساعدكم حقا في دلك ، فإن ذلك يجم الحزن ويذهبه إن شاء الله. الزموا الاستغفار وأكثروا من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فذلك من أسباب تفريج الهموم.

أما قضية البكاء وقضية الحزن وقضية الألم وتمنيكم الموت واللحاق بهم فهذه كلها قد تؤلم موتاكم حقيقة ولا تُسعدهم ، لأن الميت في قبره يتأذى بما عليه الأحياء، ولعله يتألم ألمًا عظيمًا لهذه الآلام التي تحيط بكم ، وإذا كنتم فعلاً تحبونهم وتتمنون لهم الخير فعودوا إلى حياتكم الطبيعية و الدي في القلب في القلب ، وأن تعلموا أن الذي حدث اي الموت كان لا بد أن يحدث، سواء شئنا نحن أم أبينا، لأن الله قال لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام: {كل نفس ذائقة الموت}، وقال له أيضًا: {إنك ميتٌ وإنهم ميّتون} وقال كذلك: {كل من عليها فانٍ * ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام} والإنسان منا ينبغي عليه أن يعلم بأن هذه الحقيقة لا يجوز أبدًا كتمانها ولا نكرانها، لأن الموت مع الأسف الشديد هو الحقيقة التي يتنصل منها الإنسان ولا يريد أن يعترف بها، بل ولا يريد أن يفكر فيها، رغم أنها مُحدقة به لا محالة. فالذي يحتاجه الميت من الحي إنما هو الدعاء لهم كثيرا و الاكثار ايضا من الأعمال الصالحة و الصدقات سرا و علانية عليهم

هدا حقا ما يحتاجونه .

نسأل الله جل جلاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى أن يغفر لموتانا ، وأن يُسكنهم الفردوس الأعلى وأن يجعل قبورهم روضة من رياض الجنة، إنه جواد كريم .

#اقتباس للاساتذة :

_ الشيخ موافي عزب

_ د , عقيل المقطري

[littlefighterturtle]

خلصت ال porifera وال cnidaria وحسيت اني أنجزت وقولت لجرجيره حسيت كمان انها مبسوطه وعاوزه تقولي شطوره يا امونه فهمتك يا جرجورة لا تقلقي ..هدخل على جزء د عطيات يارب يا كريم

[koun-jamilan]

لماذا اليأس! وصورة الكون البديع بما فيها من جمال ونظام وحكمة وتخطيط موزون توحي بإله عادل لا يخطئ ميزانه، كريم لا يكف عن العطاء!

لماذا لا نخرج من جحورنا، ونكسر قوقعاتنا ونطل برؤوسنا لنتفرج على الدنيا ونتأمل.

د. مصطفى محمود رحمه الله

[words-blogs-blog]

لا يُؤتى الرحمة إلا كل شجاع كريم نبيل، ولا يشتغل بالانتقام والتنكيل إلا أهل الصغار والخسة والوضاعة ..

و"الرحمة" هي خاتم الجنة على جباه السعداء الموعودين

من أهل الأرض .. تعرفهم بسيماهم وسمتهم ووضائتهم ..

وعلامة الرحيم هي الهدوء والسكينة والسماحة ورحابة الصدر، والحلم والوداعة والصبر والتريث، ومراجعة النفس قبل الاندفاع في ردود الأفعال، وعدم التهالك على

الحظوظ العاجلة والمنافع الشخصية، والتنزه عن الغل

وضبط الشهوة، وطول التفكير وحب الصمت والائتناس بالخلوة وعدم الوحشة من التوحد، لأن الرحيم له من داخله نور يؤنسه، ولأنه في حوار دائم مع الحق، وفي بسطة دائمة مع الخلق ..

والرحماء قليلون، وهم أركان الدنيا وأوتادها التي يحفظ

بها الله الأرض ومن عليها ..

ولا تقوم القيامة إلا حينما تنفد الرحمة من القلوب، ويتفشى الغلّ، وتسود المادية الغليظة، وتنفرد الشهوات بمصير

الناس، فينهار بنيان الأرض وتتهدم هياكلها من القواعد ..

اللهم إني أسألك رحمة .. اللهم إني أسألك مودة تدوم ..

اللهم إني أسألك سكنا عطوفاً وقلباً طيباً .. اللهم لا رحمة

إلا بك ومنك وإليك.

د. مصطفى محمود رحمه الله

من 📔 عصر القرود .

[moonheart201996]

.

معلومة ع الماشي

ما هو حليب اللوز

ما هي مدة صلاحية حليب اللوز المصنع منزليا ؟

ما هو حليب اللوز: سترغب في الاستمتاع بحليب اللوز هذا في غضون يومين إلى ثلاثة أيام من صنعه ، نظرًا لأنه لا يحتوي على أي مثبتات ، فسيحدث فصل طبيعي.

ملاحظة

أصناف حليب اللوز الجاهزوالمصنع الذي يباع في المتاجر مصنوع من اللوز المطحون والماء المصفى، قد يحتوي أيضًا على نشويات ومكثفات لتحسين تناسق المنتج وأيضا يحتوي على مواد تزيد من فترة صلاحيته، يجب الانتباه إلى تاريخ صلاحية المنتجات و قراءتها بعناية .

السعرات في حليب اللوز :

حسب وزارة الزراعة الأمريكية فإن فنجان واحد (240 مل) من حليب اللوز غير المحلى يحتوي على ما يعادل :

30 سعرة حرارية .

الدهون 2.5 جرام .

الصوديوم 170 ملغ .

الكربوهيدرات 1 جرام .

الألياف 0.7 جرام .

السكريات لا يوجد .

البروتين 1 جرام .

يعد حليب اللوز الذي يتم شراؤه من المتجر منتجًا منخفض السعرات الحرارية، بينما الأصناف المحلاة من حليب اللوز تحتوي على منسوب أعلى من السكر.

هل حليب اللوز خالي من اللاكتوز ؟

نعم حليب اللوز خالي من اللاكتوز ، لذا فهو بديل مناسب عن الحليب البقري ، للأشخاص الذين لديهم عدم تحمل لاكتوز أو حساسية لاكتوز.

من يمكنه تناول حليب اللوز ؟

يمكن لأي شخص والجميع الاستمتاع بالمذاق السلس والقشدي والفوائد الصحية الغنية للوز وحليبهم باستثناء أولئك الذين يعانون من حساسية من المكسرات تحديدا اللوز والجوز ، والأطفال دون سن عام واحد

هو خيار غير مناسب للإعتماد عليه في تغذية الأطفال بشكل يومي كبديل لمنتجات الألبان والأجبان؛ نظرا لعدم احتواءه على ما يكفي احتياجاتهم اليومية من الكالسيوم

كما لا يمكن ان يعتبر مصدرا يوميا للكالسيوم أو البروتين والإعتماد عليه للمرأة الحامل أو المرضعة ؛ لأنهم أيضا بحاجة أكبر للكالسيوم والبروتين.

ما هو حليب اللوز: افضل انواع حليب اللوز :

إذا كنت تبحث عن تجربة حليب اللوز ، فإن خياراتك لا حصر لها. لكن ما يجب أخذه في الاعتبار هو أنه لا يتم صنع حليب اللوز بالطريقة نفسها .

بشكل عام ، تحتوي معظم أنواع حليب اللوز على الماء واللوز وبعض أنواع العلكة لأغراض القوام ونوعًا من الفيتامينات للنضارة والفيتامينات والمعادن الإضافية المدعمة لزيادة المحتوى الغذائي في حليب اللوز

يضاف لحليب اللوز لجعله ذا قيمة غذائية مشابهة للحليب البقري ، كل من فيتامين د ، و الكالسيوم .

الأفضل ان تقوم باختيار المنتج قليل الإضافات ، ننصحك بشراء المنتج الذي يحتوي فقط على اللوز و الماء و الكالسيوم وفيتامين د مع أقل ما يمكن من المثبتات والمنكهات والملونات .

انواع الحليب النباتي :

إذا كنت تبحث عن مصادر أخرى للحليب النباتي يمكن اللجوء لاستعمال إحدى المنتجات التالية

حليب الصويا

حليب الأرز

حليب الحنطة

حليب الشوفان

حليب القنب

حليب الكينوا

حليب جوز الهند

ويعتبر حليب اللوز هو الأشهر لانه لذيذ و مستساغ ، و قليل السعرات الحرارية .

في النهاية تعرفنا على ما هو حليب اللوز ولنعلم أن الاستخدامات الأكثر شيوعًا لهذا النوع من الحليب هي كبديل لحليب الألبان التقليدي يمكنك رشه على حبوب الإفطار الخاصة بك ، أوإضافته إلى دقيق الشوفان أواستخدامه كمفتح للقهوة ، أوإضافته إلى العصائر وصنع الحساء والصلصات ، وحتى استخدامه كأساس للآيس كريم. الاحتمالات لا حصر لها !!

فوائد حليب اللوز للرجيم: دهون قليلة وسعرات حرارية منخفضة وطاقة بلا حدود

فوائد حليب اللوز للرجيم 1

فوائد حليب اللوز للرجيم: دهون قليلة وسعرات حرارية منخفضة وطاقة بلا حدود

فوائد حليب اللوز 1

فوائد حليب اللوز: يقوي العظام ويحمي القلب.. أنا قلبي حديد!

حليب اللوز للكيتو 2

حليب اللوز للكيتو: سكر قليل ودهون متوفرة بوصفات رائعة لا تفوتك

[rusalkachka]

غدًا يوم عرفة!!

‏

هذا اليوم الذي ينتظره أهل اليقين والتوحيد..

‏يوم النجوى والشكوى والبث والاعتراف والتجرد والأوبة والسؤال والطلب والجؤار والمفر والهرولة..!!

‏يا آل المطالب المستحيلة..

‏يا أهل الأحوال المستعصية..

‏يا أصحاب الهموم القاتلة..

‏أيها المرضى ولا علاج..

‏أيها المسقام بلا موعد للبرء تراه..

‏يا صاحب الحاجة التي لا يقدر على قضائها أبوك ولا أمك ولا عشيرتك ولا السلطان ولا الأمير..!!

‏يا ملهوفًا على مطلوب بعيد شاهق ثقيل، دربك إليه مشغول بكل معرقل أبتر..!!

‏أيها المظلومون في كل مكان..

‏أيها المكلومون على كل حال..

‏يا ضحايا الصمت الطويل، والكتمان الثقيل..

‏يا أُسارى الخيبات القاصمة، والجروح العميقة العميقة العميقة..!!

‏يا من خُلقتم في كبد ولا بد..

‏واستعصى عليكم الدرب، ونأى عنكم السعد..

‏إييييييييييييييه إيه..!!

‏إن عشتم إلى يوم غد؛ فما على وجه الأرض أحظّ منكم، ولا أحسن عاقبة..!!

‏إن بلغكم الله دعاء يوم عرفة، تامًا مليئًا بالصدق والخفية والإخلاص، فثم حصول المراد، وبلوغ المرام..!

‏غدًا يوم عرفة؛ الجليل العظيم الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر؛ ي د ن و !! جل وعلا..

‏فأين المتقربون بالتوبة والتوحيد؟!

‏إن لم نكن منهم فحق فينا النعي ما دمنا إلا أن يشاء الله!!

‏استفرغوا صدوركم بالمناجاة الطويييييييلة..

‏بثوا أحزانكم والشكاوى..

‏سلوا الله النجاة من زمان كثرت فيه الفتن والبلوى..

‏تمنوا من الجنة غرفًا تشتهونها.. بل بيوتًا بالحمد تبنى، بل قصورًا وملكًا عظيمًا..

‏اطلبوا الكريم غفرانًا وجنات عرضها السماوات والأرض..

‏ألحّوا وألظّوا واطلبوا ولا تيأسوا..

‏اطلبوا فإن الله كريم

‏سلوه فهو يفرح بالسائلين

‏ناجوه فإنه قريب من الداعين

‏واعلموا علمًا يقينًا لا يساوره شك أن الله

‏على

‏(( كل ))

‏شيء

‏قدير

‏خذوا هذه واستكثرووووووووووووا بها..!

✍🏻 زادّ | صلّوا على النبي ﷺ

[philatelic-society-of-egypt]

عقدت لجنة التاريخ البريدى اجتماعها الشهرى مساء الثلاثاء 16 مايو برئاسة الاستاذ

هانى سلام

رئيس لجنة التاريخ البريدى

وشارك فى الاجتماع

د. ممدوح موصلى نائب رئيس اللجنة

عصام صالح – مقرر اللجنة

والاعضاء

1. كريم دروازة

2. م.محمد مصطفى الريس

3. أ.شريف حمزة

4. د.احمد الكردانى

5. أ.جمال مدبولى

6. بالاضاقة الى الاستاذ "ناصف على" المدير التنفيذى الذى اشرف على اعداد المقر للاجتماع

وقد بدأ الاجتماع بكلمة من الاستاذ هانى قدم فيها نبذه عن توماس واجهورن وعلاقته بمحمد على وكيف كانت شركته مقدمة لانشاء قناة السويس ثم الشركات المنافسة له فيما بعد

ثم تابع د. ممدوح موصلى الحدبث فى نفس الموضوع مقدما امثلة لبنود تم طرحها فى مزاد سيجل بالولايات المتحدة

ثم بدأ الاستاذ كريم فى عرض مجموعته

Mail Through Egypt: Selected Samples (1895 – 2005)

و هى الفترة التى عاصرت انشاء واجهورن لشركته التى قامت بخدمات نقل البريد من والى الهند الى اوروبا وخاصة بريطانيا

وقد شارك كل من الاستاذ هانى سلام ود. ممدوح موصلى ببعض الاضافات والملاحظات على البنود التى قدمها الاستاذ كريم

بالاضافة الى بعض المداخلات من السادة الاعضاء

وقد انتهى الاجتماع فى الساعة السابعة ونصف مع اقتراح من الاستاذ هانى بجعل الاجتماع القادم مخصصا لشرح فنيات ترميم بنود البوستال هيستورى ذات القيمة العالية بحيث لا تتعارض مع لوائح العرض فى المعارض الدولية

#Philatelic_Society_of_Egypt

[brightsoul-blog]

لو تراحم الناس لما كان بينهم جائع ولا مغبون، ولا مهضوم ، ولأقفرت الجفون من المدامع ، ولاطمأنت الجنوب في المضاجع ،

ولمحت الرحمة الشقاء من المجتمع ،

كما يمحو لسان الصبح مدام الظلام .

- المنفلوطي

لا يُؤتى الرحمة إلا كل شجاع كريم نبيل، ولا يشتغل بالانتقام والتنكيل إلا أهل الصغار والخسة والوضاعة ..

و"الرحمة" هي خاتم الجنة على جباه السعداء الموعودين

من أهل الأرض .. تعرفهم بسيماهم وسمتهم ووضائتهم ..

وعلامة الرحيم هي الهدوء والسكينة والسماحة ورحابة الصدر، والحلم والوداعة والصبر والتريث، ومراجعة النفس قبل الاندفاع في ردود الأفعال، وعدم التهالك على الحظوظ العاجلة والمنافع الشخصية، والتنزه عن الغل وضبط الشهوة، وطول التفكير وحب الصمت والائتناس بالخلوة وعدم الوحشة من التوحد، لأن الرحيم له من داخله نور يؤنسه، ولأنه في حوار دائم مع الحق، وفي بسطة دائمة مع الخلق ..

والرحماء قليلون، وهم أركان الدنيا وأوتادها التي يحفظ بها الله الأرض ومن عليها ..

ولا تقوم القيامة إلا حينما تنفد الرحمة من القلوب، ويتفشى الغلّ، وتسود المادية الغليظة، وتنفرد الشهوات بمصير

الناس، فينهار بنيان الأرض وتتهدم هياكلها من القواعد ..

اللهم إني أسألك رحمة .. اللهم إني أسألك مودة تدوم ..

اللهم إني أسألك سكنا عطوفاً وقلباً طيباً .. اللهم لا رحمة

إلا بك ومنك وإليك.

د. مصطفى محمود رحمه الله

[naanomar]

اللهم نسألك وأنت القهار الجبار المتكبر أن تنزل جوعا على حكام العرب ومن والاهم والمتواطئين مع المحتلين ... اللهم أنزل عليهم جوعا وعطشا واملأ بطونهم من صديد جلود اليهو////د في جهنم.

اللهم اجعل حياتهم أسوأ من قبور الكافرين ... واجعل يارب قبورهم كوديان جهنم ... وسلط عليهم ملائكة العذاب في جهنم وبئس المصير.

اللهم وخفف عذابات أهلنا وفلذات أكبادنا وعروق قلوبنا في غزة المباركة يا كريم .

[thameralrkabey]

النملة التي تسكن شق الحائط وتتجول في عالم صغير لا يزيد عن دائرة قطرها نصف متر وتعمل طول الحياة عملًا واحدًا لا يتغير هو نقل فتافيت الخبز من الأرض إلى بيتها تتصور أن الكون كله هو هذا الشق الصغير وأن الحياة لا غاية لها إلا هذه الفتفوتة من الخبز ثم لا شيء وراء ذلك.. وهي معذورة في هذا التصور فهذا أقصى مدى تذهب إليه حواسها.

أما الإنسان فيعلم أن الشق هو مجرد شرخ في حائط والحائط لإحدى الغرف و الغرفة في إحدى الشقق والشقة هي واحدة من عشرات مثلها في عمارة والعمارة واحدة من عمارات في حي والحي واحد من عدة أحياء بالقاهرة والقاهرة عاصمة جمهورية و هذه بدورها مجرد قُطر من عدة أقطار في قارة كبيرة اسمها أفريقيا ومثلها أربع قارات أخرى على كرة سابحة في الفضاء اسمها الكرة الأرضية.. والكرة الأرضية بدورها واحدة من تسعة كواكب تدور حول الشمس في مجموعة كوكبية.. والمجموعة كلها بشمسها تدور هي الأخرى في الفضاء حول مجرة من مائة ألف مليون شمس.

وغيرها مائة ألف مليون مجرة أخرى تسبح بشموسها في فضاء لا أحد يعرف له شكلًا.. وكل هذا يؤلف ما يعرف بالسماء الأولى أو السماء الدنيا وهي مجرد واحدة من سبع سماوات لم تطلع عليها عين ولم تطأها قدم ومن فوقها يستوي الإله الخالق على عرشه يُدبّر كل هذه الأكوان ويُهيمن عليها من أكبر مجرة إلى أصغر ذرة.

كل هذا يعلمه الإنسان على وجه الحقيقة.. ومع ذلك فما أكثر الناس أشباه النمل الذين يعيشون سُجناء محصورين كل واحد مُنغلِق داخل شق نفسه يتحرك داخل دائرة محدودة من عدة أمتار ويدور داخل حلقة مفرغة من الهموم الذاتية تبدأ وتنتهي عند الحصول على كسرة خبز ومضاجعة امرأة ثم لا شيء وراء ذلك.. رغم ما وهب الله ذلك الإنسان من علم وخيال واختراع وأدوات وحيلة وذكاء ورغم ما كشف له من غوامض ذلك الكون الفسيح المذهل.

أكثر الناس بالرغم من ذلك قواقع و سلاحف ونمل كل واحد يغلق على نفسه قوقعته أو درقته أو يختبيء داخل جحر مظلم ضيق من الأحقاد والأضغان والأطماع والمآرب.

نرى الذي يموت من الغيرة وقد نَسي أن العالم مليء بالنساء ونسي أن هناك غير النساء عشرات اللذّات والأهداف الأخرى الجميلة.. ولكنه سجن نفسه بجهله و غبائه داخل امرأة واحدة وداخل جحر نملة واحدة إلتصق بها كما يلتصق بقطرة عسل لا يعرف لنفسه فكاكًا.

و نرى آخر مغلولًا داخل رغبة أكّالة في الانتقام والثأر يصحو وينام ويقوم في قمقم من الكوابيس لا يعرف لنفسه خلاصًا ولا يُفكّر إلا في الكيفية التي ينقض بها على غريمه لينهش لحمه ويشرب دمه.

ونرى آخر قد تكوم تحت الأغطية وغاب في محاولة حيوانية لاستدرار اللذة مثل قرد الجبلاية الذي يمارس العادة السرية أمام أنثاه.

و نرى آخر قد غرق في دوامة من الأفكار السوداوية أغلق على نفسه زنزانة من الكآبة واليأس والخمول.

ونرى آخر قد أسر نفسه داخل موقف الرفض والسخط والتبرم والضيق بكل شيء.

ولكن العالم واسع فسيح.

وإمكانيات العمل والسعادة لا حد لها وفُرص الاكتشاف لكل ما هو جديد ومذهل ومدهش تتجدد كل لحظة بلا نهاية.

وقد مشى الإنسان على تراب القمر.

ونزلت السفن على كوكب الزهرة.

وارتحلت الكاميرات التليفزيونية إلى المريخ.

فلماذا يسجن الإنسان نفسه داخل شق في الحائط مثل النملة ويعض على أسنانه من الغيظ أو يحك جلده بحثًا عن لذة أو يطوي ضلوعه على ثأر.

ولماذا يسرق الناس بعضهم بعضًا ولماذا تغتصب الأمم بعضها بعضًا والخيرات حولها بلا حدود والأرزاق مطمورة في الأرض تحت أقدام من يبحث عنها.

ولماذا اليأس وصورة الكون البديع بما فيها من جمال ونظام وحكمة وتخطيط موزون تُوحي بإله عادل لا يخطيء ميزانه.. كريم لا يكف عن العطاء.

لماذا لا نخرج من جحورنا.. ونكسر قوقعاتنا ونطل برؤوسنا لنتفرج على الدنيا ونتأمل.

لماذا لا نخرج من همومنا الذاتية لنحمل هموم الوطن الأكبر ثم نتخطى الوطن إلى الإنسانية الكبرى.. ثم نتخطى الإنسانية إلى الطبيعة وما وراءها ثم إلى الله الذي جئنا من غيبه المغيب ومصيرنا إلى غيبه المغيب.

لماذا ننسى أن لنا أجنحة فنجربق أن نطير ونكتفي بأن نلتصق بالجحور في جبن ونغوص في الوحل و غرق في الطين ونُسلّم قيادتنا للخنزير في داخلنا.

لماذا نُسلّم أنفسنا للعادة والآلية والروتين المكرر وننسى أننا أحرار فعلًا.

لماذا أكثرنا نمل وصراصير .. ؟!

..

د/مصطفى محمود

من كتاب : الروح والجسد.

[moustafaeissa]

النملة التي تسكن شق الحائط وتتجول في عالم صغير لا يزيد عن دائرة قطرها نصف متر وتعمل طول الحياة عملًا واحدًا لا يتغير هو نقل فتافيت الخبز من الأرض إلى بيتها تتصور أن الكون كله هو هذا الشق الصغير وأن الحياة لا غاية لها إلا هذه الفتفوتة من الخبز ثم لا شيء وراء ذلك.. وهي معذورة في هذا التصور فهذا أقصى مدى تذهب إليه حواسها.

أما الإنسان فيعلم أن الشق هو مجرد شرخ في حائط والحائط لإحدى الغرف و الغرفة في إحدى الشقق والشقة هي واحدة من عشرات مثلها في عمارة والعمارة واحدة من عمارات في حي والحي واحد من عدة أحياء بالقاهرة والقاهرة عاصمة جمهورية و هذه بدورها مجرد قُطر من عدة أقطار في قارة كبيرة اسمها أفريقيا ومثلها أربع قارات أخرى على كرة سابحة في الفضاء اسمها الكرة الأرضية.. والكرة الأرضية بدورها واحدة من تسعة كواكب تدور حول الشمس في مجموعة كوكبية.. والمجموعة كلها بشمسها تدور هي الأخرى في الفضاء حول مجرة من مائة ألف مليون شمس.

وغيرها مائة ألف مليون مجرة أخرى تسبح بشموسها في فضاء لا أحد يعرف له شكلًا.. وكل هذا يؤلف ما يعرف بالسماء الأولى أو السماء الدنيا وهي مجرد واحدة من سبع سماوات لم تطلع عليها عين ولم تطأها قدم ومن فوقها يستوي الإله الخالق على عرشه يُدبّر كل هذه الأكوان ويُهيمن عليها من أكبر مجرة إلى أصغر ذرة.

كل هذا يعلمه الإنسان على وجه الحقيقة.. ومع ذلك فما أكثر الناس أشباه النمل الذين يعيشون سُجناء محصورين كل واحد مُنغلِق داخل شق نفسه يتحرك داخل دائرة محدودة من عدة أمتار ويدور داخل حلقة مفرغة من الهموم الذاتية تبدأ وتنتهي عند الحصول على كسرة خبز ومضاجعة امرأة ثم لا شيء وراء ذلك.. رغم ما وهب الله ذلك الإنسان من علم وخيال واختراع وأدوات وحيلة وذكاء ورغم ما كشف له من غوامض ذلك الكون الفسيح المذهل.

أكثر الناس بالرغم من ذلك قواقع و سلاحف ونمل كل واحد يغلق على نفسه قوقعته أو درقته أو يختبيء داخل جحر مظلم ضيق من الأحقاد والأضغان والأطماع والمآرب.

نرى الذي يموت من الغيرة وقد نَسي أن العالم مليء بالنساء ونسي أن هناك غير النساء عشرات اللذّات والأهداف الأخرى الجميلة.. ولكنه سجن نفسه بجهله و غبائه داخل امرأة واحدة وداخل جحر نملة واحدة إلتصق بها كما يلتصق بقطرة عسل لا يعرف لنفسه فكاكًا.

و نرى آخر مغلولًا داخل رغبة أكّالة في الانتقام والثأر يصحو وينام ويقوم في قمقم من الكوابيس لا يعرف لنفسه خلاصًا ولا يُفكّر إلا في الكيفية التي ينقض بها على غريمه لينهش لحمه ويشرب دمه.

ونرى آخر قد تكوم تحت الأغطية وغاب في محاولة حيوانية لاستدرار اللذة مثل قرد الجبلاية الذي يمارس العادة السرية أمام أنثاه.

و نرى آخر قد غرق في دوامة من الأفكار السوداوية أغلق على نفسه زنزانة من الكآبة واليأس والخمول.

ونرى آخر قد أسر نفسه داخل موقف الرفض والسخط والتبرم والضيق بكل شيء.

ولكن العالم واسع فسيح.

وإمكانيات العمل والسعادة لا حد لها وفُرص الاكتشاف لكل ما هو جديد ومذهل ومدهش تتجدد كل لحظة بلا نهاية.

وقد مشى الإنسان على تراب القمر.

ونزلت السفن على كوكب الزهرة.

وارتحلت الكاميرات التليفزيونية إلى المريخ.

فلماذا يسجن الإنسان نفسه داخل شق في الحائط مثل النملة ويعض على أسنانه من الغيظ أو يحك جلده بحثًا عن لذة أو يطوي ضلوعه على ثأر.

ولماذا يسرق الناس بعضهم بعضًا ولماذا تغتصب الأمم بعضها بعضًا والخيرات حولها بلا حدود والأرزاق مطمورة في الأرض تحت أقدام من يبحث عنها.

ولماذا اليأس وصورة الكون البديع بما فيها من جمال ونظام وحكمة وتخطيط موزون تُوحي بإله عادل لا يخطيء ميزانه.. كريم لا يكف عن العطاء.

لماذا لا نخرج من جحورنا.. ونكسر قوقعاتنا ونطل برؤوسنا لنتفرج على الدنيا ونتأمل.

لماذا لا نخرج من همومنا الذاتية لنحمل هموم الوطن الأكبر ثم نتخطى الوطن إلى الإنسانية الكبرى.. ثم نتخطى الإنسانية إلى الطبيعة وما وراءها ثم إلى الله الذي جئنا من غيبه المغيب ومصيرنا إلى غيبه المغيب.

لماذا ننسى أن لنا أجنحة فنجربق أن نطير ونكتفي بأن نلتصق بالجحور في جبن ونغوص في الوحل و غرق في الطين ونُسلّم قيادتنا للخنزير في داخلنا.

لماذا نُسلّم أنفسنا للعادة والآلية والروتين المكرر وننسى أننا أحرار فعلًا.

لماذا أكثرنا نمل وصراصير .. ؟!

..

د/مصطفى محمود

من كتاب : الروح والجسد.

[alqahria]

ما الذي يأتي أولاً، واقي الشمس أم المرطب؟

د. إيمان بشير ابوكبدة السؤال الشائع بين النساء: أيهما يأتي أولاً الواقي أم الكريم المرطب؟ الحقيقة هي أن واقي الشمس هو أول شيء يجب أن تضعيه على وجهك بعد تنظيفه. تحتوى بعض التركيبات على كريم مرطب مع حماية من الشمس، لكنها لا توفر الحماية الكافية. ووفقا لتوصيات الأكاديمية الأمريكية للأمراض الجلدية، يجب استخدام واقي الشمس في الروتين اليومي، بالإضافة إلى مرطب للعناية بالبشرة، وذلك لأن واقي الشمس سيوفر…