#ماورایی

[visitnet]

‏‎😲 این فرد نقاش هست یا چاپگر !؟ در هر صورت کار ساده ای نیست 👏👏👏 * گروه تبلیغات ویزیت نت و شیراز وب * فالو ، لایک ❤ نظر✏ و اشتراک گذاری فراموش نشه. از حمایت شما سپاسگذاریم. * از اینکه صفحات اینستاگرام ما را فالو میکنید از شما متشکریم👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 * Fallow👉@visitnet.ir_sms.marketing Fallow👉@visitnet.ir_sms.marketing Fallow👉@visitnet.ir_sms.marketing * 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 * Fallow👉@shiraz.web_design.advertising Fallow👉@shiraz.web_design.advertising Fallow👉@shiraz.web_design.advertising * سامانه ارسال پیامک تبلیغاتی ویزیت نت * sms.vizitnet.com 👈👈👈 خرید و ثبت نام * #ویزیت_نت #هنر #هنرمند #نقاشی #نقاشی_فانتزی #نقاشیخط #نقاشی_من #نقاش #جادوگری #جادوگر #جادو #نقاشی_مدرن #نقاشی_چهره #ماورایی #نابغه #قلم #سیاه_قلم #فکت #عجیب #جالب #آموزش #جن #فکت_ناب #فکت_جالب #عجایب #دیدنی #فرازمینی #نقاشی🎨 #شعبده_بازی #طراحی‎‏ (در ‏‎Iran‎‏) https://www.instagram.com/p/CfBqXPrg7Ni/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[persiancinema]

نقد "Wonka": تیموتی شالامه دنیایی از تخیل ناب را ارائه می دهد

به نظر می رسد وانکا باید یک شوخی باشد - نوع داستان اصلی یک شخصیت فیلم نمادین که بتقریباً بلافاصله، تیموتی شالامه به عنوان یک ویلی ونکا عالی، با آواز خواندن بر روی قایق با خوش‌بینی پرشور خود که او را به بازیگری جذاب تبدیل می‌کند، این کار را انجام می‌دهد. وقتی وونکا را ملاقات می کنیم، او در راه است تا ثروت خود را به دست آورد و به لندن می رود تا مغازه شکلات سازی خود را بسازد. شکلات ونکا ماورایی است و خوراکی های خوشمزه را با جادو ترکیب می کند به گونه ای که رقبای او آرتور اسلاگوورث (پترسون جوزف)، پرودنوز (مت لوکاس) و فیکل گروبر (متیو بینتون) را نگران می کند. در حالی که ونکا فکر می‌کرد که پولدار کردن آن آسان باشد، این سه نفر با رئیس پلیس (کیگان-مایکل کی) کار می‌کنند تا مطمئن شوند که دیگر هرگز شکلات در مقابل فروشگاه‌هایشان نمی‌فروشد.

اگر این کافی نبود، وونکا در هتلی می‌ماند - که توسط خانم اسکرابیت (اولیویا کولمن) و کمکش بلیچر (تام دیویس) اداره می‌شود - و کتاب‌های ظریف را نمی‌خواند، که باعث می‌شود او در بدهی‌های عمیقی که باید انجام دهد. کار تمومه. او که مجبور می شود در لباسشویی زیرزمین زحمت بکشد (در کنار شخصیت هایی که ناتاشا راثول، ریچ فولچر، راخی تاکرار، و جیم کارتر بازی می کنند)، با نودل (کالا لین)، کودکی که او نیز مدیون خانم اسکرابیت است، ملاقات می کند. ونکا و نودل با هم نقشه ای می کشند تا از رختشویی زیرزمین بیرون بیایند و او را به خیابان ها برگردانند و شکلات خوشمزه اش را بفروشند.

"Wonka" مسیر خود را ایجاد می کند در مقایسه با ویلی ونکا و کارخانه شکلات سازی محصول 1971 و به ویژه فیلم چارلی و کارخانه شکلات سازی محصول 2005 تیم برتون، کینگ هنگام کاوش در خلقت رولد دال، حس سبک تری دارد. کینگ شادی کارآفرین جوانی را که تلاش می‌کند راه خود را در جهان باز کند، در آغوش می‌گیرد و درخششی را به ارمغان می‌آورد که فیلم‌های پدینگتون او را چنین لذت بخش کرده است. جونگ جونگ هون، فیلمبردار - که از همه به خاطر کارش با پارک چان ووک در فیلم‌هایی مانند Oldboy و The Handmaiden مشهورتر است - این دنیا را به لذتی رنگارنگ تبدیل می‌کند، گویی از قبل در کارخانه وونکا هستیم که همه چیز قابل خوردن است. . به خصوص زمانی که می بینیم کسب و کار ونکا شکل می گیرد، کینگ و جئونگ هون به سادگی از طریق تصاویر به ما کمک می کنند تا بفهمیم چقدر آسان است که عاشق غذاهای برند ونکا شویم.

فیلمنامه ونکا، همچنین توسط کینگ و سایمون فارنبی، نویسندگان Paddington 2، به نظر نمی‌رسد که فهرستی از چیزهایی را که باید از این شخصیت ببینیم، بررسی می‌کند. در بیشتر موارد، این توضیحات در مورد اینکه چگونه او تبدیل به ونکای می شود که ما از نسخه Gene Wilder می شناسیم، به طور طبیعی به داستان سرازیر می شود، بدون اینکه مانند انگشت شست دردناک بیرون بیاید. به عنوان مثال، ما در مورد اینکه چرا ونکا می‌خواهد شکلات درست کند، از یک فلاش بک دوست‌داشتنی (که بسیار شبیه به پدینگتون است) درباره ونکا و مادرش (سالی هاوکینز) و مراقبتی که او در دادن شکلات به پسرش کرد، یاد می‌گیریم. این لحظه‌ها به‌جای اینکه بخواهند آن‌ها را درگیر کنند، به‌گونه‌ای در داخل و خارج داستان کینگ و فرنابی جریان می‌یابند که گویی فقط زمانی گنجانده می‌شوند که حس روایی داشته باشند.

تیموتی شالامه در نقش ویلی ونکا لذت بخش است قابل درک است که Wonka of Wonka مانند نسخه های قبلی که قبلاً دیده بودیم نیست. کینگ و فرنابی با این وونکا در نقش یک رویاپرداز جوان بازی می کنند که اجازه نمی دهد دنیا او را ناامید کند و همیشه فنجان شکلات را نیمه پر می بیند. کمک به زنده کردن آن، اجرای دوست‌داشتنی از Chalamet است که می‌تواند به همان اندازه که می‌خواهد نمایشی باشد. باز هم، این در حال ایجاد مسیر خود است، برخلاف بررسی لیست چیزهایی که در مورد ونکا می دانیم، و Chalamet هوشمندانه است که سعی نمی کند به هیچ وجه واقعی از وایلدر (یا خدای نکرده جانی دپ) تقلید کند. Chalamet این شخصیت را مال خود می کند و با شعبده باز سریع صحبت می کند که هنوز پر از خوش بینی است.

در واقع، کل بازیگران از این دنیای وحشی خلقت کینگ و دال لذت می برند. این به ویژه در مورد

کولمن صدق می کند، که در این نوع نقش های شرور استادانه است، زیرا او طوری بازی می کند که گویی سعی می کند در هر صحنه تا حد ممکن منفور باشد. به طور مشابه، هیو گرانت در نقش لوفتی، اومپا-لومپا که ونکا را تا لندن ردیابی کرده است، لذت بخش است. در حالی که گرانت صحنه های زیادی ندارد، شوخ طبعی مرده او و در آغوش گرفتن این نقش مسخره او را برجسته می کند.

موسیقی متن دلپذیر آهنگ های جدید نیل هانون و موسیقی متن جوبی تالبوت به فضای شاد وونکا اضافه می شود. موسیقی کلید نمایش ویلی ونکا در سال 1971 بود، و در حالی که آهنگ‌های اینجا کاملاً در سطح آن فیلم اصلی نیستند، در تئاتر بسیار سرگرم کننده هستند و هانون با اعداد موسیقی در سراسر جهان کار خوبی انجام می‌دهد. . اگرچه وونکا تلاش نمی‌کند تمام دکمه‌های آن فیلم اول را بزند، یکی از بهترین لحظات این فیلم، راهی عالی برای بازگشت به یکی از بهترین آهنگ‌های آن ویژن پیدا می‌کند، و یک پایان عالی را برای یک پایان فوق‌العاده رقم می‌زند.

اما در «وانکا» خیلی اتفاق می افتد با این حال، بزرگترین مشکل Wonka این است که چیزهای زیادی در جریان است. از کسب‌وکار هتل‌داری تا کارتل شکلات - بدون ذکر نام پدر جولیوس روآن اتکینسون، که ریاست گروهی متشکل از 500 راهب شکلات‌خوار را برعهده دارد - داستان‌های زیادی وجود دارد و شخصیت‌های بسیار زیادی وجود دارد که برخی از آنها نمی‌توانند در نهایت به انتشار بی‌نظیری دست یابند. کمی بیش از حد نازک در حالی که همه لحظه های خود را زیر نور خورشید می گذرانند، این یک داستان به طرز شگفت انگیزی شلوغ با موضوعات بسیار زیاد است. یکی از این موضوعات که احتمالاً می‌توانست به‌کلی قطع شود، متأسفانه رئیس پلیس کی است، که اغلب چیزی بیش از یک شوخی شرم‌آور مداوم است که متوقف نمی‌شود. کی خودش مثل همیشه خوب است، اما یک خط داستانی ناامیدکننده است که می‌توانست از آن انتخاب عجیب و غریب تغییر کند.

ونکا کمی پشمالو است، با بخش‌های متحرک بیش از حد، اما روحیه و خوش‌بینی‌اش – و اجرای فوق‌العاده Chalamet – نقاط ضعف فیلم را جبران می‌کند. از فیلمنامه گرفته تا بازیگران، ونکا فیلمی است که احساس می‌کند با قلب ساخته شده است - بسیار شبیه شکلات ونکا. به خاطر داشته باشید که پدینگتون اول نیز با مشکلات مشابهی روبرو شد، که پس از آن منجر به شاهکار برتر یعنی Paddington 2 شد. شکلات بیشتری برای بعد ذخیره شود.

[mmdrezaa]

همراه با معصومین امام زمان

کتاب ۱۰ قصه از امام زمان (عج)، داستان‌هایی از زندگی حضرت مهدی موعود (عج) از تولد تا غیبت ایشان است. از آنجایی که استدلال ذهنی و منطقی کودکان هنوز به جایی نرسیده است که مسائل ماورایی و فرا زمینی را بتوانند درک کنند و بپذیرند، این امر بر عهده‌ی پدر و مادر و والدین کودک است که مسائل مذهبی، ارزش‌ها، معرفی خدا و اولیای الهی (ع) را در قالب داستان و روایت به او آموزش دهند.

[antimagics]

جادوگران ایران

ساحران ایران و روشهای مقابله با آنها و ابطال سحر آنها

بسم الله الرحمن الرحیم

یا محمد یا علی یا فاطمه یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی

یا جبرییل ع یا میکاییل ع یا  اسرافیل ع  یا عزراییل ع

جادوگران ایران

جادوگران ایران

ساحرین کیستند : مرتاضان شیطان پرست هندو  و بظاهر یهودیان و مسیحیان کافر به آیین حضرت موسی ع ( همچون سامری) و عیسی مسیح ع و موگ های به اصطلاح زرتشتی کافر به آیین زرتشت نبی ع – جادوگران بابل کوچ کرده به ایران از زمان نمرود و سکنی گزیده در خوزستان

( اینها اذکاریست که برای افرادی که دچار سحر های سنگین شده اند طی 1-2 سال مداومت کمک فراوانی خواهد کرد و گشایش زیادی در اموراتشان حتما خواهد شد و خوابهای مستقیم از خدام  اذکار فوق خواهند دید )

اللهم صل علی فاطمه و ابیها و بعلها و بنیها و سر المستودع فیها بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی علی ابن موسی الرضا بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی امیر المومنین علی ابن ابیطالب بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی حسین ابن علی ابن ابیطالب بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی حضرت مهدی خلیفه الله علی الارض و السماوات بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی یوسف نبی بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی حزقیل نبی ذوالکفل بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی نوح نبی ع بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی اصحاب کهف بعدد ما احاط به علمک

اللهم صل علی محمد و آل محمد بعدد کل جن

اللهم صل علی محمد و آل محمد بعدد کل الاشجار

اللهم صل علی سلیمان ابن داوود نبی بعدد ما احاط به علمک

فسیکفیکهم الله و هو  سمیع علیم اللهم اكفنيهمبماشئت

یکی دیگر از اذکار موثر در دفع سحر ساحرین

ملایک و سلاطین مومنین جن و موجودات ماورایی و خدام قبور اهل بیت ع و کتب آسمانی و قران کریم  که ارادت به ایمه و پیامبران دارند به کمک شما خواهند آمد و شیاطین را از بدنتان بیرون خواهند کرد .

جادوگران ایران

در خوزستان در شهر دزفول شهری که از قدیم الایام جن گیران با ادیان مختلف خداشناس یا خدانشناس یا بی دین و کافر و مرتاضان شیطانی که خودشان را اغلب به اسم سادات برای راه انداختن کارشان جا میزنند و اکثرا با دختران شیاطین حشر  و نشر دارند و صدمات جبران ناپذیری به زندگی مردم وارد میکند هستند که در این کتاب به معرفی برخی از آنها و طریقه کارشان میپردازیم . توجه فرمایید تمام مطالب این کتاب با دقت کامل و جهت تنویر افکار عمومی و با خبر شدن اساتید واقعی جهت کنترل  بستن درهای جهنم که توسط این حرامزاده ها به اسامی مختلف و سود جویانه که اکثرا هم به ماد مخدر معتاد هستند منتشر شده و هیچ گونه قصد و غرضی با اساتید واقعی ماورا که به حل مشکلات مردم با استفاده از کتب آسمانی و ایات قران و انجیل و تورات و صحف ابراهیم دست میزند ندارد. اکثر جادوگران شیطانی این شهر از کوچ کرده های یونان قدیم و شمال عراق یا بابل قدیم و زمان پادشاهی نمرود لعین و هندوهای کافر اهل هند و بنگلادش و ... میباشند و از قدیم الایام خودشان را در میان اقوام مختلف علی الخصوص لرهای ایران جا زده اند و ریشه دوانده اند .  بطور کامل در این کتاب اقدام به افشای اعمال شنیع آنها که توسط نجاسات و خون و مدفوع و ادرار و قربانی کردن به شیاطین با دزدیدن کودکان پسر نابالغ و تجاوز به آنها با خوراندن مواد مخدر خواب آور و صنعتی و ترکیبات گیاهان مختلف که در کتب الهه ها و جادوگران یوینان باستان آمده میکنند تا با عمل شنیع لواط که مورد پسند شیاطین هست عهدی که با شیاطین بسته اند را به انجام برسانند و بعبارتی مثلا معجزاتی از خود شان نشان دهند تا مردم ساده دل فکر کنند آنها از نسل ایمه و امامان معصوم هستند و خودشان را سادات و از نسل سادات صاحب نفس نشان دهند . یکی از کثیف ترین آنها را در این کتاب معرفی میکنیم تا مردم بیچاره و مظلوم دزفول که سالهاست توسط او و اطرافیانش به بدبختی و تیره روزی کشیده شده اند نجات یابند . امیدوارم این کتاب به دست مومنین واقعی دزفول برسد تا انتقام کودکان مظلوم این شهر که مورد تجاوز این پست فطرتان و افرادی مثل او واقع شده اند گرفته شود .  اکثرا در تمام خانه های دزفول زیر زمینهای بسیار عمیق و طویلی که گاها بهم متصل هستند وجود دارند که اکثرا مردم فکر میکنند که برای سیستم سرمایشی  قدیم  یا پناه گاه زمان جنگ بوده در صورتی که  اکثرا برای امور جنگیری و ساکن کردن جنیان ساحر اکثر کافر در این زیر زمینها استفاده میشود که بدانها شوادوون میگویند . که برای چله نشینی های طویل المدت استفاده میشود . که حدود گاها بیست تا چهل متر زیر زمین هستند

از این نیز بگذریم رنجیست که این به اصطلاح مرتاضان کافر به مومنین و مسلمین وارد میکنند لعنه الله علیهم اجمعین و علی اولادهم و ازواجهم اجمعین که با شیاطین یا قرین شیطانی خود هم پیمان میشوند در جهت مطامع دنیوی و  به اصطلاح گوشه عزلت پیشه میگیرند و به نام دین و اسلام جیب مردم را خالی میکنند و زنانشان را از شوهرانشان جدا و چه تجاوزاتی صورت نمیپذیرد

. فردی در دزفول بنام محمد حسین سلطانی تبار ( محمد حسین گلبو  ) محمد حسین زاییده  فاطمه

شمایل محمد حسین گلبو معروف به محمد حسین سلطانی تبار  ( محمد حسین زاییده فاطمه ) آدرس منزل او دزفول – خیابان ششم بهمن تقاطع حضرت رسول  خانه دیوار کاه گلی روبروی فروشگاه موتور سیکلت کلانتر  دقیقا سر نبش تقاطع حضرت رسول و ششم بهمن ( منتظری ) تصویر  واقعی منزل  محمد حسین گلبو معروف به محمد حسین سلطانی تبار ساحر شیطانی – اعتیاد شدید به مواد مخدر صنعتی و هرویین  و تریاک دارد درب کوچک

[kiancaraudio]

تاثیر نگرش مذهبی بر رضایت زناشویی و سلامت روان دانشجویان دانشگاه علمی کاربردی دکتر شیرین ولی زاده فرزانه زادشیرآزیتا داوودی فر چکیده آدمی به عنوان کامل ترین موجود، دارای نیازهای متعددی است. او سراپا نیازمند آفریده شده است و همه زندگی او پیرامون نیاز او می چرخد (آلیانی و مهین، 1382). دین یا مذهب که به مثابه عمیق ترین منبعی که تمام موجودیت انسان در آن پرورش یافته و تمام موارد از جمله وحدت انسان با خداوند به آن وابسته است، می تواند در رفع نیازهای بشر، او را یاری دهد (طالقانی و همکاران، 1385). همچنین خانواده به لحاظ قدمت، ابتدایی ترین و از لحاظ گستردگی، جهان شمول ترین نهاد اجتماعی است. این امر نشان می دهد که تشکیل خانواده یکی از اساسی ترین و طبیعی ترین نیازهای انسان محسوب می شود (خدایاری فرد، فقیهی، غباری بناب، شکوهی یکتا و به پژوه، 1385). از آن جایی که دو نهاد مذهب و خانواده ارزش های مشابهی را مورد تاکید قرار می دهند و برای تقویت اجتماعی شدن به هم وابسته هستند، پژوهشگران رابطه نزدیک بین آن دو را پیش بینی می کنند. این جهت گیری منجر به بیان عباراتی از این قبیل گردید که مذهب می تواند روابط زناشویی را تقویت و استحکام بخشد (کال و هیتون ، 1997). همچنین سلامت روانی به طرق مختلف با عوامل متعددی در ارتباط است. یکی از این عوامل مربوط به اعتقادات ماورایی انسان است که تحت عنوان دین مطرح می گردد (شهبازی، 1375؛ پورشریفی، دولت آبادی و دژکام، 1383). بنابراین پژوهش حاضر بیش ترین تمرکز خود را معطوف بر این فرضیه خواهد نمود که آیا نگرش مذهبی دانشجویان بر رضایت زناشویی و سلامت روان آنان موثر است. جامعه آماری پژوهش حاضر، کلیه دانشجویان متاهل دانشگاه های علمی کاربردی تهران هستند. نمونه آماری شامل 110 (55 مرد و 55 زن) دانشجوی مقطع کاردانی- کارشناسی دانشگاه علمی- کاربردی است که به صورت تصادفی و پس از پرسیدن این سوال که ”آیا شما مجرد هستید یا متاهل؟“ از میان دانشجویانی که وارد دانشگاه می شدند، انتخاب شده و از آنان درخواست شد تا در این پژوهش شرکت کنند. پس از جمع آوری داده های پژوهش از روش همبستگی و رگرسیون برای بررسی داده های پژوهش استفاده شد. مذهب می تواند به عنوان یکی از متغیرهای میانجی، اثرهای منفی عوامل استرس زا را تعدیل نماید؛ یافته های این پژوهش نشان داد که از میان مولفه های دینداری، گرایش و عواطف دینی بیش ترین رابطه را با رضایت زناشویی دارد وهمچنین پژوهش های متعدد انجام شده در مورد تاثیر مذهب بر سلامت روانی نیز حاکی از وجود یک ارتباط مثبت بین این دو بوده است. نتایج پژوهش حاضر نشان داد که بین میزان دینداری و رضایت زناشویی رابطه مثبت معنی داری وجود دارد. یافته های این پژوهش با یافته های مارگارت دادلی و کانسینسکی (1990)؛ کال و هیتون (1997)؛ سالیوان (2001)؛ هانلر و گنچوز (2005)؛ اوراتینکال و ونستیوگن (2006) و خدایاری فرد و همکاران (1385)، همسویی دارد. کلیه این پژوهش ها نیز به وجود رابطه مثبت بین دینداری و رضایت زناشویی صحه داشته و دینداری را به عنوان یکی از عوامل موثر بر احساس رضایت از زندگی زناشویی در نظر گرفته اند.همچنین نتایج دیگر پژوهش بیانگر آن بود که بین میزان دینداری و سلامت روان دانشجویان نیز رابطه مثبت معنی داری وجود دارد. یافته های این پژوهش با یافته های ایدلر (1987)؛ آلدریچ (2001)؛ شریفی، مهرابی زاده و شکرکن (1381) و پورشریفی و همکاران (1383)، همسویی دارد. نتایج این پژوهش ها همبستگی بین سلامت روانی و اعتقادات مذهبی مثبت را گویا هستند. مقدمه آدمی به عنوان کامل ترین موجود، دارای نیازهای متعددی است. او سراپا نیازمند آفریده شده است و همه زندگی او پیرامون نیاز او می چرخد (آلیانی و مهین، 1382). دین که به مثابه عمیق ترین منبعی که تمام موجودیت انسان در آن پرورش یافته و تمام موارد از جمله وحدت انسان با خداوند به آن وابسته است، می تواند در رفع نیازهای بشر او را یاری دهد. همچنین سلامت روانی به طرق مختلف و با عوامل متعددی در ارتباط است. یکی از این عوامل مربوط به اعتقادات ماورایی انسان است که تحت عنوان دین مطرح می گردد (شهبازی، 1375). تاریخ نشان داده است که دین ورزی قدمتی دیرینه دارد. چنان که مطالعات باستان شناسی و انسان شناسی نشان داده اند، مذهب جزء لاینفک زندگی بشری در تمام اعصار بوده است. تحقیقات (الیسن ، 1994؛ آدلر و کامل ، 1995؛ به نقل از مختاری، الهیاری و رسول زاده، 1380) نشان داده است که مذهبی بودن به معنای وسیع کلمه می تواند آثار بحران های شدید زندگی را تعدیل کند و هم چنین ارتباط مثبتی بین مذهب و سلامت روان وجود دارد. بنابراین اعتقادات معنوی یک موضوع جالب برای مبارزه با مشکلات و بیماری های مختلف است. شکی نیست که ارزش

ها به عنوان یک عامل مهم در سلامت جسمی و روحی نقش ایفا می کنند (بوسینگ و اوسترمان و ماتیسن ، 2005). در ازدواج سازگاری زناشویی و رضایت از آن امر مهمی به شمار می آید. سازگاری زناشویی وضعیتی است که در آن زن و شوهر در بیش تر مواقع احساسی ناشی از خوشبختی و رضایت از همدیگر دارند (سین ها و موکرجی ، 1990). نکته قابل توجه این است که دین اسلام تاکید فراوانی بر استحکام ازدواج دارد، به گونه ای که هیچ بنایی در نزد خدا پسندیده تر از ازدواج نیست (وسایل-الشیعه). همچنین در اسلام بنای ازدواج، مساوات، مودت و رحمت قرار داده شده است (قرآن کریم). این موارد به عنوان عوامل استحکام بخش روابط زناشویی تلقی می شوند (برادباری، فینچام و بیچ ، 2000). بر این اساس انتظار می رود کسانی که نسبت به ارزش های اسلامی پایبند هستند دارای سازگاری زناشویی بیش تری نیز باشند زیرا تدین یکی از ارکان اساسی زندگی سعادتمندانه است. ارتباط مذهب و نتیجه ازدواج در تحقیقات مختلف بارها نشان داده شده است. مطالعات کاسلو و رابیسون (1994) نشان داد که بالاترین رضایت زناشویی در بین زوجینی بود که در زمینه فلسفه زندگی، تصورات آن ها از رضایت در روابط جنسی، میزان وقتی که با هم می گذرانند و چگونگی گذراندن اوقات فراغت با هم همگن بودند. در تحقیقی که بر روی زوج هایی که به طور متوسط 9 سال از ازدواج آنان می گذشت انجام شد، ملاحظه گردید، زوج هایی که به مراسم مذهبی در روزهای تعطیل مقید هستند دارای رضایت زناشویی بیش تری هستند (فیس و تامکو ، 2001). در تحقیق دیگری که در کالیفرنیا انجام شد نشان داده شد که مذهب تاثیر مثبتی در روابط زناشویی داشته ولی با این حال این تاثیر در سال اول زندگی اندک بوده، میزان این تاثیر در طی سال های بعدی بیش تر شده است. اما تحقیقات بیش تری باید در این زمینه انجام شود چون انواع مختلف ازدواج ها می تواند با مذهب تحت تاثیر قرار گیرد (سالیوان، 2001). تحقیق دیگری بر روی زوج های رومی دارای مذهب کاتولیک نشان داد که، در این تحقیق هر کدام از زوجین به طور مجزا مصاحبه شدند، اعتقادات و باورهای مذهبی اثر بالقوه ای بر روی کنترل خشم در وقایع استرس زای زندگی و تعارضات خانوادگی دارد و ارتباط با خدا فاصله ای را که بین زوجین وجود دارد پر می کند. در نتیجه ارتباطی بین روابط زناشویی و ارتباط با خدا وجود دارد (مارش و دالاس ، 2001). در زوج های مذهبی، قلمرو معنویات نظام های بیولوژیکی و روان شناختی و سایر قلمروهای بین فردی را تحت تاثیر قرار می دهد. در یک پژوهش کیفی که با استفاده از مصاحبه با ساختار بر روی همسران مذهبی به منظور ارزیابی اثر دعا و نیایش بر روی روابط زناشویی در هنگام خشونت انجام شد، نشان داده شد که نیایش و دعا در حین خشونت تاثیر مشخص و قابل توجهی بر روابط همسران دارد و حل مشکل را تسریع می کند (باتلر، گاردنر و برد ، 1998). زندگی مدرن و تکنولوژیک منادی رفاه و آسایش انسان معاصر است. اگرچه عمده ترین هدف توسعه به معنای عام، خدمت به نوع بشر است، امکا این خدمت رسانی بدون هزینه حاصل نگردیده و انسان متمدن همواره فشارها و آشفتگی هایی را تجربه می کند که سلامت او را تهدید می نماید. لذا، توسعه در زمینه های اقتصادی و اجتماعی منجر به گسترش اقدامات بهداشتی نیز گشته است. به طوری که بهداشت و سلامتی یکی از اهداف اساسی سازمان ها و نظام های اجتماعی- سیاسی محسوب می شود. از جمله امور مهم در حوزه بهداشت توجه به سلامت و بهداشت روانی افراد است. از نظر لغوی بهداشت روانی یک حالت ذهنی است که به وسیله سلامت هیجانی، دوری نسبی از اضطراب و علایم بیمارگونه، توانایی ایجاد رابطه سازنده و سازگاری با فشارهای زندگی، مشخص می شود (کرسینی، 1999؛ به نقل از طهماسبی و همکاران، 1385). بهداشت روانی ابعاد مختلفی دارد و عوامل چندی بر آن موثرند؛ در این راستا، معروف ترین مدلی که به طور نظری به تبیین بهداشت روانی می پردازد، مدل زیستی- روانی- اجتماعی است. این مدل بهداشت روانی را تعامل متعادل بین این سه رکن می داند، اما در سده اخیر، نقش مذهب و معنویت در بیماری و سلامت مورد توجه قرار گرفته و برخی معتقدند که معنویت بخشی از مدل زیستی- روانی- اجتماعی است (کاپلان، 2003). مرور دقیق ادبیات پژوهشی حاکی از آن است که اکثر پژوهش های انجام شده در زمینه مذکور، مربوط به تاثیر نگرش ها و باورهای دینی افراد بر بهداشت روانی و رضایت زناشویی است، و توجه کمتری به مقوله هر دو متغیر با هم و نقش و تاثیرگذاری آن دو بر هم صورت گرفته است. لذا پژوهش حاضر به منظور بررسی تاثیر نگرش مذهبی بر رضایت زناشویی و سلامت روان دانشجویان صورت گرفته است. روش پژوهش پژوهش حاضر از نوع بررسی های توصیفی و مطالعات همبستگی بود. جامعه آماری این پژوهش را دانشجویان مقطع کاردانی- کارشناسی دانشکده های علمی کاربردی در سال تحصیلی 88-1387 تشکیل دادند.

آزمودنی های پژوهش 110 نفر (55 مرد و 55 زن) از دانشجویان دانشگاه های علمی کاربردی بودند. میانگین سنی آن ها 7/21 سال بود. آزمودنی ها به صورت تصادفی و پس از پرسیدن این سوال که ”آیا شما مجرد هستید یا متاهل؟“ از میان دانشجویانی که وارد دانشگاه می شدند، انتخاب شده و از آنان درخواست شد تا در این پژوهش شرکت کنند. پس از جمع آوری داده های پژوهش از روش همبستگی و رگرسیون برای بررسی داده های پژوهش استفاده شد. ابزار اندازه گیری پژوهش مقیاس سازگاری زناشویی (DAS؛ اسپنیر، 1976): این مقیاس یک ابزار 32 ماده ای برای ارزیابی کیفیت رابطه زناشویی است. تحلیل عاملی نشان داده است که این مقیاس چهار بعد رضایت دو نفری، همبستگی دو نفری، توافق دو نفری و ابراز محبت را مورد سنجش قرار می دهد. نمره کل مجموع تمام سوالات بین 0 تا 151 است که نمرات بالاتر نشان دهنده رابطه بهتر است. همسانی درونی کلی این آزمون با کاربرد روش آلفای کرونباخ 96/0 گزارش شده است (ثنایی، 1379). این ابزار در موارد متعدد در پژوهش های داخلی مورد استفاده قرار گرفته است. اسماعیلی (1374) ضریب پایایی آن را 92/0 و فتحی آشتیانی و احمدی (1383) ضریب پایایی آن را 94/0 گزارش نموده اند. ضریب آلفای کرونباخ همسانی درونی کل مقیاس در پژوهش حاضر 94/0 به دست آمد. مقیاس دینداری دانشجویی (خدایاری فرد و همکاران، 1385): این مقیاس یک ابزار 113 ماده ای است که برای ارزیابی نگرش دانشجویان نسبت به مسایل اعتقادی تهیه شده است. این مقیاس بر مبنای مولفه های دینداری شامل 4 خرده مقیاس شناخت دینی (داشتن آگاهی و دانش نسبت به اصول و فروع دین)، باور دینی (پذیرش و تصدیق قلبی اصول و فروع دین)، گرایش و عواطف دینی (علاقه و گرایش عاطفی نسبت به پروردگار یکتا، پیامبران و اولیای الهی) و التزام به وظایف دینی (رفتار کردن و پایبندی به اخلاق و احکام دینی) است. آلفای کرونباخ برای کل این مقیاس 95/0 بوده است. همسانی درونی این مقیاس در این مطالعه با کاربرد روش آلفای کرونباخ 95/0 به دست آمده است. روایی محتوایی مقیاس مورد تایید 12 نفر از متخصصین صاحب نظر در حوزه های روان شناسی، روان سنجی و دینی که سابقه انجام طرح پژوهشی در این زمینه را داشتند قرار گرفت. روایی ملاکی ابزار نیز با روش همزمان و با استفاده از دو مقیاس جهت گیری مذهبی بهرامی (1380) و نیز با طرح سوال مستقیم در ارتباط با میزان مذهبی دانستن خود بر اساس ادراک خویشتن، پدر، مادر، آشنایان، اقوام، همکلاسی ها، اساتید و ناآشنا مورد تایی قرار گرفت (خدایاری فرد و همکاران، 1385). پرسشنامه سلامت عمومی (GHQ): به منظور بررسی سلامت روان از پرسشنامه سلامت عمومی استفاده شد که توسط دانش آموزان تکمیل شد. این پرسشنامه توسط گلدبرگ (1972) طراحی شده است. از این ابزار می توان برای بررسی سلامت روان و غربالگری اختلالات روانی استفاده کرد (باقری یزدی، بوالهری و پیروی، 1374). این آزمون شامل 28 سوال است. این پرسشنامه به صورت عینی و بر اساس مفروضه مقیاس لیکرت نمره گذاری می شود. در این پرسشنامه نمرات بالا بر وضعیت سلامت عمومی وخیم تر و نمرات پایین بر سلامت عمومی دلالت دارند. این ابزار از ویژگی های روایی و پایایی مناسبی برخوردار است. که از جمله می توان به تحقیق هومن (1376) اشاره کرد. لازم به ذکر است ضرایب پایایی این پرسشنامه در دامنه 84/0 تا 92/0 قرار دارد. یافته ها برای بررسی فرضیه های اصلی پژوهش بر روی داده های به دست آمده از آزمون ها تحلیل آماری همبستگی و رگرسیون انجام شد. نتایج حاصل از تحلیل آماری در جدول 1 و 2 ارایه شده اند. جدول 1. ضريب همبستگي بين میزان دینداری، رضایت زناشویی و سلامت روانی تجزيه و تحليل يافته ها از طريق آزمون همبستگی پيرسون (طبق جدول فوق) نشان مي دهد که بين دو متغير میزان دینداری و سلامت روانی دانشجویان در سطح 01/0 همبستگي منفی معنادار مشاهده شده (01/0 > P) و تقریبا 23 درصد واريانس مشترک دارند، یعنی با افزایش میزان دینداری سلامت روانی نیز افزایش می یابد (کاهش در نمره به دست آمده از آزمون سلامت روانی به معنای بالا رفتن سلامت روانی است). بين دو متغير میزان دینداری و رضایت زناشویی دانشجویان در سطح 01/0 همبستگي معنادار مشاهده شد(01/0 > P) و تقریبا 18 درصد واریانس مشترک دارند. رابطه بین این سه مولفه در نمودار مشاهده می شود. نمودار 1. ماتریس همبستگي میزان دینداری، رضایت زناشویی و سلامت روانی به این ترتیب هر دو مولفه رضایت زناشویی و سلامت روانی را می توان برای پیش بین از روی میزان دینداری وارد تحلیل رگرسیون کرد. جدول2. جدول ضرايب پیش بینی رضایت زناشویی دانشجویان از روی میزان دینداری همانگونه که در جدول فوق مشاهده مي شود، مقدار ضريب بتاي محاسبه شده براي رضایت زناشویی در سطح 01/0 معني دار است، لذا می توان رضایت زناشویی را از روی میزان دینداری پیش بینی کرد.

(میزان دینداری ×405/0-) +512/51= رضایت زناشویی جدول2. جدول ضرايب پیش بینی سلامت روانی دانشجویان از روی میزان دینداری همانگونه که در جدول فوق مشاهده مي شود، مقدار ضريب بتاي محاسبه شده براي سلامت روانی در سطح 01/0 معني دار است، لذا می توان سلامت روانی را از روی میزان دینداری پیش بینی کرد. (میزان دینداری ×619/0) +058/58= سلامت روانی بحث و نتیجه گیری نتایج پژوهش حاکی از آن بود که بین میزان دینداری و رضایت زناشویی رابطه مثبت معنی داری وجود دارد. یافته های این پژوهش با یافته های مارگارت و همکاران (1990)؛ کال و هیتون (1997)؛ سالیوان (2001)؛ هانلر و گنچوز (2005)؛ اورانیکال و ونستیوگن (2006) و خدایاری فرد و همکاران (1385)، همسویی دارد. کلیه این پژوهش ها نیز به وجود رابطه مثبت بین دینداری و رضایت زناشویی صحه داشته و دینداری را به عنوان یکی از عوامل موثر بر احساس رضایت از زندگی زناشویی در نظر گرفته اند. همچنین نتایج دیگر پژوهش بیانگر آن بود که بین میزان دینداری و سلامت روان دانشجویان نیز رابطه مثبت (رابطه منفی از نظر نوع آزمون وجود داشت به این معنا که نمره بالا در آزمون نشانگر سطح پایین سلامت روانی است) معنی داری وجود دارد. یافته های این پژوهش با یافته های ایدلو (1987)؛ آلدریچ (1996)؛ شریفی و همکاران (1381) و پورشریفی و همکاران (1383)، همسویی دارد. نتایج این پژوهش ها همبستگی بین سلامت روانی و اعتقادات مذهبی مثبت را گویا هستند. نیز می توان از روی میزان دینداری افراد سلامت روان آنان و همچنین میزان رضایت زناشویی شان را برآورد کرد. (میزان دینداری ×405/0-) +512/51= رضایت زناشویی (میزان دینداری ×619/0) +058/58= سلامت روانی خانواده به لحاظ قدمت، ابتدایی ترین و از لحاظ گستردگی، جهان شمول ترین نهاد اجتماعی است. این امر نشان می دهد که تشکیل خانواده یکی از اساسی ترین و طبیعی ترین نیازهای انسان محسوب می شود. اولین گام برای ارضای این نیاز اساسی و طبیعی ازدواج است. اما به رغم خوشایند بودن پیوند ازدواج، داده های آمرای حکایت از آن دارد که رضایت زوجین به آسانی به دست نمی آید (خدایاری فرد و همکاران، 1385). در نتیجه قوی ترین پیوند انسانی یعنی ازدواج در مستحکم ترین قرارگاه آن یعنی سامانه خانواده در معرض خطر جدی قرار دارد، از این رو ضروری است که عوامل موثر بر رضایت مندی زناشویی و سلامت روان افراد مورد توجه قرار گیرد. در این پژوهش با شناسایی یکی از این عوامل و نگرش مذهبی افراد، می توان میزان ازدواج های با خطر بالا را کاهش داد و بر رضایت و شادکامی ازدواج های موجود افزود و از این طریق از پیامدهای ناگوار و نابسامانی های خانوادگی جلوگیری کرد. دکتر شیرین ولی زاده روانشناس و نخبه کشوری و مدیریت موسسه روانشناسی خانه شیرین

[gamebato]

Hellblade: Senua’s Sacrifice یک بازی اکشن برای کامپیوتری است که توسط استودیوی سازنده بازی های ویدیویی بریتانیایی Ninja Theory ساخته و منتشر شده است. این بازی در یک دنیای خیالی تاریک با الهام از اساطیر اسکاندیناوی و فرهنگ سلتیک اتفاق می‌افتد. سنوا، یک جنگجوی پیکتی است که باید با شکست دادن موجودات ماورایی و رویارویی با چالش‌های آنها راهی هلهایم شود تا روح معشوقه مرده‌اش را از دست آنها نجات دهد. Hellblade که خود را یک «بازی AAA مستقل» توصیف می‌کند، توسط تیمی متشکل از بیست توسعه‌ دهنده به رهبری نویسنده و کارگردان Tameem Antoniades ساخته شد.

[gapfilm]

نقد و بررسی فیلم Black Adam

نقد و بررسی فیلم Black Adam

اگر از طرفداران فیلم های دی سی هستید، بلک آدام یکی از شخصیت‌هایی است که باید کمی بیشتر با او آشنا شوید. چندین سال است که اخباری در زمینه ساخت فیلمی درباره این شخصیت منتشر می‌شود و بالاخره این فیلم پس از مدت‌ها صحبت، جلوی دوربین رفته و ساخته شده است. فیلم سینمایی Black Adam در نهایت و پس از کش و قوس‌های فراوان قرار است پاییز 2022 بر روی پرده سینماها برود و انتظار طرفدارانش را پایان دهد. نقش Black Adam را دواین جانسون که اغلب مردم او را با نام مستعار راک می‌شناسند، بازی کرده است. در ادامه این نقد و بررسی با گپ فیلم همراه باشید تا اطلاعاتی که درباره این فیلم منتشر شده را با شما در میان بگذاریم.

دی سی تاکنون اطلاعات خیلی زیادی درباره این فیلم منتشر نکرده و فقط به انتشار چند تیزر بسنده کرده است. آنچه تا به امروز در مورد این فیلم و شخصیت اصلی آن می‌دانیم این است که Black Adam قرار است همچنان یک ضد قهرمان باشد. علاوه بر این موضوع، احتمالا شاهد لیگ عدالت آمریکا هستیم که بر جذابیت این داستان می‌افزاید.

آشنایی با شخصیت Black Adam

بلک آدام اولین بار توسط اتو بایندر سی سی خلق شده و در سال 1945 وارد شماره اول کمیک خانواده ماورل شده است. در آن زمان بلک آدام یکی از شخصیت‌های Fawcett Comics بود که چند سال بعد مارول این شرکت را خریداری کرد. در ادامه در این شخصیت تغییراتی اعمال شد و بعد هم وارد دنیای مارول گردید. نام واقعی بلک آدام، Teth Adam است و او پسر یکی از فراعنه مصر است. این فرعون، رامسس دوم نام دارد که در سرزمینی خیالی با نام کانداک در دنیای دی سی متولد شده است.

پدر تث آدام که یک کشیش بلند مرتبه بوده، شزم نام داشت و بیش از 1000 سال قبل از میلاد مسیح توسط فرعون مصر به عنوان یک کشیش بلند مرتبه استخدام شده بود. پس از مدتی شزم پیر می‌شود و فرعون به عنوان جانشین، پسر او را که بسیار هم تحت تاثیر پدر بوده استخدام می‌کند. تا اینجا همه چیز خوب است اما دختر شزم که کمی شیطانی است به ماجرا وارد می‌شود و تث را وسوسه می‌کند تا معامله‌ای با او انجام دهد. پس از مدتی شزم می‌فهمد که پسرش به یک آدم فاسد تبدیل شده به همین دلیل تصمیم می‌گیرد تا با استفاده از یک طلسم، تث را متوقف کند. او با این طلسم، روح و قدرت بلک آدام را محفظه‌ای حبس می‌کند و او را در محفظه‌ای دیگر کنار آرامگاه رامسس دوم مدفون می‌کند. شزم به همین دلیل تصمیم می‌گیرد تا مدت‌ها قهرمان دیگری را انتخاب نکند.

اما هزاران سال بعد یک سازمان حفاری که اتفاقا یکی از نوادگان تث هم عضو این گروه است، آرامگاه رامسس دوم را حفاری می‌کند. او تئو نام دارد و پس از اتفاقاتی که روی می‌دهد، قدرت‌های تث را می‌گیرد و به بلک آدام تبدیل می‌شود که دشمن اصلی شزم است. بلک آدام قدرت‌های ماورایی بسیاری پیدا می‌کند که از خدایان مصر گرفته شده است. او قدرت را از آمون، استقامت را از شو، شجاعت را از مهن، سرعت را از حورس و خرد را از تحوت می‌گیرد. علاوه بر قدرت‌های یاد شده او نیروی جاودانگی را نیز بدست می‌آورد.

روند ساخت Black Adam

اکنون که کمی با داستان بلک آدام آشنا شده‌ایم، بد نیست سراغ روند ساخت فیلم برویم و ببینیم که این فیلم برای ساخت، چه داستان‌هایی را پشت سر گذاشته است. ساخت فیلم سینمایی Black Adam ابتدا در سال 2014 اعلام شد و از آن به عنوان یکی از پروژه‌های اصلی دی سی یاد شد. اما برنامه‌های دی سی چندین بار تغییر کرد و ساخت این فیلم به تاخیر افتاد. همانطور که پیش‌تر هم اشاره کردیم، اطلاعات خیلی زیادی راجع به این فیلم منتشر نشده و خیلی هم نمی‌توان از تیزر فیلم، اطلاعات زیادی بدست آورد. آما آنچه تا امروز می‌دانیم حضور گروه لیگ عدالت یا همان JSA در این فیلم هستیم که از ابر قهرمانان دی سی تشکیل شده است.  اعضای لیگ عدالت را Hawkman، Dr fate، Atom Smasher و cyclon تشکیل می‌دهند که هنوز مشخص نیست حضور آنها در این فیلم چگونه خواهد بود. مورد دیگری که درباره این فیلم به بیرون درز کرده این است که بلک آدام قرار نیست صرفا یک شخصیت شرور باشد.

عوامل فیلم Black Adam

در ابتدای این نقد و بررسی به بازیگر شخصیت اصلی داستان یعنی Dwayne Johnson اشاره کردیم. او نقش بلک آدام را بازی می‌کند و در کنار او Pierce Brosnan در نقش دمتر فیت، Noah Centineo در نقش اتم اسمشر، Aldis Hodge نقش هاوکمن، Quintesa Swindell نقش سایکلون و Marwan Kenzari هم نقش شرور فیلم را بازی خواهند کرد. Sara shahi هم نقش آندرآ توماس را بازی می‌کند که بعدها به Isis تبدیل می‌شود. خالی از لطف نیست به فیلمبردار حرفه‌ای این فیلم یعنی لارنس شر هم اشاره کنیم که آثاری مانند Hangover، Godzilla: King of The Monsters، The Starling و Joker را به تصویر کشیده و نامزد دریافت اسکار هم شده است. جلوه‌های ویژه این فیلم نیز بر عهده بیل وستنهفر بوده است که از آثار شاخص او می‌توان به Wonder Woman اشاره کرد.

فیلم Black Adam را به صورت دوبله شده از کجا ببینیم؟

این فیلم نیز همانند دیگر فیلم‌های روز دنیا در لیست دوبله پلتفرم گپ فیلم قرار دارد و به محض انتشار در کوتاه‌ترین زمان ممکن ترجمه و در دسترس قرار خواهد گرفت. پس از انتشار این فیلم، کاربران می‌توانند سری به یکی از اپلیکیشن‌ها، وب سایت یا نسخه POW که برای محصولات اپل طراحی شده مراجعه و از دیدن این فیلم لذت ببرند.

هزاران فیلم، سریال و انیمیشن دیگر نیز در گپ فیلم وجود دارد که امکان مشاهده آنلاین یا دانلود آنها برای کاربران قرار داده شده است. اگر علاقمند هستید تا آخرین و جدیدترین آثار روز سینمای جهان را به صورت آنلاین ببینید یا در صورت علاقمندی آنها را دانلود کنید، 2 راه برای شما وجود دارد. اولین راه که احتمالا می‌دانید خرید اشتراک گپ فیلم است. اشتراک گپ فیلم نسبت به دیگر پلتفرم‌های این حوزه با قیمت پایین‌تری قرار داده شده است تا امکان خرید آن برای همه میسر باشد. اما اگر نمی‌خواهید اشتراک گپ فیلم را تهیه کنید راه دوم را به شما پیشنهاد می‌کنیم. راه دوم به این شکل است که شما با استفاده از اینترنت تمام بهای اپراتورهای داخلی وارد Gapfilm شده و آثار مورد علاقه خود را مشاهده کنید. بدین ترتیب فقط هزینه اینترنت را پرداخت می‌کنید و نیاز نیست تا اشتراک خریداری کنید.

دانلود فیلم, دانلود فیلم دوبله فارسی , دانلود فیلم سینمایی , دانلود انیمیشن جدید ، دانلود انیمه و دانلود سریال با لینک مستقیم از رسانه گپ فیلم

[felezyabt3]

ردیاب آنتنی | فرکانسی | خوراک خور 09372131009

 ردیاب آنتنی | فرکانسی | خوراک خور

 ردیاب آنتنی | فرکانسی | خوراک خور

ردیاب آنتنی | فرکانسی | خوراک خور

تاریخچه ردیاب های آنتی

دازینگ چیست؟

در آموزش کار با ردیاب به لغتی به نام دازینگ بر میخوریم و باید بدانید که چند روش مختلف جهت ردیابی فلزات ،

اشیاء زیر خاک ، آب و هر جسم دیگری وجود دارد که شاید بتوان گفت دازینگ ( Dowsing ) عجیب ترین آنها است

که با عنوان پدیده دازینگ ( Dowsing Phenomenon ) نیز شناخته میشود. روش دازینگ در دوران رنسانس

در آلمان ظاهر شد و از آن موقع به بعد طرفداران خاص خود را پیدا کرد، به افرادی که این کار را انجام می دهند

«دازر» گفته می شود.روشی فراتر از علم و جالب این است که تنها وسیله مورد نیاز برای این کار، یک چوب به

شکل حرف انگلیسی «Y» است که به آن «چوب دازینگ» می‌گویند، چوبی که به «چوب جادو» نیز مشهور است.

تاریخچه دازینگ :

مورخین معتقدند «دازینگ» از قرن پانزدهم، یعنی زمانی که تب جست و جوی فلزات گرانبها در گنج یابی داغ شده بود،

در آلمان به وجود آمده است، اما در سال ۱۶۶۲، این روش به عنوان یک عمل خرافی و یک کار شیطانی معرفی شد،

چرا که تعدادی از قضات آلمانی معتقد بودند که این نیروی شیطانی است که چوب را هدایت می‌کند.

در قرن هفدهم میلادی،دازینگ مورد استفاده پلیس و کارآگاهان قرار گرفت و فرانسوی‌ها برای

دستگیری جنایتکاران و قانون شکنان، از این روش

استفاده کردند، اما سوءاستفاده از دازینگ و متهم کردن بیگناهان باعث شد در سال ۱۷۰۱، «قانون منع استفاده از

دازینگ در موارد پلیسی و جنایی» به تصویب برسد.

در روش سنتی، رایج‌ترین چوبی که در دازینگ استفاده می‌شود، چوبی به شکل چنگال است که آن را از شاخه

درختان جدا می‌کنند. بعضی از دازرها ترجیح می‌دهند چوب مورد نظرشان را از شاخه درختان خاصی انتخاب کنند.

مثلاً در اروپا، استفاده از شاخه درخت فندق، هلو و بید بسیار رایج است.

ادامه تاریخچه دازینگ :

حتی در سال ۱۹۸۶ وقتی ��۱ سرباز ناتو در یکی از کوهستان‌های نروژ گرفتار بهمن شدند، ارتش

نروژ برای پیدا کردن آنها، از این چوب ساده ایگرگی شکل کمک گرفت.امروزه در دنیای مدرن، پلیس برخی از

کشورها، از تجهیزاتی شبیه چوب دازینگ، اما به شکل پیشرفته‌تر استفاده می‌کند برای مثال در سال ۲۰۱۳

یک وسیله به نام ADE 651 توسط ATSC انگلستان به کشور هایی نظیر افغانستان و عراق فروخته شد که

بحث و جنجال زیادی به پا کرد و این شرکت ادعا میکرد که این وسیله قادر به کشف انواع بمب ،

مواد منفجره و انواع مواد مخدر است و بررسی ها نشان داد که آن چیزی جز سیستمی ساده مانند چوب

دازینگ نیست! (در زیر مدل های مختلفی از این دستگاه را مشاهده میکنید).

جایگزین دازینگ در امروز :

بسیاری از دازرهای امروزی، استفاده از چوب چنگالی را کنار گذاشته‌اند و به جای آن، دو میله فلزی «L»

شکل را در دست می‌گیرند.

هر یک از این میله‌ها در یک دست نگه داشته می‌شود و قسمت کوتاه محله‌های «اِل» به سمت بالا نگه داشته می‌شود.

دازرها درباره روش پیدا کردن آب و اشیای زیرزمینی با استفاده از این روش ادعا می‌کنند که وقتی دازر

به شیء مورد نظر در زیر خاک نزدیک می‌شود، میله‌ها به سمت یکدیگر خم شده و شکل «X» را تشکیل می‌دهند.

علاوه بر میله‌های فلزی، دازرها از میله‌های پلاستیکی و شیشه‌ای نیز استفاده می‌کنند.

توجیه علمی دازینگ:

سال ۱۹۸۶ مقاله‌ای در این باره در مجله «نیچر» منتشر شد. در این مقاله نوشته شده بود که دازینگ تا به امروز

یک پدیده غیرطبیعی گزارش شده است، اما با کمک علوم ارتدوکس، می‌توان آن را توضیح داد. افرادی که

از دازینگ حمایت می‌کنند،

بر این باورند که در دازینگ، هیچگونه قدرت ماورایی وجود ندارد، اما پدیده‌ای به نام «احساسات عمیق» روی آن مؤثر است.

گفته آنها خلاصه‌اش این می‌شود: «ضمیر ناخودآگاه افراد بدون اینکه آنها مطلع باشند، روی بدن آنها تأثیر می‌گذارد و

همین مسأله باعث می‌شود تا چوب دازینگ، فرد را به سمت منبع مورد نظر هدایت کند.»

نظریه آلبرت انیشتین:

می توان حدس زد که شاید تاکید بر تازه بودن چوب در روش اول ، به دلیل وجود یک جاذبه و یا مغناطیس بین

مولکول های آب و یا ماده معدنی وجود در چوب با آب زیرزمینی است ولی همه این ها حدس و گمانی بیش نیست

زیرا بارها و بارها دازرها و پدیده دازینگتحت تحقیق و بررسی های فراوان قرار گرفته اند اما در نهایت نتایجی جز شانسی ،

ماورالطبیعه و غیر طبیعی را به دنبال نداشته است . ولی با همه این تفاسیر افرادی همچون انشتین

معتقد بودند که پدیده دازینگ واقعی است :

«من به خوبی می‌دانم که بسیاری از دانشمندان به دازینگ همانطور نگاه می‌کنند که در قدیم به علم نجوم می‌نگریستند.

آنها امروزه، دازینگ را یک نوع خرافه باستانی تصور می‌کنند، اما بنا بر آنچه که من می‌دانم، چنین نظریه‌ای

چندان عادلانه نیست.

چوب دازینگ، یک وسیله کاملاً ساده است که به سیستم عصبی انسان در برابر عناصر خاصی واکنش نشان می‌دهد،

اما اینکه چگونه چنین چیزی ممکن است، با توجه به علوم امروزی، توضیحی برای آن وجود ندارد.»

شواهد باستانی :

حتی نقاشی هایی در غارهای عراق کشف شده که دازینگ را نشان می دهد و قدمت آن به هشت هزار سال پیش

برمی گردد در مورد دیگری نقاشی‌هایی که بر دیواره بعضی از غارهای اسپانیا کشیده شده، نشان می‌دهد

که در ۴۰ تا ۵۰ هزار سال پیش از میلاد مسیح، مردم باستان از روش دازینگ استفاده می‌کردند.

در مقبره فرعون «توت آنخ آمون» نیز اشیایی شبیه به وسیله دازینگ کشف شده است.

آموزش کار با ردیاب آنتنی | فرکانسی | خوراک خور

همانطور که متوجه شدید این گونه ردیاب ها ابزار مهندسی نیستند. به این علوم ، علوم ذهنی یا باطنی نیز میگویند و

در واقع انواع ردیاب های آنتنی و شاقول های ردیابی ابزار های شبه علم هستند ( Pseudoscience ). اولین چیزی که نیاز

دارید ارامش  و تمرکز فکراست هرچه ارامش و تمرکز شما بیشتر باشد زودتر به نتیجه میرسید.

و توجه داشته باشید که برای هر کاری باید توانایی ذاتی یا استعداد ان کار در  شما  وجود داشته باشد.

از آنجایی که این ابزارها یک ابزار ذهنی هستند .داشتن اعتقاد به عملکرد دستگاه و نتیجه گرفتن از آن بسیار مهم است

اگر به ابزاری که دارید اعتمادی ندارید بدانید هیچوقت کار نمیکند و نیت کردن مثل دادن خوراک یا فرکانس

به دستگاه عمل میکند.

نحوه نگه داشتن ردیاب ها :

در ابتدای آموزش کار با ردیاب انتن ها را بصورتی در دست بگیرید که کاملا در شریط راحت و ریلکس قرار داشته باشید .

یعنی دسته ها را محکم نگه ندارید . دست ها در حالت طبیعی و آزاد در کنار بدن قرار گرفته و سپس آنها را

بصورت ۹۰ درجه خم نموده و آنتنها را در دست گرفته و به اندازه تقریبی ۴۰ سانتیمتر از هم فاصله دهید .

انتن ها را بصورت افقی نگه داشته

و نوک انها را کمی بسمت زمین کج کنید. به این شکل  باد و نوسانات حرکت شما – آنتن ها را کمتر منحرف میکند و

خطای شما کمتر میشود توجه کنید سر آنتن ها نباید بیش از حد بسمت پایین خم شود و گرنه از حسایست ردیاب

کاسته میشود و اگر انتن ها را  زیاد مستقیم نگه دارید ردیاب بیش از حد حساس شده و کار با ان مشکل میشود.

توجه  آنتن ها تقریبا بصورت موازی قرار دارند.

تمرکز فکر عبارتست از تثبیت ذهن روی یک شی خارجی و یا یک نقطه درونی ابتدا ذهن خود را بر روی یک هدف متمرکز

کرده و سپس کاوش را شروع کنید. پس از تمرین تعادل نگه داشتن انتن ها اوپراتور باید یاد بگیرد که گام به گام راه برود

و انتن ها را موازی هم و متعادل نگه دارد. قدم ها باید با سرعت نرمال  و محکم و مساوی باشد.

در هر قدم فاصله و مسافت یکسانی باید طی شود در غیر اینصورت انتن ها ممکن است تعادل خود را از دست بدهند.

در ادامه مقاله آموزش کار با ردیاب تجربه یکی از کاوشگران

در این زمینه را میخوانیم :

یک قطب نما برای تعیین جهات جغرافیایی به همراه داشته باشید. از سمت جنوب به سمت شمال حرکت کنید،

قدمهایتان را یکسان و به آهستگی بر دارید ، دسته ردیاب را محکم در دست نگیرید، نفس خودتان را حبس نکنید،

وقتی ردیاب روی یک نقطه قیچی کرد آن نقطه را علامت گزاری کنید این بار از سمت شمال به سمت جنوب

و روبروی نقطه  مشخص شده با فاصله تقریبی بیست متر حرکت کنید تا یک نقطه دیگر را ردیاب قیچی کند.

این نقطه را نیز علامت بگذارید با یک متر فاصله بین دو نقطه را اندازه گیری کنید  مثلا فاصله بین دو نقطه ده متر است

آن را تقسیم بر دو کنید که پنج متر میشود نقطه وسط دو جایی که اول علامت گذاری کرده اید را مشخص کنید

چون یون های جنس با زاویه چهل و پنج درجه از زمین خارج میشوند آن دو نقطه اولیه نقاط خروج یون هستند

نه نقطه ای که جنس در آن مدفون است.

در ادامه :

وقتی نقطه وسط را به دست آوردید آن را علامت بگذارید و حول محور آن نقطه یک دایره به اندازه سه متر بکشید و

خودتان روی خط دایره قرار بگیرید، به سمت حرکت عقربه های ساعت حرکت کنید وقتی حول محور دایره گردش میکنید

باید نوک جفت آنتن ها همچنان سمت مرکز دایره را نشان بدهد وقتی یک دور کامل زدید و آنتنها همچنان مرکز را نشان

میدادند حال به سمت نقطه مرکزی دایره که مشخص کرده اید حرکت کنید ، باید هرچه به نقطه  مرکزی نزدیک تر

میشوید نوک آنتنها به هم نزدیک شده و روی هدف قفل شوند و وقتی از هدف فاصله میگیرید همزمان

نوک آنتنها از هم باز شوند.

توصیه های بیشتر در آموزش کار با ردیاب :

هیچ گاه در هوای بارانی و رعد و برق و در ظهر و زیر نور شدید آفتاب از ردیاب استفاده نکنید .

گوشی موبایل همراهانتان و وسایل الکترونیکی را خاموش کنید و ساعت همراه نداشته باشید. و

نکته مهم تر اینکه اگر کسی شما را به محیطی میبرد از او بخواهید تا فقط حدود محیط را به شما نشان دهد

نه نقطه ای را که به آن مشکوک است چون ذهنتان به صورت نا خودآگاه به همان نقطه متمرکز شده و

ردیاب دقیقا آن نقطه را میزند. این یکی از کلیدی ترین نکات در آموزش کار با ردیاب است.

از آنجایی که آموزش کار با ردیاب یک عمل کاملا ذهنی است در شروع کار خطا های شما بسیار

بالا است و پس از مدتی تمرین کم کم خطای شما کم میشود و توجه کنید که کار ردیابی یک

عمل ذهنی است و هر شخص بسته به سلیقه و تجربه خود برای کاهش خطا میتواند

تغییراتی در آن بدهد تفاوتی که در اموزش ها می بینید به همین دلیل است.

تست در حضور مشتری توسط خود مشتری انجام می شود.

خدمات پس از فروش :

بعد از اطمینان از اصالت و سالم بودن دستگاه حتما این به این نکته توجه کنید که شرکتی که دستگاه را از

آن خرید میکینید دارای خدمات پس از فروش باشد تا در صورتی که بعد از خرید احتیاج به قطعه و یا آموزش

داشتید بتوانید با شرکت مورد نظر تماس بگیرید و یا حتی بتوانید دستگاه خود را ارتقا دهید .

شرکت فلزیاب تهرانسر

خرید فلزیاب

برای مشاوره رایگان  خرید و فروش فلزیاب ها با کارشناسان شر کت فلزیاب تهرانسر در تماس باشید.

شماره تماس کارشناس خرید فلزیاب و تعمیرات فلزیاب آقای مهندس زمانی : ۰۹۳۶۲۱۳۱۰۰۹-۰۹۳۷۲۱۳۱۰۰۹

و خط ثابت : ۰۲۱۴۴۵۶۹۲۵۰

[psyramin]

‏‎متافیزیک چیست؟ روان پنهان متفاوت ترین مرجع روان شناسی در جهان روان پنهان | Psy.Ramin https://www.instagram.com/psy.ramin/ https://www.t.me/psyramin #روان_پنهان #psyramin #psy_ramin #متافیزیک #متافیزیک_ماوراالطبیعه #آسترولوژی #چاکرا #متافیزیکی #ماوراالطبیعه #ذهن #ماورایی #ماورا #جن #بعد_پنجم #زمین_جدید #آگاهی_معنوی #بیداری_معنوی #لحظه_حال #ارتعاش #چشم_سوم #مدیتیشن #ماورالطبیعه #جو_ویتالی #گرگ_برادن #عصر_آکواریوس #خودباوری #موجودات_فضایی #جهان_موازی ‎‏ (در ‏‎روان پنهان - Psy.Ramin‎‏) https://www.instagram.com/p/CW0oIQCoaQh/?utm_medium=tumblr

[akhtarmar]

🌟میدونیم که افلاک حلقهٔ اتصال دنیای ما و دنیای بالاست. اما چرا؟؟ ✅ یه تقسیم‌بندی خیلی عام و کلی اگه بخوایم انجام بدیم از سطوح اصلی هستی اینها میشه: 1️⃣ سطح بالا، شامل آفریدگار و حقایق بسیط. 2️⃣ سطح میانی، شامل افلاک و نفوس عقول. 3️⃣ سطح پایین، شامل طبیعت و عالم ماده. @akhtarmar_ @akhtarmar_ @akhtarmar_ ⚠️ باید حواست باشه که سطح عوالم بالا و میانی هر دو غیرمادی هستن. این رو در قسمت بعدی بیشتر بازش میکنم. ✅ منتها چیزی که توی این قسمت هدفمون بود که بهش برسیم اینه که چرا اصلا باید چنین عالم میانی شامل افلاک و سیارات اصلا در کار باشه؟ چرا عالم پایین و بالا مستقیما باهم لینک نشدن؟ ☝️ خیلی‌هاتون در پاسخ به این سوال از اوصاف و کارکرد این عالم سیارات گفتید، درست هم هست. اما پرسش این بود که چرا اینها رو خب خود همین عالم خودمون نمیتونست داشته باشه مستقیم؟ 🔗چرا خالق بی‌واسطه این عالم طبیعت رو خلق نکرد؟ ضرورت وجود عالم میانی افلاک چی بود؟ به اینها سعی کردیم پاسخ بدیم. ✍️ حالا برام بنویس که اگر متوجه مطلب شدی، چه ضرورتی داشت که خلقت عالم طبیعت بصورت غیرمستقیم و با واسطه انجام بشه؟ 🎁 این پست رو استوریش و ذخیرش کن و بیا دایرکت واسه دریافت هدیهٔ زایجه‌ت💝 @akhtarmar_ #اخترمار #فلسفه #نجوم #آسترولوژی #عقول #ستاره_شناسی #ستارگان #سیارات #آموزش_نجوم #آموزش_آسترولوژی #فلسفه_غرب #تاریخ_فلسفه #آموزشی #افلاک #شاهین_نجفی #ماورایی #عالم_بالا #علت #حقیقت #جیوتیش #یوگا #مدیتیشن #رایزینگ #هوروسکوپ #ترانزیت_سیارات #تفسیر_چارت #چارت_تولد #طالعبینی #پیشگویی #علوم_غریبه (at Tehran, Iran) https://www.instagram.com/p/CQ_kKDRHKFz/?utm_medium=tumblr

[visitnet]

‏‎هنر ساخت زجیر زیبا با کربن داخل مداد * گروه تبلیغات ویزیت نت و شیراز وب * فالو ، لایک ❤ نظر✏ و اشتراک گذاری فراموش نشه. از حمایت شما سپاسگذاریم. * از اینکه صفحات اینستاگرام ما را فالو میکنید از شما متشکریم👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 * Fallow👉@visitnet.ir_sms.marketing Fallow👉@visitnet.ir_sms.marketing Fallow👉@visitnet.ir_sms.marketing * 👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇 * Fallow👉@shiraz.web_design.advertising Fallow👉@shiraz.web_design.advertising Fallow👉@shiraz.web_design.advertising * سامانه ارسال پیامک تبلیغاتی ویزیت نت * sms.vizitnet.com 👈👈👈 خرید و ثبت نام * #ویزیت_نت #هنر #هنرمند #مدادرنگی #مداد #کنده_کاری #مجسمه_سازی #زنجیر #زنجیرطلا #جادوگر #جادو #کربن #تراش #ماورایی #نابغه #قلم #سیاه_قلم #فکت #عجیب #جالب #آموزش #تراش_چوب #فکت_ناب #فکت_جالب #عجایب #دیدنی #گردنبند #گردنبندطلا #شعبده_بازی #طراحی‎‏ (در ‏‎Iran‎‏) https://www.instagram.com/p/CeYzhfiojMl/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[jjjunmyeon]

چگونه به قدرت درون برسیم

چگونه بفهمیم قدرت ماورایی داریم ؟ چگونه درون خود را بشناسیم . در حقیقت همه قدرت درون ماست. دانستن این موضوع که چگونه به قدرت درون برسیم نیاز به شناخت انرژی درون انسان دارد. استفاده از راز قدرت پنهان درون انسان هر یک از ما پهنه‌ای هستیم با خاک زرینی از ذرات طلا. کل ماجرای موفقیت یعنی رسیدن به رگه طلا و قدرت درون. انسان‌های موفق کسانی هستند که رگه طلای وجودشان یعنی در واقع نیروهای درونی انسان را کشف کرده‌اند و از آن بهره‌برداری می‌کنند. اما رگه طلا فقط مختص موفق‌ها نیست. همه ما با رگه‌ای از طلا به دنیا می‌آییم. فقط بعضی هامان آن را کشف می‌کنیم، بعضی هامان نمی‌کنیم. همه ما بیشتر ازآنچه فکر می‌کنیم غنی هستیم. همه ما با منابع درونی به دنیا می‌آییم که اغلب اوقات نامکشوف باقی می‌مانند. منابعی که حتی از آن‌ها بی‌خبریم و بیشتر اوقات نه خودمان، نه دیگران وجودشان را باور نمی‌کنیم. همه ما با ذخایر بالقوه‌ای از طلای درون به دنیا می‌آییم. طلای درون ما استعدادها و موهبت‌های خدادادی است که خاص خود ماست. در حقیقت قدرت درون ما مختص خود ماست. بیشتر ما بیشتر ازآنچه تصور می‌کنیم استعداد داریم. کل کار ما در زندگی، کشف و پرورش استعداد و قدرت درون ماست. قدرت درونی چیست قدرت پنهان درون انسان قدرت درونی چیست هر چه که به آن عشق می‌ورزیم می‌تواند نشانه استعدادمان در آن زمینه باشد. به‌عنوان ‌مثال عشق به موسیقی می‌تواند نشانه استعداد موسیقی نیز باشد، استعدادی که به علت موقعیت زندگی‌مان پرورش نیافته است. به همین ترتیب، خیلی از کسانی که با ولع کتاب می‌خوانند، نویسنده‌هایی در خفا هستند که می‌ترسند آشکارا وارد وادی نویسندگی شوند. هر چه که دست‌ و دلمان برای آن می‌لرزد، هر چه که احساس می‌کنیم بی آن نمی‌توانیم زندگی کنیم، یا دست‌کم بی پرتو آن زندگی‌مان بی‌نور و کم‌فروغ به نظر می‌رسد، همان قدرت درون ماست و کل کار ما در زندگی، کشف قدرت درون خود است. با کشف و استعداد این قدرت درونی انسان یا رگه طلاست که می‌توانیم زندگی‌مان را غنی کنیم. با بهره‌برداری از رگه طلای وجودمان است که می‌توانیم به موفقیت و رضایت خاطر حقیقی در زندگی برسیم. ازآنجاکه خدا خالق ما و طلای وجود ماست، کشف قدرت درون اعماق وجودمان، به عمیق‌ترین وجه ممکن ما را به خدا وصل می‌کند و امکان تحقق خواست خدا از طریق ما را فراهم می‌سازد. جولیا کامرون، استاد پرورش خلاقیت در کتابش می‌گوید: معدنچیان برای رسیدن به معدن طلا باید حجم عظیمی از خاک و مواد بی‌ارزش را زیرورو کنند که به آن کار شاق و تحمیلی می‌گویند. در زندگی شخصی نیز کار شاق و تحمیلی ما می‌تواند تابش نور استعداد خلاقمان را تیره‌وتار کند. http://bit.ly/2OCGKqe

[zoephoebe]

چگونه به قدرت درون برسیم

چگونه بفهمیم قدرت ماورایی داریم ؟ چگونه درون خود را بشناسیم . در حقیقت همه قدرت درون ماست. دانستن این موضوع که چگونه به قدرت درون برسیم نیاز به شناخت انرژی درون انسان دارد. استفاده از راز قدرت پنهان درون انسان هر یک از ما پهنه‌ای هستیم با خاک زرینی از ذرات طلا. کل ماجرای موفقیت یعنی رسیدن به رگه طلا و قدرت درون. انسان‌های موفق کسانی هستند که رگه طلای وجودشان یعنی در واقع نیروهای درونی انسان را کشف کرده‌اند و از آن بهره‌برداری می‌کنند. اما رگه طلا فقط مختص موفق‌ها نیست. همه ما با رگه‌ای از طلا به دنیا می‌آییم. فقط بعضی هامان آن را کشف می‌کنیم، بعضی هامان نمی‌کنیم. همه ما بیشتر ازآنچه فکر می‌کنیم غنی هستیم. همه ما با منابع درونی به دنیا می‌آییم که اغلب اوقات نامکشوف باقی می‌مانند. منابعی که حتی از آن‌ها بی‌خبریم و بیشتر اوقات نه خودمان، نه دیگران وجودشان را باور نمی‌کنیم. همه ما با ذخایر بالقوه‌ای از طلای درون به دنیا می‌آییم. طلای درون ما استعدادها و موهبت‌های خدادادی است که خاص خود ماست. در حقیقت قدرت درون ما مختص خود ماست. بیشتر ما بیشتر ازآنچه تصور می‌کنیم استعداد داریم. کل کار ما در زندگی، کشف و پرورش استعداد و قدرت درون ماست. قدرت درونی چیست قدرت پنهان درون انسان قدرت درونی چیست هر چه که به آن عشق می‌ورزیم می‌تواند نشانه استعدادمان در آن زمینه باشد. به‌عنوان ‌مثال عشق به موسیقی می‌تواند نشانه استعداد موسیقی نیز باشد، استعدادی که به علت موقعیت زندگی‌مان پرورش نیافته است. به همین ترتیب، خیلی از کسانی که با ولع کتاب می‌خوانند، نویسنده‌هایی در خفا هستند که می‌ترسند آشکارا وارد وادی نویسندگی شوند. هر چه که دست‌ و دلمان برای آن می‌لرزد، هر چه که احساس می‌کنیم بی آن نمی‌توانیم زندگی کنیم، یا دست‌کم بی پرتو آن زندگی‌مان بی‌نور و کم‌فروغ به نظر می‌رسد، همان قدرت درون ماست و کل کار ما در زندگی، کشف قدرت درون خود است. با کشف و استعداد این قدرت درونی انسان یا رگه طلاست که می‌توانیم زندگی‌مان را غنی کنیم. با بهره‌برداری از رگه طلای وجودمان است که می‌توانیم به موفقیت و رضایت خاطر حقیقی در زندگی برسیم. ازآنجاکه خدا خالق ما و طلای وجود ماست، کشف قدرت درون اعماق وجودمان، به عمیق‌ترین وجه ممکن ما را به خدا وصل می‌کند و امکان تحقق خواست خدا از طریق ما را فراهم می‌سازد. جولیا کامرون، استاد پرورش خلاقیت در کتابش می‌گوید: معدنچیان برای رسیدن به معدن طلا باید حجم عظیمی از خاک و مواد بی‌ارزش را زیرورو کنند که به آن کار شاق و تحمیلی می‌گویند. در زندگی شخصی نیز کار شاق و تحمیلی ما می‌تواند تابش نور استعداد خلاقمان را تیره‌وتار کند. http://bit.ly/2OCGKqe

[new-tech-goal]

معرفی بهترین انیمه های رمانتیک و خاطره ساز

اگر به دنبال یک لیست از بهترین انیمه های رمانتیک هستید، حتما تا پایان این مقاله با ما باشید. همچنین در بخش دیگر شما می‌توانید بهترین انیمه ها از دید کاربران را نیز مشاهده کنید. انیمه‌ها با مقبولیت فراوانی که دارند، در شاخه‌ها و موضوعات مختلفی منتشر می‌شوند که یکی از این موارد، موضوعات عاشقانه است. در این مقاله می‌خواهیم 19 مورد از بهترین های سبک رمانتیک و عاشقانه را برای انیمه‌ها معرفی کنیم که سعی شده است تا بهترین آثاری که در طول دهه‌های گذشته ساخته شده است، برای شما ارائه گردد.

انیمه رمانتیک

انیمه (که در زبان ژاپنی به アニメ شناخته می‌شود) یک اصطلاح ژاپنی برای انیمیشن دستی یا کامپیوتری است. این کلمه به اختصار تلفظ “متحرک” در ژاپنی است، که در آن این عبارت به تمام انیمیشن‌ها اشاره می‌کند. در خارج از ژاپن، انیمه برای اشاره به انیمیشن ژاپنی یا به عنوان سبک انیمیشن منتشر شده توسط ژاپن استفاده می‌شود.

انیمه شامل یک مکانیسم ایده‌آل داستان گویی است که هنر گرافیک، شخصیت پردازی، فیلمبرداری و سایر اشکال تکنیک‌های تخیلی و فردگرایانه را ترکیب می‌کند. تولید انیمه‌ها کمتر بر روی انیمیشن حرکت تمرکز می‌کند و بیشتر در ساخت آن بر واقع گرایی و همچنین استفاده از جلوه‌های فیلم‌برداری، از جمله panning، زوم و تصاویر زاویه‌ای تمرکز می‌شود. انیمه‌ها که دستی طراحی شده‌اند‌، با یک کمک خط داستانی که در پیش دارند، از واقعیت جدا می‌شوند که مسیری ایده‌آل برای دور شدن از واقعیات کسل کننده است و به همین خاطر می‌توانند مخاطبان با سهولت نسبی در آن غرق شوند و از آن لذت ببرند.

تاریخ انیمه‌ها را می‌توان در آغاز قرن بیستم جستجو کرد، با اولین فیلم‌های قابل تأیید که مربوط به سال 1917 است. اولین نسل انیمیشن سازان در اواخر دهه 1910 شامل افرادی از جمله آتن شیموکاوا، جونیچی کوچی و سیتارو کیتایاما بودند که عموماً “پدران” انیمه‌ها نامیده می‌شوند. فیلم‌های تبلیغاتی، مانند Momotarō no Umiwashi (1943) و Momotarō: Umi no Shinpei (1945)‌، که مورد دوم اولین فیلم بلند انیمیشنی بود، در طول جنگ جهانی دوم ساخته شد. در طول دهه 1970، انیمه توسعه بیشتری پیدا کرد و خود را از ریشه‌های غربی خود جدا نمود و ژانرهای متمایزی مانند mecha و زیرژانر فوق العاده “رباتیک” خود را توسعه داد. نمایش‌های معمولی این دوره شامل Astro Boy ، Lupine III و Mazinger Z است. در این دوره چندین فیلم‌ساز مشهور شدند، به ویژه هایائو میازاکی و مامورو اوشی.

انیمه‌ها در سبک‌های مختلفی ارائه می‌شوند که ما در این قسمت آن‌ها را توضیح داده‌ایم و شما می‌توانید همچنین با بهترین انیمه ها از دید کاربران نیز آشنا شوید. یکی از موضوعات انیمه‌ها، سبک رمانتیک آن است که توانسته است به شدت مورد استقبال مخاطبان خود قرار گیرد. بهترین انیمه های رمانتیک می‌توانند اشک را بر چشمان شما جاری سازند و با احساسات شما بازی کنند. البته این موضوع، خود به زیر سبک‌هایی تقسیم می‌شود که می‌تواند به صورت دراماتیک کمدی، همراه با موضوعات ماورایی و غیره باشد. این سبک انیمه‌ها را می‌توانید با جستجوی فیلم‌های Shōjo پیدا کنید که در دهه اول قرن 20 میلادی پدید آمدند. با پیدایش این سبک انیمه‌ها، دنیای این نوع انیمیشن‌ها بیشتر از قبل مخاطبان را جذب کرده و به صورتی که از آن به بعد، حتما در انیمه‌ها بخشی را به صورت طنز و عاشقانه اضافه می‌کنند.

منبع: معرفی بهترین انیمه های رمانتیک و خاطره ساز

[schillergram-blog]

😍😍😍💕💕💕 Song: Einklang Live 👑@SchillerMusic👑 with the amazing @christiankretschmar & @slydiva21 (The Amazing Cliff) 💕 . . . ⬅ خرید بلیط فقط از طریق سایت رسمی و معتبر www.tik8.com 🙏 @mytik8 . @ritmeno 🙏🙏🙏 . 💓💓💓 واااای #خدای_موسیقی من میاد ایران!😍😍😍 👑@SchillerMusic👑 #SchillerMusic #SchillerGram . #کنسرت #موسیقی #ایران #تهران #هنر #هنری #ایران_را_باید_دید #خاص #ماورایی #موسیقی_ناب #جادوگر_موسیقی #جادوی_موسیقی #MustSeeIran #Must_See_Iran #SchillerMusic #Iran #Tehran #IranConcert #Beautiful_Iran #Wonderful_Iran

[zaazaab6]

رابطه

یک ویدئوی آموزشی در مورد رابطه طولانی مدت دیدم که نکات جالبی داشت که مینوسم یادم نرود. ۱. مهم است که در چه حوزه هایی کدام طرف دوست دارد هدایتگر و لیدر باشد. با روشن شدن این حوزه‌ها اشخاص از داشتن نقش دائمی فاعل و مفعول درمیایند و هر دو-سه؟ عاملیت دارند. ۲. فداکاری و قربانی کردن را اگر به چشم خدمت به چیزی فراتر از خود نگاه کنیم معنا دار میشود. این برای من یاد آور کلاس دزموند است که از امر ماورایی و حضورش در زندگی حرف میزند، برای او معادل این امر خداست، اما به نظر من سیاست و عشق و طبیعت هم میتواند باشد. از این منظر فداکردن خود در دیگری اگر با خواست و اراده باشد معنابخش زندگی است. ۳. وقتی در رابطه احساس امنیت داریم تازه ناامنی‌هایی که سرکوب کرده بودیم و پوشانده بودیم بیرون میزند. باقی نکات برایم در این حد جذاب نبود و یادم نمانده. به م. فکر میکنم و اینکه بدنم با او چه حسی دارد؟