#مفرق

[abdulaziz2023]

جودوا بوصلٍ فالزمان مفرق

[egsoon]

مفرق 48 | إيجي سون

اسم الفيلم:شاهد الان اونلاين فيلم مفرق 48 | إيجي سون كريم (تامر النفار)، مغني الراب ابن مدينة اللد، التي تعيش واقعا صعبا للغاية تستحوذ وتهيمن عليه مظاهر العنف والتجارة بالمخدرات والتمييز، يموت والده (بيان عنتير) في حادث سير ليبقى مع والدته (سلوى نقارة) المُقعدة نتيجة الحادث. كريم بالكاد يسترزق من عمله في مكاتب التنفيذ، يعشق منار (سمر قبطي) ومعا يحلمان باحتراف الفن، لكن القوى المحافظة في المجتمع…

[shinelikgod]

نسم علينا الهوا من مفرق الوادي

يا هوا دخل الهوا خدني على بلادي

[rjawi0]

قادر على الفرقا وحاسب لها حساب

‏وحتى على النسيان والله قادر

‏لا تنتهي الليلة على باب الأسباب

‏وتعدد اللي صار في كل غابر

‏ارحل رحيل الضي في مفرق الباب

‏أدري القلوب اتعيف والوقت عابر

‏وش عاد يامفارق ولو وصلنا ذاب

‏مامات من فرقى قلوب وخواطر

‏أحلى الحكايا تنتهي جرح وعتاب

‏وينسى عزيز النفس طعن الخناجر

‏ماهو ضروري ننتهي درب الأحباب

‏ولا ني فبعدك في المخاليق خاسر

‏أخسر لو اني ماتحملتك غياب

‏في لعبة الهجران والله شاطر

[mishal-69]

" كَشهوة صرختي بأن تدمّر قِلاع صمتك، وكشهوة نيلي بأن يسقط في أبدية بحارك، كشهوة غايتي بأن تلمسها أصابعك، وكشهوة رأسي بأن يندثر بين مفرق نهديك، وجبيني أن يغرق في فلاةِ ركبتيك، ككلّ شهوة ترعد أنفاسي، تقلقل نومي، تبيدني وتبعثني أشدّ حياةً وجنونًا، أريدك، أريدك بكلّ جحيم الشهوات ."

[na7]

لقيتك على مفرق طرق والظروف تسير ‏حلالاه لو إني مقابلك من بدري

[orkieda3701]

يوما بعد يوم أزداد قناعة أن القيل والقال هو شغف الفارغين والتافهين والمنشغلين بالناس عن حياتهم ، وهو مفرق للعلاقات ، ومغذٍ لسوء الظن بين الناس ، ومنبع للكره والضغينة والحسد، لا ينشغل به إلا كل فضولي يحب التدخل في حياة الناس وربما أهمل حياته وواجباته وضيع حقوقه!

[hesen71]

تهمس الريح في مفرق

نهديها

نافرات لهن صولات وجولات في الانوثة

كالعسل اذا تذوقت ثغرها

يبدء اليل وتبدء فتنتها

وهي بكل يومي فاتنة

احملها بين ذراعي وتنساب خصلات شعرها

اتعطر وانتشي بها

لؤلؤة بكل صباح اناضر وجهها

وعند الليل يتجلئ القمر في محياها

[fozdoaa]

انهارده كنت بعدى الطريق هو كان مفرق طرق يعنى الأربع اتجاهات بتاعته شغاله فى نفس الوقت مخى عمل ايرور ابص فين يمين ولاشمال قدامى ولا ورايا !ءءءءاعمل ايه ؟ عملت خطتى وقررت انى اعدى من النص ويحصل الى يحصل هو حقيقه انا لما قررت كده كان بناء على دراسه وتخطيط قولت انا لو عديت من النص كله هيبقى شايفنى ومحدش هيحاول يكسر ع التانى مهو اكيد كله هيستنى الموڤ بتاعتى قبل ميغكر يشد حيله !خطه فى منتهى الذكاء والدهاء ومبنيه على اساس اهو ولا مش اساس يامتعلمين يابتوع المدارس؟ عرفتوا انى بفكر قبل متغابى ؟

المهم ان مش ده اللى حصل اللى حصل ان حرفيا الدنيا وقفت واللى يكلكس واللى بيزعق واللى بيشاور ومتعصب واللى استغلها فرصه يرفع مقاسات ماعلينا انا كنت اشبه بالفأر اللى فى المصيده بس طلعلى واحد عمو قالى تعالى هنعدى سوا مشيت وراه لبر الأمان لقيته بيقولى لما تعدى تانى عدى من جنب لجنب متعديش من نص المفرق ،حقيقه كان نفسى اقوله انى كنت دارسه الموقف وعامله خطه بس لميت نفسي .

برضه حاسه ان فى عظه او حاجه فى القصه دى بس برضه مش عارفه اصيغها

[wontaemins]

مفرق 48 dir. udi aloni

[princess-lolita]

-بتستاهلي لافتة ع مفرق بيتكن مكتوب عليها : " الحلا آخر الشارع

[alfaisal-1]

محدٍ يخليني على مفرق طريق

انا الطريق من اوله لين اخره

[mawahshtk]

محد يخليني على مفرق طريق ‏انا الطريق من أوله لين اخره

[mdk-hj]

*حقيقة تسمية قاهرة المعز*

احتل الشـيعة مصر سنة 362 هجرية تحت اسم الدولة الفاطمية وكانت القاهرة عاصمة لهم ومحرمة على المصريين ، لذا نجد أن المثل الشهير : ( خليك ماشي جنب الحيط )

كان يقال أيام الدولة العبيدية والحائط المقصود هو حائط القاهرة ، ولكن لماذا نتغني ونفتخر بترديد كلمة قاهرة المعز وشارع “ المعز لدين الله الفاطمي” ،

وهذا المعز لدين الشيـطان كان شيـعياً رافضياً زنديقاً بإجماع أهل العلم والمؤرخين .

ومن أبشـع المواقف التي ارتكبها المعز لدين الشيطان هو قـتله للإمام السني أبوبكر النابلسي رحمه الله .

عندما قال “ لو معي عشرة أسهم لرميت الشـيعة بتسعة والروم بواحد ،

فأمر به ذلك الشـيطان فأحضروه فقال للنابلسي : أقلت هذا ؟!

فقال الإمام النابلسي : " لا والله فقد قلت غير ذلك ".. فقال المعز الشيـطان : ماذا قلت ؟

فقال النابلسي : " قلت : لو ان معي عشرة أسهم لرميت الرافضة بتسعة ورميت العاشر فيكم أيضاً ، لأنكم غيرتم الدين وقتلتم الصالحين ".

فأمر المعز لدين الشـيطان بإشهاره في أول يوم ، ثم ضُرب في اليوم الثاني بالسياط ضرباً شديداً مبرحا ، وفي اليوم الثالث أمر جزاراً يهودياً .

بعد رفض الجزارين المسـلمين بسـلخه ، فسُـلخ من مفرق رأسه حتى بلغ الوجه ، فكان يذكر الله ويصبر ، حتى بلغ العضد ، فرحمه السلاخ وأخذته رأفة به ، فوكز السكين في موضع القلب ، فقضى عليه ، وحشي جلده تبناً وصلبه في الشارع .

كانت حوائط وجوامع القاهرة مليئة بالسباب لأمهات المؤمنين والصحابة .

وكثرت الأمثال الشعبية عن الاستهزاء بالصحابة رضي الله عنهم ..

وظل الأمر كذلك إلى أن سخّر الله "صلاح الدين الأيوبي" رحمه الله فقـطع دابر الدولة الفاطمية وطرد الفاطمـيين من مصر ، ونشر فيها السنة النبوية مرة أخرى ، فجزاه الله خيراً عن مصر وأهلها .

حكى ابن السعساع المصري ، أنه رأى في النوم أبا بكر بن النابلسي بعدما صلب وهو في أحسن هيئة ، فقال : ما فعل الله بك ؟ فقال :

حباني مالكي بدوام عز

وواعدني بقرب الانتصار

وقربني وأدناني إليه وقال:

أنعم بعيش في جواري

فبعد هذا كله ، هل نردد ونقول :

قاهرة المعز وشارع المعز ، ونفتخر بذلك؟

بل هي قاهرة صلاح الدين الأيوبي وقاهرة قطز وقاهرة بيبرس وقاهرة قلاوون .

طابوا وطابت أفعالهم هذا تاريخنا...

الذى لا ندرسه ولا نعرف عنه شيئاً كأنه سر حربي ليظل المسلم مُغيباً عن تاريخه وواقعه !!

فهل من معتبر؟

وهل من مشارك لهذه المعلومات ليساعدنا في نشر التاريخ الإسلامي الصحيح ؟!

....

المصدر :

[الامام الذهبي في السير ج16 ص 148]

[ابن كثير البداية والنهاية ج15

‏انشر لعلك تكسب الأجر

منقوول

[marmarika-world]

العيال بتكبر بالحب

انفصال الأم والأب مش بيأثر علي العيال غير لما يكون الأب ندل وشرير ومش بيصرف ومش مفرق دوره كزوج من دوره كأب

أو أنتى أم شريرة بتسممى أفكارهم عنه وشايفة أنك ضحية ويستاهل العيال تكرهه

مش كل بيت فيه أب هيطلع فيه طفل سوى !

من الاخر العيال بتكبر بالحب اللى بتاخده منهم الاتنين سواء متجوزين أو منفصلين

[reaugust1]

‏نسم علينا الهوى من مفرق الوادي

‏يا هوى دخل الهوى خذني على بلادي