#من كان يرجو لقاء ربه

[radwasisi]

لا تيأس من عمل الخير ووضع بذوره ورعايتها..

فإن لم تجد الثمار في الدنيا،

بالتأكيد ستجدها في الآخرة،

وقد تجد أضعاف أضعاف ما تخيلته وما خططت له من خير...

‏و ثـق بالله في كل خطوة تخطوها

‏ساعد الجميع وامنح الحب

‏و ازرع الخير في كل مكان

لا راحة لمؤمن إلا بلقاء ربه.

كثيراً منا يفهم هذه العباره خطأ

لا يشترط أن يكون اللقاء بعد الموت !

فالصلاة لقاء ، و المناجاة لقاء ، و الذكر لقاء ، و التفكر لقاء

، و الصدقة لقاء ، و قراءة القرآن لقاء ،

و بر الوالدين لقاء، و

صلة الارحام لقاء ....و التودد إلى الناس لقاء ،

و العلم لقاء ، و الأدب مع الناس لقاء ، و قيام الليل لقاء !

و زيارة المريض لقاء

و تفريج كربات المسلمين لقاء

فهل أدركنا كم فرصة للقاء ؟

" ﻓﻤﻦ ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺟﻮ ﻟﻘﺎﺀ ﺭﺑﻪ فليعمل عملاً ﺻﺎﻟﺤﺎ

ﻭ لا ﻳُﺸﺮِﻙ ﺑﻌﺒﺎﺩﺓِ ﺭﺑِﻪِ ﺃﺣﺪًﺍ "

[white-tulip323]

(فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) "الرجاء " عبادةٌ قلبية عظيمة من أَجَلّ العبادات، .. والرجاء المحمود هو الذي يصحبه العمل والطاعة لله .. عجيب أن لا يأتي في بال احدهم يوماً أن يرجو لقاء ربه، أو أن يشتاق إلى النظر إلى وجهه الكريم! فلا تحدِّثه نفسه بذلك ..بل إذا ذُكِّر بالموت ساء حاله .. العبد المحسن الموفَّق يرجو لقاء الله ، وأن العبد كلما كان أكمل توحيداً وأخلص عملاً، وأتبع للسنة، فسيتمنى لقاء الله ......

جمعتكم اعمـــــــال صالحة تنالون بها رؤية وجه الله جل وعلا 🤲🏻

[dr-hss]

إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

[ سورة الكهف ]

إلهكم إله واحد، فمن كان منكم يرجو لقاء الله تعالى ويأمل في ثوابه ورؤية وجهه الكريم، والظفر بجنته ورضاه، فليعمل عملا صالحا، بأن يكون هذا العمل خالصا لوجه الله تعالى ومطابقا لما جئت به من عنده عز وجل ولا يشرك بعبادة ربه أحدا من خلقه سواء أكان هذا المخلوق نبيا أم ملكا أم غير ذلك من خلق الله تعالى.

..28déc23/414

[rabi-kabir]

بسم الله الرحمن الرحيم

من كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احد. ■

[dr-hass]

فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

[ سورة الكهف ]

أى: قل أيها الرسول، فمن كان منكم يرجو لقاء الله- تعالى- ويأمل في ثوابه ورؤية وجهه الكريم، والظفر بجنته ورضاه، فليعمل عملا صالحا، بأن يكون هذا العمل خالصا لوجه الله- تعالى- ومطابقا لما جئت به من عنده- عز وجل- ولا يشرك بعبادة ربه أحدا من خلقه سواء أكان هذا المخلوق نبيا أم ملكا أم غير ذلك من خلقه- تعالى-. .

..

[hakim-ghali]

إشراقات رمضانية

تأملات في كتاب الله سبحانه

قال تعالى :

" وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت

السميع العليم " .

الأعمال الصالحة إنما هي بتوفيق

من الله عز وجل

تجري على أيدي من غمروا بحلاوة التفكر بمقام ربوبية الخالق العظيم وتذوقوا

نعم ربنا "

لذا قالوا ههنا ( ربنا ) تقبل منا أي يامن تغذونا بنعمك صباح مساء وتربينا بأفضالك وآلائك طول الاوقات .

ثم إن المعول في هذه الأعمال ليس على ضخامتها أو عظمها بل على قبولها منه سبحانه

ولا يقبل الله منها إلا ما كان صافيا

خالصا لوجهه الكريم

وهذا دأب الأنبياء والصالحين

وهذا ما تعلمنا إياه هذه الآية

أن يكون همنا في كل ما نوفق إليه

من أعمال صالحة أن يتقبلها ربنا الجليل

لانه

" إنما يتقبل الله من المتقين "

كما بين ذلك هابيل لأخيه الحسود قابيل .

" فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا "

اللهم إجعلنا من المقبولين ولا تجعلنا من الأشقياء المحرومين .

١ رمضان ١٤٤٥ هجري

إشراقة همسة

[alabdalfaqeer]

١١-☘إلهنا وخالقنا ورازقنا وراحمنا وحافظنا وناصرنا وشافينا ومعافينا وغافر ذنوبنا ومبشرنا، نتضرع إليك ذاكرين حامدين ممتنين شاكرين، مضطرين، خاضعين، مقرّين بظلمنا لأنفسنا مستغفرين تائبين، وجلين مشفقين من عذابك، مصلين عليه ﷺ بما ورد عن ورثة حبيبك سيدنا محمد ﷺ: "..اللهم صل وسلم على سيدنا محمد البشير المبشر للتوابين بما قال الله العظيم: إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات، اللهم صل وسلم على سيدنا محمد البشير المبشر للمخلصين بما قال الله العظيم: فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا مخلصين له الدين،..."اه.، ووفقنا وأعنا وأحبابنا والأمة المحمدية المرحومة أجمعين، على دوام امتثال أمرك بالصلاة والسلام على عظيمك المعظم ﷺ، ودوام الفرح بك وبفضلك ورحمتك ورأفتك المتجلية في حبيبك ﷺ، ودوام طاعتك وطاعته وإتباعه ﷺ والإحتفاء بمولده ﷺ وبجميع شمائله ﷺ وسيرته العطرة ﷺ، وبشرنا وأشهدنا بفرحه ﷺ بنا ورضاك عنا، وبارك لنا جميعا في جمعنا وجمعتنا واجتماعنا وأفض علينا أجمعين من واسع خزائن جودك وفضلك وإحسانك في خير ولطف وعافية دنيا وآخرة برحمتك ﷺ يا أرحم الراحمين☘️

[doctorizims-blog]

يا مرائي يا غادر يا فاجر يا خاسر !

تخيل أن يُنادي عليك بهذه الصفات على رءوس الخلائق ، فبمثل هذه النداءات التي تقشعر لها القلوب والأبدان يُنادي علي المرائي يوم القيامة يا ابن آدم

أخرج أحمد بن منيع في " مسنده " بسند ضعيف عن رجل من الصحابة، أن قائلا من المسلمين قال : يا رسول الله، ما النجاة غدا؟ قال : لا تخادع الله . قال : وكيف نخادع الله؟ قال : أن تعمل بما أمرك الله به، تريد به غيره، فاتقوا الرياء، فإنه الشرك بالله، فإن المرائي ينادى به يوم القيامة على رءوس الخلائق بأربعة أسماء، يا كافر يا فاجر يا خاسر يا غادر، ضل عملك وبطل أجرك فلا خلاق لك اليوم عند الله، فالتمس أجرك ممن كنت تعمل له يا مخادع . وقرأ من آيات القرآن فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا [ ص: 159 ] الآية [ الكهف : 110] و إن المنافقين يخادعون الله الآية [ النساء : 142] .

اللهم نجنا من أنفسنا ��طهر قلوبنا من الكبر والرياء وسيء الأخلاق

دعاء كفارة الرياء: "اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم، وأستغفرك لما لا أعلم"

[mahdi313musawi]

#أنحس_الايام 🏴عظم الله أجوركم و أحسن الله لكم العزاء🏴 ⚫️ صلاة آخر أربعاء من شهر صفر ⚫️ ركعتان فقط تصلى في الأولى:بالحمد وهذه الآية "بسم الله الرحمن الرحيم قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيئ قدير" و الثانية:بالحمد وهذه الآية "بسم الله الرحمن الرحيم قل انما انا بشر مثلكم يوحى الي انما الهكم اله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه احدا" ⚫️ وبعد ان يفرغ يقرأ هذا الدعاء: اللهم اصرف عني كيده وشؤمه وشره وارزقني ربحه وبركته وجنبني ما أخاف نحوسه ⚫️ ثم يقرأ هذا الدعاء ثلاث مرات : اللهم صل على محمد وآل محمد بعدد شهر صفر وأيامه وأجعلني خاشعا من عذابك وأرزقني حلالا طيبا برحمتك يا أرحم الراحمين ⚫️ وبعدها يقرأهذه السور سبعاسبعا سورةالانشراح سورة التين سورة النصر سورةالاخلاص 🏴اَلسَّلامُ عَلى الْحُسَيْنِ وَ عَلى عَلِىّ بْنِ الحُسَيْنِ وَ عَلى اَصحابِ الْحُسَيْنِ🏴 🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍 https://telegram.me/mahdi313almusawi 🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍🌍 المصدر 📔: جوامع الكلم / المجلد العاشر كشكول الأحسائي لمولانا الشيخ الأوحد أحمد بن زين الدين الأحسائي "أعلى الله مقامه" @mahdi313musawi #mahdi313musawi (at كربلاء المقدسة) https://www.instagram.com/p/B37IgW-psa1/?igshid=xyl03rcd7e32

[dr-hss]

فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

[ سورة الكهف ]

أى: قل أيها الرسول الكريم للناس: إنما أنا واحد مثلكم في البشرية إلا أن الله عزوجل قد خصنى واصطفاني عليكم برسالته ووحيه، وأمرنى أن أبلغكم أن إلهكم إله واحد، فمن كان منكم يرجو لقاء الله تعالى ويأمل في ثوابه ورؤية وجهه الكريم، والظفر بجنته ورضاه، فليعمل عملا صالحا، بأن يكون هذا العمل خالصا لوجه الله تعالى ومطابقا لما جئت به من عنده عز وجل ولا يشرك بعبادة ربه أحدا من خلقه سواء أكان هذا المخلوق نبيا أم ملكا أم غير ذلك من خلقه تعالى.

..22déc23/398

[b4bakkar]

"مُقبلاً غير مُدبر"

يقولون أن لك من اسمك نصيب، باسلٌ، وهل هناك أفصح من قولك يا شهيد؟ حين تقرأ وصية الباسل تشعر أنه يختصر لك تجربة ثلاثة وثلاثين عام فى بضع سطور، حين يكتب: "نحن أهل القبور لا نبحث إلا عن رحمة الله". غريب هذا الباسل، يعي كل حرف يكتبه، فلسفة خاصة تجلت فى كل ما فعله ووصيته كانت خير دليل على ذلك، فكيف يتحول ذو الملامح الهادئة والوجه الخجول إلى هذا الشرس مع عدوه؟ كيف تقاوم الإحتلال والسُلطة وتسعى للثقافة وتقرأ مئات الكتب وتكتب عشرات المقالات ولا تنسى أهل الشهداء من وقتك ولا تفوتك جلسات مُحاكمات رفاقك الأسرى فى سجون الإحتلال وتعمل على توثيق الثورة الفلسطينية إلا إن كنت باسل الأعرج؟ هو أسطورة سترهق من بعدها، بحر من التفاصيل العظيمة، تشعر أنه ودّ لو قاوم وحده، فلسطينية كانت حياته ومماته وطريقة عيشه. فهو صيدلي، باحث يعمل على مشروع "المسرد الزمني" ويلقي الحجارة على مركبات الاحتلال، يكتب عن التحرر المعرفى ويبذل قصارى جهده لتكثيف العمل الثقافي، يُلقي كلمات في ندوات تثقيفية في سائر أنحاء فلسطين. يُحكى عن باسل أنه "نهر من المعرفة" فإذا سألت باسل عن شيء فيُوسعك حديثاً عنه وشرحاً مفصلاً قبل أن يرشدك إلى الكتب والمراجع بل بأرقام الصفحات التى استوعبها قلبه وعينيه. لذا، لم يكن من الغريب على باسل أن يطلب أن تُدفن نظارته معه، رأى فيها شريكاً للمعرفة فقرّر أن يكافئها بطريقته. أي حياة وكم عُمر عشت يا باسل، حياتك فى قرية "الولجة"، أراك طفلاً فلسطينياً شبّ على المقاومة، أخذت من كل من سبقوك من أبطال المقاومة قدوةً، تكتم غيظك وتتعلم كيف تحوله لمقاومة، أم نُضجك وتعليمك وسفرك لمصر لدراسة الصيدلة واطّلاعك لأنك تود أن تصبح مُثقفاً ولكن بطريقتك، لم تكتف بالقراءة ولم تُشبع الثقافة وحدها رغبتك فتوّجت معرفتك بالاشتباك، فيقول عن ذلك: "إذا بدك تصير مثقف، تصير مُثقف مُشتبك، بدك تصير مثقف مش مشتبك، لا منك ولا من ثقافتك". أم حياتك بعد رحيل جسدك، روحك التي سيتسابق القاصي والداني لتخليدها بشتى الطرق. ذات مرة، كان باسل يلقي كلمة عن تاريخ الحركة الدرزية، اندهش البعض في بادئ الأمر من معرفة باسل بهذا الكم من القصص ولكن كانت المفاجأة الأكبر حين نظر إلى شاب بعينه وأشار له بيده، فقال أنه كان ضابطاً فى جيش الاحتلال، أتذكرك جيداً، لقد كسرت لى ضلعين واعتقلت قريبتي، بكى الشاب. باسل لم ينسَ وجهه ويحفظه ويستطيع تمييزه وسط ألف كما قال ولكن لفلسفة باسل رأي آخر، فقد بادر إلى الشاب يُعانقه، أي حياة تلك التي عشت يا باسل! كان لباسل تجربة فى الصيد خرج منها بقناعة، أن يتوجب عليك أن تعرف جيداً سلوك الطريدة كي يسهل عليك صيدها، كانت له دائماً وجهة نظر مختلفة فى كل شيء، بُعد آخر يدركه كونه مهتم بأدق التفاصيل، ولما كانت السُلطة ولا زالت أحد وسائل الإحتلال فرأى الباسل أنه وجب مقاومتها فاتخذ من الوعي سلاح، حاربهم بكل ما أوتي من فِكر. أضرب عن الطعام في سجونهم حين اعتقلوه، حاكموه ورفاقه لأنه أراد النضال ومقاومة الاحتلال، وفي ذلك يحكي باسل عن أمهات الأسرى، أنه لطالما كانت أحد أساليبهم الخسيسة هي الضغط على الأسرى بأهاليهم. ذات مرة، سمحوا لأسير أن يكلم والدته كي تؤثر عليه معنوياً، ولكن تأبى الأم الفلسطينية إلا أن تتم بنور كفاحها ولو كرهت سُلطة أوسلو فكان الرد من هذه العظيمة: "هاي مواقع الرجال، إذا فتحت تمك ترجعش ع الدار، طلعت زلمة ترجع زلمة." كان مخُلص في ما يفعله، مُدرك لأدق التفاصيل، بليغٌ فى كتابته، له قدرة أن يجعلك تنظر بعينيه، أن ترى من الزاوية التى يقف هو بها، ينتقي جيداً ألفاظه، يرى الصورة عن قرب ولا تفوته الصورة الكاملة، حين يصر باسل عن خطورة "التأقلم" ويؤكد لك أن "الحرب تنتهي عندما يُهزَم العقل، كيف وقتها أن يعطيك العقل مُبررات لتقديم التنازلات!" كان كمن يمسك بخيوط متشابكة مُعقدة يعرف كيف يتعامل معها مهما بدت صعبة. أبدع باسل فى مقاومة الإحتلال، لم يبخل بوقته ولا مجهوده عن محبوبته فلسطين فكان يذهب فى جولات لمعرفة كل ما هو فلسطيني، يحفظه عن ظهر قلب. يحكي مرة باسل عن أول مرة سمع فيها عن "اشتباك من نقطة الصفر" فى عملية زقاق الموت فى الجليل الشهيرة، فادّخرها فى نفسه كمن يعلم أنه سينتفع من كل ما سمع وقرأ وفعل، تظاهر ضدهم، اشتبك معهم فى مسيرات، ساند الأسرى وشيع الشهداء، كرسّام يريد أن يكون الصورة كاملة فى مخيلته، صورة فلسطين التى أحب. بعيداً عن أعين الإحتلال – ولو قليلاً – تخفى باسل ستة أشهر. اعتكف فى محرابه، كأديب احتاج إلى العُزلة كي يبدع فى كتابة فصل عظيم، فكان له ما أراد. أتخيله محاط بالكتب، يتكئ على "الكارلو" – سلاح نارى محلى الصنع – وذخيرة من الرصاص والفِكر، شالٌ فلسطين كتذكار من حبيبته، فلسطين، اشتهى لها الوصال ولم يتبقَ له إلا سبيل واحد. مُطارد من الإحتلال والسُلطة، من عالم بأكمله، عالم موحش حاول أن يُفرق بينه وبين محبوبته، صمت يخيم على كل شيء إلا داخل رأسه، يعلم أنها استراحة محارب سُرعان ما انتهت بقذيفة أطلقها جنود الإحتلال على المنزل الذى توارى فيه لإقتحامه فما كان لباسل إلا أن يُشمرعن ساعديه حاملاً "الكارلو" ليواجه بقلب مُقبلاً غير مدبر، أراه يشتبك من نقطة الصفر، يتذكر أبطاله الفدائيين، يستعين بكل ما أدخر، يُهرول إلى لقاء حبيبته، ساعتين من الإشتباك مع ميليشياتهم، أي بسالة أيها البطل، تقطعت به السبل كما هو حال ذخيرته التى حرمته منها السلطة، ولكنه يُصر على أن يكتب آخر السطور بنفسه، السيناريو الذى كتب، اللوحة التى تخيل، مقاومته جدوى مستمرة، فكانت إحدى وعشرون رصاصة فى وجه وصدر الباسل، أراه ضاحكاً مُستبشراً، لا يرجو إلا رحمة ربه. كلّل مسيرته، قاتلهم كالبرغوث، عاش وسيبقى أسطورة خالدة كمن سبقوه إليها، إلى فلسطين. سيسدل الستار عن الصورة في مشهد جنازة الباسل، مازال باسل يُلقى الدروس. فقط راية فلسطين ترفرف في استقبال البطل، الأطفال والأصدقاء يزينوا روضة قبره، الأب يُلقي التحية العسكرية للقائد المحمول على أعناق الجميع، والدته تُزغرد فخورة بالسبع الذي أنجبت، يسلّم بطنك وتربيتك يا أُمي، الحلوى توزع ابتهاجاً بزفة العريس الذي رآه والده في أحلى صورة له رغم حديث جندي الإحتلال له أنه قد يكون مشوهاً بفعل الرصاص. فى نهاية المطاف، سيرتاح الباسل بعد رحلة وتجربة عظيمة، أظُنه راضياً، باقيةٌ روحه ما بقي الزعتر والزيتون. كُتب على شاهد قبره: استشهد مشتبكاً مع قوات العدو الصهيوني.. مُقبلاً غير مُدبر". الكُل يهتدي الآن بالباسل في الطريق إلى القدس، المشهد الأخير فى رواية باسل لم ينتهِ بعد، نحنُ من سنكتبه، أن نسير على دربه، أن نعتنق ونؤمن بفلسطين التى أراد. السلام لروحك يا باسل.

[dr-hass]

{ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا }

[ سورة الكهف ]

أى: قل- أيها الرسول الكريم- للناس: إنما أنا واحد مثلكم في البشرية إلا أن الله- تعالى- قد خصنى واصطفاني عليكم برسالته ووحيه، وأمرنى أن أبلغكم أن إلهكم إله واحد. فمن كان منكم يرجو لقاء الله- تعالى- ويأمل في ثوابه ورؤية وجهه الكريم، والظفر بجنته ورضاه، فليعمل عملا صالحا، بأن يكون هذا العمل خالصا لوجه الله- تعالى- ومطابقا لما جئت به من عنده- عز وجل- ولا يشرك بعبادة ربه أحدا من خلقه سواء أكان هذا المخلوق نبيا أم ملكا أم غير ذلك من خلقه- تعالى-.

..

..

[sarrah121212]

‏قال تعالى:

"فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحاً"

قال ابن القيم :

فالعمل الصالح هو الخالي من الرياء المقيد بالسنة.

📙 (بدائع التفسير 168/2)

[basomnice]

الكوب الملآن

بقلم سمر عبد الهادي

ها قد مضى النصف الأول من شهر رمضان المبارك وما زال المسلم يصوم وهو ما بين وجل وأمل ،الوجل والخوف من أن يكون هذا الوباء من غضب السماء،والأمل ان يكون هذا امتحان لرفع الدرجات وابتلاء..وأيا كانت الحكمة والاراده الالهيه مما يجري فما زال الكوب برأيي كله وليس نصفه مملوءا أمامنا..مملوءا بأيام الله الفضيله التي صفد لنا بها الشياطين وحفتنا بها ملائكة الرحمن..صحيح انه أبعدنا عن الأهل والخلان ولكنه عوضنا بمن هو أفضل بمشيئة الله اذ أصبحنا من اهله وخاصته وهم أهل القرآن ..لقد أغلق علينا أبواب الأسواق والمولات ولكنه فتح لنا سوقا لتجارة لن تبور وهي سوق التجارة مع الله سوقها مفتوح على مصراعيه ليل نهار فلكل حرف في القرآن حسنه والحسنة بعشرة امثالها وبكل دعاء استجابه ومغفرة وعتق من النار..

ألغى لنا الولائم الدنيويه وموائد الناس ليشغلك بالأعظم بمائدة القرآن الكريم بالتفكر فيه والتبصر والتدبر .

كنا في الرمضانات السابقه نعتكف في العشر الأخير من الشهر وها قد أكرمنا وجعلنا في حالة اعتكاف معه وخلوة طوال الشهر.

ألغى لنا اللقاءات جميعها ليمهد لنا لقاء هو اسمى وأرفع شأنا من اي لقاء حيث قال سبحانه *فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا*

اللهم أقدرنا على ذلك

[alarbytube]

لا يقبل الله العبادة من احد الا بشرطين هما

عن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ : قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ ابْنُ جُدْعَانَ كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَصِلُ الرَّحِمَ وَيُطْعِمُ الْمِسْكِينَ فَهَلْ ذَاكَ نَافِعُهُ قَالَ لَا يَنْفَعُهُ إِنَّهُ لَمْ يَقُلْ يَوْمًا رَبِّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي يَوْمَ الدِّينِ” يعني أنه لم يكن يؤمن بالبعث ، ويعمل وهو يرجو لقاء الله، لذالك لا يقبل الله عز وجل العبادة من احد الا بشرطان و��ما الاخلاص في النية لله عز وجل، لذالك ان الله عفور رحيم بالعباد، حيث تعتبر العبادة فرض على كل مسلم ومسلمة، لذالك يجب عبادة الله عز وجل بالشروط المطروحة ايضا.

سؤال لا يقبل الله العبادة من احد الا بشرطين هما

الاجابة كالاتي:

إخلاص النية لله تعالى : وهو أن يكون مراد العبد بجميع أقواله وأعماله الظاهرة والباطنة ابتغاء وجه الله تعالى دون غيره .

الثاني : موافقة الشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يعبد إلا به ، وذلك يكون بمتابعة النبي صلى الله عليه وسلم فيما جاء به ، وترك مخالفته ، وعدم إحداث عبادة جديدة أو هيئة جديدة في العبادة لم تثبت عنه عليه الصلاة والسلام .

قال ابن كثير رحمه الله : ” ( فمن كان يرجوا لقاء ربه ) أي ثوابه وجزاءه الصالح ( فليعمل عملا صالحا ) أي ما كان موافقا لشرع الله ( ولا يشرك بعبادة ربه أحدا ) وهو الذي يراد به وجه الله وحده لا شريك له وهذان ركنا العمل المتقبل لابد أن يكون خالصا لله صوابا على شريعة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لذالك يجب تنفيذ الشروط المذكورة في العبادة لله عز وجل.

The post لا يقبل الله العبادة من احد الا بشرطين هما appeared first on المُحيط.

source https://www.almuheet.net/76164/

[slemalmasry-blog]

الشيخ مجدى عرفات

كلمة لفضيلة الشيخ مجدي عرفات حفظه الله *عن شهر رجب* بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد فإن دين الإسلام ينبي على أصلين هما : الإخلاص في العمل لله ، والمتابعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال تعالى ( فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملاً صالحًا ولا يشرك بعبادة ربه أحدًا) ،( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة) ( لقد كان لكم في رسول الله أسوةٌ حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرًا )وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم" من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو ردٌّ"وقال" فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين والمهديين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجد وإياكم ومحدثات الأمور" وإن مما أحدث الناس في الدين تخصيصهم شهر رجب ببعض العبادات مثل صلاة الرغائب ، والصيام فيه ، والاحتفال بليلة السابع والعشرين على أنها ليلة الإسراء والمعراج - وهي ليست كذلك- وحتى إن كانت ليلة المعراج فلم يحتفل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا الصحابة رضي الله عنهم ، وكل خير في اتباع من سلف.:. وكل شر في ابتداع من خلف. نعم شهر رجب من الأشهر الحرم وهذا لايعني تخصيصه بتلك العبادات ولا بغيرها فالخير كل الخير في ( الوقوف حيث وقف القوم، والكف عما كفوا عنه) وفق الله الجميع لما يحب ويرضى ، وكتب أبو عمير مجدي بن عرفات.