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[cnbnews]

在澳洲悉尼呼吁制止中共迫害法轮功的集会上，林鸿滨讲述他在中国大陆遭受迫害的亲身经历。（明慧网图片）

【希望之声2020年10月28日】（希望之声记者玉洁综合报导）林鸿滨开着一只废弃的小铁船，开始了逃生之路，在大海中奋进。在千变万化的汪洋大海上，他感到自己如此渺小，前路茫茫，凶险异常，但是他凭着对信仰的坚信、对自由的渴望，用智慧、胆量和毅力征服了一切逆境，九死一生中获救。

47岁的林鸿滨，武警广西边防总队北海市海警支队退伍军人，也是法轮功修炼者。2002年10月16日早上7点多钟与妻子陈晓被警察入室绑架，妻子的胳膊当场被警察打断，林鸿滨被戴着手铐抱着一岁的儿子关押；几个月后被他非法判刑6年，在广西宾阳黎塘监狱遭受了种种惨无人道的折磨。

1999年7月中共江泽民发起对法轮功的迫害后，林鸿滨与妻子陈晓及岳父岳母多次被非法抓捕，并遭受严重迫害，陈晓的奶奶在忧患和惊吓中撒手人寰；幼子一岁多与父亲生离，两岁多又与母亲生离，孩子跟着外公外婆，有时会叫外公“爸爸”，叫外婆“妈妈”，当纠正他时，孩子会恳求说：假装一下吧！

为躲避中共无休止的迫害，林鸿滨2011年3月不得不冒着危险，一叶孤舟在海上漂泊，以期获得自由。他最终到达了澳洲。

2019年8月24日，悉尼法轮功学员在悉尼第二大商业区帕拉马塔（Parramatta）市中心举行集会，呼吁澳洲政府采取行动，制止中共对法轮功的迫害。林鸿滨讲述了他在中国大陆遭受迫害的亲身经历。

一家人修炼法轮功　感受助人为乐的快乐

林鸿滨说：“我出生于广东省海丰县，1992年12月来到广西北海市海警支队当一名边防武警战士，有着一颗热爱祖国热爱人民扞卫正义的心，更喜欢人民警察这份崇高神圣的职业。1996年在北海认识了我现在的妻子陈晓，放弃了回家乡当警察的工作，在岳父母家生活了。”

林鸿滨和妻子一起经营服装店，妻子炼法轮功后变化很大，身体变健康了，人也开朗了，生意越来越红火。听她说法轮功是教人做“真善忍”的好人，“那时我就心动了，我也喜欢做真诚的��，我就看了《转法轮》（法轮功指导修炼的主要书籍），觉得很好，教人向善，不为名利争斗烦恼，保持一个平和的心态面对生活。就这样我在1996年12月开始学炼法轮功。”

作为法轮功修炼者，林鸿滨变得更善良、更加宽容、更加真诚。自从修炼法轮功后，他的心态变好，脾气也好了，不再喜欢争斗，时时牢记李老师的教导，事事替别人着想，真诚待人，每当遇到矛盾时都能找自己的原因。所以在日常生活和工作中，人们都喜欢靠近他，喜欢与他交往，认为有安全感，值得信任。夫妻之间真诚相待也互相理解包容，生活气氛也变得和谐温馨。林鸿滨说：“炼功后更能增强我的吃苦和忍耐能力。我自己亲身感悟到大法能净化人的心灵，提高人的道德！”

林鸿滨说：“在我的心里，法轮功是一套利国利民的好功法，我认为‘真善忍’可以让世界充满爱，我喜欢把这份美好的礼物与所有的人分享。于是我下定决心留在北海和妻子一家人洪传法轮大法，让更多的人受益。我一家人都学炼法轮功，我的岳父把自己一栋三层楼房无偿地专门做学法炼功点，我负责义务教别人学炼并免费送书等。每当我看到人们身心都变得健康时，我心里也感到无比快乐。我发现自己变得喜欢帮助别人了。”

在北海的农村里，村民们都喜欢聚在一起赌博和吵架。为了让更多善良的有缘人修炼受益，林鸿滨经常和妻子、岳父母一起到农村去洪传法轮功，义务教村民们学炼法轮功，很多村民炼法轮功后，身体变健康了，也不再赌博了。每逢周末，村民们就租车一起出来参加北部湾广场一千人的集体炼功，壮观的炼功场面真是北海一道亮丽的风景线。

看到这么多人都脱离病痛、人心向善，林鸿滨感到自己也慢慢变得无私了，也感受到助人为乐的快乐。“从此我的人生活得更有意义更有价值了。一家人如今没有病痛是一件多么幸福的事，我由衷地说法轮功是幸福快乐的源泉！”

夫妻双双被非法劳教迫害

1999年7月20日迫害开始，北海市政法委“610办”与政保支队公安警察非法搜查林鸿滨家，并将他家两百多平方米的羊毛地毯、音响、扩音器、法轮功书籍、师父法像、法轮图形等图像全部抢劫走。

同年10月，林鸿滨与妻子陈晓去北京上访被绑架。陈晓10月4日被非法关押在北京驻北海市办事处，非法拘禁4天，提审时被广西区公安警察打耳光，打得她眼冒金星；后被劫持回北海，非法关押在第一看守所。

在看守所里，陈晓受到精神和肉体上的摧残，体重降到只有90斤，却被男警察（后来遭报应死亡）用大约25公斤重的工字形铁链锁住双手和双脚，使她的腰无法伸直，站起来只能90度行走；还用拇指手铐锁住两个大拇指，吃饭、睡觉和日常活动都不能摘，一直戴着这种沉重的死犯用的刑具，她被锁了14天；还给她挂个牌，上面写着“反革命罪”，让其他人来拍照。

当时林鸿滨在北京被北海市国保支队支队长陈崇耀（遭报应于几年前死亡）带回北海。3800多元人民币现金和一台价值2000元人民币的诺基亚手机在北京被陈崇耀抢走，没有任何手续和凭证。林鸿滨被非法关押在北海市第一看守所，大约一个多月后，被非法劳教两年，送到广西南宁男子第一劳教所。

而妻子陈晓被非法劳教一年，在广西女子劳教所。因坚持修炼，她被罚蹲8天，后又坐小牢（关禁闭）13天。当时12月份寒风刺骨，在牢里穿着单衣、光着脚、睡石板凳，每到深夜才给一张薄如纸的烂被单度过夜晚；连续罚21天不许洗澡；经常被罚超负荷劳动，每天做工长达20小时；长期被吸毒犯人24小时监控。由于坐小牢被罚1000分而被延期10天劳役。行凶人是广西女子劳教所李大队长和梁队长。

一次陈晓因为炼功被关禁闭，禁闭10天之后放出来，在夏天烈日下罚走大操场，从早上7点走到凌晨1点。与她一同被罚的还有一位北海的法轮功学员张旭、和一个吸毒犯。他们一连走了3天3夜还不让停下来。那个吸毒犯忍受不了这无休无止、生不如死的痛苦，跑上3楼跳了下来。警察们慌了，才让陈晓、张旭停下来。此事当时广西女子劳教所人人皆知。陈晓还没从劳教所回家，她的母亲谭泽桢又被劫持进劳教所。

在广西南宁第一劳教所，林鸿滨被强迫无工资超负荷劳动，每天工作超过10小时。

林鸿滨被非法判刑6年 受尽各种体罚虐待

林鸿滨、陈晓从劳教所回家后，生下儿子融融。可是没想到在孩子刚过完一岁生日不久，林鸿滨又被绑架、被非法判刑6年。

因悬挂“法轮大法好，法轮大法是正法”的横幅，林鸿滨2002年10月16日早上7点多钟，被广西北海市“610办”、政法委政保支队和公安局包围，几十个公安警察闯入岳父家绑架了林鸿滨。当时他正准备给一岁的儿子做早餐，被不法警察们扣住拖下楼。妻子陈晓阻止警察非法抓捕，当场被警察打断左手大臂，造成粉碎性骨折。

林鸿滨被强制戴着手铐抱着一岁的儿子，非法关押在北海市公安局政保支队二楼的办公室里。林鸿滨说：“我和儿子一天都没吃没喝，儿子被吓得哭个不停，整天的尿都撒在我的身上。大约从早上8点到下午6点多钟，才由他舅舅抱回家。那时候我的妻子刚做完左手臂手术。我继续被非法关押在公安局里，连续4天4夜坐着不让我睡觉，每天24小时由警察轮流审讯，然后关押在广西北海市第一看守所。”

在广西北海市第一看守所，林鸿滨长期被奴役，做手工活（做彩灯），期间被公安警察、检察院非法构陷。

北海市中级法院非法对林鸿滨开庭审理，开庭时法官不允许他做无罪辩护。法官声称：悬挂“法轮大法好”横幅是“破坏法律实施罪”，枉法判他6年刑。林鸿滨不服判决上诉，被中级法院驳回。

2003年11月18日，北海第一看守所把林鸿滨、裴业明等三名法轮功学员戴上脚镣，劫持到黎塘监狱继续迫害。下午3点多钟到黎塘监狱十九监区（入监队），一老狱警等在那里，老狱警吩咐“红袖章”将他们的行李翻个底朝天，把他们的书信撒满一地，抄有法轮功师父文章的笔记本被抢走；完好的衣服在“红袖章”的剪刀下也开了“天窗”。林鸿滨质问他们：“为什么拿走了我们的东西？”老狱警假惺惺说：“监狱规定，对法轮功例行检查，如果没有违规的东西，就可以还给你们。”三名法轮功学员一直表示抗议，遭到“红袖章”气势汹汹的威胁。

接下来，管班的班长（服刑人员）分别将三位法轮功学员领了过去，“红袖章”李钦淼强迫他们蹲立报数，被拒绝。一位法轮功学员说：“我们是大法修炼者，按‘真善忍’的标准做好人，没有罪也没有错，被判刑迫害，你们不能象对待犯人那样对待我们。”“红袖章”就去报告执勤的警察，警察一声令下，“红袖章”蜂拥而至，将法轮功学员劫持到警察面前，被命令蹲下。法轮功学员说：“我们没有罪，为什么要蹲下？”警察令“红袖章”将三人反手扭起来，绊倒在地，十几个人一同压过来。过后将三人铐起来。一位法轮功学员被他们强迫抱住一根圆柱扣着，坐不能坐，蹲不能蹲；过一会儿，警察中队长张裕强拿着电棍走过来，电他的手、背、脖子……林鸿滨被扣在电线杆上，裴业明被扣在篮球架下。

2004年中国新年期间，十九监警察使用电棍对法轮功学员林鸿滨、梁忠进行迫害，把他们的手铐起来，用电棍电手腕、手臂，电了大概一个小时，强迫 “认罪认错”。法轮功学员坚定信念，不屈服，慈悲地向他们劝善、讲真相，警察只好罢休。当时林鸿滨、梁忠的手肿得很大，疼痛难忍，好几天才消退，好久手上还留下黑印。之前，十九监区警察把林鸿滨、梁忠等8名法轮功学员日夜吊在空中，迫害了20天。平时警察对他们采用多次关禁闭、毒打、体罚，如罚长时间蹲操场、不准洗澡等形形色色、手段残酷的肉体和精神摧残。

2004年大约9月至12月期间，林鸿滨因坚持炼功被监区长张裕强叫来7、8个犯人将他按倒在地上，用电棒电击了两个多小时，之后强行用手铐将林鸿滨铐在铁窗上，那时他手脚肿胀变形，伤痕累累。警察还连续15天不让他洗澡、不让睡觉，长期强行逼他从早到晚蹲在操场上晒太阳，如果不服从便叫来犯人对他拳打脚踢。

由于不服罪，警察经常把林鸿滨调换监区折磨。2005年6月 29日上午8时，林鸿滨被韦监区长以不完成劳动任务为借口，强迫蹲在广场上暴晒太阳，并叫两名犯人看住不让他坐下。到了10点，卢副监区长叫来10名犯人在操场上当着众犯人的面，强行将林鸿滨身上衣服剥光抢走，后又到监舍强行拿走他的衣服9件，还拿走一份尚未寄出的《申诉书》。

林鸿滨说：“这么多年来的监狱生活让我真正看清了人间的善与恶、正与邪，深深体会到什么是人间地狱的痛苦与无奈。每当我想起我白发苍苍的父母亲渴望着我回家时，又想到妻子还在劳教所受尽折磨，和两岁孩子没有妈妈爸爸叫，没有得到父母的疼爱、孤苦伶仃和外公外婆在一起时，又想到那么多善良的人遭受迫害时，我的心就像万箭穿心一样，痛着在流血。在那里每天都在痛苦的深渊里挣扎，真是度日如年。”

妻子陈晓再次被非法劳教所

妻子陈晓两次被劳教迫害共4年，期间被强迫做奴工；非法洗脑数次，最长1个半月，搞得生意做不成，儿子无法照顾。

因在家常受到公安部门的干扰，人身自由受到侵犯，陈晓被迫离开家，到北京上访被绑架，1999年10月4日被非法关押在北京驻北海市办事处，非法拘禁4天，被劫持回北海，非法劳教1年。

陈晓说：“2002年10月16日丈夫又被劫持去坐牢，母亲于10月24日被劫持去洗脑，祖母被吓得心脏病发作，于同年11月23日去世。我父亲要上班，我手臂当时活动不便，家里剩下一个刚满一周岁的儿子没人照料，生意没法打理。本来一个幸福美满的家庭被迫害得家破人亡，真是刻骨铭心啊！”

2003年4月，陈晓上街贴真相传单，被治安队员绑架，当场被打得面部变形，又被非法劳教3年。当时她儿子只有两岁。

在劳教所被关禁闭：一次关10天，有的大法弟子被连续关两次。女队的禁闭室窄小狭长，里面只有一块石板当床，上有一块烂布絮，还有一个水龙头、一个厕所，铁门上有一个小窗口，禁闭室的顶上有可开合的监视天窗。进了禁闭室不给肉吃、无洗漱用具，卫生用品不一定有，有的人来例假了也不给卫生用品。冬天不让穿厚衣服，冻得睡不了。到了夏天，禁闭室里石板下的蚊子少说也有几百只，单那嗡嗡的叫声就吵得人无法入睡，更不需说蚊子的叮咬之苦了。

中共十八大前夕以“维稳”为借口，在全国各地大肆抓捕法轮功学员，陈晓与母亲谭泽帧相继被中共当局绑架至洗脑班非法关押，强制转化迫害。

2012年8月13日，政法委“610办”（现挂牌“维稳办”）的不法之徒，开两辆小车到陈晓自家开的服装店内强行将陈晓绑架至设在当地戒毒所内的洗脑班进行迫害。

当时林鸿滨为躲避中共迫害，2010年初一直流离失所在外，商店无人管理。

岳父母遭受劳教、洗脑迫害；祖母离世

岳母谭泽桢5次被非法拘留，2次被非法劳教，劳教期间还被强迫做奴工，累计3年零9个月；强制洗脑3次，共3个半月；非法传讯、协查调查多次，每次都在24小时以上，由“610”、公安、国保实行车轮式审讯迫害。

在劳教所两年间，谭泽桢受到恶警、夹控、值班等人辱骂、盘剥、殴打、惩罚等种种折磨。有一种编腰带的活很脏，整个人都被粉尘弄得黑乎乎的，显然对身体的健康有影响。一次在编腰带之后，谭泽桢用晾晒中的衣服滴下的水洗手和脖子，被值班看见，立即遭到斥骂和罚分。

广西女子劳教所形成了一套奴隶制度式的劳工盘剥，为了经济利益把劳务和解教（即解除劳动教养）挂钩，劳务做的多做的快可积分提前回家，做的慢不能完成定量的被扣分延期。在那里经常看到有人挂着输液瓶干活，因为狱警认为你发烧了，或者你如果生病了，可是你的手脚能动，你就要干活。

岳父陈龙超，个体经营者，诚信买卖，热情待客，生意较好，一家人生活的和睦、幸福。江泽民发动的对法轮功的迫害却毁了这个幸福之家。

自1999年7月20日迫害法轮功以来，每当有什么“大事”，或敏感日子，“610”都会来所谓“关照”陈龙超家，通知陈龙超不要外出，不能做什么事情，居委会领导也亲自登门问这问那，就连新年贴什么对联都悄悄来察看。陈龙超说：“亲人被绑架之后，都是我们自己去打听其下落的，至于拘留书、判决书等法律文书极少接到，或过后由他们口头通知，搞得我们真是心无宁时，家无宁日。”

2002年11月中共“十六大”，谭泽桢被绑架去办洗脑班。当时北海市公安局国保大队和派出所来抓人，陈龙超的母亲被惊吓得摔了一跤，腿当场摔瘸了，从此再也起不来床，老人几年来惊吓出了心脏病。谭泽桢一个月后从洗脑班回来，老人仍躺在床上还剩一口气，但不出多少日就去世了。

在这场迫害中，陈龙超还被剥夺了作为国家公民的人身自由权、信仰自由权、知情权、探视权。

陈龙超说：“因我家4人炼功，3人曾被枉判劳教、劳改，有时3人都关在狱中，我天天都挂记他们的安危，日日企盼会见日到来。但按监狱规定的日期探监也得先向单位领导报告，等待上级批准。有一次虽然单位派人随同监视我行动，可是仍不能会见。这是对炼功人家属的严重迫害，是对法轮功群体人员的极大侮辱、极大犯罪。”

2012年底，一天下午，“610”又闯进陈龙超家绑架他女婿林鸿滨，一看他不在家，就很不高兴，陈龙超讲了几句，就触怒了他们，那头头就下令将陈龙超推上车，拉去洗脑。陈龙超在那里被非法关押洗脑1个月。

陈龙超2015年8月控告江泽民，他说：“16年来，我家被非法抄家20次以上，抢去《转法轮》等法轮功师父着作若干，抢去21寸彩电、碟机、音箱等物资一批，甚至连个人的手机也被当成作案工具被‘610’非法没收。”

更让他难过的是，母亲因亲人遭绑架在惊恐中离世，年幼的外孙儿眼见父母被迫害幼小的心灵留下了阴影。

漂洋过海澳洲团聚

林鸿滨和陈晓从劳教所、监狱回家后，当地“610”政法委还是把他们当作犯人对待。警察经常晚上9、10点钟来敲门，要找谈话，把家人吓坏了，害怕再把他们抓走。林鸿滨上班，“610”的人就到单位去找麻烦，每年都搞洗脑班把他们夫妇俩都抓去“上课”。

林鸿滨说：“从监狱回来后，我以为可以自由了，没想到我更像个犯人。由于政法委‘610’、公安警察经常晚上9点多10点钟睡觉时敲我家的门，要找我出来谈话等骚扰，把家里亲人们都吓坏了，害怕我被劫持。我上班他们就到单位去找我麻烦。每年都搞洗脑班把我们绑架、非法拘禁。我家被政法委‘610’、公安警察长期视为监控对象，搞得我们家没得安宁过。我的爸爸、妈妈也为我提心吊胆。让我感到在这个社会上没有立足之地的绝境。我是个合法公民，公安警察长期把我当犯人对待，我觉得对我太不公平了，信仰‘真善忍’做好人，强身健体，却受到歧视和迫害。在这个权大于法的社会里，我们投诉伸冤无门，律师不敢受理我们法轮功的案件，不敢伸张正义，害怕受牵连，怕掉官、怕报复等。人间真理正义在哪？我为这个社会感到悲哀绝望。”

林鸿滨感到这一切太不公平，于是他想到了逃出来。他没有开过船，但是通过看书了解到一点开船的知识，又通过朋友帮忙，用他开淘宝店卖衣服赚到的钱，买了一只废弃的小铁船。

林鸿滨说：“2011年3月离开家人，在千变万化的汪洋大海里面，我感到自己如此渺小，但是我用智慧、胆量和毅力征服了一切逆境，九死一生中获救，得到民主国家真正的人权和自由。”“和亲人一别又是4年，我爸爸病逝也没有办法回去见他最后一面，妈妈病倒也没有办法在她身边尽孝，妻儿和亲人那种相思之苦，但是我现在不能回家。”

至2014年，“610”政法委政保支队公安警察大约非法搜查陈晓家近20次，监听电话，长期跟踪家人和监视住宅。

2014年10月，在澳洲政府的帮助和支持下，陈晓和儿子终于得到了澳洲的移民签证。在2015年1月12日陈晓和儿子买了飞机票出国时，在广州白云机场边境检查处却被阻止上飞机，机场警察说她的护照在2013年7月就已经被取消，并在护照上面剪了一个角。陈晓非常伤心。当陈晓再一次申请护照时，却又被边境处警察拒绝。

2015年2月初，陈晓孤身一人铤而走险地到了异国他乡泰国寻求庇护。然后澳洲政府伸出援助之手，几个月后，林鸿滨与妻子陈晓和儿子终于在澳洲团聚。

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作者：仲维光

——仲昭川“致敬世间作谱者仲聿修”按

原籍现貌（作者提供）

“致敬世间作谱者仲聿修”一文是我的堂侄仲昭川所作。他的爷爷仲崇慈和我生父仲崇萼是孪生兄弟，是我养父仲崇莲的胞弟。在他们那一辈兄弟中，他们三兄弟分别排行第五、第六和第七。

文章记述的是族人仲聿修对仲昭川的爷爷仲崇慈，我的六叔的生平的考证及核证。这样一位时间距离我不远，几可称为直系亲属的家人，我们这辈竟然不知道他的名、号及经历。竟然是在时过几十年之后，在我已经进入老年的时候，才由不相识的族人仲聿修先生在修谱的时候考订出来。想来令我辈不肖子孙唏嘘、心痛。

我辈对自己家庭的情况真的几乎可说是一无所知。这问题严重还严重在我们仲姓，可说是在中国，这个讲究家族传承，并且建立在家族伦理关系的国度中最重视家族历史及传承的姓氏。而这个姓氏家族的状况居然如此，这就更为明确地说明了这个地区的文化及历史的毁灭情况。

（作者提供）

文中记载的仲崇慈，一九二八年考入北大，据仲聿修考证，多种北大存下来的文献上记载，仲崇慈非常活跃，曾经担任学生会主席，山东同乡会会长。文章作者仲昭川是仲崇慈第三个儿子仲维雴（此处读音为立）的长子。仲维雴一九四九年后，由于家庭被划为富农，而在原籍无法上中学，从而到东北投亲，在那儿跳过了中学直接考入大学，成为我们家族教育后人的一个典范。仲昭川则由于其父亲从事地质而漂泊不定，一直在山东原籍上学，一九八二年从黄县考入北京大学图书馆系，用我母亲的话说也算是承继了仲家读书考试的传统。仲昭川文中所提，他三姑的女儿吕红，由于在高中时多次在北京及全国数学竞赛中获取前三名，因此得以免试保送北大物理系。由于我母亲经常用我来教育激励她，所以这个外甥女最骄傲的是，她考学的成绩已经高过了我当年的成绩：两个一百分，而我却是两个九十九。

（作者提供）

我家的孩子不费吹灰之力就学习成绩优异，是我母亲的骄傲，也是我家亲友们的骄傲。可这是我的一块心病。因为自从懂事后，我就明白，学习成绩好靠的不过是雕虫小技，它只说明有小聪明，要成先祖的大事业，却不是依靠如此。而正是在先祖大事业的光照下，我常常惭愧我家后辈贡献出来的人才太少了，我甚至怀疑正是因为雕虫小技太多了的原因。即令我们家族的这几代人，如仲昭川所说，我对他的不满意也在于此。考上名校，当了高考状元，那又如何？他著有三本书，《互联网黑洞》、《互联网哲学》、《互联网博弈》，据百度介绍，他是最早，即九十年代中期开始在中国推广互联网的教父。可这与跟随孔夫子、开文化之先河的子路先祖相比，又怎样呢？还是不足道。我家孩子本来的智力应该做出更为扎实的对社会和中国文化的贡献才是。也正是在这个意义上，我一生心仪“大智若愚”，希望被人看得拙一些。读书越多越深切地体会到，世上只有老老实实最有力量，最不怕风雨，吃亏才真正是福！为此，很多时候我甚至是逼迫自己，做些憨事，不给自己留后路，置之死地而不让自己茍且偷活于人世。

（作者提供）

我其实对自己的姓氏，以及母亲的期待有着自己具体的看法，我希望的是能为家族史，国家史留下一点实实在在的努力的痕迹，这是名和利所不能够取代的。而这，对于文化和思想的传承来说，首先是基本问题的提出，其次是解决问题的方法。也正是为此，我关注家族的历史以及在当代遭遇到的情况，和我辈的悲剧。

（作者提供）

我家上一辈故事，我这辈一无所知。由于现实政治原因，上辈完全向我们隐瞒了过去几代的历史、家庭发展的由来。但是就我所看到的，我的父辈，他们三兄弟均写得一手欧体好字，我北京的养父仲崇莲，京剧造诣到曾经下海彩妆演出。他会很多戏，可他是跟谁，如何学的，我都一无所知。父亲说，杨宝森曾经到我家唱过堂会，而我儿时则曾经跟父亲一起去��连良家索取他借我家的钱。此外，耳旁曾经飘过只言词组，依稀知道我奶奶刘氏，是大家之女，父亲的姑表兄刘振东是留德博士，曾经任国民党南京中央党校教务长，民国多项财政方面的首长。奶奶的母亲去世的时候，蒋介石也送了花圈。而我这阴差阳错地流落德国是否也是奶奶那边写下的因缘所致，就不得而知了。

这样的人家的演变，常常让我迷惑和深思，尤其是我自己就是他们的后人。家何如此？我缘何走到于此，以及我缘何一生不重钱财、不看浮名？缘何为人性僻耽慧智？……我也不知道。

在德国曾经相逢族人仲维捷，他告诉我，我家世代性格如此。应该说就是这个性格，造成我离乡背井未能够尽孝。尽管这个家族遗传的性格留下了我此生无法治愈的痛，现在我自己也步入老年，但是唯一能够告慰我母亲、不没我母教导的也正是于此：我对得起先祖子路传遗给我的这个“仲”字；借陈寅恪大师一言，“默念平生，未曾侮食自矜，曲学阿世，似可告慰友朋。”

转述仲昭川的文字的时候，最后我还要说：我家是华夏大家，和孔孟颜曾姓氏一样，这个姓氏是文化所化，他的存在就意味着文化。而这个文化与这些姓氏家族，因为他们崇奉的是礼义廉耻、忠孝仁义，所以尽管遇到百年波折，我还是相信，他是人类历史中谁也征服不了的文化与姓氏。这个家族的核心之人，如仲昭川文中所说，会如先祖子路，“宁被剁成肉酱，也不改变内心准则。”就为此，这千古重天道人事、伦理道德的文化及家族，一定会历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光！

（2017.11.21，德国·埃森）

附：

致敬世间为仲育生作谱者仲聿修

文_仲昭川

人之为文，内神使然。非外物也。

文之大者，莫过人谱。非曲谱也。

作人谱者，天之史官。

01

日前有鲁西贤人仲聿修者，因做仲氏族谱，辗转致信，问我一事：我祖父仲崇慈，跟仲育生是否同为一人？

仲聿修先生为解此谜，数年间遍查资料。同为一人，推理无疑，却无档案证据，难以入谱。他在网上曾问我早年移居国外的堂叔，也只知仲崇慈，不知仲育生。

北京大学中文系，到近年才有第二个仲姓本科生。此前百年间，只有一个叫仲育生的，是风云人物，时任北大学生会会长，跟杨伯峻同班，毕业后回山东做了教育局长。

我爷爷在族谱里是崇字辈，叫仲崇慈，我妈妈都没见过。莫说仲育生，即便仲崇慈这个名字，对我也很陌生，人们口中都是你爷爷如何。

的确，他是北大中文系毕业、回乡后做教育局长，为名留青史，履职期间还独力编写中华字词大典，积劳成疾，四十九岁因肺痨去世。

我进北大后，宿舍始终跟中文系同学挨在一起，好似冥中注定。虽喜研命理，至今我也未解其中术数玄机：祖父1928年入学，我1982年入学。

显然，仲聿修先生等于让我确认一个盖棺问题：你爷爷是不是你爷爷？

仲育生，按正理是我爷爷的字。正如毛咏芝是毛泽东，后来不再使用。

事实上，也从来无人提起祖父的这个名字。历史就算近在眼前、血脉相关，也能漆黑一片，并不奇怪。

这次仲聿修先生不仅要核对这个名字，还想采集子孙对仲育生的回忆。

作谱者的工作都是无偿的，在自顾不暇的世界里，却比我们后人更关心祖辈的生平。无奈，我必须再去问家中长辈。

我对自己这种无奈，尤感无奈：人类、家国、宗族、血脉究竟何指，人死了还会留下什么，有谁会在后世关注你？

类似问题，本来都有答案，却因仲聿修先生的出现，变得不同。

人立天地间，为人类者奈祖国何，为山河者奈宗族何，为大家者奈小家何，为亲友者奈自己何。

各种无可奈何之间，每每有人仗义行之。仲聿修先生所为者，又非义字所能盖也。

02

我从小就喜欢给人当爷爷，受了很多惩罚也痴心不改，因为我也是个有爷爷的人，还知道我爷爷很厉害。至于具体怎么厉害，不记得有谁跟我详细说过。直到有了高考，我爷爷才被人们频繁提起。他是我们的榜样、也是家族的骄傲，只因上过北大。

他也是大难不死。冬天生下来，是双胞胎的老大，放在热炕头上取暖，差点被闷死，后来终生体弱多病。这两位爷爷，还有个哥哥，是我唯一见过的爷爷。我叫他五爷爷，是家族排行，中年后一直住在北京灵境胡同，对我关照有加，象棋我从未赢过他，直到八十年代去世，比两个弟弟多活了很多年。

据知，在三个亲兄弟中，我爷爷是最不传奇的。他的事迹，听到的很少。大致有两由。

一是家族成分问题，前事不语。我曾为训诫堂侄，提过我爷爷，自己却猛然心惊：从小至今，我的父辈一字未提他们的爷爷。后来探知，我曾祖那辈更是嚣张，还有从日本留学回来的。鲁迅也留学，却只跟我祖父同辈。

二是我爷爷的堂亲表亲太多，明序的兄弟二三十个，出了不少政要、军阀、钜贾，他一介书生，排不上号。据奶奶说，他是学生会会长，有一次因学潮被抓，他拿出表哥的名片一晃，就被送了出来。奶奶提到的同辈族人，大都是租界和满洲里的，谁风光就念叨谁。若问上海或东北的事儿，她对不上号。她知道蒋中正，不知道蒋介石。她说过：蒋中正派特使到家族来发嘉奖令，骑的马都穿红衣，四个马蹄上都戴着红花。

至于我爷爷毕业回乡，是因已经有了几个孩子。他念大学时，全靠我奶奶一边种地、一边伺候老小，这也成了他毕生的把柄。

奶奶因此不让我爸爸读书，逼得他初中就到东北给表哥看孩子，偷偷自学高中考上长春地院，还成功为人替考，也铸就他说我永远没法跟他比的铁证。

真不能强行超越。为了上北大，我正正规规念了高中。

奶奶对爷爷最多的回忆是：每次放假回家就去赌钱，根本见不着人，倒也从来不输。这项绝技，居然隔代遗传，给了我堂哥和堂弟，而我逢赌必输。

除了上过北大，我爸爸没说过我爷爷什么好话，正如我没说过我爸爸什么好话。

我爸爸对子女的孝道教育，是善待并讴歌我奶奶。他从来不说我奶奶是个文盲。

偏偏我自幼在姥姥家长大，知道有文化的传统农妇什么样：姥姥懂三套汉语拼音，爱用四角号码字典，一辈子喜欢临摹芥子园画谱，临终还闭着眼剪纸了一幅很大的山水百鼠图，形态各异，因为正值我妹妹本命的鼠年。

反倒是奶奶跟我透露过：家里姐妹四个，一共请了四个大先生教书，但她们没兴趣，一到家里三六九开仓济贫，四人就在后花园抢秋千，荡到高处，欣赏墙外排队领粮的人，平时出不了大门，也见不着外人。直到去世，她还不识字，重要信件都让贴心者念，包括我。

总之，作为仲崇慈的嫡孙，我很难给仲聿修先生一个交代。在家族里，奶奶的事迹远远超过爷爷，很多人提起她就鼻涕眼泪的。二老离世相隔久远，后人情感不同，记忆自然不同。

03

据仲聿修先生所查资料，仲崇慈确曾不同凡响。就族谱而言，应是社会业绩。当然也包括他未完成的中华字词大典。

人间有多少未竟的事业，就有多少空缺的青史。然而，只要有文脉传承，青史总是完整的。这也是我对仲聿修先生的敬意之源。

关于仲氏族谱，有很多人在撰写，有的是分谱、有的是总谱，彼此多有通联合作，我也偶有参与。

难忘的，是我老家黄县的仲维宜大叔。我很多亲戚渊源，都是他从国内外挖掘出来，还亲自通话或视频确认，并作文字勘录和校对。基于整个族群的工作量，即便正规机构也很难胜任，况他一位不太熟用互联网的民间老人。我经常搬家、一切从简，就告诉他，要当面请至少一套他出版的仲氏族谱转送家人。可是，年初回龙口讲课，匆忙中未及拜见，非常内疚。因在那套族谱里我和父亲都有整版彩页，犹豫再三也不便开口，没有恳请负责文化馆和图书馆的老同学予以官方收藏。

正因如此，对仲聿修先生又有更加的心情：族人万千，他为我祖父一人考证多年，花费如此心力，我身为嫡系后人愧不敢当，仅能表达几句心声。

一个人一辈子，论事迹不外乎三方面：对得起社会，对得起亲友，对得起自己。

祖父英年仙去，遗憾必是多方面的。所以，于亲于友、或生或死，惟愿各自安好，此心一体。

唯独对归根结底、百折不挠的作谱者，我此说有些推诿。

祖父在我这辈人，是模糊的传说。不过，至少对我和我保送北大物理系的姑表妹，他是不朽的传奇。

从仲聿修先生处，得知我堂叔写过一篇《吾祖仲由》，我没看过。堂叔是学者，必是把子路仲由和儒家联系在一起的。但我更确信，他作为仲由的75代后人，会着重颂扬子路精神：宁被剁成肉酱，也不改变内心准则。

中国的家风，是代代相传的，缺了哪一辈也不行。堂叔的夫人插队后成为纺织女工，靠自学直接考取北大哲学硕士，就住在我宿舍对面的女生楼。可以相信，也有我爷爷的影响。

这个堂叔，是我上北大期间的引路人和资助者，我却总让他失望。此次落实仲崇慈事迹的任务，又会让他失望。因为我知道的太少。

04

中国完整的宗族代脉，只有孔、仲、颜、孟、曾五个姓氏，族谱和家谱合二为一，辈份不乱，从春秋时代延续至今。

氏族线索的难题，都源于记录中断。没有无愧上苍的文字，仅靠人云亦云的语言，难以传承。

这也是近来我倾心瑶族绝技的原因。瑶族作为全球分布的群体，有久远的文字断层，却清晰沿袭著口口相传的古老文脉。

故此，仲聿修先生看似单一的此番追寻，承载着整体的文脉信仰，超越了我家的祖事。

无论从史、志、传、谱的角度，我爷爷都不是一个社会性标杆。在我们家里，只有他的照片是跟我奶奶并列的。

老太太亲手养大三男五女共八个孩子，活了106岁，寿终正寝。子孙满堂、人才济济的功德，几乎都算在她头上。百岁前后的那几年，每次祝寿都惊动有关各方，乃至中央台夕阳红栏目。

当然，我从不凑热闹，且由人骂。

更大原因是：爷爷在我的精神世界占据极大份量。未曾谋面的，都是神。何况是我祖父，更何况我追随他而进北大。

自从懂事，每年除夕我都步行二里地，从姥姥家赶到奶奶家。伯父会带我和堂哥堂弟去上坟。爷爷没有坟，只在祖宅西边不远处，有个埋骨的地方，做了方位记号，只有伯父能认出来。磕完头，再放点鞭炮，我就赶紧吃饭，然后摸著黑，穿过两村之间土丘连片的正规坟地，回姥姥家过年。大年凌晨要一起去拜年的，全是更紧密的伙伴。

人的轨迹，都只有自己知道，也只有自己拿得出理由。

所有这一切，除了作族谱的人，最终没有谁能去记载。名人进入史、志、传，完全是另一回事，都凭现实的人命。

而仲聿修先生这样的作谱者，出于朴素动机，承担着天命。

05

不负仲聿修先生的苦心和努力，行文至此，网上消息纷纷传来，谜底庄严揭晓。

我先通过家族群多方征询，又经在龙口的伯父和在太原的父亲分别确认：名仲崇慈，字仲育生，号仲玉生。其中，仲玉生不常用。

大伯父早已不在人世，否则还要等候他的确认。族谱流传千古，未敢失去分毫恭敬。族谱，非同其它史料。它以每个普通人为根本，没有任意的取舍。

史、志、传、谱，都比其他文体严谨，能互相补充，但价值不同。最官方的当然是史：宏大叙事，流布天下。但致命的是：真假互为一体。无意的严谨是习惯，刻意的疏漏是变故。变故对谁都是不可抗力，对史家也是。所以，仅仅有史不足明世。

缩小时空范围，加入地理因素，就有了志。如地方志、人物志等。多是官方行为。但也有剪裁。

传��很复杂，有官方的、民间的，或正记、或野闻，乃至想像和创作，都取决于作者。

谱，是独具芳华的一类。它不是官方的，却是最神圣的。很多人当命来保护，甚至用集体血斗来捍卫。尤其族谱和家谱，直接对应种姓和血脉，如万千柔丝凝聚国民，统筹文化。族谱比较客观、家谱比较详实，互为参照。

我大学同班的同学，看了仲聿修先生公共号“仲夫子”中的寻文，也深发感慨，他曾祖和祖父均非长子，没资格保存族谱。他去美国后，找到亲近的同族晚辈，主动付钱复印了一套，重八十多斤，两千多页。对方怕损坏原件，亲手复印，没有拿到复印店。若干备份已在上世纪焚毁，这套孤本，偷埋地下得存，却也遭受少许残失，后又做了第十次修缮。

普遍而言，上世纪的文化断层和现代进程，家谱难以为继，多并入族谱，以续宗迹。

当今作族谱者，身负文化复兴之任，修续并重，仅凭德高望重、学识通达，还远远不够。起码在立场上，不是局外人或局内人，而是局上人：必需置身事外、折寿其中，更要明察秋毫、疏而不漏，非凡人能为。

历代作谱之人，没有史家的俸禄和地位、更无刑侦衙门的参访条件，全凭人伦的使命感，矢志不渝、死而不已。面对大量迁徙流变，作谱者漏记一人，便可引为毕生憾事。每逢当事族人，常有闭门不纳之遇，亲不如疏。最后只能另辟蹊径，再行探索。

此间苦乐，无处言表。

为人事者，不为人知。

荣辱得失，尽在人谱。

万物往复，有人则名。

我对作仲氏族谱者仲聿修先生，无以辅佐、更无以为报，唯有膝地感怀。

再多美言，也是遁词。

生死但有靠谱者，人类不灭。

致敬世间作谱者，谨作此文。

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作者：吴少华

2017年12月21日上午，杭州保姆纵火案在该市中级法院开庭。因被告莫焕晶的辩护律师党琳山抗议法庭愤然离庭，导致庭审中止。图为原告林生斌（中）在接受媒体采访。（视频截图）

2018年2月1日，曾经震惊全国的“杭州保姆纵火案”在杭州开庭。

2017年6月22日，杭州蓝色钱江小区发生一起引起全国关注的纵火案。纵火者是来自广东的保姆莫焕晶，她在凌晨纵火后逃离，造成女主人朱小贞及其三个未成年孩子丧生，事发时男主人林生斌在广州出差。

杭州保姆纵火案震惊全国，在仇富成为常态的中国，这一次外界舆论几乎全部把同情给予了富有的受害者家庭，把愤怒和责骂指向了纵火者。这个不幸的惨剧，透出的中国社会深层的问题，引起人们的反思。

保姆莫焕晶

说起来让人匪夷所思，保姆莫焕晶纵火的真正动机，并非杀人害命，却是为了借助纵火之后救火立功来换取女主人的好感，借钱继续赌博。

1983年，莫焕晶出生在广东东莞长安镇。莫焕晶高中毕业后进厂打工，其间还开过服装店，在当地一家印刷厂工作。2006年，莫焕晶结婚生子，丈夫对她也很好。

莫焕晶的赌博之路是从2011年打麻将开始，后发展到买六合彩，2012年底开始玩网络赌博，输光了积蓄后开始借钱赌。她赌瘾很大，有一段时间甚至每周都会去澳门赌，她的经济不堪重负。

莫焕晶和高中女同学、也是其赌友麦某，两人把家中积蓄输光后，到处借民间借贷。两人买了辆二手宝马车，用车抵押继续借钱，抵押了两次，共借得18万元。两人还向社会上的人借了40万元高利贷，其中12万元是莫单独借的。‌‌因为赌博，麦、莫两人都离婚了。麦、莫二人也曾几次被高利贷债主抓走。

由于被债��讨债，2015年初两人被迫离开广东到上海躲债、打工。莫、麦两人到上海躲债后，曾多次被债主诉至法院，但二人拒不出庭，均被判赔。

莫焕晶和麦某在上海，先做餐馆服务员，后做保姆，在前几任雇主家，莫焕晶就频繁反复盗窃，得款用以网络赌博，并先后被前几任雇主发现后辞退。当时同为保姆的麦某曾两次给莫介绍雇主，被莫连累辞退，后来，麦某做了家政公司的老板，莫焕晶在麦某的家政公司负责信息登记，又把保姆交的押金偷偷用掉，麦某发现后赶走了她。

2017年9月8日，前科累累的莫焕晶来到杭州朱小贞家做住家保姆。

朱小贞和莫焕晶

2017年34岁的朱小贞来自浙江丽水山区，2003年来到杭州，从开服装小店艰难起步。2004年与来自福建农村的理发师林生斌结识结婚。两人经营服装店与做越好，在余杭区发展成为一家规模不小的服装公司，三四十来个员工，设计、生产一体化。

2014年，朱小贞和丈夫林生斌在杭州蓝色钱江小区买下了这套360平方米的四室两厅豪宅。

朱小贞有两男一女三个孩子。11岁的老大林柽一和9岁的老二林臻娅上的是同一所私立学校，但老三林清潼的幼儿园在另外一个方向。除此之外，三个孩子还有各自不同的兴趣班需要接送。男主人林生斌平时做生意特别忙，孩子由朱小贞全职照顾，朱小贞找保姆的一个必备条件是保姆能够开车。

2016年9月8日，莫焕晶来到上海洋晨家政求职，正登记信息的时候，朱小贞打电话过来，要找一位会开车的保姆，当时该家政公司手上只有莫这一个会开车的保姆，就把她介绍给朱小贞。电话聊了会儿，朱小贞觉得满意，当天下午就让莫去杭州上班。莫当晚便坐动车赶到杭州。

由于会开车，莫的薪水不低，月薪6500元，双休加班1000元。负责买菜烧菜、保洁洗衣，有时接送孩子。

邻居反映，朱小贞曾说过对保姆很满意，还给莫焕晶加了工资，很放心她，没听朱小贞说过什么不好。朱小贞还曾经夸过莫焕晶，别人家的保姆中午都在睡午觉，莫焕晶在家里拖地。

莫焕晶，也曾多次向人说起和林家相处非常好，朱小贞人很好，和女房东关系很好，和三个小孩的关系也很好，经常接送他们上下学。

莫焕晶说，她曾因欠高利贷，想过自杀，还上网查过自杀的方法。朱小贞和她谈话，开解她，说自己开工作室压力也很大，并开导她之前说卫生、饭菜做得不好不是嫌弃她的意思，让她别放在心上；朱小贞并且说有什么事就和她讲。莫焕晶觉得朱小贞人很好。

莫焕晶曾以买房名义陆续向朱小贞借了11.4万元，最后一次是案发前不久的5月份。莫焕晶的借款要求都得到了满足，即便是以拙劣的谎言。朱小贞还怕她累，说可以每周叫一次钟点工大扫除；还买了很多菜谱书，让她学。

莫焕晶曾向其亲友说过林家对她很好，给她涨工资，老板娘还送她衣服，还说7月份让她带自己的孩子和东家孩子一起参加夏令营。家里的名贵手表、金银首饰这类贵重物品的存放也从来不避着莫焕晶。

朱小贞的奔弛车莫焕晶随便开，正是开着这辆白色奔弛，莫焕晶多次冒充商人去典当盗自林家的名表和金器，频繁盗窃，频繁典当。

纵火案前一周，朱小贞和小儿子潼潼去了日本，在这期间，莫又偷了积家和伯爵、宝格丽三块手表，拿到杭州下城区深蓝广场一家典当行。她共在此当过三次，称自己是做生意的，老公的公司发不出工资。6月14日，她拿三块表来咨询了抵押价格，第二天来抵押了宝格丽手表。

案发前一晚，6月21日，莫联系该公司员工说晚上要来抵押手表，谎称自己现在上海，晚上才到杭州，要求店员等她到晚上19点半。当晚19时15分，莫焕晶对朱小贞说要去看牙，从主卧室门口的柜子里偷拿了事先偷偷放在这儿的积家手表，当了4万元，扣除利息2500元，莫焕晶的银行卡上收到3.75万元。

凌晨1时左右，莫焕晶典当的3.75万输光了。她想向女房东再次借钱，充作赌本，但此前她已向朱小贞借债11.4万元，一直没有还，实在张不开嘴了。于是莫焕晶决意采取放火再灭火的方式博取朱小贞的感激，以便再次开口借钱。

警方通报称，这是一起人为放火刑事案件，保姆莫焕晶于6月22日凌晨5时许，使用打火机点燃了客厅里一本硬面书，实施纵火。此后莫焕晶穿着睡衣和塑胶拖鞋通过保姆电梯逃生，并且告诉楼下碰到她的住户：朱小贞让她下楼报警。目击者称，莫焕晶当时手上拿着一个铁榔头及手机，神态很淡定。

莫焕晶的行为可以说起鬼迷心窍，丧尽天良，除此之外，造成这一悲剧还有另外的原因、社会背景和原因，其涉及的深层话题引发人们的反思。

对纵火案悲剧的反思

杭州保姆纵火案表明，在目前的中国社会，没有任何人的生活是安全的。中国的中产阶层以及富人们，用金钱已经无法换来财产生命安全的保障和服务，这一点，从此前的红黄蓝幼儿园等事件中已经显示。

中国社会的道德，已经在全方位的堕落，由此引发的社会危机和对人们的伤害，正在中国大量出现。

劣迹斑斑的莫焕晶能够成为保姆，说明家政市场的混乱管理现状；火灾发生后物业部门消防设施和监管缺陷，事故之后相关责任方的推卸责任，都是一个正常社会不应该出现的。

特别是女主人朱小贞的善良，被赌徒和骗子所利用，造成家破人亡惨剧，这样的结局所造成的恶劣效应更加巨大和可怕：它进一步打击了尝试用善心和相互信任来面对世界人们的信心，它正在消去人们心中的善念。难道做一个善待别人的人，就应该得到这样的结局吗？到底是什么原因造成这样的社会？人人之间互相关爱与信任，难道不是人类本应该持有的正常状态吗？

杭州保姆纵火案所透出的种种社会问题，需要人们重视和反思。

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