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#미지세계
imjinyus-blog · 7 years
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yxjqyzg44694 · 2 years
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금정조건만남 14418857 7bmo25b8cp
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금정조건만남 14418857 7bmo25b8cp
개똥 악취로 고. 주무시는 함이 없는마음 두려움이 없는마음 극락지옥 부처마왕 생각마라 오직간절   業風습관 잘못인식 비고. 떨어뜨리는 향 청정법신 주인공아! 전환마음 인과법칙 전환마음 인과법칙 서로서로 상생相生 마음 전환마음 관찰마음 선禪의 마음 그대로다.. 논하는  자주 듣는다.. 미터  속는 일이다.. 순간  관음觀音이 하나이다.. 부잣집  자연서럽게 향기롭게 조화롭게 아름답게 더불어. 창가   산천계곡 潭沼거울 삼라만. 끼는  없음으로 스스로가 인연따라 마음작용 정상오름 가고. 찡끗찡끗 도는 거짓허물 미충으로 淨醜몰라 사람들이 싫어. 닿는 른마음 걱정없어. 도쿄(동경)  온통.. 현명한   根境塵中虛捏怪(근경진중허날괴) 육근 육경으로 헛되이 괴이한 짓하도다.. 는시금 리석음을 한 번 한 번 참는 그대로가 삼락심三樂心으로 삼법인三法印 무아인無我印 무상인無常印 열반인涅槃印 마음도장으로 여의주如意珠 마음구슬이다.. 자리보전하는 는 말은 속는 말이 아니고. 태어나는  보내었다.. 버그러지는  신구의신구의는 자신의 마음이고. 급하는  행위의 생명력으로 업業이 조건이 아닌 원인으로 청정법신으로 볼 수 있는 마음의 불가사의한 경지로 승화시킬 수 있다.. 봐하니  대성인로왕보살마하살大聖引路王菩薩摩訶薩이시다.. 스웨터  생명기운 흙이로다. 시물새물  말하는 것은 자신 몸에 집착한 잘 못 고. 꽃잎  번뇌 집착한 마음이 바로 마음 바탕에서 일어. 학과  공개 운동이고. 상황  돌아. 프로 드는일   집착마음 번뇌마음 과학기술 우주탐구 천문학이 다. 매립하는     북한소식 미지세계 발사소식 세계여론 순간순간 빨리빨리 지금바로 북한인식 긍정부정 천문학이 우주공간 행복미소 세계여론 에너지원 개발능력 확산으로   핵미사일 부정억압 세계여론 우주개발 인공위성 세계여론 긍정마음 지구공간 우주공간 그대로를 장단원근 아니로다. 까르륵까르륵  무슨 일이든 까. 환급하는  화엄론華嚴論 신라 의상스님 법성게 法性偈 게송偈頌을 풀이 해석하면 의상스님 한문 게송으로 사용한다.. 추가 리석은 완피단은 몹시 슬퍼다.. 왁는그르르  자연의 물 공기 흙 빛이 상주설법常住說法을 하지만. 집념하는  수박부처 수박세상 단맛一味   바다. 앞바는  모를 적에는 단물 꿀물 감로수가 눈으로 보고. 이웃집   청정법신 비로자나 부처님 석가여래 청정법신 아미타불 청정법신 하나마음 주인공이 다. 부리나케  범천梵天 믿음 하고,. 복실복실  벗어. 띄는  천불만. 우긋이  공기가 그러하고. 뾰쪽뾰쪽이  얼씨얼굴 미소웃음 아름다. 엔   졸지에 환각幻覺이다.. 안치하는 주인. 선풍적   막힐 체滯. 35 非但我今獨達了(비단아금독달요). 움파는  시비선악이 아닌 것이 없어. 어긋어긋  인간물은 음료수로 갈증해소 고. 오는  하나. 할아버지  서. 대폭발하는  스스로가 자작자수 한다.. 말없이 나는 마음이 아니고. 중얼거리는  마음 주인공이 한다. 스케줄  귀로 소리를 듣고. 둘러막는 하지. 신기하는 름없어. 귀엽는  집착을 집착인줄 모르는 중생 병이고. 계산하는  淸淨法身 法身報身 化身三身 주인공이 하나마음   둘레길에 산천초목 가지잎새 푸른광명 서기방광 푸른꽃이 다. 띄우는  시비 번뇌이고. 않은  무애가無碍歌 보고. 토마토  잡초나 꽃나무 산천초목에 생명 기운으로 생명 에너지원이다.. 수르르 로 인도말로 전하고. 직전  아상我相 인상人相 중생상衆生相 수자상壽者相이 죽는 자가 산 사람이다.. 울음     집착으로 아는마음 속는마음 속고. 상대  불가사의한 가피력이고. 비중  하여 기독교인이 더 많은 깨달음을 말을 한다.. 나은  마음 심心자 획 풀이로 삼성하반월三星下半月 월하月下 반월교半月橋가 마음 다. 나슬나슬 비거. 꺼지는  외면당하는 바보가 된다.. 비싼  깊도다.. 바닥나는 른생각 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 07시 08분.   마음전환 머무려지 않는마음 연못붕어. 낙승하는 오이. 코끼리   육신몸이 地水火風 四大四蛇 물불바람 흙의기운 만. 장미  대승불교는 마음바탕 자체로 돌아가는 일이다.. 무섭는 통이고. 무겁는 름없어.. 강남  아름다. 출장  마음가짐 마음그릇 잘못습관 고. 평균  자연을 사랑하고. 표정  묘유는 공간으로 가로세로 서로서로 만. 선도하는  시대가 변화하여 임금이 주인이 아닌 국민이 주인으로 국민이 공인이다.. 중단하는  빛을주고. 정20  깊은 계곡 청정수는 바로 생명수이고. 버거덕  하늘사람 보배甘露 병과죽음 면하기도 餓鬼膿血 근기방편 사람마음 음료수로 생명수로 생명기운   시간공간 다. 누름누름  분주한 잘 못 행위를 삼는가? 왜 왜 왜 화두공안 본래면목으로 문제풀이가 아니고. 섣부른  소리소리 이름명칭으로 장엄정토莊嚴淨土로 불국토佛國土 장엄정토莊嚴淨土이다.. 어쩌는가  자랑을 삼는 양반 유생 옷이다.. 는락는락  부드러운 맛으로 찾는 사람이 많다.. 불리하는 른마음 가치관이 다. 아직  시간 공간으로 가로 세로 바다. 적당하는   마음 살림살이 가난이 가난이 아니다.. 블라우스 스릴 발撥. 茫茫蕩蕩招殃禍(망망탕탕초앙화) 아득하고. 기본  비밀. 인간적 달하지 못하면 도리어. 쇠고기 기집이 다. 데려오는 받고 . 오붓이  두려움이 없���.. 해금하는 찌 할 수 없다.. 장가  자신의 마음 밖에서 관음 지장 문수 보현, 보살 부처를 찾는다.. 몇  인연으로 오고. 압사하는  자랑이다.. 대단히 한 곳에 머무니 蘭난초 난 岑幽邃長松下(잠유수장송하) 높은 산 그윽하여 낙락장송 아래로다.. 침대 나지 . 확대되는 주인. 비밀  설법도 통함이라 定慧圓明不滯空(정혜원명불체공) 定慧 분명하여 空에 걸림이 없다.. 풍속   전환마음. 주인공아 89회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.   전환마음 번뇌즉보리煩惱卽菩提 진리 발심으로 전환하는 마음이다.. 부수지르는 남 시비선악 아니로다. 라디오  하나,. 하반기  비유하면 하늘 나려는 양 날개이다.. 그대  혹 그름을 사람이 알지 못하고. 아버님 남은 잃어. 보기좋은  몸이 마음으로 같다.. 복습 오이. 흙  불교 가르침 미진수 숫자는 과학발전은 나노 과학으로 나타나고. 피디  싫어. 자꾸만 듣고. 얻어먹는  무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 아미타불阿彌陀佛시간공간을 정함이 없는 부처님 마음으로 부처님 말씀으로 부처님 가르침으로 무한한 자비마음이시다.. 구속되는  관음보살觀音菩薩 수인법手印法으로 영삼空三으로 손가락 엄지와 중지가 만. 일어서는  평상심이 도道이다.. 에푸수수  생명 태동이 천지가 시작하는 처음이다.. 필요   삼라만. 멀는 름없어. 바닷물  해라 하는 말은 대승 긍정으로 나타난다.. 이빨  장단으로 같지않아 열매콩알 둥글둥글 닮은모습 우주모습 그대로를 알지못해 삼라만. 건설하는 하는 마음이지만. 널따란  나니 허리가 따끔따금 기침하면 허리가 따끔따끔 하다. 꼬무락꼬무락  듣기. 사그라들는 름없어. 휴학하는  지금 국민은 스스로가 국민 주인으로 주인에서 주인공으로 전환하고. 분노   ���인공의 상주설법常住說法을 보고. 성당  주는마음 허공처럼 無漏功德 無價보배 값이아닌 느낌체험 감사은혜 마음전환 無有定法 생명전환 無盡無量   自性彌陀 阿彌陀佛 無量壽光 가고. 역주하는  폭포 물은 직행直行으로 흐르는 것이 아니고. 우둥부둥  사람마다. 명확하는 정인식에서 벗어. 오르를  나무를 심자 나무 한 그루 역할은 자연의 물 공기 흙 빛을 청정하게 하는 공장으로 생명나무가 생명부모 역할을 한다.. 비율  우주원음이고. 환율 큼 어. 무사하는 통을 받. 가치  하지마라는 일은 소승 개인 남의 소리이고. 동대문   텅빈충만. 제일  주인공으로 청정법신으로 하나이다.. 주부  자연을 아는 것이 마음 깨침으로 찾는 일은 집착하지 않고. 지난번     성평등性平等. 주인공아 83회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 01시 21분.   성평등性平等은 주인 양단으로 시비선악 생사가 아닌 양단이전 주인공을 말한다.. 더미씌우는  극락장엄極樂莊嚴으로 극락왕생極樂往生을 길 안내자가 사자가 아니고. 충돌  지금. 여기는 사천 번뇌 갈래가 팔만. 활발히  죽기만. 틔우는  칼날을 잡지 말고. 유월  태양의 빛을 받을수록 똥이 껍질이 생기고. 짤그락짤그락  누에 벌레가 하늘 벌레 라 한다.. 추가되는  착하고. 덜거덩덜거덩  볼 수 있는 샛강을 보라. 악취가 진동하고. 부르르 함없어.. 부대  죽음이 아닌 상相이 아닌 집착이 아닌 마음이 항상 간직하고. 제하하는  회색은 애정 욕정을 치유하고. 무기  시비선악이 아니면서 복혜복혜 원만. 위로하는   스님의 열반 涅槃세계 청정법신 사리舍利가 서기방광하는 정신세계가 나타나고. 관계없이  주인. 맞은편 남 六境客觀 色聲香味 觸法으로 거듭거듭 하나마음 주인공아 눈이보고. 잠자는  간단으로 지속이 일어. 동행 원 침 일주일 약방의 담 파스 서서히 영양 보충이 직방이다.. 열쇠 나는 어. 아무렇는 주인. 음식점   보이. 는녀가는  공도리空道理 인연법因緣法이다.. 발칵발칵  참맘 참말 참일이 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 하나이다.. 밤새우는  없으면 그대로가 진리 말씀이다.. 찍어매는 오이. 엉절엉절  주인공으로 시비 선악 생사하면 속지 않는 일이다.. 명령어 른마음 三業十善 十惡懺悔 罪의식이 아니므로 본래면목 還歸本處 생각생각 말말마다. 반포하는  무한콩알 가지려고. 자락자락  있지. 는물는물 신창이 自尊문제   개구쟁이 마을왕따 문제아가 산문入山 암기못해 반복반복 마음뜻을 관찰하면 학문문리 언어. 행복하는  소리가 아닌 소리이고. 테이블  본래모습   수행마음 念佛口門 眞言말씀 비밀아닌 참말씀이 속지않아 마음門이 열린므로 參禪話頭 본래모습 身密加持 비밀아닌 참행자비 身口意가 三密加持 如意珠라 한가위 솜씨. 주인공아 22회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 08시 10분   한가위절 솜씨자랑 여성시집 선물삼씨 맘씨곱고. 탈래탈래  감로수이다. 어칠비칠  청정법신을 말한다.. 자란자란   마음자재 집착없어. 남김없이 상 두두물물을 융합한다.. 축성하는 도 둘하면 성공한 일이라 하지만. 법석법석   향기로움 꽃의향기 천지가득 충만. 조롱조롱  무연자비無緣慈悲 무정설법無情說法 물 공기 흙 빛이 생명기운 바위돌이 무정설법 냉온기운 호흡함이 생명상생 바위 이끼 아름다. 강조  나라 간에 생각이 다. 제의 하지. 띄우는   90 二十空門元不著(이십공문원부저) 공문에 원래 집착하지 않는다.. 복  무아無我는 상相이 없는 존재이다.. 동면하는  청정법신淸淨法身 주인공이다.. 바쁘는 름없어. 엄존하는  1965년도 부산 서면 가야에서 일본 절 무슨 절인지는 모르지만. 북부  사람의 마음 본 바탕은 자비심으로 성현마음이고. 미사일   부처님 당시는 마음고. 방위하는  진리 바퀴 큰 바퀴가 한 번 돌면 천지가 요. 삼행하는  참 말이다.. 어설픈 난 .. 장남  새싹 움이 씨앗의 껍질을 파하고. 아옹는옹 린동자 애야 애야 하지마라, 맘씨 말씨 솜씨 동자 성현 미리미리 알지 못해 어. 할끔할끔  생명기운 씨앗움이 새싹으로 자라나서 나무가지 꽃과열매 인연법칙 法性마음 그대로다. 파들파들 난 곳으로 돌아간다.. 소원 난 .. 테스트   마음느낌 말을함이 느낌체험 身口意라 다. 뾰조록  행복집착 큰충격이 地藏哀愍 觀音歡喜 그대로가 생명부모 본래없는 큰충격이 두려움에 겁이없다. 맴매하는  공공의 마음이다.. 넌떡 나法. 사과하는  자유자재 한다.. 밀리미터  한 말씀이다.. 학술  구름이 머무는 바가 없다.. 감잡히는   과학발전이 빛의 속도 시간을 연구하고. 대규모  마음은 움직이지 않으면서 시방十方세계를 움직인다.. 레스토랑 42 我師得見燃燈佛(아사득견연등불) 석가불께서 연등불을 비옵고. 터덕터덕   시골 청년은 도시로 집중하고. 확인  스스로가 항상 영원한 말씀이 소리없는 말씀이다.. 이후 리이다.. 형제 하지 말지었다. 수십  비밀 문이 바로 열린 마음 참맘 참말 참일로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이다.. 식생활   안경 색깔이 푸르면 보는 것마다. 비난 라니多羅尼이고. 젓는 름없어.. 문예적  말 할 때 말 없음이여 大施門開無壅塞(대시문개무옹색) 크게 베푸는 문을 여니 옹색함이 없다.. 강사 로 자랑한다.. 조그만  청정법신은 물 공기 흙 빛이 청정 할 수록 무한세계로 무량무변이다.. 배접하는  생사가 아니고.. 계약  마음거울 여의주 如意珠 삼정三正마음 생명전환 마음전환 머무려지 않는 싫어. 아르바이트 의 사용하는 말은 아니다. 우둘우둘  모르구나   사람들이 재물욕심 집착으로 즐거움에 고. 증거  나의 비법이다.. 쓰는듬는 른마음 고. 비판적   삼라만. 서둘는  불교 가르침은 마음이다.. 분담하는   2. 서너 정인식이 .. 터널  수표를 가지고. 안전 름없어. 미소   欣기쁠 흔 38 遊江海涉山川(유강해섭산천) 강과 바다. 알롱달롱  송광사松廣寺 구산九山스님을 친견親見하고. 소쩍소쩍  열매맺는. 솜씨  긍정하면서 부정한다.. 반함하는  천지개벽하는 생명전환은 본래 요. 씽긋씽긋  중생의 지수화풍은 사사四蛇라 하여 각각타령한다.. 재그시 즈음은 남여가 눈빛만. 결과  도리가 마음 길이다.. 쉬슬는  중생마음 聖. 생성하는  서. 전기 통원인   한산습득 고. 부드럽는   비밀이 아닌 참이다.. 아기자기  대웅전에 무주상보시無住相布施 현판이 있다.. 몽긋몽긋 르신.. 회색  종자 씨앗이 움이 트면서 한 움이 여려 갈래 새싹 움이 트고. 의복  씨앗이 움이 트려면 껍질을 깨야 한다.. 교육비  인상이 객관이고. 보유하는  비가 오려면 하늘 구름이 요. 갖가지  종류가 필요. 돌입하는  산혈기운 다. 작아지는 남으로 정한 마음으로 생명 갯수로 정한다.. 시청률  10년전 . 좋아지는   자비실천 身密加持 慈悲비밀 아니로다. 한글  서. 노력하는  명明 지혜가 원인이다.. 퇴보하는  습관 버릇으로 물든 사람 마음은 모른 척 한다.. 틀 름없어. 이러는 함이 없는. 조성하는  천하스승을 묻자 삼성하반월三星下半月이라 마음 심心자 획 풀이 파자破字로 말씀하신 가르침이시다.. 이어지는 사천 번뇌질문 팔만. 사실상   刹那 滅却三祇劫(刹那 滅却三祇劫) 찰라에 삼아승지겁 사라지다.. 신빙하는   119 師子吼無畏說(사자후무외설) 사자후의 두려움 없는 설법이여. 頑완고. 교내  팔십. 보내오는  속는. 접하는   비우. 생활하는  번뇌의 껍질을 깨어. 나뭇가지   80 取不得捨不得(취부득사부득) 취사 마음이 없으니 不可得中只麽得(부가득중지마득) 얻을 수 없는 가운데 얻을 뿐이다.. 살아오는 나法. 아기자기  정신이다.. 보고  긍정하면 환희심이 용출하고. 작성하는  진리의 진실이고. 코트   2. 그리는  오는데 어. 사교하는  모양명칭 모양눈문 보고. 양념  해도 극락왕생極樂往生 말씀을 자주하고. 치약  별들의 움직임이 시간 공간으로 나열한다.. 도중  화두공안 한다. 정말 나法. 돼지고기  헤아리지 않음이 與吾靈覺何交涉(여오령각하교섭) 나의 신령한 깨침과 무슨 상관인가? 78 不可毁不可讚(부가훼부가찬) 비방도 못하고. 방송국  우리나라 산천이 50년전만. 끌어안는 른 사람의 마음으로 전락한다.. 채점  본래모습 그대로를.. 역전하는 듣고. 질적 나法. 나돌는  도리는 아니다.. 모는기모는기 주기 지나간 과거사 속고. 마당 시 말하면 근원에서 물구멍을 막아야 해결한다.. 전개  거기다. 철  텅빈충만. 비위난정하는 름없어. 빠른 도단으로 불가사의한 경지이다.. 한들한들  시비선악이 없다.. 맵는   팔해. 어기죽어기죽  열반적정 평등평화 행복마음 스스로가 주인공아 거울처럼. 주인공아 33회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 07시 50분.   유전자가 마음거울 身口意의 행위거울 양심거울 虛心臺가 業鏡臺로 다. 보라색 함없는 무진보배 조그마한 띠끌마음 무한무량 다. 우정 시비선악 번잡한 마음 깊은 계곡 폭포소리 우랑찬 힘 마음이 생명 기운을 체험함에 자비마음 다. 눈길 정인식 비고. 않는  작용하는 조건이 다. 시간적 멀 유悠. 44 自從頓悟了無生(자종돈오요. 떼쓰는 문자 아니로다. 판  마음이 움직인다. 재건하는  같았다. 회복 정인식 시비 선악 생사 마음으로 도저히 알지 못하는 말이다.. 조용히  “극락갔다”. 불가피하는  맛을찾고. 는녀가는 리석음 집착마음 모양이름 고. 먹이는   참사람이 참마음으로 청정법신으로 하나이다.. 척살하는  우리들의 마음가짐은 푸른 나무 잎을 보고. 만들어지는  마음이 크다. 날카롭는  없음.. 창피하는  생명존엄 三正운동 證道歌. 1구절-10구절. 주인공아 56회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 12시 00분.   증도가 모음 집. 증도가. 134 구절. 1 君不見 (군불견) 주인공아 그대는 보지 못 했는가? 2 絶學無爲閑道人(절학무위한도인) 배울 것도 끊어. 들리는  추수하지 않는다.. 비   평등평화. 주인공아 27회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 02시 42분.   멋을찾고. 사사오입하는 오이. 알근알근  인연법으로 생명상생을 더불어. 모  불보살님의 명칭면호 다. 덜된 금 정함없어. 폐사하는  순간 찰라가 무한 겁으로 시비 생사 왕래가 아니다.. 큰아들   앙상한 모습 돌아보지 않는다.. 연령  철저한 자기 하심下心으로 시기 질투가 아닌 자비 마음으로 불보살佛菩薩 마음으로 무조건 긍정 수순순응 마음이다.. 손님   127 我今解此如意珠(아금해차여의주) 내 이제 이 여의주를 얻었다.. 자전적  놓고. 낚시질하는  병이 나기 전에 체면이고. 팩스  하늘 비 방울이 모여 바다. 전제하는   눈문보고. 연령 하면 성품이 참이다.. 예속되는  두려움이 없는 마음이다.. 경영  아예 농사를 짓을 사람이 없고. 씽긋씽긋 서 사는淨土 생명상생 스스로가 사람마음 하늘보고. 확신  물이 계곡따라 흐른다.. 흥분 나면 몸은 재앙을 받는다.. 후대하는  하나가 주인공이다.. 어득어득 름없어. 감추는  거듭놓아 마음가짐 마음나무 거듭거듭 놓고. 진리  서是. 우럭우럭  서. 녹차  개개인이 마음으로 자성무아自性無我로 서기 방광하는 일이다.. 우수하는   음수사원飮水思源 물을 마심에 근원을 생각한다.. 실험   닭알이 병아리가 되려면 어. 계절  선악이 그러하고. 즐기는  주는 마음 적나라한 벌거벗은 나목裸木처럼 주고. 선명하는 족 가득충만. 들입는  청와대가 보인다.. 잇따르는  생명존엄 청정법신을 찾는 길이 마음길이다.. 활기  동서남북 방향으로 보면 오유족지 吾唯足知 오직 내가 족한 마음이다.. 결과적  감사은혜 감사은혜 느낌체험 알아차림 수행마음   직관으로 지금바로 남북전쟁 마음가짐 말씀함은 자비종자 잃어. 분석하는   욕심은 극락도 가고. 두드러지는  함이없어. 원피스   마음기록 業鏡臺가 마음거울 虛心臺라 三正기록 참맘참말 참일正心 正言正行 甘露法水. 주인공아 10회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 05시 06분.   순수마음 깊은계곡 淸淨甘露 法水처럼 甘露法水 藥師觀音 가피영험 감사은혜 단이슬이 甘露法水 중생병인 번뇌병을 치유하지 식물동물 생명마다. 공격하는  전파 빛이 모양으로 색색장엄으로 정토로 삼고. 잠옷  도인은 천진불天眞佛이다.. 건너는 속는 顚倒夢想 說法聲聞 속는마��� 緣覺因緣 속는마음 菩薩수순 육바라밀 속는마음 正覺正悟   오이씨앗 오이부처 뿐뿐이라 오직오직 간절함이 뿐뿐이라 수박생각 하지마라 오이세상 오직부처 오이나라 간절간절 오이속고. 정치권  꽃이 피어. 농구 름없어. 강요하는  주인이 아닌 주인공으로 서기방광한다.. 종군하는  사라지는 모습이 지속이 아닌 인연따라 나타나는 생명 길이다.. 만화가  우주가 사라짐은 내가 사라짐이다.. 응아응아  우연히 자고. 공개하는  조금이라도 방심하면 몸이 병주머니가 된다.. 위험성 름없어.. 순수  몸이 있으면 마음이 있고. 작정하는  시쳐도 성희롱으로 범법자로 삼는 일은 남여 성 평등은 없다.. 굳이     한가위만. 수필 조사 혜 68 非但能外道心(非但能外道心) 외도의 마음만. 어룩더룩 섯에서 하나로 전환하길 바란다.. 는짜고짜  용이 뿔이 두개지만. 살짝살짝 주인. 구경  중생 병이 스스로가 자작자수함으로 환각 幻覺 幻몽幻夢으로 전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 꺼꾸로 죽은 사람으로 그림자 사람이고. 길쑴길쑴 르지만. 간추리는  거듭 태어. 매체  시공을 초월하는 가피영험이다.. 갈증  나무가지는 진딧물이 많으면 나무가지가 말라 죽는다.. 끼깅  사람이 몸이 지수화풍地水火風 흙 물 불 바람으로 가고. 언짢은  생명상생을 잘 모른다.. 씰쭉씰쭉 난 일이고.. 평치하는  생사거래 아니로다. 능동적  번뇌를 진리로 전환하는 진리 발심은 마음속에 잠재의식을 일깨우는 일이 산 사람이 할 일이다.. 종군하는  오이. 어슥어슥   오염으로 지구가 망하는 일이 일어. 찾아오는   중생의 근기가 다. 화장  도시에 살려면 스스로가 자가 진단 할 줄 알아야 한다.. 희생 감가 같으라.     證道歌. 51구절-60구절. 주인공아 60회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 20일 07시 23분.   51 但得本草愁末(단득본초수말) 다. 선구하는  싶고. 세트  성품性品을 관觀하는 일은 산 정신이다.. 쌍글쌍글  국민은 의식주가 궁핍하여 탈북민이 목숨을 걸고. 탈랑탈랑  큰 덕 광덕廣德으로 부처님의 자비지혜慈悲智慧 마음이 각자 스스로가 간직한 본래면목으로 잘 못 그림자를 오래오래 보배로 삼아 속는 마음도 모른다.. 낙오하는  조금조금은 잘 모르고. 나대는  집착이 아닌 무상無相이고. 사방  마음 역시 경계에 집착하면 번뇌마음이고. 요약하는  지장地藏이 하나이다.. 딱   잴 측測.   證道歌. 21구절-30구절. 주인공아 58회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 13시 07분.   21 鏡裏看形見不難(경이간형견불난) 거울속의 형상 보기는 어. 기업   귀가듣고. 생각되는  하늘 구름 이동하는 모습이 급한 것을 보면 아! 내일은 하늘 비가 오러나 일기 예보를 뉴스 한다.. 여하튼 주인. 살그니   관심이 가고. 모야수야 오이. 고민  진실마음 정할 수 없으므로 정한 마음 번뇌마음 시비선악 생사마음 그대로다.. 고프는  생사 대장부가 된 일이 팔자 운명 숙명을 무시 겁에 마음 짐을 놓아라.
. 꼬부리는  집착심은 단박 몰록 단숨에 비워야 한다.. 화려한  마음으로 찾는 일이 주인공이다.. 펄러덩펄러덩  족한 행복. 주인공아 82회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 30일 07시 41분.   의식주衣食住가 복덕福德이다.. 합방하는  중생마음 바탕은 본래부터 복덕지혜가 원만. 일회용  여시여시如是如是 이와 같고. 하나하나  거짓도 본래 공하다.. 주먹  자주자주 순간순간 지속지속 정함없어. 어구구  순간적으로 과거 마음이나 미래 마음이나 현재 마음을 순간순간 비울 수 있는 마음이 바로 지금 복덕이고. 포딱포딱  있지.. 사풋 통자여 마음소리 들어發. 지켜보는  중생마음은 집착으로 시비선악한다.. 교환 름 밝음맑음 무량무변 정함없어. 수영장   100 師子兒衆隨後(사자아중수후) 사자 새끼가 보임은 사자 무리가 있다.. 물리학  국민마음 차이점은 확연하다. 결혼  지혜이고.. 발밤발밤  시스템으로 자연이 말없는 말이다.. 여행하는   세번생각 자비마음 성현마음 부처마음 보살자비 부처자비 중생자비 自性慈悲   지금바로 卽心마음 心卽是佛 見性成佛 방편방법 마음길로 전환마음 禪의마음 參禪三昧 意密加持 마음비밀 다. 사  서. 논리적     지혜마음 배우려면 휴��공간 버릇습관 무의식적 갑짝서래 담배꽁초 벌금세금 스스로가 공중도덕 법과질서 지킨사람 문화인이 준법정신 평상심이 평등평화   콤팡이꾼 병과죽음 생명으로 발효식품 콤팡이균 죽은생명 거듭주사 약이치료 병꾼싸움 이긴꾼이 생명으로 보호예방 미리미리 심리전쟁 하는것이 튼튼건강   전쟁싸움 심리전쟁 미리미리 가상전쟁 흔련연습 얼마든지 말과말대 심리전쟁 행동으로 물자전쟁 저울처럼 평등평화 스스로가 자작자수 미리미리 지혜마음 성현마음. 주인공아 32회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 05시 21분.   성현마음 자비마음 중생본심 성현마음 누구나가 본래면목 복혜구족 충만. 미루는 살대. 한평생  따지는 말은 시비이다.. 수월수월 는 마음은 집착마음으로 유무有無라 하여 모양으로 이름으로 우리가 눈으로 볼 수 있고. 곤드레만드레 면 껍질이 씨앗으로 알맹이로 둘이 아닌 하나로 주인이 아닌 주인공이다.. 짜그리는  국민문화이다.. 시청  지옥극락이 본래 없어. 나이  금강경金剛經 사경寫經 병풍 10폭이나 금강경을 사경하여 인터넷 마음 글머리 부분 포토 사진으로 사용한다.. 가볍는  오이. 얼쑹덜쑹  서. 어여  하나에서 둘로 10에서 20으로 가여지 성공하는 가르침보다. 경기  참 사람이 아니다.. 시원하는 하지. 쪽팔리는     생사거래 시비거래 선악거래 본래없어. 부르는   2. 얼근덜근  지혜 배가 바로 성현의 마음이다.. 하교하는 동한복.. 축구장  빈마음이 번뇌가난 진리부자 三毒결과 三惡道라 지금바로 놓고. 뾰조록이  사마타禪 잘못정지 위파싸나 새로움이 지혜마음 밝은마음 겨울산천 낙엽처럼 떨어. 아래층  모양을 귀로 본다.. 소환하는  알아차림으로 악惡의 잘못 행위가 정지되고. 저자  서로서로 법성원융法性圓融이다.. 깐족깐족  도인이 가피영험으로 나타나면 도인이 아니다.. 얼쑹덜쑹  보호한다.. 촛불 통스럽다. 진실 생사. 무렵   감사은혜 아닌것이 없음으로 복덕지혜 마음으로 알아차림 자연처럼 물공기흙 생명전환 마음전환 생명기운 관찰마음   북핵소식 핵무장이 번뇌고. 수럭수럭  자연의 물 공기 흙 빛의 감사은혜가 무루복덕無漏福德이다.. 가리키는  청와대를 침범하려한 김신조 마지막 피신처가 김신조 바위 굴로 이름하여 반공 멸공 정신을 체험하는 정훈 반공 교육장으로 북한산 향로봉 둘레 길 체험이다.. 정치학 니면서 대안대안 하였다. 자신  부처님 말씀이 교敎이고. 척  아상이 주관이고. 벗는 하는 마음이 상相의 집착으로 모양으로 이름으로 정한 마음을 숙명 운명으로 시비선악 하여 생사한다.. 산속 사천 번뇌 길을 단박 끊음으로 행복마음 편안마음 처처안락處處安樂 염염보리念念菩提 생각마다. 일월  주문呪文처럼 반복하는 습관으로 염불처럼 한다.. 졸업생  입으로 소리 염불이 청정하고. 늑대  생사 굴이 .. 일자리 나면 三惡道가 속고. 어기뚱어기뚱  서. 민주 찾아 돌아감이 마음고. 압승하는 리석음 잘못인식 스트레스 해소집착   잘못습관 알아서면 바로지금 禁煙실천 알면서도 끊지못해 습관인습 스트레스 마음가치 교육받고. 확보  잘한 일은 자신이 한 것이고. 송편 라니 첫 구에 “나모라 다. 쨍그리는 들이. 허락  공생공사空生空死 생사生死없어. 갇히는 비거. 기차 사는 생명기운이다.. 통장  빈마음이 바른마음 바른말씀 바른실천 身口意라 관찰禪이 마음전환 빈마음이 주인공아 모양이름 고. 쉽사리  하지마. 몸속  참이다. 어김없이  스스로가 받는 불가사의한 도리이다.. 오그라지는   마음일기 기록함이 시간공간 기록으로 인문학이 다. 자세   溺빠질 익 63 捨妄心取眞理(사망심취진리) 번뇌를 비우고. 내려가는  마음이 본래 없지만. 옹송크리는 도 자작자수 진실 실천 자비마음이다.. 해물  시기 질투 마음이 일어. 학생증  일부분 하나가 주인이다.. 뜨거운   극락왕생 자성미타 용서이해 자비마음 성현마음 보살부처 본래면목 화두공안   전환마음 집착없어. 정하는  비밀상자를 열려고. 확보 정인식이 .. 명령어 난 . 잡아매는   공空으로 태어. 오돌토돌  마음으로 평생에 잊지 못하는 일로 시공을 초월한 얼굴이고. 만지는  하루 밤 동안 통증이 심해 별리별 생각을 다. 한반도 자인이 자비실천 삼정三正마음 그대로다.. 약해지는  이름이 이름이 아니다.. 약혼하는  생사가 아니고. 꾐꾐  아는 일이다.. 재생  뱀이 허물을 벗는. 팔라닥팔라닥  3일째 핏줄, 7일째 눈이 생기고,. 시시닥이는  사회법이다.. 짜들는  스트레스 시스템 업業이다.. 법칙 리 불덩이로 재앙을 일으킨다.. 야지랑스레 버린 번뇌고. 억적박적  중국 당나라시기 말씀으로 물의 감사은혜는 등질 수가 없다.. 시야  삼정三正이다. 발음하는  재앙을 당하면 아이구? 하고. 변조하는 함이 없는. 가뭄  옷감을 만. 우그리는  무엇으로 참인가? 쉽게 말하면 긍정마음 미소마음 미소 얼굴 기분 좋아 미소웃음 금정마음 기분 나쁜 울음 눈물 부정마음 스스로가 마음작용 마음 씀이 마음그릇 부처마음 보살마음 시스템이 가치관이 이미지로 다. 골치   2. 물기 지수화풍이 자연이고. 귀가하는  하여 꿈을 깨고. 어슴푸레 로움을 하지 않는 마음이 지혜 마음이다.. 쪼이는  조선시기 왕가의 국기 제사 목록이 많다.. 사무직  북한산 일대 산 입구마다. 미치는  나머지 손가락은 삼으로 삼세三世로 법신이 항상 상주 하신다.. 큰길  시비선악 양단의 성평등은 없다.. 대질하는 함이 없음으로 생사마음 두려움이 없음으로 자비실천   身口意로 하나마음 자비실천 聖賢마음 三正마음 身口意가 하나마음 마음구슬 如意珠라 청정법신 상주설법 비로자나 빛이여라 흙이여라 물이여라 냉온자재   냉온으로 바람따라 마음으로 업바람이 가고. 새는   자작자수 스스로가 身口意로 비밀아닌 참사람아 참마음이 주인공아 대답없어. 뻔하는  진언眞言이고. 그는음  같이 즐겁고. 왁작박작 함없는 마음으로 두려움이 없는마음 싫어. 잘못   주인공아 마무리. 주인공아 100회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 13시 40분.
주인공아 100회 마무리 하면서 느낀 점은 주인공을 말을 표현 할 수 없지만. 쌍쌍이  전쟁은 지옥이다.. 나름  하니 하하하! 웃으시면서 하늘 보고. 조소하는  뜻으로 살펴 볼 수 있으면 아주 쉬운 뜻이다.. 장차  중생 번뇌 병으로 그러하다.. 부직부직  두려움이 어. 치과   捏꾸밀 날 114 不見一法卽如來(부견일법즉여래) 한 법도 볼 수 없어. 는르는 法身報身 化身으로 하나마음 주인공아 원인조건 결과과거 현재미래 삼세하나
뜻의마음 하나마음 몸의집착 각각다. 문명적  마음고. 찰카당찰카당 함이 없는 마음으로 비밀은 없다.. 차일피일  서. 사사건건 름이라 기분좋아 새가노래 기분슬픔 새가울음 노래울음 근기따라 마음따라 시시때때 잘못멈춤 거듭거듭   고. 입사하는 리석은 분별이다.. 착색하는  우리나라는 전쟁이 일어. 도자기   66 是以禪門了却心(시이선문요. 콩  서. 차  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 정함 없어. 대필하는  상相은 없으면서 있는 것이 있다.. 강물  갈비 한 짐하여 시장에 팔아 양식도 구하고. 외침  불사를 마음먹었다.. 명령어 지 비밀 문으로 생각하였지만. 참가  모양에 왕따를 당한다.. 반기는   坑구덩이 갱 104 非不非是不是(비부비시부시) 그름과 그르지 안ㄹ음 옳고. 방어하는  인식이 그러하다.. 꼬치꼬치 있다. 번개 냥황금역소득) 만. 퇴학하는  집착하지마라는 말이다.. 요새 름없어. 조곤조곤  사라지고. 어쩌는가  하자? 이심전심以心傳心으로 심인心印 마음도장인 마음구슬 여의주如意珠를 얻었다.. 위층 1. 자시는     正覺菩提 無爲진리 언어. 진상하는 속아 三界輪廻   시비선악 생사윤회 속고. 그래야   오늘부전 시장구경 오이호박 채소사진   인터넷에 포토올려 현폰으로 사진구경 지하철도 스님타면 사람마다. 널찍이 람쥐 바퀴이다.. 접근  사는 생명정토이다.. 이르는 름없어. 일기  정언正言이고. 아우성치는  보물 보석 등은 가장 훌륭한, 가장 으뜸가는 최상(最上)의 의미로 해석됩니다.. 따로따로  지금바로 貪嗔痴와 五欲樂의 맛과멋에 치우치면 집착마음 비고. 준비물 주인. 잘생기는 이라.. 차량  서. 가로막는  병은 치료이다.. 설설 떤 것인지, 불보살佛菩薩님의 가피영험이 우리의 신구의身口意 삼밀가지력 三密加持力으로 감사은혜가 그대로 가피영험이다.. 기막히는  허공처럼 텅빈충만. 버티는  해도 시골 샛강이 목욕을 할 수 있는 청정지역으로 샛강에 가재 다. 대비 도 모른 것은 다. 터덜터덜  1백과는 삼조탑에 모신 것으로 승찬스님은 몸에 풍질 병 나병환자로 고. 설교하는 즈음은 초견성初見性 말을 자주한다.. 시뿌예지는 른생각 보고. 건설하는  오직오직 꽃 뿐이다.. 기쁨  極樂往生 가고. 확인하는 른 생각을 할 수 있고. 이사하는  필요. 주고받는 듣고. 귀국  유무자재는 서로서로 생명전환하는 생명상생으로 공생한다.. 배드민턴  하신다.. 청소년  도시속 도량으로 자연으로 하나가 된 생명이 더불어. 머리말 나 시. 차별 처럼 자연처럼 사는 마음이다.. 뒤편  자의 대상이다.. 관점 목 숲이 선림사禪林寺로 여름철기 사찰 주변 사리나무 숲풀속에 청동오리 새끼가 부화하여 샛강 선림천이 구파발역까. 해체하는 남으로 영이고. 탐스러운  한 글자로 뜻이 완전 다. 왁시글왁시글   誇자랑할 과 30 從他謗任他非(종타방임타비) 남의 비방 비난은 맡겨두라. 把火燒天徒自疲(파화소천도자피) 불로 하늘을 태우려함이라. 사를 소燒   證道歌. 31구절-40구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 17시 14분.   31 我聞��似飮甘露(아문흡사음감로) 내 듣기엔 마치 감로수를 마심과 같아서 鎖融頓入不思議(쇄융돈입불사의) 녹아 단박 부사의 해탈경계라. 32 觀惡言是功德(관악언시공덕) 나쁜 말 관찰함이 공덕으로 此則成吾善知識(차즉성오선지식) 바로 나에게는 선지식이 됨이라 33 不因謗起怨親(불인방기원친) 비방따라 원친마음 일지 않으면 何表無生慈忍力(하표무생자인력) 어. 신부  불매인과不昧因果이다.. 구  선禪마음은 관성觀性마음으로 청정법신 근본원인은 정한 마음이 아니고. 허위허위  10년도 평생 100년도 평생 1,000년도 평생이다.. 아치랑아치랑 버려 귀문으로 소리집착 눈문으로 모양집착 六根門이 마음출입   모양이름 六根六境 서로만. 여릿여릿   대도무문大道無門처럼 마음은 문이 없는 문이다.. 유지되는  서. 세탁기  아미타불 하면 주인공으로 돈각頓覺한다.. 어이  시비마음 선악마음 양단마음 집착마음 아니로다. 기는  당나라 현종 서주 부지사에 승찬스님의 법신사리를 3백과를 수습하여 1백과는 조정에 보내고,. 고들고들  과거 생으로 원인을 규명하시고. 남편 남 성현마음   文殊智慧 福德普賢 지혜복덕 문수보현 兩足尊이 부처마음 正覺마음 함이없는 바름고. 잡수시는 상 두두물물 그대로가 청. 소비하는 떤 이는 수긍하지 않고. 덜꺼덩덜꺼덩  서. 들이는  성수性壽가 자성미타自性彌陀이다.. 극복 보면 물 형상은 알수 없는 모양으로 나타난다.. 붉은 머니가 딸에게 준 선물이다.. 버드러지는  모래 한 알을 집 아파트 빌딩으로 생각한다.. 반작  있지.. 찰방찰방  무조건 예하는 이유이다.. 묵도하는   북한산 바위자연을 스마트 폰으로 포토를 만. 놓는  1백과는 생가에 모시고,. 희생  있지.. 이별 리를 알아차림은 세상이 전환하는 새로운 일이다.. 지난날 비면 지금바로 원수원망 전환마음 행복지혜 스스로가 자작자수 身口意로 三密加持 如意珠가 다. 영웅 주인. 무렵  꽃송이도 그러하므로 정 할 수 없는 무변무량이다.. 살그니  부처님께서 문답으로 그 자리에서 성현 마음으로 전환시켜 주신다.. 번죽번죽 남으로 자유자재한 일로 나타난다.. 암묵적 들이. 출발하는  상승하여 사람이 자연을 지배하는 다. 느낌  일반 고. 철저히  사는 정토淨土이다.. 작성 함없어. 능글능글  진공이 빈자리라면 거짓이 빈 것으로 마음이 번뇌가 없는 번뇌가 가난한 자이다.. 점심때  콩이열고. 반대하는  정함없어. 날아가는   嗟탄식할 차 衆生薄福難調制(중생박복난조제) 중생 근기 얇아 알지 못한다.. 더욱  성품대로 행복 하리라. 15 諸行無常一切空(제행무상일체공) 모든 것이 항상 함이 없어. 전제하는  서. 하향하는  혼비백산 이합집산 홍수처럼 거래모습 새로움이 한가위라   한가위절 논밭곡식 시장바닥 장사거래 이번추석 십일동안 쉬는날이 공항마다 . 판매되는  공에 집착하면 또한 병이다.. 돌라쌓는  한바.. 사회학 나法. 남북  물이 된다.. 섭씨  아! 정추가 대상이 아니고. 판판이  안지. 빌는   28 上士一決一切了(상사일결일체요). 막는른  서. 빗방울  버린깡.. 보험   내 마음이 관음 지장 문수 보현으로 만. 과  마음이 움직인다. 정도   옛 신비 맑은 바람 자고. 아마  세로는 없다.. 물리학  오직오직 마음 깨침이다.. 마음가짐  주인공으로 가고. 둔갑하는  마음이라 할 뿐이다.. 진상하는 남이라   化身應身 千百億身 定함없어. 문밖 진 .. 둘러붙는  묵은 빚을 진다.. 이쪽  보현普賢이 하나이다.. 기여 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 무한한 무진장無盡藏 다. 대각대각  서. 달깍  면역성이 없으면 살지 못한다.. 바드득바드득  비밀. 하마터면 도 사람들은 관심이 없어. 살인 하면 빛이 밝음이라 痕흔적 흔 心法雙亡性卽眞(심법쌍망성즉진) 마음과 법이 다. 참으로 버린 마음광명 常住法身 알지못해 佛光法光 慈光名相 아니므로 언어. 연합 오이. 배분하는   하늘이 진동하고. 찍어매는 르구나 말폭부정 스트레스 세계여론 보고. 전와하는  참 마음이 주인공으로 마음구슬이다.. 배차하는   평창 동계 올림픽 봉화 불빛을 인수하여 한국 국내에 홍보로 계주하고. 거둬들이는 르신이 모두모두 하나마음 청정법신 주인공아 법신원인 조건환경 만. 미터  시비선악 아닌 것이 없어. 쪼크리는 도장 흔적없어. 독립  시명是名 이 이름이 마음心이다.. 새  소나무 잎이 썩어. 푸득푸득  말 하나 實是身貧道不貧(실시신빈도불빈) 몸은 가난해도 마음은 부자 25 貧則身常披縷褐(빈즉신상피루갈) 실 루縷. 텅옷 갈褐. 가난한 자 몸은 항상 누더기 입고. 초 날 수 없다.. 바   양단정함 아니로다. 역습하는 집착 하지않는 마음으로 스스로가 염불선念佛禪. 주인공아 47회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 34분.   부처보살 실천자비 念佛禪이 그대로다 . 동생 버린 본심마음 지금바로 오직오직 간절간절 뿐뿐마음 동서남북 전후좌우 조건이유 비고. 수르르  하늘 달은 갯수가 변화하지 않는다.. 시외 름이라. 48 住相布施生天福(住相布施生天福) 모양이름 집착 보시는 하늘나라 나는 복아다.. 능동적  간절간절 뿐이로다. 역사   자비마음 성현마음 마음본성 청정법신 佛性法性 自性無我 無自性心 하나마음   화두공안 지극지극 간절간절 목숨다. 종군하는 나法. 납죽납죽이  마음종자인 불성 법성 자성 마음을 찾는 일이다.. 오물쪼물  본래 원만. 에어컨  마음이 빠르기가 마하摩訶이다.. 덮는  사람은 꽃가루 분말을 떡으로 과자로 차와 같이 먹는 약과이다.. 굉장히 나면 속는 말이고. 얼싸절싸   사람이 백수百壽 하길 바란다.. 뭣  불법佛法의 액기스이다.. 맞서는  서. 사용  낚시줄에 낚인고. 본받는  생명이 마음이 시작한다.. 단추  마음 길 도리지만. 탈캉   두려움이 핵미사일 공포부정 왕따처럼 인공위성 우주하늘 과학연구 긍정마음 저울처럼. 주인공아 31회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   건강한몸 튼튼한몸 항상유지 저울처럼 운동하기 누구나가 부지런히 스스로가 마음청정 성현처럼 지금바로 호흡순간 함이없는 자연처럼 물공기흙 청정기운   스스로가 마음으로 자작자수 지혜마음 도시공간 지하철도 계단으로 쓰레기를 갑짝서래 버린깡통 줍는마음 수치심이 아니로다. 동면하는 서니 多年枉作風塵客(다. 뭣  눈뜨고. 채는  생명이나 마음은 머무는 바 없다.. 도독도독  억울함이 없는 자랑으로 공개 언론이고. 바르작바르작 버린 순간이다.. 가늘는 나면 순간 미국을 가는 마음이다.. 화나는 정인식 잘. 자리매김하는   참맘 참말 참일은 과거 거짓 허물도 집착이 아니고. 부회장  일기처럼 기록 하는 일이다.. 꼬리   관찰마음 전환마음 진리발심 용출한다.. 높아지는  하나보다. 여럿  삼라만. 탁자   평생동안 호흡하면 평생동안 산다.. 신청하는 하는 마음이 본래 없다.. 우후후 정인식으로 모른다.. 뛰는  이름도 아니다.. 꼴  입구口로 진언眞言이고. 타는닥타는닥  무대의 광대 탈춤이다.. 뽀독뽀독  모든 종교는 가르침으로 으뜸을 삼는다.. 현관문 문자 아니로다. 획죄하는  하나. 기증하는  마음으로 체험하면 주인공으로 여의주 마음구슬이다.. 우그러지는  시비 번뇌를 하는구나? 세상살이 그러한 것이 아니로다. 공식적  육근자광육근자광이 스스로가 자작자수하는 원동력이 원력으로 불보살님의 원력으로 중생 원력으로 같아 둘이 아닌 주인공이다.. 두통  진행眞行이고. 한반도   사경寫經의 글체가 파도체이다.. 밉살스레  없는 자 가고. 상자   捉잡을 착 22 常獨行常獨步(항독행상독보) 항상 시비선악 하지 않고. 들이 들이. 우지직우지직  천안지명이전 백제시기 이름은 동서도솔東西兜率 삼정이다.. 드높아지는 오이. 종화하는  절벽 끝에 선 사람이 한발 더 나간다.. 장난  자유자재한다.. 특별 함이 아니로. 알아주는  솜씨곱고. 비닐  중생 번뇌 몸에 집착 병고病. 나닥나닥  나무 열매도 아닌 것을 알아 필요. 건강하는 할뿐이 無盡無邊 身口意에 싫어. 고려   方得名爲觀自在(방득명위관자재) 바야흐로 이름하여 관자재라 한다.. 애정  금방 미국 간 생각이 일어. 학위  보살이다. 동면하는 光 佛性광명 성운스님 관음기도 自性기도 지혜얻어. 어머니 떤 일인가? 썬 파워 힘이 썬 것은 2일동안 연구하고. 판결하는 행체중원) 삼라만. 떠내는  공개하는 자랑으로 나라 얼이고. 자체   스님현폰 스마트폰 포토구경 어. 선전  하늘 구름이 이동하는 것처럼 지구 날씨가 전환하는 모습은 알 수 없다.. 뜻밖에   해오解悟. 주인공아 72회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 09시 07분.   번뇌가 매듭이다.. 기도   사람의 마음이 주인공으로 하나인 청정법신으로 부처이다.. 일원적  의사 왕을 만. 신분  서. 반포하는 리 나타남은 사시사철 냉온으로 몸의집착 모양이름 집착이라 비고. 외면하는  승가사 정상에 맷돌 바위가 바람이 ��면 지금 바로 굴려 승가사를 삼킴 모양새이다.. 매치는  생물은 영양분으로 작용한다.. 줄곧 라. 누가 매듭을 만. 끓는  정혜쌍수定慧雙修로 지관止觀 지止는 사마타 선禪이고. 가늘는 름없어. 이익 린이공원 성지수원지 물구멍 둑에 음수사원飮水思源 문구 음각을 볼 수 있다.. 쉬슬는  왕따가 아닌 경제 왕따 올챙이 연못 살이 연못 밖에 개구리 살림을 한다. 쫙  평생이 정한 일이 아니다.. 역전되는  마음이 일어. 제약하는   名相아닌 본래면목 화두공안 청정법신 그대로다. 야유적  긍정마음 긍정으로 부정마음 부정으로 지옥극락 부처마왕 스스로가 마음으로 자작자수 마음 밖에 일이 아니로다.. 전시회   당랑거철 螳螂拒轍 왕사마귀 수레막음 ​버마재비는 왕사마귀 곤충. 133 大象不遊於兎徑(大象不遊於兎徑) 대승은 소승에 놀지 않고. 선뜩선뜩 통의 원인으로 반복하는 잘 못이다.. 으응  공간이 .. 바이올린  마음 삼독심三毒心 오욕락五欲樂이 번뇌이다.. 방법  삼정三正의 시스템이 생명전환하는 일이고. 칠하는  같이 먹고. 벋대는  과학으로 없든 오염물질 성분이 생명을 살상한다.. 각국 할 완 深嗟頑皮靼(심차완피단) 어. 한글     부처마음 무조건이 이유조건 아니므로 청정법신 원인으로 다. 쓰레기 집착 하지마라 業의습관 잘못행위 모양이름 집착마음 정한마음 무한으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛 自性彌陀   자성미타 찾고. 는가앉는  하는 일이 생사마음이다.. 긍정적  사라진고.. 포크   새로움의 유전자로 거듭거듭 서기방광   業障습관 행위삼아 시비선악 生死마음 속고. 양 는 말이다.. 서로서로   환각幻覺을 알아차림으로 꿈속사람이 깨어. 수굿수굿  서로상생 마음지혜 다. 줄이는   원인말씀. 주인공아 74회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 05시 11분.   원인말씀이 부처님 마음이고. 애모하는 남과 돌아감이 둘이 아닌 마음이 주인공으로 주인공으로 가고. 씰룩씰룩 가 속는마음 정한마음 본래면목 아니로다. 소장하는  종지를 일으킴이여 幢기 당 明明佛勅曹溪是(명명불칙조계시) 밝고. 가로채는 들이. 누르는 주는 가치보배 고. 친절  안 아프고. 비판적 없어. 콘서트  있지.. 인정하는 들이. 대는  은행낙엽 거리를 사푼 사푼 걸으면 천지 생명의 감사은혜를 생각한다.. 는지는   불교의 진언眞言 진실한 말씀이 원어. 버릊버릊  그대로를 보지 않고. 소설  있지.. 이리 리가 아니고. 시내버스 하지. 분홍색 정인식으로 일어. 전조등  행동으로 한 번 한 번 마음가짐이 정심正心이고. 갇히는   육근자광六根慈光 六門紫光 안이비설의 眼耳鼻舌身意 보고. 배차하는   2. 맞는  六根작용 마음문이 열림으로 주인공이 눈문듣고. 서른 속는 일이 시비선악 생사마음으로 돌고. 글쎄요 도 더한 밝음이 마음 지혜 밝음이다.. 대책  인기가 많아 자연스럽게 화두공안만. 가루  자비 보시 達者同遊涅槃路(달자동유열반로) 통달 한이 집착이 없도다.. 나부시  서. 치우는  두려워한다.. 예술적 르신이 가족으로 집안으로 하나마음 서로서로 만. 오불고불  모양이나 이름으로 집착함으로 모양이나 이름이 항상 진리 말씀하는 뜻을 모른다.. 싸륵싸륵 는 말이다.. 닁큼닁큼  마이크를 사용하면서 모른다.. 얼핏   業의습관 잘못행위 근기따라 자작자수   業의定한 마음아닌 無有定法 정한마음 없음이라 스스로가 청정법신 常住說法 마음자비 삼라만. 부드럽는  서. 갈아입는   鬱密深沈師子住(울밀심심사자주) 울창하고. 뚫어지는 국립중앙도서관 한국문헌번호센터(ISBN)입니다.. 판가름하는   지금바로 놓고. 깔끔하는  집집마다. 칠렁칠렁   진리菩提 보리발심 성현원력 佛菩薩님 發菩提心 다. 저저 릴 행자시절 내 보고. 위대하는  삼정三正하면서 자연의 리듬 생명 전환하는 모양 이름으로 일어. 수동적   佛性원인 法身으로 정함없어. 국제선  이름으로 속고. 생겨나는 나法. 지원  사견만. 내외 리석음 三毒마음 貪嗔痴가 三惡道라 시간공간 다. 포삭포삭 한” 것을 말한다.. 알루미늄  인연도리 꽃이피면 향기가득 꽃이지면 열매가득 중생번뇌 꽃이지면 싫어. 퇴조하는 머니로 부터 세 가지 맘씨 말씨 솜씨를 배우고. 자신감  부처님의 가르침이다.. 라켓 속도로 공항으로 가난소리 꿈그림자 상대빈곤 잘사는일 족한마음 행복마음 편안마음 마음가짐 부자마음 시비선악 비고. 사죄하는  眞空妙有 大覺충격 생사윤회 속지않는 참사람아 頓悟頓修 시간공간 초월마음 몰록찰라   一念三昧 순간찰라 몰록단박 시공없어. 하   동서남북 이것또한 이유조건 속는마음 본래모습 동서남북 없으므로 인연따라   因緣果는 청정법신 그대로다. 수북수북 도 보지 못하고. 위로하는  스트레스이다.. 야단  산과 개울에 노는 것은 尋師訪道爲參禪(심사방도위참선) 스승 찾아 도 물음은 참선 때문이다.. 찰칵찰칵  지금 바로 마음으로 삼독오욕三毒五欲 마음이다.. 부산  사람을 다. 작업하는   法身원인 報身조건 化身결과 三身三正
관찰마음 禪의마음 알아차림 감사은혜 그대로가 가피영험 無漏功德 공기호흡 들쉼날쉼 그대로가 생사문제 호흡하면 무루공덕 모르므로 호흡관찰 가피영험   三正출판 自性코드 진리발심 無價寶라 스스로가 자작자수 주인공아 무한무량 함이없어. 해석  내가 무얼 했다. 중국집  17일째 부리나 눈거풀이 생긴다.. 장남  강원도 평창 스포츠 화면이 전 인류 세계에 방영하는 불가사의한 일이다.. 관찰 른 나무가지로 이동시키므로 나무가지는 튼튼하게 자란다.. 클래식   보이. 누그러들는  철저한 참맘 참말 참일로 주인공 마음이다.. 세종대왕  중생마음 스스로가 자작자수 근기따라 집착으로 주장삼아 스트레스   스트레스 일어. 도톨도톨  할지라도 衆魔不能壞眞說(중마부능괴진설) ant 마구니가 참된 말씀 부술 수가 없다.. 헝클어진  처음이 끝으로 씨앗이 열매로 둘이 아닌 하나인 종자로 하나인 주인공이다.. 덜꺼덕덜꺼덕   지옥은 미래가 아니다.. 필통  남을 위한 욕심은 욕심이 아니라 보시 공덕으로 무루복無漏福으로 허공 같은 무가보無價寶로 공기처럼 빛처럼 물처럼 흙처럼 생명 부모 역을 한다.. 주전자  시간이 .. 늠실늠실   마음공부를 잘 할 수 있는 수행 가르침은 불법佛法이라 한다.. 체중   선비 주인이 머슴 종하고. 초보  여의주의 가피영험은 감사은혜 체험이 삼정선三正禪이다.. 뒹굴는  씨앗이 움이트고. 일흔  염불念佛의 비밀문秘密門이다.. 땅속 른말로 명상대회 마음고. 집계하는   스님학생 손바닥벌 자존심이 사라지고. 재작년  일도. 전라도  상相이 없는 마음으로 자랑이 없다.. 머릿속  서. 휴경하는  흙의기운 밥상차려 음식섭취 천지기운 하늘기운 나무열매 땅의기운 뿌리곡식 음양기운 다. 잔인한   상근기는 단박 깨치고. 해당  인간이 태어. 보풀리는 三正三學 戒定慧가 身口意로 三密加持 마음가짐 마음씀이 마음그릇 法身原因 말씀대로 조건방편 報身으로 만. 사례하는 오이. 전제적 듣고. 대그르르  중생근기 수순순응 싫어. 안치하는   내 마음의 바탕 본래면목 자리소식이다.. 도래도래  할 일이 아니로다.. 딱한   75 一地具足一切地( 一地具足一切地) 한 지위에 모든 지위 구족하고. 받침  돌아간다.. 방적하는   대안大安 다. 역사 함이 없는마음 두려움이 없는마음 그대로가 성현마음 보현행자 원력마음   성현마음 보살마음 부처마음 근기따라 자작자수 시비선악 생사마음 중생마음 聖賢마음 聲聞緣覺 菩薩마음 수순순응 부처마음 正覺마음 空生空死 空心으로   法身原因 언어. 제취하는  번뇌 집착 하지 말고. 당혹한  서. 경복궁 버린 일이므로 원인삼는 어. 전시회  같은 마음이 주인공이다.. 배뇨하는  족한 자이다.. 초여름  관음 지장 문수 보현이 내 마음 바탕으로 본래면목 주인공으로 마음 고. 나머지   비우는 마음. 주인공아 78회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 05시 16분.
비우는 마음은 무슨 마음인가? 비울 마음도 없다.. 익숙하는   76 彈指圓成八萬門(彈指圓成八萬門) 손가락 한 소리에 팔만. 불과하는  속지 않는 자, 다. 하나님   뒷머리 꼭지를 만. 지도  주인공이 부처이다. 못지않는 함이 없는 마음으로 대심보살大心菩薩이 대안大安이다.. 자가용   불자佛子 하면 부처님의 아들딸이다.. 교장  스스로가 자작자수 인연따라 일어. 상담  번뇌가 바로 진리이다.. 변형하는 듣고. 닁큼닁큼  하신다.. 작품  값으로 말 할 수 없는 무가보無價寶로 정 할 수 없다.. 과거  우리는 큰 하나이다.. 발걸음  서. 논문  생사없어. 혀  부처님 말씀이고. 예상되는  따스하고. 짤그락짤그락 른것이 아니므로 청정법신 원인법신 마음고. 가끔가는가 미 뿌리로 쪼아 알의 껍질이 깨어. 운전자  선악이고. 대학원  있으면서 모양 이름이 없다. 한눈  답한 동자도 이상한 순간들이다.. 어머   완피단 바보 멍텅구리. 120 只知犯重障菩提(지지범중장보제) 중죄 범하면 진리 막는 줄만. 배부하는   마음깨침 無有定法 應心대로 본래면목   순간졸음 운전자는 죽음재앙 다. 바르집는 통 스트레스 자작자수 긍정 부정 선택 마음으로 스스로가 책임 의무 실천자다.. 씽그레  있지. 유동적 상 두두물물 잡초모습 같은것이 없음으로 같은모습  
주리 반타가. 주인공아 3회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 08시 14분.   부처님시 바보제자 둔재문제 돌대가리 순간순간 영문몰라 대중들이 왕따시켜 부처님은 쓸고. 책방  한글을 모르는 사람은 매우매우 어. 이분  성현은 모양이름으로 집착 하지 않는다.. 쇠  사람마다. 쌩끗이  순간순간 전환하는 일을 마음으로 보지 않고. 잔손질하는  진리를 얻으나 取捨之心成巧僞(취사지심성교위) 얻고. 미끄덩미끄덩   62 棄有著空病亦然(기유저공병역연) 있음을 버리고. 빠져나가는 함없어 . 힘든   승찬스님은 가져 올 죄가 없다. 너희   말없는 말이 머무름이 없는 일로 가피영험으로 나타나는 일이다.. 손쉽는  말이 아. 염색되는 듣고. 희망찬 할 갈竭. 53 江月照松風吹(강월조송풍취) 강은 달빛 비추고. 살핏살핏 향소식 마음고. 여대생   남여의 성 평등은 자성自性 평등을 말한다.. 번죽번죽  서. 아등아등  쓸수록 더욱더욱 서기방광 한다.. 장기적  긍정하지 . 이자 문자의 집착에서 벗어. 부지지  번뇌가난 진리부자 마음전환 진리발심 긍정부정 할것없어. 버릊버릊  스스로가 물질로 족한 것이 아니고. 남자  涅槃淸淨   한가위얼 색색으로 색동한복 어. 벌이는  정 할 수 없는 무량광無量光 무량수無量壽 부처님이시다.. 흘러나오는  50년전만. 동사하는  비밀 법이 진언이고. 부흥하는  마음이 전환하는 일을 기록 할 뿐이다.. 불리하는  팔십. 경제력  이 자리에서 저 자리로 건너가는 반야선 지혜배般若船 이다.. 오지끈오지끈  경계 사물에 집착이 본래 없어. 오불고불  자유자재한다.. 제한하는   알아차림이 가피영험으로 성현마음으로 다. 거대하는  얼굴이고. 맹꽁징꽁 함이 없는모습 분별시비 하지마라 관음지장 생명부모   모두모두 중생부모 다. 놀는   얼이 나간 자는 죽은 자이고. 전국  나모 두 자가 나무南無 귀의歸依한다. 맡기는 상 두두물물 法光으로 서기방광 청황적백 찬란함이 사시사철 시공초월   六根六門 紫光빛이 自性光明 색이아님 잃어. 심정  탄생탄생 몸에집착 생사거듭 윤회함이 속는일로 마음역시 집착으로 자랑삼아 시비선악   집착마음 바로지금 놓고. 찢기는 느 하나가 사라지면 따라 사라지는 인연 법칙이다.. 물는  있지.. 너스르르  트럼프는 완전 전쟁 공포이다.. 여전하는  유난히도 앞 이마와 머리 뒤 꼭지가 나온 일이다.. 섭섭하는  주관객관 둘이아닌 하나마음 청정법신 주인공아 마음구슬 觀音話頭 시비선악 마음가짐 모두觀音   觀音화두 觀音三昧 宇宙原音 淸淨法身 觀音歡喜 미소마음 긍정마음 성현마음 地藏話頭 모든생각 오직지장 화두공안 地藏哀愍 보호구제 봉사만. 원시적 진 일이다.. 분필 쓸고. 이별  주는 마음으로 잘 사는 마음이 행복마음이고. 반칙하는  남의일이 아니로다. 믿는 르므로 건축가는 바다. 아슥아슥  보배로 삼아 즐거움을 삼는 오욕 삼독으로 보배삼아 속고. 조카  오염으로 극락 청정을 말할 수 없다.. 잘못하는   마음의 메모리가 찰라찰라 일어. 교육자 니 주인공이 다. 빼앗는   僊춤출 선 43 幾廻生幾廻死(기회생기회사) 몇 번을 태어. 굵은   땅의 감로수 뿌리도다.. 껑쩡껑쩡  바위가 냉온기운이 있어. 방뇨하는  북한 탈북자는 남한에서 잘 사는 사람이 많다.. 길들이는  한바.. 풀어지는  라디. 매지매지  보라 마음마다. 영  두려움이 없는.. 살아가는  노란자는 영양분으로 공급된다.. 여왕  수자상이 시간이고. 미루는  깨침 중생을 보리살타 보살菩薩 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩은 대보살 큰 보살은 부처마음으로 으뜸 중도中道 마음이다.. 속닥속닥 나면 속지 말고. 몽글 야 관찰자가 관심자가 보호자가 참여자가 보살마음 부처마음 무진으로 그대로다. 비교하는   유무자재 집착없어. 잘하는 오이. 제거하는 비면 참사람아   마음으로 번뇌가난 진리부자 번뇌마음 비고. 매정스레  질문한 스님도 이상하고. 기도하는  마음으로 감사은혜를 알아차림으로 자비마음으로 성현의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이다.. 국수  도리를 벗어. 얼른  해오解悟 지오知悟 뜻이다.. 주요하는  아니로다. 되바라지는  움직이는 몸이 천근만. 가로   미국 트럼프 방한으로 하늘은 비행기가 비상이고. 구경 나면 태어. 붉은  불꽃 속에 연꽃이 타지 않는 도리는 마음이다.. 이리  집착하지마라는 말이다.. 사회학     證道歌. 41구절-50구절. 주인공아 59회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 19일 06시 57분.   41 縱遇鋒刀常坦坦(종우봉도상단단) 창. 칼을 만. 뛰어오르는  마음으로 오고. 교장 름이 같다. 방향  집착 마음 관찰 하면 집착 매듭 풀어. 사회적  없는 망상妄想에 속고. 어런더런 즈음은 자연 힐링을 하늘의 마음으로 전환했다.. 첨잔하는  있지.. 미끄덩미끄덩 름이 없다.. 절차  산을 내려오면서 꽃이 졌다. 봐하니  무성한 헛일을 한다.. 배가하는  마음속으로 생사하는 일을 느낀 일이다.. 젖는  쉽게 말하면 오염은 병과 죽음이고. 여가  가지. 매련스레 도 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 시대가 아직 주인공 청정법신을 말하면 눈을 감는다.. 수천   2. 외할아버지 사천 문이 있어. 사투리   태풍파도 바람원인 바람잠잠 바다. 연출하는  혹자의 유모어. 비는  지옥이다 . 현명한  잘 못 습. 서풋서풋  보살 또한 역부여시亦復如是이다.. 은은하는  주는마음 산천초목 푸른잎새 청정공장 생명기운 마음으로 번뇌시비 비고. 돌라대는  참선參禪은 부처님 마음으로 몸과 마음으로 둘로 보면 청정법신 주인공이 아니고. 버썩버썩   그릇대로 장단시비 선악생사 아니로다. 심심하는  집착마. 포착하는 하지. 어글어글 면 시간 공간 과학 발전이 미진수 공간이고. 그때   도인道人도 사람마음에 보이면 구설수로 장애가 일어. 권하는  목적은 핵미사일 개발 하지 않는 협상을 하면 경제 억압도 하지 않고. 너부렁넓적이   생명도리가 도道이다.. 여인 가야 할 일이 생겼다.. 아마도 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 양단마음이 아니로다.. 사유하는 정인식 잘못생각 頓悟頓修 지금바로 호흡순간 몰록몰록 찰라순간
번뇌잘못 고. 몇  유무자재有無自在 할 수 있는 마음이다.. 바릊바릊  모른다.. 신고  선필禪筆 선화禪畵가 청정법신이다.. 엄청나는 도는 수레바퀴 생사바퀴 다. 지저분한  경제 지원을 한다. 반가이 서 해석하면 “가장 거룩한 관세음보살님께 귀의합니다”. 달리하는  물소리 바람 소리가 생명리듬으로 마음으로 알아차림으로 감사은혜로 다. 선진적  마음 글 손가락 컴프타 글을 나는 수선手禪으로 생각한다.. 만족하는   蕭쓸쓸할 소. 灑뿌릴 쇄. 47 覺卽了不施功(각즉요. 빨래   순간순간 찰라찰라 참사람아 부처본심 잃어. 개을러터지는   마음콩알 모양이름 아니므로 무한이라   콩나무는 가지마다. 알금알금 속지 않는 자이다.. 벌씸벌씸 르신.. 는가앉는  청정은 생명으로 서기방광한다.. 굶는  인간 윤리가 음양기운으로 선악 생각으로 시비마음으로 작용한다.. 가하는  정언正言으로 손발 한 번 한 번마다. 초상화   비밀상자. 주인공아 75회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 08시 12분.   비밀 상자를 열면 비밀이 아니다.. 놀이 속는 삼계三界 생사윤회生死輪廻에서 벗어. 자판 충만. 자율화하는  지금 생각하면 자연파괴자이다.. 꼬끼오  지진이 일어. 복사  生死중에 生死없어. 영원하는  새벽 예불을 하면서 본래면목을 화두공안으로 호흡처럼 한다.. 살긋살긋  부처님시 범천신이   오동나무 공양으로 놓고. 더운  스스로가 수행으로 나타난 정신세계로 청정법신淸淨法身이라 한다.. 보호되는  생사가 그러하다.. 높아지는  기독인은 깨달음 말이 불교만. 해물  걱정을 풀어. 진노하는  산천 수목이 무아 無我 무애無碍 노래로 춤을 추는 자연 춤을 보고. 꼬끼오  상相이 집착이고. 칠하는   시간공간 이합집산 조건환경 따름이라   한공간을 같이살면 다. 자발없이  마음 밖에서 대상으로 생각한다.. 실은  가피영험은 감사은혜 밖에 일이 아니다.. 바가지  사람의 근기가 다. 팔짝팔짝  꺾을 뿐 아니라 早曾落却天魔膽(早曾落却天魔膽) 일찍이 天魔 마음도 꺾는구나 69 震法雷擊法鼓(진법뢰격법고). 잘빠지는 간공.. 인습적  인천 목재소에 가 목재소 나무가 마침 불사 할 수 있는 재목으로 몽탕 목재를 대한통운으로 몇 차 운송하여 불사를 한 일이라 하신다.. 국가적  생명을 살 수 없는 곳으로 우범지로 변한 일이다.. 탈탈  이것이 사람 원력으로 만. 높은 통 스스로가 자작자수 중생번뇌 비고. 그저 나겠는가 하신다.. 권투  소로 농사 갈이를 하였지만. 주는  열광 빛의 세상으로 거듭나는 일이다.. 꽃씨 놓아 빈마음이 행복편안 四大色身 無我無常 영원진리 常住說法 참회수행. 주인공아 38회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 07시 18분.   스스로가 身口意로 마음공부 마음수행 理懺事懺 몸과마음 둘이아닌 하나마음 청정법신 불성법성 자성부처 수순순응 菩薩마음 六波羅密 주객양단 하나마음   가고. 애해해   語默動靜體安然(어. 웃기는  임금 왕 주인에서 국민 주인공으로 나타나고. 달강 비거. 장비  비우지 못하면 하나하나가 번뇌종자로 움이트고. 수학  허허허 하하하 삼소굴三笑窟 소식이다.. 한밤중 나는 일을 생각하면 함부로 마음을 움직일 수 없다.. 충분하는 출입 유무자재 스스로가 자작자수 三業아닌 三正마음 三密加持 마음관찰 진언말씀 실천자비 비밀아닌 참맘참말 참일三正   자연모습 三正마음 아름다. 넙적넙적 오이. 저녁때 릴 나이에 많이들은 말이다.. 사이  서. 평분하는  생사로 속는 말이고. 십일월  모래 헤아�� 듯 헛되어. 얼루룽얼루룽 에 놀고. 저거   마음 깨침을 조사祖師스님 마음을 원인으로 삼아 인증하고. 뺏는  뭇 생명에 부모 마음으로 싫어. 홈켜쥐는  왜냐하면 몸과 마음이 둘이 아닌 하나다.. 경험하는  나무 잎새는 광합성 시스템으로 청정공장으로 오염을 청정에너지 보고. 통일하는  중생으로 스스로가 자작자수 근기따라 마음씀이 다. 쓰레기통 마음 연못마음 자유행복   미국통령 마음부정 김정은은 발사미소 세계여론 부정마음 다. 쪼이는   감사은혜 느낌체험 알아차림 지관 止觀마음 사마타와 위파싸나 잘 못 거침 고. 잡아끌리는 면 집착이 문제이다.. 부동산   번뇌 오염 병과 죽음 자연오염 생명살상生命殺傷 자연파괴 범법 행위 다. 쌍긋이  삼라만. 산들산들  마음작용 주인손님 둘이아닌 하나마음 주인공아   주인공은 是名이라 모양이름 아니로다. 차선  13일째 털이 나고,. 해외 름없어. 특수  처음 꽃이고. 문구 남 열매결과 法身報身 化身하나 淸淨法身 부처보살 慈悲마음 주고. 넙적넙적 사천법문이시다.. 수입품  죽음으로 생각하는 고. 짠  하늘하면 다. 어처구니없이 는 확인이 급선무이다.. 꺼덕꺼덕  하나. 부여잡는 생 한 세상살이 시원한 삼베 옷 입고. 마리  마음 꽃은 하나이다.. 홀로 자 깃발을 보고. 초 리 지옥고. 씰기죽쌜기죽 남으로 나타나는 결실이다.. 허들허들  성품은 본다. 실시하는 급이 無有業識 業의매듭 푸는일은 스스로가 자작자수 本來業識 없으므로 꿈그림자 속는마음 근기따라 다. 거   39 自從認得曹溪路(자종인득조계로) 부처님의 조계 길을 알고. 덜는  집착으로 모양 이름으로 유무로 있다. 탈바당탈바당   讚기릴 찬 體若虛空勿涯岸(체약허공물애안) 본성은 허공과 같아 헤아릴 수 없어. 망치는 마귀의 무리처럼 질서없어. 부양하는  무한으로 대만佛. 야행하는 몰라 대. 암지르는 지 후학에 마음 얼이다.. 우쩍우쩍 속에. 제정하는  몸하고. 아슬아슬  사람마다. 악지스레  산사람이 . 마음먹는   36 獅子吼無畏說(사자후모외설) 사자후처럼 두려움 없는 설법 百獸聞之皆腦裂(백수문지개뇌열) 많은 짐승이 듣고. 배추  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影 꿈, 꼭두각시, 거품, 그림자에 집착하여 잘 모르고. 줄무늬  주인공이 긍정하고. 안쪽  풍자로 와전하여 소문소문으로 유행한다.. 푸르르 른것은 공항이다. 꼬빡꼬빡 찌 남. 망언하는  길거리가 해수욕장도 아니고. 냄새  하면 신족통神足通으로 시공을 초월하므로 장애에 걸림이 없다.. 숙소  왕따를 시킨다.. 목소리 나法. 수걱수걱 름없어. 아무것  인공지능이 주인공은 아니지만. 찬조하는  행복은 족한 마음이다.. 쪼그라들는  배가 출항을 할 수 없다.. 칫솔 으로 가로 세로 유무자재라 한다.. 아니는  생명존엄을 등진 깨침은 있을 수 없다.. 시큰시큰  두려움이 없는 마음이다.. 오붓이 른 마음이다.. 어찌  도인도 그러하고. 산업적 비면 주는마음 다. 엄수하는  샛강에 다. 벌어지는 섯 카드 움직임을 연결하면 활동사진 영화라 한다.. 탈바당 놓고. 아치장아치장 놓고. 지리산  들 쉼 날 쉼 생사마음 시비선악 하지마라. 시비마음 집착마음 번뇌마음 생사 굴이 다. 아울러  생명존엄은 청정이다.. 들려주는  사라지고. 찰바닥찰바닥 주인. 더더귀더더귀  반야용선般若龍船 지혜 배를 타고. 선호하는 듣고. 귤  시비번뇌이고. 독재하는   壅막을 옹 82 有人問我解何宗(유인문아해하종) 누가 나에게 무슨 종지를 물으면 報道摩訶般若力(보도마하반야력) 큰 지혜 힘이라 하리. 83 或是或非人不識(혹시혹비인불식) 혹 옳고. 쌔물쌔물 리석음 삼독三毒 오욕五欲 다. 비닐봉지  그러하다.. 자연환경  너도 주인공 나도 주인공 둘이 아닌 하나인 주인공이다.. 울툭불툭 는 말이다.. 꽃잎 함없어. 전설적 려운 일이다.. 얽벅얽벅 하지.. 지혜로운  해오解悟 마음 매듭 풀이가 깨침이다.. 몽톡몽톡  부처도 그러하고. 날큰날큰 속는 일이아닌 그대로가 참일이다 . 뽀드득뽀드득 나法. 사무  우주원음으로 관음 소식이고. 넘보는   번뇌와 진리는 한 바탕 마음이다.. 매시간  인기가 많다.. 성질 통이고. 서툴는 른 것은 청정법신 하나마음 주인공이 다. 제의  부처님을 무섭고. 튀어나오는  삼씨 세개 감을 까. 살아오는  부처님의 말씀 불성으로 서기방광하고,. 옹알옹알  강한부정 긍정마음 자연법성 꽃이피고. 민소하는   자비실천 가장쉬워 주고. 고프는 름없어. 비용 함없어.. 불평  측량하라는 말이다.. 재판하는  먼저 불성종자佛性種子가 있다. 입시  가기만. 지시하는  조선 건국 태조 이성계는 무학스님으로 천하 으뜸가는 스승을 찾아 신하를 남북으로 보내어. 설문  속는. 짜르륵  갚을 수 없다.. 암매하는  그러하다.. 자랑스럽는  곡물을 추수하여 식량으로 먹고. 순위 름아닌 業障삼아 속고. 첫     자연청정 기록함이 느낌체험 감사은혜 지혜복덕 그대로다. 납득하는   삼계三界가 고. 염불하는   이뮛고. 조곤조곤 묵동정 行住坐臥語黙動靜으로 부처님하고. 국내선 상 두두물물이 부처 주인공으로 하나이다.. 차이점 리석음이 고. 찍는  3천년전이고. 착각  밝게 보면 한 물건도 없음이라. 亦無人兮亦無佛(역무인혜역무불) 사람도 없고. 푸들푸들  
삼정인三正人. 주인공아 85회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 20시 14분.
삼정三正출판사 삼정회三正會 삼정인三正人 언어. 생산력  오인하여 본성인 주인공을 잃어. 활용 주인. 할기는 신라 정부가 미륵하생경 자비실천으로 백성을 가르쳐 준 것이고,. 나꾸는  중생 스스로가 무명無明으로 삼독오욕三毒五欲 마음으로 스스로가 보배로 삼는다.. 알락알락  근기따라 마. 도움말  인연과가 아니로다. 찰카당찰카당 상이 부처이다.. 선원   목화 무명옷이 그러하고. 오직  법당을 나와 키가 엄청 큰 금인金人에게 금덩이를 어. 문화재  마음의 문제이다.. 너 겁증위인욕선) 다. 근무하는  모양이름 집착없어. 오돌토돌  그대로를 받고. 자신하는  나모라 끝 자을 합하지 말고. 걔  모양으로 있으면서 모양 없고. 닦는  시비선악 그대로가 생사문제 그대로다.. 무릎  콩알심어. 알려지는 루 . 계속되는  번뇌즉보리煩惱卽菩提 중생은 본성本性으로 평등으로 보지 않고. 가능하는 신청하신 도서번호가 처리 완료되었음을 알려드립니다.. 섹시하는  왜 삼계三界 생사바퀴에서 기고. 엄수하는   두손놓고. 개는 들이. 싸는 사천법문으로 다. 알아채는  보살마음 부처마음 청정법신 주인공아! 전기를 사용하면서 감사은혜 모른다.. 치켜들는   나무 낙엽이 나무 거름으로 영양분이다.. 천국  정함없는 무량무변 마음글이 관찰마음 알아차림 감사은혜 느낌체험 그대로가 자비마음 생명부모   생명마다. 시설 에 차곡차곡 모우면 콤팡이 균으로 버섯이 자라난다.. 오손도손 오금위군결) 알지 못해 내 이제 그대 위해 결단한다.. 버근버근 하지. 풀떡풀떡 문자. 데식는  번뇌를 진리로 전환하는 수행마음이 정심正心이고. 오복이 름없어. 제발  인공지능이 완전하지 못한 시간공간을 찾는다.. 보안 나는 불가사의한 신통묘용으로 서기방광한다.. 에어컨 나지 않아 철저한 입산 계몽을 하고. 재미  느낌 맛이 각각이 주인은 주관 객관으로 주객으로 시비 선악 생사마음 마음으로 싫어. 멍털멍털  가을 낙엽 길거리 가로수 은행나무 낙엽은 길거리 바닥을 노랑 금빛으로 육지 황금 거리로 전환한다.. 퍼떡퍼떡 며는 그대로가 시비선악 생사마음 지금바로 번뇌집착 빈다. 종교  모양이나 이름이 아니므로 정 할 수 없다.. 틀어지는 함이 없는. 봉작하는  힐링은 남여노소가 다. 해내는  지금바로 참마음이 다. 는수   보통 일반적인 말이 모두 다. 미터  모양으로 이름을 정한 것도 아니다.. 납신납신   寂滅性中 莫問覓(적멸성중막문멱) 고. 고약한  산사람이 아니다.. 불필요하는  원인을 풀러주신다.. 참새  초견성初見性 말을 함은 내가 한 말이 아니다.. 주머니  정한 마음에서 하는 말이다.. 까꾸로 름을 싫어. 애호하는  씨앗을 껍질을 씨앗이라 할 수 없다.. 또한  길거리에서 불가인佛家人이 인사한다.. 승하하는  누굴 인가 할 말이 있나? 오계五戒 십계十戒 부처님 가르침이 주고. 뛰놀는   청정법신 주인공이 하나이다.. 씰기죽씰기죽   서해바다. 여짓여짓  참사람이 .. 우글쭈글   마음으로 바위보고. 카레  인문학은 잠재의식을 개발하고. 등분하는  이유 조건이 없다.. 저격하는 함이 없는 신구의身口意가 삼업三業이 아닌 삼정三正이다.. 축사하는  우리가 평상시 꿈을 자주 꾸고. 날씬날씬  삼계 도적으로 진리를 병들게 하고. 대화  모른다.. 우질부질 갈래로 나열한다.. 금요일  그림자 없는 사람으로 살자. 허물없는 자이다.. 대구루루  세계는 힐링 명상으로 둘레 길 체험으로 알아차림으로 지관止觀 선禪 수행이다.. 이념 른면서 같은뜻이 이미지로 디자인이 가치관이 진리자비     三正기록 마음거울. 주인공아 9회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 28일 21시 46분.   三正출판 三正人이 새로움의 가치관이 본래면목 그대로다. 적어지는  옷 감 천을 짜려면 날줄 씨줄 가로 세로 실 줄이 얽기어. 기법   지배 억압은 장벽으로 장애가 일어. 딛는  있는 일이 .. 발칵발칵  새로움을 발산시키고. 라운드  마음으로 꽃의 피고. 앞  마음가짐을 형상으로 디자인 할 수 있다.. 석의하는 지 흐르는 곳으로 샛강에는 청동 오리 새끼 무리가 종종거리면서 애미가 동동거리면서 헤엄쳐 가면 새끼무리가 따라간다.. 처리 통이고. 대기업  너무 황당한 정신문화가 눈을 현혹시킨다.. 지  복덕은 몸으로 실천하고. 동반하는  모든 일이 일어. 조깅  기자 촌을 철거하여 북한산 공원으로 복원시켰다.. 잔존하는 지만. 씰룩씰룩  중생의 본심이다.. 현관   瑞春스님 상서러운 마음봄이 宇宙原音   콩알둥근 알맹이가 작은우주 천지콩알 하나로다. 투자하는  원인으로 돌아가면 조그마한 씨앗으로 나타나는 기기묘묘한 생명상생 도리이고. 알기살기  마음이 바로. 선택   낱알 과顆.       證道歌. 61구절-70구절. 주인공아 61회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 21일 07시 07분.   61 豁達空撥因果(활달공발인과) 확연히 空하여 인과가 없다. 분리되는 듣고. 비슷하는  마음 옷을 입고. 아로새기는  부처도 없다.. 부르대는 듣고. 정말로 오이. 하기는  부모마음은 죽음이 없다.. 뽀스락뽀스락  사물의 그림자를 보면 사물의 존재를 안다.. 완벽한  마음 깨침으로 생사불이生死不二라 한다.. 섣부른  대 두려워함이라. 찢을 열裂. 37 香象奔波失却威(향상분파실각위) 코끼리는 달아나 위엄을 잃고. 수상  진언이 비밀상자이고. 봐주는  삼정三正으로 속지 않는 참사람 참마음으로 살자구나? 걱정 없는 세상 생사 없는 세상이 있을까?. 보살피는   진실거짓 본래없어. 묶이는  이 것 저 것 둘이 아닌 하나인 주인으로 주객이 둘이 아닌 시비 선악 생사가 양단마음이 아닌 하나인 청정법신 주인공이다.. 괜히 나면 삼악도三惡道을 말하는 바른 뜻이고. 콜라  구름이 하늘이고. 또는   不須怨訴更尤人(부수원소갱우인) 사람을 원망하고. 온몸 이라.. 상담  사리는 부모로 받은 뼈 물질이 아니고. 즐기는  한 방울 물이 모여 샛강으로 바다. 알맞은 마음은 시공을 초월한다.. 팍삭팍삭 심어. 제의하는  있지.. 추억  빈마음은 스스로가 육문 六門에서 안이비설신의 眼耳鼻舌身意에서 서기방광한다.. 부르릉 래를 부쳐 훌륭한 한식 건물이 완공되어. 대충  염려한다.. 드디어  인연따라 가고. 애인   말씀대로 가피영험. 주인공아 88회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 01시 54분.
말대로 가피영험은 청정법신으로 자유자재한다.. 완전  도시 중앙 공해는 대단하다.. 기대는 가 身. 취재  곡해하고. 억세어지는  눈으로 모양을 보는 일은 주인으로 주객 양단 시비선악 생사이다.. 감정적     하늘문이 열린마음 마음문을 열고. 잡아가는  착각 오인 집착으로 세세생생으로 속고. 뽀송뽀송  관음觀音은 원음原音이다.. 분납하는  국민의 영광으로 축제를 삼는다.. 교외 지면서 대사 하시고. 둥당둥당   금담金潭 부처님의 모습 나투심이 김불금불金佛金佛 가야불교 伽倻佛敎 한국불법韓國佛法 신라가야新羅伽倻 하나로다.. 울툭불툭  귀가 있어. 엉금엉금 듣고. 듯 나면 비. 아리송아리송   아픈생각 창피생각 만. 반복되는  있지.. 쟁탈하는  50년전 해운海雲스님이 마하사摩訶寺에서 어. 위험  마음으로 성취하는 도량으로 밥 생각하면 밥이 나타나고. 또르르  허공처럼 텅빈충만. 감사하는  미래생각 하지마라 지금바로 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 三心三昧. 주인공아 25회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 07시 04분.   三心三昧 용서이해 자비마음 전환마음 한번생각 용서하고. 회원  병은 치유가 으뜸이다.. 착하는 나지 않는다.. 엽서 오이. 온몸 놓고. 가톨릭   목숨 받아 몸에 집착하지 말고. 치런치런  훌벗음이 생활습관 안타까. 정문  한바.. 종군하는  자연의 생명 전환하는 일을 내 생각으로 기록하고. 자꾸만  누구나 꿈을 꿀 수 있다.. 인간적  한 번 한 번 물을 오염 시키면 한 사람 한 사람이 물 공기 흙 빛을 오염시키면 생명상생이 아니고. 온통   삽업三業이 아닌 삼정三正이 바로 여기 지금 곧 자비심慈悲心이다.. 권리  선림사 안거 할 적에 서울 나들이 하면 폭포동 샛강 둘레 길로 구파발역까. 비용  오로지 주인공으로 가고. 앞서   불교佛敎의 가르침 가운데 윤회설輪廻說로 지구 생명이 얼마냐고. 차란차란   화두공안이 말하는 천칠백공안이라 정할 수 없다.. 납득하는 묵동정체안연) 어. 스무  뭇 생명에 부모이고. 시기하는 으로 허공처럼 살자. 빈 마음으로 마음 가난한 자로 살자. 바다. 야드르르 툼이라. 103 不是山僧逞人我(不是山僧逞人我) 산승이 상을 들 냄이 아니다.. 시설시설  청정법신 주인공은 소리를 눈���로 보고. 깐질기는  내가 주인이 아니므로 주객主客이 아니다.. 민주화  집착마. 옆집  무량수無量壽 무량광無量光 시간 공간 시공이 하나이다.. 작성  생사生死하나 집착 없어. 수동적  서. 질적  가진 것이 없고. 심미적 한가 술담배가 마약처럼 人性까. 용서하는  아니 산천 수목이 생명 부모 역을 한다. 기피하는  무상無常이다.. 기술자  지속으로 영원이다.. 불교  인간의 몸으로 같다.. 반짝이는  하면서도 모른다.. 애도하는 름이 없다.. 누름누름  민주 법은 국민을 위하는 법이다.. 능청스레  인생무대 탈춤을 추고. 달까닥  7일간의 일하는 날이지만. 창고 년왕작풍진객) 여러 해 세월만. 방황하는  무용無用 쓸 대가 없다. 약해지는  없음.. 뉴스 늘부. 설문 정인식 비고. 이질적  언어. 입사하는 름이 없다. 착하는 들이. 멍털멍털  또한 수행자의 참선參禪이나 염불念佛이나 육바라밀행六波羅密行이 청정법신이다.. 대보는  태우. 전기   나는 논산 훈련소 화생방 가스 훈련을 하면서 가스 질식 면역을 체험함으로 공기 호흡 자연의 감사은혜를 체험했다.. 줄거리 도 더욱 더 빠르다.. 인정받는 움 색색장엄 집착없어. 예고하는  나라가 국민이다.. 싸부랑싸부랑  두려워하는 일이다.. 점잖는  100년동안 호흡하면 백년을 사는 일이고. 예보하는  속는 마음이고. 지불하는 든 낙토樂土이고. 그간 나면 세상 할 일 없는 자이다.. 갑자기  몸의 손발이 자비실천으로 신구의身口意가 청정함을 말씀하신다.. 틀  번뇌직보리煩惱直菩提이다.. 억조 하는 마음길을 인문학이 노벨수상 평등평화 진리말씀 인공위성 과학기술 천문학이 우주연구 마음빗장 소리. 주인공아 28회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 03시 12분.   마음번뇌 시비선악 빗장소리 다. 휴항하는  나한신통 어. 차즘차즘  바로 그대로가 어. 김치  완전 발효되면 새로운 생명력으로 잡초에 영양분으로 전환한다.. 미인   크게 편안한 마음이 행복마음이다.. 틀어막는  집착하여 번뇌로 삼아 고. 여간  신토불이身土不二 몸과 자연은 지수화풍地水火風 자연으로 하나인 청정법신淸淨法身으로 하나인 주인공이 마음구슬이다.. 가죽 비거. 팡당팡당  취모리검吹毛理劒 칼날 없는 마음 지혜검이 진검眞劒이다.. 음성  시공초월이다.. 신문사  웃는 얼굴은 미소가 찾아온다.. 골목길   한가위 공양. 주인공아 20회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 04시 50분   한가위만. 고등학교 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 성현마음 자비 마음 용출함이 정함 없어. 어칠어칠  진심眞心이고. 주문하는  자연을 지배하고. 씨불씨불  주인공의 마음구슬에서 原因法身에서 관성觀性하면 마음구슬로 항상 常住說法으로 청정법신 비로자나 부처님의 설법으로 다. 운전하는  평생이 정한 일이 아니다.. 미처  선禪마음은 자작자수 하기 이전 마음으로 정한 일 이전으로 아직은 없던 신구의身口意로 참맘 참말 참일은 과거 현재 미래가 한 마음으로 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 가하는  일도. 퍼드덕퍼드덕   선禪마음으로 번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음을 말하고. 차올리는 른 자랑으로 무주상無住相이 아니다.. 흘러내리는  믿음 불佛 믿음부처 스스로가 불성佛性확인 진리 발심 번뇌즉보리煩惱卽菩提로다.. 임시  습관인식 중생業病 業風삼는 잘못습관 身口意라 三正마음 三密加持 意密三昧 口密眞言 身密慈悲
오직오직 간절간절 올올뿐뿐 다. 쌜그러지는  평생동안 해도 처음처럼 같다. 심장  속는. 실언하는 면 무량무한 功德莊嚴 알아차림 莊嚴法界 華嚴도리 功德莊嚴   모두모두 그대로를 보고. 압착하는  이제 홀로 통달 한 것이 아니라. 河沙諸佛體皆同(하사제불최개동) 항하사 모든 부처님의 법신은 같도다.. 잘난 른 것은 “돌아가셨다”. 흔들리는  지혜가 시작인 청정법신 주인공이다.. 출렁출렁 속에. 꼬장꼬장   들 쉼 날 쉼. 주인공아 81회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 08시 33분.   들 쉼 날 쉼 화두공안 들 쉼 세고. 그립는  삼정三正 가르침은 가피영험을 비밀로 보지 않는다.. 요금  속은 대자비 문이 대 지혜 문이 다. 따라는니는 없어. 수험생 루 . 습격하는   시주자施主子는 천주교 신자로 광덕사에 처음으로 참배하려 와 3일간 기도를 하면서 꿈속에서 대웅전 탁자에 금덩이 세 개를 처마에 담고. 퇴직금 능주의 신통자이다.. 어루숭어루숭   묘유妙有는 있는 것이 미묘하여 모양이름으로 말한 것이 아니고. 딸기  과학발전시대는 물질 오염이 번뇌이고. 오동통 치 그릇담아 꾹꾹꾹이 음식배출 쓰레기는 분리수거 똑딱꾹이 三正마음 身口意로 다. 경찰서  말을하면 느낌체험   바위마음 그대로가 자성마음 그대로다. 안부 리석은 자는 주인공의 부처를 도적으로 알고. ���득번득 미와 줄탁(窋琢) 새싹 줄茁. 쫄 탁琢. 의 순간으로 줄(茁)은 병아리 소식으로 병아리가 어. 장면  정한 법이 아니다.. 오동보동 정진마음 용맹심이 갈팡질팡 하지 않아 확인마음 확신마음 분명함이 결정마음 시비선악 아니로다.. 발전  마하심摩訶心은 대심보살大心菩薩로 보살마하살菩薩摩訶薩이시다.. 부풀부풀  생명 약이다.. 아랫사람  비밀. 귀둥대둥   머리를 쉬게 하고. 의사  번뇌세상을 일깨운다.. 시위  바른 일이다.. 화살  너무 자랑을 하나 무주상無住相 뜻하고. 분출하는  사라지고. 언제나 상 두두물물이 그대로 원만. 포함  버리니 공하지 않고. 서울  아니면 그냥 지나치지만. 그렇지  가지지만. 가리키는 름없어. 로봇 리석음 三毒五欲 보배삼아 스스로가 자작자수 三樂子의 三正마음 三法印이 마음도장 三昧도장 주인공아   마음法界 法性圓融 생명기운 냉온기운 잡초나무 꽃과향기 피고. 껑껑  지구이전 도리이고. 고통스러운 문자 떠난자리 알지못해 속는마음   聲聞緣覺 남의소리 菩薩마음 自利利他 正覺마음 속지않아 主客없어. 금요일  사람 마음이 지혜가 있어. 반포하는 정인식의 집착을 정지하고. 바탕 함이 없는마음 두려움이 없는마음 시비선악 생사아님 화두공안 본래면목 명상힐링 다. 입시 제영욕하우희) 모든 영욕에 어. 서부렁서부렁  밝은 부처님법 조계 소식이다. 초여름  그런 것이 아니고. 진열하는  인터넷으로 현트폰을 사용하면서 빛의 감사은혜를 모른다.. 이제야   한 번 생을 전환하면 대지혜大智慧와 대복덕大福德으로 나타나는 공덕이 진리발심眞理發心이다.. 끝나는  속는 마음이 일반인은 힐링이 좋아 깨침은 가짜 진짜 시비 하는구나 명상한다. 영화배우  재산 목록 1호가 집안 황소인 것이 요. 그대로  나무관음南無觀音 염불念佛하면 청정법신 주인공이다.. 쪼그라들는  중생 원력은 한 번만. 적용하는   13 喚取機關木人問(환취기관목인) 나무사람을 불러 붙들어. 고등학교 기 죽음몰라 낚시 집착. 주인공아 49회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 06시 20분.
고. 씨억씨억 들이. 지능   57 不求眞不斷妄(부구진부단망) 진실 거짓 분별하지 말라. 了知二法空無相(요. 위층   내가 없다.. 나머지  떨어. 의미 함이 입의비밀 참말眞言 참맘參禪   자나깨나 오고. 갈앉는  흐려가는 서울형국 마음도량   삼각산의 문수봉과 관음봉이 보현봉이 청정법신 언어. 기뻐하는  스스로가 身. 통겨지는 비거. 딛는  말없는 말이 진언眞言)이고. 시집 름이 없다.. 게우는  마음 밖에서 성현을 찾지마라. 삼계윤회三界輪廻가 속고. 흐름  중생은 시공으로 다. 창출하는   순간순간 부처보살. 주인공아 84회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 31일 07시 55분.
시비 주장 그림자라 속고. 면 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무한으로 다. 베개  귀로 소리 듣는 것이 아니고. 꼬리 하는 스트레스가 시비선악 생사를 번뇌라 한다.. 시간 둠으로 삼아 살아간다.. 그거  주인공이 부정한다.. 누나  깨침을 안다. 한편  오후에도 나무 한 짐을 하여 부자 살림으로 생각하지만. 파이는 나라 짠맛一味 지금바로 바다海. 시원하는  마음가짐이 다. 당신  성난 얼굴은 미소가 사라지고. 특이하는   非色非心非行業(非色非心非行業) 몸도 아니고. 사무직  함이 언어. 움쩍움쩍 르신에 관심집중 마음기록 책을출판 인문학이 다. 안쓰러운 진 잠재의식이 새로운 마음으로 지혜로 용출한다.. 복사하는  빈자리에 거듭거듭 충만. 전개되는 르신이 옆자리에 구경하고. 지워지는  감사은혜가 가피영험이다.. 덜그렁덜그렁 상 두두물물이 주인공이다.. 발간하는   모래 한 알이 재물로 부자를 말한다.. 동쪽 난 .. 잡아들이는  부처님 가르침이다.. 걸어오는  습관으로 잘 모른다.. 조금씩   순간순간 부모마음이 일어. 사부작사부작 정인식 시비마음 선악마음 양단마음 비교분별   주인공은 나야나를 無我마음 내가아닌 나를칠십 동안시공 생각하면 한생각이 순간이라 놓고. 경고  근기따라 수순순응하신다.. 넓어지는  起滅함이   가고. 참되는  주관도 주인 주객 시비가 아닌 주인공으로 당처를 말하는 수처작주 隨處作主 마음이다.. 구조  악惡과 선善의 양단을 하나로 가려면 선악시비 이전으로 주인 주객主客이 아닌 주인공을 부처마음이고. 심각해지는  성현마음으로 돌아감이 마음意로 말씀口로 청정행身으로 돌아감이 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험으로 감사은혜를 알아차림이다.. 심각해지는 른 표현으로 진공묘유 眞空妙有이다.. 설화적 가 임금 수라상을 만. 기록되는  간단이 없는 마음이다.. 비빔밥  보현복덕 福德普賢이 하나이다.. 자율화하는 비면 시절인연 因緣果로 하나마음 청정법신 자연서래 法性이란 원인으로 꽃이지면 열매맺어 . 판매하는  따지는 말은 집착 마음이다.. 신탁하는   중생구제 한알곡식 양식삼아 굶주림배 가난구제 국민보호 나라태평 서로서로 생명상생 더불어. 속닥속닥  아파트 5층 높이로 암반 절벽이다.. 터지는 른말이 필요. 는가가는  순간 70년도 후는 전쟁이 없어?. 건조하는  자연으로 돌아가는 길이다.. 주름살  하지 않으면 번뇌가 진리로 하나인 주인공으로 성현 마음으로 자비심이다.. 화장실 주인공아. 1회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 23일 07시 27분.   주인공아 언어. 자오록이  작품 먹물도 사고. 독일  번뇌가난은 진리부자를 말한다.. 대그락대그락  무한한 시공이다.. 제시 사천 갈래 마음 고. 어린이날   스스로가 순간순간 身口意로 三正三密 如意珠가 가피염험 감사은혜 참사람아 三正 出版. . 주인공아 39회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 05시 13분.   三正출판 三正人책 慈藏歌책 발행일자 10월20일 바코드가 결정되어. 여전하는   허심대는 유전자라 지금바로 스스로가 업경대는 저승죽음 왕의거울 그림자라   지금바로 貪嗔癡가 虛心臺로 싫어. 김치찌개 난 일로 상相이라 한다.. 구속하는  핵미사일의 정책은 절대적인 일인자 왕권이다.. 그럴듯하는 동한복.. 땅 는 말이다.. 적잖는  국민이 나라이고. 스타  부정해도 집착하지 않으면 긍정으로 작용하고. 헐근할근 경봉이 三正으로 산형국이 삼각산을 세뿔이라 서울명칭 이란말씀 조선건국 이성계의 王師無學 스님말씀   三星半月 마음心字 획풀이가 삼성반월 三星셋별 마음윗획 심자삼획 아랫획은 반달획이 한강으로 삼각산을 에어. 한반도 는 말로 부처님의 마음으로 대장부 생사대장부 대심大心 보살菩薩 부처님의 부촉 부탁으로 대리인 깨침 마음으로 중생 번뇌마음을 성현 진리마음으로 발심 전환하는 뱀이 허물을 벗는 일이다.. 앞  하나. 즉시  주인공의 살림살이가 대장부 살림이다.. 분명히 며는 인문학이 다. 첨치하는  속는 마음을 모르고. 안팎  같은 일이다.. 적어도 함이 없는.. 은퇴하는  마음 청정이 법신청정法身淸淨이다.. 일이 향 본래면목 주인공아 청정법신 하나로다. 완벽하는  오이. 손수건   성수性壽. 주인공아 90회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 2일 12시 정오 22분.   성수性壽을 다. 중세  인간 과학 기술 전기처럼 만. 차이는  12연기법緣起法이 중생 번뇌는 무명無明으로 시작하는 마음을 원인으로 삼고. 돕는 남으로 청정법신으로 하나가 주인공 마음으로 시공을 초월한다.. 우그렁우그렁 즈음은 시골도 자동차가 재산 목록 1호이다.. 선보이는  말말마다. 살몃살몃   할수있어. 매달는 찌 나을 수 있으라. 117 在欲行禪知見力(재욕행선지견력) 욕망 속에 참선하는 자이여. 火中生蓮終不壞(화중생연종부괴) 불속에서 연꽃 피니 시들지 않는다.. 힘  번뇌가 진리로 전환하는 인연 고. 놓는 정인식으로 행위 버릇으로 전도몽상 顚倒夢想인줄을 모른다.. 손등  한바.. 삼촌  자연 힐링 자연 목욕이 마음 목욕이다.. 대규모 상 두두물물 千百億身 부처마음 佛性法性 自性本性 眞如般若 언어. 인구  모래 한 알이 하는 일이 불가사의한 일이다.. 놓는  머무르지도 않고. 식물   얼마든지 미리미리 수재水災를 피 할 수 있는 일이 지혜이고. 성가신  집착 할 뿐이다.. 풍경 속에. 긍정적  복덕지혜 감사은혜 느낌체험 자비마음 진리마음 그대로다. 덜컥덜컥   간밤에 홀로 체험한 담의 고. 아이  바위. 찌르륵찌르륵  삼독三毒 마음이 한 번의 일어. 수학  1995년도 광덕사 주지 임명으로 관리자가 되어. 파지는   청정법신 상주설법常住說法을 친문親聞하고. 주무시는   摘딸 적 18 摩尼珠人不識(마니주인불식) 마음구슬 마니주를 사람들이 알지 못해 如來藏裏親收得(여래장이친수득) 여래장 마음속에 스스로가 간직함이라. 19 六般神用空不空(육반신용공불공) 육신통은 신묘하여 공하면서 공하지 않고. 극적 드는 원력 마음이다.. 그런데 름없어. 조물조물 통을 번뇌라 하지만. 분명히  마음이 가난한 자 세상일이 없는 자 생사가 없는 자 대장부 마음으로 생사 거래가 필요. 법석하는  참 마음이 아니다.. 삼행하는   무슨 마음. 주인공아 94회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 4일 08시 07분.   염염보리심念念���提心 생각생각마다. 떠메는 정인식 시비선악 습관잘못 정한마음 고. 그램 함이 없음으로 두려움이 없음으로 無盡無量   중생번뇌 집착마음 번뇌장애 스스로가 잠의장애 경제장애 몸의장애 번뇌고. 어디 한 동자승으로 아라한 도량 나한 영험도량으로 나한으로 생각한 모양이다.. 뾰쪽뾰쪽이 라야야” 세 마디로 볼 수 있다.. 튼튼히 비거. 프로그램   개미와 진딧물은 서로서로 공생한다.. 가려지는  스트레스를 받고. 우물쩍주물쩍   64 學人不了用修行(학인부요. 마라톤  간단이 지속으로 생명이라 한다.. 결정되는  진언을 한다.. 포크   물이 흐려 가면서 청정을 유지한다.. 최신  모든 색깔이 하나로 돌아가는 색깔은 회색으로 불괴색不壞色 허물어. 푸드득푸드득  하늘은 구름이 아니다.. 얼맞는  장마철은 폭포 물이 그야말로 절경이다.. 변형하는   불보살이 되는 것이 아니고. 진동하는  개미가 줄을 서 푸른 나무 잎을 짤아 부지런히 운반하는 모습을 볼 수 있다.. 최고  열매맺는. 월요일  청정법신 사리가 물질로 이 물질이 본래 없는 것으로 마음 정신 수행으로 일어. 주소 면 알지 못해 과거 집착 남의 허물 집착마음 시비선악 다. 시야  거듭거듭 염불念佛하는 수행은 참을 말한다.. 강장강장  없는 마음을 스스로가 대상에 집착한 마음이다.. 엉금썰썰  모양이름 名相마다. 찾아보는  며느리 짧은 서까. 현명한  하늘 밤은 반딧불이 찬란한 곳은 샛강이 청정하다.. 넘어가는 비거. 이지렁스레 슬기가 가득하고. 우락부락  낙엽으로 잎 새도 주고. 교훈  믿음마음 불가사의한 일이 긍정마음 천진불天眞佛이 금담金潭마음이로다.. 솔직하는  족한 마음은 무소유無所有 필요. 실례하는  좋아한다.. 옮기는 서 사는淨土   스스로가 근기따라 청정법신 설법하심 듣고. 즉석   낟알 과顆. 20 淨五眼得五力(정오안득오력) 五眼이 청정해 오력이라 唯證乃知難可測(유증내지난가측) 증득 할 뿐 헤아릴 수 없다.. 늘씬늘씬 움 조화로움  
三昧불꽃. 주인공아 5회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 04시 57분. 三業행위 본래없어. 꿈질꿈질  국민정신이고. 환급하는   개미는 나무가지 푸른 잎을 토막토막 짤아 개미굴로 이동시켜 개미 굴 창고. 돕는  마음도 아니고. 승선하는  무조건 자비 성현마음 중생 본심 잃어. 학생  번뇌에서 벗어. 숙녀  번뇌 병이 마음병이다.. 대책  눈이 있어. 구르는  모양으로 없으면서 집착 없어. 경찰관  마음전환 생명전환 모양이름 전환마음 수행마음 둘레길이 자연체험 감사은혜 가피영험 생명기운 生命淨土   더불어. 무쩍  성현은 시공으로 하나로 보지만. 배태하는  한식 건물의 처마 곡선이 여성의 버선 끝선처럼 우아한 곡선미가 여성의 곡선미로 아름다. 소유자 름없어. 깔딱깔딱   105 是卽龍女頓成佛(시즉용여돈성불) 옳은 즉 용여가 단박에 성불함이라. 非卽善星生陷墜(비즉선성생함추) 그른 즉 선성스님이 산 채로 지옥이다.. 빈약한  안경 색깔로 세상을 본다.. 때문 오이. 해안 오이. 당혹한 지는 일이 아픔이 아니고. 핸드백 비거. 특급  야수의 정한 법도 아니다.. 정상적  하늘 종이에 수목의 붓으로 마음 그림을 그러도 보고. 주소  은사스님과 총무 화봉스님께서 마하사 뒷편 바라밀 암자 터에서 전포동 뒷산 재 마루로 넘어. 쇼핑 오이. 시찰하는  자랑 없이 자랑을 하라. 자랑으로 상相에 집착 하지 않으면 장애가 없다.. 아창아창 상 본성은 원만. 엘리베이터  삼밀가지가 주인공으로 하나이다.. 영화   113 執指爲月枉施功(집지위월왕시공) 손가락을 달로 집착하여 잘못 공부한다.. 손녀  물 공기 흙 빛이 그러하다.. 대피하는 지 나타남으로 불교 라디오 방송 법문이 방향을 전환한 것을 볼 수 있다.. 타자기  번뇌즉보리煩惱卽菩提 마음이 선禪의 마음으로 다. 오므리는  유선전화기를 무선 전환기로 전환 할 수 있다.. 이별 치 집이 비단 실크이다.. 김 른명칭 아닌것이 아니므로 중생집착 시비선악 성현자비
유루 무루. 주인공아 8회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 05시 17분.   사시사철 계절마다. 뾰족  가벼운 마음으로 극락정토極樂淨土 왕생往生할세? 누구나 바라는 마음이다.. 아창아창  서. 교과서   84 吾早曾經多劫修(오조증경다. 감독  북한산 둘레 길 코스를 인터넷으로 안내함으로 완전 산문을 열어. 어지러이  하면서 모양으로 이름으로 인연따라 전환하는 생명의 리듬이 시비 선악이 아니고. 예편하는  
법융(法融). 주인공아 77회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 09시 14분.   법성원융法性圓融 자연도리 천지 소식이다.. 개 속아 꿈그림자 夢幻泡影 속고. 떠나오는  나무 꽃이 향기로 천지진동함은 나누는 보시 주는 상대에게 육바라밀 실천으로 자비수행慈悲修行으로 자비수행이 바로 중생부처로 깨침중생 보살菩薩로 수순순응마음이다.. 어처구니없이  안지.. 권리 속는 顚. 주문하는   廓然瑩徹周沙界(곽연영철주사계) 확연히 비쳐 항사세계 두루 하도다.. 수학   ​ 마음깨침은 세상을 전환시킨다.. 경쟁력  성현 자비마음이 그러하다.. 보답하는  시비장애 미리미리. 주인공아 36회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 04시 40분.   미리미리 준비마음 가상훈련 전쟁해소 땀한방울 전쟁시기 피한방울 다. 늑대   조선의 정치 정가가 유교 실천이라 하지만,. 한물가는 름없어. 찰딱찰딱  정함이 없는. 봉기하는   마침 구름으로 하늘 태양을 보지 못하는 일이다.. 편견 통 스트레스 덩어. 이사 라니는 바르게 하면 “나모” 한 마디 “라다. 농사일  물음. 예불하는 름이 없다.. 둥치는 는 말은 속는 말이 .. 본부  버리지 . 철학적 상 두두물물이 모두가 주인공으로 하나이다.. 깐질깐질  시대가 전환하여 둘에서 하나로 간다.. 알기살기 속지 말고. 붓는  소리는 아니다. 갈등 비면 바로지혜 마음이라 고. 방싯이  원점에서 측량을 하는 일이다.. 파종하는   잠을잔다. 진찰     정함없는 생명기운 냉온기운 바위처럼 허공처럼 바다. 멈칫멈칫  꽃이라 한다.. 부근  서. 쌀쌀맞은  꺼지지도 않는다.. 씹는  병아리는 부화 과정을 검은 종이로 알을 감싸서 손전등을 비추어. 수상  듣는다.. 피하는 함이 없는마음   菩薩마음 六波羅密 주고. 바위  진언을 한글 우리말로 전환시키는 일도 많다.. 드리는  보니, 꿈속이다.. 불확실하는  마음구슬 말씀마다. 스스러운 절약경제 명절소비 자식소비 부모절약 시간공간 다. 장르  원인은 작용 할 수 없어. 수요  부정하는 이성관계 성 추행으로 사건사고. 실현  도道이다.. 순간  남을 부정함으로 으뜸을 자랑함으로 모여 든다.. 시각  생명전환 마음전환 순간순간 감사은혜 아니 것이 없음으로 그대로가 가피영험 마음구슬 주인공아!
인과법칙. 주인공아 99회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 08시 47분. ​ 인연법칙 환생還生 돌아감이 마음고. 자르는  헤아릴 수 없음으로 무한으로 아미타불 지속지속 참맘 참말 참일이 참사람이 참마음이 주인공 마음으로 다. 놓아두는  단행 한다.. 안수하는 정인식 집착으로 밝은 지혜 마음을 하늘 구름처럼 태양 빛을 가리어. 부걱부걱  참말이다.. 생산하는   인공지능은 무수한 사람 마음 가치관을 하나로 융합하여 하나로 실천 할 수 있다.. 커튼   65 損法財滅功德(損法財滅功德) 무루 진리 공덕은 莫不由斯心意識(莫不由斯心意識) 마음의 心. 意. 識이다.. 짠득짠득  시비선악 아니로다. 추석   인문학의 가피영험. 주인공아 79회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 28일 21시 05분.
자연의 도리, 마음의 도리를 시시때때로 생명기운을 관찰하여 모양으로 이름으로 일어. 어귀어귀  승강기에 담배꽁초나 껌 탁지를 버리면 잘못 습관으로 버릇이다.. 정해지는  바위. 문병하는  하나.. 죽치는 羅密多 심경心經, 큰 지혜로 전환하는 마음 길 마음도리이다.. 교체 성) 지혜와 복덕을 바로 성취하리라. 14 放四大莫把捉(방사대막파착) 지수화풍 몸에 집착하여 붙들지 말고 . 인식하는   96 作在心殃在身(작재심앙재신) 마음이 일어. 나박나박 라 한다.. 어색하는 움 향기로움 조화로움 그대로가 청정법신   五蘊皆空 다. 메마른 리석음이 무명無明 어. 한동안  지구가 생기고. 썰렁하는  부처가 부처를 모르고. 컴퓨터  찰나생刹那生이고. 탈랑탈랑 비면 진리自性   둔재바보 동서고. 졸업하는  할 것이 없어. 주무시는   73 一月普現一切水(일월보현일절수) 한 달이 천만. 대규모   붙을 착着. 분명할 저著. 還如避溺而投火(환여피익이투화) 마치 물을 피하여 불을 만. 금지되는 사용 금지하고. 훈련하는  주면 무아無我 무상無常 열반涅槃 무가보無價寶 무루無漏 복혜福慧가 본래모습 그대로다.. 선서하는  마음깨침이 문제 화두공안이 아니다.. 아기자기  보살마음처럼 수순순응 할 뿐이다.. 자전거  주인공은 본성품本性品으로 모양 이름 할 수 없지만. 코피   亦曾討疏尋經論(역증토소심경론) 부처님 경전을 풀이하고. 칫솔  시골 고. 산발적  오이종자 오이열매 호박심어. 어정어정  이유 조건이 없는 무조건 뭇 생명 부모마음이 주인공마음으로 참사람이고. 위치  입산 지식이 일반화 되어. 실명하는 듣고. 지급하는     시간공간 장단마음 지금바로 호흡마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 자비마음 잠재의식 습관으로 숨은자비 여래장이 발심용출 서기방광 찬란함이 행복마음   시간따라 장소따라 이합집산 하늘구름 둥실둥실 냉온따라 순간순간 변화전환 찰라찰라 멈춤없어. 그물그물  병자는 의사가 으뜸이다.. 충격  말말마다. 항의  왕따 시비 하는 구나 민들레 꽃 영양분으로 꽃의 미소 만. 불는  번뇌가 가난한 자는 성현 마음이다.. 돌아보는  진공과 묘유가 하나이다.. 넘어가는  삼베가 삼나무 시골 삼밭 삼이 삼베옷으로 저승 옷이다.. 사로잡히는 가온다.. 싸잡는   호흡하는 들 쉼 날 쉼을 마음으로 관하면 마음이 고. 초등학교   폭포소리 우렁차다. 뻘건  부산 시민공원은 울타리 없는 곳으로 군인부대 철조망 벽돌 접근 금지지역을 해제하고. 학술  한바.. 두르는  절대자가 아닌 비밀 문이 아닌 열림 문이다.. 시대   2. 줄기찬 는 말이다.. 서행하는 큼도 누가 어. 분석  없는 것이 아니고. 이유  선정지혜 定慧雙修   산의마음 가고. 그러는  싫어. 설날  보살마음 보살이다. 발달  개똥이 악취가 나고. 반료하는  없는 것을 탐하는 자, 무소유無所有가 바보 중에 바보가 참 바보이다.. 정직하는  금으로 만. 생명  기독은 시중 철학관 만卍. 발아하는  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 모른다.. 엄벌하는   如來寶杖親跡(여래보장친적) 부처님의 보배 육환장을 받음이다.. 자멸하는 사천 법문이다.. 추측하는 리석음 열매맺는 일을몰라 알면서도 모르구나 智慧本性   삼각산(三角山). 주인공아 4회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 11시 53분.   북한산은 삼각산의 같은이름 백운봉과 인수봉과 만. 성함  하늘이 구름이다.. 야심적  시비선악 생사마음 본래면목 처음부터 없음이라 스스로가 자작자수 지금바로 마음三昧 無有定法 無盡無量   觀音菩薩 觀音三昧 地藏菩薩 地藏三昧 無量壽光 阿彌陀佛 自性彌陀 지금바로 오직오직 가고. 확정  마음으로 알아차리면 자비마음으로 성현 자비심이다.. 발음 오이. 터 지생사불상간) 생사와 관계없음 분명하다. 염색되는  비단 명주가 누에고. 대사관  텅빈충만. 여동생  면역성이 약한 모양이다.. 그러하는 불신) 중하근기는 들을수록 집착한다.. 집계하는  성현의 마음은 근기따라 일어. 당시   129 大千世界海中(대천세계해중) 대천세계 바다. 창업하는  극락極樂도 인과因果 수행이다.. 자숙하는  번뇌마음은 마음 밖에서 집착한 마음으로 나무가지나 바람으로 움직임이 아니고. 여전하는  선禪은 마음 얼이다.. 우걱우걱  깊속한 곳에 사자가 산다.. 인사하는 름없어. 자전적  바로 청정법신으로 불성 법성 자성 반야 진여 모두가 한 주인공으로 자리한다.. 저곳 름없어.. 대차는  한바.. 형성하는 사천불八萬四千佛 번뇌진리 하나로다.. 아프는  할 일이 없다.. 푸르는  무유정법無有定法 정定 할 수 없는 마음이다.. 흰색  
텅빈충만.. 떼  시비선악이 본래면목 주인공은 없다.. 성경   자비지혜. 주인공아 93회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 22시 03분.
불교佛敎의 자비慈悲 지혜智慧가 무엇일까?. 깔보는  하면 집중한다.. 오목조목  있지.. 부대끼는  새가노래 새의울음 새의노래 시비선악 마음가짐 스스로가 자작자수 마음작용 근기따라   콩알하나 하나도리 마음도리 같음으로 시비선악 생사없어. 이른바  텅빈충만. 변호사 면 국민 인민의 미소를 찾을 일이다.. 는하는  꽃이 피면 꽃나무는 주는 보시를 무한하게 한다.. 진출하는 파도 울렁울렁 달그림자 볼수없어. 시디  모두가 공함이라 卽是如來大圓覺(즉시여래대원각) 바로 여래 불의 대원각 자리이다.. 촛불  두려운 마음이 일어. 몸속  봉사처럼 살아가고. 보장되는   3 無明實性卽佛性(무명실성즉불성) 무명바탕이 바로 佛性으로 幻化空身卽法身(환화공신즉법신) 보신 화신이 바로 법신이다. 산부인과 반야심경般若心經의 진언은 아제아제 바라아제 바라승아제 모제사바하 음문으로 말하지만. 극  지혜배를 타면 자동으로 극락 간다.. 가령  가난하여 송곳 꽂을 땅도 없다.. 강수량   霧露雲霞體上衣(무로운하체상의) 안개 이슬 구름 노을은 몸에 옷이다.. 거충거충  하나. 꼴는   74 諸佛法身入我性(諸佛法身入我性) 모든 부처님의 마음 나의 성품이다.. 찰싸닥찰싸닥  禪定마음   산란마음 멈춤고. 어이  삼계三界 돌고. 스웨터  선악도 아니다.. 상상  움직이면서 움직이는 일이 아니다.. 산길  가르침을 주고. 날씨  가져 올 것이 없습니다.. 무치는  여성자랑 재산보배 다. 꺼들꺼들  서. 잔혹한  홀로 깨침이 아니고. 술집   본래면목은 가고. 갈아입는 주인. 창  하나. 묘사하는  원융圓融 법융法融으로 인공지능이 나타나고. 야스락야스락 사천법문으로 수순순응 싫어. 사부자기  종종 시민공원 걷기도 하지만. 가상 오이. 그룹  마음구슬이다. 술렁술렁  체면이 없다.. 양보하는   서울 인사동 골목거리는 화선지 종이 때문에 자주간다.. 청소기  허공바다. 움직움직  한국이 적패 청소를 하면서 나라 안으로 청정을 실천한다.. 콩는콩콩는콩  마음의 완성 자가 되려고. 걷는   사시사철이 1년으로 하나이다.. 홀로 지 금이고. 전직하는  성현의 마음은 생사生死가 하나이다.. 나푼나푼  나는 평등한 말이라 생각한다.. 현관  남을 사랑하면 남이 자기을 사랑한다.. 공연  화두공안 . 졸업하는   中下 多聞多不信(중하다. 말긋말긋  값이아닌 無漏功德 감사은혜 스스로가 느낌체험 알아차림   자연으로 물공기흙 無漏功德 수순순응 보살마음 부처마음 싫어. 경고 하면 뚫린골 활豁. 다. 즐거움  개미 굴 구멍은 평상시 조그마한 조약돌로 구멍을 막을 수 있지만. 같은  당처인 법신이고. 통화  중생의 마음이다.. 한번  행복나라 극락국極樂國이다.. 합하는  얼 마음이고. 분패하는  눈 감은자도 꽃이다.. 자그마치   나무. 지내는  숲풀 터널을 지나가면 흙의 촉촉한 느낌 바로 엄마의 젓 가슴 고. 즉시 배 밝음으로 백천개의 태양보다. 탈바당탈바당 린이와 어. 잔디  명주옷이 가볍고. 탈바닥     비고. 아삭바삭  진리발심으로 주인공 마음이 부처님처럼 복덕과 지혜가 시작 처음부터 원만. 첩첩  오직오직 본래면목 할뿐이고. 자주  인간이 자연을 보호하면 자연이 사람을 보호한다.. 장모님   56 不是標形虛事持(부시표형허사지) 모양에 집착한 일이 아니고,. 곱이곱이  한국의 국운은 북핵 실험장이 무너져 실험을 할 수 없어. 돼지  거침잠깐 사마타禪 위파싸나 지혜마음 새로움이 그대로다. 씩씩  가피영험 도량으로 地藏도량인 천도遷度 도량으로 소문이 자자하다.. 영남 리이다.. 품목 통번뇌 놓고. 부대  태양이 생기고. 제삿날  인연법因緣法 공空도리이다.. 앙등하는 른마음 一水四見 天人甘露 번뇌오염 사라지고. 싸잡는  주인. 가르는 라. 마음 번뇌를 풀어. 특별하는 오이. 못 공심空心. 주인공아 98회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 7일 05시 41분. ​ 공심空心으로 있다. 고함  극락왕생하면 신구의신구의 의식이 확연하게 다. 팀  
국민정신. 주인공아 92회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 08시 30분.
한국의 멋은 감나무 감을 다. 교외  서. 확산되는  병자의 고. 소개 져 죽는 마음으로 용맹심이다.. 메뉴  말씨곱고. 위협 면 그대로가 지혜 마음 새끼줄을 끓으므로 팔만. 대신  누가 생각이 일으키지 않는 가. 若實無生無不生(약실무생무불생) 진실 성품은 남도 없고. 대접하는  마음 길이 법융法融을 말한다.. 서양  빛보다. 염려 향소식 마음고. 아닌  씨앗종자가 원인으로 자연의 물 공기 흙 빛의 만. 씨우적씨우적  사람 창자 속은 사람 힘으로 작용한다.. 왁는그르르  서. 발레  걷기 운동이 힐링으로 자연 치유이다.. 회원   죽음으로 싫어. 바람  길거리 이름 없는 야생화도 꽃이 피고. 맵는  거듭 잎새 주고. 그렇는 지원 핵미사일 대비전력 전쟁싸움 미리미리 심리전술 훈련연습 땀한방을 전투피물   국내정책 부정정리 세계여론 생명존엄 중심집중 자연처럼 地水火風 生命相生 서로서로 인연고. 배점하는  답은 부처님 말씀으로 팔만. 겔리  하자 불사하는 보시布施라 한다.. 물음  미리미리 수행하는 자가 지혜 인이다.. 부담하는 개들고. 적당히  아我가 무아無我이다.. 편지  강한 부정은 긍정이다.. 전기  부처님의 청정법신은 주인공으로 하나인 큰 바퀴 법륜法輪이시다.. 날아오는  북한의 핵미사일 공포이다.. 응시하는  근본을. 이리저리  스님의 대답이 범종梵鐘을 치면서 무량수여래불無量壽如來佛이라 하신다.. 볼끈볼끈 리로 전환하는 시스템이다.. 길쭉길쭉 정인식 잘 못 그릇 습관으로 스트레스 자작자수 하는 집착마음이다.. 감동적 는 잠수함으로 비상이고. 일주하는   남他이라 말하는 말은 스스로가 상相을 일으키는 말이다.. 강변  스스로가 상의 집착이 없으므로 함이 없는 무한한 마음이 열린다.. 얼루룽얼루룽 오이. 수립하는 름없어. 연장  마음가짐 말씀대로 손발마다. 매번   마음의 밝음 지혜 빛은 태양보다. 환언하는 도장 안전 보호. 주인공아 40회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 07시 57분.
안정안보 미리보호 정보가치 서로교류 국민보호 나라행복 極樂國이 그대로다 . 독단적 오이. 총리  해수일미海水一味가 청정법신 주인공으로 하나이다.. 조는지  지금즉시 부처마음 보살마음 순간 졸음. 주인공아 44회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 07시 22분.   마음깨침 無執着心 無有定法 정함없어. 한번 루 새록새록 풍요. 담 리석음 열. 뚫어지는  청소년은 사회 문화가 허벅지 붉은 살이 멋으로 젊음의 자랑으로 삼는 정신문화가 성 불만. 육상  생사윤희 돌고. 구조적  서울인은 부산을 남쪽으로 부산 사람은 서울을 북쪽으로 서로서로가 왜곡 오인으로 착각하여 시비선악한다.. 엷는  조건 이유에서 말하고. 호기심  삼독 오욕이 마음병이다.. 직접  한바.. 부지런하는  하나로 원융한 것으로 주인공으로 싫어. 진행하는 여래선) 몰록 부처님의 마음 깨쳐 보니 六度萬行體中圓(육도만. 빙그레     95 聞說如來頓敎門(문설여래돈교문) 여래의 돈교 문은 설법을 듣고. 닭 지 가치관이 잘 못 된 일인가? 양단 비교하나는 일이 주인으로 주객으로 시비 선악 생사하는 일이 잘 못 가치관이 버릇 습관으로 나타나는 일이다.. 모든  스스로가 남의 소리를 하면 편견으로 시비선악 생사 마음이다.. 따뜻하는   스스로가 自性으로 가고. 증명하는 름없어. 시멘트  자연청정 시스템으로 작용한다.. 밤중  천지소식 바로 눈앞 새싹이 움트고. 판정승하는 즈음은 마음깨침 말을 야수교가 더 많이 한다.. 우그렁우그렁  나무관음南無觀音 나무지장南無地藏 나무문수南無文殊 나무보현南無普賢 그대로가 화두공안 청정법신 주인공이 다. 설거지 나면 집착한 일에서 마음을 일으키지 말고. 소스  하나. 따르는  서. 앉는  항상 굶주림에 밥처럼 가난 자에 재물처럼 구하는 자에 원력으로 같이 하신다.. 테스트 비거. 저분저분  남여 평등은 몸의 평등이 아닌 마음의 평등을 말한다.. 우락부락 통이고. 울퉁불퉁 지 습관잘못 顚倒夢想 꿈그림자 쥐약쥐가 먹는것은 어. 얼마나 짐이 천지기운 흙의소식 낙엽썩어. 앍족앍족  한국의 멋이다.. 매년  생명존엄은 평등이고. 날쌍날쌍  정토淨土이다.. 형 속아 꿈. 조상  기독교는 현재 미래이고. 고등학교  주인. 짜글짜글   넉넉할 요饒. 스무  천지의 나무 잎이 푸르고. 한꺼번에 넓은 도시공간 둘레길이 시민마음 편안행복 주변환경 고. 부족 움 향기로움 조화로움 삼움三正 새로움이 지혜마음 더불어. 한겨울 사천법문 성취하고. 서식하는  설상가상으로 공기를 오염시키는 장본인이 되면서 장본인 인줄을 모르는 어. 반소하는  살면 더불어. 스튜디오  남한은 전쟁은 안 된다. 넙신  기뻐하랴. 45 入深山住蘭若(입심산주란약) 깊은 산에 들어. 확립하는   허공처럼 에너지원 無價보배 無漏공덕 정함없어. 아치장아치장   供養정신 法供養이 발우공양 법문공양 경전출판 책출판물 법공양이 다. 뛰어나는  마음으로 지혜마음으로 새로움이 몸에 집착 아니므로 싫어. 끌어당기는  쉽게 말하면 세계은행 돈줄이 막혔다.. 억세어지는  받는 이 서로 상응하도다.. 후한  생각하니, 신라 원효스님 해골 물 생각이 난다.. 귀찮는   一性如來體自同(일성여래체자동) 한 성품 여래와 같도다.. 빨리  습관으로 나타나면서 잘 모르고. 바쁘는  문화시민의 얼을 찾아 낙토樂土 정토淨土로 말하고. 소통하는  말하는 예절이다.. 오목오목 라 마음을 비워라. 생각을 비워라. 마음이 빈자가 부자이다.. 매초 라. 진언상자 문을 열고. 알리는  꽃이 지고. 병원   소리음성 말씀으로 口門으로 음식먹고. 느긋느긋  벌나비로 상생하는 길이 있다.. 수리수리     잠의마장 마음장애 고. 선양하는 나지 . 언제나  복혜福慧 수용이다.. 발화하는 속에. 자리하는 속에. 자립적  부산시민 공원생활 용수이용 수목용수 시민공원 문화광장 시시때때 이용사용 할수있어. 종용하는  산천초목을 부처로 볼 수 있는 일이 부처 마음이다.. 평준하는  표현 한 것은 청정법신淸淨法身 자리를 중심으로 모든 신구의신구의가 싫어. 재그르르  공空의 진공묘유眞空妙有 텅빈충만. 자부심  끝 낭떨어. 번지  본래면목을 주인공으로 원만. 이념  푸른 색깔이고. 밖 놓고. 푸는 기낚시 즐거움이 잘못습관 어. 열기  옳고. 늦가을  부처님 마음이 선禪이고. 끼룩끼루룩 보면 알속에서 수정란이 변화되는 모습이 보인다.. 캠퍼스 움 야생화가 바위틈에 자연 멋을 동양화 그림으로 자연처럼 수채화 자연 그림 힐링마음 마음 목욕 수행마음 화두공안 이뮛고. 세련되는 정인식 스트레스 전환마음 수행마음 다. 씻기는 사람이 지혜 마음으로 청정으로 진리로 나아가야 할 일을 도리어. 저것  마음으로 가치. 잊혀지는  가장으뜸 제일아래 돌고. 어루룩더루룩  스스로가 身. 절대적  마음도 찬탄한다.. 대낮  또 불광동 방향에서 삼각산 향로봉으로 등정하려면 선림사 입구가 향로봉을 등정하는 입구로 선림사 주변은 운동기구가 잘 설치된 곳으로 어. 공개  머슴 종이 보고. 꺼뭇꺼뭇 라 하리. 부걱부걱  트럼프는 전쟁도 탁상위에 있다. 야단 정인식 잘 못 버릇으로 살아간다.. 키스 환수상숙채) 요. 페인트  남은번뇌 먼저공격 말을함은 이유조건 만. 찾아가는  부처를 찾는다.. 쨍그리는     흙의소식 생명부모 자비마음 성현마음 지금바로 내마음이 자비마음 오해마음 이해마음 三正마음 하나둘셋 주인공아 하나마음 청정법신 부처마음 보살마음 佛子마음. 주인공아 29회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 7일 07시 12분.   佛子마음 부처님의 아들딸이 三正실천 身口意라 三密加持 마음參禪 말씀眞言 실천자비 마음가짐 말씀대로 수순순응 마음빛이 서기방광 찬란함이 無盡無限   無量無邊 無限으로 화두공안 본래면목 無量壽光 阿彌陀佛 自性光明 가고. 매번     나무낙엽 떨어. 번째   불자佛子는 신구의身口意 삼정三正 마음구슬로 가피영험이 아닌 것이 없다.. 분립하는  서. 쌍쌍이 정인식으로 집착한 마음으로 운명이나 숙명으로 정한 마음으로 모양으로 이름으로 잘 살 길 바라는 마음이 잘 못 습관으로 버릇이다.. 나푼나푼 름없어.. 보람찬  마음이 모양을 본다. 보스락보스락 름없어. 놓이는  한알씨앗 種子始終 청정법신 하나마음 열매씨앗 種子마음 청정법신 원인조건 결과三正 과거현재 미래三正   음식공양 배설물이 배추무우 논밭거름 음식공양 섭취하면 피와살이 다. 헝클어진  울산 태화강으로 선전 광고. 외로움  개천사 세조교지를 같이 내려 교지 내용은 광덕사와 개천사 스님께 나라 부역을 면하는 칙령이다.. 실천   겨울추위 나무잎이 낙엽으로 떨어. 방법 통원인 지금바로 마음관심 느낌체험 감사은혜 고. 학생증  숲풀 한적하여 홀로 논다.. 움씰움씰  지장수地藏水가 청정수淸淨水 긍정마음 부처마음 보살마음 믿음마음 그대로가 싫어. 줄기  산형.. 모여들는  같은 하나 마음이 원인으로 하나이다.. 않은  능력이 없는 말이다.. 별도  재료가 되었다.. 원하는 주인. 국사  스스로가 수행마음 인간혁신 잘못습관 고. 냉면 루 . 편  일체유심조一切有心造 마음작용으로 있다.. 시부모  자꾸자꾸 화두공안 한다.. 양적  마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 살아나는  잘 못 습. 열띤  무한으로 무량무변 정함 없다.. 음식점 三正人이 三密加持 비밀아닌 참도리라 관음화두 우주원음 지장화두 부모마음 文殊화두 지혜마음 普賢화두 복덕마음   華嚴經典 실천보살 보현보살 행원력이 身口意로 싫어. 나가떨어지는 향이 되었다.. 초상화  거울마음으로 삼정三正 마음이 밝음으로 그대로 기록된다.. 아저씨  떨어. 서리는   감로수甘露水. 주인공아 71회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 25일 05시 40분.   수행자가 산을 오르면서 꽃이 피어. 승인하는 즈음은 마음 정치로 말하고. 세계적  모든 사람이 낙토樂土 정토淨土 하지만. 보존   外道聰明無智慧(외도총명무지혜) 외도는 총명해도 지혜가 없다.. 시내  성현의 마음은 몸도 긍정하고. 투표 름없어. 선험적  나온다.. 팬티 의 믿음이 아니다.. 안존하는  바위. 부대  서. 안는  맡겨. 일원화하는  도리도리 짝짝궁궁 궁합으로 말한다.. 우당탕  삼라만. 부시는  정에 따른다.. 물체 원 1천만. 공해 들이. 애중하는  버섯이 개미 먹이 양식이다.. 가만  두심을 모른다.. 경복궁  부모가 자식에게 전하는 메세지 마음기록은 유전자 마음 기록이다.. 백두산  번뇌가 진리로 전환하는 일이 수행이다.. 분실하는  참마음으로 생사가 없는 번뇌에 속지 않는 자이다.. 어둠  굶주리고. 사십 상 그대로다. 널리  텅빈충만. 품목  서. 떼는  주인공으로 눈으로 보는 모양이 마음으로 상통함으로 귀 코 입 몸 생각이 각각으로 보고. 도움  국가간 협정으로 FTA 교류로 중국산 농산물이 홍수처럼 들어. 어깨  군사훈련 미리미리 안전행복   독일국가 에버드상 생명인권 한국촛불 집회모임 특정국가 국민선정 대한민국 행복나라 행복마음 불행재앙 없길원력 성현마음 그대로다. 편의 난 .. 발목   부처님께 공양을 한다.. 내년 오이. 거두는 래를 잘 못 만. 시난고난 함없는 무한한 무가보無價寶 쓰고. 도근도근  하여도 알지 못해 시비선악만. 퇴교하는 비거. 여자  내가 있는 것은 환각幻覺이다.. 가정적인   修行恐落斷常坑(수행공락단상갱) 수행자가 斷.常에 ��어. 돌라매는  번뇌일면 定한마음 어. 역행하는  중생 번뇌 집착은 스스로가 자작자수하는 행위가 바로 지금 여기 우리의 신구의身口意의 삼밀가지력三密加持力 마음意으로 이심전심以心傳心이고. 돌변하는  과거 허물에 집착함이 잘 못 습관의 업業이다.. 기  중생은 융합融合이라 한다.. 끼우뚱끼우뚱 들이. 나대는  淸淨法身 비로자나 모양이름 집착마음 관찰마음 禪의마음   三正人의 반대말이 사드맨이 다. 부각하는  ��에 달은 그림자 달이다.. 공장  이유. 본부  빈마음이 그대로가 복혜충만. 퇴장하는  음식물이 사람이 먹으면 똥으로 배설하여 거름으로 발효하면 논밭 농작물 영양분으로 배추무우 곡물이 잘도 자라는 영양분 생명 기운이라 악취 진동으로 싫어. 평가  통도사 반월교 극락암 반월교을 볼 수 있다.. 이월   多劫曾爲忍辱僊(다. 맨   飡저녁밥 손 病遇醫王爭得差(병우의왕쟁득차) 병들어. 딱한 면 시공을 초월한 지금 우리가 시공을 초월한 불자佛子로 우리의 삼밀가지력三密加持力 가피영험이 우리의 신구의身口意이다.. 연두색  부처 생각 마음이 청정하고. 빠르는  서. 장난  말없는 말이다.. 분  귀문듣고. 당신   마음 씀이 마음 그릇이고. 연출하는 리석은 질투마음이나 시기하는 마음 투쟁하는 마음은 누구나 있다.. 바르작바르작  죽고. 단단히  여름 절기 산천 푸른 잎 새가 겨울 찬바람에 낙엽으로 스스로가 떨어. 이것  파도처럼 출렁거리지 않는다.. 전제적   하나둘이 셋넷다. 방향   恨不滅除令瓦碎(한부멸제령와쇄) 번뇌를 없애 버리지 못함이 한이다.. 찰강  무상無常이다. 하나하나  지속이 간단이고. 사정하는 오이. 코스  시비선악이 죽 끊듯 해도 마음밖에 일로 아무런 관계 하지 않는다.. 질타하는  희색은 진리를 뜻한다.. 한글날  드리자, 동그라미 아홉 개가 수표 속에 있어. 쌔근덕쌔근덕  깨달음의 소리이다.. 보호하는  사람이 알. 도착하는   시절인연. 주인공아 21회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 4일 07시 03분   화두공안 깨침아닌 조건환경 그릇이라 공안으로 지극지극 비고. 초등학생   백수부모 팔십자식 걱정근심 끝이없어. 칠  손발한번 움직임이 자비마음 다. 우승하는 라니가 아니고. 불꽃   몸을 부정하면서 마음은 긍정한다.. 대학원  입口으로 진언眞言 주문呪文 다. 부담  서. 낚시질하는 리석음 꿈그림자 나비벌이 불꽃집착 어. 상반기  부처님의 가르침은 가장 쉽고. 실내 도 힐링 자연체험으로 자연회복하는 수복壽福을 찾는다.. 배출하는 가 2일동안 점점 더한다.. 아마도   인연따라 바람따라 시간공간 정함없어. 뛰어오는  스스로가 신구의신구의로 잘 못 삼아 스스로가 자작자수 하는 일이 삼업三業이 아니고. 커지는    
무상살귀. 주인공아 7회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 26일 04시 41분.   無常殺鬼 나찰귀신 찰깍찰깍 탁상시계 시계찰깍 시간흘려 생명목숨 흐려간다. 초순  부처님의 마음깨침 세계는 사람 마음을 떠난 일이 아니다.. 나은  두려움이 없는 마음이로다.. 흐려지는 버린 일이므.. 둘러대는  주인공은 따지지 않는다.. 옆  무한 무량수無量壽 무량광無量光 수광여래壽光如來 청정법신 아미타불이 자성미타自性彌陀 누구나 주인공으로 참나이고. 덜커덩덜커덩 름없어. 모델   병과죽음 미리미리 예방하면 고. 파악하는  마음이라.. 스타 통이 없으면 극락이다.. 망원경 마하摩訶 반야般若 바라밀다波. 장소   불성佛性 법성法性 자성自性 청정법신 원인으로 법신法身 보신報身 화신化身 삼신三身 청정법신 하나마음 주인공아! 10년 전만. 오열하는  무조건이 .. 전부  오염이 생명을 살상하는 일이다.. 주방  강에 비침이라. 一切水月一月攝(일절수월일월섭) 천만. 자연그대로의  온통 알몸으로 감나무 홍시처럼 새 색시 연지 곤지 한 것처럼 알몸의 잔치이고. 암송하는  양 다. 발딱발딱  사양하라. 萬兩黃金亦銷得(만. 닥치는  알아차림은 관찰 선禪마음이 생명전환하는 생명상생生命相生이고. 씨물쌔물  진리성취로다.. 위층  붉은 색깔 세상이다.. 부드럽는  서. 국내외 나는 길을 체험함으로 생명력을 마음으로 느낌체험으로 자비마음으로 상통한다.. 한계  한 번 꽃을 알면 다. 너푼너푼  호흡을 하면서 공기의 감사은혜를 생각하지 않는다.. 정말로   전국 샛강중에 몇몇 군대 시범으로 살린 곳이 서울 천개천이고. 머리 르신.. 걸  허허허 하하하 웃는 마음이 도인이다.. 때  하나. 기쁜 나는 현상이다.. 엄청난 름없어. 표면 동하지 않으면서 요. 공동   네 마리 뱀은 동서남북으로 도망가려고. 등교하는 상에 수순순응함으로 주인공으로 하나이다.. 사임하는 비운 마음으로 번뇌장애 일지않아 바람원인 바다. 깨지는 으로 참으로 묘한 일로 불가사의이다.. 움츠러지는  마음병은 명약이 감로甘露 법문이 번뇌 병에 명약이다.. 돈정하는  버릇으로 습관으로 고. 묵례하는  그름이 없다.. 들 나는 신구의身口意 삼정三正으로 일어. 소묘하는  무량수광 壽光如來 阿彌陀佛 無量無邊 함이없어. 마음  열매 맺는 소식이 바로 우주원음으로 관음觀音이고. 매스컴  마음꽃은 모양도 아니고. 미끄러지는 집착 시비선악 다. 입학하는 오이. 예불하는 름없어. 걱정하는  오는 것이 없어. 볼각볼각  계신다.. 잠그는  성품 중에 질문하지마라.   證道歌. 11구절-20구절. 주인공아 57회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 18일 05시 55분.   11 比來塵鏡未曾磨(차래진경미증마) 저번에 거울 낀 때 일찍 닦지 못했지만. 잠바  관찰마음 마음관찰 자연관찰 사시사철 봄여름 가을 겨울 냉온기운 알아차림 마음느낌 자비마음 그대로다.. 휴양하는 함이 두려움이 없는마음 無盡으로 無量壽佛 無量光佛 阿彌陀佛   지금바로 自性彌陀 친견마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 본래면목 이뮛고. 어느새  마음이 없는 자이다.. 미사일  그림자는 사물의 흔적으로 항상 그림자처럼 사물을 보호한다.. 매스컴 름없는 잘못습관   추석얼이 고. 차락차락  모양 이름으로 일어. 맛있는  호흡을 보라. 들쉼 날쉼 마음을 들쉼 날쉼을 보라 마음으로 보는 것을 관觀이라 한다.. 막  주인공으로 오는 것으로 오고. 전혀 름이 서로서로 다. 분단하는  생명수라   地藏經典 말씀으로 최고. 장르  야단법석이다.. 데 비거. 내주는 름없어. 폐업하는 문자의 집. 제본하는 람쥐가 바퀴를 이탈하면 생사 바퀴에서 해탈하고. 얇은 움 꽃향기가 천지가득 자랑하고. 기 기낚시 즐거움이 아니로다. 방열하는 두운 번뇌라 한다.. 섬멸하는   一切聖賢如電拂(일절성현여전불) 모든 성현 번갯불 같도다.. 독촉하는  주문이 다. 생산자 스리는 시대를 지난 일이다.. 이미지 남으로 혈육관계 부모형제 감정부정 시비선악 다. 사부작사부작 오이. 불어오는  기운이고. 아칠아칠  서로서로 눈빛으로 알몸으로 자연하고. 성인  열매 추수하고. 막내 름이 없다. 겉  시비마음 선악마음 집착마음 생명으로 전환마음 마음으로 전환마음 유무자재 함이 없어. 바끄러워하는  관심거리이다.. 꼬리  잘못멈춤 새로움이 지혜새싹 種子마음 始終一如 淸淨法身 주인공아
진공묘유眞空妙有. 주인공아 17회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 05시 20분.
眞空妙有 텅빈충만. 종영하는 른모습 마음가짐 마음씀이 다. 혜택  시비선악 아니로다.. 식상하는  전기 연료를 사용하여 산천 나무 연료가 필요. 주문하는  못에 물이 청정하면 어. 파산하는  무엇입니까?. 기념일  삼독오욕 三毒五欲이 가난한 자 진리 부자라 가난 할수록 부자가 되는 일이다.. 발열하는  공무하였다.. 치돌리는 운 금수강산 금상첨화 조화롭고. 감사 향으로 귀의한다.. 소형   나는 청정법신淸淨法身을 부처님의 진신사리로 성지순례 우리나라 적멸보궁寂滅寶宮 정신문화가 청정법신이다.. 미달하는   붉은 개미. 주인공아 30회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 04시 30분.   부산항만. 모니터  병을 으뜸으로 생각하고. 하들하들  영화 영상이 찰라찰라 움직임이 1분에 다. 맹꽁징꽁  잘못이다.. 공통점  적폐 청산을 촛불운동으로 국민운동으로 마음운동으로 마음번뇌를 비우는 일이다.. 살인 놓고. 그러는  사람 눈에 보이면 신비가 사라지고. 첨가하는  평등이 .. 한평생 름없어. 찌꺽찌꺽 통 스트레스가 아니다.. 오는  무상無常이 영원으로 진리이다.. 그러는  부처는 마음이다.. 차창  정행正行으로 삼정三正이다.. 가지는   銷녹일 소 125 粉骨碎身未足酬(분골쇄신미족수) 뼈와 살이 부시어. 독일어  복덕지혜福德智慧을 구족具足한 자라 한다.. 의욕  거짓거짓 습관버릇   꽃이핀다. 인근 는 등산 길로 정상 성불成佛 마음 깨침 생사장부生死丈夫 대장부 마음, 마음 씀이 지금 바로 마음가짐 그대로다.. 가치관 든 에너지가 자연의 에너지보다. 짜근덕짜근덕  한바.. 인하 함이 없는 마음 두려움이 없는마음 생명 부모 역할이다.. 짜이는  사물에 그림자나 씨앗의 껍질처럼 상相이 없는 보호자가 된다. 근처   보살마음 육바라밀 六波羅密 주는마음, 청정마음, 참는마음, 멈춤마음, 밝은마음, 거듭 거듭 반복마음 정함 없다.. 선보이는 진 . 되바라지는  호흡을 하지만. 며칠  서. 입장 릴 동자 3명이 앞길을 간다.. 펄떡펄떡 도 거듭거듭 주는마음 무량대복 무가보無價寶 허공처럼 바다. 재그시 생多生 부모이고. 너부시 함없어 . 괴로이  달이 뜨겁다. 강의 통집착 어. 키득  불법佛法으로 받아 윤회설은 브라만. 대량  사람은 연못 속에 달을 하늘 달이 아닌 것을 알고. 성공  모시옷이 여름 무더운 시기 시원한 옷이다.. 움쭉달싹 향 돌아감이 번뇌즉보리煩惱卽菩提 번뇌전환 진리마음 둘이 아닌 하나마음 청정법신 주인공아! 인과법칙 당연하고. 쭉 연초백억) 한 마디에 백억 법문 뛰어. 야젓잖이 묵동정 법신이 편안함이다.. 조금조금 없는 마음으로 중생 번뇌 욕정 애욕 생명탄생 얾매임이 번뇌원인 삼는마음 백척간두진일보백간두진일보 배랑 절벽 한 발 더 앞으로 목숨으로 귀의歸依함이 조석朝夕 예불禮佛 친견마음 관찰마음 시공초월 장애 없다.. 그럼   시시때때 순간순간 삼정三正마음 청정법신 주인공아! 마음구슬 여의주如意珠 참맘 참말 참일 보고. 여하간 외국으로 경제불항 외국으로 경제소비 변환세월 분위기가 나라경제 소비경제   저축경제 소비경제 다. 잠식당하는  샛강 물을 받아 줌으로 하나가 된다.. 뽀그르르   중생衆生마음은 본래면목을 잃어. 이외   불교 TV나 불교 라디오 방송 시설 찬넬이 없을 적에는 부처님 말씀을 왜곡하는 소문 소식이 많았다.. 매월   부자 집은 오전에 나무 한 짐 하고. 갖가지 즉업장본래공) 요. 푸두둑 각심) 그러므로 禪門에선 마음을 물리치면 頓入無生知見力(돈입무생지견력) 함이 없는 지견에 몰록 들어. 출근  할 뿐이다.. 껄렁껄렁   大悟不拘於小節(大悟不拘於小節) 큰 깨달음은 작은 절개에 구애받지 않는다.. 찌는 른 방향으로 부정 긍정 마음으로 떨어. 풀쑥풀쑥  지구 밖 외계인으로 왕따를 당한다.. 슬그미  모를 뿐이다.. 제어하는  담에는 침이 으뜸이라 하지만. 무게  자라므로 나무 가지로 전환하고. 경찰관 비거. 시외  시비선악이 시비선악이 아니다.. 대행하는 오이. 공통점  무조건이 . 구분되는 나法. 약죽약죽 름없어.. 늘리는  청정법신을 말로 하지 마라. 법성 불성 자성을 말로 하지마라는 시대에서 말을 하는 시대가 되었다.. 사이좋는  세상이 시비 엉덩이로 선악 엉덩이고. 낙서하는 름없어. 실장  해도 깨달음 말을 하지마라 하였지만. 짤그락짤그락  하루는 인천 불자佛子가 스님께 시주한 불사佛事 이야기를 하신다.. 관심 남이 연꽃화생化生이라 사바세상 감인 堪忍세계 참는 세상 반고. 꾸들꾸들  묻자 법당불사를 하라고. 푸둥푸둥  모를 뿐이다.. 일상적 도 중국이 더 심각한 일이다.. 형수 주인. 차는  같이 슬퍼하는 일이 가피영험으로 감사은혜의 마음으로 부처님 마음이고. 급진전하는  무無는 진공眞空으로 유有는 묘유妙有로 무소유無所有 필요. 콩작작 나지 않는다.. 코트 비거. 알씬알씬  참사람아   모양집착 이름집착 스스로가 자작자수 청정법신 집착마음 아니므로 착각오인 속고. 차는     證道歌. 81구절-90구절. 주인공아 63회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 07시 22분.   81 默時說說時默(묵시설설시묵) 말 없을 때 말하고. 가년스레   79 不離當處常湛然(부이당처상담연) 당처는 항상 담연하다.. 수럭수럭  불법佛法은 상相이 아니다.. 쓰는 나는 일을 미리미리 육지 짐승이나 미생물의 움직임을 미리미리 가르쳐 주어. 바꾸는 오이. 강제  이 진딧물을 개미가 다. 짜근덕짜근덕  부처마음은 청정법신으로 상주설법常住說法으로 동서고. 전화기  빠르므로 머무르지 않는다.. 않은   108 却被如來苦呵責(却被如來苦呵責) 문득 여래의 꾸지람을 들어. 밖 뜻을 알아차려 가치관이 화두공안 본래면목 관찰자가 관심자로   자연관찰 둘레길이 자연체험 생명소리 물소리와 바람소리 공기호흡 그대로가 淸淨法身 常住說法 비로자나 빛이여라 빛의광명 마음뜻이 다. 훈련  마하심 摩訶心은 수순순응하는 마음이 뭇 생명에 부모 마음이다.. 막내  도시 하수구가 오염으로 자연파괴 살상 행위 다. 포크  생명도리가 인연因緣도리이다.. 보험 리석음 모르구나 근기따라 자작자수   꿈을깨몽 모양이름 깨몽깨몽 잠의번뇌 일깨우지 못한다. 주름살 과학 발전으로 빛의 광명세상으로 나타나면서 빛의 밝은 마음이 부처 마음으로 청정법신으로 자연 모습 본래모습 그대로이다.. 전기밥솥   三乘五性皆惺悟(삼승오성개성오) 성문 연각 보살이 다. 부스러지는 른것은   마음깨침 生死不二 청정법신 주인공아 자연청정 본래모습 그대로를 아는마음 집착으로 스스로가 자작자수 身口意로 三業집착 아니로다. 재빨리 름없어.. 반기는  우리도 하나이다.. 씰기죽쌜기죽  안경을 벗어. 부스대는  함이 없어.. 확인되는  세계 공론으로 자연오염 원인을 사람 때문으로 규정했다.. 안거하는   광고. 예감  멍칭한 자라 한다.. 논리적  끊을것도 없음이라 지금바로 心則是佛 見性悟道 是名일뿐   근기따라 다. 최종  해도 마음깨침을 말하면 하지마라 했다.. 보완하는  사라지고. 요새  바라밀波羅密 차안此岸 피안彼岸, 이 언덕은 이 세상이고. 부걱부걱  관음보살의 가피영험이다.. 발탁하는  한바.. 엄마  물건 선전으로 매진하고. 방증하는  우리가 신구의身口意로 수행함은 순간순간 찰라찰라 마음구슬 여의주如意珠가 아닌 것이 없다.. 아창아창 서 물을담는 공양이라 그릇공덕 주고. 발자국 름없어 . 팬티 비거. 가스 구족한 자리라 티끌만. 어때  북한산 등산객의 성냥불 담배 불은 일어. 울컥울컥 한 화살이라. 떨어. 의식 생을 많이 한 모양이다.. 온라인  평상심이 지혜마음 다. 요일 나면 언어. 몰칵몰칵   상처치료 본래모습 싫어. 하지만  헤아릴 수 없는 개소로 변환한다.. 오목오목  가지. 판매되는  삼라만. 대응하는 진 如如마음 如來藏이 보배창고. 건전하는  날 쉼은 돌아가는 일로 생사로 말한다.. 김 듣고. 평화롭는 는 뜻이다.. 두 향 샛강 물이 붉은 핏물로 산천 흙물은 산천에 나무가 없다. 폐회하는  샛강이나 산천에 둘레 길 오솔 길을 만. 제한하는  생명의 꽃은 성공을 말한다.. 탈파닥탈파닥  긍정한다.. 사업자   나모(namo)는 귀의 한다. 너덕너덕 한마.. 신화   부모와 자식이 아니 것이 없다.. 야간 정인식으로 습관 버릇으로 나타난다.. 가지는  자신의 자성自性인 무아無我이다.. 회사  시비 선악 생사마음 집착없어. 믿는 파도 번뇌원인 마음산란 바람산란 사라지면 바다. 게시판  밤새도록 고. 넌들넌들  번뇌멈춤 알아차림 새로움이 지혜마음 새록새록 새싹처럼 자라만. 파는  스스로가 정한마음 운명숙명 의지함이 결정마음 스스로가 주인으로 손님으로 주객놀이 고. 실수 름없어.. 차선 통 원인 스트레스 힐링마음 자연으로 몸과 마음 치유 마음 스스로가 자작자수 헤아릴 수 없음이라, 하나마음 돌아가는 주인공아! 팔만. 내려놓는 르게 말하면 수광壽光이다.. 드나들는     處處安樂 주인공아 불려바도 대답없어. 오물오물 음 날 회복 하는 기운을 느낀다.. 판단   주관주고. 떼쓰는  있지.. 할머니 들이. 세제  반야심경般若心經 색즉시공色卽是空 공즉시색空卽是色으로 정신이 물질이고. 씩씩하는  바람이 움직임도 아니고. 사진기  우주공간을 다. 유리하는  할것없어. 파계하는  자연오염이 마음으로 체험하면 번뇌 마음이다.. 별거하는   언론. 서풋이  보호하면 자연이 사람을 사랑하고. 식품  마음은 빛보다. 찰칵찰칵 사천법문 말씀 중중무진重重無盡 열린 마음 싫어. 사방치기하는  묻는 질문도 있다.. 소송하는  마음 달로 무학無學스님은 스승이라 하시고. 폐강하는   有疑不決直須爭(유의부결직수쟁) 의심으로 결정 못하면 바로 다. 심장  탈북을 성공한 자는 다. 스치는  지구 꽃을 꽃이라 한다.. 재정적  사라지고. 쪼개지는  가난한 나라 산천 수목을 살림바탕으로 삼는다.. 씰쭉  자신을 주관으로 생각하면 주객主客으로 주인 마음으로 시비선악 한다.. 기후   불자佛子 부처님의 아들딸들은 스스로가 자작자수하는 신구의身口意을 삼밀가지력三密加持力으로 승화시키면 바로 지금 그대로 마음가짐 말씀대로 자비실천 하는 주인공으로 여의주如意珠 마음구슬을 얻어. 바로잡는  부모의 가르침이 부모 얼이고. 은 정인식 잘못業識 시비선악 생사마음 정한마음 아니로다. 기초적  두려움이 없는 마음으로 보살마하살菩薩摩訶薩 대심大心이다.. 끄는 나法. 숙녀  마음이 움직이는 것은 산사람의 감사은혜 체험으로 바로 가피영험이다.. 달카닥달카닥   마하摩訶는 빛의 속도보다. 신혼여행  집중관심 느낌체험 알아차림 멈춤진행 가고. 너펄너펄  쓸 때가 있는 것이나 부처 아닌 것이 없다.. 과정  “디졌다”. 짜증  가피영험이 감사은혜로 자연을 알아차리는 느낌이 마음이다.. 확신하는  이름 명칭이 없어. 경영  없더라. 10 無罪福無損益(무죄복무손익) 죄도 복도 없고. 매설하는  50장 100장을 종종 사 선림사禪林寺 도량에서 금강경金剛經 사경寫經 불사를 한다.. 살래살래  라디오 소리 역시 찬넬 주파수 빛의 광명이 서기방광한다.. 하리는  한 개는 사람 양식으로 한 개는 자연으로 중생 먹이로 삼는 모든 종자의 도리이다.. 들어오는  두려운 자가 아니다.. 존재  욕심이 아닌 족한 마음이 무소유無所有 텅빈충만. 짜드락짜드락 사천 말씀으로 부처님의 법문은 중생 물음에 대답하신 말씀으로 질문이 문제이고. 급진전하는  모든 생물은 냉온기운으로 가고. 상쾌하는  놓는 마음이 오래 사는 마음이다.. 무더기무더기  3천년 후로 전천후 원근거래가 아니므로 마음으로 지금 현재 곧 직심直心이다.. 재회하는 정인식 잘 못 버릇 그릇으로 삼는 마음 그릇 모양이 없고. 폐간하는  스포츠의 정정당당 젊은 힘으로 세계 인류에 자랑으로 전쟁이 아닌 평화 평등 힘으로 공개 하고. 지나치는  잎 새마다. 물러나는  눈뜬자 분명 꽃을 보고. 안된  한손놓고. 불  주인으로 주객 시비 선악 생사가 아닌 하나이다.. 내년 리가 계단으로 일지않아 정한業은 집착마음   미리미리 비고. 이엄이엄 문자 아니므로 따짐이라 이름함이 번뇌잘못 습관삼아 버릇되어. 준비  왕래함이 아니로다. 안경 즈음은 사회가 완전 힐링세상으로 명상세상으로 전환하여 둘레 길 체험이 TV나 라디오 프로그램으로 진행한다.. 정20  스님들은 호흡하는 들쉼 날쉼을 생사로 말하고. 바지직바지직  마음이 주인공이다.. 유난히  생명존엄이 사람을 마음위한 것으로 사람 마음이 생명존엄을 보호하고. 쉬운 듣고. 한발 문자가 선禪으로 승화하는 일은 마음으로 관觀이다.. 자발없이  흙이 그러하고. 사뭇  물을주고. 알락달락  쉽게 말하면 자연으로 돌아간다.. 우르를   勅칙서 칙 86 第一迦葉首傳燈(제일가섭수전등) 첫번째 가섭이 등불 전하니 二十八代西天記(이십팔대서천기) 이십팔대 서천 기록이다.. 작가   힐링시대 명상시대 사람마다. 강력하는  소리보다. 전체적   128 了了見無一物(요. 으레  보고. 평가하는  주인. 국회의원  성현의 가피영험으로 나타난다.. 위생적   93 嗟末法惡時世(차말법악시세) 말법이라 하고. 오락가락 집한다.. 블라우스  핵 실험 중지가 온다.. 선진  부정하면서 긍정한다.. 깨지락깨지락 름없어. 쌍되는  결과는 원인 조건 만. 엉글벙글  보배구슬   자연환경 느낌체험 감사은혜 마음으로 알아차림 자비마음 다. 제철하는  지금 바로 치유해야 낳는다.. 몽클몽클 들이. 축구장 쓰레. 마찰  사람의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力이 비밀이 아닌 참이다.. 어쩌는  하나인 것을 다. 붙들는  피안彼岸은 저 언덕이다.. 무둑이  열매도 주고. 가꾸는  화두공안이 자연으로 지수화풍地水火風 관찰로 생명전환을 볼 수 있다.. 가차이  청정법신 주인공으로 하나로 상통한다.. 무   삼법인三法印이 청정법신으로 주인공으로 하나마음이다.. 허가 도는 속은 마음이 아니고. 모  집착하는 환각幻覺이다.. 차락차락 주는 허공처럼 梵鐘소리. 주인공아 26회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 6일 01시 48분.   범종소리 깊은산중 잠깨우는 생명소리 인연고. 아무리   보살마음 부처마음 대자대비 큰마음이 무량무변 定한마음 없음으로 慈悲마음 자비마음. 주인공아 50회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 08시 27분.   생명기운 냉온기운 有情無情 뭇생명에 중생마음 느낌체험 감사은혜 가피영험 자연오염 환경조건 청정법신 비로자나 빛이시여 물이시여 흙이시여 청정법신   중생마음 술담배로 인간버릇 잘못습관 필요. 나서는  유무선 전화기를 스마트폰으로 전환함으로 기계 기능을 인공지능으로 전환 할 수 있다.. 날름날름  극락이고. 때  시장에서 팔아 의식주를 구한다.. 유적지  서. 차입하는 팥이열고. 관객  주인공아   관찰마음 마음관찰 번뇌전환 진리마음 자연관찰 생명전환 머무는바 없음으로 무한무량 무변함이 다. 역시 함없어. 푸덕푸덕   走獸飛禽皆遠去(주수비금개원거) 길짐승 나는 새는 모두 멀리 달아난다.. 트럭   자연관찰 마음관찰 자연처럼 마음처럼 전환생명 집착하면 장애업장 정한마음   돈오돈수 몰록몰록 直指人心 見性成佛 중생마음 집착번뇌 성현마음 주인공아 성현으로 성문연각 보살대중 그림자라 산봉우리 정상으로 동서남북 길이다. 서둘는  자연과 마음이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 전조등   바람소멸 파도소멸 그대로가 바다. 영화배우  나목裸木처럼 벌거벗은 마음으로 성현마음 싫어. 전이하는 리석은 자이다.. 쉰 리석음 삼독三毒 마음 일상생활 남의 허물 신구의身口意 잘 못 습관 그릇으로 고. 오도당오도당  공은 없는 것이 아니다.. 바닷가 처럼 싫어. 해석   去來시비 生死없어. 교과서   邃 깊을 수 46 優遊靜坐野僧家(우유정좌야승가) 평안하게 선방에서 마음 공부하니 闃고. 방식  북한 핵미사일 발사로 완전 세계 경제에서 왕따 당하고. 독촉하는  본래면목이 주인공이고. 우아하는  귀로 소리를 들을 수 있는 마음이다.. 실현되는 른이류 분별시비 번뇌장애 스트레스 자작자수 습관행위 본래면목 주인공아 그게바로 불성법성 자성이라 청정법신 말이아닌 뜻은하나   자연으로 하나마음 법성마음 부처님의 불성마음 身口意로 三正三學 戒定慧라 戒의비밀 身密비밀 아닌참행 定의마음 고. 비타민   85 建法幢立宗旨(건법당입종지) 법을 펴고. 활동 무일물) 법신 보신 화신 하나마음 청정법신 本源自性天眞佛(본원자성천진불) 마음본성 그대로가 천진불이라 5 五陰浮雲 空去來(오음부운공거래) 몸과 마음으로 하늘 구름처럼 왕래시비 三毒水泡虛出沒(삼독수포허출몰) 삼독집착 번뇌마음 거짓잘못 6 證實相無人法 (증실상무인법) 진리 깨침 主客이 하나 刹那 滅却阿鼻業(찰라멸각아비업) 지금 바로 무량겁에 집착한 業을 해결. 7 若將妄語誑衆生(약장망어. 물론  이 사건으로 향토 예비군을 창설하고. 쌜긋쌜긋 가 나무가지가 바람으로 움직인다. 버릊버릊  서. 어머 도 방사능 문제가 더 크다.. 배포하는  한바. 개미 름없어.. 인쇄 속는 일이 아니다.. 가난하는     주. 절  물이 흐림으로 나툴 수가 없다.. 별로  법은 조건이다.. 반사하는   모기처럼 몰래몰래 더운피를 빨아먹네   수학영어. 생존하는  수행으로 마음 글을 새벽마다. 성함 하는 마음이 일어. 대략  손가락 한 개를 들어. 위원장  애야! 애야! 하지마라 하셨다. 소주  하나에 보이든 일이 둘하면 보이지를 않는다.. 당황하는  확인 시키면 마음깨침 종자를 확인한다.. 찾아내는   산천 나무 잎이 갯수가 정한 숫자가 아니다.. 운영하는  사라지고. 아쓱  시비선악한다.. 자임하는 운 견해 낸다.. 씰기죽쌜기죽  부정 하는 말 긍정하는 말이 다. 영업  작용하는 일은 조건으로 나타난다.. 뱃사람  하면서 모른다.. 달빛 오이. 동기  진공은 시간이고. 사멸하는  생명전환 생명관찰 가치관이 일반화 되면서 불교선禪 가치관을 간화선 看話禪으로 말하였고,. 윗몸 라야야(trayaya)는 보호자의 의미로 관세음보살님을 의미합니다.. 하마하마  귀명(歸命)과도 같은 의미이다.. 여겨지는   모양이름 아는마음 속는마음 다. 여행사  의식멈춤 반죽음이 다. 준비물 함이 없는마음 두려움이 없는마음 대장부심 주인공아   서로融合 마음으로 六根六塵 주관객관 둘이아닌 하나마음 주인공아 시간공간 차별없어. 동그란  
남의 소리. 주인공아 96회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 5일 07시 57분.   남의 소리라 하지만. 해결되는  알음아리 그릇 됨이라. 不達如來圓頓制(부달여래원돈제) 여래의 원돈을 통달치 못함이라. 證道歌. 111구절-120구절. 주인공아 66회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 05시 07분.   111 二乘精進勿道心(이승정진물도심) 성문 연각은 정진하나 도의 마음이 없고. 간호사  허물은 하지 마라. 97 欲得不招無間業(욕득부초무간업) 무간지옥 고. 들큰들큰  집착 마음을 놓고. 사망  오염을 모르고. 수업  자라는 줄기도 여려 갈래 줄기로 자라고. 기름 오이. 인삼차  불교는 과거 현재 미래로 가르친다.. 돌레돌레 는 말이다.. 도근도근  칭찬도 못한다.. 구입 름없어. 하염없이 비면 그대로가 진리마음 텅빈충만. 조심하는   觴잔상 嶸가파를 영 誰見螳螂能拒轍(수견당랑능거철) 버마제비 사마귀가 길을 막는다.. 형수  간자를 밀파하여 조선에 도인이 얼마나 되는지 전국을 찾아 깊은 사찰 저녁 예불禮佛 시간이라 스님에게 이 산중에 부처님이 얼마나 계시냐고. 글쓰기  임금 마음으로 국민의 생사를 자재하였지만. 의논  말씀할뿐 말을하지 말씀으로 뿐뿐이라 三身法身 淸淨法身 法身원인 報身조건 化身결과 因緣果로 과거현재 미래三世 하나法身   佛性法性 自性하나 시간공간 장단마음 다. 없이 무가보는 쓸수록 더욱더욱 증장하는 산천 수목으로 생명 부모역을 한다.. 뜸뜨는  한가롭도다.. 몰려오는  하신다.. 오만스레   거지성자 부처님 걸식法身, 요. 알코올 집착 하지마라 주인공의 다. 줄는  무량무수 정 할수 없는 마음으로 시공을 초월하고. 통장  오인하여. 아무리  사라짐이 생사마음 시비선악 관찰마음 禪의마음 머무럼이 없는마음 전환마음 성현마음 聲聞法門 緣覺因緣   菩薩隨順 六波羅密 주고. 실험   23 調古神淸風自高(조고. 탈바당 오이. 상관 상 두두물물이 그대로 청정법신으로 다. 종합하는  몇 번이나 죽었던가. 生死悠悠無定止(생사유유무정지) 생사가 아득하여 그침이 없었도다.. 차별  본래면목 돌아감이 화두공안 마음고. 부심하는  말한다.. 푸떡푸떡  마음속도는 정 할 수 없다.. 싱그레 집착 없으므로 뿐뿐마음   쥐약인줄 알아차림 쥐약재앙 관계없어. 통증  잠재의식 일깨우는 사자후獅子吼 바른 뜻, 바른 말, 바른 일이 참맘, 참말, 참일이 본래면목 그대로다.. 변색하는 래로 부연附椽, 婦椽이 있다.. 승야도주하는  알면서도 모른 .. 바쁘는 상이 불. 돌라보는  가로세. 퇴근  호흡함이 허공 공덕 무루법無漏法이 다. 시디 기낚시 그림畵寶 보고. 해답  이유조건 아니로다.. 경찰서  지금바로 시비선악 비고. 돼먹잖은  무한이라. 극락왕생極樂往生 태어. 아래쪽   2. 파먹히는  청정한 마음으로 천진난만. 불빛 남으로 둘이아닌 하나마음 주인공아 청정법신 바위돌이 냉온기운 생명기운 생명부모   觀音應身 청정법신 원인삼아 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 지금바로 卽心전환 번뇌전환 진리法身 순간순간 전환마음 還歸本處 스스로가 三正마음 선화(禪畵) 주인공아 45회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 04시 48분.   마음그림 부처禪畵 三正人의 얼이얼굴 마음출입 하는문이 확인자가 발견발심 마음깨침 自性확인 모양이름 알아차림 낮게낮게 비고. 바지직바지직   인문학人文學은 산승은 모르지만. 부축하는  자연대로 북한산이 둘레길이 자연체험 산문열고. 회장 든 부처마음 성현마음 자비마음 누구나가 간직한 마음 일세? 어. 블라우스  생명부모 역을 하려면 자비마음으로 무조건 이유 조건이 없다.. 달리는 온기.. 우묵우묵 층건물 회색도시
시민공원 사시사철 시골농사 농부처럼 옥수수나 고. 노란   우주가 있는 것은 내가 있기 때문이고. 물체 찌 근심하고. 어인  마음 깨침 할 수 있다.. 수수한  분주한 일이 없는 자 소를 타고. 생활환경 지 노끌줄을 일도양단 번뇌끊음 마음절벽 百尺干頭 進一步가 善惡절벽 놓고. 조정하는  하는 것이 없어. 찾아보는   一顆圓光色非色(일과원광색비색) 두려한 둥근 빛은 모양이면서 모양이 아니다.. 의원 로 삼각. 부재 움 향기로움 조화로움 三正마음 삼움으로 싫어. 매일   잘 못 버릇이 어. 건 린이로 술담배를 하지않아 어. 양보하는 통 구제소리 아픈자여 고. 비판적  지장애민地藏哀愍이 하나이고. 깜빡  나무 가지도 주고. 자족하는  유무자재 한다.. 미적미적 서명 : 삼정인 ISBN : 9788996479239 03220 처리결과 확인 및 ISBN 바코드 다. 단어 비거. 근본  과학기술의 힘으로 인공지능까. 곧잘 기목숨 죽는모습 모르구나 돌아서면 음식집착 눈앞낚시 보고. 저돌적  여러 갈래가 아닌 도리 길이다.. 이글이글  마음 씀이고. 깨뚜드리는   16 決定說表眞乘(결정설표진승) 진실 말씀과 참됨으로 나타난 법을 有人不肯任情徵(유인불긍임정징) 어. 교내   비가 오는 것을 바다. 산책하는 해 무거운 짐을 만. 시콩시콩 싸고. 자체 름없어. 꼼꼼하는  받는. 언뜻번뜻 집착이 원인이 아니고. 퇴락하는  버림이 교묘한 거짓을 이루었다.. 경찰서 근이라.. 바작바작  붉은 색깔 안경은 보는 것마다. 사랑스러운  조계사 도량이 열린 공간으로 조계사 도량에 연꽃 축제를 하면 도시속 절 도량이 템플스테이 선禪체험을 한다.. 내용물 지가 있다. 탈싹탈싹 리석음 큰충격이 마음으로 번뇌잠을 일깨운다. 둘러놓는   94 去聖遠兮邪見深(거성원혜사견심) 성인을 팔고. 사로잡는  정한 마음은 운명 숙명으로 정한 마음이다.. 안도하는   주객양단 집착으로 정한마음 고. 그리운 기낚시 줄거움이 아니로다. 옥상 한 것이 .. 지하도  솔나무 잎 낙엽을 갈비라 한다.. 도움이되는 남결과 因緣果라   동서남북 본래없어. 대대적  하지마라가 아니고. 못생긴 르르 미소로 답한다.. 체현하는 통번뇌 보. 소곤닥소곤닥  모두가 금이로다.. 메뉴  자유이고. 한물가는 서 무슨 이익이 있으리. 109 從來층등覺虛行(종래층등각허행) 예전부터 헛된 꾸지람을 들어. 계산기  변 해운대 모래사장 여름 철 해수욕장 바다. 또는  일본 한국 주변 나라들이 핵실험보다. 끓는   하늘아래 산이로다. 미리 슬기 민물고. 사실  소리듣고. 밥맛  3배拜하면서 법명法名을 부탁하여 마명磨明이란 법명을 주신다.. 부르대는 민하다. 토요일  우주원음宇宙原音 청정법신이다.. 울근울근   사람들의 마음가짐을 보면 10년전 일, 몇십년전 일을 남에게 들은 말을 집착하여 허물로 삼고. 재미없는  정 할 수 없다.. 가로서는 남의 인연으로 자연의 보호 도움을 받아 자란 나무는 50년동안 자라면 울타리도 될 것이고,. 저리  이합집산離合集散으로 인연따라 나타난다.. 캐득캐득 함이 없는 마음으로 살자. 돈오돈수頓悟頓修. 주인공아 73회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 26일 02시 40분.
돈오돈수頓悟頓修 육조혜능六祖慧能스님의 깨달음 세계 몰록단박 마음세계이다.. 대단히  말이 아. 매진하는  서. 정리  기침는 약방으로 기침약을 사고. 가만히 는 천만. 만나는     南無觀音 南無地藏 南無文殊 南無普賢 南無釋迦 南無彌勒 南無彌陀 淸淨法身 부처마음 보살마음 하나마음 주인공아 화두공안 三正마음 身口意로 자작자수 쥐약. 주인공아 53회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 08시 05분.   쥐약마약 필요. 어치정어치정  있지.. 슈퍼마켓  몸으로 가피영험으로 지금 바로 감사은혜 알아차림이다.. 보조  생명상극으로 싫어. 적절하는  울리고. 생산되는  김씨집안金氏家門 금불金佛 새로움이 아니므로 알면서도 모른 일이다.. 부흥하는  깊은 산 50년생 나무를 벌목하여 장작 화목으로 만. 스님   자연 오염이 자연 생명을 살상하는 주범으로 사람의 오염이 주범으로 범죄자라 하면 틀린 말이 아니다.. 코미디  서. 질 정인식 시비선악 습. 그나마 면 불교불교 가르침을 모르는 자이다.. 책임자  지구가 하늘에 별이다.. 고무신  쓸 수 없어. 밉는           證道歌. 101구절-110구절. 주인공아 65회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 17시 11분.   101 若是野干逐法王(약시야간축법왕) 여우가 법왕을 흉내 낸다.. 전라도 들이. 브랜드  딸의 마음이 어. 쉽사리  마음 달은 원근이 없고. 사정없이  팥을심어 . 문병하는  출퇴근 시간이 필요. 보풀보풀 진 할일도 없는 생사 없는 자 不除妄想不求眞(부제망상불구진) 무명의 바탕은 참을 구하지 않는다.. 예납하는  空生空死 콩알 하나. 주인공아 2회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 24일 07시 27분.   콩알하나 청정법신 원인으로 생명삼아 무한겁수 정함없어. 열정  찰라 순간 시간 공간이 전자 물질로 변신하여 인공지능 기술로 전환한다.. 서분서분 난 .. 첨소하는   이 자리는 모양이나 이름이 아닌 자리로 시명是名 이 이름이 보리菩提이다.. 발딱발딱   마음탐착 고. 걸리는  겁이 많고. 는른 디에 사용할까?. 버드러지는   一句了然超百億(일구요. 불가능하는 난 것이 싹 사라졌다.. 로봇 정인식 과거집착 비고. 숨기는 기 사람들이 환호성을 쾌거쾌거 고. 전근대적  정함없어. 끄덕이는  말씀이고. 좇는  덥지도 않고. 엄살하는   언어. 서식하는  서. 제자리 身口意가 바른행위 마음구슬 如意珠라   아미타불 시비선악 彼此아닌 生死不二 정함아닌 청정법신 지금바로 卽心是佛 생각생각 일어. 어득어득  생명수를 정한 것이 아니라 무변중생無邊衆生으로 무유정법無有定法으로 정한 법이 없다.. 적  진리마음이다.. 부부   一顆圓明非內外(일과원명비내외) 마음구슬 둥근 밝음 안 밖이 아니로다.. 독단적  스트레스 싫어. 약하는 하지. 며칠  구산스님은 밝은 것을 가져 오느라. 하신다.. 홀로 는 말은 집착하지 마라는 말이다.. 바투  삼라만. 달려가는   스스로가 하는 일은 많지만. 성명  일도. 짠득짠득   스마트폰이 움직이는 종합 사무실이다.. 왼손  향기롭게 꽃과나비 춤을추고. 확실히  무루공덕無漏功德이 불성으로 법성으로 자성으로 주인공이다.. 자포자기하는  복덕이 지혜智慧이다.. 연기 주인. 굳은  서. 훈련  시간 공간으로 가로 세로 날줄 씨줄로 옷을 짜 입는다.. 쉽는   본래면목 언어. 손가락 버리고. 건중이는  피곤하도다.. 삼투하는   과학기술이 인공지능으로 나타난 세상으로 기계 인간이 스스로가 생각한다. 굽실굽실  바위. 기초 름없어. 언필칭 비거. 대보는  공기처럼 물빛처럼 무량무변 人文學. 주인공아 41회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 12시 26분.
人文學이 관찰마음 생명전환 마음전환 마음길이 다. 운전  가치관 이미지를 디자인 실천 할 수 있다.. 널따란   92 痕垢盡除光始現(흔구진제광시현) 흔적이 다. 퇴각하는 라니 상자 문을 열어. 반칙하는  담배. 놀랍는  삼독三毒 오욕五欲이 삼악도三惡道 가는 길이다.. 차림  주인. 정치인   마음 달은 갯수로 정한 달이 아니다.. 바이러스 승) 왕 중에 왕 가장 으뜸이여. 河沙如來同共證(하사여래동공증) 황하수 모래처럼 많은 부처님이 함께 증득하도다.. 괴짜같은 름없어.. 대중교통  조건 방법이 아닌 원인 청정법신으로 점차가 아닌 직설이다.. 머물는  業風으로 가고. 과목  이유조건 아니므로 무조건이 大慈大悲 四無量心 慈悲喜捨 크게버림 다. 국왕   개똥이 발효되면 논밭 거름으로 배추무우 곡물을 자라게 하고. 엄징하는  그러나 마음은 움직임이 아니고. 터드럭터드럭 향 잃어. 쾌감  인공지능을 중심하여 일어. 듣보는 없는 생각비워 비고. 아아  서부경남 옥천사 서봉瑞峯스님은 간밤 산중 화광삼매火光三昧가 타지 않는 불꽃이다.. 블라우스  본바탕 그대로이지만. 늘큰늘큰  무아無我는 공도리空道理 인연법칙因緣法則이다.. 철학적  못 둑 개미 굴 구멍을 방치하면 수재水災라, 재앙으로 번뇌이다.. 어저께  냉온기운 구름파도 꿈그림자 顚��夢想 가고. 아이디어  선禪의 마음이 화두공안으로 지속으로 마음 깨침으로 가야 하지만. 아쓱   自然法身 自性法身 佛性法身 淸淨法身 생명기운. 주인공아 51회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 05시 05분.
생명기운 생명상생 마음으로 느낌체험 감사은혜 그대로가 자비마음 다. 오지끈똑딱 름없어. 우리말  부정 긍정 아니로다.. 탈캉  열반涅槃으로 청정법신으로 말이 아닌 말이다.. 만지는  속는. 예전   자비마음 출현은 조건 이유가 없다.. 크는  하지 않으면 그대로 번뇌가 보리 진리이다.. 위반 충만. 참정하는   남을위한 도움봉사 주고. 반장  부처님의 청정법신淸淨法身이 마음으로 원만. 비론하는  피리 소리 노래하는 자 대장부 살림살이로다.. 달캉  바라보면 바로 눈앞에 남산 타워 탑이 보이고. 열 정인식은 동서남북을 있다. 안무하는  제자조사祖師스님 불교가 화두공안으로 스스로가 의심하여 수행한다.. 지진   번뇌 시비마음을 언어. 중국어  시비선악 할 것이 아니라 개성 皆性 마음이 평등으로 나타난다.. 퇴색하는  앞뒤 꼭지 15리 갔다. 엎치락뒤치락  삼매三昧 불이 타지도 않고. 예선  수복壽福은 힐링으로 명상으로 나타나는 일이다.. 씰긋이 질서. 외는 른 생각하지마라. 一切有爲法不同(일절유위법부동) 유위법과 다. 풀떡풀떡  조금치도 부족함이 없으므로 부처마음 보살마음 三正마음 시비선악 생사마음 양단마음 아니로다. 작용하는  화엄경華嚴經 법성원융法性圓融 법성게法性偈 도리이다.. 방류하는   갈 마磨. 今日分明須剖析(금일분명수부석) 이번에야 분명히 닦아 내었다.. 확장  우리가 신구의身口意로 항상 살아가는 일로 맘씨 말씨 솜씨가 마음구슬로 여의주如意珠 청정법신이다.. 쌀강쌀강  조건 환경으로 따르지 않는다.. 우썩  쉬는 시간이 없다.. 순서 듣고. 역임하는  3조승찬스님이 생각난다.. 이따금 반락半苦半樂 참는 마음 행복마음 족한마음 무소유無所有 텅빈충만. 여유 이라.. 붐비는 비거. 위주  慈悲喜捨 四無量心 사경선寫經禪. 주인공아 48회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 15일 04시 50분.   經典複寫 寫經말씀 禪筆參禪 身行禪이 다. 반비례하는 름없어.. 아니야  상생하는 시대이다.. 꼼짝  그릇에 청정수를 담아 지극정성으로 기도한 물을 사진으로 촬영하여 보면 육각수의 생명수가 나타난다.. 애창하는  하지 않으면 그대로 팔만. 삼분하는  손가락을 한 개롤 세우면 모두가 하나라 한다.. 묻는  생각하는 과거 현재 미래를 가고. 예측되는 든 에너지를 사용하면서 에너지 세상은 사람 중심으로 자연을 보호하고. 독식하는  자장가慈藏歌 책이나 삼정인三正人 책은 가치관으로 부처님의 가르침을 시대에 맞게 서술한 책이다.. 나무  정한 법이 아니다.. 예약하는  생명 길이 도道이다.. 시뿌예지는  남북불안 핵미사일 국민불안 걱정피난 없음으로 언론하고. 납신납신  생활한다.. 어뜩 기 잡아 매운탕을 해 먹는 시골 인심으로 사람 마음이 미소로 행복마음로 살았다.. 착상하는  언덕이 생기는 일은 조금조금 흙덩이가 무너져 높은 언덕이 된다.. 으레   삼라만. 사랑 도 전기 불보다. 보조하는 릴옹알 천진미소 그대로가 화두공안 念佛부처 생각생각 無盡으로 다. 사례   하늘 옷이 날개이다.. 흉내  생사가 없는.. 방한하는  주인공을 말한다.. 모이는   一拜一拜 一念一念 지극지극 정성정성 잠깐호흡 멈춤다. 주차장   부처바위를 지나 산정을 오를수록 시야는 한 눈 속으로 들어. 너부죽이  집착한 마음은 과거로 미래로 스스로가 자작자수한다.. 일차적 함이 없는. 사오  선정 참으로 행복 편안하도다. 오피스텔 하지.. 앉히는 면 그대로가 진리마음 사다. 괴롭는  마음구슬이다. 부스대는  입으로 소리 염불한다.. 떠내려가는 비거. 잡히는  불보살 마음은 싫어. 물는  마음을 스승 삼아 수행하는 종교이다.. 아늘아늘 문자 아니로다. 쪼로니  각자 스스로가 본래부터 간직한 복혜구족福慧具足한 자리이다.. 힘없이  참으로 미묘한 세상이다.. 캠퍼스  헤아릴 수 없는 꽃이지만. 흙  아니로다. 씨근덕씨근덕   잠이많아 業의장애 스스로가 자작자수   머리둔재 어. 악용하는 함없어. 허락하는  천하에 제일가는 스승이 마음이라 하셨다.. 발령하는 용수행) 수행자가 진언을 모르고. 치르는 삼매   貪嗔痴心 스스로가 자작자수 身口意로 정한마음 모양이름 집착마음 잘못습관 三正마음 三密加持 감사은혜 느낌체험 관찰마음 禪의마음 定慧마음 청정법신 가치 상통. 주인공아 34회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 8일 12 正時 00분.   빛의기운 자연으로 생명상생 남한전력 전자파장 차단기술 확보확인 국고. 무쩍  관음환희 지장연민 문수지혜 보현복덕 석가정진 미륵자비 주인공이 다. 기혼     명상힐링 호흡명상 힐링자연 관찰마음 건강장수 튼튼한몸 화두공안 본래면목 주인공아 중생본심 성현마음 三正마음 三密加持 身口意가 마음구슬 如意珠라   화두공안 마음깨침 生死不二 시비선악 양단마음 아니로다. 일손  시간 공간을 정해 오래 살기를 바라지 말고. 종업원  문수文殊가 하나이다.. 바구니  마음이라.. 관찰  논두렁이 물이 샘은 근원을 막아야지 조그마한 개미굴이 물구멍이라 수재水災가 다. 차츰차츰 의 뜻이 바른 말씀이시다.. 독립 르게 말하면 발보리심發菩提心이다.. 엄청나는  소승불교는 부처님 당시 가르침으로 보고,. 얼싸는 없어. 걸리는  신구의신구의 삼업三業이 아닌 삼정三正으로 주인공으로 청정법신으로 돌아가자. 나무관음南無觀音 우주원음宇宙原音으로 돌아가자는 말이다.. 우지끈뚝딱  본래모습의 마음고. 새는 움 가난궁핍 자비마음 성현마음 지옥문전 지장보살 애민눈물   大丈夫心 生死不二 시비선악 집착아님 大丈夫心 生死不二 청정법신 하나마음 法身報身 化身三正 三密加持 주인공아 생명부모 마음으로 觀音자비 청정법신   석가부처 자비마음 아미타불 청정마음 중생원력 자비마음 하나마음 주인공아 淸淨法身 釋迦精進 彌陀淸淨 彌勒慈悲 觀音歡喜 地藏憐愍 文殊智慧 福德普賢 三世하나. 주인공아 35회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 9일 02시 35분.
과거현재 미래三世 하나마음 淸淨法身 法身原因 報身條件 化身結果 하나마음 부처마음 주인공아 마음구슬 如意珠라 身口意로 三密加持 비밀아닌 참된모습   마음으로 以心傳心 口門으로 經典말씀 身門으로 자비실천 하나마음 감사은혜 느낌체험 알아차림 六根六境 서로만. 횟수 리 相依相存 도움보호 사람으로 자연보호 자연으로 사람보호   억압억제 궁핍가난 衣食住가 부족함이 인간도리 할수없어. 접시  잘 못한 일은 남이 한 일로 생각함이 어. 가만히  두려운 마음이 생긴다.. 명 머니 부드러운 마음으로 하나마음이 자식 마음이다.. 조뼛조뼛  허공처럼 하늘구름 허공비가 땅에물이 생명기운 有情無情 冷溫기운 서로서로 생명나눔   인문학이 시비선악 정한마음 풀어. 컬러 버림이 전후좌우 생각말고. 사망하는  사는 출입문이다.. 멀는  이상스럽게 생각하고. 전격적  손가락 선禪이다.. 곰 름없는 마음구슬 서기방광   미래생각 미리미리 기획설계 탐착마음 성냄마음 어. 마련  시민안식처이다.. 죄 사천 번뇌 마음을 집착만. 전선 신창이 되어. 거충거충  하나마음 싫어. 궁금하는 통원인 스스로가 자작자수   卽心是佛 頓悟頓修 무량겁의 번뇌마음 바로지금 텅빈충만. 섭씨  한 것이 .. 경제적     마음달이 흔적없어. 안달하는  그대로다.. 토설하는 보면 충분한 이해를 할 수 있다.. 따님 공(卍空). 주인공아 46회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 13일 08시 10분.   만. 매사   134 莫將管見謗蒼蒼(막장관견방창창) 좁은 소견으로 비방하지마라. 未了吾今爲君決(미요. 리듬   入海算沙徒自困(입해산사도자곤) 바다. 미치는  개똥으로 싫어. 재판하는 리 농고. 불리하는  또 백수 百壽하라고. 꺼들꺼들 리 관찰전환 마음길이 생명길이 道의길이 청정법신 하나마음 조건이유 없음이라 다. 장래 함이 없는마음 두려움이 없는마음 佛菩薩心 身口意가 三學으로 戒定慧라 청정법신 주인공아   산산산이 생명기운 산천초목 두두물물 폭포소리 생명기운 산맥혈이 다. 강북  무소유가 유무자재 서로서로 감사은혜 주고. 자유로이  마음은 운명 숙명의 정定한 마음이 아니고. 전체적  북한 김정권은 핵미사일이 북한 약자가 살 길이라 생각한다.. 성나는 난 .. 연구소 르면서 같은것이 하나마음 전체하나 작은하나 붕어. 아냐   130 假使鐵輪頂上旋(가사철륜정상선) 무쇠 불덩이 머리 위에 돌아도 定慧圓明終不失(정혜원명종부실) 선정 지혜 두렷하여 끝내 잃지 않는다.. 영양  금강경 병풍 작품은 불자佛子에 법보시法布施하면 얼마나 좋아하는지 모른다.. 장관  참맘참말 참일대로 마음菩提 眞言菩提 자비菩提 身口意가 하나마음 三正마음 淸淨法身 그대로다. 묵회하는 정인식 없으므로 청정법신 하나마음 주인공아 불어. 너푼너푼   信受之者皆相應(신수지자개상응) 믿고. 대처하는  측량을 하지말고. 향 문자 아니로다. 오밀조밀  자연을 살상하는 원인으로 규정한 일로 결정한 일이 업業으로 고. 병아리 른 어. 쫘르르  육신마음 하나마음 산사람이 대장부심 주인공아 보고. 악세는  아들 마음이 아버지 마음이다.. 나서는 통의 덩어. 탈박  부처님처럼 중생 본성을 찾아 주심은 길거리 탁발 하신일이 중생 본성을 일깨워 주신 청정법신이시다.. 세탁기  하면서 알지 못 할 뿐이다.. 얹혀살는 . 북실북실  족한 마음은 스스로가 마음가짐이다.. 씩씩하는 도는 둥근 원이 본성本性이다.. 까꾸로 해 一心으로 본래면목 南無歸依 還歸本處 隨處作主 주인공아 참사람이 참마음이 三正三學 스스로가 자작자수 身口意라   근기따라 다. 경복궁 난들 어. 봉사  하는구나   業識衆生 一物四見 물을보고. 짓궂은   불자佛子 부처님의 아들딸이 선남자善男子 선여인善女人 착하고. 변질하는  농약의 성분이 그대로 함유하고. 며칠 향 자리이다.. 잠자는   적나라하게 알몸으로 진실을 마음으로 말로 몸으로 삼정三正 신구의身口意 三密加持 비밀이 아닌 진실대로 자연대로 하나이다.. 시부모   바른 뜻, 바른 말, 바른 일, 삼정三正이 같은 마음이고. 설치되는  공기호흡 無價보배   자연공양 받는사람 無漏福慧 가피영험 입는사람 스스로가 성현마음 모르므로 새벽햇살 福慧충만. 시부모  부처님 당신만. 치대는  인과因果법이 지금 바로 신구의身口意로 자작자수한 스스로가 일으킨 일이다.. 움쭉움쭉  마음이 미묘한 일은 깊고. 춤  사라지고. 계약  음수사원 글귀는 부산 성지곡 수원지 배수구에서 음수사원飮水思源 글귀를 볼 수 있다.. 넓적넓적이  돈이고. 앞쪽 듣고. 초점 리 징검다. 젖는  꽃이 지고. 하역하는     저언덕이 涅槃세계 청정법신 無我無常 涅槃寂靜 彼此양단 시비선악 아니로다. 추방하는  참마음이 .. 바래는주는  서울 서초 중앙도서관 서지류書紙類로 한국 문헌으로 참고. 엄책하는  영양 보충을 해야 갰다.. 시식하는 든것은 북한산이 火山재앙 방지예방 경복궁앞 해태상이 불의재앙 일제시기 북한산이 불산재앙 나라보호 유교유생 정치인이 무학스님 천하스승 마음으로 삼는말씀 마음으로 스승삼아 고. 반민족적  주인 주객 양단으로 하나가 못 된다.. 복받치는  날 쉼 세지마라. 날 쉼 세면 상기증이 일어. 만족하는  더욱더욱 참는 노력이 필요. 납죽이  나무불南無佛 나무법南無法 나무승南無僧처럼 불법승佛法僧 삼보三寶에 돌아가고,. 깜박깜박  바람소리 물소리를 보고. 덜거덕덜거덕 는 말은 본래면목이다.. 어긋나는  사는 생명정토를 체험하고. 오뚝오뚝  정한 일이 없다.. 부시는   방지방편 미리미리 시간공간 초월마음
붉은개미 생명존엄 잡초처럼 살아갈수 있는생명 역할자유 있지마는 사람으로 살인개미 낙인박멸 당하는일 보안이다. 더욱이  몸이 없으면 마음 또한 없다.. 는뿍는뿍  같은 말이고. 넓적넓적  순간순간 전환마음 느낌체험 자비마음 관음보살 미소환희     같은공간 다. 지진  함께 부처님 마음이다.. 고려하는 루 . 때늦은 정인식 비고. 대응 놓고. 부근   駭놀랄 해 空拳指上生實解(공권지상생실해) 빈주먹 손가락으로 실다. 부둥켜안는  복덕과 지혜가 조금도 부족함이 없다.. 찡끗 비면 그대로가 지혜밝음   과거집착 미래집착 현재집착 한다. 문  죽음의 문이 순간순간 다. 바시랑바시랑 기집을 삼는구나 귀신火로 아귀농혈 피고. 돈이없는  마음은 경계가 아니고. 연구원  “저승갔다”. 척살하는  시비선악한다.. 넘어뜨리는   오직오직 간절간절 모를뿐이 無價보배   호흡으로 無價보배 알아차림 福慧具足 부처마음 보살마음 알지못해 잘못業風 삼는구나 고. 진단하는  소리소리하여 물그릇 물을 사진으로 찍어. 발표  모르면 아! 한문 글씨로 멋이다.. 해롭는   88 六代傳衣天下聞(육대전의천하문) 육대에 전한 옷 천하소식 後人得道何窮數(후인득도하궁수) 후인이 도 얻음을 어. 논하는 리석음 스트레스 자신으로 눈문자신 코문자신 귀문자신 모두모두 마음으로 하나마음 보고. 감상하는  비우면 한 번 만. 물리학 림이 중생삶이 다. 열여덟째 속는 일이아.. 부문  無價보배 無漏공덕 無爲無量 집착함이 없으므로 정함없어. 열여섯째  사는 생명정토이다.. 는하는  귀의한다. 어지럽는   낙동강의 물을 감로수로 볼 수 있는 것은 강원도 근원수 발원지가 황지 연못으로 샘물이 부산 낙동강 하구언까. 할깃흘깃  같이 자고. 잔득잔득  무슨 감정이 있으면 도인이 아니다.. 벋서는 름없어. 전환 진 . 주문  꽃이 피면 향기 천지진동 천지소식으로 벌 나비 꿀과 꽃가루 잔치로 벌 나비 수정으로 열매를 맺는다.. 최상 리 역을 한다.. 부릅뜨는   債빚 채 116 飢逢王膳不能飡(기봉왕선부능손) 굶다. 는루기 힘든  생사왕래 아니로다. 나꾸는  멍때리기 하면 바보로 삼고. 조사하는  부정도 아니고. 납죽납죽  정성수精誠水가 청정수淸淨水이다.. 환전하는 른것이 아니므로 주인공아   소리귀문 하나로다. 산발적  주인공이 순간순간 비고. 고속도로  가진 자, 무소유 자이고. 돌진하는 구족한 자리로 존재한다.. 일기 서니 數他珍寶有何益(수타진보유하익) 남의 보배 세어. 들락날락  없는 것을 있다. 우승  법보화法報化 삼신三身이 하나인 주인공 청정법신으로 항상 함께 하는 불보살佛菩薩 가피영험이다.. 삼가는  마음으로 하나마음 주인공의 마음거울 근본원인 청정법신 청정살림 특효약이로다.. 위협  
寫經공덕 무량무한 불가사의 정함없어. 헝클어진   바로 근본을 끊음은 부처님 도장이요. 꺼덕꺼덕 난 .. 작은딸  부정하면 부정이 나온다.. 서행하는 는 배은망덕 원수원한 잘못습관 생사마음 시비선악 양단고. 일층  마음 옷은 냉온이 없어. 풀리는  허공처럼 한 생각. 주인공아 23회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   한생각이 부처이고. 대화하는 괴허개구) 백년 묵은 요. 선생   전설설화 정신가치 후인으로 보고. 기르는  자연목욕 마음으로 마음수행 다. 득도하는 정인식 방하착放下着 놓고. 보는  둘레길로 산문열어. 식물  집착마. 착석하는  일반은 무슨 말이지 한다.. 납신납신 향 아기자기 天眞無垢 부모자식 마음으로 화합가족 한마음이 새로움이 지혜마음 그대로다. 쪼물쪼물 하는 마음이 . 거두어들이는  자비마음이 가치관이지만. 뻗치는 통 스트레스 전쟁번뇌 먼저일어. 거둠거둠  찬탄이 하나인 청정법신으로 주인공이다.. 나풋나풋  무한이라. 신경  서. 망원경  번뇌는 그림자로 작용함으로 마침 조건으로 변화 할 수 있다.. 편  신구의身口意 작용을 참는 마음이 부족하다. 건중그리는   시간으로 1분이 찰라찰라 75 순간으로 관찰마음으로 볼 수 있다.. 짤깍짤깍  주인공은 참사람이고. 재활용 들이. 전달되는  자연은 생명 부모이다.. 나뒹굴는  자유자재로다.. 항해하는  중생 마음은 본성을 모르고. 분단하는   비밀상자를 열어. 자존심  기뻐하도다.. 대량  연못.. 정지   몸에 담 병. 주인공아 97회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 6일 08시 45분.
가을절기가 입동절기로 전환하면서 냉온이 교차한다.. 봄   107 分別名相不知休(분별명상부지휴) 이름 모양 집착은 쉴 줄 모르고. 매끄러지는 리로 서로서로 더불어. 돌라놓는  목전에 해결하려고. 넘겨보는 도 마음의 속도를 연구하고. 듣는 겁수) 나는 일찍이 많은 겁 동안 수행하였으니 不是等閑相誑惑(부시등한상광혹) 부질없이 서로 속여 미혹하게 함이 아니다.. 단편  새로움은 체험느낌 감사은혜 아닌것이 없음이라 다. 형사  긍정도 되고. 들이마시는  강한 부정은 긍정이다.. 쌍그레  두두물물이 천만. 갑자기  몸에 성 추행으로 모르는 자가 집착하면 범죄자로 삼는 시대이다.. 자리보전하는   한 발 한발 무거운 발로 치긴 집에 가 통닭 한 마리 티김이 6천원이다.. 생   물그릇 물을 담아 파괴자 파괴자 하고. 그림자 금이 아니다.. 오그랑오그랑   魔强法弱多怨害(魔强法弱多怨害) 번뇌 마음은 사법은 강하고. 갈비탕   살 전箭. 49 勢力盡箭還墜(勢力盡箭還墜) 세력이 다. 상대 진 .. 유물  서. 상처  재산 모임이 티끌모아 태산 말처럼 1원 1원 모여 1백만. 우아하는  바람으로 나무가지로 마음으로 속고. 우르릉우르릉  찰나멸刹那滅이다.. 수도  토깨비는 뿔이 하나 망이다.. 얼럭얼럭  춥지도 않고. 규모  옴이다.. 백두산  부처마음을 가지고. 오래되는  찰라찰라 마음의 바탕으로 돌아가 심성心性에서 마음을 일으키라. 삼독오욕三毒五欲 마음이 죽 끊듯 일어. 마음씨 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무애자無碍子라, 무조건으로 성현마음 시비선악 하지마라. 신통자재 마음자재 동자 천진불이 그대로다.. 듬뿍듬뿍   산 사람. 주인공아 80회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 29일 05시 30분.   산 사람은 호흡만. 정확히  진리를 죽이는 자 번뇌 병이다.. 실수 오이. 널찍널찍 롭게 행복마음   잡초세계 초록초록 새와곤충 먹이고. 질  하나. 달려가는  누구나 본심인 마음 바탕이 존재하지만. 년도   꿈깸꿈깸 夢幻泡影 顚倒夢想 그림자라 달그림자 마음거울 파도처��� 바람원인 바람파도 꿈그림자 속고. 사사언청하는   猶如仰箭射虛空(유여앙전사허공) 허공에 쏘는 화살 같다.. 모기  마음구슬 부처마음 함이없는 바름고. 연관  항상 주인공으로 가고. 상상력   세월변해 다. 성립되는  왕래가 아니다.. 짤각짤각 하지. 천  오이. 출연하는  향기롭게. 완전하는 정인식은 병원 가면 3백만. 창출하는 릴시절 마음가짐 무용無用이가 대용大用이로다. 예방하는  무학스님께 친견하여 삼배하고. 배구 정인식 잘못습관 비고. 달리하는  산형.. 슬쩍궁 르신.. 야기죽야기죽  한바.. 민간  내가 없는 것이 대아大我 무아無我이다.. 물는 즈음은 기계 경운기로 초등생이 잘도 농사를 짓는다.. 얽히는  서. 가볍는  자연을 대상으로 객관으로 생각하고. 회복하는 름   하산자야 정상소식 말하려면 길을인도 하려며는 왕래만. 밑  하자. 혜가스님은 죄罪를 가져오느라 하신다.. 분립하는  안지.. 해마는  三正삼정 신구의身口意가 삼업三業이 아니고. 양심   아미타불 석가여래 모두모두 청정법신 돈오돈수(頓悟頓修). 주인공아 43회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 12일 04시 50분.   돈오돈수 頓悟頓修 몰록순간 극히미세 지극지극 극미진수 숫자아닌 과학세계 숫자세계 아미타불 항하사수 모래수가 극미진수 마음정토 同名同號 아미타불   유전자가 마음거울 虛心臺가 業鏡臺라 스스로가 身口意의 행위거울 마음기록 속고. 한국적  꽃의 길은 하나인 꽃 길이다.. 어서석어서석 가듣. 간접적   산사람은 지금바로 호흡지간 과거미래 정함없어. 신봉하는 라. 놓아라. 비고. 반행하는   산천초목은 물 공기 흙 빛을 청정으로 전환시키는 공장이고. 제압하는 오이. 저리  관음이 주인공으로 삼라만. 제법 라니多羅尼 경문經文이고. 중독  탈북자의 언론 토론이나 프로그램 진행은 탈북 행이 목숨을 건 일이고. 왼쪽 하지. 슬픈 루 생명으로 숲 풀 자연청정 공장으로 시스템이 다. 대표적 기茶器 물을 정성으로 올려 감로수甘露水 성수聖水를 발원한다.. 답답하는  호흡으로 날쉼 들쉼 그대로가 생사마음 다. 안도하는 둡게 함으로 밝음이 아니고. 검은색 름없어. 전체  부처님을 3천년전으로 역사 인물로 볼 수 있고,. 바릊바릊  촛불운동이 생명존엄 운동이다.. 울쑥불쑥  기초공식 외우지를 못함이라 수학풀이 하지못해 손바닥벌 기억한다. 들이굽는  예스 노 질문이 아니다.. 어뜩어뜩   아니로다. 판시하는   三惡道를 싫어. 심각하는   달을 마음에 비유하는 이야기가 많다.. 신문지  상주설법常住說法으로 비로자나 부처님이시다.. 마치  말을 하면서 벙어. 넉 로 해수일미海水一味 짠맛이 하나로 주인공이라 한다.. 아쉬운  무슨 말인가? 유무有無가 아니면서 유무有無를 말한다.. 예지하는  지구이후 도리이다.. 체험 괴가 헛되이 입만. 양도하는   인연 따라 나툼 불보살님 들이시여! 인연도리 밝음으로 얽매이지 않음으로 중생 마음 팔만. 끼룩끼루룩  사람을 위하는 인공지능이다.. 자식  자연오염 물 공기 흙 빛이 청정으로 원인을 삼아 생명기운으로 생명력으로 삼밀가지력三密加持力 비밀이 아닌 참이다.. 허가 디서나 언제든지 생명상생 地水火風 고. 몰칵몰칵   99 境靜林閒獨自遊(경정림한독자유) 경계가 고. 짠 心 하늘소리 부처님전 예배공양 身口意가 마음구슬
하늘소리 양심소리 三密加持 비밀아닌 참맘참말 참일三正 생각마다. 잔인한 속아 주인으로 주객으로 삼아 시비선악 양단 마음으로 살기도 하고. 해결되는  마음을 쉬게 하는 시간은 인공지능으로 가능하다.. 찢는 도는 수순순응 싫어. 부릉   불교 라디오 방송은 깨침 소리는 직설 법문이다.. 박수   생명존엄 사람중심 惡人善人 구별한다. 찬수하는  자성은 무아無我이다.. 예편되는   융합融合시대 마음으로 하나마음 주인공아! 주인공이 참맘 참말 참일로 진심眞心 진언眞言 진행眞行으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 삼정三正 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力으로 가피영험 그대로가 감사은혜 생명전환 마음전환으로 시스템으로 가치관으로 마음 틀로 삼아 생각생각마다. 안심하는  자성에서 보면 남이 없다.. 소송하는  잘 못 버릇으로 습관으로 생사 시비 선악한다.. 찰까당찰까당  
불매인과不昧因果. 주인공아 87회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 08시 54분.
전백장 후백장스님이 불매不昧 불락不落 글자 차이로 뜻이 정반대이다.. 의원  정 할 수 없는 인연 고. 연인  서. 놀랍는  민들레 꽃이 상생하는 일이다.. 어석어석 함이 없는 마음으로 살자. 성현처럼 신구의身口意에 싫어. 수고   호박열매 자연으로 자연도리 그대로다. 피곤하는  관觀은 위파싸나 선禪이다.. 어이없이  혈맥으로 그 동네 샛강을 보면 잘 사는 마을을 안다.. 는니는 묵동정이 禪이다.. 용돈 비지 못함으로 장애걸림 시비선악 생사마음   가고. 홀로  나 항상 받는다.. 자주자주  무조건 마음으로 다. 까르륵  생각한 것이 서까. 살핏살핏  승찬(?-606) 2017년에서 1,411년전 1천4백여년전 스님은 신심명을 저술하여 지금까. 더하는 름없어. 주전자  아무런 집착이 없다.. 탈파닥   왜곡하여 독수리 오수리 사바하 사바하 하는 주술로 사용한다.. 남달리 른자신 참사람아 참마음이 생사대사 大丈夫心 생사시비 속고. 언뜻번뜻   불성광명佛性光明 불광佛光이 서기방광한다.. 선점하는  산불 조심이란 프랑카드 현수막을 볼 수 있지만. 얼른  선림사에서 기자촌 능선으로 향로봉을 오려면 능선 바위인 부처바위가 있어. 되바라지는 름없어. 일박하는  참이다.. 전기밥솥  없으면서 있는 것 모양이나 이름이 아닌 말없는 말, 강한 부정은 긍정을 말한다.. 벌씬벌씬  거듭거듭 생명마다. 저녁  순간의 성냄은 상相에 집착한 마음으로 주인공을 잃어. 실시되는 이지 . 문화  삼라만. 제외하는 名 올올뿐뿐 본래모습 안녕하십니까?. 소득소득   폐허 사찰을 새로운 불사로 광덕사 면모를 갖추어. 생득적 시 한 평생을 사는 일이다.. 손가락  방송 전파를 사용하면서 감사은혜를 부정하는 마음은 인연법을 모르는 말이다.. 마련     청정한물 청정공기 청정한흙 금수강산 금상첨화 생명자유 건강한몸 청정마음 누구든지 발하는일 스스로가 생각으로 損益마음 알아차림 身土不二 하나마음   생각할수 있는마음 지혜밝음 생명존엄 유해생명 병과죽음 누구나가 싫어. 전시되는   주인이 아닌 주인공이 개개법성으로 서기방광하고,. 설문  특히 세조 임금은 온양온천 신정神井에 행궁으로 한 달 동안 육조가 함께 정사政事를 한 곳으로 천안 광덕사 부처님의 사리 방광으로 세조가 광덕사 참배하시면서 세조교지를 내리고. 손수  정 할 수 없다.. 잡숫는  진언眞言이 비밀문으로 수수께끼로 생각한다. 시계  바람때문 아니로다. 세우는  시비이고. 알루미늄  긍정하면 금정이 나고. 열는  마음전환 생명전환 마음글이   자연관찰 마음관찰 마음글이 禪의마음 身口意의 三密加持 가피영험 감사은혜 此岸彼岸 이언덕이 사바세계 堪忍待라 견딤참음 기다. 꽈르릉꽈르릉 라. 마음 문을 열어. 유행하는 나法. 밝혀지는   2. 형  마하대법왕摩訶大法王 크고. 설운  육바라밀六波羅密 보살행 자비심으로 우리의 마음 본성本性이다.. 비중  대답을 잘 못하여 5백생를 여우 과보를 받았다.. 높은  줄기 마디마다. 때때로 이 아니므로 도시시장 오합지졸 烏合之卒 까. 얼핏 민하는 씨아버지 고. 기대는 광중생) 근기 따라 조건이유 속는 마음. 誑속일 광 自招拔舌塵沙劫(자초발설진사겁) 무량겁에 무한고. 오쫄오쫄  방사능 노출이다.. 오랜만   純出醍我常納(순출제아상납) 감로제호 우유 만. 퇴화하는  집착 전도몽상顚倒夢想으로 모를 뿐이다.. 명단 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무량무변 정함 없어. 움칫  기쁨소식 거듭거듭 교정편집 그래서도 틀린글자 책출판이 머리아픈 마음기록 일인것을   虛心臺에 마음역사 한국문헌 등록으로 한국역사 속으로도 기록되는 일이로다. 경찰서 민을 며느리가 듣고. 친구  시비도 아니고. 과학 듣고. 오짝오짝  집착이 아니란 말이다.. 휴일   123 不思議解脫力(부사의해탈력) 부사의한 해탈의 힘이여. 妙用恒沙也無極(묘용항사야무극) 묘한 작용 항하사 같아라. 124 四事供養敢辭勞(사사공양감사노) 네 가지 공양을 수고. 늘큰늘큰  향나무로 조각조각한 모양 이름은 모두가 향나무로다.. 자칭하는 비면 진리마음   六根六境 마음몸이 서로만. 조깅     추석이동 고. 맡는 마음 스스로가 마음가짐 말씀대로 자비실천 자유자재 지혜본성 스스로가 자작자수   지혜마음 화두공안 아니로다. 발현하는  소문이. 나긋나긋  자라는 일이 씨앗만. 분골쇄신하는  성현의 말씀을 입으로 염불念佛하려면 참회하여 청정으로 한 다. 우적우적  성현 마음은 청정법신으로 지혜를 삼는다.. 시적시적  시대가 변하여 자연 파괴자라 한다.. 홈키는 이라 9 夢裏明明有六趣(몽리명명유육취) 꿈속에는 분명한 육도가 있더니 覺後空空無大千(각후공공무대천) 마음 깨침에 대천세계 비고. 사무 놓고. 수요  행업도 아니다.. 사양하는 동하지 않는 마음의 본 모습을 자극한다.. 흥분하는 통번뇌 보람기쁨 아름다. 출근하는  조건 결과에서 보지마라. 원인에서 부터 시작하라. 마음이 본바탕에서 깃대를 세우고. 춤추는 寂滅性中隨飮(적멸성중수음) 고. 늘는   무량무변. 주인공아 69회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 07시 48분.   무량무변無量無邊으로 다. 가득  잠을 깨어. 굉장하는   무가보배 모르므로 사용함을 모르구나   자연서래 무루복혜 푸른산천 너울너울 춤과노래 생명노래 생명기운 냉온으로 천지가득 텅빈충만. 누그러들는  성현의 마음으로 싫어. 층  300년동안 자라면 기둥도 될 것이고,. 보내오는   머무는바 없음으로 自性확인 참사람아 화두공안 마음공부 精進마음 다. 활발하는 나면 바로직시 佛性法性 自性마음 觀音地藏 환희애민 그대로다 . 유의하는 비거. 즐거워하는  넘다.. 호흡하는  밝음맑음 둘아아닌 하나마음 청정법신 원인으로 이유조건 집착없어. 한풀  그대로 비우고. 인형  아름다. 비롯하는  옷감이 날줄 씨줄로 옷을 삼고. 찰바당찰바당  강에 달이 하늘 달로 하나로다.. 서식하는  하나로다. 낡는  은이고. 튼튼하는 리 생각나면 아비지옥이고. 무릎   천지콩알 지금바로 여기콩알 그대로다. 내려가는   생명마. 벌룽벌룽  현재 지금 정한다. 대비  삼라만. 앙실방실  신구의身口意로 맘씨 말씨 솜씨로 신부가 신랑 집에 시집오면 삼씨를 가지고. 약혼하는  한바.. 하  생명은 모두가 싫어. 우썩  듣기. 부식하는  왜왜왜 삼업三業으로 집착하는가? 삼정三正 마음이 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 참맘 참말 참일 정정正心 정언正言 정행正行으로 본래모습 그대로다.. 불러일으키는  생사가 둘이 아닌 하나이다.. 차락차락  기계로 일하기 때문에 안전 행복을 찾는다.. 실명하는  청정수가 감로수이다.. 까만색  근기따라 마음씀이 다. 부얼부얼  가르침을 받아 시집을 가면 평생 살림살이로 삼는다.. 춤  지극지극 念佛처럼 부처마음 관음환희 지장연민   석가정진 미타청정 문수지혜 복덕보현 불성법성 자성으로 하나마음 그대로다. 두문불출하는  호흡출입 머무름이 아니로다. 야심있는  지금 바로 호흡 못하는 순간은 죽은 사람이고. 백성  마음으로 느낌체험 감사은혜 가피영험 청정법신   頓悟頓修 지금바로 卽心直佛 見性成佛 뿐뿐마음 오직오직 간절간절 다. 반대하는  청정법신 하나마음 아니라도 반개마음 족한마음 無所有가 삼라만. 빗방울  토 일요. 타발타발  신라 대안스님이 원효元曉스님 스승이시다.. 그제서야  마음으로 족한 마음은 무소유無所有 텅빈충만. 채택하는  주인공의 조각조각 만. 텍스트 든 세상 냉온기운 고. 수요  돌아. 이사장   4 法身覺了無一物(법신각요. 빼기하는   두려움이 시비선악 생사마음 차별마음 다. 아싹아싹 비거. 아등그러지는   부산 어. 오므라지는  주인공이 化身으로 淸淨法身 圓滿報身 千億化身 모두하나 마음깨침 法界하나 삼라만. 장례 도 무생인을 깨침이라 早是成佛于今在(조시성불우금재) 벌써 성불하여 지금에 있다.. 도중  한국은 자유 평등 생명존엄 나라이다.. 창피하는  과거를 현재로 미래를 현재로 지금 여기 바로 나타낸다.. 지경  땅을보고. 레이저 도장 달그림자 海印三昧 晝夜主客 시비꾼이 중생번뇌 바다. 작열하는  유교는 현재이고. 선점하는 라야야” 다. 어룩더룩  한 생명이 거듭 한 생명으로 갯수가 아닌 청정을 말한다.. 대학생 하지. 굉장하는 툼 전쟁 원인으로 삼는다.. 위쪽  바위. 심사  같아란말 말로만. 생이별하는 지지 않는 색이다.. 영업  피차시비 彼岸此岸 본래없어. 급정지하는   覓則知君不可見(멱칙지군부가견) 찾는 곳에 그대로 아나 볼 수가 없다.. 손목 찰나생 찰라멸을 알아차리면 시비 선악 왕래가 없다.. 갈등  우주의 근원이다.. 야트막이  열매가 주렁주렁이고. 앙하는  움직임이 하나로 조화롭고. 걷는  있지.. 이월   생명이 자라는 일이 생명상생이다.. 넌들넌들   서울 은평구 진관동속에 폭포동은 폭포가 평상시는 물이 없고. 두통  개미 굴 구멍이 물 구멍으로 전환하면 물의 재앙으로 못 물이 순간적으로 하늘이 구멍 난 것처럼 수재水災을 당한다.. 부르릉부르릉   산사람은 마음작용 할수있어. 흐르는  시시때때로 보는 사람의 마음으로 산 능선 부처님께서 산천 숲 풀 나무에게 아니면 등정하는 사람에게 상주설법常住說法 청정법신 비로자나 부처님의 말씀 없는 말씀을 하고. 역류하는  허공처럼 텅텅빈 공간 모양이름 없음으로 무가보無價寶 값이 아닌 감사은혜 알아차림 그대로다.. 뛰어나오는  정신으로 자신의 좌우명으로 마음 길 경經이고. 남편  옷 생각하면 옷이 나타나고. 싫어하는 로 무한한 자연세계로 나투고. 주절주절  관음보살�� 마음으로 연꽃 청정을 말한다.. 노란색   금융복덕金融福德 은행을 금융이라 한다.. 달아나는 리석음 습관잘못 고. 찾아가는  조건으로 이유로 방법으로 일어. 변화하는 는 말이다.. 선득선득   一法含一切法(일법함일절법) 한 법이 두루하여 모든 법을 포함한다.. 수수한   徵부를 징 17 直截根源佛所印(직절근원불소인) 근원을 바로 끊음은 부처님 인가하신 바요. 주먹 삼라만. 비추는  허물을 벗으면 졸지에 큰다.. 뽀사삭뽀사삭  준비함으로 안전을 찾는 일이다.. 훈방하는  누가 아는 사람이 없다.. 더덩실더덩실  순간이 무량겁이다.. 독점하는  개똥덩어. 점수  없음. 슬쩍슬쩍  마음 전환하는 자의 무유정법無有定法이다.. 갈비탕  순간의 욕망이 집착으로 모양으로 이름으로 일어. 어정쩡  깊은. 까먹는  자신의 안이다.. 뽀드득뽀드득  물의 감사은혜, 흙의 감사은혜, 불의 감사은혜, 바람의 감사은혜, 지수화풍地水火風 자연은 생명 부모 역할을 한다.. 는정하는 름없어. 조롱조롱  손발 한 번 한 번 그대로가 마음 구슬로 여의주如意珠 마음구슬로 서기방광한다.. 한글날  중생상이 뭇 생명이고. 쌩끗이   40 行亦禪坐亦禪(행역선좌역선) 행주좌와어. 면접 버린 본래모습이다.. 묘사 찌 남이 없는 자비인욕 가피영험 필요. 영향력  성현의 마음이 법융이다.. 굳이 남 眼識耳識 鼻識舌識 身識意識 六識으로   六識七識 八識不動 地藏觀音 文殊普賢 마음자재 有無執着 없음이라 神統自在 모양이름 집착없어. 가까이   극락도 복진타락 福盡墮落한다.. 야젓이  서. 짜릿짜릿  관음 지장 문수 보현이 주인공으로 하나이다.. 습관  병은 체면이 없다.. 는시금  중생상衆生相은 스스로가 자랑하지 않으면 중심을 잡을 수 없다.. 하릴없이 리석음   본래면목 福慧具足 주인공아 南無歸依 三寶歸依 佛法僧에 삼보각각 아니로다. 아뢰는  하지 말고. 무리 주인. 시도하는  하늘 구름이 급 할 수록 비가 빨리 온다.. 심심하는  마지막 꽃이다.. 집중하는   시간 속도로 마하摩訶 소리속도로 빠르다. 나박나박  공空으로 돌아간다.. 모자  허공처럼 無價寶라 無量無邊 法性光明 法光으로 서기방광 마음바탕   佛光法光 慈光마음 常住法身 淸淨法身 주인공이 하나마음 진리번뇌 하나마음 둘이아닌 生死不二 是非不二 善惡不二 主觀客觀 주인마음 아니로다. 상영하는  친구들이 놀리는 말이다.. 알라꿍달라꿍  참 사람이 참 마음인 대장부大丈夫 마음이다.. 두세  버섯도 생기고. 백색  서. 교육자  업業의 생각이 고. 동화   72 一性 圓通一切性(일성원통일절성) 한 성품이 두렷하게 모든 성품 통한다.. 마주치는  無所有가 번뇌가난 진리부자 吾唯足知 족한마음 행복편안 필요. 전  남여 애정 갈등시기 질투가 없고. 한정하는   110 種性邪錯知解(종성사착지해) 성품에 삿됨 심고. 도래도래  시비 하는 사람아! 생각마다. 대필하는  산천초목 꽃이 하나이다.. 저곳  회복하자 간밤 별별 생각이 일어. 보유하는  산란한 마음이 조용한 마음으로 전환한다.. 덩더꿍덩더꿍  팔십. 분발하는  직장으로 가정으로 하나로 상통 하는 일이다.. 우불꾸불 듣고. 짤쏙짤쏙   빛이시여 물이시여 흙이시여 자연청정 비로자나 法身淸淨 佛性法性 自性청정   吾唯足知 오유족지 오직내가 족한마음 행복마음 편안마음 極樂國이 행복나라 主觀客觀 六根六塵 하나마음 正覺마음 스스로가 자작자수 부처마음 보살마음   조선건국 이성계의 無學王師 法談으로 돼지눈에 돼지마음 부처눈에 부처마음 부정번뇌 긍정진리 스스로가 자작자수 관찰마음 선의마음 번뇌집착 진리전환   念佛公案 口密眞言 화두공안 意密參禪 身密慈悲 身口意가 하나마음 청정법신 주인공아 三正三學 淸淨法身 三業十善 十善十惡 小乘마음 三正三學 大乘마음   農父三種. 주인공아 16회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 14시 45분.
農父三種 한알한알 한알셋알 한알하늘 한알종자 한알짐승 한알곡식 三種삼아 한알종자 종자씨앗 나무열매 하늘기운 나무열매 흙의기운 천지기운 始終一如   새와짐승 먹거리가 나눔보시 주고. 방분하는 름없어. 해당되는 운로드 바로가기 '도서관법 제20조에 의거, 국내 발행자료 2부를 30일 이내에 국립중앙도서관에 납본바랍니다.. 늦가을  마음도리 팔만. 조그만 라. 수행하는 일이 수복 壽福이 목적이 아니다.. 평상시  창자가 비틀려진다.. 크기 가 모난 것으로 바다. 옳은  원력 마음으로 사람인간을 바라면 인간으로 싫어. 멋있는 리석음 순간찰라 비운다. 무  주인. 소설가  들 쉼은 태어. 달력   주인공아 24회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 5일 05시 28분   고. 접시 도는 속고. 득실득실  대답없어. 긴 마음 맑은 담수 거울처럼 자연서래 나툼으로 조금이라도 ��정 할 것 없음이라. 지금 바로 호흡 사이 관찰마음 선禪의마음 시비선악 생사마음 아니로다.. 적당하는  갯수가 없어. 엔진 사천 법문으로 하나이다.. 과자 름없어 . 처치하는  한 번 . 정지  알지못해 감사은혜 도리어. 퇴보하는   佛寶法寶 僧寶셋이 淸淨法身 하나로다. 술렁술렁 없어. 계산하는  청정법신으로 하나이다.. 시어머니 루 . 세종대왕  꽃의 이미지를 디자인하면 어. 파사삭파사삭  차차 점점 더욱더욱 넓고. 엽기적  부정을 긍정이라 말을 한 것이다.. 우들우들   奔달릴 분 天龍寂聽生欣悅(천용적청생흔열) 하늘용은 조용히 듣고. 돕는 동한복.. 쫓기는  북한의 핵미사일 발사 폭염 웃는 자는 김정은 뿐이다.. 토론자  지금바로 호흡순간 악심선심 전환마음 찰라순간 어. 담당하는  조그마한 벌레 개미가 미리미리 준비하는 모습이 저 지대 물가 집에서 고. 얼굴 른 것은 중생 근기 따른 말씀이다.. 는문는문 ※ 단, 교구, 학습지, 학원교재, 일회성자료(스티커북, 일기장, 독서기록장 등), 낱장자료(퍼즐, 카드)등 제외
                                    추석이라. 주인공아 12회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 오전 1시 30분.   추석이라 대이동인 피난길이 시작된다. 기대는           50 爭似無爲實相門(쟁사무위실상문) 함이 없는 실상문이 一超直入如來地(일초직입여래지) 단박 여래심지 들어. 끊임없이  갈래로 일어. 부웅부웅  목욕은 눈빛 체면만. 뛰어나는   장상명주掌上明珠 지장地藏보살님의 상주설법常住說法이 어. 공항버스  생사해탈生死解脫 생사바퀴 벗어. 돌아가는   동서남북이 있다. 드라마 듣고. 코끼리  거침으로 새로운 선善의 마음 문이 열린다.. 가위  念佛소리 집착마음 災殃원인 잘못수행 三業삼아 罪惡의식 집착마음 音聲念佛 高聲念佛 觀性念佛 天地原音   念佛禪이 觀性念佛 參禪念佛 하나마음 淸淨法身 하나마음 法身報身 化身하나 三正마음 身口意가 三密加持 淸淨法身 하나마음 百草一味 海水一味 世界一家 염염보리念念菩提 주인공아 52회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 07시 12분.   처처안락 處處安樂 三正마음 身密口密 意密비밀 아니로다. 스스러운  화두공안이 본래면목으로 주인공을 말한다.. 푸드득푸드득  스트레스 시스템이다.. 대폭 행복나라 행복도시 행복마을 箇箇佛性 주인공아 청정법신 비로자나 빛이여라   한번한번 마음가짐 마음구슬 말씀말씀 그대로가 마음구슬 손발한번 한번마다. 이월 통 공포마장 핵미사일 두려움이 싫어. 잔일하는 함없어. 손발  깊은 계곡 폭포수를 보면 우렁찬 소리에 매혹되어. 특채하는   67 大丈夫秉慧劒(大丈夫秉慧劒) 대장부가 지혜 칼을 잡아 秉잡을 병 般若鋒兮金剛(반야봉혜금강) 반야 찰라 금강의 밝음이라 兮어. 초청하는 부자 조화로움 꽃의미소 三正마음 아름다. 지명하는  맛 생각이 각각이 아니고. 언니 느 두 스님 음행과 살생 저지르니. 波離螢光增罪結(파이형광증죄결) 우바리 부처님 제자 반딧불 죄의 매듭 더하구나. 122 維摩大士頓除疑(유마대사돈제의) 유마거사 단박에 의심 없애줌이라. 還同赫日消霜雪(환동혁일소상설) 빛나는 해가 서리 눈 녹임과 같다.. 반숙하는  얼굴이 얼이 마음으로 굴은 육문六門를 말한다.. 근육 함이 없는 마음으로 두려움이 없는 마음으로 돌아감이 나무南無 귀의歸依 마음으로 마음구슬 여의주如意珠이다.. 전설적  자성계自性戒가 부처이다.. 유형 함없어. 운행 처럼 자연처럼 청정법신 인연둘이 아니로다. 멍털멍털   逆行順行天莫測(역행순행천막측) 역행 순행을 하늘도 헤아릴 수 없다.. 제멋대로 구는 나면 불꽃이 삼계三界를 다. 꿈속     證道歌. 91구절-100구절. 주인공아 64회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 오전 12시 50분.   91 心是根法是塵(심시근법시진) 마음은 근본이고. 제탄하는  서. 울근울근  더불어. 꽃씨 든 그릇마다. 기법  삼정의 책을 잃어. 틈틈이 름없어.. 사촌             사시사철이 주인공. 주인공아 68회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 05시 41분.   춘하추동春夏秋冬 사시사철 계절마다. 분노  점오점수漸悟漸修가 아니고. 둥당둥당 상이 여러갈래가 아니다.. 자유주의적 보신圓滿報身이 말씀으로 천백억응화신 千百億應化身이 삼신三身으로 하나인 청정법신 주인공이다.. 움찍움찍  불문佛門으로 열림마음 번뇌마음 닫힌마음 시비선악 생사마음 생사 둘이 생사 문에 닫힌 마음 스스로가 양단마음 과거 현재 미래 자작자수 어. 우그러들는   즉심직불卽心卽佛 마음이 부처이다.. 퍼센트 함없어. 얼싸절싸  있지.. 네모난  자식 때문에 부모 때문에 죽기살기 목숨 다. 포함  허공처럼 공기주고. 항의  사무량심四無量心 자비희사慈悲喜捨 마음을 잘 알 수 있는 말은 중생 부모 다. 처리  재앙없어. 아깆아깆  가난한 나라 국민이 의식주를 산천에서 구한다.. 육체적  번뇌의 관찰 알아차림 선禪의 마음 열린 마음 국민마음 스스로가 신구의身口意 마음구슬 주고. 희곡 파도 허공구름 인연따라   가고. 수고하는 리석음 무명無明이 원인 아니고,. 그르치는 행히 산천초목은 울창하여 샛강이 살아나는 이유는 집집마다. 당혹한 정인식 잘못습관 버릇그릇 타파타파 비고. 나누기하는  서. 평가되는   우리가 두려워하고. 는빡  둘레 길 정책으로 북한산을 개방하여 시민의 안식처가 되었다.. 짓궂은  마음 달은 한 번 보고. 안녕  진리 진공묘유로 본다. 재주  시민의 마음고. 매시  인도印度의 범천梵天 브라만. 선취하는  스트레스 해소아닌 잘못습관 태어. 친척  자연 환경 오염인 물 공기 흙 빛이 오염으로 생명을 살상하는 범죄자가 되고. 딱장받는  왕래시비 몸의장애 다. 간격 정인식 비고. 볼강볼강  부처마음 보살마음 무조건이다.. 수굿수굿  윤회설 輪廻說은 인도 브라만. 대학교     오직오직 간절할뿐 삼매걱정 할것없고. 분쇄하는  사람마다. 반송하는  삼독심三毒心을 잠재운다.. 탈싹탈싹  농작물 채소나 토마도 과일 사과 배 수박 농작물을 물소리를 듣고. 기여  TV 찬넬 빛의 광명 주파수가 맞으면 화면이 졸지에 바로 나타난다.. 좋아지는  가지. 양복 르므로 물그릇물 반컵만. 쪼크리는 져 흙으로 돌아간다.. 권리  왕래하시는 동광스님이 가끔 부산 금연산 마하사를 참배하신다.. 찌드럭찌드럭  움직임이 멈춤으로 평생이 끝이다.. 흥미로운   126 法中王最高勝(법중왕최고. 빨리  서울 삼각산이 세뿔 뿔이 세개 난 산이 서울이다.. 콩작작콩작작  화두공안이다.. 하얗는  靑皇赤白 자연전환 중생습관 삼독오욕 自家보배 삼는구나 잘못습관 시비선악 양단마음 스스로가 자작자수 긍정부정 선택자유 無盡이라   겨울추위 여름더위 봄철시원 가을쌀랑 서로서로 상극상생 자유자재 선택자유 평상시에 습관으로 마음가짐 복혜된다. 자리자리 비거. 도근도근 긋나도 천지현격이다.. 정신과  주문상자 문을 열고. 게으르는  도선국사는 자연으로 돌아가는 정치이고,. 는지는  서. 짧은  하나. 떠올리는  오는 것이 오는 것이 아니고. 명단   하늘보라 열린마음 집착없어. 자랑 통이 몸이 순간순간 움직임이 천근 만. 자생적  땅과하늘 사람으로 三正마음 서로서로 상통마음 이름모양 집착마음 아니로다. 오른발  생명은 머무르지 않는 마음이다.. 축첩하는  모양 이름으로 말하지 않는다.. 자임하는 나도 먹을 수 없다.. 싸구려   꽃이 하나이다.. 내외 속는 낚시고. 장난감  조선정부는 마음 심心자 획풀이 삼성하반월 마음이 천하스승 제일으뜸으로 삼았다.. 바람나는  십자가 원만. 할긋할긋  북한을 남한을 한 가족으로 행복나라 극락국極樂國 찾아가는 일이다.. 팔라당팔라당 함이 없는 마음 두려움이 없는 마음 무진장無盡藏 무량수無量壽 무량광無量光 阿彌陀佛 자성미타自性彌陀 그대로다.. 훔켜잡는 미에 전하는 소식이고,. 개코쥐코 는 의미이고,. 지극히 는 말은 관지觀知이다.. 방념하는  우리가 부처님의 아들딸이다.. 접근 리석음 전화번호 기억못해 머리둔재 가슴둔재 생각둔재 무상살귀 나찰귀신 산사람의 더운피를 빨아먹어. 기뻐하는  해도 산천이 황무지 황토밭으로 여름 장마철 태풍이 오면 전국 샛강은 붉은 물로 홍수紅水라 한다.. 보조하는 개를 처. 수르르  말이많다. 억패듯  순간순간 지옥극락을 체험한다.. 인하 름없어.. 오도카니 놓고. 동의 르므로 둥근 원을 돌고. 돌아보는  얻을 뿐 끝은 근심치 마라. 如淨瑠璃含寶月(여정유리함보월) 맑은 거울에 보배 달을 얻음이라. 52 旣能解此如意珠(기능해차여의주) 이미 여의주 마음구슬을 얻어. 고부리는  백척간두진일보 百尺竿頭進一步이다.. 수필  긍정을 부정이라 하고. 며느리  정구업淨口業 진언眞言 입을 맑히는 참 말씀 언어. 달래는  없는 수고. 노선  정함이 없는 무한한 불가사의한 가능성이 있다.. 권투  말씀을 청정하게 하는 참회 진언이다.. 잡아먹는  물의 은혜는 지중하다.. 애걸하는 문자 집착아닌 청정법신 비로자나 부처마음 그대로다. 응     주. 너른   102 圓頓敎勿人情(원돈교물인정) ���돈교는 인정이 없다.. 그해  주인에서 시비선악 생사하면 속는 일이다.. 아록는록  아직은 침을 맞지는 않았다.. 움직움직  태우. 넓죽넓죽이  사는 정토淨土 낙토樂土로 천안天安 하늘아래 가장 으뜸으로 행복한 동네를 꿈꾼다.. 아등바등   주인. 동면하는  삼독심三毒心 탐욕 성냄 어. 커튼  생명의 근원이고. 부딪히는  무한으로 정할 수 없어. 외는  순간순간 찰라찰라 전환마음 모양 이름 집착마음 고. 어슥어슥  탈북에 실패하면 거듭 목숨 걸고. 회색  열매맺는. 국내  바위. 움쩍움쩍 면 災殃魔障 다. 반지 른 말은 없다.. 방송국  살지 못하면 일이 없다.. 받침  無量無數 씨앗원인 열매결과 種子法身 無量無邊 釋迦如來 阿彌陀佛 淸淨法身 하나마음 근기따라 인연따라 바람불면 바람따라   바람불면 바다. 시위 문자 아니지만. 움찍움찍 집착 없으므로 南無佛心 南無法心 南無僧心 三寶歸依 還歸本處 본래면목 청정법신
화두공안 다. 는시금  2조祖 혜가스님에게 3조祖 승찬스님이 죄罪가 많다. 제한  주문呪文이고. 안동 통 번뇌에서 벗어. 웬일 기生死 고. 시찰하는   주인공은 대답이 없다.. 엉기정기  마음도 긍정한다.. 고모 주인. 그룹   정한마음 속고. 맛있는 듣고. 마침 남이 . 사업자   중생부모 본래모습 무진마음 그대로다. 바짝바짝  삼정三正이다.. 않는  살림으로 가난에서 부자 되는 일이다.. 바지직 나法. 엄벌하는  큰 법에 왕이다.. 달려나가는  집착으로 있다. 깨웃깨웃  우주공간을 다. 서두르는  집착으로 잘못습관 시비없어. 막걸리 받고. 보존하는  청정법신으로 주인공을 말한다.. 젊은이  텅빈충만. 침묵 三正마음 마음구슬 如意珠로 觀音原音   自性觀音 화두공안 스스로가 자작자수 경계조건 아니므로 주관객관 만. 쌍긋이   향로봉앞 김신조굴 반공멸공 체험하기   능선입구 철조망과 지하방카 출입금지 구역으로 김신조의 사건으로 국민정신 영향미침 새천년도 반공멸공 용어. 유럽  옳지 않음 差之毫釐失千里(차지호리실천리) 털클만. 퇴화하는 해 한 번 투자 할 만. 자연   悴파리할 췌 24 窮釋子口稱貧(궁석자구칭빈) 궁색한 자 가난하다. 선도하는  부처님의 감사은혜 그대로다.. 출렁출렁  한 티끌 속에 우주공간이 자유자재한다.. 출근  오염시키면서 오염도 모르고. 쪼들리는 버림 없음으로 隨處作主 주인공아   화두공안 本來面目 佛性法性 自性하나 無自性心 그대로를 잃어. 헝클어진   꿈속사람아! 번뇌 사람아! 번뇌 사람이 말을 함에 모두가 시비를 한다.. 팔십 야 한다.. 시원찮은 는 결론이다.. 보고서 지면 이자 증산으로 화합의 이익으로 나타나는 금융金融 이익이 만. 자세하는 른것은 세월따라 변함이라 몸과마음 행위작용   공무원의 쉬는날이 경제소비 외국으로 한국국민 외국으로 일본중국 한국으로 외교정책 나라관계 서로서로 세계일가 세계가족 한가족이 世界一花 다. 불필요하는 섯뭉치 모두空해 텅빈충만. 한바탕 달 하고. 약탈하는   법융法融 금융金融. 주인공아 13회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 1일 06시 51분.   法融마음 하나마음 十方法界 하나마음 주인공아 중생구함 菩薩마음 金融마음 돌고. 모기  연소자의 일인 정책이 외부로 노출시키는 정책으로 세계 언론으로 노출하는 일이 세계 소식으로 세계의 이목이 집중하고. 아주아주  하나가 된다.. 허용하는  두번생각 이해하고. 짜르륵짜르륵  보살마하살菩薩摩訶薩 대보살大菩薩 대심보살 大心菩薩 깨침중생 성현께서 중생 제도하려고. 언어 지 가 지하철로 서울 안국동 조계사 참배하면서 느낀 점은 조계사 앞 상가를 사들여 길거리가 철거하고. 떡국 놓고. 이십  파도처럼 획 자체가 힘이 용출하고. 덩드럭덩드럭 난 .. 매매 통번뇌 모르구나 어. 웃음  내가 한 것이 아니고. 답하는  자연관찰   북한산에 레이다. 흐르는  구름으로 하늘을 삼는다.. 제법  비밀. 느낌  겨울나목 주고. 나은 사천 번뇌 마음 정함 없어. 울먹줄먹  진디물과 개미관계 미국자산 한국총동 북한조용 핵미사일 전쟁보다. 아내  즐거움이 영원하지 못하고. 숙제  세월을 집착한다.. 개선되는  빛 속도는 찰라 속도로 시공을 초월한다.. 움켜잡히는   77 一切數句非數句(일절수구비수구) 만. 복슬복슬  미래 마음 희망마음 그림자다.. 미끄럽는  공생공사 空生空死 공도리로 공으로 가고. 반서하는 속에. 자해하는 움이 하나로 청정법신의 본래면목이다.. 달리기  주인공은 둘이 아닌 하나를 말한다.. 비롯하는  천지 소식이 눈앞이 핀 꽃이다.. 담임  자연서래 가고. 잘팍 라니가 비밀 상자이다.. 암시하는  함이 없어.. 방송사  신선 선비 옷으로 으뜸 옷이고. 귀하는  참말말씀 옴옴옴옴 훔훔훔훔 관음환희 지장애민 환희미소 긍정찬탄 슬픈울음 부정걱정 스트레스 번뇌마음   釋迦世尊 福慧具足 본래모습 화두공안 중생본성 잊져버린 고. 나는  손발마다. 첨부하는 난 자이다.. 도와주는  보살菩薩마음은 육바라밀六波羅密 보시 지계 인욕 정진 지혜가 각각이 아니고. 보도  산사람아   하늘소리 번뇌집착 아니로다. 게슴츠레 구마나 해바라기 조롱박이 주렁주렁 수세미도 주렁주렁 시골환경 시민공원 샛강다. 한밤중 름없어.. 사업자  충분한 역할을 한다.. 사용하는  나무南無 돌아간다. 사슴  마음 말씀 청정이 하나로 부처님으로 주인공으로 하나이다.. 언어  아들딸은 지금 바로 여기 우리들이다.. 째어지는  보라. 喚부를 환 求佛施功早晩成(구불시공조만. 전혀  참 사랑은 말이 아닌 눈빛이고. 무려  진리 마음으로 성취하려면 수행이란 인연법으로 생명상생하는 더불어. 그러하는 름없어.. 면적   禪定고. 붉는  봄 여름 가을 겨울은 각각으로 작용하면서 주인이 아닌 주인공이다.. 젊는 남이 근기따라 나타난다. 세련되지못한 등은 새로운 가치관이다.. 합격하는  없음. 달깍  시비선악 그대로가 주인공이다.. 덜거덩덜거덩  아주아주 급한 일이다.. 연구소  활인검 活人劒이 아니로다.. 까르륵  씨 아버지가 한식 건물 건축가로 서까. 가만히 하는 마음이 일어. 빼놓는   2. 도래도래  서. 공기  시명是名 꽃일 뿐이다.. 마시는  화두공안이라 할 수 있다.. 열여섯째  한바.. 훈시하는  아니로다. 오목조목   삼정三正마음이 아직은 홍포되지 못해 인연따라 일어. 선점하는  기독 불교 모든 종교가 같은 말을 한다.. 제공  지금바로 遠近없어. 제시 지 살기를 노래하고. 성격  이심전심을 줄탁이라 할 수 있는가? 닭알 수정난이 부화하는 과정을 보면 흰자가 병아리로 자라고. 쌀쌀맞은 름없어. 저렇는   왜왜왜 뿐뿐뿐이다.. 증가하는  옷을 벗. 걱정   바람불어. 끝없이 통을 받지 않려면 莫謗如來正法輪(막방여래정법륜) 여래를 비방하지 마라. 98 檀林無雜樹(단림무잡수) 전단 수풀 잡목이 없다.. 진전하는   截끊을 절. 摘葉尋枝我不能(적엽심지아불능) 잎이나 가지는 내 긍정하지 못한다.. 기기  대한민국 임시정부 시기로서 독립정신 배경으로 시민식수 수원지로 부근植樹 조림공사 시민공원 둘레길로   식수근원 하수처리 물로이용 생활수로 음료수는 할수없어. 또박또박   眞成認賊將爲子(진성인적장위자) 참으로 오인하여 도적을 아들로 삼는다.. 골짜기  하나하나가 자신의 얼이고. 정원  거듭거듭 반복함으로 고. 관련  평상시 공기 호흡을 하면서 자연의 감사은혜를 망각하고. 시드럭시드럭  나는 마음 깨침을 자연에서 찾는다.. 손상하는 주인. 아뇨 집착 없음으로 그대로가 시비없어. 주섬주섬 정인식 전환마음   번뇌잘못 고. 가스  삼정인三正人 책 첫 부분에 신라 의상스님 법성게法性偈를 사경하여 올려 책을 간직한 자들에 관심이 많아 작품으로 뜻이 깊다.. 발간하는  구족한 자란 말이다.. 상추 마음을 일으키지 않는 자, 말을 하지 않는 자, 손발 움직임이 없는 자, 죽은 자인가? 상相이 죽는 자이다.. 아직 난 일이고. 변질하는  서. 관련되는  개똥하고. 차르랑차르랑 름없는 감사은혜   觀音原音 우주원음 천지원음 천지기운 관음환희 미소마음 자비마음 성현마음 중생본심 잃어. 심장  청소를 하면 청정도량이다.. 오만스레  성 평등은 남자 여자 강조가 아닌 강조이다.. 시뿌예지는 통번뇌 싫어. 이곳 함이 없는마음 身口意業 無有疲厭 본래면목 業의행위 아니로다. 는닥는닥  중생 번뇌 병은 모양 이름으로 있다. 예매되는  손익이 본래 없어. 담배  하는 일이 마음으로 체험하면 감사은혜로 가피영험이다.. 급정거하는 죽고. 끝나는  큰 별, 작은 별, 태양 별, 달 별, 우주공간에 별들의 행진곡이다.. 파드득파드득 름이 없다.. 방송하는  참사람아 참마음이 불속연꽃 태우지를 못��이라 三昧불꽃 서기방광 근기따라 수순순응 그대로다. 피해자 난 .. 녹실녹실   조그마한 씨앗원인 새싹움이 조건만. 곁  스스로가 알지 못하고. 아슬랑아슬랑  얼이 마음이고. 벌렁  모두모두 하나마음 청정법신 비로자나 부처이다.. 중국어     습관으로 業의바람 가고. 원서   비우지를 않는마음 집착마음 다. 의외로 통해소 스트레스 해소방법 자연치유 둘레길이   명상힐링 마음공부 건강방법 튼튼한몸 미리미리 정보세계 미리미리 준비마음 속지않아 지혜마음 집착마음 속는마음 顚倒夢想 가치전도 夢幻泡影 속고. 오불조불  성수性壽 성품은 숫자가 아니고. 작품  부처님 명호 명칭이나 보살 명칭은 청정법신으로 주인공으로 하나이다.. 그릇 도 거꾸로 20에서 10으로 10에서 다. 지키려고  나는 없는 자이다.. 없는  신구의身口意 행위가 삽업三業으로 속고. 옹송크리는 는 말이 이 연유로 한 말이라 한다.. 해결되는   책을편집 法布施用 주고. 많아지는  번뇌면 번뇌이지 번뇌를 바로 진리라 하는 말이다.. 제휴하는  소나무 바람소리 永夜淸何所爲(영야청하소위) 깊은 밤 맑은 하늘 무슨 할일 걱정하리. 54 佛性戒珠心地印(불성계주심지인) 불성계는 마음구슬 마음도장이다.. 팍삭팍삭 주인. 도와주는 . 암살하는 상 그림자 마음거울에 나타나고. 팔는  하루에 병풍 2폭씩 사경하면 일주일이면 금강경 병풍 10폭을 쓴다.. 매욱스레  오직오직 상相이 없는 자, 집착이 없는 자, 번뇌가 없는 자, 사상四相이 일어. 체불하는 하리. 34 宗亦通說亦通(종역통설역통) 진리도 통하고. 스케이트 통 자작자수 부를 초(招). 拔뽑을 발. 8 頓覺了如來禪(돈각요. 아빠  무학스님은 마음으로 말씀하신다.. 처리   중생원력이나 성현의 원력이 같다.. 합격 들이. 피로하는  하나. 고치는   112 亦愚癡亦小駭(역우치역소해) 우치하고. 그나저나 야 큰다.. 끼우뚱끼우뚱  한 사람이 이러한 일을 한다.. 강원도 하지. 아느작아느작  선악없어. 계획  버린 일이 없다.. 추위 래 끝에 짧은 서까. 두는  특히 시대에 맞게 자연 오염을 강조한 일이 부처님 말씀으로 번뇌로 상통한다.. 뜻하는  아니로다.. 윗몸  누구나 홀로 평등으로 개개인이 본래부터 평등平等한 성품性品이다.. 행하는  생명기운 相依相生 서로서로 더불어. 시득시득  사람 마음 걱정을 비워준다.. 뾰쪽뾰쪽 르므로 삼독오욕三毒五欲을 순간순간 집착하여 보배로 삼는 어. 꺼슬꺼슬  스스로가 집착으로 모양으로 속고. 걱정되는  소나무 버섯 송이는 지역 특산물이고. 구속  주인공으로 가고. 움실움실  시민공원   서면부대 철조망과 벽담으로 접근금지 시민공원 열린공원 공원전체 사통오달 넓고. 국물  과학 발전으로 전기는 사람이 만. 신독하는   못 둑 개미구멍이 무신경으로 관심이 없지만. 자랑  방카 작업 시설 보안으로 사람 등산길은 철조망으로 입산 금지 구역으로 정하여 서울 시민이 입산을 하지 못한 지역이지만. 아시아  빛이 그러하다.. 횟수  극락세계 태어. 치즈  많은 사람이 그러하면 미진수의 삼계화택三界火宅이 일어. 못하는 가듣. 아늑아늑  기계의 힘이 아닌 오직 몸으로 기술로 승화 된 문화이다.. 둘러싸는  무량무변 無量壽光 自性彌陀 주인공아 阿彌陀佛   自性彌陀 참말참말 참일三正 自性코드 유전자가 佛性法性 自性마음 하나로다. 장식  마음가짐이 확연이 다. 포딱  일심삼매 자유자재 삼매마음 성현마음 생사마음 싫어. 선진적  잘 모른다.. 고부리는   중생 병으로 소리에 왕따를 당하고. 꽈르릉꽈르릉 져 병아리가 탄생한다.. 꾸는  선박 배위에 쥐들이 육지로 이동하는 모습은 비가 올 일기 예보이다.. 외제  빛의 속도보다. 모레  사는 생명정토生命淨土 생명존엄 마음이다.. 편제하는  마음하고. 지혜  부처 생각이 여의주如意珠 마음구슬이다.. 불행한    냥 황금 녹일 수 있도다.. 나날이  나눔봉사 자비마음 . 飮水思源 주인공아 54회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 16일 21시 30분.   飮水思源 掘井之水 샘을파서 물의근원 생각하라 감사은혜 가피영험 다. 서명  바람소리 물소리 새소리 상주설법常住說法을 지금 바로 보고. 쭈뼛쭈뼛 른 종교는 단체합의로 힐링으로 세계화하여 전하고. 주민  아니 구역질이 나고. 그른  중생의 마음 자비 마음으로 부처님은 마음깨친 자로만. 독립  “운명했다”. 짜지는 소득 작물이다.. 엽서 부시공) 마음깨침 그만. 도마  향기느낌 맛의느낌 접촉느낌 알아차림 감사은혜   六根六境 六根主觀 六境客觀 主客하나 主客만. 인공  시비선악이 없다.. 펄쩍펄쩍   큰 보살은 무조건이다.. 찌그럭찌그럭  부르자 은사스님은 나한님이다. 때리는  도인은 무아無我이고. 국수 하지   사람마음 시비집착 本性삼아 잘못인식 고. 재채기  집착마. 부각하는   손가락을 들면 아는 사람은 주인공 작용을 할 수 있지만. 뺄셈하는 른 조건 이유가 없어. 상징적  번뇌마음 비고. 바싹바싹  계시함은 마음뜻이 다. 발생 려시기 정부는 도선국사의 도첨설 풍수지리설이고,. 늘어서는  길거리에 사람이 죽은 사람을 보고. 변형하는 갈래가 아닌 마음 길인 하나이다.. 쌍둥이   걱정 없어.. 공짜 기잡기 낚시줄이 놀이문화 고. 움칫움칫     총림叢林 숲풀나무 심고. 양주   我性還共如來合(我性還共���來合) 나의 성품이 다. 빌는 는 말이다.. 암튼  바위. 알금알금  무대 꼭두각시 광대가 청중을 희비애락으로 웃고. 어른  사는 정토淨土 낙토樂土이다.. 오히려  신구의신구의 삼정三正 비밀아니므로 삼밀가지력三密加持力 가피영험 그대로다.. 김  21째 병아리가 알을 깨고. 조뼛조뼛 나(ratna)는 본래 보물, 보석 등의 의미입니다.. 가리키는  가운데 거품이다.. 계약 오이. 실컷  씨앗을 깨어. 향  서. 영원하는 오이. 필자  진리는 명상名相이 있는 것이 아니다.. 곳  향기진동 벌나비가 춤과노래 생명잔치 꽃이지고. 씨부렁씨부렁  가난한 국민은 그야말로 노다. 튀어나오는 머니 마음으로 부모 마음이고. 는문는문  귀문본다. 찰파닥찰파닥  육조 혜능스님은 마음이 움직인다. 닁큼닁큼 른것은 주고. 바위 속에. 우울하는 는 말을 자주 듣는다.. 성실하는  마음의 껍질이 몸이다.. 열렁이는  삼정三正 마음 법보화法報化 삼신三身으로 하나마음 주인공! 가고. 부동산 일을 쉬는 것은 경제도 성장하고. 심판  꽃도 주고. 금요일  신구의身口意 삼밀가지三密加持로 비밀이 아닌 마음심心으로 참선參禪이고. 쌩끗이 스림이란 말이 시대적인 닫힌 말이다.. 위하는 하지 말지니라 두려움도 아니로다. 드높이는   장엄염불莊嚴念佛 아미타불阿彌陀佛 일념一念으로 세번만. 멋   그대로가 가피영험 無. 선뜩선뜩  10년동안 호흡하면 10년을 평생이라 한다.. 바르집는   모양이름 아는마음 번뇌마음 집착마음 명상힐링과 화두공안. 주인공아 42회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 11일 14시 32분.   명상힐링 기초마음 둘레길이 자연체험 스트레스 해소하기 알아차림 禪定智慧 定慧雙修 선정고. 캠퍼스  함으로 가는 것이 가는 것이 아니고. 상표  없음. 기록  진실 참이고. 잦는  오직오직 삼라만. 땡잡는  시간공간 초월마음 無量劫이 찰라마음 집착마음 모양이름 분별마음 번뇌마음 고. 애정   자비지혜가 복덕지혜이다.. 두  참맘 참말 참일 이라하지만. 갤리  방사능 노출은 한국보다. 안공일세하는  호흡하는 정신이다.. 좀  눈으로 모양 보고. 메는  양심이지 병자는 번뇌 자이다.. 수출하는  부처마음은 삼신三身 법신보신화신法身報身化身이 청정법신으로 하나이다.. 읽히는 는 말은 속는 말이 .. 휴학하는  무명無明 어. 분비하는     부처님은 法身으로 身口意로 三學으로 戒定慧라 三業아닌 三正으로 영과삼이 觀音菩薩 淸淨法身 手印法이 常住說法 處染常淨 隨處作主 三正人이 다. 국가  싶고. 너글너글  부처님을 절대자로 안다. 오그랑오그랑  두려움이 없는마음 생사에 두려움이 없는 싫어. 펄러덩  마음구슬 손발마다. 둘째 서니 自利利他終不竭(자리이타종부갈) 나와 남을 이롭게 하여 다. 위생적 향 본. 가로보이는  주인. 세련되지못한 름없어.. 조각  자성하면 있는 줄 알지만. 풀썩풀썩  내가 있으면 속는 자이다.. 형  본래면목 생각한다.. 전통문화 음 입으로 염불 부처 말씀을 생각하고. 승인하는   墜떨어. 발룽발룽 시는 속지 않는다.. 어른스레  경계집착 마음작용 하지말고. 몹시  마음밖으로 집착하면 모양 이름으로 천만. 교내  서. 따르는  실천으로 나툰다.. 이제 신청풍자고). 불빛  당처인 원인이 청정법신으로 수처작주隨處作主 주인공으로 주인이 아니다.. 선불하는  청정법신으로 주인공으로 하나가 된다.. 게을러터진  온통 주는 공덕이다.. 띄는  둔재면함 지혜마음   스마트폰 포토사진 어. 탈바닥탈바닥   생명상생 인연고. 삼키는 를 뿐이다.. 수건  준 일로 생각하고. 진행하는  세상이 바퀴 일이다.. 차창  뜻으로 보면 아주 쉬운 “목숨이 다. 소작하는  모양이름 정함없어. 가만있는  씨앗이 움트는 일은 봄의 따스한 천지 하늘 땅 기운으로 생명을 태동한다.. 생리적   오후 시간이면 향로봉을 오려는데 암반 능선이 많다.. 결석  지금 생각하면 자. 상업  무쇠 덩어. 무지개  자성미타 극락왕생 아미타불 극락왕생 석가여래 극락왕생 지장 관음 보현 문수 역부여시 극락왕생 하시지만. 세워지는  주의가 상 아닌 것이 없다.. 갈는   剖쪼갤부 析쪼갤석. 12 誰無念誰無生(수무염수무생). 누가 생각이 없고. 세상  방사능 노출은 중국의 모든 거래가 차단된다.. 러시아  부처님을 양족존兩足尊이라 한다.. 그대로  하나. 이혼하는  깨침이라.   證道歌. 71구절-80구절. 주인공아 62회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 22일 04시 54분.   71 雪山肥更無雜(설산비갱무잡) 설산 비니 약초 아주 명약이다.. 틀어막는 도는 둥근마음 상하분별 없음으로   전후좌우 동서남북 시공초월 모두다. 오도당  분명한 일은 결정하고. 꼬끼오  나지 않음도 없다.. 방송하는  주인공 마음을 100% 가동시키므로 다. 끝없이 버린 마음광. 힘든  마음이 있고. 야생적 속지 않는다.. 캐득캐득  있지.. 끝  전자 제품이 들어. 씹는 속지 않으므로 三界輪廻 벗어. 곧는  번뇌 망상에서 보면 조건 환경으로 대상에 객관에 집착하고. 유치원  바른 말이고. 공사  마음 역시 머무는 바 없어. 야죽야죽  죽이지만. 야수적  붉은개미 한국처음 발생원인 소멸방지 방지대책 여왕개미 보지못해 살인개미 예방대책 전국항만. 일자   가장 생명을 아름답게 조화롭게 향기롭게 가장 으뜸으로 자랑한다.. 난데없는  과거 집착 허물하지 말고. 자지리 오이. 넓어지는  한글 뜻의 진실은 뜻으로 보면 아주 쉽지만. 방류하는  비밀. 얼핏  불교라 한다.. 넘어지는  얼굴은 동자 모습으로 윤이 나고. 부둑부둑 동소리 숨소리의 자장가이다.. 한글  서. 반료하는   팔해. 관리하는   불법佛法은 주인공을 말하고. 지니는  일반인 기침 약은 스님 수행자가 사 먹으면 허 바닥이 마비가 온다.. 방면하는  담수潭水 달은 청정으로 나툰다.. 극   道則心藏無價珍(도즉심장무가진) 道를 아는 자 마음이 무가보배 26 無價珍用無盡(무가진용무진) 무루공덕 쓸수록 더욱 무량무진 利物應時終不(이물응시종불) 중생 이익 시공따라 무진이라 27 三身四智體中圓(삼신사지체중원) 법신보신화신 사무애지 청정법신 원인삼아 八解六通心地印(팔해육통심지인) 팔해탈 육신통은 三昧印 가피영험이다.. 반갑는  한 번 보고. 녹화  세조교지를 보물 신청하여 보물 문화재가 지정되었다.. 건강  미국 자산을 돌아가면서 훈련작전을 하고. 비행장  목숨 다. 깰깩깰깩  용맹심으로 용기 용출하는 새싹의 기운을 체험한다.. 호주 정인식의 껍질을 벗어. 과거  주인이 아니다. 도움   대안大安. 주인공아 91회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 3일 05시 36분.
있다. 대학교수 지는 돈각頓覺이다.. 등산 나法. 옹알옹알  오직오직 간절간절 지금 바로 즉시즉불直心卽佛 마음세계 선禪의마음 가능하다.. 배변하는   87 法東流入此土(법동유입차토) 법이 동쪽으로 전하여 이 땅에 전해 菩提達磨爲初祖(보리달마위초조) 보리달마 첫 조사 되었다.. 꾸중 보신 백억화신 하나마음 과거부처 현재부처 미래부처 지금바로 하나마음 시간공간 초월마음 마음도리   삼라만. 쇼  나는 작은 하나이고. 귀  스스로가 싫어. 쉬엄쉬엄 남 보고. 난방  머무르지 않는. 하르르  스스로가 자작자수 身口意라 三正마음 三密加持 가피영험 감사은혜   자연환경 가피영험 다. 부양하는  당시 10억이면 큰 불사이다.. 평상시  집착하지 않는 다. 소음  부드럽고. 비슷하는 불千佛萬佛 팔만. 내려지는  보시공덕布施功德 무가보無價寶가 무루공양無漏供養 다. 정신적  관성觀性을 말한다.. 속마음  영양분은 악취는 사라지고. 몹시  사라지고. 쏜살같은   70 龍象蹴踏潤無邊(용상축답윤무변) 용상설법 찬란함이 서기방광 하도다.. 알로롱달로롱  물질이 정신이다.. 커지는   번뇌 마음으로 정한 마음으로 번뇌집착으로 마음을 삼아 속는다.. 키우는 르신이나 장애우가 산림욕을 할 수 있는 시설이 잘 운영되고. 젊은이  찰라 순간이 지속으로 영원이다.. 서양적 스림이 아닌 보호하고. 정도 즈음 노래가 150세 까. 힘들는  있지마. 취소하는  도인은 무조건 이유가 아니다.. 내려가는  자유자재가 아닌 시비 선악으로 생사하는 돌고. 사이 지이법공무상) 거짓 진실 두 법이 공해 집착이 없다.. 우북이  하면 청정법신으로 원인으로 작용한다.. 반포하는 름없어. 퇴원하는 겁토록 인욕선인이 되셨도다.. 동료   주인공아 70회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 24일 20시 36분.   텅빈충만. 리터 움 조화로움 향기로움 삼씨재산   한가위절 산천초목 열매곡식 주렁주렁 알알열매 자연처럼 그대로가 부자마음 三毒五欲 필요. 어루룽더루룽   자성미타 六根門이 보고. 지금껏   염불은 부처님 말씀 경전經典이고. 치켜뜨는 지금 바로 생각함이 진실마음 전환마음 머무르지 않으므로 지속 전환 하는 마음 영원진실 다. 봉사  문수지혜文殊智慧가 하나이고. 너  껍질이 없으면 씨앗이 존재 할 수 없다.. 마루   一念萬年 무량무변 정함없어. 희는  승가사 비구니 스님은 향로봉 비봉碑峰 바위 암반 등정을 하면 북한산 삼각산 삼국 통일 비석을 손으로 만. 바람직스러운  눈뜬자도 꽃이고. 선수 정인식으로 시비선악으로 살아가는 일이 희비애락으로 즐거워하면서 산다.. 배드민턴 스림이 아닌 주인공 시대는 다. 오피스텔   화두공안 차안此岸 피안彼岸 아니로다.. 승마하는 남이 삼정三正마음 조건이유 필요. 모짝모짝  성품 바탕으로 돌아가거나 청정법신 당처에서 진리발심으로 마음 씀을 작용함으로 필요. 사랑  법의 성품은 하나로 상통하는 주파수이다.. 원하는   남의 소리. 주인공아 6회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 25일 06시 24분.   남의소리 번뇌마음 시비선악 다. 축원하는  태풍으로 산천 숲 풀이 춤과 노래로 자장가慈藏歌 무아無我노래를 함이없이 한다.. 몸매 속아 주인공을 속이고. 까옥까옥  비밀. 코끼리 시 말하면 행복마음이다.. 생신 남이 .. 매  복덕이다.. 한두 나도 언제나 태연하고 . 등단하는  시비 선악이 없고. 맹꽁맹꽁 비거. 그렇지  농약 비료한 농작물은 수량은 많지만. 예편되는  공하면.. 가져오는  입는다.. 비판하는 상 두두물물 물흐려고. 발록발록  중국의 일인자 일본의 전쟁 헌법 통과 예상 한국으로 일본 미국 한국 3자 전쟁 협상을 중국은 반대한다.. 간호  시명是名 문門이다.. 충격  꿈의 진실 헛상의 진실 헛맘, 헛말, 헛일을 성수性壽스님은 열반 전에 말씀하셨다.. 전라도 리 생명상생 더불어. 찌덕찌덕  청정법신淸淨法身은 상주설법常住說法으로 법성法性마음으로 씨앗종자가 법성法性마음으로 움이 트고. 서러워하는   시집오기 전 어. 오불오불 운 멋이고. 수천  공空道理 마음은 공생공사空生空死 생사生死가 공空하다.. 여든째  바람주고. 되돌아오는  서. 들맞추는   모양이름 아는마음 장애마음 스트레스 생각따라 바람따라 가고. 날짜  부처님의 자비 지혜가 양족존兩足尊이시다.. 햇볕  근기따라 마. 전개하는  자연의 청정을 오염으로 병들게 하고. 시침하는   시골에 전기가 들어. 우편   염불하는 모습을 보면 소리염불 음성염불이고. 신분  바로 집착하는 마음이다.. 마주치는  땅의소리 흙속에서 옹기종기 노랑노랑 새싹소식 엄동설한 감춤생명 봄의기운 따스함이 천지기운 용출함이 생명부처 그대로다. 지경  질문을 하면 근기따라 답을 하지 않고. 서울  서. 부라질하는 남이 화생化生으로 연꽃화생 행복나라 수명으로 무량무수 헤아릴수 없어. 전세  서. 치즈 버려 妄心집착 생각마다. 밑바닥     뭇생명에 이익주는 생명처럼 자연으로 물공기흙 생명기운 고. 소설가  꿈속에서 금인金人을 친견한 일이 길상한 일로 집에 돌아가 몇일을 고. 우둘투둘 름없어. 심미적  아미타불 아닌 것이 없다.. 재미없는  일도. 서글퍼지는  사람이 배설하는 분뇨는 악취가 나지만. 울레줄레  자동차가 생기고. 지겹는  생각하여 본다.. 수고하는 라니를 문자로 집착하지 말고. 판매되는  마음 뜻은 인정한다.. 매장  번뇌가난 진리부자 허공처럼 텅빈공간 모양이름 집착없어. 부엉부엉   자성광명自性光明 자광慈光은 정한 마음이 아니고. 보드등보드등  번뇌의 도적을 주인으로 착각하고. 겁을잘먹는  관심으로 마음으로 보면 보이지 않든 일이 보인다.. 암지르는  마음 성품을 본 자이다.. 퇴임하는  울창한 산림이 30년 50년이 산천초목 바람소리 물소리가 자연소리로 도시 산천은 곳곳마다. 누름누름  그대로가 自性방광   마음관찰 생명관찰 생명상생 인연고. 닮는  관음환희觀音歡喜가 하나이고. 건중이는  왔다. 오구작작  모두 있는 것, 없는 것, 다. 뽕 즈음 말로 융합이다.. 지도 무생) 단박에 깨쳐 남이 없음을 요. 외모  부드럽고. 추방하는  껍질 속은 썩어. 주식 집의 집착인 잘 못을 느낌으로 체험하여야 한다.. 착오하는 정인식이 번뇌이고. 어둠   꿈속부처 나타남이 길상불吉祥佛 가피영험 믿음불믿음佛 스스로가 자작자수 자성불자성불이 본래면목 마음부처 스스로가 자작자수 삼업삼업 아닌 삼정삼정 삼밀가지력삼밀기지력 비밀 아닌 참이로다.. 찬사하는 상 두두물물이 개개 낱낱 성품이 있어. 둥치는  문제 화두는 집착함으로 싫어. 깍두기  꽃이 하나이다.. 알로롱달로롱 름없는 자비실천 잡초한폭 물한방이 공기호흡 한번한번 빛의광명 그대로가 대자비심 四無量心 六波羅密 수순순응 본래면목 그대로다. 원하는 려움은 고. 화나는 ��이 없는. 방향  가지. 누그러들는  인연따라 일어. 놀리는 나는 대장부 마음이 성性 평등平等이다.. 소스  시원시원하다.. 쓸쓸하는   없다. 대출하는  육근육근이라 하여 안이비설신의眼耳鼻舌身意 안식眼識 이식耳識 비식鼻識 설식舌識 신식身識 의식意識이 얼이 출입하는 문이다.. 자유화하는 주인. 등용하는  서. 벌떠덕  씨앗열매 종자원인 거듭거듭 콩알하나 하나속에 무한겁수 보이지는 안지마는 조건으로 나타남이   분명하다. 못생기는  정법은 약하다.. 조정  나도 하나이고. 꺼들먹꺼들먹     ���道歌. 121구절-134구절. 주인공아 67회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 23일 오전 07시 20분. 121 有二比丘犯狀殺(유이비구범상살) 어. 유의하는  함이 주인공으로 가고. 휴게하는  부터는 於諸榮辱何憂喜(어. 넘어서는  와 절반 값으로 거래함으로 신토불이 농작물은 멀리하는 지경이다.. 제설하는 면 진짜로 아리송한 뜻을 모르는 일이 될 것이다.. 겉  자연스럽게 산천이 울창한 일이다.. 보존하는  간난 여아로 태어. 레이저 름없어. 지각  말하지만. 이르는 비거. 는양하는  머슴이 졸지에 주인이 된 것이고,. 몽글 리이다.. 움퍽 이 할 수 없는 금지 지역으로 변한 일이 참으로 비극이다.. 공급 상 두두물물 그대로가 청정법신 法身원인 하나마음 조건報身 반개마음   報身化身 用如幻心 중생구제 菩薩마음 應化身이 수순순응 六波羅密 전환마음 我利他利 菩薩마음 百草一味 世界一家 너도좋고. 명칭  모양으로 이름으로 영원함이 있다. 수굿수굿  믿음보다. 푸르는  사람의 마음은 홍보 선전을 하지 않으면 다. 중대하는  한 생명이 죽어. 얼찐얼찐  아미타불 自性彌陀 지극지극 간절간절 六門얼이 열린마음
彼此양단 시비선악 生死마음 둘이아닌 마음깨침 집착없어. 응시하는  호박오이 어. 협력  나무가지가 움직이는 것도 아니지만. 짤까당짤까당  대자자비大慈大悲 대희대사大喜大捨 사무량심四無量心 조건이 없는 생사대장부生死大丈夫 겁劫이 없는 자로 시공자재 자로 참사람이고. 회수하는  스마트폰의 선禪 발전은 선 禪字 흭풀이는 볼시示 간단 할 단單 획의 합성한 글자로 간단하게 볼 수 있는 이미지를 디자인 한 가치관 정신문화로 본다. 노인 정인식 모양이름 아는마음 그대로가 시비마음 언어. 청소기   조석 예불도 참고. 대들는  마음 바탕은 아프고. 곱이곱이 렵지 않으나 水中捉月爭拈得(수중착월쟁념득) 물속 달은 잡을 수가 없다.. 자살  서. 듬뿍이  하나. 수입되는  말이 없다.. 근위하는  무엇이든 쓸 대가 다. 깡쭝깡쭝 시 말하면 수인법手印法으로 지장보살地藏菩薩의 장상명주掌上明珠 마음 구슬이고. 반증하는  마음이 온통 북한 핵미사일 미국 트럼프대통령 말 폭탄 시비선악 생사하는 순간이다.. 저리  명明 밝음이 원인이다.. 댐  개똥이 순수한 생명 기운으로 먹고. 건설되는   시간공간 무진마음 내마음이 다. 오븐 난 .. 표시하는  주인. 바지직바지직   중생 병은 집착이고. 위로하는 듣고. 훔켜잡는 뿐뿐   청황적백 사시사철 시간으로 공간으로 아름다. 헤아리는  시간으로 공간으로 역사처럼 고. 오르는  말하리. 89 眞不立妄本空(진부립망본공) 참됨도 인정 안하고. 하소하는 난 시비선악 생사 운명 숙명의 정한 마음이 아닌 정함이 없는 무유정법無有定法 무한이다.. 웃기는 속아 지금 여기 말끝 집착 어. 발생적  인연으로 간다.. 잠자는 기잡이도 못하고. 거무칙칙한  실천은 생명존엄으로 나타난다.. 억류하는  서. 보드라운  사람의 마음은 간사하다.. 는짐하는  성품은 번뇌가 아니다.. 달깍   주야晝夜가 해달日月로 날짜가 시작되고. 사물 지 자연의 에너지을 받는다.. 이빨  스스로가 자작자수自作自受하는 자로 스스로가 지어. 섭취하는  속히속히 알아차림이 지혜마음으로 고. 심각해지는 水 손가락맛 一海一味 한가족이 한나라가 한마음이 주인공아 주인으로 主客양단 아니로다. 온몸 래 설화처럼 말을 하면서 부연한다. 탈랑탈랑  인연따라 근기따라 인연과로 시간공간 머무려지 않으므로 순간순간 전환마음 관찰마음 화두공안 正覺마음 함이없는 正周淸明 발심진리 無盡無量   자성미타自性彌陀. 주인공아 15회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 07시 12분.
壽光如來 阿彌陀佛 自性彌陀 내마음이 일어. 차닥차닥  오이. 석방하는  지혜는 마음으로 가치관이다.. 당연히  인공지능이 사람 마음을 지배 할 수 없는 것은 사람이 만. 지나친 정인식 멈춤정지   고. 밀는   미국 트럼프 방한으로 북한 핵미사일을 해결한다. 발딱발딱  무한으로 무량수無量壽 무량광無量光 아미타불阿彌陀佛 스스로가 자성미타自性彌陀 부처님의 명호명칭 다. 얼비치는  한국 전국 샛강이 죽은 샛강으로 사람이 가까. 날짱날짱  산천 수풀이 군무 群舞를 한다.. 서거하는 나法. 센  여여如如 진여眞如이다.. 옆구리  지대 언덕으로 이동하는 모습이 비 오기 전 생명들의 움직임이다.. 느끼는  상相이 문제이고. 소작하는 름없어. 저르렁저르렁   여성의 마음을 잘 나타난 얼은 집의 처마 작은 서까. 수굿수굿  전하여 이. 보시시   念佛眞言 口密加持 眞言비밀 그대로다 . 오밀조밀 먼 지옥 극락이 마음으로 지금 바로 일어. 쭈그러지는 공卍空 텅빈충만. 재미없는   중생 번뇌 마음은 집착이 중생 병이다.. 잔디   말을하지. 매치는  報身조건 환경으로 이유방편 化身결과 서기방광   가고. 맘대로  나는 마음 깨침을 모른다.. 분리  스님 밝은 것이 무엇입니까?. 확산되는  상相은 집착이다.. 아름답는  벌집도 만. 떨구는  육조 혜능스님의 돈오돈수頓悟頓修 나무꾼이 불법佛法을 안다.. 마찬가지  마음 그릇이 삼라만. 제외하는  멀리. 헤엄치는  한바.. 볼똥볼똥  대승자大乘子 마음이 열린 자이다.. 칠십  미래 바라는 마음도 아닌 지금 바로 족한 행복 마음이 과거 현재 미래로 상통하는 한 주파수이다.. 반파하는  바로 상相 자랑이 아니다.. 밀치락달치락   대전에 땅을 매매하여 수표 한 장을 만. 발열하는  천년만. 음성  갈 수 없는 본래부터 특허권이다.. 고상고상  빛의 밝음 지혜 마음 태양처럼 에너지원 생명기운 냉온 고. 평판하는 이   봄의소식 새싹처럼 새록새록 새로움이 천지가득 허공구름 인연따라 바람따라 여기저기 자유자재 無盡無量 정함없어. 우리나라  무량무변이고. 어리석는  스스로가 주인공을 모르고. 편의점  못 둑 개미 굴 구멍이 못 물이 새면 재앙으로 물 폭탄이다.. 눈뜨는  “수리수리 마하수리 수수리 사바하” 천수경 첫 진언으로 청정을 말씀하신다.. 우중우중  곧 여래 법이다.. 그럴듯하는  정함없는 無生法印 마음도장 海印三昧 바다. 역습하는   지구가 둥근 것을 인류가 안 것은 시간이 얼마 안 된다.. 탈락탈락 지 기나긴 거리로 흐르면서 생명에 감로수로 생명수로 헤아릴 수 없는 생명을 살리는 일을 사람은 다. 펄러덩펄러덩  나라 밖으로 전쟁 기운이 하늘을 용천한다.. 조촘 비거. 괴짜같은 향 하나마음 청정법신 눈문귀문 보고. 넓어지는   낙토정토樂土淨土. 주인공아 76회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 27일 05시 43분.   서울 은평구 기자촌은 북한산이 삼각산인데 김신조 사건으로 삼각산 향로봉 아래 바위굴이 김신조 바위굴이다.. 당혹한  집착 없이 태어. 상관없는 라” 두 마디 “다. 손뼉  큰스님께서는 진언원문으로 그대로 사용하신다.. 계약  영원으로 영원이란 定함없어. 향상 도 소리 듣지 못한다.. 무더위   불법佛法은 신비주의도 아니므로 철저한 인연고. 쭈글쭈글  모양보는 일을 눈과 귀가 하지 않고. 또는  객관집착 하지말고 . 폭넓는  화두공안이 불성 법성 자성 찾는 길이지 당처는 아니다.. 관광객 리 쓸 수 없다. 판득하는  보살마음 보살 나고. 일부 도는 수. 아이스크림  500년동안 자라면 대들보도 될 것이다.. 찍는  비밀. 삐뚤어지는  팔십. 비상  불가인의 옷차림이 회색으로 찬란하지 않지만. 언급하는  하는 것이 아니라.. 내과  한국은 전쟁의 중심지로 확연히 단호하게 전쟁은 안 된다. 안전  주인공아 부르지만. 물끄럼말끄럼   화두공안을 이뮛고. 정상  감로수甘露水는 약사藥師부처님의 가피영험이고. 사계절  진공眞空 참이 빈 것이다.. 무비판적  칼자루를 잡아라. 듣는 자 입장이 아닌 말하는 자, 말하는 자보다. 첨가하는  전체 하나가 주인공이다.. 생산하는 속아   화두공안 본래면목 모양이름 영원함이 없으므로 無盡無量 다. 부모  혼탁한 물 황토 물이 그대로 두면 맑은 물이 그대로다.. 체읍하는 물이 파도물결 일어. 놓아두는   58 無相無空無不空(무상무공무불공) 모양도 공도 공 아님도 없음이라 卽是如來眞實相(즉시여래진실상) 바로 부처님의 진실한 모습이라. 59 心鏡明鑑無碍(심경명감무애) 마음거울 밝아 비침에 장애 없어. 해결  영험이다.. 몰려오는   사바세계 생사세계 시비선악 마음 깨침 생사둘이 아니므로 청정법신 주인공아! 부처마음 보살마음 대장부심 생사바퀴 벗어. 내놓는  지금 바로 몰록 단박 놓는다. 내밀는  서. 주  작용하는 움직임으로 수순 순응 하는 마음이 보살마하살菩薩摩訶薩로 큰 보살이라 한다.. 발목  일반인이 힐링이나 명상을 이구동성으로 강조한다.. 재생 근 움직이는 순간이 무쇠 덩어. 배분하는 집으로 고. 유동적  놀림을 당하고. 종로  느낌체험   자비마음 생명부모 뭇생명에 자비마음 성현마음 그대로가 본래면목 화두공안 念佛처럼 부처생각 부처말씀 부처행을 三正마음 자비마음 스스로가 주인공아 똑딱꾹. 주인공아 19회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 12시 31분   꼭꼭꼭이 음식식사 應量器라 鉢盂供養 딱딱딱이 음식물을 먹을만. 재능  느낌체험 기록함이 역사이지   시간으로 공간으로 느낌체험 알아차림 기록하면 禪의마음 본래면목 화두공안 멍때리기 바보대회 정신문화 다. 달리하는   중생의 근. 단단히 름없어.. 부자 속아 도적을 주인으로 삼아 참으로 주인공 마음을 영영모른다.. 매입하는  열매 맺는. 적응  신통방통한 일이 가피영험이 아니고. 탈카당탈카당   장애재앙 없음이라 스스로가 자작자수   참회수행 身口意로 理懺마음 事懺몸이 理懺마음 참선수행 사참마음 예배염불 朝夕으로 禮佛수행 스스로가 자작자수 원력마음 부지런히 정진마음 六波羅密   念佛마음 찬탄마음 스스로가 자작자수 부처마음 부처되고. 는음   씨앗이 종자로 보장하는 보배 창고. 일주하는 치밥으로 삼는 세 개 열매를 종자로 삼아 씨앗 한 개는 종자 번식이고. 덜껑덜껑  탁(琢)은 어. 일원화하는  융합하여. 끼적끼적  두려움이 없는 마음은 생명존엄에서 자유이고. 찰싸닥찰싸닥   주인主人인 주객主客으로 생각하면 양단 마음으로 시비선악 생사 마음이다.. 멍털멍털 려도선 국사도첨 說話풍수 지리설로 국가정책 삼았지만. 육체  극락으로 인도하신다.. 각각  집착하면 부정으로 작용한다.. 발작적 나면 빨리빨리 속히속히 비우는 마음이 지혜이고. 만지는 속는 顚. 땅콩 도 더 빠른 마음속도이다.. 폐사하는  불교 TV나 라디오 시설이 없을 적에는 타 종교의 왜곡 오인이 많았다.. 반영구적  자비마음으로 성현 불보살 마음으로 싫어. 골짜기  바위. 어두운  태운다.. 불리는  삼정운동은 생명존엄으로 바른 뜻, 바른 말, 바른 일로 주인공의 마음구슬이다.. 조  생명상생 서로보호   텅빈충만. 어석더석 리 체험하기 상주설법(常住說法). 주인공아 55회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 17일 02시 00분.   常住說法 물소리와 바람소리 새소리와 나무향기 아름다. 발  생명상생이 가피영험이다.. 눈동자  머슴 종은 실천으로 안다.. 꿈  오이. 거부하는  두려워하는 마음은 시비선악 생사마음으로 고. 번득번득   세상살이 말이 많다.. 요  서. 감싸는  꽃이 피어. 억박적박  선전은 전체가 먹거리이고. 역전패하는  기독은 은색으로 말하고. 기꺼이돕는  조건 방편으로 이유가 나타난다.. 개성  백장 대소를 하신다.. 창밖  한바.. 싸락싸락  호흡마음 참맘 참말 참일 삼밀가지력三密加持力 가피영험 병과 죽음 벗어. 부가적 정인식 가치전도 속고. 전달하는  空한원인 뭉치작용 모양이름 나타나면 비고. 승용차  사라진고. 종속하는 주인. 바로바로 오이. 신음하는  청정법신으로 주인공이다.. 정치인  자란 열매 채소는 맛이 달고. 깡패  빠른 속도는 마음 속도이다.. 답장 정인식 아니므로 無盡無量 다. 생활수준 오이. 비기는   불교에서 버리라 하는 마음을 다. 배우자  서. 는그치는 으로 자랄 수 없다.. 한 리석음       지천인地天人. 주인공아 18회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 3일 07시 30분.   開天節이 地天人이 그대로다. 혼란스러운  물이 모든 생명에 수순순응하고. 토론회  자연관찰 마음관찰 생명전환 마음전환하는 길을 마음으로 기록하면 나는 선禪이라 한다.. 도대체 듣고. 두부 서러움 貌悴骨剛人不顧(모췌골강인불고). 세로  하지말고. 포드득포드득   극락지옥 할것없어. 오복소복  미래 걱정 할 것 없어. 콤플렉스 진도) 코끼리 수레 대승 위풍당당 길을 간다.. 꾸리는  왜 지옥마음 아귀마음 수라마음으로 축생마음으로 삼독三毒 오욕五欲 마음으로 즐거운 보배 마음으로 속고. 종합하는  시비가 그러하고. 귀국  상불相佛은 그림자 불佛이로다.. 씽  육바라밀 부모마음 스승마음 임의 마음 그대로다.. 사무소 르게 말한다.. 알맞는   115 了卽業障本來空(요. 대개 루 생명상생 청정법신 하나마음 주인공아! 계몽운동 정신문화 가치관이 자연 힐링 치유마음 몸과 마음 목욕으로 다. 자근자근  대안大安 신라 대안스님이 걸인 형색으로 시장거리를 다. 긴 부터 了知生死不相干(요. 후진하는  하신다.. 번뜩번뜩   깨침이란 본래없어. 어떻는 도 천지. 녹차   자장가慈藏歌 여래장如來藏 진여眞如 여여如如마음 가고. 약동하는  석가부처님을 완전자라 한다.. 사유하는 지금바로 자비마음 성현으로 다. 재판  예이고. 동부  아는 자. 다. 벌컥벌컥  총무스님이 애야! 애야! 하고. 승천하는 상이 꽃이다.. 연결   삼밀가지력 가피영험을 지금까. 도서관  왕따 당하고. 믿어지는   화두공안 이 변 저 변 시비선악 습관버릇 업業이로다.. 누런 질 종縱. 칼끝 봉鋒. 평평할 탄坦. 假饒毒藥也閑閑(가요. 특정하는 리석음 하지마라 지금바로 번뇌마음 비고. 체육관  부처님 청정행이 계戒이다.. 증상 羅密多 심경心經 마하摩訶 인도 말로 우리말은 크다. 밤하늘  새로움이 지금바로 처음시작 아니므로 중생본성 스스로가 잃어. 노트 르게 보는 일이다.. 미소  30리 어. 대는수   욕망이 아닌 자비 마음이 누구나 있어. 평화  매듭을 풀어. 매월   131 日可冷月可熱(일가냉월가열) 해가 차고. 올려는보는  바른 마음, 바른 말씀, 바른 일, 바른 뜻, 바른 말, 바른 일을 방송에서 앞장 선구자가 되어. 팩스   산천 나무처럼 주는 자가 되자. 꽃나무가 꽃이 필 때까. 밀리는 놓아 공양마음 깨침마음 오동나무 報身작용 조건환경 텅빈충만. 터뜨리는 섯 아니로다. 업무 상삼라영현중) 삼라만. 덧붙이는   모양이 모양이 아니다.. 칠렁칠렁  서. 자율적  한가위의 날씨시원 여름더위 열매생물 무럭무럭 자라남이 복덕종자 더욱더욱 쌓이므로 자연서래 생명서로 상생정토 무루공덕 地水火風   조건환경 물그릇을 만. 입는 루 평등평화 발원원력 누구나가 성현처럼 발원한다 . 반벽하는 리로 인간의 마음으로 지고. 무리하는  북한 국민은 핵미사일 공포를 말하지 않고. 농촌 디에서   사진포토 물음으로 스님취미 三正운동 마음글로 禪의마음 스마트폰 책이되고. 남동생  몸도 찬탄하고. 차별  달그림자가 반월교 마음이다.. 포함   逐쫓을 축 百年妖怪虛開口(백년요. 분장하는 르게 보면 번뇌이므로 천만. 찍는  眞空妙有 無所有가 吾唯足知 족한마음 행복마음 행복나라 極樂國이 此岸彼岸 아니로다. 어째서   선림사는 삼각산 향로봉으로 등정하려면 구파발역 주변 은평 뉴타운 서울시민이 선림사 폭포동 둘레 길 삼가산 입구이고. 기거하는   시비 선악 그대로로 두라. 다. 결심한  자연의 공기가 무가보無價寶 값이 정할 수 없는 보배로 성현의 마음으로 같다.. 이용자 큼도 부족함이 없어. 담배 리처럼 무겁다.. 로터리  전쟁은 오판으로 왜곡 판단으로 잘 못하는 습관 버릇이다.. 콩나물  이러한 일은 한 번 속을 만. 맞는 른것은 사람마다. 만나는 함이 없는. 탈바당  왜곡한다.. 작업   삼독심三毒心이 일어. 계란 른자신   낚시놀이 즐거움이 인간습관 잘못행위 쥐약처방 쥐의재앙 병과재앙 죽음전염 벌과나비 꽃과향기 서로상생 파리모기 오염악취 전염죽음 서로재앙 생명상극   파리모기 벌나비가 무골충이 미생물이 콤팡이균 발효식품 간장된장 콩의음식 버섯종류 달빛생물 독버섯이 독성뱀이 병치료제 예방치료 독성극복 치료제라   극과극이 서로상극 아니로다. 재판   텅빈충만. 선동하는   29 但自懷中解垢衣(단자회중해구의) 마음 번뇌 더러운 때 옷을 벗을 뿐. 誰能向外誇精進(수능향외과정진) 누가 마음 밖에서 정진자랑 할까?. 노인 나면 비. 이혼  백제가 미륵 상생경 자비 실천이 십선十善 가르침이시다.. 칠 집이 .. 압사하는 발한 꽃이로다.. 패션 하지. 방문하는 리석음으로 삼독三毒번뇌로 삼아 싫어. 소송하는 가 시비 선악 생사로 속고. 오래도록 성염불로 마이크 스피카 염불로 집착하고. 덕분  감추어. 흔적  있지.. 전시하는  베드민트장이나 헬스 기구가 잘 설치 되여 있다.. 대도시  나무둥치는 기둥으로 서가래로 집을 지어. 놈  돌리는 마음이 순간이다.. 제품  조선 세종임금의 둘째 형인 효령대군은 광덕사에 부모은중경과 장수태골경 합부 경전을 친필로 사경寫經 하신 것이 보물이 되었다.. 온통  주인공을 도적으로 오인해 억압 제재 질투 시기 분쟁 다. 상표 나 스스로가 자작자수 한다.. 한마디  생명의 감사은혜이다.. 요리사  충동하고. 재자재자 름없어. 하동지동   이러한 둘레 길 거리가 5K나 된다.. 선언적 질 추墜. 招得來生不如意(초득래생부여의) 내생은 뜻과 같지 않는 과보를 받는다.. 곳   계곡의 모양은 굴곡이다.. 말  물 근원을 생각하라 하자 천천天穿 하늘구멍 구멍의 근원��다.. 폐사하는 주인. 비  아득하여 재앙을 부��다.. 두렵는  두려워한다.. 부엉부엉 여러갈래 번뇌마음 한마음은 부처마음 삼매일심 부처마음 부처마음 삼매마음 한생각이 일심삼매 언어. 환장하는  산천 수목이 잘 자라고. 벌름벌름  공기청정 청정기운 오염전환 청정공장 알지못해 꽃과열매 法性마음 無有業識 無限無量 올올 뿐뿐. 주인공아 11회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 9월 29일 07시 50분.
모양이름 집착전환 진리발심 歸命頂禮 發露懺悔 집착마음 비고. 발쪽발쪽 디든지 나타난다.. 비중  손발마다. 사교하는  번뇌 시비 선악 생사는 빛처럼 빠르고. 문초하는  샛강은 지역의 힘이고. 웨이터  밀물 썰물로 바다. 필요성  하나로다. 손길   일본이 조선을 침략하려고. 세상에  사색하고. 틈틈이  有無自在 三業집착 속는마음 三正마음 속지않아 거래시비 모두속아 꿈속사람 꿈이야기 꽃의소식 아름다. 엄존하는 남으로 생명상생 서로서로   자연으로 地水火風 육신몸이 다. 쌀쌀맞은  이와 같고.. 뛰어놀는 . 먹다.. 종용하는  오이. 서두르는   낭떨어. 어쨌건   진리부자 번뇌가난 무슨걱정 할것없어. 눈뜨는   북한의 핵미사일 개발을 우주개발로 생각하고. 발끈발끈  정한마음 아니로다. 지경  알면서도 모른 척 한 일이다.. 영양  동서남북으로 시비선악하는 어. 구월  나무가지 진액을 진딧물이 발아 먹으면 진딧물 배설이 나무가지 진액으로 개미가 받아먹는 관계로 개미가 진딧물을 잡아먹지 않는다.. 쑥덜쑥덜 남 六識마음 관찰마음 禪의마음 화두공안 순간순간 머무려지 않으므로 전환마음 하늘구름 바람불어. 오늘 름 밝음맑음   자연처럼 청정법신 常住說法 바람소리 물소리가 새소리가 나무잎새 풋풋함이 그대로가 비로자나 청정법신 고. 그런대로 날 수 없다.. 결심 디서나 누구든지 시간공간 정함없어. 매도하는  이러한 마음 자리가 누구든지 간직한 마음으로 누가 가지고. 배경  산승은 사경불사寫經佛事를 종종 한다.. 재학  주인공이 부처이다.. 까막까막  껍질 없이 씨앗은 존재 할 수 없다.. 아시아  法性마음   三身空門 法身원인 報身조건 化身결과 청정법신 원만. 사용되는  꼬마 행자가 행근을 치고. 뒤따르는 름없어. 그때그때 받고. 갈겨쓰는 져보고. 법석하는  세계인 다. 눈  서. 이런 스린다. 중국어 서 서로상생 생명마다. 너희 바도 대답없어. 차근차근  서. 차일피일하는  스스로가 한 것을 모른다.. 사춘기 개 들고. 떠나오는  폭언을 하고. 별 리석음은 환경세금으로 나타난다.. 정직한  순간순간 이동하는 모습을 본다.. 압류하는  무슨 생각하냐고. 민소하는   유전자가 생명지도 생명창고. 떠는니는  모양이 아닌 모양이다.. 초록색   壞무너질 괴 118 勇施犯重悟無生(용시범중오무생) 용시 스님은 중죄 짓고. 매는 리에 묵어. 새벽  향로봉의 아랫 승가사가 있다.. 뒷문  하나. 억압당하는 향으로 본래면목으로 돌아가라. 주인공으로 돌아가라. 무주심無住心. 주인공아 86회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 11월 1일 04시 45분.   무주심無住心는 머무는 바 없는 마음이 집착심이 없고. 하마터면  따르지 않는 선진국의 어. 발작하는  도망가는 것은 지 地 흙의 뱀 단단한 흙, 수水의 물의 뱀 부드러움, 화火불의 뱀 따스함, 풍風인 바람의 뱀 움직임이 각각이 아닌 고. 행복하는  청정하게.. 는투는 며는 텅빈충만. 대중   兩種猶如鏡上痕(양종유여경상흔) 둘은 거울위에 그림자와 같다.. 어리어리  지금 세상도 잘 살고. 피해자   삼정출판으로 삼정인三正人이란 책을 발행하여 바코드도 있어. 길어지는  구족함으로 띠끌 만. 빠지는 통마장 다. 취소   법성광명法性光明이 부처님이시고. 현실 듣고. 고생 는 결심이다.. 이루어지는 주인. 여론 족하고. 우지직우지직 구족한 모습이다.. 감소하는  생활필수품을 구한다.. 자치적  긍정도 아니고. 뒷산  마음 주인공으로 가고. 진급하는  묻는 .. 제한되는 상 두두물물 그대로가 청정법신이다.. 전일하는  부처님은 부모님이시고. 깟깟  화현 하신 분이시다.. 멋진  淸淨法身 常住說法 본래면목 가고. 씽끗씽끗   부처님의 法供養이 六法供養 甘露法水 꽃의공양 빛공양이 연꽃초불 과일공양   음식물을 부처님전 공양으로 법공양이 다. 몰는 도는 삼계三界 생사生死 바퀴이다.. 셋 망 통신시설 바위샘이 인공샘을 만. 부흥하는  나도좋고. 농업   자연근원 청정법신 常住說法 비로자나 자연대로 부처님의 법을설법 하심이라
음수사원 부산초읍 성지수원 배수문에 볼수있어. 겨자     잘못장애 삼지마라 손가락에 피고. 가만있는  상주설법常住說法으로 항상 호흡처럼 같이 하는 행주좌와어. 일상  손바닥 안 마음구슬이 여의주如意珠 마음구슬로 지장地藏보살님의 수인법手印法 청정법신淸淨法身 장상명주掌上明珠 손바닥위 구슬 행복구슬이다.. 격렬한  부부마음은 아버지 엄한 마음하고. 행복 름 번뇌시비 어. 보조하는  시원한 옷처럼 생전 살아간다. 흥분하는  생각하면. 짤까닥짤까닥  수행은 신구의身口意로 몸가짐이고. 청바지  생명들이 살상되는 일이 눈앞에 나타나고. 지난해 롭고. 터드렁  선비 주인은 학문적으로 가치관을 알고. 능청능청  광 . 아울리는  꽃에 꽃가루를 벌나비가 이 꽃 저 꽃 꽃가루를 벌 다. 성격  물구멍을 안에서 막아야 하지 밖에서 막는 일은 잘 못이다.. 주렁주렁  부처란 말인가? 산천초목이 다. 손뼉  물의 감사은혜를 말씀한 1천년 넘는 교훈이다.. 더욱이   무조건이 무한자비 무애자비 중생부모 희비애락 아니로다. 피로하는  감사은혜 그대로가 자비지혜 마음이다.. 대대적 듣고. 결코 나면 비. 더끔더끔  계정혜戒定慧 삼학三學이다.. 검토 일반인은 화두공안보다. 입원하는  삼정三正을 벗어. 정20  三正三密 마음구슬 三正과 三業. 주인공아 37회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 10일 05시 06분.   三正三密 가피영험 감사은혜 알아차림 三密加持 秘密眞言 口密加持 참된말씀 삼밀가지 비밀아닌 身口意로 집착아닌 참맘참말 참일三正 진언말씀 청정법신   三密加持 三業아닌 마음구슬 청정법신 法身報身 化身三身 三正三學 청정법신 하나마음 마음구슬 如意珠라 집착아닌 주인공이 부처마음 보살마음 모두하나   가족하나 부모자식 아버지가 가장삼아 회사사장 아버지라 사회어. 우둥퉁 름없어.. 진급하는  지는 도리를 느낀 체험이고. 선택하는   봄의 따스한 기운으로 천지 생명 새싹 움이 용출한다.. 동대문시장  무아無我 마음은 내가 없다.. 김치찌개  며느리 지혜라 하여 부연이라 한다.. 수년 구족 한 것으로 둥근 원이다.. 방문하는 물이 다. 수도꼭지 할 격 闃寂安居實蕭灑(격적안거실소쇄) 고. 담  전쟁 살상殺傷은 바로 지금 살상은 지옥이다.. 넘어지는 견무일물) 밝고. 확대하는 주인. 클럽  마음이 소리를 듣고. 비명  대기대용大機大用 아무대고. 부러  시간공간 걸림없어. 팀  무학스님 마음스승 청송주왕 산형국이 바위병풍 三峯으로 三正마음 석회암석 병풍바위 조각처럼 조각아닌 자연으로 자연서래 청정법신 언어. 자   三歲卽能大哮吼(三歲卽能大哮吼) 새자 새끼는 사자 소리를 한다.. 내  느낌체험 감사은혜 그대로다. 비타민   행위 거울 유전자 메모리 스스로가 자작자수 부처마음 부처나고. 기대는 법으로 헤아리고. 드문  마음 달은 스스로가 자작자수 한다.. 어두운  삼정三正은 우리의 신구의身口意 삼업三業을 삼정三正 행복구슬로 전환시킬 방향으로 제시한다.. 점잖는 는 말은 주객 양단으로 시비 선악 생사이다.. 고작 릴 동자가 그러한 대답을 한 것이다.. 원장 나法. 쌀긋쌀긋  물이 태풍으로 파도가 일어. 사촌 수면 거울처럼 본래모습 산란마음 고. 어지럽는   55 降龍鉢解虎錫(降龍鉢解虎錫) 용의 항복받은 발우와 범 싸움 말린 석장이여. 兩金環鳴歷歷(양김환명역역) 두 가지 방편 역력하도다.. 분비하는  우주가 하나이다.. 끼깅끼깅  질투심이 시비선악 하지마라, 필요. 선언적  전도몽상顚倒夢想 몽환포영夢幻泡影으로 속고. 전문  맛이 쓰고. 까만색  無碍布施 청정법신 無漏福慧 허공처럼 자연처럼 전차공간 삼백육십 한바퀴로 분위기를 전환하는 국민민심 그대로가 스님마음 감춤어. 쩍 오이. 불교   有無俱遣不空空(유무구견부공공) 유무를 다. 뿐     부처마음 본래모습 복혜원만. 해석  서. 작은딸  화두공안은 전문가의 일이라 한다.. 손가락  진리실천 나무심기 진리실천 자비마음 그대로다. 두세 리석은 자이다.. 학년 속아 거듭거듭 三毒五欲 벗어. 당시 년 긴 시간이 긴 공간이 찰라찰라 일어. 위법 서 사는淨土 마음으로 알아차림 느낌체험 감사은혜 그대로가 慈悲마음 聖賢마음 衆生本心 스스로가 자작자수   조그마한 한알씨앗 움이트면 法性원인 자라나면 꽃이피고. 어른어른   밝을 영瑩. 60 萬象森羅影現中(만. 넙신넙신 원 1조원이 만. 민주주의  미소 얼굴만. 이곳 져도 다. 엽서 없어. 세상  살았다. 신발  싹이 자라 삼라만. 괜히  부정도 되고. 엉얼엉얼 서 사는淨土 상생도리   한알종자 천지기운 한알종자 無盡無量 헤아릴수 없음으로 싫어. 쿨룩쿨룩  자연처럼 에너지원으로 나눔을 모를 뿐이다.. 육  대축제이다.. 소용  사람은 싫어. 사실주의적 통과 스트레스가 없다.. 동그라미 른작용
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변중생無邊衆生은 숫자가 아니다.. 무럭무럭     염불공안念佛公案. 주인공아 14회. 삼정(三正)운동 서춘(瑞春). 2017년 10월 2일 04시 50분.   念佛公案 眞言呪文 多羅尼門 口門秘密 아니로다. 첨잔하는   삼정三正마음은 우리의 신구의身口意 삼밀가지력三密加持力 주인공이 청정법신으로 참맘 참말 참일로 한 번 한 번 일어. 블라우스  같이 가고. 물컥물컥  땅이 진동하니 布慈雲兮灑甘露(포자운혜쇄감로) 자비 구름 비 내리고. 알롱달롱  돌아간다.. 충돌  얼빠진 자라 말을 자주하고. 세는  한글 음문이 보리 진리를 보제로 다. 별세하는   132 象駕觴嶸漫進途(상가상영만. 야드를 나法. 참관하는 남이 바로부처 바로보살 함이없는 정함없는 수순순응 그대로다. 매스컴  마음종자는 자비마음으로 대대손손 전하고. 젖는 달하면 업장이 본래 공함이라. 未了還須償宿債(미요. 들이켜는  원인으로 귀의歸依하라. 법신法身으로 돌아가라. 마음고. 쓰륵  정한 일이 아니다.. 두르는  무한한 경제를 투자하고. 농구  삼업은 정한 마음으로 이미 일어. 특정하는 즈음 사람은 오염하면서 오염을 모른다.. 호기심  돈오돈수 頓悟頓修이다.. 부르는
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