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#Unión Obrera de la Construcción
elcorreografico · 2 years
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Con Martínez ausente, se recalienta la interna platense de la UOCRA
#Política #Gremiales #LaPlata | Con #GerardoMartínez ausente, se recalienta la interna platense de la #UOCRA
Otra vez la violencia generada por la interna del sindicato de la Construcción volvió a copar la ciudad de La Plata y de milagro no terminó con muertes. Otra vez, el enfrentamiento entre fracciones que se disputan la seccional de la capital bonaerense de la Unión Obrera de la Construcción (UOCRA) transcurrió frente al silencio y la pasividad de la conducción nacional en manos de Gerardo Martínez,…
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cgus2014 · 2 years
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Ladrilleros en el Congreso de la  Internacional de Trabajadores de la Construcción y la Madera
Ladrilleros en el Congreso de la  Internacional de Trabajadores de la Construcción y la Madera
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denorteanorte · 2 years
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Ladrilleros en el Congreso de la  Internacional de Trabajadores de la Construcción y la Madera
Ladrilleros en el Congreso de la  Internacional de Trabajadores de la Construcción y la Madera
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mondosalamone · 7 months
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Cuando contemplamos un edificio, no siempre sabemos quiénes lo construyeron ni en qué condiciones lo realizaron. Hace unos meses encontré una noticia sobre el contexto en el cual se levantó el Parque Hotel en La Falda (1929), una de las últimas obras salamónicas descubiertas. Un conflicto laboral durante el proceso de construcción reveló las difíciles condiciones de trabajo de la época. Según un ejemplar del 16/11/1929 de Bandera Proletaria, el periódico de la Unión Sindical Argentina, surgieron dificultades entre el Ing. Salomone (sic) y los obreros. El desencadenante habría sido la fuga del constructor Anselmo Porrini, encargado de pagar los jornales. Salamone habría propuesto abonar sólo una parte del total, situación que algunos obreros aceptaron, mientras que la mayoría decidió declarar una huelga el martes 5. Las medidas duraron varios días y lo sucedido es imposible de resumir en un hilo, pero a grandes rasgos se habla de una intervención policial dirigida por Salamone, que habría derivado en detenciones, golpizas e interrogatorios en la casa de FS en Valle Hermoso. También se habría obligado a algunos obreros a trabajar contra su voluntad. Para el jueves, la presión sindical habría llevado a Salamone a comprometerse a pagar las deudas, liberándose a los obreros detenidos. El viernes se presentaron condiciones de arreglo, que incluían la readmisión de los obreros, respeto mutuo, pago íntegro de jornales y una contribución al Sindicato de Oficios Varios por parte de FS. La historiadora Patricia Roggio comenta este y otros episodios en su libro "Relaciones del Estado con el mundo del trabajo: Córdoba 1910-1943". La huelga refleja las luchas obreras en la pcia de Córdoba en un contexto donde el movimiento obrero buscaba condiciones de trabajo más justas. Fuentes: 📖"Relaciones del Estado con el mundo del trabajo: Córdoba 1910-1943" (Patricia Roggio, et al.)”, Córdoba : UNC, 2016 ffyh.unc.edu.ar/publi… 📷Archivo personal
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cnwnoticias · 1 year
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Atacaron a balazos una sede de la Uocra cerca de Rosario
Ocurrió anoche en la localidad de San Lorenzo. Al menos cuatro tiros impactaron contras las persianas del local sindical, que estaba cerrado. /detail/modalcontentphoto.js?4ca9df2f3cb2b552ae3b La sede de la Unión Obrera de la Construcción de la República Argentina (Uocra) de la ciudad santafesina de San Lorenzo fue baleada por personas que dispararon desde una moto, informaron este lunes fuentes…
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diario-vespertino · 1 year
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Emerenciano Sena, de ser el primer piquetero chaqueño a ser acusado por la desaparición de su nuera
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En las últimas horas la Justicia avanzó en nuevas pistas que comprometen aún más al dirigente social chaqueño Emerenciano Sena, a su hijo César Sena y su esposa Marcela Acuña, por la desaparición y posible femicidio de su nuera, Cecilia Strzyzowski, una joven de 28 años que fue vista por última vez ingresando al domicilio del dirigente social. La desaparición de Cecilia Strzyzowski puso en el foco de las sospechas y tras las rejas a una de las referencias sociales más fuertes de Chaco: la familia Sena. Una de las líneas de investigación que persigue la Justicia tiene que ver con un posible femicidio cometido por César Sena, esposo de la joven chaqueña de 28 años e hijo de Emerenciano Sena y Marcela Acuña, máximas autoridades de Socialistas Unidos por el Chaco, una de las colectoras del Frente Chaqueño en la provincia, que luego se supo que fueron bajados para participar de las PASO del próximo domingo, ante el impacto del caso. Además, se encuentran detenidos otros cuatro integrantes de la organización. Sena y Acuña, candidatos de Capitanich en una lista colectora. Fueron excluidos de las PASO por el impacto del caso Strzyzowski. En las últimas horas se llevó a cabo un allanamiento en un campo perteneciente a los Sena y se recabaron pruebas a partir de rastros de sangre, información proveniente de celulares de diferentes integrantes del movimiento social y hasta el testimonio de Gustavo Melgarejo, uno de los detenidos por la Justicia, que asegura haber visto a la víctima amordazada en una de las camionetas que utilizaba el dirigente. Marcela Acuña, su hijo César Sena y Emerenciano Sena. Hasta el momento, los integrantes del clan familiar se negaron a declarar y permanecen en un silencio inmutable, mientras distintos rastrillajes intentan dar con Strzyzowski, quien desapareció en momentos donde se disponía a viajar a Ushuaia junto a su marido, según indicaron desde la familia de la joven, cuestión que luego fue constatada por las pericias telefónicas. Imagen del casamiento de César Sena y Cecilia Strzyzowski. En este marco, este miércoles 14 de junio por la noche en la ciudad de Resistencia en reclamo de la aparición con vida de Cecilia Strzyzowski. Lo acontecido sacó a relucir un entramado de poder que se regenera alrededor de una organización que se construyó en los albores del movimiento piquetero a fines del siglo pasado y terminó tutelada por los negocios estatales. ¿Quién es y cuál es la historia de Emerenciano Sena? El dirigente social nació el 23 de enero de 1964 en la Isla del Cerrito, a la vera del Riacho Ancho, en Chaco. De padre pesquero y madre trabajadora doméstica, era el séptimo de 12 hijos. En su etapa preadolescente, se había ido a vivir a Barranqueras, localidad ubicada en los márgenes del río Paraná, a unos 15 minutos en auto de la gobernación.  De oficios varios, hizo pie en la construcción como albañil, lo que lo llevó a trabajar en empresas importantes como Techint, Ericsson y Sofer. A los 19 años, se vinculó a la Juventud Comunista y tejió lazos con dirigentes del partido, como Aurelio Díaz, y con referentes que venían de otras experiencias, vinculadas a Montoneros o al peronismo. Con ellos conformará, al interior de la Unión Obrera de la Construcción de la República Argentina (UOCRA) –y en oposición a su dirección–, la lista “Naranja-Violeta” que intentará construir una perspectiva clasista dentro del sector. Allí tuvo su primera experiencia sindical, realizando paros, boicots y movilizaciones en reclamo por mejoras salariales y de las condiciones de trabajo. Su figura irá tomando preponderancia a partir de 1999. En julio, vecinos y vecinas de Villa Los Lirios realizaron cortes de calle exigiendo respuestas al Estado, luego de que el desborde de una laguna de la zona inundara cientos de casas. Allí tiene lugar el “Barranquerazo”, movilización que dará lugar a la conformación del Movimiento de Trabajadores Desocupados General San Martín, del cual Emerenciano irá convirtiéndose en referente. El activismo de aquellas primeras acciones chaqueñas provenía de una célula que había sido expulsada del PC por plantear críticas hacia la lógica burocrática de la dirección. Emerenciano Sena, era uno de los militantes de ese grupo. El 27 de julio de 1999, tras la falta de respuestas a las constantes movilizaciones y cortes de calle, el MTD General San Martín instaló una carpa en la vereda de la gobernación. La acción fue conocida como “El Rancho de la Dignidad”. Será la medida que le dará al dirigente social más visibilización nacional logrando hacer contactos y articulaciones con el Movimiento Teresa Rodríguez (MTR) y varios MTD que más tarde conformarían la CTD Aníbal Verón. Durante ese año, llevarán a cabo importantes acciones en la ruta 11 en reclamo por mercadería y alimentos, volviéndose una referencia provincial de la lucha de las familias desocupadas. La represión del 17 de julio del 2000 al rancho de la Dignidad, generará un quiebre en el MTD chaqueño, dividiendo el espacio entre un sector ligado a diferentes organizaciones políticas y otra más vinculado al desarrollo de lo social y la figura de Sena. A partir de allí, el referente chaqueño se pondrá a la cabeza del Frente de Liberación Nacional y Social. Desde allí, realizarán un corte de tres días en la ruta 11 para fin de año. Luego de la acción, definirán cambiarse  su nombre a “MTD 17 de julio de Chaco”. Tras varios planes de lucha y en una confrontación abierta con el entonces gobernador radical, Ángel Rozas, Emerenciano Sena será detenido y encarcelado durante meses acusado de “intimidación pública e instigación a cometer delitos” por supuestas amenazas de cortes de rutas y ataques a casas de funcionarios. Tras ser liberado, viajará a Buenos Aires para tejer lazos con las combativas organizaciones piqueteras que se desarrollaban en el sur del conurbano. Tras una breve articulación en la efímera Coordinadora Sur, el chaqueño será el orador que represente dicho espacio en la primera asamblea piquetera nacional realizada en La Matanza el 24 de julio de 2001. Paradojas de la vida, su discurso se condensaba en una crítica al reformismo y se sostenía en la propuesta de una alternativa obrera: Tenemos que cuidar esto y que esto no termine en un grupo de malandras como ocurrió con el Frepaso y el Frente Grande. El enemigo es muy vivo y nosotros tenemos que ser más listos, más astutos. Dónde nos va a llevar el Polo Social o el ARI. Queremos un gobierno de obreros y de trabajadores Durante aquellos años puede verse en Sena un dirigente de base con planteos anticapitalistas y de confrontación directa con el poder estatal, que irá mutando al ritmo de la reconstrucción de la gobernabilidad que lograrán las clases dominantes tras la rebelión popular del 19 y 20 de diciembre del 2001. La cooptación, los recursos y la deriva de los Sena  Emerenciano Sena junto a Jorge Capitanich. Existe un sinnúmero de ejemplos de dirigentes sindicales y políticos que a lo largo de los años han ido saltando de un lado al otro de la vereda de la lucha de clases. Sin más, el ya fallecido ferroviario José Pedraza, responsable del asesinato de Mariano Ferreyra, había sido integrante de la combativa “CGT de los argentinos” o el caso del mítico burócrata metalúrgico, José Rucci, quien involucionó desde una perspectiva forjada en la resistencia obrera a la dictadura a un cobijo dentro de las filas de la derecha peronista. Para no ir tan atrás en el tiempo, la actual candidata a presidenta, Patricia Bullrich, que pasó de integrar la columna norte de Montoneros a ser la referencia de la reacción y la represión en el país. En el caso del clan Sena, su metamorfosis fue dándose con el paso de los años y al calor de los recursos que el Estado empezará a girarles en tiempos de efectiva institucionalización. Con la llegada de Jorge Capitanich a la gobernación chaqueña, la perspectiva política del movimiento social que conducía irá modificándose y pasando de una oposición acérrima, como ocurría con las gestiones de Rozas y Roy Nikisch, a un acercamiento casi orgánico y poco disimulado con el peronismo chaqueño. Esta simbiosis quedará sellada durante el casamiento entre Sena y Acuña en diciembre de 2012, donde el gobernador será nada más y nada menos que testigo formal de la unión civil. Con la desmovilización de las organizaciones piqueteras posterior a 2003, la construcción dirigida por Sena se sumará a la órbita de “Sueños Compartidos” y los masivos proyectos para la construcción de viviendas populares. Tras una pelea con Sergio Schoklender, que por aquel entonces administraba los fondos de dicha iniciativa, la organización de Sena finalizará el proyecto habitacional a partir de fondos girados por la provincia. ¿Qué nombre elegirán para bautizar el emprendimiento? Barrio “Emerenciano”. La autoreferencia caudillezca no sorprenderá en la zona, ya que para esas alturas la organización se había rebautizado como “Movimiento Socialista Emerenciano”. Los fondos y gestiones le permitieron construir una estructura inmensa de poder, donde las viejas definiciones democráticas y asamblearias que habían acuñado los movimientos piqueteros en sus inicios ya no tenían lugar en la organización chaqueña, concentrándose el poder en el clan familiar. Confesos militantes contra la interrupción voluntaria del embarazo, Sena inauguró, en vísperas del día de la mujer, un playón deportivo con el nombre del femicida “Carlos Monzón”. En marzo del 2022, antes del Día de la Mujer, Emerenciano Sena le puso el nombre de Carlos Monzón a un polideportivo en Chaco. Los años fueron orandando la perspectiva piquetera que genuinamente desarrolló Sena a fines de los noventa, para dar lugar a una concepción empresarial y estatal de la organización popular, la cual necesariamente debía prescindir de las definiciones más genuinas que estructuran a los movimientos sociales en estos tiempos como son la democracia directa, la independencia política, y el feminismo. Al momento de su detención, Sena y Marcela Acuña se aprestaban a participar de la disputa electoral con una boleta colectora de Capitanich, siendo el dirigente social candidato a diputado y su esposa como postulante a la intendencia. Todo quedó suspendido por la Justicia que mientras les prohíbe participar de los comicios provinciales los investiga como responsables de la desaparición y el femicidio de Cecilia Strzyzowski. Notas:  Aurelio Díaz es un referente de la izquierda chaqueña. Décadas después fue diputado provincial por el Partido Obrero (PO). En medio de la detención, Emerenciano Sena, envió un mensaje de watsap  a los integrantes de su organización planteando que la dirección del espacio quedaba a cargo de Díaz, quien horas después salió a desmentir que se haría cargo del movimiento. Por su parte, el PO emitió un comunicado aclarando que Díaz hace tiempo no es orgánico a su partido y salió a exigir una investigación inmediata sobre lo sucedido.   Tijobrae2. Un Fantasma recorre la Argentina. Los Piqueteros (2001) – Ojo Obrero (PO-FIT) https://youtu.be/ZyMBaH32muo  En las últimas horas, el portal de noticias INFOBAE aseguró que Cesar Sena, principal sospechoso para la Justicia, percibe desde el 2022 un sueldo de la Dirección de Administración del Ministerio de Educación, Cultura, Ciencia y Tecnología de Chaco. :::ANRed::: Read the full article
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lauracartuccia · 2 years
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EL EMPLEO EN LA CONSTRUCCIÓN DE LAS MINAS CRECERÁ UN 150% Este año fue premonitorio para la minería en Salta en cuanto al potencial de la actividad para crear empleo. En relación a 2021, se generaron más de mil nuevos puestos laborales en las empresas mineras y al cierre de 2022 habrá alrededor de 3.800 trabajos directos en el sector. Además de ello, se incorporaron 1.400 obreros fundamentalmente para la construcción de las primeras tres minas de litio en la Puna salteña, según detalló a El Tribuno el secretario general de la Uocra (Unión Obrera de la Construcción de Argentina). El dirigente anticipó que para 2023 se espera que la cantidad de trabajadores de la construcción llegue a los 3.500 puestos. El incremento del personal en ese rubro sería del 150%. Los proyectos que están en edificación son el del salar Centenario Ratones (a cargo de la compañía francesa Eramet y el grupo chino Tsingshan); el yacimiento Mariana en el Salar de Llullaillaco, a cargo de la empresa china Ganfeng Lithium; y Sal de Oro, que la surcoreana Posco levanta en el Salar del Hombre Muerto. Según las previsiones, los tres entrarán en producción entre 2024 y 2025. Se espera, además, que otros inversores en el litio salteños tomen la decisión de construir en la brevedad lo que generará más mano de obra. Uno de ellos es la multinacional Río Tinto, que tiene a cargo el proyecto Rincón, en el salar homónimo. "Esto recién empieza. Los trabajadores que están trabajando en el área minera pueden sentirse contentos de tener un trabajo digno y ganar un sueldo mejorado con respecto a lo que se gana en el resto del país", destacó Rubén Aguilar. Explicó que si se suman todos los ítems que se agregan al sueldo de un trabajador de la construcción en minería, el salario en la Puna es un 55% mayor al de la escala básica de la Uocra. Para tener una aproximación se puede recurrir al último informe del Instituto de Estadística y Registro de la Industria de la Construcción (Ieric) que da cuenta que en septiembre pasado el salario promedio en la actividad fue de $114.784, por lo que para ese mes en un yacimiento de Salta el ingreso medio superó los $172 mil. Fuente: El Tribuno (en Salta Capital) https://www.instagram.com/p/Cmmj6xUpYqi/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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germanlarioja · 2 years
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El sector de la construcción incorporó 201 mujeres en lo que va del 2022
El sector de la construcción incorporó 201 mujeres en lo que va del 2022
El sector de la construcción en La Rioja tuvo un crecimiento sostenido durante 8 meses seguidos según la Unión Obrera de la Construcción de la República Argentina (UOCRA). El interventor de UOCRA La Rioja, Sebastián Di Fiori confirmó, este martes, que es la provincia con más trabajadores registrados ya que pasaron de 1.000 a 13.500 personas que accedieron a un trabajo formal. De ese total, 201…
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interiori-smart · 4 years
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Bauhaus
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1919 - 1933
No estás inmerso en el mundo del arte si no sabes que es Bauhaus. La Bauhaus o Staatliche Bauhaus (Casa de la Construcción Estatal) fue una escuela de artesanía, artes, diseño y arquitectura que ha sido reconocida mundialmente por su aportación en el diseño.
Historia
Bauhaus (nombre derivado de la unión de las palabras en alemán “Bau”: construcción y “Haus”: casa). Walter Gropius fundó esta escuela de arquitectura y diseño en 1919. Agruparía a las figuras más interesantes de la vanguardia alemana de entreguerras. Fue conocida oficialmente como la Staatliches Bauhaus («Casa de la Construcción Estatal»). 
Al igual que otros movimientos pertenecientes a la vanguardia artística, los procesos políticos y sociales tuvieron gran influencia. Con el final de la primera guerra Mundial comenzaron a surgir movimientos revolucionarios que aspiraban provocar una renovación radical de la cultura y la sociedad que con la necesidad de encontrar nuevos caminos en cuanto a diseño y composición.
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Su historia tiene tres fases:
La primera (1919-1924) coincide con el periodo en que la Escuela Bauhaus tiene sede en Weimar. La obra más importante desarrollada entonces es el proyecto del Chicago Tribune de Gropius. Progresivamente la consolidación de la república democrática de Weimar, después de la I Guerra Mundial, así como la conjunción de la arquitectura y el diseño modernos con el sistema capitalista, determinarán una nueva orientación en el estilo de la Bauhaus. Es la fase idealista , expresionista y de experimentación de formas, productos y diseños.
Se utilizan las formas geométricas básicas (el círculo, el cuadrado y el triángulo) junto con los tres colores primarios como base aunque los colores principales fueron negro, blanco y rojo.
En la segunda fase (1925-1927), la Escuela se traslada a Dessau, y esta etapa se caracteriza por los diseños de todos los aspectos del entorno arquitectónico (muebles, accesorios) y la inserción de la práctica arquitectónica en los procesos industriales. El edificio más importante de la Bauhaus de entonces es el de su sede, de planta geométrica, aunque carente de simetría.
En la tercera fase (1927-1930), la Bauhaus es dirigida por Hans Meyer, que trató de vincular la problemática técnica y estética de la construcción con las organizaciones obreras. Para él, la casa debe responder a los modos de vida del morador y no a las aspiraciones estéticas del diseñador. Fue cesado en 1930, iniciándose una rápida decadencia de la institución. Van der Rohe asume la dirección de la escuela hasta la llegada al poder de los nazis en Alemania, que supone su cierre y la constatación del divorcio entre las ideologías totalitarias y los proyectos de vanguardia.
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Impacto del Bauhaus
El objetivo de la escuela, encabezado por Gropius, era reformar la enseñanza de las artes para lograr una transformación de la sociedad burguesa. Su contenido crítico y compromiso de izquierda causarían su cierre en 1933.
Con ella se trataba de unir todas las artes estableciendo así una nueva estética que abarcaría todos los ámbitos de la vida cotidiana, “desde la silla en la que usted se sienta hasta la página que está leyendo” (Heinrich von Eckardt).
Por primera vez, el diseño industrial y gráfico fueron considerados como profesiones ya que se establecieron las bases normativas y los fundamentos académicos tal y como los conocemos en la actualidad (antes de la Bauhaus estas dos profesiones no existían del modo en que fueron concebidas dentro de esta escuela).
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Principios de la Bauhaus
Para Gropius la base del arte estaba en la artesanía: los artistas tenían que volver al trabajo manual.
Uno de los principios establecidos desde su fundación fue «la forma sigue a la función«, por lo que en arquitectura los diferentes espacios eran diseñados con formas geométricas según la función para la que fueron concebidos.
La Bauhaus es sinónimo de modernidad, de colores primarios, nuevas concepciones del espacio y de la forma e integración de las artes.
Desde el momento de su apertura se establecieron los objetivos de la escuela recogidos en el manifiesto de la Bauhaus: “La recuperación de los métodos artesanales en la actividad constructiva, elevar la potencia artesana al mismo nivel que las Bellas Artes e intentar comercializar los productos que, integrados en la producción industrial, se convertirían en objetos de consumo asequibles para el gran público”.
Con la idea del arte como respuesta a las necesidades de la sociedad se pretendía eliminar las diferencias entre artistas y artesanos.
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Bauhaus, Weimar 1919
Métodos de enseñanza
Durante seis meses (como un ciclo de la U) los alumnos trabajaban en los distintos talleres. Así, bajo la metodología de “aprender trabajando”, se formaban en las distintas áreas para descubrir sus preferencias y orientarse para su posterior formación: trabajaban con piedra, madera, metal, barro, tejidos, vidrio, colorantes y tejidos mientras se le enseñaba dibujo y modelado. Aprendían las pautas básicas de diferentes oficios y el trabajo con materiales nuevos para la elaboración de edificios y todo tipo de objetos.
En este tiempo realizaban también un curso obligatorio “vorkurs”, conocido posteriormente como “Método Bauhaus”, creado por el arquitecto Johannes Itten, donde se investigaba los principales componentes visuales en textura, color, forma, contorno y materiales.
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Principales exponentes de la Bauhaus
Wassily Kandinsky (1866-1944), pintor.
Lyonel Feininger (1871-1956), pintor y fotógrafo de artes.
Paul Klee (1879-1940), pintor.
Walter Gropius (1883-1969), arquitecto.
Lilly Reich (1885-1947), arquitecta y diseñadora de interiores.
Ludwig Mies Van der Rohe (1886-1969), arquitecto.
Ludwig Hilberseimer (1885-1967), arquitecto y urbanista.
Lothar Schreyer (1886-1966), escritor, dramaturgo y pintor.
Josef Albers (1888-1976), pintor y docente de arte.
Johannes Itten (1888-1967), pintor y profesor de arte.
Oskar Schlemmer (1888-1943), pintor.
Gerhard Marcks (1889-1940), pintor y escultor.
Hannes Meyer (1889-1954), arquitecto.
Marianne Brandt (1893-1983), diseñadora en metal.
Joost Schmidt (1893-1948), tipógrafo y escultor.
Lászlo Moholy-Nagy (1895-1946), diseñador visual.
Georg Muche (1895-1987), pintor y grafista.
Gunta Stölzl (1897-1983), tejedora.
Walter Peterhans (1897-1960), fotógrafo.
Alfred Arndt (1898-1976), arquitecto.
Anni Albers (1899-1994), diseñadora textil y grabadora.
Arieh Sharon (1900-1984), arquitecto.
Herbert Bayer (1900-1985), diseñador gráfico y pintor.
Marcel Breuer (1902-1981), arquitecto y diseñador
Lotte Beese, (1903-1988), arquitecta y urbanista
Xanti Schawinsky (1904-1979), Pintor, dibujante, diseñador y fotógrafo.
Grete Stern (1904-1999), diseñadora y fotógrafa.
Horacio Cóppola (1906-2012), fotógrafo.
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Muebles Bauhaus
Los muebles y los objetos decorativos de la Bauhaus destacan por ser funcionales; los diseñadores de la icónica escuela querían crear objetos estéticamente agradables, pero también querían que sus productos estuvieran disponibles para un público masivo.
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"Wassily Chair" de Marcel Breuer. Es también conocida como la silla Modelo B3, fue diseñada por el arquitecto modernista y diseñador de muebles húngaro Breuer entre 1925-1926; se inspiró para crearla mientras montaba su bicicleta; imaginó tomar el acero tubular, utilizado para el manillar, para doblarlo y hacer muebles.
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"Baby Cradle" de Peter Keler.  Compuesta por formas simples como triángulos y rectángulos, y colores primarios, la base presenta un cuerpo de bloques de color en rojo y amarillo, con un balancín circular azul, una policromía reconocida como marca de la casa Bauhaus.
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"Brno Chair" de Mies van der Rohe, ejemplifica el principio de Bauhaus de reducir objetos a sus elementos básicos, sustituyendo las cuatro patas, que normalmente lleva una silla, por una única barra en forma de C que soporta todo el asiento.
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"Wardrobe on Rollers" de Josef Pohl, se conoció como el "Vestidor de los solteros" debido a sus cualidades móviles y de ahorro de espacio; el armario rectangular está montado sobre ruedas para facilitar sus reubicaciones.
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"Nesting Tables" de Josef Albers, cada mesa fue hecha de roble macizo y vidrio acrílico lacado; Albers aplicó el mismo estilo geométrico a las tablas, otorgando a cada una los distintivos azul, rojo, amarillo y blanco.
Recomendaciones, para saber más:
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Lotte am Bauhaus.
Weimar, 1921. La vida de Lotte Brendel, de 20 años, parece estar predeterminada. Su padre la ve como una futura esposa y madre del lado de un hombre que se hará cargo del negocio de carpintería parental. Pero la idiosincrásica Lotte se une a un grupo de jóvenes artistas contra la voluntad de su familia, se presenta en la Bauhaus y es aceptada. La Weimar Bauhaus, bajo la dirección del visionario Walter Gropius, aspira no solo a combinar artes y oficios, sino también a encontrar el lugar para el "Hombre Nuevo". En la estudiante Paul Seligmann Lotte encuentra un partidario y su gran amor.
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adjose · 6 years
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Sector de la construcción en Argentina tiene 420.000 empleados
Sector de la construcción en Argentina tiene 420.000 empleados
Argentina.- La Mesa Sectorial de Construcción informó que en el gremio hay 420.000 empleados activos. Los datos fueron proporcionados por el sindicato Unión Obrera de la Construcción de la República Argentina (UOCRA). Asimismo con estimaciones al mes de marzo que se dieron a conocer en el marco de la octava reunión.
El encuentro sectorial fue encabezado por el ministro del Interior, Obras…
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elcorreografico · 3 years
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El sector de Tobar presentó lista y reclamó elecciones en UOCRA La Plata
#Gremiales #Política | El sector de #IvánTobar presentó lista y reclamó elecciones en #UOCRA #LaPlata
“Queremos decirle a Gerardo Martínez que estamos listos para ir a elecciones, pasamos tres intervenciones y acá estamos. Aprendimos de todos”. En 20 palabras el ahora oficialmente líder de la Agrupación Blanca y Azul, Iván Tobar, legalizó su espacio político gremial con el que asegura estar preparado para ganar las elecciones en la Unión Obrera de la Construcción de la República Argentina (UOCRA)…
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denorteanorte · 1 year
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Trabajadoras y trabajadores ladrilleros se encontraron en Entre Ríos
En la delegación Paraná de la Unión Obrera Ladrillera UOLRA tuvo lugar el Segundo Encuentro Provincial Ladrillero. Se organizaron paneles de debate en torno a la Argentina que viene; los modelos de país en pugna en estas elecciones. También, Economía; Trabajo; y Mujeres en las organizaciones sindicales y en la política. También se abordó la construcción de la UOLRA Entre Ríos. Hubo invitados de…
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rtnnoticias · 2 years
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El Municipio de Comodoro acompañó a los trabajadores de la construcción en su día
El Municipio de Comodoro acompañó a los trabajadores de la construcción en su día
En el marco de una nueva celebración, este viernes, se desarrolló un acto en el predio en donde se construirá el complejo deportivo. Para la ocasión, se firmó un convenio para finalizar el edificio de la Mutual en Km.5. El Día del Trabajador de la Construcción fue establecido por la Unión Obrera de la Construcción de la República Argentina en el Convenio Colectivo de Trabajo de 1975. En la…
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santacruzuno · 3 years
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Cotillo se reunió con referentes de la UOCRA
(Caleta) UOCRA
Este mediodía, el intendente, Fernando Cotillo, junto al secretario de Coordinación General, Juan Carlos Gómez mantuvieron un encuentro con Sergio Acosta y Ricardo Treuquil, ambos en representación de la Unión Obrera de la Construcción de la República Argentina.  El motivo del mismo se debe al futuro que tendrán las obras que provienen de Nación. omo lo hace cotidianamente, el Primer Mandatario…
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el-mandaloriano · 3 years
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La Educación Socialista en México
Por: El Mandaloriano
Contexto histórico
Hubo factores clave como las crisis económicas de 1926 a nivel local y el crack de 1929, también otro factor en contra fue el analfabetismo, este alcanzaba el 66% a nivel nacional y en Estados como Guerrero, Oaxaca y Chiapas alcanzaba más del 80%, por ello se buscó en el socialismo como la solución para resurgimiento del país.
El 4 de marzo de 1929 se funda el Partido Nacional Revolucionario (PNR) el cual corporativiza a pequeños grupos políticos y sociales, con ello inicia la etapa del Maximato la cual fue el periodo donde Plutarco Elías Calles manejo la política del país de manera indirecta, en dicho periodo hubo tres presidentes Emilio Portes Gil fue presidente interino por el asesinato del Gral. Álvaro Obregón, Pascual Ortiz Rubio y Abelardo Rodríguez Lujan este último tomo el cargo de sustituto tras la renuncia de Ortiz Rubio.
En el tema educativo Portes Gil fundo las “escuelas de circuito” y se creó en 1929 la revista quincenal “El Sembrador”, su lectura de esta era obligatoria en las escuelas nocturnas, su función era de apoyar a los maestros en la trasmisión de que el Estado fuera aceptado por los campesinos. En 1932 el Secretario de Educación Narciso Bassols impulso la educación industrial y urbana, creo la Dirección General de Educación Física, dividió al Distrito Federal en 26 zonas deportivas; encargo al arquitecto Juan O’ Gorman la edificación y remodelación de 56 escuelas de la capital, donde renació el muralismo mexicano. en 1933 firmó un acuerdo con el Estado de Chihuahua para federalizar la educación primaria, mientras tanto se modificaba la fracción XII de la Ley del Trabajo del artículo 123° constitucional, el cual imponía a los patrones la obligación de sustentar escuelas para los vástagos del proletariado si los acuerdos o centros rurales estuvieran situados a más de 3 km de las poblaciones y el número de niños fuera mayor de 20.
Después Bassols impulso dos proyectos, la laicización de la escuela secundaria y la educación sexual, esta última por recomendación del Congreso Panamericano del Niño, realizado en 1930 en Lima, Perú, este fue apoyada por la Sociedad Eugenésica Mexicana, con ello se enemisto con el clero, organizaciones conservadoras y padres de familia. También prohibió los materiales didácticos que no garantizaban las orientaciones nuevas de la educación y que solo propagaban ideas religiosas, entre esas publicaciones se encontraba “Rosas de la infancia” de María Enriqueta Camarillo de Pereyra, en su lugar la SEP edito textos para el medio rural, como la obra Fermín ilustrada por Diego Rivera, Vida Rural, la obra del maestro Rafael Ramírez y la serie del Sembrador. para rematar también se ganó el antagonismo del sector magisterial, al intentar reducir las funciones del Consejo de Educación Primaria y modificar el escalafón, el plan de promoción de salarios de la Secretaria de Educación, lo que debilito a diversos líderes que prácticamente regularizaban los ascensos y los sueldos del magisterio.
En 1933 se funda el Instituto Mexicano de Investigación Lingüista donde se crea la Cartilla Náhuatl que argumentaba que el indígena que leía en su propio dialecto leía con más facilidad el idioma español.
El 7 de septiembre de 1933 se llevó a cabo el 1° Congreso de Universitarios Mexicanos, en donde Antonio Caso y Vicente Lombardo Toledano debatieron sobre el carácter y la misión de la Universidad. Caso era de visión humanista, defendió la libertad de catedra, la vocación cultural y la enseñanza de la Universidad, mientras que Toledano exigió que la Universidad Nacional Autónoma y los institutos se comprometieran a colaborar a la sustitución del régimen capitalista por un sistema que socialice los mecanismos y los medios de producción, estamos hablando de la incorporación del materialismo histórico y la dialéctica marxista.
Después de dicho debate, empezó la “defensa de la autonomía universitaria” en esta etapa, Antonio Caso menciono retirarse de la enseñanza si se le imponía la filosofía marxista. Ante esta actitud encontró a varios aliados, el más importante fue el abogado Manuel Gómez Morín que era parte de la derecha democrática y que en 1939 funda su partido político llamado Acción Nacional. Con esto empezó un desorden en donde el Director de la Escuela Nacional de Jurisprudencia Rodulfo Brito Foucher y estudiantes de leyes expulsaron a los de la Confederación Nacional de Estudiantes (CNE) que tenían ideología de izquierda, esto motivo a que maestros renunciaran y que el Rector consiguiera que el Consejo Universitario destituyera a Brito Foucher, después de esta acción Caso y otros catedráticos renunciaron y los estudiantes derechistas se pusieron en huelga en donde exigían la renuncia del Rector.
El Plan sexenal reforzó el papel del Estado como instructor; otorgado por la Constitución Política de los Estado Unidos Mexicanos (CPEUM) de 1917, se manifestó por una educación popular y extensiva, dando prioridad a la educación técnica sobre las profesiones liberales, que deberían ser reglamentadas para servir los intereses de la colectividad.
Cardenismo (1934-1940)
En octubre-noviembre de 1934, con base a la ideología de la escuela racionalista de Francisco Ferrer Guardia se reforma el artículo 3° constitucional, el cual mencionaba que:
La educación que imparta el Estado será socialista y, además de excluir toda doctrina religiosa, combatirá el fanatismo y los prejuicios, para lo cual la escuela organizara sus enseñanzas y actividades en forma que permita crear en la juventud un concepto racional y exacto del universo y de la vida social.
La SEP funda el Instituto de Orientación Socialista, su función era la de impartir cursos breves y charlas a los maestros, trabajadores, padres de familia y sociedad en general, además de crear brigadas juveniles y establecer medios de propaganda. Dicho instituto creo el Plan de Acción de la Escuela Socialista, en dicho documento se estableció que la escuela primaria debería ser coeducativa, científica, desfanatizante, de trabajo, cooperativista, emancipadora y mexicana.
Para 1936 se funda el Departamento de Asuntos Indígenas, su función era la investigación, consulta y representación de las comunidades indígenas ante el gobierno.
El gobierno mexicano adopto el modelo pedagógico de la Unión Soviética, por lo tanto, los programas escolares se centraron en tres áreas (naturaleza, trabajo y sociedad), el conocimiento científico, el materialismo y la dialéctica fueron los pilares además de la enseñanza sobre la lucha de clases.
A finales de 1936, el Instituto de Orientación Socialista creo 15 Comisiones de Autocritica para evaluar el proyecto educativo, la evaluación fue catastrófica, ya que un porcentaje alto de maestros aplicaban el proyecto según su criterio, otros no tenían la preparación adecuada. El sistema educativo estaba en jaque, ya que los dictados del Plan Sexenal, la educación obrera estaba abandonada y las escuelas no tenían como objetivo principal la coordinación de los intereses del proletariado mexicano.
Solo la Escuela Nacional de Maestros llevaba a cabo el plan de estudios, en dicha escuela, más del 50% de los maestros tenían ideología marxista.
De nueva cuenta el gobierno continuo con la batalla contra el analfabetismo, esta vez por medio de la Campaña de Educación Popular, en 1937 se convirtió en “Nacional” y cubrió a organizaciones políticas, centrales obreras y agrupaciones campesinas. Para dicha campaña se utilizó al Departamento Autónomo de Prensa y Propaganda junto con las estaciones locales de los Estados.
Los secretarios García Téllez y Bassols García, el primero creía en que la constitución de técnicos colaboraría a la liberación del país del yugo extranjero y con dicha formación podrían dirigir los medios de producción. Mientras que Bassols comenzó a reformar sus programas técnicos para fundar una sola institución educativa; La Escuela Superior de Ingeniería Mecánica y la Escuela Superior de Construcción formaron la base para que el 1 de enero de 1936 se fundara el Instituto Politécnico Nacional (IPN), en dicho instituto solo se aceptaba a estudiantes con diploma de escuelas vocacionales o de preparatoria para reforzar su nivel académico.
El 1 de enero de 1937 se constituyó el Departamento de Educación Obrera el cual tenía como función formar a los trabajadores bajo un criterio revolucionario y atendiendo a su educación básica y media, para facilitar su trayecto a la educación superior.
En los primeros años de función del Departamento se crearon veintidós escuelas primarias nocturnas, dos secundarias nocturnas, un centro matutino, y una secundaria vespertina. Además de escuelas de arte se crearon Brigadas Culturales en el seno de los sindicatos.
A partir de 1938, el cardenismo modero su política y dejo atrás el radicalismo para poder consolidar el proyecto de nación.
En 1939, se llevó a cabo la Primera Asamblea de Filólogos y Lingüistas donde se discutió las dificultades de la docencia rural en lenguas indígenas, la respuesta fue la fundación del Consejo de Lenguas Indígenas el cual puso en marcha “El Proyecto Tarasco” dicho proyecto tenía como misión la alfabetización en la región purépecha mediante el uso de un dialecto. Este proyecto abarco de segundo semestre de 1939 y todo el año de 1940, fue un éxito rotundo y fue el camino para la enseñanza bilingüe.
Fin de una era (1940-1945)
Un factor clave para que la educación socialista fracasara fue el inicio de la Segunda Guerra Mundial, además de que el Gral. Manuel Ávila Camacho tenía otra visión ya que impulso “la escuela del amor y la unidad nacional” y por último restableció la relación laboral con los Estados Unidos de América.
En 1940 el Sindicato de Trabajadores de la Enseñanza de la República Mexicana (STERM) puso en rumbo una Campaña Nacional Pro Federación de la Enseñanza, no se logró algo significativo ya que hubo una fuerte oposición de gobernadores y maestros. Se puede decir que la federalización tuvo un cometido importante en el proceso centralizador del Estado.
En abril de 1940 se llevó a cabo el Primer Congreso Indigenista Interamericano de Pátzcuaro, en el que indigenistas del continente americano, fueron portavoces de los indígenas, se comprometieron a fomentar el respeto a su personalidad, a su organización social y a sus expresiones de cultura, así como divulgar la enseñanza de la lengua nacional. Lamentable el Congreso dijo que no a tales peticiones.
En septiembre de 1941 llega a la Secretaria de Educación Pública el Gral. Octavio Véjar Vázquez, el cual era representante de los grupos conservadores, se reconcilia con la Iglesia católica y con esto se da la estocada final al “proyecto de educación socialista”, sus acciones como Secretario fueron la eliminación de la coeducación porque según este era peligrosa, las escuelas rurales desaparecieron y en su lugar se fundaron las escuelas prácticas de agricultura, también fundo la Escuela Normal de Especialización, se creó la Dirección General de Profesiones, el Seminario de Cultura Mexicana, el Colegio Nacional e inauguro el Observatorio Astrofísico Nacional de Tonantzintla (OANTON).
En 1942 presento un nuevo proyecto de Ley Orgánica la cual fue aprobada, esta abrió el camino hacia la reforma educativa. Esta ley no modificaba en lo general el texto de la ley y continuo con fundamento que la educación dada por el Estado era de carácter socialista, pero desde una visión distinta ya que se regresó al pensamiento humanista de Vasconcelos.
Una de las características del nuevo modelo educativo fue la formación de buenos ciudadanos los cuales respetaran el Estado de derecho, con ello la lucha de clases y la trasformación de la sociedad quedo en el olvido.
El radicalismo del Gral. Véjar Vázquez hizo que hubiera choques ideológicos con el magisterio, lo que llevo al presidente Manuel Ávila Camacho de destituirlo y en su lugar nombrar a Jaime Torres Bodet como nuevo Secretario de Educación Pública, este tomo posesión en diciembre de 1943, justo cuando se funda el Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE) el cual era de centro-izquierda. Reestructuro y activo una nueva campaña de alfabetización, otro problema es que no había escuelas suficientes por lo que Torres Bodet puso en marcha un programa de construcción de escuelas por medio de la Comisión Administradora del Programa Federal de Construcción de Escuelas (CAPFCE), también creo el Instituto Federal de Capacitación del Magisterio (IFCM) este tuvo como función el regularizar a los maestros mediante cursos por correspondencia y cursos intensivos en periodos vacacionales para obtener la titulación.
En diciembre de 1945 todo estaba a su favor para llevar a cabo la reforma al artículo 3° constitucional, por lo tanto, presento el proyecto de ley al congreso en dicha ley se erradico el concepto socialismo o socialista. El texto reformado fue aprobado en octubre de 1946, a tan solo dos meses de que llegara a la presidencia Adolfo López Mateos. Con ello la derecha se consolido, sin embargo, se implanto de nuevo el laicismo obligatorio, con ello hubo un doble sistema educativo el impartido por el Estado y el de las escuelas particulares donde se impartían instrucción religiosa.
Conclusión
Hubo tres personajes importantes para que se pudiera implementar la educación socialista en nuestro país, ellos fueron el Gral. Lázaro Cárdenas, el Dr. Vicente Lombardo Toledano y el Profesor Rafael Ramírez Castañeda, a continuación, explicare que entendían ellos por educación socialista.
El Gral. Lázaro Cárdenas entendía que el Estado debía garantizar al proletariado, todo aquello que pueda contribuir a su ascenso político, moral y económico. Además, que el veía en la escuela socialista un foco de sana actividad social donde identificara la vida de la sociedad con la escuela misma; formando un todo uniforme, como un centro de interés que ayude a renovar el medio, donde se combata los vicios y se creen habitas de trabajo donde se les facilite los recursos técnicos y cuya actividad se expanda de la acción del maestro revolucionario, que es el creador y orientador del consentimiento, a la acción de todos y cada uno de los hombres que colaboran con el régimen en todos sus niveles. También mencionaba que la escuela socialista debía ser una aliada activa del sindicato, de la cooperativa, de la comunidad agraria y que la educación debe ser impartida tanto a niños como adultos, para lograr el cambio esperado.
Por último, mencionaba que la metodología de la educación debía ser rigurosamente científica y racionalista y con ello se podría lograr la unión de obreros, campesinos, maestros y ejecito.
El filósofo marxista Vicente Lombardo Toledano fue muy crítico con la educación que se impartía en nuestro país antes del proyecto socialista, el mencionaba que la educación que se impartía en las escuelas privadas era errónea porque no se basaba en la investigación y la ciencia sino en un concepto religioso, por lo tanto, este tipo educación solo hace seres dominados bajo el yugo de dos fuerzas consideradas anteriormente como necesarias e indestructibles, las cuales son la fuerza divina que dirige la conducta y la fuerza de la propiedad privada que se transforma, por arte del clero, en una institución creada y sostenida por Dios. También que este tipo de educación representaba la época feudal del coloniaje, el cual apoyaba en la sumisión del pueblo a los designios de las cúpulas elitistas, que supuestamente tenían la misión de representar en la tierra la voluntad soberana de Dios. Por ello decía que ese modelo educativo era contrarrevolucionario, ya que se utilizaba un medio poderoso para justificar el régimen de la explotación del proletariado. Así mismo mencionaba que el proletariado, tiene no solo el derecho sino también el deber de participar en el problema educativo; por ello como Secretario General de la Confederación General de Obreros y Campesinos de México (CGOCM) sostuvo como una demanda del proletariado la escuela socialista, la cual debía enseñar a niños, jóvenes y adultos una concepción objetiva, materialista y dialéctica del mundo y de la vida humana. Para concluir Lombardo Toledano decía que solo cuando el proletariado rija sus propios destinos podrá haber escuelas socialistas, escuelas para el proletariado de un modo único; pero dentro del régimen transición en el que vivimos, la escuela debe ser de orientación socialista.
Para el profesor Rafael Ramírez Castañeda nuestro país se conformaba de proletarios, por lo tanto, la escuela debía ser proletaria, esta debía de proporcionar una cultura básica, creando conciencia de clase y enfocar las capacidades, actitudes y sentimientos indispensables para enfrentar a las clases explotadoras y con ello llegar a la rehabilitación del mismo económica y socialmente.
El objetivo era capacitar a las nuevas generaciones para que pudieran destruir el modelo sociopolítico regente y construir un mundo nuevo que sea igualitario y justo. Aludía que vivíamos en un país con organización burguesa pero que la inmensa mayoría pertenecía al proletariado, los cuales padecían de hambre y frio y necesitaban de un hogar digno, por lo tanto, se debe trabajar para deshacer este modelo de sociedad y hacer una nueva, donde no haya ricos ni pobres, donde sean todos iguales y trabajen todos según su capacidad. La escuela socialista mexicana debía tener las siguientes finalidades: política, económica, social, racionalista, cultural y nacionalista. La educación socialista que se imparta debe ser igualitaria, desfanatizante, proletaria, progresiva, funcional y activa.
En definitiva, los tres coincidían en que la escuela debía liberar al educando de todo convencionalismo religioso, dogma o fetichismo que obstruyen el desarrollo de la personalidad y que solo alteran y detienen el desarrollo colectivo. Además, que veían que la escuela socialista debe guiar campañas permanentes de bienestar social; las cuales deben combatir la baja calidad de vida, el salario precario, el alcoholismo y todo lo que obstruya el consolidamiento de un Estado con mayor bienestar.
"El Camino Así Es"
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fedralaldia · 3 years
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