#activisten

[eltjedoddema]

Funest

Eltje Doddema

[peecee-columns]

Alles van waarde is weergaloos

Aan het einde van het gedicht De zeer oude zingt schrijft schilder en dichter Lucebert: alles van waarde is weerloos / wordt van aanraakbaarheid rijk / en aan alles gelijk / als het hart van de tijd / als het hart van de tijd. Het is de eigen interpretatie van een gedicht wat kan zorgen voor het oproepen van een emotie of een bepaalde overpeinzing. In elk geval doet het met de lezer van het gedicht wat elke kunstvorm kan doen met de belever ervan. De beleving van kunst valt namelijk, evenredig aan onze persoonlijke emoties, amper te reguleren. Gevoelens laten zich niet opgelegd temperen, ze mogen er simpelweg zijn.

Luceberts gedicht stamt reeds uit 1953 maar is nog steeds erg actueel. Enerzijds beschrijven bovenstaande zinnen uit het befaamde gedicht de huidige tijdsgeest, waarbij de oorlogssituatie en de klimaatcrisis momenteel primair op de voorgrond staan bij een groot deel van de wereldbevolking. Het hart van deze tijd klopt dan ook in een angstige onregelmatigheid en dat is overal om ons heen merkbaar. Zo voelen we ons allemaal in een bepaalde mate verantwoordelijk voor het klimaat. De leefomstandigheden en de toestand van onze planeet voor de toekomst zijn gebaseerd op diverse onderzoeken, grafieken en voorspellingen, met als grote gemene deler dat de uitkomsten hiervan allemaal verre van rooskleurig zijn. Daarnaast heerst er veel onzekerheid. We zijn angstig over zoveel recent oorlogsgeweld en staan machteloos in onze strijd om wereldproblematieken van deze omvang aan te pakken, laat staan dat we deze in ons eentje op kunnen lossen.  

Anderzijds wordt het uiten van verlangen en kwetsbaarheid misschien wel meer dan ooit nagestreefd en beleefd. Het verlangen naar een betere wereld maakt ons kwetsbaar en zet ons op scherp. De huidige tijd nodigt daarnaast ook uit om te beseffen dat alles van waarde niet slechts een vorm van geïdealiseerd materialisme betreft dat het, vaak bijbehorende, ik-isme voedt. Naast het feit dat we allemaal in de kern op zoek zijn naar veiligheid, liefde en verbondenheid, weten we dat deze waardevolle begrippen tevens ook weerloos zijn en op elk moment aan verval onderhevig. Het is onze persoonlijke taak om ze op microniveau te blijven bewaken om ze zodoende in een groter geheel te kunnen overzien en in te zetten waar en wanneer dat nodig is.

Weerloos zijn tegenwoordig ook de kunsten. Zo hebben de afgelopen maanden een aantal klimaatactivisten zich letterlijk vergrepen aan de aanraakbaarheid en de waarde van wereldberoemde kunstwerken door ze te besmeuren met soep of verf en zich, in een aantal gevallen, vast te lijmen aan het weerloze kunstwerk. Ik moest denken aan een interview met schrijfster Emy Koopman in NRC. Daarin sprak zij zich uit over hoe ze in het leven staat en welke waarden ze het meest belangrijk vindt. Schoonheid en rechtvaardigheid stonden bovenaan. Zelfs nog boven vrijheid. Ik herinner me dat ik daar in eerste instantie van opkeek. Toen ik doorlas begreep ik haar uitspraak. Ze beargumenteerde dat wanneer je vrijheden inlevert, er altijd nog de schoonheid is om op terug te vallen en dat die dan troostend is. Pas wanneer er geen schoonheid meer zou zijn, zou het leven voor haar niet meer de moeite waard zijn.

Dat nu de schoonheid van de kunsten haar fragiliteit en minimale weerbaarheid moet erkennen, dient gezien te worden als een ultieme wanhoopskreet. Een kunstwerk is immers een relatief makkelijke en tevens grootse prooi om massale aandacht te genereren voor een maatschappelijk probleem dat barst van de urgentie. Tegelijkertijd zijn de betreffende kunstwerken een zorgvuldig uitgekozen doelwit van de diverse actievoerders: ze weten hiermee het belang en de niet te onderschatten waarde én weerloosheid van schoonheid wereldwijd onder de aandacht te brengen. Namelijk die van kunst en van de aarde.

[leesmagazijn]

Een beweging is geen filosofenclub: wat is ‘woke’?, Karakter, nr. 78, Maarten Loopmans

Een beweging is geen filosofenclub: wat is ‘woke’?, Karakter, nr. 78, Maarten Loopmans

  Woke activisten vinden het concept klassenstrijd moeilijker te verteren Ook de andere kant van het politieke spectrum blijft niet onberoerd bij woke. In haar intrigerende en controversiële overzicht van Amerikaanse internetcultuur ‘Weg met alle normies’ bespreekt Angela Nagle hoe in de Verenigde Staten linkse identiteitspolitiek als een rode lap werkte op rechts-identitaire activisten. Het…

[indegazettevanindegazettepuntbe]

Arrestatie van Shahriar Kabir: Seculiere activisten in Bangladesh onder vuur na val van regering Hasina https://www.indegazette.be/arrestatie-van-shahriar-kabir-seculiere-activisten-in-bangladesh-onder-vuur-na-val-van-regering-hasina/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[zoekunstcreatie]

Trends in Beeldende Kunst en Design

In een wereld die constant verandert door technologische vooruitgang, sociale dynamiek en ecologische uitdagingen, worden deze ontwikkelingen weerspiegeld in het werkveld van beeldende kunst en design. Deze voortdurende trends en verschuivingen beïnvloeden niet alleen de koers van het vakgebied, maar ook de manier waarop kunstenaars en ontwerpers hun werk benaderen en uitvoeren. Hieronder bespreken we drie trends die een impact hebben op de industrie. (De Kunstwereld Verandert Flink: Dit Zijn de Trends Die Je Moet Volgen - Cultuur+Ondernemen, z.d.)

Social Design en Community Building 

Een trend in de kunst- en designwereld is de verschuiving naar social design en community building. Kunstenaars en ontwerpers gebruiken hun creatieve vaardigheden om sociale problemen aan te pakken en gemeenschappen te versterken en te ondersteunen. 

Social design legt de nadruk op het creëren van betekenisvolle interacties en relaties binnen gemeenschappen. Door samen te werken met buurtbewoners, activisten en beleidsmakers, kunnen kunstenaars en ontwerpers projecten ontwikkelen die echt relevant zijn. Dit omvat projecten die gericht zijn op het verbeteren van sociale inclusie, het aanpakken van lokale uitdagingen en het bevorderen van positieve verandering.

Duurzaamheid als Kernprincipe

Een andere belangrijke trend die invloed heeft op het werkveld is de groeiende focus op duurzaamheid. Kunstenaars en ontwerpers erkennen steeds meer de urgentie van milieuproblemen en nemen actief maatregelen om hun praktijken duurzamer te maken.

Dit omvat het gebruik van gerecycleerde materialen, het minimaliseren van afvalproductie en het implementeren van milieuvriendelijke productiemethoden. Door duurzaamheid te integreren in alle aspecten van hun waardeketen, dragen kunstenaars en ontwerpers bij aan een meer ecologisch verantwoorde creatieve industrie. Zou de kunstwereld zelfs een inspiratie kunnen zijn op andere werkvelden om zo ook hun eigen waardeketen te vergroenen. 

Onafhankelijke Platforms en Alternatieve Ruimtes

Een derde trend die steeds prominenter wordt, is de opkomst van onafhankelijke platforms en alternatieve ruimtes voor kunst en design. In plaats van zich te beperken tot traditionele galeries en musea, zoeken kunstenaars en ontwerpers steeds vaker naar nieuwe manieren om hun werk te presenteren en te verspreiden.

Dit omvat online platforms, pop-up tentoonstellingen, artist-run spaces en gemeenschapsgerichte kunstinitiatieven en collectieven. Door buiten de gevestigde structuren te opereren, kunnen kunstenaars en ontwerpers meer controle uitoefenen over hun werk en directer communiceren met hun publiek. Deze alternatieve platforms spelen een cruciale rol in het bevorderen van experimentatie, diversiteit en inclusie binnen de kunst- en design gemeenschap.

De trends van social design, duurzaamheid en onafhankelijke platforms illustreren de voortdurende evolutie van de kunst- en designwereld. Door zich te richten op het bouwen van gemeenschappen, het bevorderen van duurzaamheid en het verkennen van nieuwe presentatievormen, kunnen kunstenaars en ontwerpers een positieve impact hebben op zowel de industrie als de samenleving als geheel.

[keynewssuriname]

Thailand eerste land in Zuidoost-Azië dat homohuwelijk gaat legaliseren

De Thaise senaat heeft met een overweldigende meerderheid ingestemd met een wetsvoorstel om het homohuwelijk te legaliseren. Hiermee wordt Thailand het eerste land in Zuidoost-Azië waar mensen van hetzelfde geslacht met elkaar mogen trouwen. Het wetsvoorstel werd aangenomen met 130 voorstemmen van de 152 leden. Vier leden stemden tegen en achttien onthielden zich van stemming. Hoewel de wet nog koninklijke goedkeuring nodig heeft, wordt verwacht dat deze goedkeuring zal worden gegeven. Al twintig jaar hebben activisten en politici zich ingezet voor de legalisering van het homohuwelijk. “We zijn erg trots dat we nu geschiedenis kunnen schrijven”, zegt Plaifah Kyoka, een van de voorvechters van de wet, tegen persbureau Reuters. “Na een gevecht van twintig jaar kunnen we vandaag zeggen dat dit land gelijkheid in het huwelijk kent.” De premier van Thailand, Srettha Thavisin, steunt eveneens het homohuwelijk en nam eerder deze maand deel aan een parade van lhbti-activisten. Hoewel Thailand bekend staat als een lhbti-vriendelijke toeristische bestemming, hebben lokale lhbti’ers vaak te maken gehad met discriminatie. Het verbod op homohuwelijken betekende bijvoorbeeld dat zij geen toegang hadden tot bepaalde rechten, zoals het krijgen van kinderen via IVF, waarvoor een trouwcertificaat vereist was. Met de nieuwe wet, die over ongeveer 120 dagen in werking treedt, kunnen mensen van hetzelfde geslacht trouwen en zullen veel van deze obstakels verdwijnen. Of de discriminatie volledig zal verdwijnen, moet nog blijken. In heel Azië is Thailand het derde land waar het homohuwelijk wordt gelegaliseerd, na Taiwan en Nepal. Read the full article

[riteshchauhan]

Verkenning van de Betekenis en Gemeenschap van LGBTQ: Een Inzichtelijk Overzicht

Wat Betekent LGBTQ of LHBTQ? Een Uitgebreide Definitie

Wat betekent "LGBTQ" of "LHBTQ"? Het is een afkorting die staat voor lesbiennes, homoseksuelen, biseksuelen en transgenders. Deze term omvat iedereen die zich niet identificeert als heteroseksueel of cisgender, niet enkel zij die lesbisch, homoseksueel, biseksueel of transgender zijn. Om deze inclusiviteit te erkennen, bevat een populaire variant, LGBTQ, de letter 'Q' voor degenen die zich identificeren als queer of die hun seksuele of genderidentiteit in twijfel trekken. Het begrip 'wat is LGBTQ' strekt zich dus uit tot een breed spectrum aan identiteiten, die allemaal vechten voor erkenning en acceptatie.

De LHBT Gemeenschap: Een Sociaal en Cultureel Bondgenootschap

De LHBT gemeenschap, ook bekend als de LHBTQ+ gemeenschap, LGBTQ gemeenschap of de homogemeenschap, vormt een los gedefinieerde groepering van lesbiennes, homoseksuelen, biseksuelen, transgenders, LHBT-organisaties en subculturen. Deze gemeenschap wordt verenigd door een gemeenschappelijke cultuur en sociale bewegingen en viert over het algemeen trots, diversiteit, individualiteit en seksualiteit. LHBT activisten en sociologen beschouwen de vorming van de LHBT gemeenschap als een tegenwicht tegen heteroseksisme, homofobie, bifobie, transfobie, seksualiteitsdruk en conformistische druk die in de grotere samenleving bestaat. Niet alle personen die lesbisch, homoseksueel, biseksueel of transgender zijn, zien zichzelf als onderdeel van de LHBT gemeenschap.

Deze uiteenzetting versterkt de essentiële betekenis en de culturele dynamiek van de LHBTQ gemeenschap, en benadrukt het belang van begrip en inclusie binnen de maatschappij.

[thegazete24]

Pro-Palestijnse activisten slachtoffer van Duits politiegeweld

De Duitse politie heeft vrijdag vreedzame pro-Palestijnse demonstranten in Berlijn met geweld afgeslagen. Dat liet de deelnemende activist Yasemin …Pro-Palestijnse activisten slachtoffer van Duits politiegeweld

[dutchmultimedia]

Top 100 meest invloedrijke mensen 2024 volgens Time

Meest invloedrijke mensen 2024 volgens Time De “Top 100 meest invloedrijke mensen” is een jaarlijkse lijst die Time Magazine publiceert. Mensen uit verschillende vakgebieden worden belicht die het afgelopen jaar een aanzienlijke impact op de wereld hebben gehad. De lijst bevat doorgaans leiders, vernieuwers, kunstenaars, activisten en andere opmerkelijke figuren die het mondiale discours hebben…

[kikotapasando]

Klimaatactivisten voor de rechter voor veroorzaken schade

Klimaatactivisten voor de rechter voor veroorzaken schade Nieuwsbericht | 03-04-2024 | 10:30 Het Openbaar Ministerie Oost-Nederland vervolgt zeven activisten van Extinction Rebellion voor diverse strafbare feiten die zijn gepleegd tijdens klimaatacties in Nijmegen in 2022 en 2023. De zeven activisten moeten zich maandag 8 april verantwoorden voor de politierechter in Arnhem. De zeven activisten…

[eltjedoddema]

Woorden over doaden

Eltje Doddema

[ruwolf]

Video van activisten toont brandende stier op vuurstierfeest (Toro Júbilo) - PETA Nederland

[indegazettevanindegazettepuntbe]

Koerdische activisten veroorzaken opschudding in Brussel: Onverwachte acties voor Abdullah Öcalan https://www.indegazette.be/koerdische-activisten-veroorzaken-opschudding-in-brussel-onverwachte-acties-voor-abdullah-ocalan/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[a3veen]

Niet iedereen is blij met de biografie van Loesje, het mysterieuze en snedige postermeisje

Biograaf Fleur van der Bij bij Loesje-teksten op de wc-deur van een voormalig kraakpand in Zevenaar. Beeld Marcel van den Bergh / de Volkskrant

De Volkskrant - Pieter Hotse Smit10 november 2023, 15:22

Veertig jaar geleden ontstond Loesje, het mysterieuze postermeisje met haar snedige kijk op de wereld. Nu is er een biografie, maar de Loesje-makers zijn daar niet blij mee. ‘Haal je Loesje uit de anonimiteit, dan breng je schade toe aan de transformerende uitwerking van haar glimlach.’

In Café Meijers aan de Beekstraat in Arnhem herinnert niets aan het beroemde meisje dat er precies veertig jaar geleden ‘werd verwekt’. Terwijl een van haar meest legendarische uitspraken toch niet zou misstaan in een kroeg: ‘Aan het eind van m’n geld houd ik altijd een stuk maand over’.

Het zijn de woorden van Loesje, het vrolijke postermeisje dat bijna iedereen kent, maar tegelijkertijd niemand.

Met snedige, immer actuele teksten zoals ‘Leven is meervoud van lef’ tot ‘Sociale zekerheid, dat je zeker weet dat je buren je teruggroeten’, kleuren de zwart-wit beletterde posters van Loesje al sinds 1983 straten en pleinen. Nu is er een biografie van Loesje. Of eigenlijk: van het activistencollectief achter de mysterieuze postergirl – en daar is niet iedereen blij mee.

Reactie op tijdgeest

Loesje was begin jaren tachtig de opgewekte reactie op de grimmige sfeer van die tijd. Die van ‘anti’ (kernenergie), ‘stop’ (met oorlog) en ‘tegen’ (kruisraketten). In de ‘sfeer van negativiteit, agressie en geweld’, zo schrijft biograaf Fleur van der Bij in haar boek, opperden zes activisten van een Arnhemse woongroep op een dag aan de keukentafel: ‘Wat als we nu eens ergens vóór zijn?’

De activisten besloten hun positieve geluid via posters te verspreiden. Om hun boodschap te laten beklijven, moest een raadselachtige figuur worden bedacht, luidde de conclusie aan de keukentafel. Iemand die prikkelde, scherp was en aan het lachen maakte. Over een ding zou het zestal het eens zijn geweest: het moest een meisje worden.

De woongroepleden hadden zich van de keukentafel verplaatst naar Café Meijers toen ene Loes van Schaaijk, kunstacademiestudent, binnen kwam lopen. Haar grote bos zwarte krullen en vrolijke uitstraling gadeslaand wisten de zes het onmiddellijk: ‘Loesje’, dat moet het worden.

Een jarenlange fascinatie

De vele Loesje-teksten die al snel tot ver buiten Arnhem illegaal in de publieke ruimte werden geplakt, wisten biograaf Van der Bij al jong te raken. Dat ze in het Friese dorp waar ze opgroeide werd gepest vanwege haar Loesje-agenda, weerhield haar er niet van haar grote voorbeeld te citeren in de havo-almanak: ‘Wees jezelf, er zijn al zoveel anderen’.

Op latere leeftijd sloot Van der Bij zich in Groningen aan bij een van de Loesje-regiogroepen, die toen nog in het hele land waren gevestigd. Nog weer later schreef ze kortstondig voor de Berlijnse tak van Loesje. Gefascineerd door de mythe die Loesje desondanks voor haar bleef, begon Van der Bij vier jaar geleden met wat Loesje. De biografie zou worden.

Het boek ligt op een zaterdagmiddag op tafel in een gebouw in Zevenaar, een ander mythisch Loesje-bolwerk. Een pand dat destijds werd gekraakt door onder meer Loesje-schrijvers van het eerste uur. Op zolder is een wc-deur met de eerste spreuken bewaard gebleven.

‘Er staat te veel in waar ik niet achter sta’

Inmiddels is in het pand restaurant Eet-Lokaal gevestigd. Net als Van der Bij vanachter een kop thee begint te vertellen over de Loesje-schrijvers van het eerste uur, loopt er, stomtoevallig, eentje binnen. Gelijktijdig met het interview blijkt een verdieping hoger een krakersreünie gaande. De vrouw, die Yoeke Nagel (61) blijkt te heten, stapt op Van der Bij af en zegt: ‘Ik kom niet naar je boekpresentatie. Er staat te veel in waar ik niet achter sta.’

Nagel is een van de mensen die door Van der Bij werden geïnterviewd, maar heeft daar nu spijt van. Ze leest in de biografie te veel een poging tot ‘scoopen, onthullingen doen’, licht ze later telefonisch toe. ‘Maar het maakt niet uit of wij aan een keukentafel zaten of voor mijn part in een golfslagbad. Ook niet dat wij tekstuele methoden van Lenin toepasten.’

Van der Bij zocht en vond voor haar biografie dé Loes van Schaaijk uit Café Meijer. Ook daar is Nagel niet over te spreken, omdat een biografie over Loesje volgens haar niet zou moeten gaan over of er iemand was die Loes heette, maar over wat de kracht is van Loesje ‘als gereedschap in het verwoorden van een verlangen voor verandering’ en of die nog werkt in deze tijd.

De oorspronkelijke leden van het postercollectief menen van wel, blijkt uit de ‘Vooruitblik van vijf Loesje-oprichters’, die als tegemoetkoming door de uitgever is opgenomen als bijlage in het boek. Hierin geeft de generatie die ‘van de dijk bij Dodewaard werd weggespoten’ zeven tips aan de generatie die nu op de A12 hetzelfde overkomt. Het zijn handvatten om de moed erin te houden. Te beginnen met wat gelezen kan worden als eerste medicijn tegen de polarisatie van deze tijd: creëer ‘een plek waar mensen welkom zijn, ook met ‘ongewone’ gedachten’.

Vrijheid van meningsuiting

De kritiek op haar boek steekt Van der Bij. Ze wordt nu bekritiseerd door uitgerekend de mensen achter het medium dat haar als enige wildplakker in het dorp ‘Fucking vrijheid van meningsuiting, Tjalleberd!’ deed roepen. ‘De makers van Loesje waren voorvechters van vrijheid van meningsuiting, maar nu ineens niet als het over Loesje zelf gaat’, concludeert ze cynisch.

Yoeke Nagel noemt die kritiek onterecht. Waar het haar om gaat: ‘Haal je Loesje uit de anonimiteit, dan breng je schade toe aan de transformerende uitwerking van haar glimlach.’ De huidige schrijvers van Loesje werkten om die reden niet mee aan het boek. ‘We koesteren het mysterie dat de afgelopen veertig jaar is opgebouwd’, zegt Daan, die niet met zijn achternaam in de krant wil. ‘De kracht is dat dan iedereen haar kan zijn.’

[keynewssuriname]

Poetin bezoekt Noord-Korea na twintig jaar

Na een lange periode zal de Russische president Vladimir Poetin binnenkort Noord-Korea bezoeken, zo meldt de Russische ambassadeur in Noord-Korea in een interview met een Russische krant. Hoewel het Kremlin de plannen niet expliciet bevestigt, geeft het aan dat Rusland streeft naar een partnerschap op alle gebieden, zonder verdere details te verstrekken. De Russische ambassadeur zegt dat het bezoek momenteel wordt voorbereid, maar een exacte datum is nog niet bekend. De Russische krant Vedomosti vermoedt dat de ontmoeting deze maand kan plaatsvinden. Rusland is een van de belangrijkste bondgenoten van Noord-Korea. De laatste keer dat Poetin het land bezocht was in 2000. De Noord-Koreaanse leider Kim Jong-un is echter al vaker in Rusland geweest, met zijn laatste bezoek in september vorig jaar. Tijdens dat bezoek zou Poetin Noord-Korea, onderzeeërs, Russische satelliettechnologie en voedsel hebben beloofd. Sinds het begin van de oorlog met Oekraïne heeft Poetin de banden met Kim Jong-un versterkt. Volgens Vedomosti zal Poetin tijdens zijn bezoek bespreken of Noord-Korea arbeidsmigranten naar Rusland gaat sturen, vanwege het groot tekort aan arbeidskrachten in Rusland als gevolg van de oorlog. Er zijn sterke vermoedens dat Noord-Korea wapens levert aan Rusland, die mogelijk zijn ingezet op het slagveld. Rusland heeft deze beschuldigingen tot nu toe niet bevestigd noch ontkend. Poetins bezoek aan Noord-Korea vindt plaats te midden van hoog oplopende spanningen tussen Noord- en Zuid-Korea. Zuid-Koreaanse activisten sturen ballonnen gevuld met propaganda, Amerikaanse dollars en popmuziek naar Noord-Korea. In reactie daarop stuurt Noord-Korea ballonnen terug met afval en soms ook poep. Zuid-Korea heeft daarop besloten om luidsprekers aan te zetten die kritische boodschappen over het Noord-Koreaanse regime uitzenden, hoorbaar tot twintig kilometer van de grens. Hoewel het uitwisselen van ballonnen kinderachtig lijkt, zijn de huidige spanningen tussen de Korea’s zorgwekkend. Kim Yo-jung, de invloedrijke zus van Kim Jong-un, waarschuwde voor een voorbode van een gevaarlijke situatie. Vorige week heeft Zuid-Korea als gevolg van de balloncampagne een militaire overeenkomst opgeschort. Read the full article