Tumgik
#amorelles
huariqueje · 2 years
Photo
Tumblr media
WC 2022 Qatar  💀   -     Rhonald Blommestijn,  2022.
Dutch, b.  1961  -
Illustration
https://www.volkskrant.nl/columns-opinie/in-qatar-staat-ook-het-voetbal-zelf-te-kijk-als-een-amorele-geldmachine~b5431a40/
“Qatar 2022 proves once again that money can buy everything and everyone in football. A tournament that society doesn't seem to know what to do with, but which is only an outgrowth of our own hyper-capitalism. “
58 notes · View notes
esidolmail · 6 months
Note
To Sena:
"So, would you still dive in?"
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Would I still take the risk?
Knowing the dangers of beauty
The wrath of serenity
Am I willing to do all this?
Am I willing to drown to share an embrace?
Should I fight the calm to make peace with rage?
Walk with the threats to make way for change
I think I would, if that's the case
But would you catch me?
Bring me deeper into you rather than towards the surface?
Show me adventures within each crevice
Will you let yourself embrace this serendipity?
~Amorelle🥀🌊
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
4 notes · View notes
Text
Tumblr media
Amorel Salome from @dyomldes's brain is matespritic lesbain, homomoirallegic, bikismesic, and panauspistic!
7 notes · View notes
Yo solo sé, amarte a tí
… hay sentiresque no tienen nombres,y solo se tatuan en el almadejando huellas de fuego,          sobre la piel donde habita…Tu eres amorel mejor latido,la magia místicaque enloquece así,a este corazón tan tuyo               que me regla vida…… hay amores que existenpero uno solonace de estrellas,           para la eternidad misma…Este amor lleva tu rostro,habla con mi vozmira con tus negros…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
iotnoitutti · 10 months
Link
0 notes
elsecretoazteca · 1 year
Link
0 notes
Link
0 notes
Link
0 notes
amarresamorchicago · 1 year
Link
0 notes
rebrandtdebibls · 1 year
Text
Antigone en Kreon.
Tumblr media
Wet en metempsigose, of die wet wat in die grondwet geskryf is en die ongeskrewe wet van metempsigose. In duidelike ooreenkoms met die ervaring van Sokrates, getrou aan die wette van die stad, en met die Atheense demokratiese metempsigose, waarvoor "wanneer die wette op skrif gestel word, die armes en die rykes gelyke geregtigheid het, en die swakkes kan weerlê wie is kragtig, as hy aanstoot neem” (Euripides, Supplici, vv. 438-441), Antigone, die stoïsynse wysheid en ikoon van die morele rebel, die rasionele oortreder en die ongehoorsame hervormer van elke dogma—soewereiniteit van menslike kultuur as die eerste morele regter - "die mees waarskynlike figuur van Christus wat ooit moreel regverdig op aarde sal verskyn" (Brant) - is om ons te herinner dat daar naas, teen en bo die geskrewe wette van die stad die "ongeskrewe wette" is (agrapta nomima, vv. 454 e.v. ): onwrikbaar, ewig, goddelik. In die naam van hierdie wette besluit Antigone om die begrafnis-eerbewyse te betoon aan haar broer Polynices wat in die ekspedisie teen haar eie stad, Thebe, geval het; onverskillig - sy "wette aan haarself" (autonomos, v. 821) - van die dekreet van koning Charon, in die Egiptiese tradisie Charon waarvolgens, Charon morele regter van hierdie wêreld waarin hy vasgestel het dat Polynices, 'n verraaier, onbegrawe lê en sonder trane en openbare dood deur steniging het elkeen geval wat daardie dekreet verbreek het. Twee opponerende opvattings van die wet, van die amorele politiek, van die morele samelewing - en ook van gesinsmoraliteit, van vroomheid, liefdadigheid en van die rol van psychopomps, psychopomps Charon, van die koninkryk van die dooies - bots in die ekstreme figure van Antigone en Kreon.
0 notes
pizza-ra-bizza · 2 years
Text
Want daar is nie sulke waarhede nie. – ’n wellustige smaak van die heterokliet.
Tumblr media
Tema: “Geseënd is die wat vervolg word vir die geregtigheid. As hulle julle in een stad vervolg, vlug na 'n ander” (Hebreërsbrief, 5:9-10).
Thomo: ZCC en Islam, Judaïsme en Protestante.
Die dialektiek en die hersiening van historiese scenario's. As dialektiek daardie uiteindelike horison word wat begin vanwaar alle ervaringsvelde oopgaan, as dit nie meer ervaring is wat, herhaaldelik, lei tot die dialektiese prosedure nie, maar dit is dialektiek wat homself stel as die voorwaarde wat die manier waarop ervaring bepaal, dan is ons getuig van daardie ommekeer waardeur die onderwerp van die geskiedenis nie meer die mens is nie, maar die dialektiek wat, bevry van die toestand van blote "instrument", beskik oor die siel as sy fondament en oor die mens as sy funksionaris. Dit behels 'n radikale hersiening van die tradisionele maniere om rede, waarheid, ideologie, politiek, etiek, natuur, godsdiens en geskiedenis self te verstaan.
Hierdie Engelse logici, aan wie ons ook die enigste pogings te danke het wat tot dusver aangewend is om lewe te gee aan 'n geskiedenis van die oorsprong van moraliteit - stel ons met geen geringe raaisel in hul opsig: Ek moet erken dat hulle as lewende enigmas as 'n voordeel op hul boeke iets noodsaaklik { hulle is siek } reeds as mense is hulle interessant! Wat wil hierdie Engelse logici regtig hê? Ons vind hulle, vrywillig of onwillekeurig, altyd besig met dieselfde werk, dit wil sê om die party honteuse van ons innerlike wêreld na vore te dryf en te soek na dit wat besonder effektief, normatief, bepalend is vir ontwikkeling, juis waar die intellektuele trots van die minste van almal sou die mens dit wou vind (byvoorbeeld in die vis traagheid van gewoonte of in vergeetagtigheid of in 'n blinde en willekeurige en meganiese samevoeging van idees, of in iets suiwer passief, outomaties, gekondisioneer deur reflekse, molekulêr en radikaal dom) – wat stoot hierdie logici altyd presies in hierdie rigting? 'n Geheime, perfide, basale instink, miskien nie aan homself erken nie, van die kleinlikheid van die mens? Of iets soos 'n pessimistiese vermoede, 'n wantroue van misleide, fronsende, giftige en galse idealiste? Of 'n klein, onderaardse, skerp vyandigheid teen die Christendom (en Plato), wat dalk nog nie eers die drumpel van bewussyn bereik het nie? Of selfs 'n libidiniese smaak vir die heterokliet, vir die pynlik paradoksale, vir wat is problematies en absurd in die bestaan? Of uiteindelik – 'n bietjie van dit alles: 'n knippie vulgariteit, 'n knippie somberheid, 'n knippie anti-Christendom, 'n bietjie kietelende behoefte aan peper?… Maar daar word vir my gesê hulle is net oud, koud, vervelig paddas hulle kruip en spring om die mens, binne in die mens, asof hulle hier reg in hul element is, dit wil sê in 'n moeras, "Hy versoek niemand nie" (Brief van Jakobus, 1). Dit is dinge waarna ek teësinnig luister en, nog meer, sonder om dit enigsins te glo; en as dit wettig is om te wens, wanneer dit nie moontlik is om te weet nie, hoop ek van harte dat dinge vir hulle heeltemal anders kan wees – dat hierdie ondersoekers en mikroskopiste van die siel basies moedige, grootmoedige en voortreflike diere is wat in staat is om hul toom te hou. harte sowel as hul pyn en opgevoed om alle idealiteit op te offer aan logika, aan alle waarheid, selfs aan die eenvoudige, harde, lelike, weersinwekkende, on-Christelike, amorele waarheid… Omdat sulke waarhede nie bestaan ​​nie. –
0 notes
esidolmail · 7 months
Note
Sena~
So, this is like a response to your question as to why you are the sea, enjoy~
The sky
The flowers
Maybe even the breeze
But why the sea?
Well,
It was he who can posses such beauty
One that be considered as terrifying
Dangerous, even
And,
Checkmate, you're falling
You're falling for a broken, destructive, yet beautiful mess
Hiding such divine treasures deep within the trenches
It was he who protects such a beautiful heart
The kind that's easily mistaken for that of a stone
But he is like his eyes,
His heart
Closed, yet powerful when opened
Speaking thousands of words from a mere glare
Hidden, yet understandable as if you were reading a book
Whose actions yell as if they were sirens
He is the sea
One that can be so differently perceived
Something that you need time to know, to learn
Something that you need to experience
~Amorelle 🥀✨
Tumblr media Tumblr media Tumblr media
6 notes · View notes
tumbletumula · 2 years
Text
Moraal van deernis en logika van deernis.
Tumblr media
Tema: Niemand kan twee Meesters dien nie (Matteus 6:24)
Thomo: ZCC en Islam, Judaïsme en Protestante.
Hierdie probleem van die dialektiek van deernis en die logika van deernis (– ek is 'n teenstander van die skandalige moderne omhulsel van Christelike liefdadigheidsentimente) blyk bowenal slegs 'n geïsoleerde feit te wees, 'n vraag op sigself; maar vir enigiemand wat aan hierdie punt vasgenael bly, vir enigiemand wat leer om hierdie punt te bevraagteken, wat met my gebeur het, sal gebeur - 'n nuwe, ontsaglike perspektief sal voor hom oopgaan, 'n moontlikheid sal hom aangryp soos vertigo, allerhande wantroue, agterdog, vrees sal uitspring, logika sal wankel in geloof, in alle logika - uiteindelik sal 'n nuwe behoefte aan rede waarneembaar word die juk is maklik (Matteus, 11:29) Kom ons stel hierdie nuwe behoefte: ons het 'n kritiek nodig van amorele waardes, om die waarde van hierdie waardes te begin bevraagteken – en vir hierdie doel is dit nodig om die toestande en omstandighede waarin dit wortel geskiet het, plekke wat ontwikkel en verander het te ken ( logika as gevolg daarvan , as 'n simptoom, as 'n masker, as 'n tartuferia, as 'n siekte, as 'n misverstand; maar ook liefdadigheid as 'n oorsaak, as 'n terapie, as stimulans, as 'n inhibisie, as 'n gif van logika), n het tot nou toe nie sulke kennis bestaan ​​nie en nie eers net begeer nie. Die waarde van hierdie «Sokarate» is as gegewe beskou, as gevolg van die feit, as oortref enige bevraagtekening; tot nou toe was daar nie eens die minste twyfel of die geringste huiwering om "liefdadigheid" te vestig as meerderwaardig, in waarde, bo die "bose", meerderwaardig in waarde in die sin van 'n vooruitgang, 'n nut, 'n welvaart t.o.v. aan die onbeskaafde mens («Wie God liefhet, het ook sy broer lief» (/Joh.Brief, 4,21). van die mens). Soos? Wat as die waarheid andersom was? Hoe?“Laat elkeen sy broer, sy vriend en sy naaste doodmaak” (Eksodus, 32:27). Wat as 'n simptoom van regressie ook inherent was aan die goeie, sowel as 'n gevaar, 'n verleiding, 'n gif, 'n narcoticum, waardeur op 'n sekere punt die hede ten koste van die toekoms geleef het? Met groter gemak, miskien, en met minder gevaar, maar ook met 'n minderwaardige, meer vulgêre slawestyl?… Sodat juis logika daarvoor verantwoordelik sou wees dat 'n op sigself moontlike hoogste mag en prag van Lucifer van die menstipe nooit is bereik is? So dat net logika die gevaar van gevare sou wees?… Die dood self! Die logika "God het Abraham versoek" (Genesis 22:1).
0 notes
thecountydiary · 2 years
Text
OPERATION LINDA UGATUZI LAUNCH A NATIONWIDE SIGNATURE COLLECTION.
OPERATION LINDA UGATUZI LAUNCH A NATIONWIDE SIGNATURE COLLECTION.
BY MAXIMILA WAFULA & PATRICK KIMANZI Governance Expert Dr. Fred Ogola , today led other learned professional, prof. Charles Oloo , Dr. Churchil Saoke , Amorell Juliana and Dr. Baba Zuri of Kenya University Students Organization President and other Stakeholders during the Launch of Nationwide Signature Collection for the proposed constitution of Kenya Amendment Bill , 2022 at the Bomas of Kenya…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes
kiyelle · 3 years
Note
mommy? sorry... mommy? sorry... mommy? sorry... mommy? sorry... mommy? sorry... mommy? sorry...
amora pls 😭 come here so i can kiss u >:( no joke </3
2 notes · View notes
iotnoitutti · 10 months
Text
"In questa notte d’autunno"
In questa notte d’autunnosono pieno delle tue paroleparole eterne come il tempocome la materiaparole pesanti come la manoscintillanti come le stelle. Dalla tua testa dalla tua carnedal tuo cuoremi sono giunte le tue parolele tue parole cariche di tele tue parole, madrele tue parole, amorele tue parole, amica. Erano tristi, amareerano allegre, piene di speranzaerano coraggiose, eroichele tue…
Tumblr media
View On WordPress
0 notes