#bát tiên truyền kỳ

[alittlegom]

Làng Gốm Sứ Bát Tràng Cổ Việt Nam (Cập Nhật 2024)

1. Đôi nét về làng gốm sứ Bát Tràng cổ

Làng gốm sứ Bát Tràng có vị trí địa lý được cho là thuận lợi để phát triển một làng nghề truyền thống về các sản phẩm gốm sứ. Cụ thể, làng gốm Bát Tràng nằm ở tả ngạn sông Hồng, xã Bát Tràng, huyện Gia Lâm, Hà Nội.

Gốm sứ thương hiệu Bát Tràng có chất lượng cực kỳ tốt, sản phẩm luôn có sự đa dạng trong mẫu mã, chủng loại và màu sắc để có thể đáp ứng được hầu hết nhu cầu khách hàng.

Đặc biệt, đồ gốm Bát Tràng không chỉ được lưu hành và bày bán ở trong nước, mà nhờ vào mức độ uy tín về chất lượng nên sản phẩm của làng gốm Bát Tràng còn được xuất ra nước ngoài, giúp mang lại nhiều giá trị về kinh tế và văn hoá cho nước ta. Ngoài Bát Tràng, các làng nghề gốm khác có thể kể tên như gốm sứ Chu Đậu Hải Dương, gốm Phù Lãng Bắc Ninh, hay gốm Bàu Trúc Ninh Thuận.

2. Các dòng men chính của làng gốm sứ Bát Tràng

2.1 Gốm sứ sử dụng men lam (hay còn gọi là men rong cổ)

Ở thế kỷ 14, men lam của gốm sứ Bát Tràng cổ chính là dòng men được sử dụng sớm nhất. Sự kết hợp của men lam cùng bút lông là công cụ tuyệt vời tạo nên những nét vẽ vô cùng cuốn hút trên bề mặt sản phẩm.

Nhờ vào độ thuỷ tinh hoá cao sau khi nung mà dòng men rong cổ này luôn có độ màu từ xanh chì đến xanh sẫm pha một chút sắc xanh đen, điều này giúp mang lại vẻ đẹp huyền bí, có chiều sâu cho từng món đồ gốm.

2.2 Gốm sứ Bát Tràng với men trắng ngà

Men trắng ngà chính là dòng men phổ biến thứ hai của gốm sứ Bát Tràng. Đây là loại men trắng nhưng đôi khi sẽ có những phiên bản khác như trắng hơi ngả vàng hay trắng xám, trắng đục, trắng sữa khi được nung ở nhiệt độ cao.

2.3 Men nâu tạo nét đặc biệt cho món đồ gốm sứ cổ Việt Nam

Nếu nói đến đồ gốm sứ cổ Việt Nam thương hiệu Bát Tràng thì không thể nào không nhắc đến dòng gốm sứ men nâu cực độc đáo và cuốn hút.

Men nâu được kết hợp cùng xanh rêu và men ngà để tạo nên nhiều màu sắc khác nhau cho sản phẩm gốm sứ, ở đó men nâu giữ vai trò là các đường chỉ hoặc  màu sắc trên hoa sen, hình rồng uyển chuyển, to lớn.

3.4 Gốm sứ Bát Tràng cổ dùng men xanh rêu 

“Tam thái riêng” của đồ gốm chính là cái tên được gọi khi kết hợp giữa xanh rêu, trắng ngà và men nâu, từ thế kỷ 14 đến 19 đây là sự kết hợp vượt bậc tạo nên làn sóng lớn cho đồ gốm sứ cổ Việt Nam.

Đặc biệt, tại thế kỷ 16 – 17, men xanh rêu là loại men được dùng để tạo nên những vân mây hay cột dọc long đình, với sắc rêu sẫm của mình men rêu mang đến vẻ đẹp độc lạ, thu hút mọi ánh nhìn.

4. Một số sản phẩm gốm sứ Bát Tràng phổ biến

4.1 Bình cắm hoa gốm sứ Bát Tràng

Bình cắm hoa thương hiệu gốm sứ Bát Tràng cổ luôn được nhắc đến đầu tiên khi nói về sản phẩm Bát Tràng nhờ vào sự đa dạng trong mẫu mã sản phẩm, đẹp mắt ở từng màu sắc, họa tiết.

Bình hoa Bát Tràng trải qua quá trình nung nóng ở nhiệt độ cao từ 1300 độ C mang lại độ bền tốt cho sản phẩm, cùng lớp men bóng mịn bình hoa gốm sứ Bát Tràng đã trở thành sản phẩm trưng bày vô cùng sang trọng, trang nhã trong mọi sự kiện.

4.2 Ấm chén uống trà từ làng gốm sứ Bát Tràng

Sản phẩm ấm chén của làng gốm sứ Bát Tràng online là một trong những món đồ gốm  thường được sử dụng để làm quà tặng, quà lưu niệm tại các doanh nghiệp.

Với chất lượng cao cấp, lớp men ngọc, men trắng ngà bóng mịn cùng nhiều hoa văn đẹp mắt như hoa sen, hoa huệ, …. ấm chén Bát Tràng luôn đánh giá cao và nhận được nhiều sự yêu thích của khách hàng.

4.3 Bộ chén đĩa đồ gốm sứ cổ Việt Nam thương hiệu Bát Tràng

Chất lượng chính là điều được nhắc đến đầu tiên khi nói về bộ chén đĩa gốm sứ Bát Tràng. Sản phẩm chén đĩa Bát Tràng có độ an toàn cao cho sức khoẻ nhờ vào quá trình nung lâu dài ở nhiệt độ từ 1300 độ C để loại được hết các chất độc hại như chì, kim loại nặng.

Ngoài ra, đối với chén đĩa Bát Tràng, các nghệ nhân đã phủ một lớp men bóng cao cấp giúp giảm thiểu độ bám bụi, sản phẩm dễ dàng trong việc vệ sinh và lau chùi.

4.4 Đĩa trưng bày thương hiệu gốm sứ Bát Tràng 

Đĩa trưng bày đã xuất hiện kể từ thời những sản phẩm gốm sứ Bát Tràng cổ và tạo nên dấu ấn tuyệt vời trong lòng người dùng.

Sở hữu lớp men bóng mịn cao cấp cùng nhiều hoạ tiết, hình ảnh gần gũi với đời sống như chùm tranh “Bái Tổ Vinh Quy”, “Cá chép hoá rồng”, các chủ đề ca ngợi cuộc sống lao động giản dị hay hình vẽ các linh vật với ý nghĩa của sự may mắn, các sản phẩm đồ gốm sứ cổ Việt Nam thương hiệu Bát Tràng luôn được khách hàng lựa chọn sử dụng làm vật phẩm trưng bày và quà tặng.

5. FAQs – Câu hỏi thường gặp

👉🏻 Bạn đã biết cách phân biệt gốm và sứ hay chưa?

Chúng ta thường gọi đồ gốm sứ đi kèm với nhau, nhưng thực chất giữa gốm và sứ cũng có một chút khác biệt. Khác biệt đầu tiên là ở nhiệt độ nung, đồ gốm có nhiệt độ nung từ 700-800 độ, không sử dụng men hoặc sử dụng men nhiệt thấp cho ra thành phẩm đậm chất mộc mạc. Còn đồ sứ chính là đồ gốm tráng men nung ở nhiệt cao từ 1150 độ trở lên, sở dĩ ở mức nhiệt này là để thuỷ tinh trong men được nóng chảy ra tạo độ bóng mịn như gương. Về khía cạnh người dùng, chúng ta thường phân biệt đồ gốm sứ dựa theo loại đất và màu sắc, các loại đất dùng để nung tạo màu sắc trầm, nhiều hiệu ứng thường được gọi là gốm, còn những loại đất cao lanh trắng đã loại hết tạp chất, cho ra màu sắc trắng sáng ví dụ như đồ gốm sứ Minh Long sẽ được gọi là sứ. Cho nên chúng ta thường thấy gốm sứ đi chung với nhau là vậy.

👉🏻 Địa chỉ mua sản phẩm gốm sứ Bát Tràng hỏa biến ở đâu?

Sản phẩm gốm sứ truyền thống nổi tiếng nhất thường được tìm thấy ở làng nghề Bát Tràng. Ở đây bạn có thể tìm thấy các loại men hoả biến đặc trưng được áp dụng lên nhiều loại sản phẩm gốm sứ khác nhau. Tuy nhiên sẽ hơi khó khăn để tìm được những mẫu hoả biến tinh tế giữa hàng ngàn sản phẩm ở Bát Tràng, dễ dàng hơn bạn có thể tìm đến các tiệm gốm đại lý của Bát Tràng. Bởi các tiệm gốm sẽ tự tay lựa chọn những sản phẩm đẹp nhất, xuất ngay tại lò từ làng nghề để đem tới những mẫu độc bản đặc trưng có một không hai. a little Gốm là đại lý gốm sứ Bát Tràng tại trung tâm Hà Nội, các sản phẩm được đội ngũ a little Gốm tuyển chọn kỹ để đem tới khách hàng những món đồ thẩm mỹ nhất.

[may-rua-bat-fagor]

Đại lý máy rửa bát Fagor cao cấp tốt nhất 2024 BEPROYAL, máy rửa chén Fagor nhập khẩu, máy rửa bát Fagor chính hãng giá rẻ tại Hà Nội, Đà Nẵng, TP HCM.

Mua máy rửa bát Fagor chính hãng nhập khẩu trực tiếp. Các loại máy rửa chén Fagor tốt nhất 2024 giá rẻ nhiều ưu đãi tại BEPROYAL.

Máy rửa chén Fagor nhập khẩu Thổ Nhĩ Kỳ made in Turkey hàng chính hãng chất lượng tốt, ưu điểm máy rửa chén Fagor đó là rửa sạch hiệu quả, độ bền cao, độ ồn thấp, nhiều chức năng. Các sản phẩm máy rửa bát Fagor chính hãng tại Bếp Royal uy tín đảm bảo đầy đủ nhất quyền lợi cho khách hàng.

Fagor được đánh giá là hãng máy rửa chén nhập khẩu nằm trong phân khúc cao cấp tính đến thời điểm hiện tại, được 92/100 điểm đánh giá. Hãng Fagor còn đạt độ tin tưởng trong lòng khách hàng bởi nguồn gốc xuất xứ rõ ràng, chất lượng sản phẩm tốt, áp dụng công nghệ sản xuất tiên tiến, và niềm tin vào thương hiệu của khách hàng. Máy rửa chén Fagor cao cấp còn được người dùng lựa chọn vì độ bền rất cao, công nghệ hiện đại và thiết kế sang trọng, phù hợp nhu cầu sử dung của gia đình bạn.

TÌM HIỂU VỀ MÁY RỬA BÁT FAGOR

Máy rửa bát Fagor (Fagor Dishwasher) nhập khẩu Thổ Nhĩ Kỳ made in Turkey là thương hiệu máy rửa bát hàng đầu trên toàn thế giới, các sản phẩm máy rửa bát Fagor đa dạng về kiểu dáng phong phú về chủng loại, chất lượng vượt trội độ bền cao, tính năng thông minh hiện đại.

Phân loại máy rửa bát Fagor (máy rửa chén Fagor): chia làm 2 loại chính đó là máy rửa bát độc lập Fagor và máy rửa bát âm tủ Fagor. Phân loại tính năng gồm 2 loại chính: máy rửa bát 8 bộ (máy rửa bát đặt bàn) và máy rửa bát 14 bộ (máy rửa bát âm tủ độc lập). Nguồn gốc xuất xứ máy rửa bát Fagor: thương hiệu Fagor được nhập khẩu từ Thổ Nhĩ Kỳ made in Turkey (tập đoàn CNA Group nổi tiếng sản xuất bếp Fagor) một quốc gia có truyền thống lắp ráp thiết bị nhà bếp cao cấp uy tín hàng đầu thế giới. Tiêu chuẩn chất lượng: máy rửa bát Fagor bền đẹp, rửa sạch, diệt khuẩn, nhiều tính năng thông minh là sự lựa chọn hàng đầu hiện nay cho căn bếp hiện đại sang trọng. Chế độ bảo hành: tất cả các sản phẩm máy rửa bát Fagor được bảo hành chính hãng 3 năm. Bếp Royal tự hào là đại lý cấp 1 thương hiệu Fagor tại Việt Nam với mức giá tốt nhất và chính sách chăm sóc khách hàng ưu việt nhất. Khi mua sản phẩm máy rửa chén bát tại Bếp Royal khách hàng sẽ được tham gia nhiều chương trình khuyến mãi và được đội ngũ tư vấn viên nhiều năm kinh nghiệm giúp quý khách hàng chọn mua sản phẩm phù hợp với điều kiện gia đình.

[thptngothinham]

Tuyển chọn văn mẫu nêu cảm nhận 9 câu thơ đầu của bài thơ Đất nước (Nguyễn Khoa Điềm) cùng dàn ý giúp các em làm bài tại đây. Để nêu cảm nhận của em về 9 câu thơ đầu của bài thơ Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm tốt nhất thì THPT Ngô Thì Nhậm xin gợi ý các em dàn bài cũng như tham khảo thêm các bài văn mẫu hay dưới đây: Dàn ý cảm nhận 9 câu đầu bài Đất nước Mở bài: - Giới thiệu ngắn gọn về tác giả, tác phẩm: + Nguyễn Khoa Điềm là nhà thơ trưởng thành trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ với phong cách thơ mang đậm chất trữ tình chính luận. + “Đất nước” được trích từ chương V, trường ca Mặt đường khát vọng. Được sáng tác trong thời kỳ chiến trường Miền Nam vô cùng ác liệt. “Đất nước” ra đời với mục đích khơi gợi tình yêu nước thẳm sâu, kêu gọi giới trẻ miền Nam hòa mình vào cuộc chiến của dân tộc. - Trích xuất 9 câu thơ đầu. + Nội dung chính: thể hiện quan niệm của Nguyễn Khoa Điềm về cội nguồn của Đất nước. Thân bài: Luận điểm 1: Đất nước có từ bao giờ? + Câu thơ đầu tiên chính là câu trả lời cho câu hỏi ấy: “Khi ta lớn lên Đất nước đã có rồi” - Đất nước là những thứ thân thuộc, gần gũi, gắn bó với mỗi con người, ở trong mỗi con người từ khi phôi thai. + Tác giả cảm nhận Đất nước bằng chiều sâu văn hóa – lịch sử và cuộc sống đời thường của mỗi con người qua cụm từ “ngày xửa ngày xưa” -> gợi những bài học về đạo lý làm người qua các câu chuyện cổ tích thấm đượm nghĩa tình. Luận điểm 2: Quá trình hình thành Đất nước? + Bắt đầu với phong tục ăn trầu gợi về hình ảnh người bà thân thuộc, gợi câu chuyện về sự tích trầu cau, nhắn nhủ nghĩa tình anh em sâu đậm, tình cảm vợ chồng nhân nghĩa thủy chung. + Hình ảnh “cây tre” còn gợi lên hình ảnh của con người Việt Nam, cần cù, siêng năng, chịu thương, chịu khó. “Lớn lên” nghĩa là nói quá trình trưởng thành của Đất nước, nói lớn lên trong chiến tranh nghĩa là nói truyền thống chống giặc kiên cường, bền bỉ. + Tập quán bới tóc sau đầu để chú tâm làm việc, gợi câu ca dao bình trị dạt dào thương nhớ. Nhắc nhở về tình cảm vợ chồng sắt son, sâu nặng qua hình ảnh: “gừng cay”, “muối mặn”. + Tái hiện nền văn hóa nước ta chỉ bằng một câu thơ đơn sơ nhưng đầy dụng ý:“Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng”. Nghệ thuật liệt kê, cùng cách ngắt nhịp liên tục thể hiện truyền thống lao động cần cù, cách ăn cách ở trong sinh hoạt. + Nguyễn Khoa Điềm thâu tóm tất cả bằng một tư tưởng duy nhất: “Đất nước có từ ngày đó…”. Dấu “…” cuối câu chính là biện pháp tu từ im lặng, lời dẫu hết nhưng ý vẫn còn, vẫn nung nấu và sục sôi. => Đất nước được hình thành gắn liền với văn hóa, lối sống, phong tục tập quán của người Việt Nam, gắn liền với đời sống gia đình. Những gì làm nên Đất nước cũng đã kết tinh thành linh hồn dân tộc. Đất nước vì thế hiện lên vừa thiêng liêng, tôn kính lại gần gũi thiết tha. Kết bài: - Đúc kết lại cảm nhận của em về 9 câu thơ đầu bài Đất nước - Khẳng định Đất nước đối với Nguyễn Khoa Điềm chính là những gì bình thường, gần gũi nhất. Xem thêm: Dàn ý phân tích bài Đất nước của Nguyễn Khoa ĐiềmSơ đồ tư duy Đất nước - Nguyễn Khoa Điềm Văn mẫu cảm nhận 9 câu thơ đầu của bài thơ Đất nước Bài số 1 Ai đó đã từng nói rằng: “Nếu mỗi người không thuộc về một đất nước, một quê hương thì giống như con chim không có tổ, cái cây không có rễ...”. Và ai đó cũng đã từng tự hỏi lòng: “Có mối tình nào nặng sâu hơn là mối tình Tổ quốc?”. Đi tìm câu trả lời cho câu hỏi ấy đã có biết bao hồn thơ cất cánh. Với Nguyễn Đình Thi là hình ảnh của một đất nước đau thương, căm hờn, quật khởi, vùng lên chiến đấu và chiến thắng huy hoàng. Với Lê Anh Xuân là dáng đứng Tổ quốc bay lên bát ngát mùa xuân. Với Xuân Diệu là vẻ đẹp của đất nước “Tổ quốc tôi như một con tàu, mũi tàu rẽ sóng Cà Mau”. Đặc biệt vào cuối năm 1971, từ chiến trường Bình Trị Thiên khói lửa, Nguyễn Khoa Điềm đã góp thêm một tiếng thơ hay về đề tài Đất nước qua trích đoạn: “Đất nước” - Trường ca “Mặt đường khát vọng”. Đoạn trích này ghi dấu ấn trong lòng bạn đọc với một tư tưởng mới mẻ về đất nước: “Đất nước của Nhân dân” được thể hiện qua chín câu thơ đầu:

“Khi ta lớn lên Đất Nước đã có rồi … Đất Nước có từ ngày đó…” Nguyễn Khoa Điềm được coi là một trong những đại diện tiêu biểu của thế hệ nhà thơ trưởng thành trong cuộc kháng chiến chống Mĩ cứu nước. Ông xuất thân trong một gia đình trí thức có truyền thống yêu nước, sớm tham gia cách mạng và từng bị địch bắt giam. Thơ ông có sức hấp dẫn bởi sự kết hợp giữa xúc cảm nồng nàn và suy tư sâu lắng của người trí thức về đất nước. Kết tinh cho hồn thơ ấy phải kể đến “Đất Nước” - một trích đoạn thuộc chương V của trường ca “Mặt đường khát vọng”, viết năm 1971 khi cuộc kháng chiến chống Mỹ đang bước vào giai đoạn ác liệt. Bấy giờ, phong trào đấu tranh chống Mỹ của nhân dân các đô thị miền Nam ngày càng trở nên mạnh mẽ, sôi nổi tiêu biểu là phong trào xuống đường đấu tranh của học sinh, sinh viên. Từ chiến trường Bình Trị Thiên khói lửa, Nguyễn Khoa Điềm đã sáng tác trường ca “Mặt đường khát vọng” để góp thêm tiếng thơ hay về đất nước, để lay động và thức tỉnh ý thức trách nhiệm của mỗi người đặc biệt là của tuổi trẻ đối với quê hương, dân tộc. Nguyễn Khoa Điềm đã mở đầu trích đoạn thơ của mình bằng lời hồi đáp cho câu hỏi: “Đất nước có tự bao giờ?”: “Khi ta lớn lên Đất Nước đã có rồi” Hai chữ “Đất nước” vang lên trong trang thơ đầy thiết tha, trìu mến. Độc giả sẽ phát hiện một điều khác lạ đó là xuyên suốt trong cả đoạn thơ này từ “Đất nước” đều được viết hoa. Chia sẻ về lý do tại sao lại trình bày như vậy, Nguyễn Khoa Điềm lý giải với ông đất nước không đơn thuần là vùng đất vô tri, đất nước là nhân vật, là sinh thể có tâm hồn và với cách viết này cũng đồng thời bài tỏ sự trân trọng của tác giả những tình cảm thành kính, thiêng liêng, trân trọng dành cho đất nước. Điệp từ “Đất Nước” vang vọng suốt cả trường ca như một khúc nhạc thiết tha gợi cảm xúc, đưa ta về một miền không gian nối dài từ quá khứ, hiện tại đến tương lai. Hai từ thiêng liêng ấy không chỉ xuất hiện trong thơ của Nguyễn Khoa Điềm mà còn “làm bạn” với rất nhiều thi sĩ khác: “Việt Nam đất nước ta ơi Mênh mông biển lúa đâu trời đẹp hơn Cánh cò bay lả rập rờn Mây mờ che đỉnh Trường Sơn sớm chiều” (Nguyễn Đình Thi) hay “Đất nước tôi thon thả giọt đàn bầu. Nghe dịu nỗi đau của mẹ. Ba lần tiễn con đi, hai lần khóc thầm lặng lẽ. Các anh không về mình mẹ lặng im…” (Tạ Hữu Yên) Và đất nước cứ như thế trở thành một danh từ thiêng liêng trong trái tim của bất cứ ai, chỉ cần trái tim còn đập trong lồng ngực nhỏ. Ý thơ của Nguyễn Khoa Điềm bàn về vấn đề chính luận, thời sự, nhưng lại sử dụng đại từ xưng hô “ta” thể hiện nét tâm tình trò chuyện thân mật giữa người con trai với người con gái, giữa “anh” và “em” về đất nước. Người con trai ở đây – “ta” như đang muốn cắt nghĩa, lý giải về cội nguồn, sự lớn lên của đất nước cho người con gái anh yêu. Tuy nhiên nếu mở rộng ý thơ, “ta” ở đây cũng có thể coi là tất cả mọi người, là một cách nói bao hàm đại diện cho dân tộc Việt Nam. Cách xưng hô khiến vấn đề trừu tượng, lớn lao như đất nước nay trở nên gần gũi, rõ ràng, cụ thể. Điều này thể hiện rất rõ phong cách thơ trữ tình – chính luận của tác giả. Nhà thơ khẳng định sự hình thành của đất nước qua ba chữ: “đã có rồi” khiến cho hình ảnh đất nước bỗng sừng sững, hiện hữu trong lòng người đọc. Theo cách lý giải của Nguyễn Khoa Điềm thì “đất nước là một giá trị lâu bền, vĩnh hằng, đất nước được tạo dựng, được bồi đắp qua nhiều thế hệ, được truyền từ đời này sang đời khác. Cho nên “khi ta lớn lên đất nước đã có rồi!”. Lời khẳng định này thể hiện sự tự hào mãnh liệt về sự trường tồn của đất nước qua mấy ngàn năm lịch sử. Đất nước cũng như trời và đất, khi ta sinh ra đã có đất và trời cũng như vậy, ta không biết được đất nước hình thành từ bao giờ, chỉ thấy hiện diện xung quan ta với những gì thân thương nhất. Những câu thơ tiếp theo tác giả triển khai và làm sáng rõ vấn đề được nên ra ở câu thơ đầu: “Đất nước đã có từ rất lâu đời”. Ngược về quá khứ xa xôi, tuổi thơ của mỗi người lớn lên trong những lời ru, những câu chuyện cổ tích của bà, của mẹ: “Đất Nước có trong những cái “ngày xửa ngày xưa...” mẹ thường hay kể”

Tác giả đã mượn chất liệu dân gian để diễn tả về sự ra đời của đất nước. Bốn chữ “ngày xửa ngày xưa” đưa chúng ta về một miền thăm thẳm, xa xôi. Nơi đó có hình ảnh của cô Tấm dịu hiền, Thạch Sanh lương thiện, bà tiên ông bụt với những phép màu diệu kỳ giúp đỡ cho những người ở hiền gặp nạn,... Là người Việt, ai mà không biết tới những câu chuyện gắn liền với tuổi thơ êm đềm đó. Và đất nước có trong những điều xa xưa ấy, tức là đất nước đã xuất hiện trước khi những câu chuyện này có mặt trong kho tàng dân gian đầy sắc màu. Khi những câu chuyện cổ có mặt trong đời sống tinh thần phong phú của nhân dân ta, ta lại thấy hình hài đất nước trong đó. Là đất nước của một nền văn học dân gian đặc sắc với những câu chuyện, cổ tích, truyền thuyết. Chính những câu chuyện và lời ru thân quen thủa nào là nguồn sữa ngọt lành nuôi dưỡng tâm hồn ta hướng về những điều tốt đẹp. Nhà thơ Lâm Thị Mỹ Dạ đã từng rất xúc động khi viết về ý nghĩa của kho tàng truyện cổ: “Tôi yêu truyện cổ nước tôi Vừa nhân hậu lại tuyệt vời sâu xa Thương người rồi mới thương ta Yêu nhau dù mấy cách xa cũng tìm Ở hiền thì lại gặp hiền Người ngay thì được phật, tiên độ trì. Mang theo truyện cổ tôi đi Nghe trong cuộc sống thầm thì tiếng xưa Vàng cơn nắng, trắng cơn mưa Con sông chảy có rặng dừa nghiêng soi.” Không chỉ có trong cái “ngày xửa, ngày xưa” Nguyễn Khoa Điềm còn xác định buổi ban đầu ấy qua một nét sống giản dị trở thành phong tục tập quán tốt đẹp của nhân dân ta đó là phong tục ăn trầu: “Đất Nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn” Hình ảnh đất nước lớn lao kì vĩ, đối lập với hình ảnh miếng trầu bé nhỏ. Hình thức câu thơ có vẻ phi lí nhưng lại cực kỳ hợp lý xuất phát từ chân lý: “Những điều lớn lao đều được bắt đầu từ những điều nhỏ bé”. Câu thơ gợi nhắc về truyện cổ tích: “Sự tích trầu cau” được xem là câu chuyện xưa nhất trong các câu chuyện cổ. Tục ăn trầu của người Việt cũng bắt nguồn từ chính câu chuyện này. Điều này cho thấy miếng trầu nhỏ bé được nhắc tới chứa đựng trong đó là cả 4000 năm lịch sử, 4000 năm phong tục cùng truyền thống hiếu khách: “Miếng trầu là đầu câu chuyện”. Trải qua thời gian đằng đẵng, miếng trầu trở thành hình ảnh thiêng liêng trong đời sống tinh thần của người Việt: miếng trầu giao duyên, miếng trầu cưới hỏi,… Và từ đó, hình ảnh này trở nên quen thuộc trong thơ ca: “Những cô hàng xén răng đen Cười như mùa thu tỏa nắng” (Hoàng Cầm) Bên cạnh những phong tục tập quán tốt đẹp trở thành khởi nguyên cho đất nước, Nguyễn Khoa Điềm còn nhấn mạnh vào quá trình lớn lên của đất nước song hành cùng truyền thống đánh giặc giữ nước trong suốt 4000 năm của dân tộc ta: “Đất Nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc” Hai chữ “lớn lên” để chỉ sự trưởng thành của đất nước. Câu thơ gợi nhắc bạn đọc tới hai hình ảnh: cây tre và truyền thuyết “Thánh Gióng”. Bao đời nay, tre không còn là hình ảnh xa lạ đối với đời sống của người dân Việt Nam. Nó đã đi vào trong những tác phẩm thơ, ca, nhạc, họa với những đặc điểm tượng trưng cho phẩm cách của con người Việt Nam như: “Tre xanh Xanh tự bao giờ? Chuyện ngày xưa... đã có bờ tre xanh Thân gầy guộc, lá mong manh Mà sao nên luỹ nên thành tre ơi? Ở đâu tre cũng xanh tươi Cho dù đất sỏi đất vôi bạc màu” (Nguyễn Duy) Người Việt Nam giống như những cây tre thẳng tắp, mạnh mẽ, kiên cường. Cây tre ấy cũng gắn liền với hình ảnh Thánh Gióng - cậu bé vụt lớn trở thành tráng sĩ, nhổ tre bên đường diệt giặc Ân khỏi bờ cõi Việt: “Ta như thuở xưa thần Phù Đổng Vụt lớn lên đánh đuổi giặc Ân” (Tố Hữu) Cũng từ đó, Thánh Gióng trở thành biểu tượng khỏe khoắn của tuổi trẻ Việt Nam kiên cường, bất khuất. Truyền thống vẻ vang ấy đã đi theo suốt chặng đường lịch sử dân tộc. Trong thời kỳ kháng chiến chống Mỹ, đã có biết bao nhiêu người con gái con trai sẵn sàng lên đường ra mặt trận. Họ ra đi mang trong mình lời thề “Quyết tử cho Tổ quốc quyết sinh”. Những tháng năm ấy và cả những năm tháng sau này, truyền thống yêu nước vẫn luôn là cội nguồn, là dòng huyết chảy trong lịch sử hào hùng của dân tộc ta.

Cùng với đó, đất nước đã có từ rất lâu đời gắn liền với những thuần phong mĩ tục tốt đẹp. Nhà thơ đã đề cập đến tập tục bới tóc của người phụ nữ Việt Nam qua câu thơ: “Tóc mẹ thì bới sau đầu” Do công việc trồng lúa nước, phải lội xuống ruộng nên người phụ nữ phải bới tóc cho gọn gàng. Lâu dần điều đó trở thành nét đẹp mang đậm tính truyền thống của người phụ nữ Việt Nam. Tóc cuộn búi cao sau gáy tạo cho người phụ nữ một vẻ đẹp nữ tính, thuần hậu rất riêng. Nét đẹp ấy khiến người đọc chúng ta gợi nhớ tới câu ca dao: “Tóc ngang lưng vừa chừng em bới Để chi dài cho rối lòng anh” (Ca dao) Không chỉ thế, Nguyễn Khoa Điềm còn cảm nhận về đất nước thông qua lối sống, tình cảm gắn bó giữa người với người, quan hệ đối xử giữa vợ và chồng, tình yêu chung thủy của vợ chồng: “Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn”. Trong kho tàng ca dao, tục ngữ đã có câu: “Tay bưng đĩa muối chén gừng Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” Muối và gừng vốn là những gia vị quen thuộc trong bữa ăn của người Việt Nam. Nguyễn Khoa Điềm mượn câu ca dao, mượn vị mặn của muối, vị cay nồng của gừng để nói về tình yêu dài lâu, nồng thắm, tình cảm thủy chung, sự gắn bó keo sơn của vợ và chồng để làm nên một gia đình chan chứa hạnh phúc, yêu thương. Đó cũng là một truyền thống rất quý báu của nhân dân ta. Không chỉ vậy, Đất nước đã có từ rất lâu trong tiến trình phát triển của cuộc sống đời thường. Cội nguồn của đất nước cũng được tác giả cảm nhận từ cách đặt tên giản dị: “Cái kèo, cái cột thành tên”. Ngôn ngữ Việt Nam có từ lâu đời, bắt nguồn từ việc đặt tên cho những vật dụng quen thuộc trong đời sống sinh hoạt hàng ngày, lấy tên của chính những vật dụng ấy để gọi tên cho con cái. Bởi xa xưa, người Việt đã quan niệm đặt tên cho con càng xấu thì càng dễ nuôi. Hơn thế, là cảm nhận của Nguyễn Khoa Điềm về truyền thống của con người Việt Nam cần cù, chịu khó, gắn với một nền văn minh nông nghiệp. Để đất nước có được như ngày hôm nay, không thể không kể đến công sức lao động của thế hệ ông cha, hay nói cách khác là quá trình dựng nước. Nhà thơ chọn ra một nghề đặc trưng nhất của ngành nông nghiệp- nghề trồng lúa nước: “Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng.” Bằng thành ngữ “một nắng hai sương” kết hợp với một loạt động từ “xay, giã, giần, sàng” đã diễn tả rất cụ thể công việc của nhà nông, kèm theo đó là nỗi vất vả, cực nhọc. Lời thơ của Nguyễn Khoa Điềm như phảng phất lời ca dao, cũng là lời khuyên răn: “Ai ơi bưng bát cơm đầy Dẻo thơm một hạt đắng cay muôn phần.” Thành ngữ “một nắng hai sương” gợi ra sự cần cù, chịu thương chịu khó, chăm chỉ lao động của ông cha ta. Để làm ra hạt gạo ăn mỗi ngày đó là một quá trình đầy vất vả. Thấm vào trong hạt gạo nhỏ bé ấy là mồ hôi mặn, là những nhọc nhằn của những người nông dân tần tảo sớm hôm. Đất nước của chúng ta trưởng thành từ những vất vả, lam lũ, một nắng hai sương như thế. Và sau tất cả những diễn giải ấy, tác giả một lần nữa khẳng định cội nguồn của đất nước với niềm tự hào mãnh liệt nhất: “Đất Nước có từ ngày đó” “Ngày đó” là một từ mang tính chất phiếm định về thời gian. Ngày đó không biết chính xác là ngày nào chỉ biết rất rõ một điều: Đất nước của chúng ta đã tồn tại từ rất lâu đời. Từ khi có những câu chuyện cổ tích, truyền thuyết, thời điểm bắt đầu của những thuần phong mỹ tục, truyền thống đánh giặc giữ nước và cả nền văn minh lúa nước được lưu giữ ngàn đời. Những nét văn hóa đẹp đẽ nhất được Nguyễn Khoa Điềm đưa vào thơ mình một cách tự nhiên, chân thật để cho mỗi người đọc hiểu rằng văn hóa chính là đất nước và chúng ta cần phải có trách nhiệm hiểu biết, gìn giữ những giá trị cốt lõi này. Chín dòng thơ không những thuyết phục bởi tư tưởng chính luận mà còn đi vào lòng người bởi vẻ đẹp nghệ thuật độc đáo. Trong đoạn thơ, cấu trúc câu “Đất Nước đã có”, “Đất Nước bắt đầu”, “Đất Nước lớn lên”, “Đất Nước có từ” cho phép hình dung cả quá trình sinh ra, lớn lên, trưởng thành của đất nước trong thời gian trường kì. Kết hợp với đó là điệp từ “có” đã nối kết những hình

ảnh tưởng chẳng liên quan gì với nhau thành một khối không thể tách rời, khẳng định sự hiện hữu vừa có tính truyền thống vừa đầy ân tình sâu nặng của đất nước như một nét riêng không thể hòa lẫn. Nhà thơ cũng đã thật khéo léo khi sử dụng cách nói giản dị, tự nhiên, đậm đà màu sắc dân gian quen thuộc nhưng trong một thể loại hết sức mới mẻ - thể loại trường ca. Nhìn lại bao quát đoạn thơ, ta thấy Nguyễn Khoa Điềm sử dụng cấu trúc tổng- phân - hợp rất chặt chẽ. Đoạn thơ có sự hài hòa giữa chất trữ tình - chính luận, vừa được viết bằng chiều sâu trí tuệ, văn hóa, vừa được viết bằng những rung động của cảm xúc, nên rất dễ đi vào lòng người. Trả lời cho câu hỏi “Đất Nước có từ khi nào?”, Nguyễn Khoa Điềm đã chiêm nghiệm là lựa chọn những chi tiết, hình ảnh hết sức thân thuộc, trong đời sống gia đình, đời sống lao động cần lao hàng ngày, trong câu chuyện cổ và tình cảm giữa những người thân yêu nhất. Lịch sử đất nước ta không được cắt nghĩa bằng những vương triều nối tiếp, những sự kiện lịch sử trọng đại mà bằng đời sống văn hóa tâm linh, bằng phong tục tập quán lâu đời còn truyền lại. Như vậy, từ cội nguồn sâu thẳm của quá trình sinh ra, lớn lên và phát triển, đất nước đã gắn liền với nhân dân. Do đó, tư tưởng mà chín dòng thơ thể hiện là tư tưởng “Đất nước của Nhân Dân”- tư tưởng chủ đạo của đoạn trích, đã thấm nhuần từ quan niệm đến cảm xúc, từ hình tượng đến chi tiết nghệ thuật của tác phẩm. Tư tưởng này không phải đến Nguyễn Khoa Điềm mới có mà đã có một quá trình dài được khẳng định trong lịch sử văn học dân tộc. Lật giở từng trang trong lịch sử dân tộc có thể nhận thấy tư tưởng Đất nước - nhân dân có nhiều biến chuyển trong mỗi thời kỳ. Trong thời trung đại khái niệm Đất nước gắn liền với kỷ niệm quân vương: “Nam quốc sơn hà”, gắn liền với các triều đại: “Bình Ngô đại cáo” - Nguyễn Trãi. Nhưng một số tướng lĩnh, quan lại như Trần Hưng Đạo, Nguyễn Trãi đã nhận thấy vai trò to lớn của nhân dân đối với Đất nước.Trần Hưng Đạo đã từng dâng kế sách cho vua: “muốn đánh thắng giặc phải biết khoan thư sức dân làm kế sâu rễ, bền gốc”. Nguyễn Trãi đã từng khẳng định: “Lật thuyền mới biết dân như nước”, Nguyễn Bỉnh Khiêm cũng từng nói: “Cổ lai quốc dĩ dân vi bảo”. Thời cận đại một số chí sĩ yêu nước như Phân Bội Châu, Phan Châu Trinh cũng đã nhìn ra sức mạnh và vai trò to lớn của nhân dân. Phan Châu Trinh đã có lần nhấn mạnh: “Dân là nước, nước là dân”, đến thời đại của Hồ Chí Minh, Bác cũng luôn nhắc nhở “Đảng ta phải biết lấy dân làm gốc” Dù ở thời đại nào, các nhà tư tưởng lớn vẫn nhìn thấy vai trò và sức mạnh của nhân dân đối với Đất nước. Nhân dân gánh trên đôi vai của mình Đất nước đi suốt cuộc trường chinh cũng như những cuộc khai khẩn đất đai, miền rộng, bờ cõi. Điều này, các nhà thơ nhà văn hiện đại đã có ý thức một cách rõ rệt, sâu sắc. Tuy nhiên, để tư tưởng “Đất nước của Nhân dân” trở thành cảm hứng chủ đạo, xuyên thấm mọi biểu hiện tinh tế nhất của hình tượng Đất Nước, lại được cảm nhận một cách toàn diện sâu sắc trên nhiều bình diện, thì đóng góp đặc sắc của Nguyễn Khoa Điềm thực sự là một viên ngọc sáng. Thành công khi thể hiện tư tưởng đất nước của nhân dân là Nguyễn Khoa Điềm đã lựa chọn cho mình chất liệu văn hóa rất phù hợp đó là chất liệu văn hóa dân gian. Vẫn biết rằng chất liệu thuộc hình thức nghệ thuật của một bài thơ mà nghệ thuật chỉ làm nên câu thơ còn trái tim là nghệ sĩ. Tuy nhiên việc thể hiện tiếng nói của trái tim là rất quan trọng. Văn hóa dân gian trong tác phẩm nói chung và trong đoạn trích nói riêng là những câu tục ngữ ca dao, những làn điệu dân ca, những câu hò sông nước, những câu chuyện cổ tích, những phong tục tập quán mà Nguyễn Khoa Điềm đã chiêm nghiệm và chọn lọc dựa trên vốn hiểu biết am tường và sâu rộng. Chín câu thơ đầu trong trích đoạn “Đất Nước” của trường ca “Mặt đường khát vọng" là sự khẳng định về một tư tưởng mới mẻ “Đất nước là của Nhân dân”, là lý giải hoàn hảo cho những thắc mắc của đọc giả về câu hỏi: “Đất nước có từ bao giờ và đất nước là của ai?” Một cách cắt nghĩa, giải thích đầy mới mẻ.

Chẳng phải nơi chúng ta đang sống, mọi thứ quanh mình, đều là những gì thuộc về đất nước hay sao? Và những câu hỏi thắc mắc về quê hương, đất nước mình vẫn còn là những điều sẽ còn được nhắc hoài, nhắc mãi, để bạn đọc không ngừng tìm kiếm những điều mới lạ ấy, sự thú vị ấy trong thơ văn: “Quê hương là gì hở mẹ Mà cô giáo dạy phải yêu Quê hương là gì hở mẹ Ai đi xa cũng nhớ nhiều" Bài số 2 Đất nước, đã từ lâu, là điểm hẹn tâm hồn của biết bao văn nghệ sĩ. Được khơi nguồn từ đề tài quen thuộc ấy, nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm có cho mình một lối đi riêng. Nguyễn Khoa Điềm từng chia sẻ: “Đất nước với các nhà thơ khác là của những huyền thoại, của những anh hùng nhưng với tôi là của những con người vô danh, của nhân dân”. “Tôi cố gắng thể hiện hình ảnh Đất nước giản dị, gần gũi nhất”. Rút ra từ trường ca “Mặt đường khát vọng”, đoạn trích “Đất nước”là sự kết tinh của những sáng tạo độc đáo, mới mẻ của Nguyễn Khoa Điềm. Với 9 câu thơ mở đầu, nhà thơ đã đưa người đọc trở về với lịch sử của dân tộc để trả lời cho câu hỏi Đất nước có từ bao giờ: Khi ta lớn lên Đất nước đã có rồi Đất nước có trong những cái “ngày xửa ngày xưa...” mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc Tóc mẹ thì bới sau đầu Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn Cái kèo, cái cột thành tên Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất nước có từ ngày đó... Nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm là một trong những nhà thơ tiêu biểu của thế hệ trẻ thơ năm chống Mĩ cứu nước. Thơ Nguyễn Khoa Điềm lôi cuốn người đọc bởi xúc cảm lắng đọng, giàu chất suy tư. Bài thơ Đất nước là một đoạn trích tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật độc đáo ấy. Đất nước là phần đầu chương V của trường ca “Mặt đường khát vọng” – tác phẩm được ra đời vào năm 1971, giữa lúc của kháng chiến chống Mỹ diễn ra khốc liệt. Đất nước bắt đầu từ một cách trang trọng mà hết sức bình dị, gần gũi: Khi ta lớn lên Đất nước đã có rồi Đất nước có trong những “cái ngày xửa ngày xưa” mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn bây giờ Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc Đất nước vốn là giá trị bền vững, vĩnh hằng; Đất nước được tạo dựng, bồi đắp qua nhiều thế hệ, được truyền từ đời này, sang đời khác: Khi ta lớn lên Đất nước đã có rồi. Đứng trước một Đất nước thiêng liêng như thế, lòng thơ dâng trào niềm xúc động và thành kính. Hai từ “Đất nước”  được viết hoa một cách trang trọng. Đó là cách mà nhà thơ thể hiện niềm tự hào và lòng thành kính trước Đất nước của mình. Khi ta cất tiếng khóc chào đời,  khi ta lớn lên, Đất nước đã hiện hữu. Đất nước có từ bao giờ/ Suy ngẫm về cội nguồn của Đất nước, Nguyễn Khoa Điềm bỗng phát hiện: Đất nước có trong những cái ngày xửa ngày xưa mẹ kể/ Đất nước bắt đầu với miếng trầu bà ăn. Mẹ Đất nước vừa cổ kính lâu đời vừa bình dị, mộc mạc hiện ra trong câu thơ của Nguyễn Khoa Điềm. Đất nước là văn hóa kết tinh  từ tâm hồn Việt. Từ truyện cao dao, cổ tích đến tục ngữ, “miếng trầu” đã là một hình tượng nghệ thuật mang tính thẩm mĩ, là hiện thân của tình yêu thương, lòng thủy chung của tâm hồn dân tộc. Cùng với tục ăn trầu, Đất nước còn, gắn liền với những phong tục khác: Tóc mẹ thì bới sau đầu Cái kèo, cái cột thành tên Thân thương, mộc mạc biết chừng nào là búi tóc sau đầu của mẹ, là những nếp nhà dựng lên từ cái kèo, cái cột, mái lá, tường rơm, vách đất; là cách đặt tên con giản dị nôm na. Mộc mạc, thân thương vật như đó cũng là một phần của Đất nước. Và Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc. Hình ảnh Đất nước thật thân thuộc với những lũy tre xanh rì, những búp măng non bật mình vươn thẳng. Có thể thấy, từ bao đời nay, từ truyền thuyết dân gian đến tác phẩm thơ hiện đại, cây trẻ trở thành biểu tượng cho sức mạnh tinh thần quật cường đánh giặc cứu nước và giữ nước, biểu tượng phẩm chất tốt đẹp của con người Việt Nam. Từ “lớn lên” được dùng rất chính xác, rạo rực niềm tin, niềm tự hào dân tộc. Giọng thơ thâm trầm, trang nghiêm làm cho suy từ về cội nguồn Đất nước giàu chất triết luận mà vẫn thiết tha, trữ tình.

Cách cảm nhận, lí giải cội nguồn Đất nước bằng những hình ảnh bình dị, thân thuộc đã khẳng định rằng:Đất nước gần gũi, thân thuộc, bình dị ngay trong đời sống mỗi người. Với Nguyễn Khoa Điềm, Đất nước còn ẩn mình trong những vật nhỏ bé nhất. Đất nước ẩn mình trong hạt muối, nhánh gừng; đằm sâu trong tình thương mẹ cha: Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn. Được chắt lọc từ văn hóa dân gian, câu  thơ trầm tích những ý từ xâu xa. Dù sống cuộc sống thiếu thốn, gian khổ, cha mẹ ta vẫn thương yêu nhau như gừng cay muối mặn, vẫn gắn bó trước sau, mặn mà, đinh ninh. Đất nước mình giản dị thân thương là thế. Hình ảnh Đất nước còn có trong từng bông lúa, củ khoai: Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng. Hình ảnh thơ giản dị nhưng gợi ra tập quán sản xuất gắn liền với văn minh lúa nước của dân tộc Việt Nam. Để làm ra hạt gạo trắng ngần, bát cơm thơm, người nông dân phải dầm sương, dãi nắng, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời, tỉ mỉ xay, giã, dần, sàng. Hình ảnh thơ gợi lên bao sự lam lũ, vất vả, nhọc nhằn cùng phẩm chất cần cù, chịu khó của những người chân lấm, tay bùn. 9 câu thơ đầu khép lại bằng tứ thơ khái quát về thời điểm hình thành Đất nước: Đất nước có từ ngày đó. Ngày đó vừa là trạng từ chỉ thời gian trong quá khứ vừa là một phép thế đại từ. Vậy là Đất nước có từ khi mẹ thường kể chuyện cổ tích cho con nghe, khi dân ta biết trồng tre đánh giặc, biết tròng ra hạt lúa, củ khoai, biết ăn trầu, búi tóc, biết sống yêu thương, thủy chung. Lịch sử Đất nước thật giản dị, gần gũi mà xa xôi, linh thiêng biết mấy. Đoạn thơ chín câu, tám lăm chữ đầy bình dị, thân quen với đời sống. Tính triết lý trong dòng suy tưởng của Nguyễn Khoa Điềm vừa sâu sắc vừa đầy sức thuyết phục. Chỉ vài dòng thơ ngắn và tinh tế, thi nhân đã đi đến một kết luận có tính khẳng định "Đất nước có từ ngày đó ..." và do nhân dân lao động tạo dựng nên, để cho chúng ta hôm nay được thụ hưởng hạnh phúc một cách cụ thể thiết thực, chứ không hề là một tình cảm thuần tuý mơ hồ đã thuộc về quá khứ. Xem thêm: Mở bài hay về bài thơ Đất Nước Bài số 3 - Cảm nhận 9 câu thơ đầu của bài Đất nước Bài thơ Đất nước được trích trong trường ca Mặt đường khát vọng của nhà thơ Nguyễn Khoa Điềm là một bài thơ hay và xúc động về tình cảm của một người con Đất nước với Tổ quốc yêu thương của mình. Bài thơ có giá trị nội dung và nghệ thuật đặc sắc giàu giá trị văn hóa, giá trị nhân văn sâu sắc mà tiêu biểu là 9 câu thơ đầu trong bài thơ. Đất nước chính là sự xuất hiện của hàng loạt những hình ảnh có ý nghĩa biểu trưng nhưng rất gần gũi: “Khi ta lớn lên Đất nước đã có rồi Đất nước có trong những cái ngày xửa ngày xưa mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu từ miếng trầu bây giờ bà ăn Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc…” Bốn từ “ngày xửa ngày xưa” sao quá đỗi quen thuộc với chúng ta. Nó xuất hiện trong những câu chuyện cổ tích bà kể, trong những lời ru tha thiết của mẹ ru con trong giấc say nồng. Nó thể hiện sự kì diệu về sự sinh thành và phát triển của Đất nước, của những đặc trưng rất riêng của con người Đất nước. Hình ảnh Đất nước vừa hiện lên vừa giản dị gần gũi, vừa thiêng liêng sâu lắng bởi nó gắn với thế giới tâm hồn con người, được nuôi dưỡng bởi việc truyền đời cho con cháu đời sau, những cái “ngày xưa” ấy là bao kỉ niệm cho những chiến tích lịch sử văn hóa đã qua. Đất nước được nói đến qua khía cạnh, bắt đầu với miếng trầu có nghĩa là Đất nước được hình thành trong lối sống tình nghĩa. “Miếng trầu bắt đầu câu chuyện”, thể hiện lối sống giản dị, chân chất của con người Đất nước. Lối sống nghĩa tình ấy trở thành truyền thống đạo lí tốt đẹp của dân tộc ta. Đất nước được hình thành trong tình yêu nhưng lại lớn mạnh và trưởng thành nhờ những cuộc đấu tranh bảo vệ dân tộc “Tóc mẹ thì bới sau đầu Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn Cái kèo cái cột thành tên Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng” “Tóc mẹ thì bới sau đầu” hình ảnh người phụ nữ Việt với mái tóc bới sau đầu, hình ảnh thật gần gũi, thân quen in sâu trong nếp nghĩ, gợi suy

ngẫm về con người trong cuộc sống lam lũ vất vả nhưng vẫn duyên dáng, đẹp dịu hiền, đảm đang. Hình ảnh ấy qua bao năm tháng vẫn không thay đổi, vẫn gợi suy ngẫm về cái đẹp giản dị mà thiêng liêng. Đất nước còn hiện lên trong sự gắn liền với một lối sống đẹp, cái cội nguồn của sự sống, đó chính là ân nghĩa vợ chồng. Con người Việt ta từ xưa đã luôn coi trọng đạo lý, coi gia đình và hôn nhân là điều thiêng liêng và đáng trân trọng. Cha mẹ sinh ra coi cái không phải nuôi con do trách nhiệm mà đó là nghĩa tình, đó là niềm hạnh phúc sum vầy của tình cảm gia đình, càng đông càng vui. Cuộc sống mưu sinh vất vả nhưng sự thủy chung, sắt son “đồng vợ đồng chồng tát biển Đông cũng cạn” đã giúp cho người Việt ta vượt lên tất cả. Cuộc sống bấp bênh, nhiều khó khăn vất vả, chỉ có “gừng cay” và “muối mặn” chứ ít khi ngọt ngào nhưng cũng chính vì lẽ đó mà con người ta biết trân trọng hạnh phúc nhiều hơn. Ý thơ giản dị mà ý nghĩa vô cùng sâu sắc. Tình yêu được sinh ra và nuôi dưỡng từ trong khó nghèo, từ trong những hoàn cảnh đầy thử thách thật đáng trân trọng, đáng quý. Đó là lối sống trọn nghĩa, trọn tình, thuỷ chung đã trở thành một truyền thống thiêng liêng được lưu truyền qua bao đời. Cũng chính từ cái tình cảm đáng quý ấy là một tấm gương, bài học đáng quý truyền đời cho các thế hệ sau về cách sống nhân nghĩa ân tình này. Đất nước còn được gắn liền với những hình ảnh đơn sơ, mộc mạc “cái kèo, cái cột” nhưng chính những thứ đơn sơ, mộc mạc ấy đã tạo nên một mái ấm gia đình, làng xóm, quê hương, Đất nước. Đất nước hiện lên qua cuộc sống lao động sinh hoạt: “Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng”. Sự hình thành và phát triển của Đất nước là một quá trình lâu dài, nhờ những giọt mồ hôi của công sức lao động vất vả, một nắng hai sương mà có được. Con người lao động đã biết “xay, giã, giần, sàng” để tạo nên hạt gạo để xây dựng Đất nước no ấm. Những hình ảnh trên đều gần gũi, chân thành vô cùng. Cũng chính đi đi lên và trưởng thành trong gian khó mà nhân dân ta biết thương nhau, biết đến sự đoàn kết nhiều hơn, biết trân trọng những giá trị lao động và hun đúc ý chí con người quật cường và gan dạ. Nguyễn Khoa Điềm có điểm nhìn rất gần gũi, thân thuộc bình dị để miêu tả về Đất nước. Đến với bài thơ ta càng thêm thấu hiểu về quê hương Đất nước với những truyền thống, nét văn hóa đáng trân trọng và ngợi ca. Đất nước trong chúng ta chính là những tình cảm thân thương và gần gũi nhất. Xem thêm: Phân tích bài Đất nước Bài số 4 - Cảm nhận 9 câu thơ đầu bài Đất nước Văn học kháng chiến 1945-1975 trong mạch chảy ngầm dạt dào mãnh liệt của cuộc sống không chỉ ghi lại được âm vang náo nức của thời đại mà còn khắc tạc tượng đài nghệ thuật Đất nước thật nên thơ cao đẹp. Đó là một Đất nước hoá thân trong một mảnh hồn quê Kinh Bắc đậm đà màu sắc văn hóa dân gian tình tứ dịu dàng mà quằn quại dưới gót giày xâm lược trong thơ Hoàng Cầm. Một Đất nước tươi đẹp mà đau thương với sức luôn khỏe khoắn “rũ bùn đứng dậy sáng lòa” sống động hiện hình trong những thơ của Nguyễn Đình Thi. Khi bước vào trang thơ của Nguyễn Khoa Điềm, Đất nước hiện lên một cách trọn vẹn nhất, Đất nước mà chính nhân dân muôn đời đã làm nên, Đất nước của nhân dân. Chín câu thơ đầu tiên của bài thơ Đất nước đã để lại dấu ấn khó phai trong lòng bao thế hệ bạn đọc. Nguyễn Khoa Điềm thuộc thế hệ những nhà thơ trẻ thời kì kháng chiến chống Mỹ. thơ ông lịch sự kết hợp hài hòa giữa chất trữ tình và chính luận cảm xúc và trí tuệ thăng hoa thành thơ. Đó không chỉ là trái ngọt của một trí tuệ giàu có một tư duy sắc sảo mà đó còn là kết quả của một tấm lòng, một trái tim có sức lay động đến tận sâu tâm hồn bạn đọc. Chín câu thơ đầu trong trích đoạn Đất nước đã tô đậm dấu vân tay trong cá tính sáng tạo nghệ thuật của Nguyễn Khoa Điềm qua nghệ thuật chất lọc tinh tế văn hóa và văn học dân gian: “Khi ta lớn lên Đất nước đã có rồi Đất nước có trong những cái “ngày xửa ngày xưa…” mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu với miếng trầu bây giờ bà ăn Đất nước lớn lên khi dân mình biết trồng tre mà đánh giặc

Tóc mẹ thì bới sau đầu Cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn Cái kèo, cái cột thành tên Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, giần, sàng Đất nước có từ ngày đó…” Trong cảm nhận của Nguyễn Khoa Điềm Đất nước đã có từ rất lâu đời từ thuở xa xưa có trong những câu chuyện cổ tích mẹ thường hay kể Đất nước bắt đầu cùng với sự ra đời của những phong tục tốt đẹp của nhân dân ta trong suốt mấy ngàn năm qua. Đất nước lớn lên từ những ngày đầu rất mình biết trồng tre đánh giặc, biết giữ nước như cậu bé làng Gióng của nào. hàng loạt các hình ảnh đậm sắc màu văn học dân gian kết hợp với các động từ xuất hiện tăng tiến đem đến cảm nhận Đất nước như một sinh thể từ quá trình hoài thai trưởng thành lớn lên từ trong tình người ấm áp và từ những gian khổ mất mát hy sinh. Trong trang thơ Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm, khởi nguồn của Đất nước không phải là những trang sử hào hùng những chiến tích của thuở hồng hoang vĩ đại mà là những huyền thoại, những truyền thuyết, những phong tục tập quán riêng biệt đã có từ ngàn đời. Đây chính là điểm mới trong cách tìm về nguồn cội Đất nước của nhà thơ. Một đoạn thơ ngắn nhưng gọi dậy biết bao nét đẹp văn hóa văn học dân gian quen thuộc. đó là tục ăn trầu mời trầu trong giao tiếp nét đẹp trong văn hóa ứng xử: “Trầu này trầu tính trầu tình Trầu loan trầu phượng trầu mình lấy ta” Hay: “Gặp nhau ăn một miếng trầu Không ăn cầm lấy cho nhau vừa lòng” Đó còn là tập tục búi tóc sau gáy quen thuộc của những người phụ nữ Việt Nam xưa “Tóc mẹ thì bới sau đầu” “Tóc ngang lưng vừa chừng em bới Để khi dài bối rối lòng anh” Không chỉ thế, một nét văn hóa xưa – đặt tên con bằng các vật dụng thông thường trong cuộc sống hàng ngày – cũng như sống lại trong từng câu thơ “Cái kèo cái cột thành tên”. Đó còn là kho truyện cổ tích của người Việt mà mỗi khi 4 tiếng ngày xửa ngày xưa cất lên ai cũng nhớ về một thế giới cổ tích truyền thuyết về sống dậy trong tâm trí. Ấy là truyện cổ tích trầu cau thấm đượm tình nghĩa anh em keo sơn gắn bó, tình vợ chồng đằm thắm thủy chung, ấy là truyền thuyết Thánh Gióng đánh giặc ngoại xâm như một khúc anh hùng ca tráng lệ để tự hào biểu tượng cho sức mạnh thần kỳ về truyền thống đấu tranh kiên cường bất khuất của nhân dân Việt Nam ta từ buổi bình minh dựng nước và giữ nước. Đất nước có được làm nên từ nghĩa tình sắt son chung thủy “cha mẹ thương nhau bằng gừng cay muối mặn”. Muối, gừng là một cặp biểu tượng luôn gắn liền với nhau, cùng nhau đi về trong biết bao câu ca dao tình nghĩa, là minh chứng cho tình yêu vững bền: “Tay bưng chén muối đĩa gừng Gừng cay muối mặn xin đừng quên nhau” “Muối ba năm muối đang còn mặn Gừng chín tháng gừng vẫn còn cay Đôi ta nghĩa nặng tình dày Có xa nhau thì ba vạn sáu ngàn ngày mới xa” Hơi thơ trải dài trầm lắng ngân nga như tiếng lòng Đất nước dội về từ mấy ngàn năm trước, gọi dậy quá trình sinh thành tồn tại và phát triển của Đất nước với bao thử thách gian lao “Hạt gạo phải một nắng hai sương xay, giã, dần, sàng” Những động từ đặc tả và phép liệt kê như đã khắc họa được nỗi vất vả của những người nông dân chân lấm tay bùn nuôi dưỡng Đất nước quê hương em ngày một đẹp tươi. Chỉ một hạt gạo nhỏ thôi vậy mà để làm ra được nó là mồ hôi nước mắt, là bao mất mát hy sinh phải đánh đổi. Nguyễn Khoa Điềm đã vận dụng sáng tạo những chất liệu dân gian quen thuộc. Nhà thơ không trích dẫn lại nguyên văn những câu ca dao những truyện cổ tích,…mà chỉ gợi nhắc những hình ảnh những nét đẹp cổ truyền đã từng tồn tại trong văn hóa của người Việt. điều đó đã khẳng định trong tư tưởng của Nguyễn Khoa Điềm Đất nước chính là một tay nhân dân làm nên, gợi dậy trong tâm thức của bạn đọc cả một bề dài và chiều sâu văn hóa nhìn đời của dân tộc với những vẻ đẹp đặc trưng rất đáng tự hào. Quả thật Đất nước của Nguyễn Khoa Điềm giống như một tùy bút thơ với cảm xúc sâu lắng và nồng nàn, tư duy sắc sảo trong những triết lý mềm mại ngọt ngào yêu thương tình nghĩa vốn văn hóa và tình yêu tha thiết đối với Đất nước trải qua theo thời gian trong chiều rộng của không gian và chiều sâu văn hóa dân tộc.

Ở đó tư tưởng Đất nước của nhân dân là nốt nhạc chủ đạo ngân vang từ những câu thơ đầu và xuyên suốt bản đàn, để hát mãi về một tình yêu: “Ôi Tổ quốc ta yêu như máu thịt Như mẹ cha ta, như vợ như chồng Ô Tổ quốc nếu cần ta chết Cho mỗi ngôi nhà, ngọn núi, con sông” (Chế Lan Viên) Nguồn văn mẫu: Tổng hợp và sưu tầm Xem thêm: Bình giảng 9 câu đầu bài thơ Đất Nước -/- Trên đây là tổng hợp dàn ý và văn mẫu cảm nhận 9 câu thơ đầu của bài thơ Đất nước (Nguyễn Khoa Điềm) mà các em có thể tham khảo và từ đó hoàn thiện tốt nhất bài văn của mình. Đừng quên còn rất nhiều bài văn mẫu 12 khác đang đợi các em khám phá để học tốt nhất môn Ngữ văn 12 nhé!

[holethoa]

Nấu các món ăn truyền thống: Thạch mật ong &; Cách trồng cà chua tại nhà | D...

Nguyên liệu:

2 chén mật ong (tốt nhất là nguyên liệu và hữu cơ)

1/4 cốc nước

1 muỗng canh nước cốt chanh (tùy chọn, cho một chút vị chua)

2 muỗng canh bột gelatin (không có hương vị)

1 muỗng cà phê chiết xuất vani (tùy chọn)

Chỉ thị:

Chuẩn bị Gelatin:

Trong một bát nhỏ, trộn bột gelatin với một vài muỗng nước lạnh. Để yên trong khoảng 5 phút để nở hoa (hấp thụ nước và phồng lên).

Đun nóng mật ong:

Trong nồi, nhẹ nhàng làm nóng mật ong trên lửa nhỏ đến vừa. Cẩn thận không đun sôi nó; Chỉ cần làm ấm nó đủ để nó trở nên lỏng hơn và dễ trộn hơn.

Kết hợp các thành phần:

Khuấy gelatin đã nở vào mật ong ấm cho đến khi hòa tan hoàn toàn. Nếu sử dụng, thêm nước cốt chanh và chi���t xuất vani ở giai đoạn này.

Khuôn thạch:

Đổ hỗn hợp vào khuôn hoặc một đĩa nhỏ lót giấy da. Để nguội đến nhiệt độ phòng.

Tủ lạnh:

Đặt khuôn trong tủ lạnh ít nhất 2 giờ, hoặc cho đến khi thạch đã đông lại hoàn toàn.

Phục vụ:

Sau khi đặt, cắt thành các hình dạng mong muốn hoặc phục vụ như là. Thạch mật ong có thể được thưởng thức riêng hoặc như một bổ sung ngọt ngào cho các món ăn khác nhau.

Mẹo:

Đối với một hương vị khác, hãy cân nhắc thêm một vài giọt tinh dầu yêu thích của bạn (đảm bảo đó là cấp thực phẩm) hoặc trộn trong trái cây xay nhuyễn.

Thạch mật ong có thể được bảo quản trong hộp kín trong tủ lạnh đến 2 tuần.

Cách trồng cà chua tại nhà

Vật liệu cần thiết:

Hạt giống cà chua hoặc cây con

Đất bắt đầu gieo hạt hoặc hỗn hợp bầu

Chậu hoặc khay đựng hạt giống

Phân bón (hữu cơ hoặc cân bằng)

Bình tưới

Ánh sáng mặt trời hoặc đèn phát triển

Các bước trồng cà chua

Bắt đầu gieo hạt trong hà (6-8 tuần trước đợt sương giá cuối cùng):

Đổ đầy khay hạt hoặc chậu bằng đất bắt đầu gieo hạt. Trồng hạt cà chua sâu khoảng 1/4 inch. Tưới nước nhẹ nhàng và bọc bằng màng bọc thực phẩm trong suốt để giữ ẩm.

Đặt các khay ở nơi ấm áp với ánh sáng mặt trời gián tiếp hoặc dưới ánh đèn phát triển. Duy trì nhiệt độ 70-80 ° F (21-27 ° C).

Cấy cây giống:

Khi cây con đã cao 2-3 inch và đã phát triển ít nhất hai bộ lá, chúng có thể được cấy vào chậu lớn hơn hoặc trực tiếp vào vườn. Làm cứng cây con bằng cách dần dần cho chúng tiếp xúc với điều kiện ngoài trời trong một tuần.

Chuẩn bị địa điểm trồng:

Chọn một nơi đầy nắng trong khu vườn của bạn với đất thoát nước tốt. Cà chua cần ít nhất 6-8 giờ ánh sáng mặt trời trực tiếp mỗi ngày. Cải thiện độ phì nhiêu của đất bằng cách trộn trong phân hữu cơ hoặc phân già.

Trồng:

Không gian cây cà chua cách nhau 18-24 inch. Đào hố lớn hơn một chút so với bóng rễ và trồng cà chua sâu hơn so với trong chậu, cho đến bộ lá đầu tiên. Điều này khuyến khích một hệ thống gốc mạnh mẽ hơn.

Tưới nước và bón phân:

Tưới nước thường xuyên để giữ cho đất luôn ẩm nhưng không bị úng. Bón phân bằng phân cà chua cân bằng hoặc phân hữu cơ cứ sau 4 - 6 tuần.

Cây hỗ trợ:

Sử dụng cọc hoặc lồng để hỗ trợ cây cà chua khi chúng lớn lên. Điều này giúp ngăn trái cây chạm đất và giảm nguy cơ mắc bệnh.

Cắt tỉa và bảo trì:

Loại bỏ bất kỳ mút nào (chồi nhỏ mọc giữa thân chính và cành) để khuyến khích luồng không khí và sản xuất quả tốt hơn. Giữ cho khu vực xung quanh cây không có cỏ dại.

Thu hoạch:

Thu hoạch cà chua khi chúng có màu đầy đủ và hơi cứng khi chạm vào. Cà chua có thể tiếp tục chín khỏi cây nho nếu được hái trong khi vẫn còn một chút màu xanh.

Mẹo:

Chọn giống cà chua phù hợp với khí hậu và điều kiện trồng trọt của bạn.

Theo dõi các loại sâu bệnh phổ biến như rệp hoặc bệnh bạc lá và xử lý chúng kịp thời.

Lời khuyên về cuộc sống hàng ngày:

Tích hợp niềm vui làm vườn tại nhà vào thói quen hàng ngày của bạn bằng cách dành một lượng nhỏ thời gian mỗi ngày để chăm sóc cây của bạn.

Thưởng thức thành quả lao động của bạn bằng cách kết hợp cà chua trồng tại nhà vào bữa ăn của bạn và chia sẻ thạch mật ong tự làm của bạn với bạn bè và gia đình để có cảm giác ngọt ngào cho bất kỳ dịp nào

[damyngheninhbinhcom]

Cách bố trí khu lăng mộ

Từ xa xưa, ông bà ta đã có câu “Nhất mộ nhì phòng tam bát tự”, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc sắp xếp và bố trí trong khu lăng mộ. Việc này không chỉ là cách tránh những điều không tôn trọng người đã khuất mà còn thể hiện lòng kính trọng đối với tổ tiên. Bài viết dưới đây sẽ cùng bạn khám phá ý nghĩa quan trọng của việc bố trí lăng mộ, cách bố trí lăng mộ đúng chuẩn phong thủy và một số lưu ý, kiêng kỵ cần biết khi thiết kế lăng mộ cho ông bà, tổ tiên.

1. Ý nghĩa của việc bố trí khu lăng mộ

Theo quan niệm truyền thống, một khu lăng mộ khang trang, sạch sẽ, được xây dựng và bố trí theo đúng nguyên tắc phong thủy không chỉ là nơi an nghỉ bình yên cho người đã khuất mà còn giúp cân bằng giữa âm và dương, mang đến tài lộc, may mắn cho con cháu.

Việc tuân thủ các nguyên tắc phong thủy khi bố trí lăng mộ giúp đảm bảo sự bền vững cho công trình và giữ vững nét đẹp văn hóa tâm linh. Đây cũng là cách nhắc nhở các thế hệ sau về truyền thống kính nhớ tổ tiên, đồng thời tượng trưng cho sự hiện hữu và quan tâm của các thế hệ đi trước, luôn dõi theo và che chở cho hậu thế.

2. Tại sao cần bố trí khu mộ theo nguyên tắc phong thủy?

2.1 Hạn chế tác động từ bên ngoài – “động mồ động mả”

Theo quan niệm dân gian, khi người đã khuất có nơi an nghỉ yên bình, con cháu sẽ được phù hộ, mang lại phúc lộc và may mắn. Ngược lại, nếu mộ phần bị "động", không chỉ phá hủy phong thủy mà còn ảnh hưởng tiêu cực đến gia đình và dòng họ.

Do đó, việc bố trí khu mộ theo thứ tự và nguyên tắc phong thủy là cực kỳ quan trọng. Mỗi ngôi mộ khi được sắp xếp đúng vị trí sẽ tránh được việc phải di dời hay chỉnh sửa sau này, giảm thiểu tối đa nguy cơ “động mồ động mả”. Bố trí khu lăng mộ hợp lý còn là cách để con cháu thể hiện lòng hiếu thảo và kính trọng với tổ tiên đã khuất.

2.2 Tăng tính thẩm mỹ tổng thể khu lăng mộ

Sắp xếp mộ phần hợp lý không chỉ đảm bảo phong thủy mà còn gia tăng vẻ bề thế và thẩm mỹ cho toàn khu lăng mộ. Mỗi ngôi mộ, công trình đều được tính toán kỹ lưỡng và sắp đặt theo thứ tự, cấp bậc. Khoảng cách giữa các công trình cũng được cân nhắc để tạo sự hài hòa cho tổng thể.

Nhìn từ bên ngoài, khu lăng mộ sẽ thể hiện được sự tôn trọng và lòng thành của con cháu đối với tổ tiên. Khi các mộ phần trong gia đình được tập trung vào cùng một khu lăng mộ, không chỉ giúp ông bà gần con cháu ngay cả khi đã khuất mà còn tránh được việc thất lạc mộ phần.

2.3 Tránh phạm phải những điều kiêng kỵ

Vi phạm các nguyên tắc phong thủy trong bố trí lăng mộ có thể dẫn đến nhiều hậu quả nghiêm trọng. Một số trường hợp gia đình gặp trùng tang hoặc con cháu yểu mệnh. Đặt mộ ở vị trí không phù hợp, chẳng hạn như nơi ồn ào, có thể gây mất cân bằng âm dương, dẫn đến khó khăn trong công việc, sự nghiệp tiêu tan, thậm chí dính vào tù tội.

Quan niệm "Có thờ có thiêng, có kiêng có lành" luôn có giá trị, đặc biệt là trong việc bố trí mộ phần. Nghĩa trang là nơi kết nối hai thế giới âm và dương, do đó, việc bố trí đúng ngay từ ban đầu là cách tốt nhất để tránh những điều xấu và mang lại sự bình an cho gia đình.

Thông tin liên hệ: Đá Mỹ Nghệ Ninh Bình Address: Số nhà 8, ngõ 158, đường Trần Phú, phố Phúc Thiện, phường Phúc Thành, TP Ninh Bình, tỉnh Ninh Bình Phone:0912.986.798 Email: damynghe030@gmail.com Website: https:/damyngheninhbinh.com/

#cách_sắp_xếp_mộ_theo_thứ_tự #cách_sắp_xếp_mộ_ông_bà_bố_mẹ #nguyên_tắc_bố_trí_mộ_trong_nghĩa_trang_gia_đình #cách_sắp_xếp_mộ_trong_nghĩa_trang_gia_đình #nguyên_tắc_xây_lăng_mộ #cách_đặt_mộ

#đá_mỹ_nghệ_ninh_bình Thông tin: https://www.google.com/search?q=Đá+mỹ+nghệ+Ninh+Bình&kponly=&kgmid=/g/11fvql7k Map: https://www.google.com/maps?cid=10376734811355837429

Xem thêm:

[devatravel60]

Du lịch Trung Quốc nên đi đâu 2024

Du lịch Trung Quốc, với bề dày lịch sử và văn hóa phong phú, cùng cảnh quan thiên nhiên đa dạng, luôn là điểm đến hấp dẫn du khách toàn cầu. Năm 2024, hãy cùng khám phá những địa danh nổi bật, mang đến trải nghiệm đáng nhớ cho chuyến hành trình của bạn.

1. Thành phố cổ kính và hiện đại

Bắc Kinh: Thủ đô của Trung Quốc, nơi giao thoa giữa truyền thống và hiện đại. Đừng bỏ lỡ Tử Cấm Thành, Vạn Lý Trường Thành, Di Hòa Viên, và Quảng trường Thiên An Môn.

Thượng Hải: Thành phố sôi động bậc nhất Trung Quốc, với Bến Thượng Hải, Tháp Truyền hình Minh Châu Phương Đông, và những khu phố mua sắm sầm uất.

Hàng Châu: Nổi tiếng với Tây Hồ thơ mộng, chùa Linh Ẩn cổ kính, và những đồn điền trà xanh bát ngát.

Tô Châu: "Venice của phương Đông", với những khu vườn cổ tuyệt đẹp, kênh rạch uốn lượn, và kiến trúc truyền thống độc đáo.

Du lịch Đảo Hải Nam Deva Travel

2. Kỳ quan thiên nhiên hùng vĩ

Quế Lâm: Vùng đất thần tiên với cảnh quan núi non và sông nước hữu tình. Du thuyền trên sông Li Giang, tham quan động Thất Tinh, và leo núi Tượng Bì Sơn là những trải nghiệm không thể bỏ lỡ.

Trương Gia Giới: Công viên quốc gia với những cột đá sa thạch cao vút, rừng nguyên sinh rậm rạp, và cầu kính dài nhất thế giới.

Cửu Trại Câu: Thung lũng với những hồ nước xanh ngọc, thác nước hùng vĩ, và rừng nguyên sinh đa dạng. Mùa thu, nơi đây biến thành bức tranh thiên nhiên tuyệt đẹp với sắc lá vàng đỏ rực rỡ.

Hoàng Sơn: Dãy núi hùng vĩ với những đỉnh núi nhấp nhô, rừng thông xanh mướt, và biển mây bồng bềnh.

3. Di sản văn hóa thế giới

Vạn Lý Trường Thành: Công trình kiến trúc vĩ đại nhất thế giới, biểu tượng của Trung Quốc.

Tử Cấm Thành: Cung điện hoàng gia đồ sộ, nơi ở của các hoàng đế Trung Hoa qua nhiều triều đại.

Lăng mộ Tần Thủy Hoàng: Nơi chôn cất vị hoàng đế đầu tiên thống nhất Trung Quốc, với đội quân đất nung hùng mạnh.

Đại Phật Lạc Sơn: Tượng Phật bằng đá lớn nhất thế giới, tạc vào vách núi Lạc Sơn.

4. Trải nghiệm văn hóa độc đáo

Thưởng thức ẩm thực Trung Hoa: Đất nước tỷ dân nổi tiếng với nền ẩm thực phong phú và đa dạng. Hãy thử các món ăn đặc trưng như vịt quay Bắc Kinh, dimsum, mì hoành thánh, và lẩu Tứ Xuyên.

Xem biểu diễn nghệ thuật truyền thống: Kinh kịch, múa rối bóng, và võ thuật là những nét văn hóa đặc sắc của Trung Quốc.

Tham gia các lễ hội truyền thống: Tết Nguyên Đán, Tết Trung Thu, và Lễ hội Thuyền Rồng là những dịp lễ lớn, mang đậm bản sắc văn hóa Trung Hoa.

5. Lưu ý khi du lịch Trung Quốc

Visa: Kiểm tra yêu cầu visa và chuẩn bị các giấy tờ cần thiết.

Tiền tệ: Đổi tiền Nhân dân tệ (RMB) trước khi đến Trung Quốc.

Ngôn ngữ: Học một số câu giao tiếp cơ bản tiếng Trung hoặc sử dụng ứng dụng dịch thuật.

Văn hóa: Tôn trọng phong tục tập quán và văn hóa địa phương.

An ninh: Giữ gìn tài sản cá nhân và tránh đi lại một mình vào ban đêm.

Trên đây là câu trả lời cho bạn du lịch Trung Quốc nên đi đâu. Năm 2024, hãy để Trung Quốc chào đón bạn với những trải nghiệm du lịch tuyệt vời và đáng nhớ!

[ayeeitslinlin]

Hướng Dẫn Cơ Bản Cách Chơi Bài Chắn Cho Người Mới Bắt Đầu

Bài Chắn là một trong những trò chơi bài truyền thống của người Việt, mang đậm bản sắc văn hóa và đòi hỏi người chơi phải có chiến thuật cũng như sự tinh tế trong cách sắp xếp và đánh bài. Dưới đây là hướng dẫn cơ bản giúp những người mới bắt đầu làm quen với trò chơi này.

1. Tổng quan về bài chắn

Bài Chắn sử dụng bộ bài Tổ Tôm gồm 120 lá, chia thành 30 quân bài, mỗi quân có 4 lá. Các quân bài được phân chia theo hàng và chữ. Hàng gồm các quân Nhất, Nhị, Tam, Tứ, Ngũ, Lục, Thất, Bát, Cửu, và chữ gồm các quân Văn, Vạn, Sách. Mỗi quân bài có một tên gọi cụ thể, và người chơi cần làm quen với tên và ký hiệu của các quân bài để dễ dàng tham gia trò chơi.

2. Luật chơi cơ bản

Số lượng người chơi:

Trò chơi bài Chắn thường có 4 người chơi, mỗi người được chia 19 lá bài, người chia bài sẽ giữ 20 lá.

Cách sắp xếp bài:

Khi nhận được bài, người chơi sẽ sắp xếp các quân bài theo thứ tự và ghép thành các bộ. Có hai loại bộ bài cơ bản:

Chắn: Là bộ gồm 2 quân bài giống hệt nhau về cả số và chất (ví dụ: Nhị Văn và Nhị Văn).

Cạ: Là bộ gồm 2 quân bài có cùng số nhưng khác chất (ví dụ: Nhị Văn và Nhị Vạn).

Ngoài ra, còn có các bộ bài khác như Tam Cơ (3 quân giống nhau), Tứ Cơ (4 quân giống nhau), Ngũ Linh (5 quân bất kỳ khác nhau).

Cách chơi bài chắn:

Bắt Đầu Ván Chơi: Người chia bài sẽ lấy một lá bài từ nọc (bài còn lại sau khi chia) để đặt xuống làm “cửa chì”. Người chơi bên phải của người chia bài sẽ đánh lá bài đầu tiên.

Đánh Bài: Người chơi sẽ lần lượt đánh bài theo vòng. Nếu quân bài của người trước phù hợp với bài của mình, bạn có thể ăn lá bài đó để ghép thành một bộ. Nếu không ăn được, bạn phải bốc một lá từ nọc và tiếp tục đánh một lá khác ra.

Ù: Khi người chơi ghép được các bộ bài cần thiết và chỉ còn lại một lá bài lẻ, gọi là “Ù”. Người chơi cần phải hô to “Ù” để kết thúc ván bài.

Các loại bài quan trọng

Trong bài Chắn, có một số loại bài đặc biệt quan trọng mà người chơi cần lưu ý:

Chắn Chiếu: Bộ bài gồm 3 quân giống nhau, người chơi có thể ăn thêm quân thứ tư từ nọc để tạo thành “Tứ Cơ”.

Chắn Xuông: Là bài không có bất kỳ chắn nào, đòi hỏi người chơi phải tính toán kỹ lưỡng hơn trong từng bước đi.

Những mẹo chơi bài chắn hiệu quả

Nắm Vững Luật Chơi: Trước khi tham gia chơi, bạn cần hiểu rõ luật chơi và cách sắp xếp bài.

Xem Bài: Khi đối thủ đánh bài, hãy chú ý xem bài để dự đoán các quân bài mà họ có thể đang giữ.

Kiên Nhẫn: Chơi bài Chắn đòi hỏi sự kiên nhẫn, đôi khi bạn cần chờ đợi đến khi có đủ bộ bài mạnh để ù.

Luyện Tập: Cách tốt nhất để nâng cao kỹ năng chơi bài Chắn là tham gia chơi thường xuyên và học hỏi từ những người chơi giỏi.

Kết luận

Bài Chắn là một trò chơi trí tuệ, mang đậm nét văn hóa dân gian Việt Nam. Để trở thành một người chơi giỏi, bạn cần thời gian luyện tập và làm quen với các luật lệ cơ bản. Hy vọng với hướng dẫn trên, bạn sẽ có những trải nghiệm thú vị và dần dần nắm vững cách chơi bài Chắn.

Xem thêm: https://nhacaiuytin77.com/meo-choi-bai-chan/

[rosieresvietnam]

Máy rửa chén bát mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04 "nhỏ mà có võ"

Máy rửa bát Mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04 là một lựa chọn tuyệt vời cho những không gian nhỏ hoặc gia đình ít người. Với thiết kế nhỏ gọn và hiệu quả, sản phẩm này không chỉ giúp tiết kiệm diện tích mà còn đảm bảo việc rửa chén bát trở nên dễ dàng và tiện lợi hơn. Dưới đây là một số đặc điểm nổi bật và lợi ích của máy rửa bát Mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04.

Thiết kế nhỏ gọn và hiện đại

Máy rửa bát Mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04 có kích thước nhỏ gọn, phù hợp với những căn bếp có diện tích hạn chế. Với thiết kế tinh tế và hiện đại, máy rửa bát này dễ dàng hòa mình vào không gian bếp của bạn, tạo nên một tổng thể hài hòa và thẩm mỹ. Máy có thể lắp đặt linh hoạt, không chiếm quá nhiều không gian, giúp bạn tối ưu hóa diện tích sử dụng.

Công suất rửa mạnh mẽ

Dù có kích thước nhỏ, ROSIERES RDCP 8S-04 vẫn được trang bị công suất rửa mạnh mẽ, đủ sức xử lý đến 8 bộ đồ ăn trong một lần rửa. Điều này giúp bạn tiết kiệm thời gian và công sức so với việc rửa tay truyền thống. Hệ thống phun nước áp lực cao kết hợp với các chương trình rửa đa dạng giúp loại bỏ hoàn toàn dầu mỡ và vết bẩn cứng đầu trên chén bát.

Tiết kiệm nước và năng lượng

Máy rửa bát Mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04 được thiết kế để tiết kiệm nước và năng lượng một cách tối ưu. Với công nghệ tiên tiến, máy chỉ sử dụng lượng nước vừa đủ cho mỗi chu kỳ rửa, giúp giảm thiểu lượng nước lãng phí. Đồng thời, máy cũng tiêu thụ ít điện năng hơn so với các máy rửa bát thông thường, giúp bạn tiết kiệm chi phí điện nước hàng tháng.

Đa dạng chương trình rửa

Máy rửa bát ROSIERES RDCP 8S-04 đi kèm với nhiều chương trình rửa khác nhau, đáp ứng mọi nhu cầu của người sử dụng. Từ chương trình rửa nhanh cho những lúc bạn cần gấp, đến chương trình rửa kỹ cho những chén bát bẩn nhiều dầu mỡ, máy rửa bát này đều có thể đáp ứng. Các chương trình rửa được điều chỉnh dễ dàng thông qua bảng điều khiển điện tử hiện đại.

Vận hành êm ái

Một trong những ưu điểm nổi bật của máy rửa bát ROSIERES RDCP 8S-04 là khả năng vận hành êm ái. Nhờ công nghệ giảm ồn tiên tiến, máy rửa bát này hoạt động mà không gây ra tiếng ồn lớn, đảm bảo không gian sống yên tĩnh cho gia đình bạn. Điều này đặc biệt hữu ích trong những gia đình có trẻ nhỏ hoặc người già cần không gian yên tĩnh.

Chất liệu bền bỉ và dễ vệ sinh

Máy rửa bát Mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04 được chế tạo từ các chất liệu cao cấp, bền bỉ với thời gian. Lớp vỏ ngoài bằng thép không gỉ giúp máy chịu được các tác động từ môi trường, đồng thời dễ dàng vệ sinh, giữ cho máy luôn sáng bóng và mới mẻ. Các khay đựng chén bát bên trong cũng được thiết kế linh hoạt, dễ tháo rời và vệ sinh sau mỗi lần sử dụng.

An toàn khi sử dụng

An toàn luôn là yếu tố hàng đầu khi lựa chọn các thiết bị gia dụng. Máy rửa bát ROSIERES RDCP 8S-04 được trang bị nhiều tính năng an toàn như hệ thống khóa trẻ em, bảo vệ chống tràn nước và quá tải điện. Những tính năng này đảm bảo máy hoạt động ổn định và an toàn, bảo vệ người sử dụng và kéo dài tuổi thọ của máy.

Tiện ích thông minh

Ngoài những tính năng cơ bản, máy rửa bát Mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04 còn được tích hợp nhiều tiện ích thông minh. Chức năng hẹn giờ giúp bạn có thể cài đặt thời gian rửa phù hợp với lịch trình của mình. Chế độ tự động điều chỉnh lượng nước và nhiệt độ phù hợp với từng loại chén bát cũng là một điểm cộng, giúp việc rửa bát trở nên hiệu quả hơn.

Máy rửa bát Mini 8 bộ ROSIERES RDCP 8S-04 là một giải pháp hoàn hảo cho những gia đình có không gian bếp nhỏ hoặc nhu cầu rửa bát ít. Với thiết kế nhỏ gọn, công suất mạnh mẽ, tiết kiệm nước và năng lượng, cùng nhiều tính năng thông minh, sản phẩm này không chỉ giúp bạn tiết kiệm thời gian và công sức mà còn mang lại sự tiện nghi và hiện đại cho không gian bếp của bạn. Chọn ROSIERES RDCP 8S-04, bạn sẽ có được một trợ thủ đắc lực trong việc chăm sóc gia đình và tối ưu hóa cuộc sống hàng ngày.

[hoangquanshop]

Đặc sản bánh khô mè Đà Nẵng loại nào ngon?

Bánh khô mè Đà Nẵng đã góp phần tạo nên nét độc đáo trong ẩm thực xứ Quảng Đà nói riêng và Việt Nam nói chung. Cứ mỗi lần đến với Đà Nẵng, du khách muốn tìm mua đặc sản làm quà tặng thì không thể bỏ qua bánh khô mè. Tuy nhiên, cần phải chọn đúng thương hiệu bánh nổi tiếng còn giữ được hương vị truyền thống thì mới có thể cảm thụ được độ ngon thật sự của món bánh ý nghĩa này.

Chọn thêm nhiều Sản phẩm tại 👉👉 Hoàng Quân Shop.

Nguồn gốc của bánh khô mè Đà Nẵng

Song hành với chiếc bánh chưng, đòn bánh tét, bánh in, bánh thuẫn... thì trên bàn thờ gia tiên hay các giỏ quà Tết của người dân Đà Nẵng không thể thiếu đặc sản bánh khô mè.

Nguồn gốc của bánh khô mè Đà Nẵng đã xuất hiện từ lâu. Theo chuyện kể, thuở xưa nơi đây có một anh chàng học trò nghèo nhưng học hành rất giỏi. Trải qua nhiều năm đèn sách cũng đến ngày vào kinh ứng thí, tuy nhiên, nhà của chàng trai không còn lương thực để mang theo nên người dân trong làng đã cùng nhau gom góp giúp đỡ chàng thư sinh. Người thì cho lon gạo, người thì cho bát đường.

Hành trình ra kinh đô Huế khá xa xôi và trắc trở, vì thế, vợ của chàng thư sinh liền nghĩ ra cách dùng cơm rang lên và ngào cùng với đường để làm thành lương khô ăn dần. Mặt khác, nhằm giúp món ăn đỡ ngán, cô vợ còn thêm chút gừng, chút mè vào bánh. Dân làng hào hứng với ý tưởng thông minh, mọi người bèn nếm thử và thấy ngon nên đã làm theo. Từ đó, trải qua dòng chảy thời gian, người dân đã dần cải tiến công đoạn làm bánh và tạo nên món bánh khô mè truyền thống Đà Nẵng thơm ngon như ngày nay.

Thương hiệu bánh khô mè Bà Liễu xứng danh đặc sản nổi tiếng Đà Nẵng

Đặc sản bánh khô mè Đà Nẵng được rất nhiều cơ sở sản xuất, nhưng thương hiệu nổi tiếng được mọi người tìm kiếm nhiều nhất vẫn là bánh khô mè Bà Liễu.

Cơ sở sản xuất bánh khô mè Bà Liễu ra đời năm 1967 và phát triển theo quy mô hộ gia đình trên nền tảng kế thừa nghề gia truyền đã có từ năm 1945. Đây là một trong những thương hiệu bánh khô mè thơm ngon.

>>> Có thể bạn quan tâm: Làng nghề làm bánh khô mè Cẩm Lệ ở đâu?

Bánh khô mè Đà Nẵng được chọn lọc trong Top 50 đặc sản có sự công nhận của Trung tâm sách kỷ lục Việt Nam. Hương vị bánh được hòa quyện từ mùi thơm của vừng rang, vị bùi bùi của gạo nếp, vị ngọt thanh của đường và hương gừng, hương quế đặc trưng.

Sự góp mặt của bánh khô mè Bà Liễu giúp tăng thêm bản sắc văn hóa ẩm thực của người Đà thành. Hơn nữa, món bánh này còn là món quà lý tưởng dành cho du khách trong và ngoài nước. Dường như vị khách nào khi ghé đến Đà Nẵng cũng không quên tìm mua bánh khô mè để làm quà tặng hay quà biếu cho người thân, bạn bè. Theo giáo sư Trần Văn Khê đánh giá thì món bánh khô mè Đà Nẵng dường như đã đánh thức cả ngũ vị của người dùng. Trong đó, bánh khô mè Bà Liễu xứng đáng trở thành sự lựa chọn hàng đầu bởi độ ngon và chất lượng, giúp thực khách trải nghiệm được những giá trị của món ăn truyền thống dân tộc.

Giá trị ngũ vị của bánh khô mè Bà Liễu:

Nhãn quan: đắm chìm trong màu vàng mơ của những tơ đường thắng dẻo màu của mè rang

Khứu giác: thưởng trọn hương thơm của mùi mè rang, hương quế và gừng

Vị giác: vị ngọt của đường đọng trên đầu lưỡi, vị the the cay nồng của gừng và quế, vị béo của mè rang, vị bùi của bột nếp.

Xúc giác: khi nhai bánh khô mè Đà Nẵng vô cùng xốp giòn bên ngoài còn bên trong mềm dẻo

Thính giác: Âm thanh bánh vỡ rào rạo vô cùng kích thích

Chỉ bấy nhiêu đó thôi cũng đủ chứng minh được cái ngon của món đặc sản bánh khô mè Đà Nẵng, mà cụ thể hơn là bánh khô mè Bà Liễu. Thưởng bánh cùng với trà để cảm nhận đậm đà vị của quê hương, mang theo cả niềm tự hào của người dân Đà Nẵng.

Bánh khô mè Đà Nẵng vô cùng ý nghĩa khi làm quà tặng. Những chiêc bánh mộc mạc, đơn giản và không chút cầu kỳ trong tạo hình nhưng lại là net đặc trưng, ​​mang hơi thở của đất trời, a truyền thống và là dấu ấn khơi gợi hương vị Tết quê.

Mua bánh khô mè Đà N��ng ở đâu đảm bảo chất lượng?

​Là một trong những món bánh đặc sản của Đà Nẵng, bánh khô mè Đà Nẵng được nhiều cơ sở sản xuất và kinh doanh. Do đo, nếu muốn mua được bánh khô mè để làm quà sẽ không quá khó. Thế nhưng, để mua đúng loại bánh khô mè Đà Nẵng ngon và đảm bảo chất lượng thì nhất định nên thử qua bánh khô mè Bà Liễu.

>>> Có thể bạn quan tâm: Nguyên liệu làm bánh khô mè bà Liễu ngon cần có những gì?

Giá bánh khô mè Đà Nẵng cũng vô cùng phải chăng, phù hợp với mọi đối tượng đang cần chọn mua quà tặng ý nghĩa sau chuyến đi Đà Nẵng. Bạn có thể tìm mua bánh khô mè tại các cửa hàng bán đặc sản nổi tiếng Đà Nẵng hoặc mua ở các chợ như chợ Hàn, chợ Cồn, ... Riêng đ ối với bánh khô mè Bà Liễu, bạn có thể mua tại Hoàng Quân Shop - Địa chỉ: 28 An Hoà 6 - P. Khuê Trung - Q. Cẩm Lệ - TP. Đà Nẵng - Việt Nam

Hiện nay, bánh khô mè Đà Nẵng được sản xuất khá đa dạng với nhiều mẫu mã sang trọng, bắt mắt. Đây chắc chắn sẽ là món quà tặng ý nghĩa và vô cùng thơm ngon. Đừng bỏ qua sự lựa chọn bánh khô mè đặc sản Đà Nẵng nhé!

[thuyhangsptvn]

Gieo quẻ kinh dịch

Từ thời kỳ vũ trụ vô cực còn hỗn mang, sự biến hóa về âm dương đã bắt đầu với sự xuất hiện của thái cực, từ đó hình thành lưỡng nghi âm dương. Âm dương thống nhất, đối kháng và chuyển hóa lẫn nhau, tạo nên tứ tượng và tiếp tục sinh ra bát quái gồm: Ly, Chấn, Tốn, Càn, Cấn, Khôn, Đoài, Khảm, phát triển thành 64 quẻ Kinh Dịch.

Theo truyền thuyết, nguồn gốc của Kinh Dịch bắt đầu từ thời vua Phục Hy (Trung Hoa), khi ông viết ra Thiên Đồ, gọi là Tiên Thiên Bát Quái. Đến thời vua Văn Vương (nhà Chu), ông soạn ra thoán từ, tức là dịch nghĩa tổng quan, để phát triển thành Hậu Thiên Bát Quái. Chu Công sau đó tiếp tục xây dựng tượng quẻ và phát triển hào từ cho các trường hợp cụ thể sau khi gieo quẻ. Đến thời Khổng Tử, ông giải nghĩa kỹ lưỡng thoán từ và hào từ, tạo nên thập dực. Cuối cùng, Kinh Dịch được hoàn thiện về tượng quẻ, chú giải và văn tự như ngày nay.

Trải qua hàng ngàn năm nghiên cứu và chỉnh sửa, nội dung Kinh Dịch ngày càng được bổ sung, hoàn thiện để phù hợp với mục đích diễn giải ý nghĩa và truyền đạt toàn bộ tinh hoa một cách rõ ràng và bài bản nhất.

Xem thêm thông tin tại: https://simphongthuy.vn/gieo-que-kinh-dich

[67999]

Xóc Dĩa là gì? Luật chơi Xóc Dĩa tại 67999 cho anh em

Để đạt được chiến thắng trong bất kỳ trò chơi nào, người chơi cần nắm rõ luật chơi trước tiên. Xóc Dĩa cũng không ngoại lệ, và để có cơ hội giành thưởng lớn, các game thủ cần hiểu rõ về luật chơi Xóc Dĩa. Đối với những ai mới bắt đầu và muốn tìm hiểu về luật chơi Xóc Dĩa, hãy theo dõi bài viết sau đây từ 67999.

Nội dung bao gồm:

Tổng Quan Về Game Xóc Dĩa Tại 67999 Xóc Dĩa Tại 67999 Thu Hút Người Chơi Luật Chơi Xóc Dĩa Đơn Giản Tại 67999 Luật Chơi Xóc Dĩa Cơ Bản Các Cửa Chơi Trong Xóc Dĩa Kinh Nghiệm Chơi Xóc Dĩa Tại 67999 Biết Quản Lý Vốn Giữ Tâm Lý Thoải Mái Khi Chơi Xóc Dĩa Các Thắc Mắc Thường Gặp Khi Chơi Xóc Dĩa Tại 67999 Tổng Quan Về Game Xóc Dĩa Tại 67999 Xóc Dĩa là một trò chơi gốc từ miền Bắc Việt Nam, phổ biến vào các ngày lễ và Tết. Đây là một trò chơi giải trí dân gian và cũng là một hình thức cờ bạc. Luật chơi Xóc Dĩa rất đơn giản và dễ hiểu, chỉ cần một vài dụng cụ cơ bản như một cái bát, một cái đĩa và bốn đồng xu là bạn đã có thể tham gia chơi.

Nhờ vào công nghệ hiện đại, Xóc Dĩa đã phát triển trên nền tảng trực tuyến, mang đến những trải nghiệm thú vị cho người chơi.

Luật Chơi Xóc Dĩa - Tổng Quan Về Game Xóc Dĩa Thú Vị Xóc Dĩa Tại 67999 Thu Hút Nhiều Người Chơi Khi tham gia Xóc Dĩa tại 67999, người chơi sẽ được trải nghiệm không gian chơi game tiện nghi với luật chơi hấp dẫn như sau:

Hình thức hấp dẫn: Người chơi tham gia vào livestream với dealer nữ Việt Nam, trò chơi được điều hành chuyên nghiệp với giao diện 3D ấn tượng. Dễ dàng tham gia: Thay vì đến trực tiếp, bạn có thể tham gia qua máy tính hoặc điện thoại có kết nối mạng ổn định. Dễ kiếm tiền: Tỷ lệ trả thưởng rõ ràng, đảm bảo công bằng và nhanh chóng. Bảo mật thông tin: Tất cả thông tin cá nhân của thành viên được bảo mật tuyệt đối, không có nguy cơ bị tấn công từ hacker. Xóc Dĩa Hấp Dẫn - Thu Hút Người Chơi Luật Chơi Xóc Dĩa Đơn Giản Tại 67999 Khi tham gia 67999, người chơi sẽ trải nghiệm nhiều tựa game thú vị. Để nhanh chóng tham gia trò chơi, hãy làm theo các luật chơi sau đây:

Luật Chơi Xóc Dĩa Cơ Bản Xóc Dĩa trực tuyến không khác biệt nhiều so với phiên bản truyền thống. Mỗi ván chơi có sự tham gia của dealer. Số lượng người chơi không giới hạn và người chơi có thể đặt cửa với nhiều mức độ khác nhau.

Trong mỗi ván chơi, dealer sẽ đặt các đồng xu vào bát và lắc mà không tiết lộ kết quả. Sau đó, người chơi có 15 giây để dự đoán và đặt cửa vào cửa có khả năng cao nhất. Sau 15 giây, dealer sẽ mở bát và hệ thống sẽ tự động trả thưởng cho người chiến thắng theo tỷ lệ đã đặt ban đầu.

Các Cửa Chơi Trong Xóc Dĩa Sự đa dạng trong cách chơi là yếu tố quan trọng thu hút người chơi. Xóc Dĩa có các cửa chơi sau đây:

Đánh chẵn lẻ: Thắng khi kết quả là 2 đỏ - 2 trắng hoặc 4 đỏ (đánh chẵn), và 3 đỏ - 1 trắng hoặc 3 trắng - 1 đỏ (đánh lẻ). Tỷ lệ trả thưởng 1:1. Đánh 4 đỏ: Thắng khi có 4 mặt đồng xu đỏ. Tỷ lệ trả thưởng 1:16. Đánh 4 trắng: Thắng khi có 4 mặt đồng xu trắng. Tỷ lệ trả thưởng 1:16. Đánh 1 đỏ 3 trắng hoặc 1 trắng 3 đỏ: Tỷ lệ trả thưởng 1:4 cho cả hai loại cửa. Luật Chơi Xóc Dĩa Đơn Giản, Dễ Nắm Kinh Nghiệm Chơi Xóc Dĩa Tại 67999 Mặc dù luật chơi Xóc Dĩa đơn giản, nhưng để có chiến thắng, người chơi cần nắm rõ một số kinh nghiệm quan trọng như sau:

Biết Quản Lý Vốn Xóc Dĩa mang đến cơ hội thắng lớn, nhưng nếu không biết quản lý vốn hiệu quả, bạn có thể mất hết vốn nhanh chóng. Hãy lập kế hoạch chi tiêu rõ ràng để trải nghiệm game lâu dài.

Giữ Tâm Lý Thoải Mái Khi Chơi Xóc Dĩa Không nên đánh quá lớn khi thắng, và không nên tiếc nuối khi thua. Hãy kiểm soát cảm xúc và tâm lý của mình khi chơi.

Một Số Thắc Mắc Khi Chơi Xóc Dĩa Tại 67999 Để tránh phạm lỗi khi chơi, hãy tìm hiểu kỹ về luật chơi Xóc Dĩa và các thông tin liên quan:

Chơi Xóc Dĩa Có An Toàn Không? 67999 hoạt động hợp pháp và bảo mật thông tin cá nhân của thành viên một cách uy tín.

Chơi Xóc Dĩa Có Khó Không? Luật chơi Xóc Dĩa trực tuyến giữ nguyên cách chơi của phiên bản truyền thống, vì vậy cả người chơi mới cũng có thể dễ dàng tham gia.

Rút Tiền Trong Game Xóc Dĩa Có Mất Phí Không? Tỷ lệ trả thưởng là 1:1, đảm bảo rằng bạn sẽ nhận được toàn bộ thưởng mà không có phí.

Đó là tổng quan về luật chơi Xóc Dĩa tại 67999. Hy vọng sau khi đọc bài viết này, bạn đã có thêm nhiều kinh nghiệm chơi Xóc Dĩa. Hãy tham gia ngay 67999 để trải nghiệm Xóc Dĩa và nhiều trò chơi thú vị khác.

Xem thêm : https://67999vn.com

Hastag : #67999 #dangky67999 #trangchu67999 #link67999

[namiluxvietnam]

🌟 Bếp Ga Dã Ngoại Tốt Nhất Hiện Nay - Bếp Gas Mini Cao Cấp PRO 3S NaMilux NH-P3033PS 🌟

Bạn đam mê dã ngoại, cắm trại hay những buổi picnic ngoài trời? Bạn đang tìm kiếm một chiếc bếp ga mini vừa tiện dụng, an toàn, lại mạnh mẽ cho những chuyến đi của mình? Hãy để chúng tôi giới thiệu đến bạn Bếp Gas dã ngoại Mini Cao Cấp PRO 3S NaMilux NH-P3033PS - sự lựa chọn hoàn hảo cho mọi tín đồ yêu thích các hoạt động ngoài trời.

🌿 Thiết kế hiện đại, sang trọng

Bếp Gas Mini Cao Cấp PRO 3S NaMilux NH-P3033PS được thiết kế với vẻ ngoài hiện đại, sang trọng. Với kích thước nhỏ gọn, sản phẩm dễ dàng mang theo bất cứ đâu mà không chiếm nhiều diện tích trong hành lý của bạn. Bếp được làm từ chất liệu cao cấp, đảm bảo độ bền bỉ và chịu lực tốt, mang lại sự an tâm cho người dùng trong quá trình sử dụng.

🔥 Công suất mạnh mẽ, tiết kiệm gas

Một trong những điểm nổi bật của Bếp Gas Mini PRO 3S NaMilux NH-P3033PS chính là công suất mạnh mẽ, giúp nấu chín thức ăn nhanh chóng. Điều này không chỉ tiết kiệm thời gian mà còn giúp tiết kiệm nhiên liệu một cách hiệu quả. Sản phẩm sử dụng công nghệ đốt tiên tiến, giảm thiểu lượng gas tiêu thụ, thân thiện với môi trường và an toàn cho sức khỏe người sử dụng.

🛡️ An toàn tuyệt đối

An toàn luôn là tiêu chí hàng đầu khi chọn mua bất kỳ thiết bị nào, đặc biệt là bếp ga. Với Bếp Gas Mini PRO 3S NaMilux NH-P3033PS, bạn hoàn toàn yên tâm với hệ thống ngắt gas tự động khi có sự cố xảy ra. Ngoài ra, bếp còn được trang bị hệ thống đánh lửa điện tử, giúp bật tắt dễ dàng và an toàn hơn so với các loại bếp sử dụng phương pháp đánh lửa truyền thống.

🌍 Đa năng và tiện dụng

Bếp Gas Mini PRO 3S NaMilux NH-P3033PS không chỉ phù hợp cho các buổi dã ngoại, cắm trại mà còn rất tiện dụng trong các tình huống khẩn cấp, như khi mất điện hay các dịp lễ tết khi nhu cầu nấu nướng tăng cao. Với chiếc bếp này, bạn có thể dễ dàng nấu các món ăn từ đơn giản đến phức tạp, từ chiên, xào đến nấu, hâm nóng thức ăn.

🔧 Dễ dàng vệ sinh và bảo quản

Sản phẩm được thiết kế với các bộ phận dễ tháo rời, giúp việc vệ sinh trở nên đơn giản và nhanh chóng hơn bao giờ hết. Sau mỗi lần sử dụng, bạn chỉ cần lau chùi bếp bằng khăn ẩm để loại bỏ dầu mỡ và bụi bẩn, đảm bảo bếp luôn sạch sẽ và bền đẹp theo thời gian. Hơn nữa, bếp có thể được bảo quản dễ dàng trong túi đựng hoặc hộp bảo vệ, tránh va đập và hư hỏng khi di chuyển.

💰 Giá cả hợp lý

Mặc dù sở hữu nhiều tính năng ưu việt, Bếp Gas Mini Cao Cấp PRO 3S NaMilux NH-P3033PS lại có mức giá rất hợp lý, phù hợp với túi tiền của đại đa số người tiêu dùng. Đây chính là lựa chọn đáng đồng tiền bát gạo cho những ai đang tìm kiếm một chiếc bếp ga dã ngoại chất lượng cao.

🌟 Đánh giá từ người dùng

Người dùng đã trải nghiệm và đánh giá rất cao về chất lượng cũng như hiệu quả của Bếp Gas Mini PRO 3S NaMilux NH-P3033PS. Họ đặc biệt khen ngợi sự tiện dụng, an toàn và tiết kiệm mà sản phẩm mang lại. Những lời khen này chính là minh chứng cho chất lượng và uy tín của thương hiệu NaMilux.

[caoviet]

 Hướng Dẫn Chơi Xóc Đĩa Online

Xóc đĩa là một trò chơi dân gian phổ biến tại Việt Nam, được nhiều người yêu thích bởi tính giải trí cao và cách chơi đơn giản. Với sự phát triển của công nghệ, xóc đĩa đã được đưa lên nền tảng trực tuyến, mang lại trải nghiệm thú vị và thuận tiện cho người chơi. Trong bài viết này, chúng ta sẽ khám phá cách chơi xóc đĩa online, các mẹo để chiến thắng, và những lưu ý quan trọng khi tham gia trò chơi này.

1. Xóc Đĩa Online Là Gì?

Xóc đĩa online là phiên bản trực tuyến của trò chơi xóc đĩa truyền thống. Trò chơi này thường được tổ chức trên các sàn casino trực tuyến, nơi người chơi có thể tham gia và đặt cược từ xa thông qua máy tính hoặc thiết bị di động. Xóc đĩa online không chỉ giữ nguyên luật chơi gốc mà còn cung cấp nhiều tính năng hấp dẫn như cược tự động, giao diện đồ họa sống động, và cơ hội tham gia các bàn chơi quốc tế.

2. Luật Chơi Xóc Đĩa Online

2.1. Dụng Cụ Chơi

Đĩa và Bát: Sử dụng một cái đĩa và một cái bát để đậy.

Quân Vị: Thông thường có 4 quân vị, có thể là đồng xu hoặc các vật tương tự, với hai mặt khác nhau (một mặt màu trắng và một mặt màu đỏ).

2.2. Cách Chơi

Đặt Cược: Người chơi đặt cược vào các kết quả có thể xảy ra, chẳng hạn như tất cả các quân vị đều màu trắng, tất cả đều màu đỏ, hoặc xen kẽ màu.

Xóc Đĩa: Nhà cái sẽ xóc đĩa, sau đó mở bát để công bố kết quả.

Kết Quả: Người chơi sẽ thắng nếu dự đoán đúng kết quả của các quân vị.

2.3. Các Loại Cược Phổ Biến

Cược Chẵn/Lẻ: Cược vào tổng số quân vị màu đỏ hoặc trắng là số chẵn hay lẻ.

Cược Tài/Xỉu: Cược vào tổng số quân vị màu đỏ hoặc trắng là lớn (tài) hay nhỏ (xỉu).

Cược Mặt Quân Vị: Cược cụ thể vào kết quả của từng quân vị.

3. Mẹo Và Chiến Lược Chơi Xóc Đĩa Online

3.1. Quản Lý Vốn Hiệu Quả

Quản lý vốn là yếu tố quan trọng nhất trong bất kỳ trò chơi cờ bạc nào. Hãy đặt ra ngân sách cụ thể cho mỗi lần chơi và tuân thủ nó một cách nghiêm ngặt. Tránh việc đặt cược quá nhiều tiền vào một lần cược để giảm thiểu rủi ro.

3.2. Hiểu Rõ Luật Chơi

Trước khi bắt đầu, hãy chắc chắn rằng bạn hiểu rõ các quy tắc và loại cược trong xóc đĩa. Điều này giúp bạn đưa ra quyết định thông minh hơn khi đặt cược.

3.3. Chọn Nhà Cái Uy Tín

Lựa chọn nhà cái uy tín là bước quan trọng để đảm bảo rằng bạn có một môi trường chơi công bằng và an toàn. Kiểm tra các đánh giá và phản hồi của người chơi trước khi tham gia.

3.4. Sử Dụng Chiến Lược Cược

Một số người chơi sử dụng các chiến lược cược như Martingale (gấp đôi cược sau mỗi lần thua) để tăng cơ hội thắng. Tuy nhiên, hãy cẩn trọng vì chiến lược này cũng có rủi ro cao.

4. Lợi Ích Của Việc Chơi Xóc Đĩa Online

4.1. Tiện Lợi

Xóc đĩa online cho phép bạn chơi mọi lúc, mọi nơi chỉ với một chiếc điện thoại hoặc máy tính có kết nối internet. Bạn không cần phải đến các sòng bạc truyền thống mà vẫn có thể tham gia trò chơi yêu thích.

4.2. Đa Dạng Bàn Chơi

Các sàn casino trực tuyến thường cung cấp nhiều bàn chơi với các mức cược khác nhau, giúp bạn dễ dàng chọn lựa theo khả năng tài chính và sở thích cá nhân.

4.3. Bảo Mật Và An Toàn

Các trang web cá cược uy tín đều sử dụng công nghệ mã hóa tiên tiến để bảo vệ thông tin cá nhân và giao dịch của bạn, đảm bảo môi trường chơi an toàn.

5. Lưu Ý Khi Chơi Xóc Đĩa Online

5.1. Chọn Nhà Cái Đáng Tin Cậy

Hãy chắc chắn rằng bạn chọn một nhà cái uy tín, có giấy phép hoạt động và được nhiều người chơi đánh giá cao.

5.2. Đọc Điều Khoản Và Điều Kiện

Trước khi tham gia, hãy đọc kỹ các điều khoản và điều kiện của nhà cái để hiểu rõ quy định về cược, trả thưởng, và các chính sách liên quan.

5.3. Chơi Có Trách Nhiệm

Xóc đĩa online là một hình thức giải trí, vì vậy hãy chơi có trách nhiệm. Đừng để việc cá cược ảnh hưởng đến tài chính và cuộc sống của bạn.

Kết Luận

Xóc đĩa online mang đến một trải nghiệm thú vị và đầy thử thách cho những ai yêu thích trò chơi dân gian này. Bằng cách nắm vững luật chơi, áp dụng các chiến lược cược thông minh, và quản lý vốn hiệu quả, bạn có thể tăng cơ hội chiến thắng và tận hưởng niềm vui từ trò chơi. Hãy nhớ luôn chọn nhà cái uy tín và chơi có trách nhiệm để có những trải nghiệm tốt nhất. Chúc bạn may mắn!

[buddhistbooks]

Làm người chớ mắc phải 3 sai lầm nghiêm trọng này!

Kinh Dịch có câu: “Đức bạc nhi vị tôn, trí tiểu nhi mưu đại, lực tiểu nhi nhâm trọng, tiên bất cập hĩ”. Đại ý là người có đức hạnh nông cạn mà ngồi ở ngôi cao, trí tuệ thấp mà lại đi mưu tính đại sự, năng lực nhỏ mà mang trọng trách trên thân, người như vậy sẽ rất nguy hiểm.

1. Đức mỏng mà ở ngôi cao

Cổ nhân nói: “Đức không xứng vị tất có tai ương”.

Nếu một người có đức hạnh nông cạn mà thân lại ở ngôi cao thì chẳng những không ngồi vững mà còn tự hại chính mình.

Trong ‘Tư trị thông giám’ có một câu chuyện viết thế này:

“Vua nước Tấn muốn tuyển chọn một người con trai để kế thừa ngôi vị. Con trai của quốc quân tên gọi Trí Ngọc, là người có thân hình cao lớn, tinh thông cưỡi ngựa bắn cung, quả cảm giỏi ăn nói, rất được vua yêu mến. Thế nhưng, Trí Ngọc lại không có tấm lòng nhân hậu.

Các quan đại thần khuyên rằng, nếu Trí Ngọc lên ngôi thì quốc gia nhất định gặp tai họa.

Thế nhưng quốc quân không nghe theo mà cố ý đem ngôi vị truyền cho Trí Ngọc.

Sau khi Trí Tuyên Tử qua đời, Trí Ngọc lên ngôi, không đối xử nhân đức với dân, hà khắc khắt khe với sĩ phu, còn khiến quốc quân các nước khác nổi giận. Cuối cùng nước Tấn đã bị Hàn, Triệu, Ngụy hợp sức đánh bại, không chỉ bản thân Trí Ngọc bị giết mà gia tộc cũng diệt vong.”

Từ câu chuyện này, Tư Mã Quang đã đưa ra một đạo lý: “Đức không xứng vị tất có tai họa”.

Trong Kinh dịch cũng giảng: “Hậu đức tải vật” (Đức dày chở vạn vật).

Phẩm đức của bậc quân tử dày như đất thì mới có thể chở được vạn vật.

Ngôi vị càng cao thì khảo nghiệm về phương diện đức hạnh cũng càng lớn.

Thân ở ngôi cao, chỉ khi phẩm đức không có vấn đề mới có thể khiến người người tâm phục khẩu phục, mọi việc mới thực thi được tốt.

2. Trí tuệ kém cỏi mà mưu tính đại sự

Nếu muốn có thứ gì đó thì người này phải sở hữu trí tuệ tương xứng.

Làm tốt việc trong khả năng đã không phải là việc dễ dàng, cho nên nếu muốn phát triển ở một nơi mà bản thân không hiểu rõ thì là việc quá mạo hiểm.

Điều quan trọng là bạn phải tự nhận thức ra điều này, không hiểu thì chớ giả vờ hiểu. Nếu bản thân không khống chế được thì cũng chớ dùng vũ lực can thiệp.

3. Sức lực yếu mà gánh quá nặng

Trang Tử từng kể một câu chuyện như thế này:

Một lần, Tề Trang Công đi săn ở bên ngoài, ông nhìn thấy một con bọ ngựa chắn ở phía trước xe, giơ chân lên định đấu với bánh xe.

Người đánh xe nói: Loại côn trùng này là như thế đấy, không suy nghĩ xem bản lĩnh của mình ở đâu mà cứ đòi phân cao thấp với người khác.

Đây cũng là câu chuyện “châu chấu đá xe” mà người đời sau dùng nó để hình dung một người đánh giá quá cao về năng lực của mình.

Có một câu cách ngôn là: “Bàn tay rộng bao nhiêu, bát rộng bấy nhiêu”.

Bàn tay nhỏ mà cầm chiếc bát lớn, không chỉ khó khăn mất sức mà còn dễ dàng làm vỡ.

Cho nên chúng ta phải làm mọi việc theo khả năng của minh, có bao nhiêu năng lực thì nguyện làm bấy nhiêu thôi.

Khi lực chưa đủ thì chớ ngại lặng yên tích lũy sức mạnh. Tùy tiện đi thực hiện chỉ có thể làm hỏng việc.

Điều khó khăn nhất trong đời là hiểu chính xác về bản thân.

Đời người giống như một chớp mắt thoáng qua, cho nên chớ đặt mục tiêu quá cao và cũng đừng kỳ vọng quá nhiều.

Hãy tìm đúng vị trí của mình, làm những gì có thể và nên làm, sống một đời an nhiên tự tại, vậy là đạt được hạnh phúc rồi.

Theo Vision Times

San San biên dịch.

[holethoa]

Cách làm bánh bao và mang ra chợ để bán - Làm vườn |...

Giới thiệu

Bánh bao là món ăn được nhiều người trên thế giới yêu thích. Cho dù chúng chứa đầy thịt, rau hay nhân ngọt, bánh bao cung cấp một món ăn thú vị cho bất kỳ dịp nào. Trong hướng dẫn này, chúng tôi sẽ hướng dẫn bạn quy trình làm bánh bao từ đầu và cung cấp các mẹo về cách đưa chúng ra thị trường để bán thành công. Ngoài ra, chúng ta sẽ khám phá cách làm vườn có thể đóng một vai trò quan trọng trong việc tìm nguồn cung ứng nguyên liệu tươi cho bánh bao của bạn, thêm một nét độc đáo cho các dịch vụ của bạn.

Bước 1: Lập kế hoạch và chuẩn bị nguyên liệu

Chọn nhân bánh bao của bạn: Bước đầu tiên trong việc làm bánh bao là quyết định làm nhân. Bạn có thể lựa chọn thịt lợn và bắp cải truyền thống, thịt gà và nấm, hoặc tạo một lựa chọn ăn chay bằng cách sử dụng các loại rau tươi như cà rốt, rau bina và đậu phụ.

Tìm nguồn cung ứng nguyên liệu: Cân nhắc tự trồng rau để đảm bảo độ tươi và chất lượng của nhân bánh bao. Một khu vườn nhà có thể cung cấp cho bạn bắp cải, hẹ, tỏi và các thành phần thiết yếu khác. Nếu việc làm vườn không khả thi, hãy ghé thăm chợ nông sản địa phương để mua sản phẩm tươi sống.

Làm bột: Bột bánh bao thường được làm chỉ bằng bột mì và nước. Tuy nhiên, bạn có thể thử nghiệm bằng cách thêm một chút muối hoặc thậm chí sử dụng các loại bột khác nhau, chẳng hạn như lúa mì nguyên chất hoặc bột gạo, để có kết cấu độc đáo.

Bước 2: Làm bánh bao

Chuẩn bị nhân: Một khi bạn đã thu thập các thành phần của bạn, đó là thời gian để chuẩn bị điền. Xắt nhỏ rau của bạn và trộn chúng với protein bạn đã chọn, nêm với nước tương, muối, hạt tiêu và bất kỳ loại gia vị nào khác mà bạn thích.

Nhào bột: Trong một bát lớn, trộn bột với nước, nhào cho đến khi mịn và đàn hồi. Để bột nghỉ khoảng 30 phút để dễ lăn ra hơn.

Tạo hình bánh bao: Chia bột thành những miếng nhỏ và cuộn chúng thành những vòng tròn mỏng. Đặt một thìa nhân vào giữa mỗi vòng tròn, sau đó gấp và kẹp các cạnh lại với nhau để bịt kín bánh bao. Có nhiều kỹ thuật gấp khác nhau mà bạn có thể sử dụng, từ hình dạng nửa mặt trăng đơn giản đến nếp gấp phức tạp.

Bước 3: Nấu bánh bao

Luộc: Phương pháp phổ biến nhất là luộc bánh bao. Đun sôi một nồi nước lớn, thêm bánh bao và nấu cho đến khi chúng nổi lên bề mặt. Để chúng nấu thêm 2-3 phút trước khi lấy chúng ra bằng thìa có rãnh.

Hấp: Hấp là một phương pháp phổ biến khác. Xếp bánh bao vào giỏ hấp có lót lá bắp cải hoặc giấy da, và hấp trong khoảng 10-15 phút.

Áp chảo: Đối với bánh bao giòn, áp chảo chúng trong một chút dầu cho đến khi đáy có màu vàng nâu, sau đó thêm một lượng nước nhỏ, đậy nắp và để chúng hấp trong vài phút cho đến khi chín.

[nhacaiso1click]

Bat hinh xoc dia

Biết rằng từ bát hình còn khá lạ lẫm với nhiều anh do còn mới xuất hiện. Ngay sau đây chúng tôi sẽ chia sẻ đến bạn đọc thông tin cụ thể ngay sau đây.

Bát hình là gì ?

Được xem như một công cụ cờ bạc với độ chính xác cao, thiết bị này cho phép người chơi dự đoán kết quả trước khi nhà cái mở bát. Khác biệt với chiếc bát ăn cơm thông thường, công cụ này được thiết kế đặc biệt, khó phát hiện bất kỳ điều gì bên trong. Với trang bị camera full HD, thiết bị này đã trở thành lựa chọn hàng đầu cho người chơi Xóc đĩa.

Bát hình được anh em hiểu như thế nào?

Bộ công cụ bao gồm một bát tàng hình, một màn hình soi camera tích hợp bên trong bát, cùng với một bộ sạc không dây và sạc cho màn hình, cũng như một bộ rung phím. Với việc sử dụng bộ bát hình xóc đĩa không tang, người chơi hoàn toàn có thể yên tâm về tính bảo mật. Hơn nữa, họ còn có thể yêu cầu thiết kế theo tiêu chuẩn và yêu cầu của riêng mình.

Blackjack là trò chơi cá cược rất nổi tại Việt Nam và luôn luôn được anh em cược thủ lựa chọn khi chơi cá cược bởi nó sở hữu sức hấp dẫn không thể khước từ được.

Điểm đặc biệt ở thiết bị này

Bộ thiết bị này được xem là một phần không thể thiếu trong thế giới của trò chơi Xóc đĩa. Với các tính năng và ứng dụng vượt trội, sản phẩm này đã nhận được sự đánh giá cao từ cộng đồng người chơi. Công cụ này cho phép người chơi dễ dàng nhìn thấy kết quả bên trong ván chơi và đồng thời giúp họ giữ sự ẩn danh hoàn hảo để tránh sự phát hiện.

Ngoài ra, với khả năng thay thế linh hoạt và pin chất lượng cao, sản phẩm này có thể mang lại tỷ lệ chiến thắng lên đến 100% cho người chơi. Sự kết hợp giữa công nghệ tiên tiến và thiết kế thông minh đã tạo nên một công cụ mạnh mẽ và hiệu quả cho mọi người chơi.

Cơ chế hoạt động của bát hình

Để tận dụng tối đa hiệu quả của bộ bát hình xóc đĩa, hiểu rõ cách thức hoạt động là điều cần thiết. Dưới đây là những mẹo từ Nhà cái uy tín giúp bạn sử dụng sản phẩm một cách hiệu quả:

Cơ chế hoạt động của bát hình

Phối hợp giữa người tham gia chơi: Để bộ bát hình xóc đĩa hoạt động tốt, việc phối hợp giữa hai người tham gia chơi là cực kỳ quan trọng.

Màn hình hiển thị: Màn hình là yếu tố quan trọng giúp người bên ngoài ván chơi có thể theo dõi diễn biến bên trong bát.

Bộ báo rung: Bộ báo rung có nhiệm vụ thông báo kết quả bên trong bát cho đối phương.

Khi thực hiện xóc đĩa, hình ảnh bên trong bát sẽ được truyền tới màn hình bên ngoài ván chơi. Sau đó, người bên ngoài sẽ thông báo kết quả cho người bên trong sảnh. Người chơi bên trong sẽ đặt cược vào kết quả và có tỷ lệ chiến thắng lên đến 100%.Tuy vậy, sử dụng bộ bát hình xóc đĩa đòi hỏi sự tự tin và bản lĩnh từ người chơi để không bị nghi ngờ bởi đối thủ.

Lưu ý khi sử dụng bát hình trong cá cược

Khi sử dụng bộ bát, việc tuân thủ các quy tắc và điều lưu ý sau đây là rất quan trọng để đảm bảo thành công cho người tham gia:

Lưu ý khi sử dụng bát hình trong cá cược

Phối hợp hài hòa giữa người chơi: Sự hợp tác giữa hai người chơi là yếu tố cực kỳ quan trọng để đạt được hiệu quả cao nhất.

Bảo dưỡng và thay thế khi cần thiết: Nếu bộ sản phẩm bị hỏng hoặc vỡ, cần phải thay thế camera ẩn và bộ báo rung để đảm bảo hoạt động tốt nhất.

Tránh va chạm mạnh: Để tránh làm hỏng sản phẩm, cần phải tránh để bộ sản phẩm bị rơi hoặc va chạm mạnh.

Bảo mật thông tin: Luôn giữ bí mật về việc sử dụng bộ sản phẩm này, đặc biệt là tránh để phát hiện bởi đối thủ trong các hoạt động cờ bạc.

Tuân thủ pháp luật: Sử dụng bộ sản phẩm này chỉ trong các hoạt động cờ bạc hợp pháp và tuân thủ đúng quy định của pháp luật về cờ bạc. Không được sử dụng trong các hoạt động bất hợp pháp.

Tuân thủ các quy tắc này không chỉ giữ cho bạn an toàn mà còn đảm bảo tính bảo mật và hợp pháp của hoạt động cá cược của bạn.

Nguồn: https://nhacaiso1.click/bat-hinh/