Tumgik
#cách nhạn biết còn trinh
Text
Cách Biết Còn Trinh
Cách Biết Còn Trinh – Cách Nhìn Biết Con Gái Còn Trinh Hay Mất Trinh Chính Xác 99,9%/ Mẹo Nhận Biết Con Trai & Gái Còn Rin
Tumblr media
Bài viết Cách Nhìn Biết Con Gái Còn Trinh Hay Mất Trinh Chính Xác 99,9%/ Mẹo Nhận Biết Con Trai & Gái Còn Rin thuộc chủ đề về Cách Biết Còn Trinh đang được rất nhiều bạn quan tâm đúng không nào !! Hôm nay, hãy cùng internationalistreview tìm hiểu Cách Nhìn Biết Con Gái Còn Trinh Hay Mất Trinh Chính Xác 99,9%/ Mẹo Nhận Biết Con Trai & Gái Còn Rin trong bài viết hôm nay nhé !
Mời bạn Xem video Cách Biết Còn Trinh
youtube
Giới thiệu về Cách Nhìn Biết Con Gái Còn Trinh Hay Mất Trinh Chính Xác 99,9%/ Mẹo Nhận Biết Con Trai & Gái Còn Rin
cach nhin biet con gai con trinh hay mat trinh lam sao nhan biet con gai mat trinh hay con trinh meo nhan biet con trai con rin hay …
Tra cứu thông tin về Cách Biết Còn Trinh tại Wikipedia
Bạn nên xem thêm thông tin về Cách Biết Còn Trinh từ website Wikipedia tiếng Việt.
Câu hỏi về Cách Biết Còn Trinh
Nếu có bắt kỳ thắc mắc nào về Cách Biết Còn Trinh hãy cho chúng mình biết nhé, mọi thắc mắc hay góp ý của các bạn sẽ giúp mình hoàn thiện hơn trong các bài sau nhé!
Tumblr media
Bài viết Cách Nhìn Biết Con Gái Còn Trinh Hay Mất Trinh Chính Xác 99,9%/ Mẹo Nhận Biết Con Trai & Gái Còn Rin được mình và team tổng hợp từ nhiều nguồn. Nếu thấy bài viết Cách Biết Còn Trinh giúp ích cho bạn thì hãy ủng hộ team Like hoặc Share nhé!
Hình ảnh về Cách Biết Còn Trinh
Tumblr media
Ảnh minh hoạ cho Cách Biết Còn Trinh
Tham khảo thêm những video khác về Cách Biết Còn Trinh tại đây: Nguồn tham khảo từ khóa Cách Biết Còn Trinh tại Youtube
Thống kê về video Cách Biết Còn Trinh
Video “Cách Nhìn Biết Con Gái Còn Trinh Hay Mất Trinh Chính Xác 99,9%/ Mẹo Nhận Biết Con Trai & Gái Còn Rin” đã có lượt xem, được thích [vid_likes] lần, được bình chọn /5 điểm.
Kênh Lê Văn Lộc đã dành nhiều công sức và thời gian để hoàn thiện video này với thời lượng , chúng ta hãy share clíp này để khích lệ tác giả nhé.
Từ khoá cho video này: #Cách #Nhìn #Biết #Con #Gái #Còn #Trinh #Hay #Mất #Trinh #Chính #Xác #Mẹo #Nhận #Biết #Con #Trai #amp #Gái #Còn #Rin, [vid_tags], Cách Biết Còn Trinh, Cách Biết Còn Trinh, Cách Biết Còn Trinh, Cách Biết Còn Trinh, [keyword_title_words_as_hashtags] Nguồn: Cách Biết Còn Trinh Tại Google
Edit"Cách Biết Còn Trinh – Mới nhất"
Related Posts
Ca Cổ Karaoke Bến Sông Quê – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
Ca Cổ Karaoke Bến Sông Quê – KARAOKE VỌNG CỔ – BẾN SÔNG QUÊ – NS THANH THUỶ TIÊN –…
Tâm Lý Người Say Rượu – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
Tâm Lý Người Say Rượu – MV CA CỔ HOT 2022 || TÂM SỰ MỘT NGƯỜI SAY || TÁC GIẢ…
Winter Of The Wolf – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
Winter Of The Wolf – Battle Realms Winter of the Wolf – Lotus vs 6 Dragon Clans Bài viết Battle…
1 1 1 1 1 1 1 1 – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
1 1 1 1 1 1 1 1 – ไฮไลต์ลูกยิง (RTL-5) บุรีรัมย์ ยูไนเต็ด 1-1 เมืองทอง ยูไนเต็ด Bài viết ไฮไลต์ลูกยิง (RTL-5)…
Arifureta From Commonplace To World’S Strongest Volume 5 – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
Arifureta From Commonplace To World’S Strongest Volume 5 – Unboxing Light Novel Arifureta: From Commonplace to World's Strongest Vol 9…
Tập Tuồng Cải Lương – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
Tập Tuồng Cải Lương – Nàng Phi Giao Ngọc Huyền Tập Tuồng Mạnh Lệ Quân Tại Nhà Anh Tôn và…
Hyun Woo Pyo Ye Jin – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 1 Comment
Hyun Woo Pyo Ye Jin – Hyun Woo openly talks about his relationship with Pyo Ye Jin Bài viết Hyun…
Cộng Đồng Nhạc Vàng – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
Cộng Đồng Nhạc Vàng – Thành Viên Giọng Ca Trẻ Gây Sốt Cộng Đồng Mạng | Nhạc Vàng Hay Nhât…
Huawei Đang Gặp Vấn Đề Gì – Mới nhất
blogs September 12, 2022 • 0 Comment
Huawei Đang Gặp Vấn Đề Gì – 1 tháng dùng Huawei P40 Pro mà KHÔNG CÓ GOOGLE – Có vấn…
One Piece Okama Island – Mới nhất
blogs September 11, 2022 • 0 Comment
One Piece Okama Island – Sanji turns into an okama Bài viết Sanji turns into an okama thuộc chủ đề…
0 notes
diracsea · 3 years
Text
Mình xem đủ thể loại phim từ Tây đến Tàu rồi, và trong lòng mình nếu bảo chị Hinh xinh hai thì không ai số một luôn, thề =)))) mà mê chị từ hồi 13, 14 tuổi qua bao năm quên biến mất là giờ mình cũng đã tầm tầm tuổi chị hồi chị bắt đầu có tiếng...
Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media Tumblr media
Cách đây không lâu (3 năm? 2 năm?) mình mới biết tên thật của chị là Vĩnh Tín. Hơi bất ngờ vì đó giờ vẫn gán cái tên Vĩnh Hinh với con người chị, xinh đẹp nữ tính. Mà Tín hay Hinh cũng đọc một kiểu thôi mà. Facebook cá nhân của chị cũng để tên thật, chỉ có fanpage (?) với page công ty chị mới gọi chị bằng nghệ danh.
Ảnh dưới, hình mờ nhưng người vẫn xinh đúng không =))). Hồi này là đóng Dòng sông ly biệt này (chụp cùng Câu Phong, chị Lâm, và Lưu Tuyết Hoa). Chính ra mình không thích DSLB bằng Tình buồn (TB có cái vibe nostalgic hợp với mình, với cả phim đầu tiên của Quỳnh Dao sử dụng dàn diễn viên này nên khá sát nguyên tác, không bị lố, còn DSLB thì kiểu, an attempt in social criticism bị biến thành một rổ drama =)))) nhưng phải công nhận là DSLB cho chị Hinh nhiều đất diễn hơn, thể hiện được nhiều sắc thái phức tạp hơn.
Tumblr media
Hồi đó xem phim QD nói chung, muốn đoán được vai của chị Hinh thì dễ lắm, vì chị luôn là vai nữ chính thứ hai, sau chị Hoa =)))). Sau hai bộ là DSLB và Xóm vắng thì mình đoán được luôn trong TB chị Hinh sẽ đóng vai đứa con gái Triều Đồng, còn Bên dòng nước (giờ vẫn chưa xem hết hic) thì đóng cô em gái Thi Hủy. Mà thậm chí ra khỏi khuôn khổ nguyên tác rồi chị vẫn cứ được giao mấy vai secondary của chị Hoa, đhs =))). Cái phim Người vợ câm chị được ưu ái chế cho một nhân vật là Mạc Nhạn Hoa mà mình không hiểu có vai trò gì đối với cốt truyện ngoài việc có được chị Hinh đi lại loanh quanh trong phim (?). Hay là phim Mấy độ phong sương, người ta vẫn nhất định giao cho chị làm một đứa em ngây thơ khờ dại của chị Hoa, mặc dù phim này còn không liên quan vẹo gì đến QD cả?? Nghĩ lại hồi đó mình xem bao nhiêu phim, chịu không biết bao nhiêu cảnh hôn của cặp Lưu - Tần chỉ để ngắm chị Hinh với chị Lâm xuất hiện ké mỗi tập, cũng kiên nhẫn phết =))).
Tumblr media
Ảnh trên là trong MDPS. Hồi đó mình có tìm được một cái clip trên Youtube cắt tất cả các cảnh của chị Hinh với Dương Hoài Dân, người đăng rõ ràng dùng tiếng Tàu, comment bên dưới toàn tiếng Tàu nốt nhưng clip lại lồng tiếng Việt? Kiểu, ngày xưa phim Đài được hải ngoại lồng tiếng vô cùng nhiều ấy, nhưng giờ chẳng kiếm được ở đâu, có khi vào trong Truyền hình Vĩnh Long hỏi may ra họ còn vài bộ...
Anyway, một chiếc hình chói lóa của Tân Mẫn Trinh. Năm đó chị Hinh tròn ba chục.
Tumblr media
Thực ra bây giờ facebook mình mà mò lại thì vẫn còn rất nhiều ảnh của chị Lâm với chị Hinh hồi đó, ảnh Lâm x Hinh (crackship của mình) cũng có luôn =))) nhưng ngày bé ngu người đăng lên fb mà không biết là fb làm vỡ ảnh, nên giờ ngậm ngùi nhìn bao nhiêu ảnh đẹp bị vỡ mà không biết tìm lại như thế nào (bao nhiêu trang hồi đó mình lưu ảnh về cũng sập rồi còn đâu).
Tumblr media
Báo mạng nhà mình rất thích xào lại mấy bài từ năm 2003 nói là chị Hinh bất hạnh, người yêu bỏ, tự tử hụt. Sự thật là chị chống lầy từ năm 2006 rồi và giờ sống cũng yên ổn. Và già rồi nhưng vẫn xinh, hi.
Tumblr media
0 notes
tuvingaynay · 4 years
Text
Cung Xử Nữ hợp màu gì để sự nghiệp, tình duyên thêm may mắn?
Tumblr media
Theo tử vi 12 cung hoàng đạo, chòm sao Xử Nữ hợp với màu sắc gì và kỵ màu nào? Xử Nữ nên sử dụng màu gì để sự nghiệp, tình duyên thêm may mắn?
1. Sơ yếu lý lịch cung Xử Nữ (23/8 – 22/9)
Cung thứ: 6 trong 12 cung Hoàng Đạo Tính chất chung: Là người không kiên định, hay thay đổi Đặc trưng: Sự thay đổi Nguyên tố: Đất Sao chiếu mạng: Sao Thủy (tượng trưng cho sự hợp lý, nhận thức, sự tận tâm và giao tiếp) Biểu tượng: Trinh nữ Ngày trong tuần: Thứ Tư Màu sắc: Những gam màu nhạt hoặc bạc, những vật liệu lung linh (trắng, vàng, xanh lá cây, nâu, màu tía phớt xanh) Hoa: Cỏ roi ngựa, lan dạ hương. Kim loại: Thuỷ ngân. Nước hoa: Hoa oải hương, cây thuốc lá. Động vật: Chó, chim nhạn. Bộ phận cơ thể: Dạ dày, nội tạng Sức khỏe: Các bộ phận trên cơ thể mà Xử Nữ cần bảo vệ nhiều hơn là: ruột, gan, tuyến tụy. Công việc hoàn hảo: Biên tập viên, y tá Quan niệm sống: Việc hôm nay chớ để ngày mai Ước muốn thầm kín: Yêu và được yêu Con số may mắn: Số 2, 5 và 7 Hẹn hò với: Kim Ngưu, Ma Kết Làm bạn với: Song Tử, Nhân Mã Cung không hợp: Song Ngư, Thiên Bình Thích: Sắp xếp mọi việc theo qui củ và lịch trình thống nhất Ghét: Sự bừa bãi, sự bất tài, không hiệu quả, và sự chậm trễ Sở trường: Làm đẹp, ăn uống hợp lý, sự trật tự kỷ cương Sở đoản: Sự lôi thôi, sự bẩn thỉu và hỗn loạn Nhà cửa: Thích ngôi nhà trang trí sao cho đảm bảo sức khỏe, gắn liền với thói quen, công việc và động vật. Đá may mắn: Đá Xacdonic, ngọc bích, ngọc lục bảo, đá topaz, kim cương và ngọc trai
2. Đặc điểm chung người thuộc cung Xử Nữ
Biểu tượng chữ M của Xử Nữ là viết tắt của Mary – đức mẹ đồng trinh sinh ra chúa Jesus; họa tiết bên cạnh đại diện cho bó lúa. Người ta cho rằng bó lúa tượng trưng cho dấu tích còn sót lại của thời ngoại giáo trong giai đoạn hoàng kim của đạo thiên chúa giáo: sự kết hợp cái trong trắng bên trong với sự sung mãn của loài người – cả hai đều là tính cách của Xử Nữ ngày nay.
Trong số 12 cung Hoàng Đạo, Xử Nữ được mệnh danh là chòm sao khó phân tích, nắm bắt nhất. Mọi người cho rằng họ rất hay nóng tính và cầu toàn nhưng đó cũng chỉ vì họ muốn hoàn thành thật tốt công việc.
Một ưu điểm đáng khen ngợi của Xử Nữ là dù đứng trước bất kì hoàn cảnh khó khăn nào, họ vẫn tuyệt đối giữ vững lòng trung thành của mình với mọi người, không hề phản bội bất kì ai dù là trong tình yêu hay tình bạn. Họ có nhiều tài lẻ nhờ vào sự khéo tay của mình tuy nhiên đôi khi Xử Nữ lại ỷ lại vào người khác mà không có cố gắng của bản thân.
Nhờ vào đôi bàn tay khéo léo và sự hiểu biết của mình, Xử Nữ có thể làm tốt những công việc của ngành dịch vụ, thời trang, chăm sóc sức khỏe, chuyên gia làm đẹp…
Xử Nữ là đại diện cho những người sạch sẽ dù họ có bất cẩn vứt quần áo dưới sàn nhà hay để phòng ăn của mình bừa bộn. Bạn sẽ không bao giờ bắt gặp hình ảnh một Xử Nữ luộm thuộm, đầu bù tóc rối khi họ ra khỏi nhà. Lúc nào những người này cũng phải thật gọn gàng, chỉnh chu khi bước ra khỏi cổng, dù chỉ là đi chợ mua đồ hay đi tập thể dục buổi sáng. Xử Nữ rất tâm lý, họ hiểu được những tâm sự thầm kín của người khác qua ánh mắt. Nếu có gặp phải chuyện rắc rối trong tình cảm, Xử Nữ nhất định sẽ giúp bạn giải quyết một cách nhẹ nhàng, tế nhị.
Xử Nữ giống như loài phong lan tinh khiết và độc đáo. Họ cần được tưới sức mạnh của tình yêu để nở rộ như những bông hoa rực rỡ.
Người thuộc cung Xử Nữ có lòng bao dung, rộng lượng và một trái tim nhân hậu, đó như bản chất của họ. Dường như với công việc nào, Xử Nữ cũng thể hiện sự hiểu biết, tỉ mỉ và khéo léo. Những người này rất trọng luật lệ, nguyên tắc vì vậy họ ít khi vi phạm kỉ luật. Nếu họ chưa đạt được mục tiêu, kế hoạch của mình, họ sẽ không ngừng phấn đấu, cố gắng cho tới khi đạt được những thành quả như ý.
Xử Nữ là con người của gia đình, dù là phụ nữ hay đàn ông họ cũng hết lòng chăm lo, yêu thương những người trong gia đình mình. Danh dự và uy tín là hai phẩm chất rất quý giá mà Xử Nữ có được, vì vậy mà họ nhận được sự tin tưởng của mọi người xung quanh.
Những người thuộc cung này sống rất thực tế và có ý chí xây dựng sự nghiệp. Tình yêu của họ thường đến trong muộn màng. Trong tiềm thức, họ quan niệm rằng con đường công danh là thứ đầu tiên họ muốn hướng tới và đạt được, tình yêu sẽ đến khi họ có trong tay một sự nghiệp vững vàng. Xử Nữ rất hiếm có những biểu hiện cảm nắng một người lạ, tình yêu của họ phải được xây dựng trên sự hiểu biết lẫn nhau chứ không phải cảm giác lãng mạn thoáng qua.
Là biểu tượng của đất. Sao chiếu mệnh là sao Thủy. Người cung Xử Nữ rất tỉ mỉ, kĩ càng, có năng lực, khá khắt khe và có lý lẽ. Đối với họ, tiền rất quan trọng và dù họ sống trong điều kiện dư dả, nhưng họ ghét sự lãng phí. Họ yêu căn nhà của họ và trang bị nó với những thứ yêu thích một cách nghiêm trang và ngăn nắp.
Là một người dễ dao động, họ cần những lời khen, nhưng họ cũng được quý trọng trong công việc vì trí thông minh vượt trội của họ.
Những công việc thích hợp cho Xử Nữ: người vẽ kỹ thuật, giáo viên, người biên tập, nhà hóa học, người phân tích. Xử Nữ cần được yêu và họ tin vào tình bạn, dù cho – đúng với sự nhút nhát và sống nội tâm của họ – họ vẫn khó có thể sống trọn đời với người mình yêu.
Mời bạn tham khảo: Nam nữ cung Xử Nữ hợp với cung hoàng đạo nào nhất?
3. Cung Xử Nữ hợp màu gì?
Công việc
Màu sắc mang lại may mắn cho Xử Nữ trong sự nghiệp phải kể đến màu xám. Xử Nữ đại diện cho màu xám với tính cách điềm đạm, khả năng thích ứng, giống như việc màu xám rất dễ dàng để pha trộn với các màu sắc khác.
Ngoài ra, màu xanh hải quân đậm cũng có quan hệ mật thiết với cung này, màu hợp với Xử Nữ tiếp theo là màu xanh lá.
Tình cảm
Xử Nữ vốn là biểu tượng của đất. Bởi thế, thật sơ suất nếu không nói đến màu xám, màu nâu khi nhắc tới cung hoàng đạo này.
Trong việc lựa chọn màu sắc để cải thiện vận đào hoa, tăng sự tự tin trươc những người khác giới, tốt nhất nên sử dụng màu xám, nâu ghi điều này sẽ làm nổi bật phong cách của Xử Nữ.
Nội thất
Trong phong thủy nhà ở, không gian nhà ở nếu có thể kết hợp những tone màu không quá sáng, tone trầm sang trọng vào bàn ghế, sơn tường, sofa,… sẽ giúp Xử Nữ thoải mái hơn mỗi khi về tới nhà. Giúp tăng thêm nguồn hứng khởi, phát huy tiềm lực, định rõ mục tiêu và mang đến thành công, thịnh vượng cho những người mang nó.
Điện thoại
Điện thoại của Xử Nữ nên dùng màu xanh nước biển, cam. Với một chòm sao sống có nguyên tắc và theo đuổi chủ nghĩa hoàn hảo như bạn thì màu cam có thể giúp bạn tiết chế bớt những tư tưởng cứng nhắc, bảo thủ, biết cách xoay chuyển linh hoạt với cuộc sống hơn.
Ngoài ra, màu xanh nước biển với tính chất nhạy cảm sẽ giúp bạn tạo nên sự uyển chuyển hơn trong hành động.
Quần áo
Xử Nữ thường có sự dịu dàng và duyên dáng. Khí chất của Xử Nữ và phong cách ăn mặc được tích hợp, tạo cảm giác độc đáo. Xử Nữ không thích ăn mặc phải chạy theo xu hướng bắt kịp thời trang. Xử Nữ ưa thích phong cách đơn giản và gọn gàng. Họ thường không thích những thiết kế quá phức tạp và thường thích họa tiết lưới, đường kẻ mỏng và chấm nhỏ.
4. Cung Xử Nữ kỵ màu gì?
Màu không phù hợp với Xử Nữ là màu dễ dính bẩn và khó làm sạch. Là một người ưa sạch sẽ, ngăn nắp nên bạn cần hạn chế màu sáng như vàng, hồng vì nó sẽ tăng thêm tính chất này đến mức cực đoan, khiến người khác cảm thấy bạn càng khó gần và tinh thần của bạn cũng dễ bị căng thẳng hơn.
5. Cung Xử Nữ hợp với đá gì?
Đá phong thủy giúp thay đổi tài vận và mang đến may mắn cho người cung Xử Nữ, bạn có thể chọn: Đá Carnelian, đá Xacdonic, ngọc bích, ngọc lục bảo, đá topaz, kim cương và ngọc trai…
Đá Carnelian (ngọc hồng lựu): Màu thường gặp nhất của Carnelian là cam, cam nâu, đỏ, đỏ nâu và hồng. Carnelian thường được dùng để chạm khắc trong các ngôi mộ cổi Ai Cập như một tinh thể bảo vệ cho người Ai Cập cổ. Loại đá này giúp Xử Nữ tăng cường sức mạnh về mặt tình cảm và đam mê, đặc biệt những lúc khó khăn khi muốn biểu lộ cảm xúc.
Ngọc bích: Thường có màu xanh lá cây, ngọc bích còn có 2 gam màu giá cao hơn là vàng và trắng. Ngọc bích là loại đá tượng trưng cho tình yêu và đức hạnh của Xử Nữ. Đá này còn làm tăng cường sức mạnh thể chất, làm Xử Nữ luôn năng động, đồng thời kéo dài tuổi thọ cho người sinh cung này.
Thông tin trong bài viết chỉ mang tính tham khảo!
Theo tuvingaynay.com!
0 notes
suckhoevatinhyeu · 5 years
Text
Hồ sơ cung Xử Nữ: Giải mã về tính cách, sự nghiệp, tình yêu
Tumblr media
Cung Xử Nữ là những người hào phóng nhất trong 12 cung hoàng đạo. Hùng mạnh, sáng tạo và quyến rũ là những điểm nổi bật của người sinh trong cung này.
1. Sơ yếu lý lịch cung Xử Nữ (23/8 – 22/9):
Cung thứ: 6 trong 12 cung Hoàng Đạo Tính chất chung: Là người không kiên định, hay thay đổi Đặc trưng: Sự thay đổi Nguyên tố: Đất Sao chiếu mạng: Sao Thủy (tượng trưng cho sự hợp lý, nhận thức, sự tận tâm và giao tiếp) Biểu tượng: Trinh nữ Ngày trong tuần: Thứ Tư Màu sắc: Những gam màu nhạt hoặc bạc, những vật liệu lung linh (trắng, vàng, xanh lá cây, nâu, màu tía phớt xanh) Hoa: Cỏ roi ngựa, lan dạ hương. Kim loại: Thuỷ ngân. Nước hoa: Hoa oải hương, cây thuốc lá. Động vật: Chó, chim nhạn. Bộ phận cơ thể: Dạ dày, nội tạng Sức khỏe: Các bộ phận trên cơ thể mà Xử Nữ cần bảo vệ nhiều hơn là: ruột, gan, tuyến tụy. Công việc hoàn hảo: Biên tập viên, y tá Quan niệm sống: Việc hôm nay chớ để ngày mai Ước muốn thầm kín: Yêu và được yêu Con số may mắn: Số 2, 5 và 7 Hẹn hò với: Kim Ngưu, Ma Kết Làm bạn với: Song Tử, Nhân Mã Cung không hợp: Song Ngư, Thiên Bình Thích: Sắp xếp mọi việc theo qui củ và lịch trình thống nhất Ghét: Sự bừa bãi, sự bất tài, không hiệu quả, và sự chậm trễ Sở trường: Làm đẹp, ăn uống hợp lý, sự trật tự kỷ cương Sở đoản: Sự lôi thôi, sự bẩn thỉu và hỗn loạn Nhà cửa: Thích ngôi nhà trang trí sao cho đảm bảo sức khỏe, gắn liền với thói quen, công việc và động vật. Đá may mắn: Đá Xacdonic, ngọc bích, ngọc lục bảo, đá topaz, kim cương và ngọc trai
2. Truyền thuyết về cung Xử Nữ
Demeter, nữ thần Mùa màng cai quản tất cả cây trái của nhân gian, chỉ có một người con gái duy nhất là nàng Persephone xinh đẹp. Một ngày, nàng đang mải hái hoa ngoài đồng thì mặt đất bỗng mở rộng ra và Hades, vua của Địa ngục, xuất hiện, bắt nàng đi trên một cỗ xe ngựa màu đen. Quá đau buồn và thương nhớ con gái yêu quý của mình đã bị mang về Địa ngục, Demeter bỏ đi ở ẩn trong một hang động.
Kể từ khi không có bà, chẳng còn hoa trái nào có thể lớn lên nữa và mặt đất trở nên khô cằn, hoang vắng vô cùng. Zeus thấy vậy bèn ra lệnh cho Hades trả Persephone lại cho Demeter. Nhưng trong thời gian bị giam giữ, Persephone trót ăn một miếng của quả lựu, và bất kỳ ai đã nếm thứ gì của Địa ngục đều phải chịu số phận phải sống ở đó. Vĩnh viễn Persephone sẽ chỉ được sống với mẹ trong một nửa của mỗi năm, nửa năm còn lại nàng phải về sống với Địa ngục. Và từ đấy trái đất có những mùa khác nhau.
Còn có tích rằng
Trong “Thời đại vàng” ở Hy Lạp, trên trái đất con người chỉ toàn là đàn ông, họ chung sống với các vị thần. Lúc bấy giờ, Zeus nắm trong tay quyền lực tối cao, thống trị toàn bộ kỉ nguyên Olympia. Với các chế độ cai trị khắc nghiệt, Zeus coi con người như loài sinh vật vô giá trị, đối xử với họ không khác gì những con thú vật. Con người không thể mãi mãi chịu đựng một cuộc sống như địa ngục nhưng họ cũng không dám đứng lên đấu tranh đòi quyền lợi của mình. Cuối cùng Prometheus – một người Titan đã dũng cảm chống lại Zeus, bảo vệ loài người. Anh lấy cắp ngọn lửa của Olympia và mang về cho loài người.
Vô cùng giận dữ, Zeus treo Prometheus lên ngọn núi Caucasus và cho loài diều hâu đến ăn thịt. Đồng thời phái Pandora xuống trần để trả thù loài người. Pandora là người đàn bà đầu tiên đặt chân xuống trần gian và đã trở thành vợ của em trai Prometheus. Dù cho người anh khuyên ngăn như thế nào thì cậu em cũng không màng tới vì đã đem lòng si mê Pandora. Một lần, Pandora tò mò mở chiếc hộp mà người chồng dặn dò là không được mở. Chiếc hộp ấy chứa mọi điều đen đủi, xấu xa, chết chóc…
Từ đó, người Hy Lạp cổ cho rằng phụ nữ như những con quỷ xấu xa, bắt nguồn của sự rắc rối, đen đủi. Chiếc hộp Pandora là minh chứng cho việc cuộc sống của con người bị phụ nữ hủy hoại. Sau khi Pandora thả những con quỷ trong chiếc hộp đó ra, con người trên Trái Đất phải sống trong hiểm họa, các vị thần đều bỏ về thiên đàng Olympia. Astraea – con gái của Zeus và Themis, chị của nữ thần khiêm tốn Pudicitia là vị thần cuối cùng ra đi. Dù sống trên thiên đàng nhưng nàng luôn hướng tình yêu thương của mình xuống Trái Đất, nàng hy vọng một ngày nào đó sẽ được quay trở lại chung sống với con người nhỏ bé. Chòm sao Virgo là biểu tượng cho nữ thần Astraea đức hạnh, bao dung.
3. Biểu tượng của cung Xử Nữ
Biểu tượng chữ M của Xử Nữ là viết tắt của Mary – đức mẹ đồng trinh sinh ra chúa Jesus; hoạ tiết bên cạnh đại diện cho bó lúa. Người ta cho rằng bó lúa tượng trưng cho dấu tích còn sót lại của thời ngoại giáo trong giai đoạn hoàng kim của đạo thiên chúa giáo: sự kết hợp cái trong trắng bên trong với sự sung mãn của loài người – cả hai đều là tính cách của Xử Nữ ngày nay.
4. Mô tả về cung Xử Nữ
Trong số 12 cung Hoàng Đạo, Xử Nữ được mệnh danh là chòm sao khó phân tích, nắm bắt nhất. Mọi người cho rằng họ rất hay nóng tính và cầu toàn nhưng đó cũng chỉ vì họ muốn hoàn thành thật tốt công việc.
Một ưu điểm đáng khen ngợi của Xử Nữ là dù đứng trước bất kì hoàn cảnh khó khăn nào, họ vẫn tuyệt đối giữ vững lòng trung thành của mình với mọi người, không hề phản bội bất kì ai dù là trong tình yêu hay tình bạn. Họ có nhiều tài lẻ nhờ vào sự khéo tay của mình tuy nhiên đôi khi Xử Nữ lại ỷ lại vào người khác mà không có cố gắng của bản thân.
Nhờ vào đôi bàn tay khéo léo và sự hiểu biết của mình, Xử Nữ có thể làm tốt những công việc của ngành dịch vụ, thời trang, chăm sóc sức khỏe, chuyên gia làm đẹp…
Xử Nữ là đại diện cho những người sạch sẽ dù họ có bất cẩn vứt quần áo dưới sàn nhà hay để phòng ăn của mình bừa bộn. Bạn sẽ không bao giờ bắt gặp hình ảnh một Xử Nữ luộm thuộm, đầu bù tóc rối khi họ ra khỏi nhà. Lúc nào những người này cũng phải thật gọn gàng, chỉnh chu khi bước ra khỏi cổng, dù chỉ là đi chợ mua đồ hay đi tập thể dục buổi sáng. Xử Nữ rất tâm lý, họ hiểu được những tâm sự thầm kín của người khác qua ánh mắt. Nếu có gặp phải chuyện rắc rối trong tình cảm, Xử Nữ nhất định sẽ giúp bạn giải quyết một cách nhẹ nhàng, tế nhị.
Xử Nữ giống như loài phong lan tinh khiết và độc đáo. Họ cần được tưới sức mạnh của tình yêu để nở rộ như những bông hoa rực rỡ
Người thuộc cung Xử Nữ có lòng bao dung, rộng lượng và một trái tim nhân hậu, đó như bản chất của họ. Dường như với công việc nào, Xử Nữ cũng thể hiện sự hiểu biết, tỉ mỉ và khéo léo. Những người này rất trọng luật lệ, nguyên tắc vì vậy họ ít khi vi phạm kỉ luật. Nếu họ chưa đạt được mục tiêu, kế hoạch của mình, họ sẽ không ngừng phấn đấu, cố gắng cho tới khi đạt được những thành quả như ý.
Xử Nữ là con người của gia đình, dù là phụ nữ hay đàn ông họ cũng hết lòng chăm lo, yêu thương những người trong gia đình mình. Danh dự và uy tín là hai phẩm chất rất quý giá mà Xử Nữ có được, vì vậy mà họ nhận được sự tin tưởng của mọi người xung quanh.
Những người thuộc cung này sống rất thực tế và có ý chí xây dựng sự nghiệp. Tình yêu của họ thường đến trong muộn màng. Trong tiềm thức, họ quan niệm rằng con đường công danh là thứ đầu tiên họ muốn hướng tới và đạt được, tình yêu sẽ đến khi họ có trong tay một sự nghiệp vững vàng. Xử Nữ rất hiếm có những biểu hiện cảm nắng một người lạ, tình yêu của họ phải được xây dựng trên sự hiểu biết lẫn nhau chứ không phải cảm giác lãng mạn thoáng qua.
5. Đặc trưng về cung Xử Nữ
Là biểu tượng của đất. Sao chiếu mệnh là sao Thuỷ. Người cung Virgo rất tỉ mỉ, kĩ càng, có năng lực, khá khắt khe và có lý lẽ. Đối với họ, tiền rất quan trọng và dù họ sống trong điều kiện dư dả, nhưng họ ghét sự lãng phí. Họ yêu căn nhà của họ và trang bị nó với những thứ yêu thích một cách nghiêm trang và ngăn nắp.
Là một người dễ dao động, họ cần những lời khen, nhưng họ cũng được quý trọng trong công việc vì trí thông minh vượt trội của họ. Những công việc thích hợp cho người Virgo: người vẽ kỹ thuật, giáo viên, người biên tập, nhà hoá học, người phân tích. Người Virgo cần được yêu và họ tin vào tình bạn, dù cho – đúng với sự nhút nhát và sống nội tâm của họ – họ vẫn khó có thể sống trọn đời với người mình yêu.
6. Tính cách cơ bản của cung Xử Nữ
Về khuynh hướng tư tưởng, họ là người theo chủ nghĩa thuần tuý, cho dù tâm hồn họ ở chín tầng mây hay đang phiêu du trong gió, nhưng đôi chân của họ lại luôn đứng vững trên mặt đất. “Tinh thần cao hơn vật chất” là chuẩn tắc mà họ tuyên truyền và thực hiện. Nhưng cho dù thế giới tinh thần của họ trong sạch giống như một hồ nước trong vắt, thì thế giới vật chất mà tinh thần chi phối lai là mặt đất vững chắc. Họ là những người theo đuổi trí tuệ và chân lý không biết mệt mỏi, và điều mà họ kém nhất là chơi những trò chơi quái ác và thực hiện những vụ giao dịch không chính đáng.
Sự coi trọng đối với sự thuần khiết và hoàn mỹ đã quyết định cách phát triển tự thân của Xử Nữ, cho dù điều mà phần lớn mà họ quan tâm chú ý là diện mạo bên ngoài của mình mà không phải là những sắp xếp bên trong căn phòng. Họ ra sức làm cho mình trở nên đáng yêu, vì vậy, việc ăn uống, thể dục thẩm mỹ và các trang phục hợp mốt luôn được họ nghiên cứu kĩ lưỡng. Họ rất ghét những khuyết tật về mặt tư tưởng và thân thể.
Trong căn phòng của họ, tất cả mọi thức đều có vị trí riêng của nó. Trong gian phòng của họ không nhất định là phải không có một chút bụi nào, nhưng lại khá giản dị, không loè loẹt, không khoa trương chút nào, tất cả đều đơn giản thuận tiện. Nhiệt tình đối với công việc không được đặt lên trên cuộc sống gia đình, trừ phi đầu óc họ không có việc gì đáng để vắt óc suy nghĩ và có thể đem lại cảm giác thoả mãn.
Họ không bao giờ tự phụ hoặc ra oai với ai, luôn cẩn thận, có trước có sau, và lúc nào cũng sẵn sàng giúp đỡ người khác. Cho dù như vậy Xử Nữ hoàn toàn không dễ sống chung. Họ luôn kêu ca không dứt về những vấn đề nhỏ nhặt, rất không vừa ý đối với những công việc chưa hoàn thành, khi bản thân rơi vào hoàn cảnh khó khăn, họ thậm chí sẽ đem tổng thuật lại những khuyết điểm của những người xung quanh họ một cách tỉ mỉ, chính xác.
Vì họ rất thích hoàn thiện bản thân, vì vậy bất cứ ý đồ nào định phê bình họ, hoặc là sẽ khiến cho họ bừng bừng nổi giận, hoặc là sẽ dẫn đến sự căm giận trong lòng, chính như biểu hiện của hình tượng người con gái hoàn mỹ, họ cho rằng nên sống trong một thế giới hoàn mỹ. Thế giới mà chúng ta sống rõ ràng là không hoàn mỹ, họ luôn phấn đầu không ngừng để sửa chữa những tình huống làm cho người khác bị tổn thương.
Kỳ 10 ngày thứ nhất (23/08 – 02/09) có thể đặc biệt thể hiện rõ ràng được đặc trưng tính cách kể trên. Kỳ 10 ngày thứ hai (03/09 – 12/09) sẽ thể hiện một loại đặc trưng tính cách không được rõ ràng. Còn kỳ 10 ngày thứ ba, thông thường có quyết tâm khá kiên định, nhưng năng lực thích ứng lại có phần kém hơn.
7. Con đường sự nghiệp và tiền bạc của cung Xử Nữ
“Để tôi phân tích xem…” đó là câu nói cửa miệng của Xử Nữ mỗi khi đảm nhiệm một công việc gì đó. Họ sẽ không hoàn thành công việc một cách qua loa cho có, dù là thích hay không thích, một khi đã làm Xử Nữ đều cố gắng hoàn thành tốt, thể hiện tinh thần trách nhiệm của mình. Khi làm việc, họ áp dụng cho mình những phương pháp hiệu quả nhất và Xử Nữ thường thích hợp với những công việc có tính tổ chức cao. Họ sẽ không hài lòng nếu công việc còn dang dở hay chưa được như ý muốn.
Những người thuộc chòm sao Xử Nữ rất thích nghiên cứu, tìm hiểu kiến thức, kinh nghiệm trên các trang mạng xã hội. Họ bị cuốn hút bởi những công việc đòi hỏi sự phân tích chi tiết và độ chính xác cao. Xử Nữ tiếp nhận công viêc tuần tự theo quy trình và làm việc có hệ thống.
Xử Nữ thích chinh phục những công trình nghiên cứu khoa học, tự nhiên. Bằng sự kiên trì và ham hiểu biết của mình, bạn có thể tìm ra câu trả lời cho những hiện tượng kì lạ trong cuộc sống mà hiếm ai có thể lí giải được. Là một người giỏi trong lĩnh vực toán học, bạn có thể trở thành một giáo viên dạy toán hay nhân viên kế toán.. những công việc đó sẽ mở ra cho bạn cánh cửa thành công.
Nếu là phụ nữ thuộc cung Xử Nữ, bạn có thể trở thành một người giáo viên, giảng viên về ngành hóa học, vật lí.. Hay bạn cũng có thể thành công trong lĩnh vực tài chính, kinh doanh bất động sản hay trở thành một luật sư.. Tất cả những công việc đó sẽ hứa hẹn đem đến cho bạn một sự nghiệp vững chắc trong tương lai.
Cẩn thận, tỉ mỉ, chịu khó, gọn gàng, khéo léo, tài giỏi là những ngôn ngữ dành riêng cho bạn. Sẽ là sự lựa chọn hoàn hảo nếu như bạn trở thành những chuyên gia chăm sóc sắc đẹp, nhân viên kĩ thuật, thiết kế nội thất…
Những người đàn ông thuộc cung Xử Nữ bị cuốn hút bởi những công việc yêu cầu sự tỉ mị, tinh tế và có độ chính xác cao. Bạn có thể thử sức mình trong các lĩnh vực như trở thành một bác sĩ, nha sĩ hay kĩ sư xây dựng. Những con số sẽ đem tới cho bạn nguồn cảm hứng bất tận.
Trong mắt đồng nghiệp, bạn là một người cộng sự tốt bụng, vui tính và tài giỏi. Họ ngưỡng mộ sự tập trung cao độ trong công việc, đầu óc tính toán nhanh nhẹn, chính xác của bạn. Nếu làm việc tập thể, bạn sẽ trở thành người nổi bật nhất nhóm nhờ vào khả năng phân tích, phán đoán tuyệt vời của mình.
Nếu trở thành người lãnh đạo, bạn sẽ luôn đòi hỏi nhân viên của mình phải hoàn thành công việc một cách xuất sắc. Vì vậy trong mắt cấp dưới, bạn là một người sếp khó tính, cẩn thận, cầu toàn. Bạn sẽ không tha thứ cho những lỗi lầm của người khác, rất gét những người vi phạm kỉ luật. Tuy nhiên, mọi người đều ngưỡng mộ thao tác, tình thần làm việc của bạn. Họ coi bạn như một chuẩn mực xã hội để học tập.
Xử Nữ chi tiêu rất hợp lí và khoa học,họ biết mình nên tiêu tiền vào việc gì và không nên lãng phí vào việc gì. Họ luôn cố gắng kiếm thật nhiều tiền và lập kế hoạch dành dụm một khoản tiền cho tương lai.
Theo tuvingaynay.com!
0 notes
lookintomyeyeblog · 5 years
Text
Thái Bình Thiên Quốc (P.5): Can vương Hồng Nhân Can
Lời toà soạn: Lịch sử 5.000 năm văn minh, văn hoá của Á Đông là cả một kho tàng vô giá cho hậu thế. Tuy nhiên, do ảnh hưởng của những quan niệm mới có phần thiên kiến, lệch lạc, lịch sử ấy đã bị cải biên và nguỵ tạo nhiều. Với mong muốn phục hưng lại nền văn minh vĩ đại cũng như những truyền thống đạo đức quý báu, chúng tôi tiến hành loạt bài về lịch sử Á Đông gửi đến quý độc giả, ngõ hầu phá giải được những quan niệm sai lệch hiện nay.  
Chuyên đề “Nhân vật anh hùng thiên cổ”
Thái Bình thiên quốc tồn tại chỉ 15 năm, ngắn ngủi nhưng hào hùng, khiến cả triều Thanh và phương Tây run sợ. Sự tồn tại của nó chính là lời cảnh tỉnh của Trời cao với thế nhân. Cứ khi nào đạo đức xã hội bại hoại thì sẽ có đại nạn. Hồng Tú Toàn đã hoàn thành sứ mệnh cảnh tỉnh thế nhân phải biết tôn kính Thiên thượng mà giữ gìn đạo đức phẩm hạnh, chờ đợi đến ngày được cứu độ.
Xem thêm: Phần 1, Phần 2, Phần 3, Phần 4
Phần 5: Tinh trung Hồng Nhân Can - những vần thơ bất tuyệt hào hùng
Trong Thái Bình Thiên Quốc, Can vương Hồng Nhân Can là một trong số những huynh đệ cùng gia tộc với Hồng Tú Toàn, khi còn nhỏ đã từng đi theo Hồng Tú Toàn học tập một năm. Thời trẻ vì yêu thích đọc sách thánh hiền, ông đã viết nên một tập kinh sử liệt kê những điều bản thân từng trải. Ông không chỉ hiểu biết sâu sắc về thời kỳ Xuân Thu đại nghĩa mà còn tinh thông am hiểu về thiên văn.
Hồng Nhân Can kể rằng, đường huynh Hồng Tú Toàn của ông là một bậc trung tín, có tư chất thông minh và đặc biệt xem trọng nghiên cứu văn thơ. Bản thân Hồng Nhân Can cũng vậy, mỗi lần nhìn thấy những câu chữ trung trinh, lễ tiết, nhân nghĩa ông sẽ ghi nhớ mãi không quên.
Bậc quân sư lỗi lạc như Văn Khúc tinh hạ phàm
Sau cuộc khởi nghĩa của Hồng Tú Toàn tại Kim Điền, Hồng Nhân Can luôn mong muốn sẽ có đủ bản lĩnh để tương lai phò tá các huynh đệ của mình. Vậy nên, ông quyết định theo học người Tây phương ở Hương Cảng, đồng thời nghiên cứu về thiên văn, địa lý, lịch số và y thuật chữa bệnh. Hồng Nhân Can đã lưu lại tại Hương Cảng khoảng bảy năm, ông cũng từng đến Đông Quản (Quảng Đông) để hành nghề y và xem bói trong một năm, và ở hai năm tại Thượng Hải.
Trong thời gian ở Hương Cảng, Hồng Nhân Can luôn cảm mến phong tục, tập quán, và các nghi lễ phương Tây của người dân nơi xứ lạ. Người Tây phương ở đây cũng có thiện cảm với Hồng Nhân Can, thông qua ông mà họ có được nhiều mối quan hệ thông thương và mậu dịch hòa hảo.
Sau khi cha mẹ mất và làm trọn đạo hiếu của một người con, Hồng Nhân Can bắt đầu tiến về Thiên Kinh để trợ giúp Hồng Tú Toàn, tận dụng mọi hiểu biết của mình để phò tá. Tại bữa tiệc tiễn biệt ở Hương Cảng, ông đã viết một bài thơ:
Bên gối kinh nghe nhạn Nam chinh, Dõi theo buồm gió rạng đôi bờ Chẳng gảy tỳ bà ly biệt khúc, Đem mấy vần thơ thổi cờ đi.
Ý sâu cỏ biếc long lanh sóng Xa cách quan san nhạn hữu tình. Vẫy tay thuyền đi thôi chớ ngóng, Anh hùng nay nhé thỏa vẫy vùng.
Về sau khi Hồng Nhân Can đến Thiên Kinh, Hồng Tú Toàn rất ngưỡng mộ tài năng và học vấn của ông nên phong tước vị cho ông làm "Khai triều tinh trung quân sư Can Vương", mệnh lệnh ông trợ giúp việc quản lý triều chính.
[caption id="attachment_1146693" align="alignnone" width="712"] (Ảnh minh họa: yutaizx.club)[/caption]
Vào thời điểm Hồng Nhân Can được phong tước vị vương gia, bá quan văn võ cả triều đều buông lời oán thán, bởi vì ông chưa lập nên công trạng nào mà lại được phong vương. Trước đó vào thời Tam Quốc, Lưu Bị mời Gia Cát Lượng trợ giúp, Quan Vũ và Trương Phi cũng mang tâm không phục. Triều đại Hán, Hàn Tín là một vị danh tướng tài ba xuất chúng, vì nhà Hán mà gây dựng cả cơ đồ giang sơn, nhưng lại vấp phải rất nhiều lời gièm pha phê bình. Còn Hồng Nhân Can, vì thấy các quan văn võ mỗi người một lời nhốn nháo ầm ĩ nên ông đã từ chối tước vị vương gia để tránh lòng quân oán giận.
Hồng Tú Toàn bèn triệu tập quần thần, mệnh lệnh cho Hồng Nhân Can phải lên đài thụ ấn. Hồng Tú Toàn nói: "Sóng gió đang lên, không lâu rồi sẽ ngừng lại". Hồng Nhân Can trước mặt mọi người đã bước lên đàm luận đạo nghĩa, nói về thiên văn địa lý cùng những tư tưởng chính trị mới. Ông không chỉ một lần nữa đem chế độ Đông Vương ra nghị luận, mà còn mang những án kiện trước kia đã được công bố lần lượt phê bình và diễn nói lại rõ ràng. Ông phong thái đĩnh đạc ngay thẳng, ngôn từ mạnh mẽ phóng khoáng, khiến văn võ quần thần đều nghẹn ngào lắng nghe, ai ai cũng đều tấm tắc tán thưởng. Sau đó mọi người đã thay đổi sắc mặt, ca tụng rằng ông quả xứng là Văn Khúc tinh hạ phàm.
Hồng Tú Toàn hạ chiếu lệnh: Về sau, đối với những chuyện đại sự trong quân đội và chính trị, nếu có vấn đề nào không giải quyết được thì hãy đi hỏi Can Vương, những vấn đề chính sự đối ngoại thì đi hỏi Anh Vương, còn với những chuyện đại sự trong ngoài không thể giải quyết được thì đi hỏi Thiên Vương. Bởi vậy, mọi người phải kiềm chế tâm thái, tiết chế bản thân.
Hồng Nhân Can soạn bộ “Tư chính tân thiên”, ông nói: "Không mưu cầu tước lộc vinh hiển, mà phải thực sự mong muốn góp phần tham gia soạn thảo những phương án, kế sách, dùng hiểu biết tài năng mà lắng nghe, báo đáp ơn tri ngộ với Thánh Chủ". Ông không phải vì ham muốn tước lộc, mà là vì báo đáp ơn tri ngộ của Thánh Chủ. Nội dung của “Tư chính tân thiên” nói về vấn đề chấn hưng thương nghiệp, kinh doanh ngân hàng, xây dựng đường sắt, khai khoáng, sáng lập bưu chính, làm báo giấy, thậm chí còn lập nên người giám hộ theo chế độ tư pháp quy định và giám sát chính phủ, v.v.
Những động thái như việc Anh vương Trần Ngọc Thành dẫn quân đi chinh phạt Giang Bắc, Lý Tú Thành tiến đánh Hồ Bắc, Giang Tây và Tô Hàng... đều là xuất phát từ những kế sách mưu lược của Hồng Nhân Can. Vào thời kì cuối của Thái Bình Thiên Quốc, các vị vương gia trú đóng ở nhiều vùng biên cương, tự ý cầm giữ lương bổng, vì tước vị càng lớn thì chiêu binh càng thêm vững chắc, cho nên khi triều chính muốn điều động binh quyền thì không còn hiệu nghiệm.
Hồng Nhân Can có ý định liên hợp với ngoại quốc, đánh hạ Vũ Hán và Kinh Tương để khống chế toàn bộ Trường Giang, sau đó sẽ từ Tứ Xuyên công phạt Thiểm Tây. Nhưng bởi vì Lý Tú Thành quá vui thú nơi Tô Hàng nên không để ý đại cục của Giang Bắc, từ đó gây khó dễ cho Hồng Nhân Can khi muốn liên hợp với người Tây phương. Bởi vậy, mặc dù kế hoạch ban đầu rất chu toàn nhưng cuối cùng lại bị thói ham vui của Lý Tú Thành làm hủy cả đại cục.
[caption id="attachment_1146694" align="alignnone" width="710"] (Ảnh minh họa: ifuun.com)[/caption]
Noi theo Văn Thiên Tường, phó mệnh cho trời
Sau thất bại của quân Thái Bình tại Quảng Xương Ấp, Hồng Nhân Can bị quân Thanh bắt và giam giữ tại quân doanh Tịch Bảo Điền. Trần Doanh nói với Hồng Nhân Can rằng, nếu khai ra tân Thiên Vương thì sẽ được thả, đồng thời còn được trọng thưởng một ngàn lượng bạc, đảm bảo con đường tương lai sẽ rộng mở.
Hồng Nhân Can đáp rằng: "Ngươi bảo ta khuyên vương chủ đầu hàng, nhưng chuyện này không phải đạo của một bề tôi đối với vua. Huống chi lại còn muốn ta dẫn các ngươi đi bắt tân Thiên Vương hay sao? Ta vốn là huynh đệ với thiên hoàng, là vương thúc của đương kim ấu chủ, là một vương gia khai triều tinh trung quân sư, tổng chưởng quản lý mọi việc chính sách quan trọng cả trong ngoài triều đình, làm sao có thể chịu nỗi khuất nhục này? Mọi chuyện đã đến bước này, ngươi muốn giết cứ giết, không cần vũ nhục ta".
Trần Doanh Quan thấy bản tính chính trực ngay thẳng của ông, đã đem ông giải đến quan dưới trướng Tịch đại nhân. Tịch Bảo Điền nói: "Hôm nay bắt được một kẻ không chịu thừa nhận thân phận của mình. Ta muốn giết hắn mà lại không biết được danh tánh, quả là uổng phí để hắn chết đi, chi bằng ngươi ra xác nhận thân phận hắn một chút".
Hồng Nhân Can nói: "Sắp chết đến nơi, ta cũng chẳng phải mua danh cầu lợi. Xưa nay trung thần không liên đới tham gia mọi việc giữa hai vua, liệt nữ không gả hai chồng. Nước còn thì ta còn, nước mất thì ta mất".
Hồng Nhân Can mặc dù bị bắt nhưng vẫn coi bản thân là vương tước đại thần của Thiên triều, tuân thủ thân phận của một thần tử, không bán chủ cầu vinh.
Hồng Tú Toàn trước khi băng hà đã từng lưu lại di chiếu cho thiên hạ biết rằng: "Trẫm mến mộ người huynh đệ có tài văn chương, kiến thức hiểu biết về các nước rất sâu rộng, trên thông thiên văn dưới tường địa lý". Hồng Tú Toàn căn dặn Hồng Nhân Can hãy quản lý mọi việc đại sự từ quân đội đến chính trị, ngày sau tận tâm trợ giúp ấu chủ, không quên hoàng mệnh.
Hồng Nhân Can đã trả lời rằng, sau khi Thiên Vương băng hà ông nhất định sẽ hết lòng tận tâm phò tá triều chính, cúc cung tận tụy. Về sau thành Thiên Kinh bị vây hãm, ông cùng ấu chủ bị thất lạc. Từ đó ông luôn tự trách bản thân vì đã không làm tròn theo di mệnh của lão Thiên Vương lúc lâm chung, làm sao có thể bán chủ cầu vinh đây?
Hồng Nhân Can nói: "Ta nghĩ, nhân sinh giữa trời đất thì phải thật sự dốc hết lòng với hai chữ Trung Hiếu thì mới có thể thành công. Đã không làm tròn bổn phận tận hiếu, nếu như hôm nay lại không thể tận trung, bên trên lại phụ sự phó thác của lão Thiên Vương, khiến ấu chủ sống còn hiện chưa rõ. Nay ta lại không thể chỉ huy kiềm chế các vương thì còn có mặt mũi nào sống tạm bợ chỉ chốc lát này". Hồng Nhân Can tự dằn vặt bản thân, thể hiện rằng ông muốn làm theo Văn Thiên Tường, cho rằng sinh tử được mất đều phó mặc cho mệnh trời, không đòi hỏi mong cầu điều chi.
Bởi vậy ông nói với Tịch đại nhân: "Ngươi cứ việc áp giải ta đến Bắc Kinh, hãy giết ta để thành toàn tâm nguyện của ta, ta cũng chẳng có gì phải hối tiếc". Hồng Nhân Can ngôn từ lưu loát, thẳng thắn, chính trực, không một chút sợ hãi né tránh, nói đến tận cùng tâm huyết của một vị trung thần chính nghĩa, dù trong hoàn cảnh nào cũng không phản bội vương chủ của mình.
150 năm đã trôi qua, khi hồi tưởng lại cuộc hành trình đầy bi tráng của các vị vương, vì để tránh cho những thứ xấu xa lưu truyền làm dơ bẩn thương khung, ông đã tận lực trông coi bảo vệ những thần tử trung tín cho đến thời khắc cuối cùng. Sinh tử đối với ông cũng chỉ là được mất nhất thời, không đáng phải nhắc đến, có thể giữ vững được lời ủy thác của Thiên Vương mới chính là sứ mệnh của ông tại vùng đất Trung Hoa này.
Vào khoảnh khắc cuối cuộc đời, những điều ông mang theo không phải là nỗi sợ hãi sinh tử, mà là sự nuối tiếc khi cơ đồ đại nghiệp vẫn chưa đạt được, chí lớn kiên cường, hùng tráng vẫn chưa thực hiện xong.
[caption id="attachment_1146696" align="alignnone" width="676"] Tài liệu của Quân cơ xứ triều Thanh, Tuần phủ kiêm Đề đốc Giang Tây Hàm Quan Phòng hỏi cung Hồng Nhân Can, hiện đang lưu giữ ở Bảo tàng Cố cung Đài Bắc. (Ảnh: epochtimes.com)[/caption]
Phụ lục: Bài thơ tuyệt mệnh của Hồng Nhân Can
Xuân Thu đại nghĩa biệt ra đi Vẫn còn mê muội chẳng biết chi Giặc Bắc làm mê chân bản tính Cương thường văn vật đảo điên thì.
Chí lớn đuổi giặc còn chưa báo Miêu Cách bảy mươi đức chưa tròn. Gót chân giẫm nát mây đầu núi Ngắm trông biển cả mảnh trăng thu.
Chí lớn vẫn còn trời đất rộng Lòng son đọng mãi cổ kim sầu. Thế gian ai kẻ anh hùng nhỉ Đứng ngóng cảm thương luống bạc đầu.
Anh hùng cười nói cầu vồng khí Cảm khái cổ kim uất hận đầy. Giặc Bắc chiếm Chu bao đời hận Minh Tống Liêu Nguyên Thát Đát hung Mối thù truyền kiếp còn chưa trả, Chớ để độc này vấy trời xanh.
Giặc Bắc vốn chẳng người cùng tộc, Tiền lương binh mã lấy của ta. Huynh đệ tương tàn ôi đau xót, Vạn cổ anh hào mãi thở than.
(Theo Đại Kỷ Nguyên tiếng Trung) Tác giả: Hoàng Phủ Dung Tuệ Liên biên dịch
[videoplayer link="https://video3.dkn.tv/2-nguoi-me-noi-tieng-trong-lich-su-trung-hoa_da70fb827.html"]
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - http://bit.ly/2VHDnBl via IFTTT
0 notes
letyourmindpe14 · 6 years
Text
Bình Kim Dung (Kỳ 4): Lý Mạc Sầu – nạn nhân tuyệt vọng của chữ Tình trong Thần Điêu Hiệp Lữ
Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.
Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.
Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.
Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:
Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên
Nghĩa là:
Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh
Trọn bộ Bình Kim Dung
Kỳ 4: Lý Mạc Sầu - nạn nhân tuyệt vọng của chữ Tình trong “Thần Điêu Hiệp Lữ”
Vấn thế gian tình thị hà vật Trực giáo sinh tử tương hứa Thiên nam địa bắc song phi khách Lão sí kỷ hồi hàn thử
Hoan lạc thú ly biệt khổ Tựu trung cánh hữu si nhi nữ Quân ứng hữu ngữ diểu vạn lý tằng vân Thiên San mộ tuyết chích ảnh hướng thùy khứ
Nghĩa là:
Tình là chi hỡi thế gian? Câu thề sinh tử đa mang một đời Trời Nam đất Bắc đôi nơi Cánh chim rũ mỏi mấy hồi hàn ôn
Vui ân ái, biệt ly buồn Si tình nhi nữ, khởi nguồn bi hoan Tiếng xưa xa khuất mây ngàn Về đâu bóng lẻ Thiên San tuyết chiều
[caption id="attachment_839232" align="alignnone" width="700"] Tạo dựng nhân vật Lý Mạc Sầu trong Thần Điêu đại hiệp 2014. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Mấy ai say mê Thần Điêu Hiệp Lữ lại không nhớ bài thơ mà nữ ma đầu Lý Mạc Sầu ngâm nga từ khi mụ xuất hiện đắc thắng ở Lục Gia Trang, cho đến những giây phút cuối cùng đau đớn của cuộc đời mụ. “Vấn thế gian tình thị hà vật”, câu thơ dai dẳng đeo bám mãi Lý Mạc Sầu như một dấu hỏi lớn nhất cuộc đời họ Lý, cũng là một trong những câu hỏi lớn nhất của cuộc đời chúng ta: “Tình là chi hỡi thế gian?”.
Bài thơ tên là Mô Ngư Nhi – Nhạn Khâu là một tác phẩm của danh sĩ cuối đời Kim đầu đời Nguyên tên là Nguyên Hiếu Vấn.
Nhạn ở Trung Hoa tức là loài ngỗng trời, chúng sống thành đôi rất chung thủy. Về xuất xứ bài thơ, tác giả viết: “Năm Ất Sửu Thái Hoà thứ năm, tới Tinh Châu thi, trên đường gặp người bắt nhạn nói: “Hôm nay bắt được một con nhạn, đem giết. Con thoát được lưới buồn hót không chịu đi, cuối cùng lao xuống đất mà chết.” Tôi bèn mua lấy, đem chôn trên sông Phần, đắp đá thành mộ chí, gọi là mồ chim nhạn. Khi đó nhiều người cùng đi làm thơ phú, tôi cũng làm bài “Nhạn khâu từ”. Bài cũ đó không theo nhạc điệu, nay sửa lại”. (theo lời dẫn của thivien.net)
Một nửa đầu của bài thơ được nhà văn Kim Dung sử dụng trong Thần Điêu Hiệp Lữ, chính là ca khúc mà Lý Mạc Sầu cứ ngâm nga mãi từ thời trẻ.
[caption id="attachment_839181" align="alignnone" width="700"] Hỡi thế gian tình ái là chi.... (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vậy, tình là chi hỡi thế gian?
Người ta hay hiểu chữ “tình” là tình cảm lứa đôi. Nhưng hiểu rộng hơn thì tình là cảm xúc căn bản nhất của con người. Khi chúng ta yêu thích ai, cái gì, việc gì thì là tình. Khi ta ghét ai, cái gì, việc gì cũng là tình. Tình cũng có nhiều mức độ, giống như từ thiện cảm, quý mến đến yêu thương, đến say mê, đến cuồng si. Hoặc từ không ưa chuộng đến ghét bỏ, đến hận thù. Đều là tình cả. Và tình là mang tính tự tư.
Con người thế nhân sống ở trong cái tình ấy và chết đi cũng vì cái tình ấy, luân hồi cũng vì cái tình ấy mà thôi. Chỉ có bậc chân tu đã biết dứt bỏ tình, thay nó bằng một điều cao thượng hơn: Lòng từ bi đối với chúng sinh bất kể thân sơ.
Thần Điêu Hiệp Lữ là câu chuyện của tình. Trung tâm của truyện là mối tình lắm nỗi đoạn trường của hai nhân vật chính Dương Quá – Tiểu Long Nữ. Nhưng không chỉ có ái tình nam nữ, cái tình mà Kim Dung viết ở đây rộng hơn thế: Từ tình cảm yêu đương trai gái đến tình mẫu tử, tình phụ tử, tình vợ chồng, tình đồng môn, tình ái quốc, tình người với người… từ những mối tình sâu nặng đến những tình cảm nông nổi bồng bột, từ những kẻ thất tình đến những người yêu đơn phương, từ mối tình của thường nhân đến những bậc chân tu dù xuất gia nhưng vẫn canh cánh một chữ tình chưa cởi được. Có tình cảm của con người dành cho nhau mà cũng có tình cảm của loài vật… thật là vô cùng phong phú và nhiều màu sắc.
[caption id="attachment_839231" align="alignnone" width="660"] Trong tác phẩm của Kim Dung xoay quanh chữ tình, không chỉ có mối tình của Tiểu Long Nữ-Dương Quá mà còn mở rộng ra nhiều biểu đạt khác nhau của Tình. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Lý Mạc Sầu, vì thất tình mà tác ác đa đoan
Bộ truyện mở đầu với hai kẻ thất tình: Võ Tam Thông và Lý Mạc Sầu. Chúng ta hãy nói về Lý Mạc Sầu, dù là một nhân vật phụ, nhưng lại rất quan trọng vì đây là một trong những nhân vật bị cái tình dẫn động ghê gớm nhất, vì hận tình mà biến thành kẻ thù của thế nhân.
Ở Lục Gia Trang miền sông nước Giang Nam xinh đẹp có cặp đôi trai tài gái sắc: Lục Triển Nguyên và Hà Nguyên Quân. Trước khi thành hôn với Hà Nguyên Quân thì Lục Triển Nguyên đã từng yêu đương thề thốt với Lý Mạc Sầu, thuở ấy còn là một thiếu nữ trong sáng đẹp như tiên. Còn Hà Nguyên Quân thuở nhỏ được vợ chồng Võ Tam Thông nuôi nấng, lâu dần Võ Tam Thông cũng chẳng biết tình cảm mình dành cho Hà Nguyên Quân là gì nữa. Cho nên, hai người này đến phá đám cưới của cặp đôi kia nhưng không được. Họ hẹn mười năm sau sẽ đến Lục Gia Trang để trả thù. Trong 10 năm ấy, Võ Tam Thông như biến thành một kẻ thần trí thất thường, mơ mơ tỉnh tỉnh, vợ con chẳng thiết, đúng là điên tình. Còn Lý Mạc Sầu tàn độc hơn, mụ vì bị giành mất người yêu nên trở thành một kẻ giết người máu lạnh. Tình địch chết rồi nhưng quyết phải giết hết cả nhà họ Lục, đến con gà con chó cũng không còn. Bất cứ cái gì nhắc tới Hà Nguyên Quân cũng làm mụ điên giận. Đến nỗi cả nhà Hà lão quyền sư vốn chẳng quen biết gì mà vẫn bị mụ giết sạch, đến chết cũng không biết được lý do mình bị giết là vì… mang họ Hà. Hoặc mụ giết cả 16 nhà thuyền vì chiêu bài hành nghề mang chữ… Nguyên Quân.
Lý Mạc Sầu có dáng vẻ của một đạo cô xinh đẹp nhất, nhưng lại mang tâm địa rắn rết nhất. Mụ hay xuất hiện trong bộ đạo bào màu vàng, tay phe phẩy ngọn phất trần với phong thái có vẻ ung dung nhàn tản. Nhưng ai biết được rằng con người với bộ mặt lạnh lùng cao ngạo kia chỉ cất tay một cái là có thể lấy mạng một nhân sĩ võ lâm trong nháy mắt mà không có dấu hiệu gì báo trước. Mụ hay cưỡi trên một con lừa cổ đeo vòng lục lạc, ở đâu nghe tiếng lục lạc thì các địch thủ của mụ phải táng đởm kinh hồn. Mụ có ngón đòn tủ: Xích luyện thần chưởng, chưởng đánh ra in hình bàn tay đỏ như máu. Ngoại hiệu của mụ là Xích Luyện Tiên Tử, nó phản ánh đúng con người mụ, giống như một tiên nữ hắc ám.
[caption id="attachment_839164" align="alignnone" width="700"] Lý Mạc Sầu được miêu tả có dáng vẻ của một đạo cô xinh đẹp nhất, nhưng lại mang tâm địa rắn rết. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vì bị tình phụ, mụ ở vậy với quan niệm rằng: Đàn ông trong thiên hạ đều là kẻ bạc tình. Một mặt rất tự phụ vì sắc đẹp của mình, một mặt mụ rất ghét đàn ông nhìn mụ với cái tâm sắc dục. Có khi chỉ vì thế mà mụ lấy mạng người ta. Mặc dù tàn ác nhưng mụ lại giữ mình băng thanh ngọc khiết, đến chết vẫn là một xử nữ từ trong tâm khảm đến thể xác. Nhưng là một trinh nữ đại ma đầu.
Thế mà, tên đại ma đầu ghét cay ghét đắng đàn ông ấy đã hai lần bị một nam nhân nhỏ tuổi ôm cứng mà không làm gì được. Nam nhân ấy chính là Dương Quá. Lần đầu tiên, là lúc chàng 13, 14 tuổi. Lần thứ hai, là khi chàng chưa tới 20 tuổi. Cả hai lần đều là vì vạn bất đắc dĩ để ngăn Lý Mạc Sầu sát hại bạn bè và người thương của chàng. Và cả hai lần Lý Mạc Sầu đều mềm như bún không đủ sức chống trả. “Lý Mạc Sầu trong giây lát vụt nghĩ bao nhiêu điều biết tình thế nguy cấp, sống chết chỉ trên đầu sợi tóc nhưng bị Dương Quá ôm chặt, hồn vía đê mê, dễ chịu khôn tả, không muốn vùng vẫy gì hết”. (1)
Hóa ra, con người ấy cũng không phải đã hoàn toàn biến thành đao kiếm sắt thép. Vẫn mềm lòng vì nam nhân như thường. Nhưng phải là nam nhân có tình cảm trong sáng, không chút tà niệm.
Được một lần điểm hóa qua mối tình Dương-Long mà vẫn chưa tỉnh ngộ bỏ ác hành thiện
Cho nên, khi Lý Mạc Sầu chĩa kiếm vào cổ Tiểu Long Nữ, Dương Quá nhào ra đòi chết thay thì Lý Mạc Sầu cảm động lắm. Trong phái Cổ Mộ có một lời nguyền của sư tổ Lâm Triều Anh rằng: Phàm là người đã được truyền y bát như Tiểu Long Nữ thì suốt đời không được ra khỏi nhà mồ “Hoạt tử nhân mộ”, trừ khi có một nam tử cam tâm tình nguyện chết thay, thì lời thề coi như được xóa bỏ. Có điều là không được cho nam tử biết trước điều đó. Lâm Triều Anh cho rằng mọi nam tử trên thế gian đều vô ân bạc tình, anh hùng hiệp nghĩa như Vương Trùng Dương còn thế, huống hồ kẻ khác? Chắc chắn không thể có một nam tử nào cam tâm tình nguyện chết thay cho người mình yêu; giả dụ có được một nam tử như thế, thì đệ tử đời sau của Lâm Triều Anh có theo nam tử đó xuống núi cũng không uổng phí một đời. Hóa ra Lâm Triều Anh cũng là người đau khổ vì tình, truyền đến đời các nữ đệ tử cũng thế. Lý Mạc Sầu thấy Tiểu Long Nữ có người cam tâm chịu chết thay thì lại thấy cám cảnh cho thân phận mình.
Lại khi nhìn thấy vết son thủ cung sa trên tay Tiểu Long Nữ vẫn còn nguyên, một dấu hiệu trinh nguyên của Tiểu Long Nữ, thì Lý Mạc Sầu rất thán phục. Mụ cảm phục vì mối tình trong sáng không gợn chút dục tính của Dương Quá và Tiểu Long Nữ trong ngôi nhà mồ chỉ có hai người “trai đang lớn, gái đương thì” với nhau.
Nhưng chứng kiến cặp Dương - Long sống với nhau chí tình đến thế, vẫn không khiến cho mụ “buông con dao sát thủ xuống” với đời. Họ Lý mê đã quá sâu.
[caption id="attachment_839290" align="alignnone" width="702"] Với quan niệm rằng đàn ông trong thiên hạ đều là kẻ bạc tình, Lý Mạc Sầu lại tan nát trước cảnh Dương Quá xả thân. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vì ái tình mà hỉ nộ thất thường, Lý Mạc Sầu thật đáng thương
Nhưng điều gì nhắc tới người tình xưa cũng khiến mụ lúc trào sôi căm hận, lúc lại luyến ái bi thương. Biết vậy nên phút lâm chung, hai vợ chồng người em trai là Lục Lập Đỉnh đã cậy người xé chiếc khăn tay mà Lý Mạc Sầu thêu tặng Lục Triển Nguyên thuở hai người còn nồng thắm làm hai nửa, đưa cho con gái Lục Vô Song và cháu gái Trình Anh. Lý Mạc Sầu toan hạ sát hai đứa nhỏ, nhìn thấy mảnh khăn, nhớ lại thuở yêu đương mặn nồng chàng chàng thiếp thiếp, cánh tay giơ lên lại không nỡ hạ xuống.
Lại như khi Lý Mạc Sầu thấy ba người Dương Quá, Trình Anh, Lục Vô Song đã nằm trong tay mình rồi, không chạy đi đâu được thì họ lại coi cái chết như không, kẻ đàn người hát khúc Lưu Ba. Đây là khúc nhạc mụ vẫn hòa tấu cùng ái lữ Lục Triển Nguyên. “Đấy là chuyện hai mươi năm trước, bây giờ âm vận thì vẫn như cũ, nhưng đã là “trăng gió vô tình người đổi dạ,” tai nghe tiếng tiêu hòa với lời ca, vô cùng vương vấn, đột nhiên đau đớn hết chịu nổi, liền khóc tướng lên” (2). Lý Mạc Sầu vì tình mà hỉ nộ thất thường, thực ra đã hoàn toàn bị ma tình dẫn động.
Khi bắt được ba người rồi, lại thấy họ cười cười nói nói với nhau rằng họ xuống suối vàng bên nhau còn hạnh phúc gấp chục lần “con mụ độc ác kia”, thì mụ thay đổi ý định. Lý Mạc Sầu đâu có lấy giết người làm niềm vui. Mụ chỉ muốn con người kia, cuộc đời kia đã phụ bạc mụ phải nếm trải nỗi đau đớn như mụ, có chết cũng không trốn được điều ấy. Thế là mụ lại giở bài Mô Ngư Nhi ra mà hát với tiếng ca “khi nghẹn ngào khi nức nở, như oan hồn nỉ non trong đêm” (3). Là người thường, ai chẳng có ái tình, ai chẳng có lúc vì ái tình mà đau khổ. Nên ba người dần đi đến chỗ hết chịu nổi.
[caption id="attachment_839316" align="alignnone" width="639"] Quả thực với tâm địa trả thù tình, Lý Mạc Sầu cứ nghĩ mình đã tuyệt tình nhưng lại không biết bản thân thấm đẫm trong tình, trong hỷ nộ ái ố của nhân gian. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Ít nhiều người ta đều bị ái tình dẫn động, chỉ trừ một tâm hồn thơ trẻ
Nhưng có một người mà ái tình không thể động đến chân tâm. Đó là Khúc Cô, con gái của Khúc Linh Phong, đệ tử của Đông Tà Hoàng Dược Sư. Khúc Cô từ nhỏ gặp biến cố đã bị mất trí, nên tuổi đã lớn vẫn hồn nhiên như đứa trẻ lên ba. Khúc Cô đột nhiên xuất hiện hát mấy bài: “cô dâu chú rể, đội rế lên đầu...”, hát hết bài đó lại sang “chi chi chành chành, cái đanh thổi lửa”, rồi lại “một ông sao sáng, hai ông sáng sao”, có khi nhớ lộn chữ nọ sang chữ kia. Giọng ca vui nhộn của Khúc Cô, một cách không cố ý, đã phá hoại màn diễn bi ca của Lý Mạc Sầu, giải vây cho ba người Dương, Lục, Trình.
Lý Mạc Sầu cứ như vậy mà lượn qua lượn lại giữa xã hội võ lâm, đi đến đâu thì đầu rơi máu chảy đến đấy. Mụ không có lý tưởng gì hết. Độc giả cũng chẳng hiểu mụ sống vì điều gì khi tâm hồn của mụ đã gần như chết hẳn. Cứu khốn phù nguy ư? Mụ chính là mối nguy lớn nhất với võ lâm và cả người thường nữa còn gì. Quốc gia dân tộc ư? Mụ quan tâm quái gì, Mông Cổ hay Tống thì có liên quan gì đến mụ? Vì Đạo ư? Con người mụ còn sân hận, còn ngập sâu trong tình hơn cả người thường, thì tu luyện đến đâu đây? Tất cả những điều mụ quan tâm chỉ vỏn vẹn có mối hận tình của mụ và mụ muốn mọi người đều phải đau khổ như mình. Mối hận tình đã khiến mụ trở nên mù quáng.
Điểm hóa lần thứ 2 với tình mẫu tử khơi gợi chút thiện còn sót lại
Nhưng con người hiếu sát tàn nhẫn ấy vẫn chưa mất hết nhân tính. Khi cướp được Quách Tương mới vài ngày tuổi, mụ tưởng đó là con của Dương Quá và Tiểu Long Nữ. Nên mụ quyết giữ để buộc cặp đôi này giao bí kíp “Ngọc Nữ tâm kinh” của phái Cổ Mộ. Hóa ra Quách Tương là con của Hoàng Dung - Quách Tĩnh. Nhưng chính bé Quách Tương xinh xắn trong trẻo mới khơi gợi được tình mẫu tử và nhân tính của Lý Mạc Sầu. “Lý Mạc Sầu sau khi cướp được đứa bé, liền ẩn cư trong thâm sơn, lấy việc dưỡng nhi làm vui, ngày ngày buộc con báo cho Quách Tương bú sữa. Mụ một đời tác ác đa đoan, song cũng không phải là bẩm tính tàn ác, mà sau khi tình trường thất ý, đâm ra căm phẫn thế tục. Quách Tương kiều mỹ khả ái, cuối cùng khơi gợi mẫu tính bẩm sinh nơi Lý Mạc Sầu, có đêm mụ nghĩ, dẫu Tiểu Long Nữ có đem “Ngọc nữ tâm kinh” đến đổi, mụ cũng chưa chắc giao trả đứa bé. Lúc này nghe Hoàng Dung xin ẵm đứa bé, Lý Mạc Sầu như một người mẹ nghe người khác khen con mình, vui sướng trao con cho họ”.(4) Và cây phất trần đã lấy mạng bao nhiêu nhân sĩ võ lâm đã trở thành công cụ đuổi ruồi cho Quách Tương ngủ. Đó là một đoạn đời hạnh phúc của Lý Mạc Sầu mà một tình cảm trong sáng tuyệt đẹp là tình mẫu tử nảy nở trong lòng mụ đã tạm xua tan bóng ma u ám của tình cũ.
Ai ơi, xin hãy trông gương Lý Mạc Sầu, đừng để chữ Tình làm mù quáng
Ở Tuyệt Tình Cốc có một loại hoa tên là hoa Tình. Ai trúng gai của nó mà nghĩ đến tình ái thì đau đớn không chịu nổi. Lý Mạc Sầu đã trúng gai độc của hoa Tình trong những ngày cuối của cuộc đời mụ, người duy nhất là Thần tăng Thiên Trúc có thể chữa thuốc cho mụ thì đã bị mụ giết mất. Nhưng thực ra, như Hoàng Dung đã nói: “Kỳ thực, chất độc hoa Tình tỷ tỷ có trúng hay không trúng cũng vậy cả thôi... Lý tỷ tỷ sớm đã bị trúng độc si tình, làm loạn thế gian, hại người hại mình, lúc này đã muộn mất rồi”(5).
Đến bí mật cuối đời của mụ còn làm người ta ghê sợ: Đào thi thể của tình phụ Lục Triển Nguyên và tình địch Hà Nguyên Quân đem đốt thành tro, rồi mang tro một người rải ở đỉnh Hoa Sơn, người kia thì ở Biển Đông để hai người ấy vĩnh viễn không thể tái hợp. Còn có mối hận tình nào kinh khủng hơn thế?
Kỳ thực, nam nữ có tình là vì có duyên. Có duyên thì đến, hết duyên thì đi. “Còn duyên kẻ đón người đưa, hết duyên đi sớm về trưa một mình”. Nó đâu phụ thuộc vào tâm cưỡng cầu của người trong cuộc. Ẩn sâu trong mối hận tình của Lý Mạc Sầu còn là sự hiếu thắng, là tâm tranh đấu. Mụ nghĩ mình tài giỏi đẹp đẽ lại phải thua người trong tình trường nên không cam lòng. Thế là, trong khi bao nhiêu người rốt cuộc đã giải được nọc độc của mối tình lầm lỡ vào lúc cuối đời như: Châu Bá Thông, Anh Cô, Nhất Đăng đại sư… đến cả Thiết Chưởng Thủy Thượng Phiêu Cừu Thiên Nhận cuối cùng cũng yên lòng nhắm mắt… thì đến phút cuối cuộc đời “Lý Mạc Sầu vẫn hiên ngang đứng trong biển lửa, không lý gì đến tiếng gọi. Thoáng chốc, lửa đã trùm kín người mụ. Đột nhiên từ trong lửa vọng ra tiếng ca thê lương: Tình là chi hỡi thế gian, câu thề sinh tử đa mang một đời… Đến chữ “đời” thì tiếng ca tắt lặng”(6). Lửa có thể thiêu cháy thân xác mụ, nhưng không thể thiêu cháy mối thù của mụ. Và mụ đã ôm nó theo xuống tuyền đài. Chắc ở dưới đó, ba người Lục, Hà, Lý vẫn tiếp tục hục hặc với nhau vì hai chữ “yêu” và “hận”...
Y Hoàng
Chú thích: (1), (2), (3), (4), (5), (6): Trích Thần Điêu Hiệp Lữ, bản dịch của Lê Khánh Trường
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2O1REpP via IFTTT
0 notes
beatyroseflower · 6 years
Text
Bình Kim Dung (Kỳ 4): Lý Mạc Sầu – nạn nhân tuyệt vọng của chữ Tình trong Thần Điêu Hiệp Lữ
Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.
Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.
Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.
Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:
Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên
Nghĩa là:
Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh
Trọn bộ Bình Kim Dung
Kỳ 4: Lý Mạc Sầu - nạn nhân tuyệt vọng của chữ Tình trong “Thần Điêu Hiệp Lữ”
Vấn thế gian tình thị hà vật Trực giáo sinh tử tương hứa Thiên nam địa bắc song phi khách Lão sí kỷ hồi hàn thử
Hoan lạc thú ly biệt khổ Tựu trung cánh hữu si nhi nữ Quân ứng hữu ngữ diểu vạn lý tằng vân Thiên San mộ tuyết chích ảnh hướng thùy khứ
Nghĩa là:
Tình là chi hỡi thế gian? Câu thề sinh tử đa mang một đời Trời Nam đất Bắc đôi nơi Cánh chim rũ mỏi mấy hồi hàn ôn
Vui ân ái, biệt ly buồn Si tình nhi nữ, khởi nguồn bi hoan Tiếng xưa xa khuất mây ngàn Về đâu bóng lẻ Thiên San tuyết chiều
[caption id=“attachment_839232” align=“alignnone” width=“700”] Tạo dựng nhân vật Lý Mạc Sầu trong Thần Điêu đại hiệp 2014. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Mấy ai say mê Thần Điêu Hiệp Lữ lại không nhớ bài thơ mà nữ ma đầu Lý Mạc Sầu ngâm nga từ khi mụ xuất hiện đắc thắng ở Lục Gia Trang, cho đến những giây phút cuối cùng đau đớn của cuộc đời mụ. “Vấn thế gian tình thị hà vật”, câu thơ dai dẳng đeo bám mãi Lý Mạc Sầu như một dấu hỏi lớn nhất cuộc đời họ Lý, cũng là một trong những câu hỏi lớn nhất của cuộc đời chúng ta: “Tình là chi hỡi thế gian?”.
Bài thơ tên là Mô Ngư Nhi – Nhạn Khâu là một tác phẩm của danh sĩ cuối đời Kim đầu đời Nguyên tên là Nguyên Hiếu Vấn.
Nhạn ở Trung Hoa tức là loài ngỗng trời, chúng sống thành đôi rất chung thủy. Về xuất xứ bài thơ, tác giả viết: “Năm Ất Sửu Thái Hoà thứ năm, tới Tinh Châu thi, trên đường gặp người bắt nhạn nói: “Hôm nay bắt được một con nhạn, đem giết. Con thoát được lưới buồn hót không chịu đi, cuối cùng lao xuống đất mà chết.” Tôi bèn mua lấy, đem chôn trên sông Phần, đắp đá thành mộ chí, gọi là mồ chim nhạn. Khi đó nhiều người cùng đi làm thơ phú, tôi cũng làm bài “Nhạn khâu từ”. Bài cũ đó không theo nhạc điệu, nay sửa lại”. (theo lời dẫn của thivien.net)
Một nửa đầu của bài thơ được nhà văn Kim Dung sử dụng trong Thần Điêu Hiệp Lữ, chính là ca khúc mà Lý Mạc Sầu cứ ngâm nga mãi từ thời trẻ.
[caption id=“attachment_839181” align=“alignnone” width=“700”] Hỡi thế gian tình ái là chi…. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vậy, tình là chi hỡi thế gian?
Người ta hay hiểu chữ “tình” là tình cảm lứa đôi. Nhưng hiểu rộng hơn thì tình là cảm xúc căn bản nhất của con người. Khi chúng ta yêu thích ai, cái gì, việc gì thì là tình. Khi ta ghét ai, cái gì, việc gì cũng là tình. Tình cũng có nhiều mức độ, giống như từ thiện cảm, quý mến đến yêu thương, đến say mê, đến cuồng si. Hoặc từ không ưa chuộng đến ghét bỏ, đến hận thù. Đều là tình cả. Và tình là mang tính tự tư.
Con người thế nhân sống ở trong cái tình ấy và chết đi cũng vì cái tình ấy, luân hồi cũng vì cái tình ấy mà thôi. Chỉ có bậc chân tu đã biết dứt bỏ tình, thay nó bằng một điều cao thượng hơn: Lòng từ bi đối với chúng sinh bất kể thân sơ.
Thần Điêu Hiệp Lữ là câu chuyện của tình. Trung tâm của truyện là mối tình lắm nỗi đoạn trường của hai nhân vật chính Dương Quá – Tiểu Long Nữ. Nhưng không chỉ có ái tình nam nữ, cái tình mà Kim Dung viết ở đây rộng hơn thế: Từ tình cảm yêu đương trai gái đến tình mẫu tử, tình phụ tử, tình vợ chồng, tình đồng môn, tình ái quốc, tình người với người… từ những mối tình sâu nặng đến những tình cảm nông nổi bồng bột, từ những kẻ thất tình đến những người yêu đơn phương, từ mối tình của thường nhân đến những bậc chân tu dù xuất gia nhưng vẫn canh cánh một chữ tình chưa cởi được. Có tình cảm của con người dành cho nhau mà cũng có tình cảm của loài vật… thật là vô cùng phong phú và nhiều màu sắc.
[caption id=“attachment_839231” align=“alignnone” width=“660”] Trong tác phẩm của Kim Dung xoay quanh chữ tình, không chỉ có mối tình của Tiểu Long Nữ-Dương Quá mà còn mở rộng ra nhiều biểu đạt khác nhau của Tình. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Lý Mạc Sầu, vì thất tình mà tác ác đa đoan
Bộ truyện mở đầu với hai kẻ thất tình: Võ Tam Thông và Lý Mạc Sầu. Chúng ta hãy nói về Lý Mạc Sầu, dù là một nhân vật phụ, nhưng lại rất quan trọng vì đây là một trong những nhân vật bị cái tình dẫn động ghê gớm nhất, vì hận tình mà biến thành kẻ thù của thế nhân.
Ở Lục Gia Trang miền sông nước Giang Nam xinh đẹp có cặp đôi trai tài gái sắc: Lục Triển Nguyên và Hà Nguyên Quân. Trước khi thành hôn với Hà Nguyên Quân thì Lục Triển Nguyên đã từng yêu đương thề thốt với Lý Mạc Sầu, thuở ấy còn là một thiếu nữ trong sáng đẹp như tiên. Còn Hà Nguyên Quân thuở nhỏ được vợ chồng Võ Tam Thông nuôi nấng, lâu dần Võ Tam Thông cũng chẳng biết tình cảm mình dành cho Hà Nguyên Quân là gì nữa. Cho nên, hai người này đến phá đám cưới của cặp đôi kia nhưng không được. Họ hẹn mười năm sau sẽ đến Lục Gia Trang để trả thù. Trong 10 năm ấy, Võ Tam Thông như biến thành một kẻ thần trí thất thường, mơ mơ tỉnh tỉnh, vợ con chẳng thiết, đúng là điên tình. Còn Lý Mạc Sầu tàn độc hơn, mụ vì bị giành mất người yêu nên trở thành một kẻ giết người máu lạnh. Tình địch chết rồi nhưng quyết phải giết hết cả nhà họ Lục, đến con gà con chó cũng không còn. Bất cứ cái gì nhắc tới Hà Nguyên Quân cũng làm mụ điên giận. Đến nỗi cả nhà Hà lão quyền sư vốn chẳng quen biết gì mà vẫn bị mụ giết sạch, đến chết cũng không biết được lý do mình bị giết là vì… mang họ Hà. Hoặc mụ giết cả 16 nhà thuyền vì chiêu bài hành nghề mang chữ… Nguyên Quân.
Lý Mạc Sầu có dáng vẻ của một đạo cô xinh đẹp nhất, nhưng lại mang tâm địa rắn rết nhất. Mụ hay xuất hiện trong bộ đạo bào màu vàng, tay phe phẩy ngọn phất trần với phong thái có vẻ ung dung nhàn tản. Nhưng ai biết được rằng con người với bộ mặt lạnh lùng cao ngạo kia chỉ cất tay một cái là có thể lấy mạng một nhân sĩ võ lâm trong nháy mắt mà không có dấu hiệu gì báo trước. Mụ hay cưỡi trên một con lừa cổ đeo vòng lục lạc, ở đâu nghe tiếng lục lạc thì các địch thủ của mụ phải táng đởm kinh hồn. Mụ có ngón đòn tủ: Xích luyện thần chưởng, chưởng đánh ra in hình bàn tay đỏ như máu. Ngoại hiệu của mụ là Xích Luyện Tiên Tử, nó phản ánh đúng con người mụ, giống như một tiên nữ hắc ám.
[caption id=“attachment_839164” align=“alignnone” width=“700”] Lý Mạc Sầu được miêu tả có dáng vẻ của một đạo cô xinh đẹp nhất, nhưng lại mang tâm địa rắn rết. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vì bị tình phụ, mụ ở vậy với quan niệm rằng: Đàn ông trong thiên hạ đều là kẻ bạc tình. Một mặt rất tự phụ vì sắc đẹp của mình, một mặt mụ rất ghét đàn ông nhìn mụ với cái tâm sắc dục. Có khi chỉ vì thế mà mụ lấy mạng người ta. Mặc dù tàn ác nhưng mụ lại giữ mình băng thanh ngọc khiết, đến chết vẫn là một xử nữ từ trong tâm khảm đến thể xác. Nhưng là một trinh nữ đại ma đầu.
Thế mà, tên đại ma đầu ghét cay ghét đắng đàn ông ấy đã hai lần bị một nam nhân nhỏ tuổi ôm cứng mà không làm gì được. Nam nhân ấy chính là Dương Quá. Lần đầu tiên, là lúc chàng 13, 14 tuổi. Lần thứ hai, là khi chàng chưa tới 20 tuổi. Cả hai lần đều là vì vạn bất đắc dĩ để ngăn Lý Mạc Sầu sát hại bạn bè và người thương của chàng. Và cả hai lần Lý Mạc Sầu đều mềm như bún không đủ sức chống trả. “Lý Mạc Sầu trong giây lát vụt nghĩ bao nhiêu điều biết tình thế nguy cấp, sống chết chỉ trên đầu sợi tóc nhưng bị Dương Quá ôm chặt, hồn vía đê mê, dễ chịu khôn tả, không muốn vùng vẫy gì hết”. (1)
Hóa ra, con người ấy cũng không phải đã hoàn toàn biến thành đao kiếm sắt thép. Vẫn mềm lòng vì nam nhân như thường. Nhưng phải là nam nhân có tình cảm trong sáng, không chút tà niệm.
Được một lần điểm hóa qua mối tình Dương-Long mà vẫn chưa tỉnh ngộ bỏ ác hành thiện
Cho nên, khi Lý Mạc Sầu chĩa kiếm vào cổ Tiểu Long Nữ, Dương Quá nhào ra đòi chết thay thì Lý Mạc Sầu cảm động lắm. Trong phái Cổ Mộ có một lời nguyền của sư tổ Lâm Triều Anh rằng: Phàm là người đã được truyền y bát như Tiểu Long Nữ thì suốt đời không được ra khỏi nhà mồ “Hoạt tử nhân mộ”, trừ khi có một nam tử cam tâm tình nguyện chết thay, thì lời thề coi như được xóa bỏ. Có điều là không được cho nam tử biết trước điều đó. Lâm Triều Anh cho rằng mọi nam tử trên thế gian đều vô ân bạc tình, anh hùng hiệp nghĩa như Vương Trùng Dương còn thế, huống hồ kẻ khác? Chắc chắn không thể có một nam tử nào cam tâm tình nguyện chết thay cho người mình yêu; giả dụ có được một nam tử như thế, thì đệ tử đời sau của Lâm Triều Anh có theo nam tử đó xuống núi cũng không uổng phí một đời. Hóa ra Lâm Triều Anh cũng là người đau khổ vì tình, truyền đến đời các nữ đệ tử cũng thế. Lý Mạc Sầu thấy Tiểu Long Nữ có người cam tâm chịu chết thay thì lại thấy cám cảnh cho thân phận mình.
Lại khi nhìn thấy vết son thủ cung sa trên tay Tiểu Long Nữ vẫn còn nguyên, một dấu hiệu trinh nguyên của Tiểu Long Nữ, thì Lý Mạc Sầu rất thán phục. Mụ cảm phục vì mối tình trong sáng không gợn chút dục tính của Dương Quá và Tiểu Long Nữ trong ngôi nhà mồ chỉ có hai người “trai đang lớn, gái đương thì” với nhau.
Nhưng chứng kiến cặp Dương - Long sống với nhau chí tình đến thế, vẫn không khiến cho mụ “buông con dao sát thủ xuống” với đời. Họ Lý mê đã quá sâu.
[caption id=“attachment_839290” align=“alignnone” width=“702”] Với quan niệm rằng đàn ông trong thiên hạ đều là kẻ bạc tình, Lý Mạc Sầu lại tan nát trước cảnh Dương Quá xả thân. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vì ái tình mà hỉ nộ thất thường, Lý Mạc Sầu thật đáng thương
Nhưng điều gì nhắc tới người tình xưa cũng khiến mụ lúc trào sôi căm hận, lúc lại luyến ái bi thương. Biết vậy nên phút lâm chung, hai vợ chồng người em trai là Lục Lập Đỉnh đã cậy người xé chiếc khăn tay mà Lý Mạc Sầu thêu tặng Lục Triển Nguyên thuở hai người còn nồng thắm làm hai nửa, đưa cho con gái Lục Vô Song và cháu gái Trình Anh. Lý Mạc Sầu toan hạ sát hai đứa nhỏ, nhìn thấy mảnh khăn, nhớ lại thuở yêu đương mặn nồng chàng chàng thiếp thiếp, cánh tay giơ lên lại không nỡ hạ xuống.
Lại như khi Lý Mạc Sầu thấy ba người Dương Quá, Trình Anh, Lục Vô Song đã nằm trong tay mình rồi, không chạy đi đâu được thì họ lại coi cái chết như không, kẻ đàn người hát khúc Lưu Ba. Đây là khúc nhạc mụ vẫn hòa tấu cùng ái lữ Lục Triển Nguyên. “Đấy là chuyện hai mươi năm trước, bây giờ âm vận thì vẫn như cũ, nhưng đã là “trăng gió vô tình người đổi dạ,” tai nghe tiếng tiêu hòa với lời ca, vô cùng vương vấn, đột nhiên đau đớn hết chịu nổi, liền khóc tướng lên” (2). Lý Mạc Sầu vì tình mà hỉ nộ thất thường, thực ra đã hoàn toàn bị ma tình dẫn động.
Khi bắt được ba người rồi, lại thấy họ cười cười nói nói với nhau rằng họ xuống suối vàng bên nhau còn hạnh phúc gấp chục lần “con mụ độc ác kia”, thì mụ thay đổi ý định. Lý Mạc Sầu đâu có lấy giết người làm niềm vui. Mụ chỉ muốn con người kia, cuộc đời kia đã phụ bạc mụ phải nếm trải nỗi đau đớn như mụ, có chết cũng không trốn được điều ấy. Thế là mụ lại giở bài Mô Ngư Nhi ra mà hát với tiếng ca “khi nghẹn ngào khi nức nở, như oan hồn nỉ non trong đêm” (3). Là người thường, ai chẳng có ái tình, ai chẳng có lúc vì ái tình mà đau khổ. Nên ba người dần đi đến chỗ hết chịu nổi.
[caption id=“attachment_839316” align=“alignnone” width=“639”] Quả thực với tâm địa trả thù tình, Lý Mạc Sầu cứ nghĩ mình đã tuyệt tình nhưng lại không biết bản thân thấm đẫm trong tình, trong hỷ nộ ái ố của nhân gian. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Ít nhiều người ta đều bị ái tình dẫn động, chỉ trừ một tâm hồn thơ trẻ
Nhưng có một người mà ái tình không thể động đến chân tâm. Đó là Khúc Cô, con gái của Khúc Linh Phong, đệ tử của Đông Tà Hoàng Dược Sư. Khúc Cô từ nhỏ gặp biến cố đã bị mất trí, nên tuổi đã lớn vẫn hồn nhiên như đứa trẻ lên ba. Khúc Cô đột nhiên xuất hiện hát mấy bài: “cô dâu chú rể, đội rế lên đầu…”, hát hết bài đó lại sang “chi chi chành chành, cái đanh thổi lửa”, rồi lại “một ông sao sáng, hai ông sáng sao”, có khi nhớ lộn chữ nọ sang chữ kia. Giọng ca vui nhộn của Khúc Cô, một cách không cố ý, đã phá hoại màn diễn bi ca của Lý Mạc Sầu, giải vây cho ba người Dương, Lục, Trình.
Lý Mạc Sầu cứ như vậy mà lượn qua lượn lại giữa xã hội võ lâm, đi đến đâu thì đầu rơi máu chảy đến đấy. Mụ không có lý tưởng gì hết. Độc giả cũng chẳng hiểu mụ sống vì điều gì khi tâm hồn của mụ đã gần như chết hẳn. Cứu khốn phù nguy ư? Mụ chính là mối nguy lớn nhất với võ lâm và cả người thường nữa còn gì. Quốc gia dân tộc ư? Mụ quan tâm quái gì, Mông Cổ hay Tống thì có liên quan gì đến mụ? Vì Đạo ư? Con người mụ còn sân hận, còn ngập sâu trong tình hơn cả người thường, thì tu luyện đến đâu đây? Tất cả những điều mụ quan tâm chỉ vỏn vẹn có mối hận tình của mụ và mụ muốn mọi người đều phải đau khổ như mình. Mối hận tình đã khiến mụ trở nên mù quáng.
Điểm hóa lần thứ 2 với tình mẫu tử khơi gợi chút thiện còn sót lại
Nhưng con người hiếu sát tàn nhẫn ấy vẫn chưa mất hết nhân tính. Khi cướp được Quách Tương mới vài ngày tuổi, mụ tưởng đó là con của Dương Quá và Tiểu Long Nữ. Nên mụ quyết giữ để buộc cặp đôi này giao bí kíp “Ngọc Nữ tâm kinh” của phái Cổ Mộ. Hóa ra Quách Tương là con của Hoàng Dung - Quách Tĩnh. Nhưng chính bé Quách Tương xinh xắn trong trẻo mới khơi gợi được tình mẫu tử và nhân tính của Lý Mạc Sầu. “Lý Mạc Sầu sau khi cướp được đứa bé, liền ẩn cư trong thâm sơn, lấy việc dưỡng nhi làm vui, ngày ngày buộc con báo cho Quách Tương bú sữa. Mụ một đời tác ác đa đoan, song cũng không phải là bẩm tính tàn ác, mà sau khi tình trường thất ý, đâm ra căm phẫn thế tục. Quách Tương kiều mỹ khả ái, cuối cùng khơi gợi mẫu tính bẩm sinh nơi Lý Mạc Sầu, có đêm mụ nghĩ, dẫu Tiểu Long Nữ có đem “Ngọc nữ tâm kinh” đến đổi, mụ cũng chưa chắc giao trả đứa bé. Lúc này nghe Hoàng Dung xin ẵm đứa bé, Lý Mạc Sầu như một người mẹ nghe người khác khen con mình, vui sướng trao con cho họ”.(4) Và cây phất trần đã lấy mạng bao nhiêu nhân sĩ võ lâm đã trở thành công cụ đuổi ruồi cho Quách Tương ngủ. Đó là một đoạn đời hạnh phúc của Lý Mạc Sầu mà một tình cảm trong sáng tuyệt đẹp là tình mẫu tử nảy nở trong lòng mụ đã tạm xua tan bóng ma u ám của tình cũ.
Ai ơi, xin hãy trông gương Lý Mạc Sầu, đừng để chữ Tình làm mù quáng
Ở Tuyệt Tình Cốc có một loại hoa tên là hoa Tình. Ai trúng gai của nó mà nghĩ đến tình ái thì đau đớn không chịu nổi. Lý Mạc Sầu đã trúng gai độc của hoa Tình trong những ngày cuối của cuộc đời mụ, người duy nhất là Thần tăng Thiên Trúc có thể chữa thuốc cho mụ thì đã bị mụ giết mất. Nhưng thực ra, như Hoàng Dung đã nói: “Kỳ thực, chất độc hoa Tình tỷ tỷ có trúng hay không trúng cũng vậy cả thôi… Lý tỷ tỷ sớm đã bị trúng độc si tình, làm loạn thế gian, hại người hại mình, lúc này đã muộn mất rồi”(5).
Đến bí mật cuối đời của mụ còn làm người ta ghê sợ: Đào thi thể của tình phụ Lục Triển Nguyên và tình địch Hà Nguyên Quân đem đốt thành tro, rồi mang tro một người rải ở đỉnh Hoa Sơn, người kia thì ở Biển Đông để hai người ấy vĩnh viễn không thể tái hợp. Còn có mối hận tình nào kinh khủng hơn thế?
Kỳ thực, nam nữ có tình là vì có duyên. Có duyên thì đến, hết duyên thì đi. “Còn duyên kẻ đón người đưa, hết duyên đi sớm về trưa một mình”. Nó đâu phụ thuộc vào tâm cưỡng cầu của người trong cuộc. Ẩn sâu trong mối hận tình của Lý Mạc Sầu còn là sự hiếu thắng, là tâm tranh đấu. Mụ nghĩ mình tài giỏi đẹp đẽ lại phải thua người trong tình trường nên không cam lòng. Thế là, trong khi bao nhiêu người rốt cuộc đã giải được nọc độc của mối tình lầm lỡ vào lúc cuối đời như: Châu Bá Thông, Anh Cô, Nhất Đăng đại sư… đến cả Thiết Chưởng Thủy Thượng Phiêu Cừu Thiên Nhận cuối cùng cũng yên lòng nhắm mắt… thì đến phút cuối cuộc đời “Lý Mạc Sầu vẫn hiên ngang đứng trong biển lửa, không lý gì đến tiếng gọi. Thoáng chốc, lửa đã trùm kín người mụ. Đột nhiên từ trong lửa vọng ra tiếng ca thê lương: Tình là chi hỡi thế gian, câu thề sinh tử đa mang một đời… Đến chữ “đời” thì tiếng ca tắt lặng”(6). Lửa có thể thiêu cháy thân xác mụ, nhưng không thể thiêu cháy mối thù của mụ. Và mụ đã ôm nó theo xuống tuyền đài. Chắc ở dưới đó, ba người Lục, Hà, Lý vẫn tiếp tục hục hặc với nhau vì hai chữ “yêu” và “hận”…
Y Hoàng
Chú thích: (1), (2), (3), (4), (5), (6): Trích Thần Điêu Hiệp Lữ, bản dịch của Lê Khánh Trường
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2O1REpP via https://ift.tt/2O1REpP https://www.dkn.tv from Đại Kỷ Nguyên https://ift.tt/2SLRi9f via IFTTT
0 notes
daikynguyen · 6 years
Text
Bình Kim Dung (Kỳ 4): Lý Mạc Sầu – nạn nhân tuyệt vọng của chữ Tình trong Thần Điêu Hiệp Lữ
Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.
Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.
Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.
Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:
Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên
Nghĩa là:
Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh
Trọn bộ Bình Kim Dung
Kỳ 4: Lý Mạc Sầu - nạn nhân tuyệt vọng của chữ Tình trong “Thần Điêu Hiệp Lữ”
Vấn thế gian tình thị hà vật Trực giáo sinh tử tương hứa Thiên nam địa bắc song phi khách Lão sí kỷ hồi hàn thử
Hoan lạc thú ly biệt khổ Tựu trung cánh hữu si nhi nữ Quân ứng hữu ngữ diểu vạn lý tằng vân Thiên San mộ tuyết chích ảnh hướng thùy khứ
Nghĩa là:
Tình là chi hỡi thế gian? Câu thề sinh tử đa mang một đời Trời Nam đất Bắc đôi nơi Cánh chim rũ mỏi mấy hồi hàn ôn
Vui ân ái, biệt ly buồn Si tình nhi nữ, khởi nguồn bi hoan Tiếng xưa xa khuất mây ngàn Về đâu bóng lẻ Thiên San tuyết chiều
[caption id="attachment_839232" align="alignnone" width="700"] Tạo dựng nhân vật Lý Mạc Sầu trong Thần Điêu đại hiệp 2014. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Mấy ai say mê Thần Điêu Hiệp Lữ lại không nhớ bài thơ mà nữ ma đầu Lý Mạc Sầu ngâm nga từ khi mụ xuất hiện đắc thắng ở Lục Gia Trang, cho đến những giây phút cuối cùng đau đớn của cuộc đời mụ. “Vấn thế gian tình thị hà vật”, câu thơ dai dẳng đeo bám mãi Lý Mạc Sầu như một dấu hỏi lớn nhất cuộc đời họ Lý, cũng là một trong những câu hỏi lớn nhất của cuộc đời chúng ta: “Tình là chi hỡi thế gian?”.
Bài thơ tên là Mô Ngư Nhi – Nhạn Khâu là một tác phẩm của danh sĩ cuối đời Kim đầu đời Nguyên tên là Nguyên Hiếu Vấn.
Nhạn ở Trung Hoa tức là loài ngỗng trời, chúng sống thành đôi rất chung thủy. Về xuất xứ bài thơ, tác giả viết: “Năm Ất Sửu Thái Hoà thứ năm, tới Tinh Châu thi, trên đường gặp người bắt nhạn nói: “Hôm nay bắt được một con nhạn, đem giết. Con thoát được lưới buồn hót không chịu đi, cuối cùng lao xuống đất mà chết.” Tôi bèn mua lấy, đem chôn trên sông Phần, đắp đá thành mộ chí, gọi là mồ chim nhạn. Khi đó nhiều người cùng đi làm thơ phú, tôi cũng làm bài “Nhạn khâu từ”. Bài cũ đó không theo nhạc điệu, nay sửa lại”. (theo lời dẫn của thivien.net)
Một nửa đầu của bài thơ được nhà văn Kim Dung sử dụng trong Thần Điêu Hiệp Lữ, chính là ca khúc mà Lý Mạc Sầu cứ ngâm nga mãi từ thời trẻ.
[caption id="attachment_839181" align="alignnone" width="700"] Hỡi thế gian tình ái là chi.... (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vậy, tình là chi hỡi thế gian?
Người ta hay hiểu chữ “tình” là tình cảm lứa đôi. Nhưng hiểu rộng hơn thì tình là cảm xúc căn bản nhất của con người. Khi chúng ta yêu thích ai, cái gì, việc gì thì là tình. Khi ta ghét ai, cái gì, việc gì cũng là tình. Tình cũng có nhiều mức độ, giống như từ thiện cảm, quý mến đến yêu thương, đến say mê, đến cuồng si. Hoặc từ không ưa chuộng đến ghét bỏ, đến hận thù. Đều là tình cả. Và tình là mang tính tự tư.
Con người thế nhân sống ở trong cái tình ấy và chết đi cũng vì cái tình ấy, luân hồi cũng vì cái tình ấy mà thôi. Chỉ có bậc chân tu đã biết dứt bỏ tình, thay nó bằng một điều cao thượng hơn: Lòng từ bi đối với chúng sinh bất kể thân sơ.
Thần Điêu Hiệp Lữ là câu chuyện của tình. Trung tâm của truyện là mối tình lắm nỗi đoạn trường của hai nhân vật chính Dương Quá – Tiểu Long Nữ. Nhưng không chỉ có ái tình nam nữ, cái tình mà Kim Dung viết ở đây rộng hơn thế: Từ tình cảm yêu đương trai gái đến tình mẫu tử, tình phụ tử, tình vợ chồng, tình đồng môn, tình ái quốc, tình người với người… từ những mối tình sâu nặng đến những tình cảm nông nổi bồng bột, từ những kẻ thất tình đến những người yêu đơn phương, từ mối tình của thường nhân đến những bậc chân tu dù xuất gia nhưng vẫn canh cánh một chữ tình chưa cởi được. Có tình cảm của con người dành cho nhau mà cũng có tình cảm của loài vật… thật là vô cùng phong phú và nhiều màu sắc.
[caption id="attachment_839231" align="alignnone" width="660"] Trong tác phẩm của Kim Dung xoay quanh chữ tình, không chỉ có mối tình của Tiểu Long Nữ-Dương Quá mà còn mở rộng ra nhiều biểu đạt khác nhau của Tình. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Lý Mạc Sầu, vì thất tình mà tác ác đa đoan
Bộ truyện mở đầu với hai kẻ thất tình: Võ Tam Thông và Lý Mạc Sầu. Chúng ta hãy nói về Lý Mạc Sầu, dù là một nhân vật phụ, nhưng lại rất quan trọng vì đây là một trong những nhân vật bị cái tình dẫn động ghê gớm nhất, vì hận tình mà biến thành kẻ thù của thế nhân.
Ở Lục Gia Trang miền sông nước Giang Nam xinh đẹp có cặp đôi trai tài gái sắc: Lục Triển Nguyên và Hà Nguyên Quân. Trước khi thành hôn với Hà Nguyên Quân thì Lục Triển Nguyên đã từng yêu đương thề thốt với Lý Mạc Sầu, thuở ấy còn là một thiếu nữ trong sáng đẹp như tiên. Còn Hà Nguyên Quân thuở nhỏ được vợ chồng Võ Tam Thông nuôi nấng, lâu dần Võ Tam Thông cũng chẳng biết tình cảm mình dành cho Hà Nguyên Quân là gì nữa. Cho nên, hai người này đến phá đám cưới của cặp đôi kia nhưng không được. Họ hẹn mười năm sau sẽ đến Lục Gia Trang để trả thù. Trong 10 năm ấy, Võ Tam Thông như biến thành một kẻ thần trí thất thường, mơ mơ tỉnh tỉnh, vợ con chẳng thiết, đúng là điên tình. Còn Lý Mạc Sầu tàn độc hơn, mụ vì bị giành mất người yêu nên trở thành một kẻ giết người máu lạnh. Tình địch chết rồi nhưng quyết phải giết hết cả nhà họ Lục, đến con gà con chó cũng không còn. Bất cứ cái gì nhắc tới Hà Nguyên Quân cũng làm mụ điên giận. Đến nỗi cả nhà Hà lão quyền sư vốn chẳng quen biết gì mà vẫn bị mụ giết sạch, đến chết cũng không biết được lý do mình bị giết là vì… mang họ Hà. Hoặc mụ giết cả 16 nhà thuyền vì chiêu bài hành nghề mang chữ… Nguyên Quân.
Lý Mạc Sầu có dáng vẻ của một đạo cô xinh đẹp nhất, nhưng lại mang tâm địa rắn rết nhất. Mụ hay xuất hiện trong bộ đạo bào màu vàng, tay phe phẩy ngọn phất trần với phong thái có vẻ ung dung nhàn tản. Nhưng ai biết được rằng con người với bộ mặt lạnh lùng cao ngạo kia chỉ cất tay một cái là có thể lấy mạng một nhân sĩ võ lâm trong nháy mắt mà không có dấu hiệu gì báo trước. Mụ hay cưỡi trên một con lừa cổ đeo vòng lục lạc, ở đâu nghe tiếng lục lạc thì các địch thủ của mụ phải táng đởm kinh hồn. Mụ có ngón đòn tủ: Xích luyện thần chưởng, chưởng đánh ra in hình bàn tay đỏ như máu. Ngoại hiệu của mụ là Xích Luyện Tiên Tử, nó phản ánh đúng con người mụ, giống như một tiên nữ hắc ám.
[caption id="attachment_839164" align="alignnone" width="700"] Lý Mạc Sầu được miêu tả có dáng vẻ của một đạo cô xinh đẹp nhất, nhưng lại mang tâm địa rắn rết. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vì bị tình phụ, mụ ở vậy với quan niệm rằng: Đàn ông trong thiên hạ đều là kẻ bạc tình. Một mặt rất tự phụ vì sắc đẹp của mình, một mặt mụ rất ghét đàn ông nhìn mụ với cái tâm sắc dục. Có khi chỉ vì thế mà mụ lấy mạng người ta. Mặc dù tàn ác nhưng mụ lại giữ mình băng thanh ngọc khiết, đến chết vẫn là một xử nữ từ trong tâm khảm đến thể xác. Nhưng là một trinh nữ đại ma đầu.
Thế mà, tên đại ma đầu ghét cay ghét đắng đàn ông ấy đã hai lần bị một nam nhân nhỏ tuổi ôm cứng mà không làm gì được. Nam nhân ấy chính là Dương Quá. Lần đầu tiên, là lúc chàng 13, 14 tuổi. Lần thứ hai, là khi chàng chưa tới 20 tuổi. Cả hai lần đều là vì vạn bất đắc dĩ để ngăn Lý Mạc Sầu sát hại bạn bè và người thương của chàng. Và cả hai lần Lý Mạc Sầu đều mềm như bún không đủ sức chống trả. “Lý Mạc Sầu trong giây lát vụt nghĩ bao nhiêu điều biết tình thế nguy cấp, sống chết chỉ trên đầu sợi tóc nhưng bị Dương Quá ôm chặt, hồn vía đê mê, dễ chịu khôn tả, không muốn vùng vẫy gì hết”. (1)
Hóa ra, con người ấy cũng không phải đã hoàn toàn biến thành đao kiếm sắt thép. Vẫn mềm lòng vì nam nhân như thường. Nhưng phải là nam nhân có tình cảm trong sáng, không chút tà niệm.
Được một lần điểm hóa qua mối tình Dương-Long mà vẫn chưa tỉnh ngộ bỏ ác hành thiện
Cho nên, khi Lý Mạc Sầu chĩa kiếm vào cổ Tiểu Long Nữ, Dương Quá nhào ra đòi chết thay thì Lý Mạc Sầu cảm động lắm. Trong phái Cổ Mộ có một lời nguyền của sư tổ Lâm Triều Anh rằng: Phàm là người đã được truyền y bát như Tiểu Long Nữ thì suốt đời không được ra khỏi nhà mồ “Hoạt tử nhân mộ”, trừ khi có một nam tử cam tâm tình nguyện chết thay, thì lời thề coi như được xóa bỏ. Có điều là không được cho nam tử biết trước điều đó. Lâm Triều Anh cho rằng mọi nam tử trên thế gian đều vô ân bạc tình, anh hùng hiệp nghĩa như Vương Trùng Dương còn thế, huống hồ kẻ khác? Chắc chắn không thể có một nam tử nào cam tâm tình nguyện chết thay cho người mình yêu; giả dụ có được một nam tử như thế, thì đệ tử đời sau của Lâm Triều Anh có theo nam tử đó xuống núi cũng không uổng phí một đời. Hóa ra Lâm Triều Anh cũng là người đau khổ vì tình, truyền đến đời các nữ đệ tử cũng thế. Lý Mạc Sầu thấy Tiểu Long Nữ có người cam tâm chịu chết thay thì lại thấy cám cảnh cho thân phận mình.
Lại khi nhìn thấy vết son thủ cung sa trên tay Tiểu Long Nữ vẫn còn nguyên, một dấu hiệu trinh nguyên của Tiểu Long Nữ, thì Lý Mạc Sầu rất thán phục. Mụ cảm phục vì mối tình trong sáng không gợn chút dục tính của Dương Quá và Tiểu Long Nữ trong ngôi nhà mồ chỉ có hai người “trai đang lớn, gái đương thì” với nhau.
Nhưng chứng kiến cặp Dương - Long sống với nhau chí tình đến thế, vẫn không khiến cho mụ “buông con dao sát thủ xuống” với đời. Họ Lý mê đã quá sâu.
[caption id="attachment_839290" align="alignnone" width="702"] Với quan niệm rằng đàn ông trong thiên hạ đều là kẻ bạc tình, Lý Mạc Sầu lại tan nát trước cảnh Dương Quá xả thân. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Vì ái tình mà hỉ nộ thất thường, Lý Mạc Sầu thật đáng thương
Nhưng điều gì nhắc tới người tình xưa cũng khiến mụ lúc trào sôi căm hận, lúc lại luyến ái bi thương. Biết vậy nên phút lâm chung, hai vợ chồng người em trai là Lục Lập Đỉnh đã cậy người xé chiếc khăn tay mà Lý Mạc Sầu thêu tặng Lục Triển Nguyên thuở hai người còn nồng thắm làm hai nửa, đưa cho con gái Lục Vô Song và cháu gái Trình Anh. Lý Mạc Sầu toan hạ sát hai đứa nhỏ, nhìn thấy mảnh khăn, nhớ lại thuở yêu đương mặn nồng chàng chàng thiếp thiếp, cánh tay giơ lên lại không nỡ hạ xuống.
Lại như khi Lý Mạc Sầu thấy ba người Dương Quá, Trình Anh, Lục Vô Song đã nằm trong tay mình rồi, không chạy đi đâu được thì họ lại coi cái chết như không, kẻ đàn người hát khúc Lưu Ba. Đây là khúc nhạc mụ vẫn hòa tấu cùng ái lữ Lục Triển Nguyên. “Đấy là chuyện hai mươi năm trước, bây giờ âm vận thì vẫn như cũ, nhưng đã là “trăng gió vô tình người đổi dạ,” tai nghe tiếng tiêu hòa với lời ca, vô cùng vương vấn, đột nhiên đau đớn hết chịu nổi, liền khóc tướng lên” (2). Lý Mạc Sầu vì tình mà hỉ nộ thất thường, thực ra đã hoàn toàn bị ma tình dẫn động.
Khi bắt được ba người rồi, lại thấy họ cười cười nói nói với nhau rằng họ xuống suối vàng bên nhau còn hạnh phúc gấp chục lần “con mụ độc ác kia”, thì mụ thay đổi ý định. Lý Mạc Sầu đâu có lấy giết người làm niềm vui. Mụ chỉ muốn con người kia, cuộc đời kia đã phụ bạc mụ phải nếm trải nỗi đau đớn như mụ, có chết cũng không trốn được điều ấy. Thế là mụ lại giở bài Mô Ngư Nhi ra mà hát với tiếng ca “khi nghẹn ngào khi nức nở, như oan hồn nỉ non trong đêm” (3). Là người thường, ai chẳng có ái tình, ai chẳng có lúc vì ái tình mà đau khổ. Nên ba người dần đi đến chỗ hết chịu nổi.
[caption id="attachment_839316" align="alignnone" width="639"] Quả thực với tâm địa trả thù tình, Lý Mạc Sầu cứ nghĩ mình đã tuyệt tình nhưng lại không biết bản thân thấm đẫm trong tình, trong hỷ nộ ái ố của nhân gian. (Ảnh: Youtube)[/caption]
Ít nhiều người ta đều bị ái tình dẫn động, chỉ trừ một tâm hồn thơ trẻ
Nhưng có một người mà ái tình không thể động đến chân tâm. Đó là Khúc Cô, con gái của Khúc Linh Phong, đệ tử của Đông Tà Hoàng Dược Sư. Khúc Cô từ nhỏ gặp biến cố đã bị mất trí, nên tuổi đã lớn vẫn hồn nhiên như đứa trẻ lên ba. Khúc Cô đột nhiên xuất hiện hát mấy bài: “cô dâu chú rể, đội rế lên đầu...”, hát hết bài đó lại sang “chi chi chành chành, cái đanh thổi lửa”, rồi lại “một ông sao sáng, hai ông sáng sao”, có khi nhớ lộn chữ nọ sang chữ kia. Giọng ca vui nhộn của Khúc Cô, một cách không cố ý, đã phá hoại màn diễn bi ca của Lý Mạc Sầu, giải vây cho ba người Dương, Lục, Trình.
Lý Mạc Sầu cứ như vậy mà lượn qua lượn lại giữa xã hội võ lâm, đi đến đâu thì đầu rơi máu chảy đến đấy. Mụ không có lý tưởng gì hết. Độc giả cũng chẳng hiểu mụ sống vì điều gì khi tâm hồn của mụ đã gần như chết hẳn. Cứu khốn phù nguy ư? Mụ chính là mối nguy lớn nhất với võ lâm và cả người thường nữa còn gì. Quốc gia dân tộc ư? Mụ quan tâm quái gì, Mông Cổ hay Tống thì có liên quan gì đến mụ? Vì Đạo ư? Con người mụ còn sân hận, còn ngập sâu trong tình hơn cả người thường, thì tu luyện đến đâu đây? Tất cả những điều mụ quan tâm chỉ vỏn vẹn có mối hận tình của mụ và mụ muốn mọi người đều phải đau khổ như mình. Mối hận tình đã khiến mụ trở nên mù quáng.
Điểm hóa lần thứ 2 với tình mẫu tử khơi gợi chút thiện còn sót lại
Nhưng con người hiếu sát tàn nhẫn ấy vẫn chưa mất hết nhân tính. Khi cướp được Quách Tương mới vài ngày tuổi, mụ tưởng đó là con của Dương Quá và Tiểu Long Nữ. Nên mụ quyết giữ để buộc cặp đôi này giao bí kíp “Ngọc Nữ tâm kinh” của phái Cổ Mộ. Hóa ra Quách Tương là con của Hoàng Dung - Quách Tĩnh. Nhưng chính bé Quách Tương xinh xắn trong trẻo mới khơi gợi được tình mẫu tử và nhân tính của Lý Mạc Sầu. “Lý Mạc Sầu sau khi cướp được đứa bé, liền ẩn cư trong thâm sơn, lấy việc dưỡng nhi làm vui, ngày ngày buộc con báo cho Quách Tương bú sữa. Mụ một đời tác ác đa đoan, song cũng không phải là bẩm tính tàn ác, mà sau khi tình trường thất ý, đâm ra căm phẫn thế tục. Quách Tương kiều mỹ khả ái, cuối cùng khơi gợi mẫu tính bẩm sinh nơi Lý Mạc Sầu, có đêm mụ nghĩ, dẫu Tiểu Long Nữ có đem “Ngọc nữ tâm kinh” đến đổi, mụ cũng chưa chắc giao trả đứa bé. Lúc này nghe Hoàng Dung xin ẵm đứa bé, Lý Mạc Sầu như một người mẹ nghe người khác khen con mình, vui sướng trao con cho họ”.(4) Và cây phất trần đã lấy mạng bao nhiêu nhân sĩ võ lâm đã trở thành công cụ đuổi ruồi cho Quách Tương ngủ. Đó là một đoạn đời hạnh phúc của Lý Mạc Sầu mà một tình cảm trong sáng tuyệt đẹp là tình mẫu tử nảy nở trong lòng mụ đã tạm xua tan bóng ma u ám của tình cũ.
Ai ơi, xin hãy trông gương Lý Mạc Sầu, đừng để chữ Tình làm mù quáng
Ở Tuyệt Tình Cốc có một loại hoa tên là hoa Tình. Ai trúng gai của nó mà nghĩ đến tình ái thì đau đớn không chịu nổi. Lý Mạc Sầu đã trúng gai độc của hoa Tình trong những ngày cuối của cuộc đời mụ, người duy nhất là Thần tăng Thiên Trúc có thể chữa thuốc cho mụ thì đã bị mụ giết mất. Nhưng thực ra, như Hoàng Dung đã nói: “Kỳ thực, chất độc hoa Tình tỷ tỷ có trúng hay không trúng cũng vậy cả thôi... Lý tỷ tỷ sớm đã bị trúng độc si tình, làm loạn thế gian, hại người hại mình, lúc này đã muộn mất rồi”(5).
Đến bí mật cuối đời của mụ còn làm người ta ghê sợ: Đào thi thể của tình phụ Lục Triển Nguyên và tình địch Hà Nguyên Quân đem đốt thành tro, rồi mang tro một người rải ở đỉnh Hoa Sơn, người kia thì ở Biển Đông để hai người ấy vĩnh viễn không thể tái hợp. Còn có mối hận tình nào kinh khủng hơn thế?
Kỳ thực, nam nữ có tình là vì có duyên. Có duyên thì đến, hết duyên thì đi. “Còn duyên kẻ đón người đưa, hết duyên đi sớm về trưa một mình”. Nó đâu phụ thuộc vào tâm cưỡng cầu của người trong cuộc. Ẩn sâu trong mối hận tình của Lý Mạc Sầu còn là sự hiếu thắng, là tâm tranh đấu. Mụ nghĩ mình tài giỏi đẹp đẽ lại phải thua người trong tình trường nên không cam lòng. Thế là, trong khi bao nhiêu người rốt cuộc đã giải được nọc độc của mối tình lầm lỡ vào lúc cuối đời như: Châu Bá Thông, Anh Cô, Nhất Đăng đại sư… đến cả Thiết Chưởng Thủy Thượng Phiêu Cừu Thiên Nhận cuối cùng cũng yên lòng nhắm mắt… thì đến phút cuối cuộc đời “Lý Mạc Sầu vẫn hiên ngang đứng trong biển lửa, không lý gì đến tiếng gọi. Thoáng chốc, lửa đã trùm kín người mụ. Đột nhiên từ trong lửa vọng ra tiếng ca thê lương: Tình là chi hỡi thế gian, câu thề sinh tử đa mang một đời… Đến chữ “đời” thì tiếng ca tắt lặng”(6). Lửa có thể thiêu cháy thân xác mụ, nhưng không thể thiêu cháy mối thù của mụ. Và mụ đã ôm nó theo xuống tuyền đài. Chắc ở dưới đó, ba người Lục, Hà, Lý vẫn tiếp tục hục hặc với nhau vì hai chữ “yêu” và “hận”...
Y Hoàng
Chú thích: (1), (2), (3), (4), (5), (6): Trích Thần Điêu Hiệp Lữ, bản dịch của Lê Khánh Trường
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2O1REpP via https://ift.tt/2O1REpP https://www.dkn.tv
0 notes
Text
Truyền thuyết cung Xử Nử (23/8-22/9) – Tính cách, đặc trưng của chòm sao thứ 6 cung hoàng đạo
Bạn là cung Xử Nữ bạn đnag băn khoăn muốn tìm hiểu về cung Xử Nữ, bạn muốn biết truyền thuyết, tính cách và đặc trưng cung của mình. Hôm nay, 12 cung hoàng đạo sẽ lý giải thăc smawcs về truyền thuyết cung Xử Nữ và vấn đề liên quan cung này nhé.
Truyền thuyết cung Xử Nữ (23/8-22/9)
Sự tích nàng Demeter và con gái Persephone xinh đẹp
Truyền thuyết cung Xử Nữ kể lại rằng nữ thần cai quản mùa màng Demeter có một người con gái rất xinh đẹp tên Persephone. Nữ thần cùng quan cái cai quản hết tất cả cây cối nhân gian thường xuyên cùng nhau dạo chơi trên cánh đồng và hái loài hoa xinhđẹp, Persephone không những xinh đẹp, còn dịu dàng , tiếng lành đồn xa. Một ngày nọ khi nàng đang hái hoa ngoài đồng thì mặt đất bỗng mở rộng ra và Hades, vua của Địa ngục, xuất hiện, bắt nàng đi trên một cỗ xe ngựa màu đen. Quá đau buồn và thương nhớ con gái yêu quý của mình đã bị mang về Địa ngục, Demeter bỏ đi ở ẩn trong một hang động.
[caption id="attachment_14741" align="alignnone" width="640"] Truyền thuyết cung Xử Nữ: nàng Persephone xinh đẹp[/caption]
Kể từ khi không có bà, chẳng còn hoa trái nào có thể lớn lên nữa và mặt đất trở nên khô cằn, hoang vắng vô cùng. Zeus thấy vậy bèn ra lệnh cho Hades trả Persephone lại cho Demeter. Nhưng trong thời gian bị giam giữ, Persephone trót ăn một miếng quả lựu, và bất kỳ ai đã nếm thứ gì của Địa ngục đều phải chịu số phận phải sống ở đó. Vĩnh viễn Persephone sẽ chỉ được sống với mẹ trong một nửa của mỗi năm, nửa năm còn lại nàng phải về sống với Địa ngục. Và từ đấy trái đất có những mùa khác nhau. Sự tích bốn mùa cũng từ đây.
Còn có tích khác
Truyền thuyết cung Xử Nữ xuất phát từ một vị thần trong thần thoại Hy Lạp. Theo thần thoại Hy Lạp trong “Thời đại vàng”, các nam thần và nữ thần sống trên Trái Đất chung với con người (toàn đàn ông). Mọi việc thay đổi khi bắt đầu kỷ nguyên Olympia. Zeus là nhà cai trị khắc nghiệt của kỷ nguyên này. Ông xem con người là sinh vật hạ đẳng, không phải thần và thích đối xử với con người như thú vật. Prometheus, một người Titan bảo vệ cho loài người, chống lại Zeus. Anh ăn cắp cả lửa của Olympia và giao nó cho con người.
Tức giận, Zeus xích Prometheus trên đỉnh dãy núi Caucasus và để một con diều hâu mỗi ngày lại đến mổ bụng, ăn lá gan của Prometheus. Để trả thù loài người, Zeus phái Pandora, người đàn bà đầu tiên xuống trần làm vợ của em trai Prometheus. Cậu em vì quá yêu quý Pandora nên đã bỏ ngoài tai lời khuyên của người anh. Và Pandora, với tính tò mò của mình, đã mở chiếc độc bình mà người chồng đã căn dặn là không được mở. Chiếc độc bình chứa trong đó mọi sự xấu xa: bệnh tật, chết chóc…
Người Hi Lạp cổ tin rằng phụ nữ là nguồn gốc của sự độc ác và mọi điều rắc rối. Chiếc hộp Pandora (Pandora’s box) là biểu tượng cho việc con người bị hư hỏng do đàn bà và chiếc hộp đó chứa bên trong các con quỷ xấu xa. Sau khi Pandora thả chúng ra, số thần thánh còn lại trên Trái Đất lập tức chuyển đến thiên đường Olympus. Astraea là vị thần cuối cùng ra đi. Nàng là con gái của Zeus và Themis đồng thời là chị của Pudicitia tức thần khiêm tốn. Astraea là nữ thần của đức hạnh, dù sống trên thiên đường nàng vẫn hy vọng có ngày trở lại trái đất. Chòm sao Virgo là biểu tượng của nàng.
Những đặc Trưng của Chòm sao Xử Nữ
Từ truyền thuyết cung Xử Nữ đã hình thnahf riêng nét đặc trưng mà cung này có được, cùng xem độ đặc trưng và mức độ hòa hợp của các cung này nhé;
Cung thứ: 6 trong Hoàng Đạo
Tính chất chung: là người không kiên định, hay thay đổi
Đặc trưng: sự thay đổi
Nguyên tố: đất
Sao chiếu mạng: sao Thủy (tượng trưng cho sự hợp lý, nhận thức, sự tận tâm và giao tiếp)
Biểu tượng: Trinh nữ
Ngày trong tuần: thứ Tư
Màu sắc: những gam màu nhạt hoặc bạc, những vật liệu lung linh (trắng, vàng, xanh lá
cây, nâu, màu tía phớt xanh)
Hoa: cỏ roi ngựa, lan dạ hương.
Kim loại: thuỷ ngân.
Nước hoa: hoa oải hương, cây thuốc lá.
Động vật: chó, chim nhạn.
Bộ phận cơ thể: dạ dày, nội tạng
Sức khỏe: các bộ phận trên cơ thể mà Xử Nữ cần bảo vệ nhiều hơn là: ruột, gan, tuyến tụy.
Từ khóa: SỨC KHỎE
Nơi bạn nhiệt tình nhất: trong giờ học toán
Công việc hoàn hảo: biên tập viên, y tá
Phụ kiện không thể thiếu: lược chải macara mắt
Một điều chắc chắn dành cho bạn: chiếc áo xếp li tuyệt đẹp
Điểm đến: Thụy Sỹ
Quan niệm sống: việc hôm nay chớ để ngày mai
Ước muốn thầm kín: yêu và được yêu
Con số may mắn: Số 2, 5 và 7
Hẹn hò với: Kim Ngưu, Ma Kết
Làm bạn với: Song Tử, Nhân Mã
Cung không hợp: Song Ngư, Thiên Bình
Món quà yêu thích: Xử Nữ thích những món quà liên quan đến sức khỏe
Thích: sắp xếp mọi việc theo qui củ và lịch trình thống nhất
Ghét: sự bừa bãi, sự bất tài, không hiệu quả, và sự chậm trễ
Sở trường: làm đẹp, ăn uống hợp lý, sự trật tự kỷ cương
Sở đoản: sự lôi thôi, sự bẩn thỉu và hỗn loạn
Nhà cửa: thích ngôi nhà trang trí sao cho đảm bảo sức khỏe, gắn liền với thói quen, công việc và động vật.
Đá may mắn: đá Xacdonic, ngọc bích, ngọc lục bảo, đá topaz, kim cương và ngọc trai
Biểu tượng đặc trưng của cung Xử Nữ
Dường như mọi đặc điểm của cung này đều nghiêng về  Truyền thuyết cung Xử Nữ  nàng Demeter và con gái Persephone xinh đẹp. Biểu tượng của cung này là đức mẹ đồng trinh sinh ra chúa Jesus; hoạ tiết bên cạnh đại diện cho bó lúa - viết tắt của Mary
[caption id="attachment_14753" align="alignnone" width="665"] Biểu tượng đặc trưng cho truyền thuyết cung xử nữ[/caption]
Người ta cho rằng bó lúa tượng trưng cho dấu tích còn sót lại của thời ngoại giáo trong giai đoạn hoàng kim của đạo thiên chúa giáo: sự kết hợp cái trong trắng bên trong với sự sung mãn của loài người – cả hai đều là tính cách của Xử Nữ ngày nay.
Cũng giống với Bảo Bình và Song Tử, Xử Nữ được tượng trưng bởi một nhân vật có nguồn gốc thần thoại. Trên thực tế, Xử Nữ có khác với chòm khác là ở sự tính cách hoá của nữ thần Thu hoạch và Đất đai thời cổ đại. Cô gái có phong cách yểu điệu, tướng mạo như một tiên nữ; mặc chiếc áo choàng trắng, tay cầm những bông lúa chắc mẩy hứa hẹn một vụ mùa bội thu.
Tính cách chòm sao Xử Nữ
Là biểu tượng của đất. Sao chiếu mệnh là sao Thuỷ. Người cung Virgo rất tỉ mỉ, kĩ càng, có năng lực, khá khắt khe và có lý lẽ. Đối với họ, tiền rất quan trọng và dù họ sống trong điều kiện dư dả, nhưng họ ghét sự lãng phí. Họ yêu căn nhà của họ và trang bị nó với những thứ yêu thích một cách nghiêm trang và ngăn nắp.
Là một người dễ dao động, họ cần những lời khen, nhưng họ cũng được quý trọng trong công việc vì trí thông minh vượt trội của họ. Những công việc thích hợp cho người Virgo: người vẽ kỹ thuật, giáo viên, người biên tập, nhà hoá học, người phân tích. Người Virgo cần được yêu và họ tin vào tình bạn, dù cho – đúng với sự nhút nhát và sống nội tâm của họ – họ vẫn khó có thể sống trọn đời với người mình yêu.
Nếu Song Tử là những người khó đoán, Cự Giải là kiểu người khó hiểu thì chòm Sao Xử Nữ là chòm sao khó phân tích nhất trong Cung Hoàng Đạo. Mọi người nghĩ họ hay om sòm, nóng tính và cầu kỳ nhưng đó chỉ vì họ muốn mọi thứ phải hoàn hảo.
Tính cách kỳ lạ nhất của Xử Nữ là dù cuộc sống và tình yêu của họ có chìm nổi thế nào, họ vẫn một lòng trung thành với mọi người, không hề có chút hoài nghi. Họ khá khéo tay, tốt bụng nhưng đôi khi ưa lợi dụng người khác.
Nhiều Xử Nữ thích hợp với công việc của ngành dịch vụ từ bảo hiểm, bác sỹ, giáo viên đến các hình thức chăm sóc sức khỏe như massage, làm thuốc Đông y…
Xử Nữ biểu tượng cho tính sạch sẽ, mặc dù nhiều người Xử Nữ hay vứt quần áo dưới sàn nhà và để phòng ngủ bừa bộn. Họ sẽ là những người bạn tâm tình lý tưởng, vui vẻ và hữu ích. Nếu có rắc rối bất ngờ xảy ra bạn đều có thể chắc rằng người bạn Xữ Nữ sẽ giải quyết chúng một cách nhẹ nhàng và tế nhị.
Bài viết mang tính chất tham khảo, cảm ơn bạn đã đọc bài viết. hãy cho chúng tôi biết đnáh gái của bạn bằng cách bình luận bên dưới nhé.
Bank có thể xem thêm truyền thuyết một số cung hoàng đạo khác :
Truyền thuyết cung Song Ngư – Chòm sao thứ 12
Truyền thuyết về cung Nhân Mã
0 notes
suckhoevatinhyeu · 5 years
Text
Sự nghiệp cung Xử Nữ: Chòm sao Xử Nữ hợp với nghề nào nhất?
Cung Xử Nữ hợp với nghề nào nhất? Dựa vào đặc điểm nổi bật, tính cách đặc trưng của chòm sao Xử Nữ, cùng xem top 10 nghề nghiệp hàng đầu cho Xử Nữ.
Sơ yếu lý lịch của cung Xử Nữ (23/8 – 22/9):
Cung thứ: 6 trong Hoàng Đạo Tính chất chung: là người không kiên định, hay thay đổi Nguyên tố: đất Sao chiếu mạng: sao Thủy (tượng trưng cho sự hợp lý, nhận thức, sự tận tâm và giao tiếp) Biểu tượng: Trinh nữ Ngày trong tuần: thứ Tư Màu sắc: những gam màu nhạt hoặc bạc, những vật liệu lung linh (trắng, vàng, xanh lá cây, nâu, màu tía phớt xanh) Hoa: cỏ roi ngựa, lan dạ hương. Kim loại: thuỷ ngân. Động vật: chó, chim nhạn. Bộ phận cơ thể: dạ dày, nội tạng Con số may mắn: Số 2, 5 và 7 Hẹn hò với: Kim Ngưu, Ma Kết Làm bạn với: Song Tử, Nhân Mã Cung không hợp: Song Ngư, Thiên Bình Đá may mắn: đá Xacdonic, ngọc bích, ngọc lục bảo, đá topaz, kim cương và ngọc trai
Trong số 12 cung Hoàng Đạo, Xử Nữ được mệnh danh là chòm sao khó phân tích, nắm bắt nhất. Mọi người cho rằng họ rất hay nóng tính và cầu toàn nhưng đó cũng chỉ vì họ muốn hoàn thành thật tốt công việc.
Một ưu điểm đáng khen ngợi của Xử Nữ là dù đứng trước bất kì hoàn cảnh khó khăn nào, họ vẫn tuyệt đối giữ vững lòng trung thành của mình với mọi người, không hề phản bội bất kì ai dù là trong tình yêu hay tình bạn. Họ có nhiều tài lẻ nhờ vào sự khéo tay của mình tuy nhiên đôi khi Xử Nữ lại ỷ lại vào người khác mà không có cố gắng của bản thân.
Xử Nữ là đại diện cho những người sạch sẽ dù họ có bất cẩn vứt quần áo dưới sàn nhà hay để phòng ăn của mình bừa bộn. Bạn sẽ không bao giờ bắt gặp hình ảnh một Xử Nữ luộm thuộm, đầu bù tóc rối khi họ ra khỏi nhà. Lúc nào những người này cũng phải thật gọn gàng, chỉnh chu khi bước ra khỏi cổng, dù chỉ là đi chợ mua đồ hay đi tập thể dục buổi sáng. Theo skvty.com Xử Nữ rất tâm lý, họ hiểu được những tâm sự thầm kín của người khác qua ánh mắt. Nếu có gặp phải chuyện rắc rối trong tình cảm, Xử Nữ nhất định sẽ giúp bạn giải quyết một cách nhẹ nhàng, tế nhị.
Xử Nữ giống như loài phong lan tinh khiết và độc đáo. Họ cần được tưới sức mạnh của tình yêu để nở rộ như những bông hoa rực rỡ
Người thuộc cung Xử Nữ có lòng bao dung, rộng lượng và một trái tim nhân hậu, đó như bản chất của họ. Dường như với công việc nào, Xử Nữ cũng thể hiện sự hiểu biết, tỉ mỉ và khéo léo. Những người này rất trọng luật lệ, nguyên tắc vì vậy họ ít khi vi phạm kỉ luật. Nếu họ chưa đạt được mục tiêu, kế hoạch của mình, họ sẽ không ngừng phấn đấu, cố gắng cho tới khi đạt được những thành quả như ý.
Xử Nữ là con người của gia đình, dù là phụ nữ hay đàn ông họ cũng hết lòng chăm lo, yêu thương những người trong gia đình mình. Danh dự và uy tín là hai phẩm chất rất quý giá mà Xử Nữ có được, vì vậy mà họ nhận được sự tin tưởng của mọi người xung quanh.
Những người thuộc cung này sống rất thực tế và có ý chí xây dựng sự nghiệp. Tình yêu của họ thường đến trong muộn màng. Trong tiềm thức, họ quan niệm rằng con đường công danh là thứ đầu tiên họ muốn hướng tới và đạt được, tình yêu sẽ đến khi họ có trong tay một sự nghiệp vững vàng. Xử Nữ rất hiếm có những biểu hiện cảm nắng một người lạ, tình yêu của họ phải được xây dựng trên sự hiểu biết lẫn nhau chứ không phải cảm giác lãng mạn thoáng qua.
Tính cách cơ bản của cung Xử Nữ
Xử Nữ là những người sống đúng với nguyên tắc và chuẩn mực xã hội. Dù cho đôi khi tâm hồn của họ mơ mộng lên thiên đàng nhưng đôi chân họ vẫn vững chắc trên mặt đất. Họ khao khát khẳng định mình trên những lĩnh vực đòi hỏi sự sáng tạo và trí tuệ vượt trội, đó là mục tiêu, chân lý cả đời họ muốn theo đuổi.
Xử Nữ rất coi trọng vẻ ngoài của mình, thuần khiết và hoàn mỹ là những gì họ muốn hướng tới. Những người này ra sức hoàn thiện vẻ đẹp hình thể của mình bằng cách ăn kiêng, giảm eo hay tập gym.. Mỗi lần đi chơi hay gặp gỡ một ai đó, họ đều kĩ lưỡng chọn cho mình bộ trang phục đẹp mắt, phù hợp nhất. Đối với họ, khuyết tật về mặt thân thể là điều đáng sợ nhất.
Bạn sẽ ngạc nhiên nếu nghé thăm căn nhà của họ. Mọi đồ đạc dù to hay nhỏ đều có vị trí của nó và được sắp xếp một cách gọn gàng, khoa học. Xử Nữ rất yêu thích căn nhà của mình, họ thường xuyên làm vệ sinh, lau dọn, sắp xếp lại không gian chỗ ở và không cho phép hạt bụi nào trú ngự ở đó quá lâu.
Xử Nữ rất tỉ mỉ và cẩn thận. Nếu chung sống với họ, bạn sẽ thấy họ rất hay kêu ca về những vấn đề dù rất nhỏ nhặt, không hài lòng nếu như chưa đạt được mục tiêu. Trong công việc, họ luôn yêu cầu sự hoàn hảo về mọi thứ.
Xử Nữ dành cả cuộc đời mình để theo đuổi cuộc sống hoàn mỹ. Nhưng thực tế dù có cố gắng tới đâu thì họ cũng sẽ không thể làm được việc đó, bởi vốn dĩ bản chất của cuộc sống này là không hoàn mỹ. Vì họ luôn muốn bản thân mình là hoàn hảo nhất, vì vậy bất kì một lời nói chê bai nào cũng sẽ khiến cho họ tức giận thậm trí là căm thù trong lòng.
Những người thuộc cung Xử Nữ sinh vào kì 10 của ngày thứ nhất sẽ biểu hiện rõ nét nhất những đặc trưng tính cách trên. Sinh vào kì 10 ngày thứ hai sẽ thể hiện tương đối những tính cách tiêu biểu. Còn sinh vào kì 10 ngày thứ ba thông thường có sự thông minh vượt trội nhưng khả năng thích ứng lại kém hơn.
Bật mí top 10 công việc phù hợp nhất với Xử Nữ
1. Kiểm toán thuế
Xử Nữ được biết là một con người rất quan trọng chi tiết và là người giỏi ghi nhớ các con số. Đối với ngành nghề này, bạn có thể thể hiện tài năng của mình vào các lĩnh vực liên quan đến tài chính với một đầu óc rất thông minh. Chọn công việc này bạn sẽ rất yên tâm về cuộc sống kinh tế và đam mê của mình. Bạn sẽ là các nhân viên kiểm toán mẫu mực, không hề có những sai sót và gian lận.
2. Nhà dinh dưỡng
Tính cách cẩn thận của Xử Nữ trong việc chăm sóc sức khỏe là một lợi thế để bạn đi theo con đường của một nhà nghiên cứu về sức khỏe và dinh dưỡng đấy nhé. Đây là một ngành nghề phù hợp nhất với bạn.
Với tính cách thích chăm sóc người khác, bạn có thể dạy cho mọi người cách chăm sóc bản thân mình với những thói quen ăn uống tốt. Tuy nhiên Xử Nữ thường đề nghị một thực đơn dinh dưỡng quá khắc khổ và nghiêm ngặt khiến không phải ai cũng có đủ kiên nhẫn để thực hiện theo.
3. Y sĩ trị liệu
Làm những công việc liên quan đến sức khỏe và chữa bệnh có thể trở thành một con đường mang lại nhiều sự thành công cho các bạn cung Xử Nữ. Bạn là người có đam mê khám phá với các loại thảo mộc, vitamin và các thực phẩm dinh dưỡng cho sức khỏe.
Những đam mê này nếu bạn quyết định đi theo con đường nghiên cứu khoa học chuyên sâu thì chắc chắn bạn sẽ là một người tài giỏi trong lĩnh vực y học đấy nhé Xử Nữ.
Ngành này cũng mang lại cho bạn một nguồn thu nhập rất cao và còn giúp bạn thỏa niềm đam mê được chăm sóc người khác nữa đấy nhé.
Xử Nữ luôn phấn đấu cho sự hoàn hảo và tốt đẹp cho chính bản thân mình và những người khác. Năng lực chuyên môn của bạn sẽ giúp đỡ được rất nhiều người đấy.
4. Nhân viên vệ sinh
Xử Nữ là một người của công việc nhà, bạn thường cặm cụi với công việc giặt ủi, lau dọn, trang trí nhà cửa. Tại sao bạn không việc kiếm tiền nhờ sự chăm chỉ và sạch sẽ của mình bằng cách trở thành một người lau dọn nhà chuyên nghiệp nhỉ? Bạn sẽ là một nhân viên hoàn hảo của công việc này đấy nhé Xử Nữ. Sẽ không có một hạt bụi, dấu vân tay hoặc bất cứ sự lộn xộn nào tại nơi mà bạn lau dọn. Một nhân viên vệ sinh như bạn sẽ là người đắt giá nhất mà các gia chủ thường lựa chọn đấy nhé.
5. Trợ lý điều hành
Người thuộc cung Xử Nữ là người rất có đầu óc tổ chức và lên kế hoạch chi tiết. Đây là những đặc điểm lý tưởng giúp các Xử Nữ trở thành một người trợ lý tài giỏi, bạn lên kế hoạch thời gian cho xếp của mình một cách hiệu quả – đặc biệt bạn sẽ là một cánh tay đắc lực cho một người nào đó có công việc rất bận rộn.
Xử Nữ là chuyên gia trong việc tổ chức các sự kiện chuyên nghiệp, lên lịch trình, các cuộc họp và những chuyến đi chu đáo. Một người trợ lý như Xử Nữ rất được lòng ông chủ và nguồn thu nhập trong ngành nghề này không hề thấp đâu đấy nhé Xử Nữ.
6. Nhà thống kê
Đây là một công việc tuyệt vời cho những người thích các con số như Xử Nữ đấy nhé. Thu thập và phân tích số liệu thống kê liên quan đến các ngành công nghiệp, kinh doanh sẽ mang lại một sự nghiệp như mơ cho các bạn cung Xử Nữ. Không những có được nguồn thu nhập cao ngất ngưỡng mà Xử Nữ còn được thỏa sức làm việc với đam mê của mình nữa đấy.
7. Người làm văn thư
Một chuyên viên lưu trữ văn thư sẽ là sự lựa chọn phù hợp với những bạn Xử Nữ vốn kỹ tính và gọn gàng, găn nắp. Mọi loại giấy tờ, sổ sách hay tài liệu khi vào tay bạn sẽ được lưu giữ một cách cẩn thận và dễ dàng tìm thấy ngay lập tức khi ai đó cần đến.
Xử Nữ theo đuổi sự nghiệp này không phải vì tiền, chỉ đơn giản vì đó là sở thích của bạn. Tuy nhiên nếu bạn chọn nghề nghiệp này, hãy cẩn thận bị dị ứng với các loại giấy tờ cũ kỹ ở trong nghề này nhé.
8. Quản lý thiết bị công nghệ
Xử Nữ sẽ là một nhân viên xử lý thông tin hay hệ thống máy móc nhanh nhẹn nhất trong lĩnh vực này đấy. Bạn sẽ trở thành một vị bác sĩ về cơ sở dữ liệu đấy nhé Xử Nữ. Không ai khác trong 12 cung hoàng đạo có đủ kiên nhẫn để tìm và xóa tất cả các mục trùng lặp và thông tin cũ như bạn đâu. Với sự kiên trì và sự cống hiến hết sức mình, bạn sẽ thành công trong lĩnh vực liên quan đến quản lý hệ thống máy tính tại các công ty đấy nhé.
9. Kỹ thuật viên
Xử Nữ là người thích thu thập các dữ liệu, đối chiếu các thông tin và tạo ra các báo cáo. Bạn có sự chú ý đến từng chi tiết tạo ra kết quả chính xác trong từng công việc bạn làm. Nếu chọn lĩnh vực này thì bạn sẽ đạt được nhiều thành công cùng với sự nể trọng của đồng nghiệp cùng ngành với bạn đấy nhé. Hãy tự tin bước vào con đường này nếu bạn có niềm đam mê với ngành công nghệ nhé, chắc chắn đây sẽ là con đường rực rỡ cho bạn đấy.
10. Thợ hàn
Công việc này đòi hỏi một mức độ chính xác rất cao và kỹ năng của một bàn tay tinh tế. Chỉ cần một sai sót thì các sản phẩm sẽ bị hư hỏng. Xử Nữ chắc chắn sẽ đảm nhiệm tốt vai trò của một người thợ hàn cho ra những mối hàn có chất lượng cao nhất và đáp ứng được tất cả các tiêu chuẩn công nghiệp. Xử Nữ không bao giờ muốn là người có lỗi và sẽ làm mọi thứ có thể để làm cho công việc được hoàn hảo. Bạn sẽ được trả tiền rất cao vì lợi thế của mình trong ngành nghề này đấy nhé.
Thông tin trong bài viết chỉ mang tính chất tham khảo!
An Nhiên!
0 notes
lookintomyeyeblog · 6 years
Text
Bình Kim Dung (Kỳ 5): Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.
Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.
Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.
Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:
Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên
Nghĩa là:
Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh
Trọn bộ Bình Kim Dung
Kỳ 5: Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến chuyện tình đẹp trong truyện của Kim Dung thì nhiều lắm, nào là Trương Vô Kỵ - Triệu Minh, Lệnh Hồ Xung – Nhậm Doanh Doanh, Quách Tĩnh – Hoàng Dung, Tiêu Phong – A Châu, Thạch Phá Thiên – A Tú, v.v. Nhưng mấy ai có mối tình đặc biệt mà lắm éo le suốt mấy thập kỷ như cặp Dương Quá – Tiểu Long Nữ? Ấy là vì người trong cuộc có chỗ đặc biệt.
Sức hút trong tình yêu cũng giống như điện tích, trái dấu thì hút nhau. Nếu vậy thì Dương Quá và Tiểu Long Nữ là hai điện tích trái dấu. Dương Quá mưu mẹo bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ chất phác bấy nhiêu. Dương Quá sôi nổi, nhiệt tình bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ lãnh đạm bấy nhiêu. Dương Quá bay bướm hoạt ngôn bao nhiêu, thì Tiểu Long Nữ ít lời bấy nhiêu. Dương Quá thích ở nơi phồn hoa náo nhiệt, Tiểu Long Nữ thích chốn tịch mịch thâm u. Dương Quá thì hay để bụng, còn Tiểu Long Nữ thì không chấp nhặt. Cả đời cô chỉ căm giận duy nhất kẻ đã lấy đi của cô đời con gái, khiến cô và Dương Quá không đến được với nhau. Đó là Doãn Chí Bình, môn hạ Toàn Chân Giáo.
[caption id="attachment_866259" align="alignnone" width="788"] Dương Quá – Tiểu Long Nữ có tính cách trái ngược hoàn toàn với nhau, cũng vì thế chuyện tình của họ thật nhiều dư vị. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Dương Quá, hóa thân của lửa tình rực cháy
Nóng hay lạnh, bồng bột hay trầm lặng, đó là bản tính trời sinh. Nhưng nó cũng mang dấu ấn của hoàn cảnh. Dương Quá từ nhỏ đã gặp nghịch cảnh côi cút, sống giữa đời đen bạc, tự nuôi lấy thân nên nhanh nhẹn giảo hoạt phi thường. Trong tưởng tượng của anh, người cha Dương Khang mà anh chưa một lần gặp là một người hùng đẹp đẽ về mọi mặt. Nhưng có ngờ đâu bậc sinh thành đã cho anh thừa hưởng trí tuệ phi phàm ấy lại là một kẻ mại quốc cầu vinh. Hoàn cảnh của Dương Quá thực ra rất đáng thương. Cái mà Dương Quá suốt đời đi tìm là một người yêu thương mình thực sự, bù đắp cho sự thiếu thốn tình cảm của anh từ nhỏ. Dương Quá thông minh tháo vát lắm, xoay sở tồn tại trên đời đâu phải là một khó khăn với anh. Hán tử cứng cỏi can trường ấy có thể coi khinh mọi trò tra tấn man rợ của kẻ thù mà không rên la một tiếng, nhưng chỉ một lời yêu thương, một tình cảm trìu mến thực sự cũng khiến anh òa khóc.
Cậu bé Dương Quá từng tâm sự với Tiểu Long Nữ: “Nếu đánh đệ tử là người thương đệ tử, thì đệ tử chả buồn chút nào, còn vui là đằng khác, vì người ấy mong cho đệ tử thành người tốt. Còn nếu là người ghét đệ tử, thì dù chỉ mắng đệ tử một câu, trừng mắt nhìn đệ tử một cái, sau này đệ tử lớn lên sẽ tìm kẻ đó tính sổ”(1).
Bởi thế, Âu Dương Phong cho anh tình cảm cha con, dù lúc ấy ông khi điên khi tỉnh. Tôn bà bà cho anh tình cảm bà cháu. Hoàng Dược Sư cho anh tình bạn tri kỷ bất chấp tuổi tác. Những người ấy Dương Quá mới gặp lần đầu đã cảm mến. Đặc biệt Quách Tĩnh vừa như cha, vừa như thầy trong lòng lúc nào cũng yêu thương lo lắng cho anh, nên trong bao tình huống éo le Dương Quá cần phải lấy mạng Quách Tĩnh mà không làm nổi. Kể cả Hoàng Dung túc trí đa mưu luôn làm Dương Quá đề phòng, nhưng chỉ cần bà trải lòng yêu thương với anh như một người mẹ, là Dương Quá trào lệ dốc lòng tâm sự với bà bao điều mà anh luôn giữ kín. Có lúc anh nghĩ: “Số phận ta chắc kỳ lạ lắm, nếu không tại sao có người đối tốt với ta thì cực tốt, có kẻ đối ác với ta thì cực ác?”. “Chàng không nghĩ rằng đó là vì tính nết của chàng mà ra; chàng thấy ai nói không hợp, thì coi họ như kẻ thù; thấy ai hợp ý thì hết mực chân thành với họ, nên càng được họ đối xử tử tế hơn”(2). Yêu là tình, ghét cũng là tình. Dương Quá là người quá coi trọng sự yêu ghét.
[caption id="attachment_866270" align="alignnone" width="761"] Dương Quá là người coi trọng sự yêu ghét. (Ảnh: pinterest.com)[/caption]
Còn Tiểu Long Nữ thì sao? Số phận định sẵn cho cô thành chưởng môn nhân của phái Cổ Mộ. Sư phụ của cô lúc lâm chung cứ dặn đi dặn lại: “Công phu luyện tập của con là môn võ công thượng thừa dứt bỏ thất tình, lục dục. Mai sau nếu con lại ứa nước mắt vì người khác, xúc động chân tình, thì chẳng những tổn hại lớn cho võ công, mà còn nguy đến tính mạng, con phải nhớ kỹ đó”(3). Cả thời niên thiếu của cô sống trong Hoạt Tử Nhân Mộ - ngôi mộ dành cho người sống mà tình như đã chết, vốn là chốn cũ của Vương Trùng Dương xây dựng khi lòng đã nguội lạnh với đời. Cô luôn mặc một bộ đồ trắng muốt như tuyết, đêm ngủ trên chiếc giường hàn ngọc lạnh như băng. Khi mới gặp Dương Quá, vẻ mặt cô luôn lạnh lùng bình thản. Đáp lời tâm sự của tiểu đệ tử Dương Quá, cô nói: “Ngươi tốt hay xấu thì can hệ gì đến ta? Ta cũng không ghét ngươi. Cả đời ta ở trong phần mộ này, ai ta cũng không thương, ai ta cũng chẳng ghét”(4).
Cậu bé Dương Quá sôi nổi nhiệt tình ấy đã khuấy động chốn Cổ Mộ âm u lạnh lẽo, khuấy động cả cõi lòng tịch mịch của Tiểu Long Nữ. Có Dương Quá, cô không còn tĩnh tâm được nữa. Cô bắt đầu thầm nghĩ đến thế giới rộng lớn và náo nhiệt bên ngoài, thở dài với môn quy khiến suốt đời ở trong Cổ Mộ. Dần dần, tình cảm họ dành cho nhau trong lúc không biết không cảm thấy đã vượt quá danh phận sư đồ. Lạ thay, trong chốn thâm u chỉ có hai kẻ thanh xuân ấy vậy mà họ chưa từng có dù chỉ một ý nghĩ sắc dục về nhau. Kể cả khi hai người phải cởi bỏ xiêm áo để luyện “Ngọc Nữ tâm kinh” thì vẫn là “một kẻ lạnh lùng, một người cung kính”, chỉ cảm thấy việc đó là một nan đề chứ không có ý niệm gì khác. Đó là một tình yêu trong vắt đáng ngưỡng mộ của hai tâm hồn trinh bạch.
Giá cuộc đời cứ mãi bình yên như thế, không biết tình cảm họ dành cho nhau sẽ thế nào. Nhưng biến cố lớn đầu tiên đã khiến đôi chim nhạn ấy phải “trời Nam đất Bắc đôi nơi”. Tiểu Long Nữ bị trộm sắc thất thân bởi tên trộm si tình Doãn Chí Bình. Nàng lại tưởng Dương Quá làm mà không dám nhận, thôi thì việc đã rồi từ nay danh phận phải đổi. Thế nhưng một bên cứ chàng chàng thiếp thiếp, một bên vẫn vô tư gọi “cô cô” xưng “đệ tử”. Tiểu Long Nữ đau đớn bẽ bàng từ biệt Dương Quá dấn thân vào nơi vô định, để lại anh chàng hoang mang không hiểu gì hết.
Nhưng hình bóng Tiểu Long Nữ đã ăn sâu vào tâm khảm, anh chàng Dương Quá hào hoa trên đường tìm lại người thương dù có la cà nơi này chốn nọ, cũng chỉ vì hình bóng ấy mà thôi. Lúc thì hình bóng ấy nằm ở trong điệu bộ nhướn mày mím môi giận dữ của Lục Vô Song. Thôi chưa gặp được Tiểu Long Nữ thì tạm đi cùng cô này để được nhìn thấy điệu nhướn mày mím môi cũng khuây khỏa phần nào. Lúc thì nó nằm trong ánh mắt của Hoàn Nhan Bình. Anh xin hôn đôi mắt cô cho đỡ nhớ “cô cô” của mình, làm cô này yên tâm rằng chàng không có ý lần khân, nhưng có phần thất vọng.
Nhưng nỗi nhớ vẫn quay quắt, mà “cô cô” vẫn biệt tăm. Chàng phẫn chí để mặc cho bước chân “đưa chàng đi đâu thì đi, cũng chẳng phân biệt đông tây nam bắc, thiết nghĩ đại địa bao la, chỉ có một mình ta, phiêu bạt tứ xứ, lúc nào hết thọ mệnh, thì chỉ việc nằm xuống chết”(5). Tuổi còn trẻ mà đã phẫn chí vì tình.
[caption id="attachment_866296" align="alignnone" width="728"] Tuổi còn trẻ mà chàng đã phẫn chí vì tình. (Ảnh: sohu.com)[/caption]
Dù đi cùng trời, dù đi khắp núi, đời chỉ có, chỉ có… hai người, hai người yêu nhau (6)
Lần thứ hai đôi nhạn lạc nhau lại vì những ngăn cản của thế tục, lễ giáo. Hoàng Dung thì âm thầm ly gián, Quách Tĩnh thì bộc trực can ngăn, thậm chí phát phẫn toan đánh. Họ đều chân thành nghĩ rằng, ấy là trách nhiệm của bậc huynh trưởng với con em mình. Nhưng Dương Quá chẳng sợ trời, chẳng sợ đất, đâu coi lễ giáo thế tục là gì. Chàng lớn tiếng: “Điệt nhi đã làm điều gì sai trái với các vị? Đã làm hại ai chưa? Long cô cô dạy điệt nhi võ công, điệt nhi muốn lấy nàng làm vợ đấy. Các vị có chém điệt nhi nghìn đao, muôn kiếm, thì điệt nhi cũng cứ muốn lấy nàng”(7).
Một người thì bất chấp lễ giáo, một người thì không hiểu, chỉ nghĩ mình muốn luyến ái thì luyến ái, đâu có liên quan gì tới người khác? Thế nên, đôi bên ở chỗ ngàn người vây quanh, cạnh cuộc ác đấu, vẫn cứ điềm nhiên nắm tay nhau, đắm đuối chuyện trò với nhau. Coi như thế gian này chỉ có hai ta. Nào võ lâm chính phái, nào anh hùng thiên hạ, nào cường địch, tử địch… họ có cần để ý gì đâu, tưởng chừng như xung quanh họ toàn gỗ với đá. Kể cả khi thân mang trọng thương sắp lìa cõi đời, thì Thần Chết kia cũng phải chờ họ tâm sự xong rồi mới được xắn tay vào việc, kể chi đến các nhân sĩ võ lâm. Nên giữa trường ác đấu nơi Trùng Dương cung, các đại ma đầu đối địch họ như Kim Luân Pháp Vương, Ni Ma Tinh, Tiêu Tương Tử… cho đến các đạo sĩ phái Toàn Chân, tất cả dường như bị một sức mạnh vô hình của hai kẻ si tình kia áp chế khiến im lặng không dám xen vào phút giây yêu thương của họ. Và đúng là thời gian đã ngừng lại với hai kẻ si tình.
Đến khi gặp lại nhau tại Tuyệt Tình Cốc, ở trong hang hùm ổ sói mà Tiểu Long Nữ vẫn còn có thể thỏ thẻ câu này: “Quá nhi, đợi khi nào đánh bại gã cốc chủ rồi, Quá nhi lại hôn ta nghe”(8).
[caption id="attachment_866299" align="alignnone" width="733"] Dường như được ở bên nhau là họ quên tất cả. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Hai người trong phòng chọn binh khí để đấu với Công Tôn Chỉ - gã Cốc chủ, binh khí thì không chọn cứ đắm đuối rồi tình tự, chàng chàng thiếp thiếp để bên ngoài sốt tiết giục mấy lần. Thật đúng là:
“Hoan lạc thú, ly biệt khổ. Tựu trung cánh hữu si nhi nữ” (Vui ân ái, biệt ly buồn. Si tình nhi nữ khởi nguồn bi hoan) (9)
Võ công cũng dựa trên tình mới phát huy sức mạnh
Ngón võ đắc ý nhất của hai người là “Ngọc Nữ tố tâm kiếm pháp” hay Song kiếm hợp bích. Trong chiêu thức cũng tình ý liên miên, nào là “gảy đàn thổi sáo”, “quét tuyết đun trà”, “đánh cờ dưới gốc tùng”, “chăn chim điêu bên hồ” đều là cảnh nam nữ bên nhau, dịu dàng đầm ấm. Song kiếm hợp bích này muốn phát huy uy lực đầy đủ thì hai người phải tâm ý tương thông, tình tứ đằm thắm, sẵn sàng hy sinh cho nhau. Dương Quá sau này có danh phận đại tôn sư trên giang hồ, tự đứng riêng ra một nhà, cũng nhờ sáng tạo ra Ám Nhiên Tiêu Hồn Chưởng. Chưởng pháp này chỉ có tác dụng khi con người đau khổ tương tư, còn khi sum họp hạnh phúc thì nó mất tác dụng.
Tiểu Long Nữ và Dương Quá, hai cảnh giới tư tưởng khác nhau. Ai đau khổ hơn ai?
Thoạt tiên, ai cũng tưởng Dương Quá thông minh linh mẫn hơn Tiểu Long Nữ. Nhưng Tiểu Long Nữ có thể luyện được “song thủ hỗ bác” còn Dương Quá thì không thể làm được. Ấy là vì cái tâm động tĩnh khác nhau, ngộ tính khác nhau. Tiểu Long Nữ nguyên là người tu Đạo. Nếu không gặp Dương Quá thì tâm tư không xáo động, nàng sẽ đắc Đạo. Nàng như một tiên cô thanh thoát trên thượng giới bị lửa tình rực cháy của chàng trai trần thế Dương Quá kéo xuống cõi trần. Cái khoảng cách về ngộ tính đó đã đôi lần lấp ló trên bước đường bôn tẩu giang hồ của hai người.
Trong cuộc chuyện trò với Nhất Đăng đại sư, “Nàng nhìn các bông tuyết rơi lả tả quanh mình, nói: Các bông tuyết này rơi xuống, trắng xiết bao, đẹp xiết bao; vài hôm sau có nắng, các bông tuyết đã chẳng còn tung tích đâu nữa. Đến mùa đông sang năm, lại có rất nhiều bông tuyết rơi, chỉ khác đó không phải là các bông tuyết hôm nay mà thôi. Nhất Đăng đại sư gật đầu, nhìn Từ Ân, hỏi: Ngươi có hiểu không? Từ Ân gật đầu, nghĩ bụng nắng lên tuyết tan, mùa đông tuyết rơi, đạo lý thô thiển ấy có gì khó hiểu? Dương Quá và Tiểu Long Nữ vốn tâm tâm tương ấn, tâm sự sâu kín nhất của đối phương, mình cũng biết cả; nhưng lúc này nghe nàng đối đáp với Nhất Đăng đại sư, thì chàng cảm thấy mình bị cách xa một lớp. Tựa hồ nàng và Nhất Đăng đại sư hiểu nhau hơn, chàng hóa thành người ngoài, điều này chưa từng xảy ra từ ngày chàng và nàng tương ái; bất giác chàng cảm thấy buồn buồn”(10).
Và dù Quách Phù đã gây ra bao tai họa cho cặp đôi, thì Tiểu long Nữ vẫn đầy lòng từ bi bảo Dương Quá đi cứu nàng ta thoát khỏi biển lửa. Với Lý Mạc Sầu, nàng vẫn một lòng thương xót. Ấy là lòng từ bi của người tu Đạo, cái chiếm đến quá bán trong tình cảm của nàng, thật khác hẳn với Dương Quá – gần như hoàn toàn là tư tình.
[caption id="attachment_866301" align="alignnone" width="760"] Tiểu Long Nữ từ nhỏ đã sống trong Cổ Mộ, lại được dạy dỗ nghiêm khắc bởi sư phụ nên rất ngây thơ nhưng lạnh lùng, ít nói, suy nghĩ lại chất phác, đơn thuần, thường thể hiện ra ngoài vẻ thờ ơ, có chút vô tình. Vậy nên cảnh giới tâm tính của nàng rất gần với người tu đạo. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Chính vì vậy, trong khi Dương Quá ở thế giới bên ngoài 16 năm bôn ba vất vả, cứ mỗi năm đến ngày Tiểu Long Nữ mất tích thì lại đến chờ hội ngộ ở Tuyệt Tình Cốc mà lưu luyến không rời. Để rồi chàng gần như phát điên, chỉ qua một đêm mà tóc đã bạc trắng, khuôn mặt đẹp trai khiến bao thiếu nữ thẫn thờ đã trở nên xám ngoét lấm bụi, chỉ vì đã quá hẹn 16 năm mà vẫn không thấy bóng chim tăm cá. Trong khi ấy Tiểu Long Nữ dưới đáy cốc sâu hút không lên được vẫn bình thản sống cuộc đời của người tu luyện trước kia vì nàng đã nhận rõ cái lý vô thường của vạn vật. Chỉ đến khi gặp lại chàng Dương Quá cuồng nhiệt thì những quy tắc của người tu Đạo “Thiểu ngữ, Thiểu tiếu, Thiểu lạc, Thiểu hỉ” đều quẳng đi ráo.
Bởi vì, đối với Dương Quá, có gì quan trọng hơn chữ Tình? Dù có trúng độc Tình hoa, được thần tăng Thiên Trúc bày cho cách giải độc không cần uống thuốc, đó là vung thanh kiếm tuệ chém đứt sợi tơ tình. Nhưng Dương Quá thì nghĩ thế này: “Muốn ta không còn tình ý gì với cô cô, thì hà tất sống thêm làm gì kia chứ? Chi bằng cứ để chất độc phát tác mà chết đi cho xong”(11).
Tình hoa vẫn mãi nở trong lòng nhân thế, chỉ có thể dọn sạch bằng thanh kiếm tuệ
Ở Tuyệt Tình Cốc, có một loại hoa tên là hoa Tình. Tình hoa, lúc mới ăn thì thơm ngọt như mật, hăng say mùi rượu, khi nuốt xuống lại thấy đắng chát, nửa muốn tiếc rẻ giữ lại, nửa muốn nhổ đi, nếu nuốt xuống thì khó trôi, rất giống mùi vị của ái tình. Màu sắc và hình dáng của hoa thì đẹp vô ngần nhưng cây lại rất nhiều gai, đâm vào rất đau. Khi đã bị gai đâm vào, nếu không nghĩ đến tình thì thôi, hễ nghĩ đến là vết gai đâm đau nhói làm cho khổ sở. Công Tôn cốc chủ có nói: “Ái tình là thế, ban đầu ngọt ngào, sau đó cay đắng; hơn nữa, toàn những gai là gai như thế này, người ta có cẩn thận mấy cũng khó tránh bị gai đâm”(12). Hoa Tình rất đẹp nhưng khi kết thành trái thì xấu xí đầy lông, trông như sâu róm, ăn mười trái thì chín trái đắng, chát, chua, hôi thối. Dương Quá nghĩ: “Gọi là hoa Tình, thực ra là ví von ái tình nam nữ. Chẳng lẽ nỗi tương tư mới đầu ngọt ngào, sau đó nhất định đắng chát hay sao? Chẳng lẽ một đôi nam nữ luyến ái nhau, rốt cuộc đẹp ít xấu nhiều hay sao? Chẳng lẽ nỗi nhớ cô cô của ta, sau này…”(13).
Nỗi suy tư ấy của Dương Quá, xin hãy gửi bay theo gió mà đến với thế nhân. Vì loài hoa Tình vẫn còn nở mãi trong lòng người. Mấy ai có thể dùng thanh kiếm tuệ của thần tăng Thiên Trúc mà chặt bỏ nó đi? Chặt hết là đã đi được nửa đường đến xứ Phật. Nhưng chẳng phải không làm Dương Quá thì vẫn có thể bắt chước tâm an nhiên tự tại của Tiểu Long Nữ hay sao?
[caption id="attachment_866313" align="alignnone" width="700"] Hỏi thế gian tình ái là chi - Mà đôi lứa thề nguyền sống chết - Nam bắc hai đàng rồi ly biệt - Mưa dầm dãi nắng hai ngả quan san... (Ảnh: tansinh.net)[/caption]
Tình là chi hỡi thế gian? Muôn thuở mối tình đẹp vẫn như là:
“Mùa thu cơn gió trong veo Mùa thu trăng sáng dõi theo bóng nàng
Lá bay kìa hợp rồi tan Lạnh lùng quạ khóc mênh mang đêm trường
Bao giờ gặp lại người thương Đêm nay tình ấy tỏ tường cùng ai” (14)
Y Hoàng
(1), (2), (3), (4), (5), (7), (8), (10), (11), (12), (13): trích Thần Điêu Hiệp Lữ, bản dịch Lê Khánh Trường
(6): Lời bài hát “Bài ca trên núi”.
(9): Trích bài thơ Mô Ngư Nhi của Nguyên Hiếu Vấn, bản dịch trong Thần Điêu Hiệp Lữ của Lê Khánh Trường.
(14): Bài thơ “Thu tứ” của Lý Bạch, bản dịch của Vi Nhất Tiếu.
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2vDJyLN via IFTTT
0 notes
letyourmindpe14 · 6 years
Text
Bình Kim Dung (Kỳ 5): Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.
Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.
Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.
Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:
Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên
Nghĩa là:
Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh
Trọn bộ Bình Kim Dung
Kỳ 5: Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến chuyện tình đẹp trong truyện của Kim Dung thì nhiều lắm, nào là Trương Vô Kỵ - Triệu Minh, Lệnh Hồ Xung – Nhậm Doanh Doanh, Quách Tĩnh – Hoàng Dung, Tiêu Phong – A Châu, Thạch Phá Thiên – A Tú, v.v. Nhưng mấy ai có mối tình đặc biệt mà lắm éo le suốt mấy thập kỷ như cặp Dương Quá – Tiểu Long Nữ? Ấy là vì người trong cuộc có chỗ đặc biệt.
Sức hút trong tình yêu cũng giống như điện tích, trái dấu thì hút nhau. Nếu vậy thì Dương Quá và Tiểu Long Nữ là hai điện tích trái dấu. Dương Quá mưu mẹo bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ chất phác bấy nhiêu. Dương Quá sôi nổi, nhiệt tình bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ lãnh đạm bấy nhiêu. Dương Quá bay bướm hoạt ngôn bao nhiêu, thì Tiểu Long Nữ ít lời bấy nhiêu. Dương Quá thích ở nơi phồn hoa náo nhiệt, Tiểu Long Nữ thích chốn tịch mịch thâm u. Dương Quá thì hay để bụng, còn Tiểu Long Nữ thì không chấp nhặt. Cả đời cô chỉ căm giận duy nhất kẻ đã lấy đi của cô đời con gái, khiến cô và Dương Quá không đến được với nhau. Đó là Doãn Chí Bình, môn hạ Toàn Chân Giáo.
[caption id="attachment_866259" align="alignnone" width="788"] Dương Quá – Tiểu Long Nữ có tính cách trái ngược hoàn toàn với nhau, cũng vì thế chuyện tình của họ thật nhiều dư vị. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Dương Quá, hóa thân của lửa tình rực cháy
Nóng hay lạnh, bồng bột hay trầm lặng, đó là bản tính trời sinh. Nhưng nó cũng mang dấu ấn của hoàn cảnh. Dương Quá từ nhỏ đã gặp nghịch cảnh côi cút, sống giữa đời đen bạc, tự nuôi lấy thân nên nhanh nhẹn giảo hoạt phi thường. Trong tưởng tượng của anh, người cha Dương Khang mà anh chưa một lần gặp là một người hùng đẹp đẽ về mọi mặt. Nhưng có ngờ đâu bậc sinh thành đã cho anh thừa hưởng trí tuệ phi phàm ấy lại là một kẻ mại quốc cầu vinh. Hoàn cảnh của Dương Quá thực ra rất đáng thương. Cái mà Dương Quá suốt đời đi tìm là một người yêu thương mình thực sự, bù đắp cho sự thiếu thốn tình cảm của anh từ nhỏ. Dương Quá thông minh tháo vát lắm, xoay sở tồn tại trên đời đâu phải là một khó khăn với anh. Hán tử cứng cỏi can trường ấy có thể coi khinh mọi trò tra tấn man rợ của kẻ thù mà không rên la một tiếng, nhưng chỉ một lời yêu thương, một tình cảm trìu mến thực sự cũng khiến anh òa khóc.
Cậu bé Dương Quá từng tâm sự với Tiểu Long Nữ: “Nếu đánh đệ tử là người thương đệ tử, thì đệ tử chả buồn chút nào, còn vui là đằng khác, vì người ấy mong cho đệ tử thành người tốt. Còn nếu là người ghét đệ tử, thì dù chỉ mắng đệ tử một câu, trừng mắt nhìn đệ tử một cái, sau này đệ tử lớn lên sẽ tìm kẻ đó tính sổ”(1).
Bởi thế, Âu Dương Phong cho anh tình cảm cha con, dù lúc ấy ông khi điên khi tỉnh. Tôn bà bà cho anh tình cảm bà cháu. Hoàng Dược Sư cho anh tình bạn tri kỷ bất chấp tuổi tác. Những người ấy Dương Quá mới gặp lần đầu đã cảm mến. Đặc biệt Quách Tĩnh vừa như cha, vừa như thầy trong lòng lúc nào cũng yêu thương lo lắng cho anh, nên trong bao tình huống éo le Dương Quá cần phải lấy mạng Quách Tĩnh mà không làm nổi. Kể cả Hoàng Dung túc trí đa mưu luôn làm Dương Quá đề phòng, nhưng chỉ cần bà trải lòng yêu thương với anh như một người mẹ, là Dương Quá trào lệ dốc lòng tâm sự với bà bao điều mà anh luôn giữ kín. Có lúc anh nghĩ: “Số phận ta chắc kỳ lạ lắm, nếu không tại sao có người đối tốt với ta thì cực tốt, có kẻ đối ác với ta thì cực ác?”. “Chàng không nghĩ rằng đó là vì tính nết của chàng mà ra; chàng thấy ai nói không hợp, thì coi họ như kẻ thù; thấy ai hợp ý thì hết mực chân thành với họ, nên càng được họ đối xử tử tế hơn”(2). Yêu là tình, ghét cũng là tình. Dương Quá là người quá coi trọng sự yêu ghét.
[caption id="attachment_866270" align="alignnone" width="761"] Dương Quá là người coi trọng sự yêu ghét. (Ảnh: pinterest.com)[/caption]
Còn Tiểu Long Nữ thì sao? Số phận định sẵn cho cô thành chưởng môn nhân của phái Cổ Mộ. Sư phụ của cô lúc lâm chung cứ dặn đi dặn lại: “Công phu luyện tập của con là môn võ công thượng thừa dứt bỏ thất tình, lục dục. Mai sau nếu con lại ứa nước mắt vì người khác, xúc động chân tình, thì chẳng những tổn hại lớn cho võ công, mà còn nguy đến tính mạng, con phải nhớ kỹ đó”(3). Cả thời niên thiếu của cô sống trong Hoạt Tử Nhân Mộ - ngôi mộ dành cho người sống mà tình như đã chết, vốn là chốn cũ của Vương Trùng Dương xây dựng khi lòng đã nguội lạnh với đời. Cô luôn mặc một bộ đồ trắng muốt như tuyết, đêm ngủ trên chiếc giường hàn ngọc lạnh như băng. Khi mới gặp Dương Quá, vẻ mặt cô luôn lạnh lùng bình thản. Đáp lời tâm sự của tiểu đệ tử Dương Quá, cô nói: “Ngươi tốt hay xấu thì can hệ gì đến ta? Ta cũng không ghét ngươi. Cả đời ta ở trong phần mộ này, ai ta cũng không thương, ai ta cũng chẳng ghét”(4).
Cậu bé Dương Quá sôi nổi nhiệt tình ấy đã khuấy động chốn Cổ Mộ âm u lạnh lẽo, khuấy động cả cõi lòng tịch mịch của Tiểu Long Nữ. Có Dương Quá, cô không còn tĩnh tâm được nữa. Cô bắt đầu thầm nghĩ đến thế giới rộng lớn và náo nhiệt bên ngoài, thở dài với môn quy khiến suốt đời ở trong Cổ Mộ. Dần dần, tình cảm họ dành cho nhau trong lúc không biết không cảm thấy đã vượt quá danh phận sư đồ. Lạ thay, trong chốn thâm u chỉ có hai kẻ thanh xuân ấy vậy mà họ chưa từng có dù chỉ một ý nghĩ sắc dục về nhau. Kể cả khi hai người phải cởi bỏ xiêm áo để luyện “Ngọc Nữ tâm kinh” thì vẫn là “một kẻ lạnh lùng, một người cung kính”, chỉ cảm thấy việc đó là một nan đề chứ không có ý niệm gì khác. Đó là một tình yêu trong vắt đáng ngưỡng mộ của hai tâm hồn trinh bạch.
Giá cuộc đời cứ mãi bình yên như thế, không biết tình cảm họ dành cho nhau sẽ thế nào. Nhưng biến cố lớn đầu tiên đã khiến đôi chim nhạn ấy phải “trời Nam đất Bắc đôi nơi”. Tiểu Long Nữ bị trộm sắc thất thân bởi tên trộm si tình Doãn Chí Bình. Nàng lại tưởng Dương Quá làm mà không dám nhận, thôi thì việc đã rồi từ nay danh phận phải đổi. Thế nhưng một bên cứ chàng chàng thiếp thiếp, một bên vẫn vô tư gọi “cô cô” xưng “đệ tử”. Tiểu Long Nữ đau đớn bẽ bàng từ biệt Dương Quá dấn thân vào nơi vô định, để lại anh chàng hoang mang không hiểu gì hết.
Nhưng hình bóng Tiểu Long Nữ đã ăn sâu vào tâm khảm, anh chàng Dương Quá hào hoa trên đường tìm lại người thương dù có la cà nơi này chốn nọ, cũng chỉ vì hình bóng ấy mà thôi. Lúc thì hình bóng ấy nằm ở trong điệu bộ nhướn mày mím môi giận dữ của Lục Vô Song. Thôi chưa gặp được Tiểu Long Nữ thì tạm đi cùng cô này để được nhìn thấy điệu nhướn mày mím môi cũng khuây khỏa phần nào. Lúc thì nó nằm trong ánh mắt của Hoàn Nhan Bình. Anh xin hôn đôi mắt cô cho đỡ nhớ “cô cô” của mình, làm cô này yên tâm rằng chàng không có ý lần khân, nhưng có phần thất vọng.
Nhưng nỗi nhớ vẫn quay quắt, mà “cô cô” vẫn biệt tăm. Chàng phẫn chí để mặc cho bước chân “đưa chàng đi đâu thì đi, cũng chẳng phân biệt đông tây nam bắc, thiết nghĩ đại địa bao la, chỉ có một mình ta, phiêu bạt tứ xứ, lúc nào hết thọ mệnh, thì chỉ việc nằm xuống chết”(5). Tuổi còn trẻ mà đã phẫn chí vì tình.
[caption id="attachment_866296" align="alignnone" width="728"] Tuổi còn trẻ mà chàng đã phẫn chí vì tình. (Ảnh: sohu.com)[/caption]
Dù đi cùng trời, dù đi khắp núi, đời chỉ có, chỉ có… hai người, hai người yêu nhau (6)
Lần thứ hai đôi nhạn lạc nhau lại vì những ngăn cản của thế tục, lễ giáo. Hoàng Dung thì âm thầm ly gián, Quách Tĩnh thì bộc trực can ngăn, thậm chí phát phẫn toan đánh. Họ đều chân thành nghĩ rằng, ấy là trách nhiệm của bậc huynh trưởng với con em mình. Nhưng Dương Quá chẳng sợ trời, chẳng sợ đất, đâu coi lễ giáo thế tục là gì. Chàng lớn tiếng: “Điệt nhi đã làm điều gì sai trái với các vị? Đã làm hại ai chưa? Long cô cô dạy điệt nhi võ công, điệt nhi muốn lấy nàng làm vợ đấy. Các vị có chém điệt nhi nghìn đao, muôn kiếm, thì điệt nhi cũng cứ muốn lấy nàng”(7).
Một người thì bất chấp lễ giáo, một người thì không hiểu, chỉ nghĩ mình muốn luyến ái thì luyến ái, đâu có liên quan gì tới người khác? Thế nên, đôi bên ở chỗ ngàn người vây quanh, cạnh cuộc ác đấu, vẫn cứ điềm nhiên nắm tay nhau, đắm đuối chuyện trò với nhau. Coi như thế gian này chỉ có hai ta. Nào võ lâm chính phái, nào anh hùng thiên hạ, nào cường địch, tử địch… họ có cần để ý gì đâu, tưởng chừng như xung quanh họ toàn gỗ với đá. Kể cả khi thân mang trọng thương sắp lìa cõi đời, thì Thần Chết kia cũng phải chờ họ tâm sự xong rồi mới được xắn tay vào việc, kể chi đến các nhân sĩ võ lâm. Nên giữa trường ác đấu nơi Trùng Dương cung, các đại ma đầu đối địch họ như Kim Luân Pháp Vương, Ni Ma Tinh, Tiêu Tương Tử… cho đến các đạo sĩ phái Toàn Chân, tất cả dường như bị một sức mạnh vô hình của hai kẻ si tình kia áp chế khiến im lặng không dám xen vào phút giây yêu thương của họ. Và đúng là thời gian đã ngừng lại với hai kẻ si tình.
Đến khi gặp lại nhau tại Tuyệt Tình Cốc, ở trong hang hùm ổ sói mà Tiểu Long Nữ vẫn còn có thể thỏ thẻ câu này: “Quá nhi, đợi khi nào đánh bại gã cốc chủ rồi, Quá nhi lại hôn ta nghe”(8).
[caption id="attachment_866299" align="alignnone" width="733"] Dường như được ở bên nhau là họ quên tất cả. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Hai người trong phòng chọn binh khí để đấu với Công Tôn Chỉ - gã Cốc chủ, binh khí thì không chọn cứ đắm đuối rồi tình tự, chàng chàng thiếp thiếp để bên ngoài sốt tiết giục mấy lần. Thật đúng là:
“Hoan lạc thú, ly biệt khổ. Tựu trung cánh hữu si nhi nữ” (Vui ân ái, biệt ly buồn. Si tình nhi nữ khởi nguồn bi hoan) (9)
Võ công cũng dựa trên tình mới phát huy sức mạnh
Ngón võ đắc ý nhất của hai người là “Ngọc Nữ tố tâm kiếm pháp” hay Song kiếm hợp bích. Trong chiêu thức cũng tình ý liên miên, nào là “gảy đàn thổi sáo”, “quét tuyết đun trà”, “đánh cờ dưới gốc tùng”, “chăn chim điêu bên hồ” đều là cảnh nam nữ bên nhau, dịu dàng đầm ấm. Song kiếm hợp bích này muốn phát huy uy lực đầy đủ thì hai người phải tâm ý tương thông, tình tứ đằm thắm, sẵn sàng hy sinh cho nhau. Dương Quá sau này có danh phận đại tôn sư trên giang hồ, tự đứng riêng ra một nhà, cũng nhờ sáng tạo ra Ám Nhiên Tiêu Hồn Chưởng. Chưởng pháp này chỉ có tác dụng khi con người đau khổ tương tư, còn khi sum họp hạnh phúc thì nó mất tác dụng.
Tiểu Long Nữ và Dương Quá, hai cảnh giới tư tưởng khác nhau. Ai đau khổ hơn ai?
Thoạt tiên, ai cũng tưởng Dương Quá thông minh linh mẫn hơn Tiểu Long Nữ. Nhưng Tiểu Long Nữ có thể luyện được “song thủ hỗ bác” còn Dương Quá thì không thể làm được. Ấy là vì cái tâm động tĩnh khác nhau, ngộ tính khác nhau. Tiểu Long Nữ nguyên là người tu Đạo. Nếu không gặp Dương Quá thì tâm tư không xáo động, nàng sẽ đắc Đạo. Nàng như một tiên cô thanh thoát trên thượng giới bị lửa tình rực cháy của chàng trai trần thế Dương Quá kéo xuống cõi trần. Cái khoảng cách về ngộ tính đó đã đôi lần lấp ló trên bước đường bôn tẩu giang hồ của hai người.
Trong cuộc chuyện trò với Nhất Đăng đại sư, “Nàng nhìn các bông tuyết rơi lả tả quanh mình, nói: Các bông tuyết này rơi xuống, trắng xiết bao, đẹp xiết bao; vài hôm sau có nắng, các bông tuyết đã chẳng còn tung tích đâu nữa. Đến mùa đông sang năm, lại có rất nhiều bông tuyết rơi, chỉ khác đó không phải là các bông tuyết hôm nay mà thôi. Nhất Đăng đại sư gật đầu, nhìn Từ Ân, hỏi: Ngươi có hiểu không? Từ Ân gật đầu, nghĩ bụng nắng lên tuyết tan, mùa đông tuyết rơi, đạo lý thô thiển ấy có gì khó hiểu? Dương Quá và Tiểu Long Nữ vốn tâm tâm tương ấn, tâm sự sâu kín nhất của đối phương, mình cũng biết cả; nhưng lúc này nghe nàng đối đáp với Nhất Đăng đ��i sư, thì chàng cảm thấy mình bị cách xa một lớp. Tựa hồ nàng và Nhất Đăng đại sư hiểu nhau hơn, chàng hóa thành người ngoài, điều này chưa từng xảy ra từ ngày chàng và nàng tương ái; bất giác chàng cảm thấy buồn buồn”(10).
Và dù Quách Phù đã gây ra bao tai họa cho cặp đôi, thì Tiểu long Nữ vẫn đầy lòng từ bi bảo Dương Quá đi cứu nàng ta thoát khỏi biển lửa. Với Lý Mạc Sầu, nàng vẫn một lòng thương xót. Ấy là lòng từ bi của người tu Đạo, cái chiếm đến quá bán trong tình cảm của nàng, thật khác hẳn với Dương Quá – gần như hoàn toàn là tư tình.
[caption id="attachment_866301" align="alignnone" width="760"] Tiểu Long Nữ từ nhỏ đã sống trong Cổ Mộ, lại được dạy dỗ nghiêm khắc bởi sư phụ nên rất ngây thơ nhưng lạnh lùng, ít nói, suy nghĩ lại chất phác, đơn thuần, thường thể hiện ra ngoài vẻ thờ ơ, có chút vô tình. Vậy nên cảnh giới tâm tính của nàng rất gần với người tu đạo. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Chính vì vậy, trong khi Dương Quá ở thế giới bên ngoài 16 năm bôn ba vất vả, cứ mỗi năm đến ngày Tiểu Long Nữ mất tích thì lại đến chờ hội ngộ ở Tuyệt Tình Cốc mà lưu luyến không rời. Để rồi chàng gần như phát điên, chỉ qua một đêm mà tóc đã bạc trắng, khuôn mặt đẹp trai khiến bao thiếu nữ thẫn thờ đã trở nên xám ngoét lấm bụi, chỉ vì đã quá hẹn 16 năm mà vẫn không thấy bóng chim tăm cá. Trong khi ấy Tiểu Long Nữ dưới đáy cốc sâu hút không lên được vẫn bình thản sống cuộc đời của người tu luyện trước kia vì nàng đã nhận rõ cái lý vô thường của vạn vật. Chỉ đến khi gặp lại chàng Dương Quá cuồng nhiệt thì những quy tắc của người tu Đạo “Thiểu ngữ, Thiểu tiếu, Thiểu lạc, Thiểu hỉ” đều quẳng đi ráo.
Bởi vì, đối với Dương Quá, có gì quan trọng hơn chữ Tình? Dù có trúng độc Tình hoa, được thần tăng Thiên Trúc bày cho cách giải độc không cần uống thuốc, đó là vung thanh kiếm tuệ chém đứt sợi tơ tình. Nhưng Dương Quá thì nghĩ thế này: “Muốn ta không còn tình ý gì với cô cô, thì hà tất sống thêm làm gì kia chứ? Chi bằng cứ để chất độc phát tác mà chết đi cho xong”(11).
Tình hoa vẫn mãi nở trong lòng nhân thế, chỉ có thể dọn sạch bằng thanh kiếm tuệ
Ở Tuyệt Tình Cốc, có một loại hoa tên là hoa Tình. Tình hoa, lúc mới ăn thì thơm ngọt như mật, hăng say mùi rượu, khi nuốt xuống lại thấy đắng chát, nửa muốn tiếc rẻ giữ lại, nửa muốn nhổ đi, nếu nuốt xuống thì khó trôi, rất giống mùi vị của ái tình. Màu sắc và hình dáng của hoa thì đẹp vô ngần nhưng cây lại rất nhiều gai, đâm vào rất đau. Khi đã bị gai đâm vào, nếu không nghĩ đến tình thì thôi, hễ nghĩ đến là vết gai đâm đau nhói làm cho khổ sở. Công Tôn cốc chủ có nói: “Ái tình là thế, ban đầu ngọt ngào, sau đó cay đắng; hơn nữa, toàn những gai là gai như thế này, người ta có cẩn thận mấy cũng khó tránh bị gai đâm”(12). Hoa Tình rất đẹp nhưng khi kết thành trái thì xấu xí đầy lông, trông như sâu róm, ăn mười trái thì chín trái đắng, chát, chua, hôi thối. Dương Quá nghĩ: “Gọi là hoa Tình, thực ra là ví von ái tình nam nữ. Chẳng lẽ nỗi tương tư mới đầu ngọt ngào, sau đó nhất định đắng chát hay sao? Chẳng lẽ một đôi nam nữ luyến ái nhau, rốt cuộc đẹp ít xấu nhiều hay sao? Chẳng lẽ nỗi nhớ cô cô của ta, sau này…”(13).
Nỗi suy tư ấy của Dương Quá, xin hãy gửi bay theo gió mà đến với thế nhân. Vì loài hoa Tình vẫn còn nở mãi trong lòng người. Mấy ai có thể dùng thanh kiếm tuệ của thần tăng Thiên Trúc mà chặt bỏ nó đi? Chặt hết là đã đi được nửa đường đến xứ Phật. Nhưng chẳng phải không làm Dương Quá thì vẫn có thể bắt chước tâm an nhiên tự tại của Tiểu Long Nữ hay sao?
[caption id="attachment_866313" align="alignnone" width="700"] Hỏi thế gian tình ái là chi - Mà đôi lứa thề nguyền sống chết - Nam bắc hai đàng rồi ly biệt - Mưa dầm dãi nắng hai ngả quan san... (Ảnh: tansinh.net)[/caption]
Tình là chi hỡi thế gian? Muôn thuở mối tình đẹp vẫn như là:
“Mùa thu cơn gió trong veo Mùa thu trăng sáng dõi theo bóng nàng
Lá bay kìa hợp rồi tan Lạnh lùng quạ khóc mênh mang đêm trường
Bao giờ gặp lại người thương Đêm nay tình ấy tỏ tường cùng ai” (14)
Y Hoàng
(1), (2), (3), (4), (5), (7), (8), (10), (11), (12), (13): trích Thần Điêu Hiệp Lữ, bản dịch Lê Khánh Trường
(6): Lời bài hát “Bài ca trên núi”.
(9): Trích bài thơ Mô Ngư Nhi của Nguyên Hiếu Vấn, bản dịch trong Thần Điêu Hiệp Lữ của Lê Khánh Trường.
(14): Bài thơ “Thu tứ” của Lý Bạch, bản dịch của Vi Nhất Tiếu.
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2vDJyLN via IFTTT
0 notes
beatyroseflower · 6 years
Text
Bình Kim Dung (Kỳ 5): Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.
Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.
Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.
Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:
Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên
Nghĩa là:
Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh
Trọn bộ Bình Kim Dung
Kỳ 5: Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến chuyện tình đẹp trong truyện của Kim Dung thì nhiều lắm, nào là Trương Vô Kỵ - Triệu Minh, Lệnh Hồ Xung – Nhậm Doanh Doanh, Quách Tĩnh – Hoàng Dung, Tiêu Phong – A Châu, Thạch Phá Thiên – A Tú, v.v. Nhưng mấy ai có mối tình đặc biệt mà lắm éo le suốt mấy thập kỷ như cặp Dương Quá – Tiểu Long Nữ? Ấy là vì người trong cuộc có chỗ đặc biệt.
Sức hút trong tình yêu cũng giống như điện tích, trái dấu thì hút nhau. Nếu vậy thì Dương Quá và Tiểu Long Nữ là hai điện tích trái dấu. Dương Quá mưu mẹo bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ chất phác bấy nhiêu. Dương Quá sôi nổi, nhiệt tình bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ lãnh đạm bấy nhiêu. Dương Quá bay bướm hoạt ngôn bao nhiêu, thì Tiểu Long Nữ ít lời bấy nhiêu. Dương Quá thích ở nơi phồn hoa náo nhiệt, Tiểu Long Nữ thích chốn tịch mịch thâm u. Dương Quá thì hay để bụng, còn Tiểu Long Nữ thì không chấp nhặt. Cả đời cô chỉ căm giận duy nhất kẻ đã lấy đi của cô đời con gái, khiến cô và Dương Quá không đến được với nhau. Đó là Doãn Chí Bình, môn hạ Toàn Chân Giáo.
[caption id=“attachment_866259” align=“alignnone” width=“788”] Dương Quá – Tiểu Long Nữ có tính cách trái ngược hoàn toàn với nhau, cũng vì thế chuyện tình của họ thật nhiều dư vị. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Dương Quá, hóa thân của lửa tình rực cháy
Nóng hay lạnh, bồng bột hay trầm lặng, đó là bản tính trời sinh. Nhưng nó cũng mang dấu ấn của hoàn cảnh. Dương Quá từ nhỏ đã gặp nghịch cảnh côi cút, sống giữa đời đen bạc, tự nuôi lấy thân nên nhanh nhẹn giảo hoạt phi thường. Trong tưởng tượng của anh, người cha Dương Khang mà anh chưa một lần gặp là một người hùng đẹp đẽ về mọi mặt. Nhưng có ngờ đâu bậc sinh thành đã cho anh thừa hưởng trí tuệ phi phàm ấy lại là một kẻ mại quốc cầu vinh. Hoàn cảnh của Dương Quá thực ra rất đáng thương. Cái mà Dương Quá suốt đời đi tìm là một người yêu thương mình thực sự, bù đắp cho sự thiếu thốn tình cảm của anh từ nhỏ. Dương Quá thông minh tháo vát lắm, xoay sở tồn tại trên đời đâu phải là một khó khăn với anh. Hán tử cứng cỏi can trường ấy có thể coi khinh mọi trò tra tấn man rợ của kẻ thù mà không rên la một tiếng, nhưng chỉ một lời yêu thương, một tình cảm trìu mến thực sự cũng khiến anh òa khóc.
Cậu bé Dương Quá từng tâm sự với Tiểu Long Nữ: “Nếu đánh đệ tử là người thương đệ tử, thì đệ tử chả buồn chút nào, còn vui là đằng khác, vì người ấy mong cho đệ tử thành người tốt. Còn nếu là người ghét đệ tử, thì dù chỉ mắng đệ tử một câu, trừng mắt nhìn đệ tử một cái, sau này đệ tử lớn lên sẽ tìm kẻ đó tính sổ”(1).
Bởi thế, Âu Dương Phong cho anh tình cảm cha con, dù lúc ấy ông khi điên khi tỉnh. Tôn bà bà cho anh tình cảm bà cháu. Hoàng Dược Sư cho anh tình bạn tri kỷ bất chấp tuổi tác. Những người ấy Dương Quá mới gặp lần đầu đã cảm mến. Đặc biệt Quách Tĩnh vừa như cha, vừa như thầy trong lòng lúc nào cũng yêu thương lo lắng cho anh, nên trong bao tình huống éo le Dương Quá cần phải lấy mạng Quách Tĩnh mà không làm nổi. Kể cả Hoàng Dung túc trí đa mưu luôn làm Dương Quá đề phòng, nhưng chỉ cần bà trải lòng yêu thương với anh như một người mẹ, là Dương Quá trào lệ dốc lòng tâm sự với bà bao điều mà anh luôn giữ kín. Có lúc anh nghĩ: “Số phận ta chắc kỳ lạ lắm, nếu không tại sao có người đối tốt với ta thì cực tốt, có kẻ đối ác với ta thì cực ác?”. “Chàng không nghĩ rằng đó là vì tính nết của chàng mà ra; chàng thấy ai nói không hợp, thì coi họ như kẻ thù; thấy ai hợp ý thì hết mực chân thành với họ, nên càng được họ đối xử tử tế hơn”(2). Yêu là tình, ghét cũng là tình. Dương Quá là người quá coi trọng sự yêu ghét.
[caption id=“attachment_866270” align=“alignnone” width=“761”] Dương Quá là người coi trọng sự yêu ghét. (Ảnh: pinterest.com)[/caption]
Còn Tiểu Long Nữ thì sao? Số phận định sẵn cho cô thành chưởng môn nhân của phái Cổ Mộ. Sư phụ của cô lúc lâm chung cứ dặn đi dặn lại: “Công phu luyện tập của con là môn võ công thượng thừa dứt bỏ thất tình, lục dục. Mai sau nếu con lại ứa nước mắt vì người khác, xúc động chân tình, thì chẳng những tổn hại lớn cho võ công, mà còn nguy đến tính mạng, con phải nhớ kỹ đó”(3). Cả thời niên thiếu của cô sống trong Hoạt Tử Nhân Mộ - ngôi mộ dành cho người sống mà tình như đã chết, vốn là chốn cũ của Vương Trùng Dương xây dựng khi lòng đã nguội lạnh với đời. Cô luôn mặc một bộ đồ trắng muốt như tuyết, đêm ngủ trên chiếc giường hàn ngọc lạnh như băng. Khi mới gặp Dương Quá, vẻ mặt cô luôn lạnh lùng bình thản. Đáp lời tâm sự của tiểu đệ tử Dương Quá, cô nói: “Ngươi tốt hay xấu thì can hệ gì đến ta? Ta cũng không ghét ngươi. Cả đời ta ở trong phần mộ này, ai ta cũng không thương, ai ta cũng chẳng ghét”(4).
Cậu bé Dương Quá sôi nổi nhiệt tình ấy đã khuấy động chốn Cổ Mộ âm u lạnh lẽo, khuấy động cả cõi lòng tịch mịch của Tiểu Long Nữ. Có Dương Quá, cô không còn tĩnh tâm được nữa. Cô bắt đầu thầm nghĩ đến thế giới rộng lớn và náo nhiệt bên ngoài, thở dài với môn quy khiến suốt đời ở trong Cổ Mộ. Dần dần, tình cảm họ dành cho nhau trong lúc không biết không cảm thấy đã vượt quá danh phận sư đồ. Lạ thay, trong chốn thâm u chỉ có hai kẻ thanh xuân ấy vậy mà họ chưa từng có dù chỉ một ý nghĩ sắc dục về nhau. Kể cả khi hai người phải cởi bỏ xiêm áo để luyện “Ngọc Nữ tâm kinh” thì vẫn là “một kẻ lạnh lùng, một người cung kính”, chỉ cảm thấy việc đó là một nan đề chứ không có ý niệm gì khác. Đó là một tình yêu trong vắt đáng ngưỡng mộ của hai tâm hồn trinh bạch.
Giá cuộc đời cứ mãi bình yên như thế, không biết tình cảm họ dành cho nhau sẽ thế nào. Nhưng biến cố lớn đầu tiên đã khiến đôi chim nhạn ấy phải “trời Nam đất Bắc đôi nơi”. Tiểu Long Nữ bị trộm sắc thất thân bởi tên trộm si tình Doãn Chí Bình. Nàng lại tưởng Dương Quá làm mà không dám nhận, thôi thì việc đã rồi từ nay danh ph��n phải đổi. Thế nhưng một bên cứ chàng chàng thiếp thiếp, một bên vẫn vô tư gọi “cô cô” xưng “đệ tử”. Tiểu Long Nữ đau đớn bẽ bàng từ biệt Dương Quá dấn thân vào nơi vô định, để lại anh chàng hoang mang không hiểu gì hết.
Nhưng hình bóng Tiểu Long Nữ đã ăn sâu vào tâm khảm, anh chàng Dương Quá hào hoa trên đường tìm lại người thương dù có la cà nơi này chốn nọ, cũng chỉ vì hình bóng ấy mà thôi. Lúc thì hình bóng ấy nằm ở trong điệu bộ nhướn mày mím môi giận dữ của Lục Vô Song. Thôi chưa gặp được Tiểu Long Nữ thì tạm đi cùng cô này để được nhìn thấy điệu nhướn mày mím môi cũng khuây khỏa phần nào. Lúc thì nó nằm trong ánh mắt của Hoàn Nhan Bình. Anh xin hôn đôi mắt cô cho đỡ nhớ “cô cô” của mình, làm cô này yên tâm rằng chàng không có ý lần khân, nhưng có phần thất vọng.
Nhưng nỗi nhớ vẫn quay quắt, mà “cô cô” vẫn biệt tăm. Chàng phẫn chí để mặc cho bước chân “đưa chàng đi đâu thì đi, cũng chẳng phân biệt đông tây nam bắc, thiết nghĩ đại địa bao la, chỉ có một mình ta, phiêu bạt tứ xứ, lúc nào hết thọ mệnh, thì chỉ việc nằm xuống chết”(5). Tuổi còn trẻ mà đã phẫn chí vì tình.
[caption id=“attachment_866296” align=“alignnone” width=“728”] Tuổi còn trẻ mà chàng đã phẫn chí vì tình. (Ảnh: sohu.com)[/caption]
Dù đi cùng trời, dù đi khắp núi, đời chỉ có, chỉ có… hai người, hai người yêu nhau (6)
Lần thứ hai đôi nhạn lạc nhau lại vì những ngăn cản của thế tục, lễ giáo. Hoàng Dung thì âm thầm ly gián, Quách Tĩnh thì bộc trực can ngăn, thậm chí phát phẫn toan đánh. Họ đều chân thành nghĩ rằng, ấy là trách nhiệm của bậc huynh trưởng với con em mình. Nhưng Dương Quá chẳng sợ trời, chẳng sợ đất, đâu coi lễ giáo thế tục là gì. Chàng lớn tiếng: “Điệt nhi đã làm điều gì sai trái với các vị? Đã làm hại ai chưa? Long cô cô dạy điệt nhi võ công, điệt nhi muốn lấy nàng làm vợ đấy. Các vị có chém điệt nhi nghìn đao, muôn kiếm, thì điệt nhi cũng cứ muốn lấy nàng”(7).
Một người thì bất chấp lễ giáo, một người thì không hiểu, chỉ nghĩ mình muốn luyến ái thì luyến ái, đâu có liên quan gì tới người khác? Thế nên, đôi bên ở chỗ ngàn người vây quanh, cạnh cuộc ác đấu, vẫn cứ điềm nhiên nắm tay nhau, đắm đuối chuyện trò với nhau. Coi như thế gian này chỉ có hai ta. Nào võ lâm chính phái, nào anh hùng thiên hạ, nào cường địch, tử địch… họ có cần để ý gì đâu, tưởng chừng như xung quanh họ toàn gỗ với đá. Kể cả khi thân mang trọng thương sắp lìa cõi đời, thì Thần Chết kia cũng phải chờ họ tâm sự xong rồi mới được xắn tay vào việc, kể chi đến các nhân sĩ võ lâm. Nên giữa trường ác đấu nơi Trùng Dương cung, các đại ma đầu đối địch họ như Kim Luân Pháp Vương, Ni Ma Tinh, Tiêu Tương Tử… cho đến các đạo sĩ phái Toàn Chân, tất cả dường như bị một sức mạnh vô hình của hai kẻ si tình kia áp chế khiến im lặng không dám xen vào phút giây yêu thương của họ. Và đúng là thời gian đã ngừng lại với hai kẻ si tình.
Đến khi gặp lại nhau tại Tuyệt Tình Cốc, ở trong hang hùm ổ sói mà Tiểu Long Nữ vẫn còn có thể thỏ thẻ câu này: “Quá nhi, đợi khi nào đánh bại gã cốc chủ rồi, Quá nhi lại hôn ta nghe”(8).
[caption id=“attachment_866299” align=“alignnone” width=“733”] Dường như được ở bên nhau là họ quên tất cả. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Hai người trong phòng chọn binh khí để đấu với Công Tôn Chỉ - gã Cốc chủ, binh khí thì không chọn cứ đắm đuối rồi tình tự, chàng chàng thiếp thiếp để bên ngoài sốt tiết giục mấy lần. Thật đúng là:
“Hoan lạc thú, ly biệt khổ. Tựu trung cánh hữu si nhi nữ” (Vui ân ái, biệt ly buồn. Si tình nhi nữ khởi nguồn bi hoan) (9)
Võ công cũng dựa trên tình mới phát huy sức mạnh
Ngón võ đắc ý nhất của hai người là “Ngọc Nữ tố tâm kiếm pháp” hay Song kiếm hợp bích. Trong chiêu thức cũng tình ý liên miên, nào là “gảy đàn thổi sáo”, “quét tuyết đun trà”, “đánh cờ dưới gốc tùng”, “chăn chim điêu bên hồ” đều là cảnh nam nữ bên nhau, dịu dàng đầm ấm. Song kiếm hợp bích này muốn phát huy uy lực đầy đủ thì hai người phải tâm ý tương thông, tình tứ đằm thắm, sẵn sàng hy sinh cho nhau. Dương Quá sau này có danh phận đại tôn sư trên giang hồ, tự đứng riêng ra một nhà, cũng nhờ sáng tạo ra Ám Nhiên Tiêu Hồn Chưởng. Chưởng pháp này chỉ có tác dụng khi con người đau khổ tương tư, còn khi sum họp hạnh phúc thì nó mất tác dụng.
Tiểu Long Nữ và Dương Quá, hai cảnh giới tư tưởng khác nhau. Ai đau khổ hơn ai?
Thoạt tiên, ai cũng tưởng Dương Quá thông minh linh mẫn hơn Tiểu Long Nữ. Nhưng Tiểu Long Nữ có thể luyện được “song thủ hỗ bác” còn Dương Quá thì không thể làm được. Ấy là vì cái tâm động tĩnh khác nhau, ngộ tính khác nhau. Tiểu Long Nữ nguyên là người tu Đạo. Nếu không gặp Dương Quá thì tâm tư không xáo động, nàng sẽ đắc Đạo. Nàng như một tiên cô thanh thoát trên thượng giới bị lửa tình rực cháy của chàng trai trần thế Dương Quá kéo xuống cõi trần. Cái khoảng cách về ngộ tính đó đã đôi lần lấp ló trên bước đường bôn tẩu giang hồ của hai người.
Trong cuộc chuyện trò với Nhất Đăng đại sư, “Nàng nhìn các bông tuyết rơi lả tả quanh mình, nói: Các bông tuyết này rơi xuống, trắng xiết bao, đẹp xiết bao; vài hôm sau có nắng, các bông tuyết đã chẳng còn tung tích đâu nữa. Đến mùa đông sang năm, lại có rất nhiều bông tuyết rơi, chỉ khác đó không phải là các bông tuyết hôm nay mà thôi. Nhất Đăng đại sư gật đầu, nhìn Từ Ân, hỏi: Ngươi có hiểu không? Từ Ân gật đầu, nghĩ bụng nắng lên tuyết tan, mùa đông tuyết rơi, đạo lý thô thiển ấy có gì khó hiểu? Dương Quá và Tiểu Long Nữ vốn tâm tâm tương ấn, tâm sự sâu kín nhất của đối phương, mình cũng biết cả; nhưng lúc này nghe nàng đối đáp với Nhất Đăng đại sư, thì chàng cảm thấy mình bị cách xa một lớp. Tựa hồ nàng và Nhất Đăng đại sư hiểu nhau hơn, chàng hóa thành người ngoài, điều này chưa từng xảy ra từ ngày chàng và nàng tương ái; bất giác chàng cảm thấy buồn buồn”(10).
Và dù Quách Phù đã gây ra bao tai họa cho cặp đôi, thì Tiểu long Nữ vẫn đầy lòng từ bi bảo Dương Quá đi cứu nàng ta thoát khỏi biển lửa. Với Lý Mạc Sầu, nàng vẫn một lòng thương xót. Ấy là lòng từ bi của người tu Đạo, cái chiếm đến quá bán trong tình cảm của nàng, thật khác hẳn với Dương Quá – gần như hoàn toàn là tư tình.
[caption id=“attachment_866301” align=“alignnone” width=“760”] Tiểu Long Nữ từ nhỏ đã sống trong Cổ Mộ, lại được dạy dỗ nghiêm khắc bởi sư phụ nên rất ngây thơ nhưng lạnh lùng, ít nói, suy nghĩ lại chất phác, đơn thuần, thường thể hiện ra ngoài vẻ thờ ơ, có chút vô tình. Vậy nên cảnh giới tâm tính của nàng rất gần với người tu đạo. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Chính vì vậy, trong khi Dương Quá ở thế giới bên ngoài 16 năm bôn ba vất vả, cứ mỗi năm đến ngày Tiểu Long Nữ mất tích thì lại đến chờ hội ngộ ở Tuyệt Tình Cốc mà lưu luyến không rời. Để rồi chàng gần như phát điên, chỉ qua một đêm mà tóc đã bạc trắng, khuôn mặt đẹp trai khiến bao thiếu nữ thẫn thờ đã trở nên xám ngoét lấm bụi, chỉ vì đã quá hẹn 16 năm mà vẫn không thấy bóng chim tăm cá. Trong khi ấy Tiểu Long Nữ dưới đáy cốc sâu hút không lên được vẫn bình thản sống cuộc đời của người tu luyện trước kia vì nàng đã nhận rõ cái lý vô thường của vạn vật. Chỉ đến khi gặp lại chàng Dương Quá cuồng nhiệt thì những quy tắc của người tu Đạo “Thiểu ngữ, Thiểu tiếu, Thiểu lạc, Thiểu hỉ” đều quẳng đi ráo.
Bởi vì, đối với Dương Quá, có gì quan trọng hơn chữ Tình? Dù có trúng độc Tình hoa, được thần tăng Thiên Trúc bày cho cách giải độc không cần uống thuốc, đó là vung thanh kiếm tuệ chém đứt sợi tơ tình. Nhưng Dương Quá thì nghĩ thế này: “Muốn ta không còn tình ý gì với cô cô, thì hà tất sống thêm làm gì kia chứ? Chi bằng cứ để chất độc phát tác mà chết đi cho xong”(11).
Tình hoa vẫn mãi nở trong lòng nhân thế, chỉ có thể dọn sạch bằng thanh kiếm tuệ
Ở Tuyệt Tình Cốc, có một loại hoa tên là hoa Tình. Tình hoa, lúc mới ăn thì thơm ngọt như mật, hăng say mùi rượu, khi nuốt xuống lại thấy đắng chát, nửa muốn tiếc rẻ giữ lại, nửa muốn nhổ đi, nếu nuốt xuống thì khó trôi, rất giống mùi vị của ái tình. Màu sắc và hình dáng của hoa thì đẹp vô ngần nhưng cây lại rất nhiều gai, đâm vào rất đau. Khi đã bị gai đâm vào, nếu không nghĩ đến tình thì thôi, hễ nghĩ đến là vết gai đâm đau nhói làm cho khổ sở. Công Tôn cốc chủ có nói: “Ái tình là thế, ban đầu ngọt ngào, sau đó cay đắng; hơn nữa, toàn những gai là gai như thế này, người ta có cẩn thận mấy cũng khó tránh bị gai đâm”(12). Hoa Tình rất đẹp nhưng khi kết thành trái thì xấu xí đầy lông, trông như sâu róm, ăn mười trái thì chín trái đắng, chát, chua, hôi thối. Dương Quá nghĩ: “Gọi là hoa Tình, thực ra là ví von ái tình nam nữ. Chẳng lẽ nỗi tương tư mới đầu ngọt ngào, sau đó nhất định đắng chát hay sao? Chẳng lẽ một đôi nam nữ luyến ái nhau, rốt cuộc đẹp ít xấu nhiều hay sao? Chẳng lẽ nỗi nhớ cô cô của ta, sau này…”(13).
Nỗi suy tư ấy của Dương Quá, xin hãy gửi bay theo gió mà đến với thế nhân. Vì loài hoa Tình vẫn còn nở mãi trong lòng người. Mấy ai có thể dùng thanh kiếm tuệ của thần tăng Thiên Trúc mà chặt bỏ nó đi? Chặt hết là đã đi được nửa đường đến xứ Phật. Nhưng chẳng phải không làm Dương Quá thì vẫn có thể bắt chước tâm an nhiên tự tại của Tiểu Long Nữ hay sao?
[caption id=“attachment_866313” align=“alignnone” width=“700”] Hỏi thế gian tình ái là chi - Mà đôi lứa thề nguyền sống chết - Nam bắc hai đàng rồi ly biệt - Mưa dầm dãi nắng hai ngả quan san… (Ảnh: tansinh.net)[/caption]
Tình là chi hỡi thế gian? Muôn thuở mối tình đẹp vẫn như là:
“Mùa thu cơn gió trong veo Mùa thu trăng sáng dõi theo bóng nàng
Lá bay kìa hợp rồi tan Lạnh lùng quạ khóc mênh mang đêm trường
Bao giờ gặp lại người thương Đêm nay tình ấy tỏ tường cùng ai” (14)
Y Hoàng
(1), (2), (3), (4), (5), (7), (8), (10), (11), (12), (13): trích Thần Điêu Hiệp Lữ, bản dịch Lê Khánh Trường
(6): Lời bài hát “Bài ca trên núi”.
(9): Trích bài thơ Mô Ngư Nhi của Nguyên Hiếu Vấn, bản dịch trong Thần Điêu Hiệp Lữ của Lê Khánh Trường.
(14): Bài thơ “Thu tứ” của Lý Bạch, bản dịch của Vi Nhất Tiếu.
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2vDJyLN via https://ift.tt/2vDJyLN https://www.dkn.tv from Đại Kỷ Nguyên https://ift.tt/2zuiG2B via IFTTT
0 notes
daikynguyen · 6 years
Text
Bình Kim Dung (Kỳ 5): Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến nhà văn Kim Dung, người ta nghĩ ngay đến truyện kiếm hiệp. Nhưng kiếm hiệp chỉ là hình thức mà Kim Dung mượn để giãi bày triết lý nhân sinh của ông và qua đó độc giả được tiếp thụ tư tưởng lớn nhất của văn học Trung Hoa thời hiện đại.
Đọc các tác phẩm của Kim Dung chính là đắm mình vào một thế giới vừa có cái đẹp cổ điển hoa lệ của 5.000 năm văn minh Hoa Hạ với những triết lý thâm ảo của cửu lưu Tam giáo, vừa là chuyến du lịch đầy hứng khởi qua nhiều vùng đất, nhiều vùng văn hóa với xiết bao phong tục tập quán đặc sắc, những núi cao sông dài, kỳ hoa dị thảo, không gì không có, như một cuốn từ điển được viết theo cách thú vị nhất.
Người đọc tác phẩm của Kim Dung để giải trí, người tìm kiếm kiến thức sử ký địa dư văn chương thi từ, người trầm ngâm với những triết lý nhân sinh và tôn giáo sâu thăm thẳm… đều được mãn nguyện. Thật là những tuyệt tác mà bao thế hệ độc giả đã không tiếc lời khen ngợi và bình phẩm.
Đại Kỷ Nguyên trân trọng giới thiệu chuyên mục Kim Dung dài kỳ để chia sẻ với độc giả những tâm đắc và chút bình luận khiêm nhường về:
Phi tuyết liên thiên xạ bạch lộc Tiếu thư thần hiệp ỷ bích uyên
Nghĩa là:
Tuyết bay đầy trời bắn (nhìn) hươu trắng Truyện cười thần hiệp tựa uyên xanh
Trọn bộ Bình Kim Dung
Kỳ 5: Dương Quá – Tiểu Long Nữ, thiên tình sử lắm nỗi đoạn trường
Nhắc đến chuyện tình đẹp trong truyện của Kim Dung thì nhiều lắm, nào là Trương Vô Kỵ - Triệu Minh, Lệnh Hồ Xung – Nhậm Doanh Doanh, Quách Tĩnh – Hoàng Dung, Tiêu Phong – A Châu, Thạch Phá Thiên – A Tú, v.v. Nhưng mấy ai có mối tình đặc biệt mà lắm éo le suốt mấy thập kỷ như cặp Dương Quá – Tiểu Long Nữ? Ấy là vì người trong cuộc có chỗ đặc biệt.
Sức hút trong tình yêu cũng giống như điện tích, trái dấu thì hút nhau. Nếu vậy thì Dương Quá và Tiểu Long Nữ là hai điện tích trái dấu. Dương Quá mưu mẹo bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ chất phác bấy nhiêu. Dương Quá sôi nổi, nhiệt tình bao nhiêu thì Tiểu Long Nữ lãnh đạm bấy nhiêu. Dương Quá bay bướm hoạt ngôn bao nhiêu, thì Tiểu Long Nữ ít lời bấy nhiêu. Dương Quá thích ở nơi phồn hoa náo nhiệt, Tiểu Long Nữ thích chốn tịch mịch thâm u. Dương Quá thì hay để bụng, còn Tiểu Long Nữ thì không chấp nhặt. Cả đời cô chỉ căm giận duy nhất kẻ đã lấy đi của cô đời con gái, khiến cô và Dương Quá không đến được với nhau. Đó là Doãn Chí Bình, môn hạ Toàn Chân Giáo.
[caption id="attachment_866259" align="alignnone" width="788"] Dương Quá – Tiểu Long Nữ có tính cách trái ngược hoàn toàn với nhau, cũng vì thế chuyện tình của họ thật nhiều dư vị. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Dương Quá, hóa thân của lửa tình rực cháy
Nóng hay lạnh, bồng bột hay trầm lặng, đó là bản tính trời sinh. Nhưng nó cũng mang dấu ấn của hoàn cảnh. Dương Quá từ nhỏ đã gặp nghịch cảnh côi cút, sống giữa đời đen bạc, tự nuôi lấy thân nên nhanh nhẹn giảo hoạt phi thường. Trong tưởng tượng của anh, người cha Dương Khang mà anh chưa một lần gặp là một người hùng đẹp đẽ về mọi mặt. Nhưng có ngờ đâu bậc sinh thành đã cho anh thừa hưởng trí tuệ phi phàm ấy lại là một kẻ mại quốc cầu vinh. Hoàn cảnh của Dương Quá thực ra rất đáng thương. Cái mà Dương Quá suốt đời đi tìm là một người yêu thương mình thực sự, bù đắp cho sự thiếu thốn tình cảm của anh từ nhỏ. Dương Quá thông minh tháo vát lắm, xoay sở tồn tại trên đời đâu phải là một khó khăn với anh. Hán tử cứng cỏi can trường ấy có thể coi khinh mọi trò tra tấn man rợ của kẻ thù mà không rên la một tiếng, nhưng chỉ một lời yêu thương, một tình cảm trìu mến thực sự cũng khiến anh òa khóc.
Cậu bé Dương Quá từng tâm sự với Tiểu Long Nữ: “Nếu đánh đệ tử là người thương đệ tử, thì đệ tử chả buồn chút nào, còn vui là đằng khác, vì người ấy mong cho đệ tử thành người tốt. Còn nếu là người ghét đệ tử, thì dù chỉ mắng đệ tử một câu, trừng mắt nhìn đệ tử một cái, sau này đệ tử lớn lên sẽ tìm kẻ đó tính sổ”(1).
Bởi thế, Âu Dương Phong cho anh tình cảm cha con, dù lúc ấy ông khi điên khi tỉnh. Tôn bà bà cho anh tình cảm bà cháu. Hoàng Dược Sư cho anh tình bạn tri kỷ bất chấp tuổi tác. Những người ấy Dương Quá mới gặp lần đầu đã cảm mến. Đặc biệt Quách Tĩnh vừa như cha, vừa như thầy trong lòng lúc nào cũng yêu thương lo lắng cho anh, nên trong bao tình huống éo le Dương Quá cần phải lấy mạng Quách Tĩnh mà không làm nổi. Kể cả Hoàng Dung túc trí đa mưu luôn làm Dương Quá đề phòng, nhưng chỉ cần bà trải lòng yêu thương với anh như một người mẹ, là Dương Quá trào lệ dốc lòng tâm sự với bà bao điều mà anh luôn giữ kín. Có lúc anh nghĩ: “Số phận ta chắc kỳ lạ lắm, nếu không tại sao có người đối tốt với ta thì cực tốt, có kẻ đối ác với ta thì cực ác?”. “Chàng không nghĩ rằng đó là vì tính nết của chàng mà ra; chàng thấy ai nói không hợp, thì coi họ như kẻ thù; thấy ai hợp ý thì hết mực chân thành với họ, nên càng được họ đối xử tử tế hơn”(2). Yêu là tình, ghét cũng là tình. Dương Quá là người quá coi trọng sự yêu ghét.
[caption id="attachment_866270" align="alignnone" width="761"] Dương Quá là người coi trọng sự yêu ghét. (Ảnh: pinterest.com)[/caption]
Còn Tiểu Long Nữ thì sao? Số phận định sẵn cho cô thành chưởng môn nhân của phái Cổ Mộ. Sư phụ của cô lúc lâm chung cứ dặn đi dặn lại: “Công phu luyện tập của con là môn võ công thượng thừa dứt bỏ thất tình, lục dục. Mai sau nếu con lại ứa nước mắt vì người khác, xúc động chân tình, thì chẳng những tổn hại lớn cho võ công, mà còn nguy đến tính mạng, con phải nhớ kỹ đó”(3). Cả thời niên thiếu của cô sống trong Hoạt Tử Nhân Mộ - ngôi mộ dành cho người sống mà tình như đã chết, vốn là chốn cũ của Vương Trùng Dương xây dựng khi lòng đã nguội lạnh với đời. Cô luôn mặc một bộ đồ trắng muốt như tuyết, đêm ngủ trên chiếc giường hàn ngọc lạnh như băng. Khi mới gặp Dương Quá, vẻ mặt cô luôn lạnh lùng bình thản. Đáp lời tâm sự của tiểu đệ tử Dương Quá, cô nói: “Ngươi tốt hay xấu thì can hệ gì đến ta? Ta cũng không ghét ngươi. Cả đời ta ở trong phần mộ này, ai ta cũng không thương, ai ta cũng chẳng ghét”(4).
Cậu bé Dương Quá sôi nổi nhiệt tình ấy đã khuấy động chốn Cổ Mộ âm u lạnh lẽo, khuấy động cả cõi lòng tịch mịch của Tiểu Long Nữ. Có Dương Quá, cô không còn tĩnh tâm được nữa. Cô bắt đầu thầm nghĩ đến thế giới rộng lớn và náo nhiệt bên ngoài, thở dài với môn quy khiến suốt đời ở trong Cổ Mộ. Dần dần, tình cảm họ dành cho nhau trong lúc không biết không cảm thấy đã vượt quá danh phận sư đồ. Lạ thay, trong chốn thâm u chỉ có hai kẻ thanh xuân ấy vậy mà họ chưa từng có dù chỉ một ý nghĩ sắc dục về nhau. Kể cả khi hai người phải cởi bỏ xiêm áo để luyện “Ngọc Nữ tâm kinh” thì vẫn là “một kẻ lạnh lùng, một người cung kính”, chỉ cảm thấy việc đó là một nan đề chứ không có ý niệm gì khác. Đó là một tình yêu trong vắt đáng ngưỡng mộ của hai tâm hồn trinh bạch.
Giá cuộc đời cứ mãi bình yên như thế, không biết tình cảm họ dành cho nhau sẽ thế nào. Nhưng biến cố lớn đầu tiên đã khiến đôi chim nhạn ấy phải “trời Nam đất Bắc đôi nơi”. Tiểu Long Nữ bị trộm sắc thất thân bởi tên trộm si tình Doãn Chí Bình. Nàng lại tưởng Dương Quá làm mà không dám nhận, thôi thì việc đã rồi từ nay danh phận phải đổi. Thế nhưng một bên cứ chàng chàng thiếp thiếp, một bên vẫn vô tư gọi “cô cô” xưng “đệ tử”. Tiểu Long Nữ đau đớn bẽ bàng từ biệt Dương Quá dấn thân vào nơi vô định, để lại anh chàng hoang mang không hiểu gì hết.
Nhưng hình bóng Tiểu Long Nữ đã ăn sâu vào tâm khảm, anh chàng Dương Quá hào hoa trên đường tìm lại người thương dù có la cà nơi này chốn nọ, cũng chỉ vì hình bóng ấy mà thôi. Lúc thì hình bóng ấy nằm ở trong điệu bộ nhướn mày mím môi giận dữ của Lục Vô Song. Thôi chưa gặp được Tiểu Long Nữ thì tạm đi cùng cô này để được nhìn thấy điệu nhướn mày mím môi cũng khuây khỏa phần nào. Lúc thì nó nằm trong ánh mắt của Hoàn Nhan Bình. Anh xin hôn đôi mắt cô cho đỡ nhớ “cô cô” của mình, làm cô này yên tâm rằng chàng không có ý lần khân, nhưng có phần thất vọng.
Nhưng nỗi nhớ vẫn quay quắt, mà “cô cô” vẫn biệt tăm. Chàng phẫn chí để mặc cho bước chân “đưa chàng đi đâu thì đi, cũng chẳng phân biệt đông tây nam bắc, thiết nghĩ đại địa bao la, chỉ có một mình ta, phiêu bạt tứ xứ, lúc nào hết thọ mệnh, thì chỉ việc nằm xuống chết”(5). Tuổi còn trẻ mà đã phẫn chí vì tình.
[caption id="attachment_866296" align="alignnone" width="728"] Tuổi còn trẻ mà chàng đã phẫn chí vì tình. (Ảnh: sohu.com)[/caption]
Dù đi cùng trời, dù đi khắp núi, đời chỉ có, chỉ có… hai người, hai người yêu nhau (6)
Lần thứ hai đôi nhạn lạc nhau lại vì những ngăn cản của thế tục, lễ giáo. Hoàng Dung thì âm thầm ly gián, Quách Tĩnh thì bộc trực can ngăn, thậm chí phát phẫn toan đánh. Họ đều chân thành nghĩ rằng, ấy là trách nhiệm của bậc huynh trưởng với con em mình. Nhưng Dương Quá chẳng sợ trời, chẳng sợ đất, đâu coi lễ giáo thế tục là gì. Chàng lớn tiếng: “Điệt nhi đã làm điều gì sai trái với các vị? Đã làm hại ai chưa? Long cô cô dạy điệt nhi võ công, điệt nhi muốn lấy nàng làm vợ đấy. Các vị có chém điệt nhi nghìn đao, muôn kiếm, thì điệt nhi cũng cứ muốn lấy nàng”(7).
Một người thì bất chấp lễ giáo, một người thì không hiểu, chỉ nghĩ mình muốn luyến ái thì luyến ái, đâu có liên quan gì tới người khác? Thế nên, đôi bên ở chỗ ngàn người vây quanh, cạnh cuộc ác đấu, vẫn cứ điềm nhiên nắm tay nhau, đắm đuối chuyện trò với nhau. Coi như thế gian này chỉ có hai ta. Nào võ lâm chính phái, nào anh hùng thiên hạ, nào cường địch, tử địch… họ có cần để ý gì đâu, tưởng chừng như xung quanh họ toàn gỗ với đá. Kể cả khi thân mang trọng thương sắp lìa cõi đời, thì Thần Chết kia cũng phải chờ họ tâm sự xong rồi mới được xắn tay vào việc, kể chi đến các nhân sĩ võ lâm. Nên giữa trường ác đấu nơi Trùng Dương cung, các đại ma đầu đối địch họ như Kim Luân Pháp Vương, Ni Ma Tinh, Tiêu Tương Tử… cho đến các đạo sĩ phái Toàn Chân, tất cả dường như bị một sức mạnh vô hình của hai kẻ si tình kia áp chế khiến im lặng không dám xen vào phút giây yêu thương của họ. Và đúng là thời gian đã ngừng lại với hai kẻ si tình.
Đến khi gặp lại nhau tại Tuyệt Tình Cốc, ở trong hang hùm ổ sói mà Tiểu Long Nữ vẫn còn có thể thỏ thẻ câu này: “Quá nhi, đợi khi nào đánh bại gã cốc chủ rồi, Quá nhi lại hôn ta nghe”(8).
[caption id="attachment_866299" align="alignnone" width="733"] Dường như được ở bên nhau là họ quên tất cả. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Hai người trong phòng chọn binh khí để đấu với Công Tôn Chỉ - gã Cốc chủ, binh khí thì không chọn cứ đắm đuối rồi tình tự, chàng chàng thiếp thiếp để bên ngoài sốt tiết giục mấy lần. Thật đúng là:
“Hoan lạc thú, ly biệt khổ. Tựu trung cánh hữu si nhi nữ” (Vui ân ái, biệt ly buồn. Si tình nhi nữ khởi nguồn bi hoan) (9)
Võ công cũng dựa trên tình mới phát huy sức mạnh
Ngón võ đắc ý nhất của hai người là “Ngọc Nữ tố tâm kiếm pháp” hay Song kiếm hợp bích. Trong chiêu thức cũng tình ý liên miên, nào là “gảy đàn thổi sáo”, “quét tuyết đun trà”, “đánh cờ dưới gốc tùng”, “chăn chim điêu bên hồ” đều là cảnh nam nữ bên nhau, dịu dàng đầm ấm. Song kiếm hợp bích này muốn phát huy uy lực đầy đủ thì hai người phải tâm ý tương thông, tình tứ đằm thắm, sẵn sàng hy sinh cho nhau. Dương Quá sau này có danh phận đại tôn sư trên giang hồ, tự đứng riêng ra một nhà, cũng nhờ sáng tạo ra Ám Nhiên Tiêu Hồn Chưởng. Chưởng pháp này chỉ có tác dụng khi con người đau khổ tương tư, còn khi sum họp hạnh phúc thì nó mất tác dụng.
Tiểu Long Nữ và Dương Quá, hai cảnh giới tư tưởng khác nhau. Ai đau khổ hơn ai?
Thoạt tiên, ai cũng tưởng Dương Quá thông minh linh mẫn hơn Tiểu Long Nữ. Nhưng Tiểu Long Nữ có thể luyện được “song thủ hỗ bác” còn Dương Quá thì không thể làm được. Ấy là vì cái tâm động tĩnh khác nhau, ngộ tính khác nhau. Tiểu Long Nữ nguyên là người tu Đạo. Nếu không gặp Dương Quá thì tâm tư không xáo động, nàng sẽ đắc Đạo. Nàng như một tiên cô thanh thoát trên thượng giới bị lửa tình rực cháy của chàng trai trần thế Dương Quá kéo xuống cõi trần. Cái khoảng cách về ngộ tính đó đã đôi lần lấp ló trên bước đường bôn tẩu giang hồ của hai người.
Trong cuộc chuyện trò với Nhất Đăng đại sư, “Nàng nhìn các bông tuyết rơi lả tả quanh mình, nói: Các bông tuyết này rơi xuống, trắng xiết bao, đẹp xiết bao; vài hôm sau có nắng, các bông tuyết đã chẳng còn tung tích đâu nữa. Đến mùa đông sang năm, lại có rất nhiều bông tuyết rơi, chỉ khác đó không phải là các bông tuyết hôm nay mà thôi. Nhất Đăng đại sư gật đầu, nhìn Từ Ân, hỏi: Ngươi có hiểu không? Từ Ân gật đầu, nghĩ bụng nắng lên tuyết tan, mùa đông tuyết rơi, đạo lý thô thiển ấy có gì khó hiểu? Dương Quá và Tiểu Long Nữ vốn tâm tâm tương ấn, tâm sự sâu kín nhất của đối phương, mình cũng biết cả; nhưng lúc này nghe nàng đối đáp với Nhất Đăng đại sư, thì chàng cảm thấy mình bị cách xa một lớp. Tựa hồ nàng và Nhất Đăng đại sư hiểu nhau hơn, chàng hóa thành người ngoài, điều này chưa từng xảy ra từ ngày chàng và nàng tương ái; bất giác chàng cảm thấy buồn buồn”(10).
Và dù Quách Phù đã gây ra bao tai họa cho cặp đôi, thì Tiểu long Nữ vẫn đầy lòng từ bi bảo Dương Quá đi cứu nàng ta thoát khỏi biển lửa. Với Lý Mạc Sầu, nàng vẫn một lòng thương xót. Ấy là lòng từ bi của người tu Đạo, cái chiếm đến quá bán trong tình cảm của nàng, thật khác hẳn với Dương Quá – gần như hoàn toàn là tư tình.
[caption id="attachment_866301" align="alignnone" width="760"] Tiểu Long Nữ từ nhỏ đã sống trong Cổ Mộ, lại được dạy dỗ nghiêm khắc bởi sư phụ nên rất ngây thơ nhưng lạnh lùng, ít nói, suy nghĩ lại chất phác, đơn thuần, thường thể hiện ra ngoài vẻ thờ ơ, có chút vô tình. Vậy nên cảnh giới tâm tính của nàng rất gần với người tu đạo. (Ảnh: youtube.com)[/caption]
Chính vì vậy, trong khi Dương Quá ở thế giới bên ngoài 16 năm bôn ba vất vả, cứ mỗi năm đến ngày Tiểu Long Nữ mất tích thì lại đến chờ hội ngộ ở Tuyệt Tình Cốc mà lưu luyến không rời. Để rồi chàng gần như phát điên, chỉ qua một đêm mà tóc đã bạc trắng, khuôn mặt đẹp trai khiến bao thiếu nữ thẫn thờ đã trở nên xám ngoét lấm bụi, chỉ vì đã quá hẹn 16 năm mà vẫn không thấy bóng chim tăm cá. Trong khi ấy Tiểu Long Nữ dưới đáy cốc sâu hút không lên được vẫn bình thản sống cuộc đời của người tu luyện trước kia vì nàng đã nhận rõ cái lý vô thường của vạn vật. Chỉ đến khi gặp lại chàng Dương Quá cuồng nhiệt thì những quy tắc của người tu Đạo “Thiểu ngữ, Thiểu tiếu, Thiểu lạc, Thiểu hỉ” đều quẳng đi ráo.
Bởi vì, đối với Dương Quá, có gì quan trọng hơn chữ Tình? Dù có trúng độc Tình hoa, được thần tăng Thiên Trúc bày cho cách giải độc không cần uống thuốc, đó là vung thanh kiếm tuệ chém đứt sợi tơ tình. Nhưng Dương Quá thì nghĩ thế này: “Muốn ta không còn tình ý gì với cô cô, thì hà tất sống thêm làm gì kia chứ? Chi bằng cứ để chất độc phát tác mà chết đi cho xong”(11).
Tình hoa vẫn mãi nở trong lòng nhân thế, chỉ có thể dọn sạch bằng thanh kiếm tuệ
Ở Tuyệt Tình Cốc, có một loại hoa tên là hoa Tình. Tình hoa, lúc mới ăn thì thơm ngọt như mật, hăng say mùi rượu, khi nuốt xuống lại thấy đắng chát, nửa muốn tiếc rẻ giữ lại, nửa muốn nhổ đi, nếu nuốt xuống thì khó trôi, rất giống mùi vị của ái tình. Màu sắc và hình dáng của hoa thì đẹp vô ngần nhưng cây lại rất nhiều gai, đâm vào rất đau. Khi đã bị gai đâm vào, nếu không nghĩ đến tình thì thôi, hễ nghĩ đến là vết gai đâm đau nhói làm cho khổ sở. Công Tôn cốc chủ có nói: “Ái tình là thế, ban đầu ngọt ngào, sau đó cay đắng; hơn nữa, toàn những gai là gai như thế này, người ta có cẩn thận mấy cũng khó tránh bị gai đâm”(12). Hoa Tình rất đẹp nhưng khi kết thành trái thì xấu xí đầy lông, trông như sâu róm, ăn mười trái thì chín trái đắng, chát, chua, hôi thối. Dương Quá nghĩ: “Gọi là hoa Tình, thực ra là ví von ái tình nam nữ. Chẳng lẽ nỗi tương tư mới đầu ngọt ngào, sau đó nhất định đắng chát hay sao? Chẳng lẽ một đôi nam nữ luyến ái nhau, rốt cuộc đẹp ít xấu nhiều hay sao? Chẳng lẽ nỗi nhớ cô cô của ta, sau này…”(13).
Nỗi suy tư ấy của Dương Quá, xin hãy gửi bay theo gió mà đến với thế nhân. Vì loài hoa Tình vẫn còn nở mãi trong lòng người. Mấy ai có thể dùng thanh kiếm tuệ của thần tăng Thiên Trúc mà chặt bỏ nó đi? Chặt hết là đã đi được nửa đường đến xứ Phật. Nhưng chẳng phải không làm Dương Quá thì vẫn có thể bắt chước tâm an nhiên tự tại của Tiểu Long Nữ hay sao?
[caption id="attachment_866313" align="alignnone" width="700"] Hỏi thế gian tình ái là chi - Mà đôi lứa thề nguyền sống chết - Nam bắc hai đàng rồi ly biệt - Mưa dầm dãi nắng hai ngả quan san... (Ảnh: tansinh.net)[/caption]
Tình là chi hỡi thế gian? Muôn thuở mối tình đẹp vẫn như là:
“Mùa thu cơn gió trong veo Mùa thu trăng sáng dõi theo bóng nàng
Lá bay kìa hợp rồi tan Lạnh lùng quạ khóc mênh mang đêm trường
Bao giờ gặp lại người thương Đêm nay tình ấy tỏ tường cùng ai” (14)
Y Hoàng
(1), (2), (3), (4), (5), (7), (8), (10), (11), (12), (13): trích Thần Điêu Hiệp Lữ, bản dịch Lê Khánh Trường
(6): Lời bài hát “Bài ca trên núi”.
(9): Trích bài thơ Mô Ngư Nhi của Nguyên Hiếu Vấn, bản dịch trong Thần Điêu Hiệp Lữ của Lê Khánh Trường.
(14): Bài thơ “Thu tứ” của Lý Bạch, bản dịch của Vi Nhất Tiếu.
from Đại Kỷ Nguyên - Feed - https://ift.tt/2vDJyLN via https://ift.tt/2vDJyLN https://www.dkn.tv
0 notes
vaou99bet · 8 years
Text
Kim Tử Long tiếc nuối vì vợ không thể ra Hà Nội biểu diễn cùng
Vì chạy show miền Tây nên nghệ sĩ Trinh Trinh không xuất hiện cùng chồng trong chương trình ngày 2/4. 
NSƯT Kim Tử Long cho biết, không chỉ tham gia với tư cách là diễn viên, anh còn đảm nhận vai trò tổng đạo diễn cho chương trình Ngôi sao cải lương phương Nam, diễn ra vào ngày 1/4 tại Nhà hát Tháng Tám (Hải Phòng) và 2/4 tại Trung tâm nghệ thuật Âu Cơ (Hà Nội). Show diễn lần này có sự góp mặt của rất nhiều nghệ sĩ cải lương gạo cội như: Tiến sĩ - NSND Bạch Tuyết, NSƯT Thanh Ngân, NSƯT Thanh Kim Huệ, NSƯT Phượng Hằng, NSƯT Tú Sương, Hoài Thanh, Đỗ Quyên, Trường Sơn, Điền Trung, Lê Khanh, Chi Bảo, 'hot boy cải lương' Võ Minh Lâm... 
Kim Tử Long bày tỏ sự tiếc nuối vì bà xã Trinh Trinh không ra miền Bắc biểu diễn cùng mình.
Trước thắc mắc về sự vắng mặt của Trinh Trinh - vợ Kim Tử Long, anh giải thích, bà xã đã nhận lịch diễn ở miền Tây nên không sắp xếp ra Hà Nội dịp này. Những năm trước, cả hai từng thể hiện trích đoạn Xử án phi dao cho khán giả miền Bắc và nhận được rất nhiều tình cảm mến mộ. Với Kim Tử Long, dù diễn với vợ hay những đồng nghiệp khác, anh đều hết mình nhập vai. Anh không có sự phân biệt hoặc so sánh về độ 'mùi mẫn' khi kết hợp cùng vợ và bạn diễn khác: "Trên sân khấu, vợ chồng tôi luôn diễn theo cảm xúc của nhân vật, chứ không nghĩ người diễn cùng có mối quan hệ thế nào với mình", anh nói.  
Kim Tử Long cũng chia sẻ thêm, anh có rất nhiều kỷ niệm khó quên với người hâm mộ miền Bắc. "Các cô chú nghệ sĩ lớn tuổi như Thanh Tòng, Lệ Thủy, Bạch Tuyết từng có suy nghĩ, khán giả ở đây không thích cải lương. Nhưng tôi đã thuyết phục họ và đưa họ ra thủ đô biểu diễn. Mọi người đã rất hạnh phúc bởi được công chúng dành cho những tràng pháo tay lớn, thậm chí 12h đêm mà khán giả vẫn chưa chịu về. Họ nán lại nhà hát vì muốn được chúng tôi biểu diễn thêm", anh tâm sự. 
Dàn nghệ sĩ biểu diễn trong chương trình 'Ngôi sao cải lương phương Nam'.
Từ năm 2012, Kim Tử Long đã đồng hành với Ngôi sao cải lương phương Nam và chương trình nào cũng bán sạch vé. Theo anh, mặc dù không ồn ào, gây chú ý như những show nhạc trẻ nhưng khán giả miền Bắc yêu thích cải lương vẫn có rất nhiều. Anh từng rất ngạc nhiên khi người dân Hà Nội bỏ ra số tiền 2 triệu đồng để mua vé bởi ở miền Nam, vé show cải lương chưa bao giờ phát hành với mệnh giá cao như vậy. 
NSND Bạch Tuyết, ngôi sao gạo cội của làng cải lương khi được Kim Tử Long mời ra miền Bắc biểu diễn đã rất hào hứng. Bà cho biết: "Tôi như mở cờ trong bụng, sướng lắm. Cảm giác cứ như là được gặp người thân mỗi khi về lại tổ ấm vậy. Cách thưởng thức cải lương của khán giả Hà Nội vừa trí tuệ, tình cảm và đặc biệt rất nồng nhiệt". 
Trong chương trình Ngôi sao cải lương sắp tới, bên cạnh những tiết mục solo, các nghệ sĩ còn kết hợp ở một số trích đoạn như: Cánh nhạn mù sương, Nhụy Kiều tướng quân, Đêm lạnh chùa hoang...
Let's block ads! (Why?)
0 notes
nhatkygiaosinh-blog · 8 years
Text
Homunculus cuối
Trong y học hiện đại,dụng cụ khoan sọ sử du5nng trong điều trị tụ máu ngoài màng cứng và chúng không hề được thừa nhận là có ích cho sức khỏe. Về lý thuyết, những quy định về chúng không rõ ràng, dù có kết luận rằng đúng là có khả năng kích thích ý thức, nhu7g còn về thực nghiệm, chẳng có 1 minh chứng nào cho thấy độ hiệu quả. Giác quan thứ sáu chỉ là chuyện nhảm nhí.
Ngồi trước biển, nhìn vào nước biển, Nakoshi không thấy hình ảnh phản chiếu của mình. Và anh ta hát một bài hát chế nhảm nhí “cuộc phẫu thuật đã thay đổi hình dạng của tôi. Mọi người nhìn vào tôi với con mắt khác. Có được sự chú ý của họ. Có tiền, đàn bà và mọi thứ. Thế nhưng, tôi không hề cảm nhận duooc975 sự sống. Hôn họ như thể hôn qua một lớp bọc vậy. Tôi không thể cảm nhận được mùi vị xác thịt nữa. Lời nói và cảm xúc của người khác sẽ vô dụng. Bạn không t hể cảm nhạn được nó. Nếu bạn giàu có, bạn không thể cảm nhận hơi ấm con người, không t hể cảm nhận được điều đó. Không thể cảm nhận được sự thật, không thể chạm vào hơi ấm, không cảm nhận được mùi vị, không thể nào cảm nhận được NÓ.”
(Thấy hình ảnh Namabu phản chiếu dưới biển)
“Hiểu rồi, cậu ta cũng không cảm nhận được nó. Cậu ta đang nói dối. Chính bản thân mình. Sự dối trá giữa cậu ta và mình như hai chiếc gương đối diện nhau, đối lập một cách hoàn hảo. Tôi đã lừa dối bằng cách thay đổi hình dạng bản thân, vậy Ito đã nói dối bằng cách không thay đổi bản thân cậu ấy. Cậu ấy không t hể cảm nhận được bất cứ điều gì vì không t hay đổi bản thân. Cậu ấy không hề nhận thức được về bản chất của bản thân.”
(Nakoshi rủ Ito đi ăn tối nhằm để cậu hiểu rõ và chấp nhận và can đảm thể hiện bản chất của mình. Con cá bảy màu chính là Ito. Cách nhanh nhất để phá hủy Homunculus không phải là phá hủy bản thân mà là phá hủy vỏ bọc. Nakoshi đang bị ảo tưởng rằng cơ thể tự nhiên của cậu là bản thân, nhưng thực tế nó chính là vỏ bọc.)
Trong bữa ăn:
“Tại sao cậu lại cố sức né tránh ánh nhìn của người khác quá thế? Không ai để ý đến mấy mớ tóc chẻ ngọn đó, cũng chả có ai coi thường cậu. Đối mặt với chúng, mở to mắt ra. Đôi mắt chính là cánh cửa kết nối tâm hồn chúng ta với thế giới bên ngoài. Đừng nhìn đi chỗ khác.”
“Ô hô, anh đang tự nói với chính mình đấy à? Chẳng phải anh mới là kể cố gắng né tránh ánh nhìn của thiên hạ sao? Chẳng phải anh vừa nói không nên né tránh ánh mắt sao? Có phải anh thấy chính khuôn mặt mình ngày trước hay cái gì đó tương tự khi nhìn vào tôi? Nakoshi à, nó như thế nào vậy? Chuyện gì đã xảy ra thế?”
“Tôi không thể nhớ nổi khuôn mặt mình là thế nào. Tôi đã hủy sạch những bức ảnh cũ. Kể cả ký ức.”
“Phức tạp thật. Nakoshi, tôi tự hỏi anh đã phải trải qua những nỗi đau như thế nào nhỉ? Hẳn phải là một ký ức dữ dội lắm mới khiến anh quên đi gương mặt mình.”
“Tôi thực sự chả biết nữa.”
“Con người thú vị thật đấy. À, ý tôi là chỉ riêng anh là tôi thất đặc biệt thú vị đấy. hi hi. Anh đã nhìn thấy Homunculus của tôi nhưng cuối cùng thì chính anh lại là kẻ không hiểu được bản thân mình. Tất nhiên là không rồi, đó chỉ là những ảo tưởng một chiều của riêng anh và điều đó chả có ý nghĩa gì với kẻ khác. Nói cách khác, chúng ta có thể chẳng có điểm chung nào. Anh không còn nơi nào để sống ngoài trừ trong cái xe, điều đó làm anh stress và mệt mỏi Chính lí do đó khiến anh thấy những ảo ảnh vô nghĩa.”
“Không dính dáng gì tới cậu ư?”
“Chính xác 100%, Đó chỉ là vấn đề của anh.”
“Thế thì... con cá bảy mảu thì sao? Cậu giải thích sao về con cá tôi thấy. Cậu đã từng có nuôi một con cá đúng không?”
“Hớ, sao tự nhiên cậu lại hỏi câu đó?”
“Thị cậu đã từng sở hữu một con cá, phải không?”
“Không, không hề, tôi chỉ mới nuôi 1 con duy nhất gần đây”
(Điều này chứng tỏ một điều, Nakoshi thực sự có năng lực đặc biệt chứ không phải tất cả chỉ là phản chiếu nội tại ra bên ngoài)
“Nói dối. Tôi chưa bao giờ nuôi con cá bảy màu cả. Vậy ảo ảnh đó rốt cuộc có chắc là của chính tôi? Có một con cá bảy màu bên trong Homunculi của cậu.”
(Cơ chế phản vệ của Ito lại trỗi dậy, cậu bắt đầu công kích Nakoshi và tỏ ra nóng giận một cách quá mức. Sau một lúc, Ito nhận ra, có thể cậu từng nuôi một con mà quên mất. Và khi nói ra suy đoán tâm lý của mình về hình ảnh con cá, Ito cũng đã bộc lộ rõ suy nghĩ của mình)
NOTE: SỰ PHẢN THÂN TRONG PHÂN TÍCH TÂM LÝ CỦA BÁC SĨ
“Homunculi này vốn dĩ là của anh. Cá bảy màu chính là từ chìa khóa chứng minh điều đó. Con cá đó chính là biểu tượng đại diện cho khao khát của anh, khao khát mình trông đẹp đẽ. Anh đã phẫu thuật vì anh muốn mình đẹp được như chú cá bảy màu phải không quý ông thích-làm-màu? Giờ anh thấy thế nào, cuộc sống sau phẫu thuật, có thay đổi gì hơn không? Haha, đúng rồi chứ gì? Đàn bà, tiền bạc, quyền lực. Thế giới xung quanh anh chợt vụt sáng rực rỡ sự khác biệt giữa kẻ xinh đẹp và người xấu xí phải không? Mọi thứ chợt hiện ra đúng không? Tuy nhiên, sống trong giả dối đã cướp đi cảm giác tồn tại và dù từ bỏ tất cả mọi thứ đi, sống giữa 2 nơi như thế anh vẫn không hề cảm nhận được cuộc sống này. Mút tay như một đứa trẻ trong khi ngủ và nghĩ mình muốn thời thơ ấu quay trở lại. Nếu đúng là vậy, trở về nơi chốn cũ của mình có thể con người thật của anh vẫn còn tồn tại.”
NOTE: NAKOSHI THẬT TỘI NGHIỆP. ANH GIÚP NGƯỜI KHÁC NHƯNG CHẢ AI CÓ THỂ GIÚP ĐƯỢC ANH. CHỈ CÓ ANH TỰ GIÚP LẤY CHÍNH MÌNH
“Mà cũng như những chú ca này, anh không thể nhớ nổi mình trông ra sao và đã từng làm những gì chính xác điều đã xảy ra trước cuộc phẫu thuật. Tôi chợt nghĩ đến một giả thuyết. Trước khi phẫu thuật, anh trong suốt như một kẻ vô hình hoàn toàn. Lớn lên trong gia đình nghiêm khắc và không được sống theo cách mình mong muốn. Đúng, chuyện là như vậy. Và đây, phần khuôn mặt chứng tỏ cha cậu cực kì nghiêm khắc. Cái ngục bằng kính này có lẽ cho ta thấy cha cậu lạm quyền hành và ức chế hành động của cậu.”
(Ito càng chỉ ra tâm lý của Nakoshi, càng bộc lộ tâm lý của mình và càng trở nên giống 1 phụ nữ hơn)
“Ito, tôi nhớ đã nói với cậu là tôi không có cha rồi cơ mà?”
“Ờ nhỉ!” (Cậu ta đang nói về chính cậu ta mà!”
“Cậu đã quên ký ức về con cá. Có gì đó xảy ra giữa ‘cha’ và ‘con cá’, và điều đó quá sức chịu đựng của cậu. Đúng vậy, cha đã làm điều gì đó với con cá. Có lẽ ông ta đã vứt nó đi hoặc giết nó chăng? Nakoshi, anh có nghĩ là chính cha anh đã giết chết con cá mà anh yêu quý không?”
(nakoshi nghĩ chính xác, Ito trong vô thức đã sơ ý nói về chính bản thân mình)
“Chuyện là thế, thôi đúng rồi, kẻ mà trước đây hoàn toàn vô hình giờ lại hoàn toàn hữu hình” (Vân vê lọn tóc)
Lúc này, khứu giác của NaKoshi trỗi dậy, cậu ngửi mùi đôi bàn chân, và ký ức sống lại. Cậu nhớ lại thói quen cúi gằm mặt xuống nhìn những đôi chân ngày còn nhỏ.
NOTE: THỨ CẢM GIÁC TRƯỜNG TỒN LÂU NHẤT TRONG KÝ ỨC VÀ KHƠI GỢI ĐẦY BẤT NGỜ NHẤT LÀ KHỨU GIÁC
Quá khứ Ito: từ ngày còn nhỏ, Ito có xu hướng trở thành con gái, nhất là sau khi cha cậu mua về một con cá bảy màu, cậu lấy váy mẹ mặc để được như con cá. Con cá là biểu tượng của vẻ đẹp. Cậu đã so sánh mình với chú cá đó. Nhận ra hành vi khác thường của con trai, ông rất sốc và vô tình giết chết con cá. Ito chạy đến, khóc lóc và nuốt con cá vào bụng.
Lúc này chỉ còn nửa năm sống, ông thú nhận điều đó và xin lỗi Manabu Ito. Tội lỗi về con cá vẫn luôn tồn tại trong trái tim ông ấy và khi ngày ấy càng đến gần, ông ấy canng2 khao khát được tha thứ hơn. Đó là tình người và đây là lần đầu tiên cậu thấy điều đó ở ông.
“Đúng như những gì anh thấy được. Như bản vẽ mà anh đã phác lại, tôi đã bị bịt mắt bởi khối thủy tinh mang hình dạng cha mình. 1 cuộc đời mà không có cảm xúc thực sự. Tôi cảm thấy may mắn trong hình dạng của mình. Không như anh, tôi chẳng bao giờ phải lo về vấn đề gái gú. Nghe thì có vẻ thỏa mãn nhưng thật bất mãn khi không thể sống thật với chính mình. Dĩ nhiên tôi có kinh nghiệm với đàn bà và không còn là trai tân nhưng mà tôi chưa bao giờ xuất tinh khi quan hệ. Anh có thể coi tôi vẫn con là trinh nữ... Giờ khi nghĩ về chuyện với số 1775, điều đó chỉ làm cho giới tính của tôi thêm rối loạn. Tôi nói vậy không có nghĩa là tôi muốn ngủ với anh đâu nhé. Cơ mà những xúc cảm ấy có lẽ giờ tôi không còn sợ nó nữa. Chiếc lồng kính ấy đã vỡ tan. Tôi có thể làm tất cả mọi thứ tôi muốn đúng với nhân cách thực sự của mình.”
“Cậu thử phẫu thuật chuyển giới xem sao?”
“Đó không hẳn là ý kiến tồi đâu.”
“Tôi đã biết vì sao tôi lại chọn anh. Tôi cứ nghĩ ban đầu là do những trải nghiệm mà anh có về những thứ mơ hồ mà tôi thích thú, nhưng lí do thực sự. Tôi nghiên cứu con người trên nhiều khía cạnh nhưng đến phần nhân dạng tôi mới thực sự cảm thấy hứng thú, hay có thể nói là lĩnh vực phẫu thuật thẩm mỹ. Đó cũng là lúc tôi bắt gặp anh, vừa trải qua cuộc phẫu thuật, nằm cuộn tròn trong chiếc xe nhỏ bé. Một ‘ô tô gia cư’, sống giữa nơi xa xỉ và chốn nghèo hèn. Nakoshi tại sao anh lại mắc công phẫu thuật chỉ để rồi sống vật vờ thế này qua ngày?”
“Ý anh là gì?”
“Người ta phẫu thuật để có một điều kiện sống tốt hơn. Tại sao anh lại hoàn toàn khác? Ví như trong tình canh3 của tôi, tôi đã phải nghiên cứu những bí mật tâm lý của người muốn phẫu thuật. Tôi chụp hình để lấy tư liệu khắp nơi nhằm ghi lại biểu cảm của những người đã phẫu thuật. Liệu họ có phải sống trong dối trá luôn tự vấn bản thân mình rất nhiều. Nỗi sợ hãi của tôi chuyển hóa thành trí tò mò ở anh. Và tôi đã chọn anh. Tại sao anh lại thay đổi chỉ để trở thành một kẻ như vậy?”
“Có vấn đề gì không khi trở thành con người chứ?”
“Gì cơ?”
“Sau bao lần nghiên cứu, anh định nghĩa ‘con người’ là thế nào?”
“Con người là thế nào ư? À... ừm...”
“Bớt làm màu đi. Con người là một đống hình thức. Tất cả những hình thức đó biến tâm hồn và lý trí trở thành bãi cứt. Chỉ tại mớ hình thức đó, thị giác, thính giác, xúc giác, khứu giác, vị giác, giáo tiếp với người khác. Bởi vì con người là một khối thịt đầy hình thức tồn tại vì có thể nói, nên chúng ta nói những lời giả dối. Vì có thân thể, nên ta có thể làm tổn thương người khác. Vì có thị giác, ta có thể bị kẻ khác dòm ngó. Vì thế mà ta mới ưu phiền chỉ vì vài cái mụn nhọt, mới kích động chỉ vì vài cm thừa của 1 bộ phận, mới hoảng loạn khi sứt mất chiếc răng duy nhất. Đôi mắt cách xa nhau vài milimet đã là quá dư thừa, cách cánh mũi vài milimet đã là xấu xí. Một phụ nữ thon thả cướp đi bao cặp mắt hay 1 người đàn ông chỉ cần thấp đi vài cm đã là đủ để mất đi bao ánh nhìn. Nếu không có hình thức, con người có lẽ đã không phải đau khổ. Hình thức chính là vấn đề. Trước cuộc phẫu thuật nó là nỗi ám ảnh của tôi.”
“Anh nhớ việc xảy ra trước đó ư? Chuyện gì đã xảy ra lúc đó?”
“Không gì cả. Chẳng điều gì cả. Tôi là kẻ nhàm chán, chẳng đc bất kì ai chú ý đến. Như kẻ vô hình, ko gì cả. Chỉ một lầ liếc qua tôi, ánh mắt họ thể hiện một điều rất rõ ràng. Họ cười nhạo tôi. Và từ ấy, tôi cúi mặt xuống để né trannh1 ánh mắt khinh bỉ ấy. Tách mình ra khỏi xã hội. Ngày qua ngày chỉ thấy đôi chân mình, chả là gì ngoài 1 kẻ đáng thương xấu xí. Ko giống như bây giờ. Tôi biết lí do mình cúi xuống như thế là để tránh bị tổn thương trong lúc lang thang khắp chốn. Nnghi4 về những kẻ nổi tiếng, đc chú ý ở nơi xa xôi kia, đố kỵ và nguyền rủa bọn chúng như thể muốn nhấn mạnh rằng, lũ lợn ngu si kia, cái đáng quý là ở bên trong tâm hồn chứ k phải hình thức bên ngoài. Rồi lại tiếp tục cúi xuống nhằm ko để cho chúng biết tôi đã nhìn lén và nguyền rủa chúng. Tôi trách cứ khuôn mặt mình là thứu đã lấy đi cảm xúc của tôi. Rằng nếu tôi thay đổi chuung1, tôi lại có thể đi lại, ngẩng cao đầu đầy kiêu hãnh, được chú ý, được nổi tiếng, được sống 1 cách thực sự.”
“Và thực sự anh đã thay đổi?”
“Đúng v. Phụ nữ bắt đầu nhìn tôi, tôi ngủ với họ, đạt đc nhiều thăng tiến trong sự nghiệp, có tiền, rất nhiều tiền. Và đời tôi trở nên phong phú với biết bao nhiêu loại hàng hóa.”
“Nhưng anh lại không cảm nhận đc cuộc sống đúng k?”
“Ừ.”
“Khi tôi hôn 1 ai đó, tôi tự hỏi đó có thực sự là 1 nụ hôn. Đôi bàn tay họ cham và tôi như thể chúng dính bùn đanng cố sờ vào hàng hiệu. Và những lời mật ngọt họ nói dường như chỉ để moi tiền từ túi tôi. Ánh mắt họ thì nhìn vào tôi nhưng thứ họ chú tâm vào thì không phải. Như thể họ nhìn xuyên qua tôi và đôi tay họ cũng không hề chạm vào cơ thể tôi, vào trái tim tôi. Tôi tự hỏi liệu họ có thực sự chú ý đến sự tồn tại của tôi hay không . Họ đối xử với tôi cũng chẳng khác gì người vô hinh. Và rồi sự dối trá ấy trải dài trước mắt tôi. Mỗi lời tôi nói ra cũng sặc mùi gian xảo. Nhiều đến mức chính tôi cũng không đếm nổi. Cảm giác sống đúng nghĩa tôi hằng mong ước ư? Tất nhiên lại biến mất. Quá sốc, tôi rời bỏ căn hộ, tiền bạc, từ bỏ tất cả những gì tôi cho là giả dối. tôi chỉ muốn trốn đi đâu đó. Kể từ đó tôi chọn sống giữa công viên và khách sạn, nhưng có một thứ tôi không thể từ bỏ, đó là khuôn mặt giả tạo tôi đã trót thay đổi.”
“Tôi hiểu r, vậy là anh thay đổi khuôn mặt vì muốn cuộc đời thay đổi. Nhưng rồi sự thay đổi ấy khiến anh đánh mất cảm giác thực sự, hay nghi ngờ về sự thực ấy.”
“Đúng. Tôi đã không đạt được điều mình muốn. Chẳng có gì thay đổi cả, hêt như khi tôi vừa đi vừa cúi gằm mặt. Mọi sự không hề diễn ra như mong đợi. Sau bao chuyện, bao dự tính, sau 34 năm trời, tôi chẳng đạt được điều gì cả. Tôi đang ở đâu thế này? Về thôi. Tôi sẽ phát bệnh mất nếu cứ phải nhìn vào cái bóng của mình. Có 1 khoảng thời gian duy nhất mà tôi thực sự tồn tại.”
“Lúc nào vậy?”
“Ngay trước khi ôi thay đổi hình dạng. Có một khoảng thời gian tôi mất phương hướng, có lẽ là trong vài tháng, rằng, tôi có thực sự phải bỏ đi khuôn mặt bấy lâu nay, bỏ đi cách sống mình đã sống trong suốt những năm đã qua? Trong lúc phân vân và tự chất vấn rất nhiều lần như thế, đã có 1 người chấp nhận nhìn vào tôi. Một người con gái nhìn thẳng vào khuôn mặt xấu xí của tôi khi tôi đang ở trong trạng thái cúi mặt mà đi.”
“Cô ta là loại người thế nào vậy?”
“Một người có thể nhìn thấy những Homunculi”
“Sau đó anh gặp lại cô ta chứ?”
“Trong 3 tháng đó cô ấy đã chấp nhận nhìn vào khuôn mặt xấu xí của tôi. Vậy cô ta nhìn thấy anh như thế nào? ý tôi là Homunculi của anh có hình dạng gì khi ấy?”
“Một đám mây”
***
Tôi đã ngủ với không ít người mẫu nhưng người con gái đẹp nhất mà tôi từng biết. Cô ấy thực sự vô cùng xấu xí. Nhưng cô có thể nhìn thấu tâm tư người khác.
***
Nakoshi từng cúi gằm mặt xuống vì “không 1 ai muốn nhìn thẳng vào mọi vật hay mong muốn được kẻ khác nhìn vào, họ cũng chẳng mong chờ điều gì xảy đến hay khao khát đc cảm nhận điều gì đó tốt đẹp trong đời. Vô vị. Nếu cậu cứ tiếp tục như thế rồi sẽ tới lúc cậu không biết mình đang ở đâu hay thậm chí cảm giác được bản thân mình còn tồn tại hay không nữa. Mối nghi vấn ấy xuất hiện và lớn dần trong cậu tới mức ám ảnh. Nếu như cậu đủ tỉnh táo để tự kiếm cho mình một tấm gương soi thì khác, nhưng nào đâu còn nhớ được cái gì, ngoài đôi chân lê lết liên tục trên nền đất kia?”
“Chuyện quái gì đã xảy ra trước khi mình phẫu thuật vậy?”
“Mày không tổn thương, không thích thú, không thất bại, cũng chẳng có niềm vui. Nếu mày cứ tiếp tục cúi gằm mặt xuống, phải, là như vậy. Liệu đó có phải lí do dẫn tới chuyện này...? Mày nghĩ rằng nếu mày thay đổi nhân dạng thì có điều gì đó khác thường sẽ xảy đến vì mày chẳng có gì, chính vì thế mày đổ lỗi cho khuôn mặt mình.”
“Giờ hãy nhìn đi, có gì thay đổi không? Về hình dạng thì có, nhưng cái cách biểu lộ thì không hề dù chỉ 1 chút. Mình chợt nhận ra rằng rốt cuộc mình chẳng tiến lên phía trước thêm 1 chút nào cả.”
Nhìn bức ảnh cũ của mình, Nakoshi khóc.
“Chú ý nhìn kĩ vào, không phải khuôn mặt, không phải tiền bạc hay xế hộp đắt tiền. Hãy nhìn vào chính bản thân tôi. Tôi ở đây. Không phải kẻ vô hình. Tôi không phải là con quỷ không mặt. Tôi không phải là số không.  Nhìn tôi đi. Nhìn đi”
Và lúc đó có 1 người đã đáp lại.
***
Nhân dạng của Nanako biến đổi liên tục thành những người đàn bà mà Nakoshi từng ngủ cùng. Nó thể hiện rất nhiều những sắc thái dối trá. Nanako đã ngập chìm trong dối trá như một con tắt kè hoa. Và trong khoảnh khắc thực nhất của mình, cô ta trở nên không có gương mặt, vì Nakoshi hoàn toàn bị mất đi kí ức về gương mặt của Nanako, và chính Nanako cũng vậy.
Nanako là một Cyborg. Nanako sau khi phẫu thuật thẩm mỹ đã đổi tên thành Nanami và đi làm gái. Nanako phẫu thuật là vì nếu không làm thế, sẽ chẳng ai yêu nổi cô ta, cũng chẳng có nổi hàng họ ngon lành để mà hành nghề kiếm sống bằng cách làm đĩ.
Nakoshi sau khi phẫu thuật đã từng gặp lại Nanako, lúc này có tên là Nanami. Cô ta không hứng thú với vật chất. Cô ta luôn nhìn Nakoshi bằng một ánh mắt rất đáng sợ. Nanami không cho Nakoshi hôn với lí do là tôi sẽ không hôn 1 kẻ nói dối, bẩn mồm bẩn miệng lắm. Và Nanami đã không cho Nakoshi làm tình với mình. Và sau hôm đó, anh tìm thấy trong giỏ rác 1 bức tranh vẽ mình, thay vì bôi đen và dùng tẩy xóa, cô gái này vẽ bằng chì đèn trên nền t rắng như mọi người. Có điều gương mặt của Nakoshi bị tô đen kín hoàn toàn.
Nakoshi không tin Nanami là Nanako, vì trong ký ức của anh Nanako là hiện thân của sự chân thật, còn Nanami thì quá xảo trá.
Nanako vẫn quan tâm đến Nakoshi, vậy nên cố thường xuất hiện trước mặt Nakoshi.
Biển mà Nakoshi hay đến là nơi mà lần đầu anh hôn Nanako.
(Đoạn này ký ức của Nakoshi có vẻ nhập nhằng)
Cách vẽ của Nanami rất lạ kì, cô dùng chì tô đen kín cả mặt giấy, rồi sau đó dùng tẩy xóa đi để tạo hình. Nakoshi trong mắt cô là một đám mây.
Nakoshi thường mơ thấy Nanako vô diện. “Chỉ là anh quên mất đi khuôn mặt cô ấy, và mọi thứ vẫn để lại 1 ấn tượng sâu trong anh ngoại trừ khuôn mặt,. Đó là lí do vì sao cô ấy chợt xuất hiện trong Homunculus mang hình dáng vô diện, và anh nghĩ cô ta là bạn gái cũ của anh. Cô ta thay đổi bản thân để có được tiền từ khách, cô ta phải lừa dối, diễn nhiều vai 1 lúc. Chính vì vậy cô ta không hề có 1 cá tính, 1 con người cụ thể chính xác nào. Cô ta là ai chính cô ta còn không biết.”
“Vậy giải thích thế nào về hình ảnh vô diện?”
“Khi không cần phải diễn, cô ta không có cá tính. Vì thế, cảm xúc của cô ta không thể đọc được. Đó là lúc thành thực nhất. Homunculi là ảo ảnh chính đầu óc anh cụ thể hóa ra. Những khuôn mặt bị biến dạng đều là những cô gái a từng quen. Điều đó cho thấy những gì anh thấy rõ ràng là không thể cụ thể hóa ả ta được chính xác. Hay những thông tin anh thu thập được chưa hẳn là homunculi mà nó còn xen lẫn cảm xúc, cảm tính trong đó. Ký ức của anh liên kết với con người ấy liên tục biến đổi thành ảo ảnh trước mắt anh. Hay đúng hơn, tìm hiểu sơ hở kẻ khác là điều hoàn toàn sai lầm. Anh phải tìm hiểu ở chính bản thân mình. Đó mới là cách nhanh nhất.”
***
“Sao cô lại nói dối? Vì đó là tất cả những gì cô có thể nói ph��i không? Cô chỉ thấy được những lời nói dối, có nghĩa là cô cũng chỉ nói được những lời dối trá đó thôi? Nếu cô nghe được những lời nói dối thì ngoài nói dối ra, cô chả làm được gì. Khuôn mặt đó của cô có thể không có gì ngoài miệng lưỡi giả tạo, đôi tai và đôi mắt cũng giả tạo nốt. Những điều làm khuôn mặt cô thay đổi là sự dối trá. Nhưng mà có 1 thứ mà cô không thể nhìn với con mắt giả đó. Đó là trái tim. Giờ hãy để tôi thấy, trái tim thực sự của cô.”
“Ồ vậy sao? Anh cũng từng trải qua cuộc phẫu thuật đó mà Nakoshi nhỉ?”
(Homunculi chả là gì cả ngoài cuộc nói chuyện của chính cậu với bản thân mình)
“Tôi... đã thay đổi khuôn mặt.”
“Tại sao anh lại phải phẫu thuật vậy?”
“Vì tôi rất xấu, đúng vậy.”
“Anh thật kinh tởm đó. Không phải bố anh đã nói vậy sao?”
“Khi ở tiểu học, tôi vô tình chạm phải 1 đứa con gái. Vô tình thôi. Và cô ta nói ‘mày thật kinh tởm, hôi chết đi được’ và đẩy tôi ngã đầu bị đập vào tủ. Nhưng với cảm xúc cùa 1 đứa trẻ, sự va đập ở đầu không thể bằng việc bị sỉ nhục vẻ ngoài. Tối hôm đó sau khi bố tôi nhìn thấy vết thương, đã đưa tôi đến và đòi bố mẹ cô bé kia xin lỗi. Bố cô ta nói ‘có gì sai nếu gọi một người xấu xí là đồ xấu xí’. Bố tôi hét lại rằng ‘ừ nó xấu xí đấy rồi sao?’ Tôi đã nghe toàn bộ sau lưng bố. Những lời ông nói khiến tôi ngỡ ngàng, và lúc đó tôi nghĩ ‘tôi khongn6 có bố’. Từ đó trở đi tôi luôn cúi gằm mặt, che đi khuôn mặt và chỉ chằm chằm nhìn vào bàn chân khi đi qua những ngày vô định đó. Không sóng gió, nhàm chán, cô độc, đi một mình trên con đường lạnh lẽo, sự tồn tại của tôi trở nên vô hình trong mắt mọi người. Tất cả những gì tôi thấy khi đó là quyển sách giáo khoa và những tạp chí khiêu dâm. Tôi cắm đầu vào học. Nếu ngoại hình không đẹp thì sẽ đẹp ở bên trong. Tôi đã nghĩ vật đó và luôn cố gắng càng nhiều cang2 tốt. Và nếu khuôn mặt tôi không đẹp thì tôi sẽ làm mọi cách để có một cơ thể đẹp, nên tôi đã luyện tập mỗi ngày. Tôi còn cố nôn ra nếu tôi ăn quá nhiều. Đến lúc học trung học, tôi vẫn cúi đầu và học xuyên trưa. Đối với họ, tôi chỉ là một thằng xấu xí. Đó là giai đoạn mà họ thường nghĩ về ‘yêu’ và ‘làm tình’, con trai con gái lớp tôi đều đã hòa hợp vào nhau thật vui vẻ. Còn tôi chỉ có thể nhìn trộm về phía họ. Trong đám bạn cùng lớp luôn có một thằng đẹp trai được con gái vây quanh. Khi nhìn hắn tôi nghĩ ‘chỉ được cái mặt, bên trong rỗng tuếch. hắn kém mình nhiều’. Tôi cười thầm ‘ đừng nhìn vào thứ ngu ngốc đó, nhìn tôi đi’. Khi còn làm nhân viên bán xăng, tôi nhận ra 1 điều có rất nhiều người đẹp ngồi trong xe. Xe càng xịn, gái càng đẹp. Đến một ngày tôi thấy một phụ nữ ngồi trong chiếc Porsche. Cô ấy thật lộng lẫy còn người đang ông vừa cười vừa sờ đùi cô ta thì cực kì xấu. Ngạc nhiên thật. Lúc ấy khuôn mặt không còn quan trọng nữa. Giá trị của chiếc Porsche và người phụ nữ đó làm tôi hứng thú. Và tôi đã tiết kiệm tiền để mua một chiếc xe rẻ tiền. Ngoài cố học thật giỏi, tôi chả thể làm gì cả. Và cố gắng của tôi đã được đền đáp. Tôi dễ dàng đỗ vào đại học ở Tokyo rồi chuyển đến sống ở đó. Ở Tokyo, họ ko cười vì vẻ ngoài của tôi mà vì giọng nói. Đàn bà chỉ quan tâm đến dung mạo và lời nói thôi. Nói chung họ đều chế nhạo mọi điều họ thấy, có bao gioo72 chịu tìm hiểu tâm hồn bên trong người khác. Xung quanh tôi cũng chỉ toàn những ả đàn bà hám tiền bám riết lấy những tên rỗng tuếch chẳng có gì ngoài tiền bạc. Liệu đây có phải là cuộc đời thật sự không? Thật sự không còn ai có thể hiểu được con người bên trong của tôi ư? VÀ tôi cảm thấy không còn hi vọng nữa. Chuỗi ngày ‘cúi mặt mà đi lại’ lại lặp lại nơi thủ đô ồn ã. Đó cũng là lúc 1 tờ quảng cáo hiện ra trước mắt tôi. MỘt tờ quảng cáo của một viên phẫu thuật thẩm mỹ. Tôi đã nghĩ đến việc vứt bỏ khuôn mặt xấu xí đó. Và rồi... tôi gặp cô, Nanako. Tôi đang tự nói với chính mình nãy giờ là vì giao tiếp với Homunculi là cách duy nhất để tôi thấu hiểu được nó. ”
(về sau anh bỏ đời sống thượng lưu không phải chỉ vì thấy nó giả tạo mà còn vì anh được thấy những gì mình đã gây ra cho người khác.)
“Thôi đi, ngay từ đầu anh đã là kẻ dối trá. Một thằng đàn ông tồi tệ chỉ biết dne961 vẻ bề ngoài mà còn đòi hỏi được người khác quan tâm. Anh sai rồi. Anh chưa từng quan tâm đến cảm xúc của người khác. Những thằng giả dối như anh chẳng bao giờ hiểu đâu. Anh chỉ nói về bản thân mình ‘ nhìn tôi này, chú ý đến tôi đi’. Anh nghĩ anh có thể nhìn thấy gì ở tôi? Tất cả những gì anh thấy ở tôi đều là giả tạo.”
“Tin tôi đi, tôi đang nhìn vào trái tim cô. Chuyện gì xảy ra vậy Nanako? Cô đã từng là người chỉ nhìn vào sự thật mà? Tôi đã từng xấu xí, kh cô nhìn vào bản chất của tôi. Nhìn vào bản chất là khả năng của cô. Cô không phải là kẻ nói dối.”
(Và lúc ấy, gương mặt Nanako lõm vào thành hình gương mặt của Nakoshi.)
“Làm sao anh thấy được Satoshi?”
(Khuôn mặt trong ảnh ko phãi là Nakoshi. Anh ta đã quên rồi.)
Sự giải thoát cho ông lão trong trứng làm lộ ra phần ký ức u tối của Nakoshi: anh ta từng ép Nanako bỏ đứa con mà cô có với anh.
***
“Số Homunculi anh giai3 mả được càng tăng, số chiến tích bám vào cơ thể anh càng tăng. Đơn giản là anh không nhận ra điều hiển nhiên đó thôi.”
“Anh đang nói cái quái gì thế?”
“Chả có gì lạ cả, chúng thể hiện khao khát, ước muốn của anh mỗi khi anh thấu hiểu ai đó, anh cũng muốn họ thấu hiểu được mình. Một hiệu ứng tâm lí tạo ra từ việc nhìn kẻ khác - anh cũng muốn được nhận lại điều gì đó như thể ‘ nhìn vào tôi’ chẳng hạn.”
“Tôi chưa từng yêu cầu ai làm vậy cả”
“Chính xác, vì thế nên cảm xúc của anh mới được biểu thị qua sự vật vô tổ chức như vậy.”
“Không đúng, chúng chỉ là một mớ hỗn độn, xấu xí, bẩn thiểu. Anh biết cái quái gì chứ, anh đâu cco1 thấy được. Chúng có 1 thông điệp ẩn giấu nào đó. Họ cần ai đó thấy được Homunculi của họ, còn tôi cần ai đó thấy được Homunculi đích thực của tôi.”
“Anh sai hoàn toàn rồi. Chắc chắn những gì anh thấy là do anh tưởng tượng ra. Tôi biết chúng là nhuu74ng hình ảnh mà ta ko thể giải thích được trên quan điểm khoa hoc.5 Tuy nhiên, chiến lợi phẩm mà anh thu được chúng đơn giản chỉ là biểu hiện cảm xúc từ chính nhu cầu cá nhân ccua3 anh thôi. Mà bạn của tôi, ‘thấu hiểu’ là một thứ ko thể đòi hỏi người khác phải đáp lại mình.”
“Sao chứu? Anh luôn giải thích mọi thứ bằng khoa học cơ mà? Sao vấn đề của tôi anh có thể kết luận như thế?”
“Kẻ mà ko hề đòi hỏi sự đền đáp là những kẻ có tính người hơn cả.”
“Thôi đi. Vậy điều đó có ý nghĩa gì đến việc ‘ nhìn’ chứ?”
“Tôi không biết.”
“Cậu khiến tôi thấy ghê rợn”
“Anh còn ghê rợn hơn tôi nhiều. Mà thôi, tôi nghĩ là kẻ dị là kẻ phải rời đi.”
Nakoshi luôn trong cảm giác cần nơi nào đó để đi.
Nanako đã ôm tiền bỏ trốn cùng Nakoshi. Nanako cảm thấy Nakoshi có vẻ nói thật về việc có thể nhìn thấy con tim người khác. Thấy Nanako ôm tiền theo. Nakoshi bảo:
“Tiền có được nhờ làm điếm hả? Chỗ tiền đó dùng cơ thể để kiếm chứ gì? Và giờ thì cô chạy trốn vì đó là bản chất của lũ lừa đảo mà. Cô đã suy nghĩ rằng, có thể anh ta sẽ thấu hiểu được con người mình. Đó là lí do cô tới gặp tôi? Nhảm nhí hết sức. Chả ai muốn nhìn vào trái tim bẩn thỉu của lũ dối trá đâu. Chả ai xem trọng điếm đâu ả đàn bà ngu ngốc.”
“Con mẹ mày! Những gì mày nói mới là xạo ke. Sự thật rõ ràng trước mắt mày đó thôi. Đàn ông chuung1 mày đều cùng 1 ruộc giống nhau. Ngực mông mặt đó mới là thứ bọn mày chăm chăm nhìn ngó. Mày thì khác chó gì. Tao phẫu thuật vì tao muốn một cuộc sống tốt đẹp hơn. Giờ nhìn tao đi, có gì đáng cười chứ. hahaha. Từ trước tới nay, mới chỉ có đúng 1 người không nhìn vào hình thức của tao. Giờ tất cả những gì đáng quan tâm chỉ là tiền, tiền tiền mà thôi.”
“Dối trá. Em nói dối về những thứ mà em từng để tâm. Em không còn nhớ người đàn ông đó sao? Mũi có nốt ruồi, mắt tít, răng lởm chởm cũng xấu xí như em vậy. Người đó đã chấp nhận nhìn vào con người em và gioo72 vẫn đang nhìn vào con người em. Ở đây nè. Anh muốn được thấy em rõ hơn. Anh muốn được nhìn thấy em, Nanako.”
Sau nụ hôn gợi nhớ kí ức. Gương mặt 2 người trở lại trước khi phẫu thuật.
“Vậy tại sao lại chạy trốn? Tại sao phải chạy trốn?”
(Sự thực là lúc quen Nanako, Nakoshi vẫn ko thoát khỏi ham muốn với những cô gái đẹp. Và lúc đó gương mặt xấu xí cũ của Nakoshi lại trở lại gương mặt chính anh sau phẫu thuật.)
“TẠi sao bỏ em ở lại? Satoshi, đôi mắt em chẳng thấy đc điều gì đẹp khi không nhìn vào anh.”
“Anh đã muốn phẫu thuật từ trước khi gặp em. Anh muốn chạy khỏi những ngày trống rỗng, hèn nhát lo sợ và rồi anh gặp được em, nhìn thấy em, nhìn thấy phía trước. Nhưng khi nhìn lại, tất cả những gì có thể thấy, sự thật có lẽ chính là sự lừa dối nấp bên trong chiếc áo hoa lệ. Trước mắt anh, những kẻ đẹp đẽ kiêu căng mà anh ghét. Vú, mông mặt nhảy nhót trước hai con mắt làm anh cứ mỗi khi bị hút theo sự giả dối ấy, anh lại giật mình rơi ngược về thực tại. Nhìn vào anh đi, đáng sợ làm sao khi mà người nhìn vào anh chính là em. Như thể chúng ta chỉ là những con quái vật. Như thể quái vật dưới âm ti đang nhìn một nhân mạng đầy thèm khát. 1 bên là những lời nói dối đầy quyến rũ, 1 bên là sự thật đầy cay đắng với 1 con quái vật kinh tởm, thứ mà chỉ nhìn thôi đã thấy ko thể nào giống như một con người đúng nghĩa. Anh sợ lắm.”
“Thằng khốn tồi tệ, mới thấy bà tưng mà trym đã cứng hơn lý trí”
“Đúng, anh là thằng hèn. Ấy là vào dịp giáng sinh, khi những ánh đèn chiếu rọi muôn nơi. Anh chỉ ko muốn lãng phí 1 ngày đẹp đẽ với 1 con quái vật kinh tởm như em lúc đó. Tấm quảng cáo phẫu thuật trong tay anh siết chặt hơn bao giờ hết, anh quyết định bước chân vào thế giới giả tạo đẹp đẽ, bỏ lại hình dáng cũ, và quái vật nanako”
“Những thứ anh lảm nhảm chưa phải là tất cả. Anh đã vứt bỏ đứa con của chúng ta trong cơn đau của tôi. Bỏ một sinh mạng chưa chào đời. Tôi có thể hiểu annh muốn chạy trốn khỏi cái khuôn mặt ấy, anh cũng xấu khác gì quái vật. Anh muốn hoàn sinh 1 cuộc đời hoàn toàn mới và ko muốn 1 con quái vật nữa lại xuất hiện trên cõi đời này.”
“Phải. Em nói đúng. Việc em có bầu khiến anh quyết định chạy trốn. Chẳng ai thèm nhìn vào 1 kẻ như anh, vô giá trị, vô hình. Thế thì đâu phải cảm giác cuooc65 sống. Muốn biến mất khỏi cuộc sống mà như vô hình này. Mặt. Nanako. Đứa trẻ. Phải bỏ hết”
“Cuối cùng anh được gì?”
“Cuối cùng a lại phải tìm lối thoát khác. Tìm một nơi để đến, phân vân ko biết mình nên tới đâu. Mỗi ngày. Chẳng làm gì ngoài việc kiếm một lối thoát. Giờ khác rồi, a đã tìm ra một nơi để tới. Anh sẽ tới và nhìn vào con người em. Từ giờ trở đi, sẽ luôn là nhưu vậy. Em nữa nhé?”
“Gì?”
“Nhìn vào anh, vào con người anh 1 lần nữa nhé”
“Tôi ko có khả năng đó.”
“Nói dối, em có thể, anh biết điều đó. Anh đã chứng kiến. Đám mây ấy”
“Anh phải biết là tôi ko phải Nanako và ko thể thấy đám mây nào cả.
(Nanako tự thoại)
“Chẳng ai thèm nhìn cô đâu. Nhưng điều đó ko quan trọng. Nếu như ko ai nhìn vào trái tim cô và sắp tới là cái bản mặt xuống sắc của cô thì nanako à, việc tồn tại trên đời này còn tí ý nghĩa nào đâu nhỉ? Cô sẽ sống tiếp thế nào? Cô đâu muốn phải chết trong cô độc đúng k? Hãy nhìn anh. Em ko cần lấp đầy tâm hồ mình bằng sự giả dối nữa. KOo lừa anh hay người khác. K cần lừa dối nữa. Điều em cần đơn giản là lừa bản thân mình một chút thôi. Quỷ dử.”
“Em bị sao vậy Nanako?”
“Đồ điên, nhìn nhìn cái lồn. Mày điên cmnr. Do01 toàn là ảo giác. Trở lại thực tại đi, ko ai có năng lực đó đâu.
Sau đó Nakoshi thuyết phục được Nanako.
Và để Nanako cũng thấy được bản chất thật của mình, anh tiến hành khoan sọ cô.
“Có điều này a muốn nói với e. Sau khi bấm công tắc, chúng ta sẽ thấu hiểu rõ con người nhau thôi.”
Áp sát não vào nhau, họ nghe nhịp đập con người.
Thật không ngờ, sau phẫu thuật, khi che mắt lại, Nakoshi nhìn Nanako và thấy chính mình.
“Gì thế này? Em đấy ư? Cuối cùng em cũng chịu lộ diện. Sao lại phải bắt đầu dính vào những ảo ảnh này kia chứ? Lẽ dĩ nhiên, hãy kết thúc chúng ngay khi vừa bắt đầu. Anh đã luôn chờ đợi em. Sẵn sàng rồi chứ? Hãy hòa vào làm một thôi. Giờ thì em cũng phải nhìn vào anh chứ? Nhìn vào nhau thôi.”
Nakoshi đã làm tình với gương mặt của chính mình trên cơ thể Nanako. Và khi anh ta đạt cực khoái, cả 2 gương mặt đều biến thành Nanako. Lúc này ảo ảnh của Nakoshi là Nanako nói với chính anh, “gì thế này, nó đâu phải tôi?” Anh trả lời, “ừ, nó chính là cô mà”. Nanako rơi vào hôn mê và ko bao giờ tỉnh lại nữa.
 Khi Nakoshi vào nhà hàng khách sạn ăn tối, thì các thực khách khác bịt mũi như thể từ a thoát ra một mùi hôi kinh tởm. Quản lí mời anh ra ngoài một cách lịch sự. Anh cười to và bước ra. 
0 notes