#culturaltourisminindia

[allindiagovtjobs]

ఎర్రకోట యొక్క పూర్తి సమాచారం

ఎర్రకోట యొక్క పూర్తి సమాచారం 

స్థానం: పాత ఢిల్లీ, భారతదేశం నిర్మించినది: షాజహాన్ సంవత్సరం: 1648 లో నిర్మించబడింది ప్రయోజనం: మొఘల్ చక్రవర్తుల ప్రధాన నివాసం విస్తీర్ణం: 254.67 ఎకరాలు ఆర్కిటెక్ట్: ఉస్తాద్ అహ్మద్ లహౌరి నిర్మాణ శైలులు: మొఘల్, ఇండో-ఇస్లామిక్ ప్రస్తుత స్థితి: UNESCO ప్రపంచ వారసత్వ ప్రదేశం తెరవండి: మంగళవారం-ఆదివారం; సోమవారం మూసివేయబడింది సమయాలు: సూర్యోదయం నుండి సూర్యాస్తమయం వరకు సౌండ్ & లైట్ షోలు: సాయంత్రం 6 గంటల నుండి ఇంగ్లీష్ మరియు హిందీలో లాల్ ఖిలా అని కూడా పిలువబడే ఎర్రకోటను అత్యంత ప్రసిద్ధ మొఘల్ చక్రవర్తులలో ఒకరైన షాజహాన్ నిర్మించారు. యమునా నది ఒడ్డున నిర్మించబడిన ఈ కోట-ప్యాలెస్ వాస్తుశిల్పి ఉస్తాద్ అహ్మద్ లహౌరిచే రూపొందించబడింది. అద్భుతమైన కోటను నిర్మించడానికి 8 సంవత్సరాల 10 నెలలు పట్టింది. ఈ కోట 1648 నుండి 1857 వరకు మొఘల్ చక్రవర్తుల రాజ నివాసంగా పనిచేసింది. షాజహాన్ తన రాజధానిని ఆగ్రా నుండి ఢిల్లీకి మార్చాలని నిర్ణయించుకున్నప్పుడు ప్రసిద్ధ ఆగ్రా కోట నుండి రాజ నివాసం గౌరవాన్ని పొందింది. ఎర్ర-ఇసుకరాతి గోడల నుండి ఎర్రకోటకు దాని పేరు వచ్చింది, ఇది కోటను దాదాపుగా అజేయంగా మార్చింది. పాత ఢిల్లీలో ఉన్న ఈ కోట భారతదేశంలోని భారీ మరియు ప్రముఖ నిర్మాణాలలో ఒకటి మరియు మొఘల్ వాస్తుశిల్పానికి చక్కటి ఉదాహరణ. ఇది తరచుగా మొఘల్ సృజనాత్మకతకు పరాకాష్టగా పరిగణించబడుతుంది. ఆధునిక కాలంలో, భారత ప్రధాని తన స్వాతంత్ర్య దినోత్సవ ప్రసంగాన్ని కోట నుండి ప్రతి సంవత్సరం ఆగస్టు 15న చేస్తారు కాబట్టి, ఈ కోట భారతదేశ ప్రజలకు ప్రాముఖ్యతనిస్తుంది. 2007లో దీనిని UNESCO వరల్డ్ హెరిటేజ్ సైట్‌గా ప్రకటించారు.

  చరిత్ర

షాజహాన్, అప్పటి మొఘల్ చక్రవర్తి ఢిల్లీలో తన కొత్త రాజధాని షాజహానాబాద్ యొక్క కోటగా ఎర్రకోటను నిర్మించాలని నిర్ణయించుకున్నాడు. 1648లో పూర్తిగా నిర్మించబడిన ఈ కోట 1857 వరకు మొఘల్ చక్రవర్తుల నివాసంగా ఉంది. ఔరంగజేబు పాలనానంతరం, మొఘల్ రాజవంశం ప్రతి విషయంలోనూ బలహీనపడింది మరియు అది కోటపై ప్రభావం చూపడం ప్రారంభించింది. తొమ్మిదవ మొఘల్ చక్రవర్తి అయిన ఫరుక్సియార్, జహందర్ షాను హత్య చేసిన తర్వాత అతని నుండి పాలనను స్వీకరించినప్పుడు, కోట తన ప్రకాశాన్ని కోల్పోవడం ప్రారంభించింది. అతని పాలనలో, కోట యొక్క వెండి పైకప్పు డబ్బును సేకరించేందుకు రాగితో భర్తీ చేయబడింది. ఇది బహుశా రాబోయే సంవత్సరాల్లో కొనసాగే దోపిడీకి నాంది. 1739లో, పర్షియన్ చక్రవర్తి నాదిర్ షా మొఘల్‌లను ఓడించి, మొఘలుల రాజ సింహాసనంగా పనిచేసిన ప్రసిద్ధ నెమలి సింహాసనంతో సహా కోటకు చెందిన కొన్ని విలువైన వస్తువులను తన వెంట తీసుకెళ్లాడు. బలహీనపడిన మొఘల్‌లకు మరాఠాలతో ఒప్పందం కుదుర్చుకోవడం తప్ప వేరే మార్గం లేదు, వారు తమను మరియు కోటను కాపాడుతారని వాగ్దానం చేశారు. 1760లో, దుర్రానీ రాజవంశానికి చెందిన అహ్మద్ షా దురానీ ఢిల్లీని స్వాధీనం చేసుకుంటానని బెదిరించినప్పుడు, మరాఠాలు తమ సైన్యాన్ని బలోపేతం చేయడానికి దివాన్-ఇ-ఖాస్ యొక్క వెండి పైకప్పును తవ్వారు. అయితే, అహ్మద్ షా దురానీ మూడవ పానిపట్ యుద్ధంలో మరాఠాలను ఓడించి కోటను స్వాధీనం చేసుకున్నాడు. మరాఠాలు 1771లో కోటను తిరిగి స్వాధీనం చేసుకున్నారు మరియు 16వ మొఘల్ చక్రవర్తిగా షా ఆలం IIను నిలిపివేశారు. 1803లో జరిగిన రెండవ ఆంగ్లో-మరాఠా యుద్ధంలో బ్రిటిష్ వారిని ఓడించడానికి ముందు 1788లో మరాఠాలు కోటను ఆక్రమించుకుని ఢిల్లీని తదుపరి 20 సంవత్సరాలు పాలించారు. ఈ కోట ఇప్పుడు బ్రిటిష్ వారిచే ఆక్రమించబడింది, వారు కోట లోపల వారి స్వంత నివాసాన్ని కూడా నిర్మించుకున్నారు. 1857 భారత తిరుగుబాటు సమయంలో, బహదూర్ షా II, బ్రిటిష్ వారిచే అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు తరువాత రంగూన్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు. బహదూర్ షా IIతో, మొఘల్ సామ్రాజ్యం ముగిసింది మరియు ఇది బ్రిటీష్ వారికి కోట నుండి విలువైన వస్తువులను దోచుకునే అవకాశాన్ని తెరిచింది. దాదాపు అన్ని ఫర్నిచర్ ధ్వంసమైంది లేదా ఇంగ్లాండ్‌కు రవాణా చేయబడింది. కోటలోని అనేక కట్టడాలు మరియు ఆనవాళ్లు ధ్వంసమ���్యాయి మరియు వాటి స్థానంలో రాతి బ్యారక్‌లు వచ్చాయి. కోహ్-ఇ-నూర్ వజ్రం, బహదూర్ షా కిరీటం మరియు షాజహాన్ వైన్ కప్పు వంటి అనేక అమూల్యమైన ఆస్తులు బ్రిటిష్ ప్రభుత్వానికి పంపబడ్డాయి. స్వాతంత్య్రానంతరం, భారత సైన్యం పునరుద్ధరణ ప్రయోజనాల కోసం ఆర్కియాలజికల్ సర్వే ఆఫ్ ఇండియా (ASA)కి అప్పగించడానికి ముందు కోటలోని ప్రధాన భాగాన్ని ఆక్రమించింది. కోట యొక్క లేఅవుట్ ఎర్రకోట 254.67 ఎకరాల విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. కోటను చుట్టుముట్టిన రక్షణ గోడ 2.41 కిలోమీటర్లుగా కొలుస్తారు. నగరం వైపున ఉన్న 33 మీటర్ల ఎత్తైన గోడకు విరుద్ధంగా నది వైపున 18 మీటర్ల ఎత్తులో ఉన్నందున గోడలు ఎత్తులో విభిన్నంగా ఉంటాయి. ఈ కోట మధ్యయుగ నగరం షాజహానాబాద్ యొక్క ఈశాన్య మూలలో ఒక విశాలమైన పొడి కందకం పైన ఉంది. కోట యొక్క ప్రధాన ద్వారం (లాహోరీ గేట్) 'చట్టా చౌక్' వద్ద తెరుచుకుంటుంది, ఇది ఢిల్లీలోని అత్యంత ప్రతిభావంతులైన ఆభరణాలు, కార్పెట్ తయారీదారులు, నేత కార్మికులు మరియు స్వర్ణకారులను కలిగి ఉండే ఆర్చ్ సెల్స్‌తో కప్పబడిన వీధి. మీనా బజార్, ఇది కోర్టుకు చెందిన మహిళలకు షాపింగ్ సెంటర్‌గా పనిచేసింది. 'నౌబత్ ఖానా' లేదా డ్రమ్ హౌస్ 'చట్టా చౌక్' నుండి కొన్ని మీటర్ల దూరంలో ఉంది. సంగీతకారులు 'నౌబత్ ఖానా' నుండి చక్రవర్తి కోసం వాయించేవారు మరియు యువరాణుల రాక మరియు రాయల్టీ ఇక్కడ నుండి ప్రకటించబడింది. కోట యొక్క దక్షిణ ప్రాంతం వైపు గంభీరమైన ఢిల్లీ గేట్ ఉంది, ఇది ప్రధాన ద్వారం వలె కనిపిస్తుంది. ఎర్రకోటలో మొఘల్ రాజవంశం యొక్క అన్ని వస్తువులు ఉన్నాయి, ఇందులో పబ్లిక్ మరియు ప్రైవేట్ ప్రేక్షకుల హాల్స్ ('దివాన్-ఇ-ఆమ్' మరియు 'దివాన్-ఇ-ఖాస్'), గోపురం మరియు వంపుతో కూడిన పాలరాతి రాజభవనాలు, ఖరీదైన ప్రైవేట్ అపార్ట్‌మెంట్లు, మసీదు ( మోతీ మసీద్) మరియు గొప్పగా రూపొందించిన తోటలు. చక్రవర్తి 'దివాన్-ఇ-ఆమ్' వద్ద తన ప్రజల ఫిర్యాదులను వింటాడు, అతను 'దివాన్-ఇ-ఖాస్'లో వ్యక్తిగత సమావేశాలు నిర్వహించాడు. ఈ కోటలో రాయల్ బాత్ లేదా 'హమ్మమ్', 'షాహీ బుర్జ్' (షాజహాన్ యొక్క ప్రైవేట్ పని ప్రాంతం) మరియు ఔరంగజేబు నిర్మించిన ప్రసిద్ధ పెర్ల్ మసీదు కూడా ఉన్నాయి. 'రంగ్ మహల్' లేదా రంగుల ప్యాలెస్‌లో, చక్రవర్తి భార్యలు మరియు ఉంపుడుగత్తెలు నివసించారు. నిర్మాణ శైలి ఎర్రకోటను పురాణ వాస్తుశిల్పి ఉస్తాద్ అహ్మద్ లహౌరీ నిర్మించారు, ఇతను ప్రపంచ ప్రసిద్ధి చెందిన తాజ్ మహల్‌ను నిర్మించాడని నమ్ముతారు. కోట ఒక సృజనాత్మక నిర్మాణం మరియు మొఘల్ ఆవిష్కరణకు పరాకాష్టగా పరిగణించబడుతుంది. ఎర్రకోట ఇస్లామిక్ నిర్మాణ శైలి మరియు మొఘల్ వాస్తుశిల్పానికి చక్కటి ఉదాహరణగా ఉపయోగపడే అనేక నిర్మాణాలను కలిగి ఉంది, ఇది తైమూరిడ్స్ మరియు పర్షియన్ల నిర్మాణ శైలులను కలుపుతుంది. ఎర్రకోట దాని తోటలకు ప్రసిద్ధి చెందింది (వీటిలో ఎక్కువ భాగం బ్రిటిష్ వారిచే నాశనం చేయబడింది) మరియు స్ట్రీమ్ ఆఫ్ పారడైజ్ అని పిలువబడే నీటి కాలువ. ఈ నీటి కాలువ అనేక మంటపాలను కలుపుతుంది, ఇది మొఘలుల యాజమాన్యంలోని నిర్మాణ శైలి. ఈ రకమైన వాస్తుశిల్పం స్వాతంత్య్రానంతర కాలంలో అనేక భవనాలు మరియు ఉద్యానవనాల నిర్మాణానికి ప్రేరణనిచ్చింది. కోట కూడా పూల అలంకరణలు మరియు విలువైన ఆభరణాలతో అలంకరించబడింది. కోహినూర్ వజ్రం అలంకరణలో భాగమని, ఇంటీరియర్‌లు ఆడంబరంగా కనిపించేలా చేశాయని చెప్పారు. కోట లోపల ప్రముఖ నిర్మాణాలు కోటలోని 66 శాతం నిర్మాణాలు ధ్వంసమైనా లేదా తీవ్రంగా దెబ్బతిన్నప్పటికీ, ఎర్రకోటలో ఇప్పటికీ అనేక చారిత్రక కట్టడాలు ఉన్నాయి మరియు కొన్ని ప్రముఖమైనవి క్రింద ఇవ్వబడ్డాయి: ముంతాజ్ మహల్ – కోటలోని మహిళల క్వార్టర్స్ (జెనానా)లో ఉన్న ముంతాజ్ మహల్ కోటలోని ఆరు ప్యాలెస్‌లలో ఒకటి. ఈ ప్యాలెస్‌లన్నీ యమునా నది ఒడ్డున నిర్మించబడ్డాయి మరియు స్వర్గం యొక్క ప్రవాహం ద్వారా ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి. ముంతాజ్ మహల్ తెల్లని పాలరాయితో నిర్మించబడింది మరియు పూల అలంకరణలతో అలంకరించబడింది. బ్రిటిష్ పాలనలో, ఇది జైలు శిబిరంగా ఉపయోగించబడింది. నేడు, ఎర్రకోట పురావస్తు మ్యూజియం ఈ ఆకట్టుకునే భవనం లోపల ఏర్పాటు చేయబడింది. ఖాస్ మహల్ - ఖాస్ మహల్ చక్రవర్తి వ్యక్తిగత నివాసంగా ఉపయోగించబడింది. రాజభవనాన్ని పూసల గది, కూర్చునే గది మరియు నిద్రించే గది అని మూడు భాగాలుగా విభజించారు. ప్యాలెస్ తెల్లని పాలరాయి మరియు పూల అలంకరణలతో అలంకరించబడింది మరియు పైకప్పును బంగారు పూత పూయబడింది. ఖాస్ మహల్ 'ముత్తమ్మన్ బుర్జ్'తో అనుసంధానించబడి ఉంది, ఈ టవర్ నుండి చక్రవర్తి తన ప్రజలను ఉద్దేశించి లేదా వారి ఉనికిని గుర్తించడానికి వారి వైపు ఊపుతూ ఉండేవాడు. రంగ్ మహల్ - 'ప్యాలెస్ ఆఫ్ కలర్స్' అని అనువదించే రంగ్ మహల్ చక్రవర్తి ఉంపుడుగత్తెలు మరియు భార్యలను ఉంచడానికి నిర్మించబడింది. పేరు సూచించినట్లుగా, ప్యాలెస్ ప్రకాశవంతమైన రంగులు మరియు ఆడంబరమైన అలంకరణలతో రంగురంగులగా కనిపించేలా చేయబడింది. ప్యాలెస్ మధ్యలో ఏర్పాటు చేయబడిన ఒక పాలరాయి బేసిన్, స్వర్గం యొక్క ప్రవాహం నుండి ప్రవహించే నీటిని స్వాగతించింది. ప్యాలెస్ కింద ఒక నేలమాళిగను మహిళలు వేసవిలో చల్లబరచడానికి ఉపయోగించారు. హీరా మహల్ - 1842లో బహదూర్ షా II చే నిర్మించబడిన హీరా మహల్ బహుశా బ్రిటిష్ వారి దండయాత్రకు ముందు మొఘల్ చక్రవర్తిచే నిర్మించబడిన చివరి నిర్మాణాలలో ఒకటి. ఇది కేవలం పెవిలియన్ కానీ దానితో సంబంధం ఉన్న ఆసక్తికరమైన పురాణం ఉంది. పురాణాల ప్రకారం, షాజహాన్ తన మొదటి భార్య కోసం ఉద్దేశించిన వజ్రాన్ని ఈ ప్రదేశంలోనే దాచి ఉంచాడు. ఇంతవరకు లభ్యం కాని ఈ వజ్రం ప్రఖ్యాత కోహినూర్ కంటే కూడా విలువైనదని చెబుతారు. మోతీ మసీదు - మోతీ మసీదు అంటే 'పెర్ల్ మసీదు' అని అనువదిస్తుంది, ఔరంగజేబు తన వ్యక్తిగత ఉపయోగం కోసం నిర్మించాడు. ఆసక్తికరంగా, ఈ మసీదును జెనానా నివాసులు కూడా ఉపయోగించారు. తెల్లని పాలరాయితో నిర్మించబడిన మోతీ మసీదులో మూడు గోపురాలు మరియు మూడు తోరణాలు ఉన్నాయి. హమ్మమ్ - హమామ్ అనేది ప్రాథమికంగా చక్రవర్తులు ఉపయోగించే స్నానపు గదులు ఉండే భవనం. తూర్పు అపార్ట్మెంట్లో, డ్రెస్సింగ్ రూమ్ ఉంది. పశ్చిమ అపార్ట్‌మెంట్‌లో, కుళాయిల ద్వారా వేడి నీరు ప్రవహించేది. స్నానానికి పెర్ఫ్యూమ్‌తో కూడిన రోజ్ వాటర్‌ను ఉపయోగించారని చెబుతారు. హమామ్ లోపలి భాగాలను పూల డిజైన్‌లు మరియు తెల్లని పాలరాయితో అలంకరించారు. జనాదరణ పొందిన సంస్కృతి ఎర్రకోట ఢిల్లీలో అతిపెద్ద చారిత్రక కట్టడం. ప్రతి సంవత్సరం, భారత ప్రధాని ప్రతి స్వాతంత్ర్య దినోత్సవం రోజున త్రివర్ణ పతాకాన్ని ఎగురవేస్తారు. 2000 సంవత్సరంలో డిసెంబర్ 22న ఉగ్రవాదులు ఈ ప్రదేశంపై దాడి చేసినందున స్వాతంత్ర్య దినోత్సవ వేడుకల సందర్భంగా కోట చుట్టూ భద్రత కట్టుదిట్టం చేయబడింది. ఈ కోట ప్రధాన పర్యాటక ఆకర్షణగా కూడా ఉంది మరియు ఏడాది పొడవునా వేలాది మంది సందర్శకులను చూస్తుంది. చాలా భవనాలు గొప్ప ఆకృతిలో లేనప్పటికీ, కొన్ని ఇప్పటికీ మంచి స్థితిలో ఉన్నాయి మరియు కోటలో మిగిలి ఉన్న వాటిని పరిరక్షించడానికి ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయి. కోట లోపల బ్లడ్ పెయింటింగ్స్ మ్యూజియం, వార్ మెమోరియల్ మ్యూజియం మరియు ఆర్కియాలజికల్ మ్యూజియం అనే మూడు మ్యూజియంలు ఏర్పాటు చేయబడ్డాయి. కొత్తగా విడుదల చేసిన 500 రూపాయల కరెన్సీ నోటులో, కోట దాని ప్రాముఖ్యతను తెలియజేస్తూ నోటు వెనుక భాగంలో కనిపిస్తుంది. స్వాతంత్య్రానంతర యుగం.

Read the full article

[tajvoyages]

Our attractive deals cultural tour to India brings you close to colorful facets of Indian traditions and architecture. Destination covered:Delhi - Agra - Jaipur - Khajuraho - Orchha - Varanasi Duration:9 Days /8 Nights

[allindiagovtjobs]

శ్రీ మూకంబికా టెంపుల్ కొల్లూరు కర్ణాటక చరిత్ర పూర్తి వివరాలు

శ్రీ మూకంబికా టెంపుల్ కొల్లూరు కర్ణాటక చరిత్ర పూర్తి వివరాలు 

శ్రీ మూకంబికా టెంపుల్ కొల్లూరు కర్ణాటక - ప్రాంతం / గ్రామం: కొల్లూరు - రాష్ట్రం: కర్ణాటక - దేశం: భారతదేశం - సమీప నగరం / పట్టణం: మంగుళూరు - సందర్శించడానికి ఉత్తమ సీజన్: అన్నీ - భాషలు: కన్నడ & ఇంగ్లీష్ - ఆలయ సమయాలు: ఉదయం 5.00 నుండి మధ్యాహ్నం 1.30 వరకు మరియు మధ్యాహ్నం 3.00 నుండి 6.30 వరకు - ఫోటోగ్రఫి: అనుమతించబడలేదు.   మూకాంబికా ఆలయం దక్షిణ రాష్ట్ర కర్ణాటకలోని ఉడిపి జిల్లాలోని కొల్లూరులో ఉంది. కొల్లూరు మంగళూరు నుండి 135 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. పార్వతి దేవికి అంకితం చేయబడిన ఏకైక ఆలయం ఇది మరియు పార్శురం నిర్మించినట్లు నమ్ముతారు. కర్ణాటక ప్రజలకు ఈ ఆలయం అంటే చాలా ఇష్టం మరియు పార్వతిదేవిని తమిళంలో థాయ్ మూకాంబిక అని పిలుస్తారు. పార్వతి ఆలయం పశ్చిమ కనుమల పాదాల కొండల దగ్గర ప్రవహించే శాశ్వత నది సౌపర్నిక ఒడ్డున ఉంది. ఈ బ్యాంకులో తపస్సు చేసి మోక్షం పొందిన సుపర్ణ అనే డేగతో సౌపర్నిక నదికి సంబంధం ఉంది. కొల్లూరు కర్ణాటకలోని ఏడు ముక్తిస్లాల పుణ్యక్షేత్రాలలో ఒకటిగా పరిగణించబడుతుంది (కొల్లూరు), ఉడిపి, సుబ్రహ్మణ్యం, కుంబసి, కోడేశ్వర, శంకరనారాయణ మరియు గోకర్ణ. కొల్లూరు ఆడి శంకరతో అనుబంధానికి ప్రసిద్ది చెందింది. తన బొటనవేలుతో చక్రం గీసిన పరమేశ్వరమే మూకాంబికా ఆలయ స్థాపనకు కారణం. 8 వ శతాబ్దం A.D లో ఈ ప్రదేశానికి శంకరాచార్యుల age షి రాకతో ఆలయ చరిత్ర ప్రారంభమవుతుంది. చారిత్రాత్మకంగా ఈ ప్రదేశంలో కౌలాస్ అని పిలువబడే శక్తివారు నివసించారని నమ్ముతారు మరియు ఈ ప్రదేశాన్ని కొల్లూరు అని పిలుస్తారు. హోసంగడి రాజులు కొల్లూరును పాలించారు మరియు వారు మూకాంబిక యొక్క గొప్ప భక్తులు. హలుగల్లు వీర సంగయ్య రాజు లోపలి ప్రాంగణాన్ని కవర్ చేయడానికి విలువైన రాయికి పునాది వేసినట్లు చెబుతారు మరియు రాణి చెన్నమాజీ సూచనల మేరకు ఆయన దీనిని చేశారు. మూకాంబికా ఆలయాన్ని శ్రీ కొల్లూరు దేవికి వివిధ విలువైన ఆభరణాలను దానం చేసిన అనేక మంది పురాతన రాజులు అలంకరించారు మరియు వారు ఇప్పటికీ ఆమెను అలంకరించారు. ఈ ఆలయం ఆ రోజుల్లో రాష్ట్ర ఆలయం అని నమ్ముతారు మరియు పార్వతి దేవికి చిహ్నంగా ఉన్నందున అనేక ఇతర హిందూ రాజులు క���డా ఈ ఆలయానికి విరాళం ఇచ్చారు.

శ్రీ మూకంబికా టెంపుల్ కొల్లూరు కర్ణాటక చరిత్ర పూర్తి వివరాలు    ఆలయ నిర్మాణం: కొల్లూరు శ్రీ మూకాంబికా ఆలయ ఆలయ నిర్మాణం కేలాడి కాలానికి చెందినది. ఇటీవల ఆలయం పునరుద్ధరించబడింది. చతురస్రాకార ఆకారంలో ఉన్న గర్భగుడిలో ద్రావిడ ఆర్కిటెక్చర్‌లో విమన గోపుర అనే టవర్ ఉంది. గర్భగుడి యొక్క టవర్ శతాబ్దాల క్రితం స్థానిక రాజు విరాళంగా ఇచ్చిన బంగారంతో కప్పబడి ఉంది. దేవి యొక్క గర్భగుడి చుట్టూ, సుబ్రహ్మణ్యం, దశభూజ గణపతి, అంజనేయ, చంద్రమౌలీశ్వర, మరియు గోపాలకృష్ణ వంటి దేవతలను మనం చూడవచ్చు. మూకాంబికే విగ్రహం చాలా ఆకర్షణీయంగా ఉంది మరియు నాలుగు చేతులు ఉన్నాయి పై రెండు చేతులు శంఖా మరియు చక్ర మరియు దిగువ రెండు చేతుల అరచేతులను కలిగి ఉన్నాయి. చరిత్ర కౌమసుర అనే రాక్షసుడు నివసించేవాడు అని పురాణం చెబుతుంది. శివుడు ఇచ్చిన ప్రత్యేక శక్తితో అతను అన్ని దేవతల మీద భీభత్సం పాలన సృష్టిస్తున్నాడు. దేవతలందరూ తన పరిసరాల నుండి దూరంగా ఉండటానికి తమ వంతు ప్రయత్నం చేస్తున్నప్పుడు, గురు శుక్రచార్యుడు పార్వతి దేవత అనే స్త్రీ చేత ఈ భూతం మరణాన్ని ఎదుర్కొంటుందని దేవతలకు ఆశాజనక సమాచారం తెస్తుంది. ఇది తెలుసుకోవడం కౌమసురుడు తీవ్రమైన గడువును చేపట్టాడు. శివుడు ఈ రాక్షసుడిని వరం కోరమని అడుగుతాడు, అతను వరం ఇస్తే తీవ్రమైన ప్రమాదం అనిపిస్తుంది, ఈ మాటల దేవత ఈ రాక్షసుడిని మూగ చేస్తుంది. అందువల్ల ఈ కౌమసురుడిని మూకాసుర అని పిలుస్తారు (మూకా అంటే మూగవాడు). ఆ తరువాత దేవి దేవతల యొక్క అన్ని శక్తులను సమీకరించాడు మరియు తరువాత ఈ రాక్షసుడిని కొల్లూరు దేవి పార్వతి చంపాడు. ఆమెను ముకాంబికై అని పిలుస్తారు. దేవి మూకాసురుడిని చంపిన ఈ ప్రదేశాన్ని మరానా కట్టే అంటారు. కోలా మహర్షి ఆరాధించే లింగంతో ఆమె దైవిక శక్తి ఒకటి అయింది. కొల్లూరు దేవి అప్పుడు ఆమె దైవత్వాన్ని కోరుకునే వారందరికీ ఆమె ఆశీర్వాదం ఇస్తూ ఈ ప్రదేశానికి దేవతగా మారింది. పద్మహాసన భంగిమలో కూర్చున్న ఆమె రెండు చేతుల్లోని శంక్ మరియు చక్రంతో పాటు ఆమె అన్ని చైతన్యం మరియు దయతో పోజులిచ్చింది. ఆమె పురాణాలు ఏవీ లేని కేరళకు తీసుకురావడానికి ఆది శంకర ఒకప్పుడు సరస్వతి దేవిని ఆరాధించాడని మరొక పురాణం వివరిస్తుంది. దేవి తన ప్రార్థనలను అంగీకరించినప్పుడు, ఆమెను కేరళకు తీసుకురావాలని కోరుకుంటున్నానని చెప్పాడు. ఆమె రావడానికి అంగీకరించింది, కానీ అతను వెళ్ళేటప్పుడు ఆమె అనుసరిస్తుందని మరియు అతను ఆగి వెనక్కి తిరిగి చూస్తే, ఆమె అక్కడే ఉండిపోతుంది మరియు కొనసాగదు. ఆది శంకరాచార్యులు అంగీకరించారు. దాంతో వారు కోడచాద్రి కొండల నుండి నడవడం ప్రారంభించారు. నడుస్తున్నప్పుడు అతను ఎప్పుడూ ఆమె చీలమండలను వినగలడు, కాబట్టి ఆమె తనతో ఉందని అతనికి తెలుసు. అకస్మాత్తుగా, శబ్దం ఆగిపోయింది. ఆది శంకరుడు సందేహంతో వెనక్కి తిరిగి చూశాడు .ఆమె ఇంకా తనతోనే ఉన్నట్లు చూసిన ఆది శంకరుడు తన ప్రతిజ్ఞను విరమించుకున్నట్లు క్షమాపణలు చెప్పాడు .దేవి ఇప్పటి నుండి తన భక్తులను ఇక్కడ ఆశీర్వదిస్తానని, మూకాంబికాలో చెప్పారు. కానీ అతను ఆమెను కేరళకు తీసుకెళ్లాలని నిశ్చయించుకున్నాడు. అతని భక్తిని చూసి ఆమె కేరళలోని చోటానిక్కర ఆలయానికి వెళ్లి మూకాంబికకు తిరిగి రావడానికి అంగీకరించింది. శ్రీ మూకంబికా టెంపుల్ కొల్లూరు కర్ణాటక చరిత్ర పూర్తి వివరాలు  విగ్రహం మొదట పూజలను శ్రీ వీరభద్ర స్వామికి అర్పిస్తారు, ఆ తరువాత సుబ్రహ్మణ్య స్వామికి ప్రార్థన చేస్తారు. సరస్వతి మంతపం బయటి వృత్తం యొక్క దక్షిణ భాగంలో ఉంది మరియు ఇక్కడ “విద్యారాంభ” వేడుక లేదా పిల్లలకు నేర్చుకోవడం ప్రారంభించడం అలాగే “అన్నా ప్రశాణ” లేదా ఘన ఆహారం మొదట తీసుకోవడం జరుగుతుంది. దానికి తోడు సంగీతం, నృత్యం లేదా ఇతర సాంస్కృతిక కార్యక్రమాలు ఏమైనా ఉంటే ఈ సరస్వతి మంటపంలో కూడా జరుగుతాయి. బయటి వృత్తం యొక్క పశ్చిమ భాగంలో, శ్రీ ప్రణలింగేశ్వర, శ్రీ పార్థేశ్వర, శ్రీ పంచముఖి గణపతి, శ్రీ చంద్ర మౌలీశ్వర, శ్రీ నంజుందేశ్వర, శ్రీ ఆంజనేయ, శ్రీ వెంకటరమణ, మరియు తులసి గోపాలకృష్ణ కోసం చిన్న ఆలయాలు అందుబాటులో ఉన్నాయి. పండుగలు నవరాత్రి పండుగ: నవరాత్రి ఉత్సవాల రోజులలో, ప్రత్యేకమైన “పూజలు” షత రుద్రభిషేకులు మరియు రాత్రి, “కల్పోక్త నవరాత్రి ప్రత్యేక పూజ” నిర్వహిస్తారు. తొమ్మిది రోజులు జరుపుకునే నవరాత్రి సమయంలో, “నవదుర్కలంకర” ప్రదర్శించబడుతుంది. అలంకరించిన పుష్పరతపై దేవిని ఉంచడం ద్వారా మహానవమి రోజు (తొమ్మిదవ రోజు) కార్ ఫెస్టివల్ (రాథోత్సవ) జరుగుతుంది. “చండి” స్తోత్రం మొత్తం తొమ్మిది రోజులలో చదవబడుతుంది. “చండికా హోమ” కూడా ప్రదర్శించబడుతుంది. నవరాత్రి వేడుకలు విజయదశమి రోజున ముగుస్తాయి. విజయదశమి రోజున వేలాది మంది భక్తులు సరస్వతి మంతపంలో అక్షరభ్యసేవ చేస్తారు. ధనుర్మాసా: ధను మాసంలో, ప్రతి ఉదయం రొటీన్ పూజలు మరియు ప్రతి రోజు ప్రత్యేక “నైవేద్యాలు” మరియు “మంగళారతి” ప్రదర్శించబడుతుంది. శివరాత్రి: శివరాత్రి రోజున, సాధారణ పూజలతో పాటు, ప్రత్యేక “అభిషేకులు”, “అర్చనలు”, “నైవేద్యాలు” మరియు “మంగళారతి” సమర్పించబడతాయి. దానితో పాటు, "బీడీ ఉత్సవ" అని పిలువబడే వీధిలో పండుగలు కూడా జరుగుతాయి వార్షిక ఉత్సవం: వార్షిక ఉత్సవం ప్రతి సంవత్సరం మార్చి లేదా ఏప్రిల్ నెలలో తొమ్మిది రోజులు జరుగుతుంది. రోజువారీ ఆరాధన మరియు ప్రత్యేక ions రేగింపులు జరుగుతాయి. మధ్యాహ్నం “శాత రుద్రభిషేక ప్రదర్శించబడుతుంది”. సాయంత్రం 5.30 గంటలకు మరియు రాత్రి 10.00 గంటలకు వీధి ఉత్సవాలు జరుగుతాయి. ప్రధాన కార్ ఫెస్టివల్ (మహా రాథోత్సవ) 8 వ రోజు జరుగుతుంది. మరుసటి రోజు “ఓకులి ఫెస్టివల్” (హోలీ వంటివి) మరియు బోట్ ఫెస్టివల్ (తెప్పోత్సవ) సౌపార్నిక నదిపై జరుగుతాయి. ఆ రోజున “మహా రాథోత్సవ” సందర్భంగా ఉత్సవాలు దేవిని “దొడ్డట్టే” (దేవి చుట్టూ ప్రకాశం వంటి అలంకరణ) పై కూర్చోబెట్టడం జరుగుతుంది. ఉగాది: ఉగాది రోజున, వేపను ఉపయోగించి ప్రత్యేక సన్నాహాలతో సాధారణ పూజలు అందించబడతాయి. సాయంత్రం, సాయంత్రం 5.30 నుండి సాయంత్రం 6.00 గంటల వరకు, దేవత సరస్వతి మంటపంలో ఉంచబడుతుంది మరియు ప్రత్యేక నైవేద్యాలు మరియు మహామంగళరతి ప్రదర్శించబడుతుంది, తరువాత సాంప్రదాయ “పంచంగ శ్రావణ” (దేశం, వర్షం, వ్యవసాయం మరియు పొలిటికల్ గురించి అంచనాలు తయారు చేయబడతాయి దృశ్యం మొదలైనవి) ఇది కొత్త సంవత్సరం ప్రారంభం. రామనవమి సాయంత్రం అంటే ఉగాది నుండి 15 రోజుల తరువాత ప్రత���యేక పండుగలు జరుగుతాయి. అష్టభంధ బ్రహ్మకళశోత్సవ: అష్టభంధ బ్రహ్మకాలషోత్సవ పన్నెండు సంవత్సరాలకు ఒకసారి చేస్తారు. చివరిసారి ఈ పండుగ ఏప్రిల్ 2002 లో అద్భుతమైన పద్ధతిలో జరిగింది. పవిత్రమైన నీటితో నిండిన 1008 “కలషాలు” (నీటితో కూడిన పాత్ర - వీటిలో 1000 వెండితో మరియు 8 బంగారంతో తయారు చేయబడినవి) తో “అభిషేక” (కర్మ స్నానం) లింగానికి ప్రదర్శించారు. బ్రహ్మకాలషోత్సవ ఉత్సవంలో అన్ని సేవాలు మరియు కార్యక్రమాలు జరుగుతున్నాయి. "సహస్ర కుంభాభిషేక" ష్రింగేరి జగద్గురు శ్రీ శ్రీ భారతి తీర్థ స్వామీజీ సమక్షంలో ప్రదర్శించారు. సుమారు 200 మంది అర్చకుల సహాయంతో అష్టభాంధ బ్రహ్మకాలషోత్సవ, అతి రుద్ర మహాయగా, సహస్రా చండి మహాయగా సాధించారు. సహస్రా చండిక యాగం యొక్క “పూర్ణహుతి” ను రామచంద్రపుర మఠానికి చెందిన శ్రీ శ్రీ రాఘవేంద్ర భారతి స్వామీజీ ప్రదర్శించారు. చండికా హోమా: శ్రీ దేవి మహాత్మే నుండి 700 శ్లోకాలు మరియు 700 శ్లోకాలను చదవడం ద్వారా మరియు అగ్నికి 700 సార్లు తీపి పుడ్డింగ్ (పాయసం) సమర్పించడం ద్వారా చందిక హోమాను సుమారు 7 మంది పూజారులు చేస్తారు. ప్రతిరోజూ ఆలయంలో చండిక హోమసేవ చేస్తారు దైవత్వం మరియు స్వచ్ఛతను పొందటానికి మరియు అనుభూతి చెందడానికి ఖచ్చితంగా ఈ ఆలయాన్ని సందర్శించాల���. శ్రీ మూకంబికా టెంపుల్ కొల్లూరు కర్ణాటక చరిత్ర పూర్తి వివరాలు  పూజా టైమింగ్స్ శ్రీ మూకాంబికా ఆలయ పూజ సమయాలు: ఉదయం: ఉదయం 5.00: ఆలయం తెరుచుకుంటుంది ఉదయం 5.15: లింగానికి “అభిషేకం” ఉదయం 5.30: గనాహోమా (1 కొబ్బరి) ఉదయం 6.30: ఉదయం పూజ (పూజ) ప్రారంభమవుతుంది ఉదయం 7.15: దంత ధవాన మంగళరాతి ఉదయం 7.30: పంచమృత అభిషేకం ఉదయం 7.45: నైవేద్య ఉదయం 8.00: ఉదయం మంగళారతి మరియు “బాలి” ఉత్సవం ఉదయం 8.15: ఉదయం ముగింపు బాలి ఉత్సవ ఉదయం 5.00 నుండి 7.15 వరకు మరియు ఉదయం 7.45 నుండి 11.30 వరకు భక్తులను “దర్శనం” కోసం అనుమతిస్తారు నూన్: ఉదయం 11.30 గంటలకు మధ్యాహ్నం పూజ ప్రారంభమవుతుంది మధ్యాహ్నం 12.30 గంటలకు మహా మంగళారతి మరియు మధ్యాహ్నం “బాలి ఉత్సవ” మధ్యాహ్నం 1.30 గంటలకు ఆలయం మూసివేయబడుతుంది మధ్యాహ్నం 12.00 నుండి 12.20 వరకు మరియు మధ్యాహ్నం 12.45 నుండి 1.30 వరకు, భక్తులకు “దర్శన్” కోసం అనుమతి ఉంది 3.00pm ఆలయ తలుపు తెరుచుకుంటుంది మధ్యాహ్నం 3.00 నుండి సాయంత్రం 6.30 వరకు భక్తులను “దర్శనం” కోసం అనుమతిస్తారు (మధ్యాహ్నం 3.00 నుండి సాయంత్రం 5.00 వరకు “దర్శనం” మాత్రమే ఉంటుంది మరియు స��వలు నిర్వహించబడవు) సాయంత్రం: 6.30: ప్రదోష పూజ ప్రారంభమైంది. పంచమృత అభిషేక రాత్రి 7.00: నైవేద్య రాత్రి 7.15: మంగళారతి రాత్రి 7.30 గంటలకు సలాం మంగళారతి రాత్రి 7.45 గంటలకు తోడు దేవతలందరికీ మంగళారతి. రాత్రి 8.00 గంటలకు నైవేద్యం, “బాలి” మరియు మంగళారతి రాత్రి 8.15 రాత్రి “బాలి” ఉత్సవ రాత్రి 8.30 గంటలకు ఉత్సవ మూర్తి సరస్వతి మంతపంలో, మరియు నైవేద్య బీటెన్ రైస్, కొబ్బరికాయతో ఉంచబడుతుంది. ఆ తరువాత, మంగళారాతి మరియు అష్టావదాన వేదగోష, సంగీత, శ్రుతివాద్య, సర్వవాద్య). అది ముగిసిన తర్వాత శ్రీ దేవిని ఆలయం లోపలికి తీసుకువెళతారు రాత్రి 9.00 గంటలకు కాశాయ మంగళారతి

శ్రీ మూకంబికా టెంపుల్ కొల్లూరు కర్ణాటక చరిత్ర పూర్తి వివరాలు 

ఎలా చేరుకోవాలి ప్రధాన బస్ స్టాండ్: కొల్లూరు ప్రధాన బస్ స్టాండ్ ఆలయం నుండి 500 మీ. ప్రధాన రైల్వే స్టేషన్: కుందపుర మరియు బైందూర్ రైల్వే స్టేషన్లు ఆలయం నుండి వరుసగా 32 కిలోమీటర్లు మరియు 28 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉన్నాయి. ప్రధాన విమానాశ్రయం: మంగుళూరు విమానాశ్రయం (బాజ్‌పే) ఆలయం నుండి 140 కి   Read the full article

[allindiagovtjobs]

సోమేశ్వర బీచ్ కర్ణాటక పూర్తి వివరాలు

సోమేశ్వర బీచ్ కర్ణాటక పూర్తి వివరాలు

సోమేశ్వర్ బీచ్ కర్ణాటకలోని కోస్తా రాష్ట్రంలో మంగళూరు శివార్లలో ఉన్న ఒక రాతి బీచ్. సోమేశ్వర్ బీచ్ దగ్గర నేత్రావతి నది అరేబియా సముద్రంలో కలుస్తుంది. సోమేశ్వర్ బీచ్‌కి సమీపంలోని సోమేశ్వర్ ఆలయం అని పేరు వచ్చింది.

సోమేశ్వర బీచ్ సందర్శించడానికి కారణాలు: ఉల్లాల్ డెల్టా: అరేబియా సముద్రంలో కలుస్తున్న ఎగువ డెల్టాలో నేత్రావతి నది ఒక సుందరమైన ప్రదేశం. సూర్యాస్తమయం: సోమేశ్వర్ బీచ్ యొక్క సూర్యాస్తమయం దృశ్యం స్థానికులలో బాగా ప్రాచుర్యం పొందింది. సోమేశ్వర ఆలయం: బీచ్ పర్యాటకులు దేవుని ఆశీర్వాదం కోసం సోమేశ్వర ఆలయాన్ని సందర్శిస్తారు. రాక్స్: సోమేశ్వర్ బీచ్ సముద్రం లేదా బీచ్ నుండి కొన్ని అడుగుల దూరంలో అనేక రాళ్లను కలిగి ఉంది - సముద్రం పక్కన కూర్చోవడానికి లేదా సూర్యాస్తమయాన్ని చూడటానికి అనువైనది. సోమేశ్వర్ బీచ్‌లో పదునైన రాళ్ళు మరియు బలమైన ప్రవాహాలు ఉన్నందున ఈత కొట్టడాని���ి సిఫారసు చేయబడలేదు. సోమేశ్వర బీచ్ సమీపంలో సందర్శించాల్సిన ప్రదేశాలు: సెయింట్ అలోసియస్ చాపెల్, సుల్తాన్ బాథేరి, పిలికుల నిసర్గాదామా, పనాంబూర్ బీచ్, తన్నిర్‌భావి బీచ్ మరియు కద్రి మంజునాథ ఆలయం మంగళూరులో సందర్శించవలసిన ఇతర ఆకర్షణలు.   సోమేశ్వర బీచ్ చేరుకోవడం ఎలా: సోమేశ్వర బీచ్ మంగళూరు నగరానికి 17 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. మంగళూరు నగరం బెంగళూరు నుండి 350 కి. మంగళూరు కర్ణాటకలోని మిగిలిన ప్రాంతాలకు గాలి, రైలు మరియు రహదారి ద్వారా బాగా అనుసంధానించబడి ఉంది. మంగళూరు నగరం నుండి ఆటో లేదా టాక్సీని తీసుకొని సోమేశ్వర బీచ్ చేరుకోవచ్చు. సోమేశ్వర బీచ్ సమీపంలో ఉండవలసిన ప్రదేశాలు: మంగళూరు బీచ్ రిసార్ట్ సోమేశ్వర బీచ్ కు చాలా దగ్గరగా ఉంది. మంగళూరు నగరంలో అన్ని బడ్జెట్ విభాగాలలో అనేక హోటల్ ఎంపికలు ఉన్నాయి. Read the full article