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#pour proclamer la bonne nouvelle du salut et pour être son témoin
christophe76460 · 1 month
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Un Jour - Un Verset …
JÉSUS EST LE SEUL NOM QUI SAUVE !
Actes‬ ‭4‬ :‭ 12 : « Il n’y a de salut en aucun autre ; car il n’y a sous le ciel aucun autre nom qui ait été donné parmi les hommes, par lequel nous devions être sauvés. »
‭‭
Il n'y a que le nom de Jésus-Christ qui sauve. Le seul qui était mort et ressuscité et qui vit auprès du Père céleste pour l'éternité.
Jésus est le seul à pouvoir répondre aux besoins de salut de l'humanité.
La Bible déclare dans Romains 3 : « [23] Car tous ont péché et sont privés de la gloire de Dieu ; [24] et ils sont gratuitement justifiés par sa grâce, par le moyen de la rédemption qui est en Jésus-Christ. »
‭‭ Seule la proclamation du nom de Jésus peut sauver des vies.
Jean 3 : 17 : « Dieu, en effet, n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour qu’il juge le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui. »
Pour accéder à Dieu, qui est à la fois le créateur de la terre et des cieux, il n'y a qu'un seul chemin, celui de Jésus-Christ.
Jésus lui-même le souligne dans l’Évangile selon Jean 14 : 6 : « Jésus lui dit : Je suis le chemin, la vérité et la vie. Nul ne vient au Père que par moi. »
Dans ce monde, il y a plusieurs chemins, mais le seul qui mène à la vie éternelle, c'est Jésus. Les autres chemins mènent à la mort éternelle et à la souffrance pour l'éternité.
Les plaisirs du monde sont éphémères, et tout ce qui se trouve dans ce monde est passager, ainsi que toute gloire, toute réalisation humaine, la science, la philosophie, mais la Parole de Dieu demeure éternellement.
Je suis heureux de vous annoncer aujourd'hui la bonne nouvelle que Jésus est venu pour sauver ceux qui sont égarés, ceux qui sont éloignés de Dieu.
La vie est façonnée par le choix. Si tu ne fais pas de choix, sache que tu as fait le choix de ne pas en faire.
La Bible déclare : « J'en prends aujourd’hui à témoin contre vous le ciel et la terre : j’ai mis devant toi la vie et la mort, la bénédiction et la malédiction. Choisis la vie, afin que tu vives, toi et ta postérité. » ‭‭Deutéronome‬ ‭30 ‬: ‭19‬ ‭
Jean 10 : 9 : « Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé ; il entrera et il sortira, et il trouvera des pâturages. »
‭‭Jésus est la seule porte qui mène au salut. Il n’en existe pas d’autres.
Demeurez bénis
Pr Antonio LUKEBADIO
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davidrmaas · 8 months
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LE SALUT POUR TOUS
Après sa résurrection, Jésus a déclaré: "Tout pouvoir m'a été donné au ciel et sur la terre, allez donc faire des disciples de toutes les nations!"Il envoya ensuite ses disciples annoncer sa Seigneurie et son salut aux “extrémités de la Terre".” L'ère du Salut a commencé avec sa mort et sa résurrection; par conséquent, son message vivifiant doit être annoncé à tous les hommes. Le Fils de Dieu a obtenu le salut pour son peuple!
Dieu a élevé Jésus au Trône messianique comme promis dans les Écritures: “Je te donnerai les nations pour ton héritage” et les extrémités de la terre pour ta possession", et c'est pourquoi il envoie ses émissaires pour annoncer sa souveraineté et son salut sur toute la Terre – (Psaume 2:8).
De plus, en leur accordant le Don de l'Esprit, Jésus habilite ses disciples à proclamer sa Bonne Nouvelle au monde entier, la seule tâche qu'il a assignée à son Église avant son départ et son ascension:
“Vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, dans toute la Judée et la Samarie” et jusqu'aux extrémités de la Terre – - (Actes 1:8).
Ce salut est pour les hommes de chaque génération et de chaque nation sans exception. Jésus est mort et Dieu l'a ressuscité des morts pour qu'ils ne vivent plus pour eux-mêmes mais pour Lui, et en nouveauté de vie.
Dieu a tellement aimé l'humanité qu'Il a "donné son Fils unique né" pour que tous les hommes puissent croire et recevoir “la vie éternelle."De plus, Jésus a légué à chacun de nous le ministère de réconcilier les hommes et les femmes avec Son Père en proclamant son Évangile – (Jean 3: 16, Actes 2:36-38, 2 Corinthiens 5: 17-20).
En raison de sa souffrance “pour nos péchés", Dieu a ressuscité Jésus d'entre les morts et “l'a hautement exalté, lui accordant le nom qui est au – dessus de tout nom”, - JÉSUS-le nom qui signifie “Yahvé sauve.”
En ce même Jésus, le salut promis par le Dieu d'Israël est devenu réalité pour toute l'humanité, et Son Fils est devenu le "Chef des Rois de la Terre" qui "paît les nations" jusqu'au jour où elles se tiendront devant lui et le “Trône” de son Père dans la Nouvelle Création - (Philippiens 2: 6-11, Apocalypse 1:4-6, 7:9-17, 12:5-11).
Tous les peuples et toutes les nations appartiennent à Jésus, qu'ils le sachent ou non. Sa mort sacrificielle a annulé la revendication légale de Satan sur l'humanité, et sa résurrection a brisé la poigne de fer de la Mort qui nous tenait tous, un message radical de libération de la tyrannie du péché, de Satan et de la mort que tous les hommes et toutes les nations doivent entendre – (1 Corinthiens 15: 1-6, Philippiens 2: 6-11, Hébreux 2: 14-15, Révélation 1:6-8,3:21, 5:5-14).
[Phare du Maine-Photo de Osman Rana sur Unsplash]
[Lisez l'article complet sur le site Web du Réseau mondial Disciples au lien ci-dessous]
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yes-bernie-stuff · 1 year
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Bonne Nouvelle 30/04/2023
Je n’ai pas honte d’annoncer la Bonne Nouvelle. Elle est la puissance de Dieu pour sauver tous ceux qui croient. Romains 1.16
C’est par sa Parole que Dieu a créé le monde autrefois. Et c’est par sa Parole, appelée ici « Bonne Nouvelle » ou « Évangile », que Dieu sauve aujourd’hui. Il utilise des hommes pour annoncer cette Parole, mais c’est la Parole de Dieu elle-même qui a la puissance de sauver.
Luther, comme l’apôtre Paul, n’avait pas honte d’annoncer la Bonne Nouvelle. Voici ce qu’il dit au sujet du rôle qu’il a eu dans la Réforme Protestante : « Je n’ai fait que proclamer, prêcher, écrire la Parole de Dieu et rien d’autre. Et tandis que je dormais, la Parole agissait. Je n’ai rien fait. La Parole seule a agi. »
Luther et Paul croyaient dans la puissance de la Parole de Dieu. Ils avaient reçu cette Bonne Nouvelle au cœur de leur vie, c’est pourquoi ils la partageaient avec foi.
Oui, la Parole de Dieu, Bonne Nouvelle pour tout pécheur, sauve tous ceux qui la reçoivent avec foi. Ouvrons-lui nos cœurs, car cette Parole est digne de confiance, elle est agissante pour nous sauver et nous transformer en profondeur. Je l’ai moi-même vécu.
Alain Monclair
__________________ Lecture proposée : Lettre aux Romains, chapitre 1, versets 1 à 17.
1 Paul, serviteur de Jésus Christ, appelé à être apôtre, mis à part pour annoncer l'Évangile de Dieu, -
2 qui avait été promis auparavant de la part de Dieu par ses prophètes dans les saintes Écritures,
3 et qui concerne son Fils (né de la postérité de David, selon la chair,
4 et déclaré Fils de Dieu avec puissance, selon l'Esprit de sainteté, par sa résurrection d'entre les morts), Jésus Christ notre Seigneur,
5 par qui nous avons reçu la grâce et l'apostolat, pour amener en son nom à l'obéissance de la foi tous les païens,
6 parmi lesquels vous êtes aussi, vous qui avez été appelés par Jésus Christ-
7 à tous ceux qui, à Rome, sont bien-aimés de Dieu, appelés à être saints: que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus Christ!
8 Je rends d'abord grâces à mon Dieu par Jésus Christ, au sujet de vous tous, de ce que votre foi est renommée dans le monde entier.
9 Dieu, que je sers en mon esprit dans l'Évangile de son Fils, m'est témoin que je fais sans cesse mention de vous,
10 demandant continuellement dans mes prières d'avoir enfin, par sa volonté, le bonheur d'aller vers vous.
11 Car je désire vous voir, pour vous communiquer quelque don spirituel, afin que vous soyez affermis,
12 ou plutôt, afin que nous soyons encouragés ensemble au milieu de vous par la foi qui nous est commune, à vous et à moi.
13 Je ne veux pas vous laisser ignorer, frères, que j'ai souvent formé le projet d'aller vous voir, afin de recueillir quelque fruit parmi vous, comme parmi les autres nations; mais j'en ai été empêché jusqu'ici.
14 Je me dois aux Grecs et aux barbares, aux savants et aux ignorants.
15 Ainsi j'ai un vif désir de vous annoncer aussi l'Évangile, à vous qui êtes à Rome.
16 Car je n'ai point honte de l'Évangile: c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit, du Juif premièrement, puis du Grec,
17 parce qu'en lui est révélée la justice de Dieu par la foi et pour la foi, selon qu'il est écrit: Le juste vivra par la foi.
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evangelii · 5 years
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Dimanche 26 janvier 2020
Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe : Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations ! Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée.
À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. »
Saint Matthieu 4, 12-17
Maria Valtorta
  https://valtorta.fr/premiere-annee-vie-publique-de-jesus/jean-et-jacques-rapportent-a-pierre-leur-rencontre-avec-le-messie.html
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Nous sommes au chapitre 4 de l'évangile de Matthieu ; vous vous souvenez des trois premiers chapitres : d'abord une longue généalogie qui resitue Jésus dans l'histoire de son peuple, et en particulier dans la descendance de David ; ensuite l'annonce faite à Joseph par l'ange du Seigneur « Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils auquel on donnera le nom d'Emmanuel, ce qui se traduit Dieu avec nous » : c'était une citation d'Isaïe ; et il précisait « Tout cela arriva pour que s'accomplisse ce que le Seigneur avait dit par le prophète » manière de nous dire « enfin les promesses sont accomplies, enfin le Messie tant attendu est là ».
Et tous les épisodes suivants redisent ce message d'accomplissement, chacun à leur manière : la visite des mages, la fuite en Egypte, le massacre des enfants de Bethléem, le retour d'Egypte et l'installation de Joseph, Marie et l'enfant Jésus en Galilée, à Nazareth... la prédication de Jean-Baptiste, le baptême de Jésus et enfin le récit des Tentations de Jésus ; tous ces récits fourmillent de citations explicites des Ecritures et d'une multitude d'allusions bibliques.
Et nous voilà tout préparés à entendre le texte d'aujourd'hui ; lui aussi est truffé d'allusions et dès le début, d'ailleurs, Matthieu cite le prophète Isaïe pour bien montrer les enjeux de l'installation de Jésus à Capharnaüm.
La ville de Capharnaüm est en Galilée, au bord du lac de Tibériade, tout le monde le sait ; pourquoi Saint Matthieu éprouve-t-il le besoin de préciser qu'elle est située dans les territoires de Zabulon et de Nephtali ? Ces deux noms des anciennes tribus d'Israël ne faisaient pas partie du langage courant, c'étaient des noms du passé ! Et d'ailleurs, pourquoi lier les deux noms « Zabulon et Nephtali » ? Quand on lit au livre de Josué la description du territoire de ces tribus, on voit bien qu'au moment du partage de la Palestine entre les tribus, le principe a justement été de bien délimiter le territoire de chaque tribu ; une même ville n'appartient pas à deux tribus à la fois ; cela prouve que les préoccupations de Saint Matthieu ne sont pas d'ordre géographique.
Il veut rappeler à ses auditeurs une fameuse promesse d'Isaïe : « Dans les temps anciens, le Seigneur a couvert de honte le pays de Zabulon et le pays de Nephtali ; mais ensuite, il a couvert de gloire la Galilée, carrefour des païens. » (Is 8, 23). (Au moment de l'expansion assyrienne, au huitième siècle, ces deux tribus dont les territoires étaient limitrophes, avaient ceci de commun qu'elles avaient été annexées en même temps.) Et le prophète continuait : « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre une lumière a resplendi. » Cette formule était employée lors de la cérémonie du sacre d'un nouveau roi : son avènement, tel la promesse d'une ère nouvelle, était comparé à un lever de soleil.
En évoquant cette prophétie, Matthieu applique à l'arrivée de Jésus en Galilée ces phrases rituelles du sacre : manière de nous dire que le vrai roi du monde est venu habiter chez nous. Oui, enfin la lumière s'est levée sur Israël et sur l'humanité tout entière ; la Galilée, carrefour des nations, comme on disait, est la porte ouverte sur le monde : à partir d'elle, le salut de Dieu apporté par le Messie rayonnera sur toutes les nations.
En même temps, Matthieu annonce déjà en quelques mots le déroulement des événements qui vont suivre ; en racontant le départ de Jésus vers la Galilée, après l'arrestation de Jean-Baptiste, Matthieu nous montre bien deux choses : premièrement que toute la vie du Christ est sous le signe de la persécution... mais deuxièmement aussi la victoire finale sur le mal : Jésus fuit la persécution, c'est vrai, mais ce faisant, il porte plus loin la Bonne Nouvelle : du mal, Dieu fait surgir un bien... la fin de l'Evangile nous montrera que de la souffrance et de la mort, Dieu fait surgir la Vie.
Voici Jésus à Capharnaüm et Matthieu emploie une formule apparemment banale « A partir de ce moment » ; or si on regarde bien, il ne l'emploie qu'une seule autre fois, bien plus tard, au chapitre 16 : ce n'est pas un hasard ; les deux fois, il s'agit d'un grand tournant ; ici « A partir de ce moment, Jésus commença à proclamer : Convertissez-vous, le Règne des cieux s'est approché » ; au chapitre 16, ce sera « A partir de ce moment, Jésus Christ commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait s'en aller à Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands-prêtres et des scribes, être mis à mort et, le troisième jour, ressusciter ».
Effectivement, dans l'épisode d'aujourd'hui, qui nous relate le début de la vie publique de Jésus, nous sommes à un grand tournant ; avec l'effacement de Jean-Baptiste et le début de la prédication de Jésus, l'humanité a franchi une étape décisive : du temps de la promesse nous sommes passés au temps de l'accomplissement. Et désormais, le Royaume est là, parmi nous, non seulement en paroles mais en actes : car la finale du texte d'aujourd'hui est tout un programme : « Jésus, parcourant toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple ».
La prophétie d'Isaïe que nous avons lue en première lecture trouve ici sa pleine réalisation et Saint Matthieu le souligne puissamment. Jésus proclame : « Le Royaume de Dieu est là ! »
Immédiatement il annonce que, pour faire connaître cette Bonne Nouvelle, il compte sur des témoins, des hommes qu'il choisit pour être ses collaborateurs. La démarche est significative ; Jésus ne se lance pas seul dans l'accomplissement de sa mission : il fait à des hommes ordinaires l'honneur d'y être associés. Ces collaborateurs qu'il choisit parmi des hommes dont le métier est la pêche, il les nomme pêcheurs d'hommes : tirer des hommes de la mer, c'est les empêcher de se noyer ; c'est les sauver.
Jésus associe les apôtres à sa mission de Sauveur.
  Marie-Noelle THABUT
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eglise22 · 5 years
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Homélie de la messe du 15 août 2019 au Puy en Velay - Le Jour du Seigneur -
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Dans la salutation de Marie à Elisabeth, le Salut est annoncé à tous et à toutes les générations futures ! Le Salut, qui a pris corps en Marie enceinte de l'enfant Jésus, vient à la lumière quand ces deux femmes se saluent mutuellement : « lorsque tes paroles de salutation sont parvenues à mes oreilles, l'enfant a tressailli d'allégresse en moi. » (Lc 1, 44) Elisabeth, remplie de l'Esprit Saint, reconnaît la venue du Sauveur tant attendu : « D'où m'est-il donné que la mère de mon Seigneur vienne jusqu'à moi ? » (Lc 1, 43). Dans le mystère de l'Incarnation, Dieu vient à la rencontre de notre humanité et le premier geste de celle, par qui se réalise ce projet de Dieu, est d'aller à la rencontre de cette autre femme, âgée, enceinte de celui qui désignera le Sauveur à tous, Jean-Baptiste. Ainsi, dans l'évangile de Luc, commence l'annonce du Salut à travers le simple geste d'une salutation : le Salut commence déjà quand nous saluons l'autre dans ce qu'il est. Marie vient au-devant de chacun de nous pour annoncer que Dieu réalise sa promesse : « Il se souvient de son amour, de la promesse faite à nos pères, en faveur d'Abraham et sa descendance à jamais. » (Lc 1, 54-55). Comme une mère aimante, apportant une bonne nouvelle à ses enfants, Marie annonce à tous l'amour de Dieu, manifesté en Jésus.
Souvent dans les grands sanctuaires comme celui du Puy, où depuis plus de quinze siècles des foules de pèlerins viennent prier la Vierge noire, il semble au premier abord que c'est nous qui venons à Marie. Mais il n'en est pas ainsi, c'est elle qui vient à notre rencontre, c'est elle qui, comme avec Elisabeth, vient nous annoncer les merveilles que Dieu accomplit en son Fils, c'est elle qui nous dit, comme aux noces de Cana : « Faites tout ce qu'il dira. » (Jn 2,5). Ainsi, le moment fort de la fête de l'Assomption, c'est lorsque la statue de la Vierge sort de la cathédrale pour aller, en procession, dans les rues du Puy à la rencontre de la foule venue la célébrer et la prier. C'est une manière simple et belle de signifier Marie au milieu des gens, Marie avec tous, Marie avec ceux qui croient et ceux qui doutent, Marie à la rencontre des plus petits et des malades en fauteuil roulant qui l'attendent, à l'ombre, au coin d'une rue. Marie n'est pas une mère distante qu'on ne peut approcher, elle nous est donnée par son propre Fils pour qu'elle devienne notre mère. Comme le rappelle le pape François dans sa récente lettre aux jeunes , Marie « est aujourd'hui la Mère qui veille sur ses enfants, sur nous ses enfants qui marchent dans la vie souvent fatigués, démunis, mais souhaitant que la lumière de l'espérance ne s'éteigne pas. »
« Il s'est penché sur son humble servante ; désormais tous les âges me diront bienheureuse. Le Puissant fit pour moi des merveilles, Saint est son nom. » (Lc 1, 48-49) Si Marie, à l'aube du Salut, annonce les merveilles de Dieu, la fête de son assomption auprès de Dieu nous entraîne à percevoir la plénitude définitive du Salut dans laquelle elle est entrée et à laquelle nous sommes appelés. Marie est la première des disciples et, comme une mère aimante, elle nous donne une image de notre avenir et de la réalisation de la promesse de Dieu. L'Assomption de Marie est une grande et joyeuse prophétie : le chemin qu'elle a ouvert est celui de tous ceux qui croient à l'accomplissement des paroles qui leur sont dites de la part du Seigneur. L'Assomption manifeste ainsi la volonté de Dieu d'associer l'humanité à la Pâque du Fils bien-aimé pour que nous entrions, à sa suite, dans la vie éternelle.
Le mystère de Marie et celui de l'Église sont étroitement liés l'un à l'autre et on ne peut saisir l'un sans accueillir l'autre. La figure de Marie, mère aimante, est ainsi le modèle de l'Eglise. « L'Église aime tous ses enfants, mais elle s'occupe et soigne avec une affection toute particulière ceux qui sont les plus petits et sans défense : il s'agit d'un devoir que le Christ lui-même confie à toute la communauté chrétienne dans son ensemble. » nous dit le pape François. Le Cantique de Marie, que nous aimons si souvent chanter, proclame : « Il disperse les superbes. Il renverse les puissants de leurs trônes, il élève les humbles. Il comble de biens les affamés… » (Lc 1, 51-53) Mais ces mots résonnent de manière insistante et grave, en cette période où la vie de l'Eglise est traversée par une grave crise : des petits et des humbles y ont été abusés. Alors le chant de Marie fait retentir dans l'Eglise « la douleur des victimes d'abus, qui est une plainte qui monte vers le ciel, qui pénètre jusqu'à l'âme et qui, durant trop longtemps, a été ignorée, silencieuse ou passé sous silence. » comme le souligne le pape François. Aussi, plus que jamais, l'Eglise doit trouver le chemin qu'elle ne doit jamais quitter pour être, à la suite de Marie, mère aimante, attentive aux plus petits, aux plus faibles, aux humbles qui ont une place toute exceptionnelle dans le cœur de Dieu.
Marie, mère aimante, vient à la rencontre de chacune et de chacun de nous pour nous conduire à son Fils : elle s'est mise, la première en chemin, pour aller porter la bonne nouvelle du Salut à Elisabeth, et elle est entrée la première dans la gloire de son Fils. Aussi nous montre-t-elle la route pour devenir des disciples missionnaires, porteurs de la Bonne Nouvelle, et témoins de l'espérance ouverte définitivement par la mort et la résurrection du Christ. Demandons à Notre-Dame du Puy de nous accompagner dans notre vie chrétienne pour que nous sachions, comme elle, accueillir la force de l'Esprit Saint pour laisser vivre le Christ en nous, à la gloire du Père ! Amen.
Prédicateur : Mgr Luc CrépyParoisse : Cathédrale Notre-Dame-de-l'AnnonciationVille : Le Puy-en-Velay
via Communauté pastorale du Littoral Ouest https://ift.tt/30dv1o1
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davidshawnsown · 4 years
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153rd CANADA DAY COMMEMORATIVE MESSAGE - French
“Nous, donc, sur et avec l'avis de Notre Conseil Privé, avons jugé bon de publier ceci, Notre Proclamation Royale, et nous ordonnons, déclarons, et commandons cela et après le Premier Juillet, Mille Huit Cent Soixante-sept, les provinces du Canada, de la Nouvelle-Écosse et du Nouveau-Brunswick formeront et deviendront un dominion sous le nom de CANADA.”
Mesdames et messieurs, à tous les Canadiens, à nos anciens combattants, militaires et réservistes actifs, réservistes et familles des Forces armées canadiennes, à toutes les familles immédiates, parents, enfants et petits-enfants des anciens combattants décédés, au personnel de service décédé et au personnel blessés alors qu'ils étaient en service actif des Forces armées canadiennes, de la Gendarmerie royale du Canada et des services civils de sécurité et de défense civile du Dominion, de tous nos travailleurs, agriculteurs et intellectuels, de nos jeunes et de nos cadets, et tous nos athlètes, entraîneurs, juges, entraîneurs sportifs et officiels sportifs avec le Canada, et tous nos supporters sportifs, à tous nos travailleurs de la culture, de la musique, des arts traditionnels et des arts théâtraux, radio, télévision, médias numériques et médias sociaux, le cinéma, l'industrie lourde et légère, l'agriculture, les affaires, le tourisme et la presse, et à tous nos gens du monde libre, particulièrement nos Canadiens d'outre-mer:
En cette période difficile et désastreuse de notre histoire, alors que l'ensemble du pays continue de lutter contre les effets de la pandémie de COVID-19, je salue les millions de personnes et le gouvernement du Canada alors qu'il célèbre aujourd'hui 153 ans de construction nationale, qui a commencé avec l'entrée en vigueur, en ce jour de 1867, de la première Loi constitutionnelle, qui définissait la nouvelle nation, formée des provinces de l'Ontario, du Québec, de la Nouvelle-Écosse et du Nouveau-Brunswick, comme une entité indépendante et autonome du Communauté des nations britannique de avec leurs propres institutions gouvernementales, lois, forces armées et organisations de sécurité publique. Ce fut le premier grand acte qui, après plusieurs siècles, a donné naissance au Grand Nord vrai, fort, libre et indépendant, en tant que nation qui a résisté aux défis du passé et qui reste ferme face aux défis actuels et les difficultés. Alors que la nation a changé au cours de ces années, ayant été témoin de nombreux grands moments de sa longue histoire, elle rend aujourd'hui hommage aux professionnels de la santé qui luttent actuellement contre cette crise sanitaire mondiale qui a coûté la vie à de nombreuses personnes et estropiée économies, culture et sports, il célèbre aujourd'hui avec une ferme détermination à surmonter cette crise actuelle et à être une lueur d'espoir pour des millions de personnes non seulement au sein du Communauté mais aussi partout dans le monde.
Aujourd'hui, il remercie également les hommes et les femmes des Forces armées canadiennes, de la Gendarmerie royale du Canada, de la Garde côtière canadienne et des services civils en uniforme partout au pays qui, au cours de cette période tendue et troublante de son histoire, ont contribué à soutenir la les gouvernements fédéral et locaux de ce pays dans la longue bataille contre la crise mondiale tout en respectant leurs engagements à défendre le pays, à faire respecter la Constitution et ses lois et à protéger la sécurité et les intérêts publics. En outre, il exprime également sa gratitude aux millions de personnes, au pays et à l'étranger, qui ont aidé leurs voisins et ceux dans le besoin pendant cette période difficile et qui ont apporté leur soutien financier, physique et moral aux travailleurs médicaux qui sont en première ligne de cette crise sanitaire internationale.
 Aujourd'hui, il célèbre également l'héritage de nombreuses personnes qui, grâce à leurs contributions aux affaires, aux services sociaux, aux arts, à la culture, au divertissement et aux sports, ont arboré avec fierté le drapeau de la feuille d'érable partout dans le monde et ont fait découvrir au monde ce pays unique et merveilleux et son peuple diversifié.
Bâti sur l'héritage des millions de personnes qui ont vécu sur cette terre pendant des générations, le Canada est aujourd'hui un pays doté d'une économie plus forte, d'une gouvernance plus responsable et d'un foyer des arts et de la culture ainsi que l'une des meilleures puissances sportives de la planète, ainsi que l'une des principales destinations touristiques du monde. À partir d'un si petit avant-poste colonial, elle s'est développée au fil des ans en tant que nation indépendante au milieu des vents de l'histoire, ayant apporté des contributions importantes à l'amélioration et au bien-être de la race humaine. Et aujourd'hui, il montre maintenant au monde sa position résolue contre l'aggravation de la crise mondiale de la santé et espère que les temps seront meilleurs pour un peuple uni, des millions de Canadiens, unis avec leur gouvernement, ne font qu'un pour assurer la sécurité et la santé au milieu de cette crise tout en conservant le meilleur que ce pays offre au monde.
Aujourd'hui, de la Colombie-Britannique à Terre-Neuve-et-Labrador, alors qu'il parcourt le long chemin vers son troisième siècle d'édification de la nation, le Canada célèbre aujourd'hui 153 ans d'indépendance et de nation avec un ferme espoir en son peuple de surmonter ces temps incertains et de construire un avenir digne des générations qui ont bâti cette nation et en ont fait l'une des meilleures au monde.
En ce jour très important de l’histoire du Canada, permettez-moi d’adresser mes salutations pour une heureuse 153e fête du Canada aux millions de personnes qui ont élu domicile au Canada, aux hommes et aux femmes de ses services militaires, de police, d’incendie et d’urgence, à ses athlètes et à tous ceux qui ont fait connaître son nom dans le monde entier dans tous les domaines et souhaitent donc à tous les Canadiens partout dans le monde le meilleur de la journée.
Vive le 153e anniversaire de la nation canadienne! Et à tous les Canadiens, une très bonne fête du Canada!
Vive La Canadienne! Je Me Souviens!
John Ramos
Citte du Makati, PH
1 Juillet 2020
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christophe76460 · 2 months
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Cher ami, en tant que serviteur de Dieu, je comprends que certains chrétiens peuvent ressentir de la honte ou de l'appréhension lorsqu'il s'agit d'évangéliser. Cela peut être dû à diverses raisons personnelles, telles que la peur du rejet, le manque de confiance en soi ou l'inconfort face aux réactions négatives potentielles.
Cependant, il est important de se rappeler que l'évangélisation est une responsabilité et une mission confiée par Jésus à Ses disciples. Dans Matthieu 28:19-20, Jésus dit : "Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit."
La honte peut provenir de la pression sociale ou de la peur de ne pas être bien accueilli par les autres. Mais nous devons nous rappeler que notre identité est en Christ et que notre but est de partager l'amour de Dieu avec les autres.
La Bible nous encourage à ne pas avoir honte de l'Évangile. Dans Romains 1:16, l'apôtre Paul écrit : "Car je n'ai point honte de l'Évangile : c'est une puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit." L'Évangile est la bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ, et il a le pouvoir de transformer des vies.
Il est également important de se rappeler que l'évangélisation ne consiste pas seulement à proclamer des paroles, mais aussi à vivre une vie qui reflète l'amour et la grâce de Dieu. En montrant l'amour de Christ à travers nos actions, nous pouvons être des témoins efficaces de Son message.
Si vous ressentez de la honte ou de l'appréhension, je vous encourage à prier et à demander à Dieu de vous donner la force, la sagesse et la confiance nécessaires pour partager votre foi. Rappelez-vous que l'Esprit de Dieu est avec vous et qu'Il vous guidera dans votre témoignage.
Que Dieu vous donne le courage et la conviction nécessaires pour proclamer Sa vérité et Son amour avec confiance et sans honte. Que vous puissiez être un instrument pour amener d'autres à connaître la grâce et le salut en Jésus-Christ. Que Dieu vous bénisse. Amen.
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christophe76460 · 2 years
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Comment pouvons nous espérer ressembler à Jésus-Christ, si nous avons peur de nous approcher de lui ?
En effet, comment avoir foi en lui, si nous restons loin de lui ?
Le rôle d'un serviteur de Dieu, ne consiste-t-il pas à faire connaître celui qu'il a envoyé, dans la personne de Jésus-Christ qui est son Fils.
Mais ce ne sont pas tous les serviteurs de Dieu qui accomplissent cette tâche, qui consiste à faire connaître la personne de Jésus-Christ.
C'est pour cela que beaucoup de chrétiens s'identifient davantage aux serviteurs de Dieu qu'à Jésus-Christ lui-même.
La Parole nous dit que nous sommes EN lui, comme l'exemple d'une branche qui a été greffé sur un tronc.
Mais comment l’invoquer si l’on n’a pas appris à croire en lui et à lui faire confiance ? Et d’où viendrait cette foi, si l’on n’a jamais entendu parler de lui ? Et comment en entendre parler, s’il n’y a pas de messagers pour proclamer la Bonne Nouvelle ?
Mais encore : comment quelqu’un s’arrogera-t-il la charge de proclamer l’Évangile s’il n’a reçu aucun ordre de mission ?
Qu’il est beau, est-il écrit, de voir venir les messagers de bonnes nouvelles, c’est-à-dire les prédicateurs de l’Évangile.
Romains 10: 14-15 POV
L'apôtre Paul exprime que son ministère consistait à dépeindre Jésus-Christ.
C'est une image, bien sûr, pour nous aider à comprendre que son désir, consistait à faire connaître la personne de Jésus-Christ au travers de l'œuvre qu'il a accompli sur la croix, en effet :
Dieu manifeste son amour envers tous ceux qui sont appelés à lui appartenir, en effet, sa démarche d'obéissance envers son Père, parle de leur amour pour nous, sa création.
Chers amis, je souhaite de tout cœur que mes frères israélites parviennent au salut et je le demande instamment à Dieu, car je sais par expérience qu’ils ont une véritable passion pour Dieu, et je suis témoin de leur zèle ardent pour sa cause.
Leur passion n’est malheureusement pas fondée sur une vraie connaissance de Dieu, leur zèle est mal éclairé, mal orienté, de sorte qu’ils passent à côté de l’essentiel parce qu’ils n’arrivent pas à comprendre que c’est Dieu qui nous déclare justes en nous attribuant sa justice ; ils cherchent toujours à être justes par leurs propres moyens. Ils ne se soumettent donc pas à la justice offerte par Dieu.
La loi devait conduire vers celui qui en est l’accomplissement : le Messie. Maintenant que le Christ a paru, le rôle de la loi a pris fin. À présent, la justice est donnée à tous ceux qui placent leur confiance en lui.
Romains 10: 1-4 POV
Approchons-nous donc de son trône de grâce avec une grande confiance, avec une libre et joyeuse assurance. Dieu nous témoignera sa bonté et sa grâce, et nous obtiendrons le secours nécessaire au bon moment. Hébreux 4: 16 POV
Or, là où les péchés sont réellement pardonnés, est-il encore besoin de sacrifice pour les effacer ?
Ainsi donc, mes frères, parce que Jésus a versé son sang, nous avons un libre accès au sanctuaire éternel ; sa mort nous donne l’assurance de pouvoir pénétrer dans le lieu très-saint.
Il en a frayé le chemin, un chemin nouveau qui nous mène à la vie au-delà du voile du sanctuaire. Il a pu l’inaugurer parce qu’il a pris sur lui la nature humaine (et qu’il a offert) son corps (en sacrifice).
Puisque nous avons un grand-prêtre si éminent placé à la tête de la véritable maison de Dieu, allons donc à lui d’un cœur droit et sincère, avec la joyeuse assurance que nous donne la foi, sachant que nos cœurs ont été purifiés de tout ce qui pesait sur nos consciences, tout comme nos corps sont lavés lorsque nous les avons baignés dans l’eau claire.
Restons fermement attachés à l’espérance que nous avons reconnue comme vraie. Celui qui nous a fait les promesses est entièrement digne de confiance : nous pouvons être certains qu’il tiendra parole.
Hébreux 10: 18-23 POV
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yes-bernie-stuff · 4 years
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l’Évangile au Quotidien
evangelizo.org
« Seigneur, vers qui irions-nous ? Tu as les paroles de la vie éternelle » Jn 6, 68 Vendredi 25 Décembre Livre d'Isaïe 52,7-10. Comme ils sont beaux sur les montagnes, les pas du messager, celui qui annonce la paix, qui porte la bonne nouvelle, qui annonce le salut, et vient dire à Sion : « Il règne, ton Dieu ! »Écoutez la voix des guetteurs : ils élèvent la voix, tous ensemble ils crient de joie car, de leurs propres yeux, ils voient le Seigneur qui revient à Sion.Éclatez en cris de joie, vous, ruines de Jérusalem, car le Seigneur console son peuple, il rachète Jérusalem !Le Seigneur a montré la sainteté de son bras aux yeux de toutes les nations. Tous les lointains de la terre ont vu le salut de notre Dieu. Psaume 98(97),1.2-3ab.3cd-4.5-6. Chantez au Seigneur un chant nouveau,car il a fait des merveilles ;par son bras très saint, par sa main puissante,il s'est assuré la victoire. Le Seigneur a fait connaître sa victoireet révélé sa justice aux nations ;il s'est rappelé sa fidélité, son amour,en faveur de la maison d'Israël. La terre tout entière a vula victoire de notre Dieu.Acclamez le Seigneur, terre entière,sonnez, chantez, jouez ! Jouez pour le Seigneur sur la cithare,sur la cithare et tous les instruments ;au son de la trompette et du cor,acclamez votre roi, le Seigneur ! Lettre aux Hébreux 1,1-6. À bien des reprises et de bien des manières, Dieu, dans le passé, a parlé à nos pères par les prophètes ;mais à la fin, en ces jours où nous sommes, il nous a parlé par son Fils qu’il a établi héritier de toutes choses et par qui il a créé les mondes.Rayonnement de la gloire de Dieu, expression parfaite de son être, le Fils, qui porte l’univers par sa parole puissante, après avoir accompli la purification des péchés, s’est assis à la droite de la Majesté divine dans les hauteurs des cieux ;et il est devenu bien supérieur aux anges, dans la mesure même où il a reçu en héritage un nom si différent du leur.En effet, Dieu déclara-t-il jamais à un ange : Tu es mon Fils, moi, aujourd’hui, je t’ai engendré ? Ou bien encore : Moi, je serai pour lui un père, et lui sera pour moi un fils ?À l’inverse, au moment d’introduire le Premier-né dans le monde à venir, il dit : Que se prosternent devant lui tous les anges de Dieu. Jean 1,1-18. Au commencement était le Verbe, et le Verbe était auprès de Dieu, et le Verbe était Dieu.Il était au commencement auprès de Dieu.C’est par lui que tout est venu à l’existence, et rien de ce qui s’est fait ne s’est fait sans lui.En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes ;la lumière brille dans les ténèbres, et les ténèbres ne l’ont pas arrêtée.Il y eut un homme envoyé par Dieu ; son nom était Jean.Il est venu comme témoin, pour rendre témoignage à la Lumière, afin que tous croient par lui.Cet homme n’était pas la Lumière, mais il était là pour rendre témoignage à la Lumière.Le Verbe était la vraie Lumière, qui éclaire tout homme en venant dans le monde.Il était dans le monde, et le monde était venu par lui à l’existence, mais le monde ne l’a pas reconnu.Il est venu chez lui, et les siens ne l’ont pas reçu.Mais à tous ceux qui l’ont reçu, il a donné de pouvoir devenir enfants de Dieu, eux qui croient en son nom.Ils ne sont pas nés du sang, ni d’une volonté charnelle, ni d’une volonté d’homme : ils sont nés de Dieu.Et le Verbe s’est fait chair, il a habité parmi nous, et nous avons vu sa gloire, la gloire qu’il tient de son Père comme Fils unique, plein de grâce et de vérité.Jean le Baptiste lui rend témoignage en proclamant : « C’est de lui que j’ai dit : Celui qui vient derrière moi est passé devant moi, car avant moi il était. »Tous nous avons eu part à sa plénitude, nous avons reçu grâce après grâce ;car la Loi fut donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus Christ.Dieu, personne ne l’a jamais vu ; le Fils unique, lui qui est Dieu, lui qui est dans le sein du Père, c’est lui qui l’a fait connaître. - © AELF, Paris Le Fils de Dieu a visité les fils d’Adam Par une admirable condescendance, par un amour étonnant et incroyable, Dieu est descendu dans un corps et ayant pris chair il a visité les fils d’Adam. (...)Le Fils de Dieu est donc devenu le Fils de l’homme, si bien que dans l’unité de la personne il était à la fois Dieu et homme : Dieu engendré de la substance du Père avant les siècles, et homme né de la substance de sa mère au cours des siècles. Il a bondi, géant à la double nature, pour chanter en paroles mélodieuses et en accents très harmonieux sur la cithare de notre corps, pour produire des sons très doux sur l’instrument formé par notre chair, pour faire retentir comme une musique d’une ineffable harmonie afin de faire se dresser les pierres, d’ébranler les arbres, d’entraîner les bêtes sauvages et de conduire dans les hauteurs les hommes délivrés de leur chair. En effet, par la douceur de cette musique admirable, des pierres il a suscité des fils d’Abraham, et les arbres des forêts, c'est-à-dire les cœurs des païens, il les a mis en mouvement vers la foi. Les bêtes féroces aussi, c'est-à-dire les passions sauvages et la rude barbarie, il les a dressées selon les bonnes mœurs ; et des hommes tirés d’entre les hommes, il les a établis au rang des dieux.C’est donc à bon droit que (...) les chants retentissent jusqu’aux extrémités de la terre.
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christophe76460 · 5 years
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Ésaïe 61:1
Concept des Versets 
L'esprit du Seigneur, l'Éternel, est sur moi, Car l'Éternel m'a oint pour porter de bonnes nouvelles aux malheureux; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la liberté, Et aux prisonniers la délivrance;
Ésaïe 42:6-7
Moi, l'Éternel, je t'ai appelé pour le salut, Et je te prendrai par la main, Je te garderai, et je t'établirai pour traiter alliance avec le peuple, Pour être la lumière des nations, Pour ouvrir les yeux des aveugles, Pour faire sortir de prison le captif, Et de leur cachot ceux qui habitent dans les ténèbres.
Colossiens 1:13-14
qui nous a délivrés de la puissance des ténèbres et nous a transportés dans le royaume du Fils de son amour, en qui nous avons la rédemption, la rémission des péchés.
1 Corinthiens 10:1-4
Frères, je ne veux pas que vous ignoriez que nos pères ont tous été sous la nuée, qu'ils ont tous passé au travers de la mer, qu'ils ont tous été baptisés en Moïse dans la nuée et dans la mer, qu'ils ont tous mangé le même aliment spirituel,lire plus.
Luc 4:18-19
L'Esprit du Seigneur est sur moi, Parce qu'il m'a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux pauvres; Il m'a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé, Pour proclamer aux captifs la délivrance, Et aux aveugles le recouvrement de la vue, Pour renvoyer libres les opprimés, Pour publier une année de grâce du Seigneur.
Romains 11:26
Concept des Versets 
Et ainsi tout Israël sera sauvé, selon qu'il est écrit: Le libérateur viendra de Sion, Et il détournera de Jacob les impiétés;
Ésaïe 59:20
Concept des Versets 
Un rédempteur viendra pour Sion, Pour ceux de Jacob qui se convertiront de leurs péchés, Dit l'Éternel.
Jean 8:32-36
vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous affranchira. Ils lui répondirent: Nous sommes la postérité d'Abraham, et nous ne fûmes jamais esclaves de personne; comment dis-tu: Vous deviendrez libres? En vérité, en vérité, je vous le dis, leur répliqua Jésus, quiconque se livre au péché est esclave du péché.lire plus.
Matthieu 1:21
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elle enfantera un fils, et tu lui donneras le nom de Jésus; c'est lui qui sauvera son peuple de ses péchés.
1 Thessaloniciens 1:10
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et pour attendre des cieux son Fils, qu'il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivre de la colère à venir. 
Jean 3:36
Concept des Versets 
Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
Romains 8:1-2
Il n'y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus Christ. En effet, la loi de l'esprit de vie en Jésus Christ m'a affranchi de la loi du péché et de la mort.
Hébreux 9:15
Concept des Versets 
Et c'est pour cela qu'il est le médiateur d'une nouvelle alliance, afin que, la mort étant intervenue pour le rachat des transgressions commises sous la première alliance, ceux qui ont été appelés reçoivent l'héritage éternel qui leur a été promis.
Apocalypse 1:5
Concept des Versets 
et de la part de Jésus Christ, le témoin fidèle, le premier-né des morts, et le prince des rois de la terre! A celui qui nous aime, qui nous a délivrés de nos péchés par son sang,
Romains 6:1-7
Que dirons-nous donc? Demeurerions-nous dans le péché, afin que la grâce abonde? Loin de là! Nous qui sommes morts au péché, comment vivrions-nous encore dans le péché? Ignorez-vous que nous tous qui avons été baptisés en Jésus Christ, c'est en sa mort que nous avons été baptisés?lire plus.
Éphésiens 2:1-5
Vous étiez morts par vos offenses et par vos péchés, dans lesquels vous marchiez autrefois, selon le train de ce monde, selon le prince de la puissance de l'air, de l'esprit qui agit maintenant dans les fils de la rébellion. Nous tous aussi, nous étions de leur nombre, et nous vivions autrefois selon les convoitises de notre chair, accomplissant les volontés de la chair et de nos pensées, et nous étions par nature des enfants de colère, comme les autres...lire plus.
Hébreux 9:14
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combien plus le sang de Christ, qui, par un esprit éternel, s'est offert lui-même sans tache à Dieu, purifiera-t-il votre conscience des oeuvres mortes, afin que vous serviez le Dieu vivant!
Hébreux 2:14-15
Ainsi donc, puisque les enfants participent au sang et à la chair, il y a également participé lui-même, afin que, par la mort, il anéantît celui qui a la puissance de la mort, c'est à dire le diable, et qu'il délivrât tous ceux qui, par crainte de la mort, étaient toute leur vie retenus dans la servitude.
1 Corinthiens 15:22-23
Et comme tous meurent en Adam, de même aussi tous revivront en Christ, mais chacun en son rang. Christ comme prémices, puis ceux qui appartiennent à Christ, lors de son avènement.
Romains 5:12-17
C'est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu'ainsi la mort s'est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché,... car jusqu'à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n'est pas imputé, quand il n'y a point de loi. Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu'à Moïse, même sur ceux qui n'avaient pas péché par une transgression semblable à celle d'Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir.lire plus.
Romains 7:24
Concept des Versets 
Misérable que je suis! Qui me délivrera du corps de cette mort?...
Romains 6:11-14
Ainsi vous-mêmes, regardez-vous comme morts au péché, et comme vivants pour Dieu en Jésus Christ. Que le péché ne règne donc point dans votre corps mortel, et n'obéissez pas à ses convoitises. Ne livrez pas vos membres au péché, comme des instruments d'iniquité; mais donnez-vous vous-mêmes à Dieu, comme étant vivants de morts que vous étiez, et offrez à Dieu vos membres, comme des instruments de justice.lire plus.
Romains 6:22-23
Mais maintenant, étant affranchis du péché et devenus esclaves de Dieu, vous avez pour fruit la sainteté et pour fin la vie éternelle. Car le salaire du péché, c'est la mort; mais le don gratuit de Dieu, c'est la vie éternelle en Jésus Christ notre Seigneur.
2 Pierre 1:2-4
que la grâce et la paix vous soient multipliées par la connaissance de Dieu et de Jésus notre Seigneur! Comme sa divine puissance nous a donné tout ce qui contribue à la vie et à la piété, au moyen de la connaissance de celui qui nous a appelés par sa propre gloire et par sa vertu, lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,
Galates 1:3-4
que la grâce et la paix vous soient données de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus Christ, qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher du présent siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père,
Marc 3:27
Concept des Versets 
Personne ne peut entrer dans la maison d'un homme fort et piller ses biens, sans avoir auparavant lié cet homme fort; alors il pillera sa maison.
Actes 26:17-18
Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t'envoie, afin que tu leur ouvres les yeux, pour qu'ils passent des ténèbres à la lumière et de la puissance de Satan à Dieu, pour qu'ils reçoivent, par la foi en moi, le pardon des péchés et l'héritage avec les sanctifiés.
Philippiens 3:21
Concept des Versets 
qui transformera le corps de notre humiliation, en le rendant semblable au corps de sa gloire, par le pouvoir qu'il a de s'assujettir toutes choses.
Éphésiens 5:27
Concept des Versets 
afin de faire paraître devant lui cette Église glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible.
Colossiens 1:22
Concept des Versets 
pour vous faire paraître devant lui saints, irrépréhensibles et sans reproche,
1 Thessaloniciens 3:13
Concept des Versets 
afin d'affermir vos coeurs pour qu'ils soient irréprochables dans la sainteté devant Dieu notre Père, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus avec tous ses saints!
1 Thessaloniciens 5:23
Concept des Versets 
Que le Dieu de paix vous sanctifie lui-même tout entiers, et que tout votre être, l'esprit, l'âme et le corps, soit conservé irrépréhensible, lors de l'avènement de notre Seigneur Jésus Christ!
Apocalypse 21:4
Concept des Versets 
Il essuiera toute larme de leurs yeux, et la mort ne sera plus, et il n'y aura plus ni deuil, ni cri, ni douleur, car les premières choses ont disparu.
2 Timothée 3:11
Concept des Versets 
mes persécutions, mes souffrances. A quelles souffrances n'ai-je pas été exposé à Antioche, à Icone, à Lystre? Quelles persécutions n'ai-je pas supportées? Et le Seigneur m'a délivré de toutes.
Actes 26:17
Concept des Versets 
Je t'ai choisi du milieu de ce peuple et du milieu des païens, vers qui je t'envoie,
2 Timothée 4:18
Concept des Versets 
Le Seigneur me délivrera de toute oeuvre mauvaise, et il me sauvera pour me faire entrer dans son royaume céleste. A lui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!
2 Pierre 2:9
Concept des Versets 
le Seigneur sait délivrer de l'épreuve les hommes pieux, et réserver les injustes pour êtres punis au jour du jugement,
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christophe76460 · 5 years
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Bonjour frère et sœur. Bon réveil et soyez rempli de bénédiction.
Voici le partage d'un message d'amour.
Matthieu 5.14-16
Vous êtes la lumière du monde: une ville située sur une montagne ne peut être cachée; Et on n’allume point une lampe pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier; et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison. Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu’ils voient vos bonnes œuvres, et qu’ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.
La lumière luit dans les ténèbres. Il ne peut en être autrement. Nous le savons, Jésus-Christ est la lumière du monde. Par conséquent, si Son témoignage est en nous, nos vies parleront nécessairement de Lui. Nos paroles, nos attitudes, en un mot, ce que nous sommes, Le laissera transparaître. D’ailleurs, n’est-ce pas précisément pour cette raison que nous sommes ici? Les chrétiens ne sont-ils pas les témoins du Seigneur Jésus? Affranchis par la vérité et convaincus de l’Amour de Dieu, nous cheminons en ce monde. Pourquoi demandera quelqu’un? Pour proclamer l’Amour de Dieu, pour proclamer le salut en Jésus-Christ, pour proclamer que tout est accompli! Si nous ne le faisons pas, qui le fera à notre place? Le monde s’égare et nos contemporains meurent dans leurs péchés. Tel a perdu tout espoir et fait profession d’être sans Dieu ni loi, un autre ne cesse de courir après les bonnes œuvres dans l’espoir de gagner la faveur de Dieu.
Par la grâce de Dieu, nous savons qu’il n’y a de salut en aucun autre qu’en la Personne de Jésus-Christ! Par la grâce de Dieu, nous savons que le salut n’est pas le fait de nos œuvres mais uniquement de notre foi dans le Seigneur! Les œuvres succèdent à la foi et non le contraire! Ne déclarerons-nous pas cette Bonne Nouvelle, ne parlerons-nous pas de l’Évangile de Dieu? Sans nul doute, beaucoup errent dans l’obscurité et désirent ardemment d’être éclairés! Certes, nous ne pouvons garder égoïstement ce trésor pour nous. Conscients de la grande responsabilité dont nous sommes chargés, ne soyons pas inconsidérés dans ce que nous faisons et disons. Veillons à toujours rechercher les intérêts de Christ, quitte à renoncer aux nôtres! N’est-ce pas en vivant dans la proximité du Seigneur que Son témoignage en nous luira de son plus grand éclat? C’est une certitude, nous ne pouvons rien faire par nous-mêmes.
Demeurons dans l’Amour de Jésus. Assurément, il ne tardera pas à déborder sur les autres!
Ludovic cas
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evangelii · 8 years
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Dimanche 22 janvier 2017
Quand Jésus apprit l’arrestation de Jean le Baptiste, il se retira en Galilée. Il quitta Nazareth et vint habiter à Capharnaüm, ville située au bord de la mer de Galilée, dans les territoires de Zabulon et de Nephtali. C’était pour que soit accomplie la parole prononcée par le prophète Isaïe : ‘Pays de Zabulon et pays de Nephtali, route de la mer et pays au-delà du Jourdain, Galilée des nations ! Le peuple qui habitait dans les ténèbres a vu une grande lumière. Sur ceux qui habitaient dans le pays et l’ombre de la mort, une lumière s’est levée.’
À partir de ce moment, Jésus commença à proclamer : « Convertissez-vous, car le royaume des Cieux est tout proche. »
Comme il marchait le long de la mer de Galilée, il vit deux frères, Simon, appelé Pierre, et son frère André, qui jetaient leurs filets dans la mer ; car c’étaient des pêcheurs. Jésus leur dit : « Venez à ma suite, et je vous ferai pêcheurs d’hommes. » Aussitôt, laissant leurs filets, ils le suivirent.
De là, il avança et il vit deux autres frères, Jacques, fils de Zébédée, et son frère Jean, qui étaient dans la barque avec leur père, en train de réparer leurs filets. Il les appela. Aussitôt, laissant la barque et leur père, ils le suivirent.
Jésus parcourait toute la Galilée ; il enseignait dans leurs synagogues, proclamait l’Évangile du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple.
 Saint Matthieu 4,12-23
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Nous sommes au chapitre 4 de l'évangile de Matthieu ; vous vous souvenez des trois premiers chapitres : d'abord une longue généalogie qui resitue Jésus dans l'histoire de son peuple, et en particulier dans la descendance de David ; ensuite l'annonce faite à Joseph par l'ange du Seigneur « Voici que la Vierge concevra et enfantera un fils auquel on donnera le nom d'Emmanuel, ce qui se traduit Dieu avec nous » : c'était une citation d'Isaïe ; et il précisait « Tout cela arriva pour que s'accomplisse ce que le Seigneur avait dit par le prophète » manière de nous dire « enfin les promesses sont accomplies, enfin le Messie tant attendu est là ».
Et tous les épisodes suivants redisent ce message d'accomplissement, chacun à leur manière : la visite des mages, la fuite en Egypte, le massacre des enfants de Bethléem, le retour d'Egypte et l'installation de Joseph, Marie et l'enfant Jésus en Galilée, à Nazareth... la prédication de Jean-Baptiste, le baptême de Jésus et enfin le récit des Tentations de Jésus ; tous ces récits fourmillent de citations explicites des Ecritures et d'une multitude d'allusions bibliques.
Et nous voilà tout préparés à entendre le texte d'aujourd'hui ; lui aussi est truffé d'allusions et dès le début, d'ailleurs, Matthieu cite le prophète Isaïe pour bien montrer les enjeux de l'installation de Jésus à Capharnaüm.
La ville de Capharnaüm est en Galilée, au bord du lac de Tibériade, tout le monde le sait ; pourquoi Saint Matthieu éprouve-t-il le besoin de préciser qu'elle est située dans les territoires de Zabulon et de Nephtali ? Ces deux noms des anciennes tribus d'Israël ne faisaient pas partie du langage courant, c'étaient des noms du passé ! Et d'ailleurs, pourquoi lier les deux noms « Zabulon et Nephtali » ? Quand on lit au livre de Josué la description du territoire de ces tribus, on voit bien qu'au moment du partage de la Palestine entre les tribus, le principe a justement été de bien délimiter le territoire de chaque tribu ; une même ville n'appartient pas à deux tribus à la fois ; cela prouve que les préoccupations de Saint Matthieu ne sont pas d'ordre géographique.
Il veut rappeler à ses auditeurs une fameuse promesse d'Isaïe : « Dans les temps anciens, le Seigneur a couvert de honte le pays de Zabulon et le pays de Nephtali ; mais ensuite, il a couvert de gloire la Galilée, carrefour des païens. » (Is 8, 23). (Au moment de l'expansion assyrienne, au huitième siècle, ces deux tribus dont les territoires étaient limitrophes, avaient ceci de commun qu'elles avaient été annexées en même temps.) Et le prophète continuait : « Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu se lever une grande lumière ; sur ceux qui habitaient le pays de l'ombre une lumière a resplendi. » Cette formule était employée lors de la cérémonie du sacre d'un nouveau roi : son avènement, tel la promesse d'une ère nouvelle, était comparé à un lever de soleil.
En évoquant cette prophétie, Matthieu applique à l'arrivée de Jésus en Galilée ces phrases rituelles du sacre : manière de nous dire que le vrai roi du monde est venu habiter chez nous. Oui, enfin la lumière s'est levée sur Israël et sur l'humanité tout entière ; la Galilée, carrefour des nations, comme on disait, est la porte ouverte sur le monde : à partir d'elle, le salut de Dieu apporté par le Messie rayonnera sur toutes les nations.
En même temps, Matthieu annonce déjà en quelques mots le déroulement des événements qui vont suivre ; en racontant le départ de Jésus vers la Galilée, après l'arrestation de Jean-Baptiste, Matthieu nous montre bien deux choses : premièrement que toute la vie du Christ est sous le signe de la persécution... mais deuxièmement aussi la victoire finale sur le mal : Jésus fuit la persécution, c'est vrai, mais ce faisant, il porte plus loin la Bonne Nouvelle : du mal, Dieu fait surgir un bien... la fin de l'Evangile nous montrera que de la souffrance et de la mort, Dieu fait surgir la Vie.
Voici Jésus à Capharnaüm et Matthieu emploie une formule apparemment banale « A partir de ce moment » ; or si on regarde bien, il ne l'emploie qu'une seule autre fois, bien plus tard, au chapitre 16 : ce n'est pas un hasard ; les deux fois, il s'agit d'un grand tournant ; ici « A partir de ce moment, Jésus commença à proclamer : Convertissez-vous, le Règne des cieux s'est approché » ; au chapitre 16, ce sera « A partir de ce moment, Jésus Christ commença à montrer à ses disciples qu'il lui fallait s'en aller à Jérusalem, souffrir beaucoup de la part des anciens, des grands-prêtres et des scribes, être mis à mort et, le troisième jour, ressusciter ».
Effectivement, dans l'épisode d'aujourd'hui, qui nous relate le début de la vie publique de Jésus, nous sommes à un grand tournant ; avec l'effacement de Jean-Baptiste et le début de la prédication de Jésus, l'humanité a franchi une étape décisive : du temps de la promesse nous sommes passés au temps de l'accomplissement. Et désormais, le Royaume est là, parmi nous, non seulement en paroles mais en actes : car la finale du texte d'aujourd'hui est tout un programme : « Jésus, parcourant toute la Galilée, enseignait dans leurs synagogues, proclamait la Bonne Nouvelle du Royaume, guérissait toute maladie et toute infirmité dans le peuple ».
La prophétie d'Isaïe que nous avons lue en première lecture trouve ici sa pleine réalisation et Saint Matthieu le souligne puissamment. Jésus proclame : « Le Royaume de Dieu est là ! »
Immédiatement il annonce que, pour faire connaître cette Bonne Nouvelle, il compte sur des témoins, des hommes qu'il choisit pour être ses collaborateurs. La démarche est significative ; Jésus ne se lance pas seul dans l'accomplissement de sa mission : il fait à des hommes ordinaires l'honneur d'y être associés. Ces collaborateurs qu'il choisit parmi des hommes dont le métier est la pêche, il les nomme pêcheurs d'hommes : tirer des hommes de la mer, c'est les empêcher de se noyer ; c'est les sauver.
Jésus associe les apôtres à sa mission de Sauveur.
 Marie-Noelle THABUT
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