#thơ quả thị

[buddhistbooks]

Bỏ đi tính nóng nảy là mấu chốt để bồi dưỡng chính khí.

Vương Thuật, người thời Đông Tấn, là con trai của Thái thú Vương Thừa. Cha mất sớm nên Vương Thuật được kế tục tước Lam điền hầu, vì thế người đời gọi ông là Vương Lam Điền. Vương Thuật là người có tính cách nóng nảy, hấp tấp vội vàng. Trong “Thế thuyết tân ngữ. Phẫn quyến” viết: Một lần Vương Thuật đói bụng, khi trở về nhà đã dùng đũa để ăn trứng. Quả trứng vừa luộc chín, Vương Thuật dùng đũa gắp nhưng gắp mãi không trúng, khiến ông vừa đói vừa giận. Ông ta bực tức cầm quả trứng ném xuống mặt đất, không ngờ quả trứng không vỡ mà xoay tròn không ngừng, tựa hồ như trêu tức ông ta vậy. Vương Thuật lại càng tức giận hơn, dùng chân đi guốc gỗ giẫm vào quả trứng nhưng vẫn không trúng. Vương Thuật càng tức giận hơn, cầm lấy quả trứng nhỏ cho vào miệng nhai rồi nhổ ra đất cho hả cơn tức giận. Câu chuyện Vương Thuật ăn trứng được truyền ra ngoài khiến nhiều người chê cười ông ta.

Vương Thuật tính tình vô cùng nóng nảy, vội vàng nhưng sau này khi có địa vị cao, thấu hiểu hậu quả của việc nóng tính nên ông đã tu sửa bản thân trở thành một người khoan dung nhẫn nại. Phàm là mọi việc, Vương Thuật đều lấy nhu thắng cương, bình tĩnh xử thế.

Tạ Dịch là anh trai của Tạ An, một viên quan nổi tiếng thời Đông Tấn. Tạ Dịch tính tình thô lỗ, từng có lần vì oán giận Vương Thuật mà chỉ trích, chửi mắng Vương Thuật. Nhưng Vương Thuật không mảy may đáp trả mà đứng quay mặt vào tường, cho đến khi Tạ Dịch chửi mắng xong rời đi, ông mới lại ngồi vào chỗ của mình tiếp tục làm việc.

Trong “Táo chi nhẫn” viết: “Đại thịnh tắc suy, bất nại tắc bại. Nhất thì chi táo, phệ tề chi hối”, nghĩa là hưng thịnh đến cùng cực thì sẽ suy, không nhẫn nại tất sẽ thất bại. Sự nôn nóng vội vàng nhất thời chỉ có thể đổi lấy sự hối hận không thể vãn hồi.

Vương Tư, người nước Ngụy thời Tam Quốc, tính tình nóng nảy lại bảo thủ, thường vì việc nhỏ mà tức giận. Khi Vương Tư về già, tính tình kỳ quái, thường xuyên vô cớ tức giận, những người thủ hạ thường xuyên bị ông chửi mắng vô cớ. Trong “Ngụy lược” chép, một lần, Vương Tư đang viết bản thảo thì có một con ruồi đậu trên cán bút, cứ đuổi đi nó lại bay đến đậu lại, liên tiếp mấy lần khiến Vương Tư tức giận ném bút xuống đất rồi đuổi ruồi khắp phòng. Kết quả không bắt được ruồi, ông ta trút giận lên bút, khiến cây bút mà ông vốn yêu quý bị hỏng phải bỏ đi.

Hoàng Phủ Thực là đại thần nhà Đường cũng là một người nóng tính. Một lần, con trai của Hoàng Phủ Thực khi chép thơ bị sai một chữ. Hoàng Phủ Thực tức giận, nhất thời lại không tìm được gậy để phạt con nên đã tự cắn tay mình đến mức chảy máu ròng ròng.

Kỳ thực, những người như Vương Tư và Hoàng Phủ Thực chỉ vì một chút việc nhỏ mà đã tức giận không thể chịu được thì rất khó để có thể khoan dung với lỗi lầm của người khác. Nếu họ không chú ý tu sửa tính nóng nảy của bản thân thì rất có thể gây ra những hậu quả hối hận khôn cùng.

Những người hiểu biết được tầm quan trọng của nhẫn nại cũng như hậu quả của tính tình nóng nảy vội vàng sẽ tự mình tu sửa cho chính lại. Ví như Tây Môn Báo người nước Ngụy thời Chiến Quốc tự biết mình là người nóng nảy vội vàng nên thường xuyên mang theo đai làm bằng da trâu bên mình để tự cảnh giới bản thân phải luôn trầm ổn. Bởi vì trâu hành động đều luôn thong thả, chậm rãi.

Lâm Tắc Từ, Khâm sai đại thần triều Thanh, tự biết mình là người nóng tính, hay tức giận. Để sửa bỏ tính xấu này, ông đã treo trên đại đường hai chữ “chế nộ” (khắc chế cơn tức giận). Trong suốt cuộc đời mình, ông đã dùng hai từ “chế nộ” ấy để răn mình nhẫn nhịn, tu dưỡng bản thân.

Tu dưỡng bản tính lương thiện cũng là một cách để kìm chế cơn giận, khoan thứ cho lỗi lầm của người khác. Lưu Khoan tự là Văn Nhiêu, là danh thần hoàng tộc thời Đông Hán, là cháu của của Hán Cao Tổ Lưu Bang. Lưu Khoan từ sớm đã làm quan, làm qua các chức vị như Đại tướng quân duyện, Đông hải quốc tướng, Thượng thư… về sau chuyển sang đảm nhận chức Thị trung. Lưu Khoan từng hai lần đảm nhận chức Thái úy, đứng đầu Tam công. Lưu Khoan thường xử lý công việc dựa vào cách khoan thứ là chính, được dân chúng gọi là Trưởng giả.

Có một lần khi Lưu Khoan ra ngoài thì gặp một người bị mất bò. Người này nhìn thấy con bò ở xe của Lưu Khoan liền nói đó là con bò của ông ta. Lưu Khoan nghe thấy vậy, không tranh biện mà trực tiếp đi bộ về nhà. Mấy hôm sau, người đàn ông kia tìm được con bò của mình nên đem con bò của Lưu Khoan trả lại, cũng dập đầu tạ tội: “Tôi hổ thẹn với trưởng giả, tình nguyện nhận phạt”. Lưu Khoan nói: “Đồ vật đều có những thứ cùng loại nên có thể có nhầm lẫn, đã phiền ông đưa nó về đây rồi, vì cái gì còn phải xin nhận phạt nữa?” Câu chuyện được truyền ra ngoài, mọi người trong châu ai nấy đều bội phục Lưu Khoan ở tinh thần khoan dung rộng lượng, không so đo tính toán với người.

Lưu Khoan tính tình ôn hòa lương thiện, không phát giận, cho dù gặp tình huống cấp bách vội vàng mọi người cũng không nhìn thấy vẻ mặt nghiêm khắc và lời nói tức giận của ông. Vợ ông từng cảm thấy kỳ lạ về thái độ này của ông nên đã từng làm một việc để thử tính kiên nhẫn, khoan dung của ông. Có một lần, Lưu Khoan đang sửa sang lại trang phục chuẩn bị vào triều thì vợ ông sai người hầu mang một bát canh thịt vào cho ông, cố tình làm đổ bát canh lên triều phục của ông. Trong tình huống gấp rút như vậy, Lưu Khoan vẫn giữ thần sắc không thay đổi, còn an ủi người hầu và hỏi: “Bát canh có đổ vào làm phỏng tay ngươi không?” Tấm lòng khoan dung độ lượng, nhẫn nại của ông đạt đến mức độ như vậy khiến người trong thiên hạ đều tôn kính và lấy ông làm tấm gương.

Theo Vision Times tiếng Trung

An Hòa biên tập.

[jennifertple]

Tuổi nào đẹp nhất trong đời: Tuổi 20 không nuối tiếc, tuổi 40 vượt qua hết thất bại, đến tuổi này thấu nhân sinh, sống thật với mình07/04/2023 21:20 PM |

Không có độ tuổi nào là đẹp nhất, cuộc sống chỉ tươi đẹp khi ta sống trọn cho hiện tại.

‏Có người bảo đó là tuổi thơ vô tư lự, cũng có người bảo đó là những năm tháng thanh xuân nhiệt huyết, lại có người bảo đó là tuổi già an nhàn… Nhưng có vẻ như con người ta thường nghĩ về tương lai hay quá khứ mà quên mất rằng độ tuổi đẹp nhất chính là hiện tại. ‏

‏Người xưa rất khôn ngoan, họ đã đúc kết mọi giai đoạn của cuộc đời bằng ngôn ngữ triết học và dặn dò thế hệ mai sau: "Không có cuộc đời hoàn hảo, chỉ có lứa tuổi đẹp nhất." Muốn sống một cuộc đời tươi đẹp, điều đầu tiên là phải hiểu "bí mật trong vẻ đẹp" của từng độ tuổi trong nhân sinh.‏

10 tuổi vô ưu

‏Người xưa nói "10 tuổi vô lo", khi còn nhỏ, chúng ta thường tràn đầy tình yêu và háo hức khám phá thế giới, suốt ngày cười nói, rong chơi, tự tại. Trong "Hoàng tử bé" có viết: "Tất cả những người trưởng thành đều từng là trẻ con, nhưng có mấy ai nhớ được điều này".‏

‏Phong Tử Khải tin rằng sự ngây thơ của trẻ con sẽ không mất bị đi: "Lần đầu tiên bước ra xã hội, nhìn thấy sự giả tạo của xã hội lúc bấy giờ, tôi chợt cảm thấy người lớn đã dần mất đi bản tính, chỉ có trẻ em là ngây thơ và có nhân cách hoàn chỉnh. Đây mới là con người thật sự."

‏Hy vọng rằng khi lớn lên, chúng ta vẫn sẽ không quên khát vọng ban đầu của mình, vẫn giữ lại sự ngây thơ trong sáng của một đứa trẻ, vẫn tò mò về thế giới ngay cả trong những ngày buồn tẻ và bất lực nhất, và vẫn sẵn sàng bao dung thế giới này.‏

Tuổi 20 không nuối tiếc

‏"Tự cổ anh hùng xuất thiếu niên", tuổi 20 là tuổi "khai thiên", tuổi tràn đầy sức sống và thịnh vượng, giống như mặt trời lúc chín giờ sáng, vươn mình trước thế giới đang đợi họ ở phía trước.‏

‏Ở tuổi thanh xuân tươi đẹp nhất, hãy dũng cảm theo đuổi ước mơ, cho dù gặp phải bao nhiêu thăng trầm, bạn cũng đừng dễ dàng bỏ cuộc, hãy chiến đấu hết mình và theo đuổi ước mơ của mình.

Tuổi 30 tự lập

‏Khổng Tử nói "Tam thập nhị lập", có nghĩa là: Tuổi 30 không chỉ gánh vác chuyện cá nhân, mà còn gánh vác trách nhiệm của một người đàn ông: Trên có cha mẹ, giữa có vợ hiền, dưới có con cái.‏

‏Tuổi 30 tự lập, trách nhiệm tại thân. Cha mẹ già đi, bầu trời mà họ từng nâng đỡ nay sẽ phải do bạn tự nâng lấy; bạn phải trở thành mái che cả đời cho nửa kia của mình, phải che chở con cái khỏi bão giông.‏

‏Tuổi 30 tự lập, trách nhiệm tại tâm. Bạn phải có tư duy độc lập, biết mình muốn gì, muốn trở thành người như thế nào, không để bị ai chi phối và có thể bình tĩnh đối mặt với mọi khó khăn.‏

Tuổi 40 tỉnh táo

‏Người đến 40 tuổi đã nếm trải cay đắng ngọt bùi của nhân sinh, họ đã sở hữu tất cả những gì nên sở hữu, trải qua tất cả những gì nên trải qua, trái tim tính toán trước kia giờ đã bình yên.‏

‏40 tuổi, cái gì cũng nhìn thấu hiểu rõ, trong lòng tự khắc nhẹ nhõm, không còn bị vật ngoài thân mê muội. Ở tuổi này, cuộc sống dần trở nên rõ ràng hơn.‏

‏Cuộc sống lúc này như những ca từ trong bản "Con đường bình phàm": Tôi đã vượt qua núi rừng và biển cả, cũng đã vượt qua biển người mênh mông, tất cả những gì tôi từng sở hữu đều bỗng tan biến như mây khói. Đã thất vọng và mất hết phương hướng cho đến khi tôi nhìn thấy con đường bình phàm. Đó là câu trả lời duy nhất."‏

Tuổi 50 hiểu mệnh trời

‏Nửa đời đã đi qua, con người ta sẽ hiểu ra luật trời: Một năm có xuân hạ thu đông, vạn vật sinh diệt, con người cũng có sinh, lão, bệnh, tử… mọi thứ đều là một chu kỳ lặp đi lặp lại. Và họ cũng hiểu ra: Nhân quả tuần hoàn, tất cả đều do tự mình tạo ra, muốn được quả lành thì trước phải gieo nhân tốt.‏

‏Sau khi hiểu được ý nghĩa thực sự của cuộc sống, ta cũng sẽ cảm thấy nhẹ nhõm hơn trong lòng. "Sông có khúc, người có lúc, đừng cưỡng cầu", đừng bám vào danh lợi, đừng mãi vướng mắc thị phi thành bại, hãy đối mặt với mọi tình huống trong cuộc sống bằng thái độ cởi mở.‏

Tuổi 60 thấu nhân sinh

‏Khi một người đến tuổi 60 sẽ nghe lọt tai tất cả ngôn từ, kể cả lời hay ý đẹp và lời nói ác ý. Dù gặp phải những thăng trầm và thất bại nào, lòng họ vẫn bình thản, vì họ đã đạt được cảnh giới "không sợ chê bai, chỉ cần ngồi ngắm hoa nở hoa tàn trước hiên nhà là đủ". ‏

‏Có người cho rằng tất cả rắc rối trong cuộc sống đều đến từ "đôi tai", khi nghe người khác mắng mỏ, vu khống, cười nhạo, sỉ nhục, coi thường, con người ta sẽ tức giận. Nhưng đến tuổi 60, tâm hồn sẽ rộng hơn, có thể bao dung với người và vật, khi nghe những lời cay nghiệt cũng không lung lay. Vì khi đó ta sẽ hiểu: "Thế giới là của riêng tôi và không liên quan gì đến người khác".‏

Tuổi 70 sống theo ý mình

‏Khổng Tử nói: "Tuổi bảy mươi, hãy thuận theo lòng mình nhưng đừng vượt quá khuôn phép." Khi một người sống đến 70 ắt đã sáng suốt mọi chuyện, biết điều gì nên làm, điều gì không nên làm, điều gì nên nói và điều gì không nên nói. Thành công lớn nhất của một người là được sống thật và sống theo cách mình thích.‏

‏Steve Jobs nói: "Cuộc đời có hạn, chúng ta không nên lãng phí cuộc đời có hạn của mình chỉ vì sự đánh giá của người khác mà hãy làm theo tiếng gọi con tim."‏

‏Bất kể là độ tuổi nào cũng sẽ mang vẻ đẹp có một không hai ở độ tuổi đó. Hãy nhớ rằng hiện tại chính là khoảng thời gian đẹp nhất và chúng ta chỉ sống cho thời khắc này, hãy trân trọng những gì mình có.

Sưu tầm

Nguồn: Cafebiz 

[lcthbao]

Katja Hoyer, "Blood and Iron: The rise and fall of the German Empire" (trích)

thi thoảng động vào những cuốn như này lại thấy nhớ thời đại học, thuở mà niềm vui lớn nhất ngoài cúp học ra quán cà kê dê ngỗng với chúng bạn là chui vào lớp nghe thầy cô kể chuyện sử tây sử ta. vốn liếng lận lưng được từ những năm tháng đó ngoài nỗi hoang mang, hoài nghi tột độ với cuộc đời còn có niềm hứng thú với những câu chuyện xưa, với tích, sử. mê :)

-

“Những vấn đề hệ trọng được quyết định không phải thông qua những bài diễn thuyết và biểu quyết của đại đa số, mà bởi máu và sắt.” - Otto von Bismarck

[...]

“Gửi dân ta” là tiêu đề của lời kêu gọi khẩn khoản từ Phổ vương Friedrich Wilhelm III vào năm 1813, loan đến khắp thần dân của mình nhằm hợp lực giải phóng các vùng đất Đức khỏi ách chiếm đóng của Pháp. Thần dân đó gồm những ai, ngay đến bản thân quốc vương cũng dường như không tỏ. Phần đầu của lời kêu gọi hướng đến “người Brandenburg, người Phổ, người Silesia, người Pomeranian, người Lithuania” và cuối cùng là “người Đức” khi ông yêu cầu cả nước đoàn kết chống lại một kẻ thù “ngoại quốc”. Friedrich Wilhelm dường như ý thức được rằng thần dân của mình gồm nhiều tầng sắc tộc. Lòng kiên trung theo từng khu vực riêng lẻ đã cản trở tình dân tộc trong suốt thời bình, nhưng rồi sẽ mờ phai khi người Đức bị buộc phải đọ sức với một thế lực thù địch ngoại bang. Cuộc chiến giành quyền dân tộc của Đức trong thế kỷ tới đã được ấn định là điều tất yếu.

Vừa vặn làm sao, năm Napoleon cuối cùng cũng chấp nhận chiến bại trong trận Waterloo cũng là năm Otto von Bismarck ra đời: 1815. Tuổi thơ của ông, cũng giống như của hầu hết dân Đức lớn lên trong thời đó, chịu ảnh hưởng sâu đậm bởi những câu chuyện đấu tranh chống Pháp. Khi binh đoàn của Napoleon giáng đòn chí mạng lên đất Phổ trong trận đánh kép Jena và Auerstedt năm 1806, toàn dân Phổ đã khuất phục dưới quyền thống trị của Pháp. Trong mắt nhiều người, Hòa ước Tilsit năm 1807 thậm chí còn ê chề hơn thất bại về mặt quân sự, theo đó Phổ vương phải nhượng lại chừng nửa lãnh thổ và người dân của mình cho Pháp, từ bỏ hết vùng tả ngạn sông Elbe. Đó là một cuộc chuyển nhượng bẽ bàng, và Friedrich Wilhelm đã phải chịu áp lực kinh khủng. Ông vốn được xem như một vị lãnh tụ nhu nhược và thiếu quyết đoán, người đã chần chừ quá lâu trong cuộc xâm lược của Pháp. Sự tương phản với vị tổ tiên người Phổ huyền thoại Friedrich-Đại-Đế không thể nào rõ ràng hơn. “Fritz Già” được dân chúng trìu mến gọi với biệt danh ấy sau chuỗi chiến thắng quân sự hiển hách (bao gồm cả trận đánh Pháp năm 1757), thường thân chinh tiến quân vào trận địa, tự đặt mình vào chốn hiểm nguy, dưới chân ông ngựa chết như ngả rạ. Trái lại, ưu điểm duy nhất của Friedrich Wilhelm lại là người vợ Louise xinh đẹp và nổi tiếng của mình. Người phụ nữ thông minh, kiên cường và quyến rũ ấy chính là người đã nổi danh đứng lên phản bác Napoleon tại Tilsit và đàm phán các điều khoản tốt hơn cho nước Phổ. Dù thương lượng không thành song vẫn biến bà trở thành một nhân vật uy tín trong lòng dân chúng. Tuy nhiên, cũng chính cuộc điều đình này đã khiến chồng bà nom thảm hại hơn. Chạy trốn khỏi Berlin đến tận rìa lãnh thổ của mình ở Đông Phổ, Friedrich Wilhelm mất hết trận địa, thủ phủ, phẩm giá và cả sự ủng hộ của người dân. Quả là m��t điểm trũng cho nước Phổ, nhưng sự oán giận của nhiều người Đức trong điểm trũng đó lại giúp hợp nhất họ lại với nhau. Cảm giác ê chề và nhục nhã tập thể có thể không phải là một nét văn hóa dân tộc, nhưng lại tạo được mối dây liên kết phòng thủ trong lòng người Đức - điều mà các vị lãnh tụ tương lai có thể kêu gọi.

Khi quân đội Pháp chiếm đóng thị trấn Schönhausen quê hương họ, hành xử thất kinh và cướp bóc man rợ, cha mẹ của Otto von Bismarck là một cặp vợ chồng mới cưới. Thị trấn chỉ cách sông Elbe vài dặm về phía đông. Lời kêu gọi vũ trang của Friedrich Wilhelm vào năm 1813 dường như là một khoảnh khắc khai phóng và nâng cao tinh thần đối với Karl và Wilhelmine, cũng như với hầu hết người dân trong những vùng lãnh thổ Đức bị chiếm đóng. Để khôi phục lại phẩm giá và danh dự quốc gia, không một hy sinh nào là quá lớn. Đó là thứ đáng để chiến đấu, thậm chí bỏ mạng. Trớ trêu thay, sự yếu kém của Phổ vương lại là một phần nguyên do dấy lên tinh thần phản kháng dân tộc càng lúc càng mạnh mẽ. Khi nữ hoàng Louise chết trẻ bi thảm ở tuổi 34 vào năm 1810, bà đã trở thành biểu tượng của một phong trào yêu nước ở Đức, gây sức ép lên các chính phủ Phổ kế nhiệm phải tập hợp tất cả dân Đức lại vì một mục tiêu chung. Hình ảnh cô gái trẻ Louise đứng lên bảo vệ Phổ và Đức, không ngại đương đầu với Napoleon hùng mạnh đã tiếp thêm sức mạnh tinh thần cho người chồng đang đau buồn của bà. Cuối cùng Friedrich Wilhelm cũng tìm ra quyết tâm hành động, khi các toán quân Napoleon lần lượt tan tác trong chiến dịch của Nga vào mùa đông năm 1812. Bài diễn văn hùng hồn của ông vào mùa xuân năm 1813 đã tập hợp dân Phổ về dưới trướng quốc vương cùng một ý niệm vững chắc về tổ quốc. Không phân biệt giai cấp, tín ngưỡng, giới tính, độ tuổi hay vùng miền, nhiều thường dân đã đáp lại lời kêu gọi của ông. Họ gia nhập các đơn vị quân đội tự nguyện, quyên góp “vàng đổi sắt”, thành lập các nhóm và hiệp hội thiện nguyện, giúp chăm sóc người bị thương.

Thế nhưng, không dễ dàng gì đuổi sạch quân Napoleon ra khỏi đất Đức. Trong những cuộc đối đầu dai dẳng, 290.000 dân Đức được gọi ra chiến đấu. Đỉnh điểm là trận Leipzig vào tháng 10 năm 1813 với 500.000 người xông pha từ mọi phía. Trận chiến trên bộ lớn nhất châu Âu trước thế kỷ 20 này, như về sau được mệnh danh là Trận chiến giữa các Quốc gia, đã đi vào lịch sử Đức như một cột mốc quan trọng trên con đường lập quốc. Người Đức, theo lời kể, đã nổi lên chống lại cảnh Pháp áp bức và theo đó giải phóng chính mình khỏi ách thống trị của ngoại bang. Ngay từ năm 1814, người ta đã vận động xây dựng một đài tưởng niệm ngay tại nơi diễn ra trận chiến. Các triết gia như Ernst Moritz Arndt cũng đưa ra yêu cầu tương tự. Tượng đài rốt cuộc cũng được khởi công vào năm 1898, cao 299 bộ, sừng sững như một cột mốc có thể nhìn thấy từ hàng dặm xa, cho đến nay vẫn còn nguyên vẻ đường bệ. Điều thú vị là công trình này được tài trợ chủ yếu bởi quyên góp của người dân và thành phố Leipzig thay vì Đức hoàng hay chính phủ liên bang. Lễ khánh thành vào năm 1913 có hơn 100.000 người tham dự, cho thấy các huyền thoại và truyền thuyết về sự sáng tạo của Đức đã vang danh đến thế nào.

Bismarck và những người cùng thời đã theo đó lớn lên trong một thế giới đầy những câu chuyện về nỗ lực anh dũng cũng như tinh thần cao đẹp của những cuộc Chiến tranh Giải phóng, như hậu thế thường gọi. Lớp người xung phong mà Phổ vương đã triệu tập trong lời kêu gọi khẩn khoản của ông vào năm 1813 được tập hợp thành các đơn vị Landwehr, chiếm 120.565 trong số 290.000 bộ binh. Họ được hỗ trợ đắc lực bởi nhiều đơn vị Freikorps cùng lớp người tự nguyện tiếp thêm từ Phổ và các bang khác của Đức. Sự kiện đi vào huyền thoại không chỉ bởi những con người này đã góp công lớn vào nỗ lực đánh đuổi quân Pháp. Quan trọng hơn là, họ không hề tuyên thệ sẽ trung thành với Phổ quốc như quân đội chính thống. Lòng kiên trung của họ đặt vào tổ quốc Đức. Tầm ảnh hưởng của quân đoàn tự nguyện nổi tiếng Lützow, quân đoàn mà cho đến phút cuối chiếm đến 12,5% lực lượng chiến đấu của Phổ, rồi đây sẽ truyền cảm hứng cho một phong trào yêu nước để lại di sản muôn đời - họ diện vải đen, diềm đỏ và khuy đồng màu vàng. Bộ ba màu sắc của Đức ra đời từ đó.

[...]

[nhungcuonsachhay]

Đồng Dao Trước Hoàng Hôn - Lê Thiếu Nhơn

Có những ngày nắng rớt trước hoàng hôn Gió loanh quanh mấy ngả đường thị xã chiều ngơ ngẩn đau như lời ru mẹ Mặc cuối đường hoa cỏ hát ngô nghê

Cứ ngỡ lòng - con không hẹn con về Tháng ngày đi học vỡ đê kỷ niệm Con không tin cổ tích nữa đâu Mẹ Dối gian nào bắt nguồn từ trái tim

Thêm một người - quả đất sẽ thêm chật Nhưng thiếu Mẹ - thế giới đầy nước mắt Con nghĩ vậy mà lòng con ray rức Bởi khi buồn mới nhớ Mẹ ở quê

Con xa quê - biết cô gái xưa có còn chờ đợi? Mối tình đầu - yêu một thời vụng dại Con sẽ hát Mẹ ơi ngày về lại Khúc đồng dao Mẹ dạy trước hoàng hôn …

Nhà thơ Lê Thiếu Nhơn

[duongxuanvinh]

“Tài cao phận thấp chí khí uất” - Anh ơi em có tài mà sao mãi không phất được?

Nếu không tính đến các trường hợp ảo tưởng sức mạnh về năng lực bản thân và luôn tin rằng ta là anh hùng sinh nhầm thời đại thì quả thật trong công sở cũng có khá nhiều trường hợp thật sự có năng lực, thông minh nhưng mãi không thăng tiến được. Sau bao nhiêu đợt bổ nhiệm nhưng kết quả luôn là “tôi chưa nghe tổ chức gọi tên mình...”.

Nói thì khá buồn cười nhưng có một sự thật rằng năng lực công tác tuy là yếu tố quan trọng nhưng chưa bao giờ là yếu tố quyết định cho việc thành đạt của sự nghiệp. Nói đến đây nhiều anh chị sẽ nhảy đông đổng lên rằng “đó là ông nói môi trường nhà nước, công ty gia đình chứ tập đoàn tư bổn to to thì đứa nào giỏi là lên sếp nhanh thôi”. Cứ từ từ, bấm like đi rồi đọc tiếp.

“Chức vụ” suy cho cùng đó là sự thừa nhận của đám đông về vai trò của cá nhân trong tổ chức. Vì thế nếu tài năng của anh chị cao ngút trời đi nữa thì nó cũng chỉ gói gọn trong cá nhân của anh. Một phần mềm siêu phàm cũng không thể chạy trong một hệ điều hành không phù hợp. Nói để anh chị hiểu môi trường quan trọng hơn năng lực. Khi tài năng không được thừa nhận thì chắc chắn đã có sự nhầm lẫn trong sự lựa chọn môi trường công việc, lâu dần sẽ bất mãn và tệ hơn sẽ tàn lụi. Không có ai sai cả, chỉ là không phù hợp.

Trên cả cá nhân và môi trường đó là tư tưởng, quan điểm và tư chất mỗi người (cái này rất khó định nghĩa). Trong một hoàn cảnh, có người sẽ buông xuôi nhưng có người sẽ thấy được thời cơ. Ví dụ như đại dịch COVID-19 khiến cả nền kinh tế khủng hoảng nhưng sẽ có một bộ phận siêu giàu (hợp pháp) sau đại dịch vì họ nắm bắt được thời cơ, quan sát được dòng tiền trên thị trường chứng khoán, bất động sản... Ông bà ngày xưa dạy “Có chí làm quan, có gan làm giàu” là nói tới cái tư chất này. Chính vì năng lực không quyết định được sự thăng tiến nên người đứng đầu một ngành khoa học thường không phải là người có thành tích khoa học cao nhất (ở tất cả các quốc gia chứ không riêng Việt Nam), để ý xem Anh Ba nói đúng không?

Người có năng lực thì luôn được trọng dụng và không bao giờ chết đói nhưng người có tư chất tốt thì kiểu gì cũng giàu hoặc thăng tiến siêu phàm. Mới nhìn vào thì chúng mình bảo là do “số phận” nhưng thực ra không hẳn như vậy. Người cần cù phấn đấu cả đời cũng không bằng một khoảnh khắc người có tư chất bắt nhịp được cuộc chơi. Anh Ba không có ý xem thường sự kiên trì, cần mẫn nhưng quả thật ở đời những điều vĩ đại luôn bắt đầu bằng khoảnh khắc bất ngờ: Archimedes tìm ra lực đẩy trong khoảnh khắc tắm bồn, Isaac Newton tìm ra định luật lịch sử trong một lần ngắm nhìn cây táo...

Thế nên đi họp lớp nhiều anh chị hay thở ra câu “Thằng đó xưa học dốt như bò mà giờ bày đặt làm giảng viên”, “Con kia ngày trước chuyên hỏi bài tao mà giờ bày đặt làm CEO”... đó là vì không hiểu được yếu tố tư chất này. Đừng thắc mắc vì sao họ ngu mà giàu mà hãy thắc mắc vì sao mình (tưởng) giỏi mà vẫn nghèo.

Năng lực có tốt mấy cũng là chuyện của cá nhân. Sếp, cơ quan, phòng, ban, đoàn thể, gia đình, thầy giáo, bạn bè, quý nhân... có tốt mấy cũng chỉ là môi trường. Hai điều này may mắn hòa quyện với nhau thì bạn sẽ thành sếp còn nếu cộng thêm tư chất thì bạn trở thành vĩ nhân.

Nếu chỉ loanh quanh năng lực tốt thì chỉ là câu chuyện của cá nhân. Đó là lý do có tài mà mãi không phất được.

Bố mẹ bạn làm công chức nên nhà bạn chỉ đủ ăn, bù lại mấy chục năm qua gia đình luôn quây quần vui vẻ bên nhau. Bạn kia cả tuổi thơ phải ở với bà vì bố mẹ bận buôn hàng chuyến, bươn chải ngược xuôi, đối nội – đối ngoại nên giờ đây điều kiện gia đình họ tốt hơn bạn. Công ty là của gia đình họ, sếp công sở là bạn thân của bố mẹ họ thì tất nhiên họ phải được ưu tiên hơn. Năng lực bình thường nhưng môi trường tốt (bố làm sếp tổng hoặc bác ruột là chủ tịch công ty) thì ắt hẳn sẽ thăng tiến nhanh vì môi trường lúc này bù đắp cho năng lực. Đời luôn công bằng, chỉ là bạn có dám nhìn rộng ra hay không?

Nếu chỉ làm chuyên môn và mong ước cuộc sống an nhàn thì môi trường nào cũng được, còn nếu muốn bứt phá thì bắt buộc phải lựa chọn môi trường phù hợp và muốn bứt tốc lên hàng đầu thì phải tìm ra tư chất của mình. Kỳ thủ cờ vua không đánh bi-a bằng thằng chuyên sắp kèo đánh độ 3 băng trong xóm, vô địch quyền anh thế giới không thể đánh cầu lông bằng một người đạt giải cấp phường.

Hiểu chính mình một chút thì thành công một chút, hiểu nhiều thì thành công nhiều, thấu hiểu hoàn toàn thì thành công hoàn toàn.

[xiaozongzisdeblog]

Zhihu asks : Tại sao lại có những người muốn tự sát?

-------

Thật ra trước khi tự sát thì họ đã chết rồi.

1. Vào lúc 10 giờ tối ngày 17 tháng 4 năm 2019 , một cậu bé 17 tuổi đã nhảy cầu tự sát.

Cậu bé 17 tuổi bị mẹ chỉ trích vì mâu thuẫn với bạn cùng lớp . Người mẹ dừng xe giữa đường , sau đó ra khỏi xe và nói gì đó với con trai ở ghế sau . Người mẹ đó rõ ràng đang rất tức giận . Sau khi người mẹ quay trở lại ghế lái , cậu con trai đột nhiên mở cửa , lao về phía lan can cầu và nhảy xuống .

Một chút ngập ngừng hay do dự đều không có . Trước khi 120 đến, cậu ấy đã ngừng thở . Chỉ còn người mẹ đang suy sụp ngã trên đất gào khóc gọi tên con .

3 giây để dừng lại , 5 giây để chạy , khoảnh khắc quyết định tìm đến cái chết , cậu bé ấy không do dự dù chỉ một giây.

2. Thảm kịch không bao giờ xảy ra do tai nạn

" Tại sao mày không chết luôn đi "

Ngày 18 tháng 9 năm 2017 , sau khi cãi nhau với bố mẹ , một cô gái 15 tuổi ở Chiết Giang đã nhảy xuống từ tầng 19 , chết ngay tại chỗ .

Cô con gái : “ Có phải con vĩnh viễn cũng không thể làm hài long mẹ không ? ”

Người mẹ ấy đã nói : “ Con cảm thấy là mình đã làm tốt rồi ư? ”

Một cô gái ưu tú như con nhà người ta hay nói , cũng chỉ vì một lời nói của người mẹ mà đã nhảy xuống từ ban công mà tự sát .

3. " Loại như mày tốt nhất đừng nên sống nữa "

Một cuộc cãi vã giữa hai cha con trong một siêu thị ở Thái Lan .

Vì những lời nói ra trong lúc nóng giận của cha mình mà người con trai đã không ngần ngại nhặt một khẩu súng lục , nhắm ngay giữa thái dương và chết ngay tại chỗ .

Kiên quyết , không một chút do dự .

Chỉ còn người bố khóc đến thắt lòng .

Có vô số ví dụ về điều này .

Trong những năm gần đây , số thanh niên Trung Quốc có tỷ lệ tự tử cao nhất thế giới , tự tử là nguyên nhân gây tử vong số một trong số những người Trung Quốc từ độ tuổi 15-34 tuổi , 16% sinh viên Trung Quốc đã tự sát .

Một số tổ chức đã tiến hành khảo sát các học sinh tiểu học và trung học ở Thượng Hải . Dữ liệu cho thấy khoảng 25% trẻ em đã nghĩ đến việc tự tử , 5,85% đã lên kế hoạch cho việc tự sát và 1,7% đã cố gắng tự tử .

Tỷ lệ phần trăm này, khi được nhân với tổng dân số thanh thiếu niên , đạt đến mức không ngờ nổi .

" Tại sao họ lại kiên quyết chết đến thế "

Sau khi xem video " Cậu bé 17 tuổi tự tử " , tôi cảm thấy trong lòng vô cùng hỗn loạn . Điều làm tôi ngạc nhiên là những bình luận của cư dân mạng .

Top comment lại chính là : " Áp lực xã hội quá lớn , làm sao cha mẹ có thể có thời gian để ở cùng con cái ! "

Một số người nói: " Phải có những lý do khác mới khiến người con trai nhảy xuống , bị mẹ chỉ trích chỉ là một trong những nguyên nhân đó . "

Để khám phá sự thật , tôi đã nghiên cứu nhiều trường hợp thực tế . Nhưng kết quả khiến tôi không chỉ sốc , mà còn ngạc nhiên .

Hóa ra nguyên nhân trực tiếp khiến trẻ tự tử khá phổ biến ở những lý do " tịch thu điện thoại di động " , “ bị giáo viên chỉ trích " , " không muốn làm bài kiểm tra " ...

Mọi người mắng những lý do này là " quá mong manh " . Nhưng nó có thực sự đúng không ?

Trước khi tiết lộ sự thật, tôi muốn kể cho mọi người một câu chuyện .

Năm 2010 , có một cậu bé 10 tuổi. Cậu ấy trở nên nổi tiếng trên Internet với bức ảnh giết cá và được cư dân mạng coi là " kẻ giết cá" . Trong những bức ảnh của cậu ấy , ánh mắt vẫn toát lên nét trẻ con thơ ngây nhưng phương pháp giết cá của cậu bé ấy đã khiến nhiều cư dân mạng cảm thán . Thở dài về sự nhanh nhẹn của cậu bé ấy, nhưng ấn tượng hơn về sự khó khăn của " Cá sát thủ " vì hoàn cảnh phải bỏ học sớm .

Từ đây , " sát thủ giết cá ” trở nên nổi tiếng .

Kéo theo đó là vô số cuộc phỏng vấn và cơ hội kinh doanh , và cha của cậu ấy cũng đổi tên cửa hàng của mình thành “ Sát thủ giết cá ”

Đáng ngạc nhiên , 8 năm sau , " Sát thủ giết cá " lại một lần nữa xuất hiện trên mạng xã hội một lần nữa . Nhưng tên của cậu ấy giờ đây lại dính liền với những từ đáng sợ như " paraquat " và " gây chết người " .

Cậu ấy sắp bước sang tuổi 18 và cố gắng tự tử bằng cách uống paraquat (* một thành phần hóa học có trong chất diệt cỏ, gây ra nguy cơ ngộ độc)

Khi giải thích về việc đứa trẻ tự tử, cha anh giải thích :

" Vì tranh chấp hơn 2 xu , tôi đã lỡ nói vài lời không hay với con trai mình , nhưng tôi không ngờ rằng con trai mình lại uống thuốc độc tự tử trong cơn nóng giận "

Mọi người đều thấy đứa trẻ quá nhạy cảm , nhưng không ai quan tâm đến sự bị thờ ơ , cô đơn và chấn thương của một đứa trẻ đã phải " uống thuốc độc tự tử trong một lần " đã phải chịu đựng như thế nào . Theo báo cáo , vì gia đình nghèo nên " sát thủ giết cá " bắt đầu giết cá với cha khi cậu ấy còn rất nhỏ . Sau khi trở nên nổi tiếng , một người tốt bụng đã giúp đỡ cậu ấy đi học lại. Nhưng vì cha cậu cho rằng đọc sách là vô ích , nên cậu lại tiếp tục bỏ học và giúp đỡ công việc kinh doanh của gia đình . Những người hàng xóm khác nói rằng trong nhà cậu ấy , mắng chửi cãi cọ là chuyện thường tình .

Một người cha mắng con mình chỉ vì 2 xu , một người cha không cho phép con mình đi học ngay cả khi có ai đó hỗ trợ . Tôi không thể tưởng tượng rằng người cha này có khả năng yêu thương con cái . Tất cả tôi thấy ở đây là sự lợi dụng .

Điều gì làm cho một người không sợ chết ? Không sợ đau ?

Đó hẳn là sự tuyệt vọng ở bản thân họ đã đạt ngưỡng cuối rồi .

Không còn gì luyến tiếc nữa , cảm thấy sống như một loại nỗi đau hành hạ bản thân , và cái chết là cách duy nhất có thể chấm dứt nỗi đau ấy .

Khi nhiều người buộc tội trẻ em quá yếu đuối về tinh thần , tôi nghĩ đến một câu nói của một nhà tâm lý học : " Để một cấu trúc tâm lý hoạt động tốt , điều quan trọng nhất là tính cách phẩm chất của cha mẹ "

Bây giờ , tôi nghĩ câu hỏi này có thể đã có câu trả lời rồi .

Là cha mẹ, bạn không phải là một nhà hiền triết nên bạn khó có thể kiểm soát cảm xúc của mình , bởi vậy đôi lúc bạn chỉ trích , đổ lỗi cho con bạn . Điều này là dễ hiểu , nhưng bạn phải khiến cho chúng cảm thấy rằng bạn yêu con bạn . Điều đáng sợ nhất đối với một đứa trẻ không phải là nghèo đói hay cái chết , mà là bạn để nó rơi vào bóng tối mà không đưa tay ra kéo lấy nó . Thứ mà con bạn cần chỉ đơn giản là không làm gì cả , chỉ cần ở bên cạnh chúng .

Lũ trẻ chỉ cần bạn thừa nhận sự tồn tại của chúng, lắng nghe cảm xúc của chúng . Chúng cần được hiểu , cần bạn lắng nghe cảm xúc của chúng . Chúng cần được hướng dẫn và cần bạn chỉ cho chúng cách đối phó để vượt qua những thử thách . Đây là nền tảng để mỗi chúng ta có thể sống tốt .

-------

Cre : Pinterest

[ xiao zong zi dịch ]

❗ Nếu có ai reup thì nhớ ghi rõ nguồn nhé ~

[noithatvinacohanoi-blog]

12 Mẹo thiết kế nội thất mới nhất bạn cần thử ngay cho nhà mình

Thiết kế tốt là tất cả về những điều nhỏ nhặt. Một quyết định hoặc một hành động có vẻ nhỏ nhặt có thể mang lại hiệu quả để tạo ra một điều gì đó lớn lao và quyến rũ. Nhìn lại các bài viết của chúng tôi trong tuần này, chúng tôi nhận thấy các bước thiết kế rất thông minh khiến toàn bộ căn phòng trở nên nổi bật. Cân nhắc đưa một trong những ý tưởng này vào dự án tiếp theo của bạn. Và nếu điều gì đó ở đây thu hút bạn, hãy nhớ nhấp vào liên kết để tìm hiểu sâu hơn về câu chuyện mà nó bắt nguồn.

1. Mặt bàn đậm và màu backsplash.

Nếu bạn có cảm hứng với những không gian đầy màu sắc, hãy để ngôi nhà ở Úc này là nàng thơ của bạn. Bạn có thể không nghĩ rằng một mặt bàn màu xanh lá cây rực rỡ sẽ hoạt động, nhưng hãy nhìn vào sự kết hợp của nó với đèn nền màu xanh lá cây sống động không kém và tủ gỗ sáng màu, và bạn có thể trở thành một người chuyển đổi.

Mặt bàn bằng gỗ ép đang trở lại và chúng là một lựa chọn hợp lý mà bạn có thể tùy chỉnh theo bất kỳ màu nào bạn muốn.

>>> Xem thêm: Mẫu ghế sofa góc đẹp hiện đại AMG-624

2. Biến mất bàn ăn.

Không gian ăn uống có thể khó tìm thấy trong một số ngôi nhà. Trong căn hộ rộng 835 foot vuông này, một ngăn treo và lõm bên dưới TV sẽ mở ra để lộ ra một kệ trượt mở rộng ra để tạo thành bàn làm việc hoặc mặt bàn.

3. Dấu nhấn tường để ẩn TV.

Mặc dù một số báo cáo cho rằng các bức tường đặc trưng đang mờ dần, nhà thiết kế nội thất, chuyên gia màu sắc và nhà văn của Houzz, Jennifer Ott lập luận rằng đó không phải là trường hợp. Tôi tiếp tục truyền bá cho những bức tường có điểm nhấn bởi vì chúng là một trong những cách nhanh nhất và dễ dàng nhất để đưa cá tính của riêng bạn vào một không gian.

Một bức tường đặc trưng sơn đen hoặc tối có thể làm biến mất các yếu tố không mong muốn, như trường hợp của phòng khách này, nơi màn hình đen của TV hầu như không tồn tại.

4. Cửa sổ bọc trong ngói.

Gạch hình họa là một cách tuyệt vời để mang lại hoa văn và chuyển động cho một căn bếp màu trắng khác. Nhưng một mẹo tuyệt vời khác là quấn viên gạch đó xung quanh cửa sổ trên bức tường backsplash để tạo ra hiệu ứng hình nền.

5. Mặt bàn bằng đá cẩm thạch đen.

Nhà thiết kế nội thất đã cho chúng ta thấy vẻ đẹp linh hoạt của đá cẩm thạch đen với tất cả các cách nó có thể được sử dụng để mang lại sự kịch tính và sang trọng cho ngôi nhà. Một điểm nổi bật: mặt bàn. Một chiếc quầy bằng đá sẫm màu tạo nên sự kết hợp tuyệt vời với màu tủ trầm. Bạn có thể phá vỡ bóng tối bằng đèn nền sáng và một số điểm nhấn ánh kim lung linh. Sẽ không ai muốn ăn trong phòng ăn nữa.

6. Trường gạch đặc trưng cho bức tường trong phòng tắm.

Sử dụng gạch bông để ốp toàn bộ phòng tắm có thể tốn kém. Một lựa chọn hợp lý hơn là tạo một phần tính năng nhỏ hơn trong vòi hoa sen của bạn với đường viền đồng màu. Giữ phần còn lại của ô đơn giản, chẳng hạn như tàu điện ngầm màu trắng, và bạn đã có một tính năng thiết kế tuyệt đẹp, giá cả phải chăng.

7. Trang trí vòi hoa sen thoát nước.

Trong cùng một vòi hoa sen với bức ảnh trước, di chuyển mắt xuống từ bức tường nổi bật đồ họa và bạn sẽ tìm thấy vòi hoa sen trang trí này. Nó cho thấy rằng bất kể một yếu tố quan trọng như thế nào trong không gian của bạn, luôn có chỗ để bạn có một chút thú vị với thiết kế.

8. Xử lý trần nhà.

Cũng giống như việc nhìn xuống ống thoát nước của vòi hoa sen có thể khơi dậy một chút sáng tạo, thì cũng có thể nhìn lên trần nhà. Các chủ nhà của ngôi nhà này đã thuê một nghệ sĩ tùy chỉnh để vẽ một cảnh mô tả bầu trời đêm.

9. Bàn ghế ngoài trời trong nhà.

Thủ thuật thiết kế nhỏ này đáng để lặp lại nhiều lần. Nếu bạn sống ở vùng sông nước, có trẻ em hoặc vật nuôi, hoặc tham gia vào bất kỳ hoạt động nào có thể gây hao mòn bất thường trên đồ đạc của bạn, hãy cân nhắc bọc đồ đạc của bạn bằng vải ngoài trời. Nó dễ dàng hơn để làm sạch và bảo quản tốt hơn để sử dụng tích cực.

10. Màn trập cũ làm bảng hiển thị.

Nếu bạn có một văn phòng tại nhà, rất có thể bạn có một số loại bảng hiển thị để lưu niệm, ghi chú và nhắc nhở. Nếu bạn không muốn khoan, đóng búa hoặc ghim bất cứ thứ gì vào tường của mình (xin chào, những người cho thuê nhà), hãy cân nhắc việc dựa một cửa chớp cũ vào bức tường phía sau bàn làm việc của bạn và sử dụng kẹp để cố định mọi thứ.

11. Hệ thống lưu trữ treo tường.

Đôi khi một hộp lưu trữ hoặc giá sách cồng kềnh có thể chiếm nhiều không gian trực quan và vật lý. Để giữ cho diện tích sàn không bị trống và thông thoáng, hãy thử hệ thống kệ treo tường có thể tùy chỉnh như hình minh họa ở đây. Bạn có thể sáng tạo với kích thước và vị trí của từng kệ để tạo ra một cấu hình chức năng có thể hoạt động xung quanh hầu hết mọi yếu tố cố định.

12. Gương sau kệ.

Mỗi nhà thiết kế đều có một túi thủ thuật để mang lại sức sống và phong cách cho một căn phòng. Ở đây, một nhà thiết kế đã sử dụng gương cổ để thêm yếu tố phản chiếu vào một phòng khách sang trọng ở London.

>>> Cre: https://bocghesofahanoi.com - https://amazyta.com - https://vinacohome.com - https://sofavinaco.com

[phdlife1412]

VIẾT CHO MÙA HÈ ĐÁNG NHỚ 2022

Sau khoảng mười lăm tiếng bay, cuối cùng tôi cũng đã trở về với đất mẹ. Đây là mùa hè đầu tiên tôi về lại quê hương sau bốn năm bôn ba nơi đất khách, cũng là mùa hè đầu tiên em đón tôi tại sân bay với tư cách là một người vợ đón chồng đi xa trở về. Cảm xúc thật lạ lắm, hạnh phúc thật nhiều nhưng lại chẳng dám vỡ oà, chỉ muốn nắm tay, muốn ôm, muốn hôn em thật nhẹ, như thể sợ rằng mạnh tay thì giấc mơ này sẽ tan đi mất. Vậy là mùa hè đầu tiên của hai vợ chồng tôi đã chính thức bắt đầu.

Chúng tôi quen nhau từ thời sinh viên, cái thời mà ngày ngày chỉ lo chuyện bài vở và chẳng có nổi mấy xu dính túi. Mùa hè lúc ấy chỉ đơn giản là chẳng phải đi học, chúng tôi có vô khối thời gian để đi dạo phố. Nhưng cũng chỉ được hai ba mùa hè êm ả, sau đó công việc bận rộn bắt đầu cuốn chúng tôi đi chẳng tiếc thương. Kể cả hồi chúng tôi cùng nhau đi du học thạc sỹ, mọi thứ cũng chẳng khấm khá hơn là mấy. Hè nào tôi cũng chăm chỉ làm thêm kiếm tiền đóng học phí, còn em thì về nước thăm gia đình. Thế nên chúng tôi có vô vàn kỷ niệm, nhưng nói về kỷ niệm hè thì chúng tôi lại chẳng có ý niệm gì rõ ràng trong đầu cả.

Mùa hè này thì khác. Em đã được mặc váy cô dâu thật vừa ý để sánh bước bên tôi. Hai đứa cũng đã nắm tay nhau bước tới lễ đường trong sự chúc phúc và hoan hỷ của gia đình và bè bạn. Vậy là chúng tôi đã hoàn tất mọi thủ tục để từ đôi uyên ương bền chặt tiến lên một bước trở thành đôi vợ chồng trẻ. Từ giờ trở đi, mỗi mùa hè chúng tôi sẽ đều có thêm một ngày để nhớ. Dù bận rộn bù đầu với công việc ngổn ngang, hai vợ chồng tôi cũng không quên dành thời gian du lịch và nghỉ dưỡng cùng nhau. Chúng tôi có ba ngày vi vu tại thành phố biển Quy Nhơn đầy sóng và kịp đi thăm thú Cù Lao Xanh nguyên sơ đẹp đến mê hồn. Ngay sau đó là chuyến đi gia đình tới Đà Nẵng theo đúng chuẩn tinh thần nghỉ dưỡng. Tôi tự hỏi liệu đã có khi nào hai đưa được đi du lịch nhiều như thế này trong một khoảng thời gian ngắn hay chưa? Có lẽ là chưa. Yêu nhau đã lâu nhưng số lần chúng tôi được đi du lịch cùng nhau đếm trên đầu ngón tay. Đúng là mùa hè này xả láng vô cùng!

Một điểm đặc biệt của năm nay khiến tôi rất vui lòng, đó chính là vấn đề tài chính cá nhân. Đúng là tiền không mua được tất cả nhưng tiền mua được rất nhiều thứ. Quả thật, thời còn đi làm ở Việt Nam, tôi chẳng dư giả được đồng nào. Hai năm đi du học thạc sỹ cũng phải vật vã kiếm từng đồng lo sinh hoạt và học hành nên tôi tiết kiệm, kham khổ, trân trọng từng bữa cơm miễn phí. Vì vậy nên thú thực là dù tôi thích mua sắm cho vợ còn hơn cả mua sắm cho mình, nhưng tôi lại chẳng có lúc nào được chi tiêu thoải ấy chứ đừng nói đến những thứ đồ hay dịch vụ xa xỉ. Năm nay lại khác, vấn đề tài chính không còn là mối lo ngại của tôi nữa. Mọi quyết định chi tiêu đều là xứng đáng và mang lại nhiều giá trị. Chính vì vậy nên dù chi tiêu nhiều nhưng tôi vẫn thấy đáng vô cùng.

Hè này cũng đánh dấu một vài bước tiến quan trọng của tôi. Thứ nhất, về phương diện công việc, tôi ngày càng yêu những điều mình làm và cảm thấy việc lựa chọn con đường học thuật là hoàn toàn đúng đắn. Những ý tưởng hay ho như có phép màu đưa tôi tới những phương trời xa. Tôi đã tham gia một chương trình hội thảo quốc tế lớn trong ngành tại châu Âu. Ở đó, tôi được phát biểu ý tưởng của mình, tôi được giao lưu với những học giả tới từ khắp nơi trên thế giới, và tôi được chứng kiến một thế giới học thuật rất năng động và đậm tinh thần kết nối toàn cầu. Tôi cũng chẳng quên dành thời gian khám phá vùng đất mới mẻ này. Tôi đã thực hiện được giấc mơ tới thị trấn nhỏ Hallstatt ven hồ Hallstätter thuộc dãy Alps đầy thơ mộng. Vui hơn nữa là chuyến đi này được tài trợ phần lớn bởi Bộ Khoa học và Công nghệ Đài Loan, như một niềm vinh dự to lớn của tôi. Mùa hè này cũng đánh dấu những bước tiến mới trong việc tiến hành nghiên cứu độc lập, bởi tôi cũng đã phát biểu hai công trình nghiên cứu nhỏ tại hai cuộc hội thảo khác ở Trung Quốc và Úc. Đây là những điểm nhấn đẹp tô thắm mùa hè 2022 của tôi.

Điều thứ hai mà tôi coi đó là bước tiến quan trọng của mình, đó là tôi đã thực sự biết sống cho hiện tại. Yêu công việc nhưng tôi tạo cho mình những điểm dừng và dành phần nhiều trong quỹ thời gian của mình để thực sự sống bên vợ tôi cùng đại gia đình. Tôi thấy vui khi mỗi sáng ra được giúp vợ chuẩn bị đồ ăn trước khi đưa vợ đi làm, tối đến cứ đúng giờ là tôi lại hân hoan đón vợ về nhà. Tôi đã học được cách tích luỹ hạnh phúc từ những điều nhỏ bé như tưới cây, nấu ăn, chăm sóc nhà cửa, đọc sách – những việc mà trước đây tôi luôn cho rằng là không cần thiết. Nhưng quả thực, chính những niềm vui nho nhỏ ấy đã tiếp cho tôi rất nhiều năng lượng tích cực trong một ngày dài. Vậy mà sao trước giờ tôi lại lãng phí nguồn lực quý giá ở ngay quanh mình như vậy nhỉ? Tôi tự hỏi liệu có phải ý nghĩa cuộc sống đến từ chính những việc nhỏ nhất chứ không phải những điều đao to búa lớn hay không? Có lẽ điều này là đúng. Và tôi ngày càng nhận thức được rằng hướng về tương lai và sống cho thực tại phải luôn song hành.

Tôi không cần một công việc cao sang, cũng chẳng cố gắng làm việc vì muốn trở thành triệu phú, tỷ phú. Tôi chỉ muốn có một gia đình để yêu thương, một công việc đáng để mình tận lực cống hiến. Tôi thấy mình đang tăng tốc trên một đoạn đường quan trọng với quỹ đạo do chính mình vạch ra sau nhiều lần gục ngã. Và tôi thầm cảm ơn một mùa hè đầy yêu thương và hi vọng đã tiếp đầy năng lượng cho tôi tiếp tục phấn đấu. Tạm biệt hè 2022 nhé, thu tới rồi!

[saigondoorvninfo]

🍀GIỚI THIỆU CỬA NHỰA ABS HÀN QUỐC SAIGONDOOR - ĐẲNG CẤP VÀ BỀN BỈ🍀

💪Bạn đang tìm kiếm một giải pháp cửa bền đẹp cho không gian sống của mình? Cửa nhựa ABS Hàn Quốc Saigondoor chính là lựa chọn hoàn hảo! Với thiết kế hiện đại và chất lượng vượt trội, sản phẩm này không chỉ mang lại vẻ đẹp sang trọng mà còn đảm bảo độ bền lâu dài. 

Tại sao nên chọn cửa nhựa ABS Hàn Quốc Saigondoor?

🛡️Chất liệu cao cấp: Cửa nhựa ABS được sản xuất từ nguyên liệu nhựa ABS nhập khẩu, đảm bảo tính bền vững và khả năng chống ẩm, chống mối mọt hiệu quả. 

🖌️Thiết kế đa dạng: Với nhiều mẫu mã và màu sắc phong phú, cửa nhựa ABS dễ dàng phù hợp với mọi phong cách nội thất, từ hiện đại đến cổ điển. 

💰Giá cả hợp lý: So với những loại cửa khác, cửa nhựa ABS mang lại giá trị sử dụng cao nhưng vẫn rất cạnh tranh trên thị trường. 

=======================

👉 Xem thêm chi tiết các mẫu cửa tại: 

👉 Hoặc xem nhiều video tại kênh Youtube: 

—-----------------

🌿HỆ THỐNG SIÊU THỊ CỬA & NỘI THẤT SAIGONDOOR

🌿Điện thoại : 0818.400.400

🌿Fax: 028.37.712.989

🌿Email : info@saigondoor.vn

🌿Website:  https://saigondoor.vn

🌿Fanpage: https://www.facebook.com/SaigonDoor

🌿Youtube: https://www.youtube.com/c/SAIGONDOOR

📌  Showroom I: 511 Lê Văn Lương, Phường Tân Phong, Quận 7, Tp.HCM

📌 Showroom II: 535 Đỗ Xuân Hợp, P. Phước Long B, Quận 9, Tp HCM.

📌 Showroom III: 92/4D Vườn Lài, Phường An Phú Đông, Quận 12, Tp.HCM.

📌 Showroom IV: 615 Phạm Văn Đồng, Phường Hiệp Bình Chánh, Quận Thủ Đức, Tp HCM.

📌 Showroom V: 94C Đường 3 tháng 2, Phường Hưng Lợi, Quận Ninh Kiều, TP.Cần Thơ.

📌 Showroom VI: #65, National Road No.1, Sangkat Niroth , Khan Chbar Ampov, Phnom Penh, Cambodia

📌 Showroom VII: 133 Đại Lộ Bình Dương, P. Phú Thọ, TP. Thủ Dầu Một, Tỉnh Bình Dương

📌 Showroom VIII: F6/24 R8 Quách Điêu, Ấp 6 Xã Vĩnh Lộc A, Huyện Bình Chánh, TPHCM

📌 Showroom IX: Số 8 Đường B15 Khu Dân Cư 91B, Quận Ninh Kiều, TP. Cần Thơ

📌 Showroom X: 1725 Nguyễn Ái Quốc, KP4, Phường Tân Tiến, Biên Hòa Đồng Nai

======================

#saigondoor #cửa #cửagỗ #cửanhựa #cuago #cuanhua #cửanhựahànquốc #cuanhuahanquoc #cửanhựaabs #cuanhuaabs #cuaabshanquoc #cửanhựacomposite #cuanhuacomposite #cửanhựagỗcomposite #cuanhuagocomposite #cuagonhuacomposite #cuacomposite #cuagocomposite #cửagỗcôngnghiệp #cuagocongnghiep #cửanhựagiảgỗ

[thptngothinham]

Phân tích bài thơ Sóng dựa trên những gợi ý chi tiết của THPT Ngô Thì Nhậm giúp em viết được một bài văn hay phân tích nội dung bài thơ Sóng của nhà thơ Xuân Quỳnh. Tài liệu hướng dẫn phân tích bài thơ Sóng do THPT Ngô Thì Nhậm biên soạn bao gồm các nội dung gợi ý làm bài, mẫu dàn ý chi tiết và những bài văn mẫu hay phân tích bài thơ Sóng để thấy rõ những cung bậc cảm xúc thầm kín trong tình yêu, khát vọng về tình yêu vĩnh cửu, bất diệt của tác giả Xuân Quỳnh. Hướng dẫn soạn bài Sóng - Xuân Quỳnh Giới thiệu tác giả Xuân Quỳnh và bài thơ Sóng 1. Tác giả Xuân Quỳnh a) Tiểu sử cuộc đời - Xuân Quỳnh (1942 - 1988) tên đầy đủ là Nguyễn Thị Xuân Quỳnh, quê quán La Khê, Hà Đông - Hà Tây (nay thuộc Hà Nội). - Xuất thân trong một gia đình công chức, lớn lên trong vòng tay của bà nội, mẹ mất sớm, bố thường xuyên đi công tác xa gia đình. - Từ 1962 - 1964, bà theo học Trường bồi dưỡng những người viết văn trẻ (khóa I) của Hội Nhà văn Việt Nam và làm việc tại báo Văn nghệ, báo Phụ nữ Việt Nam sau khi tốt nghiệp. - Từ 1967, bà là hội viên báo Văn Nghệ, ủy viên Ban chấp hành Hội Nhà văn Việt Nam khóa III. - Bà trải qua hai cuộc hôn nhân, một là với nhạc công chơi đàn violon Lưu Tuấn và hai là nhà thơ Lưu Quang Vũ. - Năm 1988, bà mất trong một vụ tai nạn giao thông cùng với chồng Lưu Quang Vũ và con trai Lưu Quỳnh Thơ (13 tuổi). b) Sự nghiệp văn học - Xuân Quỳnh là một trong nữ thi sĩ nổi tiếng với nhiều bài thơ đi vào lòng của biết bao nhiêu thế hệ như: Thuyền và biển, Sóng, Tiếng gà trưa, Thơ tình cuối mùa thu,… - Phong cách sáng tác: Thơ Xuân Quỳnh là tiếng lòng của một tâm hồn phụ nữ nhiều trắc ẩn, vừa hồn nhiên, vừa chân thành, đằm thắm và luôn da diết trong khát vọng về hạnh phúc đời thường. Thơ Xuân Quỳnh giàu cảm xúc với những cung bậc khác nhau như chính tính cách luôn hết mình của Xuân Quỳnh. Những bài thơ khi hạnh phúc đắm say, lúc đau khổ, suy tư của nhà thơ luôn gần gũi vì được viết với sự đằm thắm của một người phụ nữ vừa làm thơ vừa làm vợ, làm mẹ. - Bà được Nhà nước Việt Nam truy tặng Giải thưởng Nhà nước (2001) và Giải thưởng Hồ Chí Minh (2017) vì những thành tựu cho nền văn học Việt Nam. c) Các tác phẩm tiêu biểu - Tơ tằm - Chồi biếc (1963) - Hoa dọc chiến hào (1968) - Gió Lào, cát trắng (1974) - Lời ru trên mặt đất (1978) - Cây trong phố - Chờ trăng (1981) - Sân ga chiều em đi (1984) - Tự hát (1984) - Hoa cỏ may (1989) - Thơ Xuân Quỳnh (1992, 1994) - Thơ tình Xuân Quỳnh - Lưu Quang Vũ (1994) - Không bao giờ là cuối (2011) - Tiếng gà trưa (1984) Ngoài ra còn có các tác phẩm viết cho thiếu nhi như: - Mùa xuân trên cánh đồng (1981) - Bầu trời trong quả trứng (1982) - Truyện Lưu Nguyễn (1985) - Bến tàu trong thành phố (1984) - Vẫn có ông trăng khác (1986) - Tuyển tập truyện thiếu nhi (1995) - Chú gấu trong vòng đu quay (không rõ năm viết, in và xuất bản năm 1995) 2. Bài thơ Sóng a) Bối cảnh lịch sử, xã hội - Năm 1967 là thời kỳ đất nước đang bước vào cuộc kháng chiến chống Mỹ và tay sai, thanh niên trai gái ào ào ra trận. - Năm 1967, Xuân Quỳnh đang ở độ tuổi 25 và vừa trải qua những đổ vỡ trong tình yêu. b) Hoàn cảnh ra đời và xuất xứ - Bài thơ Sóng được sáng tác năm 1967 trong chuyến đi thực tế ở vùng biển Diêm Điền (Thái Bình), là một bài thơ đặc sắc viết về tình yêu, rất tiêu biểu cho phong cách thơ Xuân Quỳnh. - Bài thơ in trong tập Hoa dọc chiến hào. c) Nội dung chính - Chủ đề bài thơ: Bài thơ là sự khám phá những khát vọng tình yêu của trái tim người phụ nữ chân thành, giàu khao khát nhưng cũng rất tự nhiên. - Bài thơ là lời tự bạch của một tâm hồn phụ nữ đang yêu thiết tha, nồng nàn, chung thủy, muốn vượt lên thử thách của thời gian và sự hữu hạn của đời người trên cơ sở khám phá sự tương đồng, hòa hợp giữa hình tượng "sóng" và "em". d) Ý nghĩa nhan đề - “Sóng” là hình ảnh ẩn dụ của tâm trạng người con gái đang yêu, là sự hóa thân, phân thân của nhân vật trữ tình. - “Sóng” và “em” là “em” và “sóng”: Hai hình tượng tuy hai mà một, có lúc tách đôi ra để soi chiếu cho nhau, có lúc lại hòa nhập vào nhau để tạo ra sự cộng hưởng.

Hai hình tượng ấy đan cài, quấn quýt với nhau như hình với bóng. - Tác giả mượn hình ảnh “sóng” để thể hiện những cảm xúc, cung bậc tình cảm của trái tim khao khát yêu thương. Nổi bật trong bài thơ là vẻ đẹp tâm hồn thiết tha nồng hậu và niềm khao khát của người phụ nữ về một tình yêu thủy chung, bất diệt. 3. Một số nhận định về Xuân Quỳnh và bài thơ Sóng “Đọc thơ xuân Quỳnh, người ta không có cảm giác như tác giả cố ý làm thơ, mà thơ chị tự nhiên, nhẹ nhàng, là tiếng nói chân thật từ sâu trong tâm hồn chứ không cố gắng gượng ép bản thân phải sáng tác về những triết lý khô khăn. vì vậy, giọng thơ của chị thủ thỉ tâm tình, dạt dào những đợt sóng tình cảm, lúc thì nhẹ nhàng vỗ về, lúc lại cuồn cuộn dâng trào”. (Nhà phê bình văn học Lưu Khánh Thơ) “Sóng không chỉ là tên một thi phẩm đã gây xốn xang cho nhiều thế hệ bạn đọc. Sóng không chỉ là biểu trưng cho một hồn yêu chưa từng nguội yên. Sóng còn là một nguồn sống, nguồn năng lượng mà nữ thi sĩ ấy đã truyền lại cho thế hệ sau qua mỗi tiếng thơ của mình. Và, lâu nay, lòng thơ của chúng ta, người mờ người tỏ, người đang yêu, người đã yêu, đều từng thầm thu thầm phát thứ sóng đặc biệt ấy: Đó chính là Sóng Xuân Quỳnh.” (T.S Chu Văn Sơn) “Điều đáng quý nhất ở Xuân Quỳnh và thơ Xuân Quỳnh là sự thành thật, rất thành thật, thành thật trong quan hệ bạn bè, với xã hội và cả trong tình yêu. Chị không quanh co, không giấu diếm một điều gì. Mỗi dòng thơ, mỗi trang thơ đều phơi bày một tình cảm, một suy nghĩ của chị. Chỉ cần qua thơ ta biết khá kĩ đời tư của chị. Thành thật, đây là cốt lõi thơ trong Xuân Quỳnh” (Võ Văn Trực) “Bài thơ Sóng là một cuộc hành trình khởi đầu từ sự từ bỏ cái chật chội, nhỏ hẹp để tìm đến một tình yêu bao la rộng lớn, cuối cùng là khát vọng được sống hết mình trong tình yêu, muốn hóa thân vĩnh viễn thành tình yêu muôn thuở.” (G.S Trần Đăng Suyền) “Ở mỗi tập thơ của Xuân Quỳnh, những bài viết về tình yêu thường để lại nhiều ấn tượng hơn cả. Với giọng điệu thơ hết sức tự nhiên, bài thơ Sóng thể hiện một tình yêu sâu sắc, bồi hồi, thao thức đến cả trong giấc mơ. Dù có những gian truân cách trở, nhưng tình yêu bao giờ cũng đẹp, cũng đến được tận cùng hạnh phúc như con sóng nhỏ đến với bờ.” (Trích Nhà thơ việt Nam hiện đại, G.S Phong Lê chủ biên, Viện Văn học, NXB KHXH, 1984)"Sóng" là một bài thơ tình yêu rất tiêu biểu cho tư tưởng và phong cách thơ Xuân Quỳnh ở giai đoạn đầu. Một bài thơ vừa xinh xắn, duyên dáng; vừa mãnh liệt, sôi nổi; vừa hồn nhiên, trong sáng; vừa ý nhị, sâu xa. Sau này, khi nếm trải nhiều, giọng thơ Xuân Quỳnh không còn phơi phới bốc men say nữa, nhưng cái khát vọng tình yêu vẫn mãi tồn tại trong trái tim giàu có yêu thương của chị.” (GS Nguyễn Đăng Mạnh & PTS Trần Đăng Xuyền, Những bài văn hay, Nxb Đồng Nai, 2003, tr. 135) Phân tích bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh 1. Hình tượng sóng và em a) Hình tượng sóng - Sóng là hình tượng nghệ thuật do tác giả sáng tác để ẩn dụ cho trái tim người phụ nữ đang yêu với những cảm xúc, tâm trạng, sắc thái tình cảm vừa phong phú vừa phức tạp. + Mở đầu bài thơ là trạng thái tâm lý đặc biệt của một tâm hồn khao khát yêu đương đang tìm đến một tình yêu rộng lớn hơn. "dữ dội - dịu êm, ồn ào - lặng lẽ": nghệ thuật tương phản. -> Hai trạng thái tâm lí đối nghịch lại được diễn tả trong một ngữ cảnh cụ thể làm hiện lên vẻ đẹp của những con sóng biển ngàn đời đối cực, gợi liên tưởng đến tâm lí của người phụ nữ khi yêu (khi mãnh liệt khi lại dịu dàng). => Xuân Quỳnh đã diễn tả thật cụ thể trạng thái khác thường, vừa phong phú vừa phức tạp trong một trái tim đang cồn cào, khao khát tình yêu. + “Nỗi khát vọng tình yêu... ngực trẻ” “bồi hồi” là trạng thái tâm hồn bất định, khắc họa thật rõ ràng những nét cảm xúc: có cái nôn nao, xao xuyến; có nỗi khắc khoải, da diết của tình yêu muôn đời vĩnh hằng trong “ngực trẻ”. => Liên hệ tình yêu của tuổi trẻ với con sóng của đại dương, khát vọng tình yêu là khát vọng đặc trưng muôn đời của tuổi trẻ. - Sóng là hiện thân của những cung bậc cảm xúc trong tình yêu: lúc nồng nàn, mãnh liệt, lúc dịu dàng, sâu lắng.

- Sóng là biểu tượng cho khát khao được yêu thương, được sống hết mình với tình yêu mãnh liệt, cháy bỏng của người phụ nữ. + “Ôi con sóng... và ngày sau vẫn thế” Thán từ “ôi” thể hiện nét nồng nàn trong giọng thơ Xuân Quỳnh, là tiếng lòng thốt lên từ nỗi thổn thức của trái tim yêu.Nghệ thuật đối lập “ngày xưa” - “ngày sau” càng làm tôn thêm nét đáng yêu của sóng. -> Dù trong quá khứ hay hiện tại sóng luôn dạt dào, sôi nổi, luôn khát vọng. Đó cũng là khát vọng và bản tính của người phụ nữ muôn đời, mãi trường tồn, vĩnh hằng với thời gian. - Quy luật của sóng - quy luật của tình yêu: không bao giờ ngừng nghỉ, luôn hướng về phía trước: + Ba hình ảnh “sông”, “sóng”, “bể” bổ sung cho nhau: Sông và bể làm nên đời sóng, sóng chỉ thực sự có đời sống riêng khi ra với biển khơi mênh mang thăm thẳm. => Hành trình của sóng là hành trình khám phá chính bản thân mình, khát khao vươn tới giá trị tuyệt đích trong tình yêu của người phụ nữ, bứt phá không gian chật hẹp để khát khao một không gian lớn lao. b) Hình tượng em - Em là nhân vật trữ tình, là hình tượng được miêu tả trong những cung bậc khác nhau của tình yêu. - Tâm hồn em nhạy cảm, giàu nữ tính, luôn khao khát yêu thương và được yêu thương. + Đối diện với “muôn trùng sóng bể”, “em” đã có những suy tư, khát khao nhận thức bản thân, người mình yêu, “biển lớn” tình yêu. - Sự giằng xé nội tâm giữa khát vọng yêu đương mãnh liệt và nỗi trăn trở, băn khoăn về tình yêu. + “Em” băn khoăn về khởi nguồn của “sóng” rồi tự lí giải bằng quy luật của tự nhiên, nhưng rồi tự nhận thấy rằng khởi nguồn của sóng, thời điểm bắt đầu tình yêu thật bí ẩn. c) Mối quan hệ giữa sóng và em - "Sóng" là một thực thể mang trong mình nhiều tính chất đối lập: dữ dội - dịu êm, ồn ào - lặng lẽ. Ẩn sâu trong hình ảnh "sóng" là hình ảnh “em”, bản tính của sóng chính là tính khí của “em” trong tình yêu. - Hai hình tượng sóng và em luôn song hành cùng nhau, có lúc phản ánh lẫn nhau, có lúc tách rời có lúc lại hòa vào làm một. - Sự hòa quyện giữa sóng và em cho thấy tình yêu đã trở thành một phần không thể thiếu trong cuộc sống của người phụ nữ. - Tâm hồn người phụ nữ đang yêu nhìn vào sóng để hiểu tận đáy lòng mình và nh�� con sóng biển mà biểu hiện những trạng thái tâm hồn mình trong tình yêu. - Cuộc hành trình của sóng luôn không ngừng khám phá chính mình, còn người phụ nữ luôn tìm kiếm, khát khao vươn tới những giá trị tuyệt vời. => "Sóng" và "em" tuy hai nhưng lại là một, đều là nỗi lòng của người phụ nữ đang yêu, là sự phân thân và hóa thân của cái tôi trữ tình, từ đó diễn tả những cung bậc tình cảm mãnh liệt trong trạng thái yêu đương của người phụ nữ. 2. Những cung bậc cảm xúc khi yêu của người phụ nữ - Nhớ da diết, cồn cào, khắc khoải, không nguôi, như con sóng ngày đêm không ngừng vỗ bờ, vừa dữ dội vừa dịu êm và luôn muốn tìm ra biển lớn. "Sóng tìm ra tận bể" + “Sóng nhớ bờ” chính là “em” nhớ “anh”, nỗi nhớ của “em” cũng bao trùm không gian, thời gian, thậm chí thường trực trong tiềm thức, trong suy nghĩ “cả trong mơ còn thức”. - Niềm khát khao hướng về nhau, được hiểu và được yêu, được cảm thông và yêu thương trọn vẹn: Dẫu xuôi về phương Bắc Dẫu ngược về phương Nam Nơi nào em cũng nghĩ Hướng về anh - một phương - Khát vọng vượt lên mọi thử thách: Tình yêu trong "Sóng" không chấp nhận sự tầm thường, luôn muốn vượt qua mọi rào cản để vươn tới những giá trị vĩnh hằng. Làm sao được tan ra Thành trăm con sóng nhỏ Giữa biển lớn tình yêu Để ngàn năm còn vỗ 3. Những suy tư, trăn trở về cội nguồn của tình yêu - Khát khao tự nhận thức bản thân, nhưng chỉ dừng lại ở đó vì còn nặng lòng đi tìm câu trả lời cho nguồn gốc của tình yêu - Từ “Không hiểu nổi mình” nhà thơ liên tiếp đặt ra những băn khoăn, thắc mắc về biển cả, về tình yêu: + Điệp ngữ “em nghĩ về” + Câu hỏi: “Từ nơi nào sóng lên” -> Nhấn mạnh niềm khát khao, nhu cầu tự nhận thức bản thân, người mình yêu và nhu cầu nhận thức, lí giải nhưng lại không thể cắt nghĩa nổi của tình yêu. + “Em cũng không biết nữa - Khi nào ta yêu nhau” -> Người phụ nữ băn khoăn về khởi nguồn

của tình yêu và bộc bạch một cách hồn nhiên, chân thành, cách cắt nghĩa rất nữ tính, rất trực cảm của Xuân Quỳnh. - Xuân Quỳnh dựa vào quy luật tự nhiên để tìm khởi nguồn của sóng, của tình yêu, gợi lên sự trăn trở trước bí ẩn của tình yêu, thời điểm bắt đầu tình tình yêu. + Lí giải được ngọn nguồn của sóng: “Sóng bắt đầu từ gió”. “Gió bắt đầu từ đâu?: Em cũng không biết nữa” -> Tình yêu đến rất bất ngờ và tự nhiên không báo động trước. => Câu thơ “Em cũng không biết nữa” như một cái lắc đầu nhè nhẹ, phân vân. - Nhân vật trữ tình đang băn khoăn tự hỏi chính mình một câu hỏi mà vốn muôn đời nào ai lý giải được khi đã dấn thân vào vòng xoáy tình yêu: “Khi nào ta yêu nhau” 4. Nỗi nhớ và lòng thủy chung của người con gái khi yêu - Nghệ thuật tương phản gợi những phạm vi không gian và thời gian khác nhau: + “dưới lòng sâu”, “trên mặt nước” + "ngày" - "đêm" - Nỗi nhớ dạt dào, triền miên của sóng với bờ cũng là nỗi nhớ của người phụ nữ khi yêu: + Phép nhân hóa “ngày đêm không ngủ được” - Người phụ nữ bày tỏ nỗi nhớ một cách trực tiếp, mạnh dạn, chân thành, nỗi nhớ ăn sâu vào tiềm thức, thường trực trong suy nghĩ cả khi thức, khi ngủ, bao trùm cả không gian và thời gian: + “Lòng em nhớ đến anh” + Cách nói thậm xưng: “Cả trong mơ còn thức” - Tình cảm thủy chung của người con gái: dù đi đâu, dù xuôi ngược bốn phương thì cũng chỉ hướng về một phương của anh, có anh, cho anh: + Nghệ thuật tương phản “xuôi - ngược”, "bắc - nam" + Điệp ngữ “dẫu”, “vẫn”, “về” -> Hành trình của sóng ngoài biển lớn cũng như hành trình tình yêu của người phụ nữ giữa cuộc đời. 5. Khát vọng về tình yêu vĩnh cửu - Quy luật vĩnh cửu của thiên nhiên, cũng giống như “em” muốn được gần bên anh, được hòa nhịp vào trong tình yêu v��i anh, dù khó khăn, thử thách vẫn luôn hướng đến “anh”: “Con nào chẳng tới bờ... Dù muôn vời cách trở” -> Người phụ nữ hồn nhiên, tha thiết yêu đời ấp ủ biết bao hi vọng, niềm tin vào hạnh phúc tương lai, vào cái đích cuối cùng của một tình yêu lớn như con sóng nhất định sẽ “tới bờ”, “dù muôn vời cách trở”. - Cảm giác cô đơn nhỏ bé trước cuộc đời, nỗi lo âu về sự hữu hạn của tình yêu trước thời gian vô tận: “Cuộc đời tuy dài thế Năm tháng vẫn đi qua” - Cảm giác bất an trước cái dễ đổi thay của lòng người giữa “muôn vời cách trở”. Nhưng đây còn là vượt lên sự lo âu phấp phỏng đặt niềm tin mãnh liệt vào sức mạnh của tình yêu như mây có thể vượt qua biển rộng. “Như biển kia... bay về xa” - “Làm sao” gợi sự băn khoăn, khắc khoải, ước ao được hóa thành “trăm con sóng nhỏ” để muôn đời vỗ mãi vào bờ. => Khát khao của người phụ nữ được sống trong “biển lớn tình yêu” bằng tình yêu và cùng tình yêu, khát khao hòa nhập tình yêu riêng tư trong tình yêu chung rộng lớn. 6. Ý nghĩa biểu tượng của hình tượng sóng - Biểu tượng cho khát vọng về tình yêu của người phụ nữ, sự phong phú, bí ẩn của tâm hồn người phụ nữ khi yêu. - Biểu tượng cho tình yêu vĩnh hằng - tình yêu trong mạch thời gian ngày xưa và ngày sau, quá khứ và tương lai bất diệt trước mọi đổi thay. - Tượng trưng cho quy luật không thể cắt nghĩa của tình yêu. - Biểu tượng cho tình yêu trong sáng, giản dị, chân thành, khát vọng về một tình yêu chung thủy và trọn vẹn, ý thức được sự trôi chảy của thời gian và sự nhỏ nhoi của kiếp người. => Thông qua hình tượng sóng, bài thơ đã thể hiện vẻ đẹp tâm hồn người phụ nữ trong tình yêu: vừa hiện đại bởi sự bộc lộ thành thực, táo bạo, mạnh mẽ những khao khát, đam mê; vừa giữ được những nét truyền thống tốt đẹp trong sự dịu dàng, đằm thắm, đức hy sinh và sự gắn bó thủy chung. Sơ đồ tư duy phân tích bài thơ Sóng Xem chi tiết: Sơ đồ tư duy bài Sóng của Xuân Quỳnh chi tiết theo từng dạng bài Giá trị nội dung và nghệ thuật của bài thơ Sóng 1. Giá trị nội dung của bài Sóng Bài thơ là sự cảm nhận về tình yêu từ hình tượng sóng với tất cả những sắc thái, cung bậc và cả khát vọng vĩnh cửu hóa tình yêu của một tâm hồn phụ nữ luôn chân thành, khát khao hạnh phúc. - Phát hiện ra những cung bậc đa dạng, phức tạp của cảm xúc trong tâm hồn của người phụ nữ đang yêu qua việc quan sát, chiêm nghiệm về những con sóng trước biển cả mênh mông.

- Diễn tả tình yêu của người phụ nữ thiết tha, nồng nàn, chung thủy, muốn vượt lên thử thách của thời gian và sự hữu hạn của đời người - Cho thấy tình yêu là một tình cảm cao đẹp, một hạnh phúc lớn lao của con người. 2. Đặc sắc về nghệ thuật - Thể thơ ngũ ngôn liền mạch với cách ngắt nhịp linh hoạt phù hợp trong việc diễn tả các cung bậc, sắc thái cảm xúc khác nhau. - Xây dựng thành công hình tượng “sóng” - hình tượng nghệ thuật ẩn dụ sóng đôi giúp nhà thơ diễn tả những cảm xúc khó nói trong tình yêu, vừa mang nghĩa thực, vừa mang nghĩa ẩn dụ. - Sử dụng các biện pháp nhân hóa, ẩn dụ, đối lập tương phản,... - Ngôn từ, hình ảnh trong sáng bình dị, tinh tế. - Cách ngắt nhịp linh hoạt, phóng khoáng - Cách gieo vần, phối âm độc đáo, giàu sức liên tưởng - Giọng thơ phong phú, vừa thiết tha, đằm thắm, vừa mãnh liệt sôi nổi, vừa hồn nhiên, nữ tính. Bài văn mẫu đặc sắc phân tích bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh Nếu như Xuân Diệu đã từng thổn thức vì tình yêu, dâng hiến trọn đời cho tình yêu, chạy vội với thời gian để được yêu thì Xuân Quỳnh cũng thế, cũng từng thấp thỏm, lo âu, đau khổ vì yêu. Nhưng dù sao đi nữa, là phận nữ nhi nên người rất ít tỏ ra táo bạo, quá mạnh dạn như Xuân Diệu. Đọc thơ Xuân Quỳnh, ta thường bắt gặp hình ảnh con sóng, chiếc thuyền nói hộ tình yêu… Cũng vì lẽ ấy, suy cho cùng đây chỉ là những chất liệu dung dị, bình thường nhất trong cuộc sống song lại chứa đựng biết bao là ẩn ý, biết bao là ẩn tình mà Xuân Quỳnh muốn bày tỏ. Chúng ta đã đến với Sóng của Xuân Quỳnh để thưởng thức từng vị thương, vị nhớ của một người phụ nữ đang yêu. Người ta thường ví rằng tình yêu là một bông hoa kì diệu! Vâng! Quả đúng như thế, tình yêu chưa bao giờ đi theo một hướng xác định. Cũng có lúc, người ta nhìn nhận tình yêu là cây đàn muôn điệu gảy lên muôn bản nhạc tình, có khi trầm bổng thiết tha, có khi nghẹn ngào đau đớn, cũng có khi e ấp, nũng nịu, dễ thương. Thì đây, trong bài thơ này, tình cảm của nhân vật “em” cũng biến thiên như thế! “Sóng” là thơ ngũ ngôn, một thể thơ rất phù hợp để kể về một huyền thoại tình yêu đầy ăm ắp những tâm trạng khắc khoải, những cung bậc tình cảm và vì thế bài thơ dễ dàng được phổ nhạc. Sóng - là một hình tượng ẩn dụ, là phương tiện bộc lộ tình cảm của nhân vật “em”: “Dữ dội và dịu êm Ồn ào và lặng lẽ Sóng không hiểu nổi mình Sóng tìm ra tận bể Ôi con sóng ngày xưa Và ngày sau vẫn thế Bồi hồi trong ngực trẻ”. Một câu chuyện cổ tích về tình yêu được nhà thơ Xuân Quỳnh kể lại. Câu chuyện bắt đầu từ một con sóng nhỏ chẳng biết xuất phát từ đâu, sóng hiện ra như một con người có nội tâm nhiều biến động. Hai trạng thái tâm hồn đối lập nhau, giằng xé nhau, buồn vui lẫn lộn. Sóng chẳng hiểu tại sao mình lại cứ “dữ dội” rồi “dịu êm”, “ồn ào” rồi “lặng lẽ”. Phải chăng sóng đang yêu, yêu âm thầm, lặng lẽ? Vâng! Một tình cảm đang rạo rực trong trái tim người con gái, làm sao ai có thể “định nghĩa được tình yêu”. Một buổi chiều mộng? Một lần gặp gỡ? Một phút xao động trong tâm hồn? Người con gái hay chính nhân vật “em” trong bài đang cố tìm câu giải đáp cho tình yêu, cho sự bâng khuâng, đối lập của lòng mình. Và rồi chỉ còn một lối thoát: con sóng phải tìm ra tận bể cũng như “em” đi tìm nguồn gốc của tình yêu. Tâm hồn con người là một cõi mênh mông vô tận. Làm sao ta có thể đi xuyên suốt hết cái cõi vô tận ấy. Và ngay chính trong lúc cõi lòng đang bùng lên ngọn lửa yêu thương thì cô gái trẻ lại càng trăn trở, bâng khuâng, khắc khoải, dằn vặt với chính lòng mình. Phải vượt khỏi cái giới hạn chật hẹp này, phải lao mình vào chân trời bao la, những miền vô tận để hiểu rõ lòng mình. Con sóng đã rời bờ ra đi, đi thật xa, cố tìm hiểu và soi mình với những con sóng khác để biết được sự huyền diệu của tình yêu, mà hiện tại đối với sóng vẫn còn là một bí mật. Tình yêu là gì ư? Một nhà thơ Pháp đã từng khẳng định: “tình yêu là điều mà con người không thể hiểu nổi”. Và thế rồi con sóng vẫn đi tìm mãi, tìm mãi: “Ôi con sóng ngày xưa Và ngày sau vẫn thế Nỗi khát vọng tình yêu Bồi hồi trong ngực trẻ”. Tình yêu cũng như con sóng, vẫn vĩnh hằng với thời gian và tuổi trẻ. Xuân Diệu đã từng nói:

“Hãy để trẻ con nói cái ngon của kẹo Hãy để tuổi trẻ nói hộ tình yêu”. Tình yêu gắn liền với tuổi trẻ. Tuổi trẻ là trái tim dào dạt, đa cảm và rạo rực niềm yêu thương chất sống. Chính vì thế, mà cái khát vọng tình yêu cứ bồi hồi trong ngực trẻ, nó cứ thúc đẩy tuổi trẻ đi tìm chân lý yêu đương, cũng như con sóng “ngày xưa và ngày sau vẫn thế”. Tuy nhiên, câu thơ “bồi hồi trong ngực trẻ” là một câu thơ chưa chín. Thật ra ngực trẻ hay ngực già… đều nồng nàn và bồi hồi trước tình yêu. Song, sóng và em cứ tìm mãi mà chẳng hiểu mình, chẳng thể hiểu được tình yêu. Sóng chính là điển hình của sự nhận thức về cái “quy luật” không thể cắt nghĩa được tình yêu: “Sóng bắt đầu từ gió Gió bắt đầu từ đâu Em cũng không biết nữa Khi nào ta yêu nhau”. Sóng bắt đầu từ gió - Vâng! Gió bắt đầu từ đâu? Tình yêu bắt đầu từ đâu? - “Em” cũng không biết nữa. Đọc những câu thơ này, ta chợt hình dung cái lắc đầu nhè nhẹ như một sự bất lực của cô gái. Trong khi người con gái cố đi tìm cội nguồn tình yêu thì tình yêu trở thành trò chơi ú tim, không tài nào nắm bắt được. Và thế là, muôn đời tình yêu vẫn là sự bí hiểm. Tình yêu của “em” giờ đây trở thành nỗi nhớ da diết, giày vò. Nó choáng đầy cả không gian, nó chiếm cả tầng sâu và bề rộng, nó trải dài trong mọi thời gian. Phạm Đình An đã nhận xét: “Tình yêu trong thơ Xuân Quỳnh không dừng lại ở mức độ yêu buổi đầu giản đơn hò hẹn, non nớt, ngọt ngào, mà là tình yêu hạnh phúc, tình yêu gắn bó với cuộc sống chung với nhiều đòi hỏi ở chiều sâu tình cảm, với nhiều chứng minh của thử thách, mang đậm dấu ấn trách nhiệm”. Chính vì thế mà tình yêu của người “em”. Ở đây có thể nói không còn bồng bột mà khá chín chắn, có sự can thiệp của lý trí, có ý thức về mặt tình cảm. Ấy thế mà trong lòng người con gái vẫn trỗi dậy mãnh liệt một nỗi nhớ muôn hình, muôn sắc: “Con sóng dưới lòng sâu Con sóng trên mặt nước Ôi con sóng nhớ bờ Ngày đêm không ngủ được”. Nỗi nhớ của “em”, của tình yêu dữ dội được khởi đầu từ những cái cao cả lớn lao, không tủn ngủn và tầm thường chút nào! Nỗi nhớ ấy da diết, cuốn lấy tâm hồn người con gái! Với Xuân Quỳnh là thế: mọi con sóng đều có bờ, mục đích là vỗ vào bờ, nên khi sóng xa bờ thì phải nhớ bờ, ngày đêm không ngủ được. Cũng như sóng, nỗi nhớ về “anh” vẫn dào lên mãnh liệt: “Lòng em nhớ đến anh Cả trong mơ còn thức”. Tình yêu đến, tình yêu mang theo một nỗi nhớ vô bờ đến với “em”, choáng ngợp tâm hồn “em”. Tình yêu đã trở nên đậm đà đến thế, và nỗi nhớ lại càng da diết miên man. “Có không gian nào dài hơn chiều dài nỗi nhớ, có một khoảng mênh mông nào sâu thẳm hơn tình yêu…”. Vâng! Làm sao đo được nỗi nhớ, làm sao đo được tình yêu! “Em” vẫn nhớ đến “anh”, chỉ nhớ về phương anh mà thôi: “Dẫu xuôi về phương Bắc Dẫu ngược về phương Nam Nơi nào em cũng nghĩ Hướng về anh một phương”. Tình yêu thật huyền diệu! Điều đáng nói là “em” biết chủ động, biết gửi trao nỗi nhớ về hướng xác định: Phương anh - phương của tình yêu: “rợp trời thương ấy mấy màu xanh suốt, mà em nghiêng hết ấy mấy về phương anh, mà em nghiêng hết ấy mấy về phương anh…”. Tình yêu của người phụ nữ thật mãnh liệt nhưng cũng thật trong sáng, dung dị, một tình yêu thủy chung và trọn vẹn. Song, để toàn vẹn mối tình ấy, con sóng phải vượt qua muôn ngàn cách trở: “Ở ngoài kia đại dương Trăm ngàn con sóng đó Con nào chẳng tới bờ Dù muôn vời cách trở”. Con sóng muốn tới bờ, phải vượt qua bao giông tố, bão bùng. Em muốn hướng về anh, phải vượt qua bao cạm bẫy cuộc đời. Suy cho cùng, tình yêu phải cần thử thách tôi luyện mới thấy rõ giá trị thực sự của nó. Tình yêu muốn tồn tại cũng phải có sự ra đi và trở lại, phải có sự dồi lên, lắng xuống để cuối cùng trở về với tình yêu hồn nhiên thuở đầu. Chính tình yêu của anh đã giúp cho em vượt qua tất cả, đón nhận một tình yêu vĩnh cửu - tình yêu lớn lao và cao thượng, không mang màu sắc vị kỉ, riêng rẽ mà là hòa trong cái chung và ở trong cái chung mênh mông ấy, cái riêng sẽ tồn tại mãi mãi: “Làm sao được tan ra Thành trăm con sóng nhỏ Giữa biển lớn tình yêu Để ngàn năm còn vỗ”.

Tình yêu sẽ trưởng thành đằm thắm hơn và sẽ vĩnh hằng trong cái đẹp của tạo hóa. Bài thơ kết thúc rồi mà nhịp điệu êm ái, nhẹ nhàng của tình yêu vẫn còn vương đọng đâu đây. Bài thơ thành công không chỉ trong việc miêu tả hình tượng “sóng” mà còn bộc lộ một tình yêu thật sôi nổi, nỗi khao khát tình yêu của một nhà thơ nữ. Đây chính là nét mới mẻ trong thơ ca hiện đại Việt Nam. Trong rất nhiều loài hoa thì bông hoa Xuân Quỳnh tỏa ra một hương thơm riêng, một cách cảm nhận riêng về sóng - biển trong tình yêu. Tình yêu như con sóng mênh mang, vô tận, song cái đích cuối cùng cũng là một tình yêu thứ nhất, vĩnh hằng mãi mãi. Tài liệu tham khảo thêm - https://vi.wikipedia.org/wiki/Xu%C3%A2n_Qu%E1%BB%B3nh - https://daidoanket.vn/xuan-quynh-tho-va-doi-10134363.html Những câu hỏi thường gặp về bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh 1. Nhân vật trữ tình xuất hiện xuyên suốt bài thơ Sóng? Bài thơ có hai hình tượng xuyên suốt đó là sóng và em: - "Em" chính là cái tôi trữ tình của nhà thơ. - "Sóng" là hình ảnh ẩn dụ của người con gái đang yêu, là sự hóa thân của em, một kiểu đặc biệt của cái tôi trữ tình nhập vai. => Nhân vật trữ tình "em" được sóng soi chiếu làm sáng lên tâm hồn với những sắc thái tâm trạng phong phú, đa dạng; có khi sóng hòa điệu vào tâm hồn em để giãi bày, bộc bạch. Thực chất hai hình tượng tuy hai mà một, đều thể hiện một cái tôi Xuân Quỳnh tha thiết yêu thương, mãnh liệt mà đầy nữ tính. 2. Mối quan hệ giữa sóng và em trong bài thơ Sóng? Sóng và em là hai hình tượng luôn song hành cùng nhau, có lúc phản ánh lẫn nhau, có lúc tách rời có lúc lại hòa vào làm một. Sóng có những đặc tính giống như tâm trạng của người con gái trong tình yêu. Hình tượng này soi chiếu vào nhau và cộng hưởng nghệ thuật với nhau, nhằm biểu đạt một cách trọn vẹn thế giới tâm tình người phụ nữ đang yêu. Tâm hồn người phụ nữ đang yêu nhìn vào sóng để hiểu tận đáy lòng mình và nhờ con sóng biển mà biểu hiện những trạng thái tâm hồn mình trong tình yêu. 3. Vẻ đẹp truyền thống và hiện đại qua bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh - Vẻ đẹp truyền thống: + Những trạng thái cảm xúc đối lập mà thống nhất trong trái tim người con gái đang yêu. + Trái tim luôn thủy chung son sắt hướng đến người mình yêu của người phụ nữ, một vẻ đẹp mang đậm tính truyền thống của người con gái Việt Nam. + Niềm tin mãnh liệt vào tình yêu mặc cho muôn vàn trở ngại, xa cách của người con gái. - Vẻ đẹp hiện đại: + Người con gái chủ động đến táo bạo, cương quyết rời bỏ không gian tù túng chật hẹp để đến với biển lớn bao la rộng lớn mênh mông để nhận thức về mình, hiểu mình và được là mình. + Khát vọng tình yêu mãnh liệt luôn âm ỉ, bùng cháy trong trái tim người con gái. + Khao khát khám phá và nhận thức đầy chủ động của một cảm xúc mãnh liệt + Chủ động bày tỏ nỗi nhớ của mình, chủ động trên con đường kiếm tìm hạnh phúc. + Khát vọng được dâng hiến hết mình cho tình yêu cho cuộc đời để tình yêu trở nên bất tử. 4. Giá trị nội dung bài thơ “Sóng” của Xuân Quỳnh: A. Diễn tả tình yêu của người phụ nữ thiết tha, nồng nàn, chung thủy, muốn vượt lên thử thách của thời gian và sự hữu hạn của đời người B. Sự phẫn uất, đau buồn trước tình duyên lận đận, gắng gượng vươn lên để kiếm tìm đích đến của tình yêu C. Cả hai đáp án trên đều đúng D. Cả hai đáp án trên đều sai (Đáp án: A) Qua hình tượng sóng, trên cơ sở khám phá sự tương đồng, hòa hợp giữa sóng và em, bài thơ diễn tả tình yêu của người phụ nữ thiết tha, nồng nàn, chung thủy, muốn vượt lên thử thách của thời gian và sự hữu hạn của đời người. Từ đó thấy được tình yêu là một tình cảm cao đẹp, một hạnh phúc lớn lao của con người. 5. Bài thơ Sóng của Xuân Quỳnh là: A. Đoạn tuyệt của một người phụ nữ với người yêu của mình. B. Lời than thở của tâm hồn người phụ nữ bị phản bội trong tình yêu. C. Lời bộc bạch của tâm hồn người phụ nữ khi yêu. D. Lời khuyên của một người phụ nữ hạnh phúc trong tình yêu đối với các cô gái trẻ. (Đáp án C) -/- Trên đây là những gợi ý chi tiết và bài văn đạt điểm cao của học sinh phân tích bài thơ Sóng (Xuân Quỳnh) do THPT Ngô Thì Nhậm tổng hợp và biên soạn.

Các em hãy đọc tham khảo để rút kinh nghiệm cho bài làm của mình kết hợp với những kiến thức đã học trên lớp. Chúc các em làm bài tốt!

[phuonghaiminh]

𝐌𝐨̣̂𝐭 𝐜𝐡𝐚̣𝐦 𝐯𝐨̛́𝐢 𝐘𝐚𝐦𝐚𝐟𝐮𝐣𝐢 𝐃𝐙-𝟐𝟗𝟎𝐀 𝐜𝐡𝐨 𝐛𝐨̛ 𝐥𝐮𝐨̂𝐧 "𝐱𝐚𝐧𝐡 𝐭𝐮̛𝐨̛𝐢" 🛑 Nhiều khách hàng có một niềm đam mê bất tận với những trái bơ xanh với hàm lượng dinh dưỡng cao. Tuy nhiên việc bơ "chín hàng loạt" khiến cho việc bảo quản chúng trở nên khó khăn! 🔰 Nếu không biết cách xử lý bảo quản an toàn thì rất dễ khiến bơ bị hỏng, gây lãng phí. 😍 Hiểu rõ những trăn trở này, Siêu thị Hải Minh đã mang đến khách hàng dòng " 𝑴𝒂́𝒚 𝒉𝒖́𝒕 𝒄𝒉𝒂̂𝒏 𝒌𝒉𝒐̂𝒏𝒈 𝒀𝒂𝒎𝒂𝒇𝒖𝒋𝒊 𝑫𝒁-290𝑨 " với khả năng bảo quản bơ cực hiệu quả: ✅ Thiết kế nhỏ gọn, không chiếm diện tích ✅ Hút nhanh, hút kiệt, đảm bảo công suất ✅ Dùng được cho mọi loại túi ✅ Giá thành hợp lý

👉Bên em đang có chương trình giảm giá hời cho khách nên cứ ib em tư vấn nhé! Hàng luôn sẵn sàng ạ!

☎️ Hotline: (HCM) 0932 196 898 - 0902 787 139 (HN): 0918 486 458 - 0962 714 680 (Đà Nẵng): 0962 986 450 (Hải Phòng): 0868 227 775 (Thanh Hóa): 0963 040 460 (Vinh): 0969 581 266 (Cần Thơ): 0938 704 139

(DakLak): 0984 762 139

sieuthihaiminh #mayhutchankhong #mayhutchankhongyamafuji #yamafuji #mayhutchankhonggiadinh #hutchankhongthucpham #sieuthihaiminh #baoquanthucpham #hutchankhong

[phongthuyaiva]

Top 5 Công Dụng Tuyệt Vời Của Thạch Anh Trắng Trong Phong Thủy

Thạch anh trắng không chỉ là một loại đá quý đẹp mắt mà còn mang trong mình năng lượng phong thủy mạnh mẽ. Bài viết này của phong thủy AIVA sẽ giới thiệu đến bạn 5 công dụng tuyệt vời của thạch anh trắng trong phong thủy, từ việc thu hút tài lộc, may mắn đến việc bảo vệ sức khỏe, xua đuổi tà khí.

Thạch anh trắng là gì?

Loại đá thạch anh trắng còn được mệnh danh là đá đế vương hay còn có tên khác là kim cương bohemia hoặc kim cương Arap. Thạch anh trắng là một trong nhóm 6 loại đá thuộc họ thạch anh bên cạnh các loại vàng, tím, hồng, khói, tóc, ưu linh. Thạch anh trắng nổi bật lên với vẻ đẹp trong trẻo và tinh khiết. Màu trắng đục cho đến trong suốt đám mây được cho là khi hình thành những thứ tinh thể thạch anh lạnh quá nhanh làm cho tinh thể bị mờ . Các tinh thể pha lê trong suốt có những băng băng trắng người ta nhìn thấy họ lần đầu tiên luôn bị thu hút một cách ngớ ngẩn.

Những công dụng phong thủy của Đá thạch anh Trắng

Rải nền nhà trấn trạch

 Sử dụng rải nền nhà, rải đá phong thủy..vv mảnh đất, ngôi nhà có khí khí, tà khí, âm khí ngụ sử dụng  đá thạch anh rải nền,  ải móng sẽ giúp sinh ra nguồn năng lượng dương rất khí cụ tốt vì thạch anh tồn tại tại hàng triệu năm trên trái đất đã tích trữ trong năng lực dương của các trụ nhiệm vụ.

Mang lại may mắn

 Khi bạn gặp rủi ro hay tìm thấy công việc của bản thân những thứ khó khăn tắc tắc bạn có thể dùng một món đồ đó trang sức như vòng tay, v dòng cổ, mặt dây truyền. Nó sẽ giúp bạn cân bằng lại cảm xúc, mang đến vận động có thể cho bạn.

Để cải thiện các mối quan hệ với khách hàng cũng như đồng nghiệp có thể đặt một quả cầu đá trên bàn làm việc, ý nghĩa của quả cầu tròn này trong phong thủy là sự mềm mại chuyển hóa.

 Gặp phải thị phi hay chống lại tiểu nhân bạn hãy đặt một trụ tháp 6 cạnh nhọn đỉnh trên bàn.

Tác dụng trong y học

 Đá thạch anh trắng tự nhiên có tính hàn nên có khả năng giảm cơn sốt, giảm căng thẳng đầu óc. Không, căng thẳng.

 Những thầy tu ở Tây Tạng đã dùng những miếng thạch anh trắng hội tụ tia nắng mặt trời chiếu qua để đốt cháy những vết thương giúp chúng mau lành hơn.

 Làm giảm tác hại của các nguồn phát ra sóng điện từ như máy tính, tivi, lò vi sóng….

Tác dụng đối với sức khỏe

Từ xa xưa công dụng của đá thạch anh trắng giúp nâng cao sức khỏe và chữa bệnh đã được hiểu rõ. Một số lợi ích sức khỏe mà thạch anh trắng mang lại cho sức khỏe như:

Thạch anh trắng mang năng lượng dương tích cực sẽ giúp đem đến cho người sử dụng một cảm xúc cực kỳ tích cực, giảm stress, căng thẳng và mệt mỏi.

Đá thạch anh trắng có tính mát nên có thể giúp làm giảm sốt nóng cho bệnh nhân.

Do có nguồn năng luọng tích cực dồi dào nên nếu đem theo thạch anh trắng thường xuyên sẽ giúp cải thiện sức khỏe tinh thần, giải phóng những mối âu lo và luôn giúp người đeo lạc quan, vui vẻ hơn.

Người đeo đá thạch anh trắng thường xuyên cũng sẽ giúp làm giảm chứng đau đầu cho những ai thường xuyên mắc phải chứng này. Hoặc những ai thường xuyên bị dạ dày, tiêu hóa thì mang theo đá thạch anh bên mình sẽ giúp cải thiện, ăn uống cũng ngon miệng hơn.

Tác dụng về mặt phong thủy

Về mặt phong thủy thì những người thường xuyên mang bên mình đá thạch anh trắng sẽ có những tác dụng sau đây:

Giúp cải thiện vận may, tài lộc cho chủ nhân, mang đến sự bình an cho sức khỏe.

Người mang đá thạch anh trắng bên mình thường xuyên sẽ giúp tăng khả năng tập trung và ăn nói được lưu loát hơn, tư duy cũng trở nên sâu sắc hơn

Đá thạch anh trắng hội tụ những nguồn năng lượng tinh khiết, kìm hãm những nguồn năng lượng xấu nên giúp khai sáng tâm trí cho chủ nhân, thu hút những nguồn năng lượng tích cực.

Đá thạch anh trắng mang đến cho người đeo một phong thái khiêm tốn và tao nhã đối với nam giới và vẻ ngây thơ, thuần khiết, trong sáng đối với nữ.

Đá thạch anh trắng cũng giúp mang lại cho chủ nhân một mối quan hệ tình cảm nam nữ lâu bền, chung thủy và luôn hạnh phúc.

[haiminhfour-blog]

Đ𝐀̣𝐈 𝐋𝐘́ 𝐌𝐀́𝐘 𝐇𝐔́𝐓 𝐂𝐇𝐀̂𝐍 𝐊𝐇𝐎̂𝐍𝐆 𝐒𝐈𝐄̂𝐔 𝐓𝐇𝐈̣ 𝐇𝐀̉𝐈 𝐌𝐈𝐍𝐇 Đại lý máy hút chân không Hải Minh là một địa chỉ uy tín chuyên cung cấp các loại máy hút chân không chất lượng cao, với nhiều năm kinh nghiệm trong lĩnh vực này và đã được nhiều khách hàng tin tưởng lựa chọn. 🛑 Tại đây, chúng tôi có một đội ngũ nhân viên chuyên nghiệp, nhiệt tình và giàu kinh nghiệm. Họ sẽ tư vấn cho bạn những sản phẩm phù hợp với nhu cầu của bạn và hướng dẫn bạn cách sử dụng máy hút chân không một cách hiệu quả. ✅ Đa dạng các dòng máy hút chân không từ các dòng máy gia đình, máy công nghiệp, bán công nghiệp,…. Tất cả đều cam kết chất lượng tuyệt đối, giá thành hợp lý!

👉 Nếu bạn đang tìm kiếm một đại lý máy hút chân không uy tín, hãy đến với Siêu thị Hải Minh ngay hôm nay nhé!

☎️ Hotline: (HCM) 0932 196 898 - 0902 787 139 (HN): 0918 486 458 - 0962 714 680 (Đà Nẵng): 0962 986 450 (Hải Phòng): 0868 227 775 (Thanh Hóa): 0963 040 460 (Vinh): 0969 581 266 (Cần Thơ): 0938 704 139

(DakLak): 0984 762 139

mayhutchankhong #mayhutchankhongyamafuji #yamafuji #mayhutchankhonggiadinh #hutchankhongthucpham #sieuthihaiminh #baoquanthucpham #hutchankhong

[ntngocmai]

Tuần này mình có một cuộc nói chuyện với bạn giám sát thi công ở văn phòng mình...

Có lẽ vì bằng tuổi nên mình thoải mái nói chuyện và tò mò về bạn khá nhiều. Nhận ra, 2 đứa gần như trái người với nhau mọi thứ, từ giới tính, ước mơ chọn ngành đại học, ngành đã học và 1 số thứ nho nhỏ khác. Tất cả bắt đầu từ câu hỏi tại sao bạn đó lại hút thuốc lá?

Đứa nữ thì thích học kỹ thuật nhưng ba mẹ bảo học kinh tế đi. Kết quả, mình học QTKD trong ĐHBK.

Đứa nam thích văn, anh muốn học kinh tế nhưng ba mẹ lại bảo học kỹ thuật đi. Kết quả, nó muốn học BK nhưng sợ rớt thế là đăng kí kiến trúc (ra điểm thì dư điểm, lol)

Đứa nữ sinh ra lớn lên ở thành phố, tuổi thơ cũng gọi là êm ấm so với bạn nam.

Còn bạn nam, để trả lời cho câu hỏi mở đầu, đã quay ngược hẳn về năm 10 tuổi. Khi ấy bạn ở Gia Lai, khu xóm đó có 6 người: 1 chết vì lí do gì đó, 1 gì đó, 1 bị khùng, 1 gì đó nữa (giọng bạn nhỏ nhỏ nhưng mình k dám hỏi lại, sợ cắt mạch suy nghĩ). Bạn ở trong môi trường đó, hút thuốc rồi đánh nhau và bị lôi về trách trước mặt ba mẹ (dù là người ta đánh trước). Sau này, năm 15 tuổi, ba mẹ bạn kéo cả nhà lên thành phố để sống. Bạn bơ vơ trong việc học ở đâu, rồi thì bạn học ở NK - trốn học, cúp tiết, trèo ra ngoài... Ở đó chỉ tập trung vào khối A nên cái niềm yêu thích với ngữ văn và tiếng Anh cũng không còn được nuôi nấng nữa, chỉ còn là bản năng.

Trong mắt mình, bạn giỏi vì bạn có thể đáp ứng được yêu cầu đó, bạn cũng có vẻ vui khi kể ngày xưa dù chưa vào NK, bạn vẫn giỏi Toán Lý nhất lớp.

Còn bây giờ bạn trăn trở với quá nhiều thứ. Vạn muốn làm người con hiếu thảo, ba mẹ thì mong chờ bạn cưới. Bạn muốn vẹn toàn rồi mới cưới. Nhưng cưới thì cần tiền, bạn lại không có tiền. Bạn thử kinh doanh massage khiếm thị, cà phê, làm thầu nhưng tất cả đều không đi đúng cái bạn mong muốn. Bạn tự trách mình tâm không thẳng nên không làm được việc gì. Tất cả trong 1 vòng lẩn quẩn.

Mình thì đơn giản hơn, mình không thể hiện sự bị hối cưới từ gia đình, mình làm lơ cho nó nhẹ nhàng đi. Mình thể hiện mình đang vui, sống vì vui. Thế là bạn nói mình sống gần thực tại hơn bạn, tâm mình thẳng, mình đơn giản không lòng vòng như bạn. Nhưng cuộc đời mình thì không có nhiều trải nghiệm như bạn, mình kể ra thì có khác nào đang làm quá lên đâu.

Hai đứa cũng từng chà wc của người khác - bạn tưởng mình có cuộc sống êm đềm thì không phải làm việc đó. Bạn tưởng mình không biết sửa này nọ kia, cũng đúng mà. Chỉ là kể ra thì kì, mình chỉ nói mình biết làm thôi, chả rõ bạn có tin không nữa.

Mình thấy thương bạn, dù lúc đầu bạn luôn thể hiện rất hiền, cứ cười thôi, rồi nói mình không biết làm gì thì cười đi rồi cũng qua. Mình chỉ nghĩ bạn giấu cảm xúc của mình thôi. Giờ thì mình thấu hiểu cho những gì bạn thể hiện ra.

Nhưng mình chỉ là 1 người bạn mới gặp, coi như cũng hợp tính hợp cạ nhưng cuộc vui nào cũng tàn. Mình gặp bạn do dự án thì sau này hết dự án, mình không gặp được nữa thôi. Mình quan tâm bạn như bạn thật thì lại sợ bạn ngại và né tránh mình. Mình không muốn mất tình bạn tuổi 31 này, cũng không biết làm sao thể hiện ra mà không bị hiểu lầm. Thôi chắc mình cứ im lặng cho qua nhỉ :) như vậy thì hơi trái lòng nhưng chắc bảo vệ được tình bạn này tốt hơn.

[quanghaiminh]

Nên mua máy hút chân không gia đình nào? 🛑 Các bà nội trợ ngày nay thường dùng máy hút chân không để bảo quản thực phẩm cho an toàn và sạch sẽ. Vậy sau đây là 3 model máy hút chân không gia đình mà các chị em có thể tham khảo: 🔰 Máy hút chân không không kén túi Yamafuji DZ-290A 🔰 Máy hút chân không Gia đình Yamafuji DZ-280A 🔰 Máy hút chân không mini Yamafuji P350A (Hút, hàn, thổi khí) 🔸 Đặc điểm chung của 3 model máy trên: - Khả năng hút kiệt, hút nhanh - Làm việc hiệu quả - Chất lượng lâu bền - Công suất mạnh mẽ 👉 Tuy nhỏ mà có võ nhé các chị em, nhanh tay ib đến siêu thị Hải Minh để được tư vấn và chọn mua dòng sản phẩm ưng ý nhất nhé! ------------------------ ☎️ Hotline: (HCM) 0932 196 898 - 0902 787 139 (HN): 0918 486 458 - 0962 714 680 (Đà Nẵng): 0962 986 450 (Hải Phòng): 0868 227 775 (Thanh Hóa): 0963 040 460 (Vinh): 0969 581 266 (Cần Thơ): 0938 704 139 (DakLak): 0984 762 139 ------------------------ #mayhutchankhong #hutchankhong #mayhutchankhonggiadinh #sieuthihaiminh

[levantu]

MONG TÌM CHỊ GÁI 65 TUỔI, SINH 05/1960(CHƯA ĐẶT TÊN)TẠI CÔ NHI VIỆN CẦN THƠ, VÀO THÁNG 05/1960(L01)

FINDING MY SISTER 65 YEAR OLD 1960-(UNNAMED) - AT CAN THO ORPHANAGE , IN 05/1960, CAN THO CITY, VIET NAM

 (VIET NAM- ENGLISH)

  CHỊ GÁI Sinh ngày :  khoảng  Thứ sáu, 10/6/1960 (17/5/ Canh Tý)

Nơi sinh CHỊ: Chợ Cái Côn, nay là Thị Trấn An Lạc Thôn, huyện Kế Sách, Sóc Trăng.

Được 03 ngày tuổi, vào ngày ngày Thứ hai, 13/6/1960 (19/5/ Canh Tý) thì bà Nguyễn Thị Sắc, sinh năm 1893, (lúc đó bà khoãng 67 tuổi, bà là bà Cố của chị, đem đến Cô nhi Viện Cần Thơ, nhờ nuôi dưỡng ( lúc đó chị được quấn khăn sọc đen trắng).

Tôi đã đến tìm và trình bày thông tin liên quan tại Nhà Thờ An Thạnh, Ninh Kiều, Cần Thơ nhiều lần; gửi thư đến Trung tâm nuôi trẻ mồ côi và nhiễm chất độc dioxin Cần Thơ (trước đây là Cô Nhi viện), nhưng chưa có kết quả. Tô cũng đã gửi thư rất nhiều nhà thờ vùng Đồng bằng Sông Cửu Long, nhưng vẫn chưa có kết quả.

Có thể ngày nay Chị là tín đồ Thiên Chúa hoặc tu ở các nhà thờ.

Do bị thất lạc  65 năm, rất mong QUÝ VỊ giúp đỡ tìm ra Chị.

Quý vị ai có thông tin

giúp tìm

CHỊ GÁI 65 TUỔI-CÔ NHI VIỆN CẦN THƠ 05/1960,

hiện đang ở đâu,

xin hậu tạ.

Xin liên hệ: Lê Văn Tư, Cần Thơ,

23B/1, khu vực 3, An Bình, Ninh kiều, Cần Thơ.

ĐT: 0989577088

Email: levantu7979@gmail.com

Facebook: Lê Văn Tư.

 Rất biết ơn LÊ VĂN TƯ-LÃO GIÀ NGÃ BẢY SÀI GÒN.

#timchigaiconhiviencantho1960

#laogiangabaysaigon

#tslevantucantho

#Aivahuyenthoai

#iloveaiva

##caovuong

#aiva

#ongchuthichlamai

 ENGLISH

 FINDING MY SISTER 65 YEAR OLD 1960-(UNNAMED) - AT CAN THO ORPHANAGE , IN 05/1960, CAN THO CITY, VIET NAM

 My sister Born on:  around Friday, 06/ 10/ 1960 (05/ 17/ Canh Ty)

CHILD'S birthplace: Cai Con Market,  An Lac Thon, Ke Sach District, Soc Trang.

At 3 days old, on Monday, June 13, 1960 (May 19, Canh Ty), Mrs. Nguyen Thi Sac, born in 1893, (at that time she was about 67 years old, she was her grandmother, brought to the Can Tho Orphanage, where she was raised (at that time she was wrapped in a black and white striped scarf).

I have come to find and present relevant information at An Thanh Church, Ninh Kieu, Can Tho many times; sent a letter to the Can Tho Orphanage and Dioxin Poisoning Center (formerly the Orphanage), but there have been no results.

Having been lost for 65 years, we hope YOU will help us find her.

If anyone has information to help find the 65-YEAR-OLD, My sister,  Orphanage from CAN THO Orphanage in May 1960, where is she now? Thank you.

Please contact: Le Van Tu, Can Tho,

23B/1, area 3, An Binh, Ninh Kieu, Can Tho.

Phone: 0989577088

Email: levantu7979@gmail.com

Facebook: Lê Văn Tư.

 Rất biết ơn LÊ VĂN TƯ-LÃO GIÀ NGÃ BẢY SÀI GÒN.

#timchigaiconhiviencantho1960

#Aivahuyenthoai

#iloveaiva

##caovuong

#aiva

#ongchuthichlamai

#laogiangabaysaigon

#tslevantucantho