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tahotaininten-blog · 8 years ago

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見学順路図

◉会場に着いたら、受付を済ませてください。名前と住所を記載してください。　　

- When you arrive at the venue, please register your name and address at the reception.

◉展示会場：２つの展示室を見てください展示室１と展示室２です。

- Exhibition venue: artworks are exhibited in Main Gallery 1 and 2.

◉ツアー順路：　

- Tour Route: 　　

・展示室１から見学してください。

- Please start in Main Gallery1. 　　　　　

・受付の右手が展示室１への入口です。

- The entrance to Main Gallery 1 is located to the right of the reception.　　

・展示室１では、時計回りに移動して見てください。

- Please view the artworks in a clockwise manner inside Main Gallery 1.　

・展示室１が終わったら、受付前を通って展示室２へ移動してください。

- After viewing Main Gallery 1, please walk past the reception and move to Main Gallery 2.

・会場内をまわる時の順路はQRコードでも確認できます。

- The viewing route is also available via QR code.

◉会場内での注意事項：　

- Visitor Guidelines:

・禁煙、飲食禁止　　

- No eating, drinking or smoking is permitted inside the exhibition venue.　　　

・写真フラッシュ禁止、自撮棒禁止、トライポット禁止。

- Use of flash photography, selfie sticks and tripods are prohibited.　　　　　

・ペン、ボールペンの使用禁止。鉛筆を使用してください。　

- No pens or ballpoint pens are allowed. Please use a pencil.

・大きな荷物はロビーのコインロッカーに預けてください。　　　　　

- Please use the coin locker in the lobby for large items.

・会場内にはイベントエリア以外には、椅子がありません。　

- Aside from the Event Area, there are no chairs inside the exhibition venue.　　　　

・体調が悪くなった方、ご気分の悪くなった方は、受付までお申し出ください。

- If you feel unwell, please notify the reception staff.

◉本退任展での注意事項：　　

- Guidelines for this Exhibition:　

・絶対に、展示物に手を触れないでください。

- Please do not touch the artworks. 　　　　　

・小さなお子さんの付き添いの方は、特にご注意ください。　

- Those accompanying small children, please pay special attention and ensure that they do not touch the artworks.　　

・カバン、ハンドバッグ等、持ち込まれた物が展示物に当たらないようご注意ください。　　　　　

- Please keep your bags and purses away from the artworks and be sure they do not touch the exhibited items.

・損傷が発生した場合、お客様に賠償責任が発生��る場合がありますので、くれぐれもご注意ください。

- In the event of damage, please note that visitors may be held liable.

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1, 伊達娘恋緋鹿子お七八百屋お七恋緋桜　お七

お七は江戸時代前期に江戸本郷にいた八百屋の娘。天和2年(1682)の大火で避難した寺で寺小姓と恋仲となり、再会したい一心で放火して火刑に処された実話を井原西鶴が「好色五人女」に取り上げて、浄瑠璃・歌舞伎などに脚色された。紀海音作、3巻。正徳4年(1714)から享保2年(1717)頃に八百屋大坂豊竹座初演。最初の浄瑠璃作品は、別名題「お七恋緋桜(こいのひざくら)」。人形浄瑠璃などではお七は放火はせずお七��振袖姿で禁じられた火の見櫓に登り、恋人の危機を救うため、火事の知らせの半鐘ないし太鼓を打つ場面はもっとも重要な見せ場となっている。

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2, 傾城阿波の鳴門おつる

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3, 傾城阿波の鳴門　お弓

傾城阿波の鳴門

近松半二ら5人の合作。明和5 (1768) 年大坂竹本座で初演。10段の8段目、「順礼歌の段」は、ご当地の阿波徳島でくりかえし上演されてきた。

徳島藩10代藩主蜂須賀重喜がモデル。玉木家御家騒動で、玉木家の家宝国次の刀を探す密偵として、大阪の玉造に住み奔走する夫婦、阿波の十郎兵衛・お弓と徳島に残した娘・順礼おつるの物語。敵の追手が迫り、娘が巻き込まれると案じ、お弓は母と名のれず、哀願する順礼おつるを追い返し、また後を追う愁嘆の場は阿波人形浄瑠璃の代表的な場面として語られることが多い。その直後、おつるは、父十郎兵衛と出会い金策に困った十郎兵衛は、おつるの婆さまが持たせた小判を盗るため、娘と知らず父十郎兵衛はおつるを手にかけ殺してしまう。お弓が戻り、娘とわかった夫婦は、共に悲嘆にくれる。

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4, 義��千本桜権太

二代目竹田出雲・三好松洛・並木千柳の合作。五段、延享4年（1747年）11月、大坂竹本座にて初演。平安時代末期の治承4年(1180)から元暦2年(1185)にかけた6年間にわたる大規模な内乱の源平合戦を題材に勝者が追われる身となり、敗者が復讐する義経千本桜の物語。鎌倉方の梶原景時が大勢の家来を従え鮓屋の主人、弥左衛門に平維盛を渡せと迫る。

弥左衛門は討たれた維盛の家来小金吾の首を身代わりにさし出そうと鮓桶を開けると、いがみの権太が現われ維盛の首と生け捕りにした内侍と六代君を連れて、褒美をもらいたいと声を張り上げた。梶原は首を受け取り、褒美として頼朝の陣羽織を与え帰って行く。弥左衛門は怒りのあまり息子の権太を刺す。深い傷を負い権太は瀕死の体で父に本心を明かす。維盛の首と見えたのは、弥左衛門が持ってきた小金吾の首だったと。鮓桶を取り違え中の首を見て父の企みに気づいた権太は、身代わりの首だけでは危なすぎると考え、自分の妻子に内侍と六代君の衣服を着せ身替わりとしていっしょに差し出したのだ。権太の合図で本物の維盛一家が無事な姿をあらわした。しかし梶原が残した陣羽織を切り刻むと、中には袈裟と数珠が縫い込まれていた。頼朝も維盛を助け出家させるつもりで梶原はわざと見逃した。維盛は無常を悟って出家する。権太は、鎌倉方をだますつもりが却ってだまされた身の浅ましさを嘆き、弥左衛門も身の因果を嘆く。善人に戻ったときにはもう遅く、権太の命はなかった。

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5, 松王丸菅原伝授手習鑑寺子屋の段　

菅原伝授手習鑑寺子屋の段

二代目竹田出雲・三好松洛・並木千柳の合作。平安時代の菅原道真の失脚から天神となるまでの話を柱に菅丞相と菅家に仕える家の三つ子など、丞相を囲む人々の物語。菅丞相の一番弟子・武部源蔵は、寺子屋に丞相の一子・秀才を密かにかくまうが、丞相を失脚させた時平に知られ秀才の首をとる命がおり、三つ子の一人・松王丸が秀才の首実検に派遣される。子を持たない源蔵夫婦は仕方なくその日入門した子を身代わりに殺して首を差し出す。松王丸は秀才の首と認め帰ってゆく。実は身代わりとなった子は松王丸の子であった。兄弟の中で一人だけ丞相の政敵に仕えるが、心を寄せるは菅丞相と、わが子を身代わりにと寺子屋に送りこんでいた。

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6, 弁慶御所桜堀川夜討弁慶上��の段　

御所桜堀川夜討弁慶上使の段

文耕堂・三好松洛の合作。元文ニ年（1737）大坂竹本座初演。五段続きの三段目で『平家物語』『義経記』を元に伝説や謡曲を加えて脚色された。

源義経の正室が平家一族のために平家滅亡後も兄の頼朝は、義経に謀反の疑いから忠誠を示して正室の首を討てとの催促もたびたび重なった。正室が懐妊して静養中の乳人侍従太郎の館に武蔵坊弁慶が、堀川御所の上使としてあらわれた。しかし、弁慶も侍従太郎夫妻も主君の正妻を殺せない。侍従太郎と妻花の井は身代わりに年格好の似た腰元信夫の首を差し出すことを考え母娘に懇願した。主人のため快諾する信夫だが母おさわは承知しない。顔も名前も知らず、一八年前ただ一度だけ契った父親に娘信夫をあわせるまでは、例え主君の命でも応じることはできないという。相手の稚児が着ていた振袖の片袖を証拠として今も身につけている。それを聞いた弁慶はいきなり障子越しに信夫を刺した。驚くおわさに示される弁慶の赤い片袖、弁慶こそが信夫の父親だった。弁慶は、はじめて娘の存在を知りながら、喜び名のりあうこともできず、主人のためみずからの手にかける運命にさすが豪傑無比の弁慶も、悲しみのあまり大粒の涙を流す。身代わりとわからぬよう侍従太郎は信夫の首を落とし、自らも切腹して果てる。嘆くおわさと花の井を残し弁慶は二つの首を抱え堀川御所へ帰っていく。

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7, 絵本大功記尼ケ崎の段　皐月光秀の母

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8, 絵本大功記尼ケ崎の段　武智光秀

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9, 絵本大功記尼ケ崎の段　初菊

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10, 絵本大功記尼ケ崎の段　十次郎

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11, 絵本大功記尼ケ崎の段　十次郎の母　操

絵本太功記

江戸中期。近松柳・近松湖水軒・近松千葉軒合作。時代物全十三段。人形浄瑠璃の初演は寛政11年7月(1799年8月)大坂豊竹座。

戦国時代の「三日天下」の史実を題材に、敗者を主人公とした物語。主君から辱められた武智光秀は、謀反して、主君を討ち、久吉に追われる。光秀の母・皐月は息子の謀反をとがめ、家を出て尼ヶ崎に引きこもる。光秀の子である十次郎は母・操、により、許婚の初菊の祝言をあげ出陣する。光秀は、迫る追手と間違え母の皐月を自ら槍で突いて殺してしまう。そこに、瀕死の十次郎が戻り、戦況はもはや絶望的と伝え息絶えると、動転した光秀は自らの運命をさとり、最期の戦いに向かう。死を決意した十次郎が初菊と別れを惜しむ場面は相次ぐ戦争で身内の若者を��なった数多くの人々の共感を呼んだ。

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12, 仮名手本忠臣蔵　奴　

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13, 国性爺合戦　雑兵

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14, 国性爺合戦　雑兵

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15, 生写朝顔話　川越の人足

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16, 義士忠臣蔵本蔵下屋敷の段加古川本蔵

義士忠臣蔵本蔵下屋敷の段

作者不明。九段目前譚『増補忠臣蔵』。

加古川本蔵は、主人若狭之助が鶴岡で師直より受けた侮辱の恨みから討ち果たさんとするのを知った。そこで本蔵は若狭之助に知らせず、先回りをして師直に進物を贈って機嫌を取り持った。この賄賂は功を奏したが、今度はその矛先が塩冶判官に向いた。

賄賂を贈ったことを若狭之助が怒り、本蔵は自宅としている桃井家の下屋敷で蟄居している。若狭之助は手討ちにしようとするが、本蔵の力弥に討たれたい真意を悟り、師直館の見取り図と虚無僧の袈裟編笠を渡して、いとまを許す。九段目では本蔵が身分をわきまえず後ろから塩冶判官を抱きかかえて止めたせいで殿中で師直を討ち果たすことができずむざむざと切腹した憎しみから力弥は本蔵を槍で突く。本蔵は塩冶判官が刃傷に及んだとき止めたのは師直が軽傷で済めば厳しいお咎めにはなるまいと判断したからだが、予想は裏切られ判官は切腹、塩冶家は取り潰しの憂き目にあう。そのため力弥に嫁入りしようという娘小浪の難儀とも力弥に差し出そうと語り事切れる。

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17, 彦山権現誓助剣瓢箪棚の段京極内匠

彦山権現誓助剣瓢箪棚の段

梅野下風，近松保蔵合作。天明6 (1786) 年大坂竹本座初演。11段。明智光秀の残党の暗躍と豊臣秀吉の朝鮮出兵を背景に，天正 14 (1586) 年に起きた毛谷村六助の仇討ち伝説を脚色。長門国の剣術指南役吉岡一味斎が闇討ちにされ、残された妻と二人の娘は仇討のため、あてどない旅に出る。姉娘のお園は、女ながらも大力で武芸が得意だが、妹お菊は返り討ちされる。悲嘆の中で、豊前の英彦山の麓の毛谷村にたどり着いたお園は、六助という若者にめぐり逢う。女ながらも武道の達人である吉岡家の娘お園が，許婚の毛谷村六助の助勢をえて父の敵、京極内匠（たくみ）を討つ物語。特に九段目「毛谷村」の場が有名で上演数が多い。六助のモデルは宮本武蔵，内匠は佐々木小次郎、安土桃山時代の剣客の仇討ち物語。

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18, 本朝二十四孝八重垣姫本朝廿四孝

本朝廿四孝

二代目竹田出雲・三好松洛・並木千柳、近松半二の作。

厳寒の信州では冬期、諏訪湖の湖面が凍ることがある。厚さを増した湖面が昼夜の温度差によって南北に裂けて、氷の山脈が発生する現象を「御神渡り」と呼ぶ。伝説によれば、諏訪神社上社の男神・建御名方命(ﾀｹﾐﾅｶﾀﾉﾐｺﾄ)が下社の女神・八坂刀売命(ﾔｻｶﾄﾐﾉﾐｺﾄ)のもとへ通った道筋といわれている。この御神渡りは、『本朝廿四孝』「奥庭狐火の段」のモチーフとなっている。武田信玄と上杉謙信は諏訪法性の兜をめぐって険悪な間柄となった。この兜は信玄が諏訪明神から夢の中で授かり着用するものは戦い必ず勝ち、明神の使徒である八百八匹の狐が守護して、いざというときには、たちまち神通力を現すと伝えられた。ところがこの武田の家宝を謙信が借りたまま諏訪城にとどめていた。八重垣姫は謙信が許婚の勝頼を密かに亡きものにしようと、追手をさし向けたことを、なんとか、先回りして勝頼に知らせようするが、湖は氷っていて舟は出せず、女の足では追いつけず、思わず兜に手をかけると、湖上に向かって、たちまち狐火が灯り、路が開らけ、八重垣姫は無事に勝頼を救い、この縁で武田・上杉両家は和睦し二人はめでたく祝言をあげる。ハッピーエンドの物語。

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