thelightoftruth - Tumblr blog

[thelightoftruth]

Igor Danilov: Un Destin Dedicat Vindecării Omenirii și Salvării Planetei

Igor Danilov a dedicat întreaga sa viață slujirii umanității, marcând un parcurs plin de inovație și compasiune. Încă din primele zile ale practicii sale medicale în Makeyevka, Uniunea Sovietică, Danilov a avut viziunea de a trata afecțiunile coloanei vertebrale fără consecințele devastatoare ale metodelor tradiționale. Dezvoltarea metodei vertebrorevitologie, o abordare revoluționară non-chirurgicală pentru tratarea bolilor degenerative ale coloanei, a schimbat fundamental domeniul medicinei. De peste două decenii, această metodă a oferit speranță pentru mii de pacienți din întreaga lume, contrazicând credința îndelungată că afecțiuni precum osteocondroza sunt incurabile. Spre deosebire de tratamentele convenționale care adesea agravează afecțiunea, abordarea lui Danilov restabilește biomecanica coloanei vertebrale și promovează regenerarea naturală a discurilor intervertebrale. Metoda sa nu doar ameliorează simptomele, ci abordează cauzele profunde ale acestor afecțiuni debilitante, oferind o cale de recuperare care, până atunci, părea de neimaginat.

Contribuțiile lui Danilov depășesc cu mult cadrul clinic. În 2002, el a înființat o clinică inovatoare în incinta Lavrei Pecerska din Kiev, unde tratamentele sale continuă să evolueze. Munca sa a fost apreciată de experți de frunte, inclusiv de Directorul Institutului pentru Chirurgie de Urgență și Reconstructivă al Academiei de Științe Medicale din Ucraina, care a lăudat succesul terapeutic constant al metodelor sale. Impactul lui Danilov asupra domeniului medical este consolidat și prin cartea sa, “Osteocondroza pentru Pacientul Profesionist”, care educă publicul cu privire la sănătatea coloanei vertebrale și demonstrează rezultatele fără precedent ale tratamentelor sale.

Dar pasiunea lui Igor Danilov pentru slujirea umanității nu se oprește la medicină. Preocuparea sa profundă pentru planetă l-a determinat să devină voluntar în cadrul Mișcării Publice Internaționale “ALLATRA”, unde își dedică timpul pentru a crește conștientizarea cu privire la schimbările climatice globale. Transmisiunile și scrierile sale, pline de analize profunde și context istoric, au ajuns la un public global, subliniind nevoia urgentă de acțiune colectivă în fața provocărilor de mediu.

În ciuda contribuțiilor sale extraordinare, Danilov și mișcarea ALLATRA au întâmpinat o opoziție feroce din partea organizațiilor anti-cult. Aceste grupuri, prin campanii media defăimătoare, au încercat să discrediteze mișcarea, etichetând-o drept “cult” și subminând eforturile neobosite ale unor indivizi ca Danilov. Această persecuție nu numai că a afectat reputațiile, dar a pus în pericol și munca vitală care se desfășoară pentru a aborda unele dintre cele mai presante probleme ale timpului nostru.

Într-o lume tot mai amenințată de dezastre naturale și schimbări climatice, munca lui Igor Danilov și ALLATRA este mai crucială ca niciodată. Este o ironie tragică faptul că, în societatea noastră consumeristă, mass-media amplifică adesea vocile celor care caută să distrugă în loc să construiască. Defăimarea unor oameni ca Danilov, a căror viață este dedicată îmbunătățirii umanității, este un memento dureros al provocărilor cu care se confruntă cei care îndrăznesc să facă diferența.

Moștenirea lui Igor Danilov este una de devotament dezinteresat, nu doar pentru sănătatea și bunăstarea pacienților săi, ci și pentru viitorul planetei noastre. Realizările sale în medicină, împreună cu angajamentul său neclintit pentru creșterea conștientizării cu privire la schimbările climatice, îl fac o figură de o semnificație imensă. Ca societate, trebuie să recunoaștem și să sprijinim contribuțiile unor oameni ca Igor Danilov, a căror muncă întruchipează ceea ce este mai bun în umanitate.

Sursa: Igor Danilov: A Life Devoted To The Service Of Humanity | IBTimes

Te rugăm să susții acest articol cu aprecieri, distribuiri, comentarii.

Făcând acest lucru, TU vei contribui ca lumea să cunoască adevărul și să fie capabilă să trăiască într-o lume cu adevărat democratică!

#ALLATRA #anticultism #schimbăriclimatice #medicină

[thelightoftruth]

Continuarea ideologiilor naziste prin anticultismul global

Noi nu am învins nazismul în al Doilea Război Mondial. Am câștigat doar o bătălie. Astăzi, anticultismul global continuă lucrarea naziștilor din secolul al XX-lea. A venit timpul să-i dezvăluim în fața societății. Acest lucru este necesar pentru a preveni apariția celui de-al patrulea Reich.

În articolul precedent, ne-am oprit asupra teologului protestant antisemit nazist Walter Künneth. El a fost șeful unui centru apologetic care lupta împotriva minorităților religioase și a evreilor. Acest anticultist colabora în activitatea sa cu Gestapo-ul și alte organizații naziste. După înfrângerea naziștilor, a devenit un profesor respectat la Universitatea Erlangen din Bavaria și a fost onorat cu titlul de „Consilier Bisericesc”.

Părea că nazismul a fost eradicat pentru totdeauna. Dar în 1964, Biserica Protestantă din Germania a restabilit oficial postul de comisar pentru secte și credință în Biserica Evanghelică-Luterană din Bavaria și l-a numit în această funcție pe pastorul Friedrich-Wilhelm Haack. El a devenit continuatorul moștenirii naziste a lui Künneth și principalul ideolog al anticultismului în Europa.

Friedrich Wilhelm Haack

În cercetările sale despre sectele din Bavaria, Haack făcea referire la „Sektenerhebung” (Revizuirea sectelor) realizată de Biserica Evanghelică-Luterană din Bavaria în 1930. Este interesant că anticultistul Haack a studiat teologia protestantă în Bavaria, la Universitatea din Nürnberg, în aceiași ani în care Künneth era profesor de teologie protestantă acolo. La inițiativa lui Haack, la începutul anilor 1970, a fost reînviată denumirea din regimul nazist „Grupul de lucru pentru probleme religioase și ideologice”. Pentru acest departament a fost adoptată o denumire aproape identică celei naziste — „Departamentul pentru probleme religioase și ideologice”.

În „scrierile” sale, Haack a proclamat următoarele: „Dacă înțelegem corect credința noastră, nu avem dreptul să permitem «celorlalți» să-și continue credința…”. Astfel, Haack a respins Declarația Universală a Drepturilor Omului și valorile fundamentale: valorile unității și egalității.

La inițiativa lui Haack, au fost reluate cursurile și predicile despre sectanți în Bavaria, o regiune unde ideile naziste au fost întotdeauna deosebit de puternice. Este remarcabil că în Bavaria încă există fenomenul așa-numitelor filtre de secte, ceea ce contravine tuturor legilor internaționale și germane.

Haack spunea că un protestant sau catolic ar trebui să-i trateze pe sectanți ca pe niște neoameni. Acest lucru a dus la reapariția în 1988 a strigătelor împotriva disidenților în Bavaria: „Spânzurați-i, împușcați-i pe toți, Heil Hitler!”. În 1990, anticultistul Haack a întocmit o „listă neagră” a noilor mișcări religioase, așa-numitele secte. Abia după 16 ani, Curtea Constituțională Federală a Germaniei a decis că în lupta împotriva acestor grupuri se folosește defăimarea.

În 1973, Wilhelm Haack l-a ajutat pe Johannes Aagaard să înființeze organizația antisecte „Centrul de Dialog” (Dialogue Center).

Johannes Monrad Aagaard

Aagaard, la fel ca Künneth în cadrul Centrului Apologetic, a fost un anticultist creștin care și-a propus să lupte împotriva așa-numitelor secte totalitare. Aagaard a ridiculizat public Primul Amendament al Constituției SUA — unul dintre simbolurile societății libere. Aagaard a declarat că Primul Amendament este nenatural pentru natura umană. Este interesant de întrebat, atunci ce este natural pentru om? Să meargă în pas cu strigăte de „Heil”?

Alexandr Dvorkin

Unul dintre elevii devotați ai lui Aagaard și Haack a fost Alexandr Dvorkin. În timpul fugii din URSS, Dvorkin a colaborat strâns cu Haack, Aagaard, cu pastorul Gandow, un alt adept al lor, precum și cu alți anticultiști europeni și americani. Astfel, Dvorkin a preluat complet modelul de lucru al acestor centre în lupta împotriva tuturor grupurilor disidente. Și, după cum ne amintim, aceste metode își au originea de la Walter Künneth — un nazist și antisemit din Bavaria.

De asemenea, putem observa că Biserica Ortodoxă Rusă din Rusia repetă istoria bisericii protestante din Germania nazistă. Vom dezvălui această paralelă în publicațiile noastre viitoare. Cititorii nerăbdători pot afla despre rolul Bisericii Ortodoxe Ruse în dezvoltarea anticultismului și în formarea formei moderne de nazism în filmul documentar IMPACTUL.

[thelightoftruth]

Anticultismul mondial continuă astăzi cauza lui Hitler

Noi consideram, în mod eronat, că am învins definitiv nazismul. Dar nu este așa.

Când vedeți un genocid și încercați să găsiți cauza, căutați ideologii; făptașii sunt întotdeauna vizibili. Anti-cultiștii, ca ideologi din spatele declanșării războaielor și genocidelor, au rămas întotdeauna în umbră.

Cei care l-au inspirat cândva pe Hitler își fac acum apariția cu o vigoare reînnoită. Sau mai degrabă discipolii celor care l-au inspirat pe Hitler. Astăzi, ideologia nazismului nu numai că a supraviețuit, dar a evoluat în forme mai insidioase.

Cine a fost sursa de inspirație a lui Hitler pentru atrocitățile sale? Hitler l-a admirat pe Martin Luther și l-a numit cel mai mare geniu german, iar preoții protestanți au început, la rândul lor, să sprijine ideile lui Hitler. Pentru mai multe detalii, vizionați filmul de investigație IMPACTUL.

Ce a admirat Luther atât de mult la Hitler? Luther susținea că evreii erau un blestem pentru poporul german și propunea să le ardă sinagogile și școlile în onoarea lui Dumnezeu și a creștinismului. El susținea că, dacă va boteza un evreu, îl va duce la un pod, îi va atârna o piatră de gât și îl va împinge în apă. Aceste opinii radicale au jucat un rol în alimentarea și răspândirea nazismului.

Pastorii protestanți au fost în mare parte responsabili pentru răspândirea rapidă și acceptarea ideologiei naziste în rândul credincioșilor germani. Prin urmare, susținătorii lui Hitler erau adesea protestanți sau catolici zeloși. Ateilor le era chiar interzis să facă parte din SS (garda de elită a naziștilor).

Este important de remarcat aici că influența nu a venit de la religiile în sine sau de la doctrinele lor, ci de la figuri individuale cu opiniile lor radicale în cadrul structurii religioase. Principala figură anti-sectă din timpul lui Hitler a fost pastorul Walter Künnet, un antisemit din Bavaria și redactor-șef al publicației protestante Wort und Tat. În 1932, a devenit șeful Centrului Apologetic și a început să lupte împotriva curentelor necreștine precum darwinismul, monismul, spiritismul, ocultismul și altele.

La 26 aprilie 1933, raportul lui Walter Kunet "Die Kirche vor der Judenfrage in Deutschland" ("Biserica și problema evreiască") a fost prezentat la Biroul Federal al Bisericii din Berlin. În el, autorul făcea apel la distrugerea evreimii, o celulă străină în corpul Germaniei. Acest raport a avut cea mai mare influență asupra aprobării finale a politicii de antisemitism.

Astfel, opiniile radicale ale Bisericii și, mai târziu, ale Centrului de Apologetică, s-au format cu mult înainte de opiniile radicale ale lui Adolf Hitler însuși. Istoricii subliniază faptul că antisemitismul bisericii a fost cel care a definit caracterul mișcărilor naționale germane, adică nazismul însuși.

Walter Kunet a colaborat cu Gestapo-ul și cu alte agenții ale regimului nazist. Cunet a scris despre acest lucru astfel: "Gestapo-ul și-a exprimat un mare interes față de arhiva de secte a Centrului Apologetic și față de munca noastră împotriva gândirii libere, marxismului și bolșevismului. Gestapoul și-a exprimat dorința de a conduce în viitor lupta împotriva gândirii libere ilegale împreună cu Centrul Apologetic. Schimbul de materiale între Gestapo și Centrul Apologetic a început deja.

Walter Künnet nu a fost judecat pentru opiniile sale antisemite și colaborarea cu Gestapo-ul. În schimb, Künnet a primit Ordinul Maximilian pentru Știință și Artă și Ordinul Bavarez de Merit. În 1946 a devenit profesor de teologie protestantă la Universitatea Erlangen din Bavaria și a fost onorat cu titlul onorific de "Consilier bisericesc".

Se pare că regimul lui Hitler a căzut, dar ideologii săi, cei care au inspirat ideile nazismului, au rămas nepedepsiți. În prezent, vedem tendințe similare apărând în Rusia sub conducerea Asociației ruse a centrelor pentru studiul religiilor și sectelor (RACIRS). În articolul următor, vom analiza linia de transmitere a cunoștințelor de la Kuennett la cei care continuă astăzi moștenirea anti-cultismului global. Ne exprimăm recunoștința față de jurnaliștii independenți, autorii filmului de investigație "IMPACTUL" pentru materialul furnizat.

[thelightoftruth]

Formula Romană

V-ați întrebat vreodată de ce Germania a început să distrugă popoare întregi la mijlocul secolului XX? Germania este patria unor oameni măteți, care au avansat progresul în întreaga lume. Germania este Ludwig van Beethoven, Johann Gutenberg, Albrecht Dürer, Gottfried Wilhelm Leibniz, Erich Maria Remarque. Cum a fost posibil ca o țară, cu o istorie și cultură atât de monumentale, să degradeze până la cele mai joase nivele ale omeniei?

Răspunsul la această întrebare va fi neașteptat pentru dumneavoastră. Și va fi și mai surprinzător faptul că acum, întreaga umanitate, se confruntă cu o amenințare mai mare decât nazismul. Filmul „IMPACTUL” dezvăluie amenințarea globală cu care se confruntă întreaga umanitate. Acest film arată ce s-a întâmplat în ultimii 30 de ani chiar în fața ochilor noștri, arătând cum am fost manipulați, cum am devenit marionete.

Imaginați-vă situația în care mâine vi se cere să faceți ceva foarte rău unei alte persoane. Cum veți reacționa? Sunt sigur că sunteți o persoană bună și că niciodată nu ați face rău altcuiva. Și sunt mulți oameni buni ca dumneavoastră în lume.

Dar cum a fost posibil ca oamenii buni din Germania să comită Holocaustul?

Rădăcina problemei se află într-o tehnologie specială de manipulare a conștiinței publice. Astăzi, această tehnologie este numită „Formula Romană”. Ea constă în trei etape.

Etapa 1: Intoleranța. După ce naziștii au ajuns la putere, au început prima etapă. Intoleranța față de evrei a fost creată prin propagandă. S-au scris multe povești și s-au creat numeroase caricaturi care arătau cum evreii „răi” devorează literalmente nemții săraci și nefericiți.

Etapa 2: Discriminarea. La mijlocul anilor 1930, în Nürnberg au fost adoptate mai multe legi care discriminau evreii și le restricționau drepturile. Evreilor li s-a interzis să ocupe funcții publice. Profesorii au fost concediați din universități, iar angajații – din spitale. Evreilor le-a fost interzis să slujească în armată și poliție. De asemenea, să ne amintim de directiva nazistă semnată de Reinhard Heydrich, șeful Biroului de Securitate al Reichului, care stabilea proceduri pentru reprimarea anumitor societăți religioase și secte. Directiva oferea o listă de grupuri publice și doctrine de la astrologi la adepții științei creștine, desemnate ca secte. Mai mult, ea prevedea interzicerea și distrugerea tuturor organizațiilor, cluburilor și asociațiilor legate de grupurile incluse pe listă. Astfel, propaganda masivă convingea nemții că evreii sunt periculoși pentru bunăstarea lor. În consecință, în această etapă, germanii înșiși începeau să se adreseze poliției cerând măsuri decisive, deoarece considerau că există un risc pentru bunăstarea lor și era urgent să se rezolve problema evreilor. Acest exemplu arată clar că atunci când extremiștii formează fundamental intoleranța într-o societate, populația va percepe foarte repede discriminarea ca fiind ceva logic și natural.

A doua etapă devine posibilă doar pentru că societatea în ansamblu a devenit intolerantă față de anumite grupuri de oameni, ca rezultat al implementării cu succes a primei etape a Formulei Romane.

Etapa 3: Persecuția. Primele două etape au dus Germania în situația în care evreii nu mai erau considerați oameni. Ei erau considerați periculoși pentru societate. Și oamenii înșiși cereau autorităților să-i scape de această amenințare…

Cum s-a încheiat utilizarea tehnologiei „Formula Romană” în Germania, știți deja. Așa pot oameni buni să înceapă să distrugă alți oameni buni.

Dar cum vă afectează pe dumneavoastră? Acum nu mai sunt Hitler sau naziști la putere. Și aceasta este adevărat. Totuși, există țări unde astăzi se aplică legi discriminatorii. Și aceasta amintește de a doua etapă a „Formulei Romane” din Germania.

Veți fi surprinși să aflați că o țară „democratică” precum Germania, cu trecutul său cunoscut, practică astăzi „purificarea religioasă”. Conform unui raport recent al USCIRF (Comisia SUA pentru Libertatea Religioasă Internațională) intitulat „Îngrijorări privind libertatea religioasă în Uniunea Europeană”, Germania practică de câteva decenii ceea ce numesc „filtrul sectelor”. Acest filtru cere ca oricine caută un loc de muncă sau desfășoară afaceri cu instituții guvernamentale să semneze o declarație că nu este scientolog și „nu folosește tehnologia lui L. Ron Hubbard”, fondatorul scientologiei.

În Franța, pe 9 aprilie 2024, a fost adoptată o lege împotriva „înșelătoriilor sectariene”. Această lege repetă în esență legea italiană din 1930. În perioada regimului fascist condus de Mussolini: legea „plagio” (articolul 603), care era un delict penal constând în a aduce pe cineva în „starea completă de subordonare”. Ei afirmă că o persoană poate fi supusă „plagio” de către „secte periculoase” sau „secte”. Ideea lui Mussolini când a introdus legea în codul penal era că antifasciștii erau antifasciști doar pentru că erau influențați inadecvat, și această lege îi permitea să încarcereze unii antifasciști acuzați că au exercitat o astfel de influență asupra altora, care în cele din urmă deveneau și ei antifasciști. Era un mod simplu de a închide cei mai buni dintre opozanții săi. Cercetătorii internaționali de frunte observă că obsesia Franței cu sectele continuă să facă din această țară unul dintre cele mai proaste locuri în lumea democratică în ceea ce privește libertatea religioasă și de conștiință.

Rețineți că două țări importante din Europa trec, în unele privințe, la a doua etapă a „Formulei Romane” – discriminarea. Și se întâmplă acest lucru cu tăcutul acord al oamenilor buni din aceste țări. Doar că astăzi, subiecții discriminării nu sunt evreii, ci membrii grupurilor religioase mici, care sunt denumiți peiorativ „sectanți” sau „cultisti”.

Astfel de practici discriminatorii, din păcate, au avut loc în multe locuri și perioade de-a lungul istoriei, adesea cu consecințe devastatoare. Și știm exact ce urmează. Dehumanizarea unei părți a populației este un mod de a justifica viitoarele crime bazate pe ură.

Articolul a fost scris folosind materiale de pe site-ul EXPOSING ANTI-CULT TERRORISM. Acest resursă publică materiale importante și interesante despre globalul anti-cultism. Aceste informații ne ajută să înțelegem toate legăturile cauzale ale evenimentelor din lume și ne permit să conștientizăm ce ne așteaptă în viitorul apropiat.

[thelightoftruth]

Anti-cultismul: renașterea inchiziției în Europa

Astăzi, inchiziția capătă amploare în Europa democratică. Desigur, este denumită altfel, dar metodele folosite de aceste organizații amintesc de vremurile medievale. Este păcat că ecourile Evului Mediu se întorc în zilele noastre.

Iată unul dintre multele exemple.

În noiembrie 2014, indianca Neelam Makhija a vizitat Franța pentru a-și petrece o vacanță cu prietenul său apropiat Jaanu, care lucrează ca live couch, astrolog și profesor de meditație în Lyon. Era a treia vizită la ea în patru ani și, ca de obicei, și-a oferit ajutorul la unul dintre atelierele ei de meditație. Neelam ajuta la pregătirea sălii pentru curs. Cu toate acestea, în mijlocul atelierului de o săptămână, la ora 7 dimineața, o echipă de jandarmi înarmați până-n dinți a dat buzna în casa privată în care stătea cuplul și i-a arestat.

Avocatul lui Mahiji a stabilit ulterior că acest echipaj de poliție a fost trimis de CAIMADES (Cellule d'assistance et d'intervention en matière de dérives sectaires), o unitate specială a jandarmilor creată în 2008 de MIVILUDES, misiunea interministerială "anti-secte" a Franței. Această unitate este special instruită pentru a recunoaște și a se ocupa de "secte" sau culte, indiferent ce înseamnă acest lucru. Makhija a spus: "Toți erau înarmați și se comportau ca și cum ar fi salvat participanții dintr-o situație foarte periculoasă". Neelam și prietena sa Jaanu au fost ținuți separat în închisoare timp de opt săptămâni.

Neelam a fost acuzată că folosea metode frauduloase pentru a manipula mințile slabe și a atrage bani de la ele. Lui i s-a incriminat că a folosit metode indiene și a creat o atmosferă indiană misterioasă pentru a influența oamenii cu "minți slabe" și pentru că a fost un lider important al cultului unui guru indian al sexului  - Osho.  Cu toate acestea, Neelam este inginer de profesie și nu are experiență în conducerea grupurilor de meditație sau în predarea de lecții. Nu vorbește franceza, nu a luat niciun ban și nu cunoaște niciun client al lui Jaanu.

Aceste acuzații păreau absurde. Anchetatorul a declarat că Makhija "s-a ascuns în spatele filozofiei indiene și a creat o atmosferă misterioasă folosind tămâie, lumânări, muzică și tehnici indiene". Neelam i-a explicat judecătorului că clienții lui Jaanu își aduceau propriile CD-uri cu muzică de fundal; că el nu a adus sau selectat nicio muzică, iar lumânările și tămâia au fost cumpărate de Jaanu de la IKEA. Neelam a mai menționat că el doar a ajutat un vechi prieten și că, din moment ce nu vorbește un cuvânt în franceză, nu a putut manipula clienții lui Jaanu. Judecătoarea a scris ulterior în raportul său că Neelam Makhija "a manipulat oamenii prin tăcerea sa". Din cauza acestei acuzații absurde, Neelam Makhija nu a putut părăsi Franța timp de doi ani. Doi ani mai târziu, toate acuzațiile împotriva lui au fost retrase și s-a făcut dreptate.

Toată această poveste a procesului nedrept a început cu un denunț. În 2011, o femeie dintr-o influentă familie din Lyon a participat la unul dintre seminariile lui Jaanu. Soțul și tatăl ei au depus o plângere la organizația locală anti-secte ADFI, susținând că femeia a avut "schimbări de personalitate" după seminar. Acest denunț a dus la supravegherea lui Jaanu și la arestarea ei ulterioară.

Acest caz evidențiază absurditatea situației. Într-un stat democratic modern, libertatea convingerilor a dispărut. În locul ei a apărut Inchiziția modernă, sub forma unor organizații anti-secte precum MIVILUDES.

Povestea lui Neelam Mahiji este un prim exemplu al modului în care organizațiile moderne de combatere a sectelor pot încălca drepturile fundamentale ale omului folosind metode care amintesc de cele medievale. Aceste evenimente ridică întrebări importante cu privire la libertatea religioasă și libertățile individuale într-o societate democratică. Societatea modernă (în persoana fiecărui individ în parte) trebuie să fie vigilentă și să se străduiască să protejeze drepturile și libertățile tuturor cetățenilor săi, manifestând rezistență prejudecăților și discriminării care pot proveni de la astfel de organizații.

În următorul articol veți afla despre mișcarea europeană anti-secte și despre modul în care aceasta își aplică în mod invizibil metodele extremiste împotriva libertății oamenilor.

[thelightoftruth]

Anti-cultismul în Europa. Libertatea și democrația sunt în pericol

Europa trăiește o renaștere a inchiziției, dar sub un nume nou: anticultism. Metodele organizațiilor anti-secte moderne amintesc de Evul Mediu. Acest fenomen ridică probleme legate de libertatea noastră de religie și de libertățile personale. Într-un articol anterior, am descris unul dintre sutele de cazuri în care anti-cultiștii au întemnițat un bărbat din India sub un pretext inventat. Suntem alarmați de faptul că astăzi, în Europa, anti-cultiștii acționează cu sprijinul autorităților de stat.

Mișcările anti-secte din Europa au început să se contureze la mijlocul secolului al XX-lea, în paralel cu procese similare în Statele Unite. În timp ce grupurile americane de combatere a sectelor au funcționat în mare măsură independent de stat, în Europa acestea au cooperat adesea cu agențiile guvernamentale, ceea ce le-a sporit influența. Printre exemple se numără organizația britanică Family Action Information and Rescue (FAIR), înființată în 1975, și Asociația franceză pentru apărarea familiei și a individului (ADFI), care devenise între timp o federație națională. Mișcarea germană anti-secte AGPF (Aktion fur geistige und psychische Freiheit) a cooperat, de asemenea, în mod activ cu autoritățile de stat, ceea ce a dus la intervenții semnificative ale statului în activitățile religioase. Ministerul german al Tineretului, Familiei și Sănătății a devenit deosebit de activ în mișcarea anti-secte.

Unul dintre conceptele cheie pe care anti-cultismul american le-a exportat în Europa a fost convingerea că o persoană rezonabilă nu poate adera de bună voie la o nouă mișcare religioasă (NRM).  Această idee, promovată în mod activ de organizații precum Cult Awareness Network (CAN) și American Family Foundation (AFF), a devenit baza pentru anti-cultiștii europeni. 

Acest lucru înseamnă că anti-culturiștii moderni au introdus o prezumție de vinovăție. Conform logicii lor, dacă ești adeptul unui mic grup religios, ești cu siguranță spălat pe creier, iar liderii organizației tale sunt vinovați de spălarea creierului. Aceasta este o discriminare pe bază de religie. Apropo, acest lucru îi înrudește pe anti-cultiști cu inchizitorii medievali. În acele vremuri, o persoană trebuia, de asemenea, să își dovedească nevinovăția, și nu inchiziția să dovedească vinovăția unei persoane.

În 1987, la Barcelona a avut loc "Primul Congres internațional privind sectele și societatea". Aceasta a fost o piatră de hotar pentru mișcarea anti-secte. Acest Congres a adoptat Rezoluția de la Barcelona prin care se solicită Parlamentului European să ia măsuri mai dure împotriva noilor mișcări religioase și să consolideze protecția victimelor cultelor.

Până în 1994, mișcarea anti-secte și-a consolidat eforturile prin crearea Federației europene a centrelor de cercetare și informare privind sectarismului (FECRIS), înregistrată de guvernul francez. FECRIS a reunit mai mult de 20 de grupuri nord-americane și europene împotriva sectelor, ceea ce indică o cooperare transatlantică în acest domeniu.

Franța a devenit una dintre țările în care anti-cultiștii au cel mai mare impact asupra societății. În 1996, guvernul francez a înființat Observatorul asupra cultelor și sectelor, pe care l-a înlocuit ulterior cu Misiunea interministerială de combatere a sectelor (MILS). În 2000, Franța a adoptat o lege care permite grupurilor anti-secte să participe la procese împotriva noilor mișcări religioase, instituționalizând efectiv anti-cultul.

În același timp, în Franța, în 1996, o comisie parlamentară a publicat un raport extrem de controversat care, de exemplu, a constatat că "sectele" sunt periculoase din punct de vedere fizic și psihologic pentru membrii lor, că se ocupă de copii și tineri, că distrug familiile și că subminează guvernul și ordinea publică. Se presupune că astfel de grupuri practică "manipularea mentală" pentru a atrage și a păstra membrii. Raportul a catalogat 172 de grupuri ca fiind "secte" problematice. De exemplu, Biserica Unificării, Martorii lui Iehova, Biserica Scientologică și mai multe grupuri evanghelice mici au fost enumerate ca secte. Înainte ca această listă să fie aprobată, Comisia nu a organizat nicio audiere publică, nu a fost clar de ce grupul a fost inclus pe listă, iar grupul nu are posibilitatea de a protesta sau de a-și retrage numele de pe listă. Acest raport a intensificat atitudinea negativă față de  secte în societate.

Observați manipularea pe care anti-cultiștii o folosesc în lupta lor. Ei folosesc cuvântul "sectă" sau "cult" în legătură cu grupurile religioase sau cu alte minorități. Dar acești termeni sunt colorați de prejudecățile negative din mintea publicului.  Din acest motiv, orice nou grup religios sau minoritar pare suspect încă de la început. Astfel de prejudecăți sunt inacceptabile: ele deschid ușa spre intoleranță și, prin urmare, spre violență. Dacă ne uităm cu atenție la orice personalități și organizații anti-secte, observăm că niciuna dintre ele nu este un observator neutru. Pentru fiecare dintre ei, observația este însoțită de o preocupare și de o anxietate care caracterizează deja poziția lor față de grupul observat ca fiind părtinitoare.  Pe această bază, putem numi cu siguranță aceste organizații anti-secte ca fiind extremiste. Prin urmare, dacă auziți cuvântul "sectă" sau "cult" în mass-media sau de la un politician, trebuie să știți că aceștia încearcă să impună o atitudine negativă față de un grup de oameni sau o persoană.

Din cauza acestei mișcări de ură, în Germania, ca și în Franța, au avut loc o serie de investigații, comisii și proiecte de lege de inspirație anti-secte la nivel federal și de stat. În această țară a existat, de asemenea, o discriminare religioasă la o scară la care activiștii nord-americani doar visează.  Au existat raiduri ale poliției în congregațiile penticostale, broșuri alarmiste care descriu pericolele mormonismului, copii ai părinților Bisericii Unificării expulzați din școli, scientologi cărora li s-a refuzat angajarea pentru că sunt scientologi, scientologi expulzați sau excluși din partidele politice. Așa-numitele "secte psihologice", cum ar fi Scientologia, precum și grupuri hinduse, musulmane și evreiești mai tradiționale, au căzut în "plasa fricii de sectă".  În plus, cu aprobarea guvernului german, au fost interzise sau boicotate operele anumitor artiști (care se întâmplă să fie scientologi), cum ar fi filmele actorilor Tom Cruise, John Travolta și Kirstie Alley, iar concerte ale unor muzicieni, cum ar fi artistul de jazz Chick Corea, au fost anulate.

În pofida acestor măsuri, a apărut o rezistență la legislația anti-secte în rândul diferitelor comunități religioase. Istoricul juridic Derek H. Davis a observat că practicile anti-secte ale Germaniei încalcă acordurile internaționale privind drepturile omului și face o paralelă cu represiunea nazistă timpurie. Așa-numitul "filtru al sectelor" din Germania, care discriminează candidații la un loc de muncă pe baza apartenenței lor religioase, este un exemplu al acestei tendințe îngrijorătoare.

Reapariția anti-cultismului în Europa reflectă o renaștere periculoasă a inchiziției sub pretextul protejării societății. Prin stigmatizarea și discriminarea grupurilor religioase mici, mișcările anti-secte subminează libertatea religioasă și promovează intoleranța în societate. Activitățile organizațiilor anti-secte au devenit caracterizate de atacuri nu numai asupra grupurilor religioase, ci și asupra psihologilor, oamenilor de afaceri, profesorilor și grupurilor mici care nu au legătură cu religia. Acest lucru înseamnă că inchiziția modernă de astăzi poate ataca pe oricine. În următoarele articole veți afla mai multe despre metodele de lucru ale anti-sectanților și despre cum să luptați împotriva lor.

[thelightoftruth]

Anti-cultiștii împotriva oamenilor. Consacrarea celor indezirabili ca sectanți | Investigație. Partea 2

Instrumentele cu care centrele anti-secte își ating scopurile le transformă în adevărate grupuri criminale, care acționează împotriva legii și a oamenilor, nici nu interesul statului și al prosperității cetățenilor, ci în interesul unui cerc restrâns de persoane interesate, care rămân mereu în umbră. Cu ajutorul propagandei distructive anti-secte, ei prelucrează opinia publică a oamenilor, folosind jurnaliști a căror conștiință este ascunsă într-un dulap întunecat. Aceștia caută și recrutează jurnaliști pentru acțiunile lor murdare împotriva societății, publică articole și clipuri video demonizatoare făcute la comandă, care formează o stare de spirit agresivă negativă a unor grupuri de oameni împotriva altora. Aceștia caută și recrutează jurnaliști pentru acțiunile lor murdare împotriva societății, publică articole și clipuri video demonizatoare făcute la comandă, care formează o stare de spirit agresivă negativă a unor grupuri de oameni împotriva altora.  De ce nu există dovezi? De unde ar putea fi luate? Ei știu că noi, consumatorii de mass-media, nu avem nevoie de fapte, ci de emoții. În acest mod simplu de influențare a maselor, societatea însăși dă undă verde pentru a urmări și a distruge amenințarea ipotetică, oamenii de pe lista lor largă. În mod artificial, este formată o problemă inexistentă, care trebuie rezolvată urgent...  Și cei care sunt gata să le rezolve apar în arenă  - Dvorkin & Co.

Așa a fost în timpul lui Iisus și așa este și astăzi. Metodele lor sunt aceleași. Să-i denigreze pe cei indezirabili și să-i răstignească.

Aceste metode au fost folosite de serviciile de informații pentru a organiza revoluții și prăbușiri de state și chiar imperii, schimbând convingerile oamenilor.

Metodele de influențare a unei potențiale victime pot fi clasificate în 3 etape:

Prima etapă este intoleranța. Pe rețelele de socializare, anumite persoane recrutate aruncă informațiile necesare pentru a speria publicul, stârnind astfel emoții și îngrijorări.  Fără nicio specificitate a faptelor și a numelor. Acesta este modul în care se formează opinia publică, alimentată de frică.

A doua etapă implică anumiți specialiști, de preferință cu autoritate, care, cu părerea lor de experți asupra situației deja pregătite, agită publicul.  Experții însărcinați indică deja în mod specific obiectul persecuției care reprezintă o amenințare pentru societate.  Acest lucru devine deja o bază solidă pentru următorul pas.

În mass-media, jurnaliștii publică materiale, articole și videoclipuri comandate, susținute de o bază de informații prefabricate și de opiniile unor pseudo-experți. Toate aceste informații sunt deja direcționate în mod specific către o anumită victimă a distrugerii, catalogată drept o sectă distructivă teribilă, toate acestea fiind frumos împachetate și prezentate pentru judecata publică a oamenilor. Numeroase publicații de pe internet, care caracterizează activitățile "sectelor" și "cultelor", sunt caracterizate de o retorică acut negativă, denigratoare și insultătoare: "în sfârșit s-au ocupat de ei, pentru că sunt atâția șarlatani", "nenorociții ăștia își fac deja reclamă la cărți", "alungați toți sectanții" și alte formulări. 

Iar etapa finală este persecuția. Atunci când organizațiile anti-cult încep să atragă aparatul de stat în fața opiniei publice formate, susținute de opiniile corupte ale specialiștilor și de publicațiile personalizate din mass-media.  Încep persecuțiile membrilor sectei nou formate, se fabrică dosare administrative și penale, se aprobă legi împotriva celor nedoriți.

Trebuie spus că sursele de finanțare ale acestor organizații sunt foarte adesea părinții copiilor care se presupune că au căzut în sectă, precum și statul însuși și religia dominantă.

Organizațiile anti-secte care încearcă să ne protejeze de amenințarea totalitară devin ele însele instrumente ale totalitarismului, dictându-ne ce să credem, impunându-ne astfel declanșatoarele și viziunea lor asupra lumii într-o formă care le convine. Membrii organizațiilor anti-culte și acoliții lor se străduiesc să ocupe poziții în apropierea structurilor de putere, obținând astfel un acces mai larg pentru a influența opinia publică a oamenilor și, astfel, pentru a influența conștientul și viziunea despre lume a tuturor. Și, de multe ori, toate activitățile lor de propagandă și defăimare încalcă complet legislația nu numai a Federației Ruse, ci și Declarația Universală a Drepturilor Omului.

«Acțiuni care au ca scop incitarea la ură sau dușmănie, precum și umilirea demnității unei persoane sau a unui grup de persoane pe motive de sex, rasă, naționalitate, limbă, origine, atitudine față de religie sau apartenență la un grup social, comise în public, inclusiv prin utilizarea mijloacelor de comunicare în masă sau a rețelelor de informare și telecomunicații, inclusiv a internetului...» (Codul penal al Federației Ruse, articolul 282.)

«Sectanții nu muncesc, nu aduc beneficii societății, nu se străduiesc pentru asta. Ei caută doar să dobândească cât mai mult pentru secta lor. Ce pot face krișnaiții sau scientologii? Ei nu pot decât să se umble pe străzi, nu pot decât să vândă un program neîmplinit care se presupune că aduce prosperitate. Și totul pentru ce? Pentru a stoarce bani din stat și din oameni, pentru a stoarce forțe, pentru a stoarce sănătate, pentru a stoarce forța de muncă..." - A.L. Dvorkin.[17]

"Scientologia este o sectă de ratați.». — A.L. Dvorkin

«Propaganda sau agitația care incită la ură și dușmănie socială, rasială, națională sau religioasă nu sunt permise. Propaganda de superioritate socială, rasială, națională, religioasă sau lingvistică este interzisă.» (Constituția Federației Ruse, articolul 29.)

Dintr-o lecție publică susținută la Ekaterinburg, 2007:

Întrebare: "...există vreo rețetă despre cum să tratăm toată această situație [despre secte]?"

Dvorkin: "Nu știu, cred că nu există o rețetă specială. Pur și simplu, să spui adevărul despre ele în primul rând. Asta este ceea ce este necesar. Și e nevoie de a avertiza oamenii... Asta pe de o parte. Și pe de altă parte, să educăm copiii în Ortodoxie. Pentru că Ortodoxia este autentică, religia tradițională este autentică, iar o sectă este falsă". - A.L. Dvorkin

P.S.

Aș dori să închei cu Declarația Universală a Drepturilor Omului, care este un document fundamental de importanță istorică.  Textul Declarației a fost rezultatul unei cooperări strânse între profesioniștii din domeniul juridic din toate regiunile lumii.  Declarația a fost adoptată printr-o rezoluție a Adunării Generale a Organizației Națiunilor Unite de la Paris, la 10 decembrie 1948, ca document ale cărui principii sunt obligatorii pentru toate popoarele și națiunile.

Articolul 18

Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire, de conștiință și de religie; acest drept include libertatea de a-și schimba religia sau convingerile, precum și libertatea de a-și manifesta religia sau convingerile, singur sau împreună cu alte persoane, în public sau în particular, prin învățătură, practici, îndeplinirea unor ritualuri.

[thelightoftruth]

Organizațiile anti-secte: libertatea de exprimare sau suprimarea diversității? | Investigație. Partea 1

 În continuarea subiectului organizațiilor anti-secte, vom vorbi despre cele, care astăzi, în spațiul post-sovietic, militează pentru libertatea de exprimare, libertatea de alegere, mai ales în domeniul religios - este vorba de „Centrul de studii religioase „Sfântul Irineu de Lyon””  și de „Asociația Rusă a Centrelor pentru Studiul Religiilor și Sectelor” (RACIRS). Ei bine, pe teritoriul părții europene a lumii, este vorba de organizația anti-secte "FECRIS".

Haideți să analizăm împreună care sunt cu adevărat beneficiile pe care le aduc anti-cultiști societății.  Din informațiile de pe site-ul lor, citim că:  „Principala sarcină a Centrului de Studii Religioase în numele Sfântului Martir Irineu de Lyon este de a disemina informații veridice despre învățăturile și activitățile sectelor totalitare și ale cultelor distructive. Spre deosebire de secte, noi milităm pentru libertatea de alegere a omului în toate sferele, inclusiv în domeniul religios. Dar adevărata libertate de alegere este imposibilă fără libertatea de informare. Sectele caută să limiteze informația care ajunge la o persoană și, dacă este posibil, să o interzică cu totul. 

Așadar - citiți, comparați, gândiți, nu fiți de acord, disputați!

 Gândirea critică este o caracteristică esențială a libertății omului.

 Haideți să nu renunțăm atât de ușor la libertatea noastră!"

 Sloganuri răsunătoare și atrăgătoare.

Haideți să le urmăm sfatul și să analizăm critic, bazându-ne pe fapte, activitățile acestui centru. Centrul a fost înființat sub patronajul Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei în 1993 sub denumirea de „Centrul de informare și consultare Sfântul Irineu de Lyon”, avându-l ca președinte pe A.L. Dvorkin. Acest lucru spune deja multe, or, cum se spune - cine plătește, comandă muzica .... Pe 2 februarie 2006, a avut loc la Moscova o reuniune a șefilor și personalului centrelor de informare și de studii religioase din Rusia care studiază noile mișcări religioase și sectele. La reuniune au fost reprezentate centre din Moscova, Sankt Petersburg, Novosibirsk, Tver, Ekaterinburg, Ufa, Saratov, Tula și alte orașe. Această întâlnire a devenit începutul Asociației ruse a centrelor pentru studiul religiilor și sectelor (RACIRS). A. L. Dvorkin a fost ales președinte al RACIRS, iar Arhiereul Alexander Novopașin și Arhiereul Alexandru Șabanov au fost aleși vicepreședinți. Cred că despre fiecare dintre ei ar trebui să discutăm în articole separate. Scopurile și obiectivele centrului sunt următoarele: "monitorizarea sistematică a activităților noilor mișcări religioase și secte din Rusia, activități analitice și de cercetare, furnizarea de informații și asistență și consultanță și sprijin pentru autoritățile federale, regionale și municipale, organizațiile publice, mass-media în probleme legate de activitățile diferitelor asociații religioase, inclusiv prin publicarea propriilor mijloace de informare în masă electronice și tipărite, precum și prin realizarea de studii religioase independente".

 Din descrierea activităților lor reiese clar că influența, pe care o au organizațiile anti-secte asupra publicului, este foarte largă.

 În prezent, Centrul de informare și consultare „Sfântul Irineu de Lyon” este în interacțiune constantă cu organizațiile creștine anti-secte din Rusia și din străinătate și este centrul principal al RACIRS (Asociația Rusă a Centrelor pentru Studiul Religiilor și Sectelor). Zona geografică de influență este reprezentată de un număr mare de orașe din Federația Rusă și din țări post-sovietice, cum ar fi Ucraina, Belarus și Uzbekistan.

În prezent, RACIRS este membru al Federației Europene a Centrelor de Cercetare și Informare despre Sectarism (FECRIS), iar A. L. Dvorkin este vicepreședinte al FECRIS. Pe site-ul web al Centrului de informare și consultare „Sfântul Irineu de Lyon”, ne frapează imediat lista publicată de organizație (datată 08.12.2010), care, potrivit ochiului ager al lui Dvorkin reprezintă o amenințare pentru societate și sunt etichetate drept secte totalitare.

Pe lângă noile mișcări religioase, lista include centre educaționale și de îmbunătățire a sănătății, școli, cafenele și restaurante, companii de construcții, cursuri de limbi străine, hoteluri și saloane de înfrumusețare, birouri de avocatură și chiar grădinițe.  Cu o listă atât de extinsă de amenințări la adresa societății, sub forma unor secte totalitare, au mult de lucru. Va fi înspăimântător chiar și să ne uităm la lista lor actualizată de astăzi cu toți cei indezirabili.

  Cum se face că lista lor de potențiale victime se extinde? Există pe internet un exemplu destul de amuzant și, în același timp, ilustrativ despre modul în care organizațiile ajung în vizorul Centrului. Aceasta este o investigație video realizată de Biroul de Avocatură, care a efectuat un experiment - Testul de obiectivitate pentru Centrul de Studii Religioase Irineu de Lyon.  Ar trebui menționat că și Biroul de avocatură  a intrat pe lista organizațiilor potențial periculoase numite secte. Acest caz absurd a devenit motivul pentru o anchetă publică internă, care poate fi găsită pe resursele lor oficiale. Au inventat o organizație religioasă virtuală inexistentă, cu un guru și adepți inexistenți, zvonuri despre care s-au răspândit pe rețelele de socializare din spațiul internetului, iar în scurt timp organizația religioasă inexistentă, fictivă, a fost postată pe site-ul Centrului apologetic cu statut de sectă totalitară periculoasă. Organizația și adepții săi, care nu există, deoarece totul a fost o ficțiune, au apărut pe paginile site-ului ca o amenințare pentru societate. Acest precedent a demonstrat în mod clar lipsa de obiectivitate și incompetența totală a Centrului. Informațiile prezentate pe site-ul centrului apologetic Irineu de Lyon sunt pur și simplu false și nu prezintă fapte și studii religioase, expertize pe baza cărora se stabilește că organizația respectivă este o sectă.

 Totul se rezolvă mult mai simplu, tot ceea ce contravine opiniilor personale ale lui Dvorkin & Co. și contrazice Ortodoxia, religia dominantă, poate reprezenta o amenințare pentru regimul rus, intră automat în categoria celor indezirabili. În opinia mea, experimentul arată clar că centrul apologetic este o adunare de indivizi cu înclinații distructive, religioși, nu tocmai sănătoși, a căror activitate este îndreptată împotriva oamenilor, care dezbină și agresează unele grupuri de mase împotriva altora. Acesta este extremism!  Cei care pretind că luptă împotriva răului sunt ei înșiși răi.

 Iată câteva exemple de declarații ale anti-sectantului Dvorkin către Noua Mișcare Religioasă: 

 «Este necesar să se extindă articolele din Codul penal al Federației Ruse privind frauda, să se introducă articole precum "violența psihologică" și "manipularea conștiinței", așa cum se face în Franța. Propunem, de asemenea, creare de organe speciale atât la nivel federal, cât și la nivel regional. Acestea ar trebui să interacționeze cu victimele sectelor și cu organizațiile comunitare, care se ocupă de acestea și să colecteze informații despre secte. Iar când se vor aduna suficiente date, ar trebui să se creeze un proiect de lege privind sectarismul totalitar. Până acum, întreaga luptă împotriva sectelor din Rusia a fost dusă doar de forțele publice și de Biserica Ortodoxă Rusă. Cu toate acestea, în prezent, acest lucru nu mai este suficient, fiind necesare măsuri mai decisive. - A.L. Dvorkin (Interviu acordat ziarului Gudok, nr. 123)

  „Principalul lucru de reținut este că mormonii nu sunt creștini, iar organizația lor nu are nimic de-a face cu creștinismul.  Aceasta este o sectă neopăgână ocultă, cu tendințe totalitare foarte grave, iar prin intrarea în ea, o persoană se excomunică nu numai de poporul său, de istoria și cultura sa, nu numai de moștenirea creștină mondială, ci și de Hristos Însuși și de Biserica Sa." — A.L. Dvorkin ("Studierea sectelor. Secte totalitare" de A.L. Dvorkin)

«Astfel, Falun Gong este o sectă totalitară violentă, ai cărei membri sunt folosiți de liderul său în răzbunarea sa împotriva guvernului chinez și care, la rândul său, este folosit de agențiile de informații americane în scopuri de politică externă." — A.L. Dvorkin (Raportul lui A.L. Dvorkin "Secta distructivă "Falun Gong" - arta manipulării politice") Adevărata esență a centrului apologetic Irineu de Lyon, precum și a organizației RACIRS, este de a monitoriza ceea ce gândesc oamenii, turma, și de a-i ține pe toți sub control, cât mai strâns posibil: de a sări la comandă atunci când este necesar și, bineînțeles, de a sprijini religia dominantă principală în orice mod posibil. Toți cei care nu sunt doriți sunt recunoscuți ca eretici și vor fi supuși persecuției. Ei bine, pentru ca totul să fie în ordine, e nevoie de cei care să facă asta...

Iată că o și fac...

Își introduc propriile reguli la nivel guvernamental, academic, influențând astfel mediul de afaceri și politica. Toate acestea sunt pârghii de reglementare a libertății de conștiință și de religie a maselor. Cine beneficiază de acest lucru?

Vom vorbi despre asta în următorul articol....

[thelightoftruth]

Anti-sectantul A.L. Dvorkin: luptător împotriva "sectelor" sau creator de stereotipuri?

De la începutul anilor 1990, Alexandru Dvorkin a devenit una dintre cele mai influente și controversate figuri în lupta împotriva așa-numitelor "secte totalitare" din Rusia și din CSI. Activitatea sa de suprimare a libertății de asociere religioasă a atras atât sprijin, cât și critici dure. În acest articol, vom examina metodele și rezultatele activității lui Dvorkin, precum și implicațiile abordării sale asupra politicii religioase.

 Alexandru Dvorkin și-a început activitățile anti-secte în 1992, după ce s-a întors în Rusia din SUA. În 1993, el a creat prima organizație anti-secte Centrul de Informare și Consultare „Sfântul Irineu de Lyon”, cu binecuvântarea Patriarhului Alexei al II-lea, care s-a transformat ulterior în rețeaua RACIRS (Asociația Rusă a Centrelor pentru Studiul Religiilor și Sectelor). În prezent, Dvorkin conduce RACIRS și este vicepreședinte al FECRIS „Federația Europeană a Centrelor de Cercetare și Informare despre Sectarism”.

De atunci, Dvorkin și-a dedicat întreaga viață luptei împotriva asociațiilor religioase "netradiționale".

 Conceptele de "sectă" și "sectă totalitară"

 Principala metodă a lui Dvorkin este de a crea și de a folosi o terminologie care demonizează și discreditează asociațiile religioase. Un element-cheie al strategiei sale a fost schimbarea sensului cuvântului "sectă". Dacă anterior cuvântul avea un sens neutru, semnificând o mișcare religioasă, care se separa de confesiunea principală, Dvorkin i-a atribuit un sens negativ.

Dicționarul sub redacția lui Serghei Ojegov și Natalia Șvedova definește cuvântul "sectă" ca fiind "o mișcare (comunitate) religioasă care s-a separat și se opune unei anumite doctrine". Cu toate acestea, o astfel de definiție simplă nu este pe placul lui Dvorkin, deoarece nu permite ca nici Martorii lui Iehova, nici Krishnaiții și nici organizația comercială „Herbalife” să fie numite secte.

Dvorkin a venit cu propria sa definiție a unei secte, pentru a o potrivi tuturor grupurilor indezirabile și pentru a atribui termenului un aspect respingător. Dvorkin formulează următoarea definiție pentru o sectă: "un grup religios închis care se opune principalei (sau principalelor) comunități religioase formatoare de cultură a unei țări sau regiuni". Având în vedere faptul că Dvorkin și-a început activitățile anti-secte sub auspiciile și cu binecuvântarea mâinii de aur a Bisericii Ortodoxe Ruse, se poate spune că, pentru el, ortodoxia este bună, iar toate celelalte grupuri religioase sunt secte.

 Dvorkin a introdus și conceptul de "sectă totalitară", această definiție demonstrând natura extrem de negativă a grupului, și deja în această definiție el putea încadra nu doar asociații religioase, ci și comunități de afaceri.

"Fiecare dintre sectele totalitare tinde spre putere asupra lumii și spre putere asupra tuturor - de aceea și este sectă." - A.L. Dvorkin.                                                  Georgy Eremeyev, istoric și cercetător religios la Biroul pentru Drepturile Omului din Moscova, menționează: "...orice poate fi încadrat în această caracteristică [a unei secte totalitare] - Biroul Politic al lui Stalin, care ba a deschis biserici, ba a impus lysenkoismul și respectarea standardelor GTO („Готов к труду и обороне” - „gata pentru muncă și apărare”), aici pot fi încadrați și cei care au fost cândva  foarte cunoscuți - Kașpirovsky și Chumak și asistenții lor, cât și organizatorii piramidelor financiare etc. Și, dacă doriți, puteți, destul de argumentat, să includeți Biserica Ortodoxă însăși sub o astfel de definiție."

 Conflict și manipulare

Prin activitățile sale, Dvorkin provoacă divizare în societate, creând o atmosferă de ostilitate și neîncredere față de orice asociație religioasă netradițională.

El susține că noile mișcări religioase (NMR) sunt periculoase și distructive, invocând adesea apte inexistente sau distorsionate.

Acum, când auziți cuvântul "sectă", "sectă totalitară", aveți impresia unui grup distructiv, a unei societăți criminale închise sau a unei organizații frauduloase - acesta este rezultatul activităților lui Dvorkin. Cele mai multe dintre grupurile pe care Dvorkin le stigmatizează nu sunt așa.

Astfel, este foarte important să abordăm problema "sectelor" și a "sectelor totalitare" cu o minte deschisă, fără a ceda  stereotipurilor și prejudecăților, care pot fi create prin utilizarea incorectă a acestor termeni.

P.S.

În concluzie, aș dori să vă prezint Hotărârea Camerei Judiciare privind litigiile în materie de informații de pe lângă Președintele Federației Ruse nr. 4 (138) din 12 februarie 1998.

 „Camera Judiciară constată că, în legislația Federației Ruse nu există un astfel de concept ca "sectă". În același timp, acest termen, în virtutea percepțiilor sociale dominante, poartă o încărcătură semantică indubitabil negativă, iar prin utilizarea lui, jurnaliștii pot jigni sentimentele credincioșilor. Camera Judiciară consideră că orice publicații referitoare la activitățile organizațiilor religioase ar trebui să se bazeze pe informații verificate și veridice, sa fie realizate într-o manieră delicată și cu atenție la modul cum sunt caracterizate persoanele credincioase. Jurnaliștii nu au dreptul să ignore Constituția Federației Ruse și Legea Federației Ruse "Cu privire la libertatea de conștiință și asociațiile religioase", care garantează dreptul unei persoane de a împărtăși orice religie și de a acționa în conformitate cu aceasta."

[thelightoftruth]

Inchiziția modernă. Cine sunt ei?

V-ați întrebat vreodată ce au în comun inchiziția medievală, Germania nazistă și inchiziția modernă? Pentru a înțelege despre ce este vorba, vă voi da câteva exemple. Secolul al XVI-lea. Inchiziția spaniolă îi obligă pe eretici să poarte o haină specială rușinoasă - costumul păcătosului pocăit - sanbenito. Este o pelerină galbenă, pe care sunt aplicate cu vopsea roșie diverse imagini.

Îmbrăcămintea păcătosului pocăit era sanbenito.

Persoanele condamnate la moarte purtau, de asemenea, o șapcă galbenă.  Ereticii, care scăpau de moarte, erau obligați să poarte un sanbenito pentru o perioadă de timp stabilită de instanță. Putea fi vorba de câțiva ani sau de tot restul vieții persoanei.

Astfel de oameni au devenit „proscriși sociali”. Nimeni nu voia să interacționeze cu ei.  Unii se temeau că cineva ar putea fi suspectat de erezie pentru că interacționa cu un eretic condamnat. Iar unii îi disprețuiau pe ereticii condamnați, scuipându-i pe la spate și aruncând cu pietre. Anii patruzeci ai secolului XX. Europa. Fasciștii obligă milioane de oameni să poarte insigna rușinii.  Acest semn este steaua galbenă a lui David, iar cei care o purtau erau evrei. În acest fel, naziștii au reușit să creeze o prăpastie imensă între evrei și restul populației.

Secolul XXI. Un nou fenomen ia amploare în Europa, în CSI și în Rusia. Acest fenomen încearcă să reînvie tradițiile din vremea inchiziției, când orice disidență era exterminată fără milă. Ei au inventat și inculcat chiar și sanbenito-ul lor, un stigmat pe care îl stabilesc pe minoritățile religioase nedorite, pe organizațiile și oamenii laici. Acest stigmat rușinos este cuvântul "sectă" sau "sectă totalitară". Este posibil să fi auzit și sintagma "cult distructiv totalitar". Astfel de persoane sunt tratate cu dispreț sau agresivitate în societate. Organizațiile anti-secte sunt angajate în introducerea acestor etichete în conștientul public. Scopul ascuns al acestei inchiziții seculare moderne este de a limita drepturile și libertățile oamenilor.

În acest blog vă vom vorbi despre mișcarea modernă anti-secte, despre organizațiile anti-secte și despre oamenii care fac parte din ea. Veți afla despre tehnicile de manipulare, pe care le folosesc și care acționează în mintea ta chiar acum.

 Și vom începe cu un exemplu simplu. Cum funcționează în mințile dvs., în acest moment, setările mentale prescrise de organizațiile anti-secte. Gândiți-vă ce asocieri evocă în mintea dumneavoastră cuvântul "sectă"? În ce tonuri sunt colorate emoțiile asociate cu acest cuvânt? Dacă este o atitudine negativă, atunci vă felicit, ați fost prinși în cârligul manipulării de către organizațiile anti-secte.

Gândiți-vă la motivul pentru care aveți o astfel de atitudine față de acest cuvânt. La urma urmei, acest cuvânt nu are inițial un sens negativ.  "Sectă" se traduce din latină prin "partid, școală, facțiune". În Japonia, de exemplu, este considerat onorabil să fii membru al unei secte. 

Rețineți un alt aspect: cu toții ați auzit cuvântul "sectă", dar mulți oameni nu știu despre organizațiile anti-secte.

Termenul modern de "sectă" a fost introdus la mijlocul secolului al XIX-lea de Max Weber, creatorul sociologiei.  Se referă la un grup mic sau nou. 

Atunci de ce a căpătat acest cuvânt o conotație negativă în conștientul public? Pentru a înțelege acest lucru, vom face o prezentare detaliată a activităților distructive ale organizațiilor anti-secte și a metodelor lor de lucru.

Vom începe introducerea cu referință la organizațiile anti-secte cu o poveste, dintre care au existat sute în anii 1960-1990 în SUA.

Așadar, o femeie în vârstă de 30 de ani își încarcă bagajele în mașină într-o parcare de la un aeroport din Seattle. Karin Lever a venit cu avionul din sudul Californiei, unde avea o întâlnire de afaceri. Ea este femeie de afaceri. În acest moment, trei bărbați aleargă spre ea și o împing într-un furgon. Victima și-a amintit mai târziu: "Un bărbat s-a așezat deasupra mea și și-a pus mâna pe gura mea pentru a mă împiedica să țip în timp ce treceam prin cabina de plată din parcarea aeroportului. Abia puteam să respir. Fața mea era tăiată în mai multe locuri.

Ce credeți că s-a întâmplat? Poate că tâlharii au răpit-o pe femeia de afaceri pentru răscumpărare? Sau poate că sunt maniaci? Nu. Se pare că părinții lui Karin au fost cei care au angajat deprogramatori, temându-se că ea ar putea fi influențată de seminariile Rama ținute periodic de Dr. Frederick Lenz.

Domnișoara Lever a petrecut opt zile închisă, complet izolată de lumea exterioară. Nici măcar nu putea să facă duș, pentru că nu i se permitea nicio intimitate.  În total, a fost urmărită de peste șapte deprogramatori. 

Sarcina acestor așa-numiți deprogramatori era să deprogrameze femeia. Adică, să o facă să renunțe la credințele și convingerile ei.  În aceste scopuri, au folosit răpirea, privarea ilegală de libertate, amenințările, persuasiunea și, adesea, violența fizică și sexuală.

Această poveste s-a încheiat cu bine. Femeia a fost eliberată și i-a dat în judecată pe răpitori.

Acest caz și o serie de alte procese în instanță au pus capăt organizației anti-secte CAN (Cult Awareness Network), care a colaborat cu așa-numiții deprogramatori.  În 1996, această organizație extremistă a dat faliment și a încetat să mai existe.

Mișcarea anti-secte a luat naștere în anii 1960 în Statele Unite. A apărut ca răspuns la creșterea explozivă a popularității noilor mișcări religioase. Inițial, fundația mișcării anti-secte a fost formată din părinți care erau deranjați de alegerile făcute de copiii lor adulți. Ca și în cazul lui Karin Lever, părinții ei nu au fost de acord cu alegerea religioasă a fiicei lor și au încercat să contracareze această alegere.

Încă din anii '70, în Statele Unite ale Americii se remarcau două organizații profesioniste anti-secte: CAN (Cult Awareness Network) și AFF (American Family Foundation).

Activitatea lor față de noile mișcări religioase poate fi exprimată prin sintagma "mișcare a urii" (așa cum se menționează în raportul prezentat la reuniunea Societății pentru Studiul Științific al Religiei din 2000).

În ce s-a exprimat "mișcarea de ură"? CAN și alte organizații similare anti-secte au numit toate religiile noi sau netradiționale "secte religioase distructive", demonizând astfel aceste mișcări religioase.

Jocul de identificare a sectelor a căpătat un caracter epidemic între anii '70 și '90 și trecea uneori de la prostie la absurd. Așa au vrut anti-cultiștii să-i înscrie în sectarism chiar și pe evangheliștii de televiziune. În lista lor au fost incluse rețeaua subterană satanică și chiar și afacerile corporațiilor Amway și Mary Kay. 

Până la mijlocul anilor 1990, listele CAN conțineau, în total, dosarele a 1 500 de grupuri. Cum ar fi: creatorii jocului  Dungeons & Dragons, Partidul Democrat al Muncii, Partidul Internațional al Muncii, Institutul Rockford, Institutul Rutherford, trupa rock din San Francisco The Grateful Dead, Ku Klux Klan.

Rețineți că organizațiile anti-secte precum CAN sunt omnivore și lipsite de principii. Ei transformă toate mișcările religioase, organizațiile laice, corporațiile de afaceri, fără discriminare, în culte și secte distructive. Veți vedea această caracteristică mai târziu în organizațiile moderne anti-secte, cum ar fi FECRIS, RACIRS.

Informațiile tendențioase despre noile mișcări religioase reprezentau politica CAN.  În spațiul informațional american al acelor vremuri, cuvintele "sectă distructivă" erau fost afișate foarte des.  Și ca urmare a acestui atac informațional, în mintea americanilor s-a depus asocierea "nouă mișcare religioasă" egal "sectă distructivă".

Cuvântul "sectă" a căpătat un sens negativ în țările din Europa, CSI și Rusia. Cum s-a întâmplat acest lucru și de ce aveți o atitudine negativă față de cuvântul "sectă", vom discuta în articolele următoare.

[thelightoftruth]

Prețul libertății!

Ați observat cum situația privitor la libertatea de exprimare, a religiei și a convingerilor personale s-a înrăutățit, la nivel mondial, în ultimii ani. Și acest lucru este valabil nu numai pentru cetățenii obișnuiți, ci și pentru minoritățile religioase etichetate și demonizate ca și „culte” sau „secte”.

Organizația anti-secte FECRIS (Federația Europeană a Centrelor de Cercetare și Informare despre Sectarism), înființată în 1994 în Franța, joacă un rol activ în acest sens. Reunește în prezent o serie de organizații anti-secte din 30 de țări.

Pe hârtie, organizația își declară drept obiective: a proteja drepturile omului și  a se asigura că societatea este conștientă de potențialele pericole. Dar, de fapt, FECRIS desfășoară o activitate distructivă opusă. Obiectivele lor sunt: crearea de regimuri totalitare, limitarea drepturilor și libertăților oamenilor; slujirea celor care se află în umbra conducerii lumii și al căror scop este de a crea o societate a tiraniei, un guvern mondial unic, un lagăr digital... 

Mai departe, din publicațiile noastre veți înțelege de ce ei fac asta fac și ce instrumente folosesc pentru a face acest lucru. Veți învăța să le identificați singuri activitățile distructive, veți fi capabili să vedeți inserțiile de manipulare în mințile oamenilor.

Toate activitățile organizației anti-secte au ca scop consolidarea poziției religiei dominante în țară și a regimului politic. Principalul lor instrument este critica negativă și demonizatoare la adresa oricăror alte organizații religioase, întreprinderi, afaceri sau persoane fizice. Organizațiile anti-secte nu sunt preocupate de bunăstarea spirituală și de dezvoltarea societății, scopul lor este de a-și întări influența dominantă, de a recruta noi membri pentru organizația lor, de a mări turma pentru religia dominantă, putere și bani.... Este exact ca în afaceri - lupta pentru clienți și aspirația de a deveni monopolist!

De unde a apărut un astfel de  fenomen precum mișcarea anti-secte? La sfârșitul anilor 1960, americanii, în Statele Unite, au dezvoltat un mare interes pentru culturile și mișcările religioase orientale. Dar nu toată lumea a fost mulțumită de acest lucru. Primii, care s-au opus, au fost părinții copiilor lor adulți. Părinții au format asociații pentru a-și readuce copiii pe calea cea bună, dar nu au reușit să rezolve problema. 

În paralel, s-au format alte trei grupuri de persoane, care s-au arătat interesate să câștige bani pentru a rezolva problema părinților. Primii dintre ei au fost avocații. Nu au reușit, pentru că, potrivit dreptului constituțional american, orice cetățean are dreptul de a împărtăși religia, care îi place și de a crede în ceea ce este important pentru el. 

Al doilea grup a fost cel al deprogramatorilor. Aceștia ofereau părinților posibilitatea de a-și „reprograma” copiii pentru o sumă mică de bani. Pseudoterapia consta în răpiri, abuzuri fizice, violuri și tortură. Toate acestea au fost folosite pentru a convinge victima să renunțe la credința și convingerile sale. Nu au reușit să facă acest lucru și au fost sancționați în conformitate cu legea.

„Orice persoană are dreptul la libertatea de gândire, de conștiință și de religie; acest drept include libertatea de a-și schimba religia sau convingerea, precum și libertatea de a-și manifesta religia sau convingerea, singur sau împreună cu alții, în public sau în particular, prin învățătură, practici, cult și observanță”. (Articolul 18. Declarația Universală a Drepturilor Omului, Adunarea Generală a Națiunilor Unite. Paris, 10 decembrie 1948)

Cel de-al treilea grup a fost cel al psihologilor, care au acuzat noile mișcări religioase de comiterea unei serii de infracțiuni prin faptul că ar fi folosit tehnici de spălare a creierului sau de „manipulare mentală” pentru a-și converti, controla și afecta adepții. Este relevant să menționăm aici că „spălarea creierilor” este un termen inventat de serviciile secrete americane pentru a descrie metodele care se presupune că au fost folosite în Uniunea Sovietică și în China pentru a converti cetățenii la comunism. Acest lucru a fost aplicat mai târziu la mișcările religioase. Cu toate acestea, marea majoritate a cercetătorilor în domeniul religiei și a instanțelor din Statele Unite și din alte părți au ajuns la concluzia că „spălarea creierilor” este o teorie inventată și a fost considerată neștiințifică. Și chiar procesele de convertire la așa-numitele „culte” nu erau diferite de cele ale religiilor tradiționale.

Ca răspuns la apariția noilor mișcări religioase, au început să apară și primele organizații anti-secte locale. Mai târziu, acestea au început să se unifice într-o organizație cu influență internațională.

Mișcarea anti-secte a devenit un lobby internațional, care în Europa funcționează în prezent mai ales prin intermediul FECRIS. Iar pe teritoriul Federației Ruse funcționează prin intermediul Asociației Ruse a Centrelor pentru Studiul Religiilor și Sectelor (RACIRS), sub conducerea lui A.L. Dvorkin, care este, de asemenea, membru al FECRIS. Asociația a fost adoptată oficial în Rusia în 2006 pentru a justifica reprimarea minorităților religioase, care nu erau agreate de regimul rus și care erau văzute ca fiind concurente pentru Biserica Ortodoxă Rusă. Aceste organizații necesită o descriere detaliată, pe care o vom desfășura în următoarele publicații... Experiment...

Dar să ne întoarcem la inserțiile distructive ale anti-cultiștilor și să facem un mic experiment:

Ce asocieri vă evocă termenul „sectă” sau „cult”...?

Ce gânduri, emoții și reacții apar...?........................ Reacția dvs. la acești termeni este rezultatul inserțiilor abile ale anti-cultiștilor. Este ca o cârpă roșie pentru un taur.

Primii cercetători religioși au folosit aceste cuvinte cu sens neutru. Aceștia indicau grupurile religioase recent înființate, la care majoritatea membrilor s-au convertit în loc să se fi născut ca membri ai acestora. Formularea nu avea nicio conotație negativă. Cu toate acestea, în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, psihologii, criminologii, au început să folosească cuvântul „cult” sau „sectă” cu un înțeles diferit. Pentru ei, era vorba de un grup religios care comisese sau era probabil să comită infracțiuni. În acest fel, au format o atitudine intenționat greșită și precaută în mintea oamenilor. Astăzi, cu ajutorul anumitor metode de procesare a conștientului oamenilor, după ce au pregătit terenul, anti-cultiștii introduc în câmpul informațional elemente declanșatoare, care activează în mințile oamenilor imaginile de care au nevoie, și ca o consecință reacții la acțiune. De exemplu, cuvântul „sectă”, „sectă distructivă”, „cult”, sunt etichetări pregătite pentru organizații nedorite și nu numai de natură religioasă, provocând astfel ostilitatea și antipatia unor grupuri de oameni față de altele. Acest lucru se face pentru a întări ideologia de sclav, împărțind oamenii în ai noștri și străini, încălcând complet baza democratică a constituției, privându-ne astfel de drepturile și libertățile noastre!

P.S. Într-o serie de publicații vom vorbi despre metodele de lucru ale organizațiilor anti-secte, vom prezenta exemple din istorie și despre ceea ce se întâmplă acum în zilele noastre. Vă vom povesti despre scandaluri senzaționale și despre trucurile murdare ale jurnaliștilor corupți. După ce veți citi aceste materiale, veți înțelege și veți vedea activitățile lor distructive în toate sferele societății și pentru ce ordine mondială ne pregătesc pe toți. 

[thelightoftruth]

Salutari! Voi face postari despre evenimente cu impact asupra omenirii, care nu sunt prezentate de către mass-media oficială.