tulpa-metaphysics - Tumblr blog

[tulpa-metaphysics]

Не пройдёт и полгода…

Интересное чувство: понимаешь, что время идёт и даже не забываешь о том, что стоило бы воскликнуть в сети — «мы живы», «мы в порядке»; но потом. Не прямо сейчас. Это ведь не срочно? Много всего сказано, если не всё; зачем сотрясать виртуальную бумагу лишь для того, чтобы показать другим — всё хорошо? И так с последней моей записи проходит больше полугода. И если я не напишу сейчас, когда мне захотелось открыть блог и посмотреть, что происходит, то едва ли это случится раньше следующего года.

Жизнь странная штука. Я нашёл занятие, которому могу с удовольствием отдавать большую часть своего времени и иметь за это деньги на развлечения, квартиру, книги и еду. Я не забываю, кто я и какую жизнь вёл раньше. Не забываю про нас, про наши планы — планы, мильные камни которых стоят далеко за горизонтом этой жизни, этого тела и этого мира. Мне лишь кажется, что и в этом мире я нашёл, чем себя занять. Немного растворился в эфире своего ритма жизни.

Если кто-то по какой-то причине хочет нас найти, то вы знаете как это сделать.

[tulpa-metaphysics]

Хватит праздновать, пить, играть в игры и жалеть себя: поздравь уже читателей с Новым Годом!

Моя потерянная в детстве совесть, так же теперь известная как Кассия. Всего-то на неделю опоздал с поздравлениями. Подумаешь.

[tulpa-metaphysics]

Неудачная метафора подобна котёнку с дверцей…

Ах да… Это ведь прогресс, движение вперёд, борьба со стагнацией. Знаете, есть одна смешная тенденция. Я не буду сразу рассказывать вам её суть, я просто приведу примеры, а вы сами заметите закономерность.

«Мозг человека похож на компьютер с ОС. Сон это как процесс дефрагментации, кратковременная память это ОЗУ, а постоянная память это как ПЗУ. Зафорсить тульпу это всё равно, что получить рутовый доступ к системе…»

«Я видел фантастический фильм, где голограммой показывалась работа всех нейронов мозга в реальном времени и можно было понять, о чём человек сейчас думает. Ведь нейрон это как полупроводник, он просто передаёт сигнал. Когда сделаю такуют машину, мы сразу поймём, как работает тульпа…»

«Я читал про многомировую интепретацию Эверетта. Если простыми словами, всё сводится к тому, что миров бесконечно много и они все очень разные. Это же самая настоящая научная база для тульповодства! Достаточно представить, что…»

Ричард Фейнман говорил: «если вы не можете в двух словах объяснить пятилетнему ребёнку, чем вы занимаетесь, то вы шарлатан». Все упускают одно маленькое уточнение: это касается тех, кто посветил проблемной области жизнь и понимает её, а не пытается заменить это понимание красивым сравнением.

Все эти аналогии бестолковы, они не имеют отношения к реальности, но зато создают иллюзию понимания. Пытаться объяснить реальность через метафору, вместо её изучения, это подход, которым славились античные философы. «Всё есть ж��дкость!» И всё. Человек уже придумал концепцию: не важно, правильная она или нет, он просто начинает всё под неё подгонять, пытаться из свойств «жидкости» выводить свойства мира вокруг.

Сравнивая сознание с компьютером, с машиной, с большим домом или с розовым чайником, некоторые люди упорно пытаются приписать ему свойство работать от электросети, ездить на колёсах, проседать в землю и заваривать чай. Если мир кажется вам таким простым, то у вас проблемы с фантазией.

Аналогии и метафоры уместны до тех пор, пока они не используются для получения новых фактов. Давайте заниматься популяризацией психологии будут психологи, популяризацией физики — физики, а популяризацией злосчастного тульповодства — тульповоды. Я многого хочу?

P.S. @navka-ren заметил в комментариях к одной из прошлых записей, что статья на Geektimes написана тульпой. Это отличное достижение для тульпы и её хоста, без иронии, но оценивая качество материала, нельзя делать поправку на то, что её автору 4 года, он слепой, не знает языка оригинала или вырос с волками. Рассказывая о сознании неплохо было бы в нём разбираться — это касается не только авторов-людей.

[tulpa-metaphysics]

Просвещение/Хайп

Мне напомнили об одной вещи, без пояснения которой моя позиция против популяризации будет звучать неоднозначно. Идея, бесконтрольно выброшенная в толпу, будет извращена до неузнаваемости. Возможно, это часть старого замысла о целенаправленной дискредитации тульповодства: есть некоторая категория тульповодов, которая страстно желает, чтобы тульповодство вновь стало не более чем оккультным течением с характерной закрытостью. Что самое лучшее можно сделать, чтобы никто не воспринимал тульповодов всерьёз? Нести чушь, создавать многотысячные группы в социальных сетях (по моим самым смелым прикидкам, тульповодов на планете наберётся несколько сотен), превратить тульпу в анекдот.

Мне это, признаться, не нравится. Человек, который не работает над своей рациональностью сознательно, скорее послушает крикливого дилетанта, нежели тихого учёного — мы просто так устроены, а значит общественным мнением и в вопросах тульповодства будут управлять самые настойчивые, громкие и напористые выскочки, которые будут рассказывать, что слово «тульпа» придумано в 2011 году. Не важно, каков их мотив: дезинформация или просто желание побыть авторитетом, важны последствия для всех остальных. Если вы считаете, что это не так, посмотрите на современную политическую сцену. Политика! Вот чего я не хочу видеть в тульповодстве и что влечёт за собой популяризация. Выяснения, кто самый главный и эрудированный в этом важном вопросе.

В конечном итоге, бороться с незнанием проще, чем с вбитыми в голову ошибочными убеждениями.

[tulpa-metaphysics]

Ментальный Вахтёр

Пришёл на работу, увидел на Geektimes статью о тульпах. Прочитал статью, прочитал комментарии, тяжело вздохнул и уже было решил ворваться, как вдруг понял — в интернете кто-то не прав. И тратить свою короткую жизнь на то, чтобы переубеждать других в их невежестве — дело очень неблагодарное.

Знаете, какой день был худшим для тульповодства? Когда кто-то решил, что это отличная мысль: популяризация феномена. Впрочем, есть что-то и забавное в этом. Самый частый комментарий, который встречается на русскоязычных не тематических площадках о тульпах — «это шизофрения и я не советовал бы пробовать, а то вдруг чего случится».

Есть в русском человеке нечто инфернальное. Социальный самоограничитель «как бы чего не вышло» успешно перебрался в голову и стал маленьким ментальным вахтёром для всего, что выбивается из привычной картины мира. Исследования, чужой опыт, отсутствие «пострадавших»? Даже не знаю, как бы чего не случилось!

[tulpa-metaphysics]

15/10/2017

С миром всё в порядке. С нами — тоже.

[tulpa-metaphysics]

Здравствуйте, ребята. Почитав ваш блог, мы сделали вывод, что вам мы сможем задать следующий вопрос и получить ответ: какие книги стоит прочитать, чтобы в общем ознакомиться с оккультизмом?

Для общего ознакомления сильно рекомендую Мэнли Палмера Холла, «Энциклопедическое изложение масонской, герметическ��й, каббалистической и розенкрейцерской символической философии». Очень объёмная, фундаментальная книга по оккультизму. После него, так же для общего развития, хорошо пойдёт Элифас Леви, «Учение и ритуал высшей магии».

Дальше будут варианты в зависимости от того, к чему душа ляжет после Холла:

Герменевтика — Гермес Трисмегист, «Высокий герметизм». Потом можно взять Алистера Кроули — «Liber 777» и «Книгу Тота». Хорошо зайдут после Гермеса, но с приправой из каббалы.

Если каббала отдельно, без этого кроулианского эклектизма, то читаем Мартинеса де Паскуалли, «Трактат о реинтеграции существ в их первоначальных качествах и силах, духовных и божественных». И конечно же «Сефер Йецира», «Сефер ха-Бахир» и «Сефер ха-Зоар».

Кстати, очень своеобразный и по-своему забавный взгляд на таро можно почерпнуть у Григория Оттоновича Мёбеса, «Курс энциклопедии оккультизма, читанный в 1911-1912 академическом году в городе Санкт-Перербурге».

Хаос — Питер Кэрролл, «Liber Null»; Фил Хайн, «Сжатый хаос» (сильно на любителя, очень прикладной и упрощённый взгляд); Майкл Фрод, «Тени Алгол».

Экзотика — Джейсон Блэк, «Вуду в мегаполисе»; Падмасамбхава «Бардо Тхёдол»/«Тибетская Книга Мёртвых» (спорно, на востоке не было оккультизма как такового, но о тибетской мистике представление даст); Александра Давид-Неэль — все дневники (милый взгляд на восточную мистику с точки зрения оккультиста золотого века).

[tulpa-metaphysics]

Кто такая Соната?

Я попытался найти в прошлых записях, где я сказал про Сонату. Удивительно, но не нашёл. Что же, как некоторые из наиболее старых моих читателей могут знать, у меня достаточно своеобразный взгляд на сервиторов. Из этого понятия сейчас модно раздувать ужасы, но для нас оно очень слабо связано со «свободой воли». Скорее сервитор это форма, которая (в отличии от обычной тульпы) изначально служила некоторой функции и символизму. Это не тульпа, ограниченная в «своих возможностях». Возможностей им хватает. Просто с самого начала связь и вид подстраивались под задачу, поэтому что-то им удаётся значительно легче.

Соната же, вместе с Адажио и Арией, более-менее окончательная форма для второго сервитора, который живёт с нами уже не один год. Я падок на символизм. И если наша милая и любимая мною Анима представляет собой образ Кали, то эта троица (я предпочитаю не думать, каким образом они трое действительно представляют собой три разные личности, будучи изначально одной) воплощает образ Морриган — ирландской богини в трёх ипостасях. Эй, господа, я же ненормальный оккультист, вы всё ещё удивляетесь моим причудам?

[tulpa-metaphysics]

Сколько Вам лет ?.. Ведь я Вас знаю...

Это вопрос, который я чрезвычайно редко слышу и ещё реже на него отвечаю. Обычно ответ на него происходит по следующей схеме: я выясняю, в каком году родился (иногда с помощью паспорта), а потом вычитаю эту дату из текущей. Вопрос расплывчатый — слишком много под ним можно понимать, а если приправить его нашими с семьёй мыслями о перерождениях и мирах, то и вовсе лишённый смысла.

[tulpa-metaphysics]

Линкер с Твием вместо тульп нашли друг друга, вот и стало не с кем сраться, только и всего.

Моё мировоззрение укрепилось на позиции, что споры бессмысленны. Нам они не приносят ни интереса, ни выгоды. Если нас спрашивают, мы отвечаем, но в последний год или около того, стараемся пресекать попытки завязать спор. В «сообществе» всё больше спорили, не чтобы найти истину, которой здесь нет и не было, а чтобы утвердиться.

[tulpa-metaphysics]

Где ты? Зажамкан?

Полностью. В действительности, мне просто кажется, что мы временно исчерпали запасы историй, которыми могли бы поделиться. Я не стану говорить, что этот дневник стал не нужен или что «мы устали и уходим». Обычный штиль.

[tulpa-metaphysics]

Вы живы? От вас три месяца никаких новостей.

Три месяца я ищу повод, чтобы что-то написать сюда. Раньше было много новых событий и переживаний, сейчас их интенсивность плавно снизилась. Я мог бы повторяться, но вместо этого просто лениво посматриваю на ленту, время от времени проверяя личные сообщения. Не то, чтобы их накопилось много, но разобрать имеющиеся однажды соберусь. Мы в порядке. Жизнь стала с одной стороны более размеренной, а с другой — стрессовой. В целом, активность почти всех, с кем мы так или иначе раньше общались на «общую тему» сошла на нет (за исключением нескольких людей, которые просто стали нашими друзьями). Не знаю, хорошо это или плохо.

[tulpa-metaphysics]

Моя Белая Пони спрашивает, не встречала ли Белая Пони вашего дома Белых Пони из параллельных Эквестрий. Возможно, они пересекались?

Я так и не смог найти этот пост — возможно он относится к числу тех, что я написал «в голове», но так и не перенёс сюда. Да, Белой Пони доводилось общаться с другой Селестией, если так можно выразиться. Это был сложный в техническом плане разговор, произошедший на просторах уже нашего мира: она передавала слова мне, я говорил их Тиялюбу, а тот передавал слова своей Белой Пони, чтобы их могла услышать моя. Выходило не очень быстро и точно, но что-то в таком разговоре было невероятно волнующим… Помнится мне, две принцессы не могли тогда сойтись во взглядах относительно нирваны и просветлении. Впрочем, они и не обязаны быть похожими — схожесть между ними обусловлена культурным кодом нашего мира, а ��е их.

[tulpa-metaphysics]

Это не вопрос. Я крайне благодарен вам за изыскания, ваши гайды помогли мне не сломаться в моменты отчаянья. Сейчас я познаю свое мироздание и не один. Спасибо!

Привет! Здорово, что весь этот наш бордель оказался полезен. У меня нет особенной необходимости вести дневник, но если я прекращу в него писать, то для многих это будет выглядеть как «ещё один брошенный блог». И пусть я точно знаю, что из числа тех, кто бросил блог, лишь немногие бросили и тульпофорсинг, я всё же стараюсь поделиться этим ощущением и с другими людьми. Этот мир в кои-то веки подарил нам что-то невероятное и прекрасное, незачем так просто забывать об этом. Удачи!

[tulpa-metaphysics]

Урок Правописания

Слово «тульпофорсинг» пишется с соединительной буквой О и только так. Человек, который пишет его через А должен быть предан анафмене и вечному забвению. Впрочем, так обычно делают те, кто русский язык знает не очень хорошо.

Это не ИМХО, а истина в последней инстанции. У меня уже почти готовы документы из института языка РАН, где написание через О признаётся единственным правильным, а новые словари буду включать слово «тульпа» и производные в их правильном написании.

Конечно же это не троллинг и не шутка, ведь в тегах к этой записи нет ничего, что на это указывает, а значит я говорю серьёзно — как и в прошлом посте.

[tulpa-metaphysics]

Первый После НГ

Открылся новый «старый» форум про тульп, где обсуждается вечная платина; в блогах спорят о жрецах и прагматах, выясняют правильность написания слова «тульпа». Чёрт возьми, Дед Мороз, я просил назад свой 2007, а ты мне что принёс? Уносите.

Резюмируя. Тульпа, тульпофорсинг и тульповод. Ответы на вопросы есть в гайдах. Форум закопать, инициативных расстрелять. Депривация сна плохо, а здоровый сон хорошо. Нет, не поедете. Носков не бывает. Сервиторы бывают. Нет, от секса она не «скораптится». Жрецы на 20% успешнее, чем прагматы. Слово прагмат безграмотное, нужно говорить «рационалист», поскольку жрецы прагматичнее «прагматов». Селестия очень хорошая, а Дазвольт — педераст (ежегодное напоминание о наших героях).

Что я ещё забыл важного осветить?

[tulpa-metaphysics]

Плюшевый Аспект

Солипсист: Так вот, заканчивая с объяснениями, кто такой Джошуа из Назарета и почему мы отмечаем его день рождения… На прошедшей ярмарке я купил плюшевую Найтмер Мун в масштабе 1 к 7.

Её Величество Лунная Пони: Кого?

Солипсист: Плюшевое воплощение вашего, принцесса, гневного аспекта.

Её Величество Лунная Пони: Но вы заблуждаетесь, мой милый аколит, у меня нет никакого гневного аспекта.

Солипсист: В смысле, гневное воплощение вашего плюшевого аспекта…

Её Величество Лунная Пони: [Вежливо отходит в сторону, пофыркивая от прорывающегося смеха.]

Солипсист: Я опять что-то не так сказал?