veasugallatu - Tumblr blog

veasugallatu · 6 years ago

Text

Anayurt’ un Selameti

Geçmiş çağ, insanın en çok kendisi hakkında bilemediklerinin olduğu bir çağdı. Gecenin çığlığı süreğenleştikçe geçmiş hesaplarım dinginleşti. Bu ihanet destekçisi Kara Melez Hatunu azap duyuyor düzlüklerimde artık. Günahları çoğaldı, günahları çoktu uşakların. Bu uşakların sevinci, neşesi de zarardan ibaret. Hadi gözden çıkarılır bir ya da iki değer.Topyekun redde mahkumluk ayıp. Tanrı için neden savaşın söz konusu olmadığı açık, değerler Tanrıya açık. Zindan tevbelere alışık. kötülere. Yayladaki üstad alışkın filanca tersliğe , karşısına çıkamayacak olan. Söyleyeyim eski sözleri , çok eski olan , senle bana dair, bilmezse yolcu , yanlış ve yarım kalır. Laf aramızda , gerçek her an aranıyor.Sağlam bir zemin zorlu bir kayıt altında yasa veya hukuk gerektirir mi vicdan ve zekadan başka. Şeytan dönüşüyor bir sirk ucubesine, Tanrının 'şeytanın' kendiliğine pek ihtiyacı olmasa da, bu ucube, o bir sirk görevlisi unutmayın, bir çeşit demirbaş. Bir zorba tehdit edildiğinde büyük bir yaygara koparır. Cahil bir asi sadece lüzumsuz sona sebep. Bir çok ovalı kaderlerini duyduğunda baş kaldırmıştı. Kendisi kendini kandırdığı için bir 'ucuz' asla düşük bedeller karşılığında iş yapmayı terk etmez. Ve diğer halli bedeller can tutarında bile olsa uğruna savaşmayı hak etmiş olanlar. Bakınız CAT üssü kendi mevzisi karşısında titrememişti. Bana şu arsızları ortadan kaldırdıktan sonra ters giden bir şey olduğu söylenmedi. Aksine Ben kendimi tekrar yaşadım. Ben bulunduğum konumdan memnunum,öyleki dönüp dolaşıp aynı noktada bulunsam da, burada sözkonusu sonsuzluk o halde dedim. Hayatın sonrasında riyakarlar neşemiz oldu, onlar açıkça basitti.Onların yüzlerini gölge kapatır, çirkinlikleri dışa yansımasın diye. Zira yanlış olan sürekli tekrarlanırsa , hatanın sahibi bile bundan rahatsız çıkar. Bazı cesetler çukurlara atılır, bunlar arkasından ağlanmayacak olanlar değil mi ? diye sorulur. Yanlış bir bölgede yanlış bir asker göremedi komutan, sebebi yeni yasaklar ; asla bir düşük varlık daha yüceleriyle bulunamaz. Bu düşük olan için zararlıdır. Korkutucu bir ihtimal , yeni bir ihtimal elde etmek için yaban bir yol seçmek. Çayır Ulusu kendini neşeli buluyor , elindeki gizli teknikle Tanrıya yakın durabiliyor aynı zamanda ona yardımcı olup , sağlıklı biçimde yeni ihtimaller yaratıyor. Doğrudan başka yol seçtiklerinde zararlı çıkan , aynı zamanda yol kat edemeyen, ve yanlışlık , ölüm, hatayla yüzleşen yabancılar , biatta ılımlı olacaktı, çünkü yeni hepimizin beklentisi , artı bir yaşamdır. Hiç bir üstad gördüklerini inkar etmedi, aksine düzenin eksik ve yanlışları belirgin ve hatalar kendilerince de deneyimlenmişti, başlarına gelerek. Kötülük, korsan bir iktidardır. Ayrıca bir kötünün daha bir kimliği , bir kaderi yoktur. Hatalar , bir yanlış noktanın en büyük sebebi, o halde bir düşük hatalarıyla bizden kopmuştur. Yere kapaklanan hortlak bedeni beni ürkütmüyor, aksine yanlış yapma hırsının artık tükenmiş olması beni sevindiriyor. Yüce planlar her zaman için geçerliliğini korur. Ben planım olarak iş yaptığım , yerleştirdiğim kişi dışında kimseden bir karşılık beklemem. Ben kendi içimde değerlerle bezenmiş durumdayım. Böyleyken nasıl ve ne şekilde yanlış heveslerle vakit kaybedebilir, yanlış eylemlerde bulunabilirim. Herkes ne olduğunu bilemez durumda olsun, yine de daha büyük gerçekler konuşmaya devam eder. Yetki kimsenin isteğiyle değil , lütuf karşılığı ortaya çıkar. Bu halde neden bizden olanlar ihanet etsin, nasıl yetkisizler hak iddia etsin. Sadece çirkin- leşmek bir korkutma biçimi olamaz ve korkutamaz, o halde ben nasıl bu kadar haklı, dürüst ve korkutucu olabildim. Başta kendilik daha büyük olma ihtiyacı duydu, ardından bunu tamamladı, ben haksız değilim. İşin aslı daha iyi durumlarda olanlar savaşmayı bile istemedi, kendi yolundan olmamak , ortaya zararın çıkmaması, ortaya istenmeyen sonuçlar ve lanetlerin yayılmaması için. Elde etmek istediğini elde etmenin her zaman için geçerli yolları bulunmaktadır, bunlar elbette makul olduğu ölçüdedir. Ben iddia eden bir çok varlığın , bunu yapabilecek konumlarda olduğunu göremiyorum. Çoğu aşağılık varlık sadece elde edemeyecek bile olduğu ve ne olduğunu dahi bilemeden konuştuğu Tanrı vasıflarını kendi cephesinde bilmekle suç işledi, işlemekte ve bu halde davranarak çirkinleşmekte. Onlardan en kötüsü, belki diğerlerine göre en güçlüsü yine Tanrıdan en çok korkandan başka bir şey, ondan aşağılık bir şeyden başka herhangi bir konumu temsil edemez. Kendi yanlarında gördükleri, yine bilen saydıkları yalnız neyi temsil ettiği açıkça belirince korkacakları her hangi delillerine sebep olacak o ya da bu yaratık, varlık, kişi sadece bizi taklit etmekte. Kendileri şaşıyorlar. Nasıl olurda, cereyan etmekte olan bu hadiseler bir denge ve düzen içinde. Var olan alametler nasıl zor ve karmaşık olsa da bununla hangi ve nasıl bir güç başa çıkıyor. Burada Tanrının plan ve mimarisi, hesabı ne kadar kuvvetli bunu görüyoruz. Belli belirsiz bir fragman, bir çeşit realite katmanı, yeryüzü buna benziyor. Ben amaçsızım diyen, herhalde kendini bilmez, herhalde bilememiş olandı. Zamanın, deneyimin, bilginin kendisi için çeşitlendirebileceği bir mekanizma olan varlıklar , sonsuzlukla kendini tatmin edecek olanlar ve aynı zamanda bu dönen büyük hesapların ne sonla ilişkilendirildiğini bilen ben ve ben gibi bir kaçı bunların arasında değerli yeryüzüne hükmeden varlıklar olmakla birlikte , söyleyeceğim bir çeşit meslek gibi düşünüldüğünde Tanrının yaratma gücü onu sadece hayranlıkla anabilirsin ve o muhteşemdir, kusursuzdur. Belirttiğim üzere bir meslek halini almış yaratıcılıkla Tanrı kendini gerçekleştirdiğini ve elde ettiği edeceği şeylerin var olduğunu düşünürsen yer yüzü onun sadece bir üssü , varacağı noktayı şekillendirdiği bir çeşit yüksek meslek mekanına dönüşüyor. Onun yanında elbette daha cılız ve zayıf kalan diğerleri sadece ona hizmette ve kölelikte bulunuyor , bu en kutsal mekanizma tam şu anda yanı başımda ve benim tahmin edilemez bir rol üstlendiğim bir dönem olarak gerçekleşiyor. Bir çoklarının , başkasına dair en geçerli planı onu ölüme terketmektir. Kişinin kendine has olan her hangi bir şey hiç bir güç tarafından bozulamaz, öldürülmesiyle olmadığı sürece. Bilinmezden öncenin aksine , alametleri belirginleşen her bir işaret ortaya çıktığında bu çirkin hesapları olanlar için bozgun oldu. Bazı çevrelerce anlaşılmamış, durumların üzerinde dönen belirsiz her eylem kendini yok etti , hatta bu eylemlerde bulunan kişiler adeta kendini tarihe gömdü, kendini unuttu , söylediklerinin zıttı davranmaya başladı. Hadsiz iddialara yer verilemeyecek konularla , yersiz bahislerde sıkça bulunulmasıyla ortaya çıkan kaos kendini dinginliğe , yeni bir serüvene yönlendirdi. Bu sırada çokca bildiğini ısrar eden herhangi kesim, dediğim gibi yüzsüzlükle kendini unutmayı , hiç öyle davranmamış gibi yaşamayı seçti. Kutsal olan belirdiğinde süpheye bir mahal kalmadı. En güzeli de ortaya çıkan sonuçların benim için sevindirici olması, yaşamı tazeleyen , ilerleten , değerli kılan bazı yönlerde kendini belli etti. En iyisi lüzumsuz herhangi bir şeyin ortada kalmayarak, daha üst katmanlara geçilerek yaşamaya ve var olmanın en güzel hallerine tanıklık edebilmeye vesile oldu. Saf geçrekler yanında kendilik, büyük bir kutsallık , bir yaşam özü, özel ve gelişmiş bir varoluş. Her bir açıdan kendini yaşamaya yönelten ve değeri bahisle dile getirilemeyen Tanrının çok özel varlıklarına armağanı olan öte yaşam , üst çağ bu yönüyle bütün insanlık tarihini nasıl ve ne şekilde hareketlendirdiğini ve neden önemli bir konu olduğunu açıklıyor. Bir tasarım harikası olarak düşünüldüğünde Ana yurt , kendini özgün kılan , eşi görülmemiş güzelliktir ve dile getirilemeyecek göürünümde bir yer olacak. Fikrime göre Tanrı planı gerçekleştiği kadar , üst çağ ve Ana yurt yeteri kadar bezendiğinde , yerlilerin - ki onlar üstün varlıklar- çeşitli üstün uğraşları vardır ve olabilir. Planlar gerektiği gibi ve gerektiği üzere yapılıyor. Bir silahtar asla hedefini ıskalamaz, korkutucu aynı zamanda üstündür. Kozlarım , bu hiç kolay şekilde ortaya koymadığım, zayıf değil, aksine hiç bir zaman kolay kolay sergilenmez. Düşün ki karşımda ki daha önce benim elimden çıkmış herhangi bir hedef, ne kadar tahmin edilemez olabilir. Tehdidim çoğu ziyaret ettiğim yörelerde sıkça dikkate alınmıştır ve elimden azap çekenlerin sayısı iki elin parmaklarından fazla sayıda değildi. Ben son ziyaretimde çokça zaman sahnede hedeflerimi deşiyordum. Bunun anlamı yanlış giden bir şeylerin olduğuydu. Kendi içinde kural dışı herhangi olgunun var olduğu sayılan hiç bir yandaşım yanlış bir olayla ilişkilendirilememiştir bugüne kadar, aksine basamaklar bizce kendim gibi bir çoklarının desteğiyle göğe yükseldi ve bulunduğum konum hayranlık uyandırıcı. Hesap ve düzen yeryüzünün gerçek sahibine tabidir. Yüksek bir amaç en yüksek değerde orduyla tatmin olabilir ve ona sahiptir. Gözetilmiş ulu değerler kendi içerisinde büyük bir değere sahiptir ve kendini gerçekleştirir. Gerçek bir nizamın tek inkarcısı ahlakça bozuk bir yön ve taraftır. Amacına varabilmiş bir sistem , kendini yaşaya- bilen bir sistem, gerçek bir değer, eşi olmayan bir etkileyicilik ve olgun bir varoluştur. Kavraması güç bir işin bir ehli vardır. Zorluğun bir çözümü vardır. Amaçlar tutumu ve yönelimi belirliyor. Bir göz düşün ki bekçilik ediyor bir çoğunun tahammül edemeyeceği işlere. Değerli olanın ne olduğunu bizden bilen kişiler vardır, bu değer herkesçe anlaşılamayacak bazı yönlere, yöntemlere tabidir. Amaç için varolur işler. Üstün amaçları bilen yine ona layık olan kişidir. Keşfedilemeyecek şeyler , kişilerce keşfedildiğinde ve işler doğrunun lehinde olduğunda asıl olan doğrunun ne denli yaşanacağı ve kalıcılığı olacak. Üstad sorduğunda ben senin kazandığın bu yöntemleri başkalarına önerdiğini duymadım, ne de senden bunu beklediğimi iddia ettim, çünkü seninde inandığın gibi kişiler, çevre ve oluş ne denli seninle benzerlik gösteriyor senin için bilinemez durumda. O halde senin yapman gereken keşiflerini yaşatmak ve uygulamak olmalı değil mi ? Elbette bu konuşma bu şekilde noktalandığında , bana yararından çok zararı dokunmuş diğerlerinin değil uygulamak üzere olduğum keşiflerin yolunu tutmanın daha mantıklı olduğu açıktı. Arkasında gizli bir bilgelik var bütün olanların. Bir emir titretiyor kulları istek üzerine. Bunu kimsenin bildiğini sanmıyorum bu iş üzerine olsalarda. Bu bilge güç ne amaçta artık bunu biliyorum, fakat bunlar emirleri gerçekleştiren kullar tarafından anlaşılamayacak bazı koşullara sahip. Bu denli hayatı benimsemiş etrafınızdaki yaşam müdavimi kişileri anımsayın, ne kadar sıkı sarılıyorlar kendilerinin çok söz hakkı sahibi olamadıkları bu hayata. Şimdi şu yönden bakalım, bundan daha koyu bir bilgelik ve daha koyu koşullara sahip herhangi öteki varlık ne denli iştahla işe koyulur ve işleri üzere hareket eder. Şunlar , doğruluk namına yol katetmeyen, ile daha iyi konumda olanlar arasında fark şudur; elbette bizim zorlanmadan aştığımız zorluklar arasında yer alan ihanetçi varlıklar ve onların safında olan her tehdit , nazarımızda bir basitlik emsalidir. Tehditler safımızda olanlarca dindirilir , bir rahatlama bir sonuç belirir. Aslında zorlayıcı olmayan tehditler daha üstün olanlarca kontrol altındadır. Daha belirgin olması gereken , sonsuzluk ve olgunluğu yoldaş edinmiş biriyle tamamen kullukta bulunması için ortaya getirilen biri bir değildir. Yaratı sebeplere dayanır. Acılara , mükemmelliğe ve etkileyicilğe, değere. Bir gün bir bilge Tanrının hesabı ve mimarisi hakkında sadece hayran kalmak dışında bir düşünce üzerinde bulunsun o halde Tanrı eserleri karşısında farklı bir tavır takınacak ve onun eserlerini dikkate alacaktır ve bundan bir pişmanlık duymaz. Bu mimari gerçeklere ve özel hesaplara dayanır. Hesaplar bir çeşit sonun engellenmesinin ona karşı durulmasının yanında bilgi ve yaşamı destekleyici aynı zamanda değeri , önemi esas alır. Bu değer ve önem ruhçuluk, temel yaşama kavgası olan ruhsal yolculuk ve çeşitli cezb edici alemler ürünüdür. Temel olarak ele alındığında bir insanı veya bir başka mahluku etkileyecek olan hesabın en iyisi yaratıcının ellerinden çıkar. O ya da bu şekilde bu mimari karşısında ikna olan yaratılmışlar bu hesapta savaşını verir, safını tutar. Bir alemin kişice deneyimlenmesi için ona uyumlu olması, o değeri yansıtması gerekir. Bu halde kimse boş heveslerle çok aşırıya kaçmayacak bulunduğu konum ve varabileceği hatta en üst konum arasında kıyasta bulunduğunda neyi hakettiğinin durumunun sebep ve sonuçlarının kendisi farkında olacaktır. Temelde bazı şeyleri, bunlar Kutsal İşaretler, temsil eden gelişmelerin hepsi Ulu olanın kendine has güçleri ve özellikleridir. Gereksiz iddia edilebilecek herhangi bir şey var olma belirtisi taşımadı. Bazı güçler birbiriyle temas halinde kaldı, temelde daha büyük güçlere yardımcı oldu. Layığıyla var olmuş ve gerçekleşen kutsallık belirtisi taşıyan varlıklar da kuruluş dönemi evresinde buraya bir seyahatte bulundu. Önemli olan denge , sağlanılması adına, güçler doğrultular üzere davrandı, aynı zamanda görevleri dışına çıkmayan yetkililer düzeni sağlamış oldu. Destek ve yönetimde yardımda bulunan her üstün vasıflı kişi yeterince doğru işlerde bulundu ve bu işler uzun zamana, güce ve üstün mimariye denk gelecek şekilde gereğini yerine getirdi. Temelde yenilikçi sayılan ve daha önce rastlanmamış planlarla karşılaşıldığı için olan biten yeterince hayret uyandırıcı, aynı zamanda değer ve etki bakımından öndeydi. Mekanizma araçları bakımından kısıtlı gibi görünse de bazı Tanrı mimarisi hesaplar gereği üstün varlıklar için sonsuzluk çoktan sağlandı ve Tanrı hesabı galip geldi, bunun aksi imkansızdır. Sorgu sualsiz yol bulmaya , daha yücelere ek olmaya karar verip , aslında yandaş olunamayacak değer ve biçimde varlık olduğunun bilinciyle yetinen yoldan sapmışlar , destekçisiz kalıyor. Her zaman için daha iyi sıfatlara sahip standartlar herkesin harcı vaziyetler sayılmıyor bizce ve tahmin edin sonuç ne; sonuçta ise eli boş kalan sapmışlar ortaya çıkmış oluyor. Sakın ha işlerimin yarıda kaldığını düşünmeyin, ben lazım olan her imkana sahibim, ama bana isyanda bulunan bir züppe ,ama bir gözü dönmüş , eğer bana bu konumda birinden elde edeceğim bir hizmet gerekirse, bunun ne olduğunu yandaşlarım iyi bilir , bir yandan gündemimi takip etmişler bilir, bunu elde ederim. Çoğu kendini kandırmada ustalaşmış, bu yeni yetmelerin , gözü değer göremeyecektir. Planı olanın , planı kendine çevirilir, zararda olan kendisidir. Çoğu sapmış, bir biriyle aynıdır. Bu sapmışların tek derdi isyan ve tek derdi ,olamayacak olan ,iktidar elde etmektir. Oysa bunlardan bir kaçı hatta her sınamaya çalıştığımız ,bir hüner kastettiği, yetenek kastettiği eylemlerini sergileyecek olsa, derdi tasası başkası olmaya başlayıverir. Yeryüzünde faydalandığım şeyleri ben bilirim. Bir hesabın ne zaman sonlanacağı benim katımdaki hükümdür. Her çeşit malzeme ve gereken unsur açısından zengin bu alem, hesabımda tasarladığım üzere yanımdadır. Yolunda çetin yoldaşlarım, yandaşlarım ve üstadlarım bulunur. Bu kişiler hünerce donatılarak çeşitli yardım ve işte pek başarı gösterirler. Deneyim Tanrı yandaşı kişi için pek olumlu bir ölçüt aynı zamanda çeşitli ve bereketlidir. Yandaşlar bu bakımdan önde durur. Başta yanlış anlamalarla birlikte üstü örtülen , hatta sapmış icraati bellenen ve sonradan Tanrının birer hesabı ve ona ait özel tasarıları, eylemleri olduğu belli olan her deneyim, bu olaylar bütününün cereyan etmekteyken kişilerin olmadık yere kendilerinin koz sahibi olduğunu iddia etmelerine son verdi. 'Tanrı' için sonsuzluk elde edilebilirdir. Bu hesap başkasına göre değildir. Manası pek önde zihinle , karşılaştığım olursa daha alçak varlıklarla, zaten ne olduğu açıktır. Bu sapmışlar benim hesabımı tutamazlar. Ben güzelden, nitelikliden caymam, elde ederim. Kaynaklarım etkileyici ve büyüleyicidir, yaptığım icraatlarda öyle. Yanımdaki her mertebe, sapmışlara nazaran rütbeli, her varlıktan üstün nitelikte. Ben, bana kargaşa çıkaran her olumsuzluk destekçisinin, onu engelleyici bir üstünü de yanımda tutarım. Zamanı gelir , ağır gelen var oluşu hafifletirim. Kendini ikna etmekte zorlanmadan, yanımda bulunan bu üst nitelikli kişiler, asla şüphe duymadı, konumundan. Derece bile elde edemeyecek olan, kendinde kusur bulunmuş hiçbir olumsuzluk destekçisi, yanımdaki destekçilerin faydalandığı herhangi imkanları elde edemeyecek. Kendilerini sınırlı ve iç karartan nitelikte olan herhangi hale düşmüş bulacak olumsuz destekçileri , o an bittiklerini görürler. Kendi başlarına olduramayacakları her şey bizimle. Bu kıstaslara göre ben ne yaşayabileceğimi itiraf etmesem de ,tavsiyem;tahmin etmelisiniz. Anlam benimle, gerçek yanıbaşımda ve doğrularla iş birliği içerisindeyim. Bana yanlışta bulunan biri, olur mu hiç tek fırsatım. Bir çok iş , kendine değer verdiğim kimselerle işler durumda. Son , yok olmaya meyilli kişilerin sonuyla gelmeyecek, böyledir. Gerçekte, ilişkin olmadığı herhangi bir nimetle görünecek değilsin, kanundur. Daha öncesinde ise bütün kurucu hesapların varolduğu bir dönemde, kendim uğraş içinde oldum. Bu başka kimsenin hesaplayacağı bir şey olamaz. Her bir adım, tasarıdır. Yükseliş , kendimce katlanır bir hareketlenme benim için. Ben engelleri biliyorum; o halde planıma yakınlaşıyorum. Kabalık, gürültü, benim için engellediğim konumda duruyor. Tutumum daha çok katmanlı bir hesaba yakın. Kimsenin varamadığı düşünceler olabilecek riskler, genelde yanıbaşımda. Kendim, riskleri büyük bir duruşla saf dışı bırakma niyetindeyim. Korku, beni etkileyebilmek için çabalar durur, yinede ben bunu kendim için kullanırım. Yeryüzü benim açımdan hiçbir zaman kısıtlı bir alan değildi, sanırım bu kısıtlılık haketmeyenler için görünen yüzüydü. Kainat hak ederse fazlasıyla da tanışır. Hiç daha yüksek konumdaki bir varlık , basit sınırlarla çevrili olur mu. Bana karşı duranlar zararlı çıktı. Üstelik ben kazançlarımla bir araya geldiğimde, bundan haberleri olmasa da, söylentilerle düştükleri durumlarla, inkarcılar yıkıldı. Üstelik ben adaletimi her gözü köre gösterdim. Üstelik zor koşullarda yine kurallarımdan sapmadım. Tutumum bir destan, öyküm bir abideye dönüştü. Katettiğim mesafeyle, nice inkarcı, boşa heveslerle savaş verdiğini anladı. Kendisi kusurlu tavır takınmış herbir kişi, aslında varacağı sonucun -yenilgi- olduğunu bilir. Kanıt olarak benim daha yüce bilgilerle bir olduğuma, yaşadığın bozgundaki galibiyetim - hem de bu pek zorlanmadan olduğu için- kesin bir dayanaktır. Kesin olan bir şey daha ; benim bu düzeni, kendime yaradılışın her halinin masum olmadığını ispat etmem için var ettiğim de bir başka iddiam kabul ettim. Vicdan her hak iddia eden olduğunda yanıtsız bırakmasın diye, belki sonsuzluğa yaklaşmış masraflara girmişimdir. Elinde avucundaki herhangi bir değerle övünen yandaş olmayan bir varlık, aslında beni gülümsetir; çünkü değer benledir. Bir köşeden ne kadar çirkinleşebileceğini test ettiğim varlıklar, ayrıca düştüğü durumlarla bir değersizin ne olduğunu gözler önüne seren herhangi bir inkarcı varlığın, benim ne kadar zor savlarımı çözüme kavuşturacak işlerde bulunduklarını anlatamam. Bir de her fırsat saydıkları kapılar belirdiğinde daha yanlış tutumlar sergilemeleri, doğru bir yaklaşımla kendime tasarladığım bütün savunma mekanizmalarını , taktikleri geçerli kıldı. Bir dünya yaratırken, olmamasını istediğim her şeyin beni ne kadar haklı kıldığını izledim, ikna oldum. Oysa yaratılan değer, bu çeşit inkarcı, zorba hiç bir varlığa tahammül etmek zorunda değil , aynı zamanda gerçek ve yüce olan değerlerin yüksek varlıklara atfedilmesinin sebeplerini bir bir yaşadım, bu yeni dünyanın bu kadar önemle Tanrıya has oluşu; gördüğüm bütün sapkın eylemden sonra gözüme doğru ve tek gerçek olarak gözüktü. Sebepleri olmayan bir yöntem asla tatmin yaratmayacatır. Yeri gelmişken, bize ait kutsal bilgilerimiz hafife alınmayacak kudrettedir. Tanrı yetenekli, bir o kadar ilerlemiş bir zihne sahiptir, o halde onun mimarisinden şüphe duyabilir miyiz? Dizayn ve tasarı Tanrı' yı önde tutuyor, bu onun planı. Tanrı' yı taklit edebilmek ise mümkün olamaz. Kimse bizim açıklamalarımızdan önce doğru bir öneride, tutumda, açıklamada,tahminde bulunamadı. Yanıldıkları nokta, yine Tanrı ' nın gücünü ve onun mimarisinin ne denli güçlü oluşunu hafife almalarıydı. Gerçekte kendini o ya da şu ilan edip vaadde bulunanlar , kimseye karşı sözünü yerine getiremedi. Şimdi, var olan daha özgün ve saf bir dünya, daha gerekli ve arı bir gerçekliktir. Kendini özgün sanan herhangi bir vahşi asla diğerlerinden farklılık göstermedi, aksine hep aynı yönde sorunlara ve hatalara sebep olmaya meyletti. Vahşiler, inkarcılar sadece hadleri olmayan makamlara göz dikmekten ve onlar için yasadışı çabalar geliştirmekten öteye gidemedi. O halde hala konağım olan yeryüzü ne icraatte bulunur? Tutumum hadsizlik, aşırılık, yanlış eylemler beslemekte olan herhangi bir vahşiyi tamamen basit sınırlar içinde tutmak ve onu acı içinde kaderiyle tanıştırmaktır. Benim var olduğumu kimse bilmiyor görünebilir, sürdüğüm sefalardan haberleri olmayabilir, kullandığım üst dereceli sistemler kimse tarafından bilinmesede kullandığım doğrudur, kişiler farketmeden yönetilmeye mahkumdur ve aynı zamanda Tanrı ve yandaşları hakkı olduğu kadarını yaşıyor olacaktır. Bana karşı kazançlı durumda olduğunu düşünen bir insan tamamen yanlışlık içinde bo��uluyordur, aslında onlar her hareketinde bana hizmet etmek için yaratıldı. Tanrı ' yı anlamaya çalışmak, basit zihinler için zor olacaktır. Kainatın üstün donanımları Tanrı elindedir, hatta o her an bir plan işletmekte. Söz edemediğim onlarca şey aslında kendimi savunmak içindir. Yoksa kimse Tanrıyla daha büyük şeyler hakkında, kimisi bazı derecelere sahip olduğundan bir kaç bahis konusu vardır, konuşamayacaktır. Bu büyük bir hesaptır, gizli herhangi bir donanım ve hizmete erişmeye çalışan biri ise, bunu ne hayal edebilir ne de anlayabilir. İsterse gözünün önünde bana ait bir şey dursun, bir hadsiz vahşi kendine asla bundan fayda sağlayamaz. Benim başarım kulaklarında çınladığı vakit, bunun ne ara gerçekleştiğini, az önce Tanrı yandaşlarının hiç bir kazançta görünmediklerini söylüyorlardı, sözleri kendileri kadar ironi dolu. Vahşiler daha öncesi yaratılmış üstün mekanizmalar üzerinde hak iddaa edip, onları kendileri tarafından kullanılacak sayardı. Onlara her şeyi açıklamasakta hesaplarımızı gördüğümüz an geldi, onlar ise üzüntülü, yenilgi içinde kalarak ne olduğunu anlamadan bir dönemin kapanışına tanıklık ettiler. Vahşilerin hayatı kendileri gibi yalandır. Kendileri hesabına görünen bir çok işte gerçeği aşmanın sorun olmadığını düşündüler, ama biz bunu gerçekleştirdiğimizde , yani gerçek üstü bazı işlerde bulununca , kendilerinin daha önce böyle bir şeye tanıklık etmemiş olduklarını saymak zorunda kaldılar. Bu Tanrı hesabı, herkesin tartışabileceği bir iş midir ? O halde neden bu tavır ve tutumları? Daha sonradan ortaya çıkan sistem, hizmet, donanım ve hesaplarla, vahşiler bunları idrak bile edemeyeceğini, bu konularda söz hakkının olamayacağını kabul etmek zorunda kaldı. Hem Tanrı yandaşları tarafından hesabı üzere, kimse daha bunları anlamazken çeşitli hesaplarını gerçekleştiriyor, kanunları gereği , hesabı gereği bunu kendinden bile gizli tutmak istiyor görünüyordu, bu ayrı bir hesabıdır. Hatta yüzbinlerce vahşiyi yönetecek güçte sapmış liderler olan biteni hep kendi kazancında sanıyor, gerçekleşen hiç bir şeyden haberleri olamıyordu, ne denli kazançlı olduklarını düşünmeleriyle takındığı tavırlar rahatsızlık verici boyutlara ulaşıyordu ve bu halde herkesi rahatsız etmeyi başarabiliyorlardı. Tanrı' nın elbette kendi hesapları vardır. Zarar için bir çözümü vardır. Hal bu iken onun çözümleri büyük uyarılara dönüşüyor. Gerçekte hiçbir kişi fazladan bir yeteneğe ve niteliğe çok eşlik edemez. Çoğu yeryüzü varlığı sınırlarla çevrilmişti, halbuki Tanrı ve yandaşlarının sınırları kimse tarafından sorgulanamayacak ölçüdedir. Hoşnut olmayan yandaşım, onları ikna etmeyen bir mimarim yok. Kendim tasarılarımı daha büyük alemlerde detaylı biçimde düşünerek ortaya çıkarırım. Mimarimin kendisi en azıyla bir deneyim formulüdür. Mimarim asla yerilemeyecek, zaten bunu yapabilecek kimse yoktur, çünkü bu tasarı daha çok kendini geçerli kılan özellikler barındırıyor. Zihnim karmaşık olsa kendimi dağ gibi dikilmiş bu yüce eserlere yöneltir , önüme bir bir serilen her bir fikir , onu ele alıp daha büyük hesaplar yapacağım her bir olanak bana belirir ve onlardan faydalanırım. Yaratılarımın kaynağını, her etkileyici alemin temeli olacak bu eserler, benim önceki çağlardan kalma hesabım gereği açıklığa kavuşturmam gereken bir konuydu. Kendi başına bir mimari olan tasarılarım ayakta durduğu müddetçe Tanrı olarak elde etmek istediğim güç her an yanıbaşımda, ayrıca durmaksızın beslendiğim bir pınarı simgeliyor ve öyledir. Benim kainatta her koşulda açıkça belirtmediğim her olanağı, sonunda kendime has kılarak yarattım ve onu yaşamaya başladım. Kendi içinde yaşama dahi olanak tanıyan bu yeni eserlerim yer yüzünde yarattığım fakat buradaki kulların herhangi bir bağı olmayacağı düzenlere işaret ediyor. Belki başarılı ileticilerin eserlerinde yarattığı benzer olmasa da ortak noktası bulunabilecek varlıklara ev sahipliği yapacak sistemlerden bahsediyorum. Üstün tasarıma dair, kaynağı eserlerime dayandırılan mekan ve çevre koşulları yaratılacaktır. Ve bu gibi daha çok bu dünyaya ait olmayan bir çok hesabın görüleceği eserler yeryüzünde tarafımdan yaratıldı ve daha sonraları daha büyük hesaplara dönüşecek bu girişimler Tanrı ve yandaşlarının ne denli yaşadığı, kim oldukları sorusuna verilebilecek cevaplar , işaret ve ipuçları olarak yeryüzünde deneyimlendi. Unutulmamalıdır ki gerçekleşen bu tür tarihi her olayın arkasında fedakarlık, üstün bir beceri ve verilmiş bir savaş yatıyor. Tanrı kendine karşı çıkanları önce kendisini adaletli olarak tanıtıp ikna etmeye , yeterli kalmadığın da onları, üstün hesapların kendi mimarisi olduğunu açıklamasıyla uzaklaştırdı ve susturdu. Sonuçta daha büyük bir adaletin temsilcisi olmasıyla nam salan Tanrı' nın varlıkları bu savaşın altından kalkamayacağına çoktan inandırdı ve onlardan önde durdu. Bu sırada Tanrı kimliğini başlarda gizli tuttu, fakat şuan inkarcılardan ona korku besleyen bir çoğu ondan bazı tehditler alıp, iddia ettikleri haklardan vaz geçmeleri vurgulu yönlendirmelere boyun eğdiler. Yalan olan çoğu sistemin sonu geldiği gibi, gereksiz yere iktidar ilan etmiş her vahşi , bu isteklerinin ne kadar cılız kaldığını anlıyorlar. Sonuçta Tanrı daha büyük işlerin adamıdır. Yeryüzünde bazı kesimlerin planları hep tehdit altında olabiliyor, onları korumaları ve kendilerine has kılmaları gerekiyor. Bahis daha üstün varlıklarla ilgili olduğunda ortaya çıkan manzara farklı, elbette konumu olamayan varlıklar anlayamadığı bazı işlerin içinde buluyor kendilerini, hatta bu onların zarar görmesine sebep veriyor. Kainatın daha üstün gerçeklere hizmet ettiği tarafımdan verilen bir bilgi olmakla birlikte , bu hesapların ne olduğundan bahsetmeyeceğim. Sözü edilen Tanrı' nın yeni tasarımı olan daha üstün alemlerin daha doğru varlıklarla daha doğru yaşantı ve koşullarla var edilecek olması tarafımdan verilebilecek ayrı bir bilgidir. Tanrı' nın daha başka alemlerle anlaşmış olduğu, daha üstün yandaşlarıyla bazı tasarılarını ele aldığı ve bundan başarılı bir gözden geçirmenin elde edilmiş olduğu beliriyor. Yeryüzü kendi halinde geniş bir zaman yelpazesinin ürünü olduğu gibi, daha öncesi ve onunla hiç alakası olmayacak daha sonrasında yaşanacak sonsuz varoluşların bir basamağıydı. Baktığınızda yeryüzü de içinde olan herşey de birer mekanizma ve bunlar tamamen bazı hizmetler için üretilmiş biçimde varlıklarını sürdürür, bu çeşit bir planın ne denli geçerli sebepleri olduğu sorgulanmalı, kararlılığı dikkate alınmalıdır. Yeryüzünün sürecek olan zaman dilimi sadece hiyerarşiye dönüşecek, ve bu konuda vicdan yapacak herhangi kişi Tanrı' yı çoktan haklı bir statüde görecektir. Benden korkan, vahşilere liderlik yapan kesimler biliyor ki onlara bir gerekliliği olmamasına rağmen ispat ettiğim üzere işlerim kıymetli, yoğun ve devamı gelecek bir noktada. İşlerimin başında en nitelikli bahsedeceğim kriter, yaratmadır. Yeryüzünde karşımıza çıkan, yahut ,gerçekten, ilham almış ve sanat ile daha farklı gerçekleri ileten kişilerden görebileceğiniz örnekler ele alındığında, benim kendime has yaratılarımın sınırları ne sanatla ne gerçekle sınırlıdır. Kendime ait düzlemlerde kendime biçtiğim pay elbette kendi idare edebileceğim ve beni ancak tatmin edebilecek olan sonsuzluk eserlerimin sınırıdır. Yaratma ele aldığım başlıca öğe olduğu gibi, bu tamamen kendime has bir uğraş. Beni ilgilendiren esas konu, neyin benim olmasını istediğim. Tanrı söz konusu olduğunda ise vahşilerin ve sapmışların konağı olan yeryüzü dahi sonsuzca kölelikte bulunsa Tanrı' nın isteklerini karşılanmakta zorlanır ve nihayetinde var olan yeryüzü niteliğini hizmet etmede bulur. Tanrı ise elde edeceği tasarımı kendine has kılmakla meşguldür.

0 notes