#Вячеслав Тихонов | Explore Tumblr posts and blogs

books-things · 1 year ago

Text

Главные споры в русской литературе. Как герои Толстого, Бабеля, Гроссмана и других писателей искали истину в разговорах о литературе, Боге, справедливости, науке и общих знакомых

Чацкий и Фамусов. Иллюстрация Михаила Башилова к комедии Александра Грибоедова «Горе от ума». 1862 год

Чацкий и Фамусов — о разнице между поколениями

Главный герой «Горя от ума» доказывает отцу своей возлюбленной, что старшее («героическое») поколение ничем не отличается от младшего, — и критикует всю систему отношений между дворянством и престолом:

Ч а ц к и й

Прямой был век покорности и страха, Всё под личиною усердия к царю. Я не об дядюшке об вашем говорю; Его не возмутим мы праха: Но между тем кого охота заберет, Хоть в раболепстве самом пылком, Теперь, чтобы смешить народ, Отважно жертвовать затылком? А сверстничек, а старичок Иной, глядя на тот скачок, И разрушаясь в ветхой коже, Чай, приговаривал: — Ах! если бы мне тоже! Хоть есть охотники поподличать везде, Да нынче смех страшит и держит стыд в узде; Недаром жалуют их скупо государи. —

Ф а м у с о в

Ах! боже мой! он карбонари!

Спор Базарова с Павлом Петровичем Кирсановым. Иллюстрация Давида Боровского к роману Ивана Тургенева «Отцы и дети»

Кирсанов и Базаров — о западной и отечественной науке

Первая стычка «отцов» и «детей»: обсуждение русских и немецких ученых перерастает в полемику о том, что важнее — наука или искусство:

«— Вы собственно физикой занимаетесь? — спросил, в свою очередь, Павел Петрович. — Физикой, да; вообще естественными науками. — Говорят, германцы в последнее время силь��о успели по этой части. — Да, немцы в этом наши учители, — небрежно отвечал Базаров. <…> — Вы столь высокого мнения о немцах? — проговорил с изысканною учтивостью Павел Петрович. Он начинал чувствовать тайное раздражение. Его аристократическую натуру возмущала совершенная развязность Базарова. Этот лекарский сын не только не робел, он даже отвечал отрывисто и неохотно, и в звуке его голоса было что-то грубое, почти дерзкое. — Тамошние ученые дельный народ. — Так, так. Ну, а об русских ученых вы, вероятно, не имеете столь лестного понятия? — Пожалуй, что так. — Это очень похвальное самоотвержение, — произнес Павел Петрович, выпрямляя стан и закидывая голову назад. — Но как же нам Аркадий Николаич сейчас сказывал, что вы не признаете никаких авторитетов? Не верите им? — Да зачем же я стану их признавать? И чему я буду верить? Мне скажут дело, я соглашаюсь, вот и все. — А немцы все дело говорят? — промолвил Павел Петрович, и лицо его приняло такое безучастное, отдаленное выражение, словно он весь ушел в какую-то заоблачную высь. — Не все, — ответил с коротким зевком Базаров, которому явно не хотелось продолжать словопрение».

Вячеслав Тихонов и Сергей Бондарчук в роли Андрея Болконского и Пьера Безухова. Кадр из фильма «Война и мир» по одноименному роману Льва Толстого. Режиссер Сергей Бондарчук. 1965��1967 годы

Болконский и Безухов — о том, как жить

Программный диалог князя Андрея и Пьера: первый — разуверившийся в любых объективных критериях скептик, другой — страстный филантроп: «— <…> Жить только так, чтобы не делать зла, чтобы не раскаиваться, этого мало. Я жил так, я жил для себя и погубил свою жизнь. И только теперь, когда я живу, по крайней мере стараюсь (из скромности поправился Пьер) жить для других, только теперь я понял все счастие жизни. Нет, я не соглашусь с вами, да и вы не думаете того, что вы говорите. — Князь Андрей молча глядел на Пьера и насмешливо улыбался. — Вот увидишь сестру, княжну Марью. С ней вы сойдетесь, — сказал он. — Может быть, ты прав для себя, — продолжал он, помолчав немного, — но каждый живет по-своему: ты жил для себя и говоришь, что этим чуть не погубил свою жизнь, а узнал счастие только, когда стал жить для других. А я испытал противуположное. Я жил для славы. (Ведь что же слава? та же любовь к другим, желание сделать для них что-нибудь, желание их похвалы.) Так я жил для других и не почти, а совсем погубил свою жизнь. И с тех пор стал спокоен, как живу для одного себя. — Да как же жить для одного себя? — разгорячаясь, спросил Пьер. — А сын, сестра, отец? — Да это все тот же я, это не другие, — сказал князь Андрей, — а другие, ближние, le prochain, как вы с княжной Марьей называете, это главный источник заблуждения и зла. Le prochain — это те твои киевские мужики, которым ты хочешь делать добро».

Алеша и Иван Карамазовы. Иллюстрация Михаила Ройтера к роману Федора Достоевского «Братья Карамазовы». 1956 год

Иван и Алеша Карамазовы — о несправедливости мироустройства

Средний (и самый рефлексирующий) из трех братьев Карамазовых открывает младшему свои заветные мысли: может ли мировая гармония строиться на страданиях детей — и не лучше ли вернуть Создателю билет в жизнь?

«— Не хочу гармонии, из-за любви к человечеству не хочу. Я хочу оставаться лучше со страданиями неотомщенными. Лучше уж я останусь при неотомщенном страдании моем и неутоленном негодовании моем, хотя бы я был и не прав. Да и слишком дорого оценили гармонию, не по карману нашему вовсе столько платить за вход. А потому свой билет на вход спешу возвратить обратно. И если только я честный человек, то обязан возвратить его как можно заранее. Это и делаю. Не Бога я не принимаю, Алеша, я только билет ему почтительнейше возвращаю. — Это бунт, — тихо и потупившись проговорил Алеша. — Бунт? Я бы не хотел от тебя такого слова, — проникновенно сказал Иван. — Можно ли жить бунтом, а я хочу жить. Скажи мне сам прямо, я зову тебя, — отвечай: представь, что это ты сам возводишь здание судьбы человеческой с целью в финале осчастливить людей, дать им наконец мир и покой, но для этого необходимо и неминуемо предстояло бы замучить всего лишь одно только крохотное созданьице, вот того самого ребеночка, бившего себя кулачонком в грудь и на неотомщенных слезках его основать это здание, согласился ли бы ты быть архитектором на этих условиях, скажи и не лги! — Нет, не согласился бы, — тихо проговорил Алеша. — И можешь ли ты допустить идею, что люди, для которых ты строишь, согласились бы сами принять свое счастие на неоправданной крови маленького замученного, а приняв, остаться навеки счастливыми? — Нет, не могу допустить. Брат, — проговорил вдруг с засверкавшими глазами Алеша, — ты сказал сейчас: есть ли во всем мире существо, которое могло бы и имело право простить? Но существо это есть, и оно может все простить, всех и вся и за все, потому что само отдало неповинную кровь свою за всех и за все. Ты забыл о нем, а на нем-то и зиж��ется здание, и это ему воскликнут: „Прав ты, Господи, ибо открылись пути твои“».

Доктор Самойленко и зоолог фон Корен. Кадр из фильма «Дуэль» по одноименной повести Антона Чехова. Режиссер Довер Косашвили. 2010 год

Доктор Самойленко и зоолог фон Корен — о человеческой натуре

Герои чеховской «Дуэли» обсуждают за обедом общего знакомого — непутевого, опутанного долгами и случайными связями Лаевского, который сравнивает себя с Онегиным и Печориным:

«— <…> Одним словом, мы должны понять, что такой великий человек, как Лаевский, и в падении своем велик; что его распутство, необразованность и нечистоплотность составляют явление естественно-историческое, освященное необходимостью, что причины тут мировые, стихийные и что перед Лаевским надо лампаду повесить, так как он — роковая жертва времени, веяний, наследственности и прочее. Все чиновники и дамы, слушая его, охали и ахали, а я долго не мог понять, с кем я имею дело: с циником или с ловким мазуриком? Такие субъекты, как он, с виду интеллигентные, немножко воспитанные и говорящие много о собственном благородстве, умеют прикидываться необыкновенно сложными натурами. — Замолчи! — вспыхнул Самойленко. — Я не позволю, чтобы в моем присутствии говорили дурно о благороднейшем человеке! — Не перебивай, Александр Давидыч, — холодно сказал фон Корен. — Я сейчас кончу. Лаевский — довольно несложный организм. Вот его нравственный остов: утром туфли, купанье и кофе, потом до ��беда туфли, моцион и разговоры, в два часа туфли, обед и вино, в пять часов купанье, чай и вино, затем винт и лганье, в десять часов ужин и вино, а после полуночи сон и lа femme. Существование его заключено в эту тесную программу, как яйцо в скорлупу. Идет ли он, сидит ли, сердится, пишет, радуется — все сводится к вину, картам, туфлям и женщине».

Иллюстрация Михаила Горшмана к сборнику рассказов Исаака Бабеля «Конармия». 1933 год

Кирилл Лютов и Гедали — о революционном насилии

Повествователь «Конармии» пробует переспорить еврея Гедали — жертву времени, который не понимает, почему хорошее дело (смена власти) так тесно связана с плохим (жестокостью):

«— Революция — скажем ей „да“, но разве субботе мы скажем „нет“? — так начинает Гедали и обвивает меня шелковыми ремнями своих дымчатых глаз. — „Да“, кричу я революции, „да“, кричу я ей, но она прячется от Гедали и высылает вперед только стрельбу… — В закрывшиеся глаза не входит солнце, — отвечаю я старику, — но мы распорем закрывшиеся глаза… — Поляк закрыл мне глаза, — шепчет старик чуть слышно. — Поляк — злая собака. Он берет еврея и вырывает ему бороду, — ах, пес! И вот его бьют, злую собаку. Это замечательно, это революция! И потом тот, который бил поляка, говорит мне: „Отдай на учет твой граммофон, Гедали…“ — „Я люблю музыку, пани“, — отвечаю я революции. — „Ты не знаешь, что ты любишь, Гедали, я стрелять в тебя буду, тогда ты это узнаешь, и я не могу не стрелять, потому что я — революция…“ — Она не может не стрелять, Гедали, — говорю я старику, — потому что она — революция… — Но поляк стрелял, мой ласковый пан, потому что он — контрреволюция. Вы стреляете потому, что вы — революция. А революция — это же удовольствие. И удовольствие не любит в доме сирот. Хорошие дела делает хороший человек. Революция — это хорошее дело хороших людей. Но хорошие люди не убивают. Значит, революцию делают злые люди. Но поляки тоже злые люди. Кто же скажет Гедали, где революция и где контрреволюция? Я учил когда-то талмуд, я люблю комментарии Раше и книги Маймонида. И еще другие понимающие люди есть в Житомире. И вот мы все, ученые люди, мы падаем на лицо и кричим на голос: горе нам, где сладкая революция?..»

Обложка романа Юрия Олеши «Зависть». 1929 год

Володя Макаров и Андрей Бабичев — о логике истории

Вообще-то, основные антагонисты «Зависти» Юрия Олеши — это «колбасник» Андрей Бабичев и поэт Николай Кавалеров, но даже в среде новых людей есть разногласия. В этой сцене советский супергерой Володя Макаров объясняет своему старшему приятелю Бабичеву, ради чего в действительности произошла революция:

«— Я думал, почему злятся люди или обижаются, — сказал он. — У таких людей нет понятия о времени. Тут незнакомство с техникой. Время — ведь это тоже понятие техническое. Если бы все были техниками, то исчезли бы злоба, самолюбие и все мелкие чувства. Ты улыбаешься? Понимаешь ли: нужно понимать время, чтобы освободиться от мелких чувств. Обида, скажем, продолжается час или год. У них хватает воображения на год. А на тысячу лет они не разгонятся. Они видя�� только три-четыре деления на циферблате, ползут, ты��утся… Куда им! Всего циферблата не охватят. Да вообще: скажи им, что есть циферблат, — не поверят! — Так почему же только мелкие чувства? Ведь и высокие чувства коротки. Ну… великодушие? — Видишь ли. Ты меня вот послушай. В великодушии есть какая-топравильность… техническая. Ты не улыбайся. Да, да. Нет, в самом деле… я, кажется, запутался. Ты меня смущаешь. Нет, подожди! Революция была… ну, как? Конечно, очень жестокая. Хо! Но ради чего она злобствовала? Была она великодушна, верно? Добра была — для всего циферблата… Верно? Надо обижаться не в промежутке двух делений, а во всем круге циферблата… Тогда нет разницы между жестокостью и великодушием. Тогда есть одно: время. Железная, как говорится, логика истории. А история и время одно и то же, двойники. Не смейся, Андрей Петрович. Я говорю: главным чувством человека должно быть понимание времени».

Обложка первого полного издания романа Владимира Набокова «Дар». Нью-Йорк, 1952 год

Федор Годунов-Чердынцев и Кончеев — о русских писателях

Начинающий поэт и мэтр из последнего русского романа Владимира Набокова «Дар» выясняют, чего стоят русские писатели:

«— Видите ли, по-моему, есть только два рода книг: настольный и подстольный. Либо я люблю писателя истово, либо выбрасываю его целиком. — Э, да вы строги. Не опасно ли это? Не забудьте, что как-никак вся русская литература, литература одного века, занимает — после самого снисходительного отбора — не более трех — трех с половиной тысяч печатных листов, а из этого числа едва ли половина достойна не только полки, но и стола. При такой количественной скудости нужно мириться с тем, что наш пегас пег, что не все в дурном писателе дурно, а в добром не все добро. — Дайте мне, пожалуй, примеры, чтобы я мог опровергнуть их. — Извольте: если раскрыть Гончарова или… — Стойте! Неужто вы желаете помянуть добрым словом Обломова? „Россию погубили два Ильича“ — так, что ли? Или вы собираетесь поговорить о безобразной гигиене тогдашних любовных падений? Кринолин и сырая скамья? Или может быть — стиль? Помните, как у Райского в минуты задумчивости переливается в губах розовая влага? — точно так же, скажем, как герои Писемского в минуту сильного душевного волнения рукой растирают себе грудь? — Тут я вас уловлю. Разве вы не читали у того же Писемского, как лакеи в передней во время бала перекидываются страшно грязным, истоптанным плисовым женским сапогом? Ага! Вообще, коли уж мы попали в этот второй ряд… Что вы скажете, например, о Лескове? — Да что ж… У него в слоге попадаются забавные англицизмы, вроде „это была дурная вещь“ вместо „плохо дело“. Но всякие там нарочитые „аболоны“… — нет, увольте, мне не смешно. А многословие… матушки! „Соборян“ без урона можно было бы сократить до двух газетных подвалов. И я не знаю, что хуже, — его добродетельные британцы или добродетельные попы. — Ну а все-таки. Галилейский призрак, прохладный и тихий, в длинной одежде цвета зреющей сливы? Или пасть пса с синеватым, точно напомаженным, зевом? Или молния, ночью освещающая подробно комнату, — вплоть до магнезии, осевшей на серебряной ложке? — Отмечаю, что у него латинское чувство синевы: lividus. Лев Толстой, тот был больше насчет лилового, — и какое блаженство пройтись с грачами по пашне босиком!»

Берлиоз, Воланд и Бездомный. Кадр из сериала «Мастер и Маргарита» по одноименному роману Михаила Булгакова. Режиссер Владимир Бортко. 2005 год

Воланд, Берлиоз и Бездомный — о том, есть ли Бог

Советский редактор Берлиоз и поэт Бездомный встречают на Патриарших дьявола инкогнито и ввязываются в теологический диспут: «— <…> Ежели Бога нет, то, спрашивается, кто же управляет жизнью человеческой и всем вообще распорядком на земле? — Сам человек и управляет, — поспешил сердито ответить Бездомный на этот, признаться, не очень ясный вопрос. — Виноват, — мягко отозвался неизвестный, — для того, чтобы управлять, нужно, как-никак, иметь точный план на некоторый, хоть сколько-нибудь приличный срок. Позвольте же вас спросить, как же может управлять человек, если он не только лишен возможности составить какой-нибудь план хотя бы на смехотворно короткий срок, ну, лет, скажем, в тысячу, но не может ручаться даже за свой собственный завтрашний день? И, в самом деле, — тут неизвестный повернулся к Берлиозу, — вообразите, что вы, например, начнете управлять, распоряжаться и другими и собою, вообще, так сказать, входить во вкус, и вдруг у вас… кхе… кхе… саркома легкого… — тут иностранец сладко усмехнулся, как будто мысль о саркоме легкого доставила ему удовольствие, — да, саркома, — жмурясь, как кот, повторил он звучное слово, — и вот ваше управление закончилось! Ничья судьба, кроме своей собственной, вас более не интересует. Родные вам начинают лгать, вы, чуя неладное, бросаетесь к ученым врачам, затем к шарлатанам, а бывает, и к гадалкам. Как первое и второе, так и третье — совершенно бессмысленно, вы сами понимаете. И все это кончается трагически: тот, кто еще недавно полагал, что он чем-то управляет, оказывается вдруг лежащим неподвижно в деревянном ящике, и окружающие, понимая, что толку от лежащего нет более никакого, сжигают его в печи. А бывает и еще хуже: только что человек соберется съездить в Кисловодск, — тут иностранец прищурился на Берлиоза, — пустяковое, казалось бы, дело, но и этого совершить не может, потому что неизвестно почему вдруг возьмет — поскользнется и попадет под трамвай! Неужели вы скажете, что это он сам собою управил так? Не правильнее ли думать, что управился с ним кто-то совсем другой? — и здесь незнакомец рассмеялся странным смешком».

Обложка романа Василия Гроссмана «Жизнь и судьба». Москва, 1990 год

Штурмбанфюрер Лисс и Михаил Мостовский — о нацизме и коммунизме

Представитель Главного управления безопасности Третьего рейха пытается убедить заключенного концлагеря — старого большевика Михаила Мостовского — в том, что Гитлер и Сталин на самом деле единомышленники. Возможно, именно эта сцена и привела к тому, что роман Василия Гроссмана «Жизнь и судьба» был арестован КГБ:

«— <…> На земле есть два великих революционера: Сталин и наш вождь. Их воля родила национальный социализм государства. Для меня братство с вами важней, чем война с вами из-за восточного пространства. Мы строим два дома, они должны стоять рядом. Мне хочется, учитель, чтобы вы пожили в спокойном одиночестве и думали, думали перед нашей новой беседой. — К чему? Глупо! Бессмысленно! Нелепо! — сказал Мостовской. — И к чему это идиотское обращение „учитель“! — О, оно не идиотское, вы и я должны понимать: будущее решается не на полях сражения. Вы лично знали Ленина. Он создал партию нового типа. Он первый понял, что только партия и вождь выражают импульс нации, и ��окончил Учредительное собрание. Но Максвелл в физике, разрушая механику Ньютона, думал, что утверждает ее, так Ленин, создавая великий национализм XX века, считал себя создателем Интернационала. Потом Сталин многому нас научил. Для социализма в одной стране надо ликвидировать крестьянскую свободу сеять и продавать, и Сталин не задрожал — ликвидировал миллионы крестьян. Наш Гитлер увидел — немецкому национальному, социалистическому движению мешает враг — иудейство. И он решил ликвидировать миллионы евреев. Но Гитлер не только ученик, он гений! Ваше очищение партии в тридцать седьмом году Сталин увидел в нашем очищении от Рема — Гитлер тоже не задрожал… Вы должны поверить мне. Я говорил, а вы молчали, но я знаю, я для вас хирургическое зеркало. Мостовской произнес: — Зеркало? Все, что вы сказали, — ложь от первого и до последнего слова. Ниже моего достоинства опровергать вашу грязную, зловонную, провокационную болтовню. Зеркало? Да вы что — окончательно обалдели? Сталинград вас приведет в чувство».

#интересное #русская литература #блог #russian literature #tumblr #книги #литература #books #literarture

1 note · View note

shimko-dmitriy · 4 months ago

Text

Канье Уэст и Бьянка Цензори. Разбор гороскопов/Нумерология/Дмитрий Шимко

Приветствую, друзья и коллеги!

По вашим многочисленным просьбам сегодня рассмотрим легендарных и скандальных Канье Уэста и Бьянку Цензори.

Последний год эта парочка всплывает в скандальных новостях, преимущественно, связанных с непотребным, как многие считают, видом Бьянки.

После провокационного появления Канье Уэста и Бьянки Цензори на Грэмми, откуда непрошеных гостей изгнали с позором, 14 февраля прогремела новость об их разводе.

Еще год назад в своем Telegram-чате я говорил о союзе Канье и Бьянки как о недолгом и непрочном.

Давайте распознаем лица с точки зрения нумерологии, так сказать, разберем их квадраты Пифагора.

Итак,

Дата рождения скандального рэпера 8 июня 1977 года.

В статье «Я родился 8 числа», о Числе Души Восемь, я особенно выделил людей, рожденных 8 июня, обронив фразу, что этих людей мне никогда не понять.

Мало того, что знак Зодиака Близнецы для моего структурного Козерога под управлением Сатурна очень сложен, так еще и Число Души Восемь!

Напомню вам, друзья, интересный факт, что люди, рожденные Восьмого и Пятого числа любого месяца — самые цельные души или типичные представители своего знака Зодиака на 99%.

Канье Уэст, рожденный 8 июня — классический представитель знака Близнецы. Бьянка Цензори, рожденная 5 января — классический представитель знака Козерог. Наинтереснейший тандем, я считаю.

В психоматрице рэпера мы видим три Единицы, две Восьмерки, одну Тройку, одну Шестерку, одну Девятку — вполне цельный квадрат Пифагора.

Если бы я увидел только квадрат, не зная полной даты рождения, то решил бы, что он принадлежит самодостаточному сильному человеку, ведь близнецовских энергий в нем не видно.

Две Восьмерки + Шестерка — это невероятная ответственность, чувство долга, исполнительность с учетом первой строки, целесообразность личности.

Как это сочетается с Восьмеркой в Близнецах — полным хаосом? Но здесь на помощь приходит его жизненный путь. Странные высказывания Канье Уэста, возможно, спровоцированы психиатрическим заболеванием, но тем не менее свой жизненный путь он проходит весьма адекватно, как любой простой смертный, несмотря на творческие наклонности. Бытует мнение, что творческие люди испытывают проблемы в личной жизни или отношениях, что в случае с Канье совсем не так, его путь весьма хорош.

Канье целеустремленный, прямой, как стрела. Заметьте, в его психоматрице не хватает единственной цифры — Пятерки, пятая ячейка абсолютно пуста, что априори отключает женственность, можно сказать, излишнее кокетство.

Судя по второй строке квадрата Пифагора, у рэпера парный тип даты рождения, но только до 44 лет, то есть до захода в третий путь предназначения.

Здесь важна ориентированность, человек знает свои цели — идет к своим целям. Судя по второму столбцу и двум Восьмеркам, рэпер жаждет материальной независимости и богатства. Учитывая две Двойки, есть внутреннее противоборство: погоня за деньгами, материальным статусом и творчество.

Две Двойки — это не одна Двойка, и не отсутствие Двоек, здесь имеется некий потенциал, энергия, харизма в том числе. Я бы охарактеризовал обладателя такого квадрата, как человека мерного и логичного, учитывая всего одну Девятку.

Одна Девятка в сочетании с двумя Восьмерками дает злопамятность, резкость суждений, оппозиционность своего рода, то есть положение белой вороны в обществе. Впрочем, люди, рожденные Восьмого числа априори белые вороны, не такие, как все. Они встраиваются в систему, им приходится принимать форму общества, в котором они находятся, подстраиваться, чтобы не раскрылась их инаковость.

В пример могу привести советских актеров: Вячеслав Тихонов (Штирлиц) родился 8 февраля, странный закрытый человек; Ирина Муравьева, тоже родилась 8 февраля, Андрей Мягков родился 8 июля, — безумно талантливые люди, сконцентрированные на творчестве, и живущие внутри себя. Но в личной жизни они проявляют себя несколько иначе.

Когда мне говорят, дескать Канье Уэст вынуждал Бьянку Цензори выставлять свое тело напоказ, я бы поспорил, в ее дате некий эксгибиционизм ��аложен тоже. Канье в квадрате Пифагора выглядит скромнее, и его показатели противоречат квадрату Бьянки, и кто кого здесь еще раскрепощал. Возможно, что с нею он, как раз-то и мог почувствовать себя более открытым, побороть свои комплексы, и их взаимное притяжение вполне нормально, в духе притяжения противоположностей.

Я бы назвал его квадрат Пифагора цельным с точки зрения прохождения даты рэпера по ступеням самореализации, финансов, учитывая парность до 44 лет, означающую, что успех, восхождение в профессии, привязаны к качественной личной жизни. А после 44 лет отсутствие личной жизни никак не влияет на ход событий в его карьере. Но при этом наличие долгих кризисных отношений, в которых он может находиться после 44 лет, способно подставить серьезную подножку в процессе восхождения по карьерной лестнице.

В Википедии о его точках личной жизни до 25 лет ничего не известно. Единственное, что в 2002 году Канье (в 25 лет), вступил в отношения с дизайнером Алексис Файфер, в 2006 они обручились, но в 2008 году расстались.

В 2008 го��у Канье Уэсту исполнился 31 год, а в отношения с Алексис он зашел в 25 лет, их союз имел репродуктивную миссию, и запустился вовремя.

Точка знакомства стояла в 2024 году, и, видимо, союз с Алексис априори был заложен в его карте без рождения детей до 28 его лет.

Можно сказать, три лишних года он пересидел в этих первых отношениях.

Далее последовал двухлетний союз (31-33 года) с моделью Эмбер Роуз, тоже не закрепленный точками декрета.

Но в 2012 году в переходе с 34 лет на 35 лет у Канье сработала своевременная точка знакомства, и он зашел в союз с Ким Кардашьян. За 9 лет у них родилось 4 детей, я бы сказал, что это перегруз системы.

В карте Канье обязательных точек декрета для понимания качества отношений, продолжительности, всего вырисовывается две — до его 43 лет. Ничего плохого в количестве детей нет, просто третий и четвертый ребенок уже никак не влияли на ход событий в отношениях. Судя по всему, совместимость Ким и Канье была слабой, и к 43 его годам, союз развалился, ровно там, где Уэст заходил в третий путь предназначения — с 43 лет на 44 года. Рэпер и по сей день в нем до 55-56 лет. Скорее всего, он исполнит повторный карьерный крюк с добавлением второго амплуа, и проявление его мы увидим уже в течение следующих 2 лет. В 2025 году Канье исполняется 48 лет, и до 50 лет его статус меняется.

Главное, чтобы его имя не прогремело в сводке криминальных новостей.

Почему? Структура даты весьма сподвигает натива к нестандартным, резким поступкам, и в зависимости от воспитания и образования лего преступить черту закона.

Будем надеяться, что рэпер все же выберет конструктивную дорогу развития, ведь с июня 2025 года у него открывается двухлетний цикл изменений статуса.

После развода с Ким Кардашьян, Канье Уэст в течение года был в отношениях с актрисой Джулией Фокс, а в 2022 году внезапно появляется Бьянка Цензори, австралийская фотомодель, архитектор, и сотрудница компании по производству одежды, принадлежащей Канье Уэсту. Через месяц после официального развода с Ким, 20 декабря 2022 года Уэст женится на Цензори.

Нов первую очередь мне важны точки личной жизни в их гороскопах.

Женщина приходит после 44 лет к Уэсту, чтобы он до 55 лет изменил статус в деятельности, поднялся выше, раскрыл новое направление, то есть, миссия отношений на данном участке жизни — не рождение ребенка, как было в его карте до 44 лет. До 44 лет женщина приходила для рождения ребенка, что являлось основной миссией, поэтому все его ранние союзы развалились. Самым продолжительным стал брак с Ким Кардашьян.

К сожалению, Бьянка Цензори не попала в точки личной жизни в гороскопе Канье Уэста, но зато попала в свои.

Давайте теперь разберем ее дату рождения.

В психоматрице Бьянки мы видим две Единицы, две Тройки, две Пятерки, две Девятки, в целом полупустой квадрат Пифагора, и он истинно женский, показывающий девочку-девочку.

Отсутствие Восьмерок, но наличие во второй строке Двоек, Пятерок, говорит , что женщина не стремится к деньгам, они не основная мотивация для нее, не основополагающая цель. Для нее пр��валируют темы творчества и идейности, то есть дата идейная в сопоставлении с Канье Уэстом, имеющим две Двойки, две Восьмерки, характеризующие в первую очередь предпринимателя, творчество здесь вторично.

Судя по дате, Канье — бизнесмен, а Бьянка — творческая личность.

Две Единицы, учитывая многогранную Пятерку в Козероге, показывают нам поистине всеобъемлющую женщину, заполняющую собой все пространство, где бы не появилась.

С такой датой рождения, даже будучи без выдающейся груди, и в скромной одежде, шарм Бьянки Цензори будет действовать на всех и везде, куда она приходит. Две Единицы — великолепная комбинация, особенно для женщин. Такое количество Единиц считается нейтральным.

Отсутствие Четверок, Семерок и наличие двух Троек, говорит о том, что человек многогранен, однако не имеет конкретной цели в жизни, не знает, чем хочет заниматься.

Конечно, на определенных порах, он скажет, что знает, чего хочет добиться, но в итоге, куда дует ветер, туда человека и несет. Через три года вы можете увидеть его в амплуа, противоположному тому, к которому стремился 3-5 лет назад, что нормально для такой даты.

Но основные деньги, поступление их, стабильность, раскрытие талантов Бьянки Цензори происходит исключительно через парность, ее финансовый канал, исходя из структуры даты, раскрыт через мужчину. Не значит, что без личной жизни она не сможет зарабатывать деньги. Сможет. Только ей придется заниматься рутиной, делом, которое быстро надоедает. К тому же наблюдаются перебои с деньгами: то густо, то пусто. Очень нестабильное финансовое положение без личного фронта. У нее истинно парная дата — украшение мужчины, я бы сказал.

Она, возникая в жизни мужчины, стимулирует не только его финансовый и социальный рост, но и раскрывает партнера как личность за счет своей многогранности.

Именно поэтому я уверен, смелые образы — инициатива не только Канье, но и самой Бьянки. Но даже если предположить, что он попросил выставить себя напоказ, то, как минимум, ей ничего не стоило выполнить просьбу, в ней изначально заложена провокационная женственность. Бьянка — артистка по натуре, однако я бы не сказал, что открытая.

За счет двух Двоек и Троек темперамент скрыт, но проглядывает позерство на короткое время, либо на крайне небольшую аудиторию, где она находится со всеми в доверительных отношениях.

Поэтому, может быть, она себя ломала, появляясь перед незнакомой толпой в обнаженном виде, но в дате Бьянки изначально заложена эксцентричность. Астрологи наверняка увидели бы Венер�� в Скорпионе или Марс в определенном градусе, дающий импульс на позиционирование себя в нестандартном виде.

А с точки зрения нумерологии получается, что Бьянка зашла в предназначение карьеры. Первый путь предназначения длился 9 лет: с 19 лет до 28 лет, то есть до 2023 года она находилась в девятилетнем цикле первого предназначения, которое в ее карте трактуется как предназначение семьи, отношений, рождения, либо не рождения детей. К сожалению, не нашел в Википедии развернутой информации о ее личной жизни, но могу предположить.

Точки личной жизни выражены достаточно ярко, их лишь две.

Первая точка личной жизни — 18-19 лет, вторая точка личной жизни 23-24 года. Предполагалось, что в первом предназначении к ней приходит мужчина для рождения ребенка. Учитывая яркую внешность, конечно же, отношения, о которых мы ничего не знаем, все же были. О рожденных в то время детях ничего тоже не известно, видимо их не случилось. В 28 лет Бьянка зашла в во второй путь предназначения суперкарьеры, который длится с перерывами 12 лет: от 28 лет до 40 лет. А в 40 до 45 лет — переход в третий путь предназначения талантов.

Что заложено на ближайшие 10 лет? Первое в жизни становление личности в неком профессиональном амплуа, где она создает свое профессиональное имя.

Учитывая парность даты, могут возникнуть серьезные проблемы в стратегическом понимании карьеры, развития, создания имени.

В гороскопе Бьянки Цензори после тридцати лет показан хороший подъем, даже если она идет без личной жизни, в любом случае у нее будут заработки, правда с перебоями.

Она может раскрываться в разных ипостасях, ��енять деятельность в эти 10 лет. быть то фотомоделью, то архитектором. Фотомодель, архитектор, — все ее занятия до 28 лет, после 28 лет становятся не важными в ее карте. Даже два полученных высших образования до 28 лет, после 28 лет теряют актуальность. Придется переучиваться, если Бьянка решит остаться в той же тематике, что вряд ли. Судя по ее дате, старая специфика ей надоест.

Сейчас она находится в четырехлетнем цикле талантов, знаний и навыков с 28 лет до 32 лет, и тут ее бросает из стороны в сторону.

Конечно, доподлинно нам неизвестен контекст ее жизни, но нумерология подсказывает, куда ведет человека дорожка.

В дате видна разносторонность, Бьянка интересуется многими направлениями, и наверняка обнаружит в себе некоторые грани талантов.

Но есть одно «но ». Качественная, стабильная деятельность на ближайшие 10 лет, раскрытие талантов, происходит исключительно в качественных отношениях, которых у нее пока нет.

Однако она знакомится с Канье Уэстом. Сотрудничество переросло в близкие отношения ближе к 2023 году, два года назад, когда ей и было 28 лет, абсолютно правильно и своевременно.

Дело в том, что 28- 29 лет — первые точки захода во второй путь предназначения, в мощный, самый главный цикл в ее жизни, где она создает себя. Первые два года встречают ее с превалирующим элементом, — циклом Луны, который отвечает за знакомство. Он судьбоносный, по сердцу, тут человек приходит также для рождения ребенка. Кстати, репродуктивные окна открыты для мужчины, который должен прийти с репродуктивной миссией до 38 лет.

Соответственно, в 28 и 29 лет Канье Уэст и попал в ее судьбу, пришел для рождения ребенка. Однако отношения при адекватной совместимости даже без рождения ребенка продлились бы 5-6 лет и развалились. Судя по всему, сейчас брак на грани краха. Еще летом прошлого годя я это понимал.

Вопрос даже не столько в рождении ребенка, а сколько в неотвратимой силе совместимости, точнее антисовместимости.

По классике обладатели трех Единиц притягиваются к обладателям двух Единиц невероятным магическим образом, но при этом они не могут быть вместе, и врозь тоже не могут, плохо и так и сяк. Отношения очень проблемные, но по статистике самые частые.

Комфорта не будет никогда. Две Единицы могут только договориться с тремя Единицами на берегу о взаимоотношениях в будущем, взаимоуважении, чтобы выходить на траектории выравнивания кризисов, бесконечных кризисов.

Несмотря на внешний брутальный облик, ястребиный взгляд, Бьянка, повторюсь, носитель истинно женской даты рождения. За прямотой прячется кроткая девочка. По ее карме идет мужчина авторитарный, жесткий, имеющий как минимум четыре Единицы в первой ячейке квадрата Пифагора или больше. С ним ей действительно будет комфортно, не нужно будет глупить, упрямиться и притворяться.

Канье Уэст с тремя Единицами и двумя Восьмерками пытается оседлать гордую лошадку Бьянку, но звериным чутьем осознает, что никогда не сможет этого сделать.

Он чувствует, Бьянке нужны границы, конкретные ограничения, чтобы ей было комфортно, не приходилось, грубо говоря, выпрыгивать из штанов, в прямом и переносном смысле.

Но три Единицы Канье Уэста не могут создать комфортные ограничения для двух Единиц Бьянки. Совместимость по Единицам — первое и основополагающее правило в нумерологии. Именно поэтому такой союз, даже при наличии одного или больше детей вряд ли будет комфортным.

По моей системе астротипологии союз свободных чисел, или открытых Чисел Души априори некомфортен.

Открытые числа рождения принадлежат изначально самодостаточным людям, рожденным с 1 по 9 число.

Восьмерка в Близнецах у Канье и Пятерка в Козероге у Бьянки не могут друг друга дополнить. Они будут биться друг об друга, как о закрытую дверь, и даже трое детей не спасут их союз. Здесь нет общих интересов, но очень разная энергетика. До 28 лет Бьянка вела себя весьма легкомысленно, и даже сейчас она не сформирована как личность.

В январе 2025 года ей исполнилось 30 лет, и ближайшие два года станут важными циклическими эпизодами, где и начнется становление личности на некоем профессиональном поприще, возможно изменение статуса в предыдущей деятельности.

Но вернемся к совместимости. Открытые Числа Души, Числа Судьбы, противоречащие друг другу (Двойка у Канье, Тройка у Бьянки), три Единицы против двух Единиц говорят о непрочности союза. В принципе на страстях союз может продержаться недолгое время. Но если следующий мужчина появится в ее жизни без рождения ребенка, то отношения продлятся не более трех лет.

Обстановка становится форсированной, и если до 28 лет Бьянка могла находиться в долгих кризисных отношениях без рождения ребенка, то после 28 лет и до 45 лет темп жизни возрастает, события происходят быстро.

Следующая точка личной жизни, если она остается в свободном статусе, открывается с 31,5 года до 32 полных лет: с середины 2026 года и весь 2027 год, полуторагодичный цикл, отвечающий за кармические знакомства.

С Канье Уэстом сработала точка по сердцу, цикл Луны, такие отношения труднее разорвать, драматичнее. Но впереди более прагматические отношения, до которых она доросла ментально.

Но только если раньше не вляпается в отношения ради отношений, ведь она не может быть одна. Канье Уэст может, хотя он тоже недолго пребывает в свободном статусе. Поскольку он темпераментен, то довольно быстро подыскивает себе новую пару.

Она считает себя неполноценной, не самодостаточной в одиночестве, что обусловлено ее восприятием. В таком случае раскрывать творческие экзерсисы и грамотно выводить их в стратегию без личной жизни у нее не получается.

Сейчас Канье Уэст находится в точке кризиса. Я не уверен, что в ближайшие годы у него получится зайти в качественные благополучные отношения. Ближайшая точка личной жизни в его карте стоит в 2028 году, в переходе с 50 лет на 51 год, где отношения можно вытянуть в перспективу. Но, конечно же, при адекватной совместимости. С Бьянкой Цензори они не вышли на точку декрета по итогу двух лет, и союз треснул.

Даже если они вернутся друг к другу, то каши не сварят. Если только в течение полутора лет не раскроется точка декрета, тогда конвульсии союза продлятся еще немного, но в итоге пара все равно расстанется.

Благодарю за внимание!

Я провожу консультации лично в рамках звонка, запись осуществляется через мой официальный сайт: https://dmitriy-shimko.ru/

Ссылки на мои реальные социальные сети:

1)https://www.instagram.com/astrotipolog 2)https://vk.com/d_shimko 3)https://vk.com/astrotipologdshimko 4)https://www.facebook.com/dmitriy.shimko 5)https://ok.ru/dmitry.vladimirovich 6)https://www.youtube.com/@DmitriyShimko7)https://dzen.ru/id/5db304131d656a00ad7f999c?share_to=link8)https://dmitriyshimko.livejournal.com/ 9)https://www.tiktok.com/@astrotipolog 10)https://t.me/Shimko3112 11)эл.почта: [email protected]

#каньеуэст #бьянкаЦензори #известныелюди #гороскоп #дмитрийшимко #астротиполог #нумеролог

0 notes