#ПАТРИАРХАТ

[notoxicinspace]

Дорогие дамы поздравляю с 8 марта желаю вам цветов для возложения на могилу патриархата !

✨️✨️✨️✨️✨️

[davaikissotsuda]

Иногда патриархат большой и страшный. Этакий монстр из сказки. Он убивает 14 тысяч человек и конвоем стоит у дверей университетов и больниц. Взрослым дядям не хочется на него смотреть, они только пожмут плечами, скажут: особенности чужой культуры. 

Иногда патриархат - рыцарь в блестящих доспехах. Герой-победитель. Он пишет т��ою историю за тебя, умалчивая некоторые детали. Галантно предложит подержать твою премию, что слишком тяжела (весома) для женщины. Умрёт за тебя на поле боя, но перед этим, оказавшись в деревне, где живет семья врага, достанет самое страшное своё оружие и будет мстить, пока корни его не разрастутся и здесь. Придёт день, и солнце в мирном небе над головой осветит лучами правду: в военных фильмах, когда мужчины говорят, что захватчики среди прочего похитили женщин, и клянутся вернуть своё, плевать они хотели на тебя и меня. Мы - собственность. Для обеих сторон, без плохих и хороших. 

Бывает и такое, что патриархат - раскаявшийся злодей. Может быть, целый легион злодеев: они смотрят на героев жалобно-жалобно и хором говорят «Мы больше так не будем!» Победила дружба, титры. А потом - мемы про Эмбер Херд и угрозы смерти в сторону Джоан Роулинг. А потом - девушка заранее подробно описывает, во что она была одета, почему была одна, и почему не смогла отреагировать сразу, прежде чем рассказать, что сделал мужчина. А потом, под шумок - новый президент в Туркменистане и один очень умный бизнесмен в Алматы. А потом, в этой жалкой пьесе, между Вторым и Третьим Мировым Актом, человеческая жизнь вдруг покажется им чрезвычайно важной. Особенно неначавшаяся. Особенно по сравнению с твоей.

А чего это вы такие серьёзные? Представляю вам гвоздь нашей комедийной программы: в роли королевского шута - патриархат! В роли самовлюблённого короля - тоже патриархат! В роли королевского советника, который точно попытается в баре подсыпать в бокал короля яд… он самый. Спорить с ними бесполезно, шут на то и гороховый, что любая умная/человечная мысль отлетает от него, как от бронежилета. В черепную коробку шута вмещается примерно пятьдесят четыре шутки про женскую логику, семнадцатилетний запас - про женские понты, триста шестьдесят пять - про изнасилование, двенадцать - о том, как бы разозлить тупых фемок, и в особых случаях, по праздникам - парочка о машинах и коробках для пиццы. И пока он шутит, а вокруг него одобрительно хрюкают, где-то рядом самовлюбленный король думает, на что бы ему обидеться. Ищет повод - не дай бог женщина ошибется, и еще хуже, если окажется права - в новостях, сериалах и на работе, в клубе и на улице, где ему непременно в чем-нибудь откажут, и где он обязательно найдет, что искал. И шутов, и королей хватает - это твои бывшие, их друзья, бывшие твоих подруг, твои начальник и коллеги, прохожие на улице, бывшие одноклассники, нынешние одногруппники, дальние родственники, близкие родственники, водители в такси и пассажиры в метро, и каждому хочется врезать. Пусть так. Хуже то, что каждый может оказаться советником. 

Разноплановый актёр наш мальчик Патя. И, кажется, бессмертный. 

[smthnginmyheart]

О равноправии

Женщины судят мужчин по себе, не отказывая им в разумности, гуманизме, личности - считая это их характеристиками. Такое поведение следует именно из того, что женщины буквально создали мужчин.

Но мужчины отказываются признать в женщинах личность, разумность. Это связано с тем, что мужчины не создают женщин, они лишь производное от нас.

Гуманизм до сих пор признается женщинами в качестве главного качества мужчин (вера в нитаких). Иг��орирование войн, феминицида, фемицида, проституирования и.д. играет с женщинами злую шутку.

Мы различны на уровне биологии, поэтому равенство невозможно. Мужчины могли бы быть равны нам, если бы научились создавать новые жизни. Но тогда это были бы уже не мужчины, а женщины.

Женщины ошибаются в том, что судят мужчин по себе и считают их таким же людьми, а то и на порядок выше (мужчины же первый и самый важный пол).

Вывод заключается в том, что равноправное общество возможно лишь среди равных - среди женщин. В этом обществе могут быть мужчины, но их права должны быть ограничены гораздо сильнее, чем права женщин в ультрарадикальных исламских сообществах.

Швея

[vacuoblog]

Насколько на поведение человека влияет наличие хуя в патриархальной системе..

[lost-in-russia]

Леди, нежного пробуждения, пора разрушать патриархат / Gentle awakening, my lady, it's time to destroy the patriarchy

[reneren3]

серия смешариков «библиотека» и как в ней с помощью метафор изображаются агенты патриархата!

идея унаследована у моего видео в тиктоке

нюша в данном эпизоде олицетворяет всех женщин в патриархально�� обществе, которые получили/жаждут получить образование (которое является первым и самым важным этапом на пути к освобождению), но неизбежно сталкиваются с различными социальными барьерами в виде...

• бараша, т.е. их молодых людей (парней, мужей или даже отцов/братьев), пытающихся вместо знаний навязать другие интересы, считающиеся типичными для женщин (практики красоты, чтение женской литературы, семью)

• тайного общества ансапи, же всего патриархального общества и государства в целом, диктующего женщинам свои условия и изобреющего всё новые и новые рамки, которые нам необходимо соблюдать, лишь бы не столкнуться с порицанием и расправой (феминистками либо не будьте вообще, либо будьте только «умеренными», иначе мы прозовём вас гипертрофированными мансипамами [замените на слюр] и предадим остракизму, книги или не читайте вообще или выбирайте только те, что пропагандируют романтическую любовь к мужчинам и так далее и тому подобное)

• «кодекса патриарха», т.е. совокупности размышлений и взглядов патриархальных мужчин, передающихся из поколения в поколение тысячелетиями в виде книг, картин, правовых/моральных/религиозных/прочих норм, обычаев с целью укпрепления и сохранения сложившейся в мире системы.

но что, по моему мнению, является самой главной мыслью, которую (возможно?), хотели до нас донести?

то, что мужское господство способно прочно держать ровно до тех пор, пока женщины не узнают о его существовании. («вы подвергли опасности уклад жизни, который развивался не одно тысячелетие!» — говорит карыч лосяшу и барашу, оказавшимся невольными соучастниками разоблачения нюшей их тайного общества и его принципов).

сто́ит нам указать на существующие антиженские нормы, подробно описать их и их вред, выстроить логическую цепочку, тщательно скрываемую от нас, как розовые очки спадут и нагоняемая пелена рассеется. как государство не может существовать без гражданок и граждан, которые верят в его превосходство и подчиняются его власти, так и патриархат долго не протянет без женщин, осознавших принципы его работы и увидивших свет в конце тоннеля (в глобальном смысле — общеженское освобождение, в серии — изобретение ветрогенератора).

спасибо за внимание! (◕‿◕)

[dpebhepycckoe]

обмирщение церкви при коммунистической власти привело к установлению новых не православных традиций. с ними же борется нынешний церковный московский патриархат, который возвратил прежние традиции. однако в попытке искоренить ересь церковь особо не преуспела. значимость религии в сознании людей минимизируется, а советские устои продолжают жить.

несмотря на то, что половина моего семейства было репрессировано в добром тридцать седьмом году, так, что пришлось бежать в соседние регионы, ибо рубили практически каждого, именно в нём процветают большевистские традиции. что поразительно, кулаки примкнули не к православному духовному, а к советскому материалистическому.

троица является светлым и радостным праздником, который совместно с пасхой осквернили советы – на посещение кладбища отводилась радоница. троицу и пасху отмечали народным гуляньями, но не скорбью. дабы показать слабость церковной силы над жизнью людей, навещать умерших было принято на троицу и пасху в советское время.

так светское преобладало над церковным

[secrets-of-the-world-mystery]

Гробница красной королевы

Группа археологов в 1994 году на территории древнего города Паленке обнаружила погребальную камеру. Внутри камеры был саркофаг с останками женщины, которые были покрыты красной пылью. Кроме останков в саркофаге была большая коллекция жемчуга и нефрита, а рядом с черепом лежала диадема и остатки того, что скорее всего, когда-то было маской.

У древних Майя, как и во многих народах тогда времени был патриархат, поэтому власть передавалась от отца к сыну. Но судя по захоронению, эта 60-ти летняя женщина была похожа на одного из правителей. Однако до сих пор археологи не могут определить личность женщины. Поэтому в будущем нас ждут интересные открытия, когда исследователи смогут рассказать кто же был похоронен в гробнице "красной королевы".

👀Увидеть можно 👉 национальный парк Паленке в штате Чьяпас, Мексика

🔥КирТоп - Археология

[smthnginmyheart]

Женщины - виноваты? Часть 1.

Вопрос роли женщин в системе патриархата является важным, поскольку именно женщины, взявшие на себя ответственность за свою жизнь, в будущем свергнут этот строй. Для того чтобы сделать это, феминистки уже пошли на многое: кто-то сепарируется от мужчин, кто-то отказывается от бьюти-практик, от просмотра порнографии, кто-то создаёт спортзал для бойчих, кто-то организует феминистские проекты и так далее.

Женщины патриархата осознанно или нет многое делают для того, чтобы служить опорой для патриархальной системы: используют бьюти-практики, оправдывают мировые религии, надевают на дочерей паранджу, создают сыновей, контролируют невесток, обслуживают мужей и прочее. Но можно ли сказать, что на женщинах лежит какая-то вина? Для того чтобы лучше понять ситуацию, разберёмся с определением термина «вина». Чаще всего это слово употребляется в двух значениях: вина как проступок или преступление, вина как источник и причина чего-либо неблагоприятного. В психологии используется фраза «чувство вины», однако это уже не относится к данной тематике, так как чувство не может быть объективным само по себе. Итак, является ли женщина причиной патриархата? Нет. Является ли женщина преступницей по отношению к другим женщинам? Тоже нет. Но разберём вопрос подробнее.

Для того чтобы посмотреть на ситуацию женской вины под другим углом, можно провести аналогию. Белый мужчина знает, что в районе, где живут чёрные, опасно, и если он пойдёт туда, то его побьют. У белого мужчины может быть множество причин пойти в этот район: может, у него там живёт мать, за которой нужно ухаживать; может, в этом районе живёт клиент, которого нужно обслужить, иначе уволят; а может, этот мужчина просто выпил слишком много в баре и забрёл в опасный район случайно. Будет ли на нём ответственность за то, что его избили, ведь он прекрасно знал, что район опасен?

Вина всегда лежит на агрессоре, потому что насилие – это выбор, и агрессор выбирает насилие, а не жертва. Возложение вины на жертву называется виктимблеймингом. Примеры: 3-летняя девочка сама виновата в том, что её изнасиловали, потому что она «соблазнила» старика; жена сама виновата в том, что её избил муж, потому что она махала руками и кричала на него; мужчина сам виноват в том, что его обокрали, потому что вышел на улицу ночью с кошельком, полным денег; белый мужчина сам виноват в том, что ему переломали ноги, ведь он зашёл в опасный район.

Вне зависимости от поведения женщины в патриархате любое насилие, совершаемое над ней, делает виновным в том лишь агрессора. Женщина, попавшая в проституцию, не может быть виновата в этом вне зависимости от её действий. Даже если она пошла туда «по своей воле». Женщина, вышедшая замуж и родившая сыновей, не может быть виновата в том, что эти же сыновья ушли на войну, чтобы убивать и насиловать женщин и девочек.

Женщины - виноваты? Часть 2.

Таким образом, женщина, вне зависимости от её действий, не может быть виновата в насилии, которое совершается над ней со стороны мужчин и патриархата. Для чего нам важно понимать, что женщина не может быть виновата? Для того чтобы, во-первых, оказать жертве нужную помощь, во-вторых, знание отсутствия вины за патриархат и мужские действия нужно феминисткам для борьбы.

Кроме отсутствия вины женщин, есть понятие ответственности за свою жизнь. Женщина, попавшая в трудную ситуацию, должна понимать, что её действия являются важными и необходимыми для исправления ситуации. Приведём несколько примеров. Женщина, которую избил муж, уходит от него; женщина, попавшая в проституцию, сбегает оттуда; девочка, росшая в патриархальной семье и постоянно подвергающаяся насилию, сбегает из дома и становится фем-активисткой. Всё это примеры ответственности за свою жизнь. Когда человек ломает руку, то идёт в больницу, а не плачет о том, как тяжела жизнь. Когда у водительницы ломается машина, она не сидит, оплакивая своё горе, а едет в сервис, либо ремонтирует сама.

Брать ответственность за свою жизнь сложно, потому что нас, женщин, учили никогда не делать этого. Мы должны быть послушными, за нас всё уже решено: примерная девочка готовится к роли матери и жены, потом она становится ею, затем превращается в примерную бабушку, а после умирает – таков женский путь. Но если не брать ответственность хотя бы за себя, то ничего не поменяется. Женщина сама решает, какой будет её жизнь. Не мать, не бабушка, не муж, не священник решает, как женщине жить, а она сама.

Не во всех ситуациях женщина способна что-то сделать, например, уйти от мужа, сбежать из борделя, сепарироваться от семьи. Но стремиться к свободе – важная часть жизни женщины. Нет ничего важнее свободы. Семья, сыновья, налаженный быт, муж – всё это ничего не стоит по сравнению со способностью самостоятельно распоряжаться своей жизнью, духом и телом. Лучше жить в полной нищете и иметь власть над собой, чем жить в богатстве и удобстве, но принадлежать кому-то подобно вещи.

Женщины, которые используют бьюти-практики, оправдывают ислам или православие, борются за право носить паранджу, контролируют невесток, обслуживают сыновей и мужей – делают это потому, что не берут ответственность за свою жизнь (по разным причинам), а не потому, что на них лежит вина за что-либо.

Таким образом, женщина не может быть виновна в мужском насилии вне зависимости от того, берёт на себя она ответственность за свою жизнь или не берёт, может взять или не может. Вина всегда остаётся на агрессоре. При этом, лишь взяв на себя ответственность за свою жизнь и за жизнь остальных женщин, мы сможем избавиться от вражеской системы.

Швея Кровавая

[mara-hochet]

День одиннадцатый. Кентавр

Сама история рождения этих существ кажется занятной. Согласно легенде, древний царь Иксион пригласил в гости своего тестя, после чего коварно убил гостя. Боги были в бешенстве, и только Зевс заступился за Иксиона, заметив, что его убитый родственник был тоже не "святым". Благодаря заступничеству Громовержца Иксион попал на Олимп.

Но вместо благодарности царь начал подкатывать к супруге Зевса Гере. Заподозрив неладное, бог решил затуманить разум Иксиона, подослав к нему что-то вроде дымки из облаков, которая очень напоминала Геру. Решив, что богиня сама снизошла к нему, царь позволил много вольностей совсем не джентльменских.

Убедившись в верности своих подозрений, Зевс приковал Иксиона к колесу, которое к тому же пылало огнём, обрекая его на вечные муки. Однако от связи с тем самым «облаком» родились существа, которых назвали кентаврами. Выглядели они удивительным образом – верх тела принадлежал человеку, низ – лошади. Вот такая вот история.

Обычно больше внимания уделяется мужским особям кентавров, а женских информации мало. Самки кентавров существовали и назывались кентавридами. Но, судя по всему, у этого вида был максимальный патриархат, поэтому самки особенно не засветились в мифологии. Кентавры славились своими военными навыками и своей мудростью, а это были, всё же, мужские черты. Кентавриды не принимали участия в сражениях и не являлись воспитателями для греческих героев.

Вот немного эффектных артов с этими необычными существами.

P.S. А кентавриды очень даже ничего... Если бы они могли отращивать ноги как русалки на суше, то...

[danaelita]

Курт Кобейн в цифрах

Аркан дня рождения 20: карма по семье, разводы, другие дети, хотел постоянства в семье, видел людей насквозь

Число характера 2: был добрым и чувствительным, понимал когда людям плохо и хорошо, творческий, непостоянство эмоций, проблемы с матерью

Число Родового пути 4: "сумасшедший мозг", протягивал людей, гиперактивность, попытки уйти из жизни, мифические страхи (боялся что вломятся в дом и убьют) 

Карма 9: унижения, которые стали триггером на всю жизнь. Страх быть униженным толкал его к совершенствованию своего таланта 

Курт с детства проявлял качества 2ки - мягкость, чувствительность,хорошо считывал состояние других людей. Достаточно непростая энергия для мальчика, где царит жесткий патриархат и отрицание всего иного - а Курт был "королём иного".

4ка по Родовому пути наложила "затмение" на его непостоянный характер, выведя его из под контроля - мысли о смерти его посещали с пубертата. Развод родителей, непостоянство дома и отчужденность только ухудшали и без того хрупкую составляющую Курта.

По 20 аркану уже идет достаточно тяжёлая карма по семейным отношениям - с матерью в особенности. Все это проигралось и в его жизни, а 4ка с ее склонностью к расстройствам и зависимостям дала отличное подспорье, чтобы слететь с катушек. Живя с матерью, он подсел на траву, чтобы избежать реальности. А позже в жизни и на героин - помогал писать песни.

В виде приятного бонуса 4ка дала неординарность, выдающийся талант, мышление и идеи "не от мира сего", и необычную способность воплощать в реальность желаемую иллюзию, благодаря чему Курт стал иноватором и легендой муз��кального мира. 

[oladuch]

Смотрю Дневник его жены,и не люблю все эти истории про гения и его жену, которая терпит его гениальность, а там тут же появляется еще и любовница. А это история про Бунина, а вы хотя бы по мемам должны помнить какой Бунин был временами (всегда) "приятный человек".

Вот не цепляют меня такие истории аще. Хочется кидаться ужасными словами, глядя на это... Что-то вроде...патриархат, куколдизм, эх

[yes-sky-bird]

и да кстати патриархат идет нахуй

я до конца жизни буду верна своим принципам и теперь точно не буду в угоду какой-то хуйлуше предавать себя или в чем-то ограничивать

Пусть эти ушлепки патриархальные сами на себя посмотрят кто они нахуй есть и за собой следят

А я- это Я! какая есть ёпт !!!

[glo4]

Окей, смотри.

Ты говоришь что ты якобы не токсичный человек и тебя просто "нужно узнать получше". А что тут узнавать то? Твой синдром жертвы, твою привычку сгребать всех людей в одну кучу, твою привычку осуждать и считать за других людей? Да и твой блог это и есть ты, тут по нему всё уже понятно.

начнём с того что ты везде. постоянно вижу тебя в комментариях знакомых блогов и уже начинаешь раздражать, но ладно будь ты нормальной не раздражала бы (тоесть это не проблема)

постоянно вижу твою привычку "советовать сходить к психиатру". А сама то когда последний раз была? знаешь, психиатр не панацея, у человека просто может не быть средств или его может стриггирить твоя навязчивая "якобы забота" (нихуя не вижу тут заботы, только раздражаешь своими недо-советами)

дальше начну с твоего ебанутого движения малолетних истеричек. не переживай, я консервный мвмшник (или как там) гомофоб или кто-то ещё, я прекрасно понимаю что такое феминизм и даже поддерживаю во многом взгляды в нем, однако только не радикальный потому что это — пиздец, всплоченный на ненависти и желчи к: мужчинам, женщинам, трансгендерам, квирам, социуму, с его новинками и экспериментами.

я видел сотни срачей таких как ты "феминисток" с женщинами, где их обсирали за косметику/выбор партнёра мужчины/одежду и обсирали их радикальные фем, потому что видели "это не ты хочешь брится это хочет патриархат!"

прикольно выходит, а? секта на равне с консервным мотивом, только в обратную сторону

Ты тут не причем? а как же сестринство, милая? как же "отвечать за сестру"?

я прочитал однажды твой блог и ахуел с того, насколько вы все одинаковые (наверное ты припишешь сейчас меня к своим хейтерам, но да ладно, я тут не оправдываюсь перед тобой, а отвечаю на твой вопрос — почему же ты токсичная)

у тебя точно такие же взгляды, которые не феминизм называется, а подростковый максимализм, ненависть, токсичность и эгоистичность, ещё ты, кстати, извини, но ты не особо умная кажешься.

теперь трансофобия, с каких-то пор она стала популярна, и ты приравниваешь свой опыт с дисморфофобией под абсолютно ВСЕХ т-персон. Наверное на это ты напишешь мне что 'я не трансофобка просто не признаю гендер' но ведь это и ЕСТЬ трансофобия

думаю в комментарии прибегут такие как ты. если связываешься с ними то это ещё одно доказательство токсичност��, ведь, "скажи мне, кто твой друг...."

ты писала что будешь обращаться ко всем гендерно-нейтрально. и где? гендерно-нейтрально это они/их, но не он/его и не она/её, ты просто из одного перегиба (он/его что стало канонично) перешла в женское. это справедливо? нет, это тупо. для тебя это может быть и выглядит справедливо, но это детский сад. Меня ударили совочком, я ударю лопаткой!

Кстати, интернет всё помнит. Как бы ты не притворялась хорошей для новеньких людей стирая посты или дел��я вид что ты т-френдли, ты всё равно останешься трансофобкой потому что не надо врать и лицемерить, надо меняться, понимаешь? сменить свои взгляды, поумнеть в конце концов. никто не запрещает отказывается от фем движения, но где фем а где конченные взгляды радикальщины?

за радфем можно говорить часами и ничего не добьешься, так что сомневаюсь что до тебя дошло. ты ведёшь себя так, будто тебе навязывают и заставляют любить мужиков и варить борщи, а ведь тебя просто просят не быть ебанутой (о, то, что консервные деды-бабы навязывают - это ещё не социум. рекламы, новинки, нормализация гетеро-отношений — это не только тебя, женщину, бесит, это бесит и некоторых мужиков, и не только. мир не разделяется блять на белое и чёрное, на "радфем" и "патриархат" или на мужиков и женщин, но радфем зациклены почему-то на этом)

О рпп - это конечно глупо мне судить тебя по диагнозу, но риск того что ты будешь в людях видеть жир/худобу всё же, согласись, есть. хотя тут я могу ошибаться поэтому ладно

а теперь твои "травмы" — ты болтливая, навязчивая, и как ты говоришь "скучная".

Ну, о скуке может быть да.

с тобой разве есть, о чем поговорить? может быть ты способна поддержать тему разговора и при этом не внести негатив своей душнотой? глубоко сомневаюсь. ты наверняка поддерживаешь разговор чтобы ПОДДЕРЖИВАЛИ тебя, потому что у тебя недостаток этого, тоесть искринней ты быть не можешь.

извини, не читала, больше трех букв не перевариваю

значит, вместо того, чтобы поговорить со мной и решить какие-то трабблы на месте, там, отписаться, забанить меня и все такое – ну, что делают взрослые люди, когда сталкиваются с тем, что их не устраивает, – пишешь эссе на тему, где и как я соснула хуйца?

моя проблема в том, что получать любое, даже негативное, внимание мне нравится больше, чем не получать его совсем. так что я правда в восторге от того, как сильно я тебя заинтересовала.

[roman-o]

Фильмы и сериалы типа "Зены - принцессы-воина" смотрят на Дисней и говорят: "Воняешь слабостью!"

Ларчик просто открывается: не снимайте херню, так она и проваливаться не будет. А то как включишь фильм/сериал, так в каждом втором главгероиня осуждает патриархат, разделяет пластик и бумагу в мусоре, говорит заученными политкоректными фразами, да обладает отсутствием личности и характера. Кому нахер интересен такой постный картон?

Уф. Полыхнуло. Может стоит пересмотреть Зену и Баффи? Вот уж раньше снимали так снимали!

[rfo-ona]

«АльфаРомео»: ещё один неудачный российский сериал о феминизме

В конце августа на стриминговой платформе START вышел сериал с интригующим описанием: «Феминистка берётся за перевоспитание токсичного пацана. Бойкая комедия о битве ценностей». Конечно, сомнения по поводу его содержания у нас возникли сразу. Кристина Булат посмотрела всё за вас и делится своим мнением.

---------

Российский сериал «АльфаРомео» (2023) предоставляет нам уникальную возможность увидеть феминизм глазами мужчин и в очередной раз отметить для себя, что мы делаем не так. А я пока расскажу, что сделали не так режиссёры-сценаристы (Радик Рахимов, Дамир Мифтахов). Спойлер: очень многое.

По сюжету интерсекциональная феминистка Даша (Кристина Кучеренко) сбегает от патриархального отца в Москву, чтобы получить грант на развитие своего проекта. Когда план проваливается, на его месте появляется новый: видеоблог с перевоспитанием альфача-мизогиниста (Антон Артемьев). Пока он проникается ужасами патриархата, героиня вместе с подругой разоблачает маньяка-бизнесмена, который мучает женщин, и занимается другими активистскими делами. От настолько нетривиальной истории можно было ожидать как минимум раскрытия феномена феминизма с положительной стороны, но создателям явно не хватило знаний по теме, чтобы адекватно реализовать хороший концепт и «перевоспитать» критически настроенных зрителей.

Собирательный образ феминистки получился набором самых одиозных стереотипов: розовые волосы (хорошо, что не подмышки… а нет, погодите: розовые подмышки были у другой героини-феминистки), бесконечное жонглирование «шеймингами» и «газлайтингами», многострадальная «ненависть к мужчинам». Если честно, героиня напоминает молодую девушку, только познакомившуюся с движением, а оттого полную юношеского максимализма и энергии менять мир, — это сглаживает углы её характера и оправдывает не самые рациональные поступки. В целом же Даша-персонажка получилась настолько топорной, что нам неизвестно о ней ничего — даже возраст, в отличие от некоторых второстепенных героев, в личные драмы которых мы погружаемся на всю глубину. У Даши нет других интересов, нет увлечений, все аспекты её жизни тесно связаны с феминизмом, и на вопрос «Что делаешь?» она обычно отвечает: «Разрушаю патриархат». Продюсерка признавалась, что списала образ героини со знакомых феминисток: действительно, самозабвенное посвящение себя движению возможно, однако для художественного произведения следовало бы отказаться от узкого взгляда и показать, что Даша — живой, многогранный человек со своими «нефеминистскими» хобби и слабостями, со своим бэкграундом, сформировавшим её принципы.

Противоположную картину мы наблюдаем с Антоном, тем самым «АльфаРомео», считающим, что феминизм лечится нормальным мужиком в количестве одной штуки перед сном. Он всегда решает вопросы силой, при этом женщин не бьёт, а только любит и защищает, помогая им больше героини, — это элемент фантастики. У Антона было тяжёлое детство, сделавшее его таким, какой он есть, и вообще сам он — невинная жертва патриархата, а именно: маскулинный мужчина, которому запретили плакать и носить платья. При такой детализированности нетрудно догадаться, кому симпатизирует режиссёр и о ком хочет составить наиболее приятное впечатление. Весь сериал — об Антоне, а не о Даше: почти все поставленные феминизмом проблемы решаются его методами, его же увлечение боями занимает значительную часть экранного времени, и даже музыка звучит та, которую (вероятно) слушает только он.

К счастью, всё это не превращается в историю о перевоспитании феминистки в «нормальную бабу»: наоборот, согласно пути героя, и Даша, и Антон учатся друг у дуга, эволюционируя в своих взглядах. В итоге Даша признаёт насилие в виде самообороны для женщин, но в случае Антона не всё так прозрачно: вроде бы, он перестает ��оспринимать женщин как объекты и избавляется от других мизогинных установок — однако всё это остается как бы за кадром. Та самая цитата Станиславского. Естественно, между героями возникает любовь и страсть — разве могло быть иначе?

С образом фемдвижения создатели тоже ошиблись лет на десять, продемонстрировав не очень актуальные методы активизма и другие сомнительные вещи. Начинается сериал с акции главной героини, в которой она срывает с себя верх и открывает публике своё обнажённое тело, скандируя, что оно не их рук дело. Как говорится, в чём она не права? Вот только в фемсообществе уже давно со всех сторон обсудили, что такие методы протеста недейственны из-за чрезмерной сексуализации женского тела. (Сам сериал, разумеется, тоже этим грешит: без женской груди во весь экран и дальше не обходится.) Активистки показаны здесь враждующими, меряющимися заслугами и выборочно включающими женскую солидарность, что в целом тоже далеко от правды. На самом деле в эпоху, когда думаешь, как бы не сесть за формулировку, не бывает никаких претензий в духе «А почему тебя не было на митинге?». И ладно бы, если бы так были продемонстрированы разногласия внутри различных течений движения, — но нет, все феминистки Рахимова одинаковые: странноватые, грубоватые, фриковатые дамы, которые сами не знают, чего хотят и за что борются. Создатели в принципе очень слабо представляют, что значит быть феминисткой в России: вряд ли кто-то решилась бы в одиночку вести YouTube-канал, раскрывая свои настоящие имя и место жительства. Помимо этого, в пространстве сериала все вокруг почему-то убеждены, что феминистки должны избегать мужчин, и травля Даши начинается именно после того, как становится известно о её отношениях с Антоном, что подытоживает полнейшее непонимание сути движения за права женщин со стороны всех причастных к сценарию.

Но какой же комментарий о феминизме без легендарного разделения феминисток на плохих и хороших? Весело наблюдать, как создатели пытаются усидеть на двух стульях, с одной стороны, высмеивая стереотипных «злых и страшных фемок», а с другой — информируя широкую публику о проблемах, с которыми сталкиваются женщины в патриархате (насилие, домогательства, стеклянный потолок, отношение к тебе, как к вещи) за счёт того же самого феминизма и «нормальных феминисток», прислушивающихся к мужчинам и позволяющих им решать женские проблемы. Отношение к феминизму, которое они хотят сформировать у зрителей, озвучивается подругой героини в самом конце: «Феминизм не зашквар, если соблюдать дозировку». Это вдвойне забавно, если учитывать, что только благодаря феминизму она спаслась от насильника, получила помощь после пережитой травмы и посадила его.

Не знаю, какие смертельные дозы феминизма имелись в виду, — потому что за все одиннадцать серий ничего подобного показано не было. Весь сериал — очередная скучная попытка контролировать женщин в борьбе за свои права, навязывая нам удобные патриархату идеи за счёт старых манипуляций («мужика не будет»). Он только множит мизогинные стереотипы о представительницах движения и способствует ещё большему разделению женщин в обществе. Смотря на такие работы, я снова ловлю себя на мысли: уж лучше российская массовая культура будет игнорировать тему феминизма, если основательно разобраться в ней и не позориться — непосильная задача.

---------

Источник изображений: «Кинопоиск»