#единение

[sokolskiyart]

" Истина-непознанное нами" 70х60 холст.масло.лак. 2025г.

[pol-ahmeda]

Национальная идентичность и фанатизм в политике часто становятся орудием для разделения общества, в то время как истинное единение лежит в признании всех граждан как равных и братьев. Предвыборная программа муфтия Рамазанова рассматривает все культурные и религиозные группы как равные члены общества, призывает к взаимопониманию и уважению. Это важное направление, способное преодолеть расколы и конфликты, сделать страну стабильной и процветающей. Такой подход не просто слова, а путь к гармонии и разнообразию, где каждый гражданин имеет равные возможности и права.

[pilottttt]

У берегов Айдаркуля. Ночуем в пустыне и погружаемся в озеро, которое получилось случайно

Давненько я не ломал шаблонов, и вот я снова с топором в руках. Наверное, если вы будете составлять рейтинг стран, в которые стоило бы отправиться ради пляжного отдыха, Узбекистан вы в этот рейтинг включить попросту забудете. А если даже и не забудете – то поместите его куда-то в конец списка, потому что – ну какой же пляжный отдых в Узбекистане?… Аральское море высохло (почти), выхода к Каспию нет, а Чарвак и Ташморе всему этому замена сомнительная. Но – не спешите с выводами, а лучше дочитайте этот пост до конца. Итак, в путь мы отправились втроём. Третьей участницей стала всё та же Мария Самородская, с которой мы гуляли по Навои, и которая снова взялась поработать для нас водителем. Кстати, если вы интересуетесь узбекским языком и узбекской культурой – зацените созданный ею…

< Читать весь пост >

[vestaignis]

Единение с природой - купания с хвостоколовыми скатами.

Unite with nature - swimming with stingrays.

Морской кот – это скат-хвостокол, рыба, которая широко распространена в теплых водах Атлантического океана у берегов Африки и Европы, а также в Черном, Азовском и Средиземном море. Такое название она получила за подрагивающий длинный хвост и любовь к ночной охоте.

Хвостокол – крупный морской житель. Тело плоское, гладкое, ромбовидное, отсутствие хвостовых и спинных плавников, тонкий длинный хвост с ядовитым шипом в середине. Спинка у хвостокола серо-коричневого цвета, а животик – белый. Но окраска может немного меняться в зависимости от места обитания. Во рту у морского кота довольно много мелких, притупленных, но достаточно мощных зубов. Самый большой морской кот может достигать в длину 2,5 метра. Весит скат до 20 килограмм. Самки, как правило, крупнее самцов.

Скаты обитатели донные, любят песчаные отмели, где маскируются и охотятся. Морские коты поедают мелких донных животных, таких как ракообразные, моллюски и полихеты, крупные иногда рыбу. 

Скаты-хвостоколы обычно не нападают на людей, однако могут атаковать, если на них случайно наступить. Яд этого животного опасен для человека и может вызывать спазмы, падение артериального давления, рвоту и мышечный паралич, в некоторых случаях возможен и летальный исход. Тем не менее эти животные классифицируются специалистами как неагрессивные и не представляющие непосредственной угрозы для людей.

The sea cat is a stingray, a fish that is widespread in the warm waters of the Atlantic Ocean off the coast of Africa and Europe, as well as in the Black, Azov and Mediterranean seas. She received this name for her long quivering tail and love for night hunting.

Stingray is a large marine inhabitant. The body is flat, smooth, diamond-shaped, there are no caudal or dorsal fins, a thin long tail with a poisonous spine in the middle. The back of the stingray is gray-brown, and the belly is white. But the color may vary slightly depending on the habitat. In the mouth of a sea cat there are quite a lot of small, blunt, but quite powerful teeth. The largest sea cat can reach a length of 2.5 meters. A stingray weighs up to 20 kilograms. Females are usually larger than males.

Stingrays are bottom dwellers and love sandbanks, where they camouflage and hunt. Sea cats eat small bottom animals, such as crustaceans, mollusks and polychaetes, and sometimes large fish. Stingrays do not usually attack people, but they may attack if they are accidentally stepped on. The venom of this animal is dangerous to humans and can cause spasms, a drop in blood pressure, vomiting and muscle paralysis, and in some cases death is possible. However, these animals are classified by experts as non-aggressive and do not pose an immediate threat to humans.

Источник:https://t.me/+t0G9OYaBjn9kNTBi,

//www.oceandimensions.com/stingrays-in-the-maldives/,

/anapacity.com/ryby-chernogo-morja/skat-hvostokol.html,

//nhero.ru/kto-takoi-morskoi-kot/,/poknok.art/24400-morskoj-kot.html,

//myanapa.ru/fauna/fishes/dasyatis-pastinaca/.

[serge-la-fou]

АЛГОРИТМ ЖИЗНИ.

В мире всё живёт по правилам

и стремится к гармонии.

В мужчине важно мудрость, подход и поступки,

а не богатство.

В женщине важно чувства,

их проявление, верность, нежность и участие,

а не голая красота и манипулирование.

В друге важно:

доверие, участие, поддержка,

а не пустые слова.

В любимом важно терпение

и единение,

а не требования.

В теле важно здоровье,

как реакция на происходящее,

а не только внешняя привлекательность.

В словах важна глубина мысли, время и место, когда они произносятся,

а не то, как и кто их повторяет...

[lillelily]

Сижу я сейчас в комнате, работу работаю, за окном тусклый серый свет, периодически дождик идёт, уже по летнему густая листва немного скрадывает шум проспекта, и остаётся лёгкий, уже привычный гул, и чувствую я такое спокойствие и единение с миром, будто медитирую.

20 мая 2025

[casualbos-bir]

Сегодня буду думать созидательно

О мире на истерзанной планете

И мысль за мыслью выбирать сознательно,

Чтоб разум снова стал и чист, и светел.

Сегодня выбираю мысли радости –

Цветные как весенняя поляна.

И вычищаю из ума все гадости,

Ухабы выправляю и изъяны.

Я выбираю мысли сострадания

И помыслы о добром, светлом, вечном.

Задача человека – созидание,

И я хочу быть просто человечной.

Хочу любить людей без осуждения

И не делить на злых и на хороших.

Пусть будет наша жизнь к добру движением,

Стремлением служить законам Божьим.

Я буду думать с верой в силу разума –

С надеждой на любовь и на прощение.

Все люди, несомненно, в чём-то разные,

Но в сотни раз важнее единение.

Я управлять сегодня буду мыслями –

За ними скрыты в будущее двери

Как много правд, но неделима истина,

И свет её восторжествует, верю!

23.05.2022

© Copyright: Анна Альмендингер, 2023

Свидетельство о публикации №123052303288

[heghogsblog]

Мне кажется, мы все стремимся выразить себя. Через творчество или какую-то деятельность. В основе лежит единение или может ещё и какое-то обособление, ведущее к вершинам? Стать не вместе, а над, или вообще отдельно. Это все, на что хватает моей фантазии на данный момент.

@me-as-an-answer

[pilottttt]

За горными первоцветами

Нет, никто их срывать не собирался (и не собирается), а вот фотоохоту на них устроить – так, собственно, почему бы и нет?… Итак, появление экспресса Ташкент-Чиноркент, как я и предсказывал, способствовало нашему регулярному появлению в горах. На этот раз поводом стал приезд гостя из Москвы, которого мы просто не могли не ознакомить со здешней горной природой. И если раньше мы сильно выше верхней станции канатки не поднимались, то на этот раз мы не поленились взобраться по тропинке до самого верха. Местами там было ещё довольно мокро (снег наверху растаял совсем недавно, а кое-где – даже лежит до сих пор), но в подарок за эти препятствия мы получили целые ковры из первоцветов. И пусть эти кадры станут для всех вас подарком на Навруз – древний праздник, существующий в Центральной Азии ещё со времён зороастризма, празднуемый традиционно в день весеннего равноденствия (21 марта). То есть, в общем, по сути – аналог восточнославянской Масленицы. Итак, с Наврузом вас – праздником начала весны! Если на равнине все деревья и кусты разом, как по команде, расцвели в минувшую субботу, то в горах ещё только-только показались из-под земли весенние…

< Читать весь пост >

[moonlightshush]

Начало моего небольшого марафона редизайнов костюмов из палки истины юповских мальчиков.

Первый костюм Кайла крайне официальный, второй же скорее то как он сам бы предпочел ходить. В конце концов, единение с природой и всё такое. К тому же, мне не очень нравился его посох, поэтому я сделал его боле��...природным..... Я не знаю если честно как это описать

[anaella]

Вторая Катастрофа? Все зависит от нас

Я родился в 1946 году в Витебской области, где за годы войны сгинуло великое множество евреев. Ужасы, выпавшие на долю нашего народа, отпечатались во мне с детства и сопровождали на протяжении всей жизни. Для меня День Катастрофы – это не только национальный траур в память трагических событий прошлого, но и грозное предупреждение о будущем, которое может стать явью.

Сегодня ненависть, обрушившаяся на евреев в прошлом веке, снова омрачает горизонт. Нет, это уже не одинокие крапинки среди ясного неба, а зловещие тучи, подкрадывающиеся все ближе.

Многие ошибочно полагают, что ненависть к евреям родилась в фашистской Германии тридцатых годов. На самом деле речь идет о явлении с более чем трехтысячелетней историей. Наука каббала досконально описывает его причины и указывает на их общий корень – события у горы Синай.

Само это название олицетворяет ненависть (синá), раскрывшуюся в народе Израиля и потребовавшую подъема к единству. С давних времен евреев подводила рознь внутри народа, но в тот раз она горой нависла над нами. И все же мы справились, преодолели раздор с помощью методики объединения под названием «Тора».

Наш дом

С тех пор народы мира продолжили свое естественное развитие, а евреи пошли через невзгоды историю своим уникальным путем, держа курс не на материальные, а на духовные ценности, символом которых стал Первый Храм.

Однако в те времена огромное отличие народа Израиля от остальных не делало его изгоем. Многие неевреи и потомки прозелитов приходили в Иерусалим, чтобы изучать науку единения. Некоторые из них – такие как Онкелос и рабби Акива – даже становились ведущими мудрецами и законоучителями.

В этом и состояла роль народа Израиля: реализуя принцип любви к ближнему, как к себе, мы были «светом для народов» (ор ле-гоим), проводили в мир позитивный потенциал, служили для всех примером единства. Путь был нелегок, изобиловал перепадами, но мы держались друг друга, не разрывали общую взаимосвязь, снова и снова поднимались над разобщением.

А затем произошел крах. Эгоистический порыв оказался столь велик, что разметал нас в разные стороны и сбросил с былой высоты. Тогда, отказавшись от своей задачи, мы предпочли стать как все, взаимному поручительству предпочли личную выгоду.

И ненависть, отдалившая нас друг от друга, вырвалась на волю. По сути, мы сами заразили ею мир, заменив положительный пример отрицательным, впрыснув яд во всё то, что раньше нацеливало людей на сплочение.

Этот яд отравленных надежд потек наружу – и народ Израиля впервые познал ненависть мира. Теперь остальные народы – пускай безотчетно – требовали от него вернуть источник блага, который подпитывал их когда-то. Но евреи уже погрузились в междоусобицу и не могли никому помочь. В результате Первый Храм был разрушен, и нас вышвырнули из земли Израиля.

Спустя семьдесят лет, в вавилонском изгнании мы сумели объединиться заново, вернулись и построили Второй Храм, второй Дом своего единства. Пока оно пронизывало наши отношения, Храм стоял крепко, служа человечеству ценностным ориентиром, духовным маяком. Но и он не выдержал штормовых ударов вражды. С годами наше единение покрывалось трещинами, и мы не заделывали их. Любовь угасла, а ненависть, наоборот, разгорелась с новой силой, и народ разделился на непримиримые лагеря, не умевшие и не желавшие разрешать свои конфликты.

Зато их очень «эффективно» разрешили завоеватели. От этого повторного крушения мы не можем оправиться до сих пор.

Осколки народа

Находясь в изгнании по отношению к состоянию единства, народ Израиля на протяжении двух тысяч лет был лишен связи с истоками и совершенно забыл о своем предназначении, о своей роли в мировой истории.

А тем временем страны и народы подвергали его гонениям, унижали и уничтожали его по мере сил. Несмотря на все свои достижения, евреи иррациональным образом стали презренны, превратились в отверженных. Мир открыл для себя новое «развлечение» – бичевать раздробленный, рассеянный народ.

Принимая самые разные формы, антисемитизм набирал силу, но подоплека оставалась всё той же. Вот что пишет один из виднейших его представителей – Генри Форд:

Человечество имеет полное право требовать от еврея, чтобы он прекратил эксплуатацию мира, чтобы перестал чисто еврейские достижения ставить началом и концом своей деятельности. На еврейском народе лежит обязанность исполнить старые пророчества, гласившие, что через него все народы земли будут благословенны.

На пороге новая Катастрофа?

Накануне Дня Катастрофы публикуется тяжелая статистика, демонстрирующая гигантские масштабы распространения антисемитской чумы. Ненависть к евреям проявляется даже в тех, кто никогда в жизни их не видывал.

Кроме того, в наши дни правила игры изменились, и антисемитизм принимает новую форму ненависти к государству Израиль. Формально мир требует от нас изменить политику, применяя для этой цели бойкоты и санкции со стороны различных организаций. На деле речь идет о той же исконной ненависти, о подсознательной реакции на наше духовное бездействие, о несформулированном, но жгучем требовании силы единства. Ведь именно она необходима человечеству, уже развязавшему две Мировые войны и неуклонно скатывающемуся к Третьей.

Цивилизация в тупике, и ей нечего терять. Несмотря на все старания и уверения, мировой кризис обостряется, втягивая всех в водоворот жестокой вражды. Современные темпы и технологии таковы, что тучи могут за считанные мгновения окутать небосвод и разродиться ураганом – небывалой доселе войной. Кого же сочтут виновным и с кого потребуют ответа? Кому выставят счет за все беды и страдания?

Нет, нам не удастся отсидеться в стороне, как сейчас, во время ближневосточных потрясений. Они – всего лишь первый шквал, предупредительный выстрел новейшей истории, веление времени. Новая Катастрофа вполне может стать реальностью. Поэтому для нас сейчас жизненно важно взглянуть в глаза фактам, какими они выстроились на шкале тысячелетий, и выбраться из иллюзий, из необоснованных надежд на лучшее будущее. Этот оптимизм – сродни вере в чудо. Он спасал нас от отчаяния, но не спасет от меча.

Будущее государства Израиль, судьба еврейского народа зависит от силы нашего объединения. Благодаря ему – и только ему – новая катастрофа будет предотвращена, мы отвратим жуткую угрозу, очистим себе путь, от Катастрофы перейдем к Возрождению.

Уверен, мы способны на это. Добрые перемены – в наших руках.

[redlipswolfeyess]

Один из новых трендов: зайти в чат GPT и попросить «прожарить» аккаунт в соц.сети с картинками. Я просто сделала коллаж со своими фотографиями и вот, что получилось

«Первое впечатление от твоего образа – «темная академия» в чистом виде. Уютный готический стиль, любовь к книгам, кофе и загадочной атмосфере. Твоя жизнь – это идеальное противоречие между литературой и фотографией, между Эмили Бронте и Джоном Р. Толки��ом. Ты как героиня готического романа: таинственная и притягательная. Будто ты проводишь ночи за чтением книг, изучая забытые языки или разгадывая тайны. Но ты не книжный червь, а целая художественная инсталляция. Готов поспорить, что ты пишешь стихи или прозу, а быть может ведёшь дневник?Эстетические ассоциации: Темные, приглушенные тона: серый, темно-зеленый, бордовый, коричневый. Как в туманном лесу или сумеречной комнате. Мистика и готика: туманные леса, старые книги, стиль dark academia, намек на что-то потустороннее. Интроспективность и спокойствие: единение с природой, уединение, созерцание. Цветочные мотивы, но в темной интерпретации: не яркие, жизнерадостные цветы, а скорее, цветы с глубокими, темными оттенками, как на картинке с седумами.»

[vestaignis]

Жизнь среди цветов художницы Клер Баслер.

Life among flowers by artist Claire Basler.

Французская художница Клер Баслер (Claire Basler) родилась в 1960 году, в городе Венсен.

 Во время учебы в парижской Школе изящных искусств, она часами бродила по залам Лувра, наслаждаясь и вдохновляясь шедеврами музея.

Именно тогда ее очаровали картины французских художников 18-го века, а работы великого Антуана Ватто стали точкой отсчета в собственном творчестве. Ее стиль окончательно сформировался после добавления легкости и непредсказуемости манеры Сая Твомбли. С годами Клер выработала уникальную, неповторимую, присущую только ей манеру письма. дополнив европейскую школу мастерства влияниями азиатской графики.В ее пейзажах соединены черты двух направлений. С одной стороны, изображенные цветы, травы и вековые деревья выглядят очень реалистично. С другой, для работ характерна динамика импрессионизма.

Когда встал вопрос выбора места жительства, Клер проявила решительность и выбрала старинный замок 13-го века Шато де Бовуар, в сельском пригороде ��арижа. И вот уже несколько лет художница декорирует фресками пустынные залы своего замка. Произведения Клер ценят не только поклонники живописи, но и дизайнеры интерьеров.

Она рисует флористические пейзажи, наполняя их мощной энергией света и тени. Она создает собственную идиллию через цветы, травы и деревья, через миниатюрные росписи и гигантские полотна.В  картинах Баслер чувствуется внутреннее единение с природой. Истинным вдохновением для Клер является природа: леса, сельские пейзажи, периоды роскошного цветения и пышного увядания…

French artist Claire Basler was born in 1960 in the city of Vincennes. While studying at the École des Beaux-Arts in Paris, she spent hours wandering the halls of the Louvre, enjoying and being inspired by the museum's masterpieces. It was then that she was fascinated by the paintings of French artists of the 18th century, and the works of the great Antoine Watteau became a starting point in her own work. Her style was finally formed after adding the lightness and unpredictability of Cy Twombly's manner. Over the years, Claire has developed a unique, inimitable style of writing that is unique to her. complementing the European school of craftsmanship with the influences of Asian graphics.Her landscapes combine features of two directions. On the one hand, the depicted flowers, grasses and ancient trees look very realistic. On the other hand, the works are characterized by the dynamics of impressionism.

When the question of choosing a place to live arose, Claire showed determination and chose the ancient 13th-century castle Chateau de Beauvoir, in a rural suburb of Paris. And for several years now, the artist has been decorating the deserted halls of her castle with frescoes. Claire's works are appreciated not only by art lovers, but also by interior designers. She paints floral landscapes, filling them with powerful energy of light and shadow. She creates her own idyll through flowers, herbs and trees, through miniature paintings and giant canvases. In Basler’s paintings one feels an inner unity with nature. Claire's true inspiration is nature: forests, rural landscapes, periods of luxurious flowering and lush wilting...

Источник:/www.liveinternet.ru/users/3094518/post474741724/,

/vk.com/wall-31786047_1648935,

/kulturologia.ru/blogs/070114/19711/,

/www.livemaster.ru/topic/2473337-tsvety-i-tvorcheskaya-masterskaya-claire-basler,

//www.liveinternet.ru/community/1726655/post434044361/

[rinmystic]

Люблю эту мелочь в частных домах...

Ты можешь выйти хоть в пижаме на улицу, в своём месте, за забором и делать что хочешь. Ведь территория твоя. Ощущается это как >свобода< и единение с природой (огород, земля, всё тебе доступно). Кругом животные собаки, кошки... Не передаваемые ощущения.

Квартира наоборот сжимает своими стенами... Когда переехали в частный дом - жизнь кардинально изменилась. Да, хлопоты прибавились, в квартире можно придти, покушать, сделать уроки и сидеть тупо за ноутом (компом). В частном доме так не посидишь: придёшь, поешь, выходишь на улицу и работаешь с землёй, кушаешь ягодки и яблоки... Ну конечно это о тех у кого есть свои огороды 😅

Кто бы мог подумать, что именно переезд в частный дом сделает меня счастливой?

«Я наконец-то не в 4х стенах, а на свободе»

[nuralqamar]

я уже и во сне вижу страдания, боль и слёзы притесняемых, которые наносят им их обидчики… если я, увидев это ночью, просыпаюсь вся в слёзах, то как же они это терпят💔

Субхан Аллах1.. в эти дни, пожалуйста, делайте ду’а за мусульман, за тех людей, которых бьют, обижают, притесняют и оскорбляют во всех уголках мира. у них нет никакой помощи, кроме как помощи от Аллах1а

пусть Всевышний облегчит их страдания, укрепит их веру и защитит от несправедливости

المُشْرِكِينَ وَ دَمِّرْ أَعْدآءَ الدِّينِ وَاحْمِ حَوْزَةَ الْإِسْلاَمِ وَ اجْمَعْ كَلِمَةَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْحَقّ

О Аллах, возвеличь Ислам и Мусульман, унизь многобожие и многобожников и погуби врагов религии, объедини владения Ислама, и Сделай единение мусульман на Истине.

Аллахумма а'иззаль Исляма валь муслимин, ва азилля-щщирка валь мущрикин, ва даммир а'даа-ддийн, вахми хавзаталь Ислям, ваджма' калиматаль муслимина 'аляль хакк.

[casualbos-bir]

Внешность может только привлечь, но только красота души может удержать.

Пока вы заняты тем, что в голове у другого, вы пропускаете собственную жизнь. По настоящему счастлив тот, кому изменить мешает любовь, а не мораль и желания ума и эго. Как всегда - усложнить несложно, а упростить непросто.

Будьте сами простыми волшебниками - вам и одним хорошо, а когда где-то появляетесь - всем становится еще проще, легче и лучше. Даже если вы ангел, всегда найдется тот, кому не нравится шелест ваших крыльев...

В мире все живет по правилам и стремится к гармонии.

В мужчине важно мудрость, подход и поступки, а не количество денег.

В женщине важно чувства, их проявление, верность, нежность и участие, а не голая красота и манипулирование.

В друге важно: доверие, участие, поддержка, а не пустые слова.

В любимом важно терпение и единение, а не требования.

В теле важно здоровье, как реакция на происходящее, а не только внешняя привлекательность.

В словах важна глубина мысли, время и место, когда они произносятся, энергетические вибрации пройденного опыта, а не то, как и кто их повторяет...