#материальность мысли

[yourspacewitch]

прошлым летом я написала большущий классный текст который очень очень мне понравился

такое редко бывает!! что бы я не выискивала тысячу ошибок перечитывая то что смогла написать

и до этого у меня был огромный затяжной перерыв (кризис???) и я не писала абсолютно ничего больше года. а потом однажды просто ехала в автобусе и схватила телефон будто кто то чужой начал писать этот поток букв моими руками (вдохновение????)

я бы очень сильно хотела поделиться с кем-то этим но уже не смогу потому что мой телефон случайно удалил этот текст 🥰🥰🥰 ну или я случайно удалила, теперь не узнаем

я в целом вообще давно не делилась своим творчеством (ну так и делиться было нечем долгое время), но я думаю что это очень важно. когда кто-то видит/слышит/читает то что ты создал, то это как будто начинает существовать. а до этого оно было только в твоей голове, значит ему не было места в реальности. кто-то прочитал - и вот теперь оно существует.

это ощущается примерно как когда ты очень долго держишь в себе какие-то мысли или слова (признание в любви например), а потом наконец произносишь их вслух. и они обретают какую-то материальность. чувства становятся настоящими, потому что ты ими поделился

[drakurulover]

«— Я знаю, о чём ты думаешь, — неожиданно вклинилась в его мысли Альфис, и Санс удержал себя от того, чтобы насмешливо возразить ей. — Когда речь заходит о людях и душах вы, южане, думаете только об одном. Но мир на самом деле не такой, к какому ты привык, Санс. Не в смысле, что он совсем другой, просто намного шире. Не всё в нём вертится вокруг человеческих душ, как вам кажется, есть вещи важнее, к которым мы на самом деле стремимся. — Не сбавляя шага, она предложила: — Посмотри налево. Санс нехотя скосил взгляд в нужную сторону, щурясь от рыжего света. Горячий воздух Хотленда неприятно коснулся лица, прокатился при вдохе по глотке. На фоне краснеющих каменных сводов и угольно-чёрной тьмы, красные отблески магмы ловило… что-то. Это определённо было чем-то, чего Санс прежде никогда не видел и не смел даже вообразить: огромная, с разделяющего их немалого расстояния, темнеющая на горизонте конструкция уходила куда-то вниз, в магматическое озеро, стойко противостоя разрушительной температуре расплавленной массы, и тянулась ввысь так похожими на рога шпилями, колоннами, трубами, стержнями. Санс смотрел на незаурядную, ни на что не похожую, очевидно, металлическую жуткую каракатицу, раскинувшуюся посреди Хотленда; она навевала своей монолитностью что-то величественное, грандиозное, неприступное. Санс застыл посреди дороги, предусмотрительно огороженной железным, уже проеденным коррозией забором, неотрывно смотря с благоговейным ужасом на нечто, не способное быть ничем иным, как… — Это Ядро. — Альфис остановилась тоже, чтобы наградить более хмурым, в меру будничным взглядом то, от чего Санс не мог теперь оторваться. — Впечатляет, правда? А представь, что будет, когда его запустят. Мы бы не добились этого с помощью душ, потому что они ничего не решают, хотя значат многое. Пока ты работаешь с нами, я хочу, чтобы ты уяснил это. — А король считает так же? Он согласен с вами? — Король не против нашей работы, — неопределённо ответила Альфис. — Меня учили, что сила в душах, что люди такие сильные из-за них, — заговорил Санс, когда они продолжили путь. Под ногами хрустел песок и превращённый в песок камень, присутствие мелких частичек которого скелет ощущал и в воздухе и во рту: песчинки скрипели на острых зубах. — И что они боятся нас, потому что мы можем стать ещё сильнее. А потом… началась война, воздвигли Барьер, появился королевский учёный и все стали собирать для него души. И что теперь? Гастер на самом деле что-то делает с ними? — Он делает всё, что в его силах, — снова без конкретики отозвалась та. — Сейчас у нас всего две души, и этого мало, чтобы что-то сделать с Барьером. Этого слишком мало, чтобы можно было помочь всем. — А люди помогают? — ��редположил Санс. — Ну, мёртвые. — Не то чтобы, — признала та. — Но в них есть потенциал. Если бы нам только достался экземпляр получше или кто-то живой… знаешь, в людях много всего интересного, может быть, на вскрытии я бы тебе показала. — Сгораю от предвкушения, — буркнул скелет. — Я тоже! На самом деле их материальность довольно любопытная, вся эта плоть и кровь… подумать только, что природа сотворила подобных существ из обычной органики! — вдруг воодушевилась та, то ли не поняв, то ли проигнорировав сансов сарказм. — Вдумайся: всю их кровь вырабатывает один костный мозг, она у них, как для нас — магия, энергия в жидком виде, без неё они не живут, без души, конечн��, тоже, но всё, как я говорила, взаимосвязано, она питает душу, а душа — их. В вас, нежити, такого точно нет, но я бы хотела знать, есть ли у вас этому какой-то аналог? Санс шёл за ней неспешным, увязающим в рыхлой почве шагом, и несколько растерянно глядел куда-то перед собой. Кровь. Та тёплая пахнущая металлом багровая жижа, что лизала его ноги, насыхала корками на одежде, лилась перед глазами и заливала лицо. От мысли, что внутри него могло течь что-то подобное, его передёрнуло. — Хах, да уж, только не пытайся меня вскрыть, лады? — попросил он, почёсывая рёбра сквозь свитер. — Не буду, — неохотно пообещала та».

[goshminherz]

Жиль Делез (1925 — 1995)

Чем более женщина глупа и ограничена, тем старательнее она компенсирует свою неспособность формулировать внятные суждения или иметь связные мысли знаками, которые ревность время от времени в ней обнаруживает и разоблачает. Об интеллектуалах Пруст пишет: «Женщина недалекая - удивительно видеть ее любимой - скорее разукрасит их мир, чем это сделала бы женщина умная». Существует упоение, которым одаривают материальность и примитивные натуры, ибо они богаче знаками. С глупой любимой женщиной мы обращены к истоку человечества, а значит к тому состоянию, в котором знаки берут верх над ясным содержанием, а иероглифы - над письменами. Такая женщина нам ничего не «сообщает», но при этом непрерывно производит знаки, требующие дешифровки.

[grishavoronin]

Духовный мир и материальный

Сразу скажу, что мысль не моя. Ее я узнал от умного такого дяденьки писателя Александра Короля. Рекомендую почитать этого автора, во многом соглашаюсь с ним. Сейчас я сам до этой темы дошел, своим внутренним умом, не просто прочитал где-то. Поэтому решил ею поделиться. Попробовать объяснить через свою призму.

Несмотря на материальность нашего мира, где уже достаточно у многих людей главной ценностью являются деньги или карьера, в нашем мире есть и духовность. Просто ее нельзя потрогать, увидеть, но она все же есть. Я сейчас имею ввиду не религии, и церкви, хотя это тоже одно из, а именно про внутреннюю духовность.

Как я вижу, как это, духовность. Это когда идёт внутренняя работа над собой. Не так, что ты замотивировал себя заработать миллион долларов к следующему году, а именно работа над своими слабостями, страхами. Допустим, ты видишь в себе какой-нибудь порок. Например, ты вспыльчивый, гневный, и ругаешься по поводу и без, и из-за этого от тебя шарахаются люди. И вот, духовная работа в том, чтобы это исправить. Или она заключается в том, чтобы вместо того, чтобы и дальше поддерживать многолетнюю ссору со своим отцом, взять, принять его какой он есть, и сделать шаги чтобы примириться, а не продолжать игру в молчанку на много лет. И вот, искореняя все вот это, убирая то, что в тебе есть плохое, ты очищаешься. Становишься чище, добрее, позитивнее сразу становишься. Проходит лень вся вот эта, обиды, и ты становишься вот как раз тем, про кого в мультиках говорят: только человек с чистым сердцем может войти в эту дверь/вытащить этот меч/увидеть таинственную звезду и тому подобное.

Вот если представить себе буддистского монаха или шаолиньского, или ребенка, который ещё не успел замораться плохим, вот примерно это и есть то, когда ты к такому придёшь, очистишься. Когда нет эгоизма, ко всем по-доброму относишься. Это сложная работа, прийти к этому . Но самое главное, когда ты очистишься, то ты сможешь стать собой. Найти себя, свою именно Личность индивидуальную, ведь не будет же такого, что ты из-за зависти от того, что у всех айфоны, а у тебя нет, хотеть айфон. Ты чист. Не будет вот этого стадного чувства. И это очень здорово.

Далее идут материальные задатки. Тут попроще. Это дисциплина, умение правильно доносить свою мысль, этика, дальновидность, любознательность.

И вот, когда есть задатки того и другого, когда ты чист и имеешь багаж знаний о мире, то у тебя не может быть каких-то в голове гадостей или зла. Именно хорошие, добрые мысли будут в голове, и их нужно реализовать в материальный внешний мир. Поэтому и нужно знать как устроен материальный мир, какие правила, закономерности.

Реализовывать, это например, создать бизнес не бесполезный какой-то, чтобы деньги выжимать, а такой, который приносил бы реальную пользу людям. Открыть свою узкопрофильную больницу не ради славы, а чтобы реально помочь людям. То есть, первостепенное желание не своя выгода или эгоизм, а именно гуманная цель.

И вот так связаны материальный и духовный мир. Конечно, мы видим, как многие в материальном мире захватывают его, двигаясь чисто своим эгоизмом, и всем пускают пыль в глаза, но я думаю, что они на самом деле мало что могут. Никогда они не смогут стать первыми, не имея за душой ничего святого. Я думаю, что именно те, кто и духовно, и материально смог развиться, действительно готов идти дальше, получать какие-то особые знания.

[beardedwagonnerdprune]

Материальность и Сила МЫСЛИ доказана экспериментально.

[fogestluminar]

Моя кружка с чаем снова остыла, я заново наливаю кипяток. Мне так сложно оставаться в этом мире. Руки машинально тянутся к предметам, что бы мозг почувствовал их материальность и удостоверился в своем существании. Ты словно находишься здесь, но совершенно другом "здесь". Пытаешься сконцентрироваться, но мысли уносят тебя далеко от действительности. В этом хочется утонуть. Ты падаешь, утопаешь в этом потрясающем вязком забытье. Вокруг все проваливается, ты слышишь то, что не слышал раньше , видишь краски, который никогда не видел, все вокруг сливается в одну приятную массу, ничто не имеет значения, лишь твое существание в твоей реальности, ту что создана для тебя, тобой.

Ты слышишь звук дождя за окном и немного приходишь в себя, кружа с чаем опять остыла

[evil---eye]

Поиск дзэн.

Прежде чем поднимать, столь деликатную тему, начнем с определения. 

Что нам говорит википедия по запросу “дзэн” -  санскр. ध्यान, дхья́на — «созерцание» . Основной целью дзэн является проникновение в истинную природу ума. Исследователи учения, практиковавшие дзэнскую медитацию, указывают, что сутью учения является «невыразимое», которое невозможно объяснить теоретически или изучить как священную доктрину.

Определения, школы,... это хорошо, но суть индивидуальна. На моем опыте, это ощущение, мгновение и одновременно бесконечность. Не существует реальности, тела, собственного “я” и времени. Стирается все. Чем то похоже на апатию и некий аутизм, но негативной состовляющей этих состояний нет. Лишь равновесие, спокойствие. Возможно, тут подключается такое явление, как дереализация. В моем случае при “веселых” диагнозах такое возможно. Моему психиатру привет, если читает это. 

Состояние может придти в саааамых разнообразных ситуациях и занятиях. Чаепитие, прокрастинирование в кроватке, курение сидя на толчке, тренировка, выполнение ката в каратэ(активная медитация в движении). Это первое, что вспомнилось мне. Выход из него тоже не всегда обычно происходит, резко, плавно, рывками. И результат, всега одинаковый. Умиротворение. Спокойствие и ясность мышления. 

На мой взгляд, все живое стремится к равновесию, некому стазису и спокойствию. Но реальность/материальность диктует совсем другие правила. Вечная погоня, неудовлетворенность, накопление и привязка к вещестенному. Это разрушает любое живое существо, грызет изнутри и получается конфликт интересов. 

У меня все. Просто мысли и наблюдения. 

[girlindish]

В тот день было небо не похожее на все остальные дни.

Я вышла на балкон, присела на корточки и спросила себя или счастлива.

Было много пространства. Много неба.. скоро закат. Я никогда не увижу в этой квартире рассвет. Никогда не услышу в этой квартире тишину. Нет гарантии, что пение птиц. Возможно только весной.

Мои мысли легче ветра, но тяжелее сердечной раны. Значит ли это, что сердца муки такие воздушные и лёгкие? Как фантазия. Одно дыхание - и исчезло.

Энергия кружится, вертится от одного человека к другому. Мы столбы-пристанники, все люди, живущие на планете. Никогда так часто осознанность не посещала нас, как сейчас. Это время мы пока не способны почувствовать, что хорошо. Ибо не нужен ему ярлык. Тогда мы будем стремиться навешать ему ярлык и ограничить в материальность. Энергия безгранична.

Рассудок нужен чтоб быть в человеческом БЫТИЕ. Никогда закаты так не манили своей красотой. Хочется ехать в самое простое место. Степь. Высокую траву. Слегка обгоревшую окончанием лета. Лечь в неё и нюхать запахи.

Я могла бы жить в какой-то глуши. Недалеко от воды и цивилизации. Но точно в глуши по месту и окружению. Калифорнийская глубинка, уютный дом и всё необходимое для жизни. Я, возможно, делала бы что-то руками, умела бы не считать дни. Забывала бы какое число и какой день недели. Была бы счастлива и даже не осознавала бы этого. Я была бы одна и точно не осознавала бы этого. Я бы умела не ждать.

Я долго думала, что нужно именно уметь ждать. Но оказалось нужно уметь не ждать. Оказалось закаты и рассветы приходят само собой. Хорошие люди встречаются само собой, энергия есть само по себе и искать и ждать не нужно.

Что с того, что я возьму или дам взамен. Что с того, что получу что-то просто так и не буду знать что с этим делать. Лишнее отяжеляет? Лишнее просто часто в тягость. Отказаться от того, что не важно сейчас в моменте и не важно будет в будущем и обрести безусловно спокойствие.

Одиночество вызывает слёзы. Не в своёй сути, а в консистенции. Жидкое, волнительное, тревожное, выше желудка, между рёбрами. Оно опускается ниже и там, к счастью, наталкивается на крепатуру. Очень сильно качать пресс и уже не чувствуется душевное жидкое. Утром одиночество бодрит, подымает рано рано на ноги и тянет онлайн мир на себя, словно од��жду. Потом я включаю медитацию и оголяюсь. Хочется быть нигде.

[ales-rubcou]

Эй, как дела? ⠀ Я на этот вопрос всегда гордо отвечал заученной фразочкой: «Лучше всех!». И, надеясь на материальность мысли, наивно думал, что так оно и будет. Дмаете, работает? (Спойлер — нет) ⠀ Постепенно стал отлавливать, что за этим стоит полное игнорирование собственных чувств и эмоций. Зачистка началась, конечно, с негативных, а без них и позитивные стали переживаться не так остро. ⠀ Есть ли спасение от этого всего? Конечно, есть, и оно очевидное. Если грустно — плачь, если смешно — смейся, если бесит — ругайся, кричи и топай ногами. Эмоции — это нормально. (at Lviv, Ukraine) https://www.instagram.com/p/CRe4qoGjtdO/?utm_medium=tumblr

[epakhomov]

***

"Теологические иррационалии. Часть 2"

Я называю эти фрагменты теологическими иррационалиями, потому что не всегда могу объяснить суть сего логически, но попытаюсь выразить эти внутренние ощущения так, как получится.

1. Божественное в моём понимании - это в том числе и разновидность даймонического в изначальном смысле. Верно, впрочем, и обратное, несмотря на кажущийся парадокс.

2. Человек чувствует себя максимально комфортно тогда, когда он внутренне ощущает правильность того, что он делает. Даже когда прочие против этого.

3. "Изучающие" круги на воде не видят рук, бросающих камни.

4. То, что дает "законы", по которым формируется материя и вещество обретает форму - это искомое.

5. Интерпретируй то, что тебе "посылают", особо не оглядываясь на интерпретации прочих, кто смотрит, но не видит. Они видят другое, своё, то, что для них. Если ты видишь в чем-то нечто, что активирует мысль в тебе именно в таком ключе, то это - оно. Ключ. Думай.

6. Процессы, действующие во Вселенной, пр��водят всё в мире в некое "подобие" всему так, что всё в мире похоже между собой если не в одном, так в другом - при всех прочих отличиях, которые в масштабе Вселенной, однако, не являются чем-то "радикально Иным". Все эти версии и разновидности отражают в той или иной мере действующие во Вселенной принципы, как ни крути. Даже естественные геометрические формы подтверждают это подобие. Это огромное множество малых, локальных "алхимических лабораторий", существующих в великом "Алхимическом Сосуде" Вселенной, а процессы, происходящие в ней на всех уровнях (от "макро-" и до "микро-") - это подобие "реакций". Отсюда и сама возможность Трансмутации всего во всё при должных условиях - ведь всё это множество когда-то было едино в определённой Точке. И всё содержит в себе этот принцип в потенции. Подобно тому, как из одной глины можно вылепить совершенно разные вещи, так и вся "цветастость" Вселенной и ея обитателей в широком смысле слова - это работа Архея и Натуры с Первоматерией. И сами способы и методы их Работы подобны, похожи - пусть и применяются в каждом случае иначе. В спирали раковины можно увидеть действие той же Силы, что проявляет себя в формировании спиралевидных галактик, например. Структура приходит к подобию другой структуре, проявляя те же принципы, те же "настройки" и "конфигурации". Это же касается и подобия макрокосма и микрокосма. Даже разные виды могут эволюционно приходить к подобию и похожести - и именно по причине того, что общее прослеживается на более глубинном уровне. Всё во Вселенной движется, однако, не к единообразию - вопреки бредням "метафизических эгалитаристов" и их "политической" пародии. Всё во Вселенной стремится к усложнению структур, к многообразию всего и вся, к конкуренции и преобразованию. То, что не отбрасывается - преобразуется - и идёт на новый "уровень (воз)гонки". То, что не преобразуется и не желает делать это в свою пользу - подготавливает почву для другого и/или нового, даже не осознавая этого. Этот Закон вечен. Если кто-то не понимает этих глобальных процессов - тексты ему не помогут, даже если он начнёт им поклоняться!

7. Интересно, что подобные принципы проявляют себя в том числе и на уровне человеческой деятельности вообще - а значит и в социуме, и в политике вполне можно было бы реализовать своеобразную "си��фоничность", но это уже отдельная история. Алхимические образы здесь - отчасти метафора для наглядности, но выражает общие процессы. Вселенная в каком-то смысле "фрактальна" - тот же т.н. микромир, например - это тоже локальная квази-"Вселенная", являющаяся частью глобальной Вселенной. И подобного множество - оно существует одновременно. Уровень частиц, уровень хим. реакций и многое другое - такие же "локальные проявления" глобального. Просто многие путаются в ошибочных интерпретациях концепций.

8. Технос, как и всё, что создано людьми - такое же проявление Натуры, действующей через человека и посредством человека.

9. Когда осознаёшь свою суть без чуждых наслоений в полной мере и обретаешь целостность - тогда всякая нужда во "внешних" терминах и определениях естественным образом отпадает - и ты понимаешь, что "кокон" чуждых смыслов должен быть разорван, "растворён".

Пока нужда в этом "внешнем" (терминах, классификациях, "костылях" ложных абстракций, определениях etc.) ещё существует - целостность не достигнута.

"Внешние" классификации порой (хотя почему "порой"? - на деле достаточно часто) не в полной мере отражают действительное, уводя человека в сторону от себя/сути и создавая на условностях целые "идентичности".

Стремление классифицировать, раскладывать по полочкам, создавать новые бирки и ярлыки, подходя к этому с излишней скрупулёзностью - характерная черта западно-европейской культуры, пришедшая в Европу от Аристотеля.

И не во всех сферах подобный подход полезен и вообще применим.

Когда человек, сохраняя "подвижность Меркурия", но имея в себе и нечто "фиксированное", образно говоря, сможет сочетать "движение и покой", не теряя личностности и своего вектора - тогда сможет осознать себя в любой культуре, в любой исторический период, в любое время, в любом "образе" и в любой "ипостаси", в любой деятельности, в любой области и т.п., без потери сути и без радикального влияния внешней среды и внешних факторов вообще. Ты всегда останешься собой. Более того - во всё это ты будешь естественным образом привносить своё, преобразуя себя и окружающее по мере своих возможностей. Формула проста: Суть, Вектор Преобразования, Воля. Даже делающие одно делают это по-разному, индивидуально, проявляя через это свою суть.

Это в чём-то уже область иррационали в хорошем смысле.

Тогда и только тогда приближение к подлинной целостности произойдёт должным образом.

Возможно ли это в полной мере [здесь] - вопрос дискуссионный.

Но всё-таки скорее да, чем нет.

Зависит от конкретных людей.

10. Алхимики были людьми своего времени и своей культуры - они были подвержены влиянию той культуры и религии, в рамках которых они воспитывались - как и все прочие люди, а не как "сверхлюди, спустившиеся с Небес, которые знают все Истины и никогда не ошибаются - и которых нельзя критиковать". Это не было чем-то на 100% единым и монолитным - они и других алхимиков порой критиковали - иной раз весьма едко, к слову. Каждый из них когда-то где-то что-то прочитал в книге впервые, каждый из них услышал когда-то про Алхимию впервые и т.д. Любители рассуждать про "энергии" не особо понимают зачастую, что _конкретно_ под словом "энергия" понималось изначально в среде тех же "языческих" ещё философов. Ко всему прочему путают "материю" и "вещество". Обычные присказки и фразы для связки слов, характерные для культуры того времени, подобные принимают за "откровения", тогда как реально ценные фрагменты из этих текстов они либо игнорируют, либо вообще отбрасывают, считая, что это-де "слишком материальное" - да, по принципу "о, для меня это всё слишком сложно - какие-то печи, склянки... - нет, буду лучше думать, что это лишнее, материальное, тогда как настоящая Алхимия с материей не имеет ничего общего абсолютно!" - и ударяются в какой-то "нью-эйдж" или психологию, либо же сводят всю Алхимию к какому-то аналогу очередной квази-христианской "ереси", коих во 2-5-х веках н.э. было множество... Часть из того, что они привыкли считать "тотально отделённым от материи", на деле имеет вполне материальную природу, просто эта ~материальность не подобна плотному куску вещества а-ля "кирпич" или "туловище". Пусть возьмут "2 унции" Духа или 1/4 "Злобы", 1/2 души, "Яйцо Василиска", "Рог Единорога" и т.п. - с удовольствием посмотрю, как они будут пытаться это делать, да. Излишне буквально понятая дуальность в некоторых моментах способна породить радикальный дуализм, который уведёт в сторону от сути. Мир целостен. Здесь одно перетекает в другое, одно дополняет другое, одно делает возможным другое, одно интегрирует другое после его расщепления, растворения и преобразования _до своего уровня_. Квази-"манихейские" крайности - результат искажения. Кроме того, некоторые условности частично актуальны лишь на человеческом уровне, но надо понимать, что они от этого не перестают быть условностями, если посмотреть на это глобально, системно - они - такой же "вторичный продукт" человеческого ума и культуры, а не некая данность, якобы "имеющая место вне человеческого". Это небольшое пояснение относится к совокупности комментариев, которые мне часто встречаются в тех или иных местах, в различных диалогах без моего в них прямого участия и т.д. Наблюдение.

11. Помимо классического "языческо"-философского понимания "энергий" в Алхимии под "энергиями" понимаются в том числе и процессы, напрямую связанные с формированием и т.н. "вызреванием" металлов и минералов, если говорить кратко. И надо понимать, что в те времена всё это добывалось иначе, не так, как добывается сейчас - а это очень существенный момент.

12. Ты являешься "ковчегом" того, кем можешь стать.

13. Не пытайтесь рационализировать gnosishock!

В этой сфере излишнее стремление раскладывать всё по полочкам и классифицировать только уводит в сторону от сути.

Оставьте место иррациональной звезде, которая взойдёт на поверхность кристаллического моря небес вашего ума, если всё будет преображено должным образом.

Плод должен созреть.

Уступи дорогу Натуре и не мешай.

Наблюдай за её работой.

14. Красоту чёрного бриллианта можно по-настоящему оценить тогда, когда свет играет на его гранях, отражаясь и переливаясь как в "сосуде" вещества, так и в "сосуде" мысли и ума воспринимающих. Но есть некоторые, кто воспринимает красоту сокрытого в тайне, видя ночью, как днём, находясь по ту сторону поверхностной ~дуальности процессов этого Бытия.

15. Любой доказанный факт когда-то был чьим-то предположением. Любую идею и концепцию кто-то когда-то сформулировал и высказал впервые. Догматизм в некоторых областях и сферах не способствует ~проявлению нового, а создаёт лишь очередную "копию" себя, "застывшую" на определённом временном отрезке, глиняную копию-голема, фрагмент старой плёнки. Но мысль, как и личность вообще - это процесс. Буквалисты же скоро начнут поклоняться лампочке, как "источнику света", думая, что правильно поняли то, чем является "закон". Порой даже не столь важно то, что они говорят и как они интерпретируют что-либо на словах - смотри на то, как они ~воспринимают - и уже потом на то, как они это выражают. Целое не является "лишь совокупностью частей и фрагментов". В ~этой сфере механическое повторение чьих-либо действий не способно привес��и к одному результату. В других сферах и областях - да, но не в этой.

16. Когда кто-либо слишком долго и упорно пытается игнорировать Натуру - тогда рано или поздно Натура начинает "игнорировать" его.

Natura здесь - в алхимическом смысле, разумеется.

Преобразуй - обновляй - интегрируй.

17. Часто путают Природу с "диктатурой туловищ" - отсюда все искажения и ошибки восприятия, порождающие глупые концепции и идеологии.

18. Главным доказательством "паранормального" является само существование Вселенной.

19. Если вы начинаете замечать, что та или иная идеология (или политическое/квазиполитическое движение) всё больше привлекает весьма специфический контингент, состоящий по большей части из "рыцарей/дам" излишне уж "печального образа" с характерным для подобных хроническим унынием и (порой даже неосознанным) стремлением "эпично и пафосно проиграть, смакуя поражения", для которых частое нытьё об "утраченном" и лобызание "идола безысходности" становится "самоцелью" - то это явный признак того, что идеология (или движение) зашла куда-то не в ту сторону, либо была такой изначально - а это значит, что с ней явно что-то не так - и всё это требует корректировки, мягко говоря. Другим характерным признаком искажения является истеричная версия уклона в "полумизантропию" с культивированием mortido в себе и в окружающих: такие персонажи из всех учений, концепций и идеологий перенимают почти исключительно всякий вторичный шлак, а не крупицы золота - у них всё подобное начинает ассоциироваться с "суровой трушностью", не имеющей в действительности ничего общего с какой-либо "идейной верностью" - они просто создают себе "клетку" в своём же сознании на пустом месте, требуя подобного же от других, но никакой реально трансмутирующей силой эта чушь не обладает. Типичной чертой подобных в политике и в политических движениях является тотальная неспособность мыслить тактически и стратегически - их действия обычно всегда истеричны, импульсивны, на эмоциях. Ресурсный анализ они в поли��ике тоже обычно почти полностью игнорируют. Что закономерно приводит к поражению, которое они потом смакуют в мемуарах, если ещё остаются после всего... Не стоит это путать с "мизантропией становления", характерной для многих ищущих в период 18-20, максимум 25 лет, чем в своё время "переболели" многие - "мизантропия нытиков" не имеет ничего общего с этим, кроме подобия в самом названии. Если же сей период затянулся - это тоже сигнал. Пока сами не преодолеют это в себе - им говорить что-то большее бесполезно. Можно лишь поставить ~вешки и ~указатели на их пути, если хочешь косвенно помочь - даст ли это пищу для их ментальной работы, наведёт ли на какие-то мысли, станет ли "катализатором" преобразований? Если да - хорошо, если нет - их дело. Это та область, в которой возможно только индивидуальное следование - копирование и симуляции личного опыта тут не помогут. Забавно, но массовых движений это тоже касается отчасти.

20. Что принимаешь ты в качестве ~идеального, высшего, качественного - то начинает преобразовывать и тебя.

Что почитаешь ты наилучшим - то влияет на тебя здесь, сейчас и в перспективе.

Это не тождественно обычному "полёту фантазии", но в какой-то мере с ~полётом это всё-таки можно сравнить, да - и проявляет себя оно активнее, влияя на твою жизнь прямо или косвенно.

Огранка Кристалла должна продолжаться.

21. Стремящийся к адептству сам себе Империя.

Так и только так.

Особенно это актуально в современное время, когда сама концепция "государств" всё больше напоминает нечто аморфное.

22. Привнесение Хаоса требует внутреннего порядка.

Хаос создает поле для грядущих всходов новых смыслов.

23. Стремление к познанию примордиальной Тьмы для меня было связано с периодом начала преобразования и дальнейшей ~интеграции сокрытого, "теневого" аспекта личности, когда ты начинаешь абстрагироваться ментально от всех чуждых наслоений, концепций, идеологий и т.п., учась на практике понимать и чувствовать разницу между происходящими в мире и в Природе процессами, которые не зависят от человеческих домыслов и ложных (в том числе социальных и политических) абстракций, от самомнения, от социума и пр. На фоне кристальной Тьмы становятся яснее видны все чуждые "шлаки", всё лишнее, наносное - то, чему чаще придают излишнее значение в ущерб тому, что действительно важно. Живой "процесс" (не по реальной сути своей, но по человеческому восприятию сего в среднем в виде "процесса", т.е. по доступному человеку разумению на его локальном, человеческом уровне восприятия Иного), действующий порой, как "фактор Хаоса", наделённый ~"сверхсознанием", "надчеловеческой" ~личностностью, которую нельзя сравнить с личностью человека - это "агент" (и "реагент" в своём каузальном проявлении) преобразования, порождённый Тьмой - человеческое существо способно косвенно воспринимать его ~поток и проявления, более того, оно постоянно взаимодействует с ним, пропуская через себя и само своё существо - это не связано с человеческими образами и ложными абстракциями, домыслами и пр., но человек косвенно очищается, проходя через это внешнее действие, которое само по себе проявляется не ради человека или людей вообще в любом смысле, а потому, что проявлять такое действие - это то, что заложено в сути сего "агента", это то, что ему свойственно просто по факту - как от идущего корабля естественно расходятся волны, задевающие всё, что попадается им на пути - подобно и в данном случае. Люди, однако же, путают доступное их уму проявление с самим Источником. Это не единственная сторона Бытия, и проявлений разных множество, но игнорирование сего момента ведёт к искажённому пониманию и восприятию себя, мира и Бытия вообще. В дальнейшем идут другие процессы и соответствующие стадии. Но ошибаются все те, кто именует подобное термином Nigredo - не обманывайте себя: стадия Nigredo, как и все другие стадии реальной (!) алхимической Работы, идёт синхронно с оперативной Алхимией, о чём я не перестану повторять.

Так или иначе, период, о котором шла речь выше, характерен лишь на определённом этапе - если он слишком затянулся, то создаётся другое искажение, уводящее в сторону от сути.

24. Некоторые люди превращают свое сознание в "проходной двор" для воспоминаний, каждый раз в подобные "минуты посещений" смотря на мир "чужими глазами" - и эта умственная подмена на незримой "сцене" растворяет их личность порой сильнее, чем память о явных врагах. Они иной раз думают, что это хроническое страдание дает им сил, тогда как на деле они сами дают силу страданиям данного типа.

Ловушка Хроноса - сломанные "часы" ума, живущего прошлым. И пыльный сундук с тряпичными куклами для театра с одним "зрителем", который уже не может найти себя, потому что путает свое сознание с ролями кукол, лишь отдаленно напоминающих реальных людей.

Универсальное правило: чувствуешь подвох, искажение, брезгливость или ошибку? - отвергай, отбрасывай этот "вирус" сознания. Актуально не только в политике, но и на подобном уровне тоже.

Примечательно, что отдельные персонажи, эзотерические группы и общества до сих пор путают этот умозрительный "театр" с "образом души" (а в иных случаях - Премудрости), сводя суть процесса к упрощению и не видя разницы в главном. Подробно расписывать не буду сейчас. Скажу лишь, что ключевая разница - в Источнике.

25. Под "воображением" Парацельс (как и многие другие алхимики) подр��зумевает гораздо более сложный процесс, нежели вульгарное "фантазирование от фонаря" в стиле "нью-эйдж", где "Вселенная, Божественное или Природа" якобы "вкалывают на благо" конкретному персонажу, который-де "по умолчанию уже Самоё Совершенствие" (tm). Об этой-то разнице я и говорю, когда использую слово "Вообразилия".

26. Бывает, что некоторые "учителя" учат лучше тысячи слов, не произнося, однако же, ни единого слова. Я в шутку называю таких "бесконтактниками" или "бесконтактными учителями". Но особенно эффективны из них те, которые ~работают в стиле "не уподоблюсь!" - ведь это именно те слова, которые воспроизводит сознание, когда ты смотришь на них, на их мысли, поведение, концепции, идеологии и т.п. И это всё более чем наглядно иллюстрирует суть.

27. Люди, верящие в то, о чём говорят, заслуживают, на мой взгляд, большего уважения, чем те, кто производит иссечение воздуха звуком своего голоса, ни на процент не веря в сказанное якобы "от себя". Речь, конечно же, не идёт о чём-то, что человек исследует "со стороны". Речь идёт именно о том, что человек позиционирует в качестве "своего мировоззрения" - пусть даже условно, приблизительно. Не изучив - не принимай. Не можешь подобрать подходящее слово для обозначения - не используй неподходящие, даже если воззрения в чём-то совпадают.

28. Абсурд порождает движуху. Движуха порождает ещё больше абсурда.

"Эта ~музыка~ будет вечной"!

Продолжай трансмутировать. Интуитивка укажет вектор, как это и было всегда у тех, кто из ~нашей "области экспериментали".

05 фев. 2021 Евгений Пахомов

[alextrtr]

Материализация мыслей

« …Все ненастоящее. Все вырастает до истинных размеров из нашего сознания. Мы все творим наши мысли, и все это существует в безграничной вселенной вокруг нас, в виде безмерного числа возможностей – до тех пор, пока нечто настоящее, вроде нас с тобой, не придаст этим возможностям очертания и материальность.» — Джон Грегори Бетанкур «Хаос и Амбер» (автор научно – фантастических, фэнтэзийных и детективных новелл и рассказов).Почему все не так? Психология человека так устроена, что ему всегда чего-то не хватает – здоровья, семьи, дома, работы, денег, понимания, уважения, любви … список человеческих радостей и потребностей можно продолжать до бесконечности. А вот, к сожалению, не каждый может «блеснуть» устроенностью и удовлетворенностью всех сфер своей жизни. «Почему же все не так как хочется?» Давайте будем разбираться вместе, что же влияет на ход событий нашей жизни, а также совместными усилиями выработаем комплекс правил, соблюдая которые, успех непременно будет сопровождать всю нашу жизнь и все ее начинания.Мнения ученых и специалистов Ученые всего мира уже давно интересуются темой энергий мысли. В связи с чем, ими неоднократно предпринимались попытки доказать необычные способности определенных людей (яркий, и всем известный тому пример – Ванга). Read the full article

[sasha-ivanov]

Терпение — натуральное

Терпение — натуральное зло, хоть и маскируется под добродетель. Терпение это страх пострадать, сказав о том, что тебе не нравится. Привычка жить по заниженным критериям и даже гордиться этим. Бич постоянных отношений. Практика терпения это очень тяжелый труд по работе с собственным недовольством — как жизнью, так и унылой жизненной позицией. Труд замазывания. Приходится прятать и свою беспомощность, и свое нежелание. Искать оправданий. Оправдания же терпению находятся в прошлом: ах, как все было тогда хорошо! — и в будущем: все обязательно когда‑нибудь наладится! Когда мы слышим разглагольствования о каких‑то золотых прежних временах или благоглупости про материальность мысли, перед нами, скорей всего, человек, который не отвечает за свое настоящее. Он не работает, он терпит. *** Из таких людей, из под их притворного дружелюбия и веры сочится негатив. Их стиль уныл и безрадостен, их гамма блекла, звучит как тот простуженный рояль в известном стихотворении Саши Черного. Мне кажется, это как с Чехова началось — истерические прекраснодушные люди, которые ярко, что есть сил верят в то, во что они ни капельки не верят, но громко манифестируют эту веру, чтобы скрыть ужас безнадежности и отчаяния — так и вошло, и прижилось, и стало спасением для целых поколений людей, у которых были мозги, но не было смелости. Которые ездили в горы с гитарой и пели интеллигентные песни ни о чем, лишь бы не удавиться на струне. Среди них было достаточное количество безгласных девочек, которые сделали терпение своим фетишем, которые молчали, выгородив для себя узкую полоску надежды на личное счастье и приучившись поливать ее неведомыми миру слезами, в тишине, которая наступала, когда пьяные друзья разбредутся после «солнышка лесного» по домам, а муж заснет тяжким сном неуд��чника. *** Мне что в терпении не нравится — оно противоположно желанию. Оно, прям, чистый долг, хотя и непонятно, кому. Живет себе человек и терпит. Притворяется, что все хорошо, а если не хорошо, то так и надо. А другой человек, который живет вместе с ним, привык верить. И даже благодарен за такое подвижничество: ну надо же, никаких претензий, никаких амбиций, даже с достоинством. А потом вдруг бах — звук лопнувшей струны. Двигатель работал‑работал без масла и, что называется, стукнул — заклинило. И все резервуары дерьма, которые человек годами копил в себе молча, надеясь, что справится, разом открылись, и дерьмо это выплескивается в чудовищном количестве, и образуется море, в котором никакой золотой рыбки нет, и напрасно ходит несчастный старик по голому берегу. *** Осенний шэо‑лук «Опасная безгласная» - https://goo.gl/oR3cVY. Для тех, кто в отношениях терпит, но уже догадывается о масштабе разрушений, которые эти отношения постигнут, когда терпение лопнет. https://youtu.be/SUT55dwjbhY

[volodymyruzhvenko]

Невидимый мир. Игра профессионалов. Факты. Научные эксперименты. Свидетельства очевидцев. ⠀ 🔸что в Невидимом мире открыли Тесла и Кирлиан? 🔸учёные университета Кейптауна зафиксировали с помощью приборов сущностей, внедряющиеся в ауру человека; 🔸энергетическая конструкция человека; 🔸скайфиши; 🔸личный опыт соприкосновения с невидимым миром; 🔸эксперименты Дурова, Павлова, Барченко, Бехтерева и других, доказывающие материальность мысли, возможность влияния на человека, т.е передача мысли на расстоянии. Благодаря чему это возможно? Как это происходит? 🔸действительно ли мысли принадлежат человеку, а не приходят извне? 🔸кто такие слиперы и могут ли они влиять на человека? 🔸эксперименты на allatra.tv "Пирамида", "Астрал", "Убийство на расстоянии". ⠀ ✔️Оправданы ли силы, которые люди тратят на опыты осознанных сновидений и попытки проникнуть в потусторонний мир? ✔️Стоит ли разменивать живое на мёртвое? Что скрывает это явление? ✔️Исконная Физика АЛЛАТРА. Что же является основой Невидимого Мира? ✔️Как избавиться от негативных проявлений невидимого мира? ✔️Как человеку защититься? ⠀ Подробнее об этом смотрите на сайтах @allatra.tv и @allatra.radio (at Kiev) https://www.instagram.com/p/B7jq7A7g0T2/?igshid=nntyep0pe0oi

[sicut-quae-blog]

Мечтать или не мечтать, вот в чем вопрос ?

Не знаю, может я просто человек такой, но мои мечты приносят мне только разочарование. А как иначе если стоит мне только поверить в то, что одно из моих заветных желаний близко к исполнению, как все начинает рушится у меня на глазах.

Грустно. Это действительно грустно. Но мне так хочется верить что все люди твердящие про материальность мысли действительно знают о чем они говорят. Хочется какого то чуда, чтобы в один день проснуться с утра и перестать убеждать себя в том что все будет хорошо, надо только верить. Не хочу так. Мне просто нужен знак, знак чтобы я точно знала,что мечтаю я не напрасно, что однажды эти мечты снова не приведут меня к терзаниям души и самобичеванию.

Бред сумасшедшего?Да наверное это так.

[lukrusglub]

Дмитрий НИКИТИН. Яма (рассказ)

Чудесное. Писатель Дмитрий НИКИТИН прислал нам для публикации свой небольшой поэтичный рассказ под названием ЯМА. Нам бы хотелось сравнить его со СТЕНОЙ Леонида Андреева, да вот только сам автор сказал, что не читал её.

Я попал в яму много лет назад и до сих пор не могу выбраться из нее. Яма такая глубокая, что в ней практически нет света; есть только какой-то намек на свет, настолько слабый, что иногда представляется, будто окружающая темнота – плотная, как ткань, совсем сплошная, ничем не разбавленная. Я и до сих пор сомневаюсь, что даже на той части склона ямы, куда мне удалось взобраться до сих пор, есть свет; иногда мне кажется, что огонек, как будто маячащий вдалеке, все же усиливается, а иногда – что он пропадает и даже что его и вовсе не было. Во всяком случае, я не могу определить, есть ли свет вообще, а если да – становится ли он сильнее. Мне остается только надеяться, что я приближаюсь к нему.

Я плохо помню, как я оказался в яме – воспоминания об этом эпизоде расплываются, во многих подробностях и обстоятельствах я сомневаюсь. Периодически мне в голову вообще приходят новые, неожиданные версии того, как всё произошло – и мне нечем их опровергнуть. Кажется, я находился в своей комнате, проснулся ночью от голода, поднялся с постели, чтобы пойти поесть – и вдруг пол подо мной провалился. Может быть, это был не городской, а деревенский дом, и я упал в погреб или подвал? Или это случилось не ночью, а днем, когда я собрался достать из погреба квашеную капусту, соленые огурцы или варенье – и упал в дыру в его дальн��й, темной части? Или это произошло не в моем доме, а в школе или в университете, в котором я занимался? Может быть, я был не школьником или студентом, а преподавателем, и должен был провести урок или прочитать лекцию? Или же это произошло не в стенах университета, а на улице – подо мной провалилась земля, а не пол? Или же я, не посмотрев под ноги, упал в канализационный люк? Земля под ногами ведь просто так не проваливается! В конечном счете я должен сознаться себе: я не знаю, как я попал в яму. Слишком много воды с тех пор утекло, слишком много версий произошедшего я перебрал. Пытаясь восстановить истину, я так напрягал память, так углублялся в подробности того или иного варианта, что не могу уже отличить правды от вымысла. Для меня остается вопросом, что со мной случилось, – и ответа на него у меня нет.

Вообще, жизнь в яме с ее постоянной темнотой так дезориентирует, так лишает уверенности в чем бы то ни было, что у меня уже не осталось ничего, кроме вопросов. Я во всем сомневаюсь, ничего не могу утверждать с определенностью – а вопросы при этом возникают новые и новые, все прибывают и громоздятся у меня в голове, не оставляя даже места для ответов. Эта груда вопросов иногда представляется мне, как какой-то ком копошащихся червей или рой насекомых, которые неограниченно размножаются, занимая все больше пространства, сплошь покрывая огромные территории, как саранча. Я уже и не пытаюсь искать чего-либо определенного, а только беспомощно развожу руками перед этой горой.

Я не знаю, например, чем я питаюсь – в темноте невозможно это разглядеть. Это какая-то безвкусная влажная субстанция, похожая то ли на грибы, то ли на мох, то ли на слизней. Я нахожу ее наощупь на склонах ямы и, торопливо и плохо разжевывая, с отвращением проглатываю. Впрочем, я стараюсь не фантазировать о том, что представляет из себя моя пища: явно ничего хорошего, лучше мне этого не знать.

Иногда я пытаюсь мысленно перечислять самые главные из волнующих меня вопросов, чтобы структурировать их, хотя бы расставить по полочкам, что именно мне неизвестно. Как я уже говорил, я не знаю, как я попал в яму. При каких обстоятельствах это произошло? Кем я бы до того, как оказался здесь? Сколько мне было лет? Где я жил и чем занимался? Что я вообще за существо, как я выгляжу и что из себя представляю? Сколько времени я уже нахожусь в яме? Да и было ли вообще что-то до ямы, или я родился и все время прожил в ней? Насколько яма глубока? Можно ли из нее выбраться? Да и нужно ли выбираться – может быть, вне ямы еще хуже, чем ��нутри нее? Есть ли у ямы дно, бывал ли я на нем, или находился только на ее склонах? Какую долю расстояния, отделяющего меня от краев ямы, мне удалось за все время преодолеть? Удалось ли мне вообще продвинуться по склонам вверх (в этом я сомневаюсь, поскольку периодически земля под моими ногами обрушивается, либо я поскальзываюсь и падаю на большее или меньшее расстояние вдоль стенок ямы)? Насколько круты склоны ямы? Двигаюсь ли я вообще в правильном направлении, или только отдаляюсь от краев ямы (ведь может оказаться, что по каким-то причинам они внизу, а не наверху, либо я двигаюсь к тупику, а выход – совсем в другой стороне)? Есть ли впереди в действительности свет, или это лишь какой-то утешительный самообман, он мне только мерещится? Способен ли я вообще видеть, или я слеп, либо у меня никогда и не было зрения? Является ли мое существование в яме вообще жизнью? Может быть, это затянувшийся сон? Или это какой-то перерыв, промежуток между жизнями, либо я попал в яму после смерти? Есть ли вообще что-либо кроме ямы? Есть ли яма? Есть ли я?

Вопросов еще много, их долго можно было бы перечислять. Иногда я сомневаюсь, что на какой бы то ни было вопрос вообще возможен ответ, что такое понятие как «ответ» в принципе осмысленно. Да есть ли смысл и в понятии «вопрос»? В сущности, все это –переливание из пустого в порожнее.

Размышляя, я частенько пускался в рассуждения и начинал разговаривать сам с собой, и давно уже утратил понимание того, думаю ли я или говорю вслух. Процессы мышления и речи для меня теперь практически не различаются. Правда, для того, чтобы что-то произнести, необходимо открыть рот и поработать языком, но вот странность: эти действия больше не дают ощутимой громкости звука. Я потерял представление о громкости, и если мои мысли, особенно в отчаянии, нередко превращаются в вопли, заполняют все мое существо, то крики бывают какими-то незвучащими, приглушенными, сдавленными или вовсе неслышными. Возможно, я оглох – но, так или иначе, слова для меня слились с мыслями. Более того, мысли обрели словно бы некоторую вещественность и материальность: мне иногда представляется, что они – мои спутники, что я создаю их, в буквальном смысле произвожу их на свет – и они в дальнейшем сопровождают меня, кружатся вокруг, как стаи насекомых.

Впрочем, они могут принимать самые разнообразные формы. Долгие рассуждения кажутся мне похожими на змей, вопросы, которыми я задаюсь – на предметы одежды, которые я словно бы развешиваю вокруг себя на вешалки. Если я веду ��нутренний диалог, мне иногда начинает представляться и мой собеседник, а если веду мысленную дискуссию с участием большого количества собеседников – могу представить всю компанию. Подчас мне начинает представляться и обстановка, в которой ведется этот разговор, иногда кто-то из участников беседы приглашает своих знакомых, а те приводят мнения своих друзей, родственников или случайных встречных – и все они могут представляться мне поразительно подробно, как живые. Впрочем, такие беседы теперь уже в прошлом: я понял бесплодность дискуссий, устал толочь воду в ступе и пришел к выводу, что хотя бы какая-то иллюзия смысла сохраняется только в одном: в продолжении пути наверх, чтобы наконец выбраться из ямы, если это вообще возможно.

Сон здесь неотличим от бодрствования, и я часто не понимаю, сплю ли я или нет в данный момент. Если мне кажется, что свет впереди меня усиливается или становятся видны края ямы – скорее всего это сон: слишком много раз мне приходилось разочаровываться, чтобы вновь обольщаться. Впрочем, освобождение из ямы уже давно и не снится мне. Когда-то подобные сны будоражили меня каждую ночь, я буквально захлебывался ими, принимал их за явь, потом просыпался и разочаровывался – но вновь и вновь оказывался в подобной ситуации. Кроме того, периодически я грезил наяву о свободной жизни – и эти мечты так захватывали меня, что становились болезненно яркими, затмевали действительность. Но все-таки они должны были уйти, и я вновь оставался наедине с ямой. Это бесконечное разрушение иллюзий сильно утомило и изломало меня; видимо, в моем организме включился какой-то защитный механизм, мне нужно было больше не бредить освобождением, чтобы не вымотаться вконец, не заболеть и не лишиться остатков сил для продолжения пути по склону. Кроме того, само представление о свободной жизни вне ямы постепенно размылось для меня, стало чем-то неопределенным, а затем – словно бы и вовсе стерлось; в результате теперь мне не снится ничего, кроме ямы, да и толком вообразить себе что-то иное я уже не способен. Не только действительность, но и моя фантазия теперь ограничены ямой.

Я чувствую, что поглощен ямой, не в состоянии выбраться из нее даже мысленно – но такое положение в чем-то и выгодно мне: я могу теперь не отвлекаться, употребить все силы и время, которыми располагаю, на то, чтобы продолжать карабкаться по склону. Разумеется, возможно, что все это – сизифов труд, что выбраться из ямы по тем или иным причинам нельзя, что я не приближаюсь к цели, а даже удаляюсь от нее, но все-таки продолжение пути – единственное, что мне остается. Иногда, преодолев очередной сложный участок или просто проделав непрерывно большой путь, я чувствую даже своеобразное удовлетворение. Случается, что сам процесс подъема, физические усилия, которые необходимо прикладывать, захватывают меня настолько, что я полностью отдаюсь ощущениям своего тела – и на какое-то время мне удается забыть о яме. Случалось, что я интенсивно продвигался вверх по много дней подряд – лез, насколько хватало сил, жевал мох, валился на какой-нибудь площадке от усталости и проваливался в сон – а затем, проснувшись, снова продолжал движение. Такие периоды самозабвения – лучшие в моей жизни в яме; в такое время я словно бы перестаю думать, осознавать свое положение и вообще существовать. О таком состоянии я вспоминаю, как о блаженстве. И все-таки, рано или поздно что-нибудь мешало мне: я натыкался на непреодолимо крутой участок склона, который нужно было долго обходить, либо срывался вниз, либо подо мной обваливалась почва – и я оказывался вновь отброшен назад в своем пути, причем неизвестно, насколько. Такие события сразу лишали меня сил, повергали надолго в уныние и даже в отчаяние: мне представлялось, что все мои годы в яме прошли впустую, что я так и не продвинулся ни на сантиметр к освобождению из ямы, а, напротив, из-за своих падений оказываюсь в ней все глубже, что мои усилия тщетны. В такие периоды у меня опускались руки, я подолгу лежал неподвижно, не в силах даже думать, не в силах пошевелиться, и хотел только одного: чтобы каким-то чудом все это закончилось.

И все-таки, в конечном счете меня вновь и вновь возвращает к жизни свет, который мерцает где-то впереди. Я верю, что раз есть свет, пусть даже только иллюзия света, – может быть и достижимая цель, какой-то финал у моего пути. Отлежавшись и накопив сил, я снова начинаю свое восхождение по склону ямы.

[daniellagrayworld]

«Ему казалось, что никогда прежде он до такой степени не жил одним днем, как в эти недели. Он уже не раз замечал за собой странную особенность: чем больше у него скапливалось неотложных дел, мчавшихся за ним по пятам и угнетавших его своей важностью, тем глубже его мозг погружался в спячку. Тогда он начинал заниматься пустяковыми проблемами, становился отстраненным и беззаботным, освобождался от мыслей и забывал о службе; душа его обретала легкость, сердце делалось пустым, а мозг настраивался на ультракороткие волны. Ему было хорошо знакомо это состояние, эта долгая полоса равнодушия ко всему на свете, приводившая в отчаяние окружающих, однако он не мог собой управлять. Ведь становясь беззаботным, освобождаясь от всех мировых проблем, он делался спокойным и даже счастливым. Но проходили дни, и равнодушие подспудно начинало свою разрушительную работу, и постепенно все вокруг словно обесцвечивалось. Живые существа становились прозрачными и какими-то одинаковыми, потому что он видел их как бы издалека. В конце концов, его отвращение к чему-то неопределенному достигло предела, и однажды он перестал ощущать собственную материальность, собственную значимость; он безвольно плыл в потоке повседневных дел других людей, но чем больше он проявлял готовность ежеминутно оказывать всем и каждому уйму пустячных услуг, тем больше он чувствовал себя для всех чужим. Механические движения тела и автоматическая работа речевого аппарата обеспечивали привычное течение его жизни, но он чувствовал себя никому не нужным. Итак, полностью лишившись самого себя, Адамберг перестал о чем-либо тревожиться и что-либо себе объяснять. От этой безучастности ко всему даже не тянуло леденящим душу запахом небытия, эта душевная апатия не порождала даже мучительной скуки.» #мысли #цитата https://www.instagram.com/p/BsgLwzgh6Tc/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=1x2fhfdru1wjt