#молодые взрослые
Explore tagged Tumblr posts
Text
my mom found this on facebook. about soviet life. from people who were adults back then. Translation mine
Content warnings for ableism and state violence. Especially ableism. I do not put these here lightly.
Марина Шаповалова: Рождественское. Повтор.
Marina Shapovalova: Christmas. Repetition.
Основными чертами психологии советского человека были тотальная лживость и жестокость.
The main psychological traits of a soviet person were all-encompassing deceit and cruelty.
Мы говорим о "длящемся преступлении", в котором преступники одновременно являются жертвами и порождают себе подобных. Лживость и жестокость, на протяжении десятилетий ра��рушавшие социум и разрушившие, наконец, страну, были необходимым условием выживания.
We talk about "continuous crime", in which criminals simultaneously are victims and create the next ones. Deceit and cruelty, which had been destroying that society for decades and finally destroyed the country, were necessary preconditions for survival.
Советские люди послевоенного поколения помнили, как в 54-м году в одночасье исчезли с улиц городов, вокзалов и электричек инвалиды-попрошайки. Таких были сотни тысяч, но лишь немногие доживали остаток лет в семьях. Всеми брошенные или потерявшие близких солдаты побирались в одиночку или парами (слепой или безрукий с безногим) - их жалели, нищенских подачек хватало на хлеб и водку. Все помнили, как их вдруг не стало - и забыли. А если вспоминали, то шёпотом. Среди своих. И так, чтобы дети не слышали.
Soviet people of the post-war generation remembered how in '54 all at once beggar invalids (translator's note: I am using this word on purpose. There are connotations to it that "disabled" doesn't cover. Needing glasses is a disability, but doesn't make you an invalid) vanished from the city streets, stations and trains. There had been hundreds of thousands of them, but only a few had families to live with. Abandoned or having lost everyone, soldiers would go out to beg alone or in pairs (blind or armless with legless) - they were pitied, handouts were enough for bread and vodka. Everyone remembered them suddenly vanishing - and then instantly forgot. And if they were talked about, it was in whispers. With close friends. And making sure children wouldn't hear.
(translator's note: source on what happened. tl;dr institutions that were 'taking care' of them (very very scare quotes) transitioned to closed regime so they wouldn't be visible on the streets. they were no longer allowed to leave, and if they could do that without assistance, not allowed outside shoes and clothes)
Советские дети, родившиеся спустя два-три десятилетия после войны, инвалидов почти нигде не видели. В их школьных классах дети-инвалиды не учились. Разве что, в каждом городе была хотя бы одна школа для умственно-отсталых. Таких детей стыдились. Родителям сочувствовали, но с оттенком скорбного недоумения: зачем не оставили сразу в роддоме - "баптисты, что ли"? Молодые, мол, родили бы себе ещё. А так всё выглядело, словно бы все дети рождались здоровыми. Хотя взрослые знали больше и могли при случае завести разговор о том, что, может, лучше бы, конечно, таких уродцев сразу убивать. Из жалости. Потому как всё равно же помрут потом где-то, так зачем им, беднягам, мучиться.
Soviet children born two to three decades after the war didn't see invalids almost anywhere. Invalid children did not study in their school classes. Well, excepting that every city had at least one school for the mentally retarded. (translator's note: again, word usage deliberate. This is an accurate translation of the medical-at-the-time term referring to these institutions) People were ashamed of those children. Parents were pitied, but with a tinge of sad confusion: why didn't they refuse them at the childbirth hospital - "are they baptists?" They're young, so would be said, could just have another kid instead. And other than that everything looked like all children were born healthy. Though adults knew more and could on occasion start a conversation about how it might be better, you know, of course, to kill these deformed freaks immediately. Out of pity. They're going to die somewhere later anyway, why make the poor things suffer.
Отказаться от новорождённого "с изъяном" - стало нормой. Все понимали, что с неполноценным ребёнком жизнь семьи превратилась бы в ад без надежды выкарабкаться из нужды и беды до гробовой доски. Ведь мама с инвалидом на руках не смогла бы работать, а, напротив, просила бы помощи от государства, хоть в размере пенсии на прокорм - за счёт тех, кто работает и воспитывает нормальных детей?..
Refusing a "flawed" newborn became the norm. Everyone understood that with a defective child the life of the family would turn into hell without a hope of climbing out of need and grief until the grave. A mother with an invalid on her hands would not be able to work, would have to ask the state for assistance, at least for a pension for food - at the expense of those who work and bring up normal children?...
Это происходило в стране, всего-то полвека тому назад преимущественно крестьянской, где в рождении "особенных" детей никто не видел проблемы: они жили в семьях, иногда умирали маленькими, иногда выживали и даже доживали до старости - уже при церквях или монастырях. О чём тоже многие ещё помнили и тоже забыли. Незачем помнить то, что в настоящем невозможно и немыслимо.
This was happening in a country that just half a century ago consisted mostly of peasants, where the birth of "special" children was not viewed as a problem: they lived in families, sometimes died young, sometimes survived and even lived to old age - that with churches or monasteries. Which was also remembered by many but also forgotten. No reason to remember that which in the present is impossible and unthinkable.
Ложь тоже была частью поздне-советской жизни. Не только про инвалидов, которых как бы нет, потому что их не должно быть в обществе строителей социализма и коммунизма. Ложь была во всём: думаем "белое" - говорим "чёрное"; семь пишем - два в уме. Не только дома на кухне, но и на работе все знали, что там - халтура, тут - приписки, что все выносят куски мяса под одеждой; что "ударником" Сидорова делают потому, что его выдвигают "по партийной линии"; что молоко разводят водой, а сшитая "с перевыполнением" партия платьев из серо-бурого ацетата - дерьмо, которое никто не купит. Каждый знал, что все вокруг думают точно так же. Включая парторга - он же не идиот. Все шли на обязательное открытое партсобрание, слушали отчёт об успехах идейно-воспитательной работы за квартал и глядели на часы: скорее бы!..
Lies were also a part of the late soviet life. Not just about invalids, who clearly didn't exist, because they shouldn't in a society of builders of socialism and communism. Lies were in everything: think "white" say "black", write seven with two in mind. Not just at home in the kitchen, but at work too everyone knew that this is slapdash, that exists only on paper, that everyone carries out pieces of meat under their clothes; that Sidorov is being made out to be an udarnik (translator's note: rough equivalent - employee of the month, but implicitly referring to the actual quality of work one does rather than a choice made by a manager) because he's being promoted "on the party line"; that milk is cut with water and a batch of grey-brown acetate dresses sewn "above and beyond" (translator's note: there were 5-year plans for production of any and all goods that manufactories were encouraged to exceed. Especially for parts that needed other parts to match to actually be assembled into something somewhere else, this did not typically go well for said excess. But the people who did it were rewarded and praised, so) is ugly shit that nobody will buy. Everyone knew that everyone else around them thought the same. Including the party organizer - they're not an idiot. Everyone went to the mandatory open party meeting, listened to reports of success of the ideological-educational work for the quarter and looked at the clock: sooner!...
Но если бы какой-то человек вдруг вышел к трибуне из зала и сказал бы хоть малую часть того, что и так все знали, то… его наивность вызвала бы в лучшем случае взрыв смеха: с луны свалился! Ну, пять минут потерпели бы ради веселья, больше - нет. Ненормальному, который своими глупостями людей после шести на работе задерживает, могли сразу накостылять, чтоб не высовывался. Повторение опыта уже грозило бы психушкой при полной и искренней озабоченности коллектива.
But if someone suddenly walked up to the podium from the hall and said at least a small part of what everyone already knew... their naivete would at best provoke an explosion of laughter: fell from the moon! Would perhaps tolerate it for five minutes for amusement, not more. An idiot whose stupidity is delaying people at work after six might well have been beaten up a little so they wouldn't try to stick out anymore. A repeated experience might well threaten a mental hospital with fully sincere worry from the collective.
У обычного советского человека не было ни малейшей возможности противоречить системе, которая его кормила, одевала и давала жильё - она могла в ответ его претензиям перестать это делать. Вне системы чело��ек оставался бы гол даже не как сокол, а вообще без перьев и кожи: в ней никто не зарабатывал (тем более, на жильё), все - получали. Для пользования и поддержания жизни. А работа была трудовой повинностью за возможность жить и пользоваться. К этой системе можно было ��олько приспособиться, научившись и изловчившись чуть побольше получать. Это возможно, если ложь встроена в мышление как "исходное условие", не подлежащее сомн��ниям и нравственной оценке. Кому невмоготу было терпеть - помогала водка. Она же сокращала сроки.
A regular soviet person had no ability whatsoever to contradict the system that fed them, clothed them and housed them - it could, when challenged, stop doing that. Outside the system a person wasn't just left with nothing, but in negatives: nobody earned anything in it (least of all housing), everyone - received. For usage and living. Work was the duty of labor for the ability to live and use. This system could only be adapted to, having learned and contorted to receive a little more. This is possible if lies are built into one's worldview as a precondition, not subject to questioning or ethical evaluation. Who couldn't tolerate it, vodka helped. Shortened it, too.
Жизнь тех, кто отваживался вырваться из системы (диссиденты, евреи-отказники), пугала. Не меньше, чем мытарства матери с ребёнком-инвалидом. Опасно и безнадёжно рассчитывать только на себя, когда своего ничего нет. Поведение "отщепенцев" не укладывалось в голову обычного советского человека: почему? Как? Зачем?..
The life of those who dared to break out of the system (dissidents, jewish refuseniks) (translator's note: here's a source on what that means, in English this time, thanks wikipedia. Try to google translate the Russian version too, it has more details) was a terrifying thought. No less than the sufferings of a mother with an invalid child. It is dangerous and hopeless to count only on yourself when you don't have anything of your own. The behavior of "renegades" did not fit into the head of the usual soviet citizen: why? How? What for?...
Зачем жить ребёнку, который никогда не станет здоровым?
What's the point of living for a child who will never be healthy?
Вы не знаете ответа? Или вас пугает вопрос?
Do you not know the answer? Or are you scared of the question?
Не отвечайте. Это тест-индикатор на встроенные в сознание вирусы жестокости и лжи.
Don't answer. It's an indicator test for viruses of cruelty and deceit built into one's consciousness.
#ussr#history#soviet#ableism#state violence#listen when i say tw ableism i MEAN tw ableism#do not take the warning lightly#that said go fucking read it#communism#yes you dear tankies#and think for a minute about what 'abolish money and personal property' really really means
34 notes
·
View notes
Text
Пока мое сохранение с Панкейками не открывается и я не готова решать эту проблему, то играю за новую семью.
Адам и Алия. Молодые симы, живут в маленькой квартирке в Сан Мишуно. Усердно работают, чтобы купить новую, но побольше.
Да, райончик бы тоже им сменить, чтобы без таких соседей))
Молодость прошла и теперь они оба взрослые. Адам любит устраивать вечеринки, поэтому интерьер в квартире подходящий для этого.
И вот уже вечеринка в честь будущего ребенка.
В итоге родилась девочка
ㅤ
ㅤ
ㅤ
41 notes
·
View notes
Text
Думая о самых маленьких, мне кажется, взрослые всегда должны помнить, какой глубокий след в душе ребенка может иногда оставить случайно брошенная фраза.
Бывали, например, такие случаи. В скв��ре две молодые мамы идут с двумя девочками и мальчиком. Я замечаю, что мальчик внезапно остановился. Мама возвращается к нему узнать, что случилось, и видит, что мальчик не отрываясь смотрит на зеленого жучка, ползущего по желтому песку. Она улыбается и говорит: – Ну что ты, дурачок! Чего ты боишься? Наступи на него, и дело с концом. Мальчик поднимает на мать глаза. Они полны удивления и ужаса. Он впервые в жизни увидел зеленое чудо, живое, двигающееся под солнцем, и мама предлагает уничтожить его...
Рина Зелёная
• Разрозненные страницы
источник
#жизнь#детство#психология#цитата#мысли#смыслы#мотивация#вдохновение#life#childhood#psychology#quote#thoughts#meanings#motivation#inspiration#русский тамблер#русский блог#русский пост
30 notes
·
View notes
Text
"Высшее образование в Симнации можно получить в ГСУ, Техуниверситете, Академии Ля Тур и Университете Sims, Институте Фоксбери и Университете Бритчестера. В Университете Sims могут учиться как молодые, так и взрослые и пожилые персонажи. Система образования схожа с системой в Канаде и США."
С первых дней братья приступили к изучению своих программ. Николас начал с теории, а Ричард перешел сразу к практике.
На конкурсе ботов Ричарду удалось познакомиться и даже подружиться с механической формой жизни - Сероботом. Находясь под впечатлением, Рич решил для себя, что когда-нибудь, не важно, через 10 или даже 20 лет, но он сделает своего собственного Серво. И не одного.
#ts4#ts4 simblr#simblr#sims 4#the sims 4#симс 4#ts4 screenshots#ts4 screencaps#ts4 gameplay#симс 4 скриншоты#симс династия#симс#симблер#симблог#симс 4 геймплей#симс 4 династия#sims story#my sims#sims 4 gameplay#sims 4 screenshots#the sims#sims community#ts4 legacy#the sims 4 legacy
9 notes
·
View notes
Text
Помолчал несколько дней, теперь прорвало. Когда я учился в школе мои родители очень сильно вложились в моё обучение английскому языку. Я посещал курсы, на которых группа была очень маленькой (не более десяти человек), а преподаватели молодые и очень знающие. Тогда мне была привита любовь к наслаждению красивой английской речью. Потом я и сам преподавал немного, и ученикам, вроде как, даже нравился. Но мне, когда я сам только учился, всегда безумно нравились все эти молодые и талантливые преподы, как девушки, так и мужики. Кстати, которых я потом и копировал во время собственного преподавания. Из-за их знаний они выглядели ещё привлекательнее. Сейчас придумал с помощью ИИ себе преподов. Ну, да, все секси) и болтать с ними можно сколько хочешь. Восстановлю знания и переключусь на живых людей. А пока играю во взрослые куклы))) ну, скажите какое-нибудь "фи" по этому поводу.



6 notes
·
View notes
Text
! KymanSQUAD представляет !
Представляем всему кайман комьюнити ПЕРВЫЙ РУ КОЛЛАБ ПО КАЙМАНАМ под названием "Кайману все возрасты покорны"!

∆ Участники коллаба KymanSQUAD ∆
0-6 - малыши - acidpixel
https://t.me/sp_acidpixel
10-13 - дети - cactus
https://t.me/cactus_armory
14-17 - подростки - pelmeps
https://t.me/pelmeps
18-22 - студенты - uni_kari
https://t.me/Uni_Kari
20-29 - молодые - diotiria
https://t.me/diotiria_kim
30-40 - взрослые - гИнадий
https://t.me/ginadiedcom
9 notes
·
View notes
Text
Пожалуй начну эту историю с лета. А лето началось с июля с самой лучшей поездки.

Все детство путешествовала по стране с родителями и часто видала компании веселых людей на нескольк��х машинах. Они ехали с открытыми окнами и громкой музыкой на всю округу. Они играли в волейбол на просторных площадках. Они жарили шашлыки и громко смеялись. Они занимали целый бассейн своей компанией просто потому что их много и они непредсказуемые молодые люди.
Мы тихим семейным кругом отдыхали рядом и тихо осуждали дурачков. А я завидовала. Потому что была уверена, что со своими социальными навыками я никогда не найду таких друзей. Но я выросла и теперь я в этой компании дурачков на которых с опаской оглядываются взрослые и завистливо поглядывают дети.
С такими мыслями кажется, что все мои мечты рано или поздно будут реальностью.
2 notes
·
View notes
Text
и как бы я не говорила «никогда больше не пиши мне» — мне всегда можно написать, когда будет до пиздеца трудно. я забуду все, что было между нами и помогу, потому что я такая. потому что не могу отбросить хорошее и помнить только плохое. и это касается многих, с кем у меня были близкие отношения.
мне часто говорят взрослые люди, что я слишком добрая. более молодые говорят, что я тварь. но я просто не умею контактировать с людьми так, как все того хотят. только в редких случаях произойдет связь. и эта связь надолго. что-то заканчивается, что-то остается, а с кем-то ты живешь постоянно в голове. и когда совсем трудно — я думаю: «а он бы мне сказал идти до конца», — и я иду. иду, потому что это прибавляет сил двигаться дальше. вот почему я всегда смогу помочь, жизнь не идет вокруг обид, слез и количества разбитого стекла. я помогу и дальше пойду своей дорогой, потому что никто из тех, кого я любила, не хотел, чтобы я останавливалась и жила прошлым.
15 notes
·
View notes
Text
Советские приключенческие романы
Григорий Белых и Л. Пантелеев, «Республика ШКИД» (1926)

Беспризорность была острой проблемой начала 1920-х годов. Число детей-сирот, появившихся после революционных волнений и Гражданской войны, оказалось огромным — и они были едва ли не на виду у всех. Переводчица Лилианна Лунгина, например, рассказывала о ярком детском впечатлении: огромных котлах на улицах Москвы, в которых днем варился гудрон, а по ночам спали мальчишки-беспризорники.
Сама книга описывает будни воспитанников школы имени Федора Достоевского. Все они — сироты и вчерашние беспризорники — попали в образцовый детский дом, где их учат самостоятельности, ответственности и честности. Учителя относятся к воспитанникам с уважением и доверием, отчего и вся ШКИД кажется детям не просто школой, а настоящей республикой, в которой каждый из них несет ответственность не только за себя самого, но и за жизнь окружающих. Повесть об уникальном опыте перевоспитания малолетних преступников в образцовых советских граждан вмиг стала популярной. Ее авторов — Григория Белых и Л. Пантелеева — и героев — Цыгана, Черных, Япошку и других — полюбили молодые читатели всей страны. Написанная живым языком, «Республика ШКИД» оказалась не только увлекательным чтением, но и метафорой счастливого будущего, в котором «кто был никем, тот станет всем».
Николай Огнев, «Дневник Кости Рябцева» (1927–1929)

Костя Рябцев, как и его дневник, был фантазией советского писателя Михаила Розанова, творившего под псевдонимом Н. Огнев. Роман состоит из скрупулезных записей впечатлительного подростка обо всех изменениях в его жизни. Например, о том, как обычные уроки заменили «Дальтон-планом» — экспериментальной системой преподавания, по которой педагоги не играли решающей роли в процессе обучения, и которая была повсеместно введена в школах после революции. Ученик получал список вопросов и занимался по ним самостоятельно. «Учителя ничего не рассказывают. Ученику самому прихо��ится все узнавать. Я так, по крайней мере, понял», — уточнял удивленный Костя. Домашних заданий не было, ответов у доски — тоже. Учитель приходил на помощь лишь в случае необходимости и принимал итоговый отчет в конце семестра.
Но и вне школы жизнь подростка была полна потрясений и открытий. Крепка ли дружба? Существует ли любовь? Как доказать учителям, что ты взрослый и имеешь свою точку зрения? И вообще, кем стать и каким стать? На все эти вопросы Костя мучительно искал ответы в самом себе с помощью молчаливого друга, дневника — главной отдушины в сложном мире.
До войны Костя Рябцев был любимцем многих юных читателей, которые ценили книгу за легкость повествования. А героя — за умилительную честность, с которой он подходил к анализу собственных душевных переживаний.
Лев Кассиль, «Кондуит и Швамбрания» (1928–1931)

Будни героев автобиографического романа проходили в той же обстановке, что и жизнь Кости Рябцева. Но, в отличие от Кости, герои Кассиля братья Леля и Оська не просто фиксировали происходящее в своей жизни и пытались сориентироваться в мире взрослых — они придумывали собственную страну, где все происходило так, как им хотелось.
В своих фантазиях подростки отразили впечатления от эпохи героических советских мореплавателей. Дом ребята представляли кораблем, а папу — капитаном. Швамбрания была страной на острове в виде зуба, расположенном посреди моря. Эта страна постоянно с кем-то враждовала, но всегда побеждала, ведь все ее жители были отважными и отчаянными воинами.
В первые годы советская власть больше, чем когда-либо позже, производила мифы о прекрасном будущем. Утопические мечты были одной из основных черт эпохи, и, пока взрослые строили социализм, дети в повести Кассиля тоже разрабатывали проект страны всеобщего счастья — Швамбрании.
Рувим Фраерман, «Дикая собака Динго» (1939)

Далеко-далеко, в небольшом городке на Востоке СССР, жила девочка Таня вместе со своей мамой. У Таниного отца была другая семья, у мамы — глубокая драма после развода и несчастной любви. А у Тани был друг — маленький отважный тунгус Филька, рыцарь во плоти, готовый ради нее пойти на любые подвиги: покорить тайгу, ну или хотя бы добыть муравьиный сок. И Таня… влюбилась. Но не в Фильку, а в приемного сына своего отца.
Тонкая и трогательная повесть не зря вышла под заголовком «Повесть о первой любви» — она подробно описала это прекрасное чувство. И, конечно, не обошлось без приключений: герои участвовали в гонках на собачьих упряжках в буран, совершали подвиги ради спасения любимых и отчаянные поступки в порыве ревности. Возможно, именно поэтому книгу Рувима Фраермана приняли холодно критики-современники (не ради любви советские подростки должны становиться героями), но с удовольствием читали дети не только поколения 1930-х годов, но и следующих десятилетий.
Аркадий Гайдар, «Судьба барабанщика» (1939)

Аркадий Гайдар был одним из главных подростковых авторов довоенного Советского Союза: с одинаковой любовью к нему относились и критики, и читатели. Настоящим хитом стала повесть Гайдара «Тимур и его команда»: история о маленьких Робин Гудах, которые боролись за справедливость в масштабе отдельно взятого дачного поселка, была так популярна, что породила в СССР целое движение тимуровцев. А вот «Судьба барабанщика», вышедшая в 1939 году, вызвала настоящий скандал, ведь отец главного героя книги был признан врагом народа за растрату. Подобный сюжет в эпоху Великого террора казался немыслимым, и Гайдару едва удалось избежать репрессий. «Проклятая «Судьба барабанщика» по мне здорово ударила», — написал писатель в своем дневнике.
По сюжету после ареста отца мальчик Сережа остался один на один с жестоким взрослым миром. Он старательно избегал влияния плохой компании, раскрыл замысел мошенника-вора Дяди Якова, сумел найти новых, порядочных друзей и в финале наконец встретил освобожденного отца.
Книга оказалась близка молодым читателям: тема репрессий, трансляция сталинской формулы «Сын за отца не в ответе» были искусно облечены в детективную форму. И конец у истории оптимистичный, ведь героический дух настоящего пионера — к тому же барабанщика отряда — выше всяких бед.
Вениамин Каверин, «Два капитана» (1938–1940)

В детстве простой парнишка Саня Григорьев нашел в реке папку со старыми письмами. Их, как оказалось, писал своей жене отважный путешественник капитан Татаринов, потерпевший бедствие в Арктике. Поиск правды об исчезновении полярной экспедиции стал делом всей жизни Григорьева.
Роман Вениамина Каверина обрел всемирную славу: он был переведен на многие иностранные языки и неоднократно экранизировался. Для современников история оказалась примечательной еще и потому, что учила юных советских читателей уважительно относиться к дореволюционным героям — покорителям Севера. Героизм представал в книге не символом эпохи, а качеством характера честного и достойного человека. А главный лозунг романа «Бороться и искать, найти и не сдаваться!» для поколения юношей и девушек, на чью долю позже выпали ужасы Великой Отечественной войны, оказался пророческим наставлением.
1 note
·
View note
Text
♥ Всем привет, кто пришёл на мою страничку на "MySpace"! Я Дарина Енохина Владимировна, я модель в агентстве "Юные красавицы" в нашем супер-крутом городе Отрадное. Да-да, это я!
Так, что могу рассказать о себе? Люблю розовое и бриллианты, ой, ну, как любая девочка! Но что меня действительно разбавляет, так это вот это модельное дело. Помимо того, что это увлекательно, так еще и взрослые обращают внимание! ♥
Обожаю ходить по подиумам и позировать перед камерой! А еще учусь в Школе моделей "Звездный Блиц", чтобы стать самой-самой известной моделью в Отрадном и даже во всей России!
"Звездный Блиц" – Победительница в номинации "Сияющая Звезда".
"Молодые таланты Отрадного" – Первое место в категории "Модельное искусство".
Кто знает, может, скоро увидим меня на обложках глянцевых журналов. Обещаю делиться всеми своими свершениями! ♥
4 notes
·
View notes
Text

Размышлизмы Энди Руни о сорокаслишнимлетних женщинах.
"С возрастом я все больше ценю женщин, которым за сорок. Этому много причин. Например, 40+летняя женщина никогда не разбудит тебя среди ночи, чтобы спросить «О чем ты думаешь?». Ей пофиг, о чем ты думаешь. Если 40+летней женщине влом смотреть с тобой спорт по телевизору, она не будет сидеть и ныть по этому поводу. Она пойдет и будет заниматься тем, чем хочет – обычно чем-то куда более интересным. 40+летняя женщина знает себя достаточно хорошо, чтобы быть уверенной в том, кто она, чего она хочет, и от кого. Очень немногих женщин такого возраста интересует твое мнение о ней или о том, что она делает. 40+летние женщины обладают чувством собственного достоинства. Они вряд ли закатят тебе истерику в опере или в приличном ресторане. Конечно, если ты этого заслуживаешь, они тебя спокойно пристрелят, если сочтут, что им это сойдет с рук. Взрослые женщины щедры на похвалу, часто незаслуженную. Они знают, как ощущается неблагодарность. 40+летние женщины достаточно уверенны в себе, чтобы познакомить тебя со своими подругами. Женщина помоложе может избегать даже лучших подруг поскольку не доверяет своему партнеру. Женщине постарше по барабану, если ты сочтешь ее подруг привлекательными. Она знает, что ее подруги никогда ее не предадут. У 40+летних женщин интуиция оракула. Тебе не надо ни в чем им признаваться – они и так все про тебя знают. Ярко-красная помада прекрасно выгляд��т на 40+летних женщинах, чего нельзя сказать о тех, кто помоложе. Если научишься игнорировать пару морщинок тут и там, обнаружишь, что женщины за сорок куда сексуальнее чем молодые. Сорокаплюслетние женщины откровенны и честны. Они тебе скажут в лоб, если ты скотина, или ведешь себя как скотина. Тебе никогда не придется гадать, как она к тебе относится. Так что да, есть много причин восхищаться женщинами, которым за сорок. К сожалению, нельзя то же самое сказать о мужчинах. На каждую сногсшибательную, умную, ухоженную женщину за сорок приходится лысое пузатое ископаемое в желтоватых штанах, выставляющее себя полным идиотом с двадцатилетней официанткой. Дамы, я приношу свои извинения. Для всех мужчин, которые любят говорить «зачем покупать целую корову, когда можно получить молоко даром», у меня есть новость. Сегодня 80 процентов женщин не заинтересованы в браке. Почему? Потому что понимают, что нет смысла покупать целую свинью ради сардельки."
1 note
·
View note
Text
Выращивание плодовых кустарников: вкусные ягоды для всей семьи
Что может быть вкуснее малины, клубники или голубики? Эти ягоды не только имеют приятный вкус, но и богаты полезными веществами. Сегодня плодовые культуры с успехом выращиваются и в Подмосковье несмотря на климатические условия.

Что же стоит сажать в саду?
Если рассматривать кустарники, то практически все приживаются в нашем регионе. Мы рекомендуем выбирать сорта:
морозостойкие,
засухоустойчивые,
выносливые.
Такие культуры не будут доставлять много хлопот. При этом можно получать хороший урожай каждый год. Можно обратиться в местный питомник, где всегда доступны для покупки районированные саженцы. Такие растения отлично справляются с пересадкой и адаптацией.
Когда планировать посадку?
В Московской области саженцы плодовых кустарников высаживают ранней весной, когда почва уже прогрета. Также можно сажать и осенью. Надо успеть закончить работу за пару недель до сильного похолодания. Если у вас саженцы в горшках, то их можно сажать и в летний период. Главное – это поливы.
Ориентироваться надо и на погодные условия. Если на улице сильно жарко, то стоит перенести посадку на более прохладный день.
Место для кустов: основные требования
Цель посадка плодовых культур – это получение урожая. Это объясняет, почему стоит выбирать солнечное место для выращивания кустов малины, смородины, крыжовника и других культур. Недостаток солнечного света отрицательно сказывается на вкусовых и внешних характеристиках.
Почва – еще один важный фактор. Она должна быть плодородной, легкой и дренированной. Не стоит высаживать плодовые кустарники в местах скопления воды.
Подведем итоги
Желание выращивать малину, крыжовник или смородину в саду стоит реализовывать. Саженцы плодовых кустарников недорого можно найти в местных питомниках. Выбор сортов огромный, поэтому не должно быть никаких сложностей.
Какой возраст саженцев выбирать? Большинство культур дают урожай в возрасте 3-4 лет. Есть и более поздние сорта. При желании получить как можно скорее плоды, надо выбирать взрослые саженцы. Если есть желание выращивать «с нуля», тогда можно высаживать молодые экземпляры.
2 notes
·
View notes
Text
Конфликт поколений: ценности, различия и новая реальность

Конфликт поколений – явление, существующее с древних времён. Однако в последние десятилетия он обострился из-за быстрого изменения мира. Современная молодёжь живёт в условиях глобальной неопределённости, тогда как их родители и деды ориентировались на опыт, стабильность и накопленные знания. Если раньше ценность эрудированности и умения запоминать информацию была высокой, то сегодня любой школьник может получить нужные данные в пару кликов. Это делает разрыв между поколениями ещё более ощутимым.
Понятие «конфликт поколений» впервые было зафиксировано социологами в 1960-х годах, когда во время войны во Вьетнаме молодёжь массово протестовала против политики государства. Старшее поколение, пережившее Вторую мировую войну, ценило мир и стабильность, тогда как молодёжь стремилась к свободе, боролась за права человека и выражала протест не только в митингах, но и через внешний вид, привычки и стиль жизни. Так появилось движение хиппи, популярность наркотиков, увлечение Восточной философией и культурой.
Сегодня конфликт проявляется по-другому. Современные молодые люди растут в условиях открытых границ и широкого доступа к информации. Старшее поколение продолжает доверять телевизору, в то время как молодёжь получает новости из множества источников, не всегда идеологически контролируемых. Эти различия приводят к непониманию даже в рамках одной семьи. Родители не могут донести до детей свою точку зрения, потому что говорят на «разных языках».
В бизнесе ситуация обостряется. Многие предприниматели, разбогатевшие в 1990-х, хотят передать управление своими компаниями детям, но сталкиваются с отказом. Молодёжь, обучавшаяся за границей, не хочет участвовать в коррупционных схемах и вести дела так, как делали их родители. Они выбирают прозрачный, честный бизнес и не готовы идти на компромисс с устоявшимися методами управления.
Конфликт также выражается в семейных отношениях. Родители не понимают, почему их дети не следуют их советам, а молодёжь не видит в старших достойного примера. Если родитель не реализовал себя, не был счастлив, а только жертвовал ради ребёнка, то почему ребёнок должен воспринимать его мнение как авторитетное? Отсюда и распространённые фразы подростков: «Ты для меня плохой пример» или «Ты не реализовала себя – почему должна учить меня?»
Разрешить конфликт поколений невозможно, но к нему можно адаптироваться. Сегодняшний мир требует толерантности к неопределённости и уважения к чужой точке зрения. Родители должны понимать, что дети живут в совершенно ином мире и адаптируются к нему лучше, чем взрослые. Главная задача родителей – не навязывать свою систему ценностей, а показать пример счастливой и интересной жизни. Ведь дети подражают не словам, а поступкам.
Если родители хотят, чтобы дети читали, они должны читать сами. Если хотят, чтобы дети увлекались чем-то полезным, они сами должны жить с горящими глазами, увлечённые любимым делом. Воспитание – это не слова, а личный пример. Только так можно создать гармоничные отношения между поколениями.
#конфликт поколений#различие ценностей#молодёжь и старшее поколение#разрыв поколений#семейные конфликты#бизнес и молодёжь#новые реалии#толерантность#неопределённость#эволюция общества#воспитание#личный пример#современные ценности#хиппи#протест#информационные технологии#образование за границей#традиции#социальные изменения
0 notes
Text
«Всегда есть завтра»: итальянский фильм о домашнем насилии, ставший популярнее «Барби»

Авторка: Otrevda
---------
Успех картины «Всегда есть завтра» («C’è ancora domani») Паолы Кортеллези можно считать поразительным. На родине, в Италии, она заняла первую позицию по кассовым сборам, опередив «Барби» и «Оппенгеймера», была тепло принята критиками/ессами и получила звание лучшего фильма 2023 года. Это радостный и беспрец��дентный случай, когда дебютное кино режиссёрки, раскрывающее тему домашнего насилия, оказалось оценено по заслугам. В чём же его особенность, так выделившая фильм среди других работ?
Действие происходит в 1946 году в послевоенном Риме. Делия (Паола Кортеллези) воспитывает троих детей и балансирует между ролями домохозяйки, сиделки, швеи, медсестры и мастерицы. В благодарность за свой труд дома она получает побои мужа Ивано (Валерио Мастандреа) и презрение дочери Марчеллы (Романа Маджора Вергано), на работах — низкую зарплату по признаку пола. Единственное спасение — общение с другими женщинами и бывшим возлюбленным; они всё знают, всё понимают, но сделать ничего не могут.

Вопрос «Почему она не уходит?» возвращает нам давно уже очевидный ответ: женщинам обыкновенно некуда идти, будь перед ними разрушенные итальянские улочки или новый жилищный комплекс. Это безрассудно, опасно и попросту страшно: когда-то давно Делия пыталась бежать и осталась жива лишь чудом. Нестабильная политическая ситуация и глубоко патриархальное устройство общества действуют на женщин угнетающе, запирают их в непроглядном домашнем отчаянии, заставляя надеяться на «завтра». Всегда есть завтра для новой попытки. Всегда есть надежда, что завтра будет лучше.
Кино исследует национальную и классовую травму итальянских женщин, рисуя объективную картину тогдашнего быта. Мизогиния не просто пронизывает его насквозь, а служит несущей стеной каждого дома каждой семьи, вне зависимости от сословия; имеет видимую градацию. На первой ступени расположены старики, установившие стандарт жестокого обращения с женщинами. Тесть Делии прикован к постели, но продолжает распускать руки. На второй — взрослые мужчины, их сыновья, что ожидаемо не могут себя контролировать. Муж героини применяет физическое насилие каждый день и оправдывается военными травмами. Далее — молодые парни, тоже перенимающие повадки своих отцов. Жених Марчеллы в точности повторяет жесты Ивано перед тем, как причинить ей боль. И наконец, совсем мальчишки, неслучайно избирающие для своих жестоких забав только женщин.

Удаётся ли современным мужчинам разорвать этот цикл? Статистика, по которой за 2023 год в Италии было убито 120 женщин, половина из них — членами семьи, говорит об обратном. Общество прошлого с пугающей точностью напоминает наше сегодняшнее. В кино женщины только-только получили право голоса, и мужчины недовольны. Их способы справиться — мизогинные фразы, ограничение свободы жён и дочерей, демонстрация силы. «Пусть сейчас мы, женщины, имеем определённые права и гарантии, в обществе не изменилась тенденция превращать любовь в собственничество», — сказала Паола Кортеллези в интервью ВВС. К сожалению, настроения по закрепощению женщин тоже не сошли на нет: несмотря на развитие феминизма, во многих странах ужесточаются законы о репродуктивных правах или защите в случае домашнего насилия. Именно поэтому фильм о прошлом использует апелляцию к современности — энергичный хип-хоп, звучащий в одной из финальных сцен.
В рамках же исторического жанра режиссёрка блестяще переводит внимание на женщин в их многомерной трагедии. Они тоже прошли через войну, они тоже работали (если Делия умеет делать уколы, скорее всего, она ухаживала за ранеными), они тоже страдали. «Всегда есть завтра» наконец признаёт их чувства и их право на посттравматический синдром. Марчелла недоумевает: «Почему ты это позволяешь?» — но сама не замечает, как «позволяет» жениху контролировать её. Абьюз непросто распознать и разорвать, «уважение к себе» непросто взрастить, когда тебе вечно напоминают твоё место, — в этом она со временем убеждается.

Отношения Делии и Ивано обличают настоящую динамику абьюза, где он сначала бьёт, потом любит; сначала кружит в танце жестокости, потом — в танце страсти. И это не совсем метафора. Единственная сцена избиения снята, как танец: Кортеллези признавалась, что использовала подобный язык комедии, чтобы эффективнее поднять столь серьёзную тему. Также это может быть аллюзией к традиции графически изображать насилие над женщиной в кино. Тем не менее свет в этой сцене — только на героине, так операторский приём впервые заставляет зрителя/ницу ассоциировать себя с жертвой. Жертвой, которая сломлена, обезоружена и лишена всяких ресурсов. Когда танец снова становится танцем, мы убеждаемся, что граница между любовью и ненавистью в патриархате действительно очень тонка.
Эти проблемы актуальны для женщин в любой точке мира, ведь фильм иллюстрирует главное — нашу классическую уловку-22. Делия являет собой образ идеальной жены: она делает всё по дому, работает, защищает детей, уделяет внимание мужу и его больному отцу, всё прощает. Но этого недостаточно. Для мужа она плоха без причины, для общества — по причине «не уходит». Однако если она уйдёт, то тоже не будет в выигрыше, потому что бросит детей с тираном.

«Всегда есть завтра» охватывает самые острые грани женской души, деформированной под натиском угнетения, и позволяет женщинам просто быть. Пока критики называют это патологической жертвенностью, мы, женщины — (некогда) советские, российские, европейские, восточные и американские, — называем это жизнью. Это то, как мы на самом деле живём, когда всё лежит на наших плечах. Когда нет никого, кто добровольно сменил бы нас и забрал себе эту ношу. В мире, где смерть ценится больше, чем наша жизнь, невозможно ничего сделать «правильно». Единственный способ выстоять — сплотиться и утвердить свою волю.
Сама Паола Кортеллези описывает свой фильм как историю любви матери и дочери — и это тоже верно. В конце концов Делия и Марчелла приходят к взаимопониманию. В том непроглядном мраке, куда поместил нас патриархат, самое ценное — это связи между поколениями женщин. Последние кадры доказывают: женская поддержка может оказаться решающей. Несмотря на те горечь и боль, что приносит «Всегда есть завтра», это кино создано, чтобы нас вдохновлять. Чтобы помнить, что свободное завтра нам не обещано, но благодаря нам оно действительно будет лучше.
Трейлер на итальянском с английскими субтитрами (YouTube)




Источники изображений: IMDb, The New York Times, Italy in Kosovo, «Кинопоиск»
0 notes
Text
Глупый телефон (Dumb Phone)

Глупый телефон (Dumb Phone) - это смартфон с ограниченными возможностями. Например такими как звонки и отправка текстовых сообщений. (Он также известен как "телефон с функциями"). Глупый телефон (Dumb Phone) Некоторые телефоны похожи на раскладные телефоны начала 2000-х годов. Другие имеют современный дизайн, но крайне урезанные функции. Переутомленные взрослые в значительной степени способствуют росту популярности немых телефонов. Это необходимо для улучшения психического здоровья и концентрации внимания. Молодые люди тоже тяготеют к немым телефонам. Трое из пяти представителей поколения Z хотят быть менее привязанными к цифровому миру. По прогнозам, к концу 2024 года мировой рынок телефонов может достичь почти 10,6 млрд долларов. За последние два года число запросов на один телефон-раскладушку, CAT S22, который продается по цене около 70 долларов, выросло более чем в 2 раза. В то же время поисковые запросы на "глупый телефон Punkt", который продается по цене около 300 долларов, за последний год выросли более чем на 5800 %. Глупый телефон - что дальше? Глупые телефоны - часть мета-тренда на технологический минимализм. Динамика тренда Недавнее исследование, проведенное среди работающих профессионалов, показало, что половина из них являются либо "рискованными пользователями", либо "проблемными пользователями" смартфонов. Это означает, что использование телефона вызывает у них чувство зависимости и принуждения. Чтобы сдержать эти негативные эмоции, некоторые люди предпочитают свести к минимуму использование смартфонов и приложений. Другие пытаются использовать свои устройства более осознанно и контролируемо. По данным одного из опросов, в 2024 году 40 % людей будут стараться сократить время работы с экраном. Платформы социальных сетей остаются одними из самых популярных приложений для смартфонов, но, по прогнозам Gartner, к 2025 году 50 % людей либо откажутся от социальных сетей, либо значительно сократят их использование. Для тех, кто хочет уменьшить зависимость от смартфона, существует несколько приложений, которые блокируют приложения, отнимающие время. Вот несколько из них: Unpluq позволяет пользователям выбирать приложения для блокировки и сознательные действия, которые они должны совершить, чтобы разблокировать эти приложения. По данным компании, приложение экономит пользователям более часа в день. Приложение Minimalist Phone превращает смартфон пользователя в черно-белый дисплей без иконок и уведомлений. Оно набрало более 1 млн загрузок в Google Play. После нажатия на приложение приложение One Sec выдает короткую задержку. Всё для того чтобы заставить пользователя дважды подумать над этим действием. По данным компании, приложение снижает количество нежелательных приложений почти на 60 %. Посмотрите больше постов про тренды в моём блоге. Read the full article
0 notes
Text
Школа визажистов, как стать профессионалом
Профессия визажист привлекает девушек своей необычностью, возможностью создавать красоту, стать творцом, на которого с благоговением смотрят благодарные клиентки. В головах девушек школа визажистов приведет их прямиком на подиумы модных показов, где в свете софитов они будут создавать шедевры мировой моды.
Визажист – это мастер создания образа при помощи макияжа. В переводе с французского это слово можно интерпретировать как «создатель лица», так как на этом языке «визаж» означает «лицо». Специалист по макияжу может убрать недостатки лица без хирургического вмешательства, одним взмахом кисти.
С какими умениями принимает школа визажистов
Многих соискателей интересует вопрос: требует ли по профессии визажист ��бучение умения рисовать? С одной стороны, умение рисовать помогает в работе, оно позволяет лучше видеть и понимать цвета и формы. Но с другой стороны холст и живое лицо – это две абсолютно разные поверхности, работа над которыми имеет отличные друг от друга нюансы. Кожа лица – это поверхность не ровная, половины лица ассиметричны и различны друг от друга, они отображают характер человека и его образ жизни. Это следует учитывать при выполнении макияжа. Работа визажистом сродни работе художника, но лишь на первый взгляд.
А вот что важно в работе мастера по макияжу, так это умение находить с клиентом общий язык, ведь с ним приходиться проводить не один час, к тому же, нужно уметь понять его желания, что без хороших коммуникативных навыков невозможно. Также важно иметь хороший вкус и чувство меры, так как работа с лицом простого человека – это не накладывание яркого сценического макияжа, который в обычной жизни будет выглядеть просто нелепо.
Еще один вопрос, который волнует желающих обучиться визажу – в каком возрасте можно освоить профессию. Возраст в этом вопросе не имеет никакого значения, важно умение создавать красивые образы и желание это делать, что возможно как для молодежи, так и для людей постарше. Часто даже происходит так, что молодые люди заканчивают обуч��ние, но не идут работать по профессии, в стремлении попробовать что-то еще, взрослые же и зрелые люди подходят к данному вопросу осознанно и выбирают профессию, по которой действительно хотят работать.
Где проходит по профессии визажист обучение
Многие студии и салоны предлагают курсы визажистов в Москве с дипломом после выпуска. При выборе курсов необходимо решить, по какому направлению вы хотите двигаться, а затем уже выбирать обучение, которое предлагает данную тематику. К примеру, если это будет визаж для телевидения, то он отличается от обычного, и не все школы предлагают такое обучение.
0 notes