#обоняние

[panmikola]

Пять чувств: Осязание,

вкус, обоняние, слух,

зрение, 1865г.

Вильгельм Генрих Шлезингер (1814-1893)

🔹️Серия картин «Пять чувств» была выставлена в Парижском салоне 1865 года и куплена Наполеоном III за весьма крупную сумму в 25.000 франков. Проследить судьбу картин в XX веке достаточно сложно.

Нашлись картины. Веcной 2021 года серия из пяти картин было продана за 200.250 фунтов стерлингов, или около 275.000 долларов, что стало новым мировым аукционным рекордом художника.

[hoteldreamss]

Cregan Stark || imagine

Метки: упоминание беременности; неуверенность читательницы из-за её положения; милый и немного похотливый Креган.

��лов: 929

Ты чувствуешь себя ужасно. Некоторые женщины говорили, что вынашивать ребёнка это подарок судьбы, иметь собственное дитя лучшее чувство на свете. Ты убеждена, что это совсем не так.

Твоё тело отекло, ты стала толще и тебе это не нравится. Твой аппетит не стабилен, и в моменты его отсутствия, ты переживаешь за ребёнка внутри тебя. Твоё обоняние убивает тебя, хотя момент с периодичной и внезапной тошнотой уже прошёл. Ты всё равно не перестала слишком хорошо чувствовать запахи. Твоё настроение тоже было изменчивым.

— Моя леди, — голос служанки отвлекает тебя, когда ты берёшь толстый меховой плащ. — Ваш муж прибыл.

Ты киваешь и следуешь за ней. Тебе сложно ходить быстро и это ещё одна причина быть недовольной своим положением.

Выйдя во двор, ты прикрываешься мягким мехом от колючего холода.

Несколько мужчин только что прибыли со Стены. Они слезают с лошадей, кто-то ранен, но их немного, ты сразу ищешь взглядом своего мужа. Он естественным образом выделяется, заставляя тебя сразу же ступить на заснеженную землю во дворе.

Креган отдаёт поводья лошади одному из мальчишек, сам направляясь к тебе.

Он не может сдержать улыбке видя свою жену спустя столько времени.

— Я так скучал по тебе, — он кладёт ладони на твою талию, почти прижимаясь к тебе, и тогда натыкаясь на твой округлый живот.

Взгляд Крегана падает вниз, и его ладони распахивал твой плащ.

— Ты оставил мне отличное напоминание о себе, — произносишь ты, смотря на своего мужа.

Креган заворожённо смотрит на тебя, подняв взгляд. Ты носишь его ребёнка под сердцем. Когда ты узнала об этом, как долго ты была беременна? Учитывая размер живота, это произошло где-то за месяц или два до отъезда твоего мужа.

— Он твой… если ты сомневаешься…

— Я знаю, дорогая, — произносит Старк. — Я бы не сомневался.

Ты немного краснеешь, скорее вспоминая о том, сколько и как ты была близка со своим мужем, нежели о том, что он пол��остью доверяет тебе.

— Я попросила приготовить зал, в честь вашего приезда.

Креган держит свои руки до сих пор на тебе, под тёплым мехом плаща, скрывающего вашу близость от окружающих.

— Я был бы рад сначала провести время с тобой. — Он склоняется к тебе, наконец, получая желаемое. Его губы обветрились, но ты не можешь жаловаться, потому что это губы Крегана, не имеет значение, какие они, если он целует тебя.

— Я попросила приготовить ванную. Думаю, тебе она понадобилась бы… — ты забавно морщишься, заставляя своего мужа усмехнуться.

Он знает, что ему ��еобходима ванная, хорошая еда, мягкая и тёплая постель, а также ты рядом с ним, под ним или на нём. Креган скучал по тебе, своей жене.

Ты не залезаешь вместе с ним в ванную, хотя он просил тебя присоединиться. Тебе не хочется показываться перед своим мужем в нынешней форме. Он не видел тебя такой и одна мысль, что у него появится отвращение к тебе расстраивает тебя, а ты знаешь, что тебе нельзя расстраиваться.

Креган тянет руку к твоей, когда ты сидишь позади него, помогая мыть его волосы.

— Я всё ещё недоволен, что моя жена не хочет принять ванную со мной. Слуги помогли бы тебе одеться снова, — произносит Старк.

— Не хочу мокнуть. Волосы будут долго сохнуть.

Твой муж лишь принимает твой повторный отказ, решая, что у вас будет вся ночь, чтобы он смог насладиться тобой и заставить тебя вспомнить о другой стороне вашего брака.

***

Пиршество не большое и быстро заканчивается. Креган не желал долго задерживаться на нём, учитывая что больше всего он скучал по тебе, и стремился побыстрее наверстать упущенное время вашего расставания.

Старк закрывает дверь покоев, заходя за тобой. Он сокращает расстояние между вами широкими шагами, подходя к тебе со спины, обнимая тебя и утыкаясь носом в твои волосы, вдыхая знакомый запах и чувствуя всем телом тепло.

— Ты знаешь, жена, как много я думал о тебе? — Он чувствует твои ладони на своих, когда ты пытаешься развернуться в его объятиях.

— Я тоже скучала по тебе, Креган, — произносишь ты.

Он накрывает твои губы, утягивая тебя в поцелуй, его руки стремительно скользят по твоему телу, желая вновь ощутить твои изгибы, твою мягкость и тепло под ладонями. Ты отвечаешь ему, но затем стараешься отстраниться, будто не желаешь продолжения. Креган ��тпускает тебя, даже если ему не хочется.

— Я беременна, — произносишь ты.

— Я знаю, милая. — Он усмехается, не сразу понимая о чём говоришь ты.

— Моё тело другое.

Креган смотрит на тебя нахмурившись, по его взгляду видно, что он старается додумать о чём ты говоришь. Конечно, твоё тело немного изменилось, но ты была матерью, ты подаришь ему ребёнка, может быть это будет наследник, а может милая девочка, с которой он будет таким же заботливым, как и с тобой.

— Да, и я могу сказать, что это прекрасно. Ты будущая матерь.

— Но… я не думаю, что я по прежнему так же могу привлекать тебя.

Твой муж хмурится. Он сокращает расстояние между вами до минимума.

— Конечно, ты можешь привлекать меня. Ты делаешь это в любом виде, ты моя жена.

Его ладони на твоей талии, когда его тело прижимается к тебе, как это возможно, чтобы не навредить ребёнку. Он поднимает одну руку, касаясь твоей щеки, поглаживая ее и заглядывая в твои глаза.

— Никогда не думай, что ты можешь стать нежеланной мной или не любимой.

Твои глаза блестят. Чувства переполняют тебя, и ты не можешь удержаться. Одна слезинка скатывается по твоей щеке и ты неловко улыбаешься, уже стремясь вытереть её, когда Старк делает это, опережая тебя.

— Не расстраивайся, милая девочка.

— Я не расстраиваюсь, — признаёшься ты. — Просто… беременность сделала меня более чувствительной.

Креган кивает в понимании, пристально наблюдая за тобой, чтобы знать, что ты в порядке.

Он не хотел, чтобы ты расстраивалась. Когда вы стали мужем и женой, одно из многих, что обещал тебе Креган было никогда не позволять тебе плакать. Он не хотел делать ваш брак несчастным, он желал мира, желал крепкого союза переполненного уважением и заботой.

[casualbos-bir]

НЕOЖИДАННЫЕ ФАКТЫ ОТ ПСИХОЛОГОВ​

1. 66 дней необходимо человеку в среднем, чтобы сформировать привычку.

2. С закрытыми глазами мы легче запоминаем информацию.

3. Мозг и желудок человека тесно связаны. Поэтому некоторые эмоции очень сильно физически отражаются на желудке. Особенно тревоги.

4. Любить образ человека и любить человека таким, какой он есть на самом деле, — совершенно разные вещи.

5. Записывая свои мечты, мы формулируем их наиболее чётко.

6. Из всех человеческих чувств обоняние теснее всего связано с памятью.

7. Умение думать о том, как мы думаем, есть признак высокого интеллекта.

8. В каждом человеке три личности: тот, кем, как он думает, он является, тот, кем его считают, и тот, кто он есть на самом деле.

9. Мечтатели чаще других видят сны и запоминают их.

10. Семья и близкие друзья — самый важный источник счастливого детства.

11. Очень легко до��инировать над собеседником, если говорить тихим и спокойным голосом. Особенно в споре.

12. У людей, которые умеют благодарить, легче всего получается быть счастливыми.

13. Если постоянно говорить на двух языках, можно отсрочить появление симптомов болезни Альцгеймера.

14. Поведение влюблённого человека схоже с поведением человека с нервным расстройством.

15. Самый эффективный способ запоминания информации — 10-минутные перерывы через каждые 30–50 минут занятий.

16. У человека возникает тесная эмоциональная связь с тем, с кем он поёт.

17. Если перед экзаменом написать на бумаге обо всех своих переживаниях, это может помочь получить высший балл.

18. Недосып вызывает раздражительность и повышает риск появления депрессии.

19. Пять самых распространённых ночных кошмаров: падение, преследование, парализованность, опоздание и смерть близкого человека.

20. Человек быстрее принимает решения, когда хочет в туалет.

[nadziejacher]

Не поверите, но в моем городе нет «Золотого яблока»

А это чуть ли единственные духи, которые принимает мое блуждающее обоняние. И как же здорово у них все оформлено. В стиле викторианской аптеки 🤣

[timpetum]

его название «Убогий»

мною выдуманный новый вид мутантов

из-за сильнейших вспышек псивоздействия и радиации в Припяти заблудшие одиночки постепенно и мучительно мутировали в подобных мутантам: скелет человека постепенно деформировался и тело становилось чрезмерно долговязым, слух и обоняние обострялось, так же и потребность в еде, из-за чего этим существам приходилось питаться остальными мутантами, ибо обычных сухпайков не хватало от слова совсем (некоторые питались человечиной).

вылазки за едой устраивает ночью, днём же спит. обитает в заброшенных зданиях. с ним можно выйти на контакт, но для этого потребуется сильная осторожность и терпение. если вы ему не понравились - лучше всего убежать и куда подальше. они способны говорить, понимать речь, и пытаться имитировать звуки животных ради забавы или отпугнуть.

некоторые дичают и теряют рассудок полностью - с ними на контакт идти нельзя !

[anaella]

Связь с высшими силами

И здесь, конечно, открывается богатое поле для фантазий - настоящая целина, которую возделывают у нас на глазах. На эту тему написаны десятки книг, она вызывает живой интерес. Но есть ли во всем этом зерно истины? Существуют ли "облака" более высокого порядка? Можно ли ввести пароль и войти в некую систему общемирового знания?

Место, в котором мы существуем, несомненно, содержит огромное количество знания. По мере своего развития мы подключаемся к этому "хранилищу", подпитываемся оттуда и продвигаемся в жизни.

Мы открываем для себя что-то новое, то, о чем не знали раньше. Но с объективной точки зрения эти знания нельзя назвать новыми. Они существовали в природе с момента образования Вселенной. Мы не изобретаем новшества, а постигаем существующее.

Вот почему Ньютон сравнивал себя с ребенком, который играет на морском берегу, "находя время от времени камешек поглаже или раковину попестрее, чем прочие, в то время как великий океан истины расстилается предо мной неисследованным".

Такова мера наших знаний о Вселенной. Вся наша наука - это точечные попытки коммуникации с океаном мудрости.

Зашоренные собственной природой

В сущности, мы почти ничего не знаем о себе, нам неизвестен механизм нашего восприятия реальности. Мы понимаем лишь, что картина, предстающая у нас перед глазами, чрезвычайно ограничена нашими органами чувств.

Этот диапазон настолько узок, что мы даже представить себе не можем качественно иные ощущения. Может, нам бы и хотелось расширить горизонты, но по природе своей мы просто не нуждаемся в "добавках", как не ощущаем потребности в шестом пальце.

Зрение, слух, вкус, обоняние и осязание кажутся нам абсолютно достаточными для восприятия мира, но на самом деле ограничивают нас. Как следствие, мы видим лишь крохотный фрагмент величественной картины, насыщенной бесконечной информацией. И даже этот фрагмент искажается многочисленными барьерами, прежде чем возникает в наших ощущениях.

По сути, мы вообще не можем говорить об объективности восприятия внешней действи��ельности. Когда я вижу перед собой дерево, мои глаза на самом деле воспринимают не его, а волны, которые проходят во мне через электрические и химические "преобразователи" и вырисовывается в виде той формы, которая называется "деревом". Я понятия не имею, чтó находится снаружи, вне меня, и есть ли там, вообще, что-то или "дерево" есть часть меня.

Поэтому тема коммуникации с некими силами или явлениями полна безответных вопросов. По сути, здесь даже нечего исследовать, и не о чем дискутировать, поскольку у нас нет возможности находиться вне своих органов чувств.

И, тем не менее, немало людей сегодня увлечены идеей о канале связи с некоей высшей реальностью. На дворе 21-й век и спиритические сеансы прошлого уступили место "контактерству" и прочим "сверхъестественным" коммуникациям. Которые, надо сказать, приносят некоторым немалый доход.

Некоторые предприниматели не заключают сделок, пока не посоветуются со своим личным "медиумом" или "прорицателем". Удивительно, но люди, ворочающие миллиардами, обладающие немалой властью, и даже занимающиеся научными исследованиями, все равно верят в возможность связаться с высшими силами, узнать будущее, и вообще, получить какую-то информацию из "доверенных" источников.

Мы поддаемся этим надеждам, потому что на самом деле не знаем и не понимаем мира, в котором живем.

Зарождение души - персональный доступ в высшие сферы?

Наука каббала говорит, что познать скрытую часть мироздания - духовный мир - можно только сформировав новые органы чувств, помимо пяти телесных. Это качественно иные органы зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания, называющиеся "кетер", "хохма", "бина", "зэир анпин" и "малхут".

С их помощью мы начнем ощущать действительность уже не телесным образом. И ощущения, которые мы в них испытаем, будут называться "душа".

Сегодня картина мира, моего окружения и меня самого рисуется в желании получать удовольствие. Это неизбывное стремление наслаждаться "встроено" в меня изначально, и ничего другого у меня нет. Я хочу получать удовольствие от всего, что мое желание способно распознать.

В пяти своих органах чувств я воспринимаю материальную жизнь: вселенную, Землю, семью, друзей, коллег и т.д. Все это проявляется во мне нынешнем.

А сформировать нечто новое - пять дополн��тельных органов чувств - я могу не в желании наслаждаться самому, а в желании наслаждать, любить, давать, заботиться о ближних.

Если я обрету такое желание и начну развивать его, то обнаружится, что и оно, подобно материальному желанию, базируется на пяти органах чувств. Только все они обращены наружу, к любви и отдаче, тогда как мои нынешние работают на поглощении внутрь - ради себя.

Если в пяти эгоистических органах чувств я воспринимаю материальную, телесную жизнь, то в устремлении к отдаче и любви я начинаю воспринимать духовное бытие. Это и есть моя душа.

На духовной волне

Если я изменю себя так, чтобы "настроиться на волну" духовного мира, то начну получать информацию о реальности, лежащей вне меня.

И контактируя с ней на принципах отдачи, я обнаруживаю, насколько ограничен в своей нынешней материальной действительности. Здесь я получаю, в конечном счете, мизерную информацию очень узкого спектра, которая, к тому же, обнуляется со смертью материального тела.

В духовном же я как бы выхожу наружу из себя самого, перестаю зависеть от своего тела и ощущаю вечную, неограниченную, совершенную жизнь.

Вся реальность, включая наш мир, становится для меня интегральной, проникнутой абсолютной взаимностью во всех своих частях. Духовный мир - это общая сеть, система нашей взаимосвязи, в которой все мы сопряжены между собой. Все люди находятся в ней, в ее узловых точках, причем каждый зависит от всех, и все - от каждого. Это открытие порождает совершенно иное отношение к жизни. С этой точки начинается движение к единству, миру, покою, совершенству всей действительности, всех людей. В конечном итоге, именно постижение духовного мира ведет нас к миру на Земле.

Сердце настежь

Знание об этом заложено во взаимосвязи, в отдаче и любви, взаимной ответственности и единстве между нами. Информация течет по нитям этой общей сети. Она охватывает также неживую, растительную и животную природу, но уже на уровне ощущения, постижения, восприятия, данных, не относящихся к материи.

Речь не о камнях, деревьях, животных и человеческих телах. Информация течет между желаниями.

В целом существует одно желание, поделенное на множество частей, взаимосвязанных между собой в единой интегральной сети. Некоторые частные души в ней уже исправили себя с получения на отдачу, частично или полностью, и пребывают с другими во взаимной отдаче и любви.

Другие пока еще закрыты, "созревают" внутри. Но когда раскрываются, то начинают видеть весь мир "от края до края": видеть и понимать происходящее в общей сети, как следствие, и то, что происходит в нашем мире, вплоть до последней детали, включая то, почему кто-то что-то подумал, что-то сделал и т.д.

И для этого нужно только распахнуть свое сердце.

source

[books-things]

История чувств от средневековой фрески до современных инсталляций: как люди относились к классической пятерке чувств в разные эпохи

1. Чувства как звери

64.media.tumblr.com

Фреска «Пять чувств» в башне Лонгторп. Англия, XIII век  

Одно из самых ранних изображений пяти чувств в европейском искусстве находится в Англии, среди настенных росписей башни Лонгторп, непода­леку от Питерборо. На ко­лесе, которое вращает человек в короне — аллего­рия разума, — сидят пятеро живот­ных: обезьяна, олицетворяю­щая вкус, стервят­ник — обоняние, паук — вопло­ще­ние осяза­ния, кабан — слуха, петух — зрения. Средне­вековые энциклопедисты полагали, что некоторые твари наделены намного более развитыми, чем у человека, органами чувств. Список этих чудесных зверей, впрочем, не был жестко зафиксирован: в качестве аллегории зрения мы можем увидеть и орла, и рысь  ; за обоняние порой отвечает также собака, а за слух — олень.  

2. Чувства как действия

64.media.tumblr.com

Аллегории слуха и обоняния. Миниатюра из манускрипта «Малых трудов о природе». Англия, третья четверть XIII века  

Появившийся в XII веке полный перевод на латынь «Малых трудов о природе» («Parva naturalia») Аристотеля положил начало другой иконографической традиции в изо­бражении пяти чувств: дело в том, что Ари­стотель прицельно изучал человеческую физиологию пяти чувств и для иллюстрации его тезисов изображения животных подхо­дили мало. В качестве замены им в иконо­графии появились человеческие фигуры, выполнявшие некое дей­ствие, намекав­шее на искомый орган чувств. Так, трубящий персонаж олицетворял слух; смотря­щийся в зеркало — зрение; нюхающий цветок или про­бующий плод — осязание и обоняние соответственно.  

3. Чувства как орудие греха или добродетели

64.media.tumblr.com

Гравюра «Десять заповедей, пять чувств, семь смертных грехов». Аббатство Тегернзее, около 1480 года  

В гравированном листе конца XV века из аббат­ства Тегернзее «аристотелев­ская» иконографи­ческая традиция в некоторых случаях доведена до вполне логичного упрощения: изображается не целая фигура, а только «ответствен­ный» орган (ухо или рука в аллегориях слуха и осяза­ния); более ��ого, иногда они даже вытесняются вторич­ными атрибу­тами (музыкальными инстру­мен­тами или ароматным цветком).

Однако интереснее всего сама компо­зиция этого листа, в которой нашла отражение средневековая концепция пяти чувств как инструмента позна­ния, способного привести человека к греху или же к добро­детели. Десять заповедей представляют собой основные правила, которым должен неукосни­тельно подчиняться верую­щий христиа­нин, чтобы удостоиться рая; семь смертных грехов — то, чего он должен всеми силами избегать, дабы не угодить в ад; пять же чувств, расположенных между этими полюсами, служат ему опорой в зем­ном бытии, но должны содер­жаться под неусыпным контролем, поскольку соблазн и, следовательно, грех приходят к чело­веку именно через органы чувств.

4. Чувства как парочки

64.media.tumblr.com

Пять чувств. Слух. Гравюра Питера Янса Санредама по рисунку Хендрика Гольциуса.1595–1596 годы  

Поскольку в латыни слова, обозна­чаю­щие пять чувств, мужского рода: visus(зрение), sensus (осязание), odoratus (обоняние) и так далее, — в Средние века их традиционно изображали в виде мужских персонажей. Однако в начале XVI века им на смену приходят женщины — возможно, в силу стремления создать общий визуальный ряд с семью поро­ками и семью добродетелями, кото­рые всегда представляли в женском обли­чье. Хендрик Гольциус был первым, кто изящно соединил обе иконографии, приду­мав изображать алле­гории чувств в виде галантных пар; более того, он сплавил воеди­но аристоте­левскую традицию с анима­ли­стической: на его рисунках (и на гра­­вю­рах, сделанных с них Питером Янсом Санреда­мом) рядом с пре­дающейся разным чувствен­ным удовольствиям парочкой всегда соседствует соответствую­щее случаю живот­ное — остроглазая рысь (взгляд), чуткий олень (слух), разбор­чивая обезьяна (вкус), обладающая тонким обоня­нием собака или же черепаха в твердом панцире (осязание).

Вместе с тем из средневековых источников эта серия заимствует не только фор­му, но и скрытое дидактическое послание: морали­заторские латинские стихи под гра­вюрами предостерегают зрителя от соблаз­нов. Пять чувств снова пред­стают перед нами как ворота греха: чувство вкуса может привести к об­жор­ству (обезьяна обозна­чает не только гурманство, но и жад­ность), зрение — к тщеславию (недаром зеркало также и его атрибут), музыка издавна способ­ствует сладострастию, а разврат ведет к лености (одним из ее сим­волов служит черепаха).

5. Чувства как предметы в натюрморте

64.media.tumblr.com

Жак Линар. Пять чувств. 1638 год  

На натюрморте Жака Линара нет ни людей, ни жи­вотных. Пять чувств пред­ставлены исключительно пред­ме­тами. На первый взгляд аллегория кажется незамысловатой: зеркало и пейзаж в раме символизируют зрение, цветы в золотом кувшине — обоня­ние, фрукты — вкус, нотная тетрадь — слух, а бархатный кошель, монеты и карты отвечают за осязание. Однако нарочитая искусственность композиции говорит о том, что за случайным, казалось бы, нагромо­жде­нием вещей скрывается более глубокий смысл.

В центр картины художник помещает вмести­тельную чашу китайского фар­фора, так чрезмерно наполненную фруктами, что ��ажется, будто спелые персики вот-вот покатятся вниз. По диаго­нали, в нижнем правом углу, в столь же хрупком, секундном равно­весии замерли монеты и сосколь­знув­шие с колоды карты: малейшая встряска — и вся сложная композиция придет в дви­жение, рассыплется на наших глазах. Тему неустойчи­вости поддерживает и рису­нок на ча­ше — четверо персонажей на легкой лодочке пересекают неспокойные воды в ветреную погоду.

На другой диагонали натюрморта располо­жены зеркало и картина. Тем самым Линар вовлекает зрителя в мир иллюзий. Откры­вающийся нам словно в окне пейзаж с зате­рянными в лесу руинами на самом деле не реаль­но существующее место, а плод воображения художника, дань моде XVII века на неправдоподоб­ные искусственные ландшафты, состав­лен­ные из самых разных фрагментов. Зеркало, отражающее разлом­ленный гранат и открывающее его скрытую от зрителя сторону, снова говорит об иллю­зорности образов и намекает на то, что не стоит доверять первому, внешнему впечатлению.

Все нестабильно, обманчиво, прехо­дяще — вот о чем на самом деле рассказы­вает этот натюр­морт. Цветы обречены на увядание; перезрелые фрукты скоро начнут гнить; азартные игры доведут до разорения (его предвестники — опу­стевший кошелек и король пик, знак будущих финан­совых затруднений). Хруп­кая и драго­цен­ная, как китайский фарфор, жизнь есть полное опасностей путе­шествие по бурным водам, где уверенным можно быть только в од­ном — в окон­­чании пути, в смерти. За алле­горией пяти чувств у Линара скры­вается такой жанр живописи, как ванитас (vanitas), пусть и лишенный привычных атрибутов вроде черепа или песоч­ных часов, но расска­зывающий ту же исто­рию: жизнь быстро­теч­на, удовольст­вия тщетны, смерть неотвра­тима. В этом брен­ном существовании у чело­ве­ка есть только одна опора — вера. О ней гово­рит помещен­ная на передний план нотная тетрадь, раскрытая на гимне «Laudate Dominum» («Хвалите Господа»). Тело неизбежно рассыплется в прах, но душа спасется молитвой.

6. Чувства как люди, занятые делом

64.media.tumblr.com

Адриан ван Остаде. Слух. Голландия, 1635 год  

Тема пяти чувств — одна из самых распро­странен­ных в голландском искусстве золотого века. Здесь, наряду с традицион­ными аллегориями и симво­личе­скими изображениями, в 1620-х годах появляется новая манера трактовать знакомый сюжет — в духе забавных жанровых сценок, где фигу­рируют представители низших социальных слоев. В известных сериях, написанных Рембрандтом(ныне — в Лейденской коллек­ции) и Адрианом ван Остаде (ныне — в Эрми­­таже), персонажи заняты самыми обыденными делами. Они пьют, поют, поку­пают очки, ищут вшей; место аромат­ных роз занимают нюхательные соли или гряз­ные пеленки; изысканные фрукты сме­няются бражкой и наваристой похлеб­кой. Симво­лика уступает место нарративу, аллегория низво­дится до зауряд­­ных, порой комических явлений бытового жанра.  

Полностью сохранившаяся серия из пяти неболь­ших картин кисти Яна Минсе Моле­нара на первый взгляд кажется цитиро­ванием Остаде. Крестьяне в некоем интерь­ере (скорее всего, в таверне) занимаются разными вещами, отсылающи­ми к тому или иному органу чувств: пьют пиво, распевают песни, вытирают попу ребенку. Однако персонажи Остаде живут в простран­стве картины неза­ви­симой от зрителя жизнью, тогда как Моленар при помощи взглядов своих героев выстраивает со зрите­лем прямой диалог, вовлекая его в сцену, делая его непосредственным свидете­лем и соучастни­ком. Художнику удается невоз­мож­­ное — передать изобразительными средствами то, что в принципе невидимо (звуки, запахи, тактильные ощущения), и делает он это, заметим, без помощи каких бы то ни было атрибутов (мы не най­дем у него ни музыкальных инстру­ментов, ни очков, как у Рембрандта).

Непосредственная реакция его персонажей на чув­ственный раздражитель, которую он с та­ким мастерством передает, оживляет картины для зрителя, взывая к его памяти и воображению. Мы почти что можем услы­шать звуки смеха и песен, окружающие трех гуляк из «Слуха», ощутить вкус напитка, с таким самозабвением поглощаемого кресть­янином во «Вкусе», и пред­ставить себе тяжелый запах, который так отчаян­но пытается отогнать, зажимая нос и разма­хивая пивной кружкой, молодой папаша в «Обонянии».

7. Чувства как пустая оболочка

64.media.tumblr.com

Генри Грант Пламб. Пять чувств. 1880-е годы  

Дети и котики — беспроигрышный вариант! Картины итальянца Себастьяно Чеккарини (1703–1783) и американца Генри Пламба (1847–1930) разделяют стиль, география и полтора века, однако роднит общая трак­товка сюжета. Мы вновь возвращаемся к традиционным атрибутам пяти чувств: зеркало, цветы, часы — вот только всякое иное содержание из этой живописи ушло. Заказной портрет юных принцев и принцесс, красиво расставленных вокруг клави­кордов, или же явно от души написанное полотно с пятью котятами, разоряющими викто­ри��нский туалетный столик, являются ровно тем, чем кажутся на первый взгляд: краси­выми картин­ками. Они не имеют двойного дна, не несут морализаторских посланий, не служат никаким memento и не об­ра­щаются к личному чувствен­ному опыту зрителя. Времена измени­лись, аллегории перестали быть актуальны.  

8. Чувства здесь и сейчас

64.media.tumblr.com

Рулоф Лау. Соул-Сити (Пирамида из апельсинов). 1967 год  

В современном художественном простран­стве старинный сюжет о пяти чув­ствах практически не востребован. Однако в тех редких случаях, когда совре­менное искусство все-таки обращается к этой теме (как на вы­ставке, состояв­шейся в 2014 году в Музее современного искусства в Скоттсдей­ле, США), оно больше не оперирует аллегория­ми и иносказаниями и даже не взы­вает к сен­сор­ной памяти, как картины Моленара. Совре­мен­ное искусство пытается апеллиро­вать к органам чувств непосредственно.

Пять «воображаемых скульптур» Джанет Кардифф, Олафура Элиас­сона, Спен­сера Финча, Рулофа Лау и Эрнесто Нето должны, по мысли их создателей, задей­ствовать в зри­теле одновре­менно телесное и мен­таль­­ное, ощущения и пред­ставления: дует произ­водимый вентиляторами ветер, благоухают рассы­панные в сетки пряности, звучит из соро­ка динамиков сорокаго­лосный сред­невековый хорал, мерцает водная стена в темноте, а одну инсталляцию, с рас­с��пав­ши­мися апельсинами, так и вовсе можно съесть. Вся эта сенсорная вак­ханалия должна наглядно про­демонстриро­вать, что невоз­мож­но свести инди­видуальный чувствен­ный опыт всего к пяти знаменателям. Наше осо­знание пространства, времени, света, звука и прикосновения не только глубоко личностно, но и намного богаче, чем просто поставляемые пятью органами чувств впечатления.   

[undertale009]

Новый персонаж Рио Муцумура(Псевдоним) настоящее имя Онэ Оно. Можно просто Рёйка. Персонаж основа на переживаниях автора. Рёйка рос в благополучии и заботе, но вырос полностью человеком который презирал каждого. Не было понятно по какой причине у молодого человека такая ненависть. В нём собран сгусток негатива. Живёт на Хребте Угодья. Проявляет особую любовь к кошкам. Он их полюбил за грациозность и не только. Рост около 170 см, 15 лет.День рождения Рёйки 6 апреля. Рёйка не любит виноград, но обожает сухофрукты. Не обладает никакими особенностями кроме как отсутствие зрения. Острое обоняние. Он не особо любит когда его трогают за спиной, шею, волосы и плечи. У него это вызывает какое-то отвращение

New character Rio Mutsumura (Alias) real name One Ono. You can just use a rail. The character is based on the author's experiences. Reika grew up in well-being and caring, but he grew up completely a man who despised everyone. It was not clear why the young man had such hatred. It contains a bunch of negativity. He lives on the Ridge of the Land. He shows a special love for cats. He loved them for their grace and more. He is about 170 cm tall and is 15 years old.Reiki's birthday is April 6th. Reika doesn't like grapes, but she loves dried fruits. It has no special features other than the lack of vision. A keen sense of smell. He doesn't particularly like being touched behind his back, neck, hair, and shoulders. He's kind of disgusted by it.

[goshminherz]

20 ЦЕННЫХ ФАКТОВ ИЗ ПСИХОЛОГИИ

1. 66 дней необходимо человеку в среднем, чтобы сформировать привычку.

2. С закрытыми глазами мы легче запоминаем информацию.

3. Мозг и желудок человека тесно связаны. Поэтому некоторые эмоции очень сильно физически отражаются на желудке. Особенно тревоги.

4. Любить образ человека и любить человека таким, какой он есть на самом деле, — совершенно разные вещи.

5. Записывая свои мечты, мы формулируем их наиболее чётко.

6. Из всех человеческих чувств обоняние теснее всего связано с памятью.

7. Умение думать о том, как мы думаем, есть признак высокого интеллекта.

8. В каждом человеке три личности: тот, кем, как он думает, он является, тот, кем его считают, и тот, кто он есть на самом деле.

9. Мечтатели чаще других видят сны и запоминают их.

10. Семья и близкие друзья — самый важный источник счастливого детства.

11. Очень легко доминировать над собеседником, если говорить тихим и спокойным голосом. Особенно в споре.

12. У людей, которые умеют благодарить, легче всего получается быть счастливыми.

13. Если постоянно говорить на двух языках, можно отсрочить появление симптомов болезни Альцгеймера.

14. Поведение влюблённого человека схоже с поведением человека с нервным расстройством.

15. Самый эффективный способ запоминания информации — 10-минутные перерывы через каждые 30–50 минут занятий.

16. У человека возникает тесная эмоциональная связь с тем, с кем он поёт.

17. Если перед экзаменом написать на бумаге обо всех своих переживаниях, это может помочь получить высший балл.

18. Недосып вызывает раздражительность и повышает риск появления депрессии.

19. Пять самых распространённых ночных кошмаров: падение, преследование, парализованность, опоздание и смерть близкого человека.

20. Человек быстрее принимает решения, когда хочет в туалет

Люди всегда делают наилучший выбор, ��оторый могут в данный момент. Это означает что каждый человек всегда делает лучшее из того, что он или она может, основываясь на внутренних возможностях, которые подходят для него или неё.

Поэтому, когда вы оцениваете поведение людей как «плохие решения», вы тем самым подтверждаете привычные образы, которые критикуете.

До тех пор, пока у вас есть кривобокое восприятие того, как «должно быть» или «должно было бы быть», ваша жизнь будет подвержена чувствам расстройства, разочарования и негодования.

Единственный путь - искренне поддерживать людей, включая себя, это относиться к себе и другим, как к целостным, какими все являются на сейчас.

Сеть

[leavath]

Разговоры в Шкафу

Автор: У Уилла чуткий слух, у Рима обостренное обоняние. А у тебя что, Берхид? Берхид: Я просто человек хороший.

Начинаем новую рубрику, а то негоже в одно рыло ржать ))

[jabakotik]

Момент внезапного осознания.

Когда я курил я ел гораздо меньше. И тут я резко понял почему. Сижу, и понимаю, что из мусорки очень пахнет едой. Контейнер от гуляша с пюре. Упаковка от рассыпчатого печенья.

А при курении обоняние сильно притупляется, и я не чувствовал этого, и соответственно не хотел постоянно чего-то заточить.

[diaryrh]

Врач, который проводил обратное обрезание, чтобы спасти евреев от нацистов

  Эрнст Трир Мёрх родился в Дании в 1908 году. И к тому времени, когда нацисты появились в его родной стране в 1940, он был работающим врачом, анестезиологом и ученым. Он изобрел гораздо лучший респиратор (чтобы позволить анестезированным пациентам дышать), чем когда-либо прежде. Построив его из старой канализационной трубы и велосипедного насоса. И он провел новаторские исследования карликовости и генетики. Которые впоследствии использовались после бомбардировок Хиросимы и Нагасаки. Чтобы определить, какой ущерб радиация нанесла ДНК выживших.  

Даже если бы он остановился на этом, он был бы великим человеком

    Но когда пришли немцы, он присоединился к сопротивлению. И вместе со своими сослуживцами начал делать все возможное для борьбы с оккупантами. Для начала они основали подпольную газ��ту, используя украденное печатное оборудование. Делясь новостями о действиях союзников по подрыву немецкой пропаганды. (Впоследствии за голову Мёрха была назначена награда в полмиллиона долларов.) Им также удалось завладеть немецкими планами бомбардировок и тайком передать их союзным войскам в Лондоне. Спрятав микрофильмы в заднице посыльного в маленькой трубке. В 1943 году оккупационные войска объявили, что собираются депортировать всех евреев в Дании. Всего около 7000 человек, в концентрационные лагеря.     Сопротивление начало делать все возможное, чтобы скрыть их. Принимая людей в больницу под характерными датскими именами, такими как Кристиансен. Однако этого было недостаточно. Гестапо по-прежнему было решительно настроено найти и уничтожить всех датских евреев.  

Операция по спасению

  Вот тут-то и пригодились члены. Нееврейское население Дании, как правило, не подвергалось обрезанию. Поэтому у гестапо вошло в практику просить любого мужчину, которого они подозревали, сбросить штаны и показать пенис. Если он был обрезан, они стреляли на месте. К Мёрху и его коллегам-врачам обращались еврейские беженцы, чтобы сделать им операцию. Мёрх использовал навыки, которые он приобрел, будучи молодым лейтенантом в Медицинском корпусе Королевской датской армии. Где одной из его обязанностей было сшивание ушей лошадей. Когда офицеры случайно отрезали от них куски, вынимая мечи.     "Требовалось несколько операций, и это выглядело действительно ужасно. Но это настолько смутило гестапо, что, по крайней мере, они не расстреляли их на месте" - вспоминал он в интервью. Позднее Мёрхом и компания начали вывозить людей контрабандой, платя рыбакам. Чтобы они спрятали их в своих лодках и отправили в Швецию. Как только нацисты узнали об этом, они начали посылать ищеек на рыбацкие лодки. Чтобы вынюхивать любых беженцев, скрывающихся там. Какое же решение нашел Мёрх? Кокаин. Он и его друг-фармацевт Олуф Хюбнер обнаружили, что если высушить кроличью кровь и превратить ее в порошок, это приводило собак в восторг. Затем они добавили кокаин - девять частей крови, одну часть кокаина. И получили порошок, блокирующий обоняние. Собаки возвращались не найдя никого, их носы были нейтрализованы кокаином.     Была, однако, еще проблема младенцев и маленьких детей. Две группы, которые не всегда молчат. Здесь нестандартные навыки анестезии Мёрха снова вышли на первый план. Предоставив родителям барбитуратные суппозитории. Которые они могли использовать, чтобы ввести своих детей в опасную кому. Из которой, конечно, врачи, ожидающие в Швеции, могли бы их вывести. В конце концов, из 7 000 евреев в Дании 6 500 спаслись благодаря Мёрху и остальным участникам сопротивления.  

Операция "Белые автобусы"

  Если этого было недостаточно, Мёрх также участвовал в операции "Белые автобусы". В ходе которой около 21 000 узников концлагерей были спасены и вывезены Красным Крестом. В какой-то момент колонна автобусов, заполненная больными и умирающими заключенными, оказалась в ловушке из-за бомбардировки союзниками.     К счастью, Мёрх был с графом Фольке Бернадотом, главой Шведского Красного Креста. "Я дал Бернадоту десять центов, - рассказывал Мёрх, - и попросил его позвонить своему отцу. Который оказался королем Швеции. И попросить его позвонить своему двоюродному брату. Который оказался королем Англии. И попросить его позвонить генералу Эйзенхауэру. Который отвечал за бомбардировку. И попросить его задержать дело на несколько минут. И это сработало! Бомбежка прекратилась. Мы помчались через горящий город. Потом снова начались бомбардировки".  

В заключении

  Мёрх многое сделал и в оставшуюся жизнь. Он был первым человеком, которому когда-либо было поручено обезболить лошадь короля Дании. Чего он достиг, установив аппарат, на котором он должен был прыгать вверх и вниз, чтобы лошадь дышала.     Более того, разработанные им аппараты искусственной вентиляции легких, трахеостомические трубки и ларингоскопы улучшили и спасли бесчисленное количество жизней. А его методы станови��ись все более и более распространенными. Мёрх умер в 1996 году в возрасте 87 лет. И, хотя он был неизвестен, он, по общему мнению, был достаточно популярен. А ведущие журналы мира анестезии публиковали его. Тот героизм, решимость и креативность, которые он проявил во всех сферах своей жизни, несомненно, заслуживают того, чтобы стать еще более известным.       Read the full article

[liamrroff]

Как думаешь, исчезнет ли у людей обоняние за ненадобностью?

не думаю, пока обоняние исчезает только из за ковида.

[pumaniq]

Как научиться понимать ароматы

Разбираемся, что такое пирамида, как тренировать обоняние и правильно описывать композиции

Текст: Дарья Богомолова 

Фото: Getty Images 27.06.18, 10:40

Из чего состоит пирамида аромата и как она обычно раскрывается?

В первую очередь надо четко понимать, что так называемая пирамида — это не состав, не список реальных ингредиентов, входящих в состав аромата, а некие условные «ноты», субъективно ощущаемые нами части композиции. «Я бы как минимум не советовал воспринимать пирамиды всерьез и делать на их основе какие-то далеко идущие выводы. Формально пирамида состоит из трех частей: верхних нот, которые мы чувствуем в самом начале нанесения аромата, нот сердца — ключевой части аромата, и базовых нот, ощущаемых ближе к финалу. С самого начала нанесения аромата можно почувствовать сразу все его составляющие, со временем меняется лишь их баланс», — говорит Матвей Юдов, химик, специалист в области душистых веществ.

«Ароматы разделяют на верхние ноты, ноты сердца и базовые. В верхних нотах вы обычно найдете цитрусовые и ароматические аккорды, иногда легкие специи — они исчезают быстрее всего. Ноты сердца — это ядро аромата. Они продолжаются пару часов. Часто сюда входят цветы, специи, зелень. Базовые ноты надолго остаются на коже, это шлейф композиции. Это могут быть мускус, пачули, смолы, ваниль, бобы тонка», — рассказывает Амандин Палле, директор по стратегическому маркетингу парфюмерного направления Bvlgari.

«Базовые ноты — самые стойкие компоненты запаха, которые можно ощущать до полного выветривания духов. Это заключительный аккорд, дождавшись которого можно составить адекватное впечатление об аромате. То, каким мы запоминаем какой-либо запах, — это, скорее всего, сочетание ноты сердца с базовой нотой», — поясняет Кристиан Провенцано, парфюмер бренда Boadicea The Victorious.

Как определиться с любимой группой ароматов?

Восточные, фужерные, акватические и прочие — нет смысла зацикливаться на одной группе ароматов. Тем более что все композиции раскрываются на коже по-разному. «В самом классическом виде выделяют три семейства для женских ароматов: цветочные, шипровые, восточные, — и три для мужских: фужерные, шипровые, восточные. Каждое, в свою очередь, имеет множество подвидов. В целом разделение на семейства носит очень условный характер», — рассказывает Виктор Ардабацкий, парфюмерный эксперт Lancôme.

«Советую пробовать все, носить, анализировать свои ощущения, записывать и делать выводы. Другого пути нет. Описать запахи — задача довольно сложная, к сожалению, но решаемая», — говорит Анна Зворыкина, российский парфюмер с опытом более 15 лет, создатель первого фестиваля инди-парфюмерии и автор книги «Ольфакторная азбука от гвоздики до сандала».

Как описать то, что нравится?

Самое сложное — описать понравившейся или более того, вымышленный аромат, который хочется. Ведь все ощущают запахи по-разному: кому — сладко, кому — горько. «Попробуйте, к примеру, придумать 10 любых прилагательных к какому-нибудь обычному запаху, например лимона, пиона или кофе. Думаю, что где-то на третьем-четвертом обычный человек сломается. Отчасти этим и отличается человек „обычный“ от того, у кого работа связана с запахами. Чувство обоняния неразрывно связано с жизненно важной функцией дыхания, мы нюхаем всю жизнь 24 часа в сутки. Однако мы редко анализируем запахи и вербализируем их. Начните „осмыслять“ запахи вокруг, сравните лимон и апельсин, к примеру, определите, что в этих запахах общего, а что — разного. Постепенно ольфакторный вокабуляр сформируется сам собой», — советует Матвей Юдов.

«Помочь описать запах обычно помогают пищевые ингредиенты или текстуры. Если вы скажете: „Я чувствую, что это очень ласковый, воздушный аромат, как будто взбитый крем“, — то его будет легче визуализировать», — говорит Амандин Палле.

«Советую подобрать для запаха как можно больше прилагательных и абстрактных определений (например, строгий, веселый, колючий или же липкий). Нужно попробовать определить к какому звуку, цвету, вкусу и текстуре его отнести. И главное: подобрать для него стихотворение, книгу, город или песню — все, что приходит на ум. Важно, чтобы это были ваши личные ассоциации, только тогда запах легко запомнится. При этом не стоит слушать парфюмерные материалы в чистом виде и непосредственно из емкости, где они находятся. В чистом виде они имеют очень резкий и насыщенный аромат. Необходимо помнит��, что каждый парфюмер, создавая свой аромат, повествует нам о своей истории, впечатлениях и эмоциях», —рассказывает Виктор Ардабацкий.

Как натренировать обоняние?

Постоянная практика — ключ к успеху. «Никогда не останавливайтесь. Чем больше вы тренируетесь, тем больше ваш мозг будет помнить и классифицировать эти запахи. 3–4 аромата в день — хорошая тренировка!», — говорит Амандин Палле.

«В нашем языке (в русском, но точно так же обстоит дело в английском, французском, немецком) нет внятных слов для описания ольфакторных ощущений. Для описания запахов мы пользуемся либо очень грубой градацией „благоухание — вонь“ (хорошо — плохо), указанием на источник (пахнет как лаванда), либо в нашем распоряжении оказываются кросс-модальные метафоры (то есть синестезия). Кросс-модальность позволяет описать ольфакторное ощущение так, как если бы оно было визуальным или тактильным. Когда мы говорим „запах тяжелый“ или „теплый запах“ — мы подбираем метафоры, — объясняет Анна Зворыкина. — Как показывают последние исследования, именно в недостатке слов и названий вся сложность распознавания ароматов. Поэтому первоочередной задачей тренировки обоняния является обучение словарю. Парфюмеры и люди, работающие с запахами, более или менее составили между собой такой „словарь“ из кросс-модальных метафор. Например, запахи цитрусов описываются как кислые, солнечные, легкие, сочные и так далее. Так что тренировка — прежде всего практика, обучение нюхать и подбирать слова для ольфакторных ощущений».

«Рецепторы восприятия запахов расположены в пространстве верхней части носовой полости и стороне от потока вдыхаемого воздуха. От этих рецепторов импульсы передаются в наш мозг. Путь, по которому проходит импульс от восприятия запаха, прежде всего ведет к так называемой лимбической системе (центр возникновения чувств и ощущений) и только потом переходит в кору головного мозга. От скорости прохождения этих импульсов и от индивидуальной реакции на него и зависит восприятие запахов», — объясняет Кристиан Провенцано.

Как знакомиться с ароматом?

Чаще всего парфюмерный магазин — это плохо вентилируемое помещение, пропитанное сотнями разных запахов. «Если вы серьезно решили подойти к выбору аромата, то нанесите „кандидатов“ на блоттеры и выйдите на свежий воздух. То, что вам понравится, попробуйте нанести на кожу, изучите „эволюцию“ аромата, как он меняется и развивается, не делайте выводов по первым минутам знакомства. В идеале — попросите образец особо полюбившегося аромата и продолжите с ним знакомство в спокойной ситуации. Забудьте о зернах кофе, они ничем не помогут, если обоняние притупилось. Единственный вариант — сделать паузу и проветриться», — говорит Матвей Юдов.

«При выборе ароматов важно помнить, что ничто так не очищает рецепторы, как глоток воды, а не вдыхание аромата кофейных зерен», — дополняет Виктор Ардабацкий.

«Блоттер — это „фотография“ аромата, по нему можно понять, твоя ли это история. Но чем сложнее композиция, тем больше вероятность, что аромат на блоттере всей сложности и красоты не передаст, ему нужно будет человеческое тепло. Наносим на кожу. И снова чем сложнее композиция, чем больше в ней натуральных компонентов, тем больше времени нужно для знакомства», — рассказывает Кристиан Провенцано.

Share My Recommendations

eR Ge2005 дней назад

КРАСОТА | АРОМАТЫ Как научиться понимать ароматы Разбираемся, что такое пирамида, как тренировать обоняние и правильно описывать композиции Текст: Дарья Богомолова Фото: Getty Images 27.06.18  

buro247.ru

Сохранить

More Actions

Like this set of items on Pocket? Поделись с друзьями

[trialstud]

**👃 Как внедрить запахи в бизнес-стратегию: инструкция от тех, кто нюхает прибыль**

Привет, парфюмер своей реальности! 🌬️

Ты же знаешь: ароматы — это **невидимые ��ити**, которые вплетают клиентов в вашу историю. Вспомните Орбэна, вынюхивавшего правду в суде, или Элизу с рынка Цэ, чья тишина пахла морошкой. Ловите лайфхаки, как превратить обоняние в бизнес-суперсилу:

---

### **❶ Создайте «ароматный код» бренда**

— *Пример Орбэна:* его клиенты пахли честностью — ванилью с ноткой кедра.

— *Ваш ход:*

- **Кафе:** запах свежемолотого кофе + топлёное молоко (как у бабушки).

- **Офис:** аромадиффузор с цитрусом и мхом (бодрость + надёжность).

- **Магазин:** легчайший шлейф кожи и черники (роскошь + ностальгия).

— *Фишка:* проведите опрос: «С чем у вас ассоциируется наша компания?». Купите эти запахи в эфирных маслах.

---

### **❷ Продавайте не продукт, а эмоциональный след**

— *Как Элиза:* её «тишина» пахла снегом, который помнит шаги мужа.

— *Ваш ход:*

- Добавьте в упаковку саше с запахом, который клиент будет вспоминать. *Книжный магазин:* старые страницы + чернила. *Фитнес-центр:* морская соль + пот после пробежки.

- Разошлите VIP-клиентам «ароматные письма»: капните масло на конверт. Пусть вскрытие станет ритуалом.

— *Лайфхак:* запах должен быть едва уловимым — как намёк, а не удар.

---

### **❸ Нюхайте проблемы до их появления**

— *Секрет шеф-повара Глеба:* он чувствовал горечь в масле за минуту до дыма.

— *Ваш ход:*

- Каждое утро «проверяйте носом» офис: запах страха (кислый) = проблемы в команде.

- На переговорах нюхайте воздух: если пахнет мокрым асфальтом (ложь), включите вентилятор с ароматом мяты.

- В конфликтах предлагайте конфеты с запахом лаванды — снижает агрессию.

— *Фишка:* держите на столе аромакамень с маслом лимона. Его запах = «пора перезагрузиться».

---

### **❹ Превратите запахи в данные**

— *Как IT-стартап «Нос»:* они анализировали аудиторию по парфюмерным предпочтениям.

— *Ваш ход:*

- Введите в CRM теги: «клиент любит сандал» = предлагайте премиум.

- Проводите мозговые штурмы в комнатах с разными ароматами:

- *Жасмин* → креатив.

- *Кедр* → стратегия.

- *Кофе* → срочные решения.

— *Лайфхак:* перед презентацией брызните в воздух водой с маслом розмарина — улучшает память аудитории.

---

### **❺ Лечите выгорание через ноздри**

— *Как Борган:* он выкуривал трубку с чабрецом, чтобы забыть о провалах.

— *Ваш ход:*

- Создайте «ароматную аптечку»:

- *Усталость* → грейпфрут + имбирь.

- *Тревога* → лаванда + ваниль.

- *Апатия* → корица + гвоздика.

- Развесьте в переговорках мешочки с хмелем — гасит споры.

— *Фишка:* если сотрудник увольняется — подарите ему флакон с запахом общего успеха. Пусть унесёт кусочек вашей атмосферы.

---

**🌀 Помните:** запахи — это язык, который понимает подсознание. Когда слова бессильны — говорите ароматами.

А какой **ваш** фирменный запах? Делитесь в комментариях — вместе создадим парфюм делового мира! 🌿

*#АроматыПобеды #БизнесНаЗапахах #НосКакИнструмент*

**P.S.** Если сегодня всё валится из рук — понюхайте свежий укроп. Говорят, он пахнет началом. Ну, или хотя бы окрошкой.

🔥 **P.P.S.** Завтра на рассвете выйдите на улицу и вдохните воздух. Уловите в нём запах возможностей. А потом создайте его сами.

[anaella]

Связь с высшими силами

В последнее время много говорят о способах коммуникации с высшими силами, с информационным полем Вселенной.  Его представляют себе в виде некого облачного хранилища данных, предоставляющего удаленный доступ к своему содержимому.

И здесь, конечно, открывается богатое поле для фантазий — настоящая целина, которую возделывают у нас на глазах. На эту тему написаны десятки книг, она вызывает живой интерес. Но есть ли во всем этом зерно истины? Существуют ли «облака» более высокого порядка? Можно ли ввести пароль и войти в некую систему общемирового знания?

Место, в котором мы существуем, несомненно, содержит огромное количество знания. По мере своего развития мы подключаемся к этому «хранилищу», подпитываемся оттуда и продвигаемся в жизни.

Мы открываем для себя что-то новое, то, о чем не знали раньше. Но с объективной точки зрения эти знания нельзя назвать новыми. Они существовали в природе с момента образования Вселенной. Мы не изобретаем новшества, а постигаем существующее.

Вот почему Ньютон сравнивал себя с ребенком, который играет на морском берегу, «находя время от времени камешек поглаже или раковину попестрее, чем прочие, в то время как великий океан истины расстилается предо мной неисследованным».

Такова мера наших знаний о Вселенной. Вся наша наука — это точечные попытки коммуникации с океаном мудрости.

Зашоренные собственной природой

В сущности, мы почти ничего не знаем о себе, нам неизвестен механизм нашего восприятия реальности. Мы понимаем лишь, что картина, предстающая у нас перед глазами, чрезвычайно ограничена нашими органами чувств.

Этот диапазон настолько узок, что мы даже представить себе не можем качественно иные ощущения. Может, нам бы и хотелось расширить горизонты, но по природе своей мы просто не нуждаемся в «добавках», как не ощущаем потребности в шестом пальце.

Зрение, слух, вкус, обоняние и осязание кажутся нам абсолютно достаточными для восприятия мира, но на самом деле ограничивают нас. Как следствие, мы видим лишь крохотный фрагмент величественной картины, насыщенной бесконечной информацией. И даже этот фрагмент искажается многочисленными барьерами, прежде чем возникает в наших ощущениях.

По сути, мы вообще не можем говорить об объективности восприятия внешней действительности. Когда я вижу перед собой дерево, мои глаза на самом деле воспринимают не его, а волны, которые проходят во мне через электрические и химические «преобразователи» и вырисовывается в виде той формы, которая называется «деревом». Я понятия не имею, чтó находится снаружи, вне меня, и есть ли там, вообще, что-то или «дерево» есть часть меня.

Поэтому тема коммуникации с некими силами или явлениями полна безответных вопросов. По сути, здесь даже нечего исследовать, и не о чем дискутировать, поскольку у нас нет возможности находиться вне своих органов чувств.

И, тем не менее, немало людей сегодня увлечены идеей о канале связи с некоей высшей реальностью. На дворе 21-й век и спиритические сеансы прошлого уступили место «контактерству» и прочим «сверхъестественным» коммуникациям. Которые, надо сказать, приносят некоторым немалый доход.

Некоторые предприниматели не заключают сделок, пока не посоветуются со своим личным «медиумом» или «прорицателем». Удивительно, но люди, ворочающие миллиардами, обладающие немалой властью, и даже занимающиеся научными исследованиями, все равно верят в возможность связаться с высшими силами, узнать будущее, и вообще, получить какую-то информацию из «доверенных» источников.

Мы поддаемся этим надеждам, потому что на самом деле не знаем и не понимаем мира, в котором живем.

Зарождение души — персональный доступ в высшие сферы?

Наука каббала говорит, что познать скрытую часть мироздания — духовный мир — можно только сформировав новые органы чувств, помимо пяти телесных. Это качественно иные органы зрения, слуха, вкуса, обоняния и осязания, называющиеся «к��тер», «хохма», «бина», «зэир анпин» и «малхут».

С их помощью мы начнем ощущать действительность уже не телесным образом. И ощущения, которые мы в них испытаем, будут называться «душа».

каждого. Это открытие порождает совершенно иное отношение к жизни. С этой точки начинается движение к единству, миру, покою, совершенству всей действительности, всех людей. В конечном итоге, именно постижение духовного мира ведет нас к миру на Земле.

Сердце настежь

Знание об этом заложено во взаимосвязи, в отдаче и любви, взаимной ответственности и единстве между нами. Информация течет по нитям этой общей сети. Она охватывает также неживую, растительную и животную природу, но уже на уровне ощущения, постижения, восприятия, данных, не относящихся к материи.

Речь не о камнях, деревьях, животных и человеческих телах. Информация течет между желаниями.

В целом существует одно желание, поделенное на множество частей, взаимосвязанных между собой в единой интегральной сети. Некоторые частные души в ней уже исправили себя с получения на отдачу, частично или полностью, и пребывают с другими во взаимной отдаче и любви.

Другие пока еще закрыты, «созревают» внутри. Но когда раскрываются, то начинают видеть весь мир «от края до края»: видеть и понимать происходящее в общей сети, как следствие, и то, что происходит в нашем мире, вплоть до последней детали, включая то, почему кто-то что-то подумал, что-то сделал и т.д.

И для этого нужно только распахнуть свое сердце.