#притча РАБАШа

[kabpritchi]

Царь прибывает в город

А.

Великий царь прибывает в город, однако рассказывают об этом не всем, а только немногим. И разрешение войти дается лишь одиночкам, которым нужно проявить большие старания, чтобы получить у министров разрешение войти к царю. И лишь одному человеку сообщили о прибытии царя, но не дали права войти к нему. Как же благодарен этот человек тем, кто известил его! Б.

И потому, исходя из этого известия он верит, что уважаемый царь сам извещает его о своем присутствии в городе. И, несмотря на то, что не дали ему права войти и побеседовать с царем, все равно, благодаря тому, что видят, как он дорожит вестью о существовании царя, сейчас же дают ему право войти и служить царю, поскольку видят, что он ценит его.

РАБАШ, притча из книги «Ступени лестницы».

[kabpritchi]

Одеяния почета РАБАШ, «Ступени возвышения», статья 74 «Что есть правда». Красота определяется большинством, которое устанавливает, что красиво, а что некрасиво в одежде и в домашней мебели. И мы видим, что каждое поколение отменяет образ красоты предыдущего поколения. Например, в предыдущем поколении знали, что домашняя мебель должна быть сделана из дерева, с вырезанными по дереву разнообразными рисунками. А сегодня делают в домах встроенные шкафы, (как в старых квартирах), только сегодня делают встроенные шкафы красивее, чем тогда.

Но что действительно красиво, кто может сказать? Невозможно дать на это определенного ответа, а именно, согласие большинства что красиво, а что нет, становится примером, которому все следуют. Поэтому, каждый раз выходит новая мода, то есть, новые примеры. И таким образом, красотой называется все то, что ценится большинством. И если следовать такому пути - называется «одеяния почета». Потому что за почитаемое в глазах людей, ради этого готовы трудиться, чтобы получить его.

מַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד

יוֹפִי נִקְבָּע עַל פִּי רוֹב, מַה שֶׁהָרַבִּים קוֹבְעִים מַה יָפֶה וּמַה לֹא יָפֶה, בִּלְבוּשִׁים וּבִרְהִיטֵי הַבַּיִת.   וְאָנוּ רוֹאִים שֶׁכֹּל דּוֹר מְבַטֵּל אֶת צִיּוּר הַיּוֹפִי שֶׁל הַדּוֹר הַקּוֹדֵם.   לְמָשָׁל בַּדּוֹר הַקּוֹדֵם הָיוּ יוֹדְעִים שֶׁרְהִיטֵי הַבַּיִת צְרִיכִים לִהְיוֹת מֵעֵץ, וְחָרוּט עַל הָעֵץ מִינֵי צִיּוּרִים.   וְכַּיּוֹם הָאֲרוֹנוֹת שֶׁעוֹשִׂים בַּבַּיִת הֵם אֲרוֹנוֹת קִיר, (כְּמוֹ שֶׁרוֹאִים בַּדִּירוֹת הַיְּשָׁנוֹת שֶׁהָיוּ לִפְנֵי כַּמָּה דּוֹרוֹת בִּירוּשָׁלַיִם), רַק הַיּוֹם עוֹשִׂים אֲרוֹנוֹת קִיר יוֹתֵר יָפִים מֵאָז.

אֲבָל מַה בֶּאֱמֶת יָפֶה מִי יָכוֹל לוֹמַר? אִי אֶפְשָׁר לָתֵת עַל כָּךְ תְּשׁוּבָה מוּגְדֶּרֶת, אֶלָּא כֹּל מַה שֶׁהָרַבִּים מַסְכִּימִים שֶׁזֶּה יָפֶה, אָז כּוּלָם הוֹלְכִים לְפִי הַדּוּגְמָא הַזֹּאת.

לָכֵן כֹּל פַּעַם יֵשׁ מוֹדוֹת חֲדָשׁוֹת הַיְנוּ, דּוּגְמָאוֹת חֲדָשׁוֹת. וְנִמְצָא לְפִי זֶה, כֹּל מַה שֶׁהָרַבִּים מַחֲשִׁיבִים זֶה נִקְרָא יוֹפִי,   וְאִם הוֹלְכִים בְּדֶרֶךְ זוֹ, נִקְרָא “מַלְבּוּשֵׁי כָּבוֹד”. כִּי מַה שֶׁהוּא מְכוּבָּד בְּעֵינֵי הַבְּרִיּוֹת עַל זֶה יְכוֹלִים לָתֵת יְגִיעָה, בִּכְדֵי לְהַשִּׂיג אוֹתוֹ.

לפי מאמר רב"ש מתוך ספר “דרגות הסולם” חלק ב’ (מאמר ע"ד: “מהי האמת”)

[anaella]

View this post on Instagram

A post shared by משלי מקובלים (@mishleymekubalim)

Это не просто притчи, в них очень очень глубокий смысл.

Это рисунок Яэль, мне нравится такой стиль. Притча Рабаша. И следом там раскраска, которую сделала моя доча для вас.

Тряпичная кукла РАБАШ, «Ступени лестницы»

Девочка, которая играет с куклой, получает удовольствие от игрушечного ребенка, мальчика или девочки, сделанного из тряпок.

А от настоящего ребенка - нет. Если же есть в этом доме полугодовалый младенец, и он плачет, и мать просит шестилетнюю девочку: «Зачем тебе играться и целовать игрушечного ребенка? Иди и поиграй с настоящим,

ведь от этого мы втроем будем довольны: мама, которая страдает от того, что ребенок плачет, ребенок с которым ты поиграешь и перестанет плакать, и ты будешь довольна так же, как и от игры с куклой».

На что девочка отвечает: «Все хорошо и прекрасно, но я не нахожу никаго смысла и удовольствия в этом настоящем ребенке».

А если мать отвечает ей: «Разве ты не видишь, что когда у меня есть время, я играю с настоящим ребенком, а не с куклой?».

Тогда девочка говорит ей: «Я вижу, что ты не желаешь наслаждаться жизнью, поэтому ты и играешь с настоящим ребенком. Но я еще хочу насладиться от жизни и потому играю с куклой».