#ярославич

[roehenstart]

Feodor Yaroslavich (c. 1219 - 1233), Saint Noble Prince of Novgorod.

Fyodor (or Feodor) was the brother of the great Alexander Nevsky. Fiancé to Euphrosynia Mikhailovna of Chernigov, Fyodor died the day before his marriage.

[littlehistorian]

Sviatoslav II Yaroslavich (1027-1076) was Grand Prince of Kiev from 1073 until his death in 1076. He was a younger son of Yaroslav the Wise, the grand prince of Kiev. He is the progenitor of the Sviatoslavichi branch of Rurikids.

Yaroslav the Wise, who divided the Kievan Rus' among his five sons in his testament, willed the Principality of Chernigov to Sviatoslav. Sviatoslav joined his brothers, Iziaslav of Kiev and Vsevolod of Pereyaslav, in forming a princely "triumvirate" that oversaw the affairs of Kievan Rus' until 1072. The three brothers together fought against their enemies, including the nomadic Oghuz Turks, and their distant relative, Prince Vseslav of Polotsk. The "triumvirate" broke up, when Sviatoslav, supported by his younger brother Vsevolod, dethroned and replaced their older brother Iziaslav in 1073.

He commissioned the compilation of at least two miscellanies of theological works. Otherwise, his short reign was uneventful.

[schizofr]

Площадь Восстания 1905 года.

31 мая 2024 года 18:34 по мкс. Последний день моей московской весны.

Очередь закончилась неожиданно и сразу вся - игроки выбыли из игры в домино к деньгам, сочащимся из-под теперь уже перекрашенной и переодетой, обнитëванной крыши нашего когда-то Магазина С Красной Крышей.

Теперь же это Серый Магазин. Серых дел мастера переобулись, переоделись, отшкребали и свои передники, и заднюю стену продмага - выбелили, заштукатурили и после покрасили сызнова - уже в цвет серого кардинала Московии.

Град Московия, град северных европейских земель снова на всех передовицах газет - во всем мире будет полыхать зажженный здесь однажды, той давней московской ночью, костер.

Сначала убили, забили, завалили - и выстрелом, и опосля еще и перерезав глотку на широкой крепкой шее у самого сильного в Свибловском урочище самца по повадкам почти дикого кабаньего сына - с десятками, под сотню тысяч зеленых американских бумажных гривенников с напечатанными австрийскими шевелюрами их президентов. Дерево у подъезда, под кот��рое свалили кипу гвоздик, спустя дня полтора после убийства, срубили под корень лет эдак через десять после происшествия. Негоже память о черте держать слишком долго.

Ныне ни дерева, ни того человека, ни его убившей бригады из четырех бравых солдат нет вживых.

Или кого-то намеренно оставили - на закуску, на темную, на страшнейшую ночь, без оглядки стоЯщую при дворе с тех самых времен и лишь ожидающую свести счеты один-на-один? В качестве опознавательного знака, что главный и единственный стоящий и умнейший свидетель, возрастного ценза, недостигшего возраста согласия без родительского надсмотра, еще не почил и продолжает жрать по-своему, хоть теперь и не по-детски разевая рот?..

Я Сокол - и я здесь. Северо-Восток Москвы, бабушкинские нарядные чëтки-бусины на запястьях - но не для безумного пересчета который день или неделю подряд, а для красоты Смотрящего.

Бог смотрит на меня с того самого года и диву дивится, что: я так и не захотела и не рыпнулась жить где-то в ином месте, к примеру, за границей; что я до сих пор, так или иначе, возвращаюсь ровно в те вещи, кои куплены мною на мои первые, скромные доходы аж еще и в 1994 году и чуть выше - да, я люблю старые, памятные сердцу, чистые, выглаженные и притертые к телу и сердцу вещи; Бог дивится, что вес мой хоть и переполнялся сверх меры в иные времена, но мне всегда хватало Божьей веры в саму себя, и в то, что я смогу со всем по-чуть справиться, хоть и не сразу, но выправить ситуацию и пойти поровнее, полегче, чем иногда получалось от горя; Бог дивился и дивится и поныне, что страна моя мне ��е протянула ни стакана чистой воды, не подала мне ни килограмма с картофельного поля - при том, продолжая отбирать не у одной меня лично, - магазинные продуктовые "порнографы" зажимают те же картофельные ошметки и у старух и у дедов, кои так и уходят вперед меня сотнями - по всей стране! - не в состоянии оплатить враз подорожавшее во след моих несчастий и притязаний на праведное княжество Московия картофельное шмотье, по семьдесят два рубля за кило; Бог дивиться и шубинским краснобаям и чернокнижникам, снующим туда-сюда вокруг ее царского позолоченного и начищенного некогда лучшими перьями былинных дивных птиц самовара под названием Русь Литературная - и не в состоянии ни чай испить, ни леденцом чистым чай английский закусить; Бог поражается всем молчащим в этой стране и всем завидующим чужому большому горю - быть думающим посреди толпы дурновкусия и рыбного базарного запаха. Но пуще всего Бог поражается моему стремлению найти верную цепь соследующих, - именно СО! - событий, что так и тянется куда-то в июль месяц царских страстей последнего лета.

Ведь как говорили ранее, так глаголят и поныне - Николашка-кровавый.

Кровавое Воскресение вспоминают и, хоть и не чувствуют ужаса былых лет, все равно в словесной форме Бог живуч - ровно до того самого дня и часу, когда не прорастет зерно зрелости восприятия и не раскроется тайна сия.

Кровавое Воскресение, братцы! Вы слыхали?.. Говорят, воскресили самого царя! Александровский Сад до сих полон тайн - так люди в народе говорят.

Кого воскресили, кого из них? Да Бог весть знает, кого - говорят, судачат, что кто-то на стороне дал приход, кто-то из совсем дорогих. Потому и царь может вывернуть в историю самоотвод.

Александр?

Александр Второй?

Николай?

Кто? Кого? Когда?

История вернет все ответы при тщательном просмотре неких портретов.

Один из.

Аня Про Москву.

[genealogyrus]

Зачем королям давали прозвища ⁉ Карл II Лысый, Пипин III Короткий, Людовик II Заика, Людовик VI Толстый — кто, как и почему давал монархам прозвища и не обижались ли они? Прозвища имели короли почти всех европейских династий: Англии, Шотландии, Франции, Германии, Швеции, Дании, Австрии, Чехии и России, конечно… Они зарождались в дворцовых коридорах и сельских тавернах. Прозвище — это своего рода творение народа. Но в одно имя трудно было бы уложить все качества правителя, поэтому одним он чаще всего не обходился. Из всех прозвищ короля выбиралось обычно одно, которое и становилось основным. В эпоху Средневековья прозвища часто становились вторым именем, отражая наиболее заметную для окружающих черту человека. При редком использовании или отсутствии фамилий они становились элементом идентификации. Давались они современниками, были получены после жизни или создавались самими именуемыми. О��ражали они как внешние признаки (например, Хакон II Широкоплечий), так и достижения и особенности правления (например, Эдгар Миротворец, английский король, стремившийся избегать вооруженных конфликтов) или характера человека (Филипп Смелый). Они могли отражать и место происхождения (например, польский король Иоганн Люксембургский), определенное событие в жизни (Эрик Плужный, введший налог на плуг), эмоциональное отношение других людей (Карл Великий). Прозвища использовались королями и в политических целях, для укрепления своего престижа, поэтому обижались ли они, сказать трудно. Например, Людовик XV поддерживал культ «короля-солнца», лично участвуя в балетных постановках и играя, в частности, роли бога Аполлона и восходящего солнца. Это было актуально в период усиления королевской власти внутри страны и позиций Франции на международной арене. Прозвища часто употреблялись в качестве элементов политической репрезентации и ранее, повышая рейтинг и самого правителя, и его страны. Филипп Храбрый, Людовик Благочестивый, Карл Мудрый и иные уже своими прозвищами создавали себе достаточно положительный образ, что было важно как для внешней политики государства, так и для авторитета династии, поддержки потомков в случае возможной борьбы за власть. Нередко насмешливые прозвища давались политическими противниками — с целью оскорбить самого правителя и сделать его посмешищем для его народа. С течением времени менялась и коннотация. Например, Гарольд Заячья Лапа — имя, звучащее ныне скорее иронично, — явилось, предположительно, результатом быстроты на охоте. И наоборот, изначально имевшее отрицательную характеристику прозвище обретало положительную коннотацию. Львиное Сердце, как, согласно одной из версий, прозвали английского короля Ричарда арабы за его воинственность, стало символом храбрости и благородства. Одни прозвища канули в Лету, иные же прижились и стали неотъемлемой частью памяти о королях. Как отмечает видный современный специалист в области имянаречения русских князей Ф.Б. Успенский, история выбора имени представляет собой концентрированную, сжатую до предела историю династии. Порой причины появления прозвища лежат на поверхности, не требуя особых доказательств. Так, Александр Ярославич был назван Невским за победу над шведами на Неве, а Дмитрий Иванович — Донским за победу над ордой Мамая на Дону. И совсем другое дело дать ответы на вопросы о прозвищах как системе, сделать верные обобщения, исходя из частных случаев: как и кем давались прозвища, существовали ли здесь устойчивые традиции, что было необходимо для того, чтобы прозвище стало общеупотребимым в отношении определенного человека, и т. д. Можно вспомнить интерпретацию прозвища великого князя Московского Василия Васильевича Темного. Начиная со стародавних времен первых историков русского прошлого закрепилось и прочно вошло в обиход следующее понимание: Темным Василий Васильевич стал после того, как его в 1446 году коварно ослепил политический противник князь Дмитрий Юрьевич Шемяка. Однако столь ли однозначна такая интерпретация? Историк Н.С. Борисов справедливо заметил: "Подлинный смысл уникального прозвища Василия II — своего рода историческая загадка. На языке того времени слова "темный" и "слепой" не были абсолютно тождественны. Они различались своим содержанием. В XV веке известно несколько князей и бояр, носивших прозвище Слепой. Но нет ни одного, кроме Василия II, кого бы называли Темным. Это имя звучит как проклятье. Но в нем же — отзвук жалости и прощения. Ксения Чижинцева https://moya-planeta.ru ПРОШЛОЕ - РЯДОМ! 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 🌳📚🔎 📜🔍 Услуги составления родословной, генеалогического древа. 📖 ЗАКАЗ РОДОСЛОВНОЙ в нашей группе ВК: vk.com/app5619682_-66437473 ✉ Наша почта: arhrodoslov@yandex.ru

[goshminherz]

Вильям Похлебкин. Как начнется, так дальше и поведется, говорят в народе...

Монголо-татарское завоевание Руси в 1236—1240 гг., приведшее к ликвидации Древнерусского Киевского государства и порабощению княжеств Северо-Восточной Руси закончилось без всякого заключения мира, без правового оформления итогов войны и даже без письменной фиксации самого акта порабощения русского народа — автоматическим превращением всей русской территории в бесправную, вассальную данницу Орды.

Регулярные приезды русских князей и их родственников (детей — сыновей, внуков, племянников и ближайших родичей — братьев, жен) по вызову ханов в Орду за период с 1242 г. по 1430 г., т.е. за 188 лет, постепенно сложились в своеобразную вассальную повинность и образовали целый специфический внешнеполитический аспект «деятельности» представителей русской монархической власти по сношению с властями Золотой Орды...

...Важно подчеркнуть, что русские князья в Орде не представляли ни свои государства (княжества), ни даже самих себя. Иными словами, их нельзя расценивать в качестве «послов», представителей внешнеполитических интересов своих государств во время этих приездов.

Их роль была лишь отчасти дипломатической, т.е. лишь тогда, когда им приходилось объяснять то или иное положение в своих странах в ответ на претензии ханской администрации или защищать себя от наветов других князей. Их истинная роль сводилась к роли заложников, т.е. вещественных гарантов вассальной зависимости соответствующих княжеств от Орды и гарантов лояльности политики своих государств в отношении Орды (в том числе гарантов выплаты дани).

Аналогов такой практики в истории международных отношений не встречалось ни в странах Европы, ни других континентов...

...Оставшийся номинально великим князем всей Руси Ярослав II Владимиро-Суздальский, он же бывший великий князь Ярослав III Всеволодович Киевский, считал, что необходимо готовиться к освобождению от монголо-татарского ига в тесном союзе с Западом, и в связи с этим нач��л сношения с папой римским и императором Священной Римской империи германской нации.

Его сын, Андрей Ярославич, ставший великим князем в 1249—1252 гг., также ориентировался на Запад, на союз с Даниилом Галицким и Новгородом, неоднократно в 40-х годах уезжал из Руси в Скандинавию (Швецию), чтобы не быть репрессированным ордынской властью. Он был готов ради тесного военно-политического союза с Западом поступиться даже идеологической независимостью Руси, т.е. перейти под эгиду католической церкви.

Противоположную позицию занимал сменивший Андрея Ярославича великий князь, его брат Александр Ярославич Невский (1252—1263). Он считал совершенно нереальной как военную, так и политическую борьбу с Ордой и особенно отрицательно относился к идее отказа от идеологической независимости Руси, т.е. от православия.

Он крепко опирался на русское православное духовенство как на союзника светской власти в ее отношениях к Орде и к собственному народу. В этом он находил полное понимание и поддержку церковной иерархии Русской церкви, которой удалось установить «добрые отношения» с завоевателями и выторговать для себя у ханских властей целый ряд сословных, социальных, экономических и политических льгот.

Вот почему Александр Невский, невзирая на недовольство в народных низах, активно боролся с антиордынскими настроениями на Руси, считая их опасными, провокационными, и вел поэтому решительную линию на достижение стабильных мирных отношений с Ордой и ее ханами, не останавливаясь перед открытой демонстрацией своей покорности завоевателям.

Не удивительно, что пример и давление Александра Невского быстро нашли отклик у русских князей, которые стали вскоре даже соревноваться между собой за выражение преданности «царю», т.е. ордынскому хану.

Так сложился, сформировался и окреп особый уникальный институт вассальной зависимости — приезды русских князей в ханскую Ставку для выражения своей рабской покорности...

Но самой главной, самой своеобразной и самой бросающейся в глаза чертой русско-ордынских отношений было отсутствие их юридического, письменного оформления каким-либо двусторонним документом — договором, соглашением, вассальным обязательством и т.д.

И дело было не только в том, что как многие князья, так и многие ханы были попросту неграмотными. Ведь ханы оформляли при помощи ученых писцов договоры и соглашения и с Генуей, и с Византией, и с Египтом, подписывали с этими государствами и мирные договоры, и брачные контракты, т.е. находили возможность вступать в письменные юридически канонические международно-правовые отношения с другими, уважаемыми государствами. В отношении же Руси все эти цивилизованные формы двусторонних сношений настойчиво и последовательно игнорировались, упорно не использовались. На это поразительное обстоятельство почему-то никогда не обращали внимания ни русские историки, ни юристы, изучавшие историю права.

Между тем отсутствие письменно закрепленных любых обязательств ставило вопрос о гарантиях выполнения их русскими князьями. Эти гарантии вместо письменных, юридических принимали архаический облик вещественных гарантий, причем в самых варварских формах. Так, наряду с привозом лично князем собранной дани в виде звонкой монеты или золота и серебра в слитках князья давали гарантии своей вассальной верности, либо посылая в Орду своих сыновей и младших братьев, племянников в качестве постоянных заложников (иногда на срок 5—8 лет), либо приезжая лично, с женами и детьми, во временное распоряжение хана, чем доказывали готовность рискнуть покинуть свое государство.

При этом ханы не предоставляли никакого эквивалента гарантий безопасности князьям. Очень часто князей в Орде просто казнили или отнимали у них вотчину и передавали ее другому князю, или же требовали помимо дани и еще других знаков вассальной зависимости, например дополнительных подарков (сверх ежегодных, постоянных). Эти «подарки» бывали порой чрезвычайно обременительны.

Таким образом, все виды русских гарантий носили вещественный, а не письменный характер (дань, аманаты-заложники, подарки), т.е. все русские гарантии были физически осязаемыми — их можно было и увидеть, и пощупать.

Ханских же, ордынских гарантий (например, не воевать, не казнить, не налагать непомерную дань) не существовало никаких — ни письменных, ни словесных. В этом проявлялся вполне конкретно и наглядно неравноправный характер русско-ордынских отношений на всем протяжении двух с половиной веков.

Общий характер без письменных, юридически не фиксируемых и односторонне неравноправных русско-ордынских отношений коренным образом менял всю систему представлений у многих поколений русских государственных мужей о международных внешнеполитических постулатах и нормах.

Русские князья оказывались лично зависимыми от Орды, как крепостные, они привыкали к рабскому, унизительному положению, они культивировали приспособленческую психологию «двух моралей» и переносили, передавали все это уродливое и рабское в свои государства, практикуя затем на боярах, на дворянстве и особенно на своем народе те же самые приемы, которые применялись по отношению к ним в Орде.

Представления о нормах права — как международного, так и государственного, а тем более личного — на несколько столетий были совершенно исключены из системы мышления русского народа. Его систематически приучали, воспитывали в обстановке последовательного, целеустремленного бесправия.

Таким образом, юридические, правовые нормы, вошедшие через римское право в обиход средневековых европейских государств, не только не имели никаких корней в России, но и не смогли привиться и позднее, когда средневековье окончилось в Европе, а в России исчезло монголо-татарское иго. Для правовых норм любого характера в России просто не оказалось почвы, ибо любые юридические, правовые, фиксированные отношения были фактически дискредитированы как чужие и чуждые русским условиям самим двухсотлетним опытом их полного отсутствия при ордынском иге.

Таков был один из важнейших исторических результатов господства Орды над Русью. Ясно, что все это создавало не только препятствия на пути ��азвития русской государственности, придавало этому развитию уродливо-извращенные, чисто рабские черты, но и оказывало огромное негативное воздействие на формирование психологии русской нации в целом, причем как общественной, так и личной психологии...

...С 1263 г. русские князья стали сами привозить дань в Орду, потому что русские не столько сопротивлялись факту выплаты дани и ее размерам, сколько были задеты интонациональным, чужестранным составом сборщиков. Они готовы были платить больше, но «своим» князьям и их администрации. Ханские власти быстро поняли всю выгоду такого решения для Орды:

во-первых, отсутствие собственных хлопот;

во-вторых, гарантия прекращения восстаний и полное повиновение русских;

в-третьих, наличие конкретных ответственных лиц (князей), которых всегда легко, удобно и даже «законно» можно было привлечь к ответственности, наказать за невзнос дани, а не иметь дело с труднопреодолимыми стихийными народными восстаниями тысяч людей.

Это весьма раннее проявление специфически русской общественной и индивидуальной психологии, для которой важно видимое, а не существенное и которая всегда готова сделать фактически важные, серьезные, существенные Уступки в обмен на видимые, поверхностные, внешние, «игрушечные» и мнимо престижные, будет неоднократно повторяться на протяжении русской истории вплоть до нашего времени.

Русский народ можно легко уговорить, задобрить мелочной подачкой, пустяком, но его нельзя раздражать. Тогда он становится упрямым, несговорчивым и безрассудным, а порой даже гневным.

Но его можно буквально взять голыми руками, обвести вокруг пальца, если сразу уступить в каком-нибудь пустяке. Это хорошо поняли монголы, какими были первые ордынские ханы — Бату и Берке.

Позднее ханская власть сама измельчала, утратила государственную мудрость и исподволь своими ошибками «воспитала» из Руси своего столь же коварного и осмотрительного врага, каким была сама. Но в 60-х годах XIII в. до этого финала было еще далеко — целых два столетия. А пока Орда вертела русскими князьями и через них всей Русью, как хотела.

В 1272 г. состоялась вторая ордынская перепись на Руси под руководством и присмотром русских князей, русской местной администрации. Она про��ла мирно, спокойно, без сучка, без задоринки. Ведь ее проводили «русские люди», и население было спокойно. А то, что она проводилась по ханским приказам, что русские князья доставляли ее данные в Орду и эти данные прямо служили ордынским экономическим и политическим интересам, — все это было для народа «за кадром», все это его «не касалось» и не интересовало. Видимость, что перепись идет «без татар», была важнее сущности, т.е. усиления наступившего на ее основе налогового гнета, обнищания населения, его страданий. Все это «было не видно», а следовательно, по русским представлениям значит, этого и... не было.

Более того, всего за три десятилетия, истекших с момента порабощения, русское общество, по существу, свыклось с фактом ордынского ига, а то обстоятельство, что оно было изолировано от непосредственного контакта с представителями Орды и передоверило эти контакты исключительно князьям — вполне удовлетворяло его, как простых людей, так и знатных.

Пословица «с глаз долой — из сердца вон» очень точно и верно объясняет эту ситуацию. Как явствует из тогдашних летописей, житий святых и свято-отеческой и иной религиозной литературы, являвшейся отражением господствующих идей, русские всех сословий и состояний не имели никакого желания поближе узнать своих поработителей, познакомиться с тем, «чем они дышат», что думают, как мыслят, как понимают себя и Русь. В них видели «наказание божие», ниспосланное на русскую землю за грехи. Если бы не грешили, не прогневили Бога, не было бы таких бедствий, — вот отправная точка всех разъяснений со стороны властей и церкви тогдашнего «международного положения». Не трудно видеть, что эта позиция не только весьма и весьма пассивна, но что она, кроме того, фактически снимает вину за порабощение Руси и с монголо-татар, и с русских князей, допустивших такое иго, и перекладывает его целиком на народ, оказавшийся порабощенным и страдавший от этого более всех.

Исходя из тезиса греховности, церковники призывали русский народ не к сопротивлению захватчикам, а, наоборот, к собственному покаянию и к покорности «татарам», не только не осуждали ордынскую власть, но и... ставили ее в пример своей пастве. Это было прямой оплатой со стороны православной церкви дарованных ей ханами огромных привилегий — освобождения от налогов и поборов, торжественных приемов митрополитов в Орде, учреждения в 1261 г. особой Сарайской епархии и разрешения воздвигнуть православный храм прямо напротив ханской Ставки.

Необходимо заметить, что на пор��ге XXI в. мы переживаем аналогичную ситуацию, когда современные «князья» пытаются эксплуатировать невежество и рабскую психологию народа и даже культивировать ее не без помощи все той же церкви...

***

© Вильям Похлебкин

© Издательство «Международные отношения».

Из книги «Татары и Русь. 360 лет отношений Руси с татарскими государствами в XIII—XVI вв. 1238—1598 гг. (От битвы на р. Сить до покорения Сибири)». М. Международные отношения, 2000

[wikiuntamed]

On this day in Wikipedia: Thursday, 23rd November

Welcome, 你好, Välkommen, नमस्ते 🤗 What does @Wikipedia say about 23rd November through the years 🏛️📜🗓️?

23rd November 2020 🗓️ : Death - Tarun Gogoi Tarun Gogoi, Indian Chief Minister of Assam (b. 1934) "Tarun Gogoi (1 April 1936 – 23 November 2020) was an Indian politician and lawyer who served as the 13th Chief Minister of Assam from 2001 to 2016. He was the longest serving Chief Minister of Assam. He was a member of the Indian National Congress. During his tenure as the chief minister, he is..."

Image licensed under CC BY 3.0? by Biswarup Ganguly

23rd November 2018 🗓️ : Event - Dolce & Gabbana Founders of Italian fashion brand Dolce & Gabbana issue an apology following a series of offensive advertisements on social media promoting a fashion show in Shanghai, China, which was canceled. "Dolce & Gabbana (Italian pronunciation: [ˈdoltʃe e ɡɡabˈbaːna]), also known by initials D&G, is an Italian luxury fashion house founded in 1985 in Legnano by Italian designers Domenico Dolce and Stefano Gabbana. The house specializes in ready-to-wear, handbags, accessories, and cosmetics and..."

Image licensed under CC BY 2.0? by ajay_suresh

23rd November 2013 🗓️ : Death - Costanzo Preve Costanzo Preve, Italian philosopher and theorist (b. 1943) "Costanzo Preve (14 April 1943 – 23 November 2013) was an Italian philosopher and a political theoretician. Preve is widely considered one of the most important anti-capitalist European thinkers and a renowned expert in the history of Marxism. His thought is based on the Ancient Greek and idealistic..."

Image by Alessandro.mon at Italian Wikipedia

23rd November 1973 🗓️ : Death - Sessue Hayakawa Sessue Hayakawa, Japanese actor, director, and producer (b. 1889) "Kintarō Hayakawa (Japanese: 早川 金太郎, Hepburn: Hayakawa Kintarō, June 10, 1886 – November 23, 1973), known professionally as Sessue Hayakawa (早川 雪洲, Hayakawa Sesshū), was a Japanese-American actor and a matinée idol. He was a popular star in Hollywood during the silent film era of the 1910s and early..."

Image by Fred Hartsook

23rd November 1923 🗓️ : Event - 1923 Irish hunger strikes The 1923 Irish hunger strikes ends, four Irish Republicans die from starvation. "In October 1923 mass hunger strikes were undertaken by Irish republican prisoners protesting the continuation of their internment without trial. The Irish Civil War had ended six months earlier yet the newly formed Provisional Government of the Irish Free State was slow in releasing the thousands of..."

23rd November 1820 🗓️ : Birth - Isaac Todhunter Isaac Todhunter, English mathematician and author (d. 1884) "Isaac Todhunter FRS (23 November 1820 – 1 March 1884), was an English mathematician who is best known today for the books he wrote on mathematics and its history...."

Image by Alexander Macfarlane

23rd November 🗓️ : Holiday - Christian feast day: Alexander Nevsky (Repose, Russian Orthodox Church) "Alexander Yaroslavich Nevsky (Russian: Александр Ярославич Невский; IPA: [ɐlʲɪˈksandr jɪrɐˈsɫavʲɪtɕ ˈnʲɛfskʲɪj] ; monastic name: Aleksiy; 13 May 1221 – 14 November 1263) was Prince of Novgorod (1236–1240; 1241–1256; 1258–1259), Grand Prince of Kiev (1246–1263) and Grand Prince of Vladimir..."

Image by Collective of Kremlin Armory artists

[pkyar]

Агрорусь - 2020 С 2 по 5 сентября 2020 года в г. Санкт-Петербург прошла 29-я международная агропромышленная выставка-ярмарка «Агрорусь - 2020». Совместно с дилером в Ленинградской области ООО «Север Агро» ПК «Ярославич» представил на образцы техники собственного производства: - Тракторный полуприцеп с подпрессовкой ПСП-15 «Гигант» грузоподъемностью 15 тонн с разбрасывателем органических удобрений; - Тракторный полуприцеп ПС-15БМ грузоподъемностью 15 тонн. - Передний поворотный отвал ППО-2,7 для трактора Кировец К-525. Выставка прошла успешно. Нашу экспозицию посетило большое количество потенциальных клиентов. Многие отмечали высокое качество изготовления техники и выражали желание приобрести ее в сроком времени. #ярославич #агрорусь2020 #агрорусь #выставка #ярмарка #агровыставка #выставкатехники #санктпетербург (at Ленинградская Область) https://www.instagram.com/p/CE3pmhQn8jZ/?igshid=1fqzqiw1m27l6

[roehenstart]

The Wedding of Alexander Nevsky and Alexandra Polotskaya. By Fyodor Moller.

[littlehistorian]

Iziaslav I Yaroslavich (1024-1078) was Prince of Turov and Grand Prince of Kiev (1054–1068; 1069–1073; 1077–1078).

Iziaslav was the oldest son of Yaroslav I the Wise by his second wife Ingigerd Olafsdottir. He succeeded his father, after Yaroslav's oldest child, Vladimir (the only child by Yaroslav's first wife), had predeceased his father. Iziaslav was one of the authors of the Pravda of Yaroslav's Descendants, a part of the first legal code of the Russkaya Pravda.

He is also credited with the foundation of the Kiev Pechersk Monastery. Prince Iziaslav I of Kiev ceded the whole mountain to Antonite monks who founded a monastery built by architects from Constantinople.

[marinsgroup]

Напряженный матч по волейболу прошел между «Динамо» (Москва) и  «Ярославич» (Ярославль)

#маринсгрупп #новости #кинокомпания #cоюз #marinsgroup #маринс #волейбол #Динамо #Ярославич

[dpebhepycckoe]

Твоя любимая историческая личность? А нелюбимая?

любимых у меня множество. но выделю трёх - изяслав ярославич, всеволод большое гнездо, анна васильевна великая княгиня рязанская

нелюбимая да много, хотя скорее просто неприязнь и излишний скептицизм. самая нелюбимая это скорее екатерина вторая

[dmitriy-rusanov]

Ипатьевский монастырь – колыбель династии Романовых

Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь находится в Костроме, на берегу одноимённой реки недалеко от её впадения в Волгу. В 1613 году в стенах Ипатьевского монастыря состоялось призвание на русский царский престол боярина Михаила Федоровича Романова. В истории монастыря начался период покровительства правящей династии, роль монастыря в истории России определилась как «колыбель» Дома Романовых. Сегодня Ипатьевский монастырь это ключевая достопримечательность не только Костромы, но и всей Верхней Волги. 

По одной из версий, монастырь основал князь Василий Ярославич, брат Александра Невского, ставший уже великим князем Владимирским, но предпочитавший жить в Костроме. По другой – обитель основали новгородцы, так как река Кострома служила одним из путей сообщения Новгорода с Волгой.

После упразднения Костромского княжества весь Ипатьевский ансамбль попал под покровительство Годуновых, находившихся на подъёме в середине XVI века. На территории монастыря расположена усыпальница этого древнего и знаменитого боярского рода, в том числе могилы отца и матери Бориса Годунова. Сам же Борис Годунов захоронен на территории Троице-Сергиевой лавры в Сергиевом Посаде.

На территории монастыря в Смутное время укрывался от польских интервентов юный Михаил Романов со своей матерью. В 1613 году к стенам монастыря прибыли послы, возвестившие о избрании его на российский престол. В Троицком собор�� монастыря был совершён торжественный обряд призвания на царство Михаила Романова, положивший конец Смутному времени и основу будущей династии русских государей.

Интересен тот факт, что царствование семьи Романовых началось в Ипатьевском монастыре и закончилось 300 лет спустя расстрелом в одноимённом Ипатьевском доме в Екатеринбурге.

Кострома — ровесница Москвы, а вот население ее почти в 50 раз меньше. Город входит в Золотое кольцо России, а на его гербе решением Екатериной II изображена золотая галера, в честь корабля на котором императрица и посещала город.

Большие Мучные ряды.

Красота

Доброй пятницы друзья!

[asbestgid]

Девушки в этот время брались за рукоделие 16 ноября - Анна Холодная В этот день отмечается память святой княжны Анны Всеволодовны — дочери киевского князя Всеволода Ярославича и греческой царевны, дочери Константина Мономаха. По преданию, Анна была помолвлена с византийским царевичем, однако брак не состоялся, и княжна решила посвятить себя служению богу. Около 1086 года Всеволод Ярославич построил для дочери женский Андреевский монастырь. Его первой игуменьей стала Анна. Настоятельница приложила много сил к благоустройству обители, открыла при монастыре первую в Европе школу для девочек, где воспитанниц обучали гра��оте, пению, а также ремеслам. Анна Всеволодовна принимала участие в делах государства. Например, после смерти митрополита Иоанна она отправилась в Византию, откуда вернулась с новым митрополитом. На Руси в этот день внимательно наблюдали за погодой, обращая внимание на приметы. «Анна без снега — жди хлеба», — говорили в народе, предсказывая будущий урожай. Морозный день предвещал, наоборот, плохие дела: «Анна холодная — осень голодная». Подробнее: https://asbestgid.ru/news/devushki_v_ehtot_vremja_bralis_za_rukodelie/2022-11-16-462

[pkyar]

2 – 4 февраля 2022 года в «МинводыЭКСПО» прошла агропромышленная выставка «АгроКавказ-2022», центральным событием которой стал форум фермеров Северного Кавказа. Он собрал глав ведущих крестьянско-фермерских хозяйств Ставрополья, Дагестана, Карачаево-Черкесии, Кабардино-Балкарии, Северной Осетии – Алании, Чечни, Ингушетии. В рамках мероприятия была организована большая экспозиция современной сельскохозяйственной техники, на которой АО «ПК «Ярославич» совместно с региональным представителем ООО «Росагромаш» представили ярославский культиватор КБМ. Стоит отметить, что к новому сезону некоторые узлы культиваторов претерпели ряд технических улучшений. Например, изменилась регулировка положения опорного колеса. Теперь она стала более удобной с шагом 2 мм и новой фиксацией в заданной позиции. Также усилена рамка крепления роторного катка и консоль опорного колеса. За время работы выставки на стенде побывало большое количество гостей и интерес посетителей был направлен не только на почвообрабатывающую технику. Многие сообщали о потребности в тракторных полуприцепах и в данном случае «Ярославич» предлагает большой выбор машин, в т.ч. полуприцепы новой серии, самый большой из которых может перевозить до 45 тонн груза. По результатам мероприятия достигнуты договоренности на поставку новой продукции в несколько хозяйств региона. Предлагаем и Вам позаботиться о начале посевной кампании заблаговременно и выбрать технику «Ярославич» уже сейчас! #пкярославич #ярославич #минводыэкспо #кавказагро #сельскоехозяйство #агропромышленныйкомплекс #ставропольскийкрай #культиваторпредпосевной #культиватор #кбм #кбмярославич #кбм4 #культиваторярославич #сделановроссии🇷🇺 #сделановроссии (at МВЦ Минводы ЭКСПО) https://www.instagram.com/p/CZrX5n4Mmi7/?utm_medium=tumblr

[ec-passport]

Чернигов. БРАК В УКРАИНЕ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН 052-5696580

1) Чернигов. БРАК В УКРАИНЕ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН Достопримечательности Чернигова. БРАК В УКРАИНЕ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН     052-5696580 На севере Украины среди сосновых лесов находится один из древнейших городов Киевской Руси – Чернигов. В княжеские времена этот город был вторым после Киева по был центром Чернигово - Северского княжества.  Здесь много раз велись междоусобицы князей за черниговский престол. Этот город времен сохранилось большое количество достопримечательностей эпохи древней Руси. БРАК В УКРАИНЕ, ЧЕРНИГОВ, БРАК В УКРАИНЕ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН, СВАДЬБА В УКРАИНЕ 2) Чернигов. БРАК В УКРАИНЕ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН. Звоните  052-5696580 Самым главным храмом, что дошел до наших дней, является Спасо - Преображенский собор. Любители «Черниговского» пива могли видеть эту архитектурную памятку на этикетке прохладительного напитка. Этот собор начал строиться во времена правления Мстислава Тмутараканского (сына Владимира Великого). Но при жизни князя он не был достроен. Как говорит летопись, стены были возведены на высоту вытянутой руки всадника. Спасо - Преображенский собор, хоть и не достроен, стал усыпальницей Мстислава Владимировича и его жены. Завершил строительство Святослав Ярославич. С этой поры Спасо - Преображенский собор стал главным местом, где князья нашли покой после смерти. Тут похоронены Всеволод Святославович и Ярослав Всеволодович – знаменитые князья из «Слова о полку Игореве». Рядом со Спасо - Преображенским собором находится Борисоглебский. Он был построен Давидом Святославичем в 12 веке как его усыпальница. Собор несколько раз перестраивался. А в годы последней войны храм был почти разрушен. Говорят, что сооружение 12 века стояло на фундаменте княжеского терема 11 столетия. Сейчас это музей, главной достопримечательностью которого являются 56 -киллограмовые серебряные царские врата. Они были подарены Иваном Мазепой в составе иконостаса. Последний не сохранился, а врата чудом уцелели. Еще одним памятником древней архитектуры Руси, сохранившимся в городе, является Успенский собор Елецкого монастыря. Его строительство связано с легендой о появлении иконы. Датой его основания считают 1060 год – время княжества здесь Святослава Ярославича. Храм частично был разрушен во времена Орды. А современный вид получил благодаря реставрации. А еще это место упоминается в легенде о знаменитом черниговском вампире Василии, который был похоронен в стенах монастыря. Но он каждую ночь покидал свою могилу и мчался по улицам на трой��е. Это наводило жуткий страх на жителей Чернигова. Прекратилось все, когда перед каретой стал священник и перекрестил ее. Кони исчезли под Красным мостом, а упыря больше не видели. 3) Чернигов. БРАК В УКРАИНЕ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН. Что изменилось? Также Успенскую церковь можно увидеть в советском фильме ужасов «Вий», некоторые сцены которого снимали здесь летом 1966 года. Чернигов полон впечатляющих исторических памятников и легенд. Доверьте бюрократию профессионалам! Консалтинговое агентство в Израиле «A.R.IMMIGREALTY» и ПАРТНЕРЫ Обратная связь + 972 (52) 569-65-80 Израиль 052-569-65-80 /  WhatsApp,  abindersam@gmail.com https://www.facebook.com/ARImmigrealty/ HTTPS://EC-PASSPORT.CO.IL/ ГРАЖДАНСКИЕ БРАКИ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН ЗА ГРАНИЦЕЙ С ВЫЕЗДОМ И БЕЗ ( СВАДЬБА НА  КИПРЕ, УКРАИНА, ГРУЗИЯ, ЧЕХИЯ (ПРАГА), БРАК В ПАРАГВАЕ С ВЫЕЗДОМ ОДНОЙ СТ��РОНЫ, БРАК В  САЛЬВАДОРЕ БЕЗ ВЫЕЗДА СТОРОН), Легализация  иностранного  партнера (супруга) в Израиле, МВД, гражданство Израиля и ПМЖ, Легализация однополых супругов (партнеров) в Израиле, Разводы в Израиле и за границей , Сопровождение  иностранных  компаний в Израиле , Управление Вашей недвижимостью в Израиле Продление (ОБМЕН) Загранпаспортов РФ и Украины в Израиле, ИСТРЕБОВАНИЕ и Получение в Израиле документов из стран бывшего СССР, Гражданство  ЕC «по наследству» для израильтян  (Румынии, Португалии, Германии, Венгрии, Польши, Литвы, Латвии и др.),ПМЖ в Канаде,  Переводы, нотариальное заверение и апостиль документов, легализация документов для Израиля и для заграницы, Консультации по российскому праву,   + Отдел Digital-маркетинга: Размещение Вашей рекламы на популярных израильских сайтах WordPress , создание сайтов, оптимизация страниц для выводы в топ выдачи   ♥ Мы хотим, чтобы вы были счастливы. Мы беремся только за те проекты, в успех которых верим сами  С  нами у Вас получится ! Информация, содержащаяся на данном сайте , имеет общепознавательный характер , не является юридической консультацией, и не может служить основанием для совершения каких либо действий. Компания не несёт ответственности за любые последствия использования содержащейся на сайте информации.  P. S. 1) С  момента распространения короновируса в Израиле мы начали дистанционные консультации по ценам , которые значительно меньше, чем цены для очных консультаций .Многим нашим клиентам понравился новый формат консультаций, значительно экономящий время на поезду к нам в офис. Вы также можете воспользоваться такими консультациями. 2) Напоминаем, что очные консультации по прежнему проводятся в нашем офисе    Tel + Whatsapp: (972+) 052-5696580, abindersam@gmail.com Consulting Agency in Israel A.R.IMMIGREALTY LTD EU citizenship for Israeli nationals (Romania, Portugal, Germany, Latvia, Lithuania, etc.), Immigration to Canada. https://www.facebook.com/ARImmigrealty/    , www.ec-passport.co.il    052-5696580 טל’ + ווטסאפ, abindersam@gmail.com A.R.IMMIGREALTY חברת הייעוץ בישראל אזרחות האיחוד האירופילישראלים (רומניה, פורטוגל, גרמניה, לטביה, ליטא וכו’), הגירה לקנדה. https://www.facebook.com/ARImmigrealty/, www.ec-passport.co.il    DISCLAIMER Правообладателям и лицам, имеющим претензии во вопросам интеллектуальной собственности. Права на копирайт защищены A.R. IMMIGREALTY LTD. Фото и иллюстрации взяты из открытых бесплатных источников. Если Вы имеете претензии по этим вопросам, свяжитесь с нами по вышеприведенным контактам.   For the attention of rights holders and persons with claims concerning intellectual property. All rights reserved. Photos and illustrations are taken from free open sources. If you have a complaint about these issues, please contact us at the above contact details   לתשומת הלב שלבעלי זכויות הקניין הרוחנישיש להם טענות כלשהן. כל הזכויות שמורות. תמונות ואיורים לקוחים ממקורות פתוחים. אם יש לך תלונה בנושאים אלה, אנא צור איתנו קשר באחד הדרכים הרשומים לעיל.     Доверьте бюрократию профессионалам! ГРАЖДАНСКИЕ БРАКИ ДЛЯ ИЗРАИЛЬТЯН ЗА ГРАНИЦЕЙ С ВЫЕЗДОМ И БЕЗ ( СВАДЬБА НА  КИПРЕ, УКРАИНА, ГРУЗИЯ, ЧЕХИЯ (ПРАГА), БРАК В ПАРАГВАЕ С ВЫЕЗДОМ ОДНОЙ СТОРОНЫ, БРАК В  САЛЬВАДОРЕ БЕЗ ВЫЕЗДА СТОРОН),   Мы беремся только за те проекты, в успех которых верим сами  С  нами у Вас получится !   abindersam@gmail.com https://www.facebook.com/ARImmigrealty/ 052-569-65-80 / +  WHATSAPP,  HTTPS://EC-PASSPORT.CO.IL/   АГЕНТСТВО В  ИЗРАИЛЕ   A.R.IMMIGREALTY      Read the full article