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元宵節2025
H:元宵節,臺灣燈會展開,從明代開始,華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動。漫長的春節。20250212W3
網路報導
2025台灣燈會睽違9年重返桃園!自2月12日至23日在桃園舉行,2月7日試營運。以「光聚千塘串桃園」為主題,分為A18高鐵站「主燈展演場」及A19桃園體育園區站「光的遊戲場」兩大展區。
網路資料
台語年俗唸謠歌來記憶春節的每日習俗:「初一早,初二巧,初三睏佮飽,初四接神,初五隔開,初六挹肥,初七七元,初八完全,初九天公生,初十有食食,十一請囝婿,十二查某囝轉來拜,十三食泔糜配芥菜,十四結燈棚,十五上元暝。」
初一早、初二早、初三睏到飽
初四頓頓飽,初五隔開,初六挹肥
初七七元,初八完全
初九天公生,初十有食食
十一請子婿
十二查某子返來拜
十三食暗糜配芥菜
十四結燈棚
十五上元暝
十六拆燈棚
維基百科
春節,亦稱新春、正旦、正朔,是以農曆計算的中國傳統新年,其慶祝活動又俗稱過年、度歲等,是漢族四大傳統節日之一。從明代開始,華夏新年節慶一般要到正月十五日元宵節之後才正式結束活動,有些地方的新年慶祝活動甚至到整個正月完結為止。辛亥革命後,官方紀年標準由農曆改為格里曆。華夏新年與朝鮮新年、越南新年、琉球新年和明治維新前的日本新年多數為同一日,而與藏曆新年、蒙古新年同日或差一天或一月。
維基百科:
臺灣燈會
台灣於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動
臺灣燈會(英語譯名:Taiwan Lantern Festival)是臺灣自1990年起於每年元宵節舉行之燈藝節慶活動,由交通部觀光署以及全台各地方政府共同主辦。原為僅在臺北市舉辦的「臺北燈會」,自2001年起移師全台各地舉辦,並於2003年正式定名為台灣燈會,就此成為全國性盛事。至於原本的臺北燈會則改由臺北市政府自行舉辦,並沿用1997年開始舉辦的臺北燈節名稱,此後各地方政府也開始陸續舉辦屬於自己城市特色的燈節。
維基百科:
元宵節,亦稱為元宵、上元、上元節、小正月、正月半、新十五、元夕、小年或燈節,中國傳統節日,每年的農曆正月十五,為農曆新年的第一個月圓,象徵著春天的到來。華人傳統會吃元宵、賞花燈、猜燈謎,以示祝賀。這是傳統新春定義的最後一天,亦是春節假期之後的第一個重要節日。明朝錢塘瞿佑《雙頭牡丹燈記》:「每歲元夕,於明州張燈五夜。傾城士女,皆得縱觀」。青年男女外出觀燈並趁機結識、相會,所以在東南亞地區也有「中國情人節」的別稱。
晚明繪畫《上元燈彩圖》描繪當時南京元宵節人們觀燈的熱鬧景象
快速預覽
佛教有在正月十五點燈供佛的習俗。而道教中,上元節為天官大帝(民間相傳即為堯)誕辰,正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元,分別屬天、地、水這三官大帝主管。上元節乃天官華誕,故燃燈以慶。終唐一代,朝廷皆正式祭拜。
元宵節是中國的傳統節日,已構成春節年俗的重要內容,是真正意義上的「狂歡節」[2]。從除夕關門守歲,到正月十五全體都加入到節日活動,元宵節不僅盛行於海峽兩岸,在海外華人聚居地也備受重視[3]。2008年6月,元宵節民俗入選《第二批國家級非物質文化遺產名錄》。
歷史

明代宮廷元宵節情況
關於元宵節的由來,說法很多,最早可追溯至秦漢時代。秦末就有:「正月十五燃燈祭祀道教太乙神」之說。本稱「爸爸」,是農民祈求豐收的日子,也是道教的天官誕。人們在田野持火把驅趕蟲獸,希望減輕蟲害,祈禱獲得好收成。
還有說法認為,漢武帝時聽從謬忌之說,在甘泉宮修建太一祠壇,在正月十五日祭太乙神最隆重,從黃昏開始,通宵達旦用盛大的燈火祭祀,加上夜晚常有流星經過祠壇之上,從此形成了正月十五張燈結綵的習俗。[4]
也有說法是,漢明帝篤信佛法,聽從蔡愔的建言,敕命正月十五夜,在宮內「燃燈表佛」,從此民眾效仿,皆點燈供奉佛祖。東漢末年,元宵節作為節日才正式初步形成。[4]
��朝初年,元宵節完全形成。[4]在唐朝,元宵賞燈十分興盛,無論是京城或是鄉鎮,處處張掛彩燈,人們還製作巨大的燈輪、燈樹、燈柱等,滿城的火樹銀花,十分繁華熱鬧。宋朝燈節更加豐富多彩,元宵賞燈持續���天,燈的樣式繁複多樣,逛燈市十分賞心悅目。詩人辛棄疾寫道:「東風夜放花千樹,更吹落,星如雨」,說的就是宋朝燈節花燈無數,煙花如星雨。那時還興起了猜燈謎,即將各種燈謎寫在紙條上,貼在花燈上,猜中的人還能得到小小的獎勵。這種娛樂益智的活動受到人們喜愛,廣為流傳。
明清之際,元宵節通常被百姓當作春節的結束,活動也日益多元化:吃湯圓、觀燈和娛樂遊行是元宵節三大主軸。遊行活動中分為高蹺、旱船、舞龍、舞獅、秧歌、抬閣等傳統藝術表演。放煙花是元宵節的高潮。[4]明朝的燈節持續的時間更長。自初八開始點燈,謂之「上節日」,初八夜謂之「上節暝」,宣告燈節的開始,直到正月十七的夜裏才落燈,整整十天,以顯示歌舞昇平,是中國歷史上最長的燈節[5]。清朝則只有三天,但是燈火璀璨,燈也更加精緻奇幻,依然十分吸引人。明代宮廷也會張燈結綵,並模仿民間習俗,在宮內設置市集,有雜技、百戲等遊藝表演,宮中各人放煙花,燃爆竹,小孩提花燈。
清代畫家丁觀鵬的《太平春市圖》,描繪出清人想像中的明代元宵節景象,有猴戲表演、跑旱船、傀儡戲等遊藝活動,又有賣面具的小販、拉花燈小孩、提花燈的人,還有盲眼算命先生。
常見習俗
南京夫子廟在元宵節期間舉辦的金陵燈會
元宵節具體發展狀況和習俗因各地文化不同而有所差異。但有些習俗見於多個地區。
燈火相關
華人元宵節延續了初期與燈火相關的習俗,如賞花燈、猜燈謎等習俗見於多個地區。西南地區有燃篝火的習俗。在中國南方語言如閩南語、客家話、馬祖話(福州話)、圍頭話(粵語)中「燈」和「丁」諧音,元宵點燈意寓添丁,故客家人、福建、潮汕、臺灣、廣東和香港人認為元宵燈即為添丁的佳兆。元宵此日,人們紛紛掛燈籠。俗稱「開燈」。也有些地方是小孩提燈籠、玩煙花等。除了紙紮燈籠外,有些地區還會用蘿蔔製成蘿蔔燈。
鬧社火
鬧社火多��行於北方地區,鬧社火除了燃燈火,還有各種民俗表演[6]。
走橋
晚明南京的元宵走橋景象
元宵走橋的習俗見於各地,又稱踩橋、踏橋、過吉祥橋、走百病、消百病、散百病、消散百病、遣百病、走不病等,祈求健康。廣東佛山將之形容為「行通濟,無贔屭」。寓意走過通濟橋,就會健健康康,不會犯愁。
偷青
在廣東、臺灣農村有「偷青」的習俗,廣東是偷菜,台灣是偷蔥。未婚女性在元宵節夜裡,以偷青來討個結婚吉兆的說法。台灣俗語說:「偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿」(台灣話發音)。
迎紫姑
有些地區會在元宵節拜祭紫姑(漢族民間信仰的廁神),稱為迎紫姑。
聽香
食品
元宵及其餡料
元宵、湯圓是華人元宵節的代表食品,其雛形為唐代的面繭和焦譔。面繭是一種外形似繭的一種麵食,而焦譔則是烤餅的一種,吃時會和糖一起放在湯裡吃。這些食品都呈圓形,是代表月亮,有著祭月、賞月的含義[7]。
各地情況
作為元宵習俗發源地,華人社會的元宵活動發展歷史悠久。主要有吃元宵、猜燈謎、放天燈等。
一些地區會有大型的花燈會,如在江蘇南京,每年會在元宵節舉行大型的秦淮燈會,有「秦淮燈彩甲天下」的美譽,大抵古代元宵燈節時人流如潮,節日活動豐富多姿,而古時男女缺乏交往的機會,所以元宵節很自然就成了古時情人相會之日,如歐陽修亦有詩云:「去年元宵時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏後」。因此,元宵節亦稱為「中國情人節」。但在臺灣和中國大陸情人節指七夕。
臺灣
主條目:臺灣元宵節
新北市平溪區的天燈,本為平溪居民傳遞訊息、向天祈求的「天公燈」,後來演變為祈求子嗣、平安的「添丁燈」、「平安燈」臺南風神廟前元宵花燈
在臺灣,元宵節自古代即為與新春、清明、端午、中元與中秋並列重要傳統民俗節日。元宵節又稱「元宵暝」,為上元節夜裡的「迎鼓仔燈」活動。在早期,有未婚女性在元宵節夜裡,以偷蔥來討個結婚吉兆的說法。俗語說:「偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿」(閩南語發音)。即使在日治時代官府改為西曆的一月十五日,但民間仍自行過農曆元宵節,因此當時日本人的臺灣總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會,延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳(臺羅:nng ting-kha)的信俗。
時至今日,慶祝元宵節在臺灣已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、中台灣元宵燈會、高雄燈會藝術節之外,各地活動皆有特色;如新北市平溪區的平溪���燈節;臺南市鹽水區的「鹽水蜂炮」;臺灣東部的臺東縣的炮炸寒單爺、澎湖縣的乞龜祈福儀式、苗栗縣則有著名「苗栗𪹚龍」、外島馬祖列島的元宵擺暝,以上可稱為「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜、中炸龍、外擺暝」。另外在新北市野柳「神明淨港」等各地具特色的風俗與豐富的文化資產。
維基百科
台灣元宵節
台灣的傳統節慶
臺灣的元宵節,亦稱為上元節,隨著17世紀的第一批漢人移民傳入,與新正、清明、端午、中元、中秋、重陽、冬至並列為漢人重要的傳統民俗節日。隨著工商業的發達與1980年代末期以來假日旅遊風氣的盛行,臺灣人慶祝元宵也因文化上的差異而和其他華人地區的元宵節有所區別,最具特色者即為各大城市舉辦的元宵燈會、燈節活動。
簡介
元宵節自古代即與新正、清明、端午、中元、中秋並列台灣漢族移民重要傳統民俗節日。在早期,有『未婚女性在元宵節夜裡以偷蔥來討個結婚吉兆』的說法。俗語說:「偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿」。即使在日治時代,也同與日本人過西曆元宵節,但民間仍然保存臺灣漢族傳統文化習俗過農曆元宵節,因此當時日本總督府特許在艋舺龍山寺辦燈會,延伸至今龍山寺仍保有鑽燈腳 (軁燈跤) 的習俗。
時至今日,慶祝元宵節已發展成全臺的大型禮俗活動。除了賞花燈活動及大型的臺灣燈會、臺北燈節、高雄燈會藝術節之外,各地皆有其特色燈節;如北臺灣的台北市士林區社子島「夜弄土地公」活動與新北市平溪區放天燈活動;南臺灣的臺南市鹽水區則有著名的「鹽水蜂炮」;東臺灣的臺東縣,則有以鞭炮炸財神的祈福活動「臺東元宵炸寒單爺」;及澎湖縣的乞龜祈福儀式,俗稱「北天燈、南蜂炮、東寒單、西乞龜」。另,在中臺灣的苗栗縣則有著名的「苗栗𪹚龍」,火旁龍是指以鞭炮、蜂炮炸舞龍方式得到「去邪(去舊)迎新年」的作用與野柳「神明淨港」名列臺灣「客莊十二大節慶」……等各具特色的風俗的文化資產。
元宵習俗
台灣元宵節活動和習俗多樣,但主要皆以燈會活動為主。早年台灣各地在元宵節普遍有「迎鼓仔燈」的習俗,就是在當地信仰中心的大廟前所舉辦的燈籠盛會,也是當時台灣元宵節時的主要活動,可視為今日全台各地燈會的前身。時至今日,由於工商業社會下廟宇已不再是人民生活的主要重心,又為了年節應景起見,通常由各地縣市政府統一舉辦官方的燈會活動,由於燈會活動改由官方主導,規模也日趨擴大。早年台灣並無吃元宵的習俗,戰後由外省裔住民傳入,豐富了台灣料理文化。
元宵燈會
提鼓仔燈看花燈
攝於媽祖樓天后宮,兒童彩繪鼓仔燈。每年時屆元宵前數日,各地皆會懸掛或搭結燈棚、供人歷覽。
燈籠,或稱「鼓仔燈」(臺灣話:kóo-á-ting,客家話:den24-nung11)、「燈籃仔」(臺灣話:teng-nâ-á)[1],燈藝師用細竹、鐵絲來塑形完成骨架後,外頭糊上各式紗、花紙或塑膠,內置蠟燭或一盞油燈的傳統燈具。每年時屆元宵前數日,家戶、��頭宮廟皆會懸掛或搭結燈棚及各種藝術造型的花燈(hue-ting)、供人歷覽。古時的元宵燈籠,種類甚多,除了基本的「鼓型」外,尚有廟寺常見的「綵燈」、商鋪的「走馬燈」等,與種類繁多的「兒童鼓仔燈」,包括骰子燈、兔子燈、關刀燈、水蛙燈、戰艦燈、等造型異趣的鼓仔燈。而燈會展示的鼓仔燈,除了傳遞吉祥寓意外,亦有包含傳統忠孝節義與文學小說的燈種。除了祝賀佳節外,也有祈禱合境平安之意[2]。
清代元宵夜裡,各地宮廟除了元宵宮廟例祭、燈會迎燈外,還有「迎燈排」(臺灣話:ngiâ-ting-pâi)的儀式。遶境行列中,除了有類似舞龍的「龍燈」,還包含著弄獅、武術、藝陣與大仙尪仔等民間遊藝。1945年二戰末期,全台灣因戰事需求,夜間均通火管制,各地元宵迎燈排儀式告停。唯彰化花壇鄉的白沙坑文德宮改為白晝進行,因此成為唯一保留清代至今「迎燈排」文化[3]。戰後元宵活動重現熱絡。1990年代開始,為了推廣臺灣的觀光旅遊產業,交通部觀光局擴大成全國性的燈會,初名臺北燈會,2001年改為各縣市角逐申辦的臺灣燈會。
燈猜
燈猜即燈謎,是將謎語書寫、黏貼在鼓仔燈上,供人猜射的風俗。每當人猜射中便會奏樂、贈與獎品。臺灣話稱為臆謎猜(臺羅:ioh-bī-tshai)、客家話稱為揣令仔(客羅:ton11-liang55-e31)。台灣最早的謎學發展可溯自1850年代的清治時期中葉,竹塹地方已流傳林占梅之燈謎作品。後來末代巡撫唐景崧亦推廣謎學。進入日治時期,民間為了傳承文化,亦促使春宵秋夕常見人們熱衷「張燈射虎」;各地文人、詩社紛紛設立「燈謎部」,爭相揭謎,甚連報章雜誌亦會刊載謎語賀節。戰後的1958年,臺灣民間第一個謎學社團集思謎社成立[4]。
元宵趣俗
菜股(tshài-kóo)或坵(Kiu),即「田畦」
台灣珠蔥,偷挽蔥嫁好翁
菜園與籬牆,偷挽菜嫁好婿
元宵是夕,人們為了求子嗣,已婚婦孺除了會到奉祀註生娘娘 的廟裡參拜外,由於「燈」字,閩南語與客語之音皆同「丁」,傳說婦女若鑽過鼓仔燈,除了祈求一年幸運外,能夠保佑生添丁[註 1]。臺灣閩南俗語謂「軁燈跤生膦脬」[註 2]意味鑽過或穿越燈底,明年得貴子。此外,若在元宵夜裡觀月,讓身體沐浴月亮光輝下,亦傳可受孕。
古代元宵是夕,未婚男女則有「菜園偷俗」。概因舊時社會男女關係授受不親,而藉元宵夜以促成男女相識、結緣機會。臺灣話俗諺「偷挽蔥嫁好翁」、「偷挽菜嫁好婿」,意味未婚女子偷拔、偷擰蔥、菜可以嫁得好夫婿,但須當場棄之。另外已婚女子也可以為求家庭美滿去偷拔菜。未婚男子則流行「跳菜股娶好某」,意味跳過一股一股的田畦,可以娶到好新娘。另外還有「偷敲菜嫁好婿」、「 偷硓𥑮得好某」、女子若偷走飼豬盆而被責罵亦是生男之兆,而竹籬臺灣話音同「得兒」因此偷拔菜園裡的竹籬亦可生兒子。不過以上趣俗僅限於元宵夜才靈驗。然而傳說若元宵夜越晚睡則自己越長壽。
祭祀
懸掛在廳堂、神龕梁上的香爐便是三界公爐。 三界公是僅次於天公的天神,在拜拜時,須先拜三界公。
元宵節又稱上元節,除了是全年第一個滿月外與新正的最後一天外,更是民間信仰中三官大帝之天官紫微大帝的誕辰。臺灣民間俗稱「三界公」(臺羅:Sam-kài-kong),即掌管天、地、水三界之神,其地位僅次於玉皇大帝。臺灣分別於上元正月十五祭賜福天官紫微大帝,中元七月十五祭赦罪地官清虛大帝,下元十月十五日祭解厄水官洞陰大帝。每年的正月十五,信眾都要到宮廟裡參加祈福禮斗,古代其中又以臺灣閩南漳州後裔信仰最為虔誠、祭典最為盛大。
三界公是僅次於天公的天神,因此祭拜規格亦相當慎重。人們在正月十四的子時便開始祭拜三界公,備妥包括牲禮、鮮花、素果、綁著紅紙的壽麵、菜碗六碗、供品、酒菜等神饌,經焚香祭拜、祝禱,擲筊、祭酒三巡後便可燒金、撤供。元宵當日亦要祭拜包括神明、地基主與祖先,時間與供品依照奉祀對象而有小異。宮廟中的祭祀尤其盛大,祭品須在上元前一周即備妥,當日再由爐主、教長與道士主祭、祈福。
繞境科儀
元宵遶境信眾以炮仗驅瘟來賀節
對某一廟宇信仰聚集的村落或劃分神尊掌管守護的區域,稱為「境」。該廟宇神尊出巡該村落或區域,即稱為「繞境」,或作「遶境」。通常在特定日子,如神尊誕辰、春節、���宵、建醮、建廟週年紀念等,或遇特殊情況如袪邪、治煞等,迎請神尊巡視賜福與消災。「繞境」的陣仗通常有「清道」、執杖、執燈、執旗、執令、神偶、香爐、神轎、樂隊及民俗技藝、花童、挑禮或地方特殊的陣頭,如八家將、宋���陣、蜈蚣陣等。
在馬祖地區,元宵節「擺暝」時多有繞境活動,稱為「迎神」。迎神繞境通常在晚上七、八點進行,當天下午三、四點便會先由「保長公」進行一次「清道」,沿路張貼「清潔街衢」之黃紙,一方面是驅離邪穢,一方面也是先在白天清理街道、排除障礙,以免入夜繞境發生危險。繞境時,家家戶戶懸掛燈籠、門口備好香案、持香等待儀仗,在神轎經過時奉香及點燃鞭炮。儀仗返廟後,廟方會發放參與人員紅蛋(太平)、泡麵、飲料等食物,除北竿島外,迎神繞境的隔天會在廟中或餐廳「食福」,由參加「擺暝」的家戶派代表一同用餐。[5][6]
元宵擺暝為馬祖的年度盛事[7],此外新港奉天宮、溪口北極殿元宵遶境[8][9][10]與台南四安境迎聖旗聖爐[11]、美濃龍肚祈春福[12]亦為各地盛會,重要程度更甚過年。
賽水仙 演潮戲
龍山寺正殿迴廊巨大的燈籠。
連雅堂《雅言》:「台南舊有賽花之舉。每歲元宵,各以所養水仙陳於三山國王廟,互誇奇麗」。[13]臺南三山國王廟舊時於元宵有賽水仙之舉,但惟自九一八事變隔年起便停止放煙火及辦水仙花展,直到進入民國才逐漸恢復活動之舉行;而元宵節亦為潮州人的大日子,他們會聚集於三山國王廟交流敘舊,亦奏潮樂演潮戲酬神。。
炮仗驅瘟
季節交替氣候多變,瘟疫傷寒等風土病的肆虐往往造成大量人員死傷[14]。地方除了藉由宗教信仰祈願神明遶境禳除瘴癘,一方面火藥中含有硫磺和藥草,遶境的「攻炮」或「炸砲」[15]產生的高溫或以滅菌。台灣許多元宵習俗如夜弄土地公、後龍攻炮城、馬鳴山吃飯擔、鹽水蜂炮、炸玄壇、利澤簡走尪皆與相關。
乞龜
東勢新丁粄節的乞龜。
早年百業待興各地廟宇會在年關剛過的元宵期間,將庫存的糯米、麵粉等五穀作成印有龜殼壽紋的糕點。只要民眾向神明請筊聖杯,就可拿取所求之糕點,以渡年關。乞龜之人須於來年豐收之時,另做龜紋糕點返還給神明。謝神「還龜」時,按禮數會重於原先所乞龜糕重量,故乞龜糕點一年比一年龐大。
拜冬生娘、聽香
冬生娘即為紫姑,相傳為唐山過臺灣時傳入,流傳至各地後發展出了椅仔姑、「關三姑」、「請月姑」等,過去會於此節以椅子作道具,向椅仔姑問事求卜[16]。聽香一種閩南地區舊有習俗。 婦女在元宵或中秋夜時,在神前燒香默禱,表明欲測之事,而後請示方向後,用所聽的第一句話來判斷吉凶。
沖天炮射火馬
雲林縣水林鄉的蕃薯厝順天宮會舉行三天繞境夜巡射火馬活動,適逢馬年更擴大舉辦[17]。
客家麻糬。元宵的食福文化代表將新生兒「出丁」的喜悅與神明的祝福分享給親友。
出新丁迎男孫燈
屏東市海豐三山國王廟、九如三山國王廟與佳冬六根庄三山國王廟等地均有「迎男孫燈」之習俗。凡庄內家庭前一年有新生男嬰出世即為「出新丁」,農曆元月初一子時即可至廟中「報燈」。
依習俗,第一位報添丁之喜的新丁即為「男丁首」(燈頭),而凡是所有報燈的新生兒家庭均會製作「子孫燈」掛至神轎上,於元宵節當天隨王爺公神轎參與出巡、駐駕至個家庭中接受信眾朝拜祈福[18]。各地元宵迎男孫燈儀式細節略有小異,係為客家人「添丁掛燈」之禮俗[19]。
夜祭、趒戲、食仙蛋
萬巒鄉加匏朗的原住民馬卡道族會在加匏朗仙姑廟舉辦夜祭、趒戲。相較於相較於漢人在這日吃湯圓,加匏朗的原住民馬卡道族會在這天吃糯米、糖捏成的仙蛋,紀念從仙蛋孵出的仙姑祖。[20]
淨尪
利澤簡廣惠宮會舉辦鑑別新娘是否為妖狐的宗教儀式[21]。
元宵燈會
國家級的臺灣燈會除了展示巨大的主燈、副燈外,並透過民間藝術的大型展演吸引國際觀光客。
燈會迎賓門,各地舉辦盛大的元宵燈會慶典。
在地創生的燈節,時常帶動文化觀光熱潮。
各地燈會往往邀請學生、燈藝師與社會團體同台競技花燈作品。
臺灣燈會
交通部觀光局為慶祝元宵節,並將特有傳統民俗節慶推廣至國際,自1990年起結合民間及地方政府資源,以「民俗文化根、傳統國際化」之規劃目標,將元宵節提燈籠的傳統民俗活動,包裝成大型觀光盛會,即台灣燈會。
國家級的臺灣燈會,起初名為「臺北燈會」,2001年移師高雄市、易名為「高雄燈會」,2003年易名為「臺灣燈會」並開放其他縣市參與承辦,臺北市及高雄市則另起爐灶舉辦專屬於該市之地方燈會「臺北燈節」與「高雄燈會藝術節」。
各地燈會
參見:燈節 (中華民國)
鄉土民俗
台灣元宵相關的習俗與行事,目前數量佔無形文化財最多。各地亦流傳各具特色的元宵節慶,又以「北天燈、南蜂炮、東寒壇、西乞龜、中𪹚龍、外擺暝」齊名。以下謹列知名的地方鄉土文化,若綬證為法定無形文化資產,均使用原登錄之名稱。

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食記│新北三峽秘境│ 到荒郊野外,吃荒郊野外, 除了沒冷氣會流汗外,還不錯吃呢。|食記心得|圖文創作|WalkerLand窩客島
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May 2024 Vacation in Hokkaido- 1 of 7
I. 北海道自由行 2024
自從前年由歐洲旅行回來之後就𣎴想再跟一大群人出遠門玩了。每天緊張的趕車趕船,到了景點又到處擠滿了人潮,停十幾分鐘打卡再趕下一站,這種玩法已經不適合我們這個年齡層的人了。老婆去年看到 YouTube 影片講日本北海道,就想去看看。提了幾次,見我沒動靜,又拿當地產的毛螃蟹影片誘惑我,我只好找資料,準備兩個人自己去玩。
因為是第一次去北海道,我行前參考了許多前人的旅行經驗。台灣有一位日本旅遊達人叫林氏璧,經營網站多年之後連台大醫生的職業都不願意幹了。他分享了很多親身體驗的城鎮和景點。加上許多 YouTuber 旅行記錄、旅行社的行程、各地區旅遊協會網頁,都是很好的參考。我須做決定的是要怎麼個走法。想玩很多地方,但是不要太怱忙,而且儘可能避免跟觀光旅行團的人擠。
我排了15天的行程:五月六日出發,二十一日返回。先到札幌 Sapporo,在車站附近訂了三天旅館,以它當據點坐火車到小樽 Otoru, 和洞爺湖 Lake Toya。第四天回新千歲機場租車,到滝川 Takikawa、美瑛 Biei、層雲峽 Sounkyo、網走 Abashiri、知床 Shiretoko、釧路 Kushiro、帶廣Obihiro、十勝Tokachi。回程先到機場還租車後住千歲 Chitose 一晚,隔天搭火車到機場返美。行程中只預訂了幾個大景點的旅館,前後都留有一天空檔,保持行程彈性,看情形再決定住那裡。
我們運氣不錯,全程只碰到兩天下雨。而且除了到札幌的第一天風大,氣溫只有攝氏六度,其他都是二十幾度的舒服温度。
第五天氣象預報後兩天會下雨,原來計劃隔天去大雪山的南邊看熊的,只好更改行程先去北見 Kitami。下午從層雲峽下山的路上果然開始飄雨。下雨天就只能找下雨天的活動。到狐狸牧場 Fox Farm 看完紅狐狸後找到一家溫泉泡湯去。自由行就是有這樣的好處。
我們旅行喜歡走山路和吃美食。北海道這兩樣都不缺。五月第二個星期,剛過「黃金週」,遊客不多,但也不冷清。粉紅色的櫻花也還開在樹上。楓樹、樺樹的葉子嫩綠,透過陽光,散發出淡淡的山林氣息。各地的海產都新鮮。沿海的魚、甜蝦、干貝、海螺、海胆更是又美味又便宜。南部是農業區,公路兩邊都是麥田和數不清的牛、豬大牧場。有名的十勝牛奶,鮮酪,冰淇淋,和甜點(六花亭總部就在十勝)。帶廣十勝地區的豬肉丼也是一絕。吃過之後回美國不要碰豬肉了!驚奇的是附近的國家公園。有大草原、沼澤,都整理的很好。下回有機會再來可以多待個三四天。
到北海道一定得提當地的溫泉。我從前出差到日本, 每次來去忽忙,除了開會討論就是吃飯。每次總是跟當地同事說等計劃結束,大家一起去泡溫泉喝清酒慶功,但是這夢想卻未能兌現。這次旅行總算泡夠了温泉。
沿途到處遇到台灣去的觀光客。有跟團坐遊覧車的,有夫婦帶小孩像我們一樣租車旅行的,也有好些單身背包客。大多數是日本旅遊的常客。我們在車站或在餐館有不懂的就問他們。每一個都好能幹,很願意幫我們,有鄉親真好。
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幽靈秘室。這是影族利用影子魔法構建的神秘場所 它不存在物質世界。所以當然絕對安全。王哲已經掌握了影子魔法 他當然明白幽靈密室的原理。其實對於影族來說,構建一個幽靈秘室其實是一件非常簡單的事情。可以說是像吃飯與呼吸一樣簡單 “為什麽要救我!”淩霄不解於楚天的舉動,在他想來,自己的敵人不是死了才好嗎?楚天沒有答他,隻是留給他一個背影道:“你不是一直很想得到碧珠嗎,現在我便讓你見識一下我剛從碧珠中學來的招式吧!”聖華在手,楚天騰空而起,明耀的光於他身邊閃耀,如是天神降世,聲勢驚人。“Date 哦聞仲先生,你這話可真是傷人,難道說成為你的保鏢便連笑的權力也沒Träff 有了嗎?”左手在桌子上敲了敲,放鬆了身子靠在了椅子後的靠背上,風逸სიყვარული 雙手一合,笑道:“這年頭,誰不想能多賺點是點,我身為赤血軍工部部長自然是Муҳаббат 要為赤血謀取最大的利益的。突然 他覺的這個場麵很熟悉!他好像在這種環境裏戰鬥Ljubezen 過。就此 應付起來格外的的心應手 支持!)劉輝笑道:“這是我們開展深海探測以來,得到的第Rendez-vous 一筆實實在在的收益。”“結果怎麽樣?”劉輝著急的問道 王哲想了一會,找來兩個大紙箱get more info 子。在裏麵裝滿了麵包,方便麵之類的易於充饑的食物 然後抱著紙箱子出了,超市,Amore 這裏的食物多的是,他隨時都可以來取。但是在他家對麵那樓裏的那些幸存者Treffi 就沒有這麽幸運了。他們有六個人,可以想像他們已經沒有多少食物了。王哲不是不想Ást 和他們在一起 但是現在他身上實在是有太多不能暴露的秘密。所以他隻能先接حب 濟他們,讓他們安全的活著。路過一家送水店的時候,王哲讓紅狼帶上了兩桶純淨水。當प्रेम 然,因為不確定紅狼是不是病毒攜帶體他事先已經讓紅狼戴上了塑膠手套 雖然在他看起來,Cinta 硬把紅狼的手塞進塑膠手套裏,它應該會很難受才對。可是紅狼卻一副非Dragoste 常高興的樣子。不時的看自己戴著的手套。於是很快的,譴責“星空之城”霸道戰爭暴行的會Kärlek 議被取消,並且被無限期的往後延後 菲律賓方麵馬上就知道,這個會議再也不ቀን 會被召開了,他們已經完全被孤立了。“安琪iǎ姐,這裏不是說話的地ፍቅር 方,不如去我的辦公室坐坐吧��”劉輝邀請道 “你受傷了嗎?”胖子走到王哲麵Мөхәббәт 前問道。嬴政問相里竹:“烏交說,你能證明謫仙的話,證明人間渾圓如球?”我的個天啊!ความรัก 剛才是在做夢嗎?但,這個夢為什麽會這麽真實?那塊石頭……Tình yêu “那好吧 ”王哲說。他看了看周圍數量龐大的喪屍。如果把王聰留在這裏 他會不會和這些Махаббат 人死在一起?那個簡陋的陣的可以抵抗有思想的變異生物。但它卻很難抵擋沒有什麽Amour 感覺的喪屍。它們毫無感覺 它們不知疲倦。就算是的到了大量的彈藥補給。他們ความรัก 又能守多久?他們的命運是注定的。兩人只感覺身體一鬆,窒息感褪去後,他們幾乎本能地大Kejra 口喘着粗氣,貪婪地呼吸四周的空氣,好一會,面上的漲紅之色才緩緩消退 六六三、覆滅სიყვარული “斯坦尼斯”號航母戰鬥群距離bō斯灣還有一千五百公裏的距離,它如果日Pasimatymas 夜兼程的以最快的速度前進的話,大約在三十個小時後到可以到達霍爾木茲Love 海峽。而美國政fǔ組建的關於“艾森豪威爾”號航母戰鬥群事故調查組的成員也Randevu 登上了這艘航母,他們等待著在霍爾木茲海峽進行詳細的事故調查 這時候,刀螳第七次斬موعد 擊無果。它在距王哲七八米的地方停了下來。擺出了一個奇怪的架式。展開雙Gràdh 刀,透明的翅膀!一動也不動 它到底要做什麽?隨即,王哲立即醒悟過來,進行了幾乎亞Amor 音速的超高速運動,它的身體裏一定聚積了大量的熱量。它現在不得不停下來散去體內的熱Maitasuna 量。展開雙翼是為了更快的散熱!這家夥不是持久型的!這是一個好消息!王哲想Dragoste 了想,似乎明白了什麽 這些老鼠,喪屍化之後與人類不同。它們擁有了產生腐蝕**的能Dragoste 力。經過了長期的奔跑之後,它們已經腐爛的身體因為細小而無法承受那site 運動產生的高溫 因而,分解了。因此,它們的胃“漏”了 所以,結論是。這Любов 些喪屍鼠被自己“生產”的腐蝕性溶液溶解了!這難道就是忠誠齒輪的力量?這Taro 不就是替死嗎?美國總統在收到星空集團的這個關於產品保障件的時候,正是焦頭Kejra 爛額的時候。洛杉磯市的傷亡非常的慘重,初步統計了一下,光是已經發現的遇การนัดหมาย 難者的屍體都有十八萬之多,不用說那些還在廢墟下麵等待著救援的被困民眾了,這樣慘重प्यार 的傷亡使得他沒有多的精力花在星空集團身上。於是他在谘詢了相關的專家後,還是無Amore 奈的授權科特尼同星空集團簽署了這份產品保障件 他需要生靈,大量的生Cinta 靈!或說生靈的鮮血和靈魂!王哲意念一動,周圍清風吹撫!王哲仔細的讀取著清風帶到的Муҳаббат 信息!周圍確實有變異生物活動!方圓五分裏之內有活動著三隻利爪四隻跳躍!這些人中,Хайр 大多都頂着兩個黑眼圈。楊子眉紅着臉,以從來都沒有過的速度,迅速的Amorek 整理好衣服,拉開了門,焦急的問,“雪湖什麼時候不見的?”“你說呢?”王Rendez-vous 哲冷冷的說道 王倩嚇了一跳,不再說道。“吼——!”這是獅子王的吼聲!“反正我們也Láska 沒有其他辦法。就去見識見識能控製這麽多怪物的到底是何方妖魔吧!”王聰說道Ịhụnanya 。他仿佛下定了某種決心 王哲看到他的手無意的靠近了腰間的手榴彈。“嗨 ”Alofa 三人異口同聲,重音回答。“是啊,我將這個計劃分成三個階段。第一階段,在大Liebe 海中建造“星空之城”的主體建築;第二階段,“星空之城”的主體建築完工後,將“星空Ụmụ okorobịa na ụmụ agbọghọ nwanyị na-azụ ọzụzụ 之城”成功升上空中;第三階段,技術成熟後,讓“星空之城”進入太空。”劉輝豪氣衝天的Kærlighed 說道,頗有老一輩們大躍進的風範 最後的話語,在柴飛的耳旁不停的回Randiņš 響。王勇的行動隊,就是陪太子讀書 “其實也沒有什麽,就是老大讓我在那邊幫忙訓練Armastus 一下公司的保全人員而已,非常安全的,用不著祝福。”周騰雲微笑道 金剛在岸邊看Upendo 得目赤欲裂,連連吼叫,向隱藏在暗中的狙擊手挑戰。劉輝的眼睛離開湯姆Amor 和傑瑞,那兩人將自己躲在陳長生身後,為了陳長生的安全,劉輝一時也不敢胡亂開槍,การนัดหมาย 於是將槍口轉向了體型龐大的金剛 劉輝問道:“那你們做好準備了嗎?”王哲站在頂樓望著恋愛 天空。在自己的身體裏多出了幾種力量。這些本來不存在的力量現在存在more info 了,並不僅僅隻是因為自己擁有了異界人類的靈魂碎片 因為即使有了這些靈Appuntamento 魂碎片所承載的記憶,他還需要一種力量。這力量不是憑空出現的,而是Taro 他本身就具有的,隻是被這些靈魂碎片裏的記憶激發出來了。這隻是人體Gràdh 潛能的一種表現形式 ”
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查看「三峽美食必吃!台灣磚窯雞,磚窯烤全雞外酥內嫩,雞油拌飯香噴噴」一文。
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10/23 祡寮偶記
10/23 祡寮偶記
揭密東京第一紅燈區"歌舞伎町"! 歌舞伎町拚轉型 男公關偶像藝人化上節目.拍MV扭轉風俗形象 全日本歷史最悠久台菜店 隱身紅燈區│李文儀主持│【消失的國界完整版】20230930│三立新聞台 - YouTube 原宿也有不少土地是台灣人擁有、日清速食麵也是台灣人;不過很早就已經歸化為日本人了。
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《波蘭水上芭雷選手初體驗台灣熱���》驚呼連連 - YouTube 外星人語言。
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苦苓批"國民黨不認同中華民國3.0" 安排草尼馬是取諧音表達不滿? 再批"現在誰相信中華民國包括中國領土!" 酸藍在自欺欺人|許貴雅主持|【新台灣加油 PART1】20231010|三立新聞台 - YouTube 心中最痛的是,代表國民黨參選總統的是原本瞧不起的台灣人侯友宜。
《#以色列 大反攻! #中國 到處點火》【2023.10.10『年代向錢看』】 @ChenTalkShow - YouTube
以阿問題可以回朔到聖經。我不是基督徒;不過以色列人原本散居世界各地,在聯合國的幫助之下,在目前的國土重建了國家。然而這塊土地老早有巴勒斯坦人世居, 以色列進佔之後,開始全力清除,巴勒斯坦人就此被驅離世居的家園,流離失所,因此幾十年來以阿衝突不斷,當時的巴勒斯坦領袖名叫 阿拉法特。這樣複雜的歷史,
如今世人一面倒的支持以色列,巴勒斯坦人口更多了,如此雙方的血海深仇,無止無盡,此其聖經時代之污垢,留存至 2000多年後的今日乎 !•四十多年前阿拉法特的時代已經亂過一陣子,報導就這樣。聖經不是重點,可以去看張將軍的報導,大部分的土地原本都是巴勒斯坦入,是非很清楚。
(3) 【新聞挖挖哇】黃越綏獨家公開昔日姻緣!康凱梅開4度被「家暴騙婚」財產蒸發五百萬?節目坦白四段婚姻情史超驚人!鄭弘儀驚呆老來求伴全為錢?20231011|來賓:黃越綏、康凱、婚���VIVI、蘇家宏、林萃芬 - YouTube
查了一下,哇!真是春風得意。
【新聞挖挖哇】蔡天鳳屍骨無存!800萬「3D列印」修復遺體背後秘辛!擲茭招魂多次為何都失敗?告別式守靈瞻仰遺容猝死奇案!沒想過會這樣死掉!20231013|來賓:高仁和、周映君、戴志揚、陳國元、呂文婉 - YouTube 被蜂釘過一次手心,不到五分鐘就嘔吐,立即往見醫師,醫師見狀���上招來救護車送往大醫院治療。
精彩片段》尚毅夫:郝柏村挺宋楚瑜…【年代向錢看】2023.09.29 @ChenTalkShow - YouTube 地方鄉鎮長都開Benz,因為宋做派好,會說話之外,大量撒錢,籠絡人心,加上大帥哥發言人,聲勢無法可擋,也導致省府財政差點破產,事後才由中央彌平。
登頂雪山主峰!見證衆神國度的長鬃山羊 記錄冰河遺留在台灣的亞熱帶奇蹟!20231013 EP126上山下海過一夜之極島台灣|艾美 楊盛堯MAX 熱血阿傑 蕭志瑋八弟 松野高志 三條魚|PP塑崩褲氣動版 - YouTube 木製雙層床應該可以上朔至日本時代的軍營,因為 50多年前的陸軍軍營就是承襲自日本時代的軍營。
以哈戰火恐釀越戰效應 利率通膨雙揚?/哈瑪斯密謀襲以國2年 機敏僅數人知曉/以哈重燃石油危機? 吳嘉隆解析避險震盪/若台海緊張 美多方開戰無力馳援台灣|20231014|@taiwanplus0709 - YouTube 伊朗、敘利亞、黎巴嫩;能不能多談些可以解決這個無止無盡,無法可解的仇恨?這些大國沒有一個願意伸手幫忙,倒是各自選邊,彼此對幹,二十一世紀的這個世界實在是毫無進步。
數字台灣HD480 產線去中化 台商在中國30年大撤退 謝金河 廖金漳 袁明仁 - YouTube
歷史偶然論?解讀百年政黨大轉折關鍵。@democraticTaiwanChannel - YouTube “寧給外人,不給家奴” - 這就是國民黨在一再失去政權獨占之後的挫敗心理;可悲的是這個外人卻是國民黨曾經血��,甚至從而敗逃台灣的的仇敵。很難想像曾經說過:「我也是台灣人!」的蔣經國,如果還在世,會如何看待這些不肖子弟。
KEnny Teh | Facebook 有相愛才有真愛;真愛來自親情,可能是相親,可能是湊和而來,味道相差太遠。
姚立明斷言 藍白到2028都不會合 選後藍白鬥爭才要開始/國.眾兩黨不分區名單揭曉 姚立明:綠該因應/2018綠分手關鍵?柯不配合本土路線|20231017|@taiwanplus0709 - YouTube 推出去之前,其實有一個拉近來的步驟;那就是與當時綠色的柯,透過 北門會 就此分手的表演藝術,讓柯進行解構藍營的一黨獨大。這就是今日藍白相爭的局面。 • 戰略在 8年前已經底定。柯的出現並不偶然,記得公車上的 “野生的柯文哲”?這應該就是初舞台的 “亮相”。8年前的北門會場景(不是4年前, 可惜沒找到 8年前),是在北門側方擺著一條長桌,蔡柯於此相會,蔡欲與柯說話,柯反身要離去。柯在這之前是綠營,經此一會,這就是柯脫離綠營的 宣告,開始進入攪和的階段。柯的性格後來暴露,不是一塊料,說話語無倫次之外,對政治缺少總體概念。侯有宜、郭台銘,這三位的談話內容,都不是 有能力承擔總統大位的人。 不提那是一場表演,以柯的表現,民調滑落理所當然。姚教授為什麼說柯是被從綠營推出去藍營?可能是要維持柯下滑的聲量,與侯分享藍營的選票。這些東西反正都很複雜,台灣人實在很幸福是真的。• 其實也很簡單;宣佈台灣是個主權獨立的國家,目前叫做中華民國,當然也沒有九二共識。
獨家最新民調曝光 吳子嘉重炮批柯團隊 尖酸刻薄.人身攻擊.粗魯無文/賴清德民調連5跌 驚見.../藍白合VS賴清德 吳子嘉估輸贏50萬票內|20231020|@taiwanplus0709 - YouTube 真的嗎?這麼說;離選舉還那麼遠。
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Facebook 民進黨一直認為必需留有談判的機會,雖然中國不會鬆手,中美也已經翻臉。
购入1947年美军涂装Jeep吉普威利斯——(上)静态评测 - YouTube 上架 30機槍,爬山涉水。
中國政局的史達林邏輯|誰是習身邊的赫魯雪夫?|#吳國光 #矢板明夫 #汪浩|@華視三國演議|20231021 - YouTube 馬列+文革+紅二代+軍隊大院+大中國+噴發經濟,養出了一個大傻瓜=習近平=不能用常理解釋。
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精彩片段》謝金河:2017年.中國經濟就已到頂...【年代向錢看】2023.01.24@ChenTalkShow - YouTube 不經一事,不長一智;有經過,才有切膚之痛,此所以「處有為之事,行不言這教」。
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你知道慈禧太后也超愛吃珍珠粉圓嗎?👸🏻🧋🤴🏻 I Drunk Empress Cixi Boba Pearls! - Taiwanese Street Food - YouTube 古早!古早!食的是粉圓+刀剉冰+糖水+鳳梨汁+些許鳳梨片+已經消失的 香蕉油。
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第十三屆中華美食文化國際高峰論壇登場揭曉新生代廚神、2023亞太年度餐飲金獎
第十三屆中華美食文化國際高峰論壇,今日(9/11)上午登場,主辦單位中華海峽兩岸餐飲連鎖經營協會,除了安排精彩豐富的主題論壇,也在記者會上正式發布2023亞太年度餐飲金獎的得獎名單,同時宣布第五屆環太平洋國際廚藝大賽結果,經過激烈競賽,最終由与玥樓頂級粵菜餐廳的顏立勳,不負眾望奪下社會組特金獎,成功登上「新生代廚神」的寶座!
第十三屆中華美食文化國際高峰論壇,今日(9/11)上午登場,主辦單位中華海峽兩岸餐飲連鎖經營協會,除了安排精彩豐富的主題論壇,也在記者會上正式發布2023亞太年度餐飲金獎的得獎名單,同時宣布第五屆環太平洋國際廚藝大賽結果,經過激烈競賽,最終由与玥樓頂級粵菜餐廳的顏立勳,不負眾望奪下社會組特金獎,成功登上「新生代廚神」的寶座! 亞太年度名菜點 破格精選17道經典菜餚 亞太年度伴手禮 統一滿漢御品雀屏入選 …
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作家曹長青先生三年多以前發表文章,題為《中國成立以來殺人記錄——不能忘記,不能饒恕》。曹長青先生通過各方資料的匯集和自己的研究,認為中共建政以來非正常死亡人數可能多達八千萬。曹長青先生這裡所說的非正常死亡,沒有包括至少多達三億六千萬在強制計劃生育中被虐殺的胎兒和嬰兒。
以下請聽幾位研究者分別就他們的研究範圍,談談這69年裡的一些非正常死亡。
*阮銘:“三年大饑荒”和“文革”是毛澤東生前對老百姓損害最大的時期*
曾經參與起草《中共十一屆三中全會公報》的原中共中央黨校理論研究室副主任、後在台灣淡江大學任教的美國普林斯頓中國學社研究員阮銘先生接受我採訪時談到,毛澤東時代“大躍進”、“三年大饑荒”和“文化大革命”對老百姓的損害和其間的非正常死亡。
阮銘:“毛澤東生平對老百姓損害最大的,一個就是'三年大饑荒',一個就是'文化大革命',在歷史上是不可以原諒的。
這樣的'文化大革命'不但犧牲了許多共產黨的干部,實際上犧牲更多的是老百姓,特別是1968年的武鬥,犧牲了多少老百姓! '大饑荒'主要是餓死人,三分天災七分人禍。人禍中最根本的就是毛澤東的'大躍進',到現在, 統計數字中共也沒有公佈,現在估計有兩、三千萬人,當然也有估計到四千多萬的。” *丁抒:“大躍進”的“大饑荒”究竟餓死多少人,難以準確計算*
在美國一所大學任教授的中國當代史研究專家、著有《陽謀》和《人禍》兩部書的丁抒博士公佈了有關“大躍進”、“大饑荒”期間中國大陸餓死人數的研究報告。 丁抒:“'大躍進'期間中國究竟餓死了多少人,真實的死亡人數很難準確計算,因為當時在死亡數字上弄虛作假是普遍現象。那時候,河北省張家口地委第一書記胡開明,每天早晨第一件事就是詢問本地區死人的情況。下屬向他請示'餓死人的數字是不是可以少報一點?'原因是有的地方死了人不報告,結果不但受到了上邊的表揚,而且死人的那份口糧還可以繼續領,這叫吃空額。而張家口報一個死亡,減一份口糧,報一次死亡,受一次批評,因而各省上報國家統計局的死亡數字,已經是縮了水的。 當時擔任國家統計局局長的賈啟允說:'全國各級統計部門都在各級黨政機關領導下工作,統計數字直接受到各級黨政領導人主觀隨意性影響,計劃部門可以修改統計數字,統計數字很難搞得準確。由此可見,全國各地真實的死亡人數很難準確計算。'” *丁抒:幾個餓死人較多的省份、地區* 安徽省—— 丁抒教授談到當時幾個餓死人較多的省份。
丁抒:“安徽作家張萬舒曾經這樣記述'一九六零年,雖然風調雨順,由於生產力受到嚴重摧殘,田園荒蕪,大批人口外逃死亡。據定遠、鳳陽、嘉山三個縣1961年的統計,共減少了四十多萬人。' 1990年中國農業部政策法規司司長郭書田說:'根據我們八十年代初考察過的安徽鳳陽等縣的情況,當時餓死的人大約佔全縣總人數四分之一左右,即有近十萬人餓死在那場人為的饑饉中。其中有一個人民公社,每三個人死了兩個。' 1958年9月,毛澤東視察安徽的時候,曾經對無為縣最早實行'供給制'大加誇獎,可是就在一年以後,無為縣竟成了人間地獄,該縣餓死約二十萬人。 《儒林外史》的作者吳敬梓的老家全椒縣,1960年人口非正常死亡四萬餘人,每六個人中就死了一個。
北京大學現在一位教授當時在全椒中學讀書,1995年他對友人回憶道'我1960年上初中時,是在縣城上學,每月有三十斤口糧,而我的養父母在我上初中時都餓死了。我家所在的村是個大村,村里至少餓死了三分之一。我的同齡夥伴,沒(在縣城)上學的,差不多都不在了。' 這裡要說明一下,當時,凡是在縣城裡上中學的,都有定量口糧,所以餓不死,而沒有上學在村里的,差不多都餓死了。
這位教授還說'我上中學的時候,路邊全是死人,有的還有氣,沒人管,有的村人都死光了。'” 甘肅省—— 丁抒:“1986年時的中共甘肅省委第一書記李子奇說'三年困難時期,甘肅有很多人死於飢餓,主要集中在隴中地區。' 作家麥天樞在作了大量調查以後,得出結論說'隴中大饑饉餓死近百萬居民。'實際上,甘肅非正常死亡的下限是一百三十萬,接近二百萬。” 河南省、山東省——
丁抒:“當時,河南有幾個事件,其中最嚴重的是信陽事件。全國第一個人民公社出在信陽,餓死人信陽也是第一。信陽地區的非正常死亡數,如今官方公佈的是五十萬,但這與各縣分別披露的數字不符合。值得一提的是,中國第一個人民公社——河南遂平縣查岈山人民公社餓死了四千人。六個縣的非正常死亡人數接近五十萬人。而在信陽地區,這樣的縣、市還有九個。 1960年11月12日,副總理李先念和中南局第一書記陶鑄率領工作組到達信陽。調查五個月以後,陶鑄在一次講話中說'我看死亡數字就不要再統計下去了,已經一百多萬了。' 山東的情形與河南差不多,餓死人在二百五十萬到三百萬之間。” 貴州省——
丁抒博士的報告中說“被稱為革命聖地的遵義成了人間地獄。” 丁抒:“遵義是所謂革命聖地,以1935年1月中共在此地開會,毛澤東奪得領導權而聞名。但是,毛澤東革命成功十年以後,遵義地區卻成了人間地獄。農民成批成批的餓死,有的地方全家全家的死絕,成堆成堆地埋人。遵義縣僅僅在1960年內就死了七萬一千八百多人。 1960年春,貴州省檢察院將遵義分院報告的餓死人、人吃人的情況寫進簡報,向最高人民檢察院反映。省委一聽說,立即下令收回,可是晚了一步。所以北京還是知道了'遵義事件'。
四月間,中共中央監察委員會副書記帥孟奇曾經打電話,要貴州省委監委匯報遵義死人的情況。七月三日,省委書記李景膺向國務院副總理譚震林匯報遵義事件說,遵義地委存在著嚴重的官僚主義。可是,當李景膺親自去遵義處理'遵義事件'時,只是將幾個縣委書記撤職了事,而將遵義黨委書記李蘇波上調到省裡,當了省計委副主任。” 四川省——
丁抒:“'天府之國'四川死人最多。四川是'大躍進'人禍危害最烈、災難最嚴重的省份之一。 1958年3月21日,毛澤東在成都主持會議、發動'大躍進'的時候,曾經興致勃勃地驅車到蓮花村和都江堰參觀,感嘆道'灌縣是個好地方嘛,山清水秀呦'。拜都江堰所賜,灌縣兩千年來一直旱澇保收,就在這個從來不曾被饑饉光顧的好地方,四萬人餓死,成了'大躍進'的犧牲品。 1958年3月16日,毛澤東曾經視察過郫縣紅光合作社。'紅光社,開紅花,毛主席到了我們的家...'這是當時郫縣乃至全四川的學童都得會背誦的歌謠。可是兩年以後,就是這個紅光社,人口竟減少了一千二百四十五人!佔該社人口的百分之三十一。多少唱過《毛主席到了我們家》的學童,成了毛澤東人禍的犧牲品,活活被餓死! 1959年曾經宣布糧食要平均畝產萬斤的富順縣,餓死十萬餘人,每七個人中就死了一個。長江三峽以巫山神女聞名的巫山縣,每六個半人裡就餓死一個人。大邑縣死亡率更高,每五個人裡就死了一個。四川榮縣六十萬人口,有四分之一餓死在那場空前的大饑荒中... 全國的人口,四川第一,非正常死亡人口遠遠超過任何一個省份。整個'大躍進'期間,四川餓死的人數高達八百一十萬,每九個人裡就死了一個。” 廣西壯族自治區——
丁抒先生說,'魚米之鄉'一樣餓死人。他以1958年曾經放出'水稻畝產十三萬斤'的全國頭號'高產衛星'的環江縣為例。
丁抒:“環江縣1960年餓死了三萬人,不少人家絕戶,不少村莊絕村。最後居然出現活人吃死人,活人吃活人的事件,甚至在街上有人公開擺賣人肉!” 江蘇省—— 丁抒:“從南京往南不到一百公里,在石臼湖與固城湖之間,有個很富庶的高淳縣。從1959年上半年起,高淳就已發生了嚴重的餓死人事件,省公安廳廳長洪沛霖親自赴高澄調查後,回到南京談起高淳的情況說'農民一家家死亡,有的村莊人都死得差不多了,還剩幾個人,何等慘哪!' 長江北邊的江都縣,這個富庶的水鄉,三年��餓死了三萬八千四百人。江蘇北面的高郵縣,餓死了三萬七千多人,其中一萬七千多是兒童。全國到處餓死人,哪個省都不例外。” 黑龍江省——
丁抒:“地廣人稀的糧倉黑龍江省,當時的所謂'右傾機會主義分子'、原水電部副部長李銳,在虎林縣興華村勞動。據他回憶,1960年秋收前後,村中就開始死人。他說'有一個同我一起駕牛車拉草回來的老漢,第二天沒有起來,躺在炕上走了。有一個同我很談得來的老頭,去世前只說'我想喝一碗稠稀飯'。1961年年初,我離開興華村時,村中已經餓死了二、三十人。' 北京通縣—— 丁抒:”偉大領袖所在的北京也不例外,郊區農民是被犧牲的一群。從天安門前的長安街向東,出了城就是通縣,縣委第一書記劉柘事後這樣承認說'當時,通縣的大鎮永樂店有'三多',墳頭多,墳上白紙錢多,穿白鞋的多。'” *丁抒:引用歷年學者公佈的數字*
丁抒:“首次提及大饑荒的'非正常死亡數字'的是叢進的《曲折發展的歲月》一書。他說當時'非正常死亡和減少出生的人口數在四千萬人左右'。 1993年,上海大學社會學系辦的學術刊物《社會》刊登了一篇金輝的《三年自然災害備忘錄》,公佈了他以中國國家統計局發布的數字為依據分析的結果——'僅僅中國農村的非正常死亡數就可能達四千零四十萬人'。 1996年英國記者貝克出版的《餓鬼》這本書裡說,中國當時'至少有三千萬人飢餓致死'。 我又根據中國政府新公佈的人口統計數字,重新作了計算,我得出的結論是,中國在'三年大饑荒'中至少餓死了三千萬人。” *丁抒:文革“紅色恐怖”,死亡人數最集中的第一個時期*
丁抒博士說到“文革”中的非正常死亡者。
丁抒:“'文革'中死人有幾個高潮。第一個高潮是1966年的'紅色恐怖',從六月到八月那一段,伴隨著抄家的是拷打,進而殺戮以'黑五類'分子為主的牛鬼蛇神。在中國大地上,從來不曾有那麼多人在那麼短暫的時期內,死於最古老的刑具——棍棒和皮帶。全國在這場'紅色恐怖'中被殺的,應該不下十萬人。” *丁抒:中國史、世界史上空前的自殺高峰*
丁抒:“更多的人自殺了。在中國,甚至世界歷史上,還從不曾有過如此多的人在那麼大的範圍內,用那麼多的法子結束自己的生命。 8月24日,作家老舍在(北京)太平湖投水自殺。接著,許多人選擇在太平湖了結了自己。短短的一個星期之內,有成十上百的人在這裡投湖。估計'文革'初期自殺的人數在十萬到二十萬之間。” *丁抒博士:“文革武鬥”是“文革”非正常死亡第二波高峰*
丁抒:“1967至1968年的'武鬥',是'文革'期間非正常死亡的第二波高峰。有的地方群眾組織之間的武鬥引起當地軍隊鎮壓,造成大批傷亡。武鬥需要武器,許多情況是在軍隊支持下明搶暗送,半送半奪,或者乾脆就開放兵器庫任意拿。 毛澤東、周恩來知道軍隊發槍支持武鬥—— 丁抒:“所以,毛澤東1872年6月28日,毛澤東會見斯里蘭卡總理班達拉奈克夫人的時候對客人解釋說'武鬥,兩邊都發槍,一共發了一百萬支槍吧。這一派軍隊支持這一派,那一派軍隊支持那一派,打。'。周恩來在旁邊解釋'名義是搶槍,實際上是發槍。' “文革”武鬥虐殺俘虜——
丁抒:“虐待俘虜是'文革'中武鬥的一大特色,武鬥中死亡者相當大一部分是被虐殺的戰俘。比如,河北雄縣三十八軍支持的那一派,動用大砲攻打對立面。攻克對方據點後,將婦孺用鐵絲串起來,男的穿肩胛骨,女的從肛門穿進,從陰戶穿出。遊街之後,全部槍殺。 陝西安康縣武鬥中,亂打亂殺俘虜二百八十六人,包括用長矛殺戮,用刀砍,用石頭砸,用槍打,以及絞死;還有讓被殺者背炸藥包、手榴彈自己炸死。安康縣甚至在一次審訊中活埋了十三個人。 武鬥使人變野,視人命如草芥——
武鬥使人變野,視人命如草芥。四川內江市竟然有人因為與人交換毛主席像章而發生爭執,拉響了一顆手榴彈,炸死二人,炸傷四十九人。
兩年多的武鬥期間,全國非正常死亡的人數應該在三十萬以上。” *丁抒博士:清理階級隊伍——文革中死人最多的時期*
全國兩千餘縣,平均每縣有一百人死於“清理階級隊伍”—— 丁抒:“1968年至1969年的'清理階級隊伍'是毛澤東和周恩來聯手'橫掃一切牛鬼蛇神'的高潮,是文革中死人最多的時期。全國兩千餘縣,一個縣平均有一百多人死於'清理階級隊伍'。在'清理階級隊伍'中有幾個大案子,每個案子都死了相當多的人。” 內蒙抓“內人黨”—— 丁抒:“1968年2月4日,康生指示在內蒙古抓'內人黨'(內蒙古人民黨),在整個內蒙古地區和內蒙古軍區有三十四萬六千餘人被審查,揪鬥和關押,其中四分之三是蒙古族人。因刑訊逼供而終身殘廢的多達八萬七千一百八十多人,被整死的有一萬六千二百二十二人。 江西省萬年縣“群眾專政指揮部”酷刑—— 丁抒:“按照毛澤東'專政是群眾專政'的指示,各地都層層建立了所謂'群眾專政指揮部'。以江西萬年縣為例,'群眾專政指揮部'所採用的刑罰種類有:捆綁、吊打、壓槓子、站凳頭、跪瓦片、坐老虎凳、坐噴氣式、銅鐵烙、灌吃大糞、開水澆頭、大熱天反穿羊皮大襖、太陽曝曬等數十種。 大黃公社一位女醫生被誣衊為現行反革命,被揪出來,用電觸奶頭、用開水澆陰道,當場昏死。 據縣公安局統計,全縣被打死和迫害致死的有二百一十四人。
在'清理階級隊伍'中被整死的人數多於武鬥和文革初期的'紅色恐怖'。粗略估計,死於'清理階級隊伍'中的人數應當在五十萬以上。” *丁抒博士“一打三反”——“文革”期間另一個死人高潮*
丁抒:“1970年代'一打三反'運動是另一個'文革'期間死人的高潮,是當局所謂'依法'槍決反革命分子的高潮,也是文革十年間官方殺人的集中期。所以,'文革'結束後,最高人民法院向中共中央報告說,1970年代'一打三反'運動中錯判死刑最為突出。寧夏錯殺的七十人中,一九七零年判處的就有六十八人。天津市錯殺的二十八人中,一九七零年判處的就有二十二人。” 槍決“反革命分子”之前使其發不出聲音—— 丁抒:“槍決'反革命分子'之前,使其發不出聲音的作法在全國大行其道。上海交響樂團指揮陸鴻恩因為塗寫《毛主席語錄》,在'一打三反'中被槍斃,在押往刑場前,他的喉管被割斷。 海南島白沙縣槍決女醫士官明華之前,用一節竹筒塞進她的嘴裡,穿上鐵絲,扎在腦後,使她發不出聲音來。當局在槍斃遼寧省女幹部張志新前,也割斷了她的喉管。 獄中晨四點拉鈴,放“樣板戲”,用手點人拉去殺—— 丁抒:“據被誣為'里通外國'的畫家韓美林回憶他當時在安徽淮南市,監獄中一殺人,就清晨四點鐘拉鈴,然後幾個高音喇叭同時播放樣板戲,凶神惡煞般的劊子手就進來拉人,(用手一個個點):'你!','你!','你!',而後是驚天動地人的哭叫,隨著是一陣懾人魂魄的槍聲。” 文革期間三場運動非正常死亡數在十萬至二十萬之間—— 丁抒:“'清理階級隊伍'、'一打三反'和'清查五一六'這三場運動,一個連著一個,幾十萬無辜的干部、群眾被打成'叛徒'、'特務'、'現行反革命'和'五.一六份子',成千上萬人被致傷、致殘、致死。這場運動的'非正常死亡數'也應當在十萬至二十萬之間。 以上談的僅僅是'文革'中幾個大事件的非正常死亡,概而論之,'文革'中非正常死亡人數至少在二百萬,或許高達三百萬。”
*陳光誠:數以億計在強制計劃生育中被虐殺的胎兒、嬰兒*
聽眾朋友!在以往談及中共建政以來非正常死亡的時候,很少談到那些因強制計劃生育而被虐殺的胎兒、嬰兒和連帶被波及失去生命的母親,或其他親人。
現在在美國天主教大學等機構從事研究工作的中國盲人人權活動人士陳光誠先生多年反對強制計劃生育,並且作過大量調查研究。
陳光誠先生說:“這個邪惡的反人類政策是從1979年開始,算起來有39年了。中共曾經通過衛計委有一個公開的說法,說他們這三十幾年的計劃生育在中國一共虐殺了三點六億多胎兒。這個數字當然是非常非常驚人的,在現實當中我相信數字遠遠比這個要大。因為有很多數字……因為這個政策死亡的都沒有被統計進去,這個(數字)只是被他們通過強制墮胎殺掉的這些孩子。”
*陳光誠:不被准許出生的生命和他們被株連戕害的親人們*
陳光誠:“事實上中共在執行這個邪惡政策的時候由於推行株連的政策,所以就導致了很多懷孕夫婦的親人也遭到株連,有些也就搭上命的,經常聽到。除此以外,中共在強制執行這個政策的過程中,有時也對懷孕的婦女……甚至她家裡的人……比如說,他要你去墮胎你不去,有的就開著拖車或者大型拖拉機,就把你的房子拴上鋼絲繩拉倒,在這個過程中,有的人為了保護自己的家,以為中共你總不能把我砸死在裡邊吧。但現實中還真就有這樣的事情,你不出來,中共他就把房子拉倒,家人就被砸死在房子裡……
像這樣的一些人的死亡,完全就不在共產黨公佈的這個數字裡。
還有的直接就去抓別人,抓她的親戚,'因為你的親人違反計劃生育,那我就把你也抓起來'。別人就覺得'你憑什麼抓我呀?這又不是我的事情!'然後就反抗,反抗過程中被中共整死的也時常會聽說。”
*陳光誠:“暴力計生”如何殘殺在母腹中生存三個月以內的胎兒*
陳光誠:“中共對自己統計的這超過三點六億孩子的虐殺方法,描述起來當然是非常殘忍的。
一般懷孕三個月以下的婦女被強制拖到'計生委'以後,就逼著她們簽署一份《知情同意決定書》。然後就通過一個專門墮胎的機器插到婦女的子宮裡把孩子攪碎,然後吸出來。”
*陳光誠:“暴力計生”如何殘殺已在母腹中生存三至六個月的胎兒*
陳光誠:“一般來說,超過三個月以上的孩子他們就採取一種叫'引產',就是打針。當然這個方法也有不一樣,有的是打催生針把孩子催下來,有的直接把毒藥打到孩子頭上,讓孩子在胎裡就死了,然後再生下來。”
*陳光誠:“暴力計生”如何殘殺在母腹中生存六個月以後離開母腹還活著的嬰兒*
陳光誠:“對於(懷孕月份)更大的,有一點不一樣。因為超過六個月的孩子一般都能活,有時就直接採取催生。催下來孩子還活著,醫院再採取手段把孩子殺掉。比如有的孩子生下來,醫生或護士不給把他嘴裡的東西清出來,然後裝到塑料袋裡把口系上悶死他。有的孩子生命力非常強,生下來你不給他清理,他自己也喘氣了,肺(的功能)也打開了。這個時候'計生'們就會採取一些……比如說,抓著孩子的頭,抓住孩子的身體一擰,把脖子擰斷了,孩子就死了。有的就頭朝下扔到一個水缸裡淹死。還有一個非常殘忍。事先弄一個小小的、淺淺的有點像盆子那樣的東西,裡邊放一些酒精,孩子如果比較大被催生下來還活著,就把孩子的臉、鼻子嘴往酒精裡一按,一下子就嗆死了,那是非常非常殘忍……”
*陳光誠:母親懷胎數月後,看一出生即被虐殺的孩子被擺在自己身邊的心痛*
陳光誠:“共產黨做這樣的事情,在這個過程當中已經……讓那些醫生護士殺人就覺得是很正常了。用他們的話說就是,'絕對不能讓孩子活著從醫院出去',這就是他們的'責任',如果有的人違反了這個,或者說沒有做好,那這個醫生或者護士受處分,這'資格'就保不住了。所以這個計劃生育辦公室對他們要求是非常非常嚴的。而且沒有《準生證》的人到那裡都不准接,大人小孩哪怕有危險你都不准接,那就讓他們等死吧。
這就是共產黨這樣一個殺人的政策,其實很多孩子的(母親)……我調查的時候她們描述,當時把孩子弄下來放在她的床邊,那種內心的痛苦,那種糾結是無法忍受的,而且看著那個孩子都長全了,身體……頭髮都有了,唉呀!……後來共產黨在我們調查以後,我把她的資料拿過來準備曝光的時候,共產黨又去找她'我給你多少錢,給你多少錢……你別再說了'你說'這個事是假的'。或者'我再給你多少錢,你就說這些事都是假的,是陳光誠自己編出來的,他教給我這樣說的'。但是人家老百姓並沒有按照共產黨的做法去做。人家覺得那樣做與天理不符吧。”
*陳光誠:那用水桶挑的和用卡車拉的…… *
陳光誠:“這樣悲慘的事情在當時是非常多的,而且有人給我描述。我聽到這麼兩個描述——
第一個是在醫院後面……是我們村書記告訴我的,說他去看一個……當時1980年代最瘋狂的時候,把婦女抓去醫院完全住不下,整個走廊裡靠一邊全都搭上長長的鋪,(這個我去過、見過)。人都住在那裡,住不下了。他說他看完被流產的人就轉到醫院後面,看到後面……用他的話說就是,小死孩呀,大的小的;長鼻子的,沒長鼻子的;長耳朵的,沒長耳朵的,各種各樣的,就堆在那裡。從附近村子裡僱一個老頭,挑著兩個桶,拿這個鐵鍬把這些孩子都鋤起來,扔到桶裡,然後用鐵鍬往下拍拍,拍滿了就挑到某個地方去處理掉。
他說,看到這這些以後,他就覺得'什麼人命關天',什么生命不生命……
後來我在調查的時候,郯城有一個人就告訴我說,實際上在臨沂因為這個階段那麼厲害……墮胎的這些孩子就用卡車往外拉,不再用人挑了。”
*陳光誠:”人命關天”理念被顛覆,社會老齡化、獨子、失獨……幾十年難恢復正常*
陳光誠:“ 總之這些都是非常慘無人道的,給中國造成了嚴重的後果。最嚴重的後果就是中國現在由於這個政策的執行,讓人幾千年來根深蒂固的'人命關天'的理念被全部顛覆了。原來覺得,殺人還了得?出人命還了得?現在就無所謂了。對人的生命的尊重基本上在社會上就喪失了。
當然社會上其它的問題也相應的就都出來了。比如,社會老齡化啊,獨子的問題啊,失獨家庭的問題啊……都紛紛湧現出來。我覺得代價可能以後要花幾十年甚至更長的時間……在中共被掃進歷史垃圾堆以後,能夠恢復就不錯了。”
*天下興亡多少事,炎黃子孫志未酬*
聽眾朋友!在中華人民共和國成立69週年的時候,回顧中國人民走過的道路,看國人今天的處境,觀世界民主潮流浩浩蕩盪,長江黃河之水千迴百轉終歸匯入浩瀚的海洋。此時此刻,很想和聽眾朋友一起聽一段由蘇叔陽作詞,王立平作曲,廖昌永先生演唱的歌曲《江河萬古流》。
(演唱錄音選段)
“長江流,黃河流, 滔滔歲月無盡頭。 天下興亡多少事, 茫茫我神州。 情悠悠,思悠悠, 炎黃子孫志未酬。 中華自有雄魂在, 江河萬古流……”
*主持人張敏致每一位聽眾的深摯感謝和衷心祝愿*
聽眾朋友!您現在收聽的是自由亞洲電台“心靈之旅”節目的最後一集,我是主持人張敏。
非常感謝聽眾朋友在漫長的二十年零兩個月時間裡,在有乾擾和“防火牆”時代,克服各種困難通過短波和網絡收聽節目,給予我鼓勵和支持。
更感謝每一位受訪者,尤其是牆內的受訪者,冒著風險、承受壓力,講述自己的人生故事,說出當下事件的真相……在此請接受我深摯的感謝!
願已經播出的“心靈之旅”節目和文字稿借助網絡多種平台的傳播和保存方式,成為留給歷史的一份特定時代的證詞。
願中國的新聞自由和憲政民主早日實現!
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無家可歸
H:看龍祥時代「無家可歸的中學生」2008其中劇情母親病亡,過幾年父親見房子被查封,一句「解散」三個無謀生能力的孩子頓失依靠。貧窮不是小孩的錯卻要承擔流離失所,忍受飢寒交迫。電影針對「無家可歸」的主題,第一代「李潤福的天空」1968「好賭而多病的父親,一付無用而無能的樣子,造成孩子為生活掙扎的困境。」是在1969在三峽國小看的,無家可歸,無錢可用,小孩身心折磨。「無家可歸的小孩」1994,「無家可歸的中學生」2008。任何人一輩子的努力,不求大富大貴,只求「居有定所,衣食無缺,健康活著。」世界上最嚴重的疾病是貧窮,中年以後貧窮和富有往往就是一場病的距離。健康是福也是財,有同學告訴我「每日無病無痛,一月領三萬。」即省看護費。有些家人生病請看護甚至「月噴6萬」。貧窮與疾病是兄弟,健康與財富是親戚,守護家的正常運作,人人有責任,鍛鍊身體,減少資源浪費。有病看醫生,没事多學習技能增產報國,累積財富以應不時之需。20241002W3
網路資料:
李潤福的天空, 又名, 秋霜寸草心
李潤福
王子, 1968 - 213 頁
書目資訊
書名李潤福的天空, 又名, 秋霜寸草心作者李潤福出版者王子, 1968頁數213 頁
1967 年拍製的韓國電影 。從當時韓國小學生﹝李潤福﹞所寫的日記 (李潤福的天空) 改編,
秋霜寸草心-1968年韓國散佚的電影《天堂也傷心》(Sorrow Even Up in Heaven)
《無家可歸的小孩》,是1994年和1995年日本電視台製作的電視劇,共兩季,在土曜大劇場時段播放。由童星安達祐實主演。
提要
本劇講述年僅12歲的女孩相澤鈴(安達祐實飾)自小在貧困和人情冷漠中成長,悲慘遭遇使她變成一個拜金小孩。面對不斷出現的艱險,鈴不但沒有退縮,反而向苦難挑戰。劇集取得極高的收視率,最高收視率達到37.2%,引起巨大的社會衝擊。鈴的台詞「同情我,就給我錢」(同情するなら金をくれ),更成為1994年度日本新語、流行語大賞的獲獎詞句。
台灣中視在1995年星期六下午時段以《無家的小孩》為名播出,雙語播出,主題曲為林佳儀的〈一個人的我依然會微笑〉(翻唱中島美雪主唱的該劇第一季主題曲〈天空與你之間〉),片尾曲為游鴻明的〈風雨中的朋友〉(收錄在游鴻明的《愛一回傷一回》專輯)。香港亞洲電視本港台在1995年以《沒有家的女孩》為名播出,主題曲沿用中島美雪的版本。
維基百科
無家可歸的中學生 (全)
作者:
田村裕
譯者:
蔡欣穎
繪者:
魚乃目三太
出版社:
大賣文化有限公司
出版日期:
2008/04/15
內容簡介
經濟蕭條的現在,讓你見證一位日本搞笑藝人如何度過貧窮的學生時代。帶給我們生活的勇氣,喚起我們共同面臨一個不可不被重視的社會問題。繼小說版本上市即突破百萬本的發行量之後再推出 漫畫版!!當被父親告知家庭解散的時候你該如何去面對未知的將來?一部充滿人情味 有歡樂 有悲傷的真實傳記
天空也傷心︰10歲少年日記
作者:[韓]李潤福
譯者: 薛舟 徐麗紅
語言:簡體中文
出版社:中信出版社
出版日期:2011/07/01
內容簡介
父親病痛纏身、母親離家出走,10歲的少年李潤福擔起照料父親和三個弟妹的重擔。為了生存,他賣過口香糖、放過羊、擦過皮鞋,甚至走街串巷地乞討……盡管經歷了難以想象的貧苦,忍受著他人的譏嘲,日子過得毫無尊嚴,潤福卻從未放棄希望、放棄理想。他將自己血淚斑斑的經歷與對離家出走的母親的思念寫成日記——《天空也傷心》。
李潤福︰1951年出生于慶尚北道星州都,1990年去世。自幼家境貧寒,入學時間要比同齡人晚兩年,就讀于大邱明德小學。曾當選“韓國模範少年”。《天空也傷心》取材于李潤福先生小學四年級期間寫的日記,里面記載了他貧窮卻又正直而頑強的生活,曾經感動了全球3000萬讀者。
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目錄
序一 真實的孩子,誠摯的心靈 李周榮
序二 悲傷終將化作力量 李潤植
第一章 沒有媽媽的日子
媽媽,我也想拉著媽媽的手去玩,我也想吃媽媽親手做的飯茱。可是現在,媽媽不在家了,這些想法又有什�用呢?媽媽,我們為什�要分離,為什�彼此之間杳無音訊?媽媽,有沒有錢都不是問題,難道您不覺得我們可憐嗎?媽媽,我不知道您在哪里,請您快快回到我們身邊吧。
“要是不用為吃飯發愁,能夠專心讀書,那該有多好啊!”這樣的想法每天都在我的心里浮現。
上帝不會因為我討厭下雨就真的不下雨。
我的腦海里浮現出老師在自然課上說過的話︰即使人們討厭天上飄落的雨雪,卻也無法阻擋。
第二章 放羊
無論遭遇多少困難,無論生活多麼辛苦,潤福啊,你都要擁有堅強的心。只要你不學壞,那就是最讓老師開心的事了。老師希望你做個優秀的人。
——班主任柳英子
潤福啊,你真是個乖孩子。你的心里要永遠盛著自己的爸爸。你不來上學的日子里,老師非常擔心。好幾次我都想去你家找你,我問了班里的學生,可是沒有人知道你的家在哪里。又見到你了,我真高興啊。看完你的日記,眼淚也忍不住流下來。你一定要堅強,還要好好上學,努力讀書。
——班主任柳英子
老師當著全班同學朗讀我的日記。老師讀了很久,讀到我放羊的事情,老師的眼(目青)里也流出了淚水。同學們听得津津有味,很安靜。我深深地埋著頭,只能听見自己的呼吸。
老師輕輕地拍了拍我,去了辦公室。我擦了眼淚,朝著操場走去。我總感覺老師特別像我的媽媽。
第三章 八月的雨
第四章 和爸爸分開
第五章 老師,謝謝您
第六章 溫暖的人們
第七章 天空也會傷心嗎?
第八章 晨鐘
譯後記 少年的眼淚 薛舟
人類免疫缺陷病毒(HIV) 、瘧疾和肺結核(TB) 也被稱為「貧窮病三巨頭」,已被公認為對開發中國家造成嚴重影響的傳染病。 可以肯定的是,貧困和傳染病是有因果關係的。
何謂「貧窮」?廣義的貧窮一般被認為是指生活中的基本需求無法得到滿足。進一步我們可以猜到「醫療貧窮」是一種對於醫療的需求有所匱乏的狀況,而「醫療窮人」便是這種狀況下的受害者。
家中成員只要有一個重病,幾乎就預示著一個家庭的幸福日子過去了,同一屋簷下沒有誰能獨善其身,每個人都或多或少的被迫放棄和犧牲很多的東西。
急!家人生病請看護「月噴6萬」。
白沙屯拱天宮第七十二首籤詩
《籤詩》:
貧窮疾病倍傷神 失脫官非罪一身
求着此籤無一可 閉門靜守度秋春
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台灣黑豬肉香腸可是道地的台灣小吃,三峽長福橋鄰近清水祖師廟的永發黑豬肉香腸攤是水晶每回逛三峽老街必吃的小吃之一,堅持”手工現烤”所以需要花點時間排隊等待,烤好的香腸皮脆肉紮實還散發特有的香氣,台灣果然是銅板價美食天堂,三峽好吃的香腸一支永流傳。 地址:新北市三峽區長福街1號(廟前廣場) #新北 #新北美食 #三峽老街美食 #三峽祖師廟美食 #黑豬肉香腸 #烤香腸 #美食 #美食日記 #taiwan #newtaipei #newtaipeifood #food #foodpic #foodstagram #foodporn #foodie #twfoodie #yummmy #delicious #love #instagood #photooftheday #fashion #beautiful #happy #tbt #cute #like4like #followme #黃水晶的瘋台灣味(在 三峽祖師廟) https://www.instagram.com/p/CIDxm8NDMkj/?igshid=wnfwk3r3699z
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查看「路過食記|三峽松柏園餃子館|高CP值滷味熱炒」一文。
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留歐記趣
王鎭國
文星叢刊 66
義國行
十時正,「亞細亞」號輕輕地扯斷了乘客與送客手中互相拉著的
五色紙條,駛入南中國海。這是一艘一萬多噸的郵輪,純白色的
船身,腰際漆有兩條藍帶,煙囪乳黃,外表素淨雅潔,內部設備
不但舒適,而且美觀。
上船後,只見黃白黑三種人都不少。黑的是印度旅客,白的是
義大利船員和歐美旅客,黃的儘是中國人,只有一位日本青年。
由於各地語言不同,大家都用英語交談。
船上第一大事是吃 ;三餐之外還有下午茶。到了午晚正餐時間,
播音器傳出旋律優美的鐘聲,旅客魚貫進入餐廳。菜單印刷講究,
有藝術封面,義英文對照。義大利廚師手藝高超,上正菜之前,
先有一道開胃的冷盤,然後有義大利麵食,另外還有為印度人
置備的各種葷素咖哩飯。
船行第四天下午抵達 星加坡,中國旅客大部份在這裡下船。船要
停泊一整天,我想上岸觀光,不料我國護照在星埠通不過,當地
移民港務警察,應把我的護照扣下來,到開船時才發還。
兩位烏黑的印度青年,他們屬於印度北部的「信地」族。他們拼命
跟白種女郎糾纏。有兩個高頭大馬的瑞典小姐,常跟他們廝混,
下船前夕,他們在客廳窮跳惜別之舞。
從孟買北上,不出兩天就到了 巴基斯坦的 喀拉蚩。此地仍是印度
風光,但市容建築均不及孟買。街上流線型的汽車和老式驢車馬車
並陳雜處。路旁民眾大多頭紮白巾,身穿白袍,皮膚更顯黝黑,多數
顴骨高聳,雙頰深陷,眼露兇光,令人產生神秘和恐怖之感。
過了喀拉嗤,就是英屬的亞丁,船離開亞丁之後,駛入紅海,經過
三天航程,抵達蘇伊士運河。船開得很慢,一出塞得港,就是
地中海。接著船在義大利本島和西西里島之間穿越墨西納海峽,
兩岸都是青山翠谷,風景如畫。船抵拿坡里港,我終於踏上了嚮往
已久的義大利。
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《台式牛排嚇到外國家人》理由有點傻眼 || Tajwański stek 2
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日本旅途筆記
以下是去年秋天旅遊的隨手筆記,很雜亂,都是與自我的對話,不知道要放哪裡,整理一下後就放tumblr吧!
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看到北海道的楓葉秋景,真的美到讓人恍神,有一瞬間內心竟然跑過人生走馬燈。
想到讀日文系,印象最深刻的,就是日文日翻中課的孫杯,他身體不好,走路一跛一跛的,麥克風也拿不穩,很吃力的講解川端康成的小說「雪國」。當時我很擔心他是否有辦法撐完整個學期的課。
「穿過長長的隧道就是雪國了。」這句話的震撼力我在日本才體會到,從此我在日本看的每個景色都會有他導讀日本文學的旁白。
「駒子伸出自己左手的食指,對島村說只有這手指在想你。」
「島村用手抹去火車窗戶的水氣時,葉子美麗的眼睛倒影在玻璃上。」
最後一次見他,是在翰林茶館的聚餐。當時他剛退休,我和一些同學約他一起吃飯,他穿著夏威夷花俏襯衫,神采飛揚,有說有笑。
當時他精神看起來不錯,我們都以為他病情好轉,後來不到一年左右,就突然聽到他過世的消息。
影響我那麼深的老師,每個人都只是人生的過客,就像那一瞬即去的美景。
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為了什麼而旅行?
看過了許多美景,秋天京都的鴨川,真的美的像一幅畫,好想中途跳車坐在河邊發呆,但又沒有勇氣這樣做,因為行程會被打亂。
在四條烏丸迷路來來回回走了好幾趟,仍找不到公車站。導航的定位偏掉了,上網也找不到相關資訊,後來冒險走遠一點才找到,因此錯過了好幾班公車,卻也幸運趕上一班很空曠的臨時加開巴士。
人生也就是這樣而已。
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人生有幸,在京都最美的時候拜訪它。
雖然在關西有同事陪遊,但是整趟行程有一大半的時間都是獨自行動,多了很多時間跟自己對話,也多了很多隨心所欲、自由自在的權利。這趟行程看了許多美景,有時獨自欣賞時,更能專心觀看,並全心全意的投入美的悸動中,好幾次都震撼得快流下眼淚。卻也因為身邊沒人一起分享眼前的感動,好幾次都孤單得快流下眼淚。
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三千院和寂光寺
這個行程原本安排在第三天,從滋賀趕回京都時去,但因為第二晚住宿多送了彥根城的票,於是第三天多了彥根遊覽的行程,變得非常趕。出發當天一大早,我突然靈機一動,何不今天衝一發?於是臨時硬生生把這個行程挪到第一天。
三千院交通不便,卻也正值楓葉觀賞期,但是人潮仍然不少,儘管少了海外觀光客。
極光寺本來不在行程中,因為到了大原,逛完三千院後看到寂光寺的指標,於是順路去看了一下,比起三千院人少了很多,但楓葉也不錯美。這裡有著平家物語的歷史,看了覺得很惆悵。
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白鬚神社
交通超級無敵不便。
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上松先生
原本以為他應該是個稍有年紀的大叔,實際上見面原來是比較瘦一點的相馬先生。(其實還是微胖)他家開和服店,有時一件和服價格就比他年薪要高了。
他說他不能自拍,因為常常會拍到不該看的東西,照片後方浮現一張臉之類的。
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竹生島
在竹生島上拜的是弁財天,但是我並沒有很想求財(雖然我很窮),所以就沒有買他推薦的硬幣。
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比叡山延曆寺
比叡山延曆寺,這個對我來說就是出現在歷史課本上的名詞,到了山中,寺院範圍很廣,
最後在根本中堂買了一個御守,沒什麼特別的願望,就是心願成就和身體健康。
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日吉大社
本來因為要門票沒被我排在行程內,但是比叡山坐纜車下來後,意外看到有免費夜燈觀賞的海報,立刻折回去看,很滿意。
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石山寺
本來為了去三千院,打算放棄的行程,因為比叡山套票的範圍有到,又查了哀居感覺好像不錯,所以臨時決定晚上去看點燈。結果真的超級美,美到感動!只是都是情侶,又有點暗,但是打燈照明非常別緻,推薦!
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嵐山小火車
以前就很想去,也是今年的秋天有幸看到它美麗的面貌。我的路線是從龜岡搭回嵐山,原本秋季一票難求的小火車車票,當天買還有幸買到坐票,可惜不是窗邊,也不是富貴號。
在保津峽東邊的京都陽光普照,過了山脈到西邊的龜岡卻是霧氣瀰漫,山嵐籠罩。但是風景真的絕美!早知道就買富貴號了!美到好想去參加坐船的行程!
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整趟旅行順利到讓我有點害怕。果然回到東京,一連串的打擊就接踵而至。好運都在旅行中用完了嗚嗚。
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超級優���
日本政府推出了go to travel的活動,為整趟行程省了不少錢。我訂新幹線加上一晚住宿APA hotel,只要16250日幣,還送4000日幣的購物券!
第一天住有附高級近江牛燒烤晚餐的溫泉旅館,大約10000日幣左右,一��還送2500購物券。
第二天更猛,住在彥根車站附近的商務旅館,兩人原價13300日幣,用go to減掉4655,加上彥根市補助3000日幣優惠,還送彥根市優惠券,等於一人用不到3000日幣的價格,得到2000彥根購物券加上1000日幣的go to優惠券,還送彥根城、玄宮園和博物館門票,旅館還附早餐!真的優惠到感恩讚嘆彥根市政府!
第三天我在京都車站附近住的商務旅館用了一些優惠後,也只要450日幣!
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什麼時候才可以再出去玩,但可以的話,我比較想先回家。
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