#三義木雕藝術節 時間
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ipapago · 9 months ago
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2024三義木雕藝術節|車亭休息站×雅聞香草植物工廠×賴新魁麵館×鯉魚潭水庫
三義木雕藝術節是臺灣十二大節慶之一,今年木雕藝術節於國慶日假期在三義木雕博物館及館前廣場、水美商圈盛大舉行,大家可以趁著參加三義木雕藝術節活動的機會,順便安排三義一日遊,可以到三義交流道旁的車亭休息站看3D彩繪,再到雅聞香草植物工廠賞玫瑰花拍美照順便購物,午餐到賴新魁麵館享用客家美食,最後到鯉魚潭水庫看全台唯一的鋸齒堰   2024三義木雕藝術節 時間:10月10日(四) ~13日(日)…
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beyourselfchulanmaria · 5 months ago
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Today I read that A story (short history) on FB about two Chinese artists ... Qi Baishi 齊白石 & 徐悲鴻 Xu Beihong
好感人啊!俺哭了,淚流不止… 😭 這大過年的,管它吉利不吉利的,總比憋得內傷要好。朱蘭我給妳腦門頂上貼個 🧧 red 🤣,沒事的!Lan~*
《知音》忘年之交 (Two famous Chinese painters their friendship between generations.)
徐悲鴻比齊白石小30歲,年齡的差距,性格的不同,並沒有阻礙兩人友情的發展。徐悲鴻是齊白石的摯友也是恩師。
最憐一口反萬眾 使我衰顏滿汗淋
這是節錄齊白石寫給徐悲鴻的詩。
草廬三顧不容辭, 何況雕蟲老畫師, 深信人間神鬼力, 白皮松外暗風吹。
一朝不見令人思, 重聚陶然未有期。 海上清風明月滿, 杖藜扶夢訪徐熙。 ─ 齊白石
👇 徐悲鴻 Xu Beihong 畫馬
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👆 齊白石、徐悲鴻 芋葉小雞圖 102cm×34.5cm (left)
徐悲鴻 竹下雄雞圖 148cm×54cm (right)
1953年,徐悲鴻因腦溢血病逝,事後三年,徐家每月還是準時給齊白石送錢。 92歲的齊白石得知老友已逝後,急忙趕去徐家,一進門就下跪,任何人勸說,他都不肯起來。 徐悲鴻比齊白石小30歲,年齡的差距,性格的不同,並沒有阻礙兩人友情的發展。 在徐悲鴻內心,齊白石不僅是自己的摯友更是恩師,而齊白石卻說徐悲鴻是他一生的恩人。(👇continue...)
1928年,留法回國的徐悲鴻擔任北平大學藝術學院院長,為了將中國畫發揚光大,徐悲鴻一直在尋找有繪畫藝術天賦之人。 或許是冥冥中自有天意,一次偶然的機會,徐悲鴻在陳散原(歷史學家陳寅恪的父親)先生家見到兩副畫《柳塘游鴨》《枯藤群雀》,他驚嘆不已,一打聽才知道是���自民間木匠齊白石先生之手。 於是第二天便登門拜訪。 當時齊白石正在趕制兩方印,徐悲鴻只能站在旁邊等候,因此也親眼目睹了老先生篆刻的章法和刀法。 “蒼勁有力,好像呼呼風聲,篆法高雅,佈局奇崛古樸。” 徐悲鴻驚訝又興奮。 當看到牆上的一幅公雞時,不由得又贊嘆: “先生您的畫自然古樸,不落古人窠臼,自成一格,您看這只只公雞,在不求似中得似,更顯神韻。” 此時的齊白石每天窩在家裡以賣畫為生,經常遭人白眼,看到如此懂自己欣賞自己作品的人,不由得為之動容,上前抱拳道: “知我者,悲鴻兄也!” 徐悲鴻見狀,立馬錶明自己今天來的目的,是想請先生出山,去北平藝術院給學生授中國畫課。 齊白石先是一驚,隨後立馬拒絕道: “我一個鄉巴佬,去洋學堂講課,恐怕會給您徐院長帶來麻煩。” 而徐悲鴻卻表示: “能請先生出山,乃我校之榮幸,何來麻煩一說。” 但後面不管徐悲鴻說什麼,齊白石都是拒絕的。 這樣來來回回,直到第三次,齊白石仍以我是湖南土音不適合授課為由,拒絕任教。 徐悲鴻卻再三懇求並表示: “只要先生您作畫示範就行,不用授課,道理就在其中,為表誠意,願意每天自駕馬車接送,親自作陪。” 就這樣,農民出身的齊白石當上了北京藝術學院的教授,憑借藝術天賦和繪畫功底得到了許多學生的尊敬。 徐悲鴻不僅履行了當初承諾,更是夏天為齊白石裝風扇,冬天為他生暖爐。兩人經常在一起探討繪畫,交情也是一天比一天深厚。 可好景不長,一些保守派聯名抗議,反對將西方的繪畫改造成中國畫,後面事情越鬧越大,徐悲鴻迫於無奈,辭去了院長一職,離開了北平。 徐悲鴻一走,齊白石也不去上課了,學院多次派人去家裡請他,結果齊白石直接遞上一張紙條,上面寫著: 齊白石已死。 為了表達對徐悲鴻的恩情,齊白石又作詩兩首: 草廬三顧不容辭, 何況雕蟲老畫師, 深信人間神鬼力, 白皮松外暗風吹。 一朝不見令人思, 重聚陶然未有期。 海上清風明月滿, 杖藜扶夢訪徐熙。 並贈一幅“尋舊圖”給徐悲鴻,興起,他自己又再劃一幅留給自己。 後來,兩人一直保持著書信來往,當時齊白石還沒有出版自己的正式畫集,徐悲鴻便親筆給中華書局負責人寫信,推薦齊白石的畫集,親自寫序,讓齊白石在藝術界快速站穩腳跟。 而齊白石對徐悲鴻也特別信任,有人告訴他即將有生命危險,讓趕緊離開,齊白石當時也忐忑不安,糾結要不要走,可徐悲鴻讓他留下來,他想都不想就答應了。 1953年,徐悲鴻去世,徐家兒女考慮到齊白石的年齡,就沒敢告訴他,每當齊白石問起,總是說父親出國了,要麼出差了,並且每月以父親的名義給齊白石送錢。 可不料,紙終究包不住火,一次齊白石遠方的學生來看望他,無意間說漏了嘴,齊白石還是知道了。 據畫家郭味蕖回憶,他曾在徐悲鴻紀念館接待了齊白石: “1956年深秋,齊白石老人得知徐悲鴻先生去世的噩耗,立即趕來,一進門就要跪拜,老人眼裡滿是淚水……許久之後才緩緩說要看徐先生的影像。” 徐悲鴻是齊白石的摯友也是恩師。 最憐一口反萬眾 使我衰顏滿汗淋 這是節錄齊白石寫給徐悲鴻的詩。 高山流水,知音難覓,子期離世,伯牙毅然斷琴,徐悲鴻的離世,讓齊白石如何不傷感呢? 徐悲鴻先生在名冠京華之時,能夠三顧茅廬請出布衣齊白石先生,可謂是慧眼識珠。他們都把對方當成畢生的知己,友情早已超越時空,天長地久。 大千世界,人海茫茫,君子百朋,此生能得一知己,足矣!
article via 慕道生 and Slightly edited by Lillian Don
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wangwill · 1 month ago
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感傷
H:文人的感傷既長且深,一個秋,可長篇如韓愈「秋懷詩」,如梭羅「散步」。一般人只能望字興嘆,而且有興致的讀下去。納蘭性德「人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。」自己的思念,扯到秋風卻成名句。詩人散步,寫千古名句,一般散步,回來會說「好熱」就没下文。張愛玲:「不知道,是什麼讓自己滄桑,不明白,是什麼讓自己撐起,才知道人生短暫,而生命的路途還是那麼遠。」宋.無門慧開「春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閒事掛心頭,便是人間好時節。」年輕太閒易生事,要在忙中取閒。老一輩的人笑年輕人太閒要當仙,道行尚淺有可能成仙嗎?年紀大想太多易生病,要在閒中取得規律的生活。想太多,無彩工。宋周邦彥「此時情緒此時天,無事小神仙。」清  錢德蒼《解人頤》「一生風月且隨緣,窮也悠然,達也悠然。日高三丈我猶眠,不是神仙,誰是神仙?」能閒能睡就是福,日高三丈我猶眠賽神仙「貧惰仙」。晨4:45起,太閒,查感傷相關!20250525W7
維基文庫:
秋懷詩
作者:韓愈 唐本作品收錄於《昌黎先生集》《秋懷》詩十一首,《文選》詩體也。唐人最重《文選》學,公以六經之文為諸儒唱,《文選》弗論也。獨於李並阝墓誌之曰:「能暗記《論語》、《尚書》、《毛詩》、《左氏》、《文選》。」而公詩如「自許連城價」,「傍砌看紅藥」,「眼穿長訝雙魚斷」之句,皆取諸《文選》,故此詩往往有其體。多自感,其趨尚不與世合,故末章有「避語阱」、「觸心兵」之句,繼又以霜菊自嘆,可見一時直道之不容也。
姊妹計劃: 數據項
 窗前兩好樹,眾葉光薿薿。[1]秋風一披拂,策策鳴不已。微燈照空床,夜半偏入耳。愁憂無端來,感嘆成坐起。天明視顏色,與故不相似。羲和驅日月,[2]疾急不可恃。浮生雖多途,[3]趨死惟一軌。胡為浪自苦?得酒且歡喜。
白露下百草,蕭蘭共雕悴。[4]青青四墻下,已復生滿地。[5]寒蟬暫寂寞,蟋蟀鳴自恣。運行無窮期,稟受氣苦異。適時各得所,松柏不必貴。
彼時何卒卒,[6]我誌何曼曼?[7]犀首空好飲,[8]廉頗尚能飯。[9]學堂日無事,驅馬適所願。茫茫出門路,欲去聊自勸。[10]歸還閱書史,[11]文字浩千萬。陳跡竟誰尋?[12]賤嗜非貴獻。[13]丈夫意有在,[14]女子乃多怨。
秋氣日惻惻,秋空日淩淩。上無枝上蜩,[15]下無盤中蠅。豈不感時節,耳目去所憎。[16]清曉卷書坐,南山見高棱。其下澄湫水,[17]有蛟寒可罾。惜哉不得往,豈謂吾無能。
離離掛空悲,戚戚抱虛警。露泫秋樹高,[18]蟲吊寒夜永。斂退就新懦,趨營悼前猛。歸愚識夷塗,[19]汲古得修綆。[20]名浮猶有恥,味薄真自幸。庶幾遺悔尤,即此是幽屏。[21]
今晨不成起,端坐盡日景。蟲鳴室幽幽,[22]月吐窗囧囧。[23]喪懷若迷方,浮念劇含梗。塵埃慵伺候,文字浪馳聘。尚須勉其頑,王事有朝請。[24]
秋夜不可晨,秋日苦易暗。我無汲汲誌,何以有此憾?寒雞空在棲,缺月煩屢瞰。[25]有琴具徽弦,再鼓聽愈淡。古聲久埋滅,無由見真濫。[26]低心逐時趨,[27]苦勉只能暫。有如乘風船,一縱不可纜。不如覷文字,[28]丹鉛事點勘。[29]豈必求贏余,所要石與甔。[30]
卷卷落地葉,隨風走前軒。鳴聲若有意,顛倒相追奔。空堂黃昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹燈當我前。問我我不應,饋我我不餐。退坐西壁下,[31]讀詩盡數編。作者非今士,相去時已千。其言有感觸,使我復淒酸。顧謂汝童子,置書且安眠。丈人屬有念,[32]事業無窮年。
霜風侵梧桐,眾葉著樹乾。空階一片下,琤若摧瑯玕。[33]謂是夜氣滅,望舒霣其團。[34]青冥無依倚,飛轍危難安。驚起出戶視,倚楹久汍瀾。[35]憂愁費晷景,日月如跳丸。[36]迷復不計遠,[37]為君駐塵鞍。
暮暗來客去,群囂各收聲。悠悠偃���寂,亹亹抱秋明。世累忽進慮,[38]外憂遂侵誠。強懷張不滿,弱念缺已盈。[39]詰屈避語阱,冥茫觸心兵。敗虞千金棄,[40]得比寸草榮。知恥足為勇,晏然誰汝令。[41]
鮮鮮霜中菊,既晚何用好。揚揚弄芳蝶,[42]爾生還不早。[43]運窮兩值遇,婉孌死相保。[44]西風蟄龍蛇,眾木日雕槁。由來命分爾,泯滅豈足道。
《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》納蘭性德
人生若只如初見,何事秋風悲畫扇。
等閒變卻故人心,卻道故人心易變。
驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。
何如薄倖錦衣郎,比翼連枝當日願。
「無事是貴人」這句話的意思是,心中沒有煩惱、無罣礙的人,才是真正的貴人。 聖嚴法師曾解釋說,這種人不會計較個人利害,對所有的人都有幫助,就像幫助他人脫離苦海一樣。
宋  周邦彥《鶴沖天》(溧水 長壽鄉 作):
      「梅雨霽,暑風和,高柳亂蟬多。
小園臺榭遠池波,魚戲動新荷。 
        薄紗櫥,輕羽扇,枕冷簟涼深院。
此時情緒此時天,無事小神仙。」
清  錢德蒼《解人頤》
   「小門深巷巧安排,沒有塵埃,卻有莓苔。
自然瀟洒勝蓬萊,山也幽哉,水也幽哉。
       東風昨夜送春來,才見梅開,又見桃開。
十分相稱主人懷,詩是生涯,酒是生涯。
       一生風月且隨緣,窮也悠然,達也悠然。
日高三丈我猶眠,不是神仙,誰是神仙?」
「懶惰」在閩南語裡有多種表達方式,例如「貧惰」(pîn-tuānn)、「懶屍���(lán-si)、或者「懶惰蟲」(pîn-tuānn-thâng)等等。 其中,「貧惰」是最常用的詞彙,表示懶惰、不勤快。 
具體來說: 
貧惰(pîn-tuānn): 表示懶惰、不願意工作。
懶屍(lán-si): 表示懶洋洋、無精打采的樣子。
懶惰蟲(pîn-tuānn-thâng): 比喻懶惰的人。
【臺灣唸謠】貧惰仙
 貧惰仙,貧惰仙,
一天過了又一天,
身軀無洗全全鉎。
走去溪仔邊洗三遍,
毒死烏仔魚數萬千。
貧惰骨
釋義
名詞 懶骨頭、懶惰蟲。
第1項釋義的用例:
彼个貧惰骨,日頭曝尻川矣閣毋起來。
貧惰(pîn-tuānn): 泛指懶惰. 
貧惰仙(pî-tuānn-sian): 類似「懶惰仙」的說法,帶有幽默、戲謔的意味. 
懶屍(lán-si): 形容懶洋洋、倦怠的狀態. 
懶屍骨(lán-si-kut): 類似「懶惰蟲」的說法,強調懶惰的程度. 
乞食仙(khit-tsia̍h-sian): 類似「懶惰蟲」的說法,比喻懶惰成常. 
荏懶(lám-nuā): 形容懶惰. 
畏懶(uì-lán): 形容對工作或活動的厭倦和不願做. 
維基文庫
翻譯:散步 (梭羅)
語言
監視
編輯
散步
作者:亨利‧戴維‧梭羅
1861年於美國
譯者:維基用戶
漢語譯文借鑒了以下書籍:
    1.(簡體中文)亨利·梭羅 著,台灣藍色瓶子文化編譯小組 譯. 《山·湖·海》[M]. 文學新象系列. 北京:中國對外翻譯出版公司. 2000年1月第1版. ISBN 7-5001-0655-6.
    2.(簡體中文)瑪麗·奧斯汀;梭羅 著,朱筠;龔燕靈、祝秀波 譯. 《少雨的土地 漫步》[M]. 美國自然文學聖典. 桂林:漓江出版社. 2009年8月第1版. ISBN 978-7-5407-4618-6.
修改譯文後,請在討論頁註明原因、增補校勘記或直接用模板:參添加註釋。
我願為自然、為絕對的自由和野性代言,而與此形成對照的自由和文化只是文明些罷了——為了將人類視為自然的居民或重要部分,而不是社會的一員。 我願作出極端化的陳述,若是這樣的話,我就可以作出強調性的陳述,因為文明的衛士夠多了:牧師,以及學校委員會,還有你們每一個人都會小心保護它。
在我的人生歷程中,只遇過一兩個理解散步之藝術(即走路之藝術)的人——他們可謂有saunter(法語:逍遙信步,悠遊)的天賦:這個詞完美地源於“中世紀在鄉野漂泊漫遊,並藉口去往à la Sainte Terre(法語:聖地)以乞求施捨的閒人”,直到孩子們大聲嚷道:“那裡來了一個Sainte-Terrer(法語:朝聖者,saunterer)”——信步者。 他們在散步時從未如佯稱的那樣去聖地,確實不過是遊手好閒者和流浪漢;但確實去那裡的人卻正是我所指的褒義的信步者。 然而,有人將這個詞溯源至sans terre(法文:無地無家),因此褒義地說,意味著居無定所,同時卻也四海為家。 因為這是順利圓滿的信步的奧秘。 終日靜坐屋中的人,也許是所有人中最漂泊不定的;但褒義的信步者並不比蜿蜒漫步的河流更漂泊不定,河流始終孜孜探尋著奔向大海的最短捷徑。 但我卻更偏愛前者,那其實是最有可能的字源出處。 因為每一次散步就是一種十字軍東徵,由我們心中的某個隱修士彼得來佈道,出發去從異教徒手中奪回這片聖地。
不錯,我們只是膽小怯懦的十字軍戰士,如今連散步者們也沒有堅持不懈、永無止境地努力。 我們的遠徵只是旅遊而已,到了晚上就重又折回我們出征的舊爐邊。 散步的路程中有一半只是在原路返回。 我們應沿著最短距離向前走,或許,憑藉不朽的冒險精神,絕不歸還——準備著把我們塗著香料的心,僅作為遺物送回我們荒涼孤寂的王國。 若你預備好離開父親母親、兄弟姊妹、妻孩朋友,再不相見——若你還清了債務、立下了遺囑,並把一切事務料理妥當了,而且是個自由的人,那麼你就準備好去散步了。
而談到我自己的體驗,我的同伴和我(由於我間或有個同伴)樂於幻想我們自己是一支新建的,確切地說是古代的騎士團的騎士——既非古羅馬的騎手亦非法國的騎手,既非德國的騎手亦非英國的騎手,而是散步者,我確信,這是更為古老而榮耀的類別。 曾經屬於騎手的豪俠精神和英雄氣概現在似乎永存於,或許恐怕累積於散步者了——不是騎士,而是散步者、遊俠。 他是教會、國家和人民以外的一種第四等級。
我們感到,我們差不多是在附近獨自實踐這一高貴的藝術;儘管說實話,至少,要是我的大多數同鄉自己的主張得到接受的話,他們有時欲像我一樣去散步,可他們沒有辦法。 財富買不到必需的閒暇、自由和獨立,那些才是這一行當的首要之處。 它只承蒙上帝恩典而至。 成為散步者,需要來自天堂的直接授命。 你必須出身散步者世家。 Ambulator nascitur, non fit.(拉丁語:散步者與生俱來,無可製成。)我的有些同鄉,真的,能夠記得住並向我描述他們十年前的幾次散步,他們蒙福於此,以至於在林中沉浸了半個小時;可我非常清楚,無論他們會怎樣自詡以躋身這被揀選的類別,他們會一直把公路上揀選的類別,他們卻一直被揀選的類別,他們一直被揀選。 無疑,透過回憶過去的一個存在狀態,他們暫時是高尚的,那時連他們都是林中居民和法外之徒。
「當他來到綠林的時候,
  是個愉快的早上,
 那兒他聽到細小鳴聲,
  是鳥兒愉快的歌唱。
‘我上次在這裡,’羅賓說,
  『是在很久很久以前;
 我呢有點想要,
  朝暗褐色的鹿射箭。 ’”[佚名詩謠:《羅賓漢傳奇》(Gest of Robyn Hode)]
我認為我保持不了健康與活力,除非我每天至少花四個小時——一般會更長——信步穿過樹林、翻過山丘和田野,絕對自由地免於一切世俗的事務。 你可以有把握地說,你到底在想什麼。 有時我想到,機械技工和鋪坊老闆不僅整個午前,而且整個午後都呆在他們的鋪坊中叉腿而坐,他們許多人——好像創造出腿是為了坐著,而不是為了站立或步行——我就會覺得,他們沒有全都早早地自殺,應為此而受到些讚譽。
我在屋子裡待一天就要生鏽,當我有時偷偷溜出去散步,下午四點鐘快要結束了,來不及挽回一天,當夜幕已經開始混入晨曦,我感到似乎我犯了某一宗要被贖回的罪——我承認,我驚訝於我的鄰居的忍耐力,更不必說其道德麻木感了,他們整日鋪整月 我不知道他們的行為方式出自什麼貨色的習俗——此刻下午三點鐘坐在那兒,就好像是早上三點鐘。 波拿巴可能會談到早上三點鐘的勇氣,但對於那樣的勇氣——能夠在午後的這個時辰愉快地坐下來,面對著你熟悉了一上午的自我,為的是用飢餓迫使你以如此強烈的同情心所必定迫使得了的守軍出來——這算不了什麼。 我納悶,大約這個時候,或者說下午四五點鐘之間,讀早報嫌太晚,讀晚報嫌太早,街頭巷尾竟聽不見一聲通常的猝響,好讓一大批陳舊過時且家長里短的胡思亂想為一次外出兜風隨風而逝——如此則邪惡自愈。
比男人更侷限於家的婦女是如何熬過來的,我並不知道;可我琢磨著猜想,她們大多數人根本就沒有熬。 一個夏日的午後,我們早早地從衣衫下擺拂去村莊的塵垢,疾行而過那些房屋,它們朝路的一面是純粹的多立克式或哥特式,籠罩著安詳恬謐的氣氛,我的同伴悄聲低語道,它們的住戶們這種時候大概都已睡了吧! 那時我就欣賞了建築的美麗與壯觀,它自己從不就寢,卻永遠矗立,持續守護著入眠者。
毫無疑問,氣質,尤其是年齡,與它非常相關。 當人變老時,他靜坐並辦理室內事務的能力隨之增長。 隨著桑榆暮景的逼近,他的作息同樣逐漸日薄虞淵,直至最終快要黃昏時他才現身露面,並在半個小時內散完他所需的步。
但我所說的散步,絲毫不近乎像病人定時吃藥那樣的所謂鍛鍊──像揮舞啞鈴或盪鞦韆那樣;而它本身就是一天的事業與冒險。 如果你要運動的話,去探求生命的泉源吧。 想想一個人為其健康而揮舞啞鈴,而那些泉水則在遠方他未追尋過的草原中噗噗上冒著!
此外,你得像一隻駱駝般散步,據說駱駝是動物中惟一邊散步邊沉思的。 有個旅行者請華茲華斯的女僕給他瞧瞧她主人的書房,她回答說:“這兒是他的藏書房,可他的書房在屋外頭。”
常生活在戶外、風吹日曬,無疑將造就性情的某種粗野——將使較厚實的表皮生長於我們本性中某些較細膩的品質之上,像臉上和手上,或像重體力勞動使手部分喪失了其觸覺的靈敏一樣。 所以,待在屋子裡,另一方面,雖說不上皮膚之薄,也會造就柔軟和光滑,伴隨著對特定印象的敏感度增強。 也許我們應該對若干深深影響我們智識和道德成長的作用力更敏感些,對身上的風吹日曬是否少了一點更敏感些;而使皮膚之厚薄均衡合適,無疑是件不錯的事。 然依吾之見,那是很快就會脫落的皮屑——可以發現,自然按照夜晚朝著白天、冬天朝著夏天、思想朝著體驗的方向來補償其比例。 在我們的思想中將有多得多的空氣和陽光。 自尊而英勇的身體組織更細膩,其觸覺震顫心靈,與軟弱無力的慵懶手指相比,它們同勞動者結趼的手掌更有交情。 遠離曬黑和結趼的體驗,白天躺在床上自認為是白的,那隻不過是多愁善感。
我們散步時,便自然地走向田野和樹林;若我們只是在花園或林蔭大道散步,會遇得到什麼呢? 連某些學派的哲人也感到了向自己引進樹林的必要性,之前他們沒有去過樹林。 在露天柱廊裡subdiales ambulationes(拉丁文:頂天而行)之處,「他們種下小樹林和法國梧桐小徑」。 當然,如果踏出的腳步沒把我們帶到樹林,往彼處走去也是無用的。 若我已走入樹林一英里,身體到了,精神卻還沒到那兒,遇到這種情況,我是驚恐的。 午後散步時,我欲忘卻我所有的晨間事務和社會義務。 但我有時無法輕易地甩脫那個村莊。 有些事情的思緒將在我的腦海中縈繞回環,而我並不在身體所在之處——我超越了我的感覺。 散步時,我欲回歸我的感覺。 若我總是想著樹林外面的東西,我在樹林裡還做了什麼事? 當我發現我自己竟如此受所謂善舉的糾纏連累時——由於這有時可能會發生——我就懷疑我自己,並不由自主地戰慄。
我家附近提供了許多不錯的小徑;可儘管多年來我幾乎每天都散步,有時連著好幾天,可我仍沒把它們研究透。 全新的景緻就是莫大的快樂,而我在任何一個下午還能得到這快樂。 兩三個小時的散步將攜我去見一片鄉野,如我所曾期待的那樣奇妙陌生。 我以前未見過的單獨一間農舍,有時同達荷美國王的領地一樣漂亮。 在方圓十英里範圍內(即一次午後散步所及之處),以及一甲子又十年的人生之中,潛在的風景間其實顯露有一種和諧。 它絕不會變得讓你徹底熟悉。
如今差不多所有人所謂的改善,像是造房、砍伐森林和砍倒一切大樹,都簡直是在拆毀風景,使它越來越馴和鄙劣。 一個民族,始於燒籬笆、讓森林站起來! 我看到被吞噬了一半的籬笆,其盡頭隱沒在大草原的深處,一些塵世的守財奴帶著勘測員照看著他的邊界,同時天堂在他周圍出現了,而他沒有看到天使往來穿梭,卻正尋覓著伊甸園中間的一眼舊樁洞。 我又一瞧,看到他站在泥潭似的斯堤克斯河沼澤中間,被魔鬼團團圍著,因此他無疑找到了他的邊界,三顆小石頭打了個樁子,我再湊近一瞧,看到黑暗王子是他的勘測員。
從我自己的門口啟程,我能輕易地走十英里、十五英里、二十英里、無論多少英里,不經過任何一所房子,不穿越道路,除非是狐狸和貂穿越的:起先沿著大河,然後是小溪,然後是草地和林邊。 我家附近有幾平方英里荒無人煙。 從許多小山上,我能看見遠方的人的文明世界和住所。 農夫及其成果並不比土撥鼠及其洞穴更顯眼。 人及其社交活動、教會與國家與學校、貿易與商業、製造業與農業,甚至其中最擾亂人心的政治——我高興地看到,它們在風景中佔據了多麼小的位置。 政治只是片狹窄的田野,那邊有更狹窄的公路通往它。 我有時給旅行者指點到彼處的路。 如果你要去政治世界,跟著大路走──跟著那販子,讓你的眼中含著他的灰塵,它將直接領你到它那兒;因為它也不過有個一席之地,沒佔著所有的地方。 我經過它,就像途經一片豆田而進入森林,於是就把它給忘了。 半小時內,我能走到地球表面的某個部分,在那裡,一個人不會從一個年底競選��另一個年底,所以那裡沒有政治,因為政治只如同一個人的雪茄煙霧一樣。
village(英文:村落)是道路所趨向的地方,是公路的一種擴張,就像河中之湖。 它是身體,道路是其手臂和雙腿——一個三岔或四岔的地方,旅行者的大道和小客店。 這個字來自拉丁文villa(拉丁文:郊外別墅),還有via(拉丁文:路)或更古老的ved和vella,瓦羅把攜帶溯源到了veho(拉丁文:攜帶搬運),因為villa是個東西被帶進帶出的地方。 靠運輸謀生的人被說成是vellaturam facere(拉丁文:做運輸的)。 因此,拉丁單字vilis(拉丁語:廉價的)和我們的vile(英語:卑鄙的)太顯然了;同樣的還有villain(英語:惡棍)。 這暗示著村民有何種墮落的傾向。 在他們之處來來往往的旅行使他們旅途勞累,而他們自己卻沒有旅行。
散步是一種激發詩興的行為,許多詩人都在散步中獲得靈感,例如杜甫的《江畔獨步尋花七絕句》。 以下是一些與散步有關的詩句例子: 
杜甫《江畔獨步尋花七絕句》:
杜甫在江畔散步時,寫下了七首絕句,描寫了春花、花草、風景等。 
王維《終南別業》:
「興來每獨往,勝事空自如。 行到水窮處,坐看雲起時。」王維也喜歡在散步中尋找靈感,這首詩描寫了他獨往獨來,享受山水的樂趣。 
蘇軾:
蘇軾在黃州散步時,寫下了「雨洗東坡月色清,夜來風過竹葉聲」。 這首詩描寫了夜晚散步時的景象,表達了對大自然的喜愛。 
江畔獨步尋花七絕句
朝代:唐代
作者:杜甫
江上被花惱不徹,無處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛酒伴,經旬出飲獨空牀。
稠花亂蕊畏江濱,行步欹危實怕春。
詩酒尚堪驅使在,未須料理白頭人。
江深竹靜兩三家,多事紅花映白花。
報答春光知有處,應須美酒送生涯。
東望少城花滿煙,百花高樓更可憐。
誰能載酒開金盞,喚取佳人舞繡筵。
黃師塔前江水東,春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主,可愛深紅愛淺紅。
黃四孃家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。
不是愛花即肯死,只恐花盡老相催。
繁枝容易紛紛落,嫩葉商量細細開。
終南別業 / 初至山中 / 入山寄城中故人
朝代:唐代
作者:王維
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。
行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。
東坡
朝代:宋代
作者:蘇軾
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌犖确坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。
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scottsuiban · 4 months ago
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yobroitk1127 · 7 months ago
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手雕麻雀更好和牌?
「食糊!十!三!幺!」,我朋友大聲說道。
我看了看我自己的牌,「你是怎麼糊的,我可是有四張發財欸?」所有人都疑惑地看向我那位朋友和他的牌,發現有一張與眾不同的牌,我們用好奇的眼光看著他,他解釋道這是一張手雕麻雀,是他爸爸的朋友雕的,他還展示了另一張雕上他的姓的手雕麻雀。我們都被這獨一無二,且精緻無比的雕刻吸引了,想要得到屬於自己的手雕麻雀,「但手雕麻雀很貴吧」有人提出。於是我們又把目光看向那位朋友,他回應道「你們幸運了,剛好今晚有個可以免費體驗手雕麻雀工作坊的直播宣傳」,於是我們便一起觀看那個直播。
在直播中得知一副手雕麻雀竟然價值5500,在得知更多工作坊的資訊的同時,也參加了他們的自製麻雀挑戰,預先體驗雕麻雀。在花了半天時間的努力以後,終於完成了人生第一張木製麻雀,也體驗到雕一張麻雀所花費的時間和精力是如此之多。除了把我製作的麻雀上傳並領取到完成挑戰的貼圖以外,我也追蹤了他們的社交媒體,並觀看了裡面發放的影片,其中一段關於一位手雕麻雀師傅的訪問特別令我印象深刻。他講述了香港手雕麻雀曾經的盛景,到現在市場需求下降,學習技藝需時,令這項技藝後繼無人,更詳細解說了製作、雕刻手雕麻雀的獨特、艱辛之處,一刀一劃都是心機,每一個坑槽、撇捺都有刀鋒,與熟客之間的互動,更是體現手雕麻雀為香港帶來的一絲人間氣和人情味。線上的活動已經把手雕麻雀的獨特魅力帶出,吸引我更加期待參與工作坊。
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到達線下的工作坊,第一時間吸引我的是麻雀桌上擺放整齊的手雕麻雀,可以直接體驗一把使用手雕麻雀打麻將的快感,這前所未有的體驗,那獨特的手感、清晰的紋路,不但讓我感受到師傅雕刻的溫度、熱情,連牌運也直接好起來。在親自體驗使用手雕麻雀的一番魅力後,我的眼光也逐漸專注到師傅的雕刻工具上,每一把刀細小而鋒利,需要相當細心的人練上個好幾年才能掌握雕刻好的技巧,要駕馭刀鋒更是得用上好幾十年。看著師傅雕刻時專注的眼神,我充分感受到他們對每一張麻雀的感情、對每一劃的用心,專注於每個的細節,令每張麻雀都蘊含機械取代不了的獨特的藝術價值,美學風格和技巧更可能因師傅而異。接下來到了自己親手雕刻的機會了,在把刀拿上手的那一刻,才真正感受到刀鋒的危險性,也更加佩服師傅們的細心以及匠人精神,最後在幾經努力後也雕刻出屬於自己的手雕麻雀,並做成掛件,對於能體驗香港非物質文化遺產之一的手雕麻雀,我感到非常自豪,是我畢生難忘的經歷。
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在這次體驗過後,我對手雕麻雀有更深入的認識,也更願意花時間去推廣和了解如何保育這項文化。其實不只手雕麻雀這一項文化遺產之的和需要去保育,其他香港文化遺產,如粵劇、建築等,都各具意義,並值得被更多人關注和保育。所以,對文化遺產有興趣的,不妨多參加對保育有幫助的活動,做出實際貢獻。
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mensunohk · 6 years ago
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澳門2日1夜情侶快閃提案 2019必去打卡點 + 年度大Show
香港生活急速,出名壓力大,因此很多人都會選擇鄰近澳門出發。而今個夏日澳門都有不同的精選節目及打卡地點,如果想和另一半或朋友出行,又沒有頭緒的話,不妨參加以下2日1夜快閃提案!
Day 1 早上出發
自從港珠澳大橋通車後,去澳門的選擇已經不止是經海路。如選擇陸路的朋友���除了可以在香港口岸乘坐口岸穿梭巴士(金巴)到澳門口岸之外,更可以在市區(如旺角、尖沙咀、觀塘及九龍灣等)選擇一些私營巴士公司上車,過了澳門口岸後更可直接到達自己入住的酒店,因此亦成了不少旅客的首選。
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▲由欣澳乘坐巴士B5出發到香港口岸是最方便的方法之一,金巴繁忙時段平均不超過5分鐘一班,非繁忙時段約10 - 15分鐘一班,夜間(0:00-6:00)基本班次15 - 30分鐘一班。
Day 1 中午 - 酒店check-in + 午餐
到達酒店當然第一時間check-in放低行李,再去享受澳門美食。想豪一次,這個美獅美高梅盛焰餐廳的極尚和牛料理就是個好機會。是次與日本和牛品牌企業—日本和牛黑手黨(Wagyumafia)攜手合作的和牛料理體驗,更是首度對外開放豁免會員就可以品嚐,是在日本以外地區為饕客及牛魔王提供其獨一無二的和牛懷石料理。品牌堅持善用和牛所有的部位入饌,以別具風格的創新烹調技巧俘虜賓客們的味蕾,包括和牛黑手黨特調之一的「古典雞尾酒」,以及「和牛雪糕」,兩者皆用和牛脂肪以獨有的方式煉製。
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▲和牛黑手黨的招牌菜「吉列和牛三文治」巧妙地融合了高級料理與輕食元素,選用和牛最頂級的部分厚切酥炸,再配以特製醬汁及外脆內軟的日本牛奶麵包,肉味油香兼備。
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▲「日式和牛煎餃子」則搭配品牌秘制辣椒醬,更能突顯和牛的油脂香味。
Day 1 中午 - 必去3大打卡位
難得跟情人來到澳門,當然少不了大影打卡照片「呃like」,不過很多大熱地點如:民政總署大樓、戀愛巷等都已經看膩了,不如去些比較特別的地方吧!
卡位點一:九澳七苦聖母小堂
建於1966年的「九澳七苦聖母小堂」,是以前的居民和與病人家屬一同興建用作治療麻瘋病人的,不過後來停用就成了廢墟。目前九澳七苦聖母小堂保留了教堂部分,其他的建築正在裝修整建。
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教堂北門上有一幅青銅色耶穌釘在十字架上畫像,是熱門的打卡位置,而這幅畫更是由一位意大利雕刻家為九澳居民創作,非常有意義。
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九澳七苦聖母小堂
地址:路環九澳聖母村
卡位點二:福隆新街、文化公所
於2017年開幕的「文化公所」位於澳門福榮里九號,是用作文物保護,而公所內更有圖書出版與銷售、休閒閱讀、文化導覽等服務。
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而福隆新街新別於其他充滿葡式風格的建築,主要大走中國風情��老街,而主再色調都是紅白二色,拍出來的打卡照另一有番風味。
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福隆新街 / 文化公所 地址:澳門福榮里九號
卡位點三:黑沙龍爪角海岸
「黑沙龍爪角海岸」位於路環黑沙龍爪角的黃金海岸,絕對適合喜歡到處走的你們,因為這裡原來是許多當地人「約會」的地方,加上美美的海景,打卡當然一流。
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更有不少的網紅都喜歡到盡頭的「聽海軒」拍照,加上整修後的「聽海軒」有一樣的視覺美感,「呃like」無難度!
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黑沙龍爪角海岸 地址:澳門黑沙龍爪角海濱路
Day 1晚上 - 必睇全方位極限表演「FUERZA BRUTA WAYRA 」
作為澳門2019年度熱話之一,於美高梅劇院限時演出的「FUERZA BRUTA WAYRA 」可說是不容錯過!這個來自阿根廷的極限表演,「FUERZA BRUTA WAYRA 」西班牙原文意指「原力」,2005年在布宜諾斯艾利斯首度公演,大獲好評,美高梅劇院決定與他們合作上演,讓我們都可以走入其中。
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有別於平時我們觀看的舞台表演,觀眾站立的位置隨時成為舞台的一部分,走來走去看表演也可說是非常特別。
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由彷如看演唱會形式的表演為整個節目揭開序幕,加上舞台的視覺及音響效果令整個演出更震撼傳神,人人都能感受到360度零死角,隨時迎接突如其來從四方八面蜂擁而至的表演者及出人意表的場景。
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最令大家開心的,就是在整個表演過程中,觀眾都可以在劇院內大聲說話、自由走動、隨意錄影、無限自拍,真的和傳統演出非常不一樣!
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FUERZA BRUTA WAYRA
日期:即日至8月4日
時間:逢星期三至五– 8:30pm
逢星期六及日 – 5pm及8:30pm
地點:美獅美高梅美高梅劇院(澳門路氹體育館大馬路)
票價:澳門幣/港幣 488元(全為企位)
購票:tickets.mgm.mo
Day 1 晚上 - Cheers Pub宵夜
看完表演,相信大家都肚餓了吧?又是時候出發吃宵夜,不過想去間有情調又可以聊天的餐廳?這間深受年輕人歡迎的「Cheers Pub」可說大有驚喜。店外的面門簡約,可裡面卻大為不同,舖位雖然不是很大,但樓底高亦坐得不逼狹,是談心喝酒的好地方,同時勝在價錢平民。
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▲喜愛榴槤的朋友就不能錯過店內大賣的「榴槤Pizza」,因為上枱就已經可以嗅到陣陣榴槤香,薄餅採用泰國金枕頭、台灣麵粉,加上每塊pizza都有拉絲,非常香口。
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▲如果嫌榴槤太重口味,店內另一皇牌更有「法式蒜香炸魚薯條」,炸魚、薯條炸至金黃,香脆可口,再配上一杯特色cocktail,為整日劃上完美句號!
營業時間:至凌晨3時地址:關閘/台山菜園涌邊街73號
Day 2 早上 - 早餐、打卡
吃過早餐後,在美獅美高梅得到健力士世界紀錄的視博廣場天幕亦有不能錯過的限定打卡位,特別一說,廣場更被評為最大的懸跨網架式結構玻璃屋頂(自支撐),認真架勢!
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為配合「Art Macao國際藝術大展」,美獅美高梅得意邀來視覺藝術家馬文,在視博廣場打造多媒體裝置藝術《蛻變:無窮盡》,結合先進的雷射技術和中國傳統的手工紙拉花,覆蓋在牆壁上、地面上,延伸至廣場中,成了多媒體花園,讓大家任意打卡。
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《蛻變:無窮盡》
地點:美獅美高梅,視博廣場
開放時間: 即日至9月3日(24小時)
Day 2中午至傍晚 - 氹仔官也街買手信
最尾衝刺買手信回港,少不了到氹仔官也街入貨,這邊集合了不少老字號的店舖和人氣餐廳,包括:晃記餅家、咀香園餅家、安德魯蛋塔、大利來記豬扒包、誠昌飯店水蟹粥、莫義記、 安東尼奧餐廳、 木偶葡國餐廳等,逛餓了亦可先醫肚才回港。
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rong-lu-li · 2 years ago
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《春節合集|玩轉榕鷺鯉第二波放送來囉》(下) 榕城的新春名片又又又來啦~ 上期介紹的景點多是具有歷史文化氣息的 而這期的主角卻擁有自然魅力 一起來體會一下吧 春節去哪玩?且看福州城! 1、 江濱公園 福州江濱公園分為南北兩園,隨閩江逐水而建,佔地三十多工勤,是中國最長的都市江濱公園。園內風景宜人,自然與人工的美在其中極其融洽,相互交映,是適宜放鬆之所。 作為都市內的開放性公園,江濱公園因其獨特的地理位置和美景被譽為福州的「外灘」,偌大的公園由七個景區組成 不僅有現代化建築的摩登感,也有別樣的異域風情,亞熱帶植物點綴其中,給高樓大廈旁的公園增添了幾絲自然之美,棧道與帆船遙遙相望,遠處華樓城堡散髮光芒。 江濱公園不僅具有人文性,還集親水性、生態性、藝術性為一體,創造福州現代化城市的親水空間和閩江濱水區的新型旅遊區。 【地址】:福州市台江區西江濱大道1號 【交通】:公交7路5路22路14路33路38路100路111路112路113路118路75路29路86路85路77路16路均可到 【時間】:全天開放 2、 福道 福道長約19公里,貫穿五個公園,在其中自然與建築相映成趣,富有自然韻味,也不乏人工智慧,這裡環境清幽寧靜,人們常常來此歡度時光。 福道建築設計極富特色,供人行走的「橋」面由鋼格柵板鋪設而成,其創意設計來自新加坡亞歷山大城市森林步道設計團隊。作為福州市首條城市山水生態休閒健身走廊,它採用全國首創鋼架鏤空設計多結構、多層面的設計理念,帶給榕城別緻的「一道景」。 福道的設計極具人性化與實用性,主體採用空心鋼管桁架橋面採用格柵板其中還有範圍在1.5釐米以內的間隙既可滿足行人、輪椅的通行也給步道下方的植物最大限度的生長空間。 在景點觀光的設計上,福道在步道的蜿蜒打造之間,串起了十幾處人文自然景觀,展現獨特的風貌。 【開放時間】: 夏季 7: 30—18:00 冬季 7: 30—17:30 【交通路線】: 公交可乘坐16路、112路、113路公交車至洪山梁厝站下車,再往北走150米到金牛山出入口 3、 梅園 馬限山建築群位於馬限山景區內,是福州市文物保護單位。建築群離昭忠祠很近,隔著船政官界碑,與中坡炮台遙遙相望,建主要包括英國領事分館、梅園監獄、聖教醫院三個部分。 晚清時期,英帝國主義者陸續在馬限山麓設立貨物轉運站,而後又設立馬限監獄、副領事署、醫院等機構。1942年民國海軍部接收英國副領事署及馬限監獄,並在山上遍植梅樹,命名為「梅園」。 梅園內不僅有傳統西式宮廷建築,也有祖國反侵略鬥爭留下的榮耀。 【地址】福州市馬尾區昭忠路昭忠祠景區內 【門票】:昭忠祠景區門票20元(包含昭忠祠、中法馬江海戰烈士碑亭、梅園監獄舊址、福州英國領事分館舊址等) 【開放時間】:8:00——17:30 【交通】 公交 從公交仁德站乘坐73路、兩馬航線定時班車到「港口路」站下車 鼓山下院乘坐58路到「船政文化博物館」站下車 從台江乘坐37路到「馬尾區委」站下車 4、 南公園 福州南公園原為清初靖南王耿茂的別墅花園,是真正的「皇室花園」,但因它位於當時福州城的南部,故稱為「城南公園」,簡稱「南公園」。 南公園由於是王室的「御花園」,因此不僅有珍貴稀有且芬芳馥郁的花草樹木,更有雕工精緻的亭台樓閣,園中佈局也是十分精妙,真品寶藏之多,數不勝數,1000多幅彩畫及各式亭子,是這座王府花園的最大特色。 南公園也是目前福州內,唯一以皇家園林風格為主的公園,裡面有很多具有歷史故事的景點。南公園自誕生以來,不僅經歷了百年風霜,還頑強挺過了日軍肆虐的磨難,它不僅具有皇家園林的風範,還蘊含著豐富的歷史人文價值與堅韌的民族氣質。 2016年,南公園進行全面景觀改造,打造成了繼西湖公園後又一大型園林,還融合了現代的建設理念——「海綿城市」,利用滲透路面與生態草溝,形成於雨水、排放、淨化系統,公園內的湖水均採用生物和人工淨化以保證公園內的生態。 【地址】:福州台江區國貨西路309號 【交通】乘坐公交8路、29路、60路、77路、81路、101路、109路、112路、169路、173路、179路、301路、313路、315路均可到「南公園」站,接著步行即可抵達。 #福建 #海上絲綢之路 #福州 #廈門 #泉州 #榕鷺鯉 #海絲瓜 (在 Fuzhou, Fujian) https://www.instagram.com/p/CoABdG6B3HC/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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