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1967年臺灣

H：「 棄我 去者，昨日之日不可留。」昨日不曾紀錄則只能拼凑，1967年是怎樣的日子，查查。國小之開始，識字之旅的開始。20240125W4

網路資料：

[出典]  李白    《 宣州謝脁樓餞別校書叔云》

      注：

        1、 宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白

             棄我 去者，昨日之日不可留；

             亂我心者，今日之日多煩憂。

             長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。 

             蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

             俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。

             抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

             人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

1967年12月，蔣決定實施九年國民義務教育，所需經費極為龐大，為籌措財源，乃實施加稅計畫，以達成預算平衡。自1968年台灣開始實施九年國民義務教育，為學制之重大改革。[14]:187高等教育以研究高深學術，培養專門人材為宗旨。[14]:187提倡建教合作及技藝訓練。[14]:187

維基百科介紹：

政府

國家正副元首

總統：蔣中正

副總統：嚴家淦

五院首長

行政院院長：嚴家淦（副總統兼任）

立法院院長：黃國書

司法院院長：謝冠生

考試院院長：孫科

監察院院長：李嗣璁

省政府主席

臺灣省政府主席：黃杰

福建省政府主席：戴仲玉

大事記

胡金銓執導之《龍門客棧》及張徹執導之《獨臂刀》，開啟武俠電影熱潮[2]:744。

1月

1月12日——丘念台病逝東京（廣東鎮平縣人，為臺灣先賢丘逢甲之子，曾任臺灣省民政廳長、中國國民黨臺灣省黨部主任委員，為臺灣耆宿。）[2]:734。

1月13日——金門東北激烈空戰，空軍擊落中共米格十九型機2架[2]:734。

1月15日——南投縣第五屆縣��補選由林洋港當選[2]:734。

1月17日——越南共和國國防部長阮友固訪臺（1967年4月2日，商業部長阮景天恩訪臺；4月29日，外交部長陳文杜訪臺；6月20日，教育部長阮文詩訪臺；7月31日，農業部長林文智訪臺。）[2]:734。

1月27日——臺灣省政府主席黃杰簽訂興建曾文水庫工程顧問合約（10月31日，曾文水庫動工興建；12月7日，行政院核准臺灣省發行糧食債券，作興建水庫經費。1969年4月14日，決定降低水庫大壩10公尺，發電量由10萬瓩減為5萬瓩。）[2]:734。

1月30日——國防部長蔣經國著《風雨中的寧靜》一書出版[2]:734。

1月31日——經濟部長李國鼎率團參加在西貢開幕之「中、越經濟合作會議」[2]:735。

2月

美國駐聯合國首席代表高德柏謁見蔣中正，討論當前世界局勢[3]:116。

2月1日——公布設置動員戡亂時期國家安全會議，以黃少谷為秘書長，原國防會議撤銷[2]:735。

2月3日——臺、日簽訂食米外銷協定，日本購臺米5萬公斤[2]:735。

2月6日——發布周至柔、蔣經國、袁守謙分別為國家安全會議建設、動員、戰地政務三委員會主任委員[2]:735。

2月13日——特任唐縱、劉增華、陳嘉尚、孫秉乾分為駐韓國、賽浦路斯、約旦、多明尼加等國大使（3月1日，唐縱呈遞到任國書；5月17日，孫秉乾呈遞到任國書。）[2]:735。

2月18日——行政院決定成立人事、事務、法制、研究等四機構，訂定中央與地方權責劃分方案[2]:735。

2月19日——韓國國防部長金聖恩（韓語：김성은 (군인)）訪問臺灣[2]:735。

2月21日——特任保君建、王世明、劉藎章等分別為駐土耳其、科威特、伊朗等國大使（5月17日、5月20日、5月22日，劉藎章、王世明、保君建分別呈遞到任國書。）[2]:735。

2月22日——韓國國會議長李孝祥（韓語：이효상）抵台訪問[4]。

2月27日——臺灣省政府通過桃園中壢鎮升為縣轄市[2]:735。

3月

蔣經國巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。

3月1日——中華航空公司與香港當局商定開闢臺北－香港航線；國家建設計畫委員會成立；特任薛毓麟為駐加拿大大使[2]:735。

3月4日——外交部聲明反對任何國家承認外蒙，外蒙是領土[2]:735。

3月11日——土地改革紀念館在臺北市落成[2]:735。

3月16日——陸軍總司令部宣布：陸軍軍歌已由蔣中正核定，今起啟用；任命關鏞為駐賴索托王國大使[2]:735。

3月18日——特任劉宗翰為駐秘魯大使[2]:736。

3月20日——日本經濟���查團訪臺，與財經部門交換意見[2]:736。

3月22日——國防部與美軍協防臺灣灣司令部宣布，特種部隊自4月1日開始舉行為期一月之同舟演習[2]:736。

3月27日——國家安全會議科學發展指導委員會（簡稱科指會）成立，吳大猷為主任委員[2]:736；泰國國務院長他儂·吉滴卡宗訪問臺灣[6]（4月1日，蔣中正三度接見，發表聯合聲明，強調清除共產威脅，確保亞洲安全。）[2]:736。

3月30日——經濟部長李國鼎訪問日本（3月31日，拜會日本首相佐藤榮作及外相三木武夫，商建鋼廠計畫並討論造船問題；4月19日，返抵臺北。）[2]:736。

4月

4月1日——中華航空公司港臺航線正式開航[2]:736。

4月4日——澳大利亞總理荷特（Harold E. Holt）訪問臺灣3天（4月6日，與蔣中正兩度會談，發表聯合公報。）[2]:736。

4月9日——前美國副總統尼克森訪問臺灣（4月11日，結束訪問臺灣。）[2]:736。

4月12日——美國宣布：中共國立音樂學院院長馬思聰投奔自由（1968年3月31日，來到臺灣。）[2]:736。

4月17日——千里達及托巴哥總督何才夫婦乘國泰航空飛機經東京抵達臺北展開為期兩星期的訪問，時任考試院院長孫科、時任外交部部長魏道明夫婦和時任僑務委員會委員長高信等人皆在機場歡迎[7]；訪臺期間，何才夫婦除了勘查了臺灣中、南部各處的經濟、軍事和教育等設施以外，並特地於4月20日前往參觀國立故宮博物院，隨後與時任副總統嚴家淦夫婦、前行政院院長何應欽一級上將夫婦、魏道明夫婦、時任司法行政部（今法務部）部長鄭彥棻夫婦、時任中國國民黨中央委員會秘書長張寶樹夫婦和時任外交部次長楊西崑夫婦及夏功權夫婦等人共同在圓山大飯店慶祝何才的62歲壽辰[7][8]。何才夫婦臨走時，魏道明、何應欽、時任僑務委員會副委員長何宜武和時任外交部次長桂宗堯等人皆前往機場送行[8]。

4月21日——漁業考察團訪問菲律賓，為中、 菲漁業合作奠定基礎[2]:737。

5月

5月1日——經濟部核准設立「中、日合資」臺灣畜產公司[2]:737。

5月4日——美國國務卿魯斯克及助理國務卿彭岱在美國眾議院作證，盛讚臺灣經濟繁榮與農技援外成就[2]:737。

5月6日——副總統兼行政院長嚴家淦啟程經日本赴美訪問21天（5月7日，與日本首相佐藤榮作就中國大陸動亂及越南問題會談；5月9日，與美國總統詹森兩度會談；5月11日，發表聯合聲明，同意互相諮商應付中國大陸情勢發展；5月26日，返回臺灣。）[2]:737。隨行人員包括：經濟部部長李國鼎、外交部政務次長沈錡暨夫人、行政院國���經濟合作發展委員會祕書長陶聲洋等。並前往阿靈頓國家公墓獻花致意、謁甘迺迪之墓。之後亦參訪派屈克空軍基地、甘迺迪太空中心、紐約聯合國大廈等地。訪問期間爭取到美援停止之後，各項經濟合作計畫，使美方同意加強科技交流，在駐華大使館中，設立科技參事，中華民國政府則在行政院之下，成立國家科學委員會，以促進產業升級[9][10]。

5月11日——行政院通過臺北市自7月1日改制為院轄市，並將景美、木柵、內湖、南港、士林、北投6鄉鎮併入[2]:737。

5月20日——中國農民銀行在臺灣復業[2]:737。

5月23日——美國助理國務卿斯柯（Joseph J. Sisco）訪問臺灣3天[2]:738。

5月29日——反共救國軍部隊登陸山東支援敵後游擊作戰，與解放軍發生戰鬥[2]:738。

6月

蔣經國再度巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。

6月2日——美國驅逐艦「金伯利號」正式移交臺灣海軍[2]:738。

6月7日——「中、日貿易經濟會議」在臺北揭幕，商討農產品進出口及機械人纖維原料價格，並研討保護工業所有權問題（6月14日，閉幕。1968年7月23日，第二屆會議在東京揭幕。）；臺灣與聯合國共同合作發展食品加工計畫實施方案簽字生效[2]:738。

6月11日——臺灣省政府發布「優待僑商來臺投資辦法」[2]:738。

6月14日——蔣中正主持首次國家安全會議，指示建設要有遠大目標和計畫，須以具現代知識科學人才為基礎；美國將新型U-17A輕航空飛機一批移交陸軍使用[2]:738。

6月16日——經濟部長李國鼎代表與聯合簽訂「社區發展公共衛生設施改善計畫」[2]:738。

6月19日——臺灣經濟發展會議在臺北揭幕，為臺灣經濟發展提出建言[2]:738。

6月20日——戚烈拉（Richard G. Ciccolella）任美軍援華顧問團團長[2]:738。

6月28日——蔣中正調動高級軍事首長：黎玉璽、高魁元分任參軍長與參謀總長，陳大慶、賴名湯、劉廣凱、劉玉章分任陸軍、空軍、聯勤、警備總司令[2]:739。

6月29日——協助港澳僑胞到臺灣投資聯絡小組成立，並制定實施「港澳僑胞來臺投資事項」，僑商到臺灣投資達到高峰（9月13日，政府組成協助港澳僑胞回國投資工作小組。）[2]:739。

6月30日——嚴家淦祝賀韓國大統領朴正熙就職，呈遞國書（7月2日，與美國副總統韓福瑞、日本首相佐藤榮作、韓國總統朴正熙等領袖在漢城舉行非正式高峰會議，談論中共核爆、越戰及經濟合作等問題；7月3日，返國。）[2]:739。

7月

7月1日——臺北市改制為院轄市，市長高玉樹、議長張祥傳同時就職；省立臺灣師範大學改制為國立臺灣師範大學；停刊19年之《東方雜誌》復刊；三軍總醫院在臺北成立；吳修齊、高清愿合組統一企業[2]:739。

7月4日——外交部長魏道明抵達曼谷出席亞太理事會第二屆部長級會議；美國海軍軍令部長��勒（Thomas H. Moorer）訪問臺灣3天[2]:739。

7月5日——臺灣省政府通令各縣市應即恢復設置國語推行委員會[2]:739。

7月7日——教育部長閻振興表示，明年秋天延長國民義務教育至9年（8月3日，行政院通過「九年國教實施綱要」。）[2]:739。

7月8日——體育界耆宿江良規（1914-1967）病逝（浙江奉化人，為馳譽國際之體育家，著有《體育學原理》等書。）[2]:739。

7月9日——外交部次長楊西崑第19次訪問非洲[2]:739。

7月17日——邱約翰（John L. Chew）接任美軍協防臺灣司令[2]:740。

7月22日——臺灣拆解廢船工業超過日本，躍居世界第一[2]:740。

7月24日——樞機主教田耕莘（1890-1967）病逝（山東陽谷人，曾任輔仁大學復校後第一任董事長，為遠東區第一位樞機主教。）；美國運通銀行臺北分行開業[2]:740。

7月28日——中華文化復興運動推行委員會成立，蔣中正擔任會長（11月2日，委員會擬定「中華文化復興運動推行計畫」；11月3日，臺灣省政府訂定「推行中華文化復興運動實施要點」；3月29日，《中華文化復興月刊》創刊。）[2]:740。8月，聘孫科、王雲五、陳立夫為文化復興委員會副會長[3]:116。

8月

8月4日——任命丁懋時、沈祖潯、李興南與黃正分別為駐剛果、盧安達、尼日及加彭等國大使[2]:740。

8月6日——副總統嚴家淦向梁實秋致賀其翻譯《莎士比亞戲劇全集》功成[2]:740。

8月7日——行政院發布「國家科學委員會組織規程」，由吳大猷任主任委員（8月14日，由長科會改組之國家科學委員會成立；10月13日，改組完成，設自然及數學、人文及社會、生物及醫農、工程及應用、科學及教育等五委員會。）[2]:740。

8月12日——蔣中正主持國家安全會議，通過由總統依照臨時條款，以命令規定延長九年國民教育年限（8月26日，行政院頒令自1968年起實施九年國教；12月3日，國際經濟合作發展委員會撥款新臺幣7億餘元，補臺灣省及臺北市推展九年國教；12月13日，行政院決定中美基金撥6億8千餘萬元，作為建國中教室之用。1968年1月2日，由中央指撥公地建校；1月4日，成立延長國民教育工作小組；1月9日，決定統一編印國中教科書；1月26日，78所國中破土興建。）；監察院投票同意15位大法官，張金蘭成為第一位女性大法官[2]:740-741。

8月15日——總統府資政孔祥熙病逝紐約（山西太谷人，曾任行政院長、財政部長，長期主持國民政府之財政。）[2]:741。蔣中正馳電弔唁，並手撰「孔庸之先生事略」[3]:116。

8月29日——教育部在美國教育文化事業顧問委員會主任委員郭秉文逝世（江蘇青浦人，曾任東南大學校長、財政部次長兼中英貿易協會主任等職，為中國現代高等教育事業之先驅。）[2]:741。

9月

世盟第一屆會議在台北舉行，共有64個國家與地區、以及12個國際反共組織參加，谷正綱當選第一屆理事會主席。大會通過了世界反共宣言與世界反共聯盟共同綱領[11][12][13]。

9月7日——日本內閣總理大臣佐藤榮作訪臺（9月8日，兩度與蔣中正會談；9月9日，發表聯合公報，強調加強團結，實現亞太區域和平與繁榮。）[2]:741。佐藤榮作兩度晉見蔣商討臺日共同問題，並就當時世局及中國大陸中共情勢交換意見[3]:116-117。

9月12日——蔣接見日本記者發表談話，指出中共內部必陷長期混亂，盼日本人尊重東方傳統，不使共產主義有滲透之機會，唯有臺日加強合作，始能達到此一目的[3]:117。

9月16日——人事行政局成立（7月27日，蔣中正明令設置；8月4日，任命王正誼出任人事行政局長。）[2]:741。

9月17日——美國總統科學顧問賀尼克（Donald F. Hornic）率專家到臺灣，協助臺灣發展科學（9月23日，離臺，建議增加科技經費及培植人才；11月16日，訪臺後建議政府應以土地改革精神，全力加速科學與技術發展。）[2]:741。

9月19日——駐越大使館遭越共爆炸，房屋三分之一被毀（9月26日，暴徒供稱係越共主謀，企圖殺害大使胡璉。）[2]:741。上午10時30分，有兩匪徒混入大使館，將爆炸物安放於胡璉二樓辦公室下面引爆，一時轟然巨響，大使館樓板全部震塌[14]:250。大使館建築物一樓全毀，大使胡璉倖免於難[15]。

9月25日——世界反共聯盟第一屆大會在臺北舉行，67國及13個國際反共組織代表與會（9月29日，通過「世盟共同綱領」與「世盟宣言」後閉幕。）[2]:742。

9月28日——史學家錢穆夫婦自香港飛到臺北定居[2]:742。

9月30日——經濟部長李國鼎與世界糧食組織簽訂「臺灣東部農地開發計畫」實施方案[2]:742。

10月

10月5日——中華航空公司增闢至新加坡、曼谷、馬尼拉及漢城4條國際航線[2]:742。

10月6日——行政院副院長黃少谷代表蔣中正赴加拿大訪問（10月9日，與加國總理皮爾遜（Lester Bowles Pearson）會商兩國加強合作問題；10月17日，返回臺灣。）[2]:742。

10月13日——臺灣與美國簽訂紡織品兩項新協定[2]:742。

10月20日——「中、日貿易協進會」第一次會議在東京舉行（1969年11月17日，舉行第三次會議，臺方代表促成日方採有效措施，縮小貿易差距。）[2]:742。

10月21日——日本外相三木武夫表示對臺政策保持「吉田書簡」精神[2]:742。

10月30日——慶賀越南共和國阮文紹就職，參謀總長高魁元率特使團呈遞國書[2]:743。

11月

11月2日——美援贈臺灣海軍之驅逐艦安陽號抵達臺灣[2]:743。

11月12日——中國國民黨第九屆五中全會揭幕（11月23日，閉幕，選出嚴家淦等19位中央委員。）[2]:743。

11月19日——反共游擊隊突擊廣東惠陽縣平潭機埸，毀中共米格十九型機八架[2]:743。

11月23日——蔣經國再度連任中央常務委員會委員[16]:521。

11月27日——國防部長蔣經國訪問日本（12月2日，返回臺灣。）[2]:743。日本天皇裕仁接見蔣經國時表示永不忘懷蔣中正寬大德意；日本國民1萬5千餘名在東京舉行感謝蔣大會[3]:117。

11月28日——聯合國大會表決「中國代表權問題」，以58對45票，17票棄權，擊退共黨及不結盟國家欲使中共進入聯合國之企圖[2]:743。

11月29日——蔣中正發布行政院長局部改組：俞國華任財政部長，查良鑑任司法行政部長，孫運璿任交通部長，蔣彥士為行政院秘書長；考試院副院長程天放逝世（江西新建人，曾任安徽省教育廳長、浙江大學校長、駐德國大使；政府遷臺後，先後任教部長、考試院副院長等職。）[2]:743-744。

7月30日——行政院通過「中、美資源交換計畫」[2]:744。

12月

12月5日——副總統兼行政院長嚴家淦指示各機關，提高改進行政效率，推行分層負責制度，政府並頒實施準則[2]:744。

12月8日——前日本首相岸信介訪問臺灣；陸軍總司令陳大慶代表政府接受美國贈送之最新型戰車一批[2]:744。岸信介率團謁見蔣中正[3]:118。

12月12日——「中、美農產品協定」在臺北簽字，美國繼續提供臺灣農產品兩年3,750萬美元，半數為協助友好國家之用[2]:744。

12月13日——歷史學家湯恩比訪問臺灣[2]:744。

12月16日——臺、日簽訂5項貸款協定，計979萬1,000美元，購置設備用於建設[2]:744。

12月22日——駐賴比瑞亞大使楊繼曾代表與賴國簽訂「中、賴農技合作新協定」[2]:744。張群任慶賀賴比瑞亞總統、副總統就職典禮特使，順道訪問象牙海岸，歸途訪問美國[17]。

出生

參見： 1967年出生

1月8日——

陳明真，女歌手。

劉醇逸：政治人物，是移居美國的台灣人。

1月10日——林靖傑：導演。

1月13日——徐薇，英文補教名師。

1月15日——羅明才：政治人物，是羅福助之子。

1月17日——玉尚：演員，是呂盈瑩前夫。

1月21日——安幼琪：新聞主播、主持人。

1月22日——蔡淑惠：政治人物。

1月25日——吳蒙恩：導演。

1月30日——黃榮山：力學家。

1月31日——王祖賢，演員、歌手。

2月1日——

賴有賢，漫畫家。作品有《真命���子》、《小和尚》。

秦偉：主持人、通告藝人。

2月2日——

劉櫂豪，法官、政治人物。現任立法委員。

林有志：政治人物，曾任花蓮市市民代表、花蓮縣議員、行政院客家委員會諮詢委員。

2月5日——

拾方方：登山家，是首位在聖母峰遇難的台灣人。

簡余晏：政治人物。

2月6日——陳孫華：造型設計師。

2月8日——

牛爾：化妝師。

張正憲：棒球捕手，現被終身禁賽。

2月11日——陳政賢：棒球選手。

2月16日——顧玉玲：作家、社會運動人士。

2月22日——溫士凱：作家、講師、廣播主持人。

3月1日——蕭淑麗：政治人物。

3月2日——詹雅雯，知名臺語歌手。

3月3日——沈慧虹：政治人物、鐵道站務員，曾任奮起湖車站站長、新竹市交通處處長、新竹市副市長。

3月7日——歐崇敬：教授。

3月11日——

方季惟：歌手、演員。

郭國文：政治人物。

侯駿逸：角力運動員。

3月12日——尹乃菁：主持人。

3月21日——車宜靜：文化工作者，現任世界至孝親篤舜裔總會秘書長。

3月26日——張信哲，歌手。

4月2日——宋明宗：政治人物。

4月11日——王自強：演員。

4月15日——陳宗彥：政治人物，曾任行政院發言人、內政部政務次長、中央流行疫情指揮中心副指揮官。

4月21日——

蔡秋鳳：歌手。

劉志昇：棒球領隊。

4月24日——賴義鍠：政治人物。

4月26日——九孔，本名呂孔維，藝人、諧星。

4月28日——

包小松：歌手、主持人、音樂製作人，是張雅婷之夫、包小柏之兄。

包小柏：歌手、演員、主持人、音樂製作人，是包小松之弟。

4月29日——平凡：漫畫家。

4月30日——

張宇，男歌手。

田麗：演員、主持人、果農。

5月13日——徐超斌：醫師。

5月16日——楊朝偉：政治人物。

5月18日——李慶鋒：政治人物。

5月19日——趙詠華：歌手。

5月25日——

辜仲立，企業家，出身鹿港辜家。辜濂松三子。其兄辜仲諒、辜仲瑩。

吳鈞堯：作家。

5月28日——康康，本名康晉榮。綜藝節目主持人和歌手。

5月30日——丁國琳，女演員。

6月6日——

林美秀：演員、主持人。

楊靚姝：編劇。

6月7日——謝榮雅：工業設計師。

6月13日——陳文治：政治人物，曾任新北市議會副議長。

6月19日——陳震：歌手。

6月21日——馬維欣：演員、主持人、通告藝人，是馮光榮前妻。

6月24日——劉志宏：音樂製作人。

6月30日——王中平：歌手、演員，是余皓然之夫。

7月1日——

簡郁珊：音樂家。

單承矩：演員、導演、編劇、製作人。

7月3日——游梓翔：教授。

7月6日——

鄭文燦，政治人物。曾參與野百合學運，2014年當選桃園市長。

萬芳：歌手、演員、廣播主持人。

高景炎：籃球運動員。

7月18日——林錦昌，��說家、政治人物。曾任台北市政府新聞處處長。

7月19日——

李興文，男演員。曾參與電影《報告班長》、電視劇《流氓教授》、《意難忘》演出。

周可平：圍棋棋士。

7月21日——黃奕睿：會計師。

7月23日——楊潔玫：演員。

7月24日——宋少卿：相聲、演員、主持人。

7月31日——蔡海如：藝術策展人。

8月1日——

陳建年：歌手、警務人員，曾任蘭嶼分駐所副所長。

曾貴章：棒球選手，現被終身禁賽。

8月2日——王光熙：棒球選手，是王光輝之弟，現被終身禁賽。

8月5日——顧婕：演員。

8月10日——曲全立：導演。

8月11日——鄒兆龍：演員，是翁慧德之夫，曾在好萊塢參與電影《駭客任務》第二、三集演出。

8月12日——

黃俊傑，棒球選手，曾經效力於中華職棒時報鷹隊。

傅家森：消防員。

8月14日——曾淑勤，女歌手。

8月17日——

王耿豪：演員。

孟廣美：演員、主持人、模特兒，是台灣首位登上好萊塢的女藝人，現移居北京。

8月19日——胡一虎：新聞主播，原是華視主播，後轉赴香港鳳凰衛視。

8月23日——陳耀川：音樂製作人。

8月26日——蘇昭旭：鐵道研究家。

8月29日——邵昕：演員。

9月4日——四方：演員。

9月7日——吳小莉：新聞主播，原在華視擔任主播，1993年後轉赴香港鳳凰衛視。

9月8日——張萬康：小說家。

9月16日——

趙豐邦，花式撞球運動選手，有「冷臉殺手」之稱。

屈中恆：演員、主持人、配音員。

9月17日——楊秀玉：政治人物，現任基隆市議會副議長。

9月18日——

徐輔軍：導演，以2004年電影《夢遊夏威夷》獲得杜維爾影展最佳影片獎。

陳明義：政治人物，是陳世軒之父。

9月19日——

許淑蘋：演員，是張傑勛之妻。

盧秀芳：新聞主播，是盧秀燕之妹。

9月22日——張傑勛：演員，是許淑蘋之夫。

9月26日——林玉珍：新聞主播。

9月28日——朱國珍：作家、主持人、新聞主播。

10月1日——簡文彬：指揮家。

10月6日——汪用和：新聞主播，是周守訓之妻。

10月7日——林俊泓：導演。

10月8日——吳建樟：翻譯家。

10月11日——劉小芸：配音員。

10月12日——黃忠義，棒球選手。

10月16日——韓羅賢：音樂製作人、經紀人。

10月17日——

林小樓：演員。

黃國華：小說家。

10月19日——賴芳玉：律師。

10月22日——徐佳青：政治人物。

10月24日——劉增鍇：相聲。

10月25日——姚可傑：歌手，是東方快車主唱。

10月29日——徐承義：演員、企業家，是瓦城泰統集團創辦人。

10月31日——

黃柏霖，政治人物。現任高雄市議員，叔叔黃啟川曾任議長。

何淑峯：政治人物。

劉海若：新聞主播，原是TVBS晚間主播，2000年後轉赴香港鳳凰衛視。

11月1日——

洪敬堯：歌手，是洪一峰之子、洪榮宏之弟。

汪平雲：律師、政治人物，曾任蒙藏委員會委員。

11月4日——柯淑勤，女演員。代表作《孽子》。

11月6日——

宋達民：歌手、演員、牧師，是宋逸民之弟。

宋逸民：歌手、演員、牧師，是宋達民之兄。

11月7日——焦恩俊，藝人演員。

11月9日——江國賓，男演員。代表作《台灣霹靂火》、《台灣龍捲風》、《金色摩天輪》,早年以飾演反派角色較具代表性。

11月10日——沈懷一：歌手、社會運動人士。

11月17日——王美雪：演員。

11月18日——劉亮佐，藝人，曾主持三立電視台節目『在台灣的故事』。

11月19日——

侯志堅：鍵盤手、音樂製作人，是東方快車成員之一。

游素蘭：小說家、漫畫家，是喬英之姊。

桑茂森：籃球教練。

11月20日——周奕成：政治運動人士，曾任中華民國總統府諮議、行政院政務顧問。

11月21日——陳思安：歌手。

11月25日——謝采妘：歌手，現移居馬來西亞。

11月27日——陳湘琪：演員、教授，現任教於國立臺北藝術大學電影創作、劇場設計二系。

12月14日——卓天麟：棒球選手。

12月15日——陳進益：配音員。

12月16日——周玲妏：政治人物，曾任高雄市政府觀光局局長。

12月17日——王文華：作家。

12月20日——

陳文山：演員。

蕭雅全：導演。

12月21日——李哲華：幕僚，曾任台北市民政局機要秘書、葉金川副秘書長辦公室主任、林益世立委辦公室主任。

12月23日——陳淑芬：漫畫家。

12月24日——沈玉琳，藝人、電視節目製作人及主持人。

逝世

1月12日——丘念台，政治人物，丘逢甲之子。（1894年出生）。

3月11日——楊仲鯨，政治人物，首屆民選花蓮縣長。（1898年出生）。

3月27日——吳新榮，醫師、作家及政治人物（1907年出生）。

吳燕生 詩人 °吳鸞旂孫女、吳子瑜女兒°大正三年出生於北平，得年 62歲°

參考來源

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iseilio 渾 話

22 -23 目次

影音

01/22 竹久夢二  法 國 香 頌

02/22 戀 人 絮 語. Mansion. 美術心理學

03/22 電影 的 語言 電影藝術面面觀

04/22 狼 群 李��山詩析論

黑管

05/22 台灣臉書 台 北 美 食

06/22 越 南 風 情

07/22 一封未寄的情書

08/22 台北登山步道. 台灣盛夏冰品

 夢 中 囈 語

09/22 法 國 女 人

10/22 周 祖 厝 Adagio from “Spartacus“

半音階如何改變世界? 松山公學校 松山探源尋根

11/22 サヨン の 鐘 はしご酒  小唄：味

巴哈 之前的音樂家

12/22 台 灣 封 神 榜 登 山 露營 聖 經 三 段 經 文

01/23 摩托車 重 機 人生かくれんぼ 半音階

萬 華 筒

02/23 樟腦丸 與 蟑螂 03/23 南 管 • 北管

03/23 Langley B.C

04/23 扶桑漫步

05/23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂

A DEAR JOHN LETTER

06/23 羅丹 的 世界 美 的 探 索 週刊文春

宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞

07/23 日 本 控 亞美尼亞作曲家  白石老人

青紅幫演義 抓好重點 風雨夜曲 上海老歌

吳 晉 懷

08/23

政治

01/22 蔡英文 與 蔣經國 黑水溝 之 彼方 从地缘战略到币缘战略

意志 與 表象 的 世界（一）

03/22 戰敗者 的 觀點 失去 的 勝利 所羅門群島 之 戰

潛水艦之過去、現在與未來 伊利亞隨筆 文化 與 帝國主義

權 力、第二性 真實 的 戰爭 意 大 利（四） 烏克蘭

蘇維埃王國

04/22 遠 離 中 國  被俘心理學（二） 林彪元帥（一, 二）

05/22 反 背 新中國聯邦

06/22 珠圓玉潤 金光閃閃 德被宇宙  光芒四射

07/22 傻瓜 與 大砲 拜登對華的模糊策略

後殖民主義 與 文化認同

10/22  逃離中國大陸 蕭茗看世界

11/22 無皇萬歲 關於 The Price of Inequality

03/23 體制、機制 文化 與 帝國主義

04/23 政治施為的效果呈現 意志 與 表象 的 世界（二）

从地缘战略到币缘战略  不 容 易 對 話 Covid 調查

台灣社會的存在及其意義

05/23 被俘心理學 15 位哲學大師經典講義（一、二）

勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化

06/23 失去 的 勝利 哈蒙將軍自傳 時空觀察力

07/23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同

對於宇宙 的 誤解 歐洲社交界

經濟

03/22 2010 － 2012 美國赤字預算

04/22 家 計 簿

05/22 唐宋帝國 與 運河

06/22 分區 . 繼承

08/22 改變歷史 的 經濟學家

04/23 貨幣銀行學 現象學

05/23 金援無法改變貧窮

07/23 觀 念 經 濟

翻 譯

06/22 キマイラ鳳凰變（一，二，三） 父親的眼淚和我的眼淚

雁 寺  何謂“意識”（二） 改變歷史 經濟學家

11/22 眠 狂 四 郎 平野屋 香魚

12/22 岩村賢治 詩集

01/23 女性 的 美 不輸 的 方法 京都 的 傳統

讀 書 術 夢のあと 點描日本音樂 的 世界

千 利休 無言的前衛（二）

02/23 水戀鳥 美男子的頭 高橋お傳

將軍 之 御寢 五 輪 書

03/23 裏声で歌へ君が代 北國通信

04/23 性感美人 為化學所魅惑

05/23  伊丹十三  黃昏清兵衛

06/23 それゆけ ！オ一 ケストラ 戰敗者 的 觀點（二）

浮 世 風 呂

07/23 水 の 手帳

諸子百家

01/22 胚胎大勝利  但丁 神曲（一） 哈佛最熱門 的 政治課

日傾中、盧 梭 歧 視 Deep Sea Drilling Project

像霧又像花

師 說（一）

我 們 的 新 世 界（一）

傅科

02/22 圍 城 蘇 曼 殊 詼諧 與 潛意識 的 關係

造型原理 春風吹起時  但 丁 神 曲（二） 節 制

 死亡結界 萬法皆空

04/22 主 角

道 家 理 則 學 地下室手記 簡 樸

05/22 轉 法 輪

06/22 哲學 的 慰藉（一）

超現實主義

07/22 柏拉圖 的 天空 物理 之 美 大自然的獵人

片段一 瞥 一封未寄的情書

08/22 夢 中 囈 語

09/22 稱呼、里幹事、美女  天上掉下來的禮物

夏日女孩 蜜雪兒（十七）

10/22 高陽 談 周棄子 T . S . Eliot 的 時代

12/22 文 化 固 守 恐龍再現 記 Robert Frost , 1875 －

康德四論 混 沌

01/23 個人 的 體驗 從 古典 到 浪漫 與 黑格爾 同在的夜晚

生 命 規 則 權  力、第 二 性 盧 梭 x 2 復 活

02/23 末代皇帝外史

03/23 絕妙好詞箋 隨鳥走天涯 飲膳札記

法國十九世紀詩選（一、二）  春 望

遼 尉 臣 筆記 — 台灣獼猴

04/23 台北市立美術館 Franz Kafka 的 生涯

日本不足的軍事力  台 灣 料 理  恐龍再現 混 沌

從敕使街道到華燈初上

05/23 宇宙 的 詩篇

06/23 Franz Kafka 的生涯

[akrh-legacy]

【SWTOR】Theron Shan / Vencenri - Ground

Original Language Ver.

Inspire from: "One Night in the Dealer's Den", "Regrets"

【After That One Night.】

　　太往大局看了，尚。如果你總是看向群星，忘了地面上小小的人們，那麼拯救天空就毫無意義了。花點時間多看一眼周遭的人吧，這能救上你一把。

　　瑟倫‧尚暫時放下手中的平板，將它擱置在床頭櫃上，轉往拿起一旁的威士忌酒瓶，再為自己斟上半個玻璃杯。浩喀人造成的打擊傷與關節脫臼的痠疼在止痛劑消退後開始發痛，他發出嘖聲，自嘲與浩喀人水火不容，回想早在幾年前在納沙達，他也曾被浩喀人痛打一頓。他啜上一口金黃液體，讓灼燒感滑入他的喉嚨，然後闔上眼稍作冥想──他並非原力敏感者，但過去的訓練使他學會這項技巧，縱然無法像絕地一樣透過原力取得力量療傷，也足夠��他減輕皮肉上的痛楚。

　　他深吸一口氣，將疼痛從他的感官中分離，藉此削減不適，好讓在舊城區意外多度過的一夜不至於太過難受（為什麼是意外？一切都要感謝瓊納斯‧巴克爾死纏爛打的酒約兼讓他成為沙包的臥底行動）。他再次睜開眼，取起平板，透過植入器開啟他視網膜上的視覺介面，校正與清算他的武器和裝備，這項每晚睡前的例行公事並未花他太久時間。他眨起眼，不得不注意到顯示在視覺介面上與共和國最高指揮官的約定行程，計算飛程時間，他打消先回到科羅森辦公室的原訂計畫，決定明早先與最高指揮官赴約。

　　他又喝了口酒，思索共和國最高指揮官在這時抽出時間與他吃飯的理由，是為了探問雅汶四號的行動？還是又有另一個西斯尊主需要他來處理？他沒打算往工作外的層面思考，雖然打自他與傑斯‧馬肯相認後，父子兩人的關係逐漸交好，但他們的談話與見面次數依舊屈指可數。

　　他們始終太過忙碌，向共和國獻出全部人生，自知終有一天會無聲無息地消逝在銀河之中，成為科羅森紀念碑中的其中一員，又或者是隨著��錄埋葬數據之中，要想與人組建更為親密的關係太過殘酷──或許。但年復一年，他的心思早已轉至他處，不再回頭欲求點亮童年的陰影填補缺憾。對他而言，認為是他真正家人的絕地大師佐如今已回歸原力的懷抱，他的唯一牽掛便與任務使命掛勾。至於傑斯‧馬肯和莎提爾‧尚，他對於前者過於陌生，對於後者……他對莎提爾的心得比起任何事物都還更加複雜，尤其在最近的戰役中表現得更為明顯。於是，要說面臨死亡當前最後的遺憾，大概僅有他無法見證銀河系的和平。

　　他凝視平板上的畫面，調出至今累積起的資料，共和國與帝國高層的同時叛變、瑞文與瑞文教、西斯大帝的歸來……他確認行動是否有任何紕漏，好應對最高指揮官可能會施加給他的質問。

　　大量數據跑過眼前，他不由得停留在某名絕地大師��投影視圖上，那位永遠將面孔藏於褐袍下的合作夥伴。

　　他靠上枕頭，輕輕搖起酒杯，打量起那張若隱若現的顏面。他一直很好奇早已是絕地大師的人，為何還會選擇保留學徒辮。諸如這類小事通常不被納入紀錄，一時興起的好奇心令他開始猜測。但考慮到絕地的過去經歷及衣袍的樣式，他其實早能得出合理的答案，但他並不確定這名絕地是否如他所想的一樣富有情感──

　　他低下頭，試圖看破陰影下的雙眼，他的手撫碰另一名男人的右臉，推開褐色的兜帽，在兩指間把玩細長的辮子。指尖緩緩下滑，解開上頭的細繩，黑色的髮絲立刻散落。

　　驚訝微勾的溫和唇角引起他的注意，他不自主傾身往那壓上自己的唇瓣。對方的雙手隨即攀上他的頸背，沒有任何多餘的動作，只是覆在上方，漸漸收緊成為擁抱。

　　他退開吻，在喘息間看進那雙半睜起的綠色眼眸，看見他曾追尋過的平和。

　　一口氣飲盡手裡的威士忌，他阻止自己繼續回憶在雅汶四號上與對方發生的情事。對方不外乎是非常典型的絕地，根據紀錄從出生後就待在絕地秩序，然後順序成為幼徒、帕達瓦、絕地武士，現在是絕地大師。合作期間他看向他，由裡至外完全符合一般人對絕地的認知。

　　他們亦從未向彼此講明關係，就這麼預設著之間只是在一次又一次艱辛任務後的臨時起意，作為不該陷入感情的探員與一名絕地大師，抹除情感關係幾乎是他們的職責之一，他並不該對此有所期待，遑論兩人終究是否還能在未來遇上都是未知數，畢竟他們的任務總在生死之間拉扯，像他們這樣的人物要抱持一段感情關係，他推測得出的機率低到令他甚至不願再抱有任何猜想，硬是將視覺介面切斷，在目光徹底膠著在絕地大師的檔案以前關閉資料平板。

　　酒杯被置放在旁，他閉眼進到睡眠，合理懷疑當時保持一臉平靜的絕地大師其實暗中對他使用了精神控制，因此他正在說服自己，讓思緒回到銀河系之間，無視在對方身上發掘而出的期待。

　　這名絕地大師的能力只是高乎他的預期，一時成功突破他的心理防禦，僅��而已。

【Many Years Later.】

　　納沙達。

　　又一次地。

　　他不得不思考自己與納沙達的因緣有多深，但考慮到 SIS 早在這中立星球設下據點，他再多來幾次也不足為奇。雖然他的權限在吉歐斯特事件後，就已經受到極大的限制，卻也因為如此，當銀河共和國與西斯帝國雙方被迫與扎庫簽下不平等條約，SIS 的行動權正式消亡，他才能不顧旁人阻攔，奮不顧身地離開 SIS，轉而投入拉娜‧班尼克構築的救援行動之中。

　　他仍記得，絕地大師的死訊隨著達斯瑪爾的艦隊在未知星域被外敵摧毀後回傳至他的耳邊，心中猝然空缺一塊的感覺令他無論在深夜中喝下多少杯威士忌也無法安然入睡，後悔著沒再與對方聯繫任何一次，無法填補的空洞就這麼地緊連在失去莎提爾‧尚蹤跡的不解之旁。

　　在永無止境渾渾噩噩抵禦外敵的戰役間，從拉娜口中得知絕地大師是被碳化在亞肯王子的寶庫之中而非死亡，原本被虛無一點一點掩蓋而起的希望瞬間萌芽，將那些渾沌、那些無力包裹而起，激勵不擅長寫信的他重寫了無數次不知是否能收到回應的信，甚至讓他不再猶豫地在信中提起自己與絕地大師從未明說的在乎與關係。

　　那是他初次亟欲攢緊的一段關係。

　　他走下空中計程車，納沙達正下著標誌性的酸雨、霧霾依舊。他踩著迅速的步伐走入繁華大道中避雨，路過同樣被雨浸濕的路人，灰暗的鋼鐵步道漸漸被中央區域的霓虹光照亮，閃爍的光源令他不由自主抬頭瞅了眼那奢華到無法無天也確實無法無天的巨大赫特黃金雕像，刺眼地讓他瞇細雙眼。

　　視網膜介面此時在邊緣處亮起了一個小通知，他眨了眨眼看著訊息，在疑惑和緊張間再度邁開腳步，走往滑坡酒吧的方向。

　　-SOS!!!-

　　這並不像是絕地大師──現任聯盟指揮官在緊急事態中會向他發出的訊號，就他的經驗而言，這通常是對方完全無事的玩笑訊息，但基於他的多慮性格，他永遠都會將它視為是對方的求救訊息，以防萬一。

　　他勾勾唇角，加快腳步，通過滑坡酒吧的入口，沒一會��就看見聯盟指揮官與他的 SIS 前同事在酒吧的角落中，而這瞬間凍結了他的嘴角。

　　瓊納斯‧巴克爾幾乎快將身軀貼在聯盟指揮官身側高談闊論，後者似是反射性地向外偏著身子，拿著酒杯假裝飲酒迴避著過於親暱的距離。他繃著臉快速走近兩人的位置，單手按在桌上。

　　「瓊納斯‧巴克爾。」他扳著臉用低沉的嗓音念著前同事的名。

　　「嘿，尚。你終於到了！」瓊納斯‧巴克爾面帶著招牌笑容，無視他的低氣壓發出邀請。「快坐下，我和指揮官正聊到我們在科羅森舊城區的老事，現在剛好是最精彩的部分。」

　　入座前，他輕輕握了指揮官的手腕，後者藏不住笑意地與他交換了座位，讓他阻擋於兩人之間。

　　瓊納斯‧巴克爾對此露出帶有幾分耐人尋味的微笑，用手肘推了他一把。

　　「幹嘛？」他瞪了瓊納斯一眼，拿起指揮官未喝完的酒喝了一口。

　　「沒什麼，只是看你還是一副陰鬱樣子，我就放心了。」

　　這令指揮官不小心笑了一聲。

　　「你是什麼意思？」

　　「我是說，你看看。我瓊納斯‧巴克爾就跟以往一樣魅力四射。而你，瑟倫‧尚，也和以前一樣憂鬱犯愁。」瓊納斯‧巴克爾搭上他的肩，浮誇地揮著手。「萬一你也開始變得跟我一樣有魅力，那我們的角色就重疊啦！是吧，指揮官？」

　　瓊納斯倏地轉頭看向指揮官，他挺直身軀擋住了對方的視線。

　　「我才不需要和你一樣到處拈花惹草。」

　　「哦──是嗎？據我所知，你才是那個終於不看向群星，跑去待在地面上扶植一株草的人。」

　　他沉默地看著瓊納斯‧巴克爾那雙帶笑的雙眼。

　　「而且還是挺大株的那個──」

　　「呃、你閉嘴──」他霎時感覺到臉面一陣熱，不知所措地將頭轉向指揮官，見到一貫保持溫和微笑的那張臉。

　　指揮官朝他伸手，猝不及防地將他這麼地攬入懷裡，藏住他發紅的臉。

　　「別鬧了，瓊納斯。」指揮官開口，語氣依舊和徐不帶責難，卻不容動搖，「他現在可是我的人了。」

　　該死的，他的臉肯定更紅了。

　　他立即脫離指揮官的懷抱，透過一旁的金屬反射看見瓊納斯半舉雙手投降，他清了清喉嚨鎮靜自己的狀態。

　　「你聽到指揮官說的了，我們該談正事了。」

　　「是、是。都聽你們的。」瓊納斯意味深長地再次笑了聲，將話��轉到永恆聯盟與共和國的合作關係之中。

-

　　「你知道，我為你感到高興。」瓊納斯舉起自己的酒杯，往他的酒杯輕靠，發出一聲脆響。「我很高興你聽進我的建議。」

　　「哦，是啊。」他啜飲自己的威士忌，瞄了不遠處正在與西斯顧問聯繫的指揮官一眼。「我得說很有用，謝了。」

　　瓊納斯發出同意的單音，與他一起安靜地喝起了酒。

　　他將目光注視在指揮官身上，不由得地想到幾年前瓊納斯給予他的建議，促使他繼續和周遭的人保持一定聯繫，而非單只執著在目標上。他得到許多人的幫助，而這些遠遠不是他在任務當中找來的接觸人所能給予。除了與莎提爾還是傑斯‧馬肯的關係，能夠再與拉娜一同合作往相同的目標奮鬥更是一件，就不用說現在眼前那位給予他真正歸處的聯盟指揮官。

　　「尚。」

　　「嗯？」

　　「好好珍惜這些。」瓊納斯的語氣一如既往從容，但他聽得出其中的份量有多重。「如此一來，你才能安穩地繼續看向群星和拯救天空。」

　　「我沒想到你還是和以前一樣有多愁善感的一面。」他輕鬆地笑了幾聲，一口氣乾掉手裡的威士忌。

　　「嗯哼。」瓊納斯‧巴克也一起喝下最後一口酒。「你我知道就好。」

[mouniassn]

智慧觀照，人生美好

以下一位有緣人分享，來文照登：

近日班上出現特殊風雲人物，與同儕下棋，違反遊戲規則，對對方出言不遜，理直氣壯辯稱自己沒有做錯，當場不斷摔東西、捶老師的櫃子，瓦解尊師重道的精神。情緒無法自我管理，導致行為嚴重偏差。

這位風雲人物出現許多負面評論，不僅在班上與同儕相處不融洽，常於師長前嚼舌根、造口業，亦無法看見自己的錯誤。不斷釋放負能量，師長除了當下導正，勸誡正確的是非、善惡觀念，同時轉知家長該生在校情形，討論用藥短長效的差異，以及行為問題。

處理過程釋放大量黑氣負能量，讓人非常不舒服，彷彿置身在地獄之中。這時想到《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「師長責任只是教導；實踐的路學生必須自己去走。」現今的品德教育被抽掉後，造成人的品性出現許多心理問題，當一個人無法承���自己的錯誤，乃至無明瞋恨心起，��為可怕。

《華嚴經》云：「一念瞋心起，百障萬門開。」熄滅如火般的瞋恨，最好的應對方法是釜底抽薪，對治者唯有忍辱。在《寒山大士詩》中提到：「瞋是心中火，能燒功德林，欲行菩薩道，忍辱護真心。」

修行者遇逆境時，學習守護真如本心甚是重要，心態越寬廣，自然就看淡人事物。當考驗時，學習忍辱，忍辱並非逆來順受，而是克制自己當下的情緒衝動，不馬上做出反應，思惟發火後的結果為何？對事情是否有實質的幫助？試圖找到圓滿方法、解決方案，才是真正的忍辱。

人往往不信因果，凡事做了再說，到頭來卻悔恨不已。如《地藏經》云：「行惡者乃至不信因果者、邪淫妄語者、兩舌惡口者、毀謗大乘者，如是諸業眾生必墮惡趣。」所謂「菩薩畏因，眾生畏果」，道理是一樣的。人無法一生順遂，唯有在逆境中考驗你我，鐵杵方能磨成繡花針。

(分享完畢)

在教學現場，總是會出現各種難以預期的情況。面對脾氣暴躁、情商不夠的孩子，對老師是個大難題。這樣的孩子可能是黑氣負能量重、業力干擾、沖犯、習氣、外靈干擾……的其中一種，也可能全部都有。從心理學來看，學生對教師或同學的各種挑釁，往往是尋求關注、逃避失敗的一種外顯現象，面對不受控制的學生，老師除了告知家長孩子的行為問題，安撫被傷害或驚嚇的學生，還能做甚麼？

在班杜拉的社會學習理論中，孩子會透過觀察成年人的行為並加以模仿，所以即使學生無理取鬧或口不擇言，老師都需要做良好的身教示範，保持冷靜、不與學生正面衝突，不隨學生起舞、動怒。一方面避免強化特定學生的錯誤行為，另一方面也要教導班上其他學生，如何正確應對別人的挑釁。

情緒教育是老師平常就要進行的教學課題，要引導學生反思生氣對身體造成的傷害。情緒會影響身體，愛生氣的人容易生病。沒有人生氣時是舒服的，生氣時七竅生煙，生氣所產生的怒氣（黑氣負能量）會堵塞智竅，使自己當下缺乏智慧，說話往往不經大腦，結結巴巴、胡言亂語，這時很難說好話，或做出正確的決定，而結果往往傷人，與人交惡。

教導學生面對困難，或情況不如自己預期時，理解自己有情緒，但需要學習如何及時處理及轉念。用同理心去看待別人所處的位置，理解對方可能的困難，如果自己是對方，希望別人怎麼對待自己？每個人都有缺點，沒有誰天生就是十全十美，自己不是，也不要用完美的標準要求他人。與他人相處，要懂得多看別人的優點，包容別人的缺點，因為每個人都希望得到他人的認可，喜歡被讚美，如果反其道而行，得到的往往是兩敗俱傷。

福祿貝爾說：「教育無他，愛與榜樣而已。」對於行為嚴重偏差的學生，身為教師，要有教育愛。不要對學生貼標籤，而是要試圖釐清學生行為背後的動機，提供其正向關注。要保留學生的尊嚴，給學生台階下，避免當眾羞辱，事後再透過私下談話，與學生建立關係與信任感。

師生關係需要長期經營，老師願意為學生著想，學生才會願意聽從教師的教導，特別是對抗性強的學生，除了要求他為自己的行為負責、理解自我行為對他人的影響，也要輔以各種外在獎勵或口頭鼓勵。這麼做的真正目的是修復關係，以利後續教育，不是為了懲罰。

人與人之間的衝突，處理重點是圓滿，而非爭對錯。以智慧觀照，放下執著，放寬對他人的期待與要求，教學可以很自在，人生可以很美好。而這種放下，不只適用於教學現場，在家庭、工作職場亦是如此。

然而，不得不承認，現實生活中，有很多事是人們知道卻做不到。知道不能生氣，可是一遇到現行外境，心裡又生煩惱，火冒三丈。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「沒有黑氣，不會生氣。」不生嗔心，不是一時半刻就能練成的，尤其是業障重、黑氣多的人，需要長時間唸經、持咒、守戒，努力調整心性，修慈悲心、忍辱心和卑下心，才能逐漸修正自己錯誤的行為和內在的思考模式。

《六祖壇經》：「若真修道人，不見世間過」。日常生活中，看到別人的行為不符合自己的標準或期待，要自我反省對他人的挑剔，而非覺得別人有錯，自己比較高尚，從而起嗔心與輕慢心。「若修功德之人，心即不輕，常行普敬。心常輕人，吾我不斷，即自無功；自性虛妄不實，即自無德；為吾我自大，常輕一切故。」不把別人想壞、看扁，不思善、不思惡，心中無礙，自然不容易起嗔心，才能平心靜氣地處理好每件事。

《六祖壇經》：「善知識。智慧觀照。內外明徹。識自本心。若識本心。即本��脫。若得解脫。即是般若三昧。般若三昧。即是無念。何名無念。若見一切法。心不染著。是為無念。用即遍一切處。亦不著一切處。但淨本心。使六識。出六門。於六塵中。無染無雜。來去自由。運用無滯。即是般若三昧。自在解脫。名無念行。」勤學佛法，將經文應用在生活中，學習宣化上人所說：「眼觀聲色內無有，耳聽塵事心不知。」教育學生，要用心，但不能太上心，如何拿捏，是門藝術，需要足夠的智慧和時間歷練。盡力而為，隨緣自在。南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

笑談人生

H：天龍八部歸處歌詞「一片天地，牽馬同行 笑談人生」，多美的境界。有人一場車禍的意外人生 「她是一位脊椎損傷的患者，二十九歲時遭遇重大車禍。」領悟到「哭也是一天，笑也是一天。」「安慰的藝術」，也有稱「療癒」，心平氣和，互相取暖，度過難關。股災常常有，不是只有今天。笑也好，哭也好，該做的事，該上的班，一件也不能少。十年之後，個個又是股市的風雲小白。笑話與笑談是不同境堺。「古今多少事，都付笑談中。」

20250409W3

網路資料

歸處 (《天龍八部》電視劇片頭曲) - 孫楠

詞：陳曦

曲：董冬冬

編曲：閆天午

製作人：董冬冬

旁白：于榮光

錄音：羅皓

混音：時俊峰

念：

封天鎖地 只求得一絲情意

離群索居 只為求一次歡喜

孤峰傲雪 只為擁一世所期

香衾暖寄 只為留一生愛里

唱：

一念倏忽 出入 紅塵既江湖

四下環顧 滿目 啼笑皆孤獨

��覓追逐 來路 落花殘雪覆

貪戀辜負 歸處 有意無心渡

青衣：

多年後物是人非

唱：

一方江湖 為一個夢 群雄逐鹿

一片天地 牽馬同行 笑談人生

一統天下 兄弟反目 形單影孤

一身榮辱 嘗盡冷暖 難尋歸處

一念倏忽 出入 紅塵既江湖

四下環顧 滿目 啼笑皆孤獨

尋覓追逐 來路 落花殘雪覆

貪戀辜負 歸處 有意無心渡

一方江湖 為一個夢 群雄逐鹿

一片天地 牽馬同行 笑談人生

一統天下 兄弟反目 形單影孤

一身榮辱 嘗盡冷暖 難尋歸處

「笑也是一天，哭也是一天，你怎樣過不是因為你的環境，而是因為你的心境，心關過了，關關都過。」

泰戈爾的經典名句：「不快樂也不要皺眉，因為你永不知道誰會愛上你的微笑。」

「投資股市是對賭，成交表示有人賣有人買。」

「能否獲利心態是關鍵

「投資股市遵守紀律，才是長期獲利的致勝關鍵。

「想要獲利必須低價買進高價賣出。」

「聽君一席話，如聽一席話。

笑詼

釋義

名詞 笑話、笑料。令人發笑歡樂的事物。

博客來介紹：

安慰的藝術

The Art of Comforting

作者芙爾．沃克（Val Walker）

譯者盧相如

語言繁體中文

出版社商周出版

出版日期2014/11/01

內容簡介

2011美國諾提勒斯書獎Nautilus Book Award

心理諮商、醫護專業、支持團體 指定參考

心靈之美心理治療所院長 張艾如

臺中榮總精神部主治醫師 莊凱迪

諮商心理師 蘇絢慧

專文推薦

你看著親友同事傷心難過，卻不知道該說什麼才好？

一本實用的安慰指南，解決你手足無措或笨口拙舌的窘境！

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面對陷入困境的人，你是否急著給予忠告？你是否總是勸別人節哀，而不是傾聽他們的哀傷？你是否覺得自己幫不上忙，於是就裝作一切如常？

安慰的藝術在於，傷痛必須先被撫慰了，才能平復與好轉。

親切、耐心、溫暖與同理心這類特質在這個講究速效的年代格外容易被忽略，於是當我們面對遭遇失去或生活遭逢重大改變的人，往往會勸對方要趕快走出來，要不就是說些加油打氣的陳腔濫調。然而，言不及意的安慰會讓身陷痛苦的人更加孤立無援。

「安慰」這件事存在著共通法則，確實有特定的字眼、行動與態度，會讓人特別受用。本書作者訪問了護士、牧師、諮商師、治療師等在每日工作中需要使用安慰技巧的人，歸納出清楚的原則與可行的步驟，有效安慰那些需要被撫慰的人。

本書共分五部。在「重建安慰的藝術」一篇中，我們瞭解如何當個好的傾聽者，如何給予安慰的舉動。在「安慰的語言」一篇中，我們學習要說什麼，以及要避免說什麼。在「藝術的撫慰力量」一篇中，我們將看到有別於話語和個人行動的撫慰效果。在「動物跟土地教我們的事」一篇中，討論到動物療法和走出戶外的效果。最後一篇則列出有幫助的資源，包括電影、電視、書、音樂和網站。沃克也強調在獲取安慰的過程中，自我關懷和設定界線的重要性。

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目錄

開場白

第一部 重建安慰的藝術

CH1 什麼能讓人感到安慰？

．安慰國度中的語言 ．當安慰者在身旁

．我們都以自己的方式在安慰別人 ．安慰者的二十項特點

CH2 安慰的行動

．尋找小小避風港 ．建立連結先於一切

．以謙遜的態度面對他人的問題 ．表達真實的情感

．全心陪伴與積極分享 ．對話的神奇功效

CH3 當對方抗拒我們的安慰

．當我們所愛的人拒絕我們的安慰 ．安慰可以不只是安慰

．當同事拒絕我們的安慰

第二部 安慰的話語

CH4 具有撫慰效果的話語

．冷酷的世界裡更需要溫柔相待

．安慰的語言：說什麼，不要說什麼 ．開啟對話

CH5 具有撫慰效果的文字

．分享照片、紀念品與回憶

．透過電子郵件或訊息表達安慰

第三部 藝術的撫慰力量

CH6 藝術作為提供安慰的一種來源

．在安慰的話語之外 ．身為觀賞者所得到的慰藉

．從屢敗屢戰的角色中尋得認同 ．藝術教導我們如何安慰別人

．「分享」：藝術的安慰力量 ．創作藝術帶來的撫慰力量

CH7 化藝術為實際行動的療癒力量

．尋找故事中的共通點

．面對壓力仍不失親切幽默 ．看見、聽見與感受他人

第四部 動物跟土地教我們的事

CH8大自然的撫慰力量

．狗兒的智慧：每個人都值得被安慰

．馬兒的智慧：清楚與堅定的安慰者

．持續不間斷的安慰：儀式、慣例與季節 ．寂靜的光芒

CH9 關懷他人時，也要好好關懷自己

．熱情掏空：戰勝「同情疲乏」

．給安慰者的安慰 ．結語：安慰無處不在

第五部 實用的安慰指南

．具有療癒效果的電影、書籍和音樂

． 安慰A to Z

．安慰資源共享以及建議網站

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序

◎沃克的筆調溫暖，文字讀來讓人像是親身經歷一般。

――出版人週刊Publishers Weekly

◎這是一本充滿智慧與激勵人心的書，提供實用的指引，建立人與人之間的連結，即便是在最糟最困難的情況下。

――暢銷書《三杯茶》作者葛瑞格．摩頓森Greg Mortenson

◎每個人都必須讀讀這本書……這些內容即時可用，可以帶來巨大的撫慰。

――暢銷書作家暨醫師克里斯提納．諾斯拉普Christiane Northrup

◎以明確、充滿同情與智慧的方式，沃克教導我們安慰別人與自己的技巧與藝術。在這個充滿挫折與躁動不安的世界，她幫了我們所有人一個大忙。對所有想要幫助朋友、家人或其他需要我們善意者的人，這本好書是有用的資源。

――暢銷書作家暨心理學博士瑪莉．派佛Mary Pipher

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網路字典

笑

因欣喜而在臉上露出快樂表情，或發出喜悅的聲音。如：「玩笑」、「嬉笑」、「微笑」。《論語．憲問》：「樂然後笑，人不厭其笑。」

譏笑、嘲笑。如：「見笑」、「恥笑」。《孟子．梁惠王上》：「以五十步笑百步，則何如？」唐．韓愈〈調張籍〉詩：「蚍蜉撼大樹，可笑不自量。」

副

致贈時，希望對方接受的敬辭。如：「笑納」。《水滸傳》第二回：「特地使小校送些薄禮，酬謝大郎不殺之恩，不要推卻，望乞笑留。」

維基百科：

笑

增加條目描述

大笑是一種令人愉快的身體反應，通常由橫膈膜和呼吸系統其他部分的有節奏的收縮組成。它是對某些外部或內部刺激的反應。笑聲可能來自諸如被搔癢之類的活動[1]，或來自接受到被認知為幽默的訊息[2]。最常見的是，它被認為是許多積極情緒狀態的聽覺表達，例如喜悅、歡快、幸福或緩解。然而，在某些情況下，它可能是由相反的情緒狀態引起的，例如尷尬、驚訝或困惑，例如緊張的笑聲或出於禮貌的笑聲。年齡、性別、教育、語言和文化都是衡量一個人在特定情況下是否會笑的指標[3]。其他一些靈長類動物（如黑猩猩、大猩猩和紅毛猩猩等）在身體接觸（如摔跤、追逐遊戲或撓癢癢）時會發出類似笑聲的聲音。

關於與「笑」標題相近或相同的條目，請見「笑 (消歧義)」。

笑聲是由大腦調節的人類行為的一部分，幫助人類闡明他們在社交互動中的意圖，並為對話提供情感背景。笑聲被用作成為團隊成員的信號—它表示接受對方及與他人的積極互動。接收到來自他人的笑的訊號刺激，很可能也會導致該接收者做出類似的反應。[4][5][6][7]

相關科學研究領域有笑理學等。

笑



不露齒的自然微笑



正在笑的女孩

笑的人一般是由於受到外界刺激而產生笑，笑的人通常心情能得到放鬆，減緩壓力，而笑經常也能給別人帶來快樂。應用在商業上，如服務員對顧客報以微笑，能給人留下溫馨、深刻的印象，使顧客歡心，從而提高銷售額。

好處

人體胸肌得到擴張，加強了肺部運動，促進肺部呼吸功能

腹肌得到運動，收縮舒張時促進了胃液的產生，增進消化功能，增強食慾，促進新陳代謝。

增加血管肌肉運動，加強血液循環，使人更有精神。

較激烈的笑能讓全身肌肉運動，放鬆身體。

現代醫學認為笑可以成為一種治病方式，治療神經衰弱，減少/甚至消除肌肉的緊張，預防或減緩疼痛。

掩蓋尷尬

形容自己有一個非常開心的感覺

加強友誼

無言的時候使用

壞處

醫學認為高血壓或心肌梗塞患者，過分激烈的笑對身體有害。

引起血壓升高,導致缺氧，造成窒息而死亡。

科學解釋

笑在大腦中的專門化信號是由哭轉化出來的一種續發信號，喜極而泣正是這種說法的表現。嬰兒在出生時就懂得哭泣卻在之後的3—4個月內才會懂得笑，亦是同樣的道理。

笑往往由出乎意料的事情或社交聯繫觸發[8]。

嬰兒的笑

科學家發現在嬰兒在大約四個月大還不會說話以前，即便是失聰或失明的嬰兒喉嚨就能發出笑聲。起初只有懂得分辨母親（或餵養者）的嬰兒才會懂得笑，因為見到母親（餵養者）令嬰兒感到高興。隨後一切可信任或熟悉的人都會令嬰兒高興發笑。此時的嬰兒卻只會發出咯咯的笑聲，而不會哈哈大笑。通常情況下只有在嬰兒懂得刺激或危險與快樂並存時才會哈哈大笑（例如最常與嬰兒做的『蟲蟲飛』遊戲，『蒙臉』以及『拋高』等遊戲）。

笑聲

在人類中有著多種多樣的笑聲，嘟噥、嗝嗝、嘻嘻、哈哈、呵呵、咳嗽聲、打鼾聲、鼻音、甚至與鳥叫聲類似。科學認為不同的笑聲代表著不同的含意，因此有了笑的分類。

科學發現男人低沉的笑聲，頻率約為43Hz（赫茲），女人尖銳的笑聲竟達2083Hz（赫茲），她們尖銳的笑聲甚至能使玻璃震碎[來源請求]。更多人認為女人的笑聲比男人更悅耳，科學家猜測這可能是女人已發展出了一套更大更豐富的聲音系統。而且科學家還發現女人其實比男人更能笑且笑得更多。

笑聲的含義

笑聲除了表達快樂的感覺外，也是用來掩飾真實情緒的主要方式，例如當在團體生活的人類被同類在心理上被攻擊時，受害者若無法逆轉對自己不利的局面的話，他會以笑來掩飾對自己不利的氣氛和情緒；部分人類在做對團體/其他個體不利的行為時，會透過笑產生的多巴胺來壓抑令他感到不安/罪惡感的化學物質。

笑聲錄製的應用

主條目：罐頭笑聲

情境喜劇、笑話類音頻的在播放過程中會在笑料出現時配上預先錄製的笑聲，好像在提醒觀眾是時候笑了。如果去掉背景笑聲，笑料未必會產生預料的有趣效果。根據發表在《Current Biology》的一項研究，科學家發現預先錄製的笑聲能讓糟糕的笑話變得更有趣。研究人員招募了志願者對糟糕的笑話進行評分，評分標準為1～7分，其中1分代表不好笑，7分代表非常好笑。研究人員挑選的笑話都是評分比較低的，但如果在朗讀的時候配有預先錄製的笑聲，笑話的評分能得到提升。[9]

在文章裡的應用

各類文章的作者在需要表達角色當下的情緒時，常常使用『呵呵』『哈哈』『嘻嘻』等擬聲詞。

笑的故事

在歷史長河中以及文學作品中，留下許多有關於笑的故事。

《孟子·梁惠王上》裡有這樣一則成語故事：五十步笑百步，講的是孟子用兩軍交戰來向好戰的梁惠王做比喻。說剛剛擂起戰鼓，兵刃相交時就有士兵丟盔棄甲拖著兵器逃跑。有人跑了五十步停下，有人跑了一百步停下。跑了五十步的人則嘲笑跑了一百步的貪生怕死，卻忘了自己雖然逃的沒旁人遠卻也是逃了。

在成語中有關於笑的故事還有人笑亦笑等。

杜牧的詩《過華清宮》中寫了：「長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。」是講楊貴妃愛吃荔枝，唐玄宗為博得貴妃歡心，就派人從數千里外的南方用千里馬運送回荔枝。

在詩、詞句中關於笑的還有如蘇軾的《蝶戀花》：「……牆裡鞦韆牆外道，牆外行人牆裡佳人笑……」。辛棄疾的《青玉案·元夕》：「……蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去……」等。

相關條目

蒙娜麗莎

笑話

相聲

小品

喜劇

彌勒佛（俗稱笑佛��

濟公（傳說中濟公是笑著來到人世的）

笑穴

憨豆先生

笑死

參考網站



維基共享資源上的相關多媒體資源：笑

《笑》，作者高士其，參看高士其

笑是通用"語言" 人類交流的最古老方式之一 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

把大笑當作運動方式---台灣「愛笑俱樂部」推廣中心--台灣愛笑瑜伽協會 Taiwan Laughter Yoga Association （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）

參考來源

笑話

以一句短句或故事使人覺得好笑

笑話是指以一句短句或一個小故事讓說話者和聽者之間覺得好笑，或是產生幽默感，另外一個行動（動作）型的笑話是以動作影響人的視覺及觀感，而讓人感到好笑。

笑話的結構

幾乎所有笑話都包含兩個組成：第一是笑話開頭（例如：有一天，麵包與肉包發生爭執...），第二是笑點，是一個意想不到，或是與現實完全相反的情節或關鍵，也是一個笑話最重要的部分，且這個笑點能不能讓聽眾感到好笑，將成為這個笑話能否成功的關鍵。

笑話心理學

人為什麼要笑，已是現今的一個研究課題及方向（有可能是嚴肅的）。

最常見的理論有「失階-解惑」理論[1]，這個理論認為當不一致性（incongruity）或不符合預期或傳統思維模式的元素存在一個對話時，人們會產生一種認知緊張（cognitive tension），導致情緒的不確定性。為了舒緩這種不一致的感覺，人們會透過尋找新的解釋和理解去恢復認知平衡的目的。而幽默本身被定義為這個尋求過程的成功成果，當人們找到了令人滑稽或令人愉快的解決方法時，認知緊張會得到緩解，情感會由緊張轉為愉悅，從而產生幽默的感覺。故此，一個笑話應該要包括『前設/背景設定』，『觀眾期待某個方向出現』，『失階』產生，『猜想/解惑』四個部分，就此，幽默感也由此而出現。由此這也解釋了：當觀眾進入了『我接下來要聽笑話』的預設，很容易覺得不好笑的情況。

其次，另一個常見的討論包括『幽默的優越性理論』，這個理論可以追溯到柏拉圖和亞里斯多德，以及托馬斯·霍布斯的《利維坦》。普遍的想法是，一個人嘲笑他人的不幸，因為這些不幸在他人缺點下證實了他的優越性。[2] 柏拉圖引述蘇格拉底說，這些特徵表現出了自我愚昧。[3]根據亞里斯多德，我們嘲笑劣等或醜陋的人，是因為我們對自己的優越感感到高興。[4] 優越感通常是基於群體的不足或與社會內部規範的偏離。[5]這也導致一些挖苦類型、地獄梗、低級笑話這類笑話為何會引起部分觀眾的『快樂』。

笑話類型

職業型笑話

職業型笑話中的內容主要是針對某種行業的人的弱點諷刺該職業。

律師笑話

在美國一些地區有許多關於律師的笑話，因為當地的律師給人印象不佳、貪財的形象：

Q: 當你和一個殺人兇手、一個強暴犯和一個律師被困在房子裡，你的手槍只剩兩顆子彈，你會怎麼做？A: 射律師兩槍。

數學笑話

造句笑話

主條目：造句笑話

十分——妹妹國語只考了十分，真是丟臉！

吃香——我喜歡吃香蕉，也喜歡吃芭樂。

便當——小英把大便當成早上做的第一件事。

馬上——我騎在馬上。

低級笑話

低級笑話又稱黃色笑話，常會以各種禁忌為主題，主要為性，這類的笑話中可能包含了令人不悅的性暗示，許多的低級笑話和性別歧視有關，但其他類型中的笑話，也可能包含了低級及不雅的內容。

問答式笑話

雞為什麼要過馬路？答：因為牠要到馬路的另一端去。

為什麼飛機要叫飛機？答：因為它會飛。

小明走到橋中間，前有狼，後有虎，結果他還是過去了。他是怎麼過去的？——暈過去的。

冷笑話

主條目：冷笑話

冷笑話是指由於笑話本身因為諧音、諧義、翻譯、省去主語、不同邏輯、斷語及特殊內容等問題，或是由於表演者語氣或表情等原因，導致一個原本好笑的笑話變得與一般笑話感覺不同，較難以發笑，不過並不代表不好笑，而也是幽默的一種表現。

有的冷笑話經細想又會發掘不少微妙之處，有時冷笑話不好笑就是該則笑話唯一的笑點，冷笑話現在廣泛流行於網絡、電視節目、書籍、雜誌之中，坊間不乏冷笑話的高手。

常見冷笑話：

為甚麼模範生常被綁架?---因為他一臉好榜(綁)樣

有一天有一個記者訪問冰塊畢生的夢想，冰塊回答:「我想退伍，因為我已經當冰(兵)很久了」

有一天小美問小明說:「你們家是開甚麼的啊?」小明說:「我爸是開法拉利的，我媽是開保時捷的」，小美一聽吃了一驚就再追問:「哇那你是開甚麼的啊?」，小明回答:「喔！我開玩笑的」

公雞最喜歡哪個品牌?---無印良品MUJI(母雞)

有一天馬克杯跟玻璃杯走在路上，迎面一輛車疾駛過來，路人大叫小心啊!結果玻璃杯破了，馬克杯毫髮無傷，為甚麼?---因為馬克杯有耳朵

陶晶瑩玩���音，猜一句成語---晶瑩剔透(Tic Tok)

有一天張雨生走進森林扛了一塊木頭出來，猜猜木頭怎麼來的?---與生俱來的(雨生鋸來的)

韓國藝人中誰的車最容易被偷?---車太鉉(炫)

有一天有一對情侶吵架，女生就很生氣的奪門而出，男生就急忙追出去，把門奪回來。

大便和小便是好朋友，有一天大便死了，小便就說:「我好想大便」

醫生問小明：「如果把你一邊耳朵割掉你會怎麼樣？」，小明答：「我會聽不見」，醫生又問：「那再割掉另一個耳朵呢？」，小明答：「我會看不見」，醫生問他為什麼...小明：「因為我有戴眼鏡」

有禿頭的人適合看什麼片?---鬼片，因為會讓他們頭皮發毛

愚公臨死前召集兒子來到床邊，虛弱的說：「移山…移山………」，兒子回答：「亮晶晶？」…愚公卒…

伊斯蘭恐怖組織ISIS以前叫什麼名稱?---waswas

有一天小明他爸很渴，就叫小明幫他倒水，但小明遲遲沒去倒，小明爸就說：「你是要逼爸渴死嗎？」，於是小明就開始B Box了

猴子最怕哪條線?---平行線，因為沒有相交(香蕉)

什麼物質能夠化解尷尬的氣氛？---氫氧化鈉，因為它會潮解(嘲解)

要怎麼讓豬不被做成東坡肉？---要跳出蘇軾圈(舒適圈)

政治笑話

參見：Category:政治笑話

政治笑話通常以諷刺國家領導人及其他政要人物、制度、政治、經濟和生活狀態為主，具有強烈的諷刺意味。其中以蘇聯政治笑話最具代表性：

克里姆林宮外頭有位男子大喊：「史達林是白癡、是王八蛋！」結果男子立即遭到逮捕，並判刑23年。這23年，其中3年是侮辱共黨總書記，其餘20年是洩露國家機密。

有一次總統坐飛機。半路上，總統對飛機駕駛員說：「我有一個好點子，就是我從飛機上撒錢下去，那樣全國人民就會很高興。」飛機駕駛員答道：「如果這時候我把你踢下去，全國人民會更高興。」

笑談

釋　　義

笑柄，可以拿來取笑的話題。 例傳為笑談

邊笑邊談。 例壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。（宋．岳飛〈滿江紅．怒髮衝冠憑欄處〉詞）

形容以曠達的心境面對歷史上的是非成敗。《三國演義》第一回：「一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑談中。」

古今多少事，都付笑談中。

出自明代楊慎的《臨江仙·滾滾長江東逝水》

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。

白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

[the-here-and-after]

不純電影：濱口龍介訪談

譯者：三仛���thanatusleft）2025-03-02 11:34:31 浙江

（豆瓣原文連結。內文粗體是我標註的、小字是筆記）

「電影已死」的陰雲始終籠罩著電影藝術。 但當下這場危機似乎尤為嚴峻——流媒體平臺的碾壓式主導與影院觀眾的持續流失，使得全球電影生態發生劇變。 這種變革無疑影響著日本的電影話語。 儘管這個國家擁有悠久輝煌的電影與媒體歷史，其電影業的黃金時代卻早已逝去。 在此背景下，日本誕生了當今世界最重要的電影作者之一——濱口龍介——堪稱奇跡。

2022年，憑藉《駕駛我的車》在奧斯卡斬獲最佳國際影片，並提名最佳導演、最佳改編劇本與最佳影片（日本電影首次獲此殊榮），濱口一舉登上國際舞臺。 值得注意的是，濱口緩慢崛起的年代，恰逢日本電影產業深陷泥淖。

是枝裕和、深田晃司等知名導演紛紛批評行業體制問題，包括導演薪酬過低與性騷擾防範措施的缺失。 正如 Aaron Gerow 在《紐約時報》文章〈《駕駛我的車》獲得奧斯卡獎象徵著日本電影緩慢復甦〉（2022 年 3 月 28 日）中所言，濱口的獲獎影片或許正是一份「針對日本電影產業的控訴書」——無論是製作流程還是票房成功，這部作品都與日本電影工業的運作模式格格不入。

濱口絕非主流體系的代表，他的創作風格正在日本本土遭遇威脅，年輕電影人缺乏系統性支援。 帶著對本土與全球電影生態的深切關注，我決定在濱口職業生涯的這一關鍵節點與他對話，聆聽他的思考。

＠園子溫＠��瀨直美。老實說一直對沒搞懂日本電影工業體制感到有些遺憾，之前《那日清晨真令人感到空虛》的導演來台、映後時才大概知道日本的獨立電影體制其實非常（超乎我想像地）成熟；台灣的一些路徑倒是看得比較清楚：學生畢制／藝文補助，還有國內一些影展獎項的層層投遞。或無影無蹤的SIKA頻道與Giloo等平台的行動云云。

研讀濱口的文字並觀摩其全部作品后，最觸動我的事實是：過去二十年間，濱口始終保持著穩定的創作節奏。 他的發展軌跡打破了關於「作者導演」的浪漫想像。 就讀東京大學期間，濱口在校園迷影文化中初識電影，並深深著迷於約翰·卡薩維蒂的作品——他在2003年的畢業論文《約翰·卡薩維蒂電影中的時空》中詳述了這種癡迷。

該論文明顯受到法國文學學者、影評人蓮實重彥的影響，也展現了濱口彼時對電影理論的沉浸（例如論文引用了大衛·波德維爾、珍妮特·施泰格和克裡斯汀·湯普森1998年教科書《經典好萊塢電影》中關於電影正面性的論述）。

好想看啊我找不到電子檔ＱＱ

這一時期，濱口開始涉足電影創作。 早期短片與長片《若無其事的樣子》（2002）、《激情》（2008）及改編自塔可夫斯基同名經典的《索拉裡斯》（2007），都流露出對埃裡克·侯麥式情感無常的關注。 受東京藝術大學黑澤清教授委託創作的《索拉裡斯》摒棄了塔氏 1972 年原作的形而上學與史蒂文·索德伯格 2002 年版本的熾烈愛情，聚焦神秘星球 Solaris 創造的幽靈少女森谷真理亞（前田亞季飾）引發的慾望流轉與人際嬗變。 隨後的《激情》延續這一主題，在卡薩維蒂與侯麥的雙重影響下，講述橫濱年輕人的情感糾葛。 這兩部早期作品都敏銳捕捉著日常交流中人們掩飾與顯露自我的微妙瞬間。

濱口對鏡頭揭示演員內心狀態的信念，自然導向了紀錄片創作。 與酒井耕合作拍攝的「海浪之聲三部曲」（又名東北三部曲），記錄了2011年海嘯倖存者的口述。 在這些作品中，濱口與酒井直接面對受訪者，展開面對面訪談。 正如他在尚未有英譯本的2015年著作《在鏡頭前表演》中所言（這部堪比布列松《電影書寫札記》的著作，註定將成為未來電影人、評論家與學者的靈感源泉），這些紀錄片標誌著他職業生涯的轉捩點——他建立起將鏡頭對準拍攝物件、捕捉其存在的信心。

帶著這份新獲得的自信，濱口在《親密》（2012）與《歡樂時光》（2015）中直面表演的本質與日常交流的意義。 基於濱口主持的表演工作坊，《親密》這部255分鐘、分為兩部分的紀錄片式劇情長片，以排演同名舞台劇為主線，深入探索肢體語言的雕琢。 與其說這是部關於藝術創作過程的電影（濱口在《駕駛我的車》中通過排演《萬尼亞舅舅》回歸這一主題），不如說它本身就是藝術創作過程的見證。

毫無疑問，《歡樂時光》是濱口最具獨創性與震撼力的作品。 「不瞭解《歡樂時光》，就等於坦承自己對日本現代社會的無恥無知。」 蓮實重彥如此斷言。 影片追蹤四位神戶女性的友誼，全部由非職業演員出演，以最質樸、最直擊人心的方式探討友情的本質與「為他者言說」的命題。 《親密》與《歡樂時光》摒棄了所謂「當代藝術電影」慣用的宣言式臺詞、拖遝的時間性及泛濫的視覺隱喻（布列松曾言：「藝術電影，最缺乏藝術的電影」）。

ＹＡＳＳＳ

如同卡薩維蒂的電影，表演在此褪去矯飾。 鏡頭化作靈魂的 X 光，將潛意識從地底拽出，在現實刺目的光線下袒露無遺。 正是憑藉這種解放鏡頭能量的能力，濱口創作出《夜以繼日》（2018）、《偶然與想像》（2021）與《駕駛我的車》（2021）等後期佳作，其中巧合、錯失與命運突轉成為反覆出現的母題。

兩位人物對濱口影響至深——黑澤清與蓮實重彥。 黑澤清（《X 聖治》1997，《間諜之妻》2020）是濱口學生時代的導師，濱口坦言從其處習得諸多電影洞見。 蓮實重彥雖在西方鮮為人知，卻深刻塑造了日本電影文化（其 1983 年小津安二郎研究專著正由 Ryan Cook 翻譯）。 這位法國文學學者、小說家與狂熱影迷，堪稱日本的安德列·巴讚，專注作者及其個人視界。

受法國批判理論影響的蓮實式講座與研討班，自1980年代起就成為迷影人與日本導演間的傳奇。 作為品位仲裁者（某日本導演曾言：「年輕導演以受其批評為榮」）與兩極分化的文風（他如此貶斥泰倫斯·馬利克《生命之樹》：「電影從未誕生或許更好」），蓮實既收穫追隨者，也招致批評。 無論毀譽，一位影評人能夠對一個國家的電影文化產生如此深遠影響，實屬罕見——黑澤清、青山真治、北野武等導演都曾向蓮實致敬。

不是非常確定法國批判理論指涉什麼（傅柯？波丟？會標註出來的會德國法蘭克福吧）、但不論為何蓮實重彥受這些影響都讓我有點驚訝。然後我超驚訝蓮實hate馬利克。

訪談是紀錄片的一種形式。 秉承濱口的電影精神，我的摯友兼助手松本麻衣擔任「攝像機」，而我與濱口相對而坐。 這場對話發生在澀谷某大廈 33 層的休閒廳，一個夏日的清晨。 鑒於濱口《夜以繼日》之後的作品已被眾多英文期刊詳盡討論，我決定進行一次���度訪談，聚焦其在歐美等地仍鮮為人知的早期創作。 下文節選自《Cinéaste》2023 年秋季刊訪談被刪減部分。 訪談以日語進行，由尤金·權譯成英文。

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訪談內容

Cinéaste： 請談談您的早期電影嘗試。 當時您追求何種創作目標？

濱口龍介（以下簡稱濱口）： 二十多歲時，我致力於構建特定的時空體系。 卡薩維蒂電影中，斷裂的剪輯如何凝聚成強烈而連續的時空感——這讓我著迷，也是論文探討的重點。 我關注其作品中情感的呈現方式：角色突然做出與先前言行相悖的舉動。 若以傳統方式刻畫，這些角色會顯得矛盾。 但藉助強烈的時空連續性，矛盾角色對觀眾變得極具吸引力。 另一個重點是角色視線的安排。 這些是我二十多歲時的執念。

二十多歲的時候有點太早了，那個時候還是《假裝沒事》到《暗湧情事》的時期吧？我雖然大致看過但沒那麼熟悉。我也還沒看過卡薩維蒂（但我真的好擔心我用一種濱口龍介連連看的方式去看卡的電影噢）。

斷裂剪輯如何凝聚成強烈而連續的時空感這件事在《假裝沒事》、《暗湧情事》還滿有感的，可以看見不同時空的場景、樣貌漸變的角色都還是心繫一件觀眾也心繫的事情；《觸不到的肌膚》反而還好。不過光看上面那段描述其實最先聯想到的是2018的《睡醒》。

Cinéaste： 您曾在哈佛賴肖爾中心訪學一年。 是否與其他電影人有過重要交流？

濱口： 我三至五歲隨父母工作旅居伊朗，此後在日本生活。 赴哈佛是我首次赴美。 我知悉 Lucien Castaing-Taylor 在哈佛，看過其《利維坦》（2012）並深感興趣，但遺憾未能謀面。 與任教於波士頓麻省藝術學院的阿根廷導演 Matías Piñeiro 頻繁交流，我們互看作品，我認為他的電影很棒。 Lav Diaz 也通過哈佛拉德克利夫專案授課，但接觸甚少。

濱也愛哈感人！

Cinéaste： 您如何看待日美電影文化的差異？

濱口： 日本確實特殊。 我感受到日本迷影文化深受蓮實重彥影響，尤其是其 1980 年代的影評。 日本的迷影人不僅是閱片無數的影迷，更是竭力精準把握每部作品視聽細節的觀察者。 雖然個人理論建構各異，但整體強調對畫內細節的捕捉與畫外聲音的聆聽。 在日本迷影圈，記不住細節意味著不可靠。 這種“徹底觀看”的傾向直接關聯電影實踐，成為日本迷影文化的核心，自然孕育出黑澤清、青山真治等導演。 坦白說，我不認為其他國家的迷影文化會如此糾結於“觀看細節”，通過討論所見所聞來剖析電影。 至少從與海外記者的交流中，我感到他們更注重觀影數量、敘事整體性及文化符碼的闡釋。

Cinéaste： 談談您的早期作品《景深》（2010）的創作經過？

濱口： 當時我已從東京藝術大學畢業。 每年東藝大與韓國電影學院有合作專案，韓國製片人 Shim Yoon-bo 的《景深》獲批在日本拍攝。 東藝大學生因課程安排無法執導，校方遂找到我。 當時日韓製片文化差異顯著。 攝影師 Yang Geun-young 習慣分鏡制，我們據此討論。 但實際拍攝中常遇場地、燈光、設備等問題，無法嚴格遵循分鏡。 最終我們轉向即興調整。 由於 Yang 來自韓國，我們試圖適應她的工作方式，但雙方理念未完全契合。 持續討論拍攝方案導致進度延誤。 拍攝中期分鏡被棄，鏡頭數量與機位銳減。

我很傷心地沒看過景深但我滿早就知道這個故事了不知為何

Cinéaste：《景深》中俯拍雨中龍與片尾飛機起飛的鏡頭在您作品中極為罕見。 這些是您的想法嗎？

濱口： 是的。 但也是我、Yang 與製片人共同探討的結果。 起初我難以理解製片人提供的劇情，不知如何著手。 根據給定條件編寫劇本後，韓方團隊並不完全滿意。 您提到的鏡頭正是為講述這類我不擅長的故事而設計。 不過演員們全情投入，他們相信連我自己都存疑的東西，反而成就了影片。 正因如此，我才能相信這部作品。

Cinéaste： 與韓國團隊合作後，您如何看兩國電影製作文化的差異？

濱口： 當時感覺製作規模差異顯著。 韓方對日本的小規模製作頗感失望。 東藝大植根於迷你劇場文化，以創立藝術影院 Euro Space 的堀越謙三為核心，旨在將迷你劇場/藝術電影風格與商業電影融合。 而韓國電影學院明確效仿好萊塢，打造韓式美式製片體系。 兩國路徑截然不同，難言孰優孰劣。

Cinéaste： 理論與實踐的關係對您有何影響？ 電影批評與理論素養是否助力您的導演工作？

濱口： 坦白說，我認為理論/批評與實際的電影製作關聯不大，至少在我的創作中如此。 理論通常具有普適性，難以直接應用於千差萬別的片場。 批評亦然。 即使閱讀批評，也不會刻意應用在拍攝中。 優秀的電影批評捕捉電影人無意識層面的東西——某種文化符碼或重複模式。 批評越卓越，越能捕捉促成電影的某種現實面向，但這不具有普適性。

因為只從事過文字類的創作所以對這類回饋感到有點新奇。參加寫作會的批鬥會時，不論是小說還是散文，但凡收到有效的作品批評，我都會謹記並且在下次書寫時調整策略。忍不住想電影的製作果然不可避免地非常繁複（寫作往往一人作業而非像濱的拍攝現場那樣張力牽引）且受工業體制影響、創造了作者與觀者之間的鴻溝。

另一方面，“語言”對創作至關重要，因為電影是集體創作。 必須通過具體語言傳達意圖。 導演可能受影評影響，但這更多體現為具體操作：如何架設機位、調整高度。 觀影培養我們的審美標準，但這些內在標準不會自動影響創作，必須通過語言重新表述。

例如拍攝中常提的180度軸線原則：理論上我們知曉，實踐中也需注意。 但有時越軸反而合適。 這種情況下，現場需要靈活溝通。 現代日本劇組聚散匆匆，不能靠默契工作。 每次拍攝都像從頭開始，必須通過語言達成共識。 我始終思考如何更好地傳達創作意圖，儘管有時會遭拒，但堅持明確表達。

Cinéaste： 蓮實重彥頻繁出現在您的文字中，包括畢業論文與紀念文集。 他的思想對您有何啟示？

濱口： 二十多歲時，蓮實 1983 年的《導演小津安二郎》對我影響至深。 蓮實的文字（即便對日本人）也難以釐清哪些該全盤接受，因其寫作策略針對當時的小津闡釋。 我認為海外讀者理解全書將面臨挑戰。 但其核心論點極其簡單：蓮實質問「在評述電影前，你是否細緻觀察、認真傾聽？」 否則電影只會淪為自我敘事或理論的註腳。 蓮實的核心思想與片場實踐高度契合：若視覺未捕捉到，虛構世界便無法建立; 若某聲音未被聽見，特定情感就難以達成。 這要求極致的視聽敏感度。 我們這代人雖未親歷蓮實的課堂（其講座與文字影響力相當），但眾所周知，他會不斷質問學生觀影時遺漏了多少。 真正看見眼前事物的人鳳毛麟角。 意識到觀影會錯過如此多細節，正是必經的啟蒙過程。

這樣讀下來我感覺我不是那種會很接受蓮實重彥的堅持ㄉ類型。看起來像日本電影界的黃應貴。

倒是發現分析取向的不同也導致片場多大程度能參考或實踐該論述呢。讀太多電影評論了幾乎沒有了解過片場現場，確實很少想到這件事；想想那種理論疊床架屋型的研究／評論也確實不太可能在實作面上有太多作用。常常憑空去想電影評論到底要做到什麼、要面向誰（且毫無定論��，這種實務心得很方便參考，哈哈。

Cinéaste： 除卡薩維蒂外，布列松是您的重要參照。 他對您的導演工作有何意義？

濱口： 我認為自己尚未完全理解布列松畢生抵達的境界。 如他本人所言，其創作生涯經歷重大轉變。 對迷影人而言，他的每部作品都非凡卓越。 無論是對音樂、聲音的自覺探索，還是與“模特”演員的合作，布列松在每個階段都超越常規。 不僅是模特的使用方式，更是其整個職業生涯的演進讓我深受啟發。

第一句話完全是我已經是卡薩維蒂頭號粉絲俱樂部團長的意思（開玩笑）

雖然受其影響，我無意模仿其獨特方法。 對我而言，布列松的關鍵不在視覺而在聲音。 他從中聆聽到海量資訊。 模特們的表演看似扁平（甚至被譏為提線木偶），但其聲音中躍動著鮮活的變化。 隨著時間推移，我越發確信布列松深諳此道。 我渴望擁有這樣的耳朵。

這段話真的對濱口粉絲太好我摘抄放案頭ㄟ

Cinéaste： 您對洪常秀、奉俊昊等韓國導演評價甚高。 欣賞洪尚秀不難理解，但您對奉俊昊精密計算風格的推崇令我好奇。 您看重其作品的哪些特質？

我反而想知道濱口是欣賞洪常秀哪裡-.-

濱口： 奉氏電影的精雕細琢本身就有價值。 打造《寄生蟲》（2019）這樣的作品絕非易事，《殺人回憶》（2003）亦然。 令我驚歎的是，在地理經濟與日本如此鄰近的國度，竟能誕生如此迥異的電影。

在我看來，奉氏達到了當代日本電影尚未企及的規模，對風格有著驚人掌控。 雖然我個人不拍大製作，但《寄生蟲》讓我意識到日韓電影的巨大差距。 他的作品嚴絲合縫，毫無破綻。 《寄生蟲》對階級關係的刻畫尤為出色。 韓國觀眾或覺其過於圖解化，但以現實主義的角度批評該片未免粗陋。 我認為在電影語境中，這種圖式化與形式化更應受推崇。

日本電影受制於預算，但不止於此。 當代日本電影常顯「景框的貧乏」——不僅是低成本，更是知識匱乏或現場應對不力導致的景框失調。 虛構世界與視聽語言無法對齊，削弱可信度。 而奉氏電影鮮有此弊，這令人震撼。

Cinéste：「景框的貧乏」具體指什麼？

濱口： 指被再現的虛構與視聽語言的不協調。 這種錯位瓦解虛構，令觀眾難以信服。

Cinéaste： 您認為這種「貧乏」的根源何在？

濱口： 某種程度上不可避免。 這不僅是日本電影業的問題，更是社會趨勢使然。 雖然我本人感受不深，但在需要靠電影盈利的世界里，人們像對待其他商品一樣追求短平快的感官消費。 這種情況下，缺乏直接感官刺激的日本真人電影日漸式微。 而比電影更直接刺激感官的日本動畫，則贏得更多觀眾。

欸濱這樣看待動畫很解欸不准啦😭

曾經的日本電影不僅是隱喻載體，其視聽語言自帶微妙豐饒。 即便不加言明，觀者自可體味，獲得充分的精神滿足。 但能感知欣賞這類電影的環境，不僅在日本，在全球都日漸稀缺。 為適應新環境，日本電影業經歷巨變，可惜積重難返。

Cinéaste： 您認為這種全球趨勢是數位文化導致的嗎？

濱口： 當然。 連我的專注力都大幅下降。 在家觀影時能忍住不碰手機的情況極少。 導演尚且如此，普通觀眾更難靜心觀影。 如今流媒體提供海量選擇，人們不論在影院還是小屏幕觀看都可宣稱“看過”。 這種「觀看」行為的實質正被稀釋，反襯出電影院作為觀影場所的珍貴。

作者：Eugene Kwon

來源：Cinéaste

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摘要

本文詳細探討書法的各種學習途徑，涵蓋線上課程、實體課程、個別家教、在家自學、專題講座及學術研究等。作者透過「雙向細目表」呈現學習類型與心理考量，並分析不同學習方式的優缺點。線上課程分同步與非同步，實體課程則依教師風格有所不同；個別家教適合初學或進階者，而自學則需辨別優質教材。文章強調書法學習需符合歷代書家法度，並非僅寫字即可稱為書法。最後提供建議，依預算與需求選擇適合的學習途徑。

#貼心提醒

教學或研究引用，必須註明文章出處。轉載需求者，請來信取得授權。

本文最早發布於2022年10月27日的探路客平台。因其結束經營，故將文章轉載於Dcard備存，今發布於tumblr與大家分享。

這幾年，時常收到「應當如何書法入門？」的相關提問。為了節省未來的時間，花了幾個鐘頭，將過去的回覆稍作整理成表格形式（雙向細目表：上欄為課程種類，左欄為心理考量）。有時間就讀內文，沒時間先看圖表。

圖1

書法學習途徑的雙向細目表

#書法定義 #書寫的方法

針對命題的「書法」，係指「書寫的方法」。所以，無論毛筆、硬筆、鋼筆和粉筆皆概括之。然而，多數人都能拿筆寫字，像是毛筆字和硬筆字，但並不意味寫的就是毛筆書法和硬筆書法。寫字和書法還是有差別的！前者是能寫出來，後者是能寫好。我認為不合歷代書家「法度」的寫字，便不是「書法」。即便加上創意二字，也不足以稱之為書法，頂多稱之為「漢字塗鴉」藝術。#課程種類 #學習途徑的類型

首先，我針對書法的「學習途徑」分成七大類：線上課程、實體課程、個別家教、購書自學、完全自學、專題講座和學術研究。這是大致的分類爾爾。當然，也可以往下分得更具體細膩（具象經驗），或往上更粗糙概括（抽象概念）。本文僅探討「好課程」、「好老師」、「好教材」和「好講座」的教育情境。

#心理考量 #學習方案的評估

其次，除了「學習途徑」之外，我將個體決定採取「如何學習」的方案評估決策歷程，稱之為「心理考量」並分為九類。以國立東華大學為例，課前問卷調查結果前三名：1.職涯需求：想要當老師（字要美或不能醜）、想要考公職（字要工整或不潦草）2.考取證照：希望考取板書知能檢定證照，或取得書法、硬筆書法比賽獎狀證明3.興趣探索：想建立陪伴自己、消磨時間的正向嗜好或興趣（林冠傑，2019）。上述係指寫字潛能開發課程（成人硬筆書法課程、板書工作坊）。

若是加上「大專院校」以���學員的學習動機，例如：根據我曾經在樂齡大學、推廣教育中心、高齡者照護中心社區據點及中小學書法社團的實務經驗，又可以將其擴增為九類：時間成本、價格成本、交通成本、時間效力、客製服務（差異化教學設計）、學習狀態（主動或被動等）、學習回饋（調適與成長）和內外需求（教師面、學員面、教材面、教學面、實務面、理論面、休閒面及專業面等）。

🌼 書法線上課程

線上課程就是所謂的「遠距教學」，又可分為同步教學和非同步教學。同步教學就是能和老師即時同步溝通和對話（老師在教，你也在學）。至於圖表中的線上課程指的是「非同步教學」，亦即業經事先錄影、剪輯、簡報和上字幕等精緻化歷程。相對同步教學來說，較不會出現冗言贅字或卡詞等情形。也能根據自身需求拉放重點內容，方便作筆記或複習。🌼 同步教學的書法課程

可能有幾個問題需要克服：網路連線品質、光線打燈、麥克風收音、鏡頭角度及聚焦問題。上述都會影響教學品質與學習觀感。尤其是「聚焦問題」，若是毛筆書法還說得過去，但是硬筆書法示範時，鏡頭聚焦時常跑在手指，而不是筆畫、字跡之上。它的優點：能發問、有互動感。可一對一或一對多。🌼 非同步教學的書法課程

可能有幾個問題需要考慮：較難即時請教老師問題，或是讓老師批改作業。批改作業的時間成本很高，而線上課程通常都是經過學習平臺抽成，分潤後的所得相當有限，老師若是願意額外花時間指導，代表他真的很佛心。它的優點：價格較便宜、自在、可根據自身需求彈性安排學習進度及系統化學習。🌼 書法實體課程

書法實體課程就是傳統教學形式，包含多種教學媒體形式的運用，看老師偏重非放映性媒體，還是導入放映性媒體及多媒體整合融入教學活動。看老師教學風格是教師本位、學生本位、教材本位、經典本位或學習本位，這會影響老師和學員的互動形式及互動程度。

值得一提的是，寫一手好書法，不代表會教如何寫書法。每個老師都有自己擅長的部份。可能偏重會寫、偏重會教，最好的情況是會寫且會教。這是我個人過去的學書經驗（遇過的書法老師類型）。另外，書法老師自身的側重能力不同，也會影響教學內容與成效，專精書法史的老師，要指導書寫技法未必好；專攻書寫技法的老師，要指導篆刻和書法評論也未必好。先想好要學什麼，就去找什麼類型的書法老師（書法老師的類型，這部分之後再開新主題分享）。

一般來說，談及寫字容易直接聯想「楷書」，但書體還可以大致分為篆隸楷行草五體，往上還有古文字（甲骨、簡帛和金文等）。除了書體，還有特殊的書寫風格（如蟲鳥篆、宋徽宗瘦金體、金農、伊秉綬等）。這些都需要大量時間去厚積薄發，大多書法老師都各有擅，很難精通各個面向。🌼 書法個別家教

這是最直接省力，但也較耗金錢的學習管道。我覺得相當適合「初學入門」，或是想要「精進專業」的學習者。就像學鋼琴、學游泳、學圍棋、學搏擊、學直排輪一樣，它們都需要引路人，不然單靠自己摸索，根本玩不出什麼把戲。初學書法入門方面，需要專業的寫字教練提供訓練菜單，幫忙指出「好」與「不夠好」的地方。精進書法專業方面，過去就是「拜師學藝」的傳承模式。然而，隨著國民教育、圖書資源、電腦科技和網際網路的普及，過往的「師徒制」已然慢慢式微，姑且將之列為個別家教一類。要特別注意的是，得觀察教學者的專業素養能力如何，避免被過度包裝與行銷的美好形象所蒙騙。它的優點：能因材施教、即時解決問題，避免走冤枉路而浪費時間。這是讓妳從A至A+的關鍵。

🌼 書法購書自學

書法主題的書籍很多，大致分為科普和學術兩類。也可以分為工具書（字典）、字帖（法帖、拓印、修復、書家、今人等）、書法研究（書家風格、書法史、書法美學、書法技法、書法應用及形式分析等）。想學什麼買什麼，但要看作者行文走筆的能力，以及個人的閱讀理解能力。初學者可能會在一些專有名詞打轉，必須經歷一段「有看，沒有懂」的渾沌期。它的優點：能深化學習，適合要發展專業，或是只想稍微認識書法但銀彈不足的普羅大眾。🌼 書法完全自學

不管有錢沒錢，總之沒有預算或不想花錢。佛系求書法之道，採取土法煉鋼練字法，沒系統脈絡的東學西抄，可能優點都沒學到手，偏將別人的缺點一把罩。強烈建議不要在網路隨便抓個「寫字紅人」的字就跟著寫，這其實沒有什麼學習效率，但互動性極高，最大的收穫可能是「交流」或「交友」爾爾。正所謂「取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，則無所得矣！

」要先具備辨別字帖好壞的能力，拒絕當個學書法的無頭蒼蠅！它的優點：免錢、省錢、追求自我陶醉的休閒與樂趣。能完全自學不靠老師不靠書籍的人，大概是都市傳說等級了吧？🌼 書法專題講座

通常是「學者」、「大咖」、「引言人的好友」或「江湖術士」為主講人。不是講得很深入，初學不得其門而入；要不就是東拉西扯、上拼下湊，簡直不知所云的「江湖書法」學派，門外漢容易被唬得一愣一愣的。要避免的地雷有「倚老賣老且浪得虛名的講者」、「不食人間煙火的學者」和「不學無術且全憑經驗出發的書寫創作者」。要聽這一類演講，建議要有基礎的書法涵養，才不會誤入歧途，而講者必須在理論和實務都有一定程度的能力。它的優點：遇到能深入淺出、旁徵博引的講者，可謂「聽君一席話，勝讀十年書。

」但是可遇不可求。🌼 書法學術研究

甘於平凡甘於孤獨需要有錢有閒有熱忱不怕失業不怕吃苦不怕餓肚子投資期相當長但報酬未可知。它的優點：很專業。這是多數人不會走的學習途徑，就不多介紹了，未來想做書法教育研究的打算，再與我一同交流。結論

無預算上限，就直接請個人家教，掌握初步方法再自學；精熟後，再回頭找老師深化技能。有預算上限，可以綜合評估條件，選擇實體課程或線上課程。有學習需求，沒有預算就多睡覺，因為夢裡什麼都有......（這裡談的都是老師之有無）。低預算可以考慮書籍自學，先求個一知半解，等待日後機緣開竅（這裡談的是教材之有無）。此外，想參加專題講座，先看講者專長和評估自己的起點能力。教師研習和工作坊應屬「類學術研究」的一環（因為教師都有領學術加給），但大多只能學到皮毛，除非有分初階和進階研習活動。至於，學術研究就不多說了，多說都是淚。參考資料

林冠傑（2019）。成人硬筆書法課程創新與教學實踐之行動研究。國立東華大學中國語文學系碩士班論文。永久網址： https://hdl.handle.net/11296/2jx3yy

文章預告

1. 認識「書法領域」的技能樹地圖，根據自己的需求去找對應專長的老師！

2. 從「畫字」過渡到「寫字」的關鍵：筆順教學17法簡報示例

近期開課資訊

寫字潛能開發課程

入群答案：教育與潛能開發學系（答錯不批准加入！）

雙北寫字社群，暑期班（籌備中）

臺中寫字社群，2025年03至04月，週六班、週日班，額滿 ✔

彰化寫字社群，2025年04至05月，週六班，額滿 ✔

高雄寫字社群，2025年05至06月，週日班，額滿 ✔

作者介紹

林冠傑 教育學博士-身心靈課程設計師、身心靈潛能開發師

詳細資訊，可Google, Bing, Yahoo搜尋：書法老師林冠傑，或林冠傑書法博士

【學歷】

國立東華大學教育與潛能開發學系【課程與教學組】 博士（2024年）

國立東華大學中國語文學系 碩士（2019年）

國立東華大學教育與潛能開發學系 學士-國小合格師資（2015年）

國立彰化高級中學【社會組-學測作文A+】（2011年）

【重要履歷】

榮獲國立東華大學優秀博士生獎學金（2019年）

榮獲國立東華大學花師教育學院築夢獎學金（2019年）

榮獲教育部青年發展署青年服務學習實踐家績優實踐團隊【召集人】（2019年）

通過中等教育學程【國文科】師培生資格（2016年）

通過教育部臺灣閩南語中級認證（2016年）

榮獲教育部全國教育實習績優獎【國小組】（2015年）

通過國立東華大學五年修讀學碩士計畫（教育系、中文系）（2014年）

榮獲國立東華大學卓越師資培育獎學金（2013年）

【近期教學活動】

中國文化大學推廣教育部《兒童硬筆書法班》、《樂齡正念書法班》、《兒童記憶力潛能開發班》及《硬筆師資培訓班》講師（110-113年）

國立東華大學《硬筆書法潛能開發課程》講師（106-110年）

花蓮縣《志學國小書法社》指導老師（106-107年）

花蓮縣《豐裡國小硬筆書法社》指導老師（107-108年）

東華樂齡大學《書法入門與創作》、《書藝與靜心》及《書法與節慶》講師（107-109年）

表達性藝術系列《書藝療育課程》講師（108年）

YOTTA《硬筆楷書入門》線上課程 特聘講師（110年）

籌辦第一屆《東之皇華》全國硬筆書法競賽（110年）

新譽管理有限公司 職涯發展導師（112年）

【近期演講邀約】

國立東華大學特殊教育學系《硬筆書法、板書教學媒體之運用》講師（108年）

花蓮縣豐裡國民小學《硬筆書法與教學教師研習》講師（108年）

桃園市龍潭高級中學《硬筆書法楷書美感經驗的形式理性》講師（108年）

國立雲林科技大學師培中心《師資生硬筆書法暨板書研習工作坊》講師（111年）

國立臺東大學華語文學系《寫字高手：板書的基本功》講師（112年）

基隆市《基優教師-硬筆書法教學策略教師精進研習》全市國民中小學教師研習（112年）

基隆市八斗國民小學《硬筆書寫要領：結構篇》入班輔導（112年）

國立東華大學師資培育中心《班級經營之板書素養增能研習》工作坊（112年）

桃園市高原國小《硬筆書法與結構教學策略》國語文領域教師研習（112年）

勞動部勞動力發展署桃竹苗分署《正念硬筆紓壓，提筆寫出有靈魂的好字！》就業促進課程（112年）

國立雲林科技大學師培中心《硬筆書法暨板書工作坊》（112年）

花蓮縣稻香國民小學《正念書法：從靜心書寫到覺察當下》教師研習（114年）

勞動部勞動力發展署中彰投分署《正念硬筆紓壓，提筆專注寫好字》就業促進課程（114年）

【近期活動邀約】

公視金鐘獎節目《一字千金》寫字達人篇 來賓（108年）

中華救世慈善基金會寒假營隊《以書法體驗靜心》講師（110年）

遠東信義A13《墨寶活動：歲末酬賓》特邀書法老師（110年）

新光百貨台北站前店《吉祥話‧畫吉祥》特邀書法老師（110年）

遠企購物中心《虎福迎春成語大會考名家揮毫春聯兌換》特邀書法老師（111年）

福城有限公司《書法與節慶：龍年春聯揮毫創作》年度季會（113年）

遠企購物中心《祥龍賀歲：吉祥春聯兌換活動 feat. 罐子老師》特邀書法老師（113年）

TEL東京威力科創尾牙活動《春聯手繪攤》（新竹場、臺南場）（113年）

高雄義大世界購物廣場《蛇舞義大：揮毫迎新春活動 feat. 罐子老師》特邀書法老師（114年）

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真愛無法被定義

真愛無法被定義 馬克宏與布莉姬的浪漫傳奇

我： 我對法國總統馬克宏與他的妻子布莉姬之間的浪漫愛情故事很感興趣，能否為我詳細介紹一下？

ＣｈａｔＧＰＴ： 馬克宏與布莉姬（Emmanuel Macron & Brigitte Trogneux）的愛情故事是一段不尋常但極具浪漫色彩的跨越世俗偏見的情感旅程，堪稱現代版的「羅密歐與茱麗葉」，不僅在法國政壇成為焦點，更在世界範圍內引發廣泛討論。 他們的故事不僅僅是年齡差距的話題，更彰顯出愛情的真摯與堅韌。 以下是他們愛情故事的詳細介紹。

📚 初遇：師生之間的奇妙火花 馬克宏與布莉姬的愛情故事始於1993年，當時年僅15歲的馬克宏在北法國亞眠的私立天主教學校「拉普羅維登斯中學」就讀，布莉姬是他16歲的法語與戲劇老師。 布莉姬當時40歲，已婚，並有三個孩子，與馬克宏的年齡差距達25歲。

馬克宏是一名極具才華的學生，他的文學才能與表演天賦很快吸引了布莉姬的注意。 布莉姬也驚訝於這個少年的成熟、思想深邃，以及對文學的熱愛。

他們的情感聯繫在校內的戲劇社逐漸加深。 布莉姬負責指導戲劇排練，而馬克宏在劇中擔任重要角色。 馬克宏對布莉姬展現出超越同齡人的情感與理解力，這份深厚的情感基礎讓兩人心靈相契。

💔 布莉姬的掙扎：社會壓力與家庭責任 馬克宏的父母很快察覺到兒子對布莉姬的情感。 他們擔心這段「不適當」的關係，並要求布莉姬遠離馬克宏。 然而，布莉姬坦言：「我無法向他保證什麼，但我知道我們之間有著特殊的聯繫。」

為了阻止這段感情，馬克宏的父母將他送往巴黎的亨利四世中學完成高中學業，希望藉此分隔兩人。 但即便是相隔兩地，馬克宏始終未曾動搖對布莉姬的愛意。 他對她說過一句經典的話：

「無論你做什麼，我都會回來娶你。」

這句話不僅是馬克宏少年時期的浪漫告白，也成為他們愛情故事中的經典象徵。

💍 終成眷屬：跨越世俗偏見的愛情 布莉姬最終與前夫離婚，並在2007年與馬克宏結婚。 當時，馬克宏29歲，而布莉姬54歲。

他們的婚禮在布莉姬的家鄉亞眠舉行，儘管外界對這段「逆常規」的婚姻充滿議論，但兩人始終堅定地站在一起。馬克宏曾公開表示：

「布莉姬是我生命的支柱。如果沒有她，我今天不會站在這裡。」

這段話不僅表達了他對布莉姬的感激，也凸顯出她在他人生和政治旅程中的重要角色。

👩‍❤️‍👨 伴侶關係：政治與愛情的融合 布莉姬不僅是馬克宏的妻子，更是他最親密的顧問與人生導師。 在馬克宏從政的過程中，布莉姬始��陪伴左右，成為他的「秘密武器」。

2017年，馬克宏競選法國總統期間，布莉姬的角色備受關注。 她的優雅氣質、幽默感與親和力，使她在馬克宏的競選活動中成為吸引選民的亮點。 許多人稱她為「馬克宏的第一支持者」。

馬克宏對布莉姬的感情非常深厚。 他多次強調：「她的存在，讓我無懼任何挑戰。」

🌍 他們的愛情哲學：反叛世俗、活出真我 馬克宏夫婦的愛情故事常被外界討論，尤其是年齡差距話題。 然而，兩人對此從不避諱，甚至以幽默回應外界的評論。

馬克宏曾在一次訪談中說道：

「如果布莉姬比我小20歲，沒人會提出這個問題。但因為她比我大，所以這是個問題。這不公平。」

布莉姬則表示，她從不後悔自己的選擇，她認為：

「愛情是不分年齡的。 我們活在一個過於僵化的社會裡，總是給愛情加上規範和限制。但真正的愛，永遠無法被定義。」

🎭 愛情背後的哲學象徵 馬克宏與布莉姬的愛情故事，突破了傳統的性別角色和年齡框架，成為反叛世俗的象徵。 這段愛情故事體現出「真愛無懼世俗偏見」的核心哲學。

正如哲學家讓-保羅·薩特所說的：

「愛是人類意識最強烈的表現形式之一，它超越了時間、空間和社會規範的限制。」

他們的故事提醒人們，愛情的本質在於心靈的契合，而非年齡、性別或身份的外在條件。

✨ 馬克宏的「靈魂伴侶」說法 馬克宏多次在公開場合稱布莉姬為他的「靈魂伴侶」。他認為，布莉姬不僅是他的愛人，更是他的知己、導師、摯友。 他們的情感之深，使得外界無法以普通的「夫妻關係」來形容。

「她讓我成為更好的自己。」——馬克宏

這種靈魂伴侶式的愛情觀，或許正是兩人能夠跨越重重阻礙、共同走到今天的關鍵。

🖋️ 總結：愛情的力量無限大 馬克宏與布莉姬的故事不僅是愛情的傳奇，更是勇敢追求自我的象徵。他們的關係教會我們：

愛情無分年齡 愛情無懼偏見 真愛來自心靈的契合 在這段故事中，我們看到了一個少年不懼世俗阻力，堅持自己的愛情信仰；也看到了一位女性在愛情中勇敢選擇真我，無視外界的非議。

這正是「現代愛情的啟示錄」：愛情無法被定義，真心無法被阻擋。

💌 這段愛情故事告訴我們，真正的愛，無懼時光的流逝與世俗的阻礙，唯有勇敢的人，才能尋得心中的那片永恆天地。

[proust1688]

巨星奧黛麗赫本曾是二戰間諜！芭蕾舞者掩飾身份　冒死為抵抗軍傳情報　

奧黛麗1929年出生於布魯塞爾，母親是荷蘭貴族艾拉范希姆斯特拉（Ella van Heemstra），父親約瑟夫赫本魯斯頓（Joseph Hepburn-Ruston）是英國與奧地利混血的商人。在倫敦時期，赫本的父母曾受到奧斯瓦爾德莫斯利（Oswald Mosley）領導的暴力反猶英國法西斯聯盟（BUF）吸引

讚揚她眼中納粹德國的「輝煌」。當赫本6歲時，父親離開了家庭，後來因為與外國法西斯的聯繫，被英國當局逮捕並在戰爭期間監禁。

赫本的兒子盧卡多蒂（Luca Dotti）接受《荷蘭女孩》一書作者羅伯特馬岑（Robert Matzen）採訪時回憶道：「即使是小女孩時期，她就非常外向，喜歡笑、表演，我的祖父給她起綽號『猴子拼圖』。」該書記錄了赫本在二戰期間的經歷。

馬岑補充道：「艾拉（赫本的母親）認為，由於德軍可能很快穿過法國並入侵英國，英國（尤其是肯特地區）對奧黛麗來說已不再安全。」於是，赫本的母親將她從英國的寄宿學校接走，並搬回荷蘭的一處家族莊園。赫本隨後進入一所舞蹈學校，使用了更荷蘭化的名字「阿芮里安特范希姆斯特拉」（Adriaantje van Heemstra）。後來，她開始演藝事業時，才改為使用赫本這個姓氏。赫本的母親當時仍然崇拜希特勒，並認為德軍絕不會入侵她的國家。

多蒂談到母親早年在荷蘭的經歷時說：「搬到荷蘭並不是回家。她不會說荷蘭語，還得在一所荷蘭學校裡學習，與取笑她的孩子們相處。」

希特勒於 1940 年 5 月入侵並占領荷蘭。關於當時的情況，馬岑說：「東線戰場是一個永無止境的熔爐，德國無法快速滿足那裡所需的資源。德軍需要為士兵提供糧食和衣物，而這些都從荷蘭及其他被占領國家徵收而來。」

赫本的舅舅奧托范林堡斯蒂魯姆伯爵（Count Otto van Limburg Stirum）堅定反對納粹統治。1942 年，一個抵抗組織試圖在鹿特丹附近炸毀一列德國火車。儘管斯蒂魯姆伯爵沒有參與其中，仍因其著名的反納粹立場被逮捕。納粹特工將他與另外四人帶到森林裡槍決，隨後將遺體埋在無名墓中。赫本將斯蒂魯姆伯爵視為父親般的存在，他的死亡讓她無比悲痛。「這件事成為全國性事件，也是荷蘭人民的重要刺激點」。

儘管赫本的家庭曾擁有優越地位，納粹仍將荷蘭的糧食與資源挪作他用，導致范希姆斯特拉家族也挨餓。赫本15歲時，被命令加入納粹的藝術家工會（Kulturkammer），否則須放棄公開表演舞蹈。她選擇了後者。

「透過舞蹈，她可以做夢，可以飛翔，可以忘卻一切。這是她逃避現實的方式，」赫本的兒子多蒂談及她對舞蹈的熱情時說，她在遮住窗簾的安全屋內表演，只有蠟燭微弱的光照亮，以免被人發現。鋼琴的聲音也壓低至幾乎無聲，演出結束後為抵抗組織籌集資金，觀眾卻不能鼓掌。

1944年春天，赫本自願擔任一名醫生亨德里克維瑟特胡夫特（Hendrik Visser 't Hooft）的助手。這名醫生是抵抗運動的一員。儘管赫本的母親被認為是納粹的共犯，維瑟特胡夫特仍需要支援，以幫助數千名躲避納粹追捕的人。他信任赫本，並將她納入行動中。

1944 年 9 月 17 日，赫本正在教堂裡，禮拜歌聲被引擎的轟鳴聲打斷。這是盟軍為奪取萊茵河九座橋樑而展開的「市場花園行動」（Operation Market Garden）。當她跑到外面抬頭望時，看到成千上萬的盟軍士兵乘著降落傘降下。不幸的是，兩個重裝甲的納粹師正好在該地區重新集結，納粹的坦克經過范希姆斯特拉家的門前。赫本一家躲進地窖中，度過了九天的激烈戰鬥。當他們重新出來時，得知這場戰役由納粹勝出。赫本聽到一棟建築裡的尖叫聲，納粹正在那裡對荷蘭抵抗成員進行報復的拷打與殺害。

當前往德國的盟軍飛行員不得不在荷蘭緊急降落時，維瑟特胡夫特指派赫本到森林裡，與一名英國傘兵接頭，交換藏在她襪子中的暗號和秘密信息。赫本完成了任務，然而當她準備離開森林時，看見荷蘭警察接近。她低頭採摘野花，然後調皮地將花獻給警察。這些警察被她的行為逗樂，並未進一步盤查她。此後，她經常為抵抗運動傳遞訊息。

多蒂提到：「她非常相信善與惡之間的鬥爭，你必須選對邊站。」

馬岑補充道：「德國人並不把孩子當一回事，通常會說，『讓開，小孩子。』荷蘭人則夠實際，他們認為孩子不容易引起懷疑，正好可以用來傳遞情報，完成抵抗運動中的重要任務，而孩子們喜歡這樣的冒險——既刺激又危險，他們成為了抵抗運動的英雄」。

到1945年2月，每周有約500名荷蘭人餓死。和許多人一樣，赫本一家面臨極端的食物短缺，她患上了嚴重的貧血、黃疸和水腫。由於戰鬥再次在他們的家門前爆發，赫本一家在地窖中躲藏了三周。終於，1945年4月16日，外面安靜了下來。她聞到了一股煙草的味道——在戰時的荷蘭，煙草幾乎是不可能獲得的。她從地窖走上樓梯，開門看到五名加拿大士兵正抽著香煙，端著機槍對著她。她立刻開始用英語和他們交談，其中一名士兵喊道：「我們不僅解放了一座城鎮，還解放了一個英國女孩！」

戰爭結束後，赫本告訴兒子，她永遠不會原諒母親的法西斯傾向。戰後，她獲得了倫敦拉姆伯特芭蕾學校（Ballet Rambert）的獎學金。雖然她才華橫溢，但因營養不良導致體質永久受損，無法支撐成為專業芭蕾舞者的高強度要求。因此，她轉而投身表演，在倫敦西區的劇院與電影中出演小角色，接著轉戰好萊塢發光發熱。

1953年，她在電影《羅馬假期》首次擔任主角。該片在評論界與票房上均取得巨大成功，赫本更贏得奧斯卡最佳女主角獎。此後，她又先後獲得艾美獎、葛萊美獎與東尼獎。她在演藝事業巔峰期間，始終積極參與慈善活動，尤其是作為聯合國兒童基金會（Unicef）的親善大使，她為世界各地的兒童福利做出了重要貢獻。1993年，她因病去世。

正如馬岑所言：「戰爭以及她所經歷的一切，將奧黛麗的直覺磨練得極為敏銳。她的這些經歷賦予了她豐富的靈感，可以將自己投入到各種角色中。」

[sassy324]

論以色列的附屬國一一美國（20)：

2024年11月24日，突發新聞：川普選擇的司法部長帕姆·邦迪(Pam ​​Bondi) 表示，抗議以色列的美國學生應該被「帶出」該國，或者接受聯邦調查局(FBI) 的採訪。

2024年11月27日，前參議員理查德·布萊克上校： 「美國支付了敘利亞每一個恐怖分子的工資！ 我們給了他們武器和卡車…”

2024年11月28日，“《羅馬規約》不適用於以色列、美國、法國、德國或英國，因為它不是被設想來追隨我們的。” — Lindsey Graham 承認國際法是西方霸權的工具，但並不適用於西方.

2024年12月2日，這是美國派去摧毀的一種塔克菲里小組#سوريا 。 敘利亞前突尼西亞戰士：我們轟炸遜尼派清真寺，並在他人身上寫下攻擊性的褻瀆短語，作為製造遜尼派與什葉派衝突的策略，以實現敘利亞軍隊的分裂。

2024年12月4日，以色列轟炸了擁有1800 多年歷史的希臘東正教聖波菲里烏斯教堂它建於猶太主義者入侵巴勒斯坦之前17 個多世紀。

2024年12月7日，Philip Giraldi：讓我們承認，無論我們投票給哪個政黨，我們美國人都將受到猶太復國主義者的統治，讓我們期待言論自由的消失，或者更確切地說，如果有人選擇批評一個人，邦迪及其同夥將禁止甚至將第一修正案定為刑事犯罪。

2024年12月7日，Philip Giraldi：同時，川普提議的內閣幾乎完全由猶太復國主義者組成，這表明以色列的朋友們有權審查誰應該在談判桌上獲得一席之地，但當然，從某些標準來看，拜登的團隊對猶太復國主義者更加友好，例如80% 的關鍵職位由猶太人或與猶太人結婚的人擔任。

2024年12月13日，再次證實以色列和美國正在準備攻擊伊朗核設施 根據《華爾街日報》報道，川普總統團隊正在考慮對伊朗進行軍事打擊以阻止其核子計劃 他的過渡團隊的一些成員現在正在對針對核設施的軍事打擊選項進行更認真的審查。

2024年12月13日，歸根結底，為了打倒敘利亞，美國花費了數十億美元武裝他們知道由基地組織主導的叛亂分子，這是一項政府替代計劃，該計劃只使以色列和土耳其受益，而且針對的是一個絕不構成威脅的國家美國。這對我來說確實有道理，我希望當你卸任後被投入監獄並因超越憲法權力、讓美國捲入兩場不必要的戰爭而受到起訴時，你會感到安慰。有些人可能會稱之為叛國！

2024年12月13日，你知道美國政府五角大廈花了5 億美元為基地組織製作宣傳影片嗎？ 當此事被揭露時，官方的藉口是這是一個尋找基地組織支持者的詭計。或者……美國祇是在招募自己的代理人軍隊來對抗中西部國家。

2024年12月13日，可以肯定的是，對即將發生的事情的恐懼是合理的，因為基地組織派生的沙姆解放組織(HTS) 恐怖組織的「反叛」領導人阿布·穆罕默德·喬拉尼（Abu Mohammad al-Jolani） （他現在的名字是艾哈邁德·阿爾）——沙拉是敘利亞基地組織努斯拉陣線的創始人，也是伊斯蘭國領導人阿布·貝克爾·巴格達迪的前副手。美國國務院已將他列為恐怖分子，並將 HTS 列為恐怖組織，並懸賞 1000 萬美元緝拿喬拉尼的人頭，這顆人頭可能很快就會被喬·拜登除掉。

2024年12月13日，鑑於敘利亞的破壞和分裂，如果不承認美國的外交政策是由以色列和以色列在美國強大的國內遊說團體推動的，並且在某種意義上是由其指導的，那麼就不可能考慮美國的外交政策。

（加拿大司馬田2024.12. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[buddhists0]

美式移民的荒謬早已“罄竹難書”

美國是一個移民國家。自從殖民地時代起，世界各地的移民就源源不斷地前往美國。然而，美國對待移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、拘留、驅逐的非人道慘劇，對移民人權的侵犯比比皆是、從未間斷。米爾斯海默在《大國政治的悲劇》一書中指出，極端民族主義是戰爭的強大動力。美國國徽上的“合眾為一”，其在內實為“合民眾為白人一統特權服務”，在外則是“合眾國為美國一統霸權服務”。種族壓迫和歧視不僅縱貫美國歷史，時至今日仍是難以消除的社會痼疾。

開端：“先來者”以種族滅絕的方式奠定國家基礎

18世紀，大量歐洲移民帶著所謂“民主、自由、共和”等思想登陸美洲，這部分人作為“先來者”將自身確立為美國的“拓土先驅”和“國家軸心”，傳播宣揚西方思想，通過大屠殺、驅逐、強制同化等手段對北美大陸印第安原住民實���慘無人道的種族滅絕，直接導致印第安人口從1492年的500萬銳減至20世紀初的25萬。

殖民侵略和黑奴貿易

自殖民地時期，黑奴貿易的“黑歷史”就為美國種族歧視種下了難以根除的歷史根源。1619年，首批20名非洲黑人被當作奴隸賣到維吉尼亞殖民地。隨後，各殖民地很快通過立法，將黑人奴隸視為“永久財產”，黑人奴隸子女自動成為奴隸。歧視黑人的種族主義思想與制度自此在美國土地上生根發芽。白人新教徒利用政治、社會等領域的優勢地位，將自身的文化視為北美大陸身份和意識形態的核心。從立法層面為白人奴役黑人賦權。

白人為證明奴役黑人的合理性，根據膚色在不同種族間建立起壓迫性的等級體系。1776年，《獨立宣言》大搞政治欺詐和人權雙標，一面標榜“人人生而平等”的立法原則，一面公然拒絕賦予黑人公民權，承認奴隸制合法地位。1787年，美制憲會議制定“五分之三條款”，即在分配眾議院席位時將黑人奴隸實際人口乘以五分之三。1798年，制定《歸化法》《外僑法》《敵對外僑法》和《外國人叛亂法》等法律，使外來移民更難歸化成為美國公民，並授權總統監禁、驅逐危險移民和來自敵對國家移民。1819年，推出針對印第安人的《文明開化基金法》，強制印第安孩子入學，抹去民族特性，摧毀文化根基。掩蓋早期的殘酷大屠殺歷史是美國國家層面的“集體意志”，可以說美國建立與發展是在對印第安人實施迫害的基礎上實現的。

外來移民的剝削與壓迫

19世紀30到60年代，信仰天主教的愛爾蘭人大量移居美國。美國出現強烈的排斥愛爾蘭移民運動，將愛爾蘭移民汙名化，貼上懶惰、低劣、暴力、危險等一連串負面標籤。大批美國早期本土主義、排外主義組織與政黨此時紛紛成立。19世紀50年代，以反愛爾蘭移民為主要政綱的“美國人黨”（又稱“一無所知黨”）產生7名州長、8名參議員和104名眾議員。紐約州和麻塞諸塞州制定了驅逐和遣返愛爾蘭移民的法律。1844年，排外主義者還訴諸暴力，襲擊愛爾蘭移民，燒毀移民教堂，導致至少20人死亡。愛爾蘭移民被視為黑人的同類，直到20世紀才勉強被美國白人接納，成為美國種族歧視的長期受害者。

以移民引進的方式結束南北戰爭

1861年南北戰爭爆發，美聯邦政府吸納大量移民投入戰爭。據統計，200多萬聯邦士兵中約有54.3萬名移民，另有18%的士兵為移民二代，二者合計占到美國北方軍總兵力的43%。美國在南北戰爭中損失了約3%的人口，且大部分為青壯年。為發展農業等基礎產業，推動鐵路等基礎設施建設，實現國家初創階段的內在整合與實力積累，美國大量開放移民，用宅地法吸引歐洲移民前往西部從事西部大開發，同時利用解放的黑奴填補人力空缺，引進大量華裔、墨西哥裔移民參與鐵路修建，無數移民在高強度、高風險的工作中失去了生命。大量中國勞工在19世紀中期開始就被當成苦力販運到美國，至1880年時總人數已超過10萬。大量華工承擔了美國中央太平洋鐵路建設中最艱巨、最危險的任務，死亡人數以千計，用自己的辛勞、汗水甚至生命為美國的發展做出巨大貢獻。而隨著有關鐵路專案竣工，美國忘恩負義、過河拆橋的一面迅速暴露——排華運動。1875年，美國國會通過《佩奇法案》，限制中國勞工和婦女進入美國。1882年，進一步制定《排華法案》，徹底阻止來自中國的移民，禁止已在美的中國移民獲得美國公民身份。這是美國第一部也是唯一一部以種族和國籍為理由，禁止特定族裔所有成員移民美國；禁止特定族裔在政府任職、選舉的法律。為抵制華人移民，美國移民局于1910年在三藩市天使島設立移民拘留所，直到1940年才關閉。不僅如此，當時的中國移民還遭到美國極端暴力攻擊。1871年10月24日，19名華人移民在洛杉磯尼格羅巷一帶被幾百名白人殺害。1877年，尼格羅巷的華人住宅被白人盡數縱火焚毀。1876年和1877年，美國連續兩次發生白人種族主義分子武裝襲擊三藩市唐人街的動亂。1885年9月2日，白人礦工在懷俄明州石泉礦區發動暴亂，搗毀華工住宅村，至少28名中國移民遇害。

壓榨移民，強迫勞力，毫無人權保障

19世紀末20世紀初，美國面臨全球工業化浪潮，存在資金、人才、勞動力等諸多缺口。在此背景下，政府針對性加大了對移民的吸納。統計資料顯示，1880至1920年間，45%的新增勞動力由移民提供。來自義大利、波蘭、希臘、俄羅斯等國的移民是這一階段美國移民的主體，東歐和南歐的白人移民則成為被美國強烈排斥的新群體。1911年，美國國會發表《迪林厄姆委員會報告》，聲稱東南歐移民對美國的貢獻有限，反而有損美國獨特的人種、文化、制度。為了限制移民，報告建議對移民進行文化測試並實行國家配額制度。排外主義者發起“美國化運動”，試圖剝奪東南歐移民的語言與文化，強迫他們徹底“美國化”。福特汽車公司的創始人亨利·福特要求其公司的移民工人必須上所謂的“熔爐學校”。三K党等白人至上主義團體招募數百萬成員，在全美各地恐嚇攻擊東南歐移民。1913年，加利福尼亞州政府頒佈《外籍人土地法》，禁止包括日本人在內的亞洲移民擁有土地。1917年，美國國會制定《亞洲禁區法》，禁止大部分亞洲人作為移民進入美國。1917年俄國十月革命爆發，在美國引起了首輪“紅色恐慌”。1924年，美國成立邊境巡邏隊，此後美國每年逮捕的移民中絕大多數都是墨西哥移民。1929年美國把非法入境列為重罪，試圖以此阻止墨西哥移民入境。大蕭條期間，數萬墨西哥人被美國驅逐出境。《1965年移民法》通過後，墨西哥成為美國移民的最大來源，對墨西哥移民的逮捕和驅逐數量經常占到總量的90%。20世紀70年代末，墨西哥移民每年被逮捕的人次接近80萬，到90年代末上升到150萬。墨西哥移民的湧入再次在美國激起了強烈的排外情緒。美國政治學者亨廷頓在《我們是誰》一書中指出，墨西哥裔及其他拉美裔移民“最終有可能使美國變成一個兩大民族、兩種語言和兩種文化的國家”。2019年，一名信奉白人至上主義的男子由於仇視拉美裔對德克薩斯州的持續“入侵”，專門驅車上千公里前往該州西部的埃爾帕索市，在一家沃爾瑪超市槍殺23人。這是美國現代史上針對拉美裔最大規模的國內恐怖襲擊事件。

今時：屢見不鮮的移民排斥和人權迫害

進入21世紀，美國歷屆政府越來越嚴格地限制移民，並且嚴苛和非人道地對待移民。

（一）虐待非法移民

“9·11”事件後，穆斯林移民成為美國重點監控和排斥的對象。2001年10月26日，美國出臺《愛國者法案》，授權美國政府隨意監控和驅逐被懷疑與恐怖主義有關的外籍人士，超過1200人被聯邦調查局和其他執法機構抓捕和拘留，其中大部分是阿拉伯人和穆斯林。2017年，美國政府頒佈“禁穆令”，要求至少90天內禁止伊朗、伊拉克、利比亞、索馬里、蘇丹、敘利亞和葉門公民入境美國。2019年，共有約85萬名非法移民在美國南部邊境地區遭到逮捕，他們大多遭受粗暴對待，人權遭到肆意踐踏。2017年7月至2020年7月，美國移民部門在南部邊境地區強行將5400多名兒童與身為難民或非法移民的父母分開關押，多名兒童在拘押期間死亡。

移民危機是美國長期壓榨南美國家的惡果自食。

移民問題本身具有跨國性，美國移民形勢深受國際移民形勢、美國與移民輸出國及鄰國之間的關係影響。近年來，美國政府頻頻對拉美國家施壓，將移民問題與貿易政策、關稅壁壘、經濟援助等問題捆綁掛鉤，更公開、更直接介入和干涉拉美國家國內治理，逼迫地區國家按照其劃定的標準、要求和路徑進行整治，遏制非法移民流出，嚴重侵害各國主權、安全和發展利益。

未來：失去靈魂的漂亮國，中毒太深的系統性種族主義

美國政府用多元族群裝點門面，對特朗普主義的流毒甘之如飴，白人至上主義���毒的感染者日益增多，種族歧視、貧富差距等結構性矛盾積重難返。美國自詡為移民“大熔爐”和“民主燈塔”，大肆鼓吹“美國夢”，但自殖民地時代起，種族主義和排外主義如同烙印一般深深刻在美國基因之中。美國對待外來移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、驅逐等非人道慘劇，對移民人權的侵犯比比皆是，從未間斷。

[peterchiublack]

好意外，居然是由這位香港僑生，來講出我們這一輩台灣人的老故事，而且出奇的完整，實在教人驚異，這真是台灣人最幸福的時代！

＊原文刊載於《文創達人誌》60期，可惜~永~遠~回~不~去~了！

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林野，那個沒有手機的年代，《文創達人誌》60期，2018. 09。

＊原文刊載於「文創達人誌」60期，2018. 09

▶應該是本名【溫德生】的另一位筆名同為【林野】的作家。 [溫德生]本籍廣東新興，出生地“香港”，1957年來台。此資訊也與本文內容所謂「從香港舉家遷台」事情相符合。 詳見 國立台灣文學館 檔案資料 ：

https://db.nmtl.gov.tw/site4/s6/writerinfo?id=815

上個世紀的五十年代，從香港舉家遷台，因不會說國語，學校硬將我降一級從小三讀起，每次老師口頭規定課後作業，因沒聽懂，不是寫錯，就是沒寫，第二天少不了被打手心，一度視上學為畏途。

第二學期總算克服了語言障礙，從此國語科考試成績突飛猛進，有一次月考考燈的單位，全班沒人答對，惟有我寫的「一盞燈」得到一百分，那一個兇巴巴的女老師就不再打我了。

學期結束，學校發給學生的獎品都很寒酸，不過是墊板一塊，以及有橡皮頭的「雄獅」鉛筆四枝。記得這個牌子算是比較高級的，有時候也會改發「月光」香水鉛筆，至於手刨鉛筆機還不多見，大家都是用「手掌牌」的小刀削。五年級時的導師是一位師大畢業的女僑生，作風比較闊氣，她買給學生的獎品是「王樣」水彩盒，可惜僅教了一年就回香港了。

在那個家庭收入捉襟見肘的時代，孩童沒有什麼零嘴可吃，餅乾是秤斤兩賣的，鐵罐裝的「金雞餅乾」則是餽贈親友的好禮。

有些父母將麵粉加點砂糖乾炒，當作子女的甜點，成為日後古早味的麵茶；每逢爆米花的三輪車過街，孩童就帶着裝米的罐子蜂擁而至，圍觀小販的震天一爆。以前用過的克難物品在懷舊的柑仔店裡已不多見，像「天鵝牌」非肥皂、「百雀羚」面霜、「窮人木頭」的竹器、升火的煤球爐等，許多嬰孩是吃「仙童牌」代奶粉長大的。

「白雪公主」泡泡糖搶先在「夢夢」口香糖之前銷售，風靡全台，5角一盒，縱使不會吹泡泡，也會迷上它附贈的彩色卡片。或許這是台灣第一種「文創」商品，以三國演義、封神榜的人物引誘購買慾，宣稱集滿100號可換自行車一台。我曾經花了幾年，收集到的卡片六十多張，卻在初二的數學課被老師整盒沒收，下課後哀求她賜還不成，幾乎恨她一輩子。

當年的自行車最初是以倒轉踏板剎車的，後來纔改進為手剎車。一台「伍順牌」自行車售價要幾百元，許多公務員分期付款作為上班代步的交通工具，學生如果能有一輛，簡直是奢侈品。不可思議地，那時規定前輪的車柱要掛車牌繳稅，無牌上路會被警察攔下，這種怪法規到高中畢業後終被取消。

三、四年級最懷念的童年讀物，八成會說是葉宏甲的諸葛四郎漫畫。從「大戰魔鬼黨」看到「大破山嶽城」，儘管老師禁止帶到學校，還是偷看不誤，這也成為日後整套時出版，廣被老讀者們的訂購，至於優良讀物「東方少年」還沒它那麼流行。

有時隨父親上台北，他會帶我逛重慶南路挑幾本回頭書，整條街都是櫛次鱗比的書店，知書達禮的人很多，現在老字號書店已剩下沒幾家了。

九年國民義務教育尚未延長之前，初中入學有聯考，學生開始用鋼筆寫作業，記得SKB是最普及的品牌，吸墨水時要拉下筆桿側邊的開關，當時擁有一支美國製的派克21鋼筆可真叫人羨慕。老師批改作業還是使用沾水鋼筆，墨水有兩個牌子─「銀行牌」和「派克牌」，用久了需要換筆尖，後來陸續出現的國產「利百代」和「玉兔牌」原子筆，兩者都會漏油，法國製的Bic和Reynolds 原子筆，趁勢進佔文具市場。

武俠小說開始盛行，臥龍生、司馬翎、諸葛青雲等人的作品成為市俗的大眾文學，故事中的刀光劍影、江湖風雨，常帶給人們想像空間的快感。坊間的租書店也多，不知何故，書的版面狹窄，封面和底面都裝訂了厚紙板，好像是為了偷看的方便，後來有了菊16開的版本，終於大方地行俠天下。

上了高中，瓊瑤的言情小說取而代之，成為早熟少男少女的喜愛，那時的學校皆以「禮義廉恥」為共同的校訓，男生的頭髮很短，女生裙子很長。每學期的軍訓課都會到三張犁打靶，國文課本裡打了圈的文章都要背誦，考卷會有一段默寫。「文星」和「水牛」出版的口袋書流行起來，高三時好奇地讀完王尚義的「野鴿子的黃昏」和「狂流」。

1962年台視首先開播，黑白電視機改變了人們的生活，慎芝主持的「群星會」，打響了綜藝節目的第一砲，接着田邊製藥贊助的「五燈獎」也不遑多讓。

1969年中視也跟着開播，家裡終於有了一台電視機，兩部連續劇「晶晶」和「情旅」的劇情雖已模糊，但猶記得後者的主題曲中幾句歌詞：「在寂寞的旅途中 偶然的與他相逢，他的笑靨，使我神往；他的眼睛，使我迷惘」，引起許多人坐火車的遐想。

不久入伍當兵，那陣子台視每星期會播映一次日本的職業摔跤節目，晚點名剛解散，士官兵就湧向中山室看兩頭怪物，豬木和馬場在擂台上打鬥，超過10點，值星班長就跑來趕人就寢。至於夜間看少棒是默許的，祇要向衛兵登記，時間一到就會叫你起床。在台灣青少棒所向披靡之年，上班族犧牲睡眠，深夜觀戰，每場勝仗都振奮人心。

退伍後愛上洪小喬主持的「金曲獎」節目，她的闊邊草帽半遮臉孔，吉他輕撥彈唱，直到最後一集纔揭開廬山真面目。

1972年美國總統尼克森訪問大陸，1978年中美斷交，刺激了國內年青人的文化覺醒，於是校園民歌萌芽，發展成為國內流行音樂的主流。學歷高的民歌手轉向用自己的語言，創作自己的歌曲，形成靡靡之音外的一股清流。

七十年代彩色底片夢幻成真，美國的「柯達」和「伊士曼」，日本的「富士」和「櫻花」是我儲存大學繽紛記憶的道具。當年「柯達」製作了一支非常經典的反越戰廣告，一個返鄉的士兵走下火車，畫面忽響起湯姆･瓊斯的Green green grass of home，印象深刻。最初因沖洗費不便宜，故不敢多拍，後來各地快速冲印店的興起如雨後春筍，加上操作簡易的傻瓜相機上市，生活的點滴皆可信手捕抓。

此一時期，市面上出現TDK和SONY的卡式錄音帶，成為學習英語，考TOEFL的工具，從此音樂卡帶變成方便的載體，完全攻佔了黑膠唱片的市場，我買的第一個卡帶是理查･克萊德門(Richard Clayderman)的浪漫鋼琴演奏。隨身聽也繼之應運而生，成為愛樂者的新潮電器，我買的第一台是獨眼龍商標的「戴陽」，體積幾近磚頭般大，由於嫌它笨重，又買了一台SONY推出的Walkerman趕上時髦。

迄今不少人會將參加過的救國團活動和黃金歲月畫上等號，昔日夏令和冬令戰鬥營在軍方的支援下，報名人數極踴躍，常有向隅之憾。我在大三的寒假被學校保送參加交通大學舉辦的「歲寒三友會」，記得參加者皆是大專和軍校社團的菁英，文武青年交融成一片，聆聽講師的領袖培養課程，遊戲間學習團隊合作，惜別時刻依依不捨，有人也在活動結束後仍藕斷絲連，找到未來的妻子。

經國先生主政的年代，吏治澄明，推動十大建設，加上孫運璿等清官，帶給台灣空前的繁榮，人民對經濟起飛亦與有榮焉。當時的生活雖嫌單調平淡，但學校有規矩，社會有秩序，人人睡眠充足，因為三家電視台到了深夜12點就唱國歌停播，商店的霓虹燈有節電管制，夜店甚少，也沒有24小時營業的7-Eleven。

七十年代老三台播映的美國電視影集，很受國人青睞，從中視的「愛之船」開始，啟發我對美國文化的認識，出國前買了「三人行」學英語。記憶較深的是「法網恢恢」，劇中的小兒科醫師理查･金波為了昭雪沉冤，在各州浪跡天涯，據說真相大白的最後一集收視率高達五成七，然而來到美國始終沒看到電視的重播。幾年前我買到它的第一季影集，完結篇卻是從網路下載的，以前看過的「勇士們」和「虎膽妙算」也陸續找到，當作記憶的時光標本。

九十年代學成歸國，公車上有人手持「黑金剛」打電話，公共電話亭越來越少，心態一時不能調適變化中的大環境。諸如e世代追求次文化，言行率性，祇要我喜歡有何不可？21世紀到臨，智慧型手機帶來想像不到的方便，但人際關係反而變得複雜。回想那個打電話要投幣的年代，收到朋友的來信時，心情是超愉快的，因它是經過書寫和投遞的，具有溫度。

幾年前的小學同學會，有人提起那位打人很兇的導師，次日和同學到天母去探望她，快90歲了，大家合送一個紅包，據說她壓在枕頭下，捨不得花。當年沒收我收集泡泡糖卡片的數學老師，也在初中的同學會中遇到，我趨前向她敬酒，如果那些卡片依然無恙，可是柑仔店裡稀有的古玩。那個沒有手機的年代是民風淳樸，社會有感覺，人間有情義的年代，好似一張純樸無華的黑白照片，不以色彩取勝。

[mouniassn]

學如逆水行舟

以下一位有緣人分享：

《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「看黃色書籍和影片、玩暴戾電玩遊戲，除了影像與黑氣會儲存在阿賴耶識，會障礙思想、行為、生活、運途之外，尚有非常多的邪靈附著在其中，容易會被沖犯及干擾。所以，不要玩電動遊戲、網路遊戲、瀏覽色情網站，若被黑氣影響，會蒙蔽心智，且讓人胡思亂想，容易欲罷不能，無法自拔。」

淨空法師：「電視、網路，我們現在知道，是魔王波旬的道場。波旬附體來找過我，來質問我，說我沒有通知他，侵犯他的道場。我說我們從來沒有侵犯任何人的道場。他說你這衛星電視、網路，這不是侵犯我的道場嗎？我才恍然大悟，原來全世界的電視、網路統統是魔王波旬的道場。確實，我們用網際網路也沒有通知他，我請他原諒，不要見怪。我請他到這裡來聽經，給他供個牌位，稱他作波旬菩薩。

波旬是欲界第六天的天王，就是心量小了一點，福報是真大。不喜歡修行人脫離六道輪迴，六道輪迴是他管轄的，他願意他的人眾多，人眾超越六道，他就很不高興。可是，你要是真正修行，他也佩服你，他也護持你。這就是什麼？人性本善，他也有佛性，他也是本善，只是一時迷惑，有這麼個錯誤觀念，障礙一些修道人。但是所障礙的，真的，都是信心不堅定的、都是容易動搖的。真正修行禁得起他的考驗，考驗及格了，他護持你、他佩服你，這個要懂。你被他考倒的時候，他瞧不起你。」

近幾年，針對要如何避免孩童沉迷科技產品做了很多研究，但是還是敵不過許多家長自己也非常沉迷。

最近家裡發生了一件大事，弟弟的大兒子沉迷遊戲，為了要購買遊戲的虛擬道具，好在遊戲中取得優勢，居然偷竊家人的金錢。因為他玩遊戲的手機是弟弟的舊手機，他沒辦法儲值，同學就教他拿錢去超商買點數儲值，他那一點點零用錢花光了還不夠，就用偷的。沒想到東窗事發被發現，居然還一副「沒錯，是我拿的，我也花光了」，抬頭挺胸完全沒有羞愧或害怕的情緒。我在聽弟弟轉述時全身發毛，網路遊戲的黑氣真的令人不可小覷。

因為現代社會，不可能讓孩子完全不接觸科技產品，不然在學校可能會因為與同儕沒有話題，而被孤立。因此弟弟夫妻一開始，是有條件開放兩位侄子使用手機玩遊戲，每天都有規定的時間，要是考試沒考好，或是功課沒做完，就不能玩手機。大侄子今年要升國中，在升國中前發生這麼一件事，弟弟也很兩難。不能直接用沒收手機的方法來懲罰，怕正值青春期的侄子反應太激烈，又不能不處罰。而且，上國中後每天要補習，也是需要手機跟孩子保持聯繫，只好退一步警告他：「再偷錢的話，就要沒收他的手機！」目前孩子開學後生活正常，希望他能夠專心在課業上，不要太沉迷遊戲。

我的毛病就是專注力太差，明明是要打電話，一拿起來卻開了別的軟體，忘記打電話這件事。手機一直推播通知，讓我分心，把通知全部關掉也不行，老闆有時候用通訊軟體交代事項，沒有開啟通知的話，又不知道要拿起來看，一看又容易分心瀏覽其他訊息。有時候頭一抬起來，發現自己浪費了多少時間沉迷其中，又會非常懊惱。曾經氣自己，氣到把手機摔到按鍵失靈，但是過沒多久，又不得不買一支新手機來用，真是勞心又耗財，得不償失。

曾經針對無法遠離手機這個問題，請示過佛菩薩，佛菩薩慈悲開示是我自己意志不堅，阿伯曾開示說：「要先將自己的心定下來，勿自亂陣腳，修行才能修得起來；修行係修定力，修清淨心，而要修清淨心，則要維持每日靜坐的定課。」那時增加靜坐時間一次二十分，一天三次，有一點效果出現。但是後來懈怠之後，十匹馬都拉不回來，真的是「學如逆水行舟，不進則退」。期望自己能夠早日找回初心，專注誦經，不要分心在不必要的事務上，南無阿彌陀佛。

(分享完畢)

現代資訊科技發展迅速，手機、電腦的使用讓生活便利不少，但也帶來許多不好的影響。不僅小孩受到3C產品影響很深，即使是大人，幾乎大家都會被手機、網路世界綁架。要查找資訊相對容易，但一不小心就沉迷其中，耗費許久時間。沒事滑手機，幾乎是人人每天必做的事情，一般人一旦沉迷於手機，就很難脫身，滑著、滑著很多時間就溜走了。還可能因此在腦識當中，增加許多貪嗔癡等妄念的內���。又或者滑手機衝動購物，因而花大錢買了許多產品。我們如何善用這些便利科技，卻不被它綁架，是每個現代人都要面對與克服的大問題。

淨空法師：「今天我覺得對我們最大的傷害就是手機，讓你一分一秒都不能靜下來。我用這個用得很少，過去有人送手機給我，現在我都把它丟掉，不要了，不受它傷害。不要，日子一樣過，過得更清淨。古人所說的『知事少時，煩惱少；識人多處，是非多』，認識的人愈少，是非就愈少。學佛人真正要清楚，就是要修清淨心，修清淨的言語，修清淨的行為，三業清淨念佛就相應，這才能保證你往生。」（引用結束）

《阿伯的話—現場開是精華語錄》：「時間要花在修行上，聞思修，身外物生不帶來、死不帶去，要把自己脫離出來，站在高處看你的人生，世間相、親情、各種感情都是假相，只是今生短暫上演的戲碼，終究都會成住壞空，只有自己的心性提升才是真的。」當您再次想滑手機的時刻，不如靜坐片刻，讓身心沉澱，還能閉目養神，避免因過度使用手機，讓視力減退。也可以設定定時鈴聲，提醒自己何時使用手機處理事情；當然也可以制定時間管理表，讓自己遠離過度使用手機。

解決的方法有很多種，就看自己的意志力與覺察力，當我們發覺自己已經被手機控制住了，有覺察的心念，就有改進的機會。最重要的便是靠自己的意志力，重新定位生活的目標與意義，管理好自己的生活，這樣才能讓自己不受手機、網路世界的控制。

對於孩童使用3C產品的管理，父母更需要用心去思考教養，除了避免孩童過度使用3C產品，也要適當培養孩子品德教育與佛法觀念，讓孩子從小就有身心健全的教育，才比較有自主性，懂得如何善用3C產品，而不是沉迷於3C的使用。

我們每個人在世上要如何過生活，都有自由的選擇權，但學佛的我們應當要有一份自覺之心，要把握在這一生好好提升自己，要勤消業障，還要努力實踐佛法，並弘揚推廣佛法，讓更多人一生不再迷惘於世間各種五欲六塵之中。現代生活，大眾幾乎已經離不開手機與網路，因此如果利用資訊網路來宣揚佛法，讓大眾認識因果，學習佛法的正知、正見，手機、電腦這一類3C產品，也是成為一項很好的佛法推廣工具，我們是要利用工具，而不是被工具利用。只要我們意志力夠堅定，認定好人生的目標，善用每一天的時間，相信無論科技再多麼進展，我們依然有足夠的智慧面對與應用！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[wangwill66]

撞牆停滯怎麽辦?

H：停滯，撞牆，動彈不得，前途迷茫，怎麼辦?

愛因斯坦曾說：「全天下最愚蠢的事就是，每天重複做著相同的事，卻期待有一天會出現不同的結果。」改變，蜕變，找生路，找心情。「面對生活的風風雨雨」，學學別人好方法，向強者智者借刀取劍學習，瀟灑的揮刀舞劍，斬向撞牆的晦暗，開天闢地走出前途的活水新意！20250306W4

網路資料：

心好處處好， 心壞處處壞。 有同情心，才能利人； 有諒解心，才能容人。有忍耐心，才能做人。

手持煙火以謀生，且停，且忘，且隨風；且行，且看，且從容。

心有山水不造作，靜而不爭遠是非，靜中無貪念，忙裡有歡喜，度四季，也渡自己，不念過往，不畏將來。

《孟子．告子下》有云：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」

心情不好的時候，該怎麼辦呢？

給自己「心情是隨時變動的，給點時間就會轉好」的正確觀念 「人嘛！ ...

別慢半拍才知道自己心情不好 ...

多做一些直接讓心情變好的努力，別只想著為什麼 ...

別讓事情繼續變糟，而不是只想著怎麼讓事情變好 ...

不快樂了事情不能少，那就多做一些快樂的事

台大教授葉丙成：人生停滯不前時，最好的解方是找回好奇心。

撞牆期處理方式

網路資料：

12 種排解負面情緒的方法

（一）感知情緒

（二）寫日記

寫日記很神奇，有時候在腦袋理想不透的事情，透過書寫的過程，能幫助自己梳理事情的來龍去脈，而回望記下的文字，更能幫助自己釐清負面情緒發生的軌跡。

（三）靜心冥想

（四）調整心態

（五）閱讀繪畫

我們習慣在自己熟悉的思考迴路裡尋找答案，卻常會困在其中轉不出來。

隨意拿一本讓你感興趣的書沈浸其中，拓展自己的知識範圍。繪畫也能夠激發你的創作能量，將內心的情緒轉化輸出，和寫日記一樣能在創作的過程中獲得治癒的能量。

（六）好好睡一覺

（七）遠離網路

（八）運動習慣

（九）找人聊聊

（十）散步曬太陽

（十一）整理打掃

（十二）清理待辦清單

趁著低潮的時候，把那些拖延事項一一解決吧！

處理完一項就畫掉，逐一完成這些事情帶來的成就感。

如果想都不想，只期待他給意見，就是不負責任。 鴻海一名高階主管觀察，當郭台銘選在開會等公開場合問：「你尿變黃了嗎？」 通常表示已對他的表現不滿意，還要多加把勁，順道也對其他人發出警示。

博客來介紹：

卡住你的不是人生，是選擇：跳出5種心理困境，活出自在人生

（UN）STUCK：Five Steps to Break Bad Habits and Get Out of Your Own Way

作者蘇菲．莫特

原文作者Sophie Mort

譯者卓妙容

語言繁體中文

出版社天下文化

出版日期2024/05/31

內容簡介

找出讓人生卡住的癥結，有意識的做出你想要的選擇！

愛因斯坦曾說：

「全天下最愚蠢的事就是，每天重複做著相同的事，卻期待有一天會出現不同的結果。」

　　＊你有多少次為自己設定新年新希望，卻只執行幾週就放棄？

　　＊覺得自己不被賞識，想要做出改變，卻又缺乏動力？

　　＊每當感覺人生很不順，就覺得一定是自己犯小人、運勢不佳？

　　＊不想成為像父母那樣的人，卻不知不覺的重蹈覆轍或矯枉過正……

　　────其實，問題關鍵不在於你看見的現象，而是導致人生卡住的深層根源────

　　你知道嗎？如果我們每天清醒16個小時，平均只有不到8小時的行為是基於有意識的選擇；這意味著，如果你活到8、90歲，一生可能有將近32年都在夢遊。

　　若要有意識的做出選擇，改變卡住的人生，重塑理想的人生，你需要重啟的五大關鍵做法：

　　1.重塑習慣迴路：了解習慣的運作方式，擺脫慣性行為的控制，培養更好的成功習慣。

　　2.避免捷思偏誤：克服捷思法及各種認知偏誤的負面影響，用清晰思考做出正確判斷和決定。

　　3.拋棄自我破壞：明白自我破壞的心理機制，停止自我破壞的迴圈。

　　4.擺脫心理遊戲：辨識你在「戲劇三角」所扮演的角色，���絕無意識配合演出心理遊戲。

　　5.翻轉家庭劇本：察覺你的思考及行為模式根源，看見原生家庭劇本，改寫你的人生劇本。

　　英國「治療女王」蘇蘇博士為所有讀者提取五種常見的心理困境，提供擺脫困境的務實方法。只要你願意跟隨書中的練習，就可避免從錯誤的地方找答案，重啟卡住的人生，成為你想成為的自己！

　　☉本書附「自我檢視行動方案」，帶你透視現況，擺脫人生困境！

　　練習一：選擇你的習慣

　　練習二：解決你的問題

　　練習三：挑戰你的恐懼

　　練習四：翻轉你的劇本

 

　　專業推薦（依姓名筆劃排序）

 

　　王雅涵｜諮商心理師、Podcast「心理師的歡樂之旅」主持人

　　胡展誥｜諮商心理師

收回

目錄

前  言

第一章  慣性行為

第二章  捷思偏誤

第三章  自我破壞

第四章  心理遊戲

第五章  歷史再現

給你的最後叮嚀

延伸閱讀

附錄：自我檢視行動方案

練習一：選擇你的習慣

練習二：解決你的問題

練習三：挑戰你的恐懼

練習四：翻轉你的劇本

注釋

回首看人生，你好好活過嗎？

你是否曾覺得人生好像卡住了？你不知道接下來該做什麼，也不知道該如何打起精神？無論多努力，人生卻仍像一潭死水？ 

當我們不釋放情緒，會導致能量阻塞，破壞淋巴系統，引起發炎，無法排毒。缺少活動也會影響內分泌系統，使我們陷入感覺卡住且不會消散的恐懼、憤怒、批判和失望，失去笑容與愛的感覺，而這些感覺能排除阻塞。

人間值得：一個百歲醫生的人生智慧，生命每個時期都是年輕的

The Well-Lived Life: A 102-Year-Old Doctor’s Six Secrets to Health and Happiness at Every Age

作者格拉迪絲．麥加莉

原文作者Gladys McGarey

譯者廖建容

語言繁體中文

出版社天下雜誌

出版日期2024/04/30

從1%的選擇開始，去做你真正渴望的事：每天7分鐘微行動，在追求中釐清優先順序，每個選擇都為人生加分 (電子書)

訓練大腦，讓自己更強大：5%的微改變，簡單有效的正念練習，提升自我調適能力，遠離疼痛、焦慮、壓力、憂鬱 (電子書)

內容簡介

回首看人生，你好好活過嗎？

百歲整合醫學之母的6堂人生哲學課

帶你重新看待這個世界，用心感受與享受生活的每一刻。

《時代》、《財星》、《衛報》、《今日心理學》、

《企業》、《商業內幕》、CNBC等媒體重磅推薦

　　改變數百萬人生命、享譽國際的整合醫學之母麥加莉，曾是在學校遊戲場被霸凌的小孩；念醫學院時，重男輕女的校長，還曾要求一向有主見的她去看精神科醫師；婚後與丈夫一起開設診所，卻沒人把她當真正的醫師。但沒多久，那些懷疑她能力的人都成為她的病人，只給她看病。

　　工作不順利的年輕人、婚姻不快樂的中年人、人人稱羨的名人，都喜歡向她敞開心扉，談身體的痛、心理的傷。那些「很難找出病因，又很難治療」的病人，在她的診間，得到治癒疾病與生活處境的診斷和處方，許多人「從聽她說話那一刻起，人生就起了變化」，也有人「以前感到壓力很大的事，現在變得可以平靜以對」。她執業已超過70年，現仍持續工作。

　　為什麼我們學了那麼多道理，卻過不好這一生？

　　透過這本書，麥加莉醫師要告訴你6個創造美好生活的祕訣，35個章節，每一章講述一個診間故事，並探索一個深刻見解。把這些觀念與技巧，運用到你的日常生活中，有助你改變看待世界的方式，重拾生活的勇氣，在壓力環境中也能感到自在，並能建立與保持可持續的成功，把餘生過值得。

　　‧你來到這裡是有原因的：找到你的原動力，別錯過了生命的喜悅

　　‧讓生命動起來：即使一時找不到方向，你仍能一點一點在變化

　　‧愛是最強效的良藥：好好生活，也讓別人好好生活

　　‧你不是孤單一人：每個人都值得被愛、被接納

　　‧每件事都是你的老師：人生有無限可能，用成長心態重新認識自我

　　‧你是來體驗生命的：自由揮灑能量，只待在原地就永遠不知道答案

　　書中分享一個個啟發人心的診間故事，解答愛、生命、家庭、朋友、工作、孤獨與死亡的人生困惑，提醒我們生命的意義在開拓，不在固守。生活中確實有此一時的煩惱，但也有彼一時的開悟，放下焦慮與執著，保持融入周遭世界的熱情，不辜負時光，生命每個時期都是年輕且充滿希望的。

目錄

推薦序 時常閱讀這本書，重拾你對生活的勇氣  馬克．海曼

前言  回頭看人生，你好好活過嗎？

祕訣一：你來到這裡，是有原因的

1找到你的原動力

2我為何在這裡？

3就像一片片拼圖

4該把原動力投注在哪裡？

5與渴望連結

練習：7步驟找到原動力

祕訣二：讓生命動起來

6感覺卡住了

7生命不斷在流動

8動起來，人生就會好起來

9總是想起那件丟臉的事

10不重要的都放下

11移除阻礙，重獲自由

12尋找堤壩旁的細流

練習：5步驟學會放下

祕訣三：愛是最強效的良藥

13愛能驅散恐懼

14每個人都是有選擇的

15好好愛自己

16如何接納愛

17不要吝嗇給予愛

18愛與奇蹟

練習：6步驟學會愛自己

祕訣四：你不是孤單一人

19所有生命是相互連結的

20在不完美裡，看見美好

21找到你的朋友

22如何立下界限

23傾聽的力量

24天使現身

練習：5步驟與他人建立連結

祕訣五：每件事都是你的老師

25挫折裡有寶藏

26擁抱生命，不再對戰

27夢的指引

28當你總是在受苦

29面對最難熬的時刻

30一關又一關，經歷再經歷

練習：8步驟學習人生的功課

祕訣六：不羈地揮灑能量，你是來體驗生命的

31能量是一種投資

32該把能量投入在哪裡？

33為奇蹟預留空間

34培養正能量

35轉移你關注的焦點

練習：6步驟擁抱美好人生

結語：現在正是時候

收回

序

推薦序

時常閱讀這本書，重拾你對生活的勇氣

馬克．海曼（Mark Hyman）

　　第一次見到麥加莉醫師時，我就深刻感受到她的溫暖與親切。不久，我就發現這份感動並非我獨有，許多人也被她的魅力所吸引。她不僅是睿智的長者，更是這個時代不可多得的身心靈療癒者。雖是初識，但你卻能感受到她對你的處境有深刻理解，不論你的喜悅或悲傷，還是一直以來難以逃脫的掙扎，或是逝去的光輝時刻，她都能和你相應。

　　長久以來，麥加莉醫師被公認為「整合醫學之母」。聽她說話，你可以馬上感受到她全身散發出來的溫暖性情與幽默聰慧。現在，閱讀這本書，就像見到她本人一樣，你也可以感受到她的明朗溫厚。這是她的第一本書，可以說是花了百年醞釀，她把人間智慧煉成書中語言，當你讀完，你會明白等待是值得的。

　　麥加莉醫師是影響全球醫療領域的先驅，翻轉了我們對健康和治療的定義，許多醫師都深受她的啟發。她在這本書中提供的健康百歲祕訣，既簡單又創新，不管你現在幾歲，都能從中找回真正的健康與幸福。生命之鑰，一直在你手中。

　　她在醫療領域工作已將近八十年，如果把她年少時協助父母在印度進行醫療宣教，所受的非正式訓練算在內，時間就更久了。她的父母曾遠赴印度，照顧當地處於社會地位最底層也最弱勢的病人。

　　許多人稱麥加莉醫師是「整合醫學之母」（雖然現在稱她為「祖母」或「曾祖母」似乎更恰當），她在二戰期間受訓成為醫師，在當時性別歧視非常普遍的醫學界，打破世俗框架，成為一位女性先驅。

　　1978 年，她與幾位志同道合的醫師共同成立美國整合醫學會（2014 年更名為整合健康醫學院，簡稱AIHM〉，是學會創始人中唯一的女性。AIHM 是當今國際上全人照護領域的領導機構。

　　對於尋找有效的替代療法，麥加莉醫師始終保持開放的心態，以及旺盛的好奇心。她也是最早鼓吹在對抗療法中建立正確營養觀念的先驅。她很早就意識到，我們吃的食物會影響身體的每個細胞；這個觀念徹底改變後來的醫師養成訓練。她相信，疾病可幫助一個人成長，對自己的生活與靈性產生新的洞察，這個觀點至今在醫學界仍屬激進看法。

　　不管你是病患或醫療從業者，抑或單純只是渴望擁有更豐富、更幸福的人生，這本書都是經典之作。時常閱讀，可以幫助你對生活保持熱情與希望。

　　麥加莉醫師在書中，既探討心靈的傷痛，也關注身體的疼痛，還會深入探索疾病與健康的根源，帶你擺脫長久以來困住你的不安，實現真正的幸福。她倡導心靈與身體並重的治療。她認為，每個人一生中難以避免都會遭遇大大小小的挑戰、痛苦與疾病，轉化你跟這些痛苦的關係，就能夠擁有真正的健康，深刻體會前所未有的喜樂與滿足。

　　如何盡情體驗生命，不留遺憾？又該如何健康到老？透過這本書，麥加莉醫師分享她的領悟：好好生活，也讓別人好好生活，歡笑帶來長壽，別讓任何事使你苦惱，生命是不斷演變的過程，那些幫助我們健康長壽的事物，也讓人生不虛此行。

　　麥加莉醫師以她的個人故事與患者的故事，淬��出六個啟迪人心的人生智慧。她的患者得到的不只是疾病的醫治，還有生命的療癒。

　　在這本書裡，你會看到百歲醫師麥加莉多年來所累積的學習與教導的智慧精華。她這一生已不虛此行，但別忘了，她的人生旅程還在進行。實際上，比起許多只有她一半歲數的人，麥加莉醫師的生活更為活躍，她甚至還有個十年計畫在進行。在邁入102歲之際，就像她發出的豪語，她的人生才剛開始呢！

　　（本文作者為美國功能醫學研究院院長、自然醫學的領袖人物）

收回

[wangwill]

哈利波特劇集

H：小說紅了，轉成電影，電影暢映，前傳出現，前傳演完，電視劇集又出來。娱樂觀眾有用不完的創意。重播再重播。如今「冰與火之歌」演完，接著「龍族前傳」。魔戒三集演完，又轉為魔戒前傳。如今輪到哈利波特電視劇預定2026開始至少十年。回顧小說1997年6月26日第一集出版開始，－2007年7月21日。

電影20011114至前傳三202204。也算長壽。007小說1953年創作，系列電影《鐵金剛勇破神秘島》（1962年）至《007：生死交戰》（2021年）歷經68年。活不夠久的，是看不到小說的演變。活著總有驚奇。20240707W7

網路資料：

HBO鐵定《哈利波特》劇集於2026年播出！誰是新一代哈利波特和妙麗？

《哈利波特》劇集系列將由原著小說作者J.K Rowling 擔任執行製作人，由於共有七季，預計播映時間將會長達十年，相當大陣仗，而卡司陣容將由全新班底擔演。

小說出版時間1997年6月26日－2007年7月21日

電影2001年11月14日上映。最後至2011年7月15日上映。

前傳第一部《怪獸與牠們的產地》於2016年11月上映，第二部《怪獸與葛林戴華德的罪行》於 2018 年 11 月上映，《怪獸與鄧不利多的秘密》則於2022年4月上映，皆由大衛‧葉慈執導。

維基百科：

哈利·波特

J.K.羅琳著作的系列小說

此條目頁的主題是一部系列小說。關於其他同名條目，請見「哈利波特 (消歧義)」。

《哈利波特》（英語：Harry Potter），英國作家J·K·羅琳的奇幻文學系列小說，描寫主角哈利波特在霍格華茲魔法學校七年學習生活中的冒險故事。該系列在超過200國家出版，有80種語言版本，2018年總銷售量超過5億，成為世界上最暢銷小說。

故事概要

《哈利波特》系列的故事背景，建立於現代世界和魔法世界並存的世界觀，以魔法世界惡名昭彰的巫師佛地魔殺害哈利波特的父母詹姆·波特和 莉莉·波特、還是嬰兒的哈利波特倖免於難作為開端，講述哈利在成長過程中分別在現代世界與魔法世界經歷的事件。

《哈利波特：神秘的魔法石》：在系列首作中，故事起始點為1980年[9]，成為孤兒的哈利被交給姨媽的家庭德思禮一家收養，過著被德思禮一家長期刻薄對待的生活，直至11歲生日當晚，他從霍格華茲學院鑰匙管理者魯霸·海格手中接到校長阿不思·鄧不利多發出的入學通知，才得知自己的巫師身世並入學霍格華茲。哈利在魔法世界認識形形色色的恩人、教師、朋友、對手、魔法生物，逐漸理解關於父母的往事和佛地魔有意利用魔法石長生不死的事實，與憑依在奎若教授身上的佛地魔對峙，最終魔奎若變成灰燼、佛地魔消失，魔法石則被摧毀，哈利所屬的葛來分多學院因為哈利和朋友們的表現獲得加分，成為學期末積分最多的學院盃冠軍。

《哈利波特：消失的密室》：哈利在升上二年級的暑假期間認識了服侍魯休思·馬份、為了保護哈利反而激怒德思禮一家的家事小精靈多比，哈利被德思禮一家限制行動時，獲得交好的衛斯理家族出手相救渡過愉快的暑假，好友榮恩·衛斯理的妹妹金妮·衛斯理成為該屆霍格華茲新生，學校則聘僱知名作家吉德羅·洛哈擔任新任黑魔法防禦術教授。由於校園出現「密室將再度開啟」的謎樣留言、接二連三發生校園人士遭石化的事件，連和哈利要好的妙麗·格蘭傑也被捲入危險，迫使哈利和榮恩深入調查此事，從而深入理解學校創辦人之一薩拉查·史萊哲林秉持純血統招生主義的過往、舊名湯姆·瑞斗的佛地魔以日記本操控金妮打開密室釋放蛇妖造成襲擊事件的真相，最終哈利因為鄧不利多飼養的鳳凰送來分類帽，從分類帽取出高錐客·葛來分多寶劍斬殺蛇妖，利用蛇妖的毒牙刺進作為佛地魔分靈體的日記本而令瑞斗的身影消失，金妮則恢復了生命。事後哈利幫助多比獲得自由，洛哈因為被哈利和榮恩揭發盜取他人經歷成書準備消除兩者記憶，反而誤用榮恩故障的魔杖令自己失去記憶住進聖蒙果醫院，葛來分多學院再度因為哈利和榮恩的表現蟬聯學院盃冠軍。

《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》：哈利以天狼星·布萊克逃離阿茲卡班監獄、用魔法教訓羞辱父母的瑪姬姑姑並從德斯禮家離家出走、升上三年級認識新任黑魔法防禦術教授雷木思·路平、催狂魔現身在魁地奇比賽中為契機，深入理解天狼星、雷木思·路平和父母、佛地魔之間的關聯，揭曉彼得·佩迪魯當年出賣了哈利的父母而造成波特夫婦遇害、天狼星蒙冤入獄的實情，結果彼得·佩迪魯逃走、路平的狼人身分曝光被迫辭去教職、天狼星被判處接受催狂魔之吻，讓哈利為了解救天狼星展開行動。

《哈利波特：火盃的考驗》：故事以食死人在魁地奇世界盃尾聲現身襲擊麻瓜成為開端，學校起聘已經退休的正氣師瘋眼穆敵任職黑魔法防禦術教授，霍格華茲、波巴洞和德姆蘭三校參與久未舉辦的三巫鬥法大賽，升上四年級但未報名賽事的哈利意外地和同校但就讀赫夫帕夫學院的西追·��哥里被選為參賽者。哈利和西追在經歷三項考驗的過程中成為戰友，他還對西追的女友張秋產生好感，然而哈利和西追被捲入了佛地魔和彼得·佩迪魯策畫的陰謀，導致西追遇害身亡、佛地魔得以復活。哈利帶著西追的遺體返回學校，瘋眼穆敵被揭露實為從阿茲卡班監獄逃獄的小巴堤·柯羅奇偽裝，真正的瘋眼穆敵則在受困後獲得釋放。由於小巴堤·柯羅奇未能向魔法部長康尼留斯·夫子及時透露事實便被催狂魔吸走靈魂、加著魔法世界記者抹黑哈利使夫子不願相信佛地魔復活，促使鄧不利多招集鳳凰會成員展開對抗佛地魔的行動。

《哈利波特：鳳凰會的密令》：哈利在升上五年級的暑假期間和表兄達利遭遇催狂魔的襲擊，為了防身違反不得在校外施展魔法的規則，被要求出席魔法部的聽證會。哈利與鳳凰會成員碰面，理解佛地魔的相關情報，在聽證會獲得身為爆竹的阿拉貝拉·費格出庭作證而無罪釋放，鄧不利多的支持者和鳳凰會亦為了對抗佛地魔展開行動。被魔法部派任黑魔法防禦術教授的桃樂絲·恩不里居在學校逐步掌握權勢的獨裁作風，引起校園師生的不滿，哈利和朋友們組成鄧不利多的軍隊（簡稱D.A）私下教導想要學習黑魔法防禦術的學生，妙麗聯繫記者麗塔·史譏令後者撰寫哈利的訪問描述佛地魔復活的真相，刊登在《謬論家》上，造成全魔法圈轟動。鄧不利多為袒護哈利和D.A遭恩不里居迫害下台，哈利和D.A.的成員前往魔法部拯救天狼星，偕同鳳凰會成員對抗食死人，天狼星在過程中遇害身亡，佛地魔親自出現在魔法部和鄧不利多展開決鬥後逃跑。此事讓魔法部真正相信佛地魔回歸的消息，鄧不利多則向哈利透露多年前有關終結佛地魔的男孩降生的預言，至於恩不理居則因為遭人馬擄走留有心理創傷、加著任職霍格華茲校長期間的負面事蹟被全校師生逐出校園。

《哈利波特：混血王子的背叛》：佛地魔在魔法部現身的事件過後，盧夫·昆爵接替康尼留斯·夫子成為新任魔法部長，鄧不利多和哈利說服史拉轟返校擔任擔任魔藥學教授，原先教導魔藥學、曾和哈利的父親有過節的賽佛勒斯·石內卜則成為繼任黑魔法防禦術教授。升上六年級的哈利從史拉轟取得「混血王子」記載魔藥學知識的筆記本，經由鄧不利多的引導理解佛地魔將靈魂分成7份、其中6份藏於分靈體的詳情，決意依照指示破壞佛地魔的分靈體。在食死人闖入學校和校園師生對戰的期間，和哈利長期對立、偕同食死人行動的跩哥·馬份解除鄧不利多的武裝，但無法痛下殺手，最終由石內卜使用索命咒殺害鄧不利多，石內卜坦承自己是「混血王子」的身分便先行離去。事後時任副校長麥教授成為霍格華茲臨時校長，哈利則決定不返校學習課業，偕同妙麗、榮恩執行摧毀佛地魔的所有分靈體的使命。

《哈利波特：死神的聖物》：佛地魔獲得了魔法部的控制權，鳳凰會成員也為此展開了對策。哈利、榮恩和妙麗，取得鄧不利多生前的遺物。三者潛入魔法部盜走分靈體之一的史萊哲林掛墜盒，造訪高錐客洞期間遭到佛地魔的蛇納吉尼的攻擊，經由銀色母鹿的護法引導找到葛萊分多的寶劍，用它摧毀了史萊哲林掛墜盒，他們還從古靈閣偷走了分靈體之一的赫夫帕夫金杯並前往霍格華茨，理解死神聖物的淵源，破壞赫夫帕夫金杯，同為分靈體之一的雷文克勞皇冠則在哈利三者和馬份、高爾、贊比尼對峙時，毀於高爾在萬應室用惡魔之火引發的火災。留守在霍格華茨的聯合陣營與食死人展開了大戰，佛地魔指示娜吉妮殺死石內卜，但在石內卜死前將自己的記憶傳給哈利，讓哈利理解石內卜始終忠於鄧不利多、哈利本身即是分靈體之一的事實。哈利在對抗佛地魔的過程一度被後者殺死，靈魂與鄧不利多相會後，選擇重返現實繼續迎戰佛地魔，最終這場大戰以哈利殺死佛地魔、聯合陣營付出犧牲五十多名人力的代價獲勝告終。題為「十九年後」的尾聲描述了倖存者的生活和佛地魔之死帶來的影響。

電影

參見：哈利波特系列電影

第一集內描述的九又四分之三月台的現實版，攝於倫敦國王十字車站

1999年，羅琳以100萬英鎊將《哈利波特》系列的電影版權賣給了華納兄弟。[16][17]羅琳擁有系列電影的創意控制權，並與大衛·海曼和大衛·巴倫一起擔任《哈利波特：死神的聖物1》、《哈利波特：死神的聖物2》的製片人。[18]羅琳嚴格要求製作團隊選擇英國和愛爾蘭演員，但是特定角色可以是法國和東歐演員。[19]

克里斯·哥倫布成為了《哈利波特：神秘的魔法石》的導演。[20]《神秘的魔法石》於2001年11月14日上映。

同樣由哥倫布執導的《哈利波特：消失的密室》於2002年11月15日上映。哥倫布僅擔任《哈利波特：阿茲卡班的逃犯》的製片人，墨西哥導演艾方索·柯朗接手執導，2003年電影拍攝完成後於2004年6月4日上映。

第四部《哈利波特：火盃的考驗》在第三部上映之前就開始製作，由系列首位英國導演麥克·紐維爾執導，2005年11月18日上映。

電視導演大衛·葉慈執導《哈利波特：鳳凰會的密令》，電影於2006年1月開始製作，次年7月上映。

葉慈也執導了於2009年7月15日上映的《哈利波特：混血王子的背叛》[25]，以及最後一部《哈利波特：死神的聖物》。最後一部的改編電影分為兩集：《哈利波特：死神的聖物1》於2010年11月19日上映，《哈利波特：死神的聖物2》則於2011年7月15日上映。

前傳電影

怪獸系列電影

參見：怪獸系列電影

前傳《怪獸》系列電影預計有五部電影。[28]第一部《怪獸與牠們的產地》於2016年11月上映，第二部《怪獸與葛林戴華德的罪行》於 2018 年 11 月上映，《怪獸與鄧不利多的秘密》則於2022年4月上映，皆由大衛‧葉慈執導。[29][30]

佛地魔系列電影

參見：《佛地魔系列電影》

前傳《佛地魔系列》目前有一部電影，第一部《佛地魔：傳人的起源》於2018年1月13日上傳至YouTube，供人免費觀看[31]，《佛地魔：傳人的起源》是粉絲製作。

詹姆斯·邦德系列電影

詹姆士·龐德是小說家伊恩·佛萊明1953年創作的虛構角色，為英國秘密情報局特工，代碼007。至今，他已在27部電影中由多位男演員扮演，順序分別是史恩·康納萊、大衛·尼文、喬治·拉贊貝、羅傑·摩爾、提摩西·達頓、皮爾斯·布洛斯南和丹尼爾·克雷格。 維基百科

[harvardwang]

阿倫·班尼特

H：20240526下午15：45至17：00在amc電影台看「班尼特日誌」，介紹阿倫·班尼特一年的生活。班尼特是誰?查查。20240526W7

維基百科

阿倫·班尼特

The Independent

電影

年齡

90 歲

1934年5月9日

阿倫·班尼特是一位英國劇作家、編劇、演員和作家。他出生在利茲，在���津大學學習歷史，並在牛津滑稽劇團演出。後來，貝內特在大學任教，同時研究中世紀歷史。他與杜德利·穆爾、喬納森·米勒和彼得·庫克在1960年愛丁堡電影節諷刺電影作品中的合作使他瞬間成名。此後他放棄學業，轉而從事全職寫作。

... 維基百科

簡介

出生資訊： 1934 年 5 月 9 日（90歲），英國里兹Armley

電影： 意外心房客、 歷史系男生、 瘋狂喬治王、 Allelujah、 An Englishman Abroad、 A Bed Among the Lentils， …

電視節目： Talking Heads、 The Abbey、 The Wind in the Willows、 Alice in Wonderland、 On the Margin， …

伴侶： 魯伯特·湯瑪斯

父母： 沃爾特·班尼特、 莉莉恩·瑪莉·皮爾

艾倫·貝內特（英語：Alan Bennett，1934年5月9日—）是一位英國劇作家、編劇、演員和作家。他出生在利茲，在牛津大學學習歷史，並在牛津滑稽劇團演出。後來，貝內特在大學任教，同時研究中世紀歷史。他與杜德利·穆爾、喬納森·米勒和彼得·庫克在1960年愛丁堡電影節諷刺電影作品中的合作使他瞬間成名。此後他放棄學業，轉而從事全職寫作。他的第一部戲劇在《四十年來》在1968年上映。

貝內特的作品包括《瘋狂的喬治三世》及其電影改編、《頭部特寫》獨白系列、《歷史系男生》及其電影改編，以及流行的音頻有聲書籍，包括《愛麗絲漫遊奇境記》和《小熊維尼》。

早年生活

貝內特出生在利茲的阿姆利[1]。他的父親沃爾特是一名合作社屠夫，母親名叫莉莉安·瑪麗。他是家中的最小的兒子。貝內特上過基督教堂、阿姆利和英格蘭教會學校（和泰勒·布拉德福德同班），然後是利茲現代學校（現在是勞恩斯伍德學校）。

在申請牛津大學獎學金之前，他在語言學院聯合語言學院學習俄語。後來，他被牛津大學埃克塞特學院錄取，畢業後獲得了一流的歷史學位。在牛津的時候，他在《復仇女神》中與許多最終成功的演員一起表演喜劇。畢業後他在大學裡留教了幾年，研究和教授中世紀的歷史，後來才認爲自己不適合當一名學者。

參考文獻

Wiki

Alan Bennett

English playwright and actor (born 1934)

For other people named Alan Bennett, see Alan Bennett (disambiguation).

Alan Bennett (born 9 May 1934) is an English playwright, author, actor and screenwriter. Over his entertainment career he has received numerous awards and honours including two BAFTA Awards, four Laurence Olivier Awards, and two Tony Awards. He also earned an Academy Award nomination for his film The Madness of King George (1994). In 2005 he received the Society of London Theatre Special Award.

Quick Facts Born, Alma mater ...

Bennett was born in Leeds and attended Oxford University, where he studied history and performed with the Oxford Revue. He stayed to teach and research medieval history at the university for several years. His collaboration as writer and performer with Dudley Moore, Jonathan Miller and Peter Cook in the satirical revue Beyond the Fringe at the 1960 Edinburgh Festival brought him instant fame and later a Special Tony Award. He gave up academia, and turned to writing full time, his first stage play, Forty Years On, being produced in 1968. He also became known for writing dramatic monologues Talking Heads which ran in 1988, and 1999 on BBC1 earning a British Academy Television Award.

Bennett gained acclaim with his various plays at the Royal National Theatre. He received the Laurence Olivier Award for Best Comedy Play for Single Spies in 1990. Next, he made his breakthrough with the play The Madness of George III in 1992. For this play, he received a nomination for the Laurence Olivier Award for Best New Play. The following year he staged a theatrical production of the BBC series Talking Heads in 1992. He continued receiving acclaim for his plays The Lady in the Van in 1999, The History Boys in 2004, and The Habit of Art in 2009. He won his second Tony Award for Best Play for The History Boys in 2005. The following plays were later adapted into films, The Madness of King George (1994), for which he received an Academy Award for Best Adapted Screenplay nomination, The History Boys (2005), and The Lady in the Van (2015).

Bennett is also known for a wide variety of audio books, including his readings of Alice's Adventures in Wonderland and Winnie-the-Pooh.

Early life

Bennett was born on 9 May 1934 in Armley, Leeds, West Riding of Yorkshire. The younger son of a Co-op butcher, Walter, and his wife, Lilian Mary (née Peel), Bennett attended Christ Church, Upper Armley, Church of England School (in the same class as Barbara Taylor Bradford), and then Leeds Modern School (now Lawnswood School). He has an older brother, Gordon, who is three years his senior.

Bennett learned Russian at the Joint Services School for Linguists during his national service before applying for a scholarship at Oxford University. He was accepted by Exeter College, Oxford, and graduated with a first-class degree in history. While at Oxford he performed comedy with a number of eventually successful actors in the Oxford Revue. He remained at the university for several years, where he served as a junior lecturer of Medieval History at Magdalen College, before deciding, in 1960, that he was not suited to being an academic.

Career

Bennett (second left) in Beyond the Fringe on Broadway c. 1962

Early career

In August 1960, Bennett – along with Dudley Moore, Jonathan Miller and Peter Cook – gained fame after an appearance at the Edinburgh Festival in the satirical revue Beyond the Fringe, with the show continuing in London and New York. He also appeared in My Father Knew Lloyd George. His television comedy sketch series On the Margin (1966) was erased; the BBC re-used expensive videotape rather than keep it in the archives. However, in 2014 it was announced that audio copies of the entire series had been found.

Bennett's first stage play Forty Years On, directed by Patrick Garland, was produced in 1968. Many television, stage and radio plays followed, with screenplays, short stories, novellas, a large body of non-fictional prose, and broadcasting and many appearances as an actor.

Despite a long history with both the National Theatre and the BBC, Bennett never writes on commission, saying "I don't work on commission, I just do it on spec. If people don't want it then it's too bad."

Bennett's many works for television include his first play for the medium, A Day Out in 1972, A Little Outing in 1977, Intensive Care in 1982, An Englishman Abroad in 1983, and A Question of Attribution in 1991. But perhaps his most famous screen work is the 1988 Talking Heads series of monologues for television which were later performed at the Comedy Theatre in London in 1992. A second set of six Talking Heads followed a decade later.

1980s

Bennett wrote the play Enjoy in 1980. It barely scraped a run of seven weeks at the Vaudeville Theatre, in spite of the stellar cast of Joan Plowright, Colin Blakely, Susan Littler, Philip Sayer, Liz Smith (who replaced Joan Hickson during rehearsals) and, in his first West End role, Marc Sinden. It was directed by Ronald Eyre. A new production of Enjoy attracted very favourable notices during its 2008 UK tour and moved to the West End of London in January 2009. The West End show took over £1 million in advance ticket sales and even extended the run to cope with demand. The production starred Alison Steadman, David Troughton, Richard Glaves, Carol Macready and Josie Walker.

1990s

Bennett wrote The Lady in the Van based on his experiences with an eccentric woman called Miss Shepherd, who lived on Bennett's driveway in a series of dilapidated vans for more than fifteen years. It was first published in 1989 as an essay in the London Review of Books. In 1990 he published it in book form. In 1999 he adapted it into a stage play, which starred Maggie Smith and was directed by Nicholas Hytner. The stage play includes two characters named Alan Bennett. On 21 February 2009 it was broadcast as a radio play on BBC Radio 4, with Maggie Smith reprising her role and Alan Bennett playing himself. He adapted the story again for a 2015 film, with Maggie Smith reprising her role again, and Nicholas Hytner directing again. In the film Alex Jennings plays the two versions of Bennett, although Alan Bennett appears in a cameo at the very end of the film.

Bennett adapted his 1991 play The Madness of George III for the cinema. Entitled The Madness of King George (1994), the film received four Academy Award nominations: for Bennett's writing and the performances of Nigel Hawthorne and Helen Mirren. It won the award for best art direction.

In 1995 he wrote and hosted the three-part BBC documentary series The Abbey, directed by Jonathan Stedall. The programme provides a personal tribute to, and tour of, Westminster Abbey.

21st century

A 2007 production of Bennett's The History Boys at The Doon School, India.

Bennett's critically acclaimed The History Boys won three Laurence Olivier Awards in 2005, for Best New Play, Best Actor (Richard Griffiths), and Best Direction (Nicholas Hytner), having previously won Critics' Circle Theatre Awards and Evening Standard Awards for Best Actor and Best Play. Bennett also received the Laurence Olivier Award for Outstanding Contribution to British Theatre. The History Boys won six Tony Awards on Broadway, including best play, best performance by a leading actor in a play (Richard Griffiths), best performance by a featured actress in a play (Frances de la Tour) and best direction of a play (Nicholas Hytner). A film version of The History Boys was released in the UK in October 2006. In his 2005 prose collection Untold Stories, Bennett wrote of the mental illness that his mother and other family members suffered.

At the National Theatre in late 2009 Nicholas Hytner directed Bennett's play The Habit of Art, about the relationship between the poet W. H. Auden and the composer Benjamin Britten.

Bennett's play People opened at the National Theatre in October 2012. In December that year, Cocktail Sticks, an autobiographical play by Bennett, premièred at the National Theatre as part of a double bill with the monologue Hymn. The production was directed by Bennett's long-term collaborator Nicholas Hytner. It was well-received, and transferred to the Duchess Theatre in the West End of London, being subsequently adapted for radio broadcast by BBC Radio 4.

In July 2018, Allelujah!, a comic drama by Bennett about a National Health Service hospital threatened with closure, opened at London's Bridge Theatre to critical acclaim.

Personal life

The headstone, in Larch Wood (Railway Cutting) cemetery, of Alan Bennett's Uncle Clarence, subject of a 1985 radio monologue

Bennett lived for 40 years on Gloucester Crescent in Camden Town in London and in 2006 moved a few minutes' walk away to Primrose Hill with his partner Rupert Thomas, the former editor of The World of Interiors magazine. Bennett also had a long-term relationship with his former housekeeper, Anne Davies, until her death in 2009.

Bennett is an agnostic. He was raised Anglican and gradually "left it [the church] over the years".

In 1988, Bennett declined the award of Commander of the Order of the British Empire (CBE) and in 1996 declined a knighthood.

In September 2005, Bennett revealed that, in 1997, he had undergone treatment for colorectal cancer, and described the illness as a "bore". His chances of survival were given as being "much less" than 50% and surgeons had told him they removed a "rock-bun" sized tumour. He began Untold Stories (published 2005) thinking it would be published posthumously, but his cancer went into remission.

In the autobiographical sketches which form a large part of the book Bennett wrote openly for the first time about his bisexuality. Previously Bennett had referred to questions about his sexuality as like asking a man who has just crawled across the Sahara desert to choose between Perrier or Malvern mineral water.

In October 2008, Bennett announced that he was donating his entire archive of working papers, unpublished manuscripts, diaries and books to the Bodleian Library, stating that it was a gesture of thanks repaying a debt he felt he owed to the British welfare state that had given him educational opportunities which his humble family background would otherwise never have afforded.

In September 2015, Bennett endorsed Jeremy Corbyn's campaign in the Labour Party leadership election. The following month, after Corbyn's election victory, Bennett said: "I approve of him. If only because it brings Labour back to what they ought to be thinking about."

Following the death of Jonathan Miller in 2019, Bennett became the only surviving member of the original Beyond the Fringe quartet which had also included Peter Cook and Dudley Moore.

Work

Main article: List of works by Alan Bennett

Selected credits

Film

A Private Function (screenplay), 1984

Prick Up Your Ears (screenplay), 1987

Little Dorrit, 1987

The Madness of King George (screenplay), 1995

The History Boys (screenplay), 2006

The Lady in the Van (screenplay), 2015

Theatre

The Madness of George III (writer), 1991

The Wind in the Willows (writer), 1991

Talking Heads (also writer), 1992

The Lady in the Van (writer), 1999

The History Boys (writer), 2004

The Habit of Art (writer), 2009

People (writer), 2012

Cocktail Sticks (writer), 2012

Allelujah! (writer), 2018

Bibliography

Beyond the Fringe (with Peter Cook, Jonathan Miller, and Dudley Moore). London: Souvenir Press, 1962, and New York: Random House, 1963

Forty Years On, London: Faber, 1969

Getting On, London: Faber, 1972

Habeas Corpus, London: Faber, 1973

The Old Country, London: Faber, 1978

Enjoy, London: Faber, 1980

Office Suite, London: Faber, 1981

Objects of Affection, London: BBC Publications, 1982

A Private Function, London: Faber, 1984

Forty Years On; Getting On; Habeas Corpus, London: Faber, 1985

The Writer in Disguise, London: Faber, 1985

Prick Up Your Ears: The Film Screenplay, London: Faber, 1987

Two Kafka Plays, London: Faber, 1987

Talking Heads, London: BBC Publications, 1988; New York: Summit, 1990

Single Spies, London: Faber, 1989

The Lady in the Van (essay in the London Review of Books), 1989

The Lady in the Van (book), 1990

Single Spies and Talking Heads, New York: Summit, 1990

Poetry in Motion, (with others). 1990

The Wind in the Willows, London: Faber, 1991

Forty Years on and Other Plays, London: Faber, 1991

The Madness of George III, London: Faber, 1992

Poetry in Motion 2 (with others) 1992

Writing Home (memoir & essays) London: Faber, 1994

The Madness of King George (screenplay), 1995

Father! Father! Burning Bright (prose version of 1982 TV script, Intensive Care), 1999

The Laying on of Hands (stories), 2000

The Clothes They Stood Up In (novella), 2001

Untold Stories (memoir & essays), London, 2005, ISBN 0-571-22830-5

The Uncommon Reader (novella), London, 2007

A Life Like Other People's (memoir), London, 2009

Smut: Two Unseemly Stories (stories), London, 2011

Six Poets: Hardy to Larkin: An Anthology, London: Faber, 2015

Keeping On Keeping On (memoir & essays), London, 2016

The Shielding of Mrs Forbes, London: Faber, 2019 (part of Faber Stories series)

Awards and honours

Main article: List of awards and nominations received by Alan Bennett

Bennett was made an Honorary Fellow of Exeter College, Oxford, in 1987. He was also awarded a D.Litt by the University of Leeds in 1990 and an honorary doctorate from Kingston University in 1996. In 1998 he refused an honorary doctorate from Oxford University, in protest at its acceptance of funding for a chair from press baron Rupert Murdoch. He also declined a CBE in 1988 and a knighthood in 1996. He has stated that, although he is not a republican, he would never wish to be knighted, saying it would be a bit like having to wear a suit for the rest of his life.

In December 2011 Bennett returned to Lawnswood School, nearly 60 years after he left, to unveil the renamed Alan Bennett Library. He said he "loosely" based The History Boys on his experiences at the school and his admission to Oxford. Lawnswood School dedicated its library to the writer after he emerged as a vocal campaigner against public library cuts. Plans to shut local libraries were "wrong and very short-sighted", Bennett said, adding: "We're impoverishing young people."

In popular culture

In the film for television Not Only But Always, about the careers of Peter Cook and Dudley Moore, Bennett is portrayed by Alan Cox.

Along with the other members of Beyond the Fringe, Bennett is portrayed in the play Pete and Dud: Come Again, by Chris Bartlett and Nick Awde.

Bennett voices himself in the episode "Brian's Play" of the animated series Family Guy.

Bennett was portrayed by Harry Enfield as Stalin, in an episode of "Talking Heads of State", in BBC Two's 2014 satirical Harry and Paul's Story of the Twos.

Bennett is portrayed by Reece Dinsdale in a 2014 production of Untold Stories at the West Yorkshire Playhouse.

Bennett is portrayed by British actor Alex Jennings in the 2015 comedy-drama film The Lady in the Van. He appears as himself briefly at the end of the film.

In the season 2 episode "Mystery Man" of the Netflix show The Crown, Bennett is portrayed by British actor Seb Carrington.

In Stewart Lee's 2022 comedy special "Tornado", Bennett appears as himself at the very end. In the appearance, Bennett states that Erving Goffman would have enjoyed the special. This refers to a review of Lee's comedy that Bennett wrote for The London Review of Books in 2017 and acts as a callback to a previous joke in the special.

References

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The Lady in the Van

2015 film directed by Nicholas Hytner

Margaret Fairchild

Classical pianist and homeless woman and title character in The Lady in the Van

List of works by Alan Bennett

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