#北九州の結婚相談所
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北九州の60代おすすめ結婚相談所6選!北九州在住の60代が選んだ婚活サービス
旭川で結婚を真剣に考えている60代へ。旭川在住の60代におすすめの結婚相談所を紹介した記事です。結婚は何歳になっても可能ですが、60代以降になると出会いが極端に少なくなります。 定年を迎えた60代、シニア世代は職場での出会いがなくなるので、積極的に出会いの場に行く必要があります。 「人生100年時代��と言われているからこそ、老後を独りで過ごすことに不安があり、パートナー探しを始める60代もいるのです。 旭川でも60代になるとマッチングアプリや婚活パーティーを利用する年代でもなくなるので、効率よく婚活するためには結婚相談所の利用をおすすめします。 しかし、旭川には多くの結婚相談所があるので、「60代で出会える結婚相談所がどれかわからない」という人も多いでしょう。 それでは、旭川在住の60代にはどのような結婚相談所がおすすすめなのでしょうか? この記事では、旭川で60…
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO
アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川���際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 ��� 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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2025/3/8 15:00:19現在のニュース
モバイルイコカを共通利用 JR東海、九州、来年以降([B!]産経新聞, 2025/3/8 14:57:27) 検索 - 産経ニュース([B!]産経新聞, 2025/3/8 14:57:27) 【動画】役目終える山あいの鉄道 三次(広島)―江津(島根)の三江線 アーカイブ「探訪」([B!]産経新聞, 2025/3/8 14:57:27) 「青春18きっぷ」で連絡船の旅 令和の時代も健在、宮島航路でめぐる世界遺産・厳島神社 時刻表は読み物です([B!]産経新聞, 2025/3/8 14:57:27) 尾身茂(5) 緊急事態宣言 収束の見通し立たず 解除の目安、困難極める - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:51:28) 決算:「鳥貴族」エターナルG一転減益 25年7月期、原材料高重荷 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:51:28) オアシス、DICに美術品売却要求 「利益出る事業に集中を」 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:51:28) 中国飲料チェーンの覇王茶姫、アメリカ株式市場上場へ 6000店舗超 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:51:28) 尾身茂(4) 3つの密 感染拡大要因、回避促す データ推計、厚労省が猛反対 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:51:28) 尾身茂(2) ルビコン川 12人で専門家会議発足 政府が嫌がる意見表明も覚悟 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:51:28) 慣れない海外生活、精神不調を防ぐには?識者「セルフケア&相談を」(朝日新聞, 2025/3/8 14:46:56) 熊本城の本丸御殿、一部解体し石垣積み直しへ…熊本地震で床傾き壁など破損([B!]読売新聞, 2025/3/8 14:46:15) 尾身茂(1) 100年に1度 新型コロナとの格闘 1100日 自分を越えためぐり合わせ - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:45:10) 文学周遊 新開ゆり子『虹のたつ峰をこえて』 苦杯継ぐ福島・相馬の屋敷林 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:45:10) 運輸安全委、車両を調査 東北新幹線 連結取りやめ続く - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:45:10) 津波避難ビルが足りない 民間建物など自治体が指定 全国1.4万棟、地域で差 所有者の理解や協力途上 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:45:10) 「同性婚認めぬ規定」二審判決、「違憲」4件目 国に対応迫る 名古屋高裁、国民意識の変化を反映 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:45:10) 能登の魚介、東京に空輸 ANA 復興応援、3店で販売 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:45:10) 小湊鉄道 開業100周年 「乗客のみなさんが希望」 きょう全線無料乗車 記念イベント続々 /千葉 | 毎日新聞([B!]毎日新聞, 2025/3/8 14:45:08) 山林火災で大船渡の家が被災 センバツ出場の花巻東・森下が活躍誓う(毎日新聞, 2025/3/8 14:44:47) 東北新幹線 利用客「乗り換え大変」 連結取りやめ 折り返し運転に /福島 | 毎日新聞([B!]毎日新聞, 2025/3/8 14:39:26) 処方薬、薬局行かず受け取り 希望伝えてオンライン指導 - 日本経済新聞([B!]日経新聞, 2025/3/8 14:39:20) 日比谷線の脱線事故から25年…事故後入社の社員7割超、社長「安全の大切さを伝えていく」([B!]読売新聞, 2025/3/8 14:32:49) 病院の元職員、16年にわたり会計窓口のレジから現金盗む…被害総額は数千万か([B!]読売新聞, 2025/3/8 14:32:49) ふるさと納税で地方鉄道を応援、現地で使えるデジタル商品券登場([B!]読売新聞, 2025/3/8 14:32:49) ロシア、ウクライナのインフラを大規模攻撃…米宇宙企業はウクライナからの衛星画像アクセス遮断([B!]読売新聞, 2025/3/8 14:32:49) 日銀の利上げは「妥当」 大規模な金融緩和は不要に 黒田前総裁(毎日新聞, 2025/3/8 14:30:35) 気候変動のCOPとは? 歴史やCOP29の内容、今後の影響を解説([B!]朝日新聞, 2025/3/8 14:30:26) 活動継続へ三つのポイント 「いわくらにほんごクラス」の事例で考える多文化共生【後編】([B!]朝日新聞, 2025/3/8 14:30:26) 地域日本語教室、関わる人の思いは 「いわくらにほんごクラス」の事例で考える多文化共生【前編】([B!]朝日新聞, 2025/3/8 14:30:26) PFASとは?人体への影響や日本の水道水の安全性、各国の取り組みを紹介([B!]朝日新聞, 2025/3/8 14:30:26) マテリアルリサイクルとは? 三つの種類や具体例、メリット・課題を解説([B!]朝日新聞, 2025/3/8 14:30:26) SDGコンパスとは? 五つの実践ステップや効果的な活用方法を解説([B!]朝日新聞, 2025/3/8 14:30:26) リニアの工事説明会に住民ら100人 JR東海が大井川流域で初開催:朝日新聞([B!]朝日新聞, 2025/3/8 14:30:26)
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2024年1月ランキング🎉トップ50位を発表!
現在公開されている約60,000種類のチケットの中から2024年1月に売れた人気チケットを1位から順に紹介してまいります♩ 気になるチケットがあればクリックしてみましょう!👆 1位 マッチングアプリ用写真撮影📷プロフ添削・恋愛相談もOK (写真撮影/カメラ・60分 15,000円)
マッチングアプリ用写真撮影📷プロフ添削・恋愛相談もOK | タイムチケット
マッチングアプリ用写真撮影の相談・依頼・外注ならタイムチケット。📱私の弟子が撮影販売開始しました📱https://www.timeticket.jp/items/180035/私と似たような写真を撮影できますので、こちらもチケットをご検討ください。オシャレな撮影場所や良席映えカフェ、構図、角度など全て伝えてあります。...
2位 テレビ出演㊗️彼女を100%作るアプリ攻略45ステップ❤️ (恋愛/婚活・60分 165,000円)
テレビ出演㊗️彼女を100%作るアプリ攻略45ステップ❤️ | タイムチケット
マッチングアプリの相談の悩み・アドバイスならタイムチケット。━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━\TV番組に多数出演!/━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━2022年4月20日 フジテレビかまいたちのこっそり大富豪TV2020年6月25日 テレビ朝日くりぃむしちゅーのハナタカ!優越館2021年3月7日 TBS林先生の初耳学...
3位 【平均マッチ数5倍超え!】失敗しないマッチングアプリ写真撮影 (写真撮影/カメラ・90分 7,500円)
【平均マッチ数5倍超え!】失敗しないマッチングアプリ写真撮影 | タイムチケット
マッチングアプリ用写真撮影の相談・依頼・外注ならタイムチケット。※空き枠に関してはチケットご購入ページよりご確認ください。このチケットは、✅これからアプリを始めたいが写真がない✅自然な他撮り写真がない✅最近撮った自分の写真が無い✅以前撮影をしたが不満がある✅タイプの女性とマッチングしない✅マッチしたもののメッセージが続かない✅せっかくデートをしても1回で音信不通このような悩み...
4位 【撮影人数1400名以上】マッチングアプリ撮影📸+攻略法 (写真撮影/カメラ・30分 8,000円) 5位 ✨関西プロフィール写真✨ マッチングアプリ攻略法📷 (写真撮影/カメラ・60分 12,000円) 5位 恋愛&結婚をしたい方のお力になります! (恋愛/婚活・60分 300,000円) 7位 マッチUP✨自然にスマホでマッチングアプリ写真+プロフ添削 (写真撮影/カメラ・30分 8,000円) 8位 マッチングアプリ写真撮影+攻略法 (写真撮影/カメラ・60分 14,000円) 9位 マッチングアプリ用プロフ写真撮影&攻略法 (写真撮影/カメラ・60分 10,000円) 10位 【完全版】マッチングアプリ写真撮影×アプリ講習📸❤️ (写真撮影/カメラ・90分 7,500円) 11位 【福岡】某アプリTOP5常連の僕がアプリ写真撮影します (写真撮影/カメラ・60分 11,000円) 12位 ✨【suuふぉと/アプリは写真が命📸】楽しくモテ写撮影✨ (写真撮影/カメラ・30分 7,000円) 13位 【マッチングアプリ写真撮影】ファッションコンサル付き (写真撮影/カメラ・60分 12,000円) 14位 名古屋マッチングアプリ写真撮影💓攻略+恋愛相談+プロフ添削 (写真撮影/カメラ・60分 5,000円) 15位 【女性目線】モテ写真💕自然体🌱アプリ・SNS 📸+戦��✨ (写真撮影/カメラ・60分 13,000円) 16位 【👑完全攻略プラン👑】マッチングアプリ写真撮影 (写真撮影/カメラ・150分 30,000円) 17位 🌟望む先への道案内プロの占い師がお答えします♪ (占い/スピリチュアル・30分 3,500円) 18位 【早朝限定】📸プロフィール写真撮影/日比谷公園付近 (写真撮影/カメラ・30分 6,000円) 19位 【福岡✨女性目線】アプリ・モテ写真・SNS撮影📸高評価多数⭐ (写真撮影/カメラ・30分 5,500円) 20位 売上3位!本気で彼女・彼氏が欲しい方★マッチングアプリ攻略法 (恋愛/婚活・30分 5,000円) 21位 【マッチングアプリ専用】プロフィール写真撮影【気軽に30分】 (写真撮影/カメラ・30分 6,500円) 22位 TikTokで大人気✨恋愛・仕事・家族の人間関係の悩み解決! (占い/スピリチュアル・30分 5,000円) 23位 熊本 福岡 女性ウケ特化プロフィール撮影 マッチングアプリ (写真撮影/カメラ・60分 13,000円) 24位 マッチングアプリ用📷自然なスマホ写真撮影※個別コンサル付き (写真撮影/カメラ・30分 5,500円) 25位 【名古屋】マッチングアプリのプロフ写真撮影※個別コンサル付き (写真撮影/カメラ・60分 8,000円) 26位 <友達感覚で😊>スマホでプロフ撮影📷+豪華特典付き♪ (写真撮影/カメラ・60分 12,000円) 27位 佐藤美香子の弟子による写真撮影&アプリ攻略 (写真撮影/カメラ・60分 6,000円) 28位 通常より27%お得【🚄特別特急枠】実績6000人の霊視鑑定 (占い/スピリチュアル・30分 7,500円) 29位 マッチングアプリでタイプな人に好かれる戦略+プロフィール作成 (恋愛/婚活・60分 16,000円) 29位 期間限定特価‼️マッチングアプリ写真撮影📸関西 (写真撮影/カメラ・60分 5,000円) 31位 マッチUP⤴️自然にスマホでマッチングアプリ写真+プロフ添削 (写真撮影/カメラ・30分 8,000円) 31位 お金と幸福♡両方手に入れる!なぜかすべてうまくいく占星術💫 (占い/スピリチュアル・90分 18,000円) 33位 【外見コンサル付】マッチングアプリ用プロフ写真撮影&攻略法 (恋愛/婚活・60分 49,000円) 34位 「✨関西プロフィール写真✨」オプション追加調整用チケット (お手伝い/作業・60分 1,000円) 34位 マッチングアプリでいいねが爆増する写真撮影📷+アプリ攻略 (写真撮影/カメラ・120分 16,000円) 36位 職務経歴書を代わりに作成+自己分析セット (就職/転職/キャリア・60分 45,000円) 36位 【90分】アマゾン/AWS面接のOLP対策します(動画付き) (社員の就職・転職アドバイス・60分 45,000円) 38位 【先着1000名さま】石とおしゃべり🤗✨【通常7500円】 (占い/スピリチュアル・30分 2,500円) 39位 福岡・北九州🐟リピーター率No. 1プロフ写真撮影📸 (写真撮影/カメラ・30分 5,000円) 40位 【女性目線💕】アプリでモテる🧡写真撮影📸30分プラン✨ (恋愛/婚活・30分 8,000円) 40位 マッチングアプリ用写真撮影【PairsでNo.1複数回獲得】 (写真撮影/カメラ・60分 5,000円) 40位 あなたの魅力を活かした自然体の写真を撮ります📸 (写真撮影/カメラ・60分 20,000円) 40位 あなたの💎魅力💎が伝わるお写真撮影します📷✨(横浜・都内) (写真撮影/カメラ・30分 4,000円) 40位 マッチングアプリ等に💗友人が撮影したような自然な写真撮ります (写真撮影/カメラ・30分 5,000円) 40位 ビジネス・副業・SNS用プロフィール写真撮影 (写真撮影/カメラ・60分 10,000円) 46位 『モテない人生を変える』写真撮影+アプリ攻略法伝授 (写真撮影/カメラ・30分 5,000円) 47位 “女性ウケ”ファッション同行 (恋愛/婚活・60分 10,000円) 47位 ✅ 💄メイクして《素敵でナチュラルな雰囲気写真》撮ります (写真撮影/カメラ・60分 7,000円) 49位 🉐【zoomで事前相談】スマホで超自然なモテ写真🤳+攻略法 (写真撮影/カメラ・30分 3,500円) 50位 〈アプリ経験者😊〉まずはお気軽に♪スマホ/一眼撮影+特典🎁 (写真撮影/カメラ・30分 6,500円)
いかがだったでしょうか? 魅力がつまったチケットばかりで、どれも買いたくなってしまう…!!! 気になったチケットがございましたら、ぜひ各チケットのページをご覧ください(^^)★
そして!ランクインすると、チケット購入数を増えることが見込めますよ~! ホストの皆さん、ランクインを目指して頑張っていきましょーー!!
1月も多くの販売&購入、ありがとうございました! 引き続��タイムチケットをよろしくお願いします✨
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春蠶
藝文
世界副刊
夏烈 2022-12-20 02:02
雪豹終年在冰雪高山裸岩活動,全球僅存數千隻,瀕臨滅種。它保持自身血統的純正與優越,不與其他動物雜交,被視為神祕及高貴的動物,從不下山進入森林之中。
海邊有一隻公豹,孤獨地立在沙灘上,皮毛已由灰白轉變為淺褐。沒有人知道牠來自何方,為何落步下山。我曾是一隻豹,所以知道牠是在尋找一隻母豹。牠已搜遍雪線之上的禿瘠及之下的森林,不獲。海邊是唯一的機會了。
動物為延續後代而存在,人們從未體會,牠們也有愛情。
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長篇小說有二大主題:戰爭與愛情。戰爭遺下千千萬萬人的死亡,整個城市的毀滅,一個文化的存歿。戰爭實在太大了,超越了人世間的一切,沒有什麼可與它相比。然而愛情只是兩個人的事,竟也與戰爭在文學及影劇的領域並駕齊驅,可見它的影響多麼驚人。十九世紀被列為最重要的長篇小說是托爾斯泰的《戰爭與和平》,究其情節內容,改名為《戰爭與愛情》也不為過。
我在國外做了幾十年工程師,回國在文學院任教。有一天系主任搭我便車,隨口要我給甄試入學考試出個作文題,我出的題目是「春蠶」。���此入學的大一新生現在已有一位即將升為正教授,一位升了副教授,歲月飛馳而過!
蠶轉成蛾只壽十天左右,不取食,也少飛行。但雌雄交配繁殖下一代,這是牠們唯一生存的原因。然而,成蛾前的春蠶吐絲不盡,所以李商隱才有至今傳誦的名句。蠶成蛾之前是蛹,不少人將蛹與踊混淆,可能都是浪漫的字彙。川端康成的《伊豆之舞孃》,日文是《伊豆之踊子》(いずのおどりこ)。我在學校教授近代日本文學,所以多年前特別獨自去江戶西南的伊豆半島旅行。川端的小說記載一個東京第一高等學校的學生,獨自在伊豆半島旅行,邂逅賣藝團的少女舞孃。彼時跑江湖的藝人身分低下,所以這段情愫只能隱於心中,注定不能結局。而就是這種匿瞞祕密的愛情,醞成了文學的美。讀者在閱讀過程中,似乎也愛上了這個純潔天真十四歲的舞孃(踊子)。
愛情的終局常醞成婚姻。然而,成功的婚姻卻是條件的配合,不見得是愛情的結果。因為愛情會被時間沖淡,會走掉。但是婚姻涉及夫妻之外的子女、親家、財產、聲譽、權勢地位、價值觀念……相當複雜的一張天網或地網。這張網剛開張時就需要雙方的條件來支撐,所以門當戶對這種話不是空話。然而,當初的男才女貌幾十年後也會變質,條件走掉了,變成怨偶,離異,或不情願地拖下去。你問我:那該怎麼辦?回答:變化是命運,命運能克服嗎?
然而愛情是一種感覺,也就是愛情是感性的,婚姻卻常是理性及知性的。如是感性,就無法以理性及知性的「條件」來做衡量。除了愛情之外,宗教信仰及文學也是感性為主。換言之,如果以理性及知識來分析宗教,那可能會迷失。而文學最重要的是藝術及綺麗,當然是感性,不是文以載道。
西方文學源於古希臘文學及《聖經》,希臘神話中愛神是厄洛斯(Eros),羅馬人征服了希臘,但是在文化上卻被希臘人征服,羅馬人改愛神名為邱比特(Cupid)。然而不論厄洛斯或邱比特,都沒有什麼感人的神話故事。中國的神話中,女媧是婚姻制度及媒神,月下老人也是媒神,不是愛神。「迢迢牽牛星,皎皎河漢女」中牽牛星及織女星是傳說,不是神祇;大概只有泗洲大聖是唯一的戀愛之神。至於台灣神話或高山神話中,並沒有愛神的痕跡。聖經新約及舊約共六十六篇,一千一百八十九章,九十三萬字,內中有許多親情、友情、夫妻之情,但愛情只在〈雅歌〉一篇中出現,即使那愛情也是新婚夫婦之愛。因為彼時基督教的愛情是以婚姻為標竿,也就是舊式的愛。
在戰爭中,愛情與戰爭孰大孰小?要看個人的感覺與價值觀。起碼,英雄也難過美人關。但是生死攸關,軍人多是看重生命及國家榮譽,把情長擱置身後,顧不得那麼多了。記得越戰方殷時,我乘灰狗巴士北上密西根州訪女友,回程某鎮上來一位小姐坐我旁邊,交談不久她拿出一張照片說此行是去看她女兒。大概四歲左右的小女孩,條凳上還坐著父親,魁武高大的軍人,穿著士官軍服,閉著眼斜低過頭,與小女孩的頭相碰,多麼愉悅動人的父女之照。她告訴我這是他歸國度假臨行,她為他們拍的,一周後他戰死越南雨林中。目前,她在酒吧跳上空的鋼管舞維生。因為是冬天,穿得厚,我看不到她性感的身材。她說深愛丈夫,但是會再婚,我沒說什麼。那場沒有前方與後方的戰爭死了不少人,我只是在灰狗巴士上遇到一個。
大概戰爭中最有名的愛情電影是費雯麗主演的《魂斷藍橋》(Waterloo Bridge)。此片原已有中文名,但片商出點子全國徵片名,入選是一位上海小姐命名的《魂斷藍橋》。英文原名的滑鐵盧橋位於倫敦泰晤士河上,是片中男女主角戰亂中相約及斷魂之處。藍橋則是中國文學作品中用以作為情人相遇的代名詞。若一方失約,另一方殉情則為「魂斷藍橋」。典故出自「尾生抱柱」的淒婉愛情守信傳說。藍橋位於陝西藍田縣藍溪上,現已不存。藍田出玉,所以李商隱的〈錦瑟〉詩中有「藍田日暖玉生煙」之句。電影的主題曲〈Auld Lang Syne〉(友誼萬歲)是流傳世界、動聽的蘇格蘭民謠,在跨年夜、迎接陽曆新年倒數完畢後播放。片名、主題曲及愛情悲劇令此片至今享名。而滑鐵盧城在比利時,是當年拿破崙戰敗瓦崩之地。拿破崙被俘放逐後,竟日思念與他廢掉的皇后約瑟芬生前的愛情,悲劇傳誦至今。有這麼多典故及淒美,足夠震懾人心了,美中不足的是香港將滑鐵盧名為「窩打老」,有些倒胃。
西方文學中最強烈的愛情應是愛蜜莉.勃朗特的《咆哮山莊》。在那個超越時空、超越死亡、永恆的悲劇裡,男女主角已各有婚嫁,卻更瘋狂地相愛。而他對不能娶得凱薩琳深深仇恨在心,開始對兩家的兩代展開無盡的報復,溫情、人性盡失──這些被他夾殺的男女都是他的親戚。懷有身孕的凱薩琳身體日衰,死前赫斯克里夫擁她入懷說道:「凱瑟琳,為什麼妳要背叛自己的感情呢?」凱瑟琳此刻才意識到生命中最可貴的,就是她和赫斯克里夫之間的愛情。她掙扎到死,當天半夜生下一個小女孩。凱薩琳死後,愛恨交織的赫斯克里夫,竟在雪夜掘開凱薩琳的墳墓,只為再看一次情人的面容。他不吃不喝,故意折磨自己,激動地等待死神的召喚,就是為了和死去的凱薩琳相會。而凱薩琳死後變成鬼魂,在咆哮山莊和畫眉山莊的曠野裡遊蕩達二十年之久,等待著赫斯克里夫。這些驚心動魄的愛恨情節,竟是由只活了三十歲,從未戀愛過,羞怯沉默的愛蜜莉寫出。她的姊姊也是以寫《簡愛》出名的女作家夏綠蒂.勃朗特。
有些名人殘缺的愛情在世間傳誦不已,比如徐志摩或徐悲鴻的軼事;張愛玲與胡蘭成也不時見聞,但她與賴雅卻常被忽略。二十年前某一天,我和伊到舊金山的北灘進餐,餐館名Tony's,典型的義大利餐點。那一年美國股票市場因高科技股泡沫化而狂跌,我們喝咖啡及吃糕點,平靜地討論我們工程師許多賠掉一百多萬美金。忽然,我想到不久前才看到《張愛玲與賴雅》那本書,書��說到他們結婚三周年那天,一起買了些廣東點心及小吃回家品嘗,出去看了場電影,散場後又到近處的這家Tony's餐館,以咖啡和熱蛋糕來結束這愉快的紀念日。賴雅又老又病又窮,長她二十九歲。但是她知道賴雅是此生中唯一真正愛她的人,那是理解、包容、相濡以沫,卻又淒美。他們一直是那麼窮困無助,四處碰壁。一百多萬美金的股票!夠張愛玲與賴雅活多少年?而他們品嘗些蛋糕點心,看場電影就很快樂,其中的情愛關懷能以物質忖度嗎?由麥道偉文藝營森林中的小屋,到舊金山布希街寧靜的窗口,那些沒有光亮、微雨的陰日,他們是如何熬過的?想到這兒,不禁吁嘆:她的《半生緣》也是半生無緣!
來旁聽近代日本文學課程的三十多歲女子告訴我,她有個男友在美國就職,每年某個季節被派來台灣工作數月,就像我每年返台只教書一學期,都是候鳥。我問她有多久?她說好幾年了,但不會結婚,因為他不想離婚。拖下去?我不能瞭解。她說我們是生活在不同時代的人,觀念不一樣了,我無言。她最喜歡聽我講述川端康成的《雪鄉》,島村每年坐火車穿過縣境長長的隧道,在大地一片銀白的雪鄉與藝妓駒子相會過冬。島村是候鳥,在東京有妻室,對駒子並不積極,置身於人生的糾葛之外。然而,為什麼有些鳥是候鳥?為何每年要做季節性的遷移?也曾有過一個女孩對我說:遇到已婚的他,只要每年有幾個月的廝守,即是無憾,她此生不一定要有婚姻,但是要有愛情。那種情願能想像嗎?還是我已老去?
有一首著名的法國歌曲〈Plaisir d'amour〉(愛情的喜悅):「愛情的快樂是短暫的,瞬時消失無蹤;但它的痛苦卻縈繞終生……」有人估計,百分之五十以上的流行歌曲都是以失戀為題材。失去愛情折磨著你,吞噬著你的心,長夜漫漫路迢迢,斗室臨壁的日子,孤寂無聲,竟幻覺聽到夜鶯的淒鳴。沒有愛情,會像花一樣枯萎嗎?還是,那只是在世界某個角落,不斷發生的,十分平常的一���事?人生是一齣戲,一場夢,還是一囊不盡的遺憾?分離前,一定在寒風中佇立了很久。妳唱著唱著,忽然轉向他,眼裡充滿了淚水。
最近,有一位金馬獎的名導演要將我以前的小說〈白門再見〉拍成電影。小說發表在停刊有年的《中央日報》副刊,孫如陵主編,年代太久,我已忘了。李導演表示:小說中一群建中學生由高一開始傾心一個相似年齡的女孩,多少年與她一起成長,卻不知她到底是誰,什麼名字?這中間只有傾慕,沒有愛情發生,要如何吸引觀眾?暗示編劇應稍改變。有一位當年大專聯考全國文組狀元郭女士,認為我的小說中愛情不多。我的回答是:有,只是隱約不顯,似有若無,那是寫作的風格,而且許多愛情不須寫出結果。聯合文學的發行人說有些作家不願寫,因為怕人看出他的內心。那是我嗎?這篇〈春蠶〉寫出,是否仍然?
小小的世界裡只有她和我,還記得,初次見面那年的聖誕夜,最後一支舞,她半仰頭側望著我,愛情就在這時發生。天上有千萬顆星星,星也會老去,卻不會碎���,消失於天際。
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. (^o^)/おはよー(^▽^)ゴザイマース(^_-)-☆. . . 3月3日(水) #友引(乙卯) 旧暦 2/1 月齢 29.9 新月 年始から62日目(閏年では63日目)にあたり、年末まであと303日です。 . . 朝は希望に起き⤴️昼は努力に生き💪 夜を感謝に眠ろう😪💤夜が来ない 朝はありませんし、朝が来ない夜 はない💦睡眠は明日を迎える為の ☀️未来へのスタートです🏃♂💦 でお馴染みのRascalでございます😅. . 3ヶ月目の3月3日デス😅💦いやこれ 毎年そうですよね🤣年のクォーター遠消化 しようって時期ですが、今年は本当に ついてない⤵️少し愚痴って良いです❓ つくば寒いもんですから防寒着を揃え たのですが全部壊れれました⤵️それも 全てファスナーなんですよ別にサイズがキツキツ とかじゃないんですよ🤚それも有名な ブランドのPUMA にデサントのPUMAは 色違いのを2枚買って全部パー⤵️1枚 は一月ぐらい、もう一枚は3日でオシャカ⤵️ デサントのはロングコートで良かったのですが お直しに出したら1万2千円に修理代 かかるし、これは作りが悪いので当店 では直せないので買った所に相談して 下さいの事でした⤵️何なんだー後は Instagramで買ったノーブランドのやつ これは着て直ぐにポッケが穴が空いて ファスナーもぶっ壊れたよ本当に今年は❌ 多分ですが、私にはつくばは鬼門かw . 今日一日どなた様も💁♂お体ご自愛 なさって❤️ お過ごし下さいませ🙋♂ モウ!頑張るしか✋はない! ガンバリマショウ\(^O^)/ ���ーイ! ✨本日もご安全に参りましょう✌️ . . ■今日は何の日■. #博多駅駅舎完成(明治42年駅舎). 1909(明治42)年3月3日(水)博多駅の新駅舎が完成しました。 博多駅とは、九州鉄道(初代)の駅として1889(明治22)年開業しました。 初代駅は現在の地点より北西に約650m離れた出来町公園付近にあったようです。 1906(明治39)年8月に新駅舎の着工し、31か月で新駅舎を完成しました。 . #友引(トモビキ). 六曜の名称の1つで、相打ち勝負なしの日のこと。 つまり良いことはないが悪いこともない日のことである。 ちなみに六曜は仏教とは関係なく葬式を避けるという話は迷信である。 「友人を引き込む」とされている日とされている。 友引の日には、結婚式、入籍、七五三、お宮参り、引越し、建築、契約、納車、宝くじ購入、は問題ない日です。 験担ぎで拘るなら、凶となる11時~13時の間を避けると良いでしょう。 六曜は、先勝(センショウ)、友引、先負(センプ)、仏滅(ブツメツ)、大安(タイアン)、赤口(シャッコウ)の6つである。 . #ひなまつり. . #きもので祝う女性の日. . #スバル360新発売. . #クレーンゲームの日. . #ポリンキーの日. . #耳の日. . #耳かきの日. . #民放ラジオの日. . #平和の日. . #三輪車の日. . #ささみの日. . #春のちらし寿司の日. . #桃の日. . #みよた壱満開の日. . #金魚の日. . #結納の日. . #サルサの日. . #ジグソーパズルの日. . #三十三観音の日. . #女のゼネストの日. . #三の日. . #3×3の日. . ●オーディオブックの日. . ●美熊くん誕生日. . ●mimi no hi(#ミミの日). . ●みよた壱満開の日. . ●みたらしだんごの日(毎月3日、4日、5日). . ●ピースリーの日(毎月3日). . ●くるみパンの日(毎月3日). . ●生命保険見直し月間(1日~31日). . ●サムギョプサルの日(韓国). . ●ブルガリア解放記念日. . ●聖クニグンデの日. . ●聖キャサリン・ドレクセルの日. . . ■今日のつぶやき■. #雀百まで踊り忘れず(スズメヒャクマデオドリワスレズ). 【意味】 幼い時に身につけた習慣や若い時に覚えた道楽は、幾つになっても直らないと云う例え。 「踊り」とは雀のとびはねる動作を指している。 『上方(京都)いろはかるた』の一つ。 . . 1967(昭和42)年3月3日(金) #内藤典彦 (#ないとうのりひこ) 【俳優】 〔東京都調布市〕 . . (八潮駅) https://www.instagram.com/p/CangiJxBZTLuTVmt0iInz8ygqwtEefcylbzMLw0/?utm_medium=tumblr
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子ども達の成長に力を尽くす気遣い人!赤木 康孝さん
(近田幼稚園 副園長/長田消防団 副団長)
新長田の南、���グロガーデンの道路を挟んで北側に、開設して70年を超える伝統をもち、たくさんの子ども達が元気に通う近田幼稚園があります。ある時は近田幼稚園の副園長としてかわいい子ども達を引率し、ある時は長田消防団の副団長として勇ましく活躍されている赤木康孝さんにお話を伺いました。(2019年12月24日にインタビュー)
世の中はクリスマスイブなのに、我々取材チームはそんな雰囲気を一切出さずに、いつも通りにお話を聞き、メモを取り、写真を撮り、お酒をたらふく飲んだ訳です。そう言えば、一年前は12月25日に、このNAGATA folioで和田幹司さんの取材をしていましたよね。来年のクリスマスは誰のお話を聞いているのでしょうか。

ご出身はどちらですか。
生まれも育ちも長田区の高取山の麓にある宮丘町です。一度だけ150mほど南側へ引っ越しをしましたが、ずっと宮丘町です。母は駒栄町で生まれ育ち、父は岡山の出身です。 父は第一子と末っ子を除いて、その間の8人が全て男性というおもしろい構成の10人兄弟でした。戦争に行った兄弟もいたのですが全員が無事で、10人兄弟全員の年齢を合計すると400歳になった時があり、テレビのニュースで取り上げられたのを覚えています。
小さい頃はどんな子供でしたか。
子供の頃はギャルちっくでした(笑)母や叔母、従姉妹2人が親和中学校だったので、親和中学校に行きたいと思っていました。女子校とは知らなかったのですけど。母は大学を卒業して2年ほどで近田幼稚園の園長になっていましたので、忙しくて家にあまりいませんでした。それで、近くに住んでいる従姉妹達とおままごととかして遊んでいました。 中学では野球部でしたが、2年生の時にアメリカのミズーリ州にホームステイで1か月滞在して以降、退部してしまいました。ミズーリ州では家の周りが牧場で隣の家が見えないくらいの田舎町で過ごしていたので、牛の乳しぼりができるようになりました。 高校では部活に入らず、普通に静かに目立たずに高校生活を送っていました。映画が好きで、よく塾をさぼって三宮に観に行っていました。ちょうどスターウォーズ1作目が上映された時で、それ以降は全作品を観ています。おかげで息子はライトセーバーを2本も持っています。映画は冒険ものが好きで、当時はネバーエンディングストーリーやゴーストバスターズも観ました。宇宙戦艦ヤマトも全作品を観ました。

幼稚園教員になられたのはお母様の影響でしょうか。
幼稚園や小学校の頃は祖母が病弱だったので、お医者さんになりたかったです。中学生になると、近田幼稚園の創立者である祖父や園長の母による幼稚園教育・保育の大切さの指導が始まりました。それで自然と幼稚園教員になりました。幼稚園教員と保育士の資格を持っています。 専門学校を卒業後、最初の3年間は近田幼稚園ではなく、母の知り合いの大阪の幼稚園で勤めました。修行のようなものです。その後、母に呼び戻されて近田幼稚園で勤め始めました。平成元年で24歳の時です。 幼稚園で働いていて嬉しかったのは、卒園児が大きくなって、職員として帰ってきてくれたことです。また、保護者として自分の子どもを近田幼稚園に預けてくれるのも嬉しいです。大阪の都島から預けに来てくれた子もいて、とても嬉しかったですね。

奥様との馴れ初めを教えてください。
最初に勤めた大阪の幼稚園で1年上の先輩でした。年齢は同じでしたが。仕事中にえらそうに言うし、可愛げがなく最初は好きではなかったのです。お互いに彼氏彼女もいましたし。でも妻が彼氏と別れた時に相談に乗り、慰めている間に付き合い始めていました。3年間付き合っての結婚です。25歳の時です。子育てはちゃんとしてもらえる、幼稚園の仕事も手伝ってもらえる、というのが結婚の理由でした。今は近田幼稚園で働いてくれていますし、自分の子ども達もよく育ててくれて、本当に感謝しています。 子どもは3人です。長男は近田幼稚園で働いています。長女はマカオでCAをしていますが、会社を変わるので近々フィンランドへ引っ越す予定です。次女は幼稚園教員・保育士の資格を取った後、今は大学で特別支援学校の教員免許を取るために勉強中です。
長田消防団に入団されたきっかけは何ですか。
阪神・淡路大震災の時に近田幼稚園が避難所となったことです。平成7年3月末に避難所は完全に解消され、4月1日から幼稚園を全面的に再開しましたが、最多で1000人ほどが避難されていました。近所で火事が起き、消火ホースの作業を手伝ったことがあったのです。その後に消防団員さんが毎晩巡回に来て下さり、初めてその存在を知りました。子どもを守るのにはこのヘルメットが必要なのでは、そして地域の人々も守れるじゃないかということで、平成8年に自ら進んで入団しました。消防署員は交代制ですが、消防団は四六時中、火事が起きれば出動しなければいけません。神戸市のポンプ操法大会で優勝したこともあります。

園児達に伝えたいことは。園児はどのように育ってほしいですか。
近い将来なら、小学校生活を楽しく過ごしてほしい。遠い将来なら、しっかりと働いて、良い環境で生活してほしい。時には少し道をそれててもいいが、必ず戻っておいでよ、と言いたい。九九を単に言えるのではなく、掛け算の理屈が分かるような、考える力を持つ子どもに育てたいです。近田幼稚園では具体物の教材を使っています。「積み木教材」は子ども達に好評で、卒園後も毎週この教材を学びに来る小学生もいます。絵本を読むことも頑張っていて、3歳でスラスラと絵本を読める子もいます。また、けじめをつけること、例えば、普段はやんちゃでも、皆でやらないといけない時はしっかり協力できる。教育の柱としている腰骨をしっかり立て自分を見据えて活動する。感謝、「ありがとう」の気持ちを持つ。けじめのある行動が取れるように育つところは近田幼稚園の魅力だと思っています。
長田の好きなところ、嫌いなところは。長田を色で例えると何ですか。
場所でいうと、子どもと一緒に見る高取山からの長田の景色が好きです。近田幼稚園はどこにあるかな~と探したりします。子どもと一緒にみる、というのがポイントです。 好きなのは、色んなところから集まっているのに、みんなが人懐っこいこと。 嫌いなのは、なあなあで済ますところ、ずかずか踏み込むところかな。いや、特にないかな。 色で例えるとブルー。明るい色です。純粋な子どものイメージですし、鉄人28号もブルーです。

新長田をこれからどんな風にしていきたいですか。
教育のレベルを上げていきたいですね。長田区の活性化のためにも、教育の力は必要だと思います。
赤木さんに会うにはここへ
幼保連携型認定こども園 近田幼稚園 神戸市長田区駒栄町4丁目1-11
http://bit.ly/3cnVIgf
インタビュー会場は、いつも満席の何でも美味しいお店
居酒屋 一番 新長田店 神戸市長田区水笠通3丁目2-3
http://bit.ly/3cptguD

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【ドブ板とイデオロギー】 私ごとで恐縮だけれども、筆者は九州・熊本の出身で、大学進学のため東京に出てきて、以後そのままそこに住んでいるという人間である。つまり関西という土地について、そこがどんな所なのかほとんど何の専門知識も持ち合わせていない。よって2010年の結党このかた、大阪府知事や大阪市長の椅子を占め、府議会、市議会などでも大きな勢力を確保する地域政党「大阪維新の会」についても、特に知識どころか関心さえなく、昨年末ごろまで過ごしてきたというのが偽らざる事実である。そしてその時までの筆者の「維新へのイメージ」というものは、「あれは創設者・橋下徹氏(元大阪市長)の個人商店みたいなもので、2015年に橋下氏が政界引退して以降は勢いを失っており、今後は縮小していくのではないか」といったようなものだった。実際、一般の報道などでもそのような観測は珍しくなく出ていて、これは筆者独特のイメージだったという気もしていない。 ところが周知のように、今年4月の統一地方選において、維新は大阪で縮小するどころか圧勝。ほかのすべての既成政党を圧倒して、いま大阪に王のごとく君臨している。前述の橋下氏は、選挙期間中に特に街頭に立って維新の応援を行ったようなこともなく、まさにこの勝利はいまの維新の自力である。これは維新が好きでも嫌いでも、ひとまずは認めねばならない事実であろう。 筆者が維新というものの動きについて関心を持ち始めたのは、前述のように昨年末ごろの話である。維新がその看板政策として掲げる「大阪都構想」の是非に関して、維新と大阪公明党が何やら揉めはじめ、維新代表・松井一郎氏が「公明党とかつて交わした密約文書」などを暴露。実はそれまで大阪で、維新と公明は一定の協力関係にさえあったのだが、これを機に両者は決裂して激しい抗争を展開するようになり、そのまま統一地方選での全面戦争にまでなだれ込む。 宗教専門誌『宗教問題』の編集責任者として、この公明党の動きは取材せざるをえないものだと感じた。それで筆者は昨年末からたびたび大阪を訪れ、まず今年2月発売の『宗教問題25』で「維新vs公明「大阪戦争」の行方」という小特集を組み、統一地方選前夜の大阪の状況をレポート。選挙後の5月に発行した『宗教問題26』では巻頭特��「統一地方選に挑んだ宗教者たち」の中で大きくページを割いて、公明党の敗因を分析したわけである。 これらの特集では実にさまざまな識者、ライターさんからの寄稿などをいただいており、維新の政策や大阪政界の現状、また公明党の内情などを詳しくレポートしている。ご関心ある方には是非ご購読をお願いする次第です。 ただ、個人的に大阪へたびたび足を運んで本当に驚いたのは、維新という政治勢力が結構大阪の人々に愛されているという事実であった。「橋下徹氏がいなくなったから、今後は縮小していくだけ」のような空気は、実際の大阪にはあまりなかった。けれども同時に驚いたのは、その大阪の人々の「維新支持」感情の中には、維新の政策や実績を評価している、といった視線はあまり含まれておらず、「いや、彼らはようやっとるよ」というような、いわばフワッとした好意が中心にあるものだったのだ。 具体的に言えば、維新の地方議員は毎朝駅前に立っていて握手をしてくれる、町内会の行事にまめに駆けつけてくれる、地域の冠婚葬祭には何をおしても来る、そしてその中で見せる態度が殊勝である――そういう思いが、大阪維新の支持基盤を成立させているものであったのだ。 実際、『宗教問題26』でインタビューに応じていただいた大阪在住のジャーナリスト・吉富有治氏は、大阪における維新議員の日常の活動についてこう語っている。 〈たとえばこれも東京の人などは、維新を“新しい政党”だと思い込んではいないでしょうか。確かに設立された時期こそ二〇一〇年と最近のことではありますが維新の内実や体質は、よくも悪くもかなり古いんですよ。やっている政策はハコモノ建設や万博・カジノ誘致といった利益誘導型。また所属議員たちの日常の活動も、たとえばビラ配りだとか辻立ちだとか、そういうことに本部��方がかなり厳しいノルマを定め、達成できなかった人は結構怒られるらしい。 ただし、こういうことの積み重ねの末にある程度の“支持基盤”が形成されてくることも事実。そして今、大阪では維新の支持層というものがかなり強固にできあがっている現実があって、まさに今回の選挙結果はその表れであるわけです〉 吉富氏は『宗教問題26』発行に前後して、『緊急検証 大阪市がなくなる』(140B刊)という本を出版されておられる。そして氏はこのご本の中でも『宗教問題26』でのインタビューの中でも、維新の支持者ではないことをかなり明確に表明しているのだが、それでも維新議員の日常の草の根活動の熱心さについては率直に評価している。たとえば吉富氏がある冬の日、駅前で凍えるホームレスを見て、たまたま通りがかった維新議員に相談したら、吉富氏とは主義主張を異にする彼が実に親身に素早く対応してくれたことがあり、吉富氏はその時の思い出について「感心した」と書いておられる。 これは地方政治というものを見るときに一つ注意しておかねばならないことなのだが、地方の選挙とは国政選挙とは違い、所属政党や訴える政策があまり票を左右しない。地方の選挙とは「地域の世話役」を選ぶ、よくも悪くもかなり泥臭い戦いであり、政策どうこうではなく「知ってる人が出ているから入れる」という世界である。「選挙民と握手した数しか票は入らないものだ」とは選挙の世界でよく言われる言葉ではあるが、地方選の場合、これは単なる格言ではなくリアルな現実である。実際、地方選挙では結構な数の候補者が、自民党や立憲民主党などの所属であるのに「無所属」として出る光景が常態化しており、これもつまり地方選において「政党の名前」というものが、大した意味を持たない事実を物語っている。そして、筆者のような大阪外の人間が「維新なんて橋下党だろう」などと思い込んでいるうちに、維新議員は日々こうしたドブ板を踏み続けてきた事実があるらしいのであって、それはいま、維新の政策が本当にいいのか悪いのかということを超えて、大阪に鉄の地盤をつくり上げているということなのである。 これは本当にたまたまの結果なのだが、『宗教問題26』の巻頭特集は、通して見るとそういう「地方選挙のリアル」というものをよく示した内容となっている。同特集は大阪政局以外のことも取材しているのだが、たとえばノンフィクション作家・前川仁之氏に取材していただいた、静岡県松崎町の町議選ルポ。人口6,600人の小さな町の選挙に出馬した、県外からやってきた寺院住職の戦いをレポートしてもらったものなのだが、地縁血縁が何よりものを言うこういう「田舎の選挙」に「よそ者」が挑むというのは、常識で考えればほとんど暴挙である。しかしこの住職候補氏は、これまで取り組んできた町おこし活動などで培った人脈に支えられ、無事当選を果たす。記事を読んでもらえれば分かるが、まさに「知ってる人が出ているから入れる」という世界における、実にリアルな勝ち方であった。また北海道のこれまた小さな町で当選を果たした幸福実現党議員の取材もしたのだが、彼もまた地道に町内会の活動などに携わる中で地域の票田を開拓した人物で、町の人々は新宗教団体・幸福の科学を信仰する彼の背景など何も気に留めず、ただ「地域で頑張ってくれているいい人だ」ということで票を入れていた。 話を大阪政局に戻そう。前述の吉富氏著『緊急検証 大阪市がなくなる』のなかで、筆者が最も印象に残ったのは同氏の以下のような言葉であった。 〈(維新の)個々の議員たちは地域密着をやって、加えて、維新の本部からおろされてきた指示もやらされている。上から言われたら絶対服従みたいな。非常に効率的で、軍隊と一緒。公明党と共産党も似てるんだけど、バックボーンは宗教やイデオロギーであるという点が違う。そういうのがバックボーンだと、まだあそびどころがあるけど、維新はガチガチにやらせるから、意外とあそびがないんだね〉 筆者は正直うならされた。創価学会・公明党の選挙運動も、まるで軍隊のような「鉄の統制」の下で行われているというのは有名な話だ。共産党にしてもそう。ただし、彼らの選挙運動とはあくまでも「宗教、イデオロギーの理想を実現するための手段」である。対して維新は「大阪を押さえるためならば、勝つためならば何でもやる政治マシーン」で、つまり目的と手段は限りなくかぶっている。こういう勢力がぶつかると、実は「宗教やイデオロギー」の側は圧倒されてしまうというのが、少なくとも吉富氏の見た今春の大阪政局の姿なのだ。 20世紀と対比する形で、「イデオロギーが終焉した時代」とされるこの21世紀。そのなかで、大阪において「常勝関西」と呼ばれる分厚い基盤を誇った宗教政党・公明党を圧倒した維新という集団の姿は何を意味するのだろう。ただ一方で、今なお日本の国政選挙は、所属政党やその党が訴える理念、政策がそれなりに意味を持つ戦いだ。そう考えたとき、「あそびのないガチガチな軍隊」としての維新が国政でいまいち伸びないという事実は、個人的には極めて興味深い。 イデオロギーは本当に終わったのか、終わっていないとすれば、生き残っているのはどの範囲なのか。今後の維新という勢力の活動は、ある意味でそれを教えてくれるものなのかもしれない。
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2019年6月20日 小川 寛��
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【政治家の“失言“で見る平成史 「神の国」から「復興以上に議員が大事」まで】 - ハフポスト : https://www.huffingtonpost.jp/entry/story_jp_5cc11efae4b0ad77ff7f95c0 2019年04月25日 18時25分 JST
女性差別、被災地への配慮のない発言など、失言を分析。特に2000年以降、問題発言が大きく報じられた。 小笠原 遥 Haruka Ogasawara
1989年1月8日に始まった「平成」は、2019年4月30日、30年と113日の歴史についに幕を閉じる。
平成は約30年続いたが、国を動かす政治家たちの「失言」は、常に世間の注目を集めてきた。平成以降の政治家たちの主な失言で、時代を振り返る。
{{ 図版 1 : 平成の政治史には失言が多くあった。 HUFFPOST JAPAN }}
◆《(2000年 平成12年) ●《「日本の国、まさに天皇を中心にしている神の国」》
平成以降の政治家の主な失言を分析してみると、特に2000年以降、問題発言が相次ぐようになった。
まず2000年に注目を浴びたのは、当時総理大臣だった森喜朗氏の”神の国発言”だ。発言があったのは、2000年5月15日の神道政治連盟国会議員懇談会。
「日本の国、まさに天皇を中心にしている神の国であるということを国民のみなさんにしっかり承知していただく」と述べ、当時連立を組んでいた公明党などが強く反発し、謝罪する事態に。
その後、森内閣の支持率は著しく低迷し、内閣は発足から約1年で総辞職した。
{{ 図版 2 : 「日本は天皇を中心とする神の国」と自らの発言について釈明記者会見する森喜朗氏(2000年05月26日、首相官邸) JIJI PRESS }}
◆《(2003年 平成15年) ●《「集団レイプする人は、まだ元気があるからいい」》
2003年、当時自民党の衆議院議員の党行政改革推進本部長だった太田誠一氏が6月26日、鹿児島で公開討論会で発言した言葉。
早稲田大学のサークルが起こした強姦事件が話題になった際、「集団レイプする人は、まだ元気があるからいい。正常に近いんじゃないか」と発言した。
討論会後、発言の意図を記者に問われた太田氏は「レイプは重大な犯罪であり、従来以上に厳しく罰するべきだと言おうとしたが、タイミングがなかったことが残念だ」と説明。
これに対し、当時民主党の幹事長だった岡田克也氏は「女性蔑視であるとともに、まじめにコメントするのが嫌になるほど不用意な質の低い発言だ」と批判していた。
{{ 図版 3 : 集団暴行事件に関連した発言について自民党の山崎拓幹事長から厳重注意を受けた後、記者に囲まれる自民党の太田誠一氏(2003年06月27日、国会内) JIJI PRESS }}
◆《(2005年 平成17年) ●《「これで念願のBMWが買える」「早く料亭に行きたい」》
2005年9月の衆議院選挙で自民党公認候補として出馬し、���年少で当選を果たしたのが元衆議院議員の杉村太蔵氏。当時、「小泉チルドレン」の1人とされていた。
アベマタイムズによると、当選から約2週間後、「早く料亭に行ってみたい」「これで念願のBMWが買える」「真っ先に調べたのは国会議員の給料ですよ。2500万円ですよ」などと発言し批判が集まったため、謝罪会見を開いた。
杉村氏は当時を、「この謝罪会見は自民党の歴史に名を刻んでいる。新人議員で単独会見を開いたのは私が最初で最後。しかも私は違法行為をしたわけではない。差別的な発言をしたわけでもない。ただただ失言をした」と振り返っている。
日経新聞によると、2009年の衆院選では自民党の公認を得られず出馬を断念した。翌10年には、『立ち上がれ日本』から公認を受けて参院選を戦ったが、落選した。
{{ 図版 4 : 街頭演説で手を振る、たちあがれ日本・比例の杉村太蔵候補=東京・千代田区 JIJI PRESS }}
◆《(2007年 平成19年) ●《”女性は子供を産む機械”》
当時、���労相だった柳沢伯夫氏の発言。
2007年1月27日、松江市で開かれた後援会の集会で女性について「機械と言って申し訳ないけど」「15歳から50歳の女性の数は決まっている。産む機械、装置の数は決まっているから、あとは一人頭で頑張ってもらうしかない」と述べた。
後日、女性団体や労働組合などからも辞任の要求を求める声が上がったが、内閣は柳沢氏を辞任させることはせず、当時の安倍首相は「多くの女性の心を痛めたことに、私も深くおわびする」と、同31日の参院本会議で謝罪した。
{{ 図版 5 : 「女性は産む機械」と発言した問題で、記者の質問に答える柳沢伯夫氏(2007年01月29日・厚労省) }}
◆《(2009年 平成21年) ●《「金がねえなら結婚しない方がいい」》
2009年8月23日、当時総理大臣だった麻生太郎氏の発言。
学生との対話集会で、「そりゃ金がねえなら結婚しない方がいい。うかつにそんなことはしない方がいい」「稼ぎが全然なくて尊敬の対象になるかというと、なかなか難しいんじゃないか」と語った。
前年の2008年の証券会社の破綻を発端とするリーマン・ショックの影響で、当時の若者たちは”就職氷河期”に突入していた。
当時の河村建夫官房長官は翌24日の定例記者会見で、「若者の就職対策を進めなくてはいけないという思いが、表現として出たのではないか」と麻生首相を擁護したが、野党からの反発が相次いだ。
{{ 図版 6 : 閣議後、報道陣の取材に応じる麻生太郎氏=2018年05月18日、首相官邸 JIJI PRESS }}
■東日本大震災以降は被災地への心ない失言が続出
2011年3月11日、東日本大震災が発生。岩手・宮城・福島の東北3県をはじめ、各地に甚大な被害をもたらした。失言もこの頃からは震災や復興関連のものが多く、被害に遭われた方々に対して、軽はずみは発言が目立つようになった。
◆《(2011年 平成23年) ●《「やっぱり天罰」「津波を利用して我欲を洗い落とす」》
当時東京都知事だった石原慎太郎氏が震災発生から4日後の2011年3月14日に、報道陣に向けて述べた失言。
石原氏は、「日本人のアイデンティティーは我欲。この津波をうまく利用して我欲を1回洗い落とす必要がある。やっぱり天罰だと思う」と記者団にコメント。
同日の夜に開いた記者会見で石原氏は、「日本人の我欲が政治を左右している。こういうものを打破しないと日本は立ち上がって来ない、ということで申し上げた」などと説明。「天罰だと思う」との部分については、否定しなかった。
{{ 図版 7 : 支援者に囲まれ笑顔を見せる石原慎太郎氏(2011年03月24日、港区南青山の選挙事務所) JIJI PRESS }}
●《「知恵を出したところは助けるが、知恵を出さないやつは助けない」》
2011年7月4日、当時復興担当相だった松本龍氏は、宮城・岩手両県を訪問。それぞれの知事と会談した。
初めての被災地訪問となったが、午前に訪れた岩手県庁で当時の達増拓也知事に「知恵を出したところは助けるが、知恵を出さないやつは助けない。そのくらいの気持ちを持って」と、被害に遭われた方々を突き放す発言。
また、「九州の人間だから、東北の何市がどこの県とか分からない」と話したことで、野党などから批判や辞任要求が相次ぎ、翌5日に引責辞任した。
{{ 図版 8 : 記者会見で質問に答える松本龍氏(2011年07月04日、東京・赤坂) JIJI PRESS }}
◆《(2017年 平成29年)》 ●《「まだ東北でよかった」》
当時復興相を務めていた今村雅弘氏の失言。
東京都内で開かれた自民党二階派のパーティでの挨拶で、東日本大震災の人的被害、社会資本の被害について説明した際、「これはまだ東北で、あっちの方だったから良かった。これがもっと首都圏に近かったりすると、莫大なですね、甚大な被害があったと思う」と述べた。
翌日、自身の発言の責任を取り安倍首相に辞表を提出し大臣を辞任。
安倍首相も自らの任命責任を認め、国民に謝罪した。
{{ 図版 9 : 自民党二階派(志帥会)のパーティーで「東日本大震災が東北で良かった」との発言について、報道陣の質問に答える今村雅弘復興相=2017年04月25日、東京都千代田区 }}
◆《(2019年 平成31年)》 ●《「復興以上に議員が大事」》
このまま時代が終われば、失言で引責辞任した平成最後の閣僚ということになるのが、前オリンピック・パラリンピック担当相の桜田義孝氏。
桜田氏は4月10日、岩手出身の自民党議員のパーティに出席した際、「東京五輪は来年です。世界中の人が日本に来て岩手県にも行くと思います。おもてなしの心を持って復興に協力していただければありがたい。そして、復興以上に大事なのは高橋さんです。よろしくどうぞお願いします」とスピーチした。
朝日新聞デジタルによればパーティは午後6時頃始まったが、この失言を受けて、午後8時40分には首相官邸で安倍首相に辞表を提出したという。
桜田氏の失言は過去にも、競泳の池江璃花子選手が白血病を公表した際、「本当にがっかりしている」とコメントした他、参議院内閣委員会では、宮城県石巻市(いしのまきし)を「いしまきし」と3度間違えるなどし、大臣としての品格の無さを指摘されていた。
{{ 図版 10 : 辞表を提出後、取材に応じる桜田義孝五輪担当相(中央)=2019年04月10日夜、首相官邸 JIJI PRESS }}
●小笠原 遥 Haruka Ogasawara ハフポスト日本版記者。
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學術有學閥,貴族有門閥,軍隊有軍閥,企業有財閥。那飲食界有什麼?吃閥?饕閥?酒閥?其實還沒成氣候啦,別聽我亂扯,只不過是我和幾個老同事,藉著難得相聚,就聚個會吃個飯,喝個酒,稍稍品味一番,稍稍靜下心品味眼前的佳餚還有搭配眼前的美酒,然後閒話家常一番,相較以前較雜亂無章,這回難得大家有志一同直接攻頂,因此就在今天命名為「軍閥美食團」吧,重點在故人相聚而酒話家常,單純多了也乾淨多了。

為軍起可無謀略,所以在餐桌上難免會“滔饕韜略”。「滔ㄊㄠ」,字意解釋為水深浩大的樣子;而「饕ㄊㄠ」,乃為貪食貪財;另「韜ㄊㄠ」,可作隱藏,可作用兵謀略解釋;最後為「略」,為計謀、計畫。

所以“滔饕韜略”唯指貪食者於小隱之中大談美食的計畫,亦不免醉中談吃。然而,談吃,廣義地暢談如何吃或者怎麼吃,有我的場合,一般的吃必定和酒搭配,吃菜吃酒,總有各種味覺交錯變化,最美好莫若如有戀愛之甜蜜,如有情竇初開之美麗,如有結婚之幸福感啊。

灑家瞧米其林
前述所謂直接攻頂,指的就是擁有兩百多年歷史,源自法國且具權威性餐飲指南「米其林指南」(Michelin Guide),在大鬧臺北市後,給予的三星餐廳即為我們所謂的攻頂。米其林指南的推薦在臺北指南中大致可區分五種,一為米其林餐盤(The Plate MICHELIN),二為必比登推介(Bib Gourmand),三為一星餐廳(1 Star MICHELIN),四為二星餐廳(2 Stars MICHELIN),而高到不能再高的則為三星餐廳(3 Stars MICHELIN)。

那麼當選後三者則是諸多餐廳業者與主廚夢寐以求的目標,本身也深具特別意義與解釋,如評為一星餐廳代表是「同類別中出眾的餐廳」,倘若為二星者是「廚藝高明,值得繞道前往」,當然能夠被評選為三星餐廳,一定有它本身的實力存在,畢竟在這部具有多年歷史的評鑑裡定義三星的意義為「出類拔萃的料理,值得專程造訪」。

政治上有邏輯委員,在此我也只好自娛自己一番為邏輯哥了,且依米其林的排序,能夠入選第一層級的為米其林餐盤,點閱網站後,發現擁有許多頂尖餐廳未能夠榮獲一星,即多數列為米其林餐盤,在官網中的釋疑文「破除《米其林指南》的5大迷思」一文當中指出,在法國巴黎2016年首次出現米其林餐盤且意為「簡單好吃的一餐」,據此對照我認為出現了嚴重缺陷。

來談談何謂「簡單」?是「以價制量」?還是「以量制價」?從此來看,尤其是超多價位不斐的餐廳,無論是法式餐廳、義式餐廳、日式餐廳及創新料理等等,幾乎都是米其林餐盤;必比登推介,這是在1955年首次出現,意義為以中價格供應三道美食的好去處;但是老天鵝啊,而我點開必比登推介,當選類型小吃很多,最便宜的到12元起的「無名推車燒餅」,至於是不是三道似乎遊走在邊緣的道理。或許我不能以貌取人乃至於以「質」決定餐廳,但就一個比較的觀點,總覺得錯亂不已而雜亂無章,同時也不如一星、二星及三星等有著標準化的評語。

儘管同篇文章他還是要強調且以新加坡為例,兩家人氣小販各自獲得一顆米其林星星,且售價為新幣5 元(約台幣110 元),而雞飯賣新幣2 元(約台幣45 元),且不以價格作為準繩,但是就一星的「同類別中出眾的餐廳」定義,似乎又搞混我對「餐廳」(Restaurant)或是「小販」(流動性攤販,Vendor, Pedler)間的差別?這點是不是米其林指南該要再重新檢視或重新定義名詞的地方。

來到「頤宮」
頤宮(Le Palais)除了獲得2018年臺北米其林指南三星餐廳外,昨(10)日更難得的保住三星龍頭地位,也保住臺北餐飲面子。其實我們稍早約一個前就預訂頤宮了,主要目的也是趁大家上臺北難得相聚,同時夥伴們也未曾嘗過三星滋味,所以就這麼恰好訂定在2019年臺北米其林指南的後一天,這也有些意義存在。

雖然軍閥團大多穿著樸素不顯多麼氣派高檔,但絕對也誠意十足啦,如來君品頤宮如此富麗猶如貴族皇宮一般設計的餐廳裡,看來也削弱大半豪邁的風格,一個個都安靜優雅了起來。

用餐日期:2019年4月11日(四) 天氣:雨氣溫:16。所在地:臺灣臺北
Chef:陳偉強、陳泰榮
Sommelier:無,專業的侍酒服務。
酒類:葡萄酒、清酒、啤酒、威士忌、白蘭地、紹興酒、調酒等等。
環境:富麗雅緻的舒適環境。
套餐價位:新臺幣2,680元+10%起,¥9,725+10%~。(另可單點)
佐餐酒
1.Champagne Pol Roger, Brut Reserve NV。
2.戰勝政宗特別純米50%精米步合「一見鐘情」。
3.Hennessy VSOP Cognac Brandy。

洛神花開胃醋
基本的迎賓開胃飲料,再喝的時候,專為我們服務的酒侍會告知我們可以慢慢飲用。

是呀,因為這味道甜甜的、酸酸的,尤其表現在尾韻十分醋酸,慢慢品飲比較能感受她存在的甘甜。

臘味蘿蔔糕
Pan-Fried Daikon Radish Cake with Minced Cantonese Sausage
広東式腸詰ミンチ入り大根餅
搭配酒款
Champagne Pol Roger, Brut Reserve NV
第一道先上的菜是點心「臘味蘿蔔糕」。先夾起一塊吃,嗯嗯,還是很柔嫩的,如咬果凍ㄧ樣輕咬可破的口感,在嘴裡咀嚼時咬得到舒適飄香的蘿蔔以及臘肉美味。

尤其是香味,團扮說是蘿蔔味,就是蘿蔔味啊,不然怎麼叫蘿蔔糕…這軍閥團真的很直白啊。

配搭邱吉爾的日常用酒PolRoger Champagne,以這隻香檳做為開胃酒以及第一道料理的搭配非常合適而且是十分理想的,其色調是輕盈金黃,輕鬆的氣泡,冷凝的杯身,帶著輕淡清香;是黃檸檬、水梨還有葡萄柚香味;我們均快速飲下,之甘爽阿,他酸酸的且帶微微礦味,尾韻帶出熱帶水梨味。

搭配臘味蘿蔔糕,除了蘿蔔糕在口嫩同時飄香的滋味外,喝下香檳後,前味竟是礦物與氣泡彈跳造成的錯覺,品飲過程柔和溫暖所以口感舒適,前味都已經刺激完了,所以尾韻變的甜香。

蝦籽海鮮豆腐煲
Braised Seafood and Tofu with Shrimp Sauce
シーフードと豆腐の土鍋
搭配酒款
戰勝政宗特別純米50%精米步合「一見鐘情」
第二道是「蝦籽海鮮豆腐煲」。先把煲裡的食物過夾一點再眼前盤中,再取起筷子優雅的用筷姿態夾起放入嘴中,….真的…我愛死了!!若煲出醬料氣味迷人這部分先不談,無論是蝦肉、干貝、緊實而脆香的味道就已經心花怒放了,再來就是煲的氣味甘香,味道很親近於日常胃口,這道我很喜歡啊。

另外對豆腐的嫩度與外層煲出皮脆與彈性,真的非常有感覺,就如搭上這隻米種為「一見鐘情」清酒一樣,青春20年了,因為這是非常幼嫩的滋味。

頤宮第二道料理就以第二隻清酒來搭配,這只是來自日本宮城縣仙台以伊達政宗之名的「戰勝政宗」特別純米吟釀,色調清幽淡雅,又如清淨的軟水,氣味無感若水卻是讓人討喜,飲下溫順柔和儼然甘醇,過喉過程柔弱而飄出微微的吟釀香味,總那麼合理應對。

因此吃了蝦籽海鮮豆腐煲無論是蝦肉或北海道干貝等,讓口感維持溫和平穩,感受不到清酒惱人的米味,而表現卓越的在口感舒適與微米氣息,十分精緻地滋味,搭起來果然適合。

火焰片皮鴨三吃(一)
Cantonese Style Crispy Roast Duck Course
広東式ローストダックコース
搭配酒款
Hennessy VSOP Cognac Brandy
第三道立即登場的就是事先預訂的「火焰片皮鴨」。侍者為我們介紹今天淋上鴨身的酒是「竹葉青」來做火焰片皮燒烤,經過師傅儲瞭了一下,並一道道程序削下脆皮以及鴨肉與所剩之鴨骨,故呈現了幾種吃法;而首先碰到的就是以麵皮包捲鴨脆皮以及鴨皮帶肉的兩款鴨肉捲為第一種吃法。

第一捲是薄層的潤皮包覆削下的脆鴨皮所以不含肉,吃下油花均勻而且帶著甘甜焦香,意猶未盡。

搭上第三款搭配火焰片皮鴨的軒尼詩VSOP白蘭地,這入口帶著焦糖甜感的軒尼詩VSOP實在太美了,應該用留下甘甜,均衡歲月的酒氣形容,吃下鴨皮捲後,再飲一口白蘭地,所產生的口感是前圓潤而後微微辛辣但不刺激,剛好說得上是圓潤口感的風格搭配。

第二吃法是帶肉的,多了層薄肉,餅皮製作似乎也伴著細緻的蔥花,肉捲裡也搭配了根蔥,一口吃下,這又是一道美味啊,除了油花外,柔嫩的肉質曝露出鴨肉特殊的鴨香氣息,從肉中流露出肥美的湯汁又讓我再一次驚艷。

配上軒尼詩又不同了,圓潤飽滿滑順口感,焦糖香微降但依然美好。

能夠把鴨肉處理到美好的廣式餐廳許多,但能表現不一樣風格的呈現方式很重要,這道主角今日確實深得我心。

福州蔥油餅
Pan-Fried Scallion Cake
福州式蔥油餅
搭配酒款
Hennessy VSOP Cognac Brandy
第四道菜是「福州蔥油餅」。一班所吃到的蔥餅比如說宜蘭蔥餅是全部三星蔥,要不就是吃餡餅,不是豬肉就是牛肉。

而這一道蔥油餅除了青蔥外就是蝦仁和蝦肉,咬下湯汁流露,滿滿鮮美的蝦肉之美,豈能不愛上她。

搭上Hennessy VSOP Cognac Brandy,本身就是葡萄製作的蒸餾酒除了美麗的甘甜外,搭上有油炸感的面皮雖然會稍稍把焦糖甜給除去,帶來激烈口感。

當蝦肉以及蔥花入口時的鮮美之後搭上干邑白蘭地,變成一股清幽花香之美當然甘甜味也回來了一些,有事非常理想。

宮保乾坤袋
Wok-Fried Kung Pao Frog Maw
カエルの胃袋と鷹の爪の炒め
搭配酒款
Hennessy VSOP Cognac Brandy
第五道是「宮保乾坤袋」,「宮保」實質指的是乾辣椒醬花生這一道手法啊,至於意義上均為清朝官銜背後的意義,前者為實而後者為虛;至於乾坤袋大概就是頤宮的創意了,因為這道料理就是乾辣椒、花生以及田雞的胃,長的也像是武俠小說裡的乾坤袋。

辣不辣,辣,對我來說是剛好的辣,喜歡的辣度,滋味香、辣帶點甜,尤其是一顆顆田雞的為,有彈性但也不考倒我們的牙齒,咀嚼幾可可撕裂,看起來有點像橄欖有點像小腸子但是口感大不同。

搭上白蘭地,兩者均有甜感,而宮保帶辣,看似應該是會讓味覺產生澀烈,但情況恰恰相反,焦糖之甜均勻,口感更為溫和,展現白蘭地原料的甘美,勻稱的酒精濃度,整體搭配稱為悠雅之姿。

揚州炒飯
Wok-Fried Rice with Shrimp and Barbecue Pork
エ��とチャーシューのチャーハン
搭配酒款
Hennessy VSOP Cognac Brandy
戰勝政宗特別純米50%精米步合「一見鐘情」
第六道是「揚州炒飯」。其實,好飽了呀,或許酒精知性已入體內之深,稍稍忘記還有炒飯,而且大碗而且金黃而且香味以及顆粒分明,豈能放棄。炒飯可以呈現的風味相當多種,豪邁的男人最愛必為快炒店翻鍋快炒帶些焦香的炒飯,質感的男人必愛勻稱滋味顆粒分明且油滑不膩的炒飯,而後者則是我對這道炒飯的感覺,尤其用料也反映在價格上,蝦仁厚實,燒肉同樣不虛,入口時炒飯噴香理想。

而這一道炒飯在軍閥團的聲音頻頻出現不錯,不過對炒飯比較囉唆的我倒是認為可以再強許多,不過基本上炒飯該做到的細膩度都沒問題,顆粒分明,氣味幽香,料好實在,到底哪個環節?應該是米種吧,因為用的是長米,儘管還是粒粒分明可以在嘴裡的鼓動卻少了幾分。

搭上Hennessy VSOP,焦糖甜之后是一陣激烈辛口氣味,酒感粗烈明顯許多,稍稍粗獷了。

改搭看看清酒,誒,真是意外,尤其特別純米吟釀的清順滋味,與這道揚州炒飯不謀而合,幽香猶存而口感溫和柔順,兩者均為米,卻沒有濃顯的米味,非常完美的搭配。

火焰片皮鴨三吃(二)
Cantonese Style Crispy Roast Duck Course
広東式ローストダックコース
搭配酒款
Hennessy VSOP Cognac Brandy
第七道「避風塘炒鴨骨架」。這道則是「火焰片皮鴨」的第二道吃法,為了搭配軒尼詩VSOP所以決定以避風塘炒鴨骨架作為料理第二吃。

夾起些許入盤,再隨意取起一塊炒鴨骨架,味道是爆香,帶著微辣同時也有香蒜入味,鴨骨帶肉炸的酥脆,這又是個理想的吃法。

搭白蘭地香甜猶在,口感稍稍出現激烈感但時間不算長,尾韻仍會有回甘的香甜,也還算不錯的搭配。

火焰片皮鴨三吃(三)
Cantonese Style Crispy Roast Duck Course
広東式ローストダックコース
搭配酒款
Hennessy VSOP Cognac Brandy
第八道是「冰梅鴨胸」。這是「火焰片皮鴨」的第三種吃法。以整隻烤鴨的鴨胸肉切下後不做其他處理,然後淋上這特製的滷汁,配上一小碗冰梅沾醬。

取個兩片入盤吧,粉嫩潤紅的鴨肉,乍看之下頗像鮮嫩鴨肝,咬下肉感鮮美鴨汁可口,口感嫩香而不韌也不會如咬紙班的粉粉滋味,十分有彈性的美味鮮肉。

淋上冰梅醬,多了點甜口而微香酸感,也是另一種美味呈現。

搭上HennessyVSOP,也可以說是一種均衡的搭配,前味甜感而後是白蘭地的甘辛,但整體風味恰好而不苦烈,十分搭配。

爆漿芝麻球
Sesame Balls
ゴマ団子
第九道是甜點「爆漿芝麻球」。已選擇最熟悉最庶民的傳統點心芝麻球為最後甜點。

取一顆入盤,預想夾斷取一半先吃,內線爆漿芝麻如岩漿流露。

溫熱濃郁而流,且芝麻甜香,芝麻球皮酥肉軟,不粗獷而是細緻美味的點心。

茶花綠茶
Camellia Sencha
最後獲得頤宮餐廳贈一茶飲,是贈一茶飲,溫和溫度應該有75度,起好可以溫順的品飲,一種非常美好的花香,微微的茉莉清香,很舒適的茶飲。

關於頤宮Le Palais
頤宮位在臺北君品酒店17樓,隸屬雲朗觀光集團,環境設計以中法美學之融合打造出尊貴高雅且舒適的環境。除此之外,頤宮相當著重服務品質,在拿到2018年米其林指南三星之後,在高壓之下,在每一個環節細節,更能有其敏銳度。

值得一提的是,儘管餐廳如此設計華麗,但是再型塑傳統中國文化上則反映在用餐食器以及周圍的環境佈置,例如各式各樣的瓷器以及仿古書畫,餐墊上也印上了時令以及天干地支、或是食材墨寶和詞句,有如在宮廷用御膳之感。

頤宮餐廳有兩位行政主廚,通常一位駐店,一位在外找食材,一內一外,分層分工,共同創作,延燒三星美食魂。陳偉強主廚為道地的廣東人,廚藝經驗迄今已超過三十多年,除了了年輕時練就與吸��的道地傳統廣東料理外,也也能在廣式菜餚的基礎上與中國菜系做創作創新,先後擔任寒舍艾美酒店的「寒舍食譜」以及喜來登「辰園」主廚,自2010年來到「頤宮」擔任行政主廚。

而陳泰榮主廚則是澳門人,自14歲起在澳門餐廳當學徒,在舅舅餐的餐廳裡接受嚴格的培植,自打雜、廚房觀摩後,因為對料理的熱情進而邁向廚師之路。民國77年,跟隨著舅舅來到台,經過多年磨練後,先後擔任寒舍艾美及頤宮主廚。

小結
今日我們也算是專程造訪這間臺北唯一的米其林三星餐廳。不過,就我長期浸淫於美食的人,總是有個敏銳度還有觀察力,同時有個放在內心的深度與尺度,就是從各方面評價這間餐廳取得三星的資格符不符合《米其林指南》所給予的評價,尤其重點在這間餐廳是否表裡一至,還是只是他猜對了誰是評審。

儘管我們僅是饕客而已,不過也還是會在幾分醉意中談論與討論,而且與指南大同小異的一點會針對餐廳環境、服務人員的專注以及親和力,以及用餐的全程咱們是否愉悅等等,當然最重要的是料理美味不美味。

而就今天整體的評價,我個人認為是有拿下三星的道理,論服務而言,記得我去年同樣四月份來,依舊維持得周到的服務,最大不同我覺得是料理的呈現與風味,儘管是在這裡開酒,同樣也完善了侍酒的服務而且很周到很詳盡,再來比較刁難的一點就是依開酒順序上菜,他們應對的恰當。

同時也從中看得出服務的經驗以及對於料理本身的專業認知,不然無法讓我覺得有一個非常愉快的夜晚,這點也是大多餐廳做不到的,個人對「頤宮」再次榮獲三星,我給予理所當然的肯定。

分享餐廳
頤宮
Le Palais
地址:臺北市大同區承德路一段3號17F
訂位:(02)21819985或(02)21819986 以及EZTABLE訂位
營業時間:
Lunch 11:30~14:30
DINNER 17:30~21:30
【參考資料】
一、臺北米其林指南官網:https://guide.michelin.com/tw/taipei
二、頤宮官網: http://www.palaisdechinehotel.com/tw/index.php
三、頤宮FACE BOOK:
【軍閥美食團】

【帶酒要專業】

與故人酒話家常 —「醉中談吃」 學術有學閥,貴族有門閥,軍隊有軍閥,企業有財閥。那飲食界有什麼?吃閥?饕閥?酒閥?其實還沒成氣候啦,別聽我亂扯,只不過是我和幾個老同事,藉著難得相聚,就聚個會吃個飯,喝個酒,稍稍品味一番,稍稍靜下心品味眼前的佳餚還有搭配眼前的美酒,然後閒話家常一番,相較以前較雜亂無章,這回難得大家有志一同直接攻頂,因此就在今天命名為「軍閥美食團」吧,重點在故人相聚而酒話家常,單純多了也乾淨多了。 為軍起可無謀略,所以在餐桌上難免會“滔饕韜略”。「滔ㄊㄠ」,字意解釋為水深浩大的樣子;而「饕ㄊㄠ」,乃為貪食貪財;另「韜ㄊㄠ」,可作隱藏,可作用兵謀略解釋;最後為「略」,為計謀、計畫。 所以“滔饕韜略”唯指貪食者於小隱之中大談美食的計畫,亦不免醉中談吃。然而,談吃,廣義地暢談如何吃或者怎麼吃,有我的場合,一般的吃必定和酒搭配,吃菜吃酒,總有各種味覺交錯變化,最美好莫若如有戀愛之甜蜜,如有情竇初開之美麗,如有結婚之幸福感啊。 灑家瞧米其林 前述所謂直接攻頂,指的就是擁有兩百多年歷史,源自法國且具權威性餐飲指南「米其林指南」(Michelin Guide),在大鬧臺北市後,給予的三星餐廳即為我們所謂的攻頂。米其林指南的推薦在臺北指南中大致可區分五種,一為米其林餐盤(The Plate MICHELIN),二為必比登推介(Bib Gourmand),三為一星餐廳(1 Star MICHELIN),四為二星餐廳(2 Stars MICHELIN),而高到不能���高的則為三星餐廳(3 Stars MICHELIN)。
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結婚相談所「ツヴァイ」で成婚できる?口コミまとめと料金を徹底比較 https://sgk.me/2sEOChR
1:『ZWEI(ツヴァイ)』とは?
株式会社ツヴァイはイオングループの結婚相談所で、全国に53店舗のネットワークを持っています。メディアにも多くの広告が出ているので、一度は聞いたことがあるのではないでしょうか?
株式会社ツヴァイの創立は昭和59年(1984年)11月で、東証二部の上場企業であり、30年以上の歴史を持っているので安心・安全なサービスだと感じられるでしょう。
また会員数も29,000人以上と結婚相談所の中でもトップクラスです。
結婚相談所は、間に人が入ってお互いの仲を取り持ってくれる「仲介型」と、会員同士のデータからマッチした人を自動的に紹介してくれる「データマッチング型」の2つに分かれます。
『ツヴァイ』はマリッジコンサルタントが相談には乗ってくれますが、基本的には「データマッチング型」の結婚相談所になります。
ですから、自分から積極的に動いていける人にはおすすめのサービスといえます。詳しく『ツヴァイ』の会員情報やサービス内容についてみていきましょう。
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2:ログイン方法・マイページの機能を紹介!
『ツヴァイ』で入会手続きを済ませると、マイページへログインできるようになります。ツヴァイの公式サイトにアクセスし、右上の赤丸で囲ってある「会員専用ページ」というところをクリックしてください。少しボタンが小さくて分かりづらいかもしれません。
すると、マイページにログインする方法が出てきます。ここでメールアドレスとパスワードを入力すると自分専用のページに入ることができます。
もしマイページにログインできない場合には、登録したメールアドレスが間違っているか、パスワードが間違っている可能性があります。メールアドレスを確認したり、パスワードの再発行を試みましょう。
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3:『ツヴァイ』の良い口コミ・悪い口コミ
では、まずは『ツヴァイ』の口コミでの評価を紹介しましょう。2ch(※現在は「5ch」)やブログその他でのネット上の評判、筆者周辺のサービス利用者に聞いた“ユーザの声”を拾ってみました。(※ネット上のものは、一部内容の要約や複数コメントのまとめをしています)
(1)良い口コミ・評判
まずは『ツヴァイ』の良い口コミ・評価からみていきましょう。
「あれこれ口を出されるのは苦手なので、自分のペースで婚活できたのは良かったです」(女性)
結婚相談所にはそれぞれ特色があります。結婚相談所を使ってパートナーと巡り会えたと言っている人の共通点として、「結婚相談所のサービスと自分の求めるものがマッチしていた」ということがあります。
『ツヴァイ』の場合は、データマッチング型の結婚相談所なので、「自分のペースで婚活をしたい」「他人からあまり口出しされたくない」という人には合っているようです。
「紹介方法が複数あり、自分から動けばお金はかかりますが、パーティーなどにも参加できるので短期間に多くの人と出会うことができました。まだ運命の人とは出会えていませんが、気長に頑張ろうと思います」(男性)
『ツヴァイ』には様々な出会いの手段が用意されています。
月に2回、お互いに希望する相手の条件がマッチする人に紹介書が送られてくるのに加えて、価値観の合う人を自分で探して申し込んだり、各店舗に設置してある「PRボード」に手書きのメッセージを残して相手にアピールしたり。また、『ツヴァイ』が開催している婚活パーティーに参加したりすることができます。
「退会するときに引き留められるかもってドキドキしながら行ったんですけど、アッサリ退会できました。こういうところって一度入るとなかなか退会させてもらえないってイメージがあったので、安心しました」(女性)
結婚相談所って入るときには強引に勧誘されそうだし、入ったらなかなか退会させてもらえなさそう……というイメージがありませんか? 「“ツヴァイ”はそういった強引な勧誘や退会時の引き留めなどが少ない」という口コミも多く見られました。
「婚活セミナーが役立ちました。自分は今までほとんど恋愛経験とかがないので、こういうセミナーで女性たちとの話し方や振る舞い方などを具体的に習えるのは、為になりました」(男性)
『ツヴァイ』は婚活パーティーと同じように、様々な婚活セミナーも開催しています。たとえば入会すれば無料で参加できる「出会い準備講座」などがあります。ここでしっかり婚活の心構えや男女の違いなどを学んでおいて良かった、という声も多かったです。
「休会システムがあるので、真剣に付き合いたい人と出会ってすぐ休会して、その���、半年で結婚することになって退会しました」(女性)
『ツヴァイ』には活動を休止できる制度があります。真剣に交際したい相手が見つかった場合や、仕事が忙しくて婚活している暇がない時期などには、この休会制度を使って一旦紹介をストップしてもらうと良いでしょう。
また口コミでは、婚活にちょっと疲れた場合などに、この休会制度を使って、パーティーだけの婚活に切り替えたという人もいました。
(2)悪い口コミ・評判
では続いて『ツヴァイ』の悪い口コミや評価について紹介します。
「コンタクトを希望しても全然マッチングしなかったので、最初はなかなか会えなくて焦りました。写真を変えたりプロフィールを変えたりしたら会えるようになりましたけど、会えないのに月会費がかかるのがちょっと精神的に辛かったです」(男性)
『ツヴァイ』の口コミを見ていて一番目に留まったのが、「会いたいと希望したのに全然マッチングできなかった」という声でした。
これはどこの結婚相談所でも同じですが、自分が会いたいと希望しても、相手がOKしてくれないと相手に会うことはできません。
マッチングしない理由がわからない場合には、マリッジコンサルタントに相談をして、希望する相手の選択肢を広げてみたり、写真を変えてみるなど何かアクションを起こしてみるのが良さそうです。
また紹介書ではマッチングしなかったけれど、パーティーで素敵な人を見つけて、後からその人を紹介してもらい結婚相手を見つけたという人もいましたので、幅広い活動をしてみるのが重要そうです。
「入会前はアドバイザー(マリッジコンサルタント)の人がすごく親身になってくれるって印象だったんですけど、入会後は“自分でやってください”って感じが強くて放置でしたね。それでも自分から動いて出会っている人はいるので、私が期待しすぎたのかもしれませんけど」(女性)
『ツヴァイ』では入会してから手取り足取り、相手との仲を取り持ってくれるという感じではなく、「入会後は紹介をするので、あとは積極的に頑張ってください」というスタンスです。
ですので、自分から行動を起こさないとなかなか結果に結びつかないこともあるようです。ただし、このスタイルが合っているという人もいます。
入会後も結婚相談所側から紹介やファーストデートのセッティングなどをしてもらいたいというのなら、「仲介型」の結婚相談所のほうが合っているかもしれません。
「田舎だと人数がやはり少ないので、紹介の人数が半年経ったら半分以下に減ってしまいました。東京とか大阪ならもっと人がいるから大丈夫なのかもしれないですが」(男性)
『ツヴァイ』の支店は全国に53店舗ありますが、やはり東京や大阪などの大都市に比べると、地方の会員数は少ないようです。口コミなどを見ていると、同じ県ではなく近隣の県の人を紹介されることもあるようです。
「30代の半ばで入会したんですが、紹介される男性がみんな5歳から10歳年上ばかりで……。できれば同じ年くらいの人が良いんですけど、ツヴァイは平均年齢が男女とも高めなので仕方ないのかも」(女性)
『ツヴァイ』の特徴として、男女ともに年齢層が若干高めです。ですので、とにかく若い人と結婚したい! という希望の場合はあまり自分のニーズと合っていない可能性があります。入会前にしっかりと合った人がいるのかを確認してみると良いでしょう。
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4:『ツヴァイ』の会員はどんな人?
では『ツヴァイ』の会員にはどんな人がいるのでしょうか? 他の結婚相談所と比較しながら会員情報を見ていきましょう。
まずは会員数です。会員数は29,236名と、『楽天オーネット』や『IBJメンバーズ』と比べると少ないですが、大事なのはしっかり出会えて結婚できるのかどうかということですよね。
会員数だけで決めるのではなく、自分が求めている相手への条件などから自分に合っている結婚相談所を選ぶことが大切です。
続いてメインの年齢層を見てみます。『ツヴァイ』の男性会員は30代が29.4%、40代が41.5%、50代が20.3%と他の結婚相談所よりは年齢層が高めなのが特徴です。女性会員は20代が12.6%、30代が46.5%、40代が30.7%なので、こちらも他の結婚相談所よりは若干年齢層が高め。
ただし、30代で婚活を始めて年上の男性を狙うという女性の場合には、『ツヴァイ』はニーズと合っているといえるでしょう。アラフォー婚活にもおすすめできます!
学歴に関しては、『IBJメンバーズ』と比べると大卒以上の割合は減りますが、それでも男性の67.4%、女性の57.0%が大卒以上なので、悪くはないと言えるでしょう。
そして婚活の時には目をそらしてはいられない年収に関してですが、男性のボリュームゾーンが500万~699万円で40.4%、女性が300万~499万円で47.5%と、その他の結婚相談所と比べて比較的高めです。
より年収は高めの人が多いのが特徴的です。これは年齢層が少し高めなことも影響しているでしょう。
『ツヴァイ』の会員の職業については男女ともに会社員が一番多く、男性76.5%、女性60.2%でした。その次に男性で多いのが公務員で10.8%、女性は医療関係が18.1%です。
婚活をして結婚相手を見つけるのなら、相手には安定した職業を求める人が多いと思います。会員男性に会社員や公務員が多いというのは、安心して婚活を進められる条件にもなりそうです。
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5:『ツヴァイ』のサービス概要
実際に『ツヴァイ』に入会するとどんなサービスを受けることができるのでしょうか? サービスの概要をお伝えします。
(1)『ツヴァイ』の提供する「出会い」のパターン
結婚相談所に入会するのは、もちろん運命の相手と出会いたいからですよね。『ツヴァイ』はその出会いのパターンが多いのが特徴です。
『ツヴァイ』の口コミを見ていて、実際に出会った人が多いと思われるのが「条件マッチング」。「条件マッチング」とは、自分と相手の希望条件や相談所に入ってすぐに行われる相性適合性診断から、双方の条件にマッチした相手のプロフィール(紹介書)が『ツヴァイ』から届くというもの。
自分のところに紹介書が来た場合は、相手にも同時にあなたの紹介書が届いているというシステムなのが特徴です。
ここで「相手に会ってみたいな」と思ったら、コンタクトを申し込み、双方がOKすればお互いのフルネームと連絡先が開示され、最初のデートへと繋がります。
これ以外にも、自分のライフスタイルや価値観などを詳しく診断できる32の設問からなる「愛・コンパス」を使って、価値観が合う相手を見つける「価値観マッチング」という方法や、顔写真から好みの相手を探すことができる「インプレッションマッチング」という方法もあります。
またパーティーやセミナーなどで出会った会員に改めて会いたい場合は、マリッジコンサルタントに引き合わせをお願いすることもできます。
その他、自分の入った店舗に手書きのメッセージを書いて張り出せる「PRボード」といった他の結婚相談所にはないサービスがあるのも魅力です。
(2)『ツヴァイ』のコースは?(パーソナルサポートプラン/パーソナルサポートプランアクティブ)
『ツヴァイ』には、大きく2つのコースがあります。
『ツヴァイ』で最もベーシックなプランで、マリッジコンサルタントが初回のお見合いセッティングをしてくれるのが「パーソナルサポートプラン」。
※ツヴァイ公式HPより抜粋
「パーソナルサポートプラン」の料金は、入会初期費用が145,000円(税抜)と、月会費9,500~13,800円(税抜)で成婚料はかかりません。
もう一つ、マッチングした後のデートのセッティングなどは自分で行う必要のあるのが「パーソナルサポートプラン アクティブ」です。
ちなみに、このコースを選んだ場合は、セミナーなどで「いいな」と思う人を見つけてお見合いをセッティングしてもらいたいというときに、マリッジコンサルタントにお願いすることができなくなります。
※ツヴァイ公式HPより抜粋
「パーソナルサポートプラン アクティブ」だと、初期費用が40,000円安く、105,000円(税抜)と月会費9,500~13,800円(税抜)で成婚料はかかりません。
これ以外にも、地方の店舗やサテライト店舗のみで入れるのが、「エリア限定パーソナルサポートプラン」です。
「エリア限定パーソナルサポートプラン」は、初期費用80,000円(税抜)と月会費9,900円(税抜)で成婚料はかかりません。
「パーソナルサポートプラン」と「パーソナルサポートプラン アクティブ」の月会費に幅があるのは、年間紹介人数によって費用が変わってくるからです。たとえば一番安い9,500円(税抜)だと、年間12名以上の紹介となり、13,800円(税抜)だと年間72名以上の紹介となります。
口コミなどを見ていると、72名コースを選んでいる人が圧倒的に多い印象です。72名と聞くと多いような感覚があるかもしれませんが、月ごとにしてみると6名。毎月2回の紹介なので、1回で出会えるのは3名です。
「結婚相談所を通した婚活は、短期間で決めてしまったほうが勝ち!」といっている人も多く、最初から多くの人と出会って少しでも可能性を増やすほうが、月会費を抑えるよりも結果的には費用がかからないのでしょう。
(3)店舗数一覧
『ツヴァイ』は全国に支店があることも魅力の一つですが、実際にはどこに店舗があるのでしょうか?
北海道・東北地方には、サテライト旭川、札幌、盛岡、サテライト青森、サテライト秋田、仙台、山形、郡山の8店舗。
関東地方には、日比谷本店、八重洲、赤坂見附、池袋、新宿、立川、町田、横浜、藤沢、千葉、船橋、柏、さいたま、レイクタウン、水戸、高崎、宇都宮の17店舗。
中部地方には静岡、浜松、岡崎、名古屋、岐阜、四日市の6店舗。
北陸・甲信越地方には、長野、松本、甲府、新潟、富山、金沢、サテライト長岡の7店舗。
近畿地方には、大阪、難波、京都、草津、奈良、和歌山、神戸、姫路の8店舗。
中国・四国地方には、岡山、サテライト米子、広島、サテライト周南、高松、松山の6店舗。
九州・沖縄地方には福岡、北九州、長崎、大分、熊本、サテライト宮崎、鹿児島、那覇の8店舗があります。
全国でサテライトも含めると60店舗。これは大手結婚相談所の中で一番多い数です。支社数が多いことで有名な『楽天オーネット』でもサテライトを含めた店舗数は57店舗。
地方の支店では「会員数が少ない」という問題は発生してしまいますが、それでも近くに支店があれば十分婚活はできます。
(4)成婚退会者者数
『ツヴァイ』の成婚数はどのくらいなのでしょうか? 『ツヴァイ』で2017年度に交際・婚約・結婚(会員同士・会員外を含む)を理由に退会届を提出した人数は5,259人で、365日で割ると一日平均14人が成婚退会していることになります。
『ツヴァイの』公式サイトによると、活動開始から成婚退会までの期間で一番多いのが4か月とのこと。
一日に14人と聞くと、「自分も入会すれば早い段階で相性のいい人と出会えて成婚できるのでは?」と希望が湧いてきませんか?
先ほどもお伝えした通り、婚活は短期決戦で挑まないと精神的にも肉体的にも辛くなってしまいます。気になったらすぐに入会して早めに退会できるように積極的に出会いの機会を増やすことが重要ですよね。
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6:『ツヴァイ』の特徴・強み4つ
『ツヴァイ』のサービスを紹介したところで、続いては『ツヴァイ』が他の結婚相談所と違う点や強みを紹介したいと思います。
(1)出会い方が豊富
先述の通り、『ツヴァイ』ではマリッジコンサルタントによる紹介以外にも、設問に答えることで価値観診断をして、価値観が似ている人を探すことができる「価値観マッチング」や、顔写真から好みのタイプを探すことができる「インプレッションマッチング」があるとお伝えしました。
その他にも、『ツヴァイ』では、大小さまざまなパーティーイベントを年間1,700回以上開催しています。普通の婚活パーティーとはちょっと違ったボーリングパーティーやクルージングパーティー、クッキンググルメ&パーティーなど、参加するだけで楽しそうなパーティーがたくさんあります。
もちろん会員になると会員ページから24時間いつでも気になる相手を探したりコンタクトの申し込みをすることも可能です。
またネット上で自分の趣味や夢、自己PRなどを掲載できる「出会いの広場」というサービスもあり、「これを活用して男性からのコンタクトがすごく増えた」という声もありました。
ただし、ツヴァイは結婚相談所の中でも「データマッチング型」のサービスです。「仲介型」の結婚相談所に比べると、自分で積極的に動かないと成果が得られないことが多いことも理解しておきましょう。
(2)20代だと費用が安い
『ツヴァイ』では20代で入会すると、入会初期費用が最大65%オフになるという「20代割」というものがあります。20代のうちになんとしても婚活を始めたい!と思うなら『ツヴァイ』がおススメ。
たとえば20代で『ツヴァイ』のパーソナルサポートプランに入会すると、なんと初期費用が145,000円(税抜)から50,000円(税抜)まで割引されるのです。
結婚相談所は初期費用や成婚料に結構お金がかかってしまうのですが、『ツヴァイ』は成婚料もなし。だとすれば初期費用が抑えられるのは嬉しいですよね。
(3)4か月で成婚が一番多い!
『ツヴァイ』の強みは成婚の早さにもあります。その理由は『ツヴァイ』の紹介書システムにあります。『ツヴァイ』ではマリッジコンサルタントがお互いに相性が良いと思った双方に、同時に紹介書を送ります。なので、紹介書が送��れてきた相手との相性はかなり良い可能性が高いのです。
他の出会い方だと、自分が相性が良いと思っていても一方通行の気持ちの場合も多く、実際に出会いまで行ける可能性が下がってしまうようです。
結婚できる相手は当然ながら一人しかいません。いくら自分の好みの相手と会っていても、相手の条件にあなたが合っていなければいつまで経っても結婚はできないですよね。
だからこそ、双方に同時に紹介書が送られるシステムだと相性バッチリの相手と出会える可能性が高く、成婚までの期間が短くなるのです。
(4)法人会員制度
『ツヴァイ』には法人会員制度というものがあります。もしあなたが勤めている会社や利用している福利厚生サービスが対象法人だったら、優待価格で『ツヴァイ』の婚活サービスを使うことができます。
しかもその対象法人は20,000以上。口コミでも、「会社の福利厚生にあったからなんとなく使ってみたら結婚相手と出会えた」という声もありました。
実は『ツヴァイ』に入会している人の25%が法人契約の対象者だそうなんです。もちろん秘密は厳守してもらえますし、会社にばれることもないので、ぜひ一度あなたの会社が対象ではないか調べてみてはいかがでしょうか?
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7:『ツヴァイ』の料金は?本当に比べて安い?
実際に『ツヴァイ』に入会して成婚するまでにはどんなお金がかかるのでしょうか? 『楽天オーネット』『パートナーエージェント』『IBJメンバーズ』と比べてみていきましょう。
※2018年8月現在(公表されている数字を基に作成しました)
『ツヴァイ』の一番スタンダードなプランで、多くの人が選んでいるのが「パーソナルサポートプラン」です。このプランの場合かかる費用は、登録料30,000円(税込32,400円)と初期費用115,000円(税込124,200円)に月会費9,500円(税込10,260円)~です。
月会費が「9,500円~」となっている理由は年間の紹介人数によって月会費が変わってくるからです。9,500円の場合は年間12名以上、9,900円だと24名以上、12,600円だと36名以上、13,000円だと48名以上、13,400円だと60名以上、13,800円だと72名以上となります。(全て税抜きで表記)
引き合わせによる出会いのサービスがなしで良ければ、「パーソナルサポートプラン アクティブ」を選ぶと良いでしょう。その場合は、初期費用が40,000円(税込43,200円)安くなります。月会費は同じです。
他の結婚相談所と比べてみると、登録料はどこも同じですが、初期費用は『楽天オーネット』や『パートナーエージェント』と比べると若干高めです。
ただし、『パートナーエージェント』は成婚料がかかるので、成婚退会する場合を考えたら『ツヴァイ』のほうが費用は安く抑えられます。
また、月会費は紹介人数最大の年間72名以上にしても13,800円(税込14,904円)なので、どこよりも安いことになります。
この4つの結婚相談所で仮に1年間活動して成婚退会した場合の費用も計算してみたので、参考にしてみてください。もちろんこれより早く成婚退会すればそこからの月会費はかかりません。
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8:入会から成婚までの流れ
結婚相談所ってどんな風に入って、どんな活動をして相手を見つけ、成婚まで至るのでしょうか? 『ツヴァイ』の場合の入会から成婚までの流れを紹介します。
(1)無料コンサルティング予約
『ツヴァイ』の広告などを見て、「良さそうだけど自分に本当に合っているのかな?」とか「『ツヴァイ』って本当に結婚できるの?」などと思ったら、一度全国各地で開かれている無料の説明会や、無料コンサルティングに参加してみましょう。
参加するためには予約が必要です。口コミなどを見ていると、自分の住んでいる場所か会社の近くの店舗を選ぶほうがその後の婚活がしやすくなるようです。
(2)無料コンサルティング
予約で日程が決まったら、無料コンサルティングを受けてみましょう。ここではマリッジコンサルタントが『ツヴァイ』に入会した後のシステムのお話や、疑問などに答えてくれます。
また、趣味や考え方、相手への希望などを伝えて、どのくらい自分の条件に合った人がいるのかをマッチングしてみてもらうこともできます。相性・適合性診断などを行うことで、自分でも気づいていなかった自分の恋愛傾向が見えてくるかもしれません。
(3)入会手続き
話を聞いて納得ができたら、いよいよ入会手続きです。『ツヴァイ』に入会するための資格は、20歳以上の独身であることです。マリッジコンサルタントと相談して、あなたに合ったコースを選択しましょう。
入会手続き時には、独身証明書・収入証明書・卒業証明書・写真が必要です。ただし、写真については、入会の際にプロのカメラマンが撮ってくれるそうなので、なければその場で撮ってもらうことも可能です。
(4)出会いの準備・ファーストステップガイダンス・写真撮影
入会が決まって必要な書類を提出しお金の支払いが終わったら、実際に婚活するために必要な用意を始めます。『ツヴァイ』では出会いの準備で「ファーストステップガイダンス」という、『ツヴァイ』のWebページの使い方などについて、実際の紹介書を使って案内をしてくれます。
また、「婚活が初めて」という人の多くが不安に思うデートでの振る舞いや会話、服装についてなどを学べる無料の「出会い準備講座」というものも開催されています。
自己PR文章を書くのも婚活の大きなポイント。ここでもマリッジコンサルタントの客観的アドバイスを聞きながら、自分の魅力を相手に伝えられるような文章を作ってもらいましょう。
(5)マッチング
もろもろの準備が終わったら、実際のマッチングが始まります。『ツヴァイ』ではマリッジコンサルタントから月に2回紹介書が送られてきます。
それ以外にも、自分で価値観の合う人を探せる「価値観マッチング」や、顔写真から会いたい人を見つけてコンタクトを申し込む「インプレッションマッチング」など、入会してからできることはたくさんあります。
(6)出会い
紹介書やコンタクトでお互いにOKが出たら、実際に会うことになります。『ツヴァイ』の場合は、お互いOKと返事をした時点で、相手のフルネームと連絡先を伝えてもらえるシステムになっています。
その後は2人で連絡を取り合って、実際に会う場所を決め、ファーストコンタクトとなります。
ただし、連絡先を交換するのが怖いけれど会ってみたい人がいるという場合には、「出会いのセッティングサービス」というものを申し込むことができます(有料)。この場合はマリッジコンサルタントがお見合いのセッティングをしてくれるので、当日まで相手との連絡を取ることなしに出会えます。
(7)各種パーティー・セミナー
ツヴァイでは年間1,700回以上のパーティーやイベントが開かれています。別途お金はかかってしまいますが、紹介書だけの人数では物足りないという場合には、パーティーなどに参加してみても良いでしょう。パーティーでは複数の異性といっぺんに会えるのが魅力です。
成婚エピソードなどにも「パーティーで出会って意気投合した」という人が結構いました。
婚活をしていてうまくいかないと悩んだらセミナーに参加してみてもいいかもしれません。セミナーで隣に座った男性が運命の人の可能性だってありますよ。
(8)お付き合い
初めての出会いでも良い印象を持ったなら、その後も定期的にデートを重ねていきましょう。基本的に、複数の相手と並行してお付き合いをしている状態になることは問題ないようです。
『ツヴァイ』の場合は、「出会ってからのことは自由にしていいですよ」というスタンスのようなので、特に問題がなければ2人の間ですべて決めてしまっていいようです。
1人の人と真剣に付き合っているけれど、まだ結婚まではわからないという場合は、一旦休会をして、その間にその人との関係を深くしていくことも可能です。休会は前月の20日までに申し込まないといけないことに注意しましょう。
(9)成婚退会
お互いに相手と結婚をしようと思えたら、成婚退会ということになります。『ツヴァイ』では成婚料はかからないので、手続きだけをしに店舗に行けばOKです。
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9:『ツヴァイ』を使って婚活を成功させるポイント3つ
『ツヴァイ』では出会いのためのシステムが豊富に用意されています。ですが、やはり婚活では成功する人と失敗する人がいますよね。その違いはなんな��でしょうか?
特に『ツヴァイ』を使って婚活を成功させるための決め手はどこにあるのでしょうか?
(1)絶対にNGでなければ会ってみる
『ツヴァイ』では月に2回マリッジコンサルタントから紹介書が届きます。この時に紹介書を見た時点で、絶対にNGというポイントがないならば一度は会ってみることをおすすめします。
『ツヴァイ』で婚活を成功させた人たちの声では、紹介書ではピンとこなかったけれど、会ってみたら相性がバッチリだったというものが多いです。
紹介書が送られてきてもあなたからシャットダウンしていたら、絶対に会うことはできません。婚活はもちろん結婚する相手1人を見つけるためにするわけですが、確率論であることも確かです。だとしたら、なるべく多くの人と出会ってみる経験というのも大事でしょう。
(2)短期決戦のために積極的に行動する
「『ツヴァイ』が合わなかった」と言っている人の多くは、「入会した後に放っておかれた」と言っています。そのことからもわかるように『ツヴァイ』は自分から積極的に動ける人が成功します。
待っているだけではなく、自分から少しでも良いなと思う人がいたらコンタクトの申し込みをしてみる……という行動が成功のカギになります。
また、相手から何かコンタクトが来た場合や、紹介書が届いた場合にはなるべく早く返事をするほうが印象が良くなるようです。
(3)疑問があったら聞く
せっかく結婚相談所の会員になったのに、データのマッチングだけしか使わないのは損です。特に恋愛経験があまりなく、恋愛に自信が持てないのなら、積極的に疑問に思ったことはマリッジコンサルタントに聞いてみましょう。
『ツヴァイ』では、入会してからずっと同じ人がサポートしてくれるわけではないようですが、いつでも質問には答えてくれます。1人で悩んでいる時間はもったいないので、とにかく疑問点や不安点は解消できるように動いてみましょう。
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10:『ツヴァイ』に向いている人・向いていない人
最後に『ツヴァイ』に向いている人と向いていない人を紹介します。
(1)向いている人はこんな人
まず『ツヴァイ』に向いている人からです。向いているのはこんな人。
短期で結婚したい人
自分から自主的に動ける人
ある程度は婚活に時間を割ける人
『ツヴァイ』では、「4か月で成婚退会する人が一番多い」というデータもあるように、本気で結婚したい人が短期間で成果を出せる場所です。逆に長く会員をやり続けてもいいことはあまりないでしょう。なので「短期���絶対に結婚相手を見つけてやるぞ!」という気合いを持った人のほうが向いているでしょう。
『ツヴァイ』は入会してからは自分でどれだけ動けるかがかなり重要になってきます。受け身な態度ではなく、自分からどんどん自主的に動けるならば『ツヴァイ』のサービスをフルに活用できますよ。
また、『ツヴァイ』では、マッチングした後のデートのセッティングなどは自分でやらなければいけないことが多いです。ということは、デート場所を決めたりする連絡が最低限は取れるくらい婚活に時間が割けることが必要条件になります。逆に仕事が忙しすぎて相手を自分で探す時間もないという人には向かないかもしれません。
(2)向いていない人はこんな人
では向いていない人はどんな人でしょうか?
恋愛経験が少ない人
お見合いのようにお膳立てしてもらいたい人
『ツヴァイ』にはマリッジコンサルタントはいますが、入会してから成婚まで二人三脚で歩んでいくというタイプのサービスではありません。もちろん疑問点や不安な点などはサポートしてもらえますが、恋愛経験が少なくて、何から何までわからないという人にはもっと一つ一つを教えてもらえる「仲介型」の結婚相談所のほうが向いているでしょう。
結婚相談所というと昔ながらのお見合いを想像するかもしれませんが、『ツヴァイ』はそれとはかなり違っています。もしお見合いのようにお膳立てをしてもらいたいのなら、残念ながら『ツヴァイ』は向いていないです。
11:まとめ
『ツヴァイ』は会員数がかなり多く、イオングループの運営している安心・安全な結婚相談所サービスです。結婚相談所の中でも費用は安めなので、少しでも費用を安く抑えながらサービスを受けたいと思ったら合っているかもしれません。
一度無料コンサルティングを受けてみてはいかがでしょうか?
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※記事で紹介したサービスを利用すると、売上の一部がMenjoy!に還元されることがあります。
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●ヲシテ = ホツマツタヱ + ミカサフミ + フトマニ
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●ヲシテ = ホツマツタヱ + ミカサフミ + フトマニ 神代文字は数沢山書いて来た。 アカシックレコード 久しぶりに見た名前だった。 数冊しか読んでないけど印象がきついものであった。 自分の住んでいる目の周囲のあらゆる所やあらゆる物に潜んでいる。 生物の体の構成要素と一緒で土の中や空気の中に存在しても簡単には触れないし 簡単に取り出すことも出来無い。 キット キリストが1杯のブドー酒と一切のパンからその場に居たものの総てに 魔法のように変換して与えた。 選ばされた人のみが手にして使えるもの。 昔 そんな事を思い出した。 私も選んで欲しいと願望した時期もあった。 遙か夢の中の思いだった。 現実の科学力では絶対に出くわさない。 ★ヲシテ - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/ヲシテ ヲシテ(をして)は、ホツマツタヱ、ミカサフミ、フトマニで用いられているやまとことばを記す日本の文字。 ★ヲシテ文献 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/ヲシテ文献 ヲシテ文献(ヲシテぶんけん)は、ヲシテで記述された五七調の長歌体の古文書である。ヲシテ文献のことが「ヲシテ」と表現されることもある。 ★日本ヲシテ研究所 http://woshite.com/page1.html ★縄文文字 ヲシテ を 復活!: 2010年1月 http://wosi.cocolog-nifty.com/blog/2010/01/post-c0e5.html 2010/01/20 『古事記』の世界、とは、成り立ちが変わってくる「ヲシテ文献」の世界。 新作の日本歌曲も、たくさん作りたいです。 のちのちに、必要になると思うからです。 ・ ヲシテ文献で明らかになった、「日本」本来の清らかで明るい世界観を、 日本歌曲に纏(まと)めようとしましたら。 歌詞は、わたくし作としましても、 作曲は、専門の方にお願いせねばなりません。 歌は、また、専門の方でないと、うまく行きません。 先般に、『ホツマ縄文日本のたから』で、吹き込んで頂きました、 岡田征士郎さんの他のCDを聞いていまして、 きょうは、感涙にむせびちゃいました。 いい声ですね。 ★ヲシテ文献からの「国学」の再構築を為すべきこと。ヲシテ文字から ... http://wosi.cocolog-nifty.com/blog/2010/03/post-62ce.html 2010/03/30 我が国の「日本」には、独自の文字がなかったと、 言われておりましたが、この、常識は間違いであった事が、 ヲシテ文字・ヲシテ文献の再発見によって、明白になりました。 日本語のソモソモの源流の「やまと ことば」は、ヲシテ文字の字形の イメージから構築がおこなわれていたことは、 『よみがえる日本語』でおおやけに広く公表しました。 ヲシテ文献による「本当の国学」を興す必要が出てきているわけです。 ★仮名使いの事。 ヲシテ時代から、漢字国字化時代への混乱の事。「yi」「ye」の事。 http://wosi.cocolog-nifty.com/blog/2012/03/post-f8b9.html 2012/03/14 漢字国字化時代では正式文字は「漢字」でして、真名(真字)と呼んで、 仮名は格落ちに扱われていました。それで、仮名使いなんかには正確さを 期待もされないような状況でした。 とはいえ、和歌の筆記では仮名使いの表記法が切実でしたから、 藤原定家は「定家仮名遣(つか)い」を残しました。 「を お え ゑ へ い ゐ ひ」 の使い分けのルールでした。 当時、音韻の事、一般に用いられてたのは「いろは歌」です。 「いろはにほへと… 」音図表ではなくて丸暗記モノでした。 ★池田満 - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/池田満 池田 満(いけだ みつる、1955年 - )は、ヲシテ文献の研究家。 漢字以前の時代にさかのぼる、国語と歴史の研究家。 国学のヲシテ文献による再構築を目指している人物。 ★ヲシテ文献のおおよその全体的把握のこと。 直訳偽書族「秀真伝(しゅうしんでん)」の名称につきまして。 http://wosi.cocolog-nifty.com/blog/2012/01/post-118e.html 2012/01/07 あんまりにも、安直な、安易な、おちょろけな、そんな人達が… 、 それが、 本当に困りものです。 モノ申すと言って、本名も明かさないでは何をかいわんや? です。 ・ ヲシテの文字も読めないのに、「ホツマ」を訳すのだ! と。 え? ? 何を? 訳すの? ? ?? 字も読めないのに? うすぎたないと、言うべきでしょうかね、 そんな人たちは。直訳偽書の上なぞりをやるわけですね。 益々輪をかけてひどくなる。 国籍不明・時代溶融で妖怪性の際立ちです。 そんな低レベルのゴチャゴチャの事に対しまして、どのように対処しますれば良いのか? 苦しむ事、千尋のことで御座います。 ★びーちぇの「ヲシテのクニ」 http://julian.way-nifty.com/ 発見された 日本の輝ける古代史! ヲシテのクニへ ようこそ. 2011/12/25 英語のヲシテ研究サイト "WOSHITE WORLD" http://julian.way-nifty.com/woshite/2016/03/post-806f.html ★ホツマツタエ/ほつまつたゑ/秀真伝 解読ガイド https://gejirin.com/ 徹底解説 ホツマツタヱ講座 古事記や日本書紀の原典と言われるホツマツタヱの全40章を、詳細に丁寧に解説します。単に現代語に訳すことにとどまらず、登場人物や語句の説明、現代とは 異なる意味の言葉についても解説。さらには神社の伝承とホツマツタヱの記事の関係などについても説明します。ベテランの方はもちろん、初めての人にもわかるように配慮しています。これを読んで古代日本の美しい思想や文化に触れてください。古事記や日本書紀では決して得られない感動がホツマツタヱにはあります。 ほつまつたゑ 解読ガイド ■序 ほつまつたゑおのふ 【ほつま伝えを展ぶ】 ■天の巻 ■地の巻 ■人の巻 ★【ヲシテ文献】漢字渡来前の日本を探る【ch桜】6-1 2009/08/01 https://youtu.be/Dm8zldpBVDU ◎ヲシテ文献の世界へようこそ - 池田満の案内 http://www.zb.ztv.ne.jp/woshite/ ◎びーちぇの「ヲシテのクニ」 - 発見された日本の輝ける古代史 http://julian.way-nifty.com/woshite/ ◎縄文文字ヲシテ「手習い帳」 - 縄文文字のエキスパートに http://julian.way-nifty.com/nwk_woshite/2006/04/post_42ba.html ◎真名の日本巡礼 http://blog.goo.ne.jp/manasanda/ ◎タマのネコヱを聴く http://gwyn.blog83.fc2.com/ ◎縄文文字ヲシテを復活 - 縄文哲学に取り組む http://wosi.cocolog-nifty.com/ ◎ヲシテ文献研究室 - 研究者の集い http://woshite.com/page1.html ◎チャンネル桜 http://www.ch-sakura.jp/ ★アワの歌 - yukikoの小窓 2019/04/20 https://yukikomado.com/2019/04/20/%E3%82%A2%E3%83%AF%E3%81%AE%E6%AD%8C/ アワの歌とは何か? 縦に長い日本には、北から南まで、色々な方言がありますよね。古代の日本は、その方言よりも、もっと異なる発音の言葉が様々に使われていたと推測されます。 一つの国として、皆が団結し、天照大神の言葉を全国に伝える為には、公用語がなくてはなりません。ヲシテ文字はその為に作られました。そしてそれを皆に広める為に、歌にしたのがアワ歌です。 アワ歌は、ヲシテ文字を前半(陽の音)と後半(陰の音)に分け、5・7・5・7、5・7・5・7と読んでいきます。 ★ウォシテ・ヲシテ 漢字渡来以前の日本の縄文文字『ヲシテ』 https://blog.goo.ne.jp/s6990714726/e/23f56d3331910c18a035014d97ce5347 2014/08/01 ウォシテ・ヲシテ○漢字渡来以前の日本の縄文文字『ヲシテ』 ◇ヲシテ(ホツマツタヱミカサフミフトマニ)神代文字 http://amba.to/H2cBv6 ◇本当の国学のヲシテ文献の世界を http://www.zb.ztv.ne.jp/woshite/ ◇日本女性の会 そよ風 ヲシテ文献 http://www.soyokaze2009.com/ ◇ヲシテ : ヲシテ1年生 http://is.gd/YF7C4v ★アワのうた - ホツマツタエ http://www.hotsuma.gr.jp/awanouta.html 「アワのうた」の誕生 天神6代目のオモタル(男神)とカシコネ(女神)の時に、 両神(ふたかみ)は全国を巡って農業開発に努力しました。 民の糧も豊かに、政事も行き届いた平和な国です。 残念ながら世嗣子に恵まれず、死後国は再び乱れ無秩序な状態になっていました。 そんな時、高天原(たかまがはら)から指名を受けた、タカヒト君(きみ)と イサコ姫はツクバのイサ宮で愛でたく結婚され、イサナギとイサナミとして 即位し7代目の皇位を継承します。 両神は先ず、葦原中国(アシハラナカクニ・滋賀)で、天神から引き継いだ 矛(ほこ)をシンボルに生産力の落ちた農業を復活させます。 同時に、国民の言葉が大層なまってお互い通じなくなったのを心配し 正そうとされます。 男神・女神は声を合わせ、カダガキ(楽器)をかき鳴らしながら、 上 二十四音をイサナギが歌い、 下 二十四音をイサナミが歌って音声の標準化を図り、 農業普及と共に国の再建をしていきました。 ★ホツマツタヱ - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/ホツマツタヱ 『ホツマツタヱ』(ほつまつたゑ)は、ヲシテによって五七調の長歌体で記され、全40アヤ(章)で構成された古文書である。 ★ホツマツタエ 目次 http://www.hotsuma.gr.jp/ ★ホツマツタヱ - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/ホツマツタヱ ★ミカサフミ - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/ミカサフミ 『ミカサフミ』(漢字表記は三笠山紀)は、『ホツマツタヱ』と同様の ヲシテ(神代文字のひとつとされる)を使い五七調の長歌体で記され、全64アヤ(章)で 記述された日本の古文書である。 ★フトマニ - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/フトマニ 『ホツマツタヱ』『ミカサフミ』が「歴史書」であるのに対し、『フトマニ』は占術と関係の深い歌集である。 ★和仁估(わにこ)安聡本『ホツマツタヱ』(新人物往来社、平成5年)の解説 ヲシテ文献の『フトマニ』『ミカサフミ』『ホツマツタヱ』の写本のうち、 最も古い部類に属しての現存の完写本を残してくれたのは和仁估安聡(井保勇之進、和仁估容聡)さんです。 『フトマニ』も『ミカサフミ』も安聡さんの活躍無くしては、今に残る事も出来なかったことを思います。 もっとも、祖本になる和仁估安聡の写本の影印版の『和仁估安聡本 ホツマツタヱ』 ★みかさふみ/ミカサフミ/三笠文 起尽四道の文 https://gejirin.com/mikasa01.html 2015/07/11 - カタチトツトメ かたちとつとめ 形と努め 起 盛 ミチトミト ヨツノヲシエモ みちとみと よつのをしえも 満ちと実と 四つの教えも 尽 ... キツノナオ ヲシエノハツト きつのなお をしえのはつと 東西の名を 教えの初と [起尽] ナスユエハ イマワレウメル なす ... ★ミカサフミ(7) 嘗事(ナメコト)のアヤ http://www21.tok2.com/home/hawaii/mikasafumi_7/mikasa_7-1.htm なめこと : 年中行事のこと つきすみ : 九州 しがのみこと : 九州北部を支配 「ゑと」の神 : 「ゑ」が兄、「と」は弟 ひう : 一陽(一つの暖かい陽) (少し暖かくなることを意味する) かぢ : 太陽の道、赤道 ★フトマニ図 - ホツマツタエ http://www.hotsuma.gr.jp/futomani.html フトマニ図. トヨケ神(伊勢外宮祭神)が初めてイサナギとイサナミの両神(フタカミ)に天上モトモトアケ(元元明)のサゴクシロ宮に坐す四十九(ヨソコ)神の座席図を五十一文字で表わし授けた。 後にアマテル神(伊勢内宮祭神)は、このフトマニ図で吉凶を占おうと考え自ら編集長となり、八百万(ヤオヨロズ)の神に命じ万葉の情を歌に作らせて添削し、その中から百二十八歌を選んで大占(フトマニ)の紀(フミ)を著して占いの元とした。 ★言霊とフトマニ - 日之本研究ホームページ - FC2 http://spiralhinomoto.web.fc2.com/sinto/kototama.html 言霊(ことだま)について 聖書に曰く「初めに言葉あり、言は神と共にあり、言は神なりき」この冒頭の 文は興味深く、太古の人々が異口同音に「言葉=神」と考え、仮名の一音一音にそれぞれの神が宿ると考えていた思想と、近い物があると思えます。 しかし、普通我々が『言霊』に関しての一般的な概念として、「悪い言を言えば悪くなって行き、良い事を言えば良くなって行く」と、大よそこういった認識 ではないかと思います(決して間違っているとは思いませんが) しかし聖書にこういった記述がある為か分かりませんが、西洋のスピリチュアリズムの世界にも若干ながら、似た記述が見受けられます。 ★フトマニ図(宇宙の創造とその構造) | デイリー ルーツファインダー https://plaza.rakuten.co.jp/ommanipadmehum/diary/200512050001/ 2005/12/05 「わたしにはモトアケ(フトマニ)の図が宇宙創造をあらわしているように見えるのです。・・・ ホツマツタエの宇宙創造の部分を教えていただけないでしょうか? あの図は今年の5月に最初に見たときから惹かれていて、なんだかすごい図だと思っています。December, 03, 2005 at 09:07:52」(ようこさん) ★フトマニ【太占・太兆】 https://gejirin.com/src/Hu/futomani.html 太兆。太占。 フトマニとは「すべてを映すもの」という意味で、本来はサコクシロに坐す元明けの四十九神(四十八音)を指す。日本語の「四十八音」は別名を「アワノカミ(陽陰の神)」ともいう。 よってフトマニは万象の根源である「陽陰」、また「言葉・言霊・語呂」と同義と見て良いと思われる。 ★開運言霊占い|古代文字ヒーリング解説ページ(ヲシテ文字、ホツマ文字) https://san-sen.com/archives/11476 2019.02.08 もくじ 古代文字ヒーリングとは 宇宙の法則が凝縮されたフトマニ、フトマニ図、太占 フトマニが引き寄せる自己実現(夢を叶える)4ステップ フトマニ文字と文明 フトマニの主な使用方法 アワウタで五臓六腑を整える ウツホ(空)カセ(風)ホ(火)ミツ(水)ハニ(土)を司る四十八音の言霊パワー 五大母音のパワーで自然神と共鳴! 順天宇宙律と共鳴する「アオウエイ祝詞」 玄胎結成(げんたいけっせい)こそ言霊の本質! 禊の言霊~動画~神道では邪気を排出する行為を禊(みそぎ)と言います 神代文字でDNAスイッチオン まずはここから!①古代ヲシテ文字によるヒーリング入門 心を込めて唱える言葉=言霊!②古代文字フトマニヒーリング基礎 症状検索の裏ワザ 天地開闢の言霊「アウワ」 ア(天) 形而上々、高次の波動【自ら考え行動する力が高まる】 ウ(結) 形而上、霊障に効果的【精神力が湧き上がる】 ワ(地) 形而下【大自然と一つになる】
★昇龍・降龍の鳥居 http://www9.plala.or.jp/sinsi/07sinsi/fukuda/ryu/ryu-6.html 鳥居の龍は神域を守護する目的を持ち、山門の仁王像や獅子、狛犬と同様である。 昇龍・降龍は、「上求菩提、下化衆生」という仏教の教義を意味するとされる。 昇龍・降龍の鳥居. 鳥居は、神社の象徴であり、門の一種として神域と俗域の境界を示すものとされている。 その語源は「通り入る」、また、鶏の止り木の「鶏居」であるといわれる。 鳥居の中には昇龍・降龍を刻んだものもあるが、これらは多分に仏教的色彩の濃い鳥居で、神仏習合したともいえる。 龍は寺社の柱、欄間、天井、門扉などでもよく見かけるが、「鳥居に刻まれた龍」は、神域を守護するものとして、山門の仁王像や獅子、狛犬と同様の役割を担っている。 昇龍・降龍は、「上求菩提、下化衆生」という仏教の教義を意味するとされる。 上求菩提とは、悟りを求めて厳しい修行に励むこと、下化衆生とは、慈悲を持って他の衆生に救済の手を差し伸べることを意味し、これら両方を合わせて修得すべきこととされている。 ★アカシックレコード - Wikipedia https://ja.wikipedia.org/wiki/アカシックレコード アカシックレコード(英: akashic records)は、元始からのすべての事象、想念、感情が記録されているという世界記憶の概念で、アーカーシャあるいはアストラル光に過去のあらゆる出来事の痕跡が永久に刻まれているという考えに基づいている。宇宙誕生以来のすべての存在について、あらゆる情報がたくわえられているという記録層を意味することが多い。アカシャ年代記(独: Akasha-Chronik、英: akashic chronicles、アーカシャ記録、アカシアの記録)とも。近代神智学の概念であり、その他の現代オカルティズムの分野(魔術等)でも神智学用語として引き合いに出されることがある。また、陰に陽に神智学運動の影響を受けている欧米のニューエイジや、日本の精神世界・スピリチュアル、占い、予言といったジャンルでも使われる用語でもある。アカシックレコードが存在する科学的根拠はない。 ★【保存版】誰でも簡単!5つのアカシックレコードのリーディング方法 https://michirich.com/akashic-record/ 2017/02/08 この記事ではアカシックレコードのリーディング方法をお伝えしていきます。 その前に、そもそもアカシックレコードって何?という方のために、アカシックレコードについて少しご説明します。 アカシックレコードとはすべての意識の集合体、宇宙が生まれた時からの全記憶です。 アカシックレコードとは宇宙が生まれた時からの植物や動物の進化、人類が誕生し、進化したこと、戦争の歴史などこの宇宙に起こったすべての出来事の記憶です。 ★日本アカシックリーディング協会|入門講座(Web講座) https://akashic-japan.com/web/basic_class/ アカシックレコードとは、 過去~現在~未来の地球や人類の情報(歴史から未来まで)が全て網羅された宇宙のインターネットのようなデータバンクです。 アカシックリーディングは、 自分自身を知ること、人生の生き方や指針としても活用できますし、身近な人やお客さんなどをリーディングすることにも活用ができます。 特にセラピー(心、身体問わず)、ヒーリング、カウンセリングなど、ご相談についての根源的なアドバイスやメッセージをお伝えすることが可能になります。 入門講座は、基本的にセルフリーディングを行います。まずは、アカシックに繋がることを学び、自分自身のアカシックレコードを読み解く方法をお伝えしています。 他者へのリーディングについても少し触れていきますので、身近な方へのリーディングが可能になります。 ■ 受講料 77,000円(消費税込) ■ 受講期間 1年間 ※受講期間は、何度でも受講できます。 ■ 講師 会長 橋本ゆみ
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越境
1
19歳にして老け切って死にそうだ。二十歳にでもなったら本当に身も心も水分をなくして乾ききるのではないかと思う。
アスリートとしての俺の成績は絶好調で、世界選手権でこそ表彰台のてっぺんを逃したものの他は全部敵なしで一番高い場所に立った。それなりに嬉しくて心が浮き立ちもしたが、その膨らむような喜びはすぐにしぼんでいった。 心が満たされなくて虚しくて虚しくて仕方ない。
二段ベッドの下に寝転がって、耳にイヤフォンを突っ込みながらベッドの天板を眺める。日本での仕事を終えたユウくんはカナダに帰ってしまったし、学校の授業は未だにイマイチ理解できないし、どこかに出かけようにも中途半端に顔が売れてしまったので外に出るのも億劫だ。大学のバーチカルでスケートを滑らせたり部屋でゲームをしたり、俺の19歳の初夏はそうやって緩慢にながれていった。
「あっつ! 暑いわ! エアコンいれとけよ北野、蒸し焼きになるよ」
干物になるのと蒸し焼きになるのとどっちがマシだろう。寝返りをうって、部活から帰ってきた田坂くんにお帰り、と言う。
田坂くんは机とベッドの間を体を横にして進み、部屋の隅に荷物をおろした。シャワーを浴びてきたのだろう、乾ききってない後ろ髪が束になっている。
洗濯物を出して荷物を整理した田坂くんは机に向かい、いつものノートに書き込みを始め���。ひょろりと背が高いくせにノートに顔を近づけて書くので、その後ろ姿は大げさなくらい縮こまる。ノースリーブから伸びる首や肩は日毎に焼けていく。
狭い部屋の気温が下がっていくのを感じながら俺は目を閉じる。なだらかな滑り台を下って眠りに落ちるところで田坂くんが引き出しを閉める音が鳴った。特段大きな音ではなかったけれど、滑り台は突然V字のジェットコースターになって俺は現実に放り出された。
「…田坂くんさあ」
「ん?」
俺はこの寮にほとんどいないけれど、田坂くんとはそれなりに距離感がつかめるようになった。田坂くんは日本の部活スポーツ的集団生活とか上下関係の中で右も左もわからないでいた俺の面倒を同じくらいそれなりに見てくれる。よく笑って器用に同級生とも先輩とも人間関係をまわしていて、器用だけど人を見下すようなところがないさっぱりした奴、というのが俺の田坂くん像だった。俺が無言でいても嫌な顔をしないし部屋を散らかしすぎているとたしなめてくれるしいい成績をとってくれば祝福してくれる。
「そのノートって何書いてるの、いっつも」
「練習でやったこととか、課題とか、今日教わったこととか。高飛び用の日記みたいな」
「すげ…それってコーチとか監督にいわれるの」
「んーん、中学のときに顧問にいわれてからやってんの。なんか日課みたいな感じ。誰に見せるわけでもないよ」
「田坂くんってストイックだよね。俺この寮にきて日本人がフィジカルでハンデあるスポーツでもそれなりに結果残すわけわかったわ。みんなすっごい真面目」
「そうかな」
「好きな時間まで遊んで好きな時間に起きて練習いくとかさ、女の子と遊んでウェーイ、とかしないよね」
舌がいつもより滑らかにまわる。
「いやいや集合時間決まってるから。北野だって雪山行けばみっちり練習するんでしょ」
「するけどさ」
「それに遊んでる奴はそれなりに遊んでるよ」
「そうなの? 田坂くん彼女いないんだっけ」
「うーん…」
しんしんと部屋の温度が下がり、適温になったのかエアコンの音が静かになった。廊下から陽気な話し声が聞こえてくる。
「いない、かな。好きな子はいるけど」
「何かすんごい時間かかったね」
「いや、なんていうか。見て北野」
田坂くんが差し出したのはLINEのトーク画面。犬の写真のアイコンが田坂くんで、話し相手は自撮りのアイコンの女の子だった。1コマに遅刻しそうという他愛のないやりとりだった。田坂くんは急げ、というメッセージと走る犬のスタンプを送っていて、女の子はややあって「しんいちくんのおかげで間に合ったっす!」と敬礼をするウサギのスタンプを送ってきている。俺にとってのしんいちくんは田坂くんで、この子にとっての田坂くんはしんいちくんだ。
「…どう思う?」
「普通に、仲よさそうっていうか」
いやしかし、これは。田坂くんのさっきの苦悩がわかった気がする。
「…で、付き合ってないんだ…? って感じ。いつからこんな感じなの」
「一年くらい」
「なげーよ。田坂くんって結構ヘタレ? その間なんかしたの?」
「いや聞いてよ北野、深い事情があるんだよ」
田坂くんの“事情”というのはこうだった。
自撮りガール(ユマちゃんと言うらしい)と田坂くんは高校の同級生で、お互い学校は違うけど長野から東京の大学に進学した。田坂くんは高校時代から自撮りガールのことが好きで高2のときに一度振られている。その後別の女の子と付き合ったりしたけどやっぱり自撮りガールのことが好き。自撮りガールとはずっと高校のグループで遊んだりして交流が続いていて、一年前からこんな感じのやりとりが続いている。田坂くん的には17歳の失恋を思い出してしまい一歩が踏み出せず、自撮りガールも特に何もしてこない。
田坂くんがでれでれしながら時折挟む、彼女の天然エピソードをのぞくと10秒で終わる���うな関係だった。
寮の食堂で機転のきいた冗談をとばす当意即妙で如才ない田坂くんはどこにいったんだろう。恋というのはかくも恐ろしい。
「それでこの子は今彼氏いるの」
「たぶんここ1年は、いない」
田坂くんと目が合う。そらす理由もないのでそのまま眺めていたら見つめ合うみたいなかたちになってしまった。
「どんな子かわかんないから何ともだけど、好意的に解釈すれば田坂くんがなんかするのを待ってる感じ」
「好意的に解釈しなければ?」
「とりあえずキープしとこ、か、暇だから構ってもらおちょうどいいし、のどっちか」
「…だよね」
この寮の中でこんなに長く喋ったのは初めてかも知れない。小指の先ほどの自撮りガールの容姿はまあまあだったが、自撮りなんてあてにならないしとりたてて美人でもないのに変に垢抜けていて色っぽい女の子というのも世の中にはいる。そしてそれは実物の醸し出す匂いみたいなものによるので、どのみち写真では何の判断もできなかった。
「北野だったらどうする?」
「えー…ちょっと思いつかない」
「そこをなんとか」
「だって俺、あっちから来てくれる子のことをいいな思うから…」
「憎い。イケメン死ねばいい」
「いやでも、うーん…はっきり言うかな。好きだから付き合ってって。その子に好きな男ができたら、自分の気持ちがぐずぐずになりそうだし。好きな気持ちってキラキラしててすごいエネルギーじゃん。それが腐って毒になりそうっていうか」
窓から午後の日差しが低く射して、田坂くんの日に焼けた肩をストレートティーみたいな色に染めた。
ユウくんならこういうとき何ていうんだろう。
「うん、そうだな」
田坂くんが目を吊り上げて自分に言い聞かせるように言うので俺は慌てて
「俺の感想だから。俺その子のこと何も知らないし」と、言った。
「いや北野は多分そういうの間違わないんだよ。頭の99%がひとつのことでできてる奴はシンプルに思考できる」
田坂くんはどーもな、と言いながら何度か頷いて、また机に向き直った。
シャープペンシルがノートを滑る音があとに残った。
「…ってことがあって。ユウくんなら何ていう」
田坂くんが自主練に出かけたその夜、俺はユウくんにスカイプを繋いだ。13時間の時差の先にいるユウくんはさっぱりとした顔をしている。午前中の白い光が頰にひだまりを作っていた。
「え、俺に聞くの?」
「いいじゃん」
「俺女の子のことなんてわかんない…どのみち彼が何かしないと始まりもしなけりゃ終わりもしないんじゃない? って気がするけど」
「俺と一緒じゃん」
「じゃなきゃアレだよ、スポーツやってると3割増しでかっこよく見えるっていうじゃん。いや、言ってたの。俺の中学の同級生が。目の前でダンク決めるとか、バク転決めるとか? 出来栄え点マックスでつく完璧なトリプルアクセル決めるとかですよ」
「田坂くん陸上部だっつーの」
「ダンクもバク転もできるかも知れないじゃん」
「何の参考にもならなくてびっくりだわ。ユウくんだったらトリプルアクセルやるの?」
「うーん、トリプルアクセルでもいいけど好きだよ付き合って! って玉砕覚悟でいく。ていうか1年も待たない。高校生の時に振られたらその後すぐ2回3回行くなあ。それでダメならいつまでも待ってるよ、って言って安心できる男ポジションになって持久戦に切り替えて、彼女が誰かに振られたりして弱るタイミング待つね。
あと、少なくともアヅには相談しない」
「うっさいな。ていうかめちゃめちゃねちっこい。こわっ」
ユウくんはたしかにズレている人だけど、信じられないエネルギーで欲しいものを掴みに行く。その力が必要以上に強い。順位も、練習場所も、友達も、たぶん恋人も、自分の好きなこと全部。その反動なのか興味のある分野がひどく限定されていて、ほとんどのことにはとても淡白だ。
自分の欲しいもので自分の世界をつくる。それが積み重なって、この人の磁場みたいな自信を作ってるような気がしてならない。ユウくんの、ときどき人を殺しそうなくらいに光る独特の目もそういうところからきているのだと思う。
「だってそれくらいしてダメだったらどう頑張ってもダメでしょ」
「まあね」
「それにしてもアヅが田坂くんと恋愛の話をしているのが嬉しい。俺今自分でびっくりするくらい嬉しい」
「どうせ俺は友達少ないですけど」
「拗ねないで。そういう話ができるようになったら友達だよ」
窓の外に目をやると夜がとろとろと渦巻いていた。夕飯のカレーがようやく主張をなくして腹が平らになってくる。
「俺8月×日に帰国することになった。仕事で」
「それ早く言ってよ、いつまでいるの」
「10日いれるから、遊ぼ。そのへんアヅの予定は今のとこどう」
「たぶんっていうか、何もない」
「やった。どっか行きたいとこある?」
うーん…と俺はしばし思案する。俺は帽子でも被ってればいいけどユウくんの顔はどこへ行っても目立ちすぎる。
「…うちの地元のしょーろー流し」
「精霊流し? アヅ精霊流し行きたいの?」
「九州 の有名なやつみたいなじゃないよ。もっと小ぢんまりしたやつ。じいちゃんとばあちゃんが毎年行ってる気がする。俺も結構行ってるからそこそこ案内できる気がする。海に船を浮かべて燃やすのがきれいだった気がする。それに田舎だし夜だからユウくんいても周りにわかんない、気がする」
「気がするばっかじゃん。何その自信のなさ」
「俺、だいたい全てうろ覚え」
「じゃあ精霊流し行こ。俺見たことないから楽しみにしてる」
待ち合わせとかは近くなったらまた。と決めて、俺たちの会話は気の向くままに転がっていった。
そろそろ出かけるとユウくんが言うので1、2、3とふたりで唱えてスカイプを切る。ベッドに仰向けに寝転がると、さっきまでのふわふわとした体の軽さは消え失せて、背中に根が生えたように重い。けれど体の芯は温まっていて、ひたひたと忍び寄るような夜も今は怖くない。8月まで俺は干からびずにいられるだろう。
ある夜中、激しく喉が渇いて目が覚めた。
デスクの上には着信のランプを明滅している田坂くんのスマホがたてかけてあった。窓の外がぼんやりと白く明るい。
あまりに静かで、時間がなくなったみたいに、なんの気配もない、田坂くんの身じろぎも寝息も聞こえない。
時計をみると2時30分、深夜だった。
俺はただしばらくそうして目を開けていた。
久し振りにここにきたな、と思った。
去年、試合中のケガで死にかけて入院していたときにときどき、こういう状態で夜中に目が覚めた。
ただ、何でもなくなっている。感情も感覚もなくて、ただ宙に浮いている。自分が5歳なのか、40歳なのか本当にわからない。今がいつでここがどこで、今日はどんな1日だったか。全部が夢みたいに思える。自分がたくさんの管に繋がれて延命されている老人だと言われたらああそうかと思うし、これから生まれる子どもだと言われたらああそうか、と思える。
俺は死ぬのか、気がおかしくなるのかと、こうなるといつも思った。嬉しくもなければ怖くもなかった。
けれどこうしていると、いくつかの記憶が光景になって像を結ぶ。
俺が海外から帰ってくるたび、頰をほころばせた母の顔。
カズくんがつくってくれたかき玉の味噌汁。
遠征先でベッドが足りなくて、一緒に寝たユウキの控えめな寝顔。
卓と一緒に見たノルウェイの星。
弟が気に入って着ていた、俺のお下がりのボロボロのブルゾン。
家族がいること。
自分に好きな人がいること。
ユウくんの光をたたえた目。いい匂いのする鎖骨のあたり。
全部うしろに過ぎ去っていくけれど虚しくない。
体が再びベッドに沈んでいく。心が白くなる。恋は足かせにならない。
視界がもう一度馴染んだ暗さに戻って眠りが足から俺を満たす頃、田坂くんの恋も叶うといいな、と思った。
初夏は瞬きのなかに過ぎ去って、太陽が狂ったように照りつける日々が続いた。東京の夏の暑さはうちの地元よりカリフォルニアより体力を消耗する。頭の中でお手玉みたいな音がシャリシャリ鳴るくらい。
「啓吾、俺服ほしい。付き合って」
「スチール撮る時もイベントのときもテレビの取材のときも飲み会のときも遊びの時も家にいる時も寝る時もNIKEのジャージを着ているお前に何があったの?」
俺のジャージはとあるオシャレな人に寄せているのだが、みんなアンテナが低いのか指摘されたことは一度もない。
「来週ユウくんに会うから」
「ああそういうこと、」
と言って啓吾はスマホを取り出して何かを探し始めた。
「どうせ店の場所とかわかんないんだろ」
「うん」
「何系がいいの」
「やりすぎないけどカワイイ感じの。そもそもブランドも全然わかんないから啓吾選んで」
「supreme近くにあるからここでいいっしょ、とりあえず。ダメならその辺のよさそうなとこ行こ」
持つべきものはフットワークの軽い兄だ。ふだん地元の北陸で暮らしている啓吾は俺より東京に詳しい。
買い物を終えて、仲間が集まるメシ会までの繋ぎにカフェに入った。
店内に人はまばらで、オーダーを終えて俺は窓の外に目をやった。東京はどこに行っても人ばかりで今も少し気分が悪くなる。不調なときなどは道行く人全てが、みんな友人を持って恋愛をして仕事ないしは学業を持っているーーーつまり俺より遥かに優れたーーー人々、に見えて、羨ましくてしんどくて仕方なかったりする。
友人の結婚式のために上京してきた啓吾は当然だけどひと月前に会った時と何も変わってない。啓吾はスマホから目を上げて
「そういやちょっと前に言ってたお前の寮の相方、どうなったの」
と言った。
「どうなったって?」
「彼の恋愛、なんか進展した?」
「あ、それ。何かうまくいったみたいだよ」
「まじ。よかったじゃん」
「どうしたの急に」
「お前に恋愛相談するなんて日本の大学生も色々やべーなって思って覚えてたの」
なんだそりゃ、と抗議をしようとしたらカフェオレがふたつ運ばれてきた。
田坂くんが「ユマちゃんにおっけーもらった!」と教えてくれた日、俺は聞かなくても何となくわかった。高校の仲良しメンバーでディズニーに行ってきたという田坂くんは整形したかレフ板を当てているのかというくらいに、光っていた。目が晴れた日の遠浅の海みたいに輝いていて、素顔とTシャツの白が蛍光灯の下で明るく浮いて見えた。人間って簡単だ。その簡単さが偉大だ。「おめでと」と俺が言うと「ありがと」と田坂くんは笑って、それがあまりにも子どもっぽい信頼に満ちた笑顔だったので俺は照れてしまった。
「…女の子は恋をすると綺麗になるといいますが」
「うん?」
「男も見栄えがよくなるんだなと思いました。勝負写真は恋しながら撮るべきなのかも」
あれからひと月、田坂くんの笑顔は頑丈になった。なんというか説得力のある笑顔で今この人生きてるのが楽しいんだろうな、と思う感じ。そのパワーが彼に今までにない魅力をもたらしている。ちょっとユウくんを思い出す。
「いや意味わからん。今更だけど服それでよかったの。お前羽根井ユウトに会うときやたら服装に気使うね」
啓吾に向かって上目遣いをして、わざと目をしばたかせる。
「ぶりっこすんな」
「まあ、そうかも」
俺は家族にユウくんのことは友達だと言っているけれど、啓吾は本当のところはどう思っているんだろう。俺が朝も夜もなくユウくんを思っていることを知られている気もするし、そうでない気もする。
「別にいいけど」
「そこは聞けよ。ユウくんって横乗りの人じゃないから何か気になんの。あっちいつもパリッとしてるし」
「聞いてもわかんねえわ。いいじゃんパリッとした羽根井ユウトとだらっとしたお前で。こいつら何の共通点もなくね? っていうのが逆に友達っぽくて俺は感動する」
「何目線だよ」
「兄目線だよ」
「そういえば啓吾は俺に恋愛相談とかしたことないね」
「当たり前だろ俺の方が経験値高いわ」
それもそうだな、と納得してカフェオレをすする。自動ドアが開く気配と店員の挨拶。足元に吹き込んでくる、夏の闇が柔らかく湿る気配。啓吾がスマホを触る指先の動き。兄ともしなかったことが、去年知り合ったばかりの他人とできた。何だか誇らしい気分だったが、啓吾に笑われるのが恥ずかしくて緩む口元を手で隠した。
2
大人は俺をクールだとか無口だとかいいように言ってくれるが、俺は考えを口にする技術が未熟な上にそれを磨こうともしないゆえのただの口下手だ。10歳で親元を離れて大人の中で育って、周りの人がそれでよしとしてくれたのもあるし、雪山での滑りを見てもらってそれで全部判断してくれればいいと俺が思い続けていたというのもある。結果として俺の口はマツコデラックスより重く、代わりに周囲をじっと見る癖だけがついた。
太陽は相変わらず狂ったようにぎらぎら輝き、スポンサー仕事をこなす度に俺の心は水分を失い、そしてあろうことに田坂くんの瑞々しさに陰りが見えてきた。
ゴムが伸びた、と最初は思った。冷たい水でパンパンの水風船みたいな田坂くんのパワーが少し間延びした。そのときは水風船そのものがくたびれて容積が広がっただけで、水が減った風には見えなかった。けれど田坂くんの声の調子だとか俺へのダメ出しだとか、彼の規則正しい毎日のルーティンが少しずつほころびていき、俺は田坂くんを満たしていた水が漏れ出ているのを知ることになった。田坂くんの口から彼女の名前を聞かなくなり、決定的だったのは俺が見る限り欠かさずつけていた「部活ノート」を開かずに遠い目をしたまま部屋を出て行ってしまったことだ。もちろん本人からきいたわけじゃないし、田坂くんの不調が彼女とのトラブルとは限らない、部活の調子が思わしくないのかも知れないし友人関係が芳しくないのかも知れない。でもあれは���恋の濁りだ、恋によってもたらされた輝きがみるみる枯れていく。こんな時でも俺の口は全く開かず、俺は自分の臆病さにほとほと嫌気がさした。大切なものを拳ひとつ分の差で掴み損ねたような気がする。
かくて俺は約束の日まで何とか生き延びる。
目を覚ますとユウくんの代わりに綺麗に畳まれた客用布団があって、俺は働かない頭で廊下へ出た。ユウくんの声のするほうに吸い寄せられるように体が動く。犬か俺は。
「おはよ。見てアヅ」
仏間では洗顔も着替えも済ませてさっぱりした体のユウくんと頭にタオルを巻いたばあさんが精霊馬をつくっていた。ユウくんの膝のあたりで、キュウリの馬が畳に自立して小首を傾げている。
「うまいじゃん」
「ほんと? 俺初めて作ったんだ。もうすぐご飯だって。顔洗ってきなよ」
ばあちゃんが弟の海莉(カイリ)も起こしてこい、と言うので俺は気のない返事をして伸びをした。啓吾は朝から出かけたらしい。
ユウくんと俺の夏休み。ユウくんがうちの実家にいるというだけでこの間まで乾ききっていた心が抱えきれないくらい水を含んでいる。廊下のきしみまで心地よく感じた。
窓の外はたぶん暑すぎるせいで空気が揺らめいて見える。花壇にはばあさんのダリアが開いていて、物干しには啓吾と海莉のTシャツが干してあった。ユウくんはうちの女性陣と打ち解けるのがとても早く、前回の初訪問で母とばあさんとすっかり仲良くなった。朝食の味噌汁の匂いが穏やかに漂ってくる。
朝食を済ませて、俺とユウくんはじいさんの作業小屋に向かった。木と土の匂いのするここが俺は結構好きだ。
「じいちゃん今日の精霊流し、俺の車乗ってく?」
「いやその前に用事あっから、ばあさんと軽トラでいく。お前らふたりで来い。6時頃から始まってっから」
農機具の手入れをしていたじいさんが奥から藁船を出してきた。ユウくんが来るというので頼んでおいたのだ。
「わあ、すごい、なに? なに、船?」
うちの精霊流しは藁船に盆飾りだとかお菓子や戒名を書いた紙を入れて川に浮かべて燃やす。これはじいさんが使うものよりずっと小さくて、ティッシュケースひとつぶんくらいの大きさだ。俺たちにちょうどいい。
「こいつが友達連れてくるから藁船をひとつ作ってくれって言うからさ。中に入れるもんはばあさんに聞いてみな」
「ありがとうございます。俺精霊流しって初めてなんです。毎年こうやって作るんですか?」
「おお。ここらじゃ生まれた時に作って赤ん坊を入れるんだ。昔はそれをそのままとっておいて、死んだ後の初盆に使ってたわ。今ははそこまではしないけど」
「海莉が生まれたとき入れてたの覚えてるよ俺」
「お前これに海莉を入れるの好きだったよな。海莉が歩きだしてからもよく入れてたよ。嫌がってるのに入れるもんだから海莉がぎゃんぎゃん泣いて啓吾が怒ってた」
口をあまり開かないじいさんの訛りと、窓を白く浮き上がらせる朝の光。俺の一番古い記憶でもじいさんは老人で、スケートパークの店番と畑を行き来する生活をずっと送っている。俺とユウくんはじいさんに礼を言って作業小屋を後にした。
ユウくんが犬の散歩をしてみたいというので俺はスケートボードを持って外に出た。母がついでに到来物のマスカットを伯母の家に持っていけというので請け負う。ユウくんの歩幅に合わせてゆっくり地面をプッシュして進んだ。
夏の午前は澄んだ匂いがする。草いきれ、熱されてゆくアスファルトや木材、濃く茂った木々、それらを溶かして冷やしたみたいな匂いだ。
川沿いの伯母さんの家まで堤防の上をいく。俺たち以外に人影はなかった。
眼下の家では塀かららブーゲンビリアがこぼれている。まだみずみずしいオレンジ色の花が砂利に積っていて、もったいないとも贅沢とも感じる。タチアオイの花が色あせ始めるかたわらでムクゲの木が控えめな花をいくつも開かせている。たくさんのものが次から次へと実ってはこぼれ落ちていく。
「なんか、いいね」
ユウくんが目を細める。
「スケートリンク作ってさ。こういうきれいな場所でずっと子どもたちに囲まれて毎日スケートだけできたら幸せだな。アヅも山向こうとかにいてさ、スノボしてるの」
ユウくんが時々口にする、泡みたいな夢の話が俺は好きだ。本当に叶える気があろうがなかろうが、言葉で幸せを作ることは無罪で無垢な遊びにすぎない。それを下らないなんていう奴は親愛を知らない奴だ。
「…もしその場所からスキー場が遠かったら、隣にスケートパーク作ってスケートしてるわ、俺」
ユウくんは目を糸みたいにして笑った。フレンチブルドッグのマルは鳴きも止まりもせずひたすら進んでゆく。
ユウくんは50代のマダムを骨抜きにする何かを持っているらしく、玄関先での挨拶ですませる予定が5分後には俺たちはおばさんちの居間でスイカを食べていた。
家に帰って今度はひやむぎを食べて、昼寝から起きても空はまだ抜けるように青かった。大質量の夏が空から溢れ出してまちを満たしている。俺たちは閉鎖したスケートパークで夕暮れまで遊んだ。
SUVにユウくんを乗せて浜へ向かう。右の頬にくすぐったさを感じて視線だけをユウくんに向けた。
「なに」
「アヅが運転してるのがかっこよすぎるのでしっかり見ておく必要があるんです」
「ユウくんは免許とんないの?」
「あった方が便利なのはわかってるんだけど、教習所に通うのがめんどくさい」
「オフシーズンにとりあえずあっちでとればいいじゃん。俺免許とってわかったけど、インドアな人ほどいいよ車。電車とかバスと違ってひとりで移動できるから」
ユウくんは煮え切らない表情を浮かべている。これはあやふやにされるパターンだ。
「日本にいるときは俺が運転するからいいけど」
ものごとを煙に巻く時の曖昧な笑顔が霧散して、ユウくんがふにゃっと笑った。
3
午後5時の黄色い光に照らされた浜にはもう人が集まっていて、俺は見知った顔に挨拶をしながらユウくんを誘った。
波止場にはいくつか小舟が寄せられてる。船の主に藁船を託して、遠浅の沖で流してもらう。丸山のじいさんを見つけて声をかけた。
「おめえのとこのじいさんは?」
「多分もうすぐ来る。俺今年、じいさんとは別にご精霊流したいから頼むわ」
船賃(とここらでは呼ぶ)を差し出すと、丸山のじいさんは俺に両手を合わせてから恭しく受け取った。赤黒い漁師の手は、うちのじいさんの手ともまた違う。潮と陽光を浴びてひび割れてはまた皮膚を張る、そんなことを繰り返してできあがるやわらかな鉄みたいな手。
「あと30分くらいで始まるから、それまでに持ってこお」
ユウくんと一緒に人だかりから逸れて、デイパックを下ろした。藁船の中におにぎりと盆菓子、提灯を入れた。
「ねえアヅ、おにぎりは何で?」
「あの世までの道中で腹減った時用じゃない? あ」
半紙を片手に俺は間抜けな声を出した。
「なに」
「戒名を書いた紙入れるんだけど、うちの曾祖父さんと曾祖母さんのはじいさんが毎年入れてるから今年もふつうにそうすると思うんだよね。てことは俺らは誰の名前を書きゃいいの?」
「え、ここにきてそれ?」
「一応戒名はメモってきたけど、ふつうに考えたら曾祖父さんと曾祖母さんの帰りの船二艘できちゃう」
「うちの大叔母さんなら去年亡くなったけど」
「いやこれお盆で帰省した人を見送る船でしょ、大叔母さん、北陸から送り出されても困るっしょ」
「むしろ東北と北陸で2艘あっていいんじゃない? ないよりマシじゃん。乗り心地いいほう選んでもらって」
「大丈夫? バチ当たんない?」
世界選手権でメダルをとっていようがなんだろうが、世界で一番スノボとスケートが上手くても、小さな藁船を前に俺たちは無力である。祟りを恐れるガキふたりは途方にくれた。 途端に周囲の音が大きく聞こえる。周りは先祖を弔うために集まっているのに、俺たちはここにきて弔う先祖を探している体たらくだ。
ユウくんが唇を引きむすぶ。
「アヅ、海の神様は俺らが多少バカでも許してくれると思うの」
「海の女神が50代マダムだったらユウくんが何しても許してくれるだろうね」
「真剣にきいて。藁船も小さいし、ここは初心者として清らかな心で勝負しよう」
「うん?」
「弔いたいことを流そうよ」
「例えば?」
「地球上で亡くなった人とか。個人個人は弔う人がいるだろうけど、それを大きい単位で捉えるんだよ。これはご先祖を敬う儀式でしょ? 直接血が繋がってなくたって縁があればいいんだよ。同じ地球に同じ時間生きていたってだけで、その人と俺たちは縁があるよ。その人が育てた小麦でつくったパンを食べたかも知れないし、その人が組み立てた部品が俺たちのスマホに使われてるかも知れない」
ユウくんは目に力を込めて、ゆっくりと力を込めて俺に語りか���る。人の話が大きくなればなるほどおかしみを感じてしまうのは、俺自身のものさしが小さいからだろうか。茶化せないくらい真剣なその眼差しに稚拙さを超えて敬愛を感じてしまう。ユウくんのものさしは恥ずかしげもなくそんなことを言えてし��うくらいきっと大きいのだ、たぶん。
「ユウくんの言いたいこと、わかった。ただ俺、ものさし小さいから自分に直接起こったことしか気持ちを入れられない。だけどちゃんと弔いたいこと入れるよ。あっちの世界に帰る人たちに混じって送り出したいこと、思い出した」
夕暮れの真っ赤な光は炎みたいで、世界が遠く近く揺らぎ、全てが陽炎に見える。ユウくんと俺はそれぞれ短冊みたいな紙に弔うなにがしかを書き込んだ。半紙で包みお供え物の傍に添えると、見慣れた船のかたちができた。
丸山のじいさんに藁船を渡して、俺はユウくんを連れて防波堤に上がる。
ユウくんの故郷ではいつかの春にたくさんの人たちが亡くなっている。彼は公の場でそのことを事あるごとに口にするけれど、俺が彼から直接そのことについて聞いたことは、なかった。
灯を灯した小舟が、赤い軌跡を残して夜の海を滑っていく。毎年ぼんやり見ていたこの景色がこの土地にしかないことを俺は最近知った。東京には東京の、サンクレメンテにはサンクレメンテの、このM浜にはM浜の夏の終わりがある。甘い潮の香り。
港湾防波堤の外に出た船が集まり、精霊流しが始まる。火を灯された藁船がひとつ、ふたつ、と海に放たれる。頼りなく波にたゆたいながら炎を上げる姿は近いようで遠く、炎はそれ自身が意思を持って登っていくように見えた。
「ここに来てから、オリジンとナショナリティーについてずっと考えてたの」
コンクリに直に座り、一緒に沖を眺めていたユウくんが視線を動かさずに話し始める。
「出身と、国籍。カナダって移民がすごく多いの。アフリカ系とかロシア系とかたくさんいるけど、国籍はカナダっていう人。出身地と国籍が一致してない人が多いから、何人って意識がないままただ身近にいる人と仲良くなるんだよね。何人ですか、ってもあまり聞かないしね」
それはアメリカでも感じる。俺らもああはいはいアジア人ね、でよくひとくくりにされている。
「そんな中でいてさ、俺カナダにいると自分は異邦人だって自覚があって、でも俺は出身も国籍も同じな日本っていう場所があるから、まあいいやって思ってたの。それがアイデンティティーなのかなとも思ってた。でもここに来てから外国感があったの。すごく越境してる感じがした、体ごと」
越境、という言葉をユウくんは苦しそうにもう一度繰り返した。
昼間、ここでスケートを教えたいと話していたときもそれを感じていたのだろうか。
「みんなすごく親切だしすごく綺麗で気に入ったの、俺。この街を。なのにここを外国に感じちゃってすごくショックだった。でも、この景色を見たらなんか体が内側から膨らむ感じ。心がふくふくする。死んだ人をこうやってまた送り返すんだって、何が見えたり聞こえたりしてるわけじゃないのに理屈抜きですごいわかる。こういう感覚が共有できるなら、越境してたっていいのかなって。考えてたのがばかばかしくなった。
馴染まないから寂しいってわけじゃないんだなって。…伝わるかな」
きっと姿が似ているゆえにユウくんは疎外感を覚えたのだろう。靴脱ぎのある家で、畳の部屋で、黒い髪と瞳の人たちのなかで。似ている誰かといればいるほど、自分を知らされる。兄と、弟と、師匠のマチくんと、ユウくんと。
馴染まないから寂しいわけじゃない、俺はその言葉を反芻する。
ユウくんは俺の返事を催促せず、聞こえるか聞こえないかの音量でハミングを始めた。
その、子どもの頃にスキー場から帰る車の中で聴いたラジオみたいな遠くて甘い声が、懐かしくて親しくて、今俺のいる場所を自覚させた。
手が届かない広い空と黒い海、そして立ち上る送り火。恋人を隣に置いて、夏の終わりを見送る。ただここにいる。そんな気持ちが体の奥から湧き出てくる。
ユウくんが自然な動作で俺の手を握った。着信ランプが点滅するスマホをスワイプする、くらいの何気なさで。確かにそのことを覚えている。
そのとき、海に向かって座っている俺たちのうしろのほうから濃くてざわついた空気が突風になって襲ってきた。俺はそういう風にしか感じなかった。
魅惑的で禍々しくて、一度身を任せたらもう永遠にここには帰れないのにそこに加わりたくなる、そんな恐ろしい甘さに体の芯が震え上がり、俺は反射的にユウくんの手を強く握り返した。
ユウくんのハミングは止まらずまるで目に見えるように夜を縫って、鳥みたいに奔放に立ち上っていく。かすれて、甘く、でも震えを秘めていた。そのままユウくんがほぐすように俺の手をほどいた。
そして歌が終わる。俺は呆然とユウくんの横顔を見た。
静けさがやってきた。恐ろしい静けさで、それはユウくんの歌が消えた外側だけの世界じゃなくて、俺の内側も空っぽになっている。
「ねえ、アヅもわかるでしょ」
「何、今の」
「多分今のって、この土地で生まれてこの土地のものを食べて、この土地に守られてないと感じないんだよ。ああ俺たちはここの子どもなんだなって思った。あ、この土地って日本ね。もしかしたら日本全部じゃないかもだけど、まあS市とM市は入ってるよね。俺とアヅが感じるんだから」
「答えになってない」
「だって俺もわかんないもの。俺がたくさんの人を送ろうとしたのがよくなかったのかなって思うけど…そういえばアヅは何を送ったの?」
ひと際大きな炎が上がる。精霊流しの最後を飾る、神社が出す大きな船だ。風向きが変わったのか、こちらにも藁の燃える香りが漂ってくる。
「…俺は人じゃないよ、友達の、気持ちっていうか、恋」
ユウくんが小首を傾げる。
「田坂くん。寮で部屋の。失恋したの、この間。悲しい気持ちが悪いものにならないといいなと思って、向こうに帰る人たちに悲しい気持ちだけ一緒に持ってってもらおうと思って…笑わないでよ」
「笑わないよ。その発想はなかったわ。アヅは優しいね」
最後の船が朽ちていく。もう一度ユウくんの手に触れてみた。
「友達ができたんだね」
ぬるい体温だけがあって、もう何も起きなかった。
4
どの夏も等しく終わる。ユウくんはトロントに、俺は東京に帰って秋を迎えた。初秋の闇は暗いみずみずしさをたたえ、吸う空気の中にも夢のようなまろやかな香りをたくさん含んでいる。
田坂くんの報告は、忘れた頃にあっさりやってきた。
「ユマちゃんと別れた」
その目は明るかった。以前のように答えを探してさまよったりしない、子どもの目ではなくなっていた。綿飴みたいな想念をまとっていた雰囲気は消えて、余計なものがそぎ落とされたようだ。眩しいものを見るような気すらした。
「うん」
「北野がいなかったら付き合えてなかったから、言っておこうと思って、ありがとな」
田坂くんは帰ってくるなりそれだけ言って、机に向かってノートを開いた。
「あー…それと」
しばらくその背中を眺めていたら、田坂くんが向き直った。
「俺もなんか、相談とか、できることあったら、するから」
狭い部屋は再びシャープペンシルがノートを走る音だけに満たされる。
田坂くんが食堂に行ったあと、俺はユウくんに電話をしてみた。出なかった。満腹になったみたいな多幸感に満たされてベッドに転がる。
初夏の俺と秋のこの俺は何も変わっていない。俺の問題は何も解決していない。スノーボードをやればやるほど天才との違いを知らされる。俺がどんなに巧くなってもマチくんやケヴィンの方が圧倒的にかっこよくて、ずっと一緒にやっていたユウスケはどんどん映像の世界で認められていく。皆がトンネルから出て行き、その逆光の後ろ姿だけが目に焼き付いている。永遠にあっち側にはいけないことを知るほどに足元が崩れていく。褒められれば褒められるだけ、メディアで辛い苦しい話をしたり着飾った写真を撮られるだけどんどん自分自身が分割されて柔らかな部分が散り散りになっていく。でも。
傷んだり、惨めに晒されても、歩みがどれほど徒労でも、そこに重要な意思決定ができたなら。自分で始めて自分で終えることができるなら。
枕元の携帯が震えた。ディスプレイにユウくんの名前を認める。
けれど干からびて老衰して死なない。始まりの終わりを求めて、俺は画面をスワイプした。トロントは早朝だ。
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