#十字架

[neopoti]

太陽に一番近い惑星　水星あおい

[asahi-yamane-art]

『flower cross』

普通に咲いて十字架みたいになってた◎

絵描きの写真。（ Pictures of painters. ）

[zion0430]

受難週

2025.4.13

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今日は子ども礼拝のメッセージの担当で

今週が受難週ということを知りました。

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メッセージの準備を終えて、

時間があったので

自分の聖書の通読箇所を開くと

ちょうどイエス様がこの地上で

最後となる一週間の歩みに入るところでした。

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この一週間、

十字架までの歩みを辿ろうと思います。

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（写真：ガリラヤ。

心を静めて祈る時を持てますように。）

[nao-san-no-kagoshima-love]

資料館でもあり、アトラクションみたいなところ

@平戸城

[t4stereo]

〒859-1415 長崎県島原市有明町大三東戊１４４７

島原市有明歴史民俗資料館

最初に行ったのはここ！

閉まってた！

定休日かな？

土日忙しかったんだろう、ゆっくり休んでまた頑張って下さいね笑

[heatalk]

聖母瑪利亞：謙卑與順服的典範

[閱讀全文: https://is.gd/tz68Jg]

在加利利的小城拿撒勒，住著一位名叫瑪利亞的少女。她出身於大衛王族的後裔 [...]

[pastorjiangyongliu]

江涌流牧师：新生命每日宣言——医治是标配 Healing Is Standard

01月10日

新生命每日宣言——医治是标配

●江涌流牧师

耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。(太9:35)

耶稣走遍各城各乡，宣讲天国的福音，医治病人。很显然，耶稣传讲的是天国的信息，是要带领人们认识天国，代领人们进入天国，他向人们证实天国拥有医治的大能，天国没有疾病的容身之处。他向人们证明，他就是医治的主，就是代替人类疾病，医治人们疾病的那一位。

耶稣基督无论走到哪里，就是把天国带到哪里。他向人们揭示天国的恩典与大能，他向人们证实，当天国临到，疾病就必消失不见。凡在天国里的人，都与疾病无关。

耶稣基督本身就是天国的样式，他传讲天国的真理，释放天国的大能，他向人们揭示了生命的大能与荣耀。他传讲真理，活出真理，向人们揭示福音的大能。

我们作为基督事工的继承人，都是耶稣基督从死里复活生的，都是基督里新造的人，都是在地上就进入天国，开始天国生活的人，都是传讲天国好消息的人，都是进入真理的人，都被命定作耶稣基督所作的事，都被命定活出基督的生命，传讲天国的好消息。

我们传讲天国的福音，是因为我们进入了福音，得着了福音，乃标志着我们都该在传福音的同时医治病人，每一个人都该向耶稣基督一样，因为我们活着就是基督了。

如果你传讲真理的同时，没有神迹奇事伴随，那一定是你好不知道真理的奥秘，你还没有真正得着福音的好处。很多牧师都是借着圣经上的话语传讲属世界的哲学，用花言巧语迷惑人们，辖制人们。他们不认识真理，也不能活出真理，他们甚至毫无圣灵的大能。他们所谓的牧养，就是把人带进一大堆拼凑的属世的道理里面，并不能真正的遇见福音的大能，他们不能为病人祷告，甚至不传讲如何认识基督晓得他复活的大能。

人们在真正的福音上堕落了，人们喜欢表达自己的聪明，而透过他们的口无法让人认识基督。这等人让神的大能落空了，让神医治的大能被掩盖了。他们想尽办法，��说神为什么不医治人的谎言，让人们面对福音，却依然活在疾病的折磨里。

我说的话、讲的道，不是用人的智慧委婉的言语，乃是用　灵和大能的明证。(林前2:4)

然而，耶稣基督兴起的使徒们都是原原本本的按照基督的样式，传福音医治病人。保罗也是这样，无论走到哪里他都会传讲基督的同时医治病人。

信的人必有神迹随着，那些不能让神迹随着的人，当认真思量。奉耶稣基督的名，阿们！

January 10 New Life Daily Declaration — Healing Is Standard ● Pastor Jiang Yongliu

“Jesus went throughout all the towns and villages, teaching in their synagogues, proclaiming the good news of the kingdom, and healing every disease and sickness.” (Matthew 9:35)

Jesus went through every town and village, proclaiming the gospel of the Kingdom and healing the sick. Clearly, the message Jesus preached was the message of the Kingdom. He came to lead people to know the Kingdom and to enter into it. He demonstrated that the Kingdom of God is full of healing power, and that there is no room for sickness in it. He proved that He is the Lord who heals, the One who bore our sicknesses and heals our diseases.

Wherever Jesus went, the Kingdom came with Him. He revealed the grace and power of the Kingdom and confirmed that when the Kingdom arrives, sickness must depart. All who belong to the Kingdom are free from disease.

Jesus Christ Himself is the embodiment of the Kingdom. He preached the truth of the Kingdom and released its power, revealing the glory and life-giving authority it holds. He not only spoke the truth but lived it out, manifesting the power of the gospel.

As inheritors of Christ’s ministry, we are all those who have been raised to life in Christ. We are new creations in Him. We have already entered the Kingdom here on earth and have begun to live a Kingdom life. We are the ones called to proclaim the good news of the Kingdom. We are people of truth, appointed to do the works Jesus did, to live out His life, and to preach the good news of the Kingdom.

We proclaim the gospel of the Kingdom because we have entered into it and received it. This signifies that, just like Jesus, we too should heal the sick as we preach the gospel. For now it is no longer we who live, but Christ who lives in us.

If you preach the truth but there are no signs and wonders following, then you must ask yourself whether you truly understand the mystery of the truth and whether you have genuinely received the benefit of the gospel. Many preachers today use words from the Bible to teach worldly philosophies. They use smooth speech to deceive and control people. They do not know the truth, nor can they live it out. They are entirely devoid of the power of the Holy Spirit. Their “pastoring” merely leads people into a maze of human reasoning, never truly introducing them to the power of the gospel. They cannot pray for the sick, nor do they teach others how to know Christ and the power of His resurrection.

Many in the church today have fallen away from the true gospel. They are eager to display their own wisdom, yet through their mouths, people cannot come to know Christ. Such people render God’s power ineffective and conceal His healing power. They go to great lengths to spread lies about why God supposedly does not heal, keeping people in suffering even when they have heard the gospel.

“My message and my preaching were not with wise and persuasive words, but with a demonstration of the Spirit’s power.” (1 Corinthians 2:4)

The apostles whom Jesus raised up fully followed His example: they preached the gospel and healed the sick. Paul did the same—wherever he went, he preached Christ and ministered healing.

Signs and wonders will follow those who believe. If signs do not follow your preaching, you must seriously reflect. In the name of Jesus Christ, Amen!

[lighterr]

爱能遮掩一切过错——在耶稣基督里：基督信仰的爱的奥秘

爱能遮掩一切过错——在耶稣基督里 最要紧的是彼此切实相爱，因为爱能遮掩许多的罪。 彼得前书4:8 在我们的上一篇文章中，我们从一般意义上探讨了”爱能遮掩一切过错”的智慧原则。当我们从基督信仰的角度看，这句话有着特别深刻的含义。因为在耶稣基督里，我们不仅看到了爱的理想描述，更看到了爱的完美彰显。这不是理论上的爱，而是道成肉身、钉死十架的爱。 本文将探讨在基督信仰中，爱如何真正遮掩过错，以及我们如何在基督里活出这种爱。 一、基督信仰中的爱 1. Agape(音译‘爱加倍’)：独特的爱 在希腊语中，新约圣经用”agape”（ἀγάπη）来描述神的爱和基督徒应有的爱。这种爱与世俗的爱有本质区别：它是无条件的、牺牲的、主动的选择，而非基于对方的可爱或值得程度。 “没有人比为朋友舍命有更大的爱了。”（约翰福音15:13）耶稣用自己的生命诠释了agape的真谛。 2.…

[moko1590m]

イエスは十字架にかけられてなんぼだ、がんばれ

[hakoniwaminiatelier]

*This item is sold out. Thank you! *こちらの商品は売り切れました。ありがとうございました！ Etsy > https://hakoniwaminiatelier.etsy.com その他のショップ ＞ Yahoo!フリマ #箱庭ミニ工房メルカリ #箱庭ミニ工房ラクマ #箱庭ミニ工房 Like stained glass, this pendant catches the light and shines. This cross shape is massive. -------------------- ステンドグラスのように光を受けて多色に輝くペンダントです。 重厚なクロスのモチーフがとってもおしゃれ！ -------------------- Title: Stained-glass-ish cross necklace Size: approx. H43 x W30 x D3 mm (chain approx. 450 mm) Main Materials: UV cure resin / Zinc alloy -------------------- ■作品名：ステンドグラス風クロスネックレス ■サイズ：約H43 x W30 x D3 mm （チェーン約450mm） ■材料：UV硬化樹脂���亜鉛合金

[highants]

3年ほど前に某所に書いたやつと、一昨年ツイートしたやつ。

右でも左でもなく（X軸）、上でも下でもなく（Y軸）、向き合う力が互いに打ち消し合うことの本質にあるのは、これまでとこれから（前と後、Z軸）を巡る駆け引きなわけで。 イエスを突いた槍が示した予型（XYZ軸）を通して、自らに火を灯し十字架の中心の内側に入る者、無明のまま裏側に放り出される者との差が明確になっていく。

右でも左でもなく 上でも下でもなく 十字を結んだ消失点 寒影に尖る枯枝に茜さす

https://x.com/highants_game/status/1599380418897514496

[lambofgodministries]

赦すから愛するへ

ここ数日聖霊様が私に語り掛けてくださったことを皆さんと共有したいと思います。

今回のテーマは、愛は赦しを超えるです。

私たちは普段の生活の中で、さまざまなめぐり合わせがあります。自分と相性のいい人となら、勉強も仕事もはかどり、毎日が楽しくなります。反対に、相性が合わない人、嫌がらせをしてくる人、自分を理解してくれない人、私たちの理解しがたい言動をする人とは、一緒にいても楽しくなく、むしろいない方がいいなと思ってしまうと思います。

私はそのようなネガティブな感情が湧いてきたら、イエス様の十字架での祈りを思い出すようにしています。

ルカによる福音書23:34

「父よ。彼らをお赦しください。彼らは、何をしているのか自分で分からないのです。」

そして、私はイエス様に「赦せるように」祈ることがあります。祈りによって人を赦すことができますし、心も軽くなる経験をたくさん積んできました。

しかし、最近聖霊様は私にもう一歩先のことを見せてくださったように思います。それは、「愛する」ということです。

「赦す」という言葉ばかりを使っていると、自分で自分を高めてしまうことがあります。神様は私たちにへりくだることを命じています。

Ⅰペテロの手紙5:5

神は高ぶる者に敵対し、へりくだる者に恵みを与えられるからです。

へりくだるとはいっても、敵に対しどのように対応すればいいのでしょうか？　イエス様は弟子たちに語っています。

ルカの福音書6:29-30

　あなたの片方の頬を打つ者には、ほかの頬をも向けなさい。上着を奪い取る者には、下着も拒んではいけません。すべて求める者には与えなさい。奪い取る者からは取り戻してはいけません。

皆さん、思い出してください。イエス様は下着も取られた状態で十字架につけられました。��られたり、蹴られたり、唾を吐きつけられたりしても、ただ黙っていました。この時、イエス様は忍耐していただけでしょうか？　それも違います。

ルカの福音書6:27-28　

しかし、いま聞いているあなたがたに、わたしはこう言います。あなたの敵を愛しなさい。あなたを憎む者に善を行いなさい。あなたをのろう者を祝福しなさい。あなたを侮辱する者のために祈りなさい。

イエス様は、ただ耐えていたのではなく、イエス様に悪態をつき、呪う者を祝福し、祈ったのです。

まさに、「あなたがたの天の父があわれみ深いように、あなたがたも、あわれみ深くしなさい。」(ルカ6:36)を体現なさった方なのです。

イエス様が私たちに教えてくださった大切な戒めが2つあります。1つは、神様を愛すること。もう一つは、隣人を自分自身のように愛することです。また、神を愛するとは、御言葉を守り行うことです。

マタイの福音書 22:36-40

「先生。律法の中で、たいせつな戒めはどれですか。」

そこで、イエスは彼に言われた。「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』これがたいせつな第一の戒めです。

『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ』という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。」

1ヨハネの手紙 5: 3

神を愛するとは、神の命令を守ることです。その命令は重荷とはなりません。

赦すことは神様からの命令です。しかし、それよりも大切な命令は、神様を愛し、隣人を愛することなのです。

イエス様は私たちに弟子になりたいなら、日々十字架を背負うように命じています。

ルカの福音書 9:23

イエスは、みなの者に言われた。「だれでもわたしについて来たいと思うなら、自分を捨て、日々自分の十字架を負い、そしてわたしについて来なさい。

私たちはイエス様の十字架を見上げるばかりでなく、背負う人生を選択しなければならないのです。それは、つらいことを耐えるということに焦点を当てるのではなく、神様を愛すること、敵も含めた隣人を愛し、祝福していくことを選択しなければならないのです。幸いなことに、イエス様は私たちを義の道へ導き、ご自分のように歩む者を祝福し、悪魔の攻撃から守ってくださり、戦ってくださいます。私たちはイエス様からの平安に包まれ、どんな道も進み続けることができるのです。なぜなら、インマヌエル（マタイ4:23神は私たちとともにおられる）の神様だからです。

ルカの福音書6:35　

ただ、自分の敵を愛しなさい。彼らによくしてやり、返してもらうことを考えずに貸しなさい。そうすれば、あなたがたの受ける報いはすばらしく、あなたがたは、いと高き方の子どもになれます。なぜなら、いと高き方は、恩知らずの悪人にも、あわれみ深いからです。

新改訳聖書第3版から引用

Yumi

[asahi-yamane-art]

『☆・R・e・L・a・X・☆ (Ver ORG)』　ASAHI YAMANE

自作の油彩画です。

透かし文字入ってます。見づらいけれど御免なさい。

( Oil painting of my own work.

Watermarked letters are included. It is hard to see, but I am sorry. )

[purplekittennight]

罪を知らない一人の人が、すべての人のために死んだことによって

ヤコブは、神が自分と語られた場所を ベテル（神の家）と名付けた。創世記35：15

百人隊長や 一緒にイエスの見張りをしていた 人たちは、 地震やいろいろの出来事を見て、 非常に恐れ、 「まことに、この人は神の子だった」 と言った。ﾏﾀｲ27：54

　福音書：ﾖﾊﾈ19：16～30

　使徒書：Ⅱｺﾘﾝﾄ5：（14b～18）19～21

　旧約：ｲｻﾞﾔ書52：13～53：12

　説教：ﾏﾀｲ27：33～54

　日課：1ﾍﾟﾃﾛ3：18～22

　通読箇所：ﾏﾙｺ15：42～47

　　（ローズンゲン『日々の聖句』3/29聖金曜（受難）日

　　　――――　α＆ω  ――――

　天の神、主は、 イエスが生まれる700年ほど前に活動した 預言者イザヤを通し、次のように預言しておられます。

「見よ、わたしのしもべは栄える。

彼は高められ上げられ、きわめて高くなる。

多くの者があなたを見て驚き恐れたように、

その顔だちは損なわれて人のようではなく、

その姿も人の子らとは違っていた。

そのように、彼は多くの国々に血を振りまく。

王たちは彼の前に口をつぐむ。

彼らが告げられていないことを見、

聞いたこともないことを悟るからだ。」

私たちが聞いたことを、だれが信じたか。

【主】の御腕はだれに現れたか。

彼は主の前に、ひこばえのように芽生え出た。

砂漠の地から出た根のように。

彼には見るべき姿も輝きもなく、

私たちが慕うような見栄えもない。

彼は蔑（さげす）まれ、人々からのけ者にされ、

悲しみの人で、病を知っていた。

人が顔を背けるほどに蔑（さげ���）まれ、

私たちも彼を尊ばなかった。

まことに、彼は私たちの病を負い、

私たちの痛みを担った。

それなのに、私たちは思った。

神に罰せられ、打たれ、苦しめられたのだと。

しかし、彼は私たちの背きのために刺され、

私たちの咎（とが）のために砕かれたのだ。

彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、

その打ち傷のゆえに、私たちは癒（いや）された。

私たちはみな、羊のようにさまよい、

それぞれ自分勝手な道に向かって行った。

しかし、【主】は私たちすべての者の咎（とが）を 彼に負わせた。

彼は痛めつけられ、苦しんだ。

だが、口を開かない。

屠（ほふ）り場に引かれて行く羊のように、

毛を切る者の前で黙っている雌羊のように、

彼は口を開かない。

虐（しいた）げとさばきによって、彼は取り去られた。

彼の時代の者で、だれが思ったことか。

彼が民の背きのゆえに打たれ、

生ける者の地から絶たれたのだと。

彼の墓は、悪者どもとともに、

富む者とともに、その死の時に設けられた。

彼は不法を働かず、

その口に欺（あざむ）きはなかったが。

しかし、彼を砕いて病を負わせることは

【主】のみこころであった。

彼が自分のいのちを

代償のささげ物とするなら、

末長く子孫を見ることができ、

【主】のみこころは彼によって成し遂げられる。

「彼は自分のたましいの

激しい苦しみのあとを見て、満足する。

わたしの正しいしもべは、

その知識によって多くの人を義とし、

彼らの咎（とが）を負う。

それゆえ、

わたしは多くの人を彼に分け与え、

彼は強者たちを戦勝品として和勝ち取る。

彼が自分のいのちを死に明け渡し、

背いた者たちとともに数えられたからである。

彼は多くの人の罪を負い、

背いた者たちのために、とりなしをする。」（ｲｻﾞﾔ52：13～53：12）

　イエスが十字架刑で処刑された後の様子を、 マルコは次のように書いています。

さて、すでに夕方になっていた。 その日は備え日、 すなわち安息日（土曜日）の前日であったので、 アリマタヤ出身のヨセフは、 勇気を出してピラトのところに行き、 イエスのからだの下げ渡しを願い出た。 ヨセフは有力な議員で、自らも神の国を待ち望んでいた。

ピラトは、イエスがもう死んだのかと驚いた。 そして百人隊長を呼び、 イエスがすでに死んだのかどうかを尋ねた。 百人隊長に確認すると、 ピラトはイエスの遺体をヨセフに下げ渡した。

ヨセフは亜麻布を買い、イエスを（十字架から）降ろして 亜麻布で包み、岩を掘って造った墓に納めた。 そして、墓の入り口には石を転がしておいた。

マグダラのマリアとヨセの母マリアは、 イエスがどこに納められるか、良く見ていた。（ﾏﾙｺ15：42～47）

　使徒パウロは言います。

私たちはこう考えました。 一人の人がすべての人のために死んだ以上、 すべての人が死んだのである、と。

キリストはすべての人のために死なれました。 それは、生きている人々が、 もはや自分のためにではなく、 自分のために死んでよみがえった方のために 生きるためです。～～

ですから、だれでもキリストのうちにあるなら、 その人は新しく造られた者です。 古いものは過ぎ去って、見よ、すべてが新しくなりました。

これらのことはすべて、神から出ています。 神は、キリストによって私たちをご自分と和解させ、 また、和解の務めを私たちに与えてくださいました。

すなわち、神はキリストにあって、 この世をご自分と和解させ、 背きの責任を人々に負わせず、 和解のことばを私たちに委ねられました。

こういうわけで、 神が私たちを通して勧めておられるのですから、 私たちはキリストに代わる使節なのです。  

私たちはキリストに代わってお願いします。 神と和解させていただきなさい。 神は、罪を知らない方を私たちのために罪とされました。 それは、私たちがこの方にあって神の義となるためです。（Ⅱｺﾘﾝﾄ5：14b～21）

　神は、罪を知らない方イエスを、罪として 十字架刑で処刑され、 そのイエスの死によって私たち、人間のすべてが 死んだものとされました。

そして、イエスの三日目の死人の中からの

新しいからだへの復活、 そして、もう一人の方、【聖である霊】と呼ばれる方が 私たちに派遣されることによって、 私たちの心に【父である神】の御思いを置き、 私たちのうちに【父である神】の御思いがあるようにし、 受け入れる者が【父である神】と思いを一つにして生きる、 新しく生きる道を開いてくださいました。

　私たちも、この百人隊長のように、 このイエスこそ神の御子であることを認め、神と和解し、 【聖である霊】と呼ばれる方をお迎えし、 神の御思いで生きる道へと進みたいものです。

私たち一人ひとりを「ベテル（神の宮）」としていただいて、 神が私を通してしようと思われることをしていく今日を生きて。

今日も。

　　　  　～～～～～～～～～～～～～～

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補記:昨午覺睡夢中驚見在老家媽無意間錄到「木刻被釘死在十字架上的耶穌竟然活著從十字架下來離開!(如附圖)」當時我撞見此視頻超震撼就連旁邊擺著外國明星們的照片我只見「照片裡的明星有3位他們全都臉向後擺不敢直視從十字架下來的耶穌.」

之後我夢見老爸帶著嬰孩時的兒子到我住所彷彿是平行世界的另一種生活模式.

原本已經躺在床上睡覺但忽然想起這場異夢趁此空檔記錄出來分享給全世界.

如果大家夢見此景肯定會被嚇到和我一樣,算算我信耶穌受洗現已近20年親夢耶穌從十字架下來證明罪和死亡的毒鉤不能捆鎖耶穌,專注在信仰上人生旅途是孤獨的,若大家問我信耶穌這20年最大的收穫是什麼？

我的答案是:「平安與喜樂,一切都有 神美意的安排,相信祂、信靠祂至死不渝.」

莊金政分享

紀元23年8/25AM02:33