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風景的螢幕實踐 第2回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【後篇】
風景的螢幕實踐|佐佐木友輔
第2回 中平卓馬與西澤諭志的權力=風景論【後篇】
西澤諭志——對短暫性權力的發現
大阪・關西萬博──濾鏡文化的建築,以及數位自然的建構
2022年4月18日,大阪・關西萬博的主題項目「生命的閃耀計畫」發表了基本規劃。在由媒體藝術家、研究者與創業家落合陽一擔任總策劃的代表性展館「null²」中,其概念之一,是「透過變形結構建築所創造出的全新風景之鏡」。該展館的外觀由一種名為「鏡面膜」的新材料所包覆,這種材料是由金屬與樹脂混合製成的。展館內部裝設了機械手臂,能夠從內側推動、拉動或扭轉這層膜。因此,投映在鏡面膜上的周圍景物會呈現出如軟體般扭曲變形的效果,使人們能夠即時欣賞不斷變化的未知風景。
50多年前,中平卓馬持續透過攝影���試圖將「風景」這層面紗具體化,並將其撕裂。但如今的做法則是試圖發明、實用化一種新的面紗,進而創造出一層覆蓋現實、再造風景的新形式。「null²」的鏡面膜,明顯可被視Instagram、TikTok等社群媒體中濾鏡文化的延伸。一旦萬博開幕,勢必會有大量照片與影片在這座建築物周圍被拍攝,並上傳至各種社群平台。而在這些平台上,套用濾鏡的行為並不會被視為逃避現實、或試圖遮掩權力不想被看見的面貌,反而會被理解為是一種對平庸現實加以修飾,並創造出更具吸引力現實的正面手段。因為捕捉「原原本本的現實」本身就是不可能的事——換句話說,這樣的提問本來就是錯的——想要分辨「什麼是真實,什麼是虛構」,從根本上就是徒勞的嘗試。既然如此,與其過度恐懼人為的詮釋、操作與演出所帶來的風險,倒不如思考:我們該如何善用、巧妙運用當前可用的技術,這樣反而更具建設性。落合陽一曾提出「魔法的世紀」與「數位自然」等概念,並多次強調未來將是虛實界線模糊的時代,實體與虛擬、類比與數位、自然物與人工物之間的界線將逐漸變得模糊、難以區分。隨著數位技術的發展,我們獲得了一種幾乎能「直接觸碰資訊」的感知,逐步進入一個使用者不再意識到媒介存在的環境——也就是所謂「非媒體意識」狀態。這正是一種「新自然」,幾乎成為每個人都無法避免、理所當然的存在條件。當人與媒體的關係不再是對立,而是協作與共生時,中平式的風景批判與媒體批判——那種認為「權力遮蔽了原本的現實」的疏離論批判——就會在這樣的情境下失去作用,變得不再有效。
被甲烷氣體撕裂的風景
截至2024年8月,位於大阪灣的夢洲地區,正加緊進行即將於翌年舉辦的大阪・關西萬博會場建設工程。夢洲是一座人工島,於1970年代後半開始進行填海與土地開發,目的是作為廢棄物的最終處理場。這座島嶼原本是為了承擔日本社會發展與維持日常生��所排放的大量垃圾而存在,而今則被鋪上瀝青與混凝土等「面紗」,試圖改造為反映國家與地方政府所描繪之理想未來景象的風景。
然���,將這些新風景的面紗撕裂的,既不是如永山則夫那樣的殺人犯或恐怖分子所發出的子彈,也不是如中平卓馬那樣的藝術家或新聞攝影師所拍攝的照片,而是從地底垃圾中釋出的甲烷氣體。2024年3月28日,會場西側工區正在建設中的一棟廁所建築發生爆炸事故,起因是焊接作業所產生的火花點燃了積聚在管道坑中的氣體。根據日本國際博覽會協會的說法,事故雖未造成人員傷亡,但在事發現場之外的多處地點也檢測到甲烷氣體,引發社會對於萬博期間潛在事故風險的強烈關注。
從日本國際博覽會協會所公開的事故現場照片來看,可以看到混凝土地面嚴重損毀,嵌入其中的鋼筋裸露出來,混凝土碎片散落四周,雖然爆炸規模不大,卻足以揭示其破壞力已將堅硬地表撕裂,現場狀況令人震撼。

我之所以被這張照片深深吸引,是因為它正象徵了當下的風景。在這張照片中,一方���,它記錄了風景的殘骸。源自這塊地被強行填埋、作為最終處理場之歷史的甲烷氣體,將試圖覆蓋其上的風景面紗撕開,赤裸地暴露出原本權力欲加隱蔽的事物——例如建設過程中的內部結構,以及事故風險等真實面貌。但另一方面,這張照片也帶有一種宛如廢墟攝影般的靜謐感。與其說它帶來了看到「不該見之物」的衝擊與醜聞式感受,不如說更強烈的是一種似曾相識的既視感——一種「我曾在其他地方也看過這種場景」的熟悉感。像是那些鄉間荒廢的公路,或是災後遲遲無法復原的受災地街景,在財政短缺、基礎設施難以維持的情況下,被半公開地遺棄的地區,這些景象與這次事故現場照片重疊在一起,顯得毫無違和。
簡言之,今日由權力所構築的風景,原本就並非意圖完全「隱藏」某些事物。權力早已放棄遮蔽不利內容的努力,而僅僅將資源投注於打造它想讓人們看到的部分。到了2025年的萬博會場,極有可能會同時並存著兩種極端風景:一種是由最新技術所建構的未來感十足、華麗耀眼的風景;另一種則是令人體會到日本衰退實況的貧窮、破敗且難堪的風景。觀眾將無言地被詢問——你想持續觀看哪一種風景?你希望活在哪一種「現實」之中?並被迫做出選擇。
西澤諭志的風景論
身為一個長期生活於數位技術已滲透至日常生活每個角落的現代人,我無論有意或無意,都在享受其所帶來的便利。因此,我並不認為有必要現在才去撕裂所有的「面紗」,回到那種未經數位技術與媒體介入的「原始自然」或「純粹現實」這種虛構的起點。可是,將這種「新自然」的維護與管理全盤委託給少數技術者或權力者,自己只顧著沉浸在無媒介意識的生活中,我也無法認同。即便如落合陽一所說,我們選擇與數位技術及媒體共生的道路,那也並不表示我們必須永遠順從。在這樣的環境裡,我們依然可以選擇偏離既定路徑、走出曲線行走的方式,甚至為原本被規定好用途的物品開創新的使用方式。換句話說,在這片「新自然」中,我們也可以透過竊取或偷獵其恩惠,試著「設法活下���」。這也是一種對抗壓迫體制與權力,同時又不放棄從中獲得可取之物的「共生技術」。
如果如此,那麼中平卓馬與松田政男所發展出的風景論——其試圖揭露無���識間滲透進日常生活的權力樣貌——至今依然具有當代的意義。因為,唯有了解我們的生命是被什麼樣的權力與技術所制約,我們才有可能進行抵抗或逃逸。不過,如前所述,當代所需的風景論,必須擺脫「現實/虛構」「自然/人工」「個人/國家」等二元對立的思維框架,並以符合當下時代的方式加以更新。而在面對這項課題並進行實踐的藝術家之中,西澤諭志無疑是一位值得關注的攝影師。
西澤諭志1983年生於長野縣,就讀於東北藝術工科大學資訊設計學科的影像課程,至今持續透過攝影展覽與影像作品的方式進行創作活動。其早期作品多半聚焦於學校校園、自宅房間或個人物品等自身生活周遭的事物,透過攝影凝視並重新思考這些熟悉對象,同時結合多種方法——如收集、排列、文字書寫、施力等手法——深入分析這些物件。而在2018年時,他舉辦了睽違七年的個展《[普通]交流・復興・振興》(TAP藝廊),攝影範圍也延伸至日本全國各地。此展之後的延伸發展,則為2022年於水戶藝術館當代美術畫廊第九展間舉辦的個展《CRITERIUM 98 西澤諭志》(策展人為該館當代美術中心策展人後藤櫻子)。
在該次展覽中,四面牆上共展示了14件裝框的攝影作品,其中有些作品是在一張紙上排印多張照片。其拍攝對象主要可分為兩大類,一類是與戰爭災難、人為災難或自然災難相關的紀念性設施(追悼空間),如長崎原爆資料館、水俁生態公園(Eco Park Minamata)、東日本大震災與核災傳承館、雲仙岳災害紀念館;另一類則是國家政策性活動或宗教儀式所用之設施,如東京奧運與帕運選手村、建於皇居前廣場的令和大嘗宮。不過也有些作品難以歸入這兩類之中。例如福島縣雙葉郡富岡町的災害廢棄物處理設施,該設施於2014年至2019年間運作,主要用於東日本大震災後的災害廢棄物與除污物處理,它雖��災害有關,但性質上並非紀念性空間。又如東京23區內的某座公園中設置的告示板(張貼著由兒童繪製的洗手與漱口宣導海報)以及樹木間所圍起的警示封鎖線,也很難說是紀念物或國家設施,但透過「防災」與「健康」這類關鍵詞,與其他照片之間產生了某種鬆散的關聯。

正如上述,西澤在其展覽中展示的照片群,彼此之間構築起了錯綜複雜的連結,形成了一張意味的網絡,進而促使觀者去解讀每張照片之間的共通點、差異與關聯。尤其值得注意的是,作品中反覆出現一種「包覆」「纏繞」「遮掩」的意象,例如廢棄物處理設施與大嘗宮那種臨時性的、仿如搭建而成的外觀、公園內搭設的小型帳篷、穿著日本國家足球代表隊球衣的坂本龍馬雕像、展示於雲仙岳災害紀念館中的防護衣,甚至還有北方領土宣傳吉祥物「愛莉卡醬(エリカちゃん)」的立體看板人像。這些元素都共同構成了一種「遮蔽」的形象。
對此,後藤櫻子在該展覽的說明手冊中撰文指出,一般而言,紀念性建築的功能之一,就是用所謂的「���害化」方式來掩蓋戰爭與災難的慘痛經歷,藉此讓現場的實況、個別當事人的經驗與情感變得不可見。這種對紀念性建築雙重功能的問題意識——既可呈現新的風景,又同時具備隱蔽現實經驗的能力——與中平卓馬與松田政男的風景論互相呼應。中平與松田的觀點指出,權力所製造的風景面紗會遮蔽「原本應該被看見的現實」,而西澤則透過攝影與剪接的方式,試圖揭示「圍繞我們生命的權力機制」。
短暫性權力=風景──從「美麗的日本」到「加油吧日本」
不過,值得注意的是,西澤並不是試圖撕開風景的面紗,以可視化其背後應該存在的某種真實。正如前述,那種基於「現實/虛構」二元對立所展開的疏離論式風景批判,在面對「既然無法掌握所謂『原原本本的現實』,那不如透過人工操作創造更好現實」這種務實主義立場時,很容易失效。為了從這種思維困境中掙脫,西澤選擇嘗試對象化(即「風景化」)的,不是被面紗遮蔽的現實,而是那片「面紗」本身,以及「面紗」實際被應用於現實後所產生的新的樣貌。他透過攝影的拍攝與展覽的排列,詳細分析紀念性建築、政策設施與祭祀設施等在設計上的目的、象徵意圖與實際功能,並進一步揭示這些設施到底遮蔽了什麼,又強調了什麼。
事實上,若僅是要探究個別面紗所遮蔽之物的真實樣貌,那並不是一件困難的事。在《CRITERIUM 98 西澤諭志》展場中,有提供一份展出作品的清單,簡明列出每張照片所對應的設施、其功能與背景,作為「資料」供參考(編寫者為後藤櫻子)。清單右下附有QR碼,觀者掃描後即可連結至展覽資料所參考的網站等出處。換言之,西澤與後藤所選擇的方式,並非以揭發或衝擊性的手法暴露被遮蔽之物,而是以任何人都能自行查找的公開資訊,靜靜地將其呈現出來——彷彿是在說:「這並非藝術的任務」。
對一場攝影展而言,更為重要的,是這些各自的照片/風景經過並置與關聯之後,所共同浮現出的那個關於「權力機制」的整體樣貌。
重新觀看此次展覽中所展示的照片,不難察覺那些基於不同目的而設置的「面紗」,其共通點在於皆擁有一種短暫性(ephemeral)的物質性。無論是廢棄物處理設施、大嘗宮,抑或是穿著球衣的坂本龍馬像所呈現的臨時性裝飾,這些設施本質上都並非為了長期設置而建構,而是在某個特定期間過後,必定會被剝除、拆卸,命運終將歸於撤除。至於像是皇居前廣場上的交通錐、或是貼在公園樹木上的封鎖膠帶,它們同樣不具任何防止外敵入侵的實質堅固性,僅能作為「此處請勿越界」的象徵性警示��已。
而最具象徵性的,莫過於那些由孩童繪製的宣導海報與吉祥物(例如愛莉卡醬)所展現的姿態。這些「面紗」自我定位為脆弱的(vulnerable)存在——脆弱、易傷,甚至可能激起他人攻擊慾望的存在——並以這種姿態行動。換句話說,它們所進行的遮蔽,不是出於惡意或愧疚,而是基於善意與謙遜。

西澤所記錄並蒐集的這些風景面紗,透過針對兒童、復興補強、宗教禁忌等領域所鋪展出的無數互文性意義網絡,使得這些風景無法輕易地被一刀切開,而展現出一種柔韌卻頑強的強度。這些風景並非以壯麗宏偉的姿態高舉自我、彰顯權威,而是以短暫而脆弱的外觀毫無保留地呈現於眾人面前,進而激起人們的同情與憐憫,讓原本銳利的權力批判語調變得柔和,甚至轉而成為「讓我們一起度過這場困境吧」、「讓我們攜手合作吧」、「讓我們共生吧」這類溫和的呼喚。
如此一來,也就不難理解,為何西澤會在過去的展覽中選擇「普通」「交流」「復興」「振興」等關鍵字作為命題與串聯的核心。現今包圍著我們的風景,已不再是1970年代「探索日本(Discover Japan)」觀光宣傳所召喚出的「美麗的日本」風景,而是源自於二戰期間國威宣傳的語彙、延續至東日本大震災等重大災害復興話語所構成的語脈傳統,也就是那個「加油吧日本」的風景。
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有道德始有國家 有道德始成世界 A country can only exist if it has morality Morality is the foundation of the world
─孫文/ 孫中山先生 /Father of the Nation Forerunner of the Revolution
#今天就是要紀念孫中山先生(12.March was Mr. Sun Yat-sen Birth Anniversary) #回首孫中山王道精神(Reminds us of Sun Yat-sen's spirit of kingship '王道' that's related to Confucianism and is roughly translated to the 'Kingly Way') #更要珍惜亞洲和平(We must cherish peace in Asia)
📌 孫中山先生 /Father of the Nation Forerunner of the Revolution Sun Yat-sen 孫逸仙 He was a Chinese physician, revolutionary, statesman, and political philosopher who founded the Republic of China (ROC) and its first political party, the Kuomintang (KMT). As the paramount leader of the 1911 Revolution, Sun is credited with overthrowing the Qing imperial dynasty and served as the first president of the Provisional Government of the Republic of China (1912) and as the inaugural leader of the Kuomintang.
Article By 楊渡 📌 楊渡/詩人、作家。曾獲時報文學獎,並以《未燒書》榮獲第34屆梁實秋散文大師 /Take some time to read that Poet & writer Taiwnese. Thanks ~*
3月12日是孫中山先生逝世一百周年紀念日,當全世界都陷在川普震盪中、俄烏和戰不明之際,台灣變得更敏感。一如國際媒體關注的焦點「今日烏克蘭,明日台灣」,甚且將賴清德標註為「亞洲的澤倫斯基」,有如預告一個未來的悲劇人物。此時回首孫中山先生的精神格外有寓意。
〈重溫大亞洲主義 不當鷹犬〉
在這樣的關鍵時刻,中華民國稍一不慎,就可能像烏克蘭一樣,亡國滅種。此時重溫孫中山先生百年來的思想理念,無疑有振聾發聵,點醒人心的意義。最讓人動容者,無疑是1924年11月28日應神戶商業會議所等五團體之邀請,在神戶高等女子學校演講「大亞洲主義」。這是孫中山先生晚年思想的精髓,旨在強調:「東方的文化是王道,西方的文化是霸道;講王道是主張仁義道德,講霸道是主張功利強權;講仁義道德,是由正義公理來感化人,講功利強權,是用洋槍大炮來壓迫人。」
孫中山更期勉日本,在亞洲備受列強侵凌、殖民、霸道壓迫的時代,日本要做「王道的干城」。他說:「我們講大亞洲主義,以王道為基礎,是為打不平。美國學者對於一切民眾解放的運動,視為文化的反叛,所以我們現在所提出來打不平的文化,是反叛霸道的文化,是求一切民眾和平等解放的文化。你們日本民族既得到了歐美的霸道文化,又有亞洲王道文化的本質,從今以後對於世界文化的前途,究竟是做西方霸道的鷹犬,或是做東方王道的干城,就在你們日本國民去詳審慎擇。」
可惜的是,日本只學到大亞洲主義的名詞,卻打著王道的旗號,以「解救亞洲受帝國主義奴隸的殖民地」為名,發動大東亞戰爭,侵略朝鮮,攻占中國、東亞,甚至對美國開戰,與希特勒一起發動世界大戰,終於導致日本受到兩顆原子彈的轟炸,宣告投降。如果日本聽取孫中山的勸告,以仁義道德為本,扶助亞洲弱小國家,而不是強權功利,侵略成性,或許結局會有所不同。
如今的美國川普總統則是更為鮮明的霸道思想。對弱鄰如墨西哥、加拿大、巴拿馬,採取強硬姿態,以關稅壓迫屈服;他甚至無視鄰國外交儀節,直稱加拿大總統為「州長」。面對俄羅斯,川普則態度謙恭,暗通款曲;而對烏克蘭則頤指氣使,甚至以斷軍援和金援迫其就範。對盟國如歐洲國家,幾乎是看不在眼裡,要他們自行收拾烏克蘭戰爭的後果。
這就是典型的霸道。然而一如孫中山所說的,要讓霸道的列強「退回我們的權利,那就像與虎謀皮,一定是做不到的。我們要完全收回我們的權利,便要訴諸武力。」也就是,要有足夠的實力,才有維持和平的機會。
〈和平奮鬥救中國 使命仍在〉
事實上,美國一直想將戰火引到亞洲,特別是想引火燒向中國。而中國的軟肋便是台灣,因此美國不斷在台灣煽風點火,想用台獨引戰,並鼓動日本加碼,在韓國則部署各種飛彈。然而川普終究不想直接與中國決戰,原因即在於中國是核大國,若是開戰,保證足以互相毀滅。這才是美國顧忌的主因。但美國仍想壓制亞洲的發展,於是想出了讓中國與台灣一戰,一如用烏克蘭削弱俄羅斯一樣,用台灣的生靈塗炭來達到削弱中國的目的。
可憐台灣的生靈,那可是每一個家庭、每一個青年、每一個孩子的生命啊,誰願意讓他們變成今天的烏克蘭,戰到沒有青年,戰到國家變廢墟,開始徵女兵。這是何等慘烈的悲劇!
今天,不唯台灣人民要理解中山精神,看清世界局勢,海峽兩岸的中國人都該好好讀一讀孫中山的「大亞洲主義」。特別在台灣人心不安,前途未明,人人充滿危機感的此刻,我們會更明白,唯有亞洲維持和平,世界才有和平可言;而亞洲的和平,又必須亞洲國家的團結一致,不要被霸道帝國的話術和安全保證所欺騙利用。
在世局陷入紛亂危疑的時代,回想百年前孫中山逝世時留下的遺言:「和平奮鬥救中國」。那是何等沉重的叮囑、何等嚴肅的使命、何等深遠的理想。和平尚未到來,因為分裂的兩岸仍有戰火的危險因子;奮鬥尚未結束,因為列強帝國仍在虎視眈眈;而拯救中華民族的使命,則還要繼續。孫中山先生憂患的眼神仍在遠方,凝視著未來。
"國際局勢的現實,全部講求的是自己國家的實力。 The reality of the international situation is all about the strength of one's own country." - Chu Lan~*
#紀念孫中山先生壽誕#12. march was mr. sun yat-sen birth anniversary#reminds us of Sun Yat-sen's spirit of kingship '王道'#楊渡#審時度勢#assess the situation
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『 ZAZEN BOYS 雜談——洪申豪x唐世杰 』
橫跨二十年的回憶特別企劃——邀請到透明雜誌兩位成員,曾在日本與向井秀德共演的洪申豪、多次舉辦 Zazen Boys 來台演出的長腦���唱片唐世杰,互相聊聊各自對 Zazen Boys 、向井秀德的印象與回憶。

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1.兩位一開始是怎麼接觸到Zazen Boys音樂的呢?
洪:我記得很清楚好像是第一次去日本的時候,可能是2004年,就在日本的唱片行看到Zazen Boys第一張同名專輯《ZAZEN BOYS》上架,白底黑字、小畫家噴霧筆刷的那張。日本的唱片行有寫好多字卡,記得當時寫著「來自九州的刺客」類似這種文字介紹,也有提到Number Girl。我當下沒有買,因為那時候日幣還很貴,我也沒那麼多錢,現在買得起了。 當下就記住這個名字,回來我記得就直接在Soulseek上抓,很震撼,因為聽Number Girl那時最後一張,就很明顯的感覺到向井想要搞點不一樣的,歌的結構跟前幾張那種單純直線都不太一樣,第一首《Fender Telecaster》,超帥,這大概是2000年初的時候。
唐:應該差不多也是這個時期,但我第一個深刻的印象應該是看到《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》的 MV,YouTube還沒有那麼方便的時候,那時候幾乎都用Soulseek抓專輯和MV。
洪:我們在Studio A上班是200幾?(註:解答請見 ME VS MUKAI VS ZAZEN 第一章)
唐:Studio A那時候���能已經發兩三張了。
洪:他們那個發行速度很快,幾乎一年一張。
唐:那時候已有YouTube。
洪:有,YouTube也有Facebook。
唐:當時那個時期,你要找這些音樂還不太可能在YouTube看到,所以就要自己找,尤其以前很多的影像主要都是製作給電視節目,需要有心人把節目錄下來再轉到電腦才有機會看得到。現在這些內容在YouTube都很好找了。以前為了要找這些內容都只能用抓的。 一開始的印象就是聽了《CRAZY DAYS CRAZY FEELING》才回去聽更多作品,之前雖然也聽過Number Girl,但是接觸到Zazen已經是發了第二張的時候,我記得應該是這樣。那時候對他們很著迷,聲音和內容很有趣,小鼓壓一個超破、貝斯顆粒很大,riff很有存在感,超緊,感覺有點理解後期Number Girl的內容,就是下一個階段的向井的感覺。
youtube
空:近幾年他們作品都有陸續上網路串流了,有些Live版本的《透明少女》在一場演出內唱了三次?
洪:這很帥,他們故意的,這是他的任性,我就喜歡他這一點。這就是向井世界,哈哈哈。TAKE THIS!還有同一個Set唱兩次,因為太短了。
唐:我們是從頭唱?有倒過來嗎?
洪:沒那麼帥,是從頭唱,是そのまま從頭再唱一次(��)。
2.記得2014年洪申豪有和向井秀德在日本一起演出過,你還記得當時的心情嗎?
洪:他很自由,也不管你歌詞記不記得,和弦熟不熟,就突然問你要不要。他突然問,突然出招,你就是接招,但我覺得那個感覺都很輕鬆,我也無法完全把歌詞記得,但他也不在意。然後唱完就是喝酒,他是真的一直以來都是這個感覺的人。
3.你們各自對向井秀德的個人印象是怎樣子呢?
唐:很獨特,感覺一直是個人意識很鮮明的人,從Number Girl到Zazen都一樣,你看不出什麼生澀的階段,無論是作品或者表演上都很老練,一直到現在還是維持著這個狀態。甚至互動相處上也是如此,很特別的人。
洪:所以我覺得這就是他的替身能力,向井世界就是那個領域範圍。
唐:前年那次台北演出結束後送機,我們聊到了一些彼此喜歡的東西,我記得他聊到自己很喜歡馬丁史柯西斯早期的King of Comedy、松本清張、還有一些早期日本的搞笑藝人什麼的,算是我們第一次聊到比較再更之前的成長啟蒙,這次我對他的印象就更深刻。在這之前,你對一個創作者的想像多半建立從他的作品、歌詞、音樂風格等等,無論如何都已經是他轉化成自己作品的結晶,再怎麼熟悉一位創作者都很難理出更深的脈絡,而為什麼讓他作出這些聲音,或為什麼表演中要抽一排煙,作出舉起手槍的手勢什麼的,我覺得都是他整個藝術形式的一環,向井會時不時把這些脈絡偷渡在裡頭。那次聊天之後又得到更多的喔~原來啊~怪不得的感覺。
洪:從他青少年的時候啟蒙他的。
唐:然後我現在看待他的表演形式,會覺得他越來越沒有包袱的感覺,越來越自然,好像很嚴肅又好像不太正經,可以有這種平衡我覺得蠻棒的。
4.向井秀德世界中的《我們的靈魂樂》?
唐:他之前寫《我們的靈魂樂》的側標時,也是很有他的風格。唱片公司邀請他寫我們的側標,好像二話不說就答應了。他寫來到台北的時候,他在街上遇到人就問說「Are You Touming Magazine?」就這樣,他沒有要評論你的音樂,也沒有什麼廢話,這就是他會說的話,超好笑。
洪:這件事最棒的就是,有一家唱片公司那時要重發Superchunk的《Foolish》還有《Indoor Living》,我記得好像是戴子找了透明雜誌寫推���,但是我們推給好友羅宜凡寫,我記得好像是這樣,超亂來。羅宜凡的寫評論就是,因為他在東岸住過一陣子,他說他去Chapel Hill的時候,在街上遇到人,他就會問說「Are You Superchunk?」。 (註:羅宜凡就是精裝少年壞報的主編。) 過了沒多久我們去日本,又碰到向井的時候,我們就跟向井講,然後他回應「誒~這可這不太好。」哈哈哈超好笑。
唐:就是這個笑話的脈絡。
洪:超inside joke但超好笑。
空:看到側標的人一定在想說莫名其妙(笑)。
洪:對欸,如果有人同時有那兩張專輯的側標,超好笑,而且這個笑話超棒。
5.當初是什麼契機,長腦筋唱片去邀請到Zazen Boys的呢?當時情況大概是如何呢?
唐:他們幾年前來過台灣參加一個音樂祭叫《音樂航空站》,那時候一位朋友當他們的隨行翻譯,他應該是知道剛好我們這一群人有在愛,就讓我們和他們打招呼,才有後來這些演出的後續。但我有一點不確定我們是不是之前就有碰過面還是什麼?
洪:已經認識了。
唐:那可能就是先前有一次是我們一群人飛去日本大阪。看銀杏BOYZ和Zazen Boys一場共演,大概一千多人的場地,當時我們都很喜歡就飛去看了。
洪:那時候銀杏BOYZ還沒來台灣?
唐:來了,就是那一年的野台開唱還是隔一年,就看到他們合演的消息,當時銀杏他們來台灣有見到面,經紀人就說你們要來跟我說,我們一群大概七八個朋友就飛過去看。那次就是第一次看Zazen Boys,他們開場,銀杏BOYZ壓軸,超級好看。
洪:最後還一起合唱,超好看。這個不是第一次共演,那時候他們好像已經有辦過幾次共演。
唐:那次演出結束應該就是第一次正式見到面,後來吃飯後還去一個BAR聊到天亮。
洪:那個晚上CASIO MAN也在,我記得跟他聊很久,覺得那一次去就算是真的有認識到。
《君と僕のMATSURI SESSION》 2007
《音樂航空站》2009
6.之前幾次長腦筋唱片舉辦Zazen Boys演出時,有發生哪些特別的事情嗎?
唐:他喝開了會很有趣。我記得他第一次來只想吃牛肉麵,後來幾次來我就只給他幾間店名,他都會一個人去。
空:就是自己行動那種。
唐:對,上一次來他還從飯店走到旁邊的師大育成中心前面彈吉他唱歌。
7.那2014年師大公園那次突襲演出也是這樣決定的嗎?
唐:突然在師大公園演出那次是第二次來台灣演《世界》的隔天,他們預計是傍晚左右的飛機回國,在此之前沒有別的計畫,有機會的話想路上唱唱歌,但不確定台灣可不可以這麼做,怕有法律問題。我有印象好像之前有在網路上看到他在下北澤車站附近唱歌的影片,他就問說台灣可以這樣做嗎?我們就想說不如那就師大公園,當晚就在網路上發個消息說他們明天會在,然後人就來了。
《世界》2014
8.你們看過的Zazen Boys的演出哪一場最印象深刻呢?
洪:我印象最深刻就是前面說的Zazen Boys跟銀杏BOYZ共演的那一場。
唐:真的,超深刻。
洪:真的是好看欸,對我來講那整個人體驗都是太奇幻到不行。跟朋友一群這樣坐飛機去看演出,演出之後還去跟他們一起吃飯去喝酒,還真是超爽的,爽歪。那時他們就是兩個最大的BOY團,銀杏BOYZ、Zazen Boys,銀杏BOYZ那時應該是當時日本受歡迎的樂團之一,傳奇的演出,很屌。
( END )﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍
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肥宅哈比人魔戒之旅-2023紐西蘭北島行(10) 生蠔自由X炸魚薯條X奧克蘭公寓式飯店賞屋

凌晨四點半左右我們披星戴月帶著鏟子來到了熱��海灘,但是走到挖洞的岩石邊才發現,這裡要挖洞製造溫泉的時機應該要在退潮的時候開始拼命挖,把海水留下來加熱,我們來得太晚了,已經開始漲潮了,而且速度比我們想像中的快,挖了兩下水已經快淹沒腳踝了,為了安全性只好果斷放棄挖溫泉,在沙灘上等待日出.所以來這裡玩必須要算準潮汐時間,而且沙灘挖洞其實也沒有想像中的輕鬆,所以這個景點其實蠻微妙的.只推薦年輕人來玩.
天亮之後拍的告示牌

只好撤退看太平洋最早的日出

這個岩岸後面的沙灘就是挖洞的地點,但是沒多久就被漲潮吞沒了

來了一個男人與一隻陪他看海的狗狗

可惜雲很厚的日出

回營區整理一下就繼續上路,沿著東海岸開回奧克蘭的旅程,這邊還是要說一下這裡住的Top10Holiday Park系列的��地,他是一個連鎖公司的營地,在各個地區和風景區經常都會有點,雖然收費相較其他營區貴一點,平均每人每晚要20~30紐幣,但是無論是公共設備或環境,都是有不錯的品質,通常不太會踩雷,而且選擇很彈性,無論是家庭小屋,或是單雙人床位,汽車旅館,營地帳篷等等都有,所以如果是開車旅行,訂這種有規劃的營地或是小木屋,也是不錯的選擇.



晚餐在營地吃的炸魚薯條

路上美麗的風景


途中我們停在一家���賣生蠔的餐廳吃午餐,這裡有賣新鮮的生蠔和青口,其實我們本來想去吃另一間有jumbo size生蠔的店,但是那間剛好因為假日沒開.這裡的生蠔只有小顆的,個頭差不多就是比較大一點的蚵仔,但是價格非常便宜.一打只要20紐幣,而且吃起來非常鮮美,一點腥味都沒有.另外也有賣一些熱食,這裡的炸魚薯條和炸蠔餅也是蠻多人推薦的.其實紐西蘭吃生蠔青口的餐廳非常多,但是城市景區裡的價位也不低,像這種離海邊產地近,價格較便宜自產自銷的小餐館也有好幾間,可以仔細找尋.
Coromandel Oyster Company



生蠔自由

自己擺盤

炸魚薯條與炸洋蔥圈,這裡的炸魚薯條很傳統英式,好吃!

很濃很濃的青口海鮮濃湯,料很多,配麵包也好好吃.

抵達奧克蘭之後,我們入住了Adina Apartment Hotel Auckland Britomart,因為我們人數多,所以訂了三間房型,一間三房一廳,一間兩房一廳,一間就是一般的雙人床房,一進去雖然訂房時已經看過圖片,但實際上感受真的出乎意料的寬敞,這裡三晚一個人是五千多台幣,一個人一個晚上平均不到2000台幣,以我們當時算是旅遊旺季快要結束,加上地點位於市中心,離火車站和知名的皇后街走路只要15分鐘,這個價格算是相當划算,以我在訂房過程中的比較和搜尋,奧克蘭市中心的住宿如果要是旅館,通常至少2000台幣起跳,再往下通常就是青旅類型的.總之還蠻推薦這間.
Adina Apartment Hotel Auckland Britomart
三房一廳樓中樓房型




兩房一廳房型





晚上吃了一間飯店附近的華人餐館西安飯莊,眾所周知奧克蘭是一個非常多華人移民的地方,這間主要賣得是道地的西安麵食,與台灣習慣清燉或醬油豆瓣的紅燒口味不一樣,這種澆滿一層紅油的牛肉麵,吃起來不是很辣但紅油非常香,羊肉湯麵也是湯濃馥郁,果然用這裡當地盛產新鮮的牛羊肉做出來的中菜,味道也不會太差.
Xi'An Food Bar 西安饭庄


吃飽飯逛個超市,散步回旅館,就結束這個吃吃喝喝拉車的一天,到這裡,露營車的旅程就告一段落,從這天開始,我們就會待在奧克蘭探險這個紐西蘭北島最大的城市啦!
待續
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Text
1967年臺灣
H:「 棄我 去者,昨日之日不可留。」昨日不曾紀錄則只能拼凑,1967年是怎樣的日子,查查。國小之開始,識字之旅的開始。20240125W4
網路資料:
[出典] 李白 《 宣州謝脁樓餞別校書叔云》
注:
1、 宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白
棄我 去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
1967年12月,蔣決定實施九年國民義務教育,所需經費極為龐大,為籌措財源,乃實施加稅計畫,以達成預算平衡。自1968年台灣開始實施九年國民義務教育,為學制之重大改革。[14]:187高等教育以研究高深學術,培養專門人材為宗旨。[14]:187提倡建教合作及技藝訓練。[14]:187
維基百科介紹:
政府
國家正副元首
總統:蔣中正
副總統:嚴家淦
五院首長
行政院院長:嚴家淦(副總統兼任)
立法院院長:黃國書
司法院院長:謝冠生
考試院院長:孫科
監察院院長:李嗣璁
省政府主席
臺灣省政府主席:黃杰
福建省政府主席:戴仲玉
大事記
胡金銓執導之《龍門客棧》及張徹執導之《獨臂刀》,開啟武俠電影熱潮[2]:744。
1月
1月12日——丘念台病逝東京(廣東鎮平縣人,為臺灣先賢丘逢甲之子,曾任臺灣省民政廳長、中國國民黨臺灣省黨部主任委員,為臺灣耆宿。)[2]:734。
1月13日——金門東北激烈空戰,空軍擊落中共米格十九型機2架[2]:734。
1月15日——南投縣第五屆縣長補選由林洋港當選[2]:734。
1月17日——越南共和國國防部長阮友固訪臺(1967年4月2日,商業部長阮景天恩訪臺;4月29日,外交部長陳文杜訪臺;6月20日,教育部長阮文詩訪臺;7月31日,農業部長林文智訪臺。)[2]:734。
1月27日——臺灣省政府主席黃杰簽訂興建曾文水庫工程顧問合約(10月31日,曾文水庫動工興建;12月7日,行政院核准臺灣省發行糧食債券,作興建水庫經費。1969年4月14日,決定降低水庫大壩10公尺,發電量由10萬瓩減為5萬瓩。)[2]:734。
1月30日——國防部長蔣經國著《風雨中的寧靜》一書出版[2]:734。
1月31日——經濟部長李國鼎率團參加在西貢開幕之「中、越經濟合作會議」[2]:735。
2月
美國駐聯合國首席代表高德柏謁見蔣中正,討論當前世界局勢[3]:116。
2月1日——公布設置動員戡亂時期國家安全會議,以黃少谷為秘書長,原國防會議撤銷[2]:735。
2月3日——臺、日簽訂食米外銷協定,日本購臺米5萬公斤[2]:735。
2月6日——發布周至柔、蔣經國、袁守謙分別為國家安全會議建設、動員、戰地政務三委員會主任委員[2]:735。
2月13日——特任唐縱、劉增華、陳嘉尚���孫秉乾分為駐韓國、賽浦路斯、約旦、多明尼加等國大使(3月1日,唐縱呈遞到任國書;5月17日,孫秉乾呈遞到任國書。)[2]:735。
2月18日——行政院決定成立人事、事務、法制、研究等四機構,訂定中央與地方權責劃分方案[2]:735。
2月19日——韓國國防部長金聖恩(韓語:김성은 (군인))訪問臺灣[2]:735。
2月21日——特任保君建、王世明、劉藎章等分別為駐土耳其、科威特、伊朗等國大使(5月17日、5月20日、5月22日,劉藎章、王世明、保君建分別呈遞到任國書。)[2]:735。
2月22日——韓國國會議長李孝祥(韓語:이효상)抵台訪問[4]。
2月27日——臺灣省政府通過桃園中壢鎮升為縣轄市[2]:735。
3月
蔣經國巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。
3月1日——中華航空公司與香港當局商定開闢臺北-香港航線;國家建設計畫委員會成立;特任薛毓麟為駐加拿大大使[2]:735。
3月4日——外交部聲明反對任何國家承認外蒙,外蒙是領土[2]:735。
3月11日——土地改革紀念館在臺北市落成[2]:735。
3月16日——陸軍總司令部宣布:陸軍軍歌已由蔣中正核定,今起啟用;任命關鏞為駐賴索托王國大使[2]:735。
3月18日——特任劉宗翰為駐秘魯大使[2]:736。
3月20日——日本經濟調查團訪臺,與財經部門交換意見[2]:736。
3月22日——國防部與美軍協防臺灣灣司令部宣布,特種部隊自4月1日開始舉行為期一月之同舟演習[2]:736。
3月27日——國家安全會議科學發展指導委員會(簡稱科指會)成立,吳大猷為主任委員[2]:736;泰國國務院長他儂·吉滴卡宗訪問臺灣[6](4月1日,蔣中正三度接見,發表聯合聲明,強調清除共產威脅,確保亞洲安全。)[2]:736。
3月30日——經濟部長李國鼎訪問日本(3月31日,拜會日本首相佐藤榮作及外相三木武夫,商建鋼廠計畫並討論造船問題;4月19日,返抵臺北。)[2]:736。
4月
4月1日——中華航空公司港臺航線正式開航[2]:736。
4月4日——澳大利亞總理荷特(Harold E. Holt)訪問臺灣3天(4月6日,與蔣中正兩度會談,發表聯合公報。)[2]:736。
4月9日——前美國副總統尼克森訪問臺灣(4月11日,結束訪問臺灣。)[2]:736。
4月12日——美國宣布:中共國立音樂學院院長馬思聰投奔自由(1968年3月31日,來到臺灣。)[2]:736。
4月17日——千里達及托巴哥總督何才夫婦乘國泰航空飛機經東京抵達臺北展開為期兩星期的訪問,時任考試院院長孫科、時任外交部部長魏道明夫婦和時任僑務委員會委員長高信等人皆在機場歡迎[7];訪臺期間,��才夫婦除了勘查了臺灣中、南部各處的經濟、軍事和教育等設施以外,並特地於4月20日前往參觀國立故宮博物院,隨後與時任副總統嚴家淦夫婦、前行政院院長何應欽一級上將夫婦、魏道明夫婦、時任司法行政部(今法務部)部長鄭彥棻夫婦、時任中國國民黨中央委員會秘書長張寶樹夫婦和時任外交部次長楊西崑夫婦及夏功權夫婦等人共同在圓山大飯店慶祝何才的62歲壽辰[7][8]。何才夫婦臨走時,魏道明、何應欽、時任僑務委員會副委員長何宜武和時任外交部次長桂宗堯等人皆前往機場送行[8]。
4月21日——漁業考察團訪問菲律賓,為中、 菲漁業合作奠定基礎[2]:737。
5月
5月1日——經濟部核准設立「中、日合資」臺灣畜產公司[2]:737。
5月4日——美國國務卿魯斯克及助理國務卿彭岱在美國眾議院作證,盛讚臺灣經濟繁榮與農技援外成就[2]:737。
5月6日——副總統兼行政院長嚴家淦啟程經日本赴美訪問21天(5月7日,與日本首相佐藤榮作就中國大陸動亂及越南問題會談;5月9日,與美國總統詹森兩度會談;5月11日,發表聯合聲明,同意互相諮商應付中國大陸情勢發展;5月26日,返回臺灣。)[2]:737。隨行人員包括:經濟部部長李國鼎、外交部政務次長沈錡暨夫人、行政院國際經濟合作發展委員會祕書長陶聲洋等。並前往阿靈頓國家公墓獻花致意、謁甘迺迪之墓。之後亦參訪派屈克空軍基地、甘迺迪太空中心、紐約聯合國大廈等地。訪問期間爭取到美援停止之後,各項經濟合作計畫,使美方同意加強科技交流,在駐華大使館中,設立科技參事,中華民國政府則在行政院之下,成立國家科學委員會,以促進產業升級[9][10]。
5月11日——行政院通過臺北市自7月1日改制為院轄市,並將景美、木柵、內湖、南港、士林、北投6鄉鎮併入[2]:737。
5月20日——中國農民銀行在臺灣復業[2]:737。
5月23日——美國助理國務卿斯柯(Joseph J. Sisco)訪問臺灣3天[2]:738。
5月29日——反共救國軍部隊登陸山東支援敵後游擊作戰,與解放軍發生戰鬥[2]:738。
6月
蔣經國再度巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。
6月2日——美國驅逐艦「金伯利號」正式移交臺灣海軍[2]:738。
6月7日——「中、日貿易經濟會議」在臺北揭幕,商討農產品進出口及機械人纖維原料價格,並研討保護工業所有權問題(6月14日,閉幕。1968年7月23日,第二屆會議在東京揭幕。);臺灣與聯合國共同合作發展食品��工計畫實施方案簽字生效[2]:738。
6月11日——臺灣省政府發布「優待僑商來臺投資辦法」[2]:738。
6月14日——蔣中正主持首次國家安全會議,指示建設要有遠大目標和計畫,須以具現代知識科學人才為基礎;美國將新型U-17A輕航空飛機一批移交陸軍使用[2]:738。
6月16日——經濟部長李國鼎代表與聯合簽訂「社區發展公共衛生設施改善計畫」[2]:738。
6月19日——臺灣經濟發展會議在臺北揭幕,為臺灣經濟發展提出建言[2]:738。
6月20日——戚烈拉(Richard G. Ciccolella)任美軍援華顧問團團長[2]:738。
6月28日——蔣中正調動高級軍事首長:黎玉璽、高魁元分任參軍長與參謀總長,陳大慶、賴名湯、劉廣凱、劉玉章分任陸軍、空軍、聯勤、警備總司令[2]:739。
6月29日——協助港澳僑胞到臺灣投資聯絡小組成立,並制定實施「港澳僑胞來臺投資事項」,僑商到臺灣投資達到高峰(9月13日,政府組成協助港澳僑胞回國投資工作小組。)[2]:739。
6月30日——嚴家淦祝賀韓國大統領朴正熙就職,呈遞國書(7月2日,與美國副總統韓福瑞、日本首相佐藤榮作、韓國總統朴正熙等領袖在漢城舉行非正式高峰會議,談論中共核爆、越戰及經濟合作等問題;7月3日,返國。)[2]:739。
7月
7月1日——臺北市改制為院轄市,市長高玉樹、議長張祥傳同時就職;省立臺灣師範大學改制為國立臺灣師範大學;停刊19年之《東方雜誌》復刊;三軍總醫院在臺北成立;吳修齊、高清愿合組統一企業[2]:739。
7月4日——外交部長魏道明抵達曼谷出席亞太理事會第二屆部長級會議;美國海軍軍令部長穆勒(Thomas H. Moorer)訪問臺灣3天[2]:739。
7月5日——臺灣省政府通令各縣市應即恢復設置國語推行委員會[2]:739。
7月7日——教育部長閻振興表示,明年秋天延長國民義務教育至9年(8月3日,行政院通過「九年國教實施綱要」。)[2]:739。
7月8日——體育界耆宿江良規(1914-1967)病逝(浙江奉化人,為馳譽國際之體育家,著有《體育學原理》等書。)[2]:739。
7月9日——外交部次長楊西崑第19次訪問非洲[2]:739。
7月17日——邱約翰(John L. Chew)接任美軍協防臺灣司令[2]:740。
7月22日——臺灣拆解廢船工業超過日本,躍居世界第一[2]:740。
7月24日——樞機主教田耕莘(1890-1967)病逝(山東陽谷人,曾任輔仁大學復校後第一任董事長,為遠東區第一位樞機主教。);美國運通銀行臺北分行開業[2]:740。
7月28日——中華文化復興運動推行委員會成立,蔣中正擔任會長(11月2日,委員會擬定「中華文化復興運動推行計畫」;11月3日,臺灣省政府訂定「推行中華文化復興運動實施要點��;3月29日,《中華文化復興月刊》創刊。)[2]:740。8月,聘孫科、王雲五、陳立夫為文化復興委員會副會長[3]:116。
8月
8月4日——任命丁懋時、沈祖潯、李興南與黃正分別為駐剛果、盧安達、尼日及加彭等國大使[2]:740。
8月6日——副總統嚴家淦向梁實秋致賀其翻譯《莎士比亞戲劇全集》功成[2]:740。
8月7日——行政院發布「國家科學委員會組織規程」,由吳大猷任主任委員(8月14日,由長科會改組之國家科學委員會成立;10月13日,改組完成,設自然及數學、人文及社會、生物及醫農、工程及應用、科學及教育等五委員會。)[2]:740。
8月12日——蔣中正主持國家安全會議,通過由總統依照臨時條款,以命令規定延長九年國民教育年限(8月26日,行政院頒令自1968年起實施九年國教;12月3日,國際經濟合作發展委員會撥款新臺幣7億餘元,補臺灣省及臺北市推展九年國教;12月13日,行政院決定中美基金撥6億8千餘萬元,作為建國中教室之用。1968年1月2日,由中央指撥公地建校;1月4日,成立延長國民教育工作小組;1月9日,決定統一編印國中教科書;1月26日,78所國中破土興建。);監察院投票同意15位大法官,張金蘭成為第一位女性大法官[2]:740-741。
8月15日——總統府資政孔祥熙病逝紐約(山西太谷人,曾任行政院長、財政部長,長期主持國民政府之財政。)[2]:741。蔣中正馳電弔唁,並手撰「孔庸之先生事略」[3]:116。
8月29日——教育部在美國教育文化事業顧問委員會主任委員郭秉文逝世(江蘇青浦人,曾任東南大學校長、財政部次長兼中英貿易協會主任等職,為中國現代高等教育事業之先驅。)[2]:741。
9月
世盟第一屆會議在台北舉行,共有64個國家與地區、以及12個國際反共組織參加,谷正綱當選第一屆理事會主席。大會通過了世界反共宣言與世界反共聯盟共同綱領[11][12][13]。
9月7日——日本內閣總理大臣佐藤榮作訪臺(9月8日,兩度與蔣中正會談;9月9日,發表聯合公報,強調加強團結,實現亞太區域和平與繁榮。)[2]:741。佐藤榮作兩度晉見蔣商討臺日共同問題,並就當時世局及中國大陸中共情勢交換意見[3]:116-117。
9月12日——蔣接見日本記者發表談話,指出中共內部必陷長期混亂,盼日本人尊重東方傳統,不使共產主義有滲透之機會,唯有臺日加強合作,始能達到此一目的[3]:117。
9月16日——人事行政局成立(7月27日,蔣中正明令設置;8月4日,任命王正誼出任人事行政局長。)[2]:741。
9月17日——美國總統科學顧問賀尼克(Donald F. Hornic)率專家到臺灣,協助臺灣發展科學(9月23日,離臺,建議增加科技經費及培植人才;11月16日,訪臺後建議政府應以土地改革精神,全力加速科學與技術發展。)[2]:741。
9月19日——駐越大使館遭越共爆炸,房屋三分之一被毀(9月26日,暴徒供稱係越共主謀,企圖殺害大使胡璉。)[2]:741。上午10時30分,有兩匪徒混入大使館,將爆炸物安放於胡璉二樓辦公室下面引爆,一時轟然巨響,大使館樓板全部震塌[14]:250。大使館建築物一樓全毀,大使胡璉倖免於難[15]。
9月25日——世界反共聯盟第一屆大會在臺北舉行,67國及13個國際反共組織代表與會(9月29日,通過「世盟共同綱領」與「世盟宣言」後閉幕。)[2]:742。
9月28日——史學家錢穆夫婦自香港飛到臺北定居[2]:742。
9月30日——經濟部長李國鼎與世界糧食組織簽訂「臺灣東部農地開發計畫」實施方案[2]:742。
10月
10月5日——中華航空公司增闢至新加坡、曼谷、馬尼拉及漢城4條國際航線[2]:742。
10月6日——行政院副院長黃少谷代表蔣中正赴加拿大訪問(10月9日,與加國總理皮爾遜(Lester Bowles Pearson)會商兩國加強合作問題;10月17日,返回臺灣。)[2]:742。
10月13日——臺灣與美國簽訂紡織品兩項新協定[2]:742。
10月20日——「中、日貿易協進會」第一次會議在東京舉行(1969年11月17日,舉行第三次會議,臺方代表促成日方採有效措施,縮小貿易差距。)[2]:742。
10月21日——日本外相三木武夫表示對臺政策保持「吉田書簡」精神[2]:742。
10月30日——慶賀越南共和國阮文紹就職,參謀總長高魁元率特使團呈遞國書[2]:743。
11月
11月2日——美援贈臺灣海軍之驅逐艦安陽號抵達臺灣[2]:743。
11月12日——中國國民黨第九屆五中全會揭幕(11月23日,閉幕,選出嚴家淦等19位中央委員。)[2]:743。
11月19日——反共游擊隊突擊廣東惠陽縣平潭機埸,毀中共米格十九型機八架[2]:743。
11月23日——蔣經國再度連任中央常務委員會委員[16]:521。
11月27日——國防部長蔣經國訪問日本(12月2日,返回臺灣。)[2]:743。日本天皇裕仁接見蔣經國時表示永不忘懷蔣中正寬大德意;日本國民1萬5千餘名在東京舉行感謝蔣大會[3]:117。
11月28日——聯合國大會表決「中國代表權問題」,以58對45票,17票棄權,擊退共黨及不結盟國家欲使中共進入聯合國之企圖[2]:743。
11月29日——蔣中正發布行政院長局部改組:俞國華任財政部長,查良鑑任司法行政部長,孫運璿任交通部長,蔣彥士為行政院秘書長;考試院副院長程天放逝世(江西新建人,曾任安徽省教育廳長、浙江大學校長、駐德國大使;政府遷臺後,先後任教部長、考試院副院長等職。)[2]:743-744。
7月30日——行政院通過「中、美資源交換計畫」[2]:744。
12月
12月5日——副總統兼行政院長嚴家淦指示各機關,提高改進行政效率,推行分層負責制度,政府並頒實施準則[2]:744。
12月8日——前日本首相岸信介訪問臺灣;陸軍總司令陳大慶代表政府接受美國贈送之最新型戰車一批[2]:744。岸信介率團謁見蔣中正[3]:118。
12月12日——「中、美農產品協定」在臺北簽字,美國繼續提供臺灣農產品兩年3,750萬美元,半數為協助友好國家之用[2]:744。
12月13日——歷史學家湯恩比訪問臺灣[2]:744。
12月16日——臺、日簽訂5項貸款協定,計979萬1,000美元,購置設備用於建設[2]:744。
12月22日——駐賴比瑞亞大使楊繼曾代表與賴國簽訂「中、賴農技合作新協定」[2]:744。張群任慶賀賴比瑞亞總統、副總統就職典禮特使,順道訪問象牙海岸,歸途訪問美國[17]。
出生
參見: 1967年出生
1月8日——
陳明真,女歌手。
劉醇逸:政治人物,是移居美國的台灣人。
1月10日——林靖傑:導演。
1月13日——徐薇,英文補教名師。
1月15日——羅明才:政治人物,是羅福助之子。
1月17日——玉尚:演員,是呂盈瑩前夫。
1月21日——安幼琪:新聞主播、主持人。
1月22日——蔡淑惠:政治人物。
1月25日——吳蒙恩:導演。
1月30日——黃榮山:力學家。
1月31日——王祖賢,演員、歌手。
2月1日——
賴有賢,漫畫家。作品有《真命天子》、《小和尚》。
秦偉:主持人、通告藝人。
2月2日——
劉櫂豪,法官、政治人物。現任立法委員。
林有志:政治人物,曾任花蓮市市民代表、花蓮縣議員、行政院客家委員會諮詢委員。
2月5日——
拾方方:登山家,是首位在聖母峰遇難的台灣人。
簡余晏:政治人物。
2月6日——陳孫華:造型設計師。
2月8日——
牛爾:化妝師。
張正憲:棒球捕手,現被終身禁賽。
2月11日——陳政賢:棒球選手。
2月16日——顧玉玲:作家、社會運動人士。
2月22日——溫士凱:作家、講師、廣播主持人。
3月1日——蕭淑麗:政治人物。
3月2日——詹雅雯,知名臺語歌手。
3月3日——沈慧虹:政治人物、鐵道站務員,曾任奮起湖車站站長、新竹市交通處處長、新竹市副市長。
3月7日——歐崇敬:教授。
3月11日——
方季惟:歌手、演員。
郭國文:政治人物。
侯駿逸:角力運動員。
3月12日——尹乃菁:主持人。
3月21日——車宜靜:文化工作者,現任世界至孝親篤舜裔總會秘書長。
3月26日——張信哲,歌手。
4月2日——宋明宗:政治人物。
4月11日——王自強:演員。
4月15日——陳宗彥:政治人物,曾任行政院發言人、內政部政務次長、中央流行疫情指揮中心副指揮官。
4月21日——
蔡秋鳳:歌手。
劉志昇:棒球領隊。
4月24日——賴義鍠:政治人物。
4月26日——九孔,本名呂孔維,藝人、諧星。
4月28日——
包小松:歌手、主持人、音樂製作人,是張雅婷之夫、包小柏之兄。
包小柏:歌手、演員、主持人、音樂製作人,是包小松之弟。
4月29日——平凡:漫畫家。
4月30日——
張宇,男歌手。
田麗:演員、主持人、果農。
5月13日——徐超斌:醫師。
5月16日——楊朝偉:政治人物。
5月18日——李慶鋒:政治人物。
5月19日——趙詠華:歌手。
5月25日——
辜仲立,企業家,出身鹿港辜家。辜濂松三子。其兄辜仲諒、辜仲瑩。
吳鈞堯:作家。
5月28日——康康,本名康晉榮。綜藝節目主持人和歌手。
5月30日——丁國琳,女演員。
6月6日——
林美秀:演員、主持人。
楊靚姝:編劇。
6月7日——謝榮雅:工業設計師。
6月13日——陳文治:政治人物,曾任新北市議會副議長。
6月19日——陳震:歌手。
6月21日——馬維欣:演員、主持人、通告藝人,是馮光榮前妻。
6月24日——劉志宏:音樂製作人。
6月30日——王中平:歌手、演員,是余皓然之夫。
7月1日——
簡郁珊:音樂家。
單承矩:演員、導演、編劇、製作人。
7月3日——游梓翔:教授。
7月6日——
鄭文燦,政治人物。曾參與野百合學運,2014年當選桃園市長。
萬芳:歌手、演員、廣播主持人。
高景炎:籃球運動員。
7月18日——林錦昌,小說家、政治人物。曾任台北市政府新聞處處長。
7月19日——
李興文,男演員。曾參與電影《報告班長》、電視劇《流氓教授》、《意難忘》演出。
周可平:圍棋棋士。
7月21日——黃奕睿:會計師。
7月23日——楊潔玫:演員。
7月24日——宋少卿:相聲、演員、主持人。
7月31日——蔡海如:藝術策展人。
8月1日——
陳建年:歌手、警務人員,曾任蘭嶼分駐所副所長。
曾貴章:棒球選手,現被終身禁賽。
8月2日——王光熙:棒球選手,是王光輝之弟,現被終身禁賽。
8月5日——顧婕:演員。
8月10日——曲全立:導演。
8月11日——鄒兆龍:演員,是翁慧德之夫,曾在好萊塢參與電影《駭客任務》第二、三集演出。
8月12日——
黃俊傑,棒球選手,曾經效力於中華職棒時報鷹隊。
傅家森:消防員。
8月14日——曾淑勤,女歌手。
8月17日——
王耿豪:演員。
孟廣美:演員、主持人、模特兒,是台灣首位登上好萊塢的女藝人,現移居北京。
8月19日——胡一虎:新聞主播,原是華視主播,後轉赴香港鳳凰衛視。
8月23日——陳耀川:音樂製作人。
8月26日——蘇昭旭:鐵道研究家。
8月29日——邵昕:演員。
9月4日——四方:演員。
9月7日——吳小莉:新聞主播,原在華視擔任主播,1993年後轉赴香港鳳凰衛視。
9月8日——張萬康:小說家。
9月16日——
趙豐邦,花式撞球運動選手,有「冷臉殺手」之稱。
屈中恆:演員、主持人、配音員。
9月17日——楊秀玉:政治人物,現任基隆市議會副議長。
9月18日——
徐輔軍:導演,以2004年電影《夢遊夏威夷》獲得杜維爾影展最佳影片獎。
陳明義:政治人物,是陳世軒之父。
9月19日——
許淑蘋:演員,是張傑勛之妻。
盧秀芳:新聞主播,是盧秀燕之妹。
9月22日——張傑勛:演員,是許淑蘋之夫。
9月26日——林玉珍:新聞主播。
9月28日——朱國珍:作家、主持人、新聞主播。
10月1日——簡文彬:指揮家。
10月6日——汪用和:新聞主播,是周守訓之妻。
10月7日——林俊泓:導演。
10月8日——吳建樟:翻譯家。
10月11日——劉小芸:配音員。
10月12日——黃忠義,棒球選手。
10月16日——韓羅賢:音樂製作人、經紀人。
10月17日——
林小樓:演員。
黃國華:小說家。
10月19日——賴芳玉:律師。
10月22日——徐佳青:政治人物。
10月24日——劉增鍇:相聲。
10月25日——姚可傑:歌手,是東方快車主唱。
10月29日——徐承義:演員、企業家,是瓦城泰統集團創辦人。
10月31日——
黃柏霖,政治人物。現任高雄市議員,叔叔黃啟川曾任議長。
何淑峯:政治人物。
劉海若:新聞主播,原是TVBS晚間主播,2000年後轉赴香港鳳凰衛視。
11月1日——
洪敬堯:歌手,是洪一峰之子、洪榮宏之弟。
汪平雲:律師、政治人物,曾任蒙藏委員會委員。
11月4日——柯淑勤,女演員。代表作《孽子》。
11月6日——
宋達民:歌手、演員、牧師,是宋逸民之弟。
宋逸民:歌手、演員、牧師,是宋達民之兄。
11月7日——焦恩俊,藝人演員。
11月9日——江國賓,男演員。代表作《台灣霹靂火》、《台灣龍捲風》、《金色摩天輪》,早年以飾演反派角色較具代表性。
11月10日——沈懷一:歌手、社會運動人士。
11月17日——王美雪:演員。
11月18日——劉亮佐,藝人,曾主持三立電視台節目『在台灣的故事』。
11月19日——
侯志堅:鍵盤手、音樂製作人,是東方快車成員之一。
游素蘭:小說家、漫畫家,是喬英之姊。
桑茂森:籃球教練。
11月20日——周奕成:政治運動人士,曾任中華民國總統府諮議、行政院政務顧問。
11月21日——陳思安:歌手。
11月25日——謝采妘:歌手,現移居馬來西亞。
11月27日——陳湘琪:演員、教授,現任教於國立臺北藝術大學電影創作、劇場設計二系。
12月14日——卓天麟:棒球選手。
12月15日——陳進益:配音員。
12月16日——周玲妏:政治人物,曾任高雄市政府觀光局局長。
12月17日——王文華:作家。
12月20日——
陳文山:演員。
蕭雅全:導演。
12月21日——李哲���:幕僚,曾任台北市民政局機要秘書、葉金川副秘書長辦公室主任、林益世立委辦公室主任。
12月23日——陳淑芬:漫畫家。
12月24日——沈玉琳,藝人、電視節目製作人及主持人。
逝世
1月12日——丘念台,政治人物,丘逢甲之子。(1894年出生)。
3月11日——楊仲鯨,政治人物,首屆民選花蓮縣長。(1898年出生)。
3月27日——吳新榮,醫師、作家及政治人物(1907年出生)。
吳燕生 詩人 °吳鸞旂孫女、吳子瑜女兒°大正三年出生於北平,得年 62歲°
參考來源
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二〇二二年十二月八日
每次看頒獎典禮得獎者發表關於家人的感言時, 隨著年紀越大越有感, 也會幻想著我的得獎感言會謝謝父母什麼。
小時候爸爸對我的教育很八股, 任何和唸書無關的事當興趣就好, 偏偏我愛的是都和念書無關, 高中瞞著家人自己去報考美術班, 雖然最後還是放棄沒去讀,證明自己的過程很快樂。
爸爸身上有國立大學的光環, 在他的年代是很了不起的事, 他總是希望小孩能和他一樣聰明, 偏偏我只愛畫畫和搞些他不懂的事, 念的學校也是令他失望, 因此從小到大和爸爸沒有什麼共鳴, 比較像是不熟的朋友,沒有太多對話, 媽媽在我和妹妹出生後成為家庭主婦, 生活重心都在小孩和家事上, 可能相對被剝奪感過重, 長大後媽媽被養成了情勒大師, 我愛我家,但家裡沒有太多温暖。
30歲前我總是在逃避, 想逃離家裡甚至逃離台灣, 努力計畫著出國唸書和工作, 在異鄉唸書時我也從來不想家, 出國前不確定自己想做什麼,換了很多工作, 怪罪父母當初對於我追求藝術學校的阻撓, 使得原本很明確的方向變得模糊, 同時也感謝這樣的安排, 讓我陰錯陽差進入設計領域, 感謝爸爸以為商業設計系就是和商科有關, 從此給了我很多空間和資源(笑) 出社會工作後日子變得庸庸碌碌, 每天和父母生活的日子很多事變得理所當然, 這樣理所當然的日子卻在一場疫情和爸爸的病情爆發後, 成為過去平淡美好的回憶。
2022年,從醫院到家裡 - 一起慢慢建立爸爸術後的生活環境, 因為爸爸的照顧工作和家裡有了很多對話, 產生了很多思考,理解了很多問題, 家裡依舊沒有太多温暖,但變得比較團結。
2022年末,想感謝一些事情 - 謝謝長照2.0的服務, 比我想像中的更快速到位,幫了家裡很多忙, 謝謝雅尼,來到家裡分擔大部分的照顧工作, 讓我開始有更多時間做自己想做的事, 謝謝另一半的包容, 過去一年很多行程計畫因為家裡受到影響, 謝謝各路好友的支持鼓勵和關心, 謝謝宇宙,今天是爸爸手術滿一年的日子, 希望未來一切順利。
最後 謝謝自己完成了陪病日記, 這一次我沒有逃 :)
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老年人可以做重訓嗎?
在台灣的社會中,許多長者仍然抱持著「年紀大了就不適合運動」的觀念。然而,事實上,老年人完全可以且應該進行重訓來維持身體健康與生活品質。想像一下,一位退休後的阿公,每天堅持做些輕度到中度的重量訓練,不僅肌力逐漸回升,也讓他在日常生活中更加自如、獨立。這樣的例子並非少數,而是科學研究支持的事實。 隨著台灣人口老化速度加快,如何安全有效地進行重訓成為重要議題。專業指導下,適合長者的重訓計畫能幫助改善骨密度、防止肌肉流失、提升平衡感與協調性。不僅如此,有規律的運動還能促進血液循環、增強免疫力,使長者更有活力面對每一天。 不要被傳統偏見限制了自己或親人的可能性。只要選擇正確的方法和專業指導,即使是高齡族群也能享受運動帶來的益處。在台灣,我們鼓勵每一位長者勇敢踏出第一步,用力量守護自己的健康與尊嚴。因為,只要願意,就沒有什麼是不可能達成的! 文章目錄 重訓對銀髮族的好處:增強肌力與改善生活品質的關…
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好朋友的公司想拍電影,我給您idea ==>台流電影--侏羅紀樂園:快樂世界 *.電影前30分鐘:奇蹟的誕生 在全球幾萬家生技公司仍在誇大自家維他命軟糖跟果凍的奇特功效以弄得政府補助時,我指揮的"伊甸生技公司" 已經在生物科技領域取得了突破性的進展。由遠見卓識的首席科學家琳達博士領導的團隊,成功運用基因改造技術,培育出了全新的恐龍物種。這些恐龍不僅重現了史前巨獸的雄偉,更令人驚訝的是,它們展現出超越一般動物的"高情感行為":牠們溫馴體貼、好奇且充滿玩心,甚至願意主動與人類互動,彷彿是史前文明與現代社會的完美融合。 為了證明人類與恐龍可以和平共存,伊甸生技公司耗費巨資,把木柵動物園買了下來,並且把木柵動物園的動物通通野放然後打造出前所未有的「侏羅紀樂園」。 樂園開幕後,立即引發全球轟動。來自世界各地的遊客湧入,親身體驗與恐龍共舞的奇妙感受。孩子們與溫順的櫛龍追逐嬉戲,遊客們驚嘆於腕龍的優雅身姿,而最受歡迎的莫過於一隻名為「雷霆」的暴龍,牠以其獨特的溫和性格和與人類的親近感,成為樂園的明星。艾琳博士和她的團隊堅信,他們創造的不僅僅是一個樂園,更是一個全新的共存模式。
*.中間 30 分鐘:陰影的入侵 正當侏羅紀樂園如日中天之時,一股暗流卻悄然湧動。米國的「普羅米修斯生物科技」,一家在基因研究領域被伊甸基因遠遠甩在身後的競爭對手,對琳達博士的成就嫉妒不已。普羅米修斯公司的幕後主使--冷酷無情的商業巨頭"馬斯",認為只有先破壞伊甸生技公司的成功才能夠低價收購。 馬斯派遣了一名偽裝成樂園維修人員的間諜,趁夜潛入樂園的生物實驗區。他的目標是樂園中最受歡迎的明星恐龍——暴龍「雷霆」。間諜成功地向沉睡中的雷霆注射了狂犬病毒, 旨在使動物變的狂暴。 第二天,樂園發生了第一起意外。原本溫和的暴龍雷霆突然性情大變,在與遊客互動時,牠變得焦躁不安,最終失控,在樂園內造成了一起單獨的傷害事件。雖然事件很快被樂園的緊急應變小組控制住,受傷的遊客也得到了及時救治,但這起個案,卻如同一顆投入平靜湖面的石子,激起了層層漣漪。琳達博士和她的團隊立刻展開調查,他們察覺到這起事件背後隱藏著不尋常的痕跡。
*.後30分鐘:絕境求生 普羅米修斯公司抓住了這次機會,將暴龍雷霆的個案大肆宣傳。他們付了很多錢給媒體,編造了大量關於基因改造恐龍威脅論的假新聞,渲染恐龍的危險性,煽動民眾對恐龍的恐懼。同時,馬斯還利用其強大的財力,暗中收買了多位政府高級官員。在一片被製造出來的恐���氛圍中,政府高層迅速通過了一項緊急法案,要求將所有基因改造恐龍判定為「潛在威脅」,並下令將牠們全部銷毀。
琳達博士和她的團隊感到心如刀割。他們清楚這是一個陰謀,但時間緊迫,正規途徑已無法阻止政府的行動。為了拯救這些他們視為家人的恐龍,琳達博士和樂園的首席獸醫"王哈哈",以及幾名忠誠的員工,決定實施一項大膽的救援計畫。
他們秘密指揮著恐龍,往台灣的中央山脈移動。中央山脈地形複雜、人跡罕至,是他們唯一的希望。此時,政府軍方已經接到了命令,由全副武裝的特種部隊和重型武器組成的追殺小隊,在普羅米修斯公司提供的情報支持下,對他們展開了全面追捕。 主角們必須在險峻的山區中,躲避擁有強大火力、訓練有素的獵捕者。他們不僅要保護恐龍,還要設法讓雷霆的病毒得到控制,並揭露普羅米修斯公司的陰謀。這將是一場關於生存、信念與道德的史詩級對決,他們能否成功將恐龍帶到安全地帶,並向世界證明,真正的威脅,從來不是那些無辜的生命,而是低情感人內心的貪婪與偏見?
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第一金控正新瑪吉斯盃》 開幕典禮盛大舉辦 亞運金牌莊吉生站台
全臺最大網球賽「第一金控正新瑪吉斯盃」(7)日在彰化員林運動公園舉行開幕典禮,彰化縣政府機要秘書張建豐、彰化縣員林市代理市長賴致富、第一金控暨第一銀行董事長邱月琴、正新瑪吉斯董事長陳榮華、中華民國網球協會理事長劉啟帆、職業選手莊吉生皆蒞臨現場共襄盛舉。

吉祥物瑪吉斯黑熊及一銀小粉獅帶來精彩開場熱舞
在第一金控及正新橡膠公司長期支持贊助下,「第一金控正新瑪吉斯盃」全國網球團體錦標賽已邁入第14屆,參賽選手橫跨各年齡層,包含青少年組(10、12、14、16歲組排名賽)、大專乙組、公開組及壯年組等,吸引全臺各地喜愛網球的好手們齊聚網球盛會,爭奪冠軍榮耀和高額獎金。

黃世志電視木偶劇團進行精彩表演
今(7)日上午舉辦開幕典禮,首度邀請黃世志電視木偶劇團到場進行表演,精彩的表演內容不僅結合民間藝術布袋戲的傳統,更結合現代創新元素,充分帶給現場球迷一場高品質的視聽盛宴。

莊吉生致贈簽名球拍予正新瑪吉斯董事長陳榮華、第一金控暨第一銀行董事長邱月琴
第一金控暨第一銀行董事長邱月琴致詞表示,賽事長期以來受到全國網壇朋友的關心跟支持,也見證無數選手的成長跟努力。第一金控與正新瑪吉斯長期關注全國體壇發展,投入了大量的資源在網球賽事,因為第一金控相信運動是可以培養每個人的品格和毅力的最佳途徑,所以也期許透過參賽和舉辦各項賽事,能夠挖掘更多的明日之星,為臺灣在國際體壇上發光發亮而努力。

第一金控暨第一銀行董事長邱月琴
正新瑪吉斯董事長陳榮華給予賽事正面肯定,不只提高所有愛好運動者的網球水準,同時對當地經濟也有很大幫助,更不忘呼籲現場選手每年都要踴躍報名參賽,同時表示兩大贊助商會全力支持並推廣賽事活動,目標未來擴大舉辦。

正新瑪吉斯董事長陳榮華
彰化縣政府機要秘書張建豐祝福所有參賽選手比賽勇奪佳績之外,也能把握難得機會進行觀光,享受彰化在地特色和文化。

彰化縣政府機要秘書張建豐
彰化縣員林市代理市長賴致富表示,感謝在地企業正新瑪吉斯對員林的貢獻,在平常地方建設上的協助與支持,充分展現企業責任回饋。

彰化縣員林市代理市長賴致富
中華民國網球協會理事長劉啟帆感謝兩大贊助商長期支持網球賽,更指出今年世青和世少代表隊的選手,去年也曾參加第一金控正新瑪吉斯盃,並且奪得冠軍,也代表青少年組賽事是培育未來之星的重要搖籃。

中華民國網球協會理事長劉啟帆
開幕典禮也進行榮耀時刻,邀請去年冠軍安田婦產科隊、巨象隊和台灣大學隊,上台黏貼冠軍獎牌至賽事輪胎造型的紀念獎盃。

開幕典禮進行榮耀時刻
此外,現場還舉辦抽獎活動,送出價值超過萬元的精美好禮,包含賽會合作夥伴YONEX獨家贊助的高級網球拍袋和奧運限定後背包。

莊吉生與YONEX營業部販賣促進課主任高靖頒獎予幸運民眾
第一金控與正新橡膠公司在園遊會現場擺設攤位,不僅增加周邊活動的趣味性,參賽者只要完成任務就能將精美禮品帶回家,以輕鬆愉快的心情滿載而歸。

參賽者踴躍參與攤位互動
「第一金控正新瑪吉斯盃」將在明(8)日進行最終決賽,巨象隊目標挑戰公開組三連霸,大重仁診所立泉切割線白隊來勢洶洶,在前職業好手彭賢尹和楊宗樺的助陣之下,將嘗試衝擊冠軍。去年大專乙組冠軍台灣大學隊在今日首輪以2比1險勝,去年壯年組冠軍安田婦產科,在小組賽以全勝之姿前進週日決賽,同樣鎖定衛冕冠軍金盃。

與會貴賓和選手共同合影留念
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美國台積電子公司日前進書川普美國關稅豁免,否則可能撤資的強硬訴求-「站在台灣與全球國家利益立場我認為自己必須站出來為台積電讚聲且認定『是正確聲明』,因此我認為『台灣必須是0關稅或對等關稅(美國課台灣多少關稅,台灣以多少關稅回徵)』.
昨日川普和習近平通過電話但實質內容很空洞,川普表面說稀土等問題大致解決能讓川普無後顧之憂那是『台灣的幫忙』,若台灣倒向中國大陸聯手大家看川普會不會笑得出來!
從我在學生時代到當兵進到社會到現在數10年來都是獨來獨往因為聖經教導不可拉幫結派,也因為自己作為讓自己贏得全球網路讀者的信賴從文章就可知道一個人的人品與誠信.
自己早早已經臥睡但就是睡不著想著想著就忽然想起前陣子台積電上書川普這件事於是趕緊網搜確認台積電上書內容,在川普拋出關稅震撼彈且昨日川習熱電後的此刻我要求『台灣0關稅』協議因為我台灣赴美投資加大力度更有談判的本錢與籌碼,過去我說過『台灣位處全球勢力的十字中心點位置』也因為我的解析讓中共知曉"拉攏全球南方"和美國對抗直到如今.
過去我自己一直信奉一個觀念-「只要我擁有最堅強的實力就不怕被擊倒全力以赴接受挑戰(實力至上)」,而此刻我為台積電發聲是給企業有絕對靠山若川普不給台灣0關稅我尊重台灣公、民營企業決定要全部撤資我也樂觀其成.
台灣企業到海外擴展比任何國家觀察更敏銳早期中國大陸就是台灣人去佈局造就今日中國大陸代工地位難被取代,今日台灣準備赴美偕同基礎建設加大投資(此刻忽來靈感"最惠國待遇"),對就是經貿互惠的「最惠國待遇」川普您自己好好思考利弊得失.
莊金政親筆
紀元25年6/7AM05:03
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2024台灣年節購物指南 隨著農曆新年的腳步逐漸臨近,台灣各地的年貨大街與春節市集已然成為年度購物熱潮的重要據點。這些充滿節慶氛圍的商業活動不僅提供豐富多元的年節商品,更承載著深厚的文化意涵與傳統價值,是台灣民眾感受過年喜悅、體驗在地文化的重要場域。從北部的繁華都市到南部的傳統市鎮,每一處年貨大街都展現其獨特的地方特色與魅力,形塑出台灣春節購物的多樣化風貌。2024年全台年貨大街活動展現出時間分布的廣泛性與地理涵蓋的完整性。活動期間從1月中旬延續至2月中旬,涵蓋了春節前的準備期與節慶期間,滿足不同時段的購物需求。在地理分布上,從台北市的都會核心區域、新北市的衛星城鎮、桃竹苗地區的新興商圈,延伸至台中彰化的中部樞紐、雲嘉南的傳統聚落,再到高屏地區的南台灣重鎮,乃至花東地區的東部據點,形成了一個完整的年節購物網絡。這些年貨大街的特色體現在傳統與現代的巧妙融合。傳統面向包括南北乾貨、年菜食材、糕餅點心、年節裝飾品等經典商品;現代元素則融入了國際美食、文創商品、流行服飾等時尚選項。此外,各地年貨大街皆注重文化體驗的營造,透過街頭表演、民俗活動、抽獎遊戲等互動元素,將單純的購物行為轉化為豐富的節慶體驗。在台灣的年貨大街,每一步都是新年的喜慶與祝福。 全台各地年貨大街 縣市 年貨大街 營業日期 台北市 迪化街台北年貨大街 2024/1/26~2024/2/8 台北市 世貿年貨大展 2024/01/19~2024/01/22 台北市 南門市場 全年營業 新北市 雙和四號公園 2024/01/25~2024/01/28 新北市 小碧潭捷運站4樓 2024/01/25~2024/01/28 桃園市 中茂新天地年貨大街 2024/02/02 ~ 2024/02/06 桃園市 藝文廣場年貨大街 2024/2/1~2024/2/5 桃園市 中茂新天地年貨大街 2024/02/02 ~ 2024/02/06 新竹市 新春嘉年華市集 2024/02/03 ~ 2024/02/14 苗栗縣 苗栗市年貨大街 2024/02/01 ~ 2024/02/8 台中市 天津年貨大街 2024/01/27~2024/02/08 台中市 大里藝術廣場 2024/02/02~2024/02/07 台中市 一中街 2024/02/02~2024/02/18 彰化 2024龍情濃意社頭年貨大街 2024/02/03 ~ 2024/02/09 雲林 2024好運龍總來雲林年貨大街 2024/02/03 ~ 2024/02/04 嘉義 2024嘉義市年貨大街-中央廣場 2024/02/03 ~ 2024/02/064 台南市 新化年貨大街 2024/02/02 ~ 2024/02/07 台南市 台南眷村年貨大街 2024/01/18~2024/01/22 高雄市 三鳳中街年貨大街 2024/1/20~2024/2/9 高雄市 左營眷村年貨大街 2024/01/26~2024/01/28 屏東縣 內埔年街市集 2024/02/9~2024/02/13 屏東縣 潮州春節市集 2024/02/9~2024/02/13 屏東縣 東港春節年街 2024/02/9~2024/02/13 花蓮縣 日出香榭大道 2024/02/3~2024/02/8 宜蘭縣 宜蘭市迎新春 2024/02/7~2024/02/9 最後修改日期:2024/2/3 16:43 持續更新中 台北都會區年貨大街核心據點 台北作為台灣的政治與經濟中心,其年貨大街自然成為全台指標性的購物聖地。都會區內的年貨據點呈現出多元化發展格局,從歷史悠久的傳統街區到現代化的展覽場館,各自發揮不同的功能定位與市場區隔。迪化街代表了傳統商業街區的活化與傳承,世貿年貨大展展現了現代展覽經濟的規模效應,而南門市場則提供了全年無休的傳統市場服務。這三大據點形成了台北年貨購物的金三角結構,滿足不同消費族群的多樣化需求。迪化街年貨大街:傳統商業文化的當代演繹迪化街台北年貨大街堪稱台灣最具代表性的年節購物地標,其2024年活動期間為1月26日至2月8日,為期兩週的密集營業創造了年度購物高峰。迪化街的核心價值在於其深厚的歷史底蘊與商業傳統的延續。這條百年老街在日治時期即為台北重要的南北貨集散地,至今仍保持著傳統批發零售的商業模式,同時融入了現代行銷手法與觀光導向的經營策略。迪化街年貨大街的商品特色體現在其種類豐富與品質保證的雙重優勢。主要商品類別包括:- 南北乾貨類:香菇、木耳、海參、干貝、魷魚絲等傳統年菜食材 - 堅果零嘴類:開心果、腰果、杏仁、牛肉乾、豬肉乾等休閒食品 - 糕餅點心類:年糕、發糕、鳳梨酥、牛軋糖等節慶甜點 - 茶葉咖啡類:台灣高山茶、精品咖啡豆等伴手禮品 - 傳統藥材類:人參、靈芝、枸杞等養生補品 - 開運年菜區:提供預訂年菜服務,滿足現代家庭的便利需求 - 水產海鮮區:引進全台優質海鮮供應商,確保食材新鮮度 - 國際美食區:結合異國料理元素,迎合多元化口味需求 - 伴手禮品區:精選台灣特色商品,適合饋贈親友 - 生活用品區:提供年節裝飾與日用商品的一站式採購 - 文創商品區:展示台灣設計師作品,結合傳統與創新元素 - 乾貨專區:提供品質穩定的南北乾貨,建立了良好的商譽 - 熟食專區:現煮現賣的傳統台式料理,深受消費者喜愛 - 生鮮專區:新鮮蔬果與魚肉類商品,滿足日常採買需求 - 糕餅專區:傳統手工糕點與現代烘焙商品並存 - 茶葉專區:各式台灣茶葉與相關茶具用品南門市場的文化價值體現在其傳統市場氛圍的保持與人情味的維護。這裡的攤商多為世代經營,累積了深厚的專業知識與顧客關係。市場內的互動文化、議價傳統、人際溫暖等特質,提供了現代大型超市所缺乏的情感連結。南門市場,不僅是購物的天堂,更是美食的樂園。南門市場的全年營業模式為台北市民提供了穩定的供應鏈,特別是在年節期間,當其他臨時性市集人潮擁擠時,南門市場提供了分流購物的選擇。其傳統市場的經營方式,也為都市中的文化保存與生活方式維護做出了重要貢獻。 桃竹苗地區年貨市集發展概況 桃竹苗地區作為台灣北部的重要經濟帶,其年貨市集的發展呈現出區域特色鮮明與規模適中的特點。這些市集雖然在全國知名度上不及台北的指標性據點,但在服務在地需求、營造社區氛圍、促進地方發展等面向上發揮著重要作用。桃園市、新竹市、苗栗縣的年貨市集各自具備獨特的地方色彩與經營模式,共同構成了北台灣年節購物網絡的重要環節。桃園市年貨大街:都會發展中的節慶商機桃園市作為台灣的航空城與工業重鎮,其年貨大街的發展體現了現代都市與傳統節慶的融合特色。中茂新天地年貨大街位於桃園區同德五街,其2024年營業期間為2月2日至2月6日,正值春節前夕的採購高峰期。中茂新天地年貨大街的特色在於其商業區位的優勢與家庭導向的經營策略:- 商品多元化:從傳統年貨到現代休閒食品,滿足不同年齡層需求 - 環境舒適性:現代化的街道規劃與完善的停車設施 - 活動豐富性:結合購物與娛樂的綜合性體驗 - 交通便利性:鄰近主要道路,方便外地遊客前往 - 家庭友善:適合全家大小共同參與的購物環境 - 新竹科技元素:可能融入科技產品或創新服務的展示 - 苗栗客家文化:展現客家族群的傳統年節習俗與特色商品 - 在地農特產:推廣地方優質農產品與加工食品 - 社區參與:強調地方居民的參與感與歸屬感這些中小規模的年貨市集在台灣年節文化中扮演著草根性與多樣性的重要角色,它們是大型市集的重要補充,也是地方特色的重要展現平台。 台中都會區年貨大街:中部樞紐的商業魅力 台中市作為台灣中部的政治經濟重心,其年貨大街的發展展現出多元並存與創新融合的特色。從傳統的天津年貨大街到充滿青春活力的一中街,再到藝術氣息濃厚的大里藝術廣場,台中的年貨據點呈現出差異化定位與互補發展的格局。這些市集不僅滿足了台中都會區民眾的年節購物需求,更展現了台中作為文化創意城市的獨特魅力。天津年貨大街:台中地區購物熱點台中天津年貨大街作為台中地區最具規模的年貨據點,其2024年營業期間為1月27日至2月8日,橫跨春節前後,提供了充裕的購物時間。天津年貨大街的成功在於其攤位數量的規模優勢與商品種類的豐富多元。天津年貨大街的經營特色體現在以下幾個面向:- 攤位規模化:超過百個攤位的集中配置,形成規模經濟效應 - 商品多樣化:從傳統年貨到流行商品,滿足全年齡層需求 - 活動豐富化:舞台表演與抽獎活動增加互動體驗 - 服務完善化:台中市政府提供即時資訊與交通指引 - 氛圍濃厚化:五彩繽紛的裝飾營造節慶氛圍 - 傳統年貨類:南北乾貨、年糕糕點、茶葉禮盒等經典商品 - 現代食品類:進口零食、健康食品、有機產品等新興選項 - 生活用品類:年節裝飾、居家用品、3C配件等實用商品 - 服飾配件類:時尚服裝、傳統服飾、飾品配件等穿戴用品 - 文創商品類:台中在地設計、手工藝品、紀念品等特色產品 - 商圈成熟度:完善的商業設施與豐富的經營經驗 - 消費族群年輕化:吸引學生與年輕上班族的參與 - 美食多樣化:從傳統小吃到創意料理的豐富選擇 - 購物便利性:服飾、3C、生活用品的一站式購物 - 交通便利性:鄰近台中火車站與各大學院校 - 流行服飾:最新款式的服裝與配件,迎合年輕人喜好 - 創意美食:結合傳統與創新的特色小吃與飲品 - 3C商品:手機配件、電腦週邊、數位產品等科技商品 - 文創商品:設計師作品、手作商品、個性化商品等 - 傳統年貨:因應年節需求而增設的傳統商品攤位 - 文創商品展售:在地藝術家與設計師的作品展示 - 藝術表演活動:結合視覺藝術與表演藝術的呈現 - 文化體驗活動:提供藝術創作或文化學習的機會 - 空間美學設計:注重市集空間的美感與氛圍營造這種模式為年貨市集的多元發展提供了新的方向,也為文化創意產業與傳統節慶的結合提供了實驗平台。 中南部地區年貨大街:傳統文化與地方特色的深度展現 台灣中南部地區的年貨大街承載著豐富的歷史文化底蘊與地方特色風情。從彰化的客家文化、雲林的農業傳統、嘉義的眷村記憶,到台南的府城風華、高雄的港都魅力,每一處年貨大街都是當地文化的重要載體。這些市集不僅提供年節購物的功能,更是文化傳承、社區凝聚、觀光推廣的重要平台。彰化雲林嘉義地區:農業大縣的年節風情彰化縣社頭年貨大街、雲林縣年貨大街、嘉義市年貨大街分別展現了農業大縣的年節特色。這些地區的年貨大街雖然規模可能不及都會區,但在地方特色商品、農產品推廣、傳統文化展現等面向上具有獨特價值。農業特色商品是這些地區年貨大街的重要特色:- 彰化農特產:花卉、葡萄、肉圓等地方名產 - 雲林農產品:花生、地瓜、古坑咖啡等優質農品 - 嘉義特色食品:雞肉飯、方塊酥、阿里山茶等知名小吃 - 傳統戲曲表演:歌仔戲、布袋戲等地方戲曲 - 民俗技藝展示:傳統手工藝、農具展示等 - 在地美食品嚐:提供道地的農村料理與小吃 - 農產品體驗:農業知識推廣與產品試吃活動 - 傳統小吃文化:台南獨特的小吃文化與製作工藝 - 古都風味商品:具有台南特色的伴手禮與紀念品 - 歷史建築背景:利用歷史空間營造懷舊氛圍 - 在地職人技藝:傳統手工藝者的現場展示與販售 - 台南小吃:擔仔麵、棺材板、度小月等經典美食 - 傳統糕餅:鳳梨酥、椪糖、花生糖等古早味點心 - 農產加工品:台南在地農產品的精製加工商品 - 工藝商品:竹編、木雕、陶瓷等傳統工藝品 - 舞台表演:結合傳統與現代的藝術表演 - 互動體驗:提供遊客參與傳統技藝的學習機會 - 文化導覽:介紹台南歷史文化與在地故事 - 美食體驗:現場製作與品嚐台南傳統美食 - 眷村美食傳統:來自大陸各省的料理文化在台灣的傳承與變化 - 多元文化融合:不同省籍文化的交流與融合經驗 - 時代記憶承載:特定歷史時期的生活方式與文化記憶 - 社區情感連結:眷村特有的鄰里關係與社區認同 - 北方麵食:餃子、包子、麵條等北方傳統主食 - 各省料理:川菜、湘菜、魯菜等各省特色菜系 - 眷村改良菜:結合台灣在地食材的改良式料理 - 懷舊點心:眷村時期的經典零食與甜點 - 眷村故事分享:邀請眷村長輩分享生活經驗與歷史記憶 - 傳統技藝展示:展現眷村時期的生活技能與手工藝 - 懷舊音樂表演:播放或演唱眷村時期的經典歌曲 - 歷史文物展示:展出眷村時期的生活用品與歷史照片 - 年輕世代參與:眷村後代對於傳統文化的新詮釋 - 創新料理呈現:在傳統基礎上的創新與改良 - 文創商品開發:將眷村元素轉化為現代文創商品 - 數位媒體運用:運用現代科技展示眷村歷史與文化 - 交通便利性:位於高雄市中心,交通四通八達 - 停車便利性:周邊停車設施完善,方便自駕前往 - 商圈集聚效應:鄰近其他商業設施,形成購物集聚效應 - 南北客源吸引:服務整個南台灣地區的消費需求 - 南北乾貨:香菇、鮑魚、海參、魷魚等高檔食材 - 進口商品:來自世界各國的優質食品與用品 - 批發零售並行:同時服務批發商與一般消費者 - 價格競爭優勢:批發規模帶來的價格優勢 - 街道裝飾:大規模的節慶裝飾營造濃厚年味 - 抽獎活動:豐富的獎品吸引消費者參與 - 文化表演:結合高雄在地文化的表演活動 - 特價促銷:各種優惠活動刺激消費意願 - 供應鏈完整:從產地到消費者的完整供應鏈 - 品質控制嚴格:建立良好商譽的品質保證制度 - 服務專業化:專業的商品知識與銷售服務 - 客戶關係維護:長期客戶關係的建立與維護 - 海軍眷村背景:與海軍文化密切相關的生活方式 - 多元省籍融合:來自大陸各省軍眷的文化交流 - 港都風情結合:眷村文化與高雄港都文化的結合 - 世代傳承特色:眷村文化的跨世代傳承與變遷 - 眷村經典料理:各種具有眷村特色的傳統料理 - 年菜用料齊全:提供準備眷村年菜所需的各種食材 - 南北乾貨:來自大陸各地的傳統乾貨食材 - 糕點粿類:眷村傳統的節慶糕點與台式粿類 - 舞台表演:眷村文化相關的音樂與戲劇表演 - 懷舊展示:眷村時期的生活用品與歷史照片展示 - 美食體驗:現場製作與品嚐眷村傳統美食 - 故事分享:眷村長輩的生活經驗與歷史記憶分享左營眷村年貨大街,是尋找春節味道的最佳去處。左營眷村年貨大街的文化意義在於其對於港都眷村文化的特殊呈現。高雄作為重要的軍港,其眷村文化具有海軍特色與港都風情,這種獨特的文化組合在台灣其他地區是少見的。透過年貨大街的形式,不僅保存了這份珍貴的文化資產,更為文化觀光與社區發展提供了新的可能性。 台灣東部與離島地區年貨市集:自然與人文的和諧呈現 台灣東部地區以其壯麗的自然景觀與純樸的人文風情聞名,在年節期間舉辦的市集雖然規模較小,但展現出與自然和諧共存的獨特魅力。花蓮縣與宜蘭縣的年貨市集融入了原住民文化、有機農業、生態觀光等元素,為台灣年貨大街的多樣性增添了重要的色彩。花蓮縣日出香榭大道年貨市集:山海之間的年節風情花蓮縣日出香榭大道的年貨市集(2月3日至2月8日)展現了東台灣獨特的自然人文魅力。花蓮作為台灣原住民文化最豐富的地區之一,其年貨市集可能融入了多元族群文化的特色元素。東台灣地理特色對年貨市集的影響:- 天然環境優勢:清新的空氣與優美的自然景觀 - 有機農業發展:花蓮地區發達的有機農業與健康食品 - 原住民文化融入:太魯閣族、阿美族等原住民文化元素 - 觀光資源豐富:結合觀光旅遊的複合式體驗 - 有機農產品:花蓮優質的有機蔬果與農產加工品 - 原住民特色商品:傳統工藝品、原住民風味食品 - 花蓮名產:麻糬、花蓮薯、剝皮辣椒等知名特產 - 生態友善商品:強調環保與永續發展的商品選擇 - 原住民歌舞表演:展現東台灣豐富的原住民文化 - 傳統工藝展示:原住民傳統工藝的現場製作與教學 - 生態教育活動:結合自然保育的教育推廣活動 - 在地美食品嚐:提供具有東台灣特色的美食體驗 - 景點串聯:與花蓮其他觀光景點的串聯行銷 - 住宿配套:結合當地民宿與飯店的住宿方案 - 交通便利:提供便利的交通接駁服務 - 套裝行程:規劃包含年貨採購的觀光套裝行程 - 稻米文化:宜蘭優質稻米的種植傳統與文化 - 三星蔥文化:聞名全台的三星蔥農業文化 - 有機農業發展:宜蘭地區蓬勃發展的有機農業 - 農村觀光:結合農業與觀光的休閒農業發展 - 宜蘭三寶:鴨賞、牛舌餅、三星蔥等知名特產 - 宜蘭酒品:金車威士忌、宜蘭酒廠產品等酒類商品 - 傳統糕餅:宜蘭傳統的糕餅與點心製作 - 海鮮產品:宜蘭海岸的新鮮海產與加工品 - 傳統技藝展示:宜蘭傳統工藝的現場展示 - 農產品推廣:宜蘭優質農產品的介紹與試吃 - 親子活動:適合家庭參與的親子互動活動 - 音樂表演:結合在地音樂文化的表演活動東部地區年貨市集的發展特色在於其小而美的經營模式。相較於西部都會區的大型市集,東部的年貨市集更注重文化深度、環境品質、體驗價值的提升。這種模式雖然在經濟規模上可能不及大型市集,但在文化價值、觀光效益、永續發展等面向上具有獨特的優勢。 台灣年貨大街發展趨勢與文化價值分析 通過對全台各地年貨大街的深入探析,可以發現台灣年貨大街的發展呈現出多元化、專業化、文化化的明顯趨勢。這些市集不僅是商業活動的載體,更是文化傳承、社區凝聚、觀光推廣的重要平台。在全球化與在地化交織的時代背景下,台灣年貨大街展現出獨特的文化韌性與創新活力。發展模式的多樣化特徵台灣年貨大街的發展模式呈現出因地制宜的多樣化特徵:都會型模式以台北迪化街、世貿年貨大展為代表,特色在於:- 規模經濟:大型化、集約化的經營模式 - 多元商品:傳統與現代商品的並存發展 - 專業服務:完善的配套服務與便民措施 - 媒體曝光:高度的媒體關注與行銷推廣 - 區域服務:服務特定區域範圍的消費需求 - 地方特色:融入地方文化與特色商品 - 政府支持:地方政府的政策支持與資源投入 - 產業聚集:相關產業的集聚效應 - 文化主題:明確的文化主題與故事脈絡 - 體驗導向:重視文化體驗與情感連結 - 教育功能:承擔文化教育與傳承功能 - 社群參與:特定社群的深度參與 - 觀光結合:與當地觀光資源的結合發展 - 特色商品:突出在地特色與自然資源 - 體驗價值:提供獨特的文化與自然體驗 - 永續發展:注重環境保護與永續經營 - 經典商品維持:南北乾貨、年糕糕點等傳統商品仍是主力 - 品質提升:在包裝、品質、安全等面向的持續改進 - 文化加值:透過故事行銷增加商品的文化價值 - 健康導向:有機、無添加等健康概念的融入 - 國際商品:進口食品與異國料理的多元選擇 - 科技商品:3C產品、智慧家電等現代商品 - 文創商品:設計師作品、文創產品的興起 - 生活用品:居家裝飾、實用工具等生活必需品 - 預訂服務:年菜預訂、宅配服務等便民服務 - 體驗服務:文化體驗、DIY活動等參與式服務 - 數位服務:線上訂購、���子支付等數位化服務 - 節慶習俗維護:維持傳統過年習俗與儀式 - 飲食文化傳承:保存傳統料理與製作技藝 - 手工藝技術延續:提供傳統工藝展示與學習平台 - 語言文化維持:在交易過程中使用傳統語言 - 創意設計融入:現代設計理念與傳統元素的結合 - 多元文化展現:不同族群文化的交流與展示 - 跨世代對話:促進不同世代間的文化交流 - 國際文化交流:與國際文化元素的接軌 - 社區凝聚功能:增強地方認同與社區向心力 - 經濟發展功能:促進地方經濟與就業機會 - 教育推廣功能:提供文化教育與知識傳播平台 - 觀光行銷功能:成為地方觀光的重要吸引點 - 消費習慣改變:網路購物對實體市集的衝擊 - 城市發展壓力:都市更新對傳統市集空間的影響 - 人力成本上升:攤商經營成本的持續增加 - 環境永續要求:環保法規對市集經營的新要求 - 文化觀光需求:國內外遊客對文化體驗的需求增加 - 在地消費意識:消費者對在地產品的支持度提升 - 數位科技應用:數位科技為傳統市集帶來新的可能性 - 政府政策支持:文化保存與地方發展政策的支持在台灣的年貨大街上,每一個轉角都是新年喜慶的驚喜。綜述而言,台灣年貨大街作為傳統節慶文化的重要載體,在現代社會中展現出強韌的生命力與適應力。它們不僅成功地維護了傳統文化的核心價值,更在與現代社會的互動中不斷創新發展。透過多元化的經營模式、豐富化的商品結構、深化的文化內涵,台灣年貨大街已成為融合商業機能、文化價值、社會功能於一體的重要文化現象。論述重點集中在台灣年貨大街的文化意義與社會價值。這些市集不僅是購買年貨的場所,更是文化記憶的承載空間、社會關係的建構平台、地方認同的表達舞台。在全球化浪潮下,台灣年貨大街以其獨特的在地特色與文化深度,為台灣社會提供了重要的文化錨點與精神支柱。未來的發展中,如何在保持傳統特色的同時,積極回應現代社會的需求與挑戰,將是台灣年貨大街持續發展的關鍵課題。 分類熱文 相關文章 熱門商品 Read the full article
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中國民主化是世界和平的基礎——2025年在日本國會紀念「六四」集會上致詞
按語:2025年6月3日,日本國會眾議院會館舉行「六四」天安門事件36周年紀念會議暨劉曉波獲諾貝爾和平獎15周年紀念活動,主辦組織:國際特赦組織日中團隊、亞洲中國民主化論壇、對話中國日本支部、東京自由民主人權之聲等。領銜主辦者是日本前眾議員(4屆)、法務政務次官、經濟產業副大臣牧野聖修、民主中國陣線總部召集人王進忠、對話中國日本支部北井大輔、等。會議主辦方邀請國際友好老朋友支持日本「天安門事件36周年紀念會議」。 台灣駐德國謝志偉大使特此向牧野聖修先生、向日本國會紀念「六四」活動傳發致詞。全文如下: 台灣駐德國謝志偉大使 各位朋友,各位我所敬佩的自由與民主的追求者與支持者,關心中國民主化的有名及無名的男女英雄們,大家好! 在六四天安門三十六週年的前夕,今天這場悼念會具有十分重大的意義。因為幾乎從六四當晚開始,中共政權一方面冷血屠殺無辜人民,一方面即已開始著手遮掩這場令世人震驚不已…
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沒唸經的日子怎麼過!
以下一位有緣人分享,來文照登:
從去年暑假開始,就一直忙著處理家人沖犯煞的事情,這期間除了請精舍幫忙處理之外,還補小孩們本身的福德資糧,情況才漸漸改善。但是母親卻像換了個人似的,視訊中常會提到樓上住戶的聲音太大,干擾到整個社區。
一開始以為只是一般鄰居作喪事法會,誦經打鼓太大聲,所以建議請社區管理員去溝通,並替母親請示精舍。第一次開示得知:「此有靈在上面,可以請祂離開,回去祂的家裡。」將開示結果告知母親後,母親也照開示,呼請該靈回去祂的家,但是干擾情況並沒有改善。
後來家人告知,這些聲音只有母親一個人聽到,於是再次請示精舍,才得知母親已經有老人腦部退化,是老人痴呆的前奏。佛菩薩並慈悲開示:「此係腦部氣血循環不良所致,如土地無水滋潤會乾燥。要先將母親的氣血補足,若補足了,母親的身體會愈來愈好。」
由於母親的情況日漸嚴重,曾經半夜不睡,和「祂」外出整夜,經醫師診斷為失智。所以家人決定將母親接到另一住處,希望母親心裡不再一直罜礙那位已往生的鄰居。然而事與願違,母親搬到另一家人住處之後,依舊幻聽、幻覺不斷,介意、害怕那位往生者,常常向空氣說話、編故事,有失眠、情緒不穩、神智恍惚、容易驚嚇失禁等症狀。日常生活中的作息,常常需要家人提醒、看顧,更不用說,早已不記得每日誦經唸佛的定課。
我很難過、驚訝,怎麼才短短幾個月的時間,就可以讓一個人退化得那麼嚴重。但是內心卻又充滿疑惑,總覺得母親雖然腦部退化,有老人痴呆的前奏,但其餘的異常行為,似乎比較像是受到業障或沖犯煞的干擾。由於精舍並沒有特別開示,所以自己也不能下定論。
後來又得知家人曾帶母親去別處卜卦問事,並沒有問出明確的原因或解決方法,只說一切都是母親自己嚇自己。至於家人為什麼不請示牟尼精舍,自己猜測應該是怕請示後,開示需要誦經的緣故,而且家人有自己親近的道場,不習慣接受用誦經功德的方式化解業力或解決問題。
上一次回國已經是疫情發生之前的事,真的沒想到母親的健康會出現問題,變化如此之快。家人為避免母親接觸太多事物,將手機收起來,這次回國前,我曾一度擔心再見面時,母親可能完全不認得自己。這次回國時,前幾天母親眉頭深鎖,看起來感覺很累,每天都沒睡好,也變得沉默許多,常會突然說一些讓人無法理解的事情。
回台後,自己每天都會陪伴母親,用半天左右的時間聊天和用餐。持〈楞嚴神咒〉時,就請母親旁聽;散步運動時,就一邊持咒語,一邊幫母親觀想銀河大手印的「心輪」;散步時,如果看到鄉村路上許多被壓扁的小動物,就將其從馬路上移開,避免繼續被車子碾壓,簡單掩埋後誦三皈依和唸佛號數遍。相處大約三、四天後,家人就發現母親的談話愈來愈多,內容比較豐富正常;約一個禮拜左右,母親突然自己可以染髮,開始整理房間環境,遇見鄰居會開心的寒暄問候。
在離開台灣前,還陪母親回到之前住處,母親帶走幾本佛經和一本《現場開示阿伯的話精華語錄》,可以感覺到母親漸漸回復到過去的狀況。後來與家人聯繫,也證實母親恢復很多,狀況很好。向精舍請示母親的轉變經歷,精舍回覆:「您有幫忙到她的關係。」心裡想應該是平日誦經持咒的功德,無意間幫忙到母親。
最近透過家人的手機和母親視訊時,問她有沒有繼續誦經,母親用台語回答說:「每天都是固定將《四合經》整本誦一遍,沒讀經的時間,日子不知道要怎麼過啊!」接著又用一貫的語氣再補上一句:「讀經尚好啊,這些囡仔攏毋知影要讀經!」聽到這些話雖然想笑,但是知道熟悉的母親已經回來了。
感恩家人這段期間不眠不休、四處奔波,細心的照顧母親,因為照顧一位病人真的要花很多時間,付出很多體力和精神。現今紀元轉換、因果大清算,災難和干擾只會多不會少,有緣在今生得遇「因果債,功德還」這麼殊勝的方便法,應該多珍惜,多誦經消業,努力認真修行,感恩佛菩薩!
(分享結束)
有緣人的母親因過世鄰居的靈干擾而出現幻覺、幻聽,甚至還有失智現象。幸好有緣人相信精舍,堅信佛法不可思議的力量,堅持以佛法經咒法藥,醫治母親日漸散亂的心智,最終真的在大乘經典的靈療下,使母親恢復正常,再度走回唸經修行之路,真是功德無量、令人動���。
有緣人提到回國期間隨時陪伴母親,散步運動時也一邊持咒,並一邊幫母親觀想「轉心輪」、在母親身旁唸〈楞嚴神咒〉。〈楞嚴神咒〉,又被譽為「咒中之王」,《楞嚴經》上有提到,〈楞嚴神咒〉其中之一的功效是:「能令破戒之人,戒根清淨;未得戒者,令其得戒;未精進者,令得精進;無智慧者,令得智慧;不清淨者,速得清淨;不持齋戒,自成齋戒。」。
在末法時代,正法衰微,魔強法弱,〈楞嚴神咒〉正是保護修行人與其家庭的重要法寶。有緣人的母親因咒力與佛力的感召,重拾神智,這絕非巧合,而是大乘佛法「一人唸佛,家宅蒙恩」的真實寫照。
《法華經》云:「若人散亂心,入於塔廟中,一稱南無佛,皆已成佛道。」意即是心懷散亂的人,在佛塔或佛廟中,只要唸一句「南無佛」,都能因為對佛的稱念而獲得佛法的利益,漸漸走向成佛的道路,而佛法的種子也將深植於心中。
有緣人為母親所做的一切,最終令母親有了如此大的轉變,就是一個活生生「大乘經典具有不可思議法力」的見證。佛法不是神話,也不是理論,而是真正具有轉化命運、療癒身心的力量。若能每日讀誦一部經、一段咒語,不僅能轉化個人磁場,家庭氛圍也會在經文的潛移默化下獲得改善。
在此真誠勸請諸位,無論你是否信佛,請給自己一個機會,每日讀誦一段佛經,或持誦佛號與咒語,不僅為自己積福,也為家人積德。現代人常被憂鬱、焦慮、壓力所困擾,心神不寧,甚至導致身心疾病。若能透過每日誦經持咒,不但可以使心神安定,亦能改變周遭磁場與氣場,感召善緣與福報,這便是佛法「心轉境轉」的奧妙。
誠如有緣人的母親所說:「讀經尚好啊!」願我們都能以此為座右銘,將誦經視為生活中不可或缺的一部分。讓佛法走進家庭,讓慈悲與智慧融入日常,這正是現代人最迫切需要的靈藥。你的一聲佛號,就是一盞明燈;你的一句經文,就是一條出路。願諸佛護念,法喜充滿,共成佛道。南無本師釋迦牟尼佛。南無觀世音菩薩。
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
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真耶穌教會為什麼不能吃血?
在台灣,有一個信仰深厚的社群——真耶穌教會。對於教會的信徒來說,遵循教義是生活中不可或缺的一部分。其中一項重要的教義便是禁止食用血液。這不僅僅是宗教的規定,更是基於對生命的尊重與敬畏。 根據聖經的教導,血液被視為生命的象徵,食用血液被認為是對神聖生命的不敬。這一信念源自於創世紀和利未記,強調了神對於生命的重視。對於真耶穌教會的信徒而言,遵守這一教義不僅是對信仰的堅持,也是對自身靈魂的保護。 在現代社會中,這一禁忌可能會引起一些人的疑惑,但信徒們深知,這不僅是傳統,更是他們與神之間的約定。透過這樣的信仰實踐,他們在日常生活中尋求靈性的提升與內心的平靜。因此,了解這一禁忌的背後意義,對於理解真耶穌教會的信仰體系至關重要。 文章目錄 真耶穌教會禁食血之歷史淵源與聖經依據 真耶穌教會對血的理解:神學觀點與實踐 血的替代方案:真耶穌教會飲食指南與建議 尊重信仰:如何與真耶穌教會會友共餐與交流 常…
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養生村的服務模式發展設計「銀髮友善住宅,高齡夢想家園」
「服務」提供長者住客生活支持的協助,能積極面更具有健康促進、預防失能甚至快樂生活的意義。
現在的住客使用者年紀愈來愈高,未來就會有不同需求把不同的服務模式開發,養生村與高齡友善住宅可以提供多樣化的服務,以滿足高齡族住客生活服務需求:如
1.每日健康管理、定期健康檢查、醫療諮詢、緊急醫療服務等。
2.飯店式的房務清潔、洗衣、代叫車、購物代辦等日常生活支援。
3.提供營養均衡的三餐餐點,滿足住客的健康飲食需求。
4.各種活動規劃,如書法、繪畫、舞蹈、旅行等,豐富住客的生活。
5.專業心理諮詢、配合支援團體,協助住客維持心理健康。
衛福部長薛瑞元如此評論,「銀髮友善住宅,將是未來最大內需市場!」
參考資料來源
2025養生村10大推薦|北中南養生村費用、設施、服務大公開
一、養生村推薦看這裡|北中南 10 家優質養生村超詳細介紹!
(一)北部養生村推薦
1.日初不老莊園
新北三芝日初不老莊園佔地 5,800 坪,低建蔽率設計,讓住戶在自然中享受健康生活。
建設公司日勝生表示,目前「日初不老莊園 1」520 戶已售罄,並保留 2 戶作為服務據點;接續的「日初不老莊園 2」規劃 130 多戶,預計 2025 年底完工,目前銷售近四成。
日初不老莊園 2 的房型也提供多樣選擇,1 房有 15.36 坪、27.29 坪;以及 2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪,滿足不同居住需求。
莊園內的設施包括個人營養諮詢、藝文講座、美髮美容、健康照護等,全面照顧住戶的身心需求。
園區內還設有長照 2.0 服務據點,提供陪同就醫和代取藥物等貼心服務;交通也有定時接駁巴士往返捷運與市區,方便住戶外出及就醫。
整個莊園設計採通用設計理念,無論是門口寬度、浴室防滑設計,還是低門檻設置,都充分考量老年人的需求,營造出舒適、安全的居住環境。
日初不老莊園
電話
(02)8635-1333
地址
新北市三芝區北勢子 20-4 號
費用
房型:1 房有 15.36 坪、27.29 坪;2 房 28.32 坪、30.4 坪和 33.9 坪出售戶:每坪 38.5 萬起出租戶:每月 3.5 萬起
官網:日初不老莊園官網 粉絲專頁:日初不老莊園粉專
2.潤福生活新象
潤福生活新象設計重點在安全與舒適。
社區內的建築均採用無障礙空間規劃,地面無高低差,並選用止滑地磚,走廊兩側設有安全扶手,方便行動不便的長者使用。
潤福生活新象的餐廳每日由專業廚師準備三餐,並根據住戶的飲食需求,提供軟食、素食及各類特色餐飲選項,滿足不同的口味需求。
社區還設有便利的服務,包括代收包裹、郵件、代洗衣物等,甚至還提供照片沖洗和銀行開戶服務,讓住戶的日常生活更輕鬆無憂。
社區內有 24 小時待命的護理人員,隨時掌握每位住戶的健康狀況。每週特約醫師會到社區診療,提供慢性病照護和健康建議。
此外,社區還會定期舉辦健康講座和運動課程,如養生律動、健康體操和太極氣功等,照顧住戶身心健康。
潤福生活新象也有推出試住方案,提供短期體驗的機會,體驗雙人房每日價格為 2,500 元(餐費另計)。此方案開放給年滿 50 歲、無法定傳染病且日常生活能自理的住戶,並可選擇試住 1 至 7 天。
潤福生活新象
電話
(02)2629-9000
地址
新北市淡水區學府路 139 號
費用
房型:15 坪、24 坪、30 坪保證金:根據坪數、樓層約 700 至 1,500 萬月租金:一人 1.7 萬、二人 2.88 萬水電費:一人 2,000 元、二人 3,000 元伙食費:一人 8,250 元、二人 1.65 萬
入住條件
年滿 50 歲(同住之配偶不在此限)無法定傳染病行動、生活能自理
官網:潤福生活新象官網 粉絲專頁:潤福生活新象粉專
3.亞洲健康智慧園區
亞洲健康智慧園區是台灣首座結合溫泉療癒與健康養生的頂級退休宅。
該園區擁有 6,000 坪的基地,四周環繞南山山景,空氣清新、日照充足,並採用低密度、高綠覆的設計,住戶能漫步綠色走廊,享受自然共生的生活環境。
園區最大的特色是導入台北醫學大學附設醫院進駐,隨時提供醫療服務,掛號費都在 100 元以下,也還有 24 小時遠距醫療服務可以選擇。房間內裝設環繞式安全鈴,能第一時間獲得醫療救援。
想不到吧,養生村竟然也有溫泉!亞洲健康智慧園區的住戶可以使用 1,520 公尺深層的天然溫泉,每間湯屋都有不同主題,使用檜木、肖楠、香杉、樟木、櫸木、扁柏等珍貴木材,舒緩一整天累積的身心壓力。
此外,園區提供多樣化的健康課程,包括失智預防和生活復健,並有專屬的廚藝教室,依季節提供新鮮健康的蔬果,照顧住戶的營養需求,打造舒適的養生環境。
亞洲健康智慧園區
電話
(03)587-5588
地址
新竹縣關西鎮北平路 488 號
費用
房型:權狀坪數約 20 坪,室內坪數約 12 坪出售戶:每坪約 90 萬,每月服務費 25,000 元 出租戶:每月 4 至 6 萬,含服務費保證金:600 萬
入住條件
年滿 50 歲
官網:亞洲健康智慧園區官網 粉絲專頁:亞洲健康智慧園區粉專
4.長庚養生文化村
長庚養生文化村位於寧靜、親近自然環境,這裡擁有全區無障礙設計,方便年長者在室內外自由活動,並設有長達 1,456 公尺的環山步道,讓住戶能在大自然中散步、靜心。
長庚養生文化村機能完善,內部設有超商、髮廊、銀行等設施,滿足住戶的日常需求。餐飲區規劃了小吃店、中西餐廳,並提供團體膳食服務。每戶都配有緊急呼叫設施,全天候的監控中心隨時提供緊急救援服務,確保住戶安全。
長庚養生文化村也尊重住戶的宗教信仰,設有多種宗教活動場所,滿足心靈需求。村內提供網路化社區服務,每戶均預留網路線路,並建構無線上網環境,住戶與訪客都能方便使用。
長庚養生文化村
電話
(03)3197200 轉 3088
地址
桃園市龜山區舊路里長青路 2 號
費用
房型:13 坪、14.4 坪、15.8 坪、20 坪、23.6 坪月租金:一房一廳 2 至 2.4 萬;一房兩廳 2.95 至 3.4 萬保證金:單人 25 至 34 萬;雙人 30 至 40 萬
入住條件
年滿 60 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經長庚養生村綜合評估認適合入住者
官網:長庚養生文化村官網 粉絲專頁:長庚養生文化村粉專
(二)中部養生村推薦
1.好好園館
好好園館是專為各年齡層(0 – 100 歲)設計的養生宅,佔地 3,600 坪,擁有寬敞的自然莊園和 67 戶無障礙住宅。
每戶都有對外陽台,並以簡約美學的裝潢風格,讓住戶享有舒適且現代的居住環境。每層樓都設有公共廚房與交誼廳,營造出活力充沛的生活氛圍。
每戶房間內配備五星級床墊、冷暖空調、免費網路等設備,並設有緊急救護鈴,當有緊急需求時能夠快速找到救援。
在好好園館,住戶會有一群像家人一樣的生活管家陪伴。這些管家經過精心挑選和培訓,不僅專業,更會像家人一樣貼心地照顧每位住戶。
不只是提供日常照顧,還在住戶需要時陪伴左右、給予支持,給住戶如同家一般的溫暖。
針對長輩們容易面臨的孤獨感,好好園館還設計了「關係的自立支援」服務。透過安排適合的活動和互動空間,幫助住戶認識新朋友,建立新的社交關係。
園區內設有健身房、藝術療癒課程,以及 1,800 坪的戶外步道,住戶無論是喜歡室內或戶外活動,都能找到適合自己的方式來維繫身心健康。
此外,園館與鄰近的光田醫院建立了 VIP 醫療通道,當住戶需要醫療協助時,專業人員會即時陪同就醫,提供安心的健康保障。
好好園館
電話
(04)2635-7758
地址
台中市沙鹿區福成路 255 巷 8-6 號
費用
月租金:月租 5.98 萬、年租每月 5.1 萬
入住條件
無年齡限制,健康與亞健康狀態皆可行動、生活能自理或有陪同照顧人員不適合臥床、或有鼻胃管的狀態
官網:好好園館官網 粉絲專頁:好好園館粉專
2.合勤健康共生宅
合勤健康共生宅以「共學、共創、共遊、共好、共食」五大核心,讓住戶間的交流與生活凝聚出有活力的社區生活。
館內無障礙設施設計周全,全館無高低差設計,配有防滑地磚、專業扶手以及無障礙衛浴,住戶在房間內外都能自由行動。房內設有多組 SOS 緊急呼叫鈴,緊急情況下能迅速獲得幫助。
合勤共生宅的另一大特色是其豐富的社區活動空間。社區內設有「彩色曼陀羅咖啡」與「73號手作烘焙坊」,吸引社區居民參與,使住戶與外界有更多交流。
館內的「共生智作所」和「手創工坊」則定期舉辦各種手工藝、藝術課程和語言學習活動,住戶可以藉此學習新技能。
館內也有全台第一家健康旅館「康茵行旅」,依入住者所需,精心安排健康旅遊、慢病預防、康復調理、紓壓好眠等方案,為短住者找到適合自己的樂活節奏。
合勤健康共生宅提供試住服務,讓住戶提前體驗共生生活環境。試住資格包含年滿 50 歲(同住配偶不受此限)、行動自如、生活能自理,無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植後病況不穩。
如果人不在台中的話,合勤健康共生宅也還有樹林森活館、台北保健館、金城古區館、金門燕南館等館別可供挑選。
合勤健康共生宅
電話
(04)2338-0002
地址
台中市烏日區大同九街 73 號
費用
房型:7.2 坪、8 坪、10.8 坪、16.5 坪保證金:7.6-15.6 萬月租金:3.8-7.8 萬管理費:每坪 100 元伙食費:每月 7,000 元水電費:每月 2,000 元須預繳 2 年租金
入住條件
年滿 50 歲無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者行動、生活能自理無犯罪紀錄者 園內有健康旅館品牌康茵行旅提供短住服務,適合術後恢復者(ICF 非第四、五、六類)
官網:合勤健康共生宅官網 粉絲專頁:合勤健康共生宅粉專
3.明日葉樂活養生村
明日葉養生村是中台灣唯一結合渡假莊園生活型態的養生住宅,提供住戶鄰近中科與東海大學商圈的便捷生活環境。
不僅採用先進的 AI 智能監控系統,並為每位住戶提供專屬的健康智能手環,全天候監控健康狀況。每間住宅都設有 4 個緊急求救鈴,並配備個人安全警示感應器,確保住戶安全。
園區內還有 24 小時護理及照護服務,並定期安排住戶到醫院進行門診,提供專業的醫療照護和陪同服務。
還提供了 36 間多功能活動室、規劃 250 項有益身心的活動,無論是復健、社交、宗教信仰還是親子體驗活動,明日葉養生村都能夠完善規劃。
此外,明日葉養生村內的餐飲服務由營養師規劃,提供每日三餐及點心,還有個人化私廚服務,讓住戶能夠針對個人飲食需求做調整。園區內的設施如便利店、有機農產品零售、休閒咖啡廳等,也讓住戶生活更加便利。
明日葉樂活養生村
電話
(04)2236-7985
地址
台中市西屯區東大路一段
費用
出售戶:114 年 3 月底前每戶 360 萬、限量 100 戶,後續提供 390 至 420 萬的方案
入住條件
年滿 55 歲日常生活可以自理須通過醫院身體檢查合格法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良、器官移植病況不穩者無法入住
官網:明日葉樂活養生村官網 粉絲專頁:明日葉樂活養生村粉專
(三)南部養生村推薦
1.俊傑館全齡養生宅
俊傑館全齡養生宅是一座專為退休養生與術後調理設計的高端全齡養生住宅,結合安全舒適的居住環境與先進的醫療團隊服務,讓住戶享受高品質的生活體驗。
俊傑館的房內設備設計周全,提供住戶安全與便利的居住體驗。每個房間配有動態偵測器、二氧化碳偵測器和煙霧感應器,隨時監控住戶安全與空氣品質。
每一間的浴室設有無障礙設施,包括防滑地板和安全扶手;房內和浴室均設有緊急按鈕,住戶在需要時能快速求助,全面保障住戶的生活安全。
服務方面,俊傑館提供每週關心住戶身、心、靈健康,測量生理狀態、專業廚師設計的三餐餐點,以及全天候的櫃台服務。
館內更設有多樣化的高階設施和貼心服務,如高壓氧艙利用先進的氧療技術,幫助住戶加速身體組織修復、增強體力。
也可以搭配物理治療所中的專業運動器材,與物理治療師規劃的復健課程。
俊傑館還擁有 SPA 湯屋,住戶可以在泡湯中放鬆身心;空中庭院與戶外庭園讓住戶有了與大自然接觸的空間,在遠離城市喧囂的環境中,放鬆心靈、享受陽光與綠意。
館內還設有美髮室及美體芳療室,由專業團隊提供按摩與芳療服務;娛樂室也有新穎的遊戲設施,如 Switch、手足球桌等,讓住戶在休閒時間內享受娛樂活動,促進身心健康。
俊傑館全齡養生宅
電話
(06)220-1333
地址
台南市南區樹林街二段253號
費用
坪數:12 坪、15 坪、22 坪房租:2.85 萬至 4.5 萬保證金:90 至 180 萬元伙食費:三餐 520 元水電費:獨立水電錶
入住條件
行動、生活能自理不限制年齡無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇控制不良或器官移植病況不穩者經本館綜合評估認適合入住者
官網:俊傑館全齡養生宅官網 粉絲專頁:俊傑館全齡養生宅粉專
2.門諾台南銀髮悠活園區
門諾台南銀髮悠活園區由台南社會局委託門諾基金會經營,服務項目有和順居老人住宿、和順日間照顧中心、輔具銀行。
園區內設有長青學苑(部分課程需額外付費),提供藝文與休閒課程,促進長輩的智力與創意發展,一同學習、成長。
住戶可以到日照中心上課,每天都有豐富的活動與課程,保持活力、享受生活,是長輩們的快樂學校。
為了讓長輩的生活更便利,門諾還設置輔具銀行,提供輔助器材租借與維修服務,滿足行動不便的住戶需求。
園區內的體適能中心與圖書室,可供住戶使用,也對社區居民開放,推動社區共融、共好的理念。
門諾台南銀髮悠活園區
電話
(06)355-6788
地址
台南市安南區長和路二段 36 號
費用
維護管理費:單人房每月 1.1 萬、雙人房每月 2.5 萬保證金:單人房 2.2 萬、雙人房 5 萬,遷出時歸還伙食費:單人房每月 7,500 元、雙人房每月 1.5 萬
入住條件
行動、生活能自理,無需使用輔具巴氏量表 90 分以上無法定傳染病、精神疾病、失智症、癲癇症控制不良或器官移植病況不穩者
官網:門諾台南銀髮悠活園區官網 粉絲專頁:門諾台南銀髮悠活園區粉專
3.奇美悠然山莊
奇美悠然山莊養生村由奇美集團打造,坐落在 7 甲的廣闊綠地中,整體設計結合歐洲巴洛克風格。園區雖然坐落在自然環境,但鄰近交流道、開車 12 分鐘就能到台南高鐵站,交通還算方便。
園區內設有廣大的荔枝果園和蔬菜種植區,住戶可以認養一塊土地,種植自己喜愛的蔬菜和水果,透過戶外活動維持身心健康,同時享受自給自足的樂趣。
運動設施方面,山莊設有網球場和槌球場,住戶可以參與這些運動,維持體能與活力。每日的室內活動則包括健身操、音樂律動、卡拉 OK 和手工藝課程,這些課程讓住戶發展新的興趣。
山莊還與當地社區和廟宇密切合作,舉辦表演與活動,為住戶提供展現自我的平台,拓展人際關係,提升自我價值。
悠然山莊除了提供生活可自理的長者安養服務外,還針對日常生活需要協助的年長者設計養護服務,包括針對中風、糖尿病、高血壓、術後療養、失智症等情況的日常照護。
針對重症長者,悠然山莊提供專業的技術性護理服務,例如管路護理、傷口照護與術後復健,並有特殊的營養照顧。
此外,悠然中心也有提供日間照護服務,空間設置、活動規劃,提供長輩最安全、溫暖、舒適的感受。鼓勵長者建立自我價值,與社會做連結,享受自由而有尊嚴的生活。
奇美悠然山莊
電話
(06)595-4188
地址
關廟區關新路一段85號
費用
保證金 5 萬11 坪:每月 3.98 萬14 坪:每月 4.48 萬
入住條件
年滿 60 歲身心健康日常生活能自理,且不需使用輔具養護服務與重症養護服務價格另計
官網:奇美悠然山莊養生村官網 粉絲專頁:奇美悠然山莊安養中心粉專
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iseilio 渾 話
22 -23 目次
影音
01/22 竹久夢二 法 國 香 頌
02/22 戀 人 絮 語. Mansion. 美術心理學
03/22 電影 的 語言 電影藝術面面觀
04/22 狼 群 李義山詩析論
黑管
05/22 台灣臉書 台 北 美 食
06/22 越 南 風 情
07/22 一封未寄的情書
08/22 台北登山步道. 台灣盛夏冰品
夢 中 囈 語
09/22 法 國 女 人
10/22 周 祖 厝 Adagio from “Spartacus“
半音階如何改變世界? 松山公學校 松山探源尋根
11/22 サヨン の 鐘 はしご酒 小唄:味
巴哈 之前的音樂家
12/22 台 灣 封 神 榜 登 山 露營 聖 經 三 段 經 文
01/23 摩托車 重 機 人生かくれんぼ 半音階
萬 華 筒
02/23 樟腦丸 與 蟑螂 03/23 南 管 • 北管
03/23 Langley B.C
04/23 扶桑漫步
05/23 すき 喜歡 Picasso 原住民音樂
A DEAR JOHN LETTER
06/23 羅丹 的 世界 美 的 探 索 週刊文春
宇 崎 竜 童 、aya 俱樂部 院士致詞
07/23 日 本 控 亞美尼亞作曲家 白石老人
青紅幫演義 抓好重點 風雨夜曲 上海老歌
吳 晉 懷
08/23
政治
01/22 蔡英文 與 蔣經國 黑水溝 之 彼方 从地缘战略到币缘战略
意志 與 表象 的 世界(一)
03/22 戰敗者 的 觀點 失去 的 勝利 所羅門群島 之 戰
潛水艦之過去、現在與未來 伊利亞隨筆 文化 與 帝國主義
權 力、第二性 真實 的 戰爭 意 大 利(四) 烏克蘭
蘇維埃王國
04/22 遠 離 中 國 被俘心理學(二) 林彪元帥(一, 二)
05/22 反 背 新中國聯邦
06/22 珠圓玉潤 金光閃閃 德被宇宙 光芒四射
07/22 傻瓜 與 大砲 拜登對華的模糊策略
後殖民主義 與 文化認同
10/22 逃離中國大陸 蕭茗看世界
11/22 無皇萬歲 關於 The Price of Inequality
03/23 體制、機制 文化 與 帝國主義
04/23 政治施為的效果呈現 意志 與 表象 的 世界(二)
从地缘战略到币缘战略 不 容 �� 對 話 Covid 調查
台灣社會的存在及其意義
05/23 被俘心理學 15 位哲學大師經典講義(一、二)
勿謂言之不預 中華大講堂 中華民國台灣化
06/23 失去 的 勝利 哈蒙將軍自傳 時空觀察力
07/23 哈佛最熱門的政治課 後殖民主義 與 文化認同
對於宇宙 的 誤解 歐洲社交界
經濟
03/22 2010 - 2012 美國赤字預算
04/22 家 計 簿
05/22 唐宋帝國 與 運河
06/22 分區 . 繼承
08/22 改變歷史 的 經濟學家
04/23 貨幣銀行學 現象學
05/23 金援無法改變貧窮
07/23 觀 念 經 濟
翻 譯
06/22 キマイラ鳳凰變(一,二,三) 父親的眼淚和我的眼淚
雁 寺 何謂“意識”(二) 改變歷史 經濟學家
11/22 眠 狂 四 郎 平野屋 香魚
12/22 岩村賢治 詩集
01/23 女性 的 美 不輸 的 方法 京都 的 傳統
讀 書 術 夢のあと 點描日本音樂 的 世界
千 利休 無言的前衛(二)
02/23 水戀鳥 美男子的頭 高橋お傳
將軍 之 御寢 五 輪 書
03/23 裏声で歌へ君が代 北國通信
04/23 性感美人 為化學所魅惑
05/23 伊丹十三 黃昏清兵衛
06/23 それゆけ !オ一 ケストラ 戰敗者 的 觀點(二)
浮 世 風 呂
07/23 水 の 手帳
諸子百家
01/22 胚胎大勝利 但丁 神曲(一) 哈佛最熱門 的 政治課
日傾中、盧 梭 歧 視 Deep Sea Drilling Project
像霧又像花
師 說(一)
我 們 的 新 世 界(一)
傅科
02/22 圍 城 蘇 曼 殊 詼諧 與 潛意識 的 關係
造型原理 春風吹起時 但 丁 神 曲(二) 節 制
死亡結界 萬法皆空
04/22 主 角
道 家 理 則 學 地下室手記 簡 樸
05/22 轉 法 輪
06/22 哲學 的 慰藉(一)
超現實主義
07/22 柏拉圖 的 天空 物理 之 美 大自然的獵人
片段一 瞥 一封未寄的情書
08/22 夢 中 囈 語
09/22 稱呼、里幹事、美女 天上掉下來的禮物
夏日女孩 蜜雪兒(十七)
10/22 高陽 談 周棄子 T . S . Eliot 的 時代
12/22 文 化 固 守 恐龍再現 記 Robert Frost , 1875 -
康德四論 混 沌
01/23 個人 的 體驗 從 古典 到 浪漫 與 黑格爾 同在的夜晚
生 命 規 則 權 力、第 二 性 盧 梭 x 2 復 活
02/23 末代皇帝外史
03/23 絕妙好詞箋 隨鳥走天涯 飲膳札記
法國十九世紀詩選(一、二) 春 望
遼 尉 臣 筆記 — 台灣獼猴
04/23 台北市立美術館 Franz Kafka 的 生涯
日本不足的軍事力 台 灣 料 理 恐龍再現 混 沌
從敕使街道到華燈初上
05/23 宇宙 的 詩篇
06/23 Franz Kafka 的生涯
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