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陋室銘原文、譯文、翻譯及賞析_劉禹錫_漢語網 (chinesewords.org)

陋室銘

朝代：唐代作者：劉禹錫

同類型的詩文：初中文言文古文觀止詠物贊美品格

原文

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

譯文

山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。長到臺階���的苔痕顏色碧綠；草色青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識淵博的大學者，交往的沒有知識淺薄的人，可以彈奏不加裝飾的古琴，閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳，沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。孔子說：“有什么簡陋的呢?”

注釋 ⑴陋室：簡陋的屋子。銘：古代刻在器物上用來警戒自己或稱述功德的文字，叫“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用駢句，句式較為整齊，朗朗上口。 ⑵在（zài）：在于，動詞。 ⑶名（míng）：出名，著名，名詞用作動詞。 ⑷靈（líng）：神奇；靈異。 ⑸斯是陋室（lòu shì）：這是簡陋的屋子。斯：指示代詞，此，這。是：表肯定的判斷動詞。陋室：簡陋的屋子，這里指作者自己的屋子。 ⑹惟吾德馨（xīn）：只因為（陋室銘）的銘文（就不感到簡陋了）。惟：只。吾：我，這里是指（陋室銘）的銘文。馨：散布很遠的香氣，這里指（品德）高尚。《尚書·君陳》：“黍稷非馨，明德惟馨。”。 ⑺苔痕上階綠，草色入簾青：苔痕碧綠，長到階上；草色青蔥，映入簾里。上：長到；入：映入。 ⑻鴻儒（hóng rú）：大儒，這里指博學的人。鴻：同“洪”，大。儒，舊指讀書人。 ⑼白丁：平民。這里指沒有什么學問的人。 ⑽調（tiáo）素琴：彈奏不加裝飾的琴。調：調弄，這里指彈（琴）。素琴：不加裝飾的琴。 ⑾金經：現今學術界仍存在爭議，有學者認為是指佛經（《金剛經》），也有人認為是裝飾精美的經典（《四書五經》），但就江蘇教育出版社的語文書則指的是佛經（《金剛經》）而安徽考察則是后者。金：珍貴的。金者貴義，是珍貴的意思，儒釋道的經典都可以說是金經。 ⑿絲竹：琴瑟、簫管等樂器的總稱，“絲”指弦樂器，“竹”指管樂器。這里指奏樂的聲音。 ⒀之：語氣助詞，不譯。用在主謂間，取消句子的獨立性。 ⒁亂耳：擾亂雙耳。亂：形容詞的使動用法，使……亂，擾亂。 ⒂案牘（dú）：（官府的）公文，文書。 ⒃勞形：使身體勞累（“使”動用法）。勞：形容詞的使動用法，使……勞累。形：形體、身體。 ⒄南陽：地名，今河南省南陽市。諸葛亮在出山之前，曾在南陽臥龍崗中隱居躬耕。 ⒅南陽諸葛廬，西蜀子云亭：南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子。這兩句是說，諸葛廬和子云亭都很簡陋，因為居住的人很有名，所以受到人們的景仰。諸葛亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家和軍事家，出仕前曾隱居南陽臥龍崗中。揚雄，字子云，西漢時文學家，蜀郡成都人。廬：簡陋的小屋子。 ⒆孔子云：孔子說，云在文言文中一般都指說。選自《論語·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”作者在此去掉君子居之，體現他謙虛的品格。 ⒇何陋之有：即“有何之陋”，屬于賓語前置。之，助詞，表示強烈的反問，賓語前置的標志，不譯。全句譯為：有什么簡陋的呢？孔子說的這句話見于《論語·子罕》篇：“君子居之，何陋之有？”這里以孔子之言，亦喻自己為“君子”，點明全文，這句話也是點睛之筆，全文的文眼。 （21）談笑有鴻儒：談笑間都是學識淵博的人。鴻：大

參考資料：

1、 《陋室銘》賞析 ．人民教育出版社[引用日期2014-01-26]

2、 本書編寫組 ．中學教材全解八年級語文（下）．陜西：陜西人民教育出版社，2012年：第86頁-第87頁

賞析

　　劉禹錫因在任監察御史期間，曾經參加了王叔文的“永貞革新”，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，被貶至安徽和州縣當一名小小的通判。按規定，通判應在縣衙里住三間三廂的房子。可和州知縣看人下菜碟，見劉禹錫是從上面貶下來的軟柿子，就故意刁難。先安排他在城南面江而居，劉禹錫不但無怨言，反而很高興，還隨意寫下兩句話，貼在門上：“面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。”和州知縣知道后很生氣，吩咐衙里差役把劉禹錫的住處從縣城南門遷到縣城北門，面積由原來的三間減少到一間半。新居位于德勝河邊，附近垂柳依依，環境也還可心，劉禹錫仍不計較，并見景生情，又在門上寫了兩句話：“垂柳青青江水邊，人在歷陽心在京。”

　　那位知縣見其仍然悠閑自樂，滿不在乎，又再次派人把他調到縣城中部，而且只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，知縣強迫劉禹錫搬了三次家，面積一次比一次小，最后僅是斗室。想想這��勢利眼的狗官，實在欺人太甚，遂憤然提筆寫下這篇超凡脫俗、情趣高雅的《陋室銘》，并請人刻上石碑，立在門前。

參考資料：

1、 《陋室銘》賞析 ．人民教育出版社[引用日期2014-01-26]

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萬劫不復

H：百劫，千劫已很多，到萬劫，必死無疑。劫是兇險，難則是考驗。「佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次，再重新開始為「一劫」。」20240819W1

網路字典：

佛教以世界經歷若干萬年即毀滅一次，再重新開始為「一劫」。「萬劫不復」指人一旦墮入無間地獄，雖歷經萬次世界毀滅那麼久的時間，也不易投胎為人。語出《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》。後用「萬劫不復」比喻無法挽救的行為或命運。典　　源《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》1>

怖心難生，善心難發，故經云：「勿輕小罪，以為無殃。水滴雖微，漸盈大器。剎那2>造罪，殃墮無間3>。一失人身，萬劫不復。壯色不停，猶如奔馬。人命無常，過於山水。今日雖存，明亦難保。」眾等各各一心，勤修精進，慎勿懈怠懶惰，睡眠縱意。夜即攝心，存念三寶，莫以空過，徒設疲勞，後代深悔。

《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十．梵網經菩薩戒序》：「剎那造罪，殃墮無間。一失人身，萬劫不復。壯色不停，猶如奔馬。」（源）

《景德傳燈錄．卷一九．韶州雲門山文偃禪師》：「莫將等閑空過時光；一失人身，萬劫不復，不是小事，莫據目前。」

《蕩寇志》第三三回：「那時天王震怒，使爾等窮苦而死，貶入無間地獄，萬劫不復人身，悔之而不及耳！」

景德傳燈錄卷一九

維基文庫

雲門文偃

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　　韶州雲門山文偃禪師。姑蘇嘉興人也，姓張氏。初參睦州陳尊宿，發明大旨。後造雪峰而益資玄要。因藏器混眾。於韶州靈樹敏禪師法席居第一座。敏將滅度，遺書於廣主。請接踵住持。師不忘本，以雪峰為師。開堂日，廣主親臨。問曰：「弟子請益。」師曰：「目前無異路。」法眼別云：「不可無益於人。」師云：「莫道今日謾諸人好。抑不得已向諸人前作一場狼籍。忽遇明眼人見謂之一場笑具。如今亦不能避得也。且問你諸人。從上來有什麼事，欠少什麼。向你道無事，亦是謾你也。須到這田地始得。亦莫趁口亂問自己心裡黑漫漫地。明朝後日大有事在。你若是根性遲回。且向古人建化門庭東覷西覷。看是個什麼道理。汝欲得會麼。都緣是汝自家無量劫來妄想濃厚。一期聞人說著，便生疑心。問佛問祖，向上向下。求覓解會，轉沒交涉。擬心即差，況復有言。莫是不擬心是麼。更有什麼事，珍重。」

　　師上堂云：「我事不獲已，向你諸人道直下無事，早是相埋沒了也。你諸人更擬進步向前尋言逐句，求覓解會。千差萬巧，廣設問難。只是贏得一場口滑。去道轉遠，有什麼休歇時。此個事，若在言語上。三乘十二分教豈是無言語。因什麼更道教外別傳。若從學解機智得。只如十地聖人說法如雲如雨猶被呵責見性如隔羅谷。以此故知一切有心，天地懸殊。雖然如此，若是得底人，道火不可燒。終日說事，不曾掛著唇齒。未曾道著一字。終日著衣吃飯。未嘗觸著一粒米，掛一縷線。雖然如此，猶是門庭之說也。須實得恁麼始得。若約衲僧門下。句裡呈機，徒勞佇思。直饒一句下承當得，猶是瞌睡漢。」

　　師云：「三乘十二分教橫說豎說。天下老和尚縱橫十字說。與我捻針���說底道理來看。恁麼道早是死馬醫。雖然如此，且有幾個到此境界。不敢望汝言中有響，句裡藏鋒瞬目千差，風恬浪靜。伏惟尚饗，珍重。」

　　師上堂云：「諸兄弟盡是諸方參尋知識。決擇生死。到處豈無尊宿垂慈方便之詞。還有透不得底句麼，出來舉看。老漢大家，共你商量。」時有僧出來禮拜，擬舉次。師云：「去去西天路。迢迢十萬餘。」

　　問：「學人簇簇地商量個什麼。」師云：「大眾久立。」

　　師云：「舉一則語教汝直下承當。早是撒屎著汝頭上。直然拈一毫頭盡大地一時明得。也是剜肉作瘡。雖然如此，汝亦須實到這個田地始得。若未切，不得掠虛。卻退步向自己根腳下推尋。看是個甚麼道理。實無絲髮與汝作解會。與汝作疑惑。汝等各各且當人一段事大用現前。更不煩汝一毫頭氣力。便與祖佛無別。自是諸人信根淺薄。惡業濃厚。突然起得許多頭角。擔缽囊千鄉萬里受屈。且汝諸人有什麼不足處。大丈夫漢阿誰無分。觸目承當得，猶是不著便。不可受人欺謾，取人處分。才見老和尚動口。便好把將石驀口塞。便是屎上青蠅相似。鬥競接將去。三個五個聚頭地商量苦屈。兄弟他古德一期為你諸人不奈何。所以方便，垂一言半句，通汝入路。這般事捻放一邊。獨自著些子筋骨。豈不是有少許相親處。快與快與。時不待人。出息不保入息。更有什麼身心別處閒用。切須在意在意珍重。」

　　師云：「盡乾坤一時把將來著汝眼睫上。你諸人聞恁麼道。不敢望你出來性燥把老漢打一摑。且緩緩子細看是有是無是個什麼道理。直饒向這裡明得。若遇衲僧門下，好槌折兩腳。汝若是個人。聞說道什麼處有老宿出世。便好驀面唾污我耳目。汝若不是個腳手。才聞人舉便當荷得。早落第二機也。汝且看他德山和尚才見僧上來拽拄杖便打趁。睦州和尚才見僧入門來。便雲現成公案放汝三十棒。自餘之輩，合作麼生。若是一般掠虛漢。食人涎睡，記得一堆一擔榼𢶍。到處馳騁驢唇馬觜。誇我解問十轉五轉話。饒你從朝問到夜，論劫恁麼。還曾夢見也未。什麼處是與人著力處。似這般底有人屈衲僧齋。也道我得飯吃堪什麼共語。他日閻羅王面前，不取你口解說。諸兄弟，若是得底人。他家依眾遣日。若也未得，切莫容易過時。大須子細。人大有葛藤相為處。即如雪峰和尚道，盡大地是汝。夾山雲百草頭上薦取老僧。鬧市裡識取天子。樂普云：一塵才舉大地全收。一毛頭師子全身總是。汝把取翻覆思量。日久歲深，自然有個入路。此事無你替代處。莫非各在當人分上。老和尚出世，只是為你證明。汝若有少許來由。且昧你亦不得。你若實未得。方便撥汝則不可。兄弟，一等是踏破草鞋。拋卻師長父母行腳。直須著些子精采始得。實若有個入頭處。遇著咬豬狗腳手。不惜性命入泥入水相為。有可咬嚼。眨上眉毛。高掛缽囊，拗折拄杖。十年二十年辦取徹頭。莫愁不成辦。直是今生未得徹頭。來生亦不失人身。向此個門中亦乃省力。不虛辜負平生。亦不辜負師長父母十方施主。直須在意，莫空游州獵縣。橫擔拄杖一千二千里走趁這邊經冬，那邊過夏。好山水堪取性。多齋供易得衣缽。苦屈圖他一粒米，失卻半年糧。如此行腳，有什麼利益。信心檀越把菜粒米作麼生消得。直須自看。時不待人。忽然一日眼光落地。前頭將什麼抵擬。莫一似落湯螃蟹，手腳忙亂。無你掠虛說大話處。莫將等閒空過時光。一失人身，萬劫不復。不是小事。莫據目前。俗子尚道朝聞道夕死可矣。況我沙門日夕合履踐個什麼事。大須努力，努力，珍重。」

　　師云：「汝等沒可作了。見人道著祖意。便問個超佛越祖之談。汝且喚那個為佛，那個為祖。且說個超佛越祖底道理。問個出三界，你把將三界來看。有什麼見聞覺知隔礙著你。有什麼聲色可與你了。了什麼碗。以阿那個為差殊之見。他古聖不奈何。橫身為物。道個舉體全真。物物覿體不可得。我向你道直下有什麼事。早是相埋沒了也。實未有入頭處。且中私獨自參詳。除卻著衣吃飯阿屎送尿更有什麼事。無端起得許多妄想作什麼。更有一般底恰似等閒相似。聚頭學得個古人話路。識性記持，妄想卜度。道我會佛法了也。只管說葛藤取性過時。更嫌不稱意。千鄉萬里拋卻老爺娘師長和尚作這般底去就。這打野榸漢，有什麼死急行腳。」

　　師上堂云：「故知時運澆醨。迨於像季。近日師僧北去禮文殊。南去游衡岳。若恁麼行腳。名字比丘徒消信施，苦哉苦哉。問著黑似漆相似。只管取性過時。設使有三個兩個。枉學多聞，記持話路。到處覓相似言語印可老宿輕忽上流，作薄福業。他日閻羅王釘你之時。莫道無人向你說。若是初心後學。直須著精神，莫空記人說。多虛不如少實。向後只是自賺。有什麼事近前。」

　　師上堂大眾雲集。師以拄杖指面前云：「乾坤大地微塵諸佛。總在裡許爭佛法各覓勝負。還有人諫得麼。若無人諫得，待老漢與你諫。」時有僧出云：「便請和尚諫。」師云：「這野狐精。」師云：「汝諸人傍家行腳。皆是河南海北。各各盡有生緣所在。還自知得，試出來舉看。老漢與汝證明。有麼，有麼。出來。汝若不知，老漢謾你去也。汝欲得知，若生緣在北。北有趙州和尚。五台山有文殊。總在這裡。若生緣在南。南有雪峰臥龍西堂鼓山。總在這裡。汝欲得識麼。向這裡識取。若不見，亦莫掠虛。見麼見麼。且看，老僧騎佛殿出去也，珍重。」

　　師上堂云：「天親菩薩無端變作一條楖𣗖木杖。」乃畫地一下云：「塵沙諸佛盡向這裡葛藤。」便下堂。師云：「我看你諸人。二三機中不能構得。空披衲衣何益。汝還會麼。與汝注破。久後諸方若見老宿。舉一指豎一拂子雲是禪是道。拄杖打破頭便行。若不如此。盡是天魔眷屬，壞滅吾宗。汝若不會，且向葛藤社裡看。我尋常向汝道。微塵剎土三世諸佛。西天二十八祖唐土六祖。盡在拄杖頭上說法。神通變現，聲應十方。一任縱橫，你還會麼。若不會，且莫掠虛。然雖據實，實是諦見也未。直饒到此田地。未審夢見衲僧沙彌在。三家村裡，不逢一人。」師驀起以拄杖畫地一下云：「總在這裡。」又劃一下云：「總從這裡出去也。珍重。」

　　師上堂云：「和尚子，衲僧直須明取衲僧鼻孔。且作麼生是衲僧鼻孔。」眾皆無對。師云：「摩訶般若波羅蜜。今日大普請，下去。」

　　師上堂云：「諸和尚子，饒你道有什麼事。猶是頭上著頭。雪上加霜，棺木裡棖眼。灸瘡盤上著艾燋。這個一場狼籍。不是小事你合作麼生。各自覓取個托生處好。莫空游州獵縣。只欲捉搦閒話。待老和尚口動。便問禪問道。向上向下，如何若何。大卷抄了塞在皮袋裡卜度。到處火爐邊。三個五個聚頭口喃喃舉。更道，這個是公才語。這個是從裡道出。這個是就事上道。遮個是體語。體你屋裡老爺老娘。噇卻飯了，只管說夢。便道我會佛法了也。將知你行腳驢年，得個休歇麼。更有一般底。才聞人說個休歇處。便向陰界裡，閉眉合眼。老鼠孔裡作活計。黑山下坐鬼趣裡。體當便道，得個入頭路，夢見麼。似這般底。打殺一萬個，有什麼罪過。喚作打底，不遇作家。至竟只是個掠虛漢。你若實有個見處。試捻來看，共你商量。莫空不��好惡。冠冠地聚頭說閒葛藤。莫教老漢見捉來勘不相當槌折腳。莫道不道。你還皮下有血麼。到處自受屈作麼。者滅胡種，盡是野狐群隊。總在這裡作麼。」以拄杖一時趁下。

　　問：「如何是佛法大意？」師曰：「春來草自青。」

　　師問新羅僧：「將什麼物過海。」曰：「草賊敗也。」師引手曰：「汝為什麼在我手裡。」曰：「恰是。」師曰：「更勃跳。」

　　問：「牛頭未見四祖時如何？」師曰：「家家觀世音。」曰：「見後如何？」師曰：「火裡桀蟉吞大蟲。」

　　問：「如何是雲門一曲。」師曰：「臘月二十五。」問：「如何是雪嶺泥牛吼。」師曰：「天地黑。」曰：「如何是雲門木馬嘶。」師曰：「山河走。」

　　問：「從上來事請師提綱。」師曰：「朝看東南，暮看西北。」曰：「便恁麼領會時如何？」師曰：「東屋裡點燈，西屋裡暗坐。」問：「十二時中如何即得不空過。」師曰：「向什麼處著此一問。」曰：「學人不會，請師舉。」師曰：「將筆硯來。」僧乃取筆硯來。作一頌曰：「舉不顧即差互，擬思量何劫悟。」

　　問：「如何是學人自己。」師曰：「遊山玩水。」曰：「如何是和尚自己。」師曰：「賴遇維那不在。」

　　問：「一口吞盡時如何？」師曰：「我在汝肚裡。」曰：「和尚為什麼在學人肚裡。」師曰：「還我話頭來。」

　　問：「如何道。」師曰：「去。」曰：「學人不會，請師道。」師曰：「闍梨公憑分明，何得重判。」

　　問：「生死到來如何排遣。」師展手曰：「還我生死來。」

　　問：「如何是父母不聽，不得出家。」師曰：「淺。」曰：「學人不會。」師曰：「深。」問：「如何是學人自己。」師曰：「汝怕我不知。」

　　問：「萬機俱盡時如何？」師曰：「與我拈卻佛殿來，與汝商量。」曰：「佛殿豈關他事。」師喝曰：「這謾語漢。」

　　問：「如何是教外別傳一句。」師曰：「對眾問將來。」曰：「直得恁麼時如何？」師曰：「照從何立。」

　　問：「如何是和尚家風。」師曰：「門前有讀書人。」

　　問：「如何是透法身句。」師曰：「北斗裡藏身。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「久雨不晴。」又曰：「粥飯氣。」

　　問：「古人橫說豎說猶未知向上一關捩子。如何是向上一關捩子。」師曰：「西山東嶺青。」

　　問：「如何是西來意？」師曰：「河裡失錢河裡漉。」

　　師有時坐良久。僧問：「何似釋迦當時。」師曰：「大眾立久，快禮三拜。」

　　師嘗有頌曰：「雲門聳峻白雲低。水急游魚不敢棲。入戶已知來見解。何煩再舉轢中泥。」

南台仁

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　　衢州南台仁禪師。問：「如何是南台境。」師曰：「不知貴。」曰：「畢竟如何？」師曰：「闍梨即今在什麼處。」師後遷住本郡鎮境寺而終。

泉州東禪

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　　泉州東禪和尚。初開堂，僧問：「仁王迎請法王出世。如何提唱宗乘，即得不謬於祖風。」師曰：「還奈得麼。」曰：「若不下水，焉知有魚。」師曰：「莫閒言語。」

　　問：「如何是佛法��親切處。」師曰：「過也。」問：「學人末後來，請師最先句。」師曰：「什麼處來。」問：「如何是學人己分事。」師曰：「苦。」問：「如何是佛法大意？」師曰：「幸自可憐生，剛要異鄉邑。」

大錢從襲

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　　餘杭大錢山從襲禪師。雪峰之上足也。自本師印解，洞曉宗要。常曰：「擊關南鼓，唱雪峰歌。」後入浙中謁錢王。王欽服道化，命居此山而闡法焉。

　　僧問：「不因王請，不因眾聚。請師直道西來的的意。」師曰：「那邊師僧過這邊著。」曰：「學人不會，乞師指示。」師曰：「爭得恁麼不識好惡。」問：「閉門造車，出門合轍。如何是閉門造車。」師曰：「造車即不問，汝作麼生是轍。」曰：「學人不會，乞師指示。」師曰：「巧匠施工，不露斤斧。」

福州永泰

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　　福州永泰和尚。問：「承聞和尚見虎，是否。」師作虎聲，僧作打勢。師曰：「這死漢。」問：「如何是天真佛。」師乃拊掌曰：「不會不會。」

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老人血脂高吃什麼食物好血脂高吃這些才有效

 　在我們日常生活中，大多數的老人都會有高血脂的現象，那您知道老人血脂高吃什麼食物好嗎，如果老人有高血脂了，我們該怎麼辦呢，平日里我們又該如何預防老人高血脂呢，接下來就和小編一起去了解一下吧。

　　老人血脂高吃什麼食物好

　　1、魚類

　　魚類所含的飽和脂肪極低，尤其是來自深海的冷水魚類，含有大量的W-3脂肪酸，據美國科學家的研究證明，服用W-3脂肪酸(EPA和DHA補充劑)的人，膽固醇和三酸甘油脂的含量、血液粘稠度均有降低，而且還有降低血壓的作用。

　　2、靈芝

　　靈芝單用或與降血脂藥合用可降低血清膽固醇、三酰甘油和低密度脂蛋白，升高高密度脂蛋白。同時，還能降低全血粘度和血漿粘度，改善血液流變學障礙。靈芝的保肝作用可防止或減輕化學合成調節血脂藥引起的肝損傷。靈芝的調節血脂作用是其對心腦血管保護作用的基礎。偉哥藥吧 威而剛 犀利士 必利勁 必利吉 樂威壯西地那非 他達拉非 伐地那非 阿瓦那非 達泊西汀

　　3、茄子

　　茄子皮中含有大量的維生素P，而當這些維生素P進入人體後有顯著的降低血脂和膽固醇的功能。維生素P還可以增加毛細血管的彈性，改善微循環，具有明顯的活血、通脈功能。所以茄子對於高血壓、動脈硬化的患者來說是理想的食物。

　　4、辣椒

　　辣椒含維生素C的比例在所有食物中高。維生素C可以改善機體微循環，減低毛細血管脆性，同時維生素C還能夠降低膽固醇的含量，是一種天然的降脂食物。辣味因其具有殺菌、防腐、調味、營養、驅寒等功能，為人類防病、治病、改良基因、促進人類進化起到了積極作用。

　　5、大蒜

　　大多數人都知道大蒜有抗菌消炎的作用，暗示因為大傻子含有大量的大蒜素，而大蒜素可保護肝臟，調節血糖，保護心血管，抗高血脂和動脈硬化，抗血小板凝集。能夠有效的緩解高血脂的症狀。

　　6、海帶

　　海帶中含有大量的人體所需的營養物質。而這些營養物質可使動脈脂質沉著減少;而海帶中的碘和鎂，對防止動脈脂質沉著也有一定作用，重點是海帶具有降血脂、降血糖、等功能，對降血脂起著很好的作用。

　　7、洋蔥

　　洋蔥是極少數含有前列腺素A的蔬菜，前列腺素A是一種較強的血管擴張劑，能夠軟化血管，降低血液黏稠度，增加冠狀動脈血流量，促進引起血壓升高的鈉鹽等物質的排泄，因此既能調節血脂，還有降壓和預防血栓形成的作用。更難能可貴的是，洋蔥中含有一種洋蔥精油，不僅可降低膽固醇，改善動脈粥樣硬化，還能升高“好膽固醇”———高密度脂蛋白的含量。洋蔥也可以降低膽固醇和血壓，並有降低血液粘度的功效，作用和藥物阿司匹林頗類似。

　　了解了老年人高血脂的治療與飲食，小編提醒您老年人更應該注意自己平時的生活飲食習慣，堅持規律作息才有益老年人的身體健康。

　　老人高血脂怎麼辦

　　1、飲食要清淡

　　日常飲食對高血脂的影響很大。一些醃製品吃得多，則會為高血脂的發生埋下隱患。世界衛生組織建議，健康成年人每日鹽的攝入量上限由以前的6克降為5克，也就是再少吃一克鹽。而我國民眾食鹽的日攝入量平均達到12.4克，是世界衛生組織推薦量的兩倍以上。尤其是老年人，年紀大了，味覺系統退化常常嫌��飯菜不夠咸，其實這種飲食習慣是錯誤的，老年人飲食更應該清淡一點，少吃油膩、過鹹、過甜的食物才不會影響身體健康。

　　2、堅持適量的體育運動

　　老年人年紀大了，活動力下降，喜歡待在家中，戶外運動量明顯減少，致使有氧消耗降低，而這恰恰也是導致老年人高血脂發病率較高的一個重要原因。如果不能合理運動，必將導致脂肪在體內的堆積。老年人要根據自身的情況，合理的安排體育運動，堅持每天進行一定量的鍛煉，如打太極拳，慢跑，游泳，騎自行車等。

　　3、吃飯要多菜少肉

　　隨著生活水平的提高，不少老年朋友都喜歡大塊吃肉。但是高膽固醇的食物吃多了，問題也隨之而來。冠心病死亡率的增加，其中血脂的升高是主要原因之一。因此，老年人吃飯要多吃水果和蔬菜，盡量少吃高膽固醇、高油脂的肉類，控制自身攝入的食物熱量，才不會危害身體健康。

　　4、喝酒不宜過量

　　喝酒過量也是誘發高血脂的主要因素之一，這會極易造成熱能過剩而導致肥胖，同時酒精在體內可轉變為乙酸，乙酸使得游離脂肪酸的氧化減慢，脂肪酸在肝內合成為甘油三酯，而且極低密度脂蛋白的分泌也增多。所以，長期大量飲酒，就會出現嚴重的高脂血症。老年人更要適度飲酒，才是保證身體健康的關鍵。

　　如何預防老人高血脂

　　1、定期到醫院做體檢

　　定期做健康體檢是一種不錯的選擇，這種方法不僅能準確的檢查出是否有患“三高”的跡象，還能對身體其他疾病進行篩查，一經發現疾病就能及時遏制，達到意想不到的效果，降低疾病治療的風險，對“三高”預防和治療意義重大。定期做健康檢查可以幫助老年人更全面了解自已的身體健康狀況。

　　2、養成良好的飲食習慣

　　飲食習慣好與壞將決定你的身體健康情況，中老年人一定要養成規律的飲食習慣，吃飯定時定量，不要貪嘴多吃，食物盡量選擇低鹽、低脂、低糖為主。每日三餐定時定量，可適當的節制，減輕胰島負擔，切忌不能暴飲暴食。老年人在食物的選擇上要非常慎重，不能馬虎隨意，要以清淡、低脂低糖、低蛋白的食物為主，盡量要減少甜食或碳水化合物的攝入。

　　3、戒菸戒酒

　　菸酒也是引發“三高”疾病的一個重大的誘因，其中吸煙會加重動脈硬化、引起血管痙攣等，同時應盡量減少喝酒，��酒會導致血壓升高等到，所以要預防“三高”就得戒菸戒酒。

　　4、控制體重

　　如果體重超標就會導致“三高”發病率升高，所以如果你的體重超過正常標準，要實施減肥計劃，少吃多運動，防範“三高”入侵你的身體。體重控制在一定的程度，不僅有益身體健康，還能讓老人生活起來更輕鬆方便。

　　5、保持心態平和

　　學會調節心態，控制情緒，釋放精神壓力。如果長期神經高度緊張及情緒激動，很有可能會引發高血壓或其他心腦血管疾病。老年人要學會保持心態的平和，學習阿Q精神，才能生活愉快，身體健康。威而剛 美國黑金 日本藤素 保羅v8 P-Force Fort Silditop Femalegra Vimax增大丸 

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　　6、堅持適量的體育運動

　　運動是增強體質比較簡單方法，運動能增強心腦血管的功能、改善供血，對預防高血壓、高血脂有很好的作用。如走路、慢跑、打太極拳等運動都很適合。老人家運動不能三天打魚，兩天曬網，要持之以恆才會有效果。

　　結語：通過文章我們解到，老人血脂高可以吃魚類、靈芝、大蒜等食物，因為這些食物可保護肝臟，調節血糖，保護心血管，抗高血脂和動脈硬化，抗血小板凝集。能夠有效的緩解高血脂的症狀。對防止動脈脂質沉著也有一定作用。

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名人書目

H：名人書目，只是個人偏好，参考，選擇自己所喜歡的，才是最想讀的。20240711W4

網路資料

胡適書目

胡適所開書目不列《易經》《尚書》及各朝史書，而列了《綴白裘》《兒女英雄傳》等十三部小說，便是一例。他開列的大型總集，如《全唐詩》《宋六十家詞》《元曲選一百種》等都也不便初學。

林蒼生：腦筋要跟上時代，心靈要貼近自然

《今生今世》/ 胡蘭成

《雲深不知處：南懷瑾先生辭世周年紀念》/ 劉雨虹

《方塊字的靈魂》/ 馬叔禮

《禪是一枝花》/ 胡蘭成

《隨便想想2.0》/ 林蒼生

《隨便想想》/ 林蒼生

《總裁聞思修》/ 林蒼生

【名人書單】美國奇幻文學大師：尼爾蓋曼(Neil Gaiman)推薦書單

1. 被埋葬的記憶

2. 從此，我們過著幸福快樂的日子

3. 書店怪問

4. 嚕嚕米漫畫全集

5.碟形世界特警隊8：命不該絕

6.暗夜無星

7.怪咖三人組

朱自清散文精選（簡體書）

出版社：北京工業大學出版社

作者：張秀楓

出版日：2012/07/01

目次

導論

蹤跡

���匆

槳聲燈影裏的秦淮河

溫州的蹤跡

背影

女人

背影

阿河

兒女

旅行雜記

海行雜記

荷塘月色

你我

“海闊天空”與“古今中外”

你我

給亡婦

南京

葉聖陶的短篇小說

潭柘寺 戒壇寺

山野掇拾

歐遊雜記

威尼斯

佛羅倫司

羅馬

瑞士

荷蘭

柏林

巴黎

西行通訊

倫敦雜記

三家書店

文人宅

博物院

公園

吃的

房東太太

標準與尺度

回來雜記

論氣節

論雅俗共賞

論雅俗共賞

論百讀不厭

論書生的酸氣

論老實話

語文影及其他

撩天兒

如面談

很好

不知道

正義

集外

父母的責任

春暉的一月

執政府大屠殺記

哪里走

綏行紀略

外東消夏錄

重慶行記

文物·舊書·毛筆

朱自清年表（1898—1948）

必讀的30部成功經典

作者： 王凱偉 (編)

學科分類： 總類

書籍分類： 哲學

出版社： 德威國際文化事業有限公司

出版地：臺灣

出版日期：2005

語文：繁體中文

目錄

序言

第1部 《人性的優點》 戴爾·卡內基

第2部 《人性的弱點》 〔美〕戴爾·卡內基

第3部 《你也可以成為一條龍》 〔美〕拿破崙·希爾

第4部 《激發生命的無限的潛能》 〔美〕安東尼·羅賓

第5部 《第五項修煉》〔美〕彼得·聖吉

第6部 《誰是天生贏家》 〔美〕科林·特納

第7部 《道德箴言錄》 〔法〕拉羅希福科

第8部 《智慧書》 〔西〕巴爾塔沙·葛拉西安

第9部 《意志力訓練》 〔美〕弗蘭科·哈德克

第10部 《成功智力》 〔美〕斯騰伯格

第11部 《獲取成功的精神因素》 〔美〕克萊門特·斯通

第12部 《思考與成功》 〔美〕奧里森·馬登

第13部 《提高智商》〔美〕理查·佩萊格里諾

第14部 《天才10種—如何發現並駕馭天才》 〔美〕麥克爾·葛爾布

第15部 《最偉大的力量》 〔美〕馬丁·科爾

第16部 《生命是一個奇蹟》 〔美〕查理·鍾斯

第17部 《自己拯救自己》 〔英〕撒母耳·斯邁爾斯

第18部 《自我超越》 〔美〕麥考梅克

第19部 《一生的資本：獲得成功與財富的個性因素》 〔美〕奧里森·馬登

第20部 《珍貴的���物》 〔美〕斯賓塞·詹森

第21部 《誰搬了我的乳酪》 〔美〕斯賓塞·詹森

第22部 《一分鐘經理》 〔美〕斯賓塞·詹森、肯尼士·布蘭查德

第23部 《致加西亞的信》 〔美〕阿爾伯特·哈伯德

第24部 《假如給我三天光明》 〔英〕海倫·凱勒

第25部 《生存智慧》 〔印〕奧修

第26部 《積極心態的力量》 〔美〕拿破崙·希爾

第27部 《攻心為上》 〔美〕哈維·麥凱

第28部 《迅速改善人生處境》 〔美〕羅伯特·凱維

第29部 《世界上最偉大的推銷員》 〔美〕奧格·曼狄諾

第30部 《成功要走12步》 〔美〕福布·安

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1、《把時間當朋友》，作者：李笑來

2、《邏輯攻略》，作者：王誠

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1、《超級談話術》，作者：裘凱宇&楊嘉玲

2、《會演講的人成功機會多兩倍》，作者：娜特莉·H·羅傑斯

3、《金字塔原理》，作者：芭芭拉·明托

 

三、理財技能類

1、《富爸爸窮爸爸》，作者：羅伯特·T·清崎

2、《用生活常識就能看懂財務報表》，作者：林明樟

3、《斯坦福極簡經濟學》，作者：蒂莫西·泰勒

 

四、文學讀物類

1、《人生的枷鎖》，作者：毛姆

2、《野性的呼喚》，作者：傑克·倫敦

3、《漂亮朋友》，作者：居伊·德·莫泊桑

亞馬遜推薦“人生必讀100本書”（書名不分先后）

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　　《心理學與生活》《卓有成效的管理者》《從0到1》《資本論》《激蕩三十年》

　　【少兒類】

　　《哈利 波特》《不一樣的卡梅拉》《小王子》《丁丁歷險記》《猜猜我有多愛你》

　　《安徒生童話》《愛的教育》《失落的一角》《上下五千年》《好餓的毛毛虫》

　　《夏洛的網》

　　【科技類】

　　《時間簡史》《科學百科》《萬物運轉的秘密》《從一到無窮大》《浪潮之巔》

　　《上帝與新物理學》《硅谷百年史》《昆虫記》《萬物簡史》

　　【藝術類】

　　《藝術的故事》《美的歷程》《加德納藝術通史》

　　【生活類】

　　《好媽媽勝過好老師》《男人來自火星,女人來自金星》

【名人書單】清朝名臣之後：李家同教授(Richard Chia-Tung Lee)推薦書單

退休的著名學者李家同，曾任清華大學代理校長、靜宜大學校長以及暨南大學校長。

李家同的曾祖父李瀚章是清末名臣李鴻章的哥哥，李鴻章家族的名人還包括著名作家張愛玲、前中國駐美大使李道豫，真要算起來，張愛玲應該是李家同的表姊。

參考《李伯伯最愛的40本書》：

1.《一個都不留》

2.《白馬酒館》

3.《三口棺材》

4.《Y的悲劇》

5.《科學怪人》

6.《隱形人》

7.《化身博士》

8.《美麗新世界》

9.《華氏四五一》

[nithyanandaparamashivam1]

【脈輪詳解】根輪——擺脫幻想

根輪在脊椎的底部。梵文中Mulladhara 的意思是＂生命的根源＂。Mula 的意思是＂根＂，而adhara 的意思是＂基本＂。

幻想和不切實際的期待會使根輪緊閉。人若能停止幻想而面對現實，根輪則會開啟。

根輪和性，幻想及期待有關。

性，是人最常有的念頭，最常為人討論，也是最常見的寫作題材， 但也最為人誤解，最令人迷惑！人們不是避而不談，就是沉溺其中。性雖深植於潛意識中，卻一直無人能幫助人們了解性的真諦。人們需要重新建立對性的認識。

人們對性的理解如此有限，像是人走在暗夜森林中，而森林某處有陷阱。人對性避而不談，如同不知道陷阱設在何處，無法避開；人沉溺於性，好比明知前有陷阱，卻毫不考慮的跳進去。這兩種情形都不是明智之舉，那人們該如何是好？找出陷阱，繞其道而行才是上策。

性，一直是個禁忌的話題，只能私下討論。父母親從不跟孩子討論性，主要原因是父母自己也不了解。所有的問題，人們都需要尋求專家的意見，否則得到錯誤解答，而徒生誤解。

一則小故事：

　　媽媽收到兒子學校老師寄來的一封信。老師信裡寫到，孩子看不清楚黑板上的字，而常寫錯。媽媽馬上帶兒子去看眼科醫生。醫生幫小孩檢查過後，寫下處方——剪頭髮！

這是個有趣的例子。現實生活中，如果一開始就找對人問問題， 會得到正確解答；如果只是盲目聽從所謂的＂權威＂，其建議毫無用途，只是浪費時間。更糟的是，人們把這些＂權威＂建議， 傳承給下一代。多年以來，人們以奉其為圭臬，打破傳承幾乎是不可能的事。

跟隨大師學習時，大師做的第一件事，就是先去除人們心中既有的定見，惟有如此，大師的教誨才能深入人心，帶領人們認識真正的自己。這是項艱鉅的任務，因為人們已十分熟悉既有的模式， 不覺得有何不妥。

回到我們的主題：什麼是性？性是一種極具創造力的能量，是一種冥想的能量。因為性，世界因而存在。

印度愛經（Kama Sutra）－ 是本有關性技巧的書，它的作者瓦司雅那是個僧人，他終生獨身。瓦司雅那悟道之後，某天回家探望母親。母親問他，如果他真的悟道，應該對世間所有的事都能有所見地。瓦司雅那同意母親所說，問母親想知道什麼？母親說：＂你一出生，我就知道你會終生獨身。你不可能有性經驗。你能告訴我你對性的看法嗎？＂瓦司雅那笑了笑，對母親講解愛經。

有人曾問瓦司雅那，是否跟權威人士談論過性的議題。有這樣的疑問是很自然的事。我想你們之中有很多人私下對我也有過相同的疑問。我舉一個現代的例子，來說明瓦司雅那的立場。

有個電工清楚你家裡每個房間電源開關，也熟悉牆壁裡的電路。如果電路發生問題，他能判斷問題可能出在哪，輕鬆解決問題。因為他了解電的原理。然而，你每天可能開關電源50 次以上，卻對電路一無所知。我說的對嗎？

我們大多數的人都只懂得開燈關燈，所以有時候會不小心觸電。即使我們已經為人父母，甚至是祖父母，對性可能還是一無所知。我們長期受荷爾蒙的影響，不管是電視或是其它媒體，都以各種方式呈現慾望。我們看了這些節目，覺得自己徹底了解愛跟性。

只有真正了解性的人，才能傳授人們性的技巧。

多年以來，印度因土地富庶遼闊而幾經掠奪，但都沒有造成太大的損傷，社會秩序終究能恢復。但是印度舊時的導師制度（Gurukul system）廢除之後，導師不得傳授愛經給小孩，這對印度社會才是真正的打擊。人們因不了解性的真義，而追逐慾望。

你們有沒有看過人下棋？只是在一旁看人下棋，往往能看出真正的勝著，但下棋的人卻看不清。有人有過這樣的經驗嗎？你們覺得原因為何？因為觀棋者未陷於棋局之中！

沒有錯！觀棋者無關勝負。壓力只會讓人的心變得魯鈍。惟有局外人，才能給出最忠實的建議。上師是全知的，對所有的事情都能有見地。

所以，性到底是什麼？

生物學上已經證實，沒有所謂百分百的男人或女人。男人有49% 的女性特質，而女人也有49%的男性特質，兩性之間真正的差異只有2%。

人的出生，是由父母的根輪結合而來，所以沒有人是全然的女性或男性，而是同時具有兩性的特質。這也是為什麼濕婆神半男半女的形態。不管我們接受與否，人因同時兼具兩性的特質而完整。為了要有完整的人格，人們必須接受並適時的表現出自己個性中陽剛或陰柔的一面。但這可能嗎？人們真的可以表現自我？

譚崔瑜珈中對於性有很完整的解釋。在譚崔的經典裡記載了濕婆神對帕瓦蒂提出的一段有關於性的對話。祂們的見解雖然是在五千多年以前提出，但是仍然適用於今天的生物學。

人一出生，就被社會歸類成男性或女性，並期待表現出的行為合乎性別。因為社會規範，男孩子不能表現出溫柔的一面，女孩子也不應該有陽剛氣。所以人從小有一半個性中是受壓抑的。

七歲之前，社會規範對人的影響還不算深，因為小孩子還沒有性別的意識，而保有完整個性。小孩多以自我為中心，無憂無慮。小孩子真是美好，一看到小孩，人們就會高興起來。

到了七歲左右，小孩子慢慢感受到社會約束。男孩子不准玩洋娃娃或辦家家酒，女孩子不准玩賽車或火箭。即使在衣著打扮及個人用品上，男孩子多是藍色的，而女孩則是粉紅色，我說的對嗎？

在過去父母的責任只是養育子女。孩子到了四歲左右，父母會把孩子交給導師（Guru）教導。孩子7 歲時，導師會先敎孩子印度經典作為啟蒙。如果在十四歲之前，有人有靈性上的經驗，導師會傳授他們婆羅經，這是世界上最偉大的哲學書。此外，還會傳授愛經中的性學相關知識，人們以此能學習家庭生活。在二十一歲前能悟道的人可以體驗當僧人，其餘的人則開始學習瑜珈經典。小孩子在導師的愛跟帶領之下成長。

今日在社會的嚴格要求下，小孩壓抑不為社會接受的那一半性格，天性受到損傷。去了另一半的性格，小孩忽然覺得無所適從， 開始向外尋找失落的另一半。尋求自我滿足是人們與生俱來的天性。男性不知不覺開始尋找自己失落或壓抑的女性特質，希望尋得替代品，以取代自己失落的另一半。男孩和女孩相互尋找，性就是這樣開始的。

七歲到十四歲，是孩子跟父母最親近的時候。從父母身上，小孩建立起理想異性的典範。對小男孩而言，受壓抑的天性由母親取代，而小女孩則是由父親取代。

所以父母親是孩子心中的英雄／女英雄，這幾乎相沿成習！這樣執著的追尋，為佛洛伊德心理學上所說的戀母及戀父情結的基礎。男孩期望自己的妻子能像母親一樣照顧他，而女孩則期望先生能像父親一樣給她安全感，因為父母留給子女最初也是最深的印象。即使成年後與父母親的意見相背，還是無法抹去父母在心中的印象。

到了十四歲，小孩的身體日漸成熟成為青少年，社會規範不容���跟父母親像兒時般親密，活動也多了起來，不像小時候花那麼多的時間跟父母相處。青少年開始向外繼續找尋自己的另一半。現今可能早於十四歲，因為他們從小看電視或上網變得早熟。

小孩以外界及媒體上的形象為基準尋找另一半，媒體因為深知這一點，所有的廣告都充滿了性暗示，採用極具吸引力的男人或女人為產品代言，即使產品與其毫無關聯。幾乎所有的摩托車廣告中都會出現女性－ 事實上有幾個女人會騎摩托車？不管是什麼產品，總有個面帶微笑的女士大力推薦；去買東西時，人們不假思索的挑上推薦產品，卻沒有想到這位微笑的女士可不隨產品附贈！媒體從人們壓抑的慾望中獲利。

所有的媒體都只是在販賣夢想。人們收集所有的夢想，在腦子裡想了又想，希望藉此滿足自己的慾望，但這就像吃鹽止渴一樣， 到頭來只是更渴，不是嗎？如果人們了解這一點，廣告就毫無立即或無形的吸引力。當然人們還是��看看廣告，了解一下市場上最新的訊息，不過不會上當。

媒體帶給人夢想，但另一方面社會又不停的壓抑人們。社會愈壓制，人的夢想跟慾望越強烈。社會能壓制的只是表面，卻沒有徹底解決問題。好比修剪樹枝卻仍保留樹根，樹只會長的更茂密！拜各類媒體所賜，人們在心中建立完美異性的形象。人們從不同人身上擷取精華的部位，鼻子、眼睛、個性等，建立心中的完美形象。我們都會在計算機裡剪剪貼貼，不是嗎？

到了二十或二十一歲左右，對媒體的認同感逐漸消褪，但是完美異性的觀念已經深植內心。在現實生活中滿懷期望的找尋理想對象，覺得對方＂會是＂什麼長相，＂應該＂具備哪些條件。接下來的幾年裡，人們不停尋找理想人選，談了一次次戀愛，最後卻都以失敗告終。少數聰明的人終於覺悟，知道夢想不能成真，但大多數的人仍不停尋尋覓覓。

一則小故事：

　　一個90 歲的老人從早到晚坐在海邊看人。有人問老人為什麼每天都坐在海邊。老人回答說：＂我想找個老伴！＂　　問話的人頗為意外，接著問說：＂怎麼年輕時不找呢？＂ 老人回答說：＂我從30 歲開始找到現在。＂　　問話的人吃驚的說：＂你想找什麼樣的女人？＂老人說：＂我要找個完美的女人。＂＂你一直都沒找到？＂這人接著問。＂我遇過一個女人，她各方面都符合我的期望，不過我們處不來。＂老人說。

　　這人問為什麼。老人回說：＂她也想找個完美的男人。＂

事實上，人們希望對方在各方面都能符合自己期望。尋尋覓覓多年，忽然遇到一個人，遠觀好像��項條件都符合：心裡的理想人選要喜歡綠色，這個人身上穿的衣服好像是綠色的。再仔細一看， 他穿的果真是綠的，終於找到完美的人選！

墜入愛河就是如此。人們總說“墜入愛河“，不說“由愛河升起＂。其實一切不過是荷爾蒙作祟，人們卻以為這就是愛。事實上， 人們將心裡強烈的渴望投射在他人身上，卻只選擇自己想看的部份。墜入愛河的人覺得世界綠蔭處處，仙樂飄飄。生活像首詩， 多年的尋覓終得告終，人們開始寫詩，為對方作畫………

只要彼此保持距離，一切都很美好，對彼此投以無盡的想像。但距離慢慢拉近，發現對方穿的其實是淺綠色，但你不以為意的繼續過日子，最後終於發現對方其實喜歡黃色，從沒穿過綠色衣服。人們無法接受幻想破滅，開始編織一個個藉口，自我安慰說：＂ 生活本就不盡如人意。＂

人要有極大的勇氣和智慧才能面對現實，無法面對時總是用藉口逃避現實。最後彼此面對面時，發現對方穿的竟是白色衣裳而不是黃色。想找喜歡綠色的人，但怎麼對方喜歡的是白色！這就是幻想與現實的差距！

一則小故事：

　　某人從三樓滾了下來，一直滾到馬路上。路人趕緊跑過來，關心的問：＂你一定摔的很疼。＂某人回答說：＂摔的時候不疼，停下來才疼！＂

人們若對戀愛不是太認真，保持距離還會心存幻想，不需面對現實。只有在想安定下來拉近彼此距離，把戀情維持久一點時，問題才會發生。人的幻想越多，需要更久的時間才能覺悟，而受的傷害也愈大；幻想越少，愈不會貨比三家，麻煩也愈少。如果不心存幻想，人們會較容易遇到自己的心靈伴侶。結婚的對象就是自己的心靈伴侶。

要了解沒有人能符合自己心中的完美形象，因為那並不切實際。完美形像不過是拼湊得來，現實生活中並不存在，到頭來那隻是個幻想。由周遭的人尋找靈感，建立心中的完美形象，其實並無不妥；但是如果只從媒體找靈感，媒體本身都已受慾望所害，如何能給予人指引或安慰？這樣的愛終將以痛苦收場。人們覺得受騙上當，直覺反應是把發生的事怪到別人頭上。能夠怪罪別人嗎？錯還是在自己身上，因為自己滿懷期望，而把期望加諸在他人之上，所以誰該負責？

有些例外情形是因為對方行為反常，以致必須決定是否繼續跟對方一起生活。我所說的理論，並不適用於這樣的例外狀況。我所說的是很多人家中的實際情形，夫妻雙方都很正常卻家庭不睦。雙方都不願正視問題，解決問題，只會將問題巧妙的隱藏起來， 自欺欺人。受傷時應該是馬上處理傷口，但人們卻用金碧輝煌的外衣包裹傷口，告訴自己並沒有受傷。這真是再愚蠢不過！如果你們了解我所說的，就該停止幻想，面對現實。

一則小故事：

　　某人送朋友一隻小狗當結婚禮物。三個月後，他在街上遇到朋友。＂新婚生活愉快嗎？＂他關心的問。

　　＂還不錯，只是有點小小的改變。＂朋友回答說。＂什麼樣的改變？＂他好奇的問。＂一開始，你送我的狗對我狂吠，而我太太會幫我拿報紙。現在狂吠的是我老婆，狗會幫我拿報紙！＂朋友淡淡的說。

蜜月期後就天地變色？難怪只有蜜月，而沒有＂蜜年＂的說法。不到兩星期，結婚喜悅就消退，即使娶的是名模，只要半個月就看膩了，因為人又開始有其它的幻想。本該追求的是內在的滿足， 但人們卻對此毫無所悉，不停追求外在的假象。

一則小故事：

　　有個媽媽傳授女兒婚姻之道：＂女兒，聽我說，愛一個人就該終生不渝，這才是真愛。＂女兒認真聽著。媽媽接著說：＂聽我的勸，我是經驗之談，畢竟我結了三次婚！＂

人們擅長給別人建議，卻不善於接受建議。每個人對愛、想像， 幻想都有一堆道理可講，但是自己還是不停的幻想。如果人們能學會接受現實，那也還好，但人們真能就此罷手？人們總試著想改造對方，以符合自己心中的形象，這對感情是最大的傷害。佔有對方，改造對方，像改造其它東西一樣，人們畢生致力於此， 永無止境。

一則小故事：

　　有個油漆工有天跟朋友談起工作上的事。＂有一天，有個女孩帶著一張藍黑相間的色卡來，要我依照這個顏色，粉刷樣品屋。

　　我憑著多年經驗，拼命想要調出她要的顏色， 她卻怎麼都不滿意。＂朋友問說：＂最後調出來了嗎？＂油漆工回答說：＂我運氣好，趁著她講手機時，把她的色卡顏色給改了！＂

　　如果仔細觀察每一對夫妻，會發現他們都想改造對方。建議你們結婚的時候，可以送對方鑿子跟槌子當結婚禮物，不用準備婚戒！

另一則小故事：

　　某人跟朋友有天晚上一起喝茶。他跟朋友說：＂我想跟我太太離婚。她已經六個月不跟我講一句話了。＂朋友勸他說：＂我建議你三思而後行。你再也找不到這樣的老婆了！＂

人們一直想在現實生活中，找到一個符合自己心中形象的伴侶。這樣的理想人選並不存在。只要拋開心中的想像，人們有無限的機會。

如果你還單身，停止幻想，你會找到人生伴侶，而不是夢中情人。挑選對象時謹記在心，你是要跟對方過一生，而不是幾個月。不要一時衝動，這是一輩子的事。就像你現在很想買黑色牛仔褲或藍色T 卹，但要知道頂多半年它們就不再流行了！

如果你已婚，也請你停止幻想，才能跟另一半建立真正的感情。如果總是想要改變對方，則無法建立真正的感情。如果開始改造對方，你以為已經改造成功，但是你的想像力又往前推進，還要繼續修修補補！改造工程永不停歇！

心中仍存有幻想，不會有一段真正的感情，即使跟對方二十四小時都待在同一個房子裡，因為自己仍活在幻想中，而無法直視對方，無法跟對方一起生活。這一切都是因為自己心裡存有幻想， 卻覺得老天在懲罰自己。

如果你還未婚，停止心中的幻想，你的心會平息下來，不再受荷爾蒙的影響。如果失去另一半，也請停止想像，你將不會因寂寞而苦。

盡量不要讓孩子看電視。如果只是欣賞裡面的音樂跟舞蹈，這倒還好；但是小孩會把看到的記在腦子裡，內容，情緒等等。短時間不會有問題，但是這些記憶都會儲存在根輪— 它是性能量的中心。再細微的暗示，根輪都能接收到。過多的期望會干擾根輪，讓根輪緊閉，會希望他人或是電視節目中的人物來滿足自己的期望，或將自己的期望及想像投射在他人身上。

根輪緊閉，跟外在環境無關，也跟單身與否無關，而是跟內心完整與否有關。追求自我實現，才會停止向外尋求內在被壓抑的另一半。能自我實現，與有沒有異性一起生活並不重要；如果無法自我實現，即使已婚，還是會繼續受荷爾蒙的影響。這一切只不過是告訴各位，人應該由內尋求人生圓滿，而不假外求。

能自我實現，不管是已婚未婚，心都能保持平靜。在婚姻生活中， 仍能保有自己，這才是真正的獨身主義。但是人們多反其道而行， 脫離現實生活而刻意獨身，結果只是讓自己更壓抑，更神經質。

但是上師，我們並不知道自己心裡有完美形象……

那是因為你們很少內觀。人們造訪世界各地，卻從不拜訪自己的心。你們知道人大約80%的能量都被鎖在根輪裡。其實人不需要刻意增加脈輪的能量，只需重啟脈輪，體內能量的流動就能足以改變生活。

如果靜觀自己，會發現痛苦的原因，是所見與心中所願不盡相符。心中所願就是自己希望擁有的完美形象。至少從現在起，試著帶著自覺內觀，看自己如何解讀所見的事物。對所見之事，先試著接受它的原貌，不要先做任何的判斷。你會發現，你的心巧妙且不著痕蹟的影響了你對事情的見解，所以你覺得所看到的每一件事都不夠完美。

梵文中有兩句話，教導我們現實的真意：Dhrishti Shrishti和Shrishti Dhrishti。Dhrishti Shrishti的意思是看見世界的原貌，接受並擁抱它原有的模樣。Shrishti Dhrishti的意思是以你喜歡的方式看世界，你可以為它上色，或投以無盡的想像。前一種方式能帶給人們平靜的生活，而後一種方式只會讓人痛苦。

某人跟我說：＂家裡只有我跟我太太兩個人，卻還是不得安寧！＂我告訴他：＂誰說你們家裡只有兩個人？其實有四個人＂這人呆住了。

我向他解釋：＂��自己，你心中的完美女人，你太太，還有她心中的完美男人，加起來不就是四個人！只要你們彼此都不再想心中的完美女人或男人，看會有什麼改變？＂這人聽完，安靜的離開。

上師，我們在其他的人際關係上也遇到障礙，比如說父母跟子女之間………

是的。所有的人際關係中都存有期望，沒有例外。父母想雕琢子女，而子女想改變父母。父母希望子女實現自己未完成的夢想， 希望子女能成為醫生或工程師。為什麼不去了解並幫助孩子實現真正的願望？這對孩子有莫大的幫助。孩子跟你頂嘴時，表示他已經是個大人了。要好好跟孩子相處，花時間陪他，跟他聊天， 當他的好朋友，發掘他的志向，給他最深的愛跟信任。把孩子的雄心視為理所當然，幫他達成。

很多小孩告訴我：＂我爸爸要我當醫生＂或是＂我爸爸要我當律師＂。如果小孩自己無法決定，問父母該怎麼辦，父母可以觀察孩子有哪些天份以及能力，提出建議，但不要強迫孩子接受。父母也要給孩子足夠的空間，相信孩子已經成熟到可以做出決定， 並清楚的告訴孩子，做了決定就不能歸咎他人。孩子需要清楚知道自己該負的責任。

人隨時準備要改造他人， 不管是親戚、朋友、甚至陌生人，來滿足自己的期望。身邊的人也是如此！人們彼此可算暴力相向！

今天回家的功課，我要你們寫下來，理想中的完美先生、太太、父親、母親、孩子，朋友……應該是什麼樣子。任選跟自己切身相關的五種人，寫下理想中他們的形象應是如何。對自己誠實以對，我保證，你們會發現，不知不覺中你們的想法都受到媒體的影響。看電視節目時，喜歡上里面某一個角色，這個角色對你來說如此真實，不知不覺期望現實生活中周圍的人，也能像劇中人一樣。

你們知道嗎？人們甚至覺得＂理想導師＂也該符合特定的形象？理想導師通常應該是個滿頭白髮，留鬍子的老人，就跟書里或電視影集裡看到的一樣！所以他們看到我，無法接受所謂的大師居然是個年輕人！所以我跟你們面臨相同的問題，我要先改變人們對導師的刻板印象，才能為人接受！

可是大師，有時候我們必須糾正對方……比如說在管理員工的時候。我們該怎麼辦？

如果必須改變對方，要保持理性，清楚知道自己在做什麼，就不會過了頭。想清楚自己對員工的要求是否合理，是否有替代方案。只有在絕對必要的時候，才糾正對方。不管手中的權力有多大， 都要小心行使。所有的能量都是上天所賜，即使是自己的怒氣或貪欲，如果能心存敬意就不會濫用。

你們會亂花錢嗎？你們不會，因為知道得來不易。如果請人做事， 要花十個盧比，你會多付一個盧比嗎？但是盛怒之下，人們常常���度反應。如果有人犯錯，讓你損失十個盧布，但你大發雷霆的程度，好像自己損失了五十個盧布？為什麼會這樣？因為未經思考就發脾氣。如果經過思考，人不會反應過度，事後也不會有罪惡感。我可以向你們保證。人們不應該因為發脾氣而不安。如果感到不安，表示自己未經過理智思考，而讓怒氣沖昏頭。人們可以藉此衡量自己是否能控制脾氣。

一則小故事：

　　一次，一個浪跡天涯的苦行僧，經過一個村子，村民向他訴苦， 說村里有蟒蛇出沒，弄得大家雞犬不寧。

　　這個苦行僧以跟動物溝通著名。所以村民懇求他勸蟒蛇放過村民。

　　苦行僧苦勸蟒蛇，蟒蛇也答應不再傷害村民。幾個月後，苦行僧經過同一個村子，看到蟒蛇渾身是傷奄奄一息。＂發生了什麼事？你怎麼受的傷？＂苦行僧問道。

　　蟒蛇邊哭邊答：＂大師，我答應你不再傷害村民，一直到今天我都信守對你的承諾。可是原先怕我的村民，看我變溫和不咬人了， 就趁機攻擊我，每天折磨我！你看他們把我整成什麼樣子！＂

　　苦行僧答道：＂我的傻朋友！我只勸你不要咬人，並沒有說你不能嚇嚇他們？＂如果脾氣發對地方，次數恰到好處，成效非凡！知道自己為何發脾氣，就能控制自己的脾氣！

很多人跟我說：＂大師，我很愛我太太！我是因為愛她，為了她好才要她改變！因為這樣，我們才會吵架！＂

我的回答是：＂你其實愛的不是你太太，而是你自己心中的理想形象。＂你愛自己心中的假象，而不是你太太，所以只有在太太符合期望時，才會愛她。如果真的愛你太太，她在你心中就是完美的；如果愛的是心中的假象，你會想改變對方，以符合自己的期望。

事實上，人們大多愛上的是自己心中的假象，而這是夫妻失和的原因，也是親密戰爭的開始。你和你的愛人像是最親密的敵人，形影不離卻隨時保持警戒，常常想要支配對方。兩人敵意極深，卻覺得這是親密的表示。真正的親密，是在對方面前能完全放鬆。

上師，你的意思是，我們應該完全接受對方，包括他犯的錯？

不是這樣。接受這個字眼，聽起來有譴責的意味。你說接受對方犯的錯，聽來像是在抱怨。好像是說：＂還能怎麼辦，只能照單全收。＂不！我的意思是，欣然接受對方的原貌，這跟勉強接受不同。勉強接受對方，只是一種妥協；欣然接受則是無條件的打開自己的心，而不抱任何期望。

要知道自己的另一半，是上天賜的禮物，要帶著感恩及謙卑的心接受。如果能做得到這一點，會啟動根輪中所蘊含的極大的能量。喚醒根輪，就像是觸動了你內在一股源源不斷的能量。這股能量，原本因為自己有太多的想像，期望和貪欲而閉鎖，重新啟動，對創意的產生、事業、生活等有莫大的助益。

不僅如此，家庭會更和睦。家庭本該是美德之居，卻被紛爭所據！我說的對嗎？家庭常有紛爭，是因為我們想改變彼此。如果你雕琢的是一塊木頭，或許能雕出美麗的模樣或家具。但如果雕琢的是人心，只會帶給對方創傷。

一則小故事：

　　有個人，請我為他的離婚祝福。我告訴他，我只為婚姻祝福，不為離婚祝福。  

　　我問他為什麼要離婚，希望能幫忙排解。他告訴我：＂上師，今天早上我叫我太太端杯咖啡給我。她卻潑了我一身。＂我有點吃驚，跟他說不值得為這樣的小事離婚。

　　他繼續說：＂上師，你有所不知。她今天潑倒的是咖啡，明天可能是強酸。＂我嚇了一跳，告訴他說：＂阿亞，你怎麼會這麼想呢？你太太只是一時又急又氣，才打翻了咖啡。到頭來洗衣服的人還是她！＂

　　他回答說：＂上師，我們結婚時，按照習俗，新人要從三桶水里找到預先藏好一隻戒指。那時候，她的指甲刮傷了我的手！＂印度的婚禮習俗，為了讓新人更親近，會玩這些小遊戲。這個人居然記恨十年前的一件小事。我跟他說：＂阿亞，你這麼會記仇， 沒有人能跟你一起生活！＂

人們常做以下兩件事：把吵架的經過告訴別人，要別人評理；分不出誰是誰非，就繼續吵，證明自己是對的。人們99%的爭吵， 都是為了證明自己是對的。所以如果認為自己的太太是個愚婦， 怎麼看都覺得她愚不可及；如果覺得做什麼事，你的先生都要過問，不管你先生做什麼，你都認為他是在干涉你。如果已心存成見，就無法真的了解另一半。

人只看自己願意看的部份，這就好比肚子餓的時候，只想找餐廳吃飯；殺狗前得先告訴別人這是只瘋狗才下得了手。改變自己的態度，如此一來對身邊的人、事、物都會有不同的看法。

一則小故事：

　　有個人走進警察局，抱怨他老婆已經三個小時不見人影。警察問他：＂你能否提供你太太的基本資料，如身高體重等。＂

　　這個人回答說：＂這些我都不清楚。＂警察接著問：＂你記得她離開家時穿什麼衣服嗎？＂這個人回答說：＂這我沒注意，不過她把狗帶出門，這我倒記得。＂ 警察問說：＂你們養的是什麼狗？＂這人回答說：＂我們養的是大麥町，牠的斑點是灰色的，不是黑的。大概50 磅重，尾巴是純白的，上面一點斑點都沒有。脖子上帶著棕色的項圈，上面有條銀鍊。狗的名字叫斑斑。＂

　　警察回答說：＂這就行了。我們會連狗帶人一起找回來！＂

夫妻之間相處，剛結婚的前幾個月可能還有新鮮感。剛開始的幾個月，忙著幫對方打分數，之後彼此疏遠。其實並不了解對方， 但是手頭上有這些分數就夠了。夫妻之間相處，就靠著手上的這些分數，但是這些分數跟實際並不相符。原來的兩人之家，變���四人之家。

誠實的問自己，有多久沒有看著自己另一半的眼睛，跟對方說話？應該很久了吧。婚姻生活剛開始時，一切都很美好；慢慢的，日子變的平淡無奇，這都是因為自己的態度。因為你沒有給對方進步的空間。你急著改造對方，而不想多認識對方。

事實上，結婚幾年後，夫妻雙方就對彼此視若無睹，而只對心中的假象感興趣。結果呢？就像前一個報案的人一樣，對自己太太的一切毫無頭緒！這還只是表面的問題，更嚴重的問題是，你對一起生活的伴侶全然不了解，你心裡想的，只有你的理想伴侶。

在接下來的一天，要下定決心，重新認識自己的伴侶，就像兩人初次見面一樣。對於對方的所言所行，都要有全新的見解，但不要驟下結論。充滿愛意對待對方，即使對方說了一些話，惹自己生氣，也要帶著愛意，專心聆聽，冷靜回應，而不是像以前一樣爭吵。這麼做會為彼此開啟了一種新的相處模式。你會赫然發現都是因為自己原先的態度，才把事情弄得一團糟。你當然可以說對方也有錯，但是你有能力改變彼此。只要改變自己的心態，你能做的其實更多，對方自然也會跟著改變。

一則小故事：

有個人走過墓園，聽見裡面傳出很大的哭聲。他覺得應該停下來一下，看是否幫的上忙。他走進墓園，看見一個人對著一個墓碑大哭不止。這個人不停的哭喊：＂你為什麼要死？你為什麼要死？＂路過的人見他哭的傷心，也覺得很難過，走近問說：＂先生，我很替你難過。去世的是你的夫人嗎？＂哭墳的人回答說：＂不是。死的是她第一任老公。＂

因為心中的幻想與現實不盡相符，感情才會造成創傷。更糟的是， 人們一次次的戀愛，幻想著下一個人能滿足他們的想像。交往一段時間後，如果發現對方不如想像中完美，就換個人交往。從來沒有想過，也許不是對方不夠完美，而是自己的想像出了問題。人們沉溺於自己的想像中，覺得現實生活才是虛假的。所有的問題都是如此。惟有活在當下，人們才能感受喜樂，才能了解原來自己一直活在幻想裡。

現在的年輕人，愈來愈不願容忍彼此，而輕言放棄婚姻，這多麼可惜。社會需要深層的覺醒。人們在感情中已經習慣互相指責， 卻忘了一個巴掌是拍不響。先別管別人是否需要改變，改變自己， 可以幫助自己還有其他的人。

如果熟讀愛情故事，你會發現無法長相廝守的人，才會過著所謂幸福快樂的生活。

一則故事

關於一對永遠的愛侶。故事中的男女主角決定要分住恒河的兩岸才能永遠相愛。每個星期他們划船相會，之後各自返回。他們決定這麼做是希望見面的時候雙方心平氣和。因為他們只能相聚幾個小時，每次見面都充滿新鮮感，而相聚的每一刻都是如此珍貴。

所有永遠的愛侶，不管是羅密歐與茱麗葉、牛郎或織女，他們從未一起生活。如果他們一起生活，這些愛情故事只怕要改寫了。問題在於現實生活並不像電視裡的愛情故事一樣，有著背景音樂，很容易讓人進入幻想的世界。音樂有種魔力，能融化人心， 讓人變得脆弱易感。電視裡所有的場景，特別是愛情故事的場景， 都有背景音樂，讓你沉醉其中，你全然被電視情節所迷惑。

現實生活沒有背景音樂！用想像力寫詩和用生活體驗寫詩是完全不同的。前者只需要想像力。但後者卻需要有實際生活體驗。記得一件事：另一半是上天所賜。心中的假象，怎麼能跟上天的傑作相提並論！上天的傑作必然勝出。

今天的社會，充斥著大量的色情刊物、不切實際的幻想，以及無盡的墮落。人們以各類劣等的替代品，滿足自己的幻想。色情刊物並不能滿足人們的性生活，只會讓人有更多的幻想，更墮落。但人們卻難以抵擋幻想。要了解：只有意志薄弱，沒有無力抵擋；如果有足夠的智慧，人可以抗拒任何誘惑。

上師，你說人要忠於自己。但實際生活中我們怎能隨心所欲，我們需要為家人跟社會而改變。

實際生活中每個人都有相同的問題。你說：＂上師，我必須配合他人。＂那我問你：＂為什麼不讓其他人來配合你？＂沒錯，現實生活中人們彼此依賴，沒有例外，但要知道極限在哪裡。人們即使相互依靠，也要有獨立個性！意思是：了解彼此需要空間。在不干擾對方的情形下，努力充實自己的生活。

我沒有什麼絕妙好計……如果我能靠唸咒，解決所有的夫妻問題，我該是世界上最受歡迎的人！

上師，為什麼我們不能幫其他人開啟根輪，幫助他人擺脫心中的期望？

你打算怎麼做？能做的，是確定自己拋開心中的期望，如此一來，＂四人之家＂至少可以減為三人！如何改變對方……有的婚姻諮詢師甚至建議用催眠的方式！我覺得這樣會干涉對方的自由，這是不對的。

有天我讀到一個醫學案例，有個女人想要讓她先生的脾氣變好， 你們可能也讀過這個案例：芝加哥大學正在進行一些實驗，在人腦中植入電極，藉此完全控制人的脾氣。他們當時徵求自願者參與實驗，有上百個女人強迫他們的先生參加。

實驗後有72 個女人回頭要求校方說：＂請把電極移除。我要我先生回復原來的樣子。這些女士異口同聲說：＂生活無趣極了！以前我們至少還會吵架，還算有交集；現在他完全不注意我！＂

每個人都需要他人的關注。行為心理學家說，正常的人，沒有吃東西可以捱過90 天，可是缺少他人的關注，撐不過14 天，就會發瘋！＂事實上，人們忘瞭如何彼此相愛，彼此關懷。愛為人所遺忘！彼此唯一的交流就是爭吵！我想即使你今天坐在這裡，抱怨自己的另一半毫無感情。如果另一半變的感性起來，你又會回頭抱怨，要他們回復原來的樣子。

根輪最大的功用在於一旦開啟，能解決人們一半的問題。連簽名或摘花的方式都不一樣！有一首關於坦米爾聖人的歌，歌裡頭提到，他們從樹上摘花，樹一點都不覺得痛苦。意思是當根輪開啟，脈輪裡的能量換轉換成愛，人會變的敏感而充滿愛心，樹亦能感受得到這份愛。

性愛如果像碳，真愛就像是鑽石。性愛像污泥一般，而真愛是出污泥而不染的蓮花。性與愛兩者本質相同，唯一的差別在於，人們知道如何昇華自己的愛。只要放下自己的期望，就能釋出極大的能量！

我希望你們今天回家後都能試著做以下的練習：

　　坐下來，把注意力集中在根輪上。你會發現自己的根輪是緊繃的。

　　接下來的5 分鐘，心裡默想，如果你的另一半曾經冒犯了自己， 不要怪罪對方，完全原諒對方。全然接受對方，給對方最深的愛。

　　只要5 分鐘，你會發現根輪完全放鬆。如果能徹底改變自己心態， 你能想像會有如何的轉變！你會感到內在能量源源不絕。

你現在的生活方式，就好像自己有十萬盧比，卻有九萬塊鎖了起來，用僅剩的一萬塊生活，難怪你覺得自己一無所有！人們的能量因為用錯地方—— 用來生氣，用於性愛……，以致脈輪閉鎖， 而沒有足夠的能量應付每日生活所需！

只要能打開自己的根輪，生活會更充實，思考會更清楚，對事情了解更深入，計劃更周詳。你能感覺到內在能量持續運行，進入一個從未體驗過的境界。會發現其實自己的另一半以及周圍的人，其實是充滿感情！

要知道：天堂跟地獄並不真實存在。在地圖上也找不到，而是存乎己心。身在天堂還是地獄，全憑自己是否願意改變生活方式。心中滿是期待，猶如身處煉獄！不管到哪裡，都承受重擔，逃脫無門。兩個人相處時，只是衝突倍增，無法協調。

為什麼要背負如此的重擔？放下它。想想自己把所有的精力都浪費在改造他人，以符合心裡的期望。放棄改造別人不是比較容易些？即使只用10%的精力來冥想，生活都會因此變的更加真實。

生活應該是自覺而自在。每個人都能更有自覺。一切存乎一心！

上師，我們如何拋開慾望，讓愛滋生？

終於有人提這個問題……慾望跟憤怒一樣都具有很大的能量。事實上，不了解什麼是慾望，又如何轉化？人做什麼事都是以慾望為出發點，即使只是撿起一支筆，或拍拍小孩的頭。性跟慾望因為媒體的不良影響過度被渲染誇大，而人們對性與慾望的壓抑也讓爆發後的結果加劇。當自己的慾望不為他人接受而遷怒對方， 報上才會讀到年輕男孩求愛遭拒，憤而對女孩潑酸這樣的新聞。

首先要了解的是，社會將人分成不同層次。但人並無貴賤高低， 差別在於內在能量能否提升。設下種種道德規範的人，其實都是假道學，心裡都隱藏了許多慾望。因為不敢或羞於面對自己的感覺，而以道德家自居。設下各類道德規範，人因此分高低貴賤， 社會因此不安。如果總覺得自己不如人，無法擺���這樣的感覺， 就無法提升自己。

所有的事愈是抵抗，阻力愈強。其實只需要提升自覺，情形自會有所轉變。不要過度分析，這只會讓自己人格分裂，內在衝突不斷。分析的技巧應該運用於科學研究，而不是心靈成長。人們習慣分析所有的事，無法停止。如果有人想評斷你優劣與否，你只需記得人都是萬物的一份子，並無優劣之分。只有在忘卻此一真理時，對人才會有差別之心。

只有愛是真實的，慾望的產生是因為無知。慾望可昇華為愛，就像煉金術可化銅為金。人原始的慾望，也可以昇華為崇高的愛， 這是最極致的修煉。

我跟各位說一個我在喜馬拉雅山區遊歷時，發生的真實故事：

　　我在喜馬拉雅山時，習慣隨意行走。那段時間我遇過不少修行的人。

　　有一次我遇到一位衣衫襤褸修士，帶著一堆糾結的鎖，面容兇惡。他是那卡派的修士。不知為何我受他吸引，向他走去。我跟他一起走了幾天。他每天都抽著水煙，我看著他抽，覺得很好奇。

　　他把兩個銅幣丟進水煙壺，抽了一會兒，把煙筒倒乾淨，倒出兩個金幣！他到市場上把金幣換成更多的銅幣，重複之前的過程。我問他是怎麼做到的。他沒有回答，只是把水煙壺遞給我。

　　我從來不喜歡煙味跟酒味，倒退幾步。我跟他說：我到喜馬拉雅山是為了學習冥想及悟道，我對抽菸跟金幣毫無興趣。他看了我ㄧ眼後說道：＂本心開悟，就能煉銅成金“。我當下無言。他開玩笑的在我臉上噴了幾口菸。接下來的三天我都感受到極深的喜樂。

煉金術旨在煉銅成金。煉銅成金到底是怎麼一回事？首先去除掉金屬裡的雜質，加入催化劑，加快製程，原本的破銅爛鐵，成了價格不斐的貴重金屬。而人們內在的修煉，是為了將原始的能量， 轉化成較高層次的靈性的力量。如果熟悉內在的修煉，煉金術只是小事一件，像小孩的把戲。

我告訴你們我的故事是希望你們了解內在修煉的意義，而不是要你們學習煉金術！外在世界的煉金術並無特別之處，內心的修煉才能真正的成就自己。

人必須將原始的慾望轉化。人的原始慾望是動物的本能；但動物之間的慾望十分單純，與外在世界無關。但是人類的慾望卻不單純，而且帶有罪惡感。過去的經歷，不是使人羞愧而慾望大減，就是讓人們慾望倍增而沉溺其中，到頭來只會讓人更有罪惡感。這是一個惡性循環，讓原本單純的慾望不再純粹。

你們會發現滿足自己的���像會有罪惡感。所以性讓人有罪惡感。小時候家人最先灌輸的概念是罪惡感，所以人長大後習慣替自己安罪名。人們如果想要控制對方，會先讓對方有罪惡感，讓對方覺得在某方面不如人，然後對方就會按照自己的話去做。人們在成長時應運用智慧，逐漸建立自己的人格，罪惡感自然會遠離。但是多數人盲從規矩，而錯誤也代代相傳—— 父傳子，子傳孫。

所有的美容產品，都不停的傳達一個訊息：你不夠完美。人們開始以自己的外表為恥，於是買了一堆美容產品來使用，而被廠商所控制。人們用美容產品，會有罪惡感－＂我費盡心力，就只是為了這些？＂每次完成某件事，人們最先有的是罪惡感。

我們回來探討人的慾望。幻想讓人沉浸在毫無意義的生活。電視、網絡、書本等等……讓人們產生許多幻想，在腦中根深蒂固。人若生活在幻想中，即使結婚了，也還是滿腦子幻想，而不關心真正生活中的伴侶，因為對方只是幻想的替代品。人們原本單純的慾望受到污染。

人沉溺於自己的幻想中會陷入一種惡性循環：人們不敢深入探索自己的慾望，總在最後關頭放棄，卻又一再回頭，而且渴望得到更多。如果勇於深入探索，終究能擺脫慾望而使自我成長。

早年人們在四十歲之前，就能不為慾望所擾。人們心中沒有復雜的假象，與自己的伴侶十分親近。所以年紀雖輕，卻能以成熟的態度看待自己的慾望。能深入探索慾望，而不為慾望所擾。不需刻意擺脫慾望，慾望自然遠離。

印度的婚禮中，新人會當眾唸一段美麗的詩文。妻子對丈夫說：

＂願你成為我第十一子。＂丈夫對妻子說：＂願你成為我第十一女。＂真正的意思是，他們結婚十一年後將視對方如子女般。看著自己的孩子，心中總是有無比的喜悅。跟自己的另一半之間的關係，必定經過無數的轉折，才能在彼此相對時覺得像看著自己的小孩般喜悅。

人們的痛苦，在於不了解心中妄念何來。惟有了解原因才能擺脫。生活能不為妄念所苦，已接近靈性的生活；如果不懂如何擺脫妄念，過的只是物質的生活。世上有兩種生活方式－ 有自覺的生活，以及沒有自覺的生活；得道之人的生活，以及愚人的生活。

人為內心的慾望幻想所惑，不管身在何處都不會快樂。這就好比人一心想坐在椅子上，所以不論坐在地板上或墊子上都不高興；有人給了自己一把椅子，又想坐國王的寶座；坐在寶座上，還是覺得不夠享受。你們了解我的意思嗎？

如果自己有的只是單純的慾望，當深入探索慾望時，不帶有任何的罪惡感或過多的想像，人們終能擺脫慾望。如果心中夾雜太多的幻想，終將無法擺脫。拋開心中根深蒂固的妄念，好好愛惜及欣賞自己跟他人的身體。人的身體本該充滿喜樂，只因執著於自己的妄念而無從感受。修煉的第一步，要先拋開對自己及他人身體的妄念，除去慾望中的雜念。

懂得欣賞自己的身體，福氣自會降臨。所有皮膚的疾病，大多是因為厭惡自己的身體，或缺乏自信所致。但人們並不了解原因為何而遍尋良方。問題的根本其實就是心裡多年累積下來的偏見。人們總是羨慕別人的身體，想要跟別人一樣。如果能愛惜自己， 欣賞自己的身體，人會內外皆美。

早年人們的想法十分簡單，因此心中幾乎沒有成見。從外界接受越多的假象，心中的成見就會越深。若能擺脫這些假象，就能夠愛惜自己及他人的身體。而愛惜之心在個人修煉中，如同催化劑， 能將慾望昇華成愛。

圖西達斯所寫的史詩羅摩耶那中記載，西達公主走進父親傑那卡的宮廷中，宮廷中所有人，包括偉大的聖哲瓦西塔都起身向她致意，因為她散發出一種清新脫俗的優雅。

譚崔派別有一種修煉的技巧。每天早上醒來，以愛惜的心輕撫全身，使心靈與肉身合而為一。

要記得：暴力不是解決的方法。我們常常談到社會中或國家之間的暴力情形，卻鮮少談到家中的暴力，以及對自己身體及心靈施暴。我可以這麼說：家庭是暴力的起源。

你可能會說：＂上師，我們在生活中從不使用暴力。＂你們覺得自己很友善不粗暴，但我所謂的友善跟你的定義不同。可以試著觀察自己：走在街上或在自家的花園裡，是否無意中會攀折樹木花草，踢著腳下的石頭，拉扯藤蔓等等。這些都是暴力的行為。想想看：自己是無意中攀折花葉，還是有意？你能分辨兩者的差別嗎？告訴我，你是真的對萬事萬物和善嗎？

試試在走進花園時，充滿敬畏及愛意的仔細觀察一朵花，全新感受它的美以及與它的生命連結，像照顧新生寶寶般呵護它，感受內在湧現的情緒。不管看待任何事，都要保持覺知。人因為靠潛意識行事，對周圍的事暴力相向而不自知。如果能保持覺知，能看出萬物有無限的美，便能愛護萬物。

人們如此虐待自己的身體：暴飲暴食，造成消化系統的負擔。極需休息，卻熬夜折磨自己的身體；明知抽菸喝酒對身體有害，卻照做不誤。這難道就是愛護自己的方式？人們一定不喜歡自己的某部份，才會虐待身體。停止談論外界的暴力，開始重視自己內在的暴力，外在的暴力自然會平息。人們隨時能指出他人的缺失。但自己有數不清的缺點，該如何自處？

某人對我談起他的家人。他太太是個律師。我問他：＂你太太需要出庭辯護嗎？＂他答說：＂不需要，她在家裡有的是機會！＂

人們隨時指責他人，為自己辯解。其實只要消除心中的雜念，自然不再需要辯解。牢記對自己或他人有所助益的話。對他人的身體及心靈表示和善，這是最實用的修行。修行不是只有定時敲鐘， 對著財神爺祈禱發財，而是能隨時保持善念，財富自然降臨。

人們以為需要舉行各種儀式，才能得心中所求，其實不然。就算一天念＂阿彌陀佛＂念了一千次，卻無心改變自己，這跟念＂可口可樂＂一千次的效果是一樣的！儀式的目的，主要是能深入了解自己，藉以改變自己，物質方面的收穫自然降臨。如果能對他人和善，有耐心並堅持轉變，終能體會愛，而他人也會因為你的轉變而改變跟你的互動模式。你的內心將充滿喜樂，冥想算是大功告成。

人的本質是愛，而性是兩人深層的結合。問題在於，真愛長久以來為慾望所掩蓋，真心無法結合，結合的只是肉體。人際關係多半只是表面功夫，膚淺的事極易動搖，除非有深入的根基。這道理再簡單不過。

慾望使人盲目，讓人慢性中毒。愛也算是一種慢性中毒，卻能帶領人們到深層的自覺，那是至美的境地。愛和慾，像是兩個極端。只要能讓人進入深層自覺的經歷，都是一種冥想。如果只能讓人停留在下意識，則不具任何意義。人可以藉此判斷目前的經歷是否對自己有益。

還有一件事：如果愛得夠深，不會起忌妒之心。忌妒是因為擔心自己的愛不夠深，終會消逝。如果愛的夠深，何須忌妒，何須恐懼？你們了解我的意思嗎？對自己的伴侶不信任，是因為彼此的關係只是表面，是建立在幻想跟慾望上。如果只對一個人只有浪漫情懷，這並不真實。生活本就是浪漫的，萬物都有浪漫情懷， 全看自己是否能感受。

用理智表達自己，是一種智慧；用心表達自己，是一種慈悲；用身體表達自己，是一種能量；雖然無法表達自己，卻能真切感受自己的內心，是一種福分。

能達到這種境地，人們不需仰賴外力才能得到喜樂，而是隨時都能感受到內心喜悅的共鳴。如果能跟他人分享，喜悅更是倍增。如果覺得跟某人特別親近，不一定要真的接觸對方，只要跟對方感到契合，就會感到喜悅滿足。

這種契合的感覺，不會因為分離而稍減。真正的感情，是彼此深深的契合。不了解這層道理，而想盡辦法跟對方綁在一起，以為這就是感情，這樣的感情基礎其實極不穩固。即使用盡心力維持， 最終只是彼此折磨。

有人告訴我：＂上師，我想住在靜心會所裡，我在家裡一點都不快樂。＂我常說，在自己的＂四口之家＂都不快活，跟一百個人住在聚會所裡會更不快樂。你們把聚會所當成翹家者的庇護所嗎？

要了解：回家與否跟外界無關。不論外在環境如何，如果能時時保持喜樂，隨時都有回家的感覺；如果不了解這一點，不管到哪裡都一樣。我曾經待在八尺見方的圈地裡，當時的喜樂與今日坐在講壇上並無二致。這種隨遇而安的能力，在於自己能否了解：快樂跟外在環境毫無關聯。

狗不停啃著骨頭，啃到嘴裡流出血來，還以為血是從骨頭里冒出來的，而啃的更賣力，不停舔著血水。再啃下去，這隻狗一定會覺得痛。��也是如此，以為是外在的世界讓自己痛苦或快樂。沉溺於這樣的想法只會越來越悲慘。大家了解我的意思嗎？

上師，我們要如何保護孩子，不讓他們面臨類似的問題呢？

坦白說，人無法掌控所有，也不可能控制孩子跟社會的互動，不過有些事在家裡可以做。誠如我之前所說，不要壓抑孩子另一半天性。讓孩子以各種方式充分錶達並親身體驗，不要太在乎性別的差異。讓孩子保有自己的天性，給予適當的機會探索自己。小孩還沒有受到社會規範的限制時，在自己的世界裡十分自在。

你可能注意過小嬰兒會玩自己的生殖器，或把大腳趾塞進嘴巴這一類的事。這只是表示，小嬰兒在自己的世界裡十分自在，而且充滿了愛，他們在自我探索，樂在其中。可是我們卻予以阻止， 說做這些事是不對的。其實應該讓孩子自己探索。

小孩盡量穿一件式的衣服，而不要穿上下分開的兩件式。兩件式的衣服容易讓孩子意識到身體分成上下兩部份。一段時間後，會慢慢忽略自己下半身。如果要描述自己的長相，通常都只說得出上半身，而完全忽略下半身。

即使可能要冒點風險，還是要讓小孩保有自己的天性，自由探索。小孩能完整表達自己，不要壓抑他們。孩子不懂做表面文章或偽善的事，不像大人都精於此道，心中有諸多顧忌。大人從來不曾完整的表達自己。

讓小孩自由的使用雙手。我們常不准小孩使用左手。為什麼不讓小孩使用雙手？這並沒有錯。此外你們可能注意過小孩子都喜歡轉圈圈，這是他們集中精力的一種方式。人只有在臍輪清淨時， 才能自在的轉圈圈。

小孩如此天真無憂，所以轉起圈來毫不費力。可是我們讓孩子自在的轉圈嗎？看著小孩轉圈，自己也開始頭昏起來，趕緊叫他們停下來，告誡小孩說：＂趕緊坐下！這樣轉圈對身體不好。＂聽我的建議，讓孩子自在的轉圈圈，只要墊張毯子，讓他們跌倒時不會摔傷。

還有一件事：不要灌輸孩子任何的恐懼，讓孩子自由自在，爬高爬低，摔個幾次也無妨。如果常常阻止小孩，將來孩子可能會有多種恐懼，例如懼高，怕黑…等等。久而久之就會不敢面臨挑戰或嘗試未知的事。

上師，你說世上沒有完美的伴侶。那為什麼結婚前要算命合八字呢？

我所說的，可能會推翻所有的算命的理論。算命本身並沒有問題， 而是人們運用的方式既愚蠢又毫無意義！要知道：生命掌握在自己手中，自己應該最清楚箇中好壞，但是人們卻對自己的生命一無所知，轉而請教他人，人的智慧何在！將生命交到陌生人手中， 任由其決定自己的人生，這表示人們不知道如何過自己的人生。人應該為自己的生命負責。

人們如果問我未來會如何，我會告訴他們—不要叫我預測你們未來。除非需要有人幫忙計劃未來，才來找我。意志不堅的人， 才會需要預言。

古代的算命是一種純科學，其中有很多道理。讓我告訴你們，算命是如何演進。在過去的導師制度下，小孩子跟著導師學習，導師會利用算命來判斷小孩子的性格，態度以及才能，而決定學習的方向。早期的階級劃分，並不是以出身為依據，而是以人的個性以及天份為基準。

導師指導小孩之前，會先看小孩有什麼天份。有智慧的孩子，有成為婆羅門的潛力，將學習吠陀經典。如果個性勇敢，孔武有力， 將學習武術。如果有多重技能，則學習做生意的技巧。如果樂於從事固定工作，將學習為民服務。這四類工作同等重要，同樣受人尊重。

古代算命是作為判斷人的依據。你們周圍的人幾乎都未盡其才。有醫生天份的人，成了工程師；該當工程師的人，卻從事僕役， 所以社會才會一團混亂。一個適合從商的人卻從事靈修，結果把靈修當成一門生意來做！

所以古代算命，是一門經過驗證的科學嗎？上師？

我最怕人們問到這個問題。我一說是，人們會瘋狂迷戀算命。明天早上就會有一長串人，拿著自己的八字在我面前排隊，要求我幫他們預測未來。不要太在意算命的結果。有人問予耶克有關算命的問題，他的回答相當合宜：＂吃好，睡好，多運動。身心都健康，就不需要擔心占星的結果！＂只有意志薄弱的人，才會仰賴算命。

上師，所以相信算命的人，都是意志薄弱的嗎？

雖不能一概而論，不過大多數是如此。即使平日再聰明不過的人， 也可能一時誤信。有人問我：＂上師，如果我戴上各類寶石，會因此運氣變好嗎？＂人們怎麼會相信寶石帶給你好運！人不只具有意識，而且具有神性！我無法相信我傳授人們的學問，足以讓人主宰自己的人生，而人們只關心要戴什麼寶石！

你們可能聽過耶堤大師。他是一位真正偉大的導師，一個真正的悟道者。他第一次出國旅行，出發的時刻，根據行星的位置推算， 是所謂的大凶之時。有人問他：＂上師，你為什麼挑這個時辰出發？＂他回答說：＂你們何等愚昧！我的能量足以影響行星的運轉，行星的方位又怎麼會影響我呢？＂他的勇氣令人敬佩。惟有大徹大悟的人，才有如此的勇氣。

我傳授給你們的學問足以影響你們周遭一切，而你們又何須在意行星的位置會對你造成任何影響。只要學習冥想，就不會受任何事影響。

但算命已經是我們價值觀的一部分，上師……

所謂的價值觀和意識其實是同一件事。如果意識清醒，知道自己在做什麼，不需要價值觀來指引，不需要刻意遵守任何規則。所有的美德、紀律、精神層面都以意識為準，精神層次自然能提升。

人們聽到意識或心靈提升這一類字眼時，常常在沒有嘗試過任何冥想技巧，或其他提升自我意識的方法時，就會認為這一切與自己無關。人們要先排除＂心靈提升大不易＂的想法。

心靈提升是如此容易， 追求財富，需要努力， 追求名聲，更須努力，追求自我實現，只需要活在當下！

如果能讓自己進入一種幾近沉靜的狀態，就能進入至善至美之境！我所說的沉靜，不是一般所說的身體的懶散，而是一種心理上的放鬆，人能全然放鬆，就能真正進入心靈層面。進入心靈層面，說不上難或簡單，只是一種概念。難易與否全憑自己的感覺。活在當下，需要特別做什麼嗎？只要內觀，對自己的精神層面有信心，適度的冥想，這就夠了！能放棄原先的思維，進入心靈層面不是件難事，你會有信心的跟自己說：＂我做得到！我也是有意識的。＂不需刻意擺脫，原有的價值觀自會遠離。

人們不敢拋開現有的價值觀，是因為無所依歸。一旦放棄現有的價值觀，就是像打開潘朵拉的盒子，壓抑已久的慾望一下傾巢而出，結果只是大亂！人們在潛意識裡有所顧慮，而這正是問題所在。如果持續練習冥想，潛意識會淨空，屆時即使打開＂潘朵拉的盒子＂，也不會有任何慾望，心將如明鏡一般。

—— 本文摘自尼希亞南達上師

著作《Guaranteed Solutions》第五章

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必利勁真是神藥，用了很有效，但我擔心會有依賴！

在醫院接診的過程中我發現一個現象:

 大多數早洩患者在治療開始之前或者經過一個月的治療有了好的開始之後，都在關心這些問題：你好，醫師，我是一位早洩患者，我以前也吃過必利勁，這個藥真是神藥，感覺吃的時候很好，但偶爾我試著不吃就效果不行了，時間也短了！

 必利勁等藥物是“壯陽藥”嗎？這種藥物有沒有依賴性、有沒有副作用呢？我什麼時候才不用治療啦，我能治好嗎？今天我就試著給大家回答一下這些問題，希望大家積極參與，共同討論。

 一、必利勁即“鹽酸達泊西汀片”這麼神！

 它是“壯陽藥”嗎？

 要回答這個問題，首先我們要知道什麼是壯陽藥，它起源於我國醫學，是指用於促進男性性欲等促進性功能的藥物，分為壯陽食物，壯陽中西成藥等。其常見有鹿茸、海參、鮑魚、泥鰍等有效的壯陽食物。西醫上從藥物的構成來看,主要有3種：一是屬於男性激素,主要包括睾丸酮及其衍生物製劑; 二是屬於鎮靜劑,如氨甲丙二脂和苯並二氮雜卓等;三是止敏的化學液體成分。通過壯陽藥基本知識的學習，我們可以看到必利勁（鹽酸達泊西汀片）不屬於以上任何一類藥物，其實必利勁（Priligy）（化學名:鹽酸達泊西汀）是目前針對早洩（PE）研發的藥物，也是獲得國家食品藥品監督管理局（CFDA）批准的早洩（PE）適應症的治療藥物。它之所以這麼“神”是因為它通過大腦中樞脊椎上水平抑制射精反射，對半數以上早洩患者都有效。所以我們現在給大家應用的必利勁等藥物不是所謂的“壯陽藥”，大家可以放心應用。

  二、必利勁藥物有沒有依賴性、有沒有副作用？

 很多人誤解是經常吃必利勁等藥物會造成依賴性，導致自己停藥即回到“解放前”——這是“本末倒置”的！依賴性是指一種產生生理性或精神性的依賴和需求的現象。比如多次服用大麻或者應用嗎啡後等。

 許多患者還沒有開始，或者剛剛開始治療就急於談是否依賴，這種考慮和對自己身體的關注無可厚非，但作為醫生，我們需要告訴大家一個真相，那就是你覺得有依賴實際上是因為自身控制射精功能還沒有恢復，是因為自身病情需要，所以需要繼續用藥，而不是藥物依賴的問題，各個患者的病情不一樣，需要治療的週期也千差萬別。我們醫生會根據各個患者的具體情況，合理用藥。在使用藥物改善的同時，病人可以進行飲食調養，病人可以吃些狗肉、羊肉、麻雀、核桃、牛鞭、羊腎等，含鋅食物如牡蠣、牛肉、雞肝、蛋、花生、豬肉、雞肉等，含精氨酸食物如山藥、銀杏、凍豆腐、鱔魚、海參、墨魚、章魚等，都有助於提高性功能。

 俗話說是藥三分毒，這些藥物或多或少會有一些不適感，比如少數患者會有噁心、腹瀉、頭暈和頭痛，沒有發現心血管系統、肝臟和血液系統等嚴重不良事件。早洩患者可以通過調整用藥時間和用藥時喝水量大於400ml以上等方式能有效減輕最開始用藥的不良反應，而且這些不適感大多數的患者都可以耐受，治療效果遠大於不適感，所以收益和付出權衡利弊，大多數人都能接受這種治療方案。

  三、什麼時候就不用治療啦？

 可以停藥？能治好嗎？

 這個問題需要因人而異，具體情況具體分析。治療射精功能障礙的原則是堅持服用最小計量的藥物來改善性生活品質，獲得夫妻雙方滿意即可，一般以4周6片（鹽酸達泊西汀片）為一個療程，推薦至少服用3-6個療程。對於部分年齡較大、伴有基礎病、病情較重轉為慢性疾病的患者需要長期維持治療。如果能同時改變生活方式（如早睡覺、戒煙限酒）、合理的運動鍛煉（鍛煉盆底肌，如每天深蹲100次）和減輕體重等，改善性功能的藥物或可逐漸減量甚至停用。

  四、藥物治療是基礎、配合行為訓練效果更佳

 許多患者在實際治療過程中都可能有這樣的疑問，“你讓我每次性生活前口服必利勁是不是臨時有用，不用就不行了呢，我不會一輩子都要吃這個神藥吧？”其實我們應用鹽酸達泊西汀片的目的在於幫助各位早洩“快男”從射精快到射精慢的跨越，即射精控制力的再訓練過程，也就是射精控制的再學習過程，我們經常會打“游泳”的比喻，各位想一想，一個人會游泳和另一個人不會游泳的關鍵在哪里？我覺得一個重要的事情就是是否會調整身體協調性和水中換氣，如果你不會換氣還想游泳，許多人會選擇一個游泳圈（鹽酸達泊西汀片相當於性生活過程中幫助射精控制的）來增加浮力，而且不用換氣；各位“快男”你們的小丁丁在陰道內不能控制射精，關鍵就是沒有能夠很好的“換氣”-射精控制！一個簡單的辦法就是你可以快到達射精控制點時不射精拔出來，讓小丁丁冷卻一下（ “換口氣”），換個體位在開始。但是射精控制點是一個重點，如果沒有在這個點之前停下來就會噴了，而且不同人都不一樣，需要你們自己去體會，我有個患者通過學習成功後給打了一個比喻，我分享給大家：“我每次啪啪啪時候，快要射的時候我就有意識的停下來，思想轉移，保持30秒以上，就能控制住，但什麼時候停下來的這個點很難控制，就好像我們開手動檔車，在半坡起步找那個點一樣（抬得過高車會熄火，過低會溜車），找到了這個射精控制點你就成功啦”。

  最後，即使改善性功能的藥物停用也要定期監測，同時積極改善生活方式：如不吸煙、少飲酒、飲食營養均衡、規律運動鍛煉、控制體重等。不恰當地隨意停用改善性功能的藥物，很可能產生反跳性的危險，患者常常抱怨：吃的時候很有效，不吃了比以前沒吃還差！

每個人對待疾病的態度有所不同，但是“諱疾忌醫”是通病。希望停藥的初衷是好的，如果停藥的害處大於吃藥，那麼就得兩害相權取其輕。改善性功能的藥物如必利勁等並不是什麼嚴重的“雙刃劍”，滿意的性生活才是關鍵，別讓那些似是而非的副作用影響了自己的治療。

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大里【銀樓推薦】超級喜歡的金飾 及對戒★服務超齊全～ 除了有賣婚戒★鑽戒以外， 還有提供回收黃金及K金 ！購買鑽石附贈GIA保證書 ，安心有保障～

今日我媽派了一項大任務給我,要我幫她的金孫買一份彌月禮! 本來是我媽要去買的,但是她生意太忙了根本沒有空閒去挑. 剛好我工作周休二日有空可以到各家大里銀樓尋找可愛的大里彌月金飾. 本來是要去我媽常去的大里金飾店買的~但是我去過以後覺得那一家的彌月金飾很普通,造型一點也不可愛.身為完美主義的我絕對不能接受自己送給姪女這麼普通的彌月金飾. 因此我決定要去我之前買結婚鑽戒的銀樓,記得那時我可是花了很多時間上網蒐集大里鑽戒推薦文,跟好友探聽不錯的大里對戒.不過說老實話有販賣CP值高的大里婚戒.金飾比想像中難找很多,許多都是傳統的大里銀樓,不然就是價格高到會讓人眼睛狂掉. 如果考慮到價錢的話,網路上有許多南投金飾推薦店家聽說還不錯,但我懶得去這麼遠的地方,所以就將南投.霧峰等等黃金推薦店家PASS掉. 最後我找到這一家大里GIA鑽石專賣店我非常喜歡,不只有在賣鑽戒及金飾,也是很有名的大里K金回收店.我身邊有許多親戚也是去他們這一家大里黃金回收店回收黃金飾品.而我之前在他們家有很愉快的消費經驗,這次要買姪女彌月禮當然要去他們家的啦~ 我找到的這一家很棒的大里銀樓,那就是晶漾啦!!這一家大里黃金買賣店在ptt上有許多相關文章,有興趣的話可以去看看喔~ 會吸引我來他們家主要是看到許多網友都說他們家產品的造型獨特,種類繁多!獨特這兩個字可是特別吸引人的哈哈~ 而且他們家是在大里國光路的大買家裡面,大買家雖然離我們家不算太近,但是停車很方便. 他們家並不會太難找喔!就在地下一樓商場的FILA隔壁而已. 他們有重新整修過專櫃~整個氛圍提高好幾個LEVEL! 讓消費者擁有更舒適的環境選購商品. 店裡面的彌月金飾選擇超多的,而且造型都很特別!我之前也有去過一些大里銀樓看,裡面賣的彌月禮都大同小異. 但是他們家的彌月金飾許多都是我沒有看過的!而且竟然還有米奇米妮圖案的彌月禮品也太可愛了吧! 我這個迪士尼重度愛好者一看到,雙眼直冒一堆大愛心! 但是不要光看這兩個米奇米妮可愛,他們可是有著象徵開運吉利的好兆頭.這不就很適合送給我的姪女嗎哈哈 但是可愛的裝飾品還沒完喔!!登登登~看我手上拿的這一款彌月金飾!!做工超級精緻~ 而且裡面有超可愛的米妮,配上粉粉的色調,相信一定有許多人在電腦前看到這個產品絕對會少女心大噴發! 在一陣天人交戰後,我最後絕對要買我手上這款彌月禮送給姪女! 購買迪士尼系列的禮品還會附贈專屬的袋子禮盒及證明卡,我超喜歡專屬的袋子跟禮盒,質感超棒的!店員還拿保證卡跟我說明背後注意事項. 再來就是挑代表我媽心意的彌月禮品囉!這可是很艱難的任務啊!買到我媽不滿意一定會被唸很久! 這裡要推一下店員,可能是跟我年紀相似,因此在跟我對談的過程中很像朋友,非常親切而且也不會強迫推銷!服務態度超級大推的喔~ 幸好他們店員很內行,還跟我分析長輩最喜歡給買哪一類的彌月禮給自己的阿孫~細心跟我介紹店內哪幾款是最受長輩歡迎的~我才能馬上了解我應該買哪一種款式才好! 店員有跟我介紹說他們家的黃金飾品純度都非常高,都保證是99.99%純金 剛好我這次來有請店員幫我做舊金換新金的服務,現場秤重及燒黃金的步驟都是公開透明.買賣過程令人感到非常安心.難怪我許多親戚都會來他們家回收舊金. 一開始在挑選的時候店員跟我建議長輩比較重視實用性,可以選擇實用性高的彌月套組. 這一款彌月套組看起來非常大器,金湯匙象徵吉祥富貴!印章拿起來仔細看還可以清楚看出裡面流動的金箔閃閃發亮,做工非常精緻,看起來就很富貴,我想這個應該會讓我媽中意. 我私心非常喜歡第二款的金飾禮盒,因為如意造型的金飾看起來比較秀氣,符合女孩子的氣質.再加上裡面的手鍊可以戴在手上保平安.感覺比較實用~ 但是很可惜的是我現場打電話跟我媽視訊的時候,我媽堅持要選有印章的禮盒,對於長大開戶非常有幫助~之後孫女也會記得人生第一顆印章代表阿嬤的心意. 不過果然如店員所說,長輩都比較會喜歡有實用性的禮盒,真是太厲害了! 最後跟我媽視訊了幾款~我媽挑的就是這款彌月禮盒!不只有印章,旁邊還有一盒印泥喔,好精緻!印泥上平安二字可以傳達送禮的心意及祝福. 印章上面有著掌上明珠的字樣,簡潔明瞭~完全符合我們家姪女現在在家的地位哈哈~ 最左邊是琉璃金鎖祝福小孩能鎖住財富且長命,一個禮盒包含多種意義,非常適合買來送人的! 現場除了金飾以外,當然也有許多鑽戒,我在他們家買的結婚鑽戒到現在依舊閃閃發亮~ 最後再附上一張我跟這些可愛的彌月禮品合照!一份代表姑姑的心意,一份代表阿嬤的心意. 雖然現在小姪女年紀還小絕對不會懂這個禮品的好處,但是我相信等她再大一點絕對能理解姑姑跟阿嬤的苦心哈哈哈~ 地址:台中市大里區國光路二段710號 大買家B1 FB: https://www.facebook.com/jy.jewelry.com.tw/ ↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑ 上面網址是他們家的粉專喔!他們家在台中總共有三間分店,目前只有一個官方粉絲專頁,裡面也有很多珠寶資訊唷~ 本篇文章嚴禁轉載

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【大里婚戒】品質超好GIA鑽石不難找 ★想要買價格實在的對戒 金飾來這一家就對了！鑽戒超級美 ～還有提供黃金及K金回收的服務喔

自從我在IG上分享我最喜歡的大里銀樓後,每天都會有人私訊我說這一家大里金飾店在哪裡~~ 不過問的人實在是太多了,如果要一個一個回覆的話,我可能會回到天荒地老哈哈~所以趕緊來寫這一篇大里鑽戒推薦分享文!如果有正在尋找大里黃金回收或是對大里婚戒有相關興趣的人相信我寫的這一篇大里GIA鑽石文絕對會對你們很有幫助.畢竟大里不像台中市區生活機能這麼好,比較難能找到品質好的大里對戒,更不用說能提供優惠價格的大里K金回收店了 相信平時有在關注大里GIA鑽石的人絕對會知道這是哪一家的大里銀樓推薦文.那就是晶漾金飾啦!他們家有許多分店,大里店離我家最近,因此我大多是來這一家消費. 以下是他們家的地址跟粉專!! ------------------------------------------------------------------------------ 台中市大里區國光路二段710號 大買家內B1地下一樓專櫃 https://www.facebook.com/jy.jewelry.com.tw/ ------------------------------------------------------------------------------ 他們家就在大買家B1地下一樓,搭手扶梯到B1,直直往前走,看左手邊~就在FILA服飾的旁邊~並不會很難找.大買家有提供超大型的停車場,停車超級方便的啦~不用擔心沒車位! 先說我絕對沒收他們家的廣告費喔哈哈~是他們家太好了!自從幾年前跟老公來他們家買結婚對戒後,我就愛上他們家了! 而且他們家可是大里口碑相當好的鑽石專賣店喔~之前櫃位有重新改裝,現在整間店營造出非常舒適高質感的氛圍. 這個燈光超適合自拍的啦!每次來他們家一定要拍上好幾張自拍照才行哈哈~ 不瞞大家說,家裡大大小小的金飾及鑽石都是在他們家購買,可見我有多愛他們家了吧哈哈! 至於他們家到底是哪裡好呢~就讓我來一一述說! 第一個就是服務品質啦~雖然我是位已婚女士了!但是我的年齡跟心靈可是相當年輕的喔! 他們家大多是年輕店員,親切程度自然是不在話下,對每一樣產品的講解也都是相當仔細. 在挑選產品的時候給我許多很好的建議,像這次跟老公來他們家挑選結婚周年鑽石項鍊的時候.他們也幫了我不少忙.我才能快速選出我喜歡的樣式! 再來,他們家的樣式超~~級~~多的啦!從歷久不衰的經典款到超級夯的流行款通通都有!而且價格跟其他店家相比優惠許多!每一款都好看到不行!現場看到這麼多漂亮的鑽石項鍊恨不得想把全部都打包帶回家哈哈! 商品的品質也是我在選購時很重要的一環!看網路上說如果買到不好的鑽石,過一段時間後鑽石就會失去原本的亮彩度,但是我之前買的結婚鑽戒過了好幾年還是一樣閃亮亮的.可見他們家產品的品質把關很周到! 今天忘記帶出門,晚點再PO在我的IG上讓大家見證我的所言不假哈哈. 聽大里店店員說鑽戒都是有接受過嚴格的鑑定,才會拿出來販售. 車工也是影響鑽石閃亮度的重要原因之一喔!他們家的鑽石車工都是3 Excellent,難怪跟許多家鑽石專賣店相比閃亮許多. 對了!他們家的30分以上鑽石都也都是有經過GIA國際認證喔~我是個對產品保證書很在意的人,像這次我所購買的鑽石項鍊也是有國際GIA保證書!超級大加分的啦哈哈~ 說了這麼多,一定很多人很好奇我這次買的是哪一款鑽石項鍊吧哈哈~ 趕快來秀秀~是不是很美啊!戴在身上超級符合我這位大美女的氣質(誤!) 這個款式非常特別,除了保留一般鑽石項鍊的流暢線條以外,還增添了許多流行元素.鑽石鑲崁在內大小恰到好處,看起來不會特別彰顯,但一般人看到都會眼睛為之一亮~ 果然來他們家購買是對的選擇! 這些鍊子是可以自己挑選的喔!能根據自己的喜好及鑽石項鍊的風格挑選出最適合自己的項鍊,我選的這一條鍊子不管是長度或是粗細程度對我來說恰到好處. 我非常喜歡! 他們家還有提供一項很棒的服務,那就是刷卡分期零利率!手續費他們店家吸收. 這樣就不用一下子支付大筆金額,每個月可以輕鬆分期支付,對我跟老公來說是一件很棒的服務. 看完我這次的大里銀樓推薦文是不是很多人已經開始心癢癢的啦! 以前為了要買CP值高的結婚鑽戒,我跟老公還特地跑去霧峰一家知名的鑽石推薦店家,結果遠就算了,那家店的鑽戒一看品質就沒很好. 沒想到大里就有這麼好的一家銀樓,他們還有提供婚戒訂做的服務,品質跟服務也是一等一的好~ 如果有要購買鑽戒.金飾等等的人很推薦來他們家喔~ 本篇文章嚴禁轉載

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【大里銀樓】質感超讚的GIA鑽石★品質超優的婚戒、對戒、鑽戒→這家真的超多人推薦!

2019新的一年大家已經擬定好新的目標了嗎? 或者有為去年辛苦工作的自己買個禮物犒賞一下? 過年快到了是不是該好好裝扮打理一下自己呢? 在去年我就已經決定新的一年要買個鑽石戒指,獎勵去年努力賺錢的我~ 不過大里銀樓很多,到底哪間大里GIA鑽石品質最好呢? 這都是要好好做功課的,我可不想花冤枉錢買到劣質的商品! 只要一有空閒我就會看看網友的大里鑽戒推薦文章~ 幸運得讓我找到一家評價很高的銀樓,叫晶漾金飾! 聽說這間在大里黃金回收與大里K金回收的價格很親民! 網友都說:大里婚戒、大里對戒、大里金飾,要在這裡買最超值! 大家都這麼說了,我怎麼能不心動呢~ 登愣~一秒到晶漾! 裝潢的超有質感的店家吧~ 有別於很多外觀老舊的銀樓,他們的店面設計的很時尚~ 一眼望去是不有超級多的首飾呢? 琳瑯滿目、各種款式應有盡有~真的會挑到眼花撩亂呀~ 店員很熱情的拿出一盒盒的鑽石戒指,各種讓我驚艷! 沒想到選擇多,連樣式設計都非常精美~每一顆鑽石都閃閃發光著! 而且都是近年非常流行的輕珠寶款式! 打破傳統鑽石一定要很大顆的設計~ 像這樣輕時尚的款式平常出門也可以配戴! 我幾乎每種款式都試戴看看~ 因為有些款式用肉眼看覺得還好,要試戴起來才知道他的美~ 我覺得這枚戒指好美!! 帶起來很像童話故事裡的公主~ 高貴優雅有氣質集一身阿! 線條設計的很有型,也很精緻~ 戒圍的滾邊設計有點像蕾絲的感覺!我特別喜歡! 還有這枚超級可愛的愛心鑽戒~ 我也很喜歡~簡單又有造型的款式特別好搭配! 是不是非常適合本少女我呢~ 配戴起來整個人看起來好夢幻又充滿青春的少女氣息~ 還有這款~也很好看! 很像水滴般的墜飾~ 戒圍也是有點滾邊設計還帶點弧度的造型~ 配戴起來整個人充滿仙氣的感覺~請叫我小仙女~ 當天店員還教我該如何認識鑽石~ 老實跟大家說這是我第一次選購鑽石拉~ 所以特別緊張,也不太確定該如何選擇! 所幸這裡的店員人都非常的好與熱心~很有耐心的給我一些專業建議~ 最重要的是,他們家的鑽石品質真的都很讚!每一顆鑽石都很清澈~ 聽說每一顆鑽石一定會先經過嚴格把關才會進來! 而且30分以上的鑽石,店家都會附GIA保證書~ 雖然這次我不是買30分以上的鑽石~但還是笑得很開心呢! 這是人生中第一次為自己購買的鑽戒~真的是很興奮呀~ 經過這次的選購經驗,我想我之後肯定會持續入坑的! 因為每一個款式我都超喜歡~很想趕快再來打包回家!! 差點忘記講,在這間大里銀樓購買的鑽戒是可以量身訂做的呦~ 是不是超級棒的服務呢~ 最後要告訴大家~要是你也正在尋找大里鑽石該去哪買? 大里鑽石哪家品質最好? 或者是像我一樣住在霧峰,在搜尋霧峰銀樓推薦與霧峰婚戒推薦店家~ 我真心介紹你們可以到這間銀樓逛逛~ 款式真的很多,設計也都非常精緻~說不定還會遇到我呢! 對了~他們的專櫃在大買家內,先從一樓搭手扶梯到B1,接著往前直走會先看到FILA服飾,晶漾的專櫃就在隔壁了~ 店家資訊↓ ☆地址:台中市大里區國光路二段710號 ☆粉絲團: https://www.facebook.com/jy.jewelry.com.tw/ 本篇文章嚴禁轉載

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【推薦大里銀樓】款式超多的黃金與鑽戒★☆買婚戒、對戒都很推薦!!超喜歡閃亮亮的鑽石與金飾~另外K金回收和黃金回收也很有口碑!

最近跟朋友出門的時候注意到他們手上都有配戴一條超美的蠟繩手環! 戴在手上真的超美又很百搭! 馬上詢問是在哪裡買的呀我也好喜歡哦~ 朋友說是在大里銀樓買的!若想要找大里金飾、大里GIA鑽石,甚至是大里婚戒與大里對戒,這裡通通都有!而且很划算! 朋友也說身邊的人很常買金飾,所以在大里黃金回收與大里K金回收都會來晶漾,因為他們的價格是最合理的~ 而且聽說只要來一次就會完全入坑~在網路上名氣很高,在大里金飾店裡的評價很高,且不只金飾被網友大推~如果要買鑽戒,大里鑽戒推薦的首飾店,晶漾也是網友心中最推薦的口袋名單! 天阿~聽完後我整個忍不住內心的澎湃要朋友帶我去逛! 朋友說晶漾的專櫃設的位置實在很好!在大買家的B1~ 詳細位置跟大家說一下~ 從一樓要走一小段路到另一邊的手扶梯才能到達B1哦! 到B1後再往前直走不用轉彎,只要注意一下左手邊店家,就可以看到在FILA旁邊的晶漾金飾了~很好找不用擔心會迷路~ 當天我們直接賴在晶漾血拼了一整天,晚餐直接在賣場解決超方便~ 其實從B1搭手扶梯一下樓遠遠的我就被店外的櫥窗吸引注目光了! 超多款蠟繩手環阿~~~重點是款式完全不俗!原來金飾可以設計得這麼時尚!! 非常適合年輕人戴阿! 而且印象中大里的金飾店都給人一種很老氣的感覺,好像只有準備要結婚才會踏進去,路過也完全不會有想進去看的衝動! 但晶漾的外觀就很有質感,有種叫我趕快進去逛的魔力XD 一進門店員立馬端上現磨的熱咖啡與養生茶讓我們享用~ 天阿~有種被當貴婦的感覺耶~整個心情大好呀! 他們有黃金也有鑽石~ 款式多到我眼花撩亂不知道從何開始看起耶!因為每個都讓我好心動!! 但也害怕我錢帶不夠或超出預算! 詢問了價錢後發現竟然比我心裡預想的還低!!整個內心有如在放煙火般慶祝~ 太開心了!我還以為這麼漂亮的金飾與鑽石會很貴!沒想到還比百貨公司周年慶價格還要優惠許多!跟其他大里金飾店的價格比較上真的很公道! 而且他們還提供刷卡分期零利率的服務,手續費由他們店家吸收,完全就是小資族的救星呀~看來我賺錢又多了一個動力了哈哈~ 小小顆的黃金墜飾搭配進口蠶絲蠟繩手鍊~ 我覺得配戴在身上非常顯白耶!!超襯膚色的拉~~ 店員很熱心的說我喜歡什麼款式都可以試戴不要害羞~ 我也就不客氣的請店員幫我佩戴XD 我是雙魚座,一看到這兩隻魚造型的手環我立馬瘋掉!! 太好看了我的天阿~整個少女心被激發阿~~ 完全就是為我而訂製的手環! 你們說不買是不是太對不起自己了!買~全買~~~ 他們的蠟繩是可以做挑選的哦~ 不得不佩服這個手工編織蠟繩~ 每一條都很精緻,還可以專屬客製化多種顏色跟樣式不額外收費! 齁~~~這要我這選擇困難症要怎麼選擇拉~ 只好多買幾個金飾來搭配了(喂~) 黃金是可以保值的,現在買了覺得好看,但過個幾年可能想換更流行的款式也不用擔心! 因為在晶漾買的黃金首飾只要再回晶漾舊金換新金,因為純度夠高所以不會扣失重哦!幸運一點時機抓得好還賺到呢!! 是不是很超值!! 也有男生款的蠟繩哦~ 當場也挑了一款要送給男友~ 來搭一個情侶手環~~ 挑了多款手環後店員開始幫我包裝~ 他們的金飾都保證是99.99純金!不用擔心會買到假的黃金或有鍍金氧化掉色的狀況!還會附上黃金保證書~讓我非常安心呢! 而且價格也是照著銀樓公會公告牌價~真的很公道耶!! 最近可能會常常出沒在晶漾了XD一領薪水就秒衝來的概念~ 因為實在太多款式太喜歡了,又便宜~只好慢慢來捕貨囉~~ 有時間也可以到晶漾的FB逛逛~補充一下珠寶資訊~他們只有一個粉絲專頁哦~ https://www.facebook.com/jy.jewelry.com.tw/ 大里店: 台中市大里區國光路二段710號 大買家內B1地下一樓專櫃（FILA服飾隔壁）

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慈善立德默自深修，人能常清天地皆悉

學佛＆修道其實徹重於修心與養性，認真來區分雖有差異！但從人的角度審視，同樣重視品德的自我要求，正所謂「無德」之人煉不起！因為你若連「做人」最基本該具備的都做不到？那怎麼「修」都是白費一場！我最近這二年，都在看著李文德（白紫太一清陽子）師父的道書獲益很多（佛學裡學不到的東西，我都在此找到了！），因為我也具備有十幾年以上的佛學基礎，自然來看全真教（王重陽老祖所頒授的道法）很快即能理解裡面的涵義與真髓。再來我也可以算李師父未過門的弟子（我自覺還不夠資格 (因為真正修道人，在挑選弟子條件是極為嚴苛！他們看的上的人都是要具備上上品德與資質，正如漢鍾離點化呂洞賓「黃梁夢」他找的也非常人），但我有幸與他（白紫太一清陽子）相處過一段時間，自然更能理解他書中想表達的真意）。希望透過這幾年努力，能將更多外人所誤解或不了解的修行（心）法則，透過多面向的觀點解譯出來跟有緣朋友分享。

道在天地至德至理，無私無情惟一無二。

太清之氣與道為一，陰陽始分一生為二。

慈善立德默自深修，人能常清天地皆悉。

一炁二儀聚精會神，煉陰存陽修合為一。

���合之中三界有情，萬物群生一切含識。

人身至寶佈於五臟，五行聚合各藏本位。

五臟含識共具十真，十真之英能成���轉。

聚為丹藥散為甘露，週流上下煉養百骸。

純陽氣足衰殘返盛，輕清氣運盡更凡骨。

立戒持定道心常在，真一之妙寂然常存。

以下來分享二段自己的親身經歷：

第一段：

下午在騎單車，在想昨天發表的文章，讓我又喚起年輕時因為我們高中導師，在我們畢業後他也去參與宗教（他還是這個宗教對外發言人），我也被他拉去信教我們都覺得他是好意。因為這宗教又像一貫道又非一貫道？我們老師講的很神，而且又開車來載我去台南（佳里興），他說他們也有信濟公所以我就跟他們前去（佳里興），到時我看似乎就是一家工廠（我印象中好像在製作食品），當年我們老師帶去的所以負責人（他們稱呼他前人）有出來接見我們。但他眼界非常高看不太起我們這些小朋友，所以實問都沒有正面答覆你，只是虛應了事而已。後來我們也作罷了反正也不重要！

後來又再次與我們老師聯絡，這次去他家又再此談起要安排我們入教的事，我想老師這麼慇懃的勸我們，所以不好意思再拒絕了？而且他家的素牛肉麵實在是好吃，所以就照老師的安排我們三個人去入教。儀式過程是拜彌勒佛入教的。因為這個宗教目前還在，雖然有點不成氣候？但講出他們的宗教名稱還是不好，我個人覺得這宗教都也快三十年了，但為什麼一直不成氣候的原因，一來這位前人眼界太高（他當年看不起我們這些小朋友，因為小朋友都沒財力可言，自然他看不上眼只礙於是我們老師親自帶去，禮貌性見我們而已）。二來他個人也陷入性侵的疑雲中，自然想接觸他的朋友也却步。三來是我觀察稍微在修行上有點進步，就開始妄自稱大稱呼自己為前人（教主的意思），不知道人外還有人、一山還比一山高（現在我來看此人眼界雖高、但看不遠！而且也非證得什麼神通或者明心見性，就只是一個凡夫俗人而已，而且喜愛在政商名流中打滾，這與真正修行原意是背道而馳的）。

這說到最後還是離不開財、色二大關，這麼多年觀察下來，宗教組織到最後真的能避的開財、色的誘惑的很少（假如你用人性來審視它，其實這些都在預料中的事），我不清楚為什麼？台灣宗教法一直到現在都沒能推出來（延宕再延宕），大家都礙於宗教力量怕得罪人，只好犧牲信徒知的權力讓黑箱作業（多少宗教組織，是拿著信徒所捐獻的財物在外吃、喝、玩、樂，大家都說自己不碰金錢？可是卻都穿好、用好外加出國遊玩呢？甚至有些還購車或購屋）一直延續下去（這是大家的不幸！），一但宗教法立法通過？信徒所捐及贈與的每一筆金錢流向，你都得交代清楚！所以這很多宗教團體都很害怕？這是題外話了。

第二段：

談到人情信教，其實我個人去皈依佛光山（雖然我不排斥，但也是被人拉去的＋菩薩也極力在促成此事，所以就順水推舟前去）。

這要談及，我自己當年有位高中同學，他們認識了一位在佛光山教授佛画的師姐，因為自己同學把他講得很神（能把他小姨子小孩胎位倒轉過來），所以他們很多人對她是深信不疑！所以我也被拉去認識，恰巧佛光山在舉辨皈依大殿，我就為此也去買了件海青至今不曾穿過。至於這位師姐近況如何？老實說我不清楚？她後續還放話說我（楊森）介紹的朋友她不願意看，這其實跟我一點關係也沒有？就是當年介紹郭師兄去認識，他似乎不知道哪裡？得罪她導致連我也有事！加上我同學跟她們後來也發生了觀念上的摩擦，自然我也被列入了黑名單（我真的是受了無妄之災）。我同學最後走到民間信仰去信奉王爺＆將軍去（當年沒種種因緣來促成，或許我還只是宗教門外漢，所以真心要感謝他們這些朋友）。

講句真實話她能力是有，可是就是內心曾經受過傷過，導致很多時候很多觀念上都不是很正向思維！為什麼我說他能力有呢？還記得第一次會面時，我從家裡出發前就跟家裡尊者說跟我一同前去，我到這位師姐家中他也知道有（無形師）跟著我一同前來，這就表示她還真的會不是只是嘴巴講講而已（因為這事只有我知道而已，她不可能知道？）。最後在她們家裡談及要我隨他們去皈依的事！導致我回到家時，菩薩也來交代要去皈依佛門（原因是說我因緣也到了？），但有要求我從皈依當天起開始茹全素，所以我都不回應想說隨著時間久了，大家也都淡忘了？我就老實做我的生意即可！

後來佛光山皈依大典也逼近，這位師姐又致電我同學來催我一起去，我是跟我同學說你們就先去，我還沒決定（因為你們去皈依不用吃全素，我可不同所以暫時就這樣子就好）。但這下慘了！換菩薩來催我考慮好了沒？我也沒正面回答？我心裡面的疑問是？為什麼別人去皈依都當只是去玩一般（你們看我同學皈依後現在走民間信仰，他早忘了他曾皈依佛門過？），為什麼一定要我長期吃素齋呢？家裡就沒人吃全素我吃全素我日後會很不方便，一但答應了不做又不行？所以我都不回覆他們。但我同學又來電？我還真不知道怎麼回覆？到底為什麼我不去不行（非得一定要拖我去？我也很為難）？後來菩薩說安排此事因緣的是地藏王菩薩？如我有什麼問題就跟他溝通！

至於我怎麼與地藏王菩薩溝通？這不是重點！我們達成了改為吃早齋代替吃全素，我也就從那一刻開始吃早齋到現在了（經過這幾十年我發現，原本我就沒意願走進來宗教領域，但當全部因緣具足時你不走都不行，我也是被趕鴨子上架上來的）。至於未來呢？老實說不清楚就讓菩薩去安排了（花若盛開蝴蝶自來，你若精彩天自安排）。寫這篇文章此刻，我在回想著當年去佛光山（南台別院）皈依後，大家全部幾十人（有的是在觀音亭認識的朋友）轉來到我家相聚聊天，當天把我家客廳都擠爆了，我們把能坐的椅子，都搬了出來讓大家坐都還不夠坐！也算很圓滿的完成我人生的皈依儀式（雖然很多人後來又走到其它宗教（民間信仰）去，還是真心感謝當年大家的促成此事）。

隨文記載：

今晚來講二段故事：

第一段：

一串佛珠的佛份，住台南的朋友如果你還有印象！應該知道當年位於小北的東帝士百貨公司，我記得當年退伍後我還在讀嘉藥，白天經常有工作＆沒工作。那年東帝士百貨中庭有個特展是在賣水晶，我有個同學那個時候在從事直銷（藍絲倩），他也跑去逛結果被拉了去，說有條大衛星項鍊（應該只是個黃髮晶）說跟他磁場很合要賣他一萬多元，結果他二話不說賣了下來跑來找我 。說哪裡還有一些水晶等東西要我也去看看 (因為他相信這些能帶給他好運，也能改變我的運氣）！結果我被他拉了去，這位老闆其實只是生意人（說什麼磁場其實只是生意手法）。一直推薦！我一條黃水晶說磁場跟我很合？但他開的價我實在買不下去，我朋友在旁邊二話不說告訴老闆打包起（他幫我買下了）！現在再回頭來看這條黃水晶，我猜去玉市買大概值不了什麼錢？我一直珍藏到現在，其實珍藏的是這位同學，當年的那份心意因為它在我心裡已無價了！

其實真正能改變磁場的方法，是透過自己不間斷的懺悔與改正，累世積累在我們阿賴耶識（第八識）中的習（襲）性！這方法佛陀早在二千五百年前即教授予我們，那就是行八正道（正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念和正定）。這也是改變自己命運的方法。

第二段：

另一段是二位濟公的故事，在濟公（我義父）還常降駕的年代，他指示要我經常去接近佛寺（台南彌陀寺），早期佛寺旁邊有個房間是放結緣的經書與佛卡的房間，我跑業務累了會進來這裡走��，看看書喝個大悲咒水再繼續下個行程。後來結緣路竹的黑衣濟公（他說我給人家拿了結緣佛卡，要我放回去！），其實他能知道我拿了那些佛卡？已經讓我夠震撼的！但他卻沒猜透我的用意，因為我在跑業務的關係我想拿它送給自己朋友＆客戶，因為我相信它（佛卡）也保護他們（可見我義父能看透我的心，路竹濟公只是看到我拿了佛卡，卻沒猜到我的用心）。當年路竹濟公也看到，我體內有喝過不少符咒（他試著想要把這些符咒逼出我體外，可是卻無功而返），其實這些符是我義父（濟公）當年開的（他卻說我亂喝別人的符咒），但離我結緣路竹濟公已經有七、八年了，它卻還一直留在我體內保護著我。從以上二段小故事它能告訴我們的是，濟公也有修為與層次的高低差別（本尊與在外自稱濟公的靈體前來，還是有差別的）！最近一直在想如今你（濟公）在何方呢？人與神的緣份真的很奇妙。

濟公還有很多不可思議的事！很多人只是知道他是降龍羅漢來轉世（法注記作者慶友尊者），更多人只以為他就只是位阿羅漢（位階），就如當年不動明王曾說他這羅漢只是個稱謂，他都已修到阿羅漢的極致了（用位階來看與菩薩也已經沒二樣了，這是用漢傳佛教的方式區分）！從南傳佛教（原始佛教）來看，他們只有佛與阿羅漢（並沒有再刻意去區分有菩薩這個位階）。所以能修證到阿羅漢果位，真已屬不簡單（至於濟公如用南傳佛教來看？他算幾果阿羅漢這個我就不清楚？）！如果當年降龍羅漢沒來轉世李修緣（我們大概也不認識濟公活佛）。舉個例子伏虎羅漢大概就比較沒人認識了（十八羅漢你真能叫的出名字的有幾位呢？更不用說五百羅漢了）？

語末：

天地真機先學息心，修德煉道摧毀業山。

思慮所縈酒色所賊，惟貪名利逐外忘本。

心無妄念行立如此，絕私從理德充配道。

若欲長生神氣相抱，神氣離形謂之死亡。

吐氣唯細納氣唯綿，行住坐臥保氣長生。

戒以多言忌食腥臊，奉行不失與道合真。

運行胎息修聚內丹，非惟治病更能延年。

由定生明因明悟道，順行正道歸向真宗。

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john 2023 3 9