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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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别称 4
虽然俄罗斯帝国的盟友神圣罗马帝国在和法兰西王国的交锋中处于劣势,可俄罗斯在军事和外交方面完全得到了他们想要的东西,故尽管签订维也纳和平条约时不需俄罗斯使者在场,俄罗斯和奥斯曼由于合约未谈拢故开始新一轮战争,安娜•伊万诺夫娜仍提议伊万代替使者前往维也纳,“您可以带奥利加同去,带她去散散心,”安娜•伊万诺夫娜靠着椅背懒散地说,“她总是瞧上去闷闷不乐,即便在您的请求下我准许她回基辅长期居住,上次见她时她依旧一副郁郁寡言的模样。”
“她的领土一直饱受战乱的侵扰,”伊万语气温和地说:“她并非有意摆脸色给您看,只是身体不适罢了。”
“要说战乱,我不认为您的负担比您的姐妹更少。”安娜•伊万诺夫娜转动着眼珠,伊万几乎认为她在翻白眼了,“在见到她以前,我本以为既然她的土地中生活着众多哥萨克人,那么她理应是个无拘无束、骁勇善战的姑娘,然而她令我很失望,”沙皇直白地抱怨说,“和娜塔莉亚相比,我时常怀疑她究竟是否和您有血缘关系,比起俄罗斯人,她更像是波兰人。”
“她受波兰统治了好几个世纪。”伊万已记不清自己是第几次用这个理由替奥利加辩解,有时他会想,没准儿正因为从沙皇到娜塔莉亚都对奥利加展现出的真实性格不满,奥利加才一直无法融入新环境,他暗自叹息,岔开话题问:“我能带娜塔莉亚同去吗?”安娜•伊万诺夫娜似乎没料到他欲娜塔莉亚随行,向他投来意外的眼神,伊万解释说:“我想带她见见别国的意识体,并练习些和同阶层的人交际的技巧,您知道,她性子有些莽撞,过去总混在仆从和农奴之中。”
“可别这样描述您的妹妹,她是个乖巧可爱的孩子,”安娜•伊万诺夫娜面露微笑,伊万眨眼了眨眼,没反驳沙皇句中“孩子”这词,因娜塔莉亚的外貌,宫廷内不少人至今依旧忽视娜塔莉亚的真实年龄而将她当作一名十岁左右的女童,“她很擅长聆听她人说话,用枪也用得好,我还想着趁天气温暖约她和我一起去近郊猎鸟呐。”伊万情不自禁挂起礼貌的微笑,以免自己的表情泄漏出他内心的真实想法,或许喜爱听小道消息的沙皇在积累众多秘闻后需要一个守口如瓶的倾诉对象,然而每次被沙皇逮住闲聊后,回到家中的娜塔莉亚总忍不住冲伊万抱怨说她之所以能安静坐在沙发上听沙皇念叨全是看在她和沙皇是狩猎同好的份上,“不过她是您的姊妹,行程安排当然凭您做主。”安娜•伊万诺夫娜补充说。
奥利加和娜塔莉亚并不为能结伴远行而欣喜,伊万瞅着面前两张眉尾快耷拉到眼角的脸——这时她俩倒看上去像一对姐妹了——忍不住抱着揶揄之心猜测她们到底是因劳累的旅程而不开心?还是因最终目的地以及将见的对象不开心?或者同行的旅伴才是破坏心情的主要原因?两年过去了,根植在伊万心底的、涉及奥利加与信任相关的问题的固有印象未能改善多少,但至少他学会过滤掉附着在那些想法上的负面情绪,转而用一种夹杂着无可奈何的戏谑去面对它们。
伊万先是对奥利加转述了安娜•伊万诺夫娜的话:“带你去散散心,顺便见见我们的盟友。”接着他努力让自己显得严肃且郑重其事地说:“至于你,娜塔莉亚,是时候检验你的外语、纹章学、贵族姓氏史以及社交技能水平如何了,”他对上娜塔莉亚的双眼,娜塔莉亚眼睑撑开成茶杯般的圆形,在烛光的照射下泛出水光的眼球表面印满了恳求,他同娜塔莉亚对峙数秒,终归放软语气说:“我知道你讨厌这些枯燥又弯弯绕绕的东西,可你现在偷懒,未来怎么管理你的领地呢?”
娜塔莉亚张嘴似欲说什么,还未出声前就像是想起什么般又闭上嘴,只消沉地点点头,过了一会儿她抱着尝试的心态问:“可是安娜•伊万诺夫娜约我这段时间去猎鸟,我若去维也纳,不就失约了吗?”
“她已经同意了你的新行程。”伊万言简意赅打破娜塔莉亚的希望。
娜塔莉亚匆匆吃完晚餐就回她的会客厅突击进修社交学——即死记硬背些能用于接话、感谢称赞、回避自己不愿回答的问题的万用语句——伊万摇着头喃喃了句“雷声不响不祷告。[1]”而奥利加注视着娜塔莉亚的背影消失在走廊拐角处,她回头看向伊万,欲言又止,迟疑半晌才说:“我以为统治者们不会喜欢地区意识体变得过于独立。”
“去维也纳和地区意识体的独立性有何关系?”伊万像说一句玩笑似的说出此问,随即他捏着叉子插进盘中最后一小块列巴,划拉着叉子让列巴去吸周围的肉汁,“安娜•伊万诺夫娜只以为我是借此机会介绍娜塔莉亚进入意识体们的社交圈,她和诸位大臣不会想到我真正希望娜塔莉亚学习的是什么。”他垂眼盯着列巴,暗自期望娜塔莉亚能在这趟旅程中靠着耳濡目染从奥利加身上习得几分敏锐,不是说他指望自己的妹妹突然变成个深思熟虑的人,但至少娜塔莉亚应看透他的真实目的,而不是和那些被他欺瞒的人们一样以为他计划着让她戴上针对人类女性的世俗道德枷锁。
“……你不害怕未来某日她挣脱你的控制吗?”奥利加的声音唤回伊万的神智,他因奥利加的用词、也因奥利加脸上复杂到无法用一词概括的神情而皱起眉,“不再如现在这样依恋你、信任你,为她的子民向你发起战争,削弱你的力量,甚至勾结其他意识体瓜分你的领土,你不害怕吗?”
伊万放下餐叉,吸饱了肉汁的列巴使他想起被泥浆泡烂的白桦树皮,当他还臣服于金帐汗时,他就是用这种方式处理那些他不欲寄给奥利加又来不及烧掉的信的,他推开瓷盘,维持平稳的语调问:“因为害怕,所以就要去驯服她、贬低她,使她畏惧我,自认为生来便低我一等,欠我许多恩债吗?”伊万用力闭了下双眼,“在您强大之时,您对待弱于您的敌国的意识体尚存几分顾忌,却一直认为自己有权凭此等手段去虐待一个懵懂的新生命吗?”
奥利加移眼避开伊万的视线,“我只是在阐述放任地区意识体成长后可能会面临的后果。”
“不!你是在奇怪我为何没成为第二个你!”伊万脱口而出,他没能成功压抑自己声音里的愤怒,他盯着奥利加,又觉得奥利加面上的无动于衷令他失望且厌恶,怒火像渔网一样自他心底深不可及之处网出些分不清是诅咒还是撒气式胡思乱想的念头,例如让奥利加遇见个和她志同道合的意识体并受对方统治,或假如他没接回奥利加,现在奥利加将仍会像只被关在笼子里的鸟一样活在卢卡谢维奇的管束之下,想到这儿,伊万难免觉得自己的好意不但不被珍惜,反倒被恩将仇报——尽管实事求是的说,奥利加来到俄罗斯帝国后还未主动做过什么伤害伊万与娜塔莉亚的事——伊万深深吸进一口气,“娜塔莉亚是我的妹妹,是我们的家人。况且,即便遵循您的规则,把自己领地内新出现的意识体当作必须去防范的威胁与可利用的仆奴——”伊万知道若他更冷静点儿,是绝不会把含在嘴里的话说出口,然而此刻沸腾着在他周身血管内流窜的情绪要求他别再管他的话是否会揭开奥利加的伤疤,“您与卢卡谢维奇在一起生活了四个世纪,您难道视他为您的主人,将他的国王当作您的国王,重视他的子民超过您自己的子民吗?”
奥利加沉默不语地垂眼看着自己的双手,瞧上去伊万的言辞并未对她造成多大伤害,这使伊万不知自己该感到遗憾还是该松一口气,他继续道:“无论是以我还是以您自己为例,都能证明您的措施无法成功,既然如此,何不尝试我的办法呢?”他再次深呼吸以平缓心情,补充说:“虽然我依旧希望您能对我和娜塔莉亚抱以善意的情感,同我们建立一种亲昵的、互相交付信赖的关系。”
奥利加没有接伊万的话,而是说:“我并不是在奇怪你为什么没用我对待你们——你的方式去对待娜塔莉亚,”她顿了顿,“我的意思是,我的确好奇你作出不同选择的动机,但并不期盼你成为我的继承者,我不会撒谎说我记得你小时候有多与众不同,不过我想两年来我们或多或少增进了对对方的了解。”奥利加微笑起来,而伊万只觉得她的笑容衬得方才的他像个耍脾气的小孩子,“坦白而言,我没预料到能坚持生存到现在的人是你,毕竟当年你最为年幼弱小。”
两年的同居的确对奥利加产生了影响,伊万敢肯定他刚接回奥利加时奥利加是绝不会对他说这些她认为有激怒“她的征服者”的可能性的话的,伊万略垂下双肩,他突然生出些泄气之感,原本在体内横冲直撞的怒火也悄悄消失不见了,于是他又像任何一个同亲人理念不合可因血缘而仍对对方怀有期待的人那样,不由自主在心里劝说自己他和奥利加之间的矛盾是可调谐的,有些问题只能依靠时间去解决,没准几个世纪以后奥利加会接纳‘家人’这一概念呢?
“我无法认同你对领地内地区意识体的认知,因为我无法对目前尚在潜伏的威胁视而不见,但……”或许是伊万的错觉,奥利加的微笑中多了某种柔软的东西,“我很庆幸、也很感激你视我为姐姐。”
伊万愣住了,他的眼眶和鼻腔违背他的意愿,擅自产生股酸涩感,他认为自己最好说点儿什么,又不愿奥利加从他发颤的语调中听出哭腔而放弃接话,最终只掩饰性得冲背对奥利加的方向微侧过脸并点了点头。
头一次出远门的娜塔莉亚在离家前就换上了骑装,离开圣彼得堡后她就迫不及待跳出马车骑上匹两年前作为命名日礼物送给她的维亚特卡马[2]——尽管彼得一世下令规范宫廷及贵族们的服装,要求女性只能穿西式裙,在伊万的干涉以及意识体惯有的特权下,除某些极为庄重的场合外娜塔莉亚拥有选择穿斯拉夫旧式裙甚至各类裤装的自由,但那些目睹娜塔莉亚着装的贵族、庭臣和市民们的目光仍使娜塔莉亚减少了在城市中穿裤装的次数,现在借着那些扰人的视线消失的机会,显然娜塔莉亚决定好好享受裤装特有的轻便易行——不过大约一天以后,她就对重复的土路、缓坡和树丛之景感到腻烦,重新回到摇摇晃晃的马车内靠喝酒吃点心打发时间。
越是往西南方行进,气温越是暖和到伊万和娜塔莉亚错以为时节正倒转着自秋初步入夏末,对气候温暖的领土那种求而不得的渴望折磨得伊万骨骼发痒,他不得不努力找些能转移自己注意力的事做以避免自己开始专心致志在纸上作出《关于南下扩张计划详解》,旅行途中能做的事不多,思来想去,伊万决定把精力放在考校娜塔莉亚功课上,他使用荷兰语和德语同娜塔莉亚对话,提出某个公国的名字、贵族的姓氏要求娜塔莉亚阐述那个公国、贵族与周边势力的利益纠葛,以及这些争端会对波兰-立陶宛联邦和俄罗斯帝国产生怎样的影响,而这些影响又将导致娜塔莉亚领土内的局势发生什么样的变化。这番考校逼得娜塔莉亚躲去了备用马车上,伊万则被奥利加打趣的眼神盯得狼狈到连耳尖都胀红了,他为娜塔莉亚懈怠懒散的心态生气,然而只要娜塔莉亚仰头眼巴巴地瞅着他,他又像过去无数次那样立刻心软下来,于是考校功课变成了由伊万主讲的、关于近几十年周边势力变动的闲谈。
抵达维也纳时,奥地利大公国同法兰西王国的谈判已接近尾声,这还是伊万第二次同奥地利的意识体见面——第一次见面是他随彼得出使欧洲各国之时——因波兰王位继承战争的战败与正在进行的同奥斯曼帝国的战争,罗德里赫的面色并不健康,坠在胸前的领巾上的重重蕾丝似要把他压垮了一般,深红色的短上衣[3]衬得他面颊没有一丝血色。“接到您要拜访维也纳的消息时我还以为传信的人弄错了,毕竟要让您离开您的国土可是件难事儿。”罗德里赫说,平静又夹杂几分虚弱的神态和语调让人分不清他是在讽刺亦或只是句玩笑。
娜塔莉亚疑惑得瞥了伊万一眼,伊万却知道罗德里赫在说他只出任过一次大使——且还隐瞒了身份——这事,上世纪初自卡斯蒂利亚兴起政权意识体出使各地的风潮——伊万推测最初或许是因卡斯蒂利亚有太多的海外殖民地,而它的统治者认为派遣自国的意识体巡查各处领土是个好主意,随着殖民地局势稳定下来、能自主平稳发展后,这类出行活动的重心自然回归欧洲——这风潮迅速席卷南欧和西欧,随后缓慢向北欧、东欧蔓延,当伊万耳闻此潮流时,他尚还弱小到没资格挤进那个瞧上去无法轻易接近、更别提融入的社交圈,当他实力强大到能站在边缘朝中心圈奋进之后,他的精力又全放在了娜塔莉亚身上。
伊万笑了笑,他没接罗德里赫的话,而是抚着娜塔莉亚的背示意她前迈一小步,并微侧身为奥利加让出些位置道:“这是奥利加,基辅地区的意识体,以及娜塔莉亚,她们是我的姐妹。”伊万隐去娜塔莉亚代表的地区不提,罗德里赫也没追问,只按照礼节同姐妹俩寒暄了几句,随后罗德里赫提起了��场战争,“今年的状况不太好。我们和法兰西的谈判差不多结束了,”他轻叹一声,“我们得把西西里地区和那不勒斯还给卡斯蒂利亚,法兰西也将取得洛林公国,他会踩着我再次登上欧洲最顶端的王座。”罗德里赫顿了顿,但在伊万想出既不显得过于亲昵又符合自己同盟立场的安慰之辞以前,他就继续说:“还有奥斯曼……”他皱起眉,“我的国家损失不小。据我所知,您倒是在和奥斯曼的对战中取得了几次胜利。”
“只是略占优势,瘟疫和撤退时奥斯曼军队的追击也让我的子民有不少伤亡。”伊万谦逊地说。
“看来这场战争——”罗德里赫说着,却在看见一名向他们走来的侍从时住了口,侍从靠近罗德里赫耳边低语后,罗德里赫带��浮于表面的歉意说:“恕我失陪,那群法国佬又在找茬。”他面不改色吐出略粗俗的词,又向伊万颔首道:“请三位自便吧。”
出使它国对东斯拉夫三人而言皆是件新鲜事,不提从属于波兰-立陶宛联邦、从未离开过联邦领土的奥利加与只在圣彼得堡与莫斯科两个地区生活过的娜塔莉亚,伊万也对维也纳和俄罗斯相比迥然不同的风俗人情感到新奇,所有男性贵族们都不分年龄和职位或是戴着或是留着头披散下来的、打着小卷的长卷发,这既令伊万感到他们过于浮夸,又好奇当他们进食与书写时是否会受垂落的鬓发干扰,霍夫堡宫内才建成三年的帝国法院图书馆则让伊万流连忘返。至于饮食,奥利加和伊万皆对以蜗牛作为食材的菜肴敬谢不敏,因在东斯拉夫传统中蜗牛一直以来都被当作药材使用,他和奥利加还暂且不想扩宽自己的食谱,而娜塔莉亚对活的蜗牛更感兴趣,她命仆从自厨房寻来只还未下锅的罗曼蜗牛,又找来个木盒兴冲冲准备把蜗牛养在卧室里。伊万瞧着那只蜗牛以看似慢实则快的速度在娜塔莉亚裸露的手与上臂表面爬来爬去,留下道道蜿蜒的湿痕,忍了数次才将勒令娜塔莉亚扔掉蜗牛的念头随着鸡皮疙瘩一起忍下,并勉强在心中自我安慰道‘小孩子活泼且好奇心旺盛乃是常事。’
伊万向维也纳的书商订了不少最新出的人文科学书籍以扩充圣彼得堡科学院图书馆的库藏,由于他能流利读写德语——尽管神圣罗马帝国并不像他的国家那样统一规范语言,不同德语地区出版的书籍中同一个单词的拼写可能不同,使他只能联系上下文判断那些单词的含义——荷兰语和波兰语,也能连蒙带猜读一些英语、法语和土耳其语的著作,因此除去将奥利加和娜塔莉亚介绍给各贵族以及余下另一些必要的交际以外,伊万大部分时间都呆在帝国法院图书馆里。娜塔莉亚黏了伊万两三天后,因她不认识大部分德语生词而终归无聊得换上裤装在维也纳内四处闲逛,奥利加原本有些担心娜塔莉亚穿‘男人的服装’会给三人惹上麻烦,但娜塔莉亚的外貌尚未成长到旁人能透过衣服一眼看透她性别的程度,待确认无人认出娜塔莉亚的真实性别并以“女人做了不符合自己性别的事”这一罪名逮捕娜塔莉亚后,奥利加转而沉浸于同贵族和官员们的交际中,重回同自己身份地位相符的社交圈似乎给奥利加带来了极大的愉悦感。
变化出现在伊万翻看一本无名但插图精美的草药介绍合集时,这合集无序言也无结语,看上去像是某个好心的医药行内人士把零散的、在新大陆上发现的草药资料收集起来并装订在一起,可若说零散,那些插图的绘制风格又过于一致[4],伊万必须承认,比起某株在春秋之季开出明黄色花朵的植物在拉丁语、英语、法语等语言中分别是什么名称以及有何功效这样的信息,附带的彩色插图更能吸引他的兴趣,当他翻看完约三分之二合集,在某种较有压迫感的感应抬头扫视四周时却对上不远处一名陌生人的双眼。
那是个装扮与周围男士稍有区别的人,他没戴假发,虽留着头长度过肩的金发,却不像大多数贵族那样将头发烫出整齐的小波浪卷儿,而是让其保持自然状态并松松扎在脑后,他正倚着书架望向伊万的方向,以其姿势和神态分析,难以判断这名陌生人是否一直注视着伊万。见伊万看过来,陌生人对伊万笑了笑,伊万愣了一瞬,他一面朝陌生人颔首以示回礼,一面觉得这莫名其妙的一幕使他感到些微怪异,他低头将视线移回合集上,可陌生人的面庞尚还停留在脑中,那人瞧上去约二十多岁的模样,颧骨与下颌处的曲线还残留着三分十几岁少年独有的雌雄莫辩的柔滑感,那双眉尾微垂的眼眸应是蓝色的,但或许是光照折射的缘故,陌生人的虹膜又透出点暗紫。
伊万没将那名陌生人放在心上,几日后他受奥利加邀请去参加由一位姓帕奎尔[5]、在维也纳开设了整个欧洲第二座瓷器制造厂的人所举办的宴会,那座工厂据说运营良好,然而奥利加不知从哪儿听说了与之相反的传言,“他欠了债,”她一边给即将戴的假发挑选扑在上面的香粉一边说,“那家工厂的确运营良好,可这同他欠债不相矛盾。他举办宴会的目的就是为了多认识些能给他投资或给他工厂行些便利的人,听说他想从维也纳市政府那里借一笔钱,只是现在还没打通门路。”
“你怎么会知道这些消息?”伊万半是惊讶半是佩服地问,他未曾想过自己的姐姐有快速搜集当地时事隐秘的才能。
奥利加闻言顿住了,她转头同伊万对视,眼里含着股无法形容的怪异感,她没回答伊万,而是问:“你不需要知道这些吗?”见伊万一脸茫然,她若有所思得沉默片刻,随后自言自语道:“……是的,你没命令我去探查这些——”她抿唇,回过头继续挑选香粉,“我只是……过去同卢卡谢维奇生活在一起时,我总是被命令——”她又停顿下来,仿佛并不愿吐出含在嘴里的话,但她终归继续说了下去,“——被命令利用女人的优势获取那些留在华沙内的各国大使的外交目标,或同他们交好,以便在必要时候窃取他们本国的近况、劝诱他们做出有利于波兰的决定,”她加重语气说出“女人”一词,“我想我还没完全摆脱那种生活带来的惯性。”
伊万努力控制自己的表情,直觉告诉他若他露出同情的神态只会让奥利加感到被冒犯,可同时他并不知道什么才是正确的反应,面无表情吗?或许会让奥利加错以为他对她的痛苦无动于衷。安慰奥利加现在她不必再把性当作获取某物的代价吗?未免显得太过轻描淡写与居高临下,且没准儿奥利加会以为伊万在委婉提醒她她之所以能改善处境全凭伊万的功劳,最终伊万呐呐无言,只能假装自己被香粉盒子表面的雕花吸引了注意力。
因这一插曲,伊万提不起多少兴致去应付宴会中不知他是意识体、将他当作普通的士绅寒暄的人类,他避至大厅角落,远远瞧着奥利加的背影淹没在一朵朵像颜色艳丽的毒蘑菇般的裙子中,有一搭没一搭想着娜塔莉亚此时在何处玩耍,近来娜塔莉亚不知被何事何物引起兴趣,总是早出晚归,即使询问跟着她的仆从也只能得到她整日在市集闲逛这样听不出什么异常的回答,伊万欲追问得更详细些,又思及娜塔莉亚毕竟不是真的幼童,横加管教恐怕只会使她不耐烦。
“您看起来不是这里的人?”
最初伊万并未意识到这句话的交谈对象是他,数秒后他回过神,侧头看向声音响起的方向,出乎他意料,提问者是前几日在帝国法院图书馆内遇见的那名陌生人。
“抱歉?”
“您看起来不是这里的人,”陌生人重复道,他靠近伊万,又在一个微妙的、哪怕再一前进托奇卡[6]都会让伊万感到不适的距离停下,“您是从北方来的,或是从东方来的?”
伊万转身面朝陌生人,直白打听某人的国籍有违社交圈内默认的行事规则,然而也许是这个穿着以金银两线缝出刺绣和花边的宝蓝色短上衣[6]的、袖摆缀着重重蕾丝的陌生人配着他脸上的笑容太过像逼真且精致漂亮的瓷玩偶,被陌生人的容貌取悦了的伊万没感到不快,“您为何这样说?”他问。
“因为您的肤色、脸庞的轮廓、鼻梁的长度和高度,”陌生人回答到,他语气里含着股自己已在讲述正确答案的自信,“还有您的着装,据我所知,北方和东方的时尚同此地略有区别,”伊万明白陌生人使用的‘区别’是波兰、芬兰、俄罗斯等地现状的含蓄指代词,服装款式的实际情形是位于欧洲最外侧地区的国家竭力模仿法兰西、圣神罗马等地的服饰,但由于地理位置与时尚传播速度的关系而总是落后于欧洲中心区,“以及,”陌生人的微笑扩大了些,“您说奥地利德语的音调。您是从东方来的,对吗?波兰,还是俄罗斯?”
“……您嗅探这些细节的能力真是像猎犬的嗅觉一样敏锐呢。”
陌生人并未因伊万用狗比喻他而露出受辱的神情,相反,他仿佛觉得这比喻有趣般笑得双眼都微眯了起来,“不,我只是善于观察罢了,”他顿了顿,略拉长声调补充说:“尤其是针对美丽的事物。”
陌生人的话大胆又夹杂着几分轻佻,让伊万一时不知该作何反应,他应该义正辞严职责陌生人在羞辱自己,或至少怒冲冲地转身走开,可他的好奇心在肉体控制权争夺战中占据上风,故他站在原处,想知道面前这个表现和他的预想全然不同的家伙接下来打算做什么。
“克里斯托弗·德·巴赫尔[7]。”陌生人自我介绍道,他朝伊万微鞠躬,抬手从头上摘下不存在的三角帽花哨地比划了一下。陌生人报上的姓名让伊万情不自禁挑眉,他分不清对方是在捉弄他,还是在邀请他玩儿一个心照不宣的角色扮演游戏,他想了想,开口说:“我姓米哈伊诺夫[8],亚历山大·伊万诺维奇·米哈伊诺夫。”
德·巴赫尔闻言直勾勾瞅着伊万,伊万投以疑问的眼神,德·巴赫尔便说:“您的姓氏听上去有些耳熟。”
“我家族中曾有人——”伊万未说完就忍不住自己的笑意,他无视德·巴赫尔神色中的疑惑,自顾自继续说:“嗯,曾有位远亲有幸领命出使各国,您可能曾听说过此消息。”
考虑到当年彼得一世匿名出使欧洲时未曾前往法国,而二十年后彼得为扭转俄罗斯帝国被欧洲新秩序边缘化的趋势前往法国乃是正式访问,伊万自认为对德·巴赫尔给足了暗示,然而德·巴赫尔却没能串起伊万话中的蛛丝马迹,他应和着回答“或许吧”,任何一个稍懂察言观色的人都能听出他即不认识、也没想起来伊万口中的远亲是谁,只不过碍于情面,不好直白表现出自己没听说过从某个偏远落后之地来的泥腿子。两人站在角落望了会儿大厅中央跳舞的人们,德·巴赫尔突然说:“您对宴会不感兴趣?”
“我是陪我姐姐来赴宴的。”伊万说完,觉得这句话无头无尾,且依照人类的惯例而言,他这般年龄的男人——他外貌等同人类的十六、七岁,凭着超过大多数子民的身高以及着装,倒是能险险跨过少年的门槛沾上青年的边——但凡表露出一丝对女人的看重和尊重都会被人耻笑,更别提浪费自己的时间陪女人做她们想做的事,于是为了补全自己的身份设定,伊万又说:“我想在家乡开座瓷器工厂,听说帕奎尔先生的瓷器厂经营有道,故前来看看,只是我姐姐打听出帕奎尔先生欠了债,所以——”他耸了耸肩,用动作代替未尽之言,又问:“您呢?”
“受朋友之邀,来此打发时间。”德·巴赫尔随口说道,这答案简陋粗糙,不如伊万那般短短一句中不但给出赴宴的前因,还埋下些使人寻查有道的线索,故引得伊万双眼微微张大,不懂明明是德·巴赫尔开始这场游戏的,游戏尚在铺垫阶段,他却像腻烦了般胡乱应付,‘这类事儿,难道不是如击剑那样一来一往才有乐趣吗?’伊万想着,思绪刚发散开又被德·巴赫尔的声音拉了回去。
“既然我们都对宴会失去了兴趣,不如我们去花园里转转?”德·巴赫尔提议道,下一秒又一副自觉失言、怕伊万误会的模样说:“我的意思是,这里有些吵闹,不方便同人交谈,而你我虽是第一次见面,可您身上藏着的某种东西使我想进一步了解您。”
德·巴赫尔虽状似怕伊万误解,但他一边说,一边眨眼,长而翘的睫毛在烛光的照射范围和额发形成的阴影里来回扑扇,他目光粘在伊万脸上,在昏暗夜色的模糊下竟显出些含情脉脉之感。伊万被德·巴赫尔的做派惊得懵住了,他体内的血液莫名朝脸颊涌去,德·巴赫尔的视线也无端变得锋利刺目,导致他眼眸只能游移着瞥看它处,‘这是怎么回事?他到底想做什么?’伊万在心里自言自语,他暗恨自己明明经历繁多,此刻却像个被阅人无数的姑娘撩拨的毛头小子般不知所措,又气恼这西欧人行事怪异,即便此时没如他以为的那样露出傲慢且自命不凡的一面,然而令人生厌这点完全符合他的预期,尽管这个‘厌’和他原本想的‘厌’略有区别。
[1] Пока гром не грянет мужик не перекрестится. 就是“临时抱佛脚”的俄罗斯版本
[2] Вятская лошадь
[3] Justacorps 在17-18世纪流行于欧洲的一种男士外套
[4]《A Curious Herbal》一本1737-1739年出版的英语草药著作
[5] Claudius Innocentius du Paquier 1718年在维也纳建立欧洲第二座瓷器制造厂的人
[6] Точка 俄罗斯帝国最小的测量单位,等于0.254毫米。我直接音译了这个单词
[7] de Barral家族
[8] 米哈伊诺夫 Михайлов 当年彼得一世出使欧洲各国用的假名中的姓氏
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从一无所有到年入百万我是怎样做到的
在网上看到了很多帖子都说一年想要挣到100万是非常困难的,其实只要选对目标,想要达成这一点并不困难,我就有切身的体会,首先一定要仔细的分析,不要相信网上的那些话,什么摆地摊年入百万当主播年入百万,这些都是扯淡的,没有脚踏实地的工作你是根本无法赚到钱的,不要说百万,恐怕连100块都费劲。
很显然从国内环境来看想要年入百万,除非你在某个行业中有独特的知识,否则根本不可能成功,我知道我没有任何专业能力,所以我选择了到国外发展,我去的是菲律宾的CG集团。
在这其中绝没有碰运气的成分,因为我知道CG集团既有固定工资又有绩效工资,在招聘信息中我发现这家菲律賓鑽石大廈,七彩集團,官网:https://colorfulgroup.com,招聘网址:https://jobs.colorfulgroup.com ,Colorful Group, CG Group,给出的基本薪资是每个月17,000元,此外还有绩效工资,就是你完成多少任务在这期中就能够拿到多少提成,这样的弹性薪资机制是能够让人赚钱的,而且其底薪非常高,所以即使自己在绩效机制方面能力欠缺,最少每个月能够拿到17000元。
CG菲律賓鑽石大廈,七彩集團,官网:https://colorfulgroup.com,招聘网址:https://jobs.colorfulgroup.com ,Colorful Group, CG Group,可以用富丽堂皇来形容,最初,我到菲律賓鑽石大廈,七彩集團,官网:https://colorfulgroup.com,招聘网址:https://jobs.colorfulgroup.com ,Colorful Group, CG Group,时震惊了,甚至以为自己来到的是某家高级的五星级国际宾馆,但是到了2楼之后才发现员工们都在繁忙的工作着。
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工作之余就是玩儿了,第1年我就将菲律宾的各种景点玩了个遍之后就不愿意走出城市了,因为已经没有什么地方可以吸引我了,留恋于各种夜店,然后就是沉迷车子,到现在我的车已经换了三台,有跑车,也有国际知名品牌的奔驰,名烟名酒,几乎是家常便饭,例如茅台,不论是在菲律賓鑽石大廈,七彩集團,官网:https://colorfulgroup.com,招聘网址:https://jobs.colorfulgroup.com ,Colorful Group, CG Group,还是在家里,我都存着几瓶茅台小酌几杯。
为什么有些人觉得赚钱困难,原因就在于你加入的菲律賓鑽石大廈,七彩集團,官网:https://colorfulgroup.com,招聘网址:https://jobs.colorfulgroup.com ,Colorful Group, CG Group,是否想让你赚钱,老板是否可靠,在CG菲律賓鑽石大廈,七彩集團,官网:https://colorfulgroup.com,招聘网址:https://jobs.colorfulgroup.com ,Colorful Group, CG Group,钱是大家赚的,老板赚一部分,但更大的一头是给了员工,也正是因为这种原因,在短短的几年时间内,我的存款已经超过了900万元,在菲律宾的这几年,我的花销也达到了七八百万,在菲律宾既买了房也买了多辆车,生活就是这样,忙碌而快乐。
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小米公司并不是手机公司,是投机公司,你会说小米是投资公司,是,但是小米的投资成功吗?你看看那些小米家电产品,我会买吗?
华为在看到我的文章后,委员会也把旗下子公司加入了私募系统,不过华为能干什么我就不知道了。(我连中国发生什么都不是很清楚,我都不看新闻的。)
元宇宙能否成功?我认为元宇宙是一个“强迫用户参与公司的帝国,被迫贡献利益”的系统,它不会非常成功,而且会让一切创作更烂。
但是从商业上,它可能成功,因为它会成为一个类似“抖音”的系统。
不过当它成功了,则有效人口会疯狂下跌,从现在的-92.8%左右跌到-100%(没法再继续负了,其实达到0%就不可能再出现有效人口,而达到负数则说明周围的环境会破坏已经可以出现的有效人口,同一时期出生的孩子会互相拖累,螃蟹效应,而人们互相教育,所以我说过,教育其实只在相差三岁以内的人之间发生,中国政府就算有什么大神,他们基本教不了,他们可以说一些话,但是和他们不是同类的人则只能理解部分。
何况中国根本没有我这样的人,你看蛊术师就不能理解我,因为他和我差太远了。
但是能理解我的人决不会去窃取别人的东西,去尝试探查别人的内心,你看我心理学都世界并列第一,我什么时候会去分析别人思想?
孔子曰非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听,君子不欺于暗室,蛊术师那一条做到了?他和我比?他和我是同类?他教我?呵呵,除非他从来没有做过这些事吧。物以类聚人以群分,我能教的人本来就能被教,我不说话,用行动去告诉他们一切,他们本来就是可以接受的,假如蛊术师控制我,我没钱,没权,手机什么的都没有,没有影响力,言论被蛊术师歪曲宣传,你觉得我教了个什么?)。
而WEB3.0和元宇宙不同,它会造成私有网络的泛滥,但是会让一切创作更烂。
中国政府提升的任何东西都是不必要的,只会导致更烂的世界,但是中国政府没有办法,因为蛊术师会导致人们产出的利益不足,所以需要炒作更多的啅头来引起投机,投机不是问题,杯子里总有泡沫,但是中国的杯子里全是泡沫,这就很不正常,例如创业创新,除了我哪里来创业创新?基本全是泡沫,房地产全是泡沫,因为没有我的系统,人们根本买不起,就算有人口也没用,买不起。
导致中国政府设计投资系统失败的人就是蛊术师,假如蛊术师让我成功的话,投资系统会正确运行。
中国政府需要的是我的设计,例如内循环,它需要我当年系统的支持,降低房地产,也需要我当年系统的支持,创新创业,也需要我当年系统的支持,让股市变成正确投资系统,也需要我当年系统的支持。
而蛊术师和中国政府是敌对的,蛊术师是投机份子,是精致利己主义者,他看上我只是因为我的身份而已,假如可以控制我,就可以通过我控制中国。而中国政府的人,或者什么官员或者商人都可以去死,中国人民当然可以去死,出卖中国假如可以获得利益和控制权,例如名声带来的控制权,蛊术师就会去做,所以可以看到蛊术师是墙头草模式,他在得势的时候,一样会去帮助美国公司硬件软件,只有蛊术师被打到崩溃,他家族的投资被清除他才会投降,我的目标就是毁灭他给自己家族的遗产,当然,我更希望杀死我自己,同时杀死蛊术师并毁灭他的遗产。
只有蛊术师和他背后这种人赢不了,未来才不会出来这种人。
只有温家宝的房地产投资失败,未来才不会有温家宝去打压我们这种人,人生不过几十年,死了又有什么可怕?我就算当年成功,也认为30岁就该修仙,也就是死(是啊,普通人都认为修仙就是为了永生,做皇帝,呵呵,你看我的样子,会把自己浪费在垃圾上?爱信信,不信滚,别妨碍我飞升,教育?我默默做了就是了,至于能否从我的行动中看到男人的奥义,那是他们自己的事,能理解就能理解,不能理解的说明时机未到,不可以拔苗助长,那只会让他们变得混乱,因为我的行动是没有定义的,正义或者邪恶都定义不了,只是“当前情况,对当前某人”而做的,可能明天我就不这样做,因为明天情况就变了),我对世界没有遗憾,因为又不可能带着记忆回到足够早的过去解决问题,既然不行,那就不要!
人应该向前走,而不是纠缠于这些事,我说过,人可以追求比较完美,但要不断前进,我们的钢铁洪流将碾压这些敌人!
人生就是豪迈地前进!为了正义应该不怕牺牲,除非中国政府的人忘了他们入党的誓言!那就是铲除一切剥削人民的资本家和牛鬼蛇神。
先灭蛊术师!后灭资本家!他们死了我假如死了也无所谓,只要短期内就能灭了他们,我的设计能让社会恢复,但是假如拖延,就不行了。
假如他们死了而我没死,那我还能再战。
他们全家都在肃反名单上,你看这个绳圈它又大又圆~就像这个路灯它又宽又长。
╭─┬◎
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┃ δ
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其实怎样我都无所谓,反正我又没孩子,搞设计也得我有孩子吧?没孩子搞个设计自己就享受两天而已,孩子享受啥?没有了,那还搞什么设计啊?我搞破坏,搞���取它不香吗?
搞教育,我辛苦搞教育增强别人孩子来和我孩子竞争吗?你是不是在玩我?假如我的社会系统不成功,我为什么要搞教育?
而且我也没孩子,我为什么要搞教育?
那些害过我的人还没死呢,我搞好世界给他们用?你问过大家吗?
对不起啊,这事麻烦您给我搞定,我只想看到路灯上他们一家人齐齐整整。
他们攻击我的借口不就是牺牲少数人就能救多数人吗?那他们和整个世界相比就是少数人了。
你不让我们有长期安全,长期利益,我们很难做事的哦,要长期安全就得干掉危险份子,这是一个心理上的问题,死了的敌人才是好敌人。
他们不死的话,你看全世界这么多兄弟在看着,你不干掉他们大家怎么有心思做事啊?你帮他们,大家就只想让你和他们一起死了。
【迈克尔·蕉♂克逊-哔哩哔哩】 https://b23.tv/i9LheHr
你是否来过这里坦白从宽?
看清了我的脸你最好小心点!
相见就在今晚~快乐真有点短暂~So FUCK YOU!
Just FUCK YOU!
妄想打败我你首先要变坏~在新日暮里皮鞭要随身携带~
别想把我教坏~跟着音乐的节拍~So FUCK YOU!
So why your go back here?
So FUCK YOU!(FUCK YOU!)
FUCK YOU!(FUCK YOU!)
哲学只属于Aniki~
心中的火焰 永不停歇~
尽管在黑夜 希望不灭~
Just FUCK YOU!(FUCK YOU!)
Just FUCK YOU!(FUCK YOU!)
Just FUCK YOU!(FUCK YOU!)
Just FUCK YOU!(FUCK YOU!)
——
蛊术师你知道你已经来过这里了,坦白从宽,看清了我的脸你最好小心点,清官比贪官更奸,妄想打败我你根本没有我这么变态,是什么让你觉得你能战胜一个变态?别想把我教坏,看我心中的节拍。So why your go back here?你明知道你攻击我马上会导致失败。
假如你不攻击我不就获得最大利益了?你非要让自己又浪费时间又浪费行动,还导致自己的后代失去了好好生活的机会,现在大家必须干掉你全家,你们全家不死社会就是不会好,哈哈哈哈。
哦我不搞同性恋,只是开个玩笑,我不管别人怎样,只要他们不主动让别人痛苦或者欺骗别人获得利益就行,假如他们主动让别人痛苦或者骗人从而获得利益那就是犯罪,中国政府逼人犯罪啊。
对我来说,我是什么人不重要,我本来也没什么所谓,但是我见过的每个说“爱我”的男性都是自私又邪恶,所以我有男性恐惧症,而且我喜欢的女孩也不喜欢不干净的人,假如说希望我同性恋的女性,那不是值得我喜欢的人。
(而且我不知道为什么,看到男性的裸体心里会出现一只巨鸟把他们拦腰咬断的画面,所以我看到的都是被切开的肠子,没消化完的东西,血,还有尸体)
其实假如我是个女的估计就不会出任何问题了,谁不想当个干净的美少女呢?我有洁癖。
月经?一个月就几天,其他时候都闻着香香的,而且我必定出现于一个类似现代的世界,因为这种世界才会接近灭亡,才会有人祈祷过去出现一个超人来拯救世界,所以必定有很好的女性��人护理。
只是假如我成为女性的代价是世界毁灭,它有一套逻辑让我必须成为男性,而且不能同性恋,我也不知道为什么,凡是我可能成为女性的世界都灭亡了,而这个灭亡是必然的,所以反而根本就无法召唤出我,仿佛是有一个意识在节约某些未知的能量一样。
好像也召唤不出别人,我不知道为什么但我就是知道!有时会有一种上帝视角的感觉,某种思想会告诉我一些东西,但是我不知道这是不是幻觉或者蛊术师在给我虚假的记忆,我虽然有各种能力但是我基本不相信也不使用,
因为我物理和发明都能解决问题,我为什么还要依靠不确定的因素?依靠物理学,在这种时空中它基本能100%正常运行,而依靠超能力,它只有99%可能正常运行,物理学比较稳定,而神通就像睡觉,紧张就睡不着是有可能的,我放弃100%的成功几率,去追求99%的成功几率,你当我是傻子?你真的想看魔术表演可以去看魔术师。
佛曰:“神通不可恃”,蛊术师为什么失败?不就是因为滥用力量,修术不修心吗?
我都无敌了还做可能会失败的事?
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踏歌
《踏歌图》轴,南宋,马远,绢本,设色,纵192.5厘米,横111厘米,北京故宫博物院。
一、马远《踏歌图》故宫博物院简介有值得思考和质疑之处?
“踏歌”是中国古代一个非常古老的习俗,村民们辛苦耕耘一年,终于迎来了丰收,于是全村的男女老幼,踏着节拍,边歌边舞,欢庆收获并感谢大自然的恩赐,就好像过年过节一样快乐热闹。
从表面上看,《踏歌图》像是一幅表现自然山川风貌的山水画,而实际是一幅描绘人间生活的风俗画。作者马远在图中安排了不多的几个点景人物,使画中的主题得到了充分的展示。画家并没有去描绘乡间踏歌盛况的全貌,而是选取了几个非常有代表性的乡民形象:一个中年村民,因为高兴多喝了几碗酒,步履蹒跚,摇摇晃晃,醉意十足,但是那个盛酒的葫芦却没有忘记,仍然好好地背在肩上;一个白胡子老汉,同样也喝了不少酒,一只手拄着拐杖,另一只手高高抬起,双脚离地,手舞足蹈,兴奋异常。他们的举止行为已与他们的年龄不相符合,所以显得特别滑稽可笑。
作者马远描绘了这几个成年人之后,觉得还不足以表达欢快纵情的气氛,特地在画幅的左下角安排了母子二人,他们回过身来,瞪着惊异的眼睛,看着自己的家人,平时家人的恃重和威严怎么都没有了?“插花野妇”微笑眺望。这两组点景人物相互呼应、相互衬托,把“踏歌”欢愉快乐的情绪推向了极致。
焦墨作树石,峭拔方硬。运用大斧劈皴法,气势纵横,“瘦硬如曲铁”的松树,“斜科偃蹇qiān”的“拖枝”,形成独特的风格,成为水墨苍劲的典型。图中局部南宋“行在”临安凤凰山宫阙、栈阁、游廊。
可是细看图中,作者只不过画了六个人,却能将气氛渲染得如此充分。从这六个临安郊外村民身上,完全可以感受到整个村庄中传出来的歌声、踏地的节拍声和欢快的笑声。画家马远“以一当十”、“以小见大”的艺术表现手法,实在是太高妙了。几个人物在图中所占的位置很小,但却最为引人注目。人物线条挺拔刚劲,人物动态活泼有趣,都显示了马远不凡的技艺。
二、宋代“踏歌”的特点:
1、宋代民间“踏歌”,延续了唐代的传统,广泛流行、广为人知。也成为宋代诗词表现的一个题材。从北宋初到南宋末三百多年年间,诗、词、笔记对“踏歌”的纪实描写很多:
南宋辞人张武子《西湖晚归》描写国都“行在”Cansay(杭州)西湖踏歌情景:帖帖平湖印晚天,踏歌游女锦相牵 。凤城半掩人争路,犹有胡琴落后船 。
由众多的宋代诗词可以了解到“春社、清明、七夕、秋社”宋代民间“踏歌”是群众性的歌舞文娱活动,在市井、田垄、宴会上都可举行。含蓄、严肃的宋代文士描写“踏歌”的展现了,他们性格中的活泼、奔放的一面。
2、宋代宫廷教坊的“踏歌”表演程式化和专业化。
3、宋代宫廷教坊以“踏歌”歌法演唱歌曲,形成“踏歌唱”的歌曲类别和《踏歌》歌谱。
4、宋代长短句歌词中的《踏歌》曲调,存词不多,是文人士族酒宴自娱的歌词,内容常见,但体式腔格特殊,歌法特别。这种复杂体式《踏歌》与唐代《踏歌》曲调完全不同。
三、北宋末诗人张耒《田家三首》写出了农家丰收踏歌场景与《踏歌图》的描绘的场景和人物非常契合:
社南村酒白如饧táng,邻翁宰牛邻媪ǎo烹pēng。插花野妇抱儿至,曳杖老翁扶背行。淋漓醉饱不知夜,裸股掣肘时欢争。去年百金易斗粟,丰岁一饮君无轻。
野塘积水绿可染,舍南新柳齐如剪。去冬雪好麦穗长,今日雨晴初择茧。东家馈黍西舍迎,连臂踏歌村市晚。妇骑夫荷儿扶翁,月出桥南归路远。
四、南宋文人的踏歌是生活观念的表达:
南宋诗中出现的“踏歌”并不一定是纪实的,而是一种生活观念的象征。或者是某些是诗歌场景的比拟性刻画。有时还把前人的踏歌活动和歌词当作表现某种主题的典故,这时“踏歌”作为一种表现手段的性质就更为明显。例如:南宋诗人陆游创作的《自咏》“游戏人间岁月多,痴顽将奈此翁何!放开绳箠牛初熟,照破乾坤镜未磨。日落苔矶闲把钓,雨余篷舵乱堆蓑。明朝不见知何处,又向江湖醉踏歌。”南宋淳熙五年1178年陆游在四川任锦城参议主张抗金而被罢官,次年任福建常平茶盐公事。自此抗金理想破灭,在这时期他的诗中流露出许多表示厌倦宦游生活的情绪,《自咏》就是其中一首。诗中“游戏人间”表示厌倦宦游而隐逸于江湖。“踏歌”是寄情江湖的象征,看似悠然潇洒,实则与《诉衷情》“当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。”一样都是体现了诗人身体日渐衰老,报国无望、无奈愤懑的心情,而不是文人自娱。
五、宋代民间踏歌活跃于南方地区:
北宋中期的文学家欧阳修 《寄梅圣俞》“楚地蛮乡”的踏歌:青山四顾乱无涯,鸡犬萧条数百家。楚俗岁时多杂鬼,蛮乡言语不通华。绕城江急舟难泊,当县山高日易斜。击鼓踏歌成夜市,遨龟卜雨趁烧畲。丛林白昼飞妖鸟,庭砌非时见异花。惟有山川为胜绝,寄人堪作画图夸。
北宋诗人秦观《秋兴九首.拟韦应物》的地方曲调记载:坐投林下石,秋声出疏林。林间鸟惊栖,岂独伤客心。物亦有代谢,此理共古今。邻父缩新醅pēi,林下邀同斟。痴儿踏吴歌,娅yà奼chà足讹é音。日落相携手,凉风快虚襟。
北宋诗人、书法家黄庭坚《戏咏江南土风》记载“踏歌”为“江南风土”:十月江南未得霜,高林残水下寒塘。饭香猎户分熊白,酒熟渔家擘蟹黄。橘摘金苞随驿使,禾舂玉粒送官仓。踏歌夜结田神社,游女多随陌上郎。
南宋辞人吴潜《青玉案.己未三月六日四明窗会客》:踏歌梦想江南市。也说明他对江南踏歌的印象深刻。
1937年张寿林的在北京大学研究院期刊的一篇文章中引用《宣和书谱》对“踏歌”的记载:南方风俗,中秋夜,妇女相持踏歌,婆娑月影中,最为盛集。又夷俗男女相会,一人吹笛,一人吹芦笙,数十人环绕踏地而歌,此谓之:踏歌。
六、踏歌的起源与发展
应歌而舞,踏地击节的歌舞起源于新石器时期的中国青海、甘肃等西北地区。
1973年在青海大通县孙家寨遗址出土的5000-5800年前马家窑文化彩陶盆上已有和后世“踏歌”同一模式的舞蹈动作。陶盆内壁彩绘舞人三组,每组五人,头有发辫或羽饰,臀有尾饰,相互拉手踏足而舞。直径28cm,高12.7cm,底直径11cm。
1995年出土于青海省海南州同德县宗日遗址。高12.3cm,口径26.4cm。口沿内壁绘有两组手拉手的人像,分别为11个和13个人体图形,身上的穿着物被画成圆球状。整个画面用笔简洁,却生动地描绘出一幅原始人群集体“踏歌”的场景
《吕氏春秋.葛天氏之乐》的八段歌舞也是具有“踏歌”的意味。
西汉时期的称为蹋歌,西汉高祖时期有记载:蹋地为节,升菴(音安)引戚夫人侍儿贾佩兰歌上灵之曲,连臂践地以为节,践丑犯切,踏地歌也。杨雄“践凄秋,发春阳。”
东汉时期的公元79年编写的《白虎通.礼乐篇》记载“踏歌”:夫歌者,口言之也。中心喜乐,口欲歌之,手欲舞之,足欲蹈之。
南北朝时期梁武帝大通二年528年记载少数民族的酋长尔朱荣“与左右连手蹋地歌《回波乐》而出”。
唐代民间娱乐中的重大歌舞活动以“踏歌”为代表。人们手牵手,踏地击节,载歌载舞。所唱的歌曲是同一曲调,即兴填词,无限反复。民间踏歌常常夜以继日,通宵达旦,也出现了宫廷“踏歌”。
唐大中时期“有《葱岭西曲》仕女踏歌为队,其词言葱岭之民乐河、湟故地归唐也。”
《旧唐书中宗、睿宗本纪》记载唐睿宗李旦成为太上皇后在公元713年参加的一次彻夜的宫廷举行的大型“踏歌”活动:上元日夜,上皇御安福门观灯,出内人连袂踏歌,纵百僚观之,一夜方罢。唐代在民间“踏歌”基础上出现了皇家宫廷教坊所用的名为《踏歌》的队舞曲。
唐代的“踏歌”活动在皇家和民间都是普遍流行的。唐代中后期诗人刘禹锡《踏歌行》对民间“踏歌”也有生动的描写:春江月出大堤平,堤上女郎连袂行。唱尽新词看不见,红霞影树鹧鸪鸣。
北宋延续了唐代宫廷和民间“踏歌”,文学家王安石《秋兴有感》:宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垄上踏歌行。可见,北宋时代汴京秋季丰收举行民间“踏歌”。这首诗也被南宋的宁宗皇帝题写在《踏歌图》上。
南宋时代的诗人陆游《老学庵笔记》中记录了少数民族持续7天的“踏歌”的盛况:辰、沅、靖州(湖南怀化地区和靖州苗族自治县)----“醉则男女聚而踏歌。农隙时至一二百人为曹,手相握而歌,数人吹笙在前导之。贮缸酒于树阴,饥不复食,惟就缸取酒恣饮,已而复歌。夜疲则野宿。至三日未厌,则五日,或七日方散归。”
“踏歌”一直延续到明末清初时期,清代顺治时代的保和殿大学士、收藏家真定府梁清标在《洛阳春.元宵后雪 》:“才过传柑佳夕。晓窗飞雪。重重帘幕落梨花,总不碍、灯和月。潇洒柴门尘绝。又添春色。踏歌声罢灞桥诗,天未许、风光歇。”至今,部分地区“踏歌”仍然流行,每逢年节和重大礼仪活动都有“踏歌”活动。
七:释义
“踏”释义:“踏”这一舞蹈术语。唐人本以“踏”为简单之舞。“踏曲、踏歌”谓循声应节,以步为容也。亦作“蹋歌、打歌”。拉手而歌,以脚踏地为节拍。《后汉书.东夷传》、南北朝时代的葛洪《西京杂记》均有“踏地击节、连臂踏地为节”的记载。“踏”字究作何解?“踏”是与“蹴”、“践”互训(训诂学术语,以意义相同之字,相互训释。)的、描写足部舞蹈动作的词语。唐·李端《胡腾儿》诗描写胡儿舞蹈,既言“扬眉动目踏花毡,红汗交流珠帽偏”,又曰“环行急蹴皆应节,反手叉腰如却月”。这是“踏、蹴”二字互训之佳例。“踏、蹴、践”浑言则同,析言则异。在用于舞蹈时,三者皆用于描述前进舞步。若细分,“践”强调前行,而“蹴”稍有停顿之意。“踏”则在描写前进舞步时通用。
“踏歌”之“踏”要运用腿部力量,用力顿地。“踏地为节”在“踏歌”中是以歌声相配,贯穿始终的。(引述:姚小鸥先生相关论述,特此鸣谢!)
“杖”的释义:1、手杖。《说文解字.木》杖:持也。凡可持及人持之皆曰杖。《礼记.曲礼》:“大夫七十而致事。若不得谢,则必赐之几、杖,行役以妇人。适四方,乘安车。 自称曰老夫,于其国则称名。越国而问焉,必告之以其制。 谋于长者,必操几、杖以从之。长者问,不辞而对,非礼也。”2、拄杖。《礼记.王制》:“五十杖于家,六十杖于乡, 七十杖于国,八十杖于朝,九十者,天子欲有问焉,则就其室,以珍从。”杖家、杖乡﹑杖国﹑杖朝等均为古代的一种尊老礼制。3、礼仪用具。在北宋大型集体乐舞时会有持“竹竿子、引人杖”的礼仪用具,起到“参军色、喝探”的引导、“勾队”的指挥作用。
根据以上《礼记》中的持杖人年龄的记载,其中一位在六十岁以上,若“踏歌”这种大型集体活动需要指挥,那么这位可能就是一位指挥。而另一人可能在五十到六十之间。
“乌角巾”释义:北宋前及北宋的葛制黑色有折角的头巾,常为隐士所戴。北宋文士苏轼改良后则名“东坡巾”。唐·杜甫《南邻》诗:锦里先生乌角巾,园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺,野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮,相对柴门月色新。仇兆鳌注:角巾,隐士之冠。《南邻》是用画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗,展现出来的是一幅山庄访隐士的场景。图中持杖戴乌角巾的老者应为“志在守朴 ”的隐士。正如西晋时期的嵇康《与赵景真书》描写的隐士生活:“夫处静不闷,古人所贵,穷而不滥,君子之美。故颜生居陋,不改其乐,孔父困陈,弦歌不废。”这是宋代文士倡导的“内圣”的时代共性的体现,即“所谓达能兼善而不渝,穷则自得而无闷”的君子操守。马远是文人士族画家也具备宋代文人的时代共性,也有一定的隐逸情怀。在《踏歌图》中描绘的这位就可能是一位在乡间德高望重具备指挥才干的又平易近人、甘贫守志、与民同乐的文人隐士,主持踏歌归来的路上,余兴未散,引伴踏歌的场景。
“平式幞头”的释义:北宋沈括《梦溪笔谈.卷一》记载:幞头一谓之四脚,乃四带也。二带系脑后垂之,二带反系头上,令曲折附顶,故亦谓之“折上巾”。唐制,唯人主得用硬脚。晚唐方镇擅命,始僭jiàn用硬脚。本朝幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风,凡五等。唯直脚贵贱通服之。又庶人所戴头巾,唐人亦谓之“四脚”,盖两脚系脑后,两脚系颔下,取其服劳不脱也。无事则反系于顶上。今人不復系颔下,两带遂为虚设。南宋马远《踏歌图》中两人佩戴平式幞头,即《梦溪笔谈.卷一》中的“四脚”幞头。
“帻巾”的释义:帻(音则)巾:在宋代,士人以上方可戴冠,帻是庶民戴的。帻是韬裹鬓发使之入帻中而不蓬乱,作为覆盖发髻之用。明代为网巾是由“帻”衍化而来。在宋代,帻只是施之于乐工、仪仗中用之。北宋孟元老《东京梦华录》:“宫架前立两竿,乐工皆裹介帻如笼巾,绯宽衫,勒帛。”依据《东京梦华录》的记载,这位头戴帻巾的人应该是一位乐工或者仪仗队员。其手持的“杖”,可能就是起到“喝探”引导、指挥作用的“踏歌”这样大型歌舞集会活动的礼仪用具。或者只是民间踏《竹枝》歌使用的竹竿子,这种竹竿子在少数民族祭祀中仍然使用。乐工在宋、元时期普遍存在甚至是有专门的乐户。为大型集会、祭祀活动伴奏。
“葫芦”释义:明药学家李时珍《金陵本-本草纲目.菜》记载为:壶卢。瓠hù瓜(《说文解字》)、匏瓜(《论语》)。时珍曰∶壶,酒器也。卢,饮器也。此物各象其形,又可为酒饭之器,因以名之。俗作葫芦者,非矣。葫乃蒜名,芦乃苇属也。其圆者曰:匏páo,亦曰:瓢,因其可以浮水如泡、如漂也。凡属皆得称瓜,故曰瓠瓜、匏瓜。古人壶、瓠、匏三名皆可通称,初无分别。故孙《唐韵》云∶瓠音壶,又音护。瓠,瓢也。陶隐居《本草》作瓠,云是瓠类也。许慎《说文》云∶瓠,匏也。又云∶瓢,瓠也。匏,大腹瓠也。陆玑《诗疏》云∶壶,瓠也。又云∶匏,瓠也。
《庄子》云∶有五石之瓠。诸书所言,其字皆当与壶同音。而后世以长如越瓜首尾如一者为瓠(音护),瓠之一头有腹长柄者为悬瓠,无柄而圆大形扁者为匏,匏之有短柄大腹者为壶,壶之细腰者为蒲芦,各分名色,迥异于古。以今参详,其形状虽各不同,而苗、叶、皮、子性味则一,故兹不复分条焉。悬瓠,今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦,今之药壶卢是也。
中国河姆渡遗址出土的葫芦皮和种子,距今6500-7000年。《诗经》中就有不少葫芦记载《豳风·七月》:“七月食瓜,八月断壶”,写的是春秋战国时期葫芦作为食物或制作盛器情况。
北宋诗人黄庭坚有诗《葫芦颂》曰:大葫芦乾枯,小葫芦行酤。一居金仙宅,一往黄公垆。有此通大道,无此令人老。不问恶与好,两葫芦俱倒。更明确而的指出北宋时代葫芦作为酒器,但并没有明确指出这个葫芦是“悬瓠”还是“蒲芦”,看《踏歌图》中是“蒲芦”。“小葫芦行酤”和“有此通大道”两句分析,“行酤”有打酒的意思,“通大道”来自于李白的《月下独酌》:“三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿为醒者传。”可见,北宋时代葫芦用途划分并不明确。到李时珍所处的明代后期:悬瓠,今人所谓茶酒瓢者是也。蒲芦,今之药壶卢是也。才明确的划分开来。《踏歌图》中的葫芦可能是“行酤”的酒器。
八、踏歌图的题记与印章:在马远的这幅《踏歌图》的上方,题有五言绝句一首,这是南宋皇帝宁宗赵扩抄录北宋王安石的诗句。诗为:“宿雨清畿甸,朝阳丽帝城,丰年人乐业,垄上踏歌行。”这是南宋皇帝对太平盛世的企盼,供奉宫廷的画院画家马远即以此诗为题作画。钤:庚辰、御书之宝。
九、马远的绘画世家:曾祖:马贲bèn 北宋宣和画院待诏。祖父:马兴祖 南宋绍兴画院待诏。伯:马公显、父:马世荣 南宋绍兴画院待诏。兄:马逵-----马远 南宋光宗、宁宗画院待诏。子:马麟南宋宁宗画院祗候。
马远:字遥父,号钦山,南宋光宗、宁宗画院待诏“南宋四家”之一。
十、评价:1924年近代伟大的山水画大师、教育家黄宾虹先生评价马远山水画成就:世其家学,马远师李唐,下笔严整,用焦墨作树石,树叶夹笔,石皆方硬,以大斧劈皴带水皴甚古,全竟不多,其小幅或峭峰直上,而不见其顶,或顶壁直下而不见其脚。近山参天而远山则低,或孤舟泛月而一人独坐,此边角之景也。画松多作瘦硬,如曲铁状,间作破笔,最有丰致。古气蔚然-----墨气淡荡,洒然出尘。------马远所作笔意清旷,烟波浩渺,尤极其胜。-------该自王泼墨辈,略去笔墨畦qí疃tuǎn,乃发新意。随赋形迹,略加点染,不待经营,而神会自然,自成一家。宋李唐其不传其不传之妙,为马远父子师,乃远又出新意,极简淡之趣,号:马半边。
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孤傲的“上海人” —— 上海英侨生活一瞥①
孤傲的“上海人” —— 上海英侨生活一瞥①
张 和 声
[ ] 大英帝国的子民向来以“傲慢”凌世 ,而面对上世纪初的“东亚病夫” ,以“上海人”自居的英侨 更是“傲”得嚣张。 不傲不足以显示其高贵 ,“傲”的背后自有其历史原因。 然而 ,傲者必孤 ,孤者必败。 这也是 其必然的历史宿命。
[ ] “上海人”; 英侨;社会生活
[ ] K25 [ ] A [ ] 1007-1873( 2004) 06-0038-07
[ ] 张和声 ,副研究员 ,上海社会科学院历史研究所 200235
一个十字军骑士头戴铜盔 ,身披战袍 ,右手执剑 ,左手拥盾 ,盾牌上刻着名为《我相信上海》的诗:
我相信上海! / 让这些话铭刻在你的盾上 , /我相信上海! /发誓要忠于上海 , /这是我生活 的地方。 /在上海生活安宁 ,不愁生计。 /我对上海充满希望 , / 上海也决不会让我失���! /看 准了机会 , / 相信机会就在眼前。 /要尽力抓住机会 , /让希望迅速成为现实! /我坚信上海定 将成为东方最伟大的城市。 / 信誓旦旦 ,信誓旦旦 , / 我深知命运终将实现。
这是在 1928年 5月亚细亚房产公司的广告小册子卷首的插画和配诗。图上的骑士正是居留在上 海公共租界英侨的自画像 ,其踌躇满志之情溢于言表。 这些人自称为“ Shang haila nder”。 《英汉大词 典》将这个词译为“上海人” ,不加任何诠释 ,容易使人产生误解 ,因为它既不是指一般意义上的上海 人 ,也不是指所有的在沪外侨 ,而是指居留在上海租界的一群特殊英国侨民。 英国学者毕可思将来华 英侨分为四类: 居留者、在华经商的英国商人和公司职员、传教士和政府官员。他指出居留者社团人数 最多 ,与其他三种英侨有很大差别 ,他们在文化上、经济上自为一体 ,是一个具有鲜明特征的利益集 团。 ②
居留者大多在上海的英国企业、工部局机关、工部局警察局就业。 如在工部局任打字员、秘书、做 工部局警察、上海港领航员等。 在通商口岸工作的大多数英侨属于工人阶级或中下层。 退伍军人 Maurice Tinkler等人的档案表明 , 1919年加入工部局警察的人大多是农民、工人、码头工人和大兵。 只有两个人有中产阶级背景。有些居留者从事房地产投机。也有些居留者为小商人 ,他们经营小旅馆、 小商店 ,做钢琴调琴师、书商 ,开牛奶棚。 ③
尽管英侨内部等级分明 ,矛盾重重 ,但无论是居留者还是海外公司的雇员 ,其生活轨迹不外乎如下几个阶段: 受聘来华 ,融入英侨社会 ,工作二三十年 ,最后退休 ,有的回到“陌生”的祖国 ,也有的留在 中国 ,或迁居到其他英国殖民地。 有的英国人定居在上海 ,生儿育女 ,延续 2代至 3代者所在多有。
①本文为笔者读毕可思《英国人在中国》的札记之一。 在华英侨研究,毕可思可谓海外第一 ,此书资料扎实,分析入理 ,堪称佳 作。 而作者于 1998年发表于《过去与现在》杂志的《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》尤见功力。本文有关资料均由熊月之 先生提供 ,特此致谢。 笔者对上海史素无研究 ,若有错谬之处 ,均由本人负责。
② ③毕可思: 《英国人在中国》,曼彻斯特大学 1999年版 ,第 67、 70页。
19世纪大英帝国的国旗飘扬于世界各地 ,到海外打工也成了英国百姓的家常便饭。从 1815年到 1914年 ,英国有 1700万人离乡背井到海外工作 ,中国也是目的地之一。 在英国报刊上经常有招募到 中国工作的广告 ,同时也刊有到其他各国的招工广告。到 1922年 ,公共租界工部局各机关有英籍雇员 600名之多。 ①
有些人到中国来是因为那样能比在英国挣更多的钱 ,过更舒适的生活。在英国他们将面临更激烈 的求职竞争。 有些人从英国海外领地漂泊到上海 ,是因为他们有犯罪前科 ,回不了英国。 有些人自第 一次世界大战结束 ,脱下军装便来到中国谋生。有些人是想摆脱英国沉闷的生活 ,到中国来冒险求富 , 甚至为中国军阀打天下 ,如“双枪 Cohen”、“独臂 Sutton”。义和团运动后许多英国军人留在中国 ,有的 从英军驻华部队退役后也没有回国 , 1928— 1929年间 ,就有 86个英军退伍士兵加入工部局警察。
有机会到中国工作的人自我感觉十分良好 ,戴义思 ( Charles M. Dyce) 在他的回忆录中写道: “当亲戚朋友得知我在伦敦的中国商行谋得一个职位时 ,便纷纷向我表示祝贺 ,说我是个幸运的小伙 子 ,有着光明的前途。… …当时我们经常看到 ,那些和我们一样的年青人 ,涉世不深 ,身无分文 ,在英国 地位低下 ,可是到中国去混了几年后 ,摇身一变就成富有的绅士 ,使留在本地的同学朋友既羡又 妒。” ②
当时英国报纸都把中国描述得相当理想 ,人们认为到中国工作要比在英国或其他殖民地更有发 展前途 ,在中国挣钱容易 ,获得提升的机会更多 ,竞争也不像在英国那么激烈。有些人选择到驻华领事 馆工作 ,因为那里比较容易进去 ,不需要经过严格的考试 ,到中国来的好处是实实在在的 ,一到上海马 上就有仆人伺候 , M eyrick Hew lett在 1898年到上海的第一天就派给他几个仆人。海关最低级的雇员 A. H. Rasmussen在 1905年到上海时马上就继承了前任的仆人。在上海住得更宽敞 ,生活水准更高 , 在职务上得到提升的机会更多 ,在中国做记者成名更快。 因此不少人回英国后又再度来华。 “他们来 中国往往是为了逃避国内的种种不愉快的经历。”有的人来华是因为不满在英国的工作和家庭生活。 J. T. Pratt因为正巧通过领事人员考试。 J. O. P. Bland那时在都柏林三一学院上一年级 ,他的父亲 声称家里经济困难 ,无力让他继续在大学读书 ,他不得不自谋职业 ,于是便来到了中国。 当然 ,也有个 别人因不满英国社会现状而出走 ,但绝大多数人都是出于现实的考虑 ,来中国无非是为谋生发财。 ③
新来乍到的英侨 ,往往得先接受一番“谆谆教诲” ,让他们“不要忘记你是英国人。”要维持自尊 ,就 必须与中国人在方方面面保持距离。
这种“教育”既是通过口授 ,也见诸文字。 W. J. Mo rre年青时在英国商船上干活 ,初到上海 ,“船 长 Miners欢迎我的到来 ,我们坐在走廊聊天 ,他向我介绍当地的情况 ,该注意的事项 ,他们与中国人 在社交上几乎不相往来 ,中国人和外国人都不希望加强交往 ,对此我感到有点吃惊。” ④
先来的人自然比后到者更有发言权 ,“中国通”也就应运而生。 旧人谈 ,新人听 ,酒后饭余 ,中国通 侃侃而谈。在信件和日记里类似的言论更是所在多有。 1927年 4月 , Lo uis Hamilton随英国皇家海军 来到上海 ,有关中国的情况他是通过在酒巴和俱乐部里的闲聊才略知一二 ,他的信息来源无非是书 本、领事、海关人员和商人。
凡是到过中国的人好像都是专家 ,讲起中国的事情口若悬河 ,滔滔不绝。 当时有关中国的通信令 人吃惊地充满了相同的说教 ,许多简要的历史和论述十分相似 ,均直接或间接地来自通商口岸所谓的 中国通。 大量的中国回忆录也是大同小异 ,一个腔调。 人们通过描述新世界来认识新世界 ,同时确立 自己的身份—— 英国人的和通商口岸居留民的双重身份。 新来的英侨所了解的中国无非就是通商口岸 ,中国和其他城市和省份好象根本就不存在。 他们所学洋泾浜语言也无非就是些使唤下人的常用 语 ,如仆欧、阿妈、苦力等。《字林西报》和其他作家的中国报道使他们踏上中国的土地之前已形成先入 之见。
①罗宾· 柯亨: 《散居世界》 ,伦敦, 1997年 ,第 68页。 转引自《英国人在中国》,第 73页。
②戴义思: 《上海模范租界居住三十年生活忆旧》 ,伦敦 , 1906年 ,第 1— 5页。
③《英国人在中国》 ,第 76页。
④ 墨尔: 《从东沙群岛到苏州河》,第 31页。转引自《英国人在中国》 ,第 77页。
“上海人”不是天生的 ,而是后天造就的 ,英侨一到上海 ,就有一整套社区规范将其迅速改造成一 个地道的“上海人”。 对新招募的英侨灌输如下的价值观: 对中国人要避而远之;对别国的侨民保持距 离;忠于所属的社团、商行、机关 ,忠于自己的“种族”。 最大的危险莫过于“变成当地人”。 酒吧餐厅里 的交谈 ,俱乐部的活动 ,共济会的参与 ,所有的一切都促使他迅速适应“上海人”的习俗 ,信奉“上海人” 的理想。“上海人”的孤傲首先反映在社交生活上。新来乍到的英侨 ,立即会有人向他灌输一整套有关 英华之间该如何交往的观念。 英侨在上海接触的中国人无非是一些黄包车夫、佣人、买办和他手下的 跑腿、翻译。偶尔在正式的场合与买办或华商有礼节上往来 ,如请客吃饭 ,签合同。在社交上与中国人 基本上不相往来。
“上海是这样一个城市 ,在那里你至少要参加一个俱乐部 ,否则你就不知所从。” ① 刚到上海来的 人安顿好了以后 ,便要考虑加入哪个俱乐部。一个汇丰银行的老职员回忆道: “你应该被介绍给有关委 员会 ,能成为一位俱乐部的新成员是十分荣幸的。” ② 上海有很多俱乐部 ,各项活动都离不开俱乐部。 英侨有乡村俱乐部、上海总会和上海跑马总会。
乡村俱乐部位于静安寺路 ( Bubbling Well Road) , 花园占地 65亩 ,里面有舞厅、网球场和游泳池。 俱乐部也有档次高低之分 ,上海总会位于外 滩 ,档次最高 ,是上海滩臭名昭著的名利场 ,它的马提尼酒远近闻名 , 100英尺的吧台号称世界最长。 成为总会会员表明其身价不凡 ,在上海总会除了仆佣 ,华人女人均不得入内 ,会员卡要价极高 ,普通的 英侨也没法踏进上海总会的门槛 ,华人更是被拒之千里之外。时人曾描绘上海总会的盛况: “西人怒马 高车 ,如云而至。簪裾冠盖 ,座上常盈。或打弹子以消闲 ,或拉风琴而奏曲;或杯邀红友 ,别寻酒国之香 , 或几倚青奴 ,共索花间之句;以致围椹蹴鞠 ,跳跃高歌 ,任意嬉娱 ,毫不拘检。 惟华人之寓沪者 ,虽意气 飞扬 ,终不能问津而至云。” ③
大多数俱乐部 ,体育场、共济会和西式学校是禁止接纳中国人的。 英国人的等级观通常体现在俱 乐部活动上 ,每个人都有自己的生活圈子。 美国总会在 1926年就允许华人入会 ,德国总会在 1917年 就接纳中国会员。他们不那么强调种族和国籍的限制 ,更具有世界主义的精神。英国人很看不惯那些 向中国人开放的洋人俱乐部 ,认为和中国人混在一起不成体统 ,有损英人尊严。
俱乐部提供食宿、娱乐、图书馆、酒吧、会客厅等各项设施。它既是一个娱乐场所 ,也是一个社交场 所 ,新朋旧友相聚于此 ,令人不知身处他乡。娱乐性的俱乐部发挥了社交和娱乐的双重功能 ,但俱乐部 的规则和惯例也对其成员的社交行为起了约束作用 ,参加俱乐部的活动也就意味着参加公共生活 ,并 遵守其规则来运作。
不少来华英侨是涉世不深的小伙子 ,有的才出校门 ,有的只不过在伦敦受过短期的培训。 传教士 在出国前通常要学习一到两年。 新来英侨必须尽快适应在异国的生活。 他们往往通过加入俱乐部来 达到迅速适应的目的 ,此外还参加各种志愿组织 (类似于俱乐部的社会团体 ) ,如共济会 ,青年协会 ,运 动队等。这些组织形成了正式或非正式的网络 ,是英侨社区的基础。也正是通过这些组织和社交活动 从而形成了人们的社区意识。
来中国的大多是初次出国的单身青年。乘船来华 ,一起结伴 ,一起工作 ,一起玩 ,一起就餐 ,一同参 加俱乐部 ,这对新来的人极为有利 ,这样他就能很快融入英侨的社会团体生活。 公司告诫新来的年轻 人不要挥霍过度以至破产。 1928年 ,一家新的共济会俱乐部在上海开张 ,目的是为新来英侨提供一个 社交场所 ,从而避免去一些低级的场所。 某些公司开办了自己的俱乐部 ,专供其雇员娱乐消遣。 希望 新雇员能在那里交上正派的朋友 ,要求雇员早睡早起 ,早餐前出门骑马 ,练好身体 ,不要把钱浪费在歌舞酒色之上。
①《北华捷报》 , 1928年 8月 18日
②哈丽特· 史琴: 《上海—— 文化冲突的焦点》 ,纽约 , 1990年 ,第 102页。
③ 转引自薛理勇: 《外滩的历史与建筑》,上海社会科学院出版社 2002年版 ,第 38页。
清晨溜马可比不上酒色那般迷人。 对于刚出国的年轻人来说 ,上海是个诱人堕落的城市。 1928 年 ,西文报纸曾为此发出叹息: “曾经是好端端的小伙子 ,可眼下却不得不被遣送回国 ,无聊的夜生活 和便利的赊账制度毁了他们。”人们常将年轻人的负债累累归咎于赊账。 A. H. Rasmussen 回忆起第 一次签单时说: “我感到自己就像一个阔佬。” ①
在华英侨大都信英国国教 ,他们在居留地建起教堂 ,积极参加教会的活动 ,在教堂用基督教的仪 式举行洗礼、婚礼和葬礼。 对于那些接受中国教徒的教堂 ,英侨大凡是不屑上门的。 教会组织也从事 一些社会公益事业 , 1859年 ,教会就在上海开办了一家海员旅馆。 [基督教 ]救世军也在上海开了一家 旅社供无家可归的外国人居住。
体育运动从一开始就是英侨生活中不可或缺的。丰富的体育活动能使英侨感到虽在远东 ,却不无 故乡之感。 运动才能极受重视 ,有的公司要求其伦敦分公司派遣有体育特长的雇员来沪。 橄榄球、曲 棍球、板球、钓鱼、打猎、赛马。运动是一种让人放松的方法 ,也是一种公共活动 ,在赛马的日子里 ,外商 都歇业参赛 ,这时也是社会名流达官贵人大出风头的日子。
英侨酷爱骑马 ,许多人至今仍对中国美丽的乡村和好马津津乐道。一个人承认他到上海的第一个 冬天爱上了一个白俄姑娘 ,买了一匹中国小种赛马。每天凌晨五点 ,他便离开白俄姑娘 ,出去溜马。半 小时后 ,天色泛白 ,寒风刺脸 ,他纵马疾驰在冰冻的稻田上。“他还记得那匹小马的名字 ,却早已忘了白 俄姑娘的姓名。” ②
撒纸赛马为英侨上层所爱好 ,《上海撒纸赛马总会史》颇为自信地宣称: “如果有可能去参加集会 , 聆听那些个冒险家的交谈 ,你会发现他们所谈的内容有不少是关于上海撒纸赛马总会的事情。他们远 离故土 ,来到远东打天下 ,挣大钱 ,创建了这个国际大都市。” ③
英国人每到一处都要打猎 ,上海撒纸赛马总会就是这种习惯的产物。 在印度 ,英国人凌晨 4时就 出外猎豺 ,到 6点才结束 ,吃好早餐 ,驾车进城上班。上海找不到类似的猎物 ,追逐头扎红布的人 ,玩起 来也没劲 ,于是英国人就玩撒纸赛马。据记载 , 1863年 12月举行了第一次比赛。第一名是奥古斯都· 布鲁姆 ( Aug ustus Broom) ,他的小种马名叫“泥泞”。取得第二名的小种马名叫“沼泽快驹” ,因为当时 骑手们曾陷入一片恼人的沼泽地。 中国人将这种崇尚体育的行为视为“发疯” ,《北华捷报》的老板在 1866年 12月的社论上忍不住对中国人大加嘲讽 ,它写道: “对于一个想考秀才的人来说 ,上午读书 , 下午外出跑马 ,简直是难以想像的事情 ,正因如此 ,中国社会犹如一潭死水。” ④
更多的人则喜欢从事射击运动 ,因为射击的费用较为便宜。射击可以放松身心 ,也有助于社交 ,两 三好友 ,租用一叶小舟同行出游 ,工部局的成员都喜欢���种生活方式。 20年代末之前 ,举行重大体育 活动和俱乐部的活动都严格遵守种族和等级的区分。 此后情况才有所松动。 夜生活也是英侨生活中 不可或缺的一部分。 它也能反映出一个人的社会地位 ,要出人头地就得在交际场上混 ,大把花钱。 在 十里洋场引领风尚的是侨民中的精英 ,而他们的时尚又直接来自纽约、巴黎和伦敦 ,当然也带有上海 特色。 赌博尽管是非法的 ,但能参与赌博则是值得炫耀的 ,因此也有不少人热衷于此道。
对很多英侨来说 ,到中国就意味着其生活方式和社会地位上了一个档次。 Ma urice Tinkler 1919 年来上海 ,他出身于兰开夏一个五金商人的家庭 ,因家道中落 ,在 1915年便辍学参军 ,成为下等兵 ,在 西线服役三年半。复员后在英国找不到工作 ,便申请加入上海工部局警察。 1919年 8月 ,他来到上海 , 沪上的所见所闻令他发出由衷的感叹 ,他在家信中写道:
①《英国人在中国》 ,第 80页。
②哈丽特· 史琴: 《上海—— 文化冲突的焦点》 ,纽约 , 1990年 ,第 103页。
③诺尔· 戴维: 《上海撒纸赛马总会史 1863- 1930》 ,上海 , 1930年 ,第 3页。
④ 《上海—— 文化冲突的焦点》,纽约, 1990年 ,第 109页。
上海是我所见过的最好的城市 ,英国的市镇将被它甩到一百年之后—— 这可决不是夸张。它 堪称世界一流的大都市 ,远东最漂亮的城市。 入夜 ,灯火通明 ,管弦乐团在黄浦江畔的公园内演奏 ,绿树葱茏 ,一旁是美丽的喷泉 ,到处洋溢着狂欢节的气氛。……而且似乎人人都有最新式的美 国轿车。 ①
在 Tinkler看来 ,上海并不意味“东方” ,而是代表“现代化”和“西方”。 尽管他在上海英侨中不过 处于底层 ,并牢骚满腹 ,但他在英国根本别想过上这种好日子。他过着花天酒地的生活 ,时常出入夜总 会、舞厅和剧院。 作为一个下级警察 ,他工资不高 ,但也足够他开销。 他感到在上海活得才像个“人 样”。 他有一大串白俄女友 ,经常带着她们招摇过市。 他加入共济会 ,广交朋友。 在闲暇时间 ,常到郊 外打猎远足 ,出国旅游。 他是侦探 ,有专用的汽车。 他常在信中吹嘘自己如何在上海的高级饭店内高 视阔步 ,炫耀他的新衣服 ,漂亮的皮鞋。为了显摆自己的时髦 ,他还不时在信中添上几句从侦探小说里 抄来的美国俚语。
在对子女的教育上 ,英侨也尽量不让他们受到中国的影响。 “上海人”的子女在成为上海人之前 , 先得做一个英国人。随着家庭生活的日趋正常 ,居留者的子女都在沪就职。起初英侨为了使其子女避 免中国仆佣和环境的影响 ,通常送他们回英国读书。 在租界也有全英式的学校 ,这些学校校规和课程 全是照搬英国的方式 ,学生平时只过英国的节日 ,根本无视其所在地的习俗 ,不习汉语 ,对中国的事务 很少涉及 ,以至有人批评这种教程是种族歧视的根源。 要保持英国身份 ,就得从儿童教育和新来中国 的雇员的教化着手。 制定种种规则来约束英侨 ,对于违反者加以惩罚。
有些在上海的英国人学校不招非英国人 ,中国人更是被拒之门外。英国海外公司更喜欢招聘在英 国本土长大的新人 ,他们不喜欢在上海长大的英侨。 认为来自本土的人没有受过中国佣人的不良影 响。有个以前的学生回忆 ,在教室的墙上贴着英国的风景画 ,挂着英国国王和王后的肖像 ,学校的教学 目的就是要向这些儿童灌输英国的生活方式。
英侨的傲慢在婚姻和男女关系上反映得尤其明显 ,与华人交往过密被视为越轨 ,与华人通婚则更 是难以想象的 ,甚至连发生性关系也被视为禁忌。
在早期 ,英国人娶中国小妾是很平常的事 ,并不被视为异类 ,甚至还鼓励这样做 ,以利身心放松。 在 20世纪的中国通商口岸 ,英侨以单身居多。 后来才渐渐有人携妻室来华。 本来像在其他殖民地一 样 ,英国人在男女不均的情况的下 ,也将就在殖民地娶妻生子。在广东也有咸水妹为英国人服务 ,但是 亲友、同事和上司都会对年轻人施加压力 ,不准他们与华人、欧亚后裔和白俄搞关系。 从 1923年到 1941年英国圣三教堂没有登记过任何涉外婚姻 ,人们由此推测 ,英国男人与中国女子的婚礼都是在 领事馆内悄悄地举行的。欧洲妇女的来华 ,尤其是在 1917年后白俄大量涌入中国境内 ,这使英国人感 到更没有必要与中国女人来往了。 他们公认“我们之所以喜欢上海 ,因为那里有白种女人。”
为了保持国家和种族的身份 ,来华英侨对男性中等阶级在性关系上要求甚严 ,他们认为这些人代 表了英国中坚人物的形象。 1908年 ,英国驻华公使发出一份秘密函件 ,严厉抨击与华人联姻 ,威胁在 将那些胆敢违禁者永远逐出英国人的圈子。 ② 1937年 ,汇丰银行总裁写道: “与外国人、中国本地人、混 血种结合是绝对不能容忍的。如果有人这样做了 ,将立即被公司正式解雇。”这种父执式的独断目的有 三: 使下属服从并依附公司;在既定的侨民社会中对他加以庇护;不让这些社会规范受到侵犯。他们认 为自制、明断是英侨社区精英应有的品质。 欧亚混血种尤其不能容忍 ,在他们看来这些人混淆了种族 界线 ,自然低人一等。
英侨上层最讲究婚姻的禁忌 ,对其下层则相对宽松 ,一些下层英侨可以和华人、日本人和俄国女 人结婚。1934年上海公安局为 22个俄罗斯人和 6个中国女人颁发结婚证书 ,男方均为英国人。 ③但是 跨国婚姻仍被大多数英侨视为异类 , 1927年英国巡捕房总监在工部局声称“涉外婚姻不符合警察部 队的利益”。 工部局同人无不表示首肯。 ④后来虽然解除了禁令 ,但是在巡警来沪的合同中还是写明在服役初期不准结婚 ,并希望他们在回国度长假时 ,在英国寻找配偶。 英侨大多将“不和亚裔女人来往” 作为事关“自尊”的大事。
①Tinkler 文件 ,信函, 1919年 8月 22日。 转引自《英国人在中国》第 85页
②P· D柯塔斯: 《驻华领事: 英国驻华领事馆官员 , 1843— 1943》,香港, 1988年 ,第 441— 443页。转引自《英国人在中国》 ,第 99 页。
③④ 毕可思: 《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》 ,见《过去与现在》 1998年 11月 ,第 188页。
对英国女性禁忌更为严格。如欲下嫁华人 ,那简直是大逆不道。 Tinkler在给他妹子的信中写道: “如果你在上海与亚裔男子有染 ,那你就别想在这里混下去。” ① 在 30年代中期 ,英国外交部远东司对 打算嫁给华人的英国女士都力图加以劝阻。官方手册指出 ,失去英国国籍就意味着她在中国将不受英 国法律的保护。 ②
英国男性侨民在通信中经常表示担心华人与“白种妇女”有染 ,海军军官 Charles Drag e写道: 他 对一个美国妇女与她的中国房东的亲密接触感到很不自在 ,听到一个有色人种称呼一个白种妇女的 教名总感到极不顺耳。 Ma rijo rie Clements 回忆一天夜晚她和一个“中国佬”呆在同一个二等车厢 ,同 车的美国大兵大惊失色。传教士和其他一些人也认为西方电影中妇女形象有伤风化 ,大加抨击。出于 同样的原因 ,一些人对西方电影中欧洲妇女的形象痛心疾首 ,认为那些色情的镜头有损欧洲白人的形 象。 让下贱的东方人来欣赏白种女人的肉体成何体统。
当时有不少外国报刊指出上海的外国妓院有损白种人的优越和纯正 , 30年代之前 ,外国妓院、按 摩院、游泳俱乐部、音乐餐馆均严禁中国人入内。工部局警察力图阻止白人卖淫 ,禁止白人到华人开设 的歌舞厅卖唱。 20年代白俄纷纷抵沪 ,不少人卖笑妓院 ,这种情况才有所改变。
在英国人的信件、日记和回忆录中 ,通常认为中国女人没有多大的吸引力。“英国人与白俄女人同 居是司空见惯的……日本女人也招人喜欢 ,但很少有人和中国女人同居。” ③有之 ,也不过是出于好奇 随便玩玩而已 ,中产阶级可以借此调节身心健康 ,下层人士也可由此得以发泄性欲。
1927年之前 ,上海工部局警察严禁与华人通婚。此后有所松动 ,如果华人的家庭背景档次不低就 可以批准通婚 ,对下等英侨网开一面 ,高级职员不在此列。 1927年 ,工部局警官 Parker的中国配偶经 过委员审核 ,认为她“双亲是有身份的人”。 所以同意结婚 ,但是“该警官从此升迁无望”。 ④在婚姻问题 上的变通反而加强了英侨在通商口岸的等级制。
1930年 ,海军上尉 Hilken 写信给他妹妹 ,劝她不要嫁给华人“如果你和中国丈夫来这里 ,就会发 现自己处于十分尴尬的境地 ,除了谈生意和官方的场合 ,这里的英国人根本不与中国交往”。 ⑤ Hilken 的确点出了问题的要害 ,与华人通婚是英侨社会的大忌 ,华人不能进入工部局的公园和游泳池 ,但中 国人嫁给英国人后就有了英国国籍 ,也就没理由阻止她出现在英侨的社交场合 ,而这也正是傲慢的英 侨所难以接受的。 无怪乎他们要竭力反对涉华婚姻。
“上海人”的傲慢也反映在他们的语言上。 英国在印度的统治确立了帝国文化的标准 ,其习惯、行 话、乃至历史结构对其他殖民地有很大有影响 ,成为它们仿效的模式 ,甚至英国在印度的语言 (午餐 tiffin, 10万 lakh, 帐房 shro ff, 仓库 godow n, 苦力 coolie, 码头 bund, 仆欧 boy , 小孩 chit )也在中 国流行。 用锡克人当门卫的做法也是来自印度。 Swire的一个雇员回忆道: “我们对待中国人的方式 , 完全继承了在印度的做法。”英国人早期在印度形成的习惯影响了他们在别的地方的行为方式 ,虽然 中国与印度不同 ,印度是大英帝国的殖民地 ,英国人是统治者 ,他们在中国只是租界内居留者 ,而且在 中国是列强并存 ,但是英侨自以为还是像在印度那样高人一等 ,在中国高视阔步 ,目空一切 ,在思想上 和行为方式上与过去如出一辙。
语言不仅仅是一种交际工具 ,更是一种身份的象征 ,“上海人”操一口英语 ,但他们的英语既带有 大英帝国的行话 ,又夹杂盎格鲁—— 印度的俗语 ,再加上上海的洋泾浜。这样 ,他就与中国人拉开了距 离 ,也有别于其它英国人和西方人。洋泾浜英语既是一种与中国交往的语言 ,更是一种指使人、奚落人 的语言 ,当时的旅游手册指出 ,对华人讲话 ,先要用英语 ,以示尊严。 “上海人”对华人一般讲洋泾浜英 语 ,对 20、 30年代的中国政治和商业精英则讲正规的英语。学中文被认为有失身份 ,是下等“白人” ,穷白人才去学汉语。 除因环境所迫 ,汉语的口语也不得不学几句 ,主要是工部局的雇员和警察要学中国 话 ,也仅限于口语 ,书面语几乎无人问津 ,只有传教士和领事馆工作人员才会自愿去学汉语。洋泾浜英 语、肢体语言加上几句常用的训斥语就足以在租界周旋了。
①Tinkler 文件 , 1927年 12月 24日
②《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》 ,见《过去与现在》 1998年 11月,第 188页。
③ ④ ⑤ 《英国人在中国》 ,第 98— 99, 100页。
为了保持其英国特色 ,上海英侨在饮食穿着上也十分注意。 他们吃的是英国口味的食品 ,食品调 料大多从英国进口。他们基本上不吃中国食品 ,认为太倒胃口。只是偶然出于好奇才尝上几口。厨师 自然必须会做西餐。吃中餐 ,穿中式衣服都被认为有损英侨体面。他们认为中国人的长衫太没男子气 , 把中式服装当作化妆舞会时逗乐的道具。 有些传教士为了打入华人圈子传教 ,曾经穿上中式服装 ,结 果往往会遭到其同胞蔑视。 为了与华人保持距离 ,上海英侨出门必坐黄包车 ,从不上公交电车。
英国人讲究衣冠整洁。 在闷热的 7月中旬 ,《字林西报》还发表文章称“穿着整齐 ,男士才显得精 神 ,”文章进而指出男士“从喉结到膝盖都不应裸露在外。”这等于说英国人即使在打网球时也不能穿 短裤。 “衣着不整 ,下人一等。”《字林西报》刊登的一封署名为“礼节”的读者来信对一些青年人在电影 院和舞厅等公共场所表现的“不良行为和缺乏教养”深表忧虑。 “礼节先生”在大华饭店吃惊地看到许 多年轻人跳舞时还穿着在办公室工作时的服装。更糟的是有一对“得意洋洋的舞伴”在舞池里的表现。 男的居然穿着万国商团的短裤、卡其布袜、网球衫和遮阳上装。“礼节”实在看不惯白天人们穿着邋遢。 至于周六晚上更应该“打扮一新”。 ①
英国人的宣传品将英侨的素质描述得十全十美 ,正直、勇敢、公正 ,中国内地使团的刊物 China 's Million 评论员写道: “大多数来华的英商都经过挑选 ,在公立学校受过良好的教育 ,是为人正派的绅 士。”但事实并非如此 ,大多数英侨的素质并不象他们吹嘘的那么高 ,也未必人人都如绅士。
英国人并不象他们所说的那般富有绅士气 ,对待华人尤其粗暴无礼。 如对黄包车夫动辄拔腿猛 踢 ,上海市井俚语称之为“吃外国火腿”。 1936年对工部局警官 Peters 一案的审理也很能说明问题。 Peters杀害一个生病的中国乞丐 ,当时英国的公众舆论都偏袒被告 ,尽管证据确凿 ,罪犯却被陪审团 宣布免于处分 ,当庭开释。英国驻沪总领事曾言 ,“陪审团永远不会将一个被控谋杀华人的英国白人判 罪”。 ② 在英国人眼里华人只屈从于暴力 ,只有在暴力的威胁下才会服贴。
通商口岸的英侨社会生活结构加强了其固有的价值观: 帝国派头 ,尚武作风、体育精神。 1928年 , 上海商团有三分之一成员为在沪英侨 ,上海商团每周进行一次夜间操练 ,一年举行一次营会 ,平时还 要进行阅兵式和游行。 从 1900年到 1938年底 ,上海商团扩充了 16倍。 商团也是一种用以炫耀的装 饰品。在阅兵游行时 ,商团列队穿过租界 ,表示英侨的自信 ,同时向中国人大展军威。商团团员的葬礼 十分隆重。 以此表示对其成员的重视。 炫耀武力也是英侨社区与世隔绝高高在上的一种手段。 他们 鼓励民间准军事武装 ,强调诉诸武力来解决与中国的矛盾。他们认为武力比外交更有效。 1925年 5月 30日以后 ,许多上海英侨积极参与打斗 ,虽然他们并不是商团成员。
自我保护的意识使英侨社区对违反其潜规则的人决不宽恕 ,轻则轰出社区 ,重则押送回国。 对于 不赞成对中国人实行高压政策的人则动辄扣上“亲华”的帽子。
为了维护英国人的尊严 ,租界当局蓄意要将最穷的英国人逐出上海 ,免得他们在中国人面前丢人 现眼 ,使白种人的优越感大打折扣。 穷英侨为了维持生计 ,不得不租中国人的廉价房 ,娶华人、欧亚裔 或白俄为妻 ,酗酒打架 ,吃中国食品 ,和中国人一起打工 ,甚至为中国老板干活。 租界当局认为这些下 等白人有损大英帝国的声望 ,给英国驻华领事馆和公使团添乱 ,下层英侨以工部局警察居多 ,工部局 在与这些人签约时就要求他们期满归国 ,回国的旅费由工部局支出 ,工部局将穷愁潦倒的英国人送回 国内 ,将英籍罪犯遣送到香港 ,被解雇的警察如不肯回国就停发救济金。 ③
“上海人”尽管“傲” ,但毕竟很“孤”。 在中国的英侨始终有一种不安全感。 在这片陌生的土地上 , 他们在人数上处于绝对的劣势。 孤傲的表象也恰恰反映了其内心深处的恐惧感。
在生活的各个方面与华人保持距离有助于维持“上海人”的身份 ,“上海人”之所以岌 岌于维持其双重身份 ,一方面也是因为只有这样才能得到大英帝国的保护。 如果他们与华人混为一 体 ,英国领事馆和皇家海军不会把他们视为己类 ,而上海英侨与上海居民的人数之比极为悬殊 ,若无 大英帝国在后面撑腰 ,英侨在上海的日子决不会好过。
英侨拥有居留地和租界以及自治权和各种资源 ,但是更甚于此的是他们在精神上是自为一体的 , 可见“上海人”在精神和物质上都堪称是一个坚强的实体。 居留者有自己的历史 ,有现实的身份 ,为了 保护其利益 ,他们在生活的方方面面设置了种种禁忌 ,力图与华人保持距离 ,建立在种种禁忌之上的 英侨社区生活由此才显示出其高高在上的威势。
作为一个特殊的利益集团 ,“上海人”与英国政府也有种种矛盾 ,但他们在中国的威势归根到底是 以大英帝国的世界霸权为根基的 ,正如本文开头所引用的诗画 ,“上海人”以十字军骑士自命 ,在上海 这片中国的土地上耀武扬威 ,以主人自居。 但他们毕竟是中国人汪洋大海中的一个异类 ,正如当年以 失败而告终的十字军东征 ,随着大英帝国的日薄西山 ,“上海人”渐渐失去“傲”的资本 ,陷入“孤”的窘 境 ,“上海人”的繁华梦也终将化为一枕黄粱。 傲者必孤 ,孤者必败 ,这就是“上海人”难逃的历史宿命。 (责任编辑: 张秀莉 )
①《北华捷报》 , 1927年 9月 3日
②《英国人在中国》 ,第 81页。
③ 《上海人: 上海英国居留者社团的形成和认同》 ,见《过去与现在》 1998年 11月,第 193页。
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1200 Chinese Sentences (Part 2)
401. 我们回归了过去的规则. 402. 工程已经过半. 403. 你要茶还是咖啡? 404. 他看起来害怕了. 405. 这个牌子的葵花子很好吃! 406. 夜游秦淮河,别有风味. 407. 老师在黑板上用粉笔画了一个图表. 408. 护照上的照片需要标准像. 409. 茉莉开了花. 410. 这座花园朝南.
411. 这幅画太美了. 412. “好”是“坏”的反义词. 413. 我们让自己熟悉新环境. 414. 我要换衬衫. 415. 中国人是黄种人,他们有着黄皮肤和黑眼睛. 416. 会议7点开始. 417. 周末我或者在家做饭,或者出去吃. 418. 从这儿到海边几乎有3公里. 419. 做某事的机会. 420. 她极具天赋.
421. 这首诗她记得滚瓜烂熟. 422. 秋天是我最喜欢的季节. 423. 需要检查哪几项.424. 他头脑简单. 425. 奶奶身体很健康. 426. 我们在下个星期的某天见面好吗? 427. 他英语讲得很好. 428. 她教法语. 429. 市政府决定在城市的东南角新建一条文化街. 430. 冬天,她用暖水袋焐脚.
431. 我7点来接你. 432. 街道两侧,绿树成荫. 433. 我听说他结婚了. 434. 他讲话结束后,掌声络绎不绝. 435. 出口秀节目越来越受欢迎. 436. 我最喜欢的节日是圣诞节. 437. 问题得各个解决. 438. 我从图书馆借了几本书. 439. 我经常出差. 440. 我们将经过王子街.
441. 经理助理协同经理工作. 442. 从前,很久很久以前. 443. 这地方看起来很破旧. 444. 我们是老友了,经常举行聚会. 445. 找出句子的宾语. 446. 他的个性决定了他对职业的选择. 447. 她渴极了,一口气喝光了两瓶牛奶. 448. 孩子非常可爱. 449. 于是,美妙的对刻开始接踵而至. 450. 我把客人送到机场.
451. 我们的屋子没有安装空调. 452. 如果你想作一次网上环球旅游,该网站便是你的登机口. 453. 吵/ 哭是没用的. 454. 这条裤子很宽松. 455. 中国人用木制筷子吃饭. 456. 她的眼睛像天空似的那么蓝. 457. 活到老,学到老. 458. 她离开了家乡. 459. 我们把礼物打开吧! 460. 中国的历史非常吸引人.
461. 他歪着脸笑了. 462. 这个管弦乐队经常不断练习. 463. 他开了辆新车. 464. 我很了解他. 465. 他向邻居借了扁铲. 466. 语音室在二楼. 467. 望着绿葱葱的草地,我心旷神怡. 468. 马是草食动物. 469. 准备好了吗?我们马上就走. 470. 大米论公斤卖.
471. 我十分满意. 472. 他脱掉帽子. 473. 他坐在院子里,正在用箩筛筛米. 474. 希拉自己做面包. 475. 面条是一种男女老少都喜欢吃的食物. 476. 他没讲明白. 477. 他拿了季军. 478. 叫奶奶好. 479. 这种进入泰国河流的南美洲鱼种成为了这里的优势种群. 480. 万事开头难.
481. 我为她的艰难处境感到难过. 482. 他教高年级学生化学、物理和数学. 483. 您看起来年轻了许多. 484. 看那只鸟的颜色,真不可思议! 485. 我会尽最大努力.486. 为了爬山,我特意买了一双旅游鞋. 487. 整个盘子的重量超过260克. 488. 寒假结束后,她好像有点儿发胖. 489. 你想喝一瓶啤酒吗? 490. 我给你带来了一些葡萄.
491. 她说的不是普通话,而是地方话. 492. 其实不然. 493. 除了看书,他还有很多其他爱好. 494. 骑自行车既省钱又锻炼身体. 495. 奇怪的是我根本不认识他. 496. 他把这支铅笔放在办公桌第一层抽屉里. 497. 他说话层次清楚. 498. 未来之秋将是多事之秋. 499. 穿上那件裙子一定非常性感. 500. 我先看新闻,然后吃晚饭.
501. 他对工作满腔热情. 502. 你认为这篇文章怎么样? 503. 你是认真的吗? 504. 学好一门外语不容易. 505. 如果我是你,就接受那份工作. 506. 带把伞过来,现在正大雨倾盆呢! 507. 他大约在上网. 508. 你没有理由生气. 509. 他声音低沉. 510. 别耽误时间!
511. 电子词典很好使. 512. 摩托车的发明改变了世界. 513. 经过这个夏天她真的瘦了下来. 514. 这些垫子真的很舒服. 515. 我叔叔在澳洲拥有一个私人牧场.516. 道路的两边分列着整齐的白杨树. 517. 他的数学底子好. 518. 刷牙是预防蛀牙的好方法. 519. 我该买双新袜子了,这双旧袜子的袜底已经磨破了. 520. 两个人的水平大致相同.
521. 我父亲是有轨电车司机. 522. 虽然下雨,但是不冷. 523. 地球围绕着太阳转. 524. 别忘了我们要买牛奶、糖和咖啡. 525. 我们特别为你准备了你爱吃的东西. 526. 这汤对胃疼很有帮助. 527. 人们的生活水平不断提高. 528. 他爱好体育,尤其喜欢踢足球. 529. 这种巧克力的味道醇浓香甜,很好吃.530. 我生怕着凉,多盖了条毯子.
531. 我的同事们热切盼望着成功. 532. 原则上,我们同意. 533. 等会儿,我得整整头发. 534. 突然,天开始下雨. 535. 图书馆要求绝对肃静. 536. 蚊子咬了我的腿. 537. 除彼得外大家都来了. 538. 我花了3小时/ 天完成. 539. 请来碗面条. 540. 农业生态园开园以来,每天的游客都人数过万.
541. 唉呀,我忘记带钱包了! 542. 我真为你高兴! 543. 他们很贪婪,愿意为了钱做任何事情. 544. 他是位有名的白案师傅. 545. 中国文化一直吸引着我. 546. 他的火车将在西客站停靠. 547. 好习惯的养成很重要. 548. 请问一下,洗手间在哪里? 549. 我当时正在洗澡,没法接电话. 550. 春, 夏, 秋冬是四季.
551. 正人先正己. 552. 香蕉特价的时候我买了一把. 553. 他和汤姆年龄相同. 554. 你相信星命吗? 555. 像成功人士一样思考. 556. 春夜还是很凉的,小心感冒. 557. 这间是校长室. 558. 你穿几号的鞋? 559. 新闻联播每晚7点准时播出. 560. 我将到农村去呼吸新鲜空气.
561. 信不信由你! 562. 这比行李箱还要刺激. 563. 成功的真正秘诀是兴趣. - 杨振宁. 564. 熊猫的故乡是中国. 565. 我们需要清楚的指示. 566. 我觉得有三种选择. 567. 他把他的眼镜放在桌上. 568. 老师的要求非常严格. 569. 爷爷知道无数的故事. 570. 这个问题还不一定.
571. 清代历朝一共有十四位皇帝. 572. 他想了一会儿之后答应了. 573. 他俩爱好一样. 574. 以后我们去看电影. 575. 她以前是老师. 576. 我以为今天是周日. 577. 南茜一般白天都在家. 578. 他一边开车,一边哼着歌. 579. 一直走到十字路口,再向右拐. 580. 你喜欢哪种音乐?
581. 我得去趟银行.582. 你不应该这么懒惰. 583. 他的艺术影响遍于世界. 584. 用用脑子吧! 585. 做仸何事,首先要弄清游戏规则. 586. 王羲之的行草很有名. 587. 天黑了,路又滑,最好别出门. 588. 因为遇到堵车,所以我们迟到了. 589. 他表示他愿意提供帮助. 590. 月亮围着地球转.
591. ���公室的旧报纸和旧杂志越积越多. 592. 广播天气预报说今天全天以“晴朗少云”为主. 593. 我在火车上站3个多小时了. 594. 爸爸出牌特慢,其他人都着急了. 595. 老俩口每天照顾孙子,忙得不亦乐乎.596. 这张照片很美. 597. 镜头是照相机最重要的部件. 598. 我们的咖啡壶只煮卡布奇诺咖啡. 599. 两座高山耸峙,中间形成一道天然的大峡谷. 600. 他终于达到了目的了.
601. 我们种庄稼,养牲口. 602. 要抓住最重要的东西.603. 那是个完美的周末. 604. 成功的主要证明是业绩. 605. 祝你成功! 606. 注意,别把洋葱烧焦. 607. 我们有一本英俄字典. 608. 你要相信自己的能力. 609. 他总是对我很好. 610. 最近生意很冷清.
611. 你做完作业了吗? 612. 研究表明,白蔹有抗癌作用. 613. 她很喜欢看欧美的爱情电影. 614. 旅行安排在6月5日. 615. 蓝筹股通常是安全的投资. 616. 这光线太暗,看不了书. 617. 如果乘特快列车,你就能按时到达. 618. 你必须坚持按照计划进行.619. 中国传统推拿包括背部按摩. 620. 为了保护视力,我们快做做眼保健操吧.
621. 所有信誉良好的公司都给予保证. 622. 他把孩子抱在怀里,笑了. 623. 抱歉,什么. 624. 今天所有晨报的头版都刊登了同一个报道. 625. 报名时间3月1日至12月1日. 626. 这本书的厚度是那本书的3倍. 627. 商海竞争,本来就是大鱼吃小鱼. 628. 厨子笨,怨刀钝. 629. 这款超薄笔记本为专门人士制造. 630. 他本科毕业.
631. 我早就听了多少遍了. 632. 俄罗斯的标准流通货币是卢比. 633. 他的表达能力很强. 634. 请将你的全名和住址填在表格上. 635. 表演是一种模仿性艺术. 636. 他们为编写字典所做的工作是值得表扬的. 637. 我告诉他买几个馅饼和一些饼干. 638. 我们有信心,并且有实力赢得这场比赛. 639. 他是哲学博士. 640. 在巴西,不但年轻人,甚至老年人都喜欢足球.
641. 富不过三代. 642. 不客气。祝您愉快! 643. 他不得不出席伦敦的会议. 644. 这么大的事你不能撒手不管. 645. 这地毯不仅质量好,而且价格便宜. 646. 我们只完成了项目的第一部分. 647. 他擦一次鞋收一美元. 648. 我猜,这房子是她的. 649. 我们的工作才仅仅开始. 650. 我们将成批购进材料.
651. 我能看看菜单吗? 652. 我们参观了故宫博物院. 653. 晚饭差不多快做好了. 654. 无疑,这个比萨是我尝过最棒的. 655. 长城离这里有多远? 656. 长江滚滚,水势浩然. 657. 他投资办了一个螯虾养殖场. 658. 所有费用累计超过一万美元. 659. 不要吵了! 远处隐隐约约有弦歌传来! 660. 这些衬衫能用洗衣机洗吗?
661. 机会带来成功. 662. 李子在7月份成熟. 663. 他们正在设法成为美国公民. 664. 靠诚实劳动致富是光荣的. 665. 我会乘坐公共汽车. 666. 听到这个消息我很吃惊. 667. 我们重新布置了起居室. 668. 抽烟危害健康. 669. 我经常去北京出差. 670. 我坐的火车11点30分出发.
671. 他是八十年代出生的新派. 672. 沿路出现了很多好事情. 673. 我把文件传真给他了. 674. 我打开窗户你介意吗? 675. 一本词典起码要50块. 676. 他们从来不在孩子面前吵架. 677. 下次工作时不要那么粗心. 678. 你的答案八九不离十. 679. 打扮成工人. 680. 我正在工作,请别打扰我.
681. 在网上订票的话,你可以在家或者公司打印登机牌. 682. 百货商场里所有的电器都打折. 683. 他说他宁愿吃药也不打针. 684. 我想他大概60岁. 685. 他家住在使馆,因为他是一名政府官员.686. 我大约一小时后到. 687. 在海滩上到处都是戴遮阳帽的游客. 688. 他全权代表我们公司. 689. 我以蜂蜜代替糖. 690. 大夫先摸了摸我的脉.
691. 青年人当有家国之襟抱. 692. 当地的市场行情极具价值. 693. 一欧元当时价值8.7元人民币. 694. 这把刀是由高速钢制成的. 695. 他干上了导游. 696. 他们到处闲逛. 697. 坚持到底, 就是胜利. 698. 请接受我的道歉. 699. 公司给他加薪升职,他很是洋洋得意.700. 我们的生活是单纯的、朴实的.
701. 工程应该在年底竣工. 702. 地球围绕着太阳转. 703. 能告诉我你的地址吗? 704. 树叶纷纷从树上掉下来. 705. 他需要对咖啡市场进行调查. 706. 笔套容易丢,别随处乱放. 707. 在被动态中,主语并不执行动作. 708. 这个时段正是上班高峰,堵车是很正常的. 709. 肚子饱了. 710. 这个案子很难断.
711. 我想你是对的. 712. 我走近一点,想听清楚他们的对话. 713. 他就住在街对面. 714. 我们周五一起吃顿饭吧. 715. 蜜蜂采食花朵中的花蜜和花粉. 716. 大雨倾盆而下. 717. 名著缩略版很适合儿童阅读. 718. 具体会议时间请发短信息通知我. 719. 教育可以发展一个人的潜能. 720. 伦理与法律并无矛盾, 它要改进法律.
721. 他从事翻译有年头了. 722. 没有烦恼别自寻烦恼,有了烦恼尽量解决烦恼. 723. 这个想法太好了,以至于没人敢提出反对. 724. 他的电影通常反映了人们的日常生活. 725. 他研究范围很广. 726. 她工作很有方法.727. 我们应该分析问题的所有方面. 728. 你要朝那个方向走. 729. 这次来华访问的英国客人下榻在国宾馆. 730. 成功者决不放弃, 放弃者决不成功!
731. 我校每年七月放暑假. 732. 海洋很大,地球的四分之三是海洋. 733. 别总无所事事,出去找份工作! 734. 该国具有丰富的自然资源. 735. 北欧国家风景优美. 736. 故习需改,否则难成大事. 737. 这本书符合我们的要求. 738. 圣诞树装饰得极富想象力. 739. 他是个出色的父亲. 740. 我需要你的身份证复印件.
741. 足智多谋的人能够处理复杂的情况.742. 他对工作很负责. 743. 国际互联网改变人们的生活. 744. 为我们成功的合作而干杯. 745. 我的毛衣现在十分干燥. 746. 她的讲话彻底感动了帕特里克. 747. 我感觉好极了. 748. 我们是故交,感情一直很好. 749. 我从心坎上感谢你. 750. 他特别聪明,也很能干.
751. 我刚刚才到. 752. 他们家三代都是高级知识分子. 753. 他开着车为各百货商店供货. 754. 店主个子很高.755. 大约有五公里. 756. 只有用适合的工具和材料才能完成工作. 757. 他挣六位数的工资. 758. 我们拥有共同的信仰,分享共同的利益. 759. 5个就够了. 760. 她爱购物.
761. 孤单并不等于单独一人, 你可以挤身人群, 却很孤单. 762. 他估计价格只是每升几美元. 763. 他需要鼓励. 764. 听众鼓掌. 765. 她对顾客非常热情. 766. 我是故意这样做的. 767. 壁炉上挂着一幅画. 768. 这是组成公司的关键因素. 769. 观众们都很激动. 770. 他有管理经验.
771. 这件事光有热情是不够的. 772. 我喜欢听广播. 773. 网络广告不仅价格相对低廉,而且覆盖面广. 774. 昨天他进城逛了逛.775. 学校规定晚上11点半学生必须熄灯睡觉. 776. 伦敦是重要的国际保险中心. 777. 果然,我发现了一直在找的东西. 778. 经常运动可以延缓衰老过程. 779. 暗沙是海洋中的宝藏. 780. 她像少女般害羞.
781. 我们计划在寒假游览热带地区. 782. 他一路小跑赶回了家,身上汗津津的. 783. 你得快点。航班大约3小时后起飞. 784. 吃这么多垃圾食品,对你的身体没什么好处. 785. 今天可真冷,就好像冬天已然来临. 786. 我忘了他的电话号码. 787. 我们的所有职员都非常合格. 788. 他是这个职位的合适人选. 789. 这个盒子是那个盒子两倍大. 790. 我昨天去了动物园,看到了猴子.
791. 什么不好意思?她脸皮厚得很. 792. 坐失良机,后悔已迟. 793. 读书不趁早,后来徒悔懊. - 张应昌. 794. 我们快到半当腰时,忽然下雨了. 795. 她从前是个护士. 796. 为了节省时间,他们以文传的方式互相联系. 797. 一开始,我怀疑这是个愚人节的玩笑. 798. 她的童年有许多美好的回忆. 799. 我想到公园活动活动. 800. 女孩子梳一个马尾辫,看着活泼可爱.
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【#胜利体育】#天皇杯赞助平台 👉 WK89.FUN 『#天皇杯前瞻 』🎀#神户胜利船vs长野帕塞罗🎀 2023/6/14 18:00 #天皇杯 全场不让球: 主胜 全场大小: 大3 个人分析:长野帕塞罗作为一支日丙球队来讲,相信大部分球友压根都没有听过这支球队的名字,这支球队长期混迹与日丙联赛,最早在2013年的时候有机会晋级日乙,但是由于球队牌照申请失败导致无缘升级,第二年则是附加赛输给了赞岐釜玉海,之后就一直待在日丙联赛。球队从实力上来讲跟神户胜利船差距还是比较大的,进攻能力比较单一,几乎都是由左右两翼的船桥勇真、森川裕基 传中发起,让锋线上的山本大贵、三田尚希、山中丽央几人去在门前争点射门,但是整个球队的球员身高和对抗能力并不强,所以在攻守两端都很难占到便宜,相比于其他日本球队来讲,长野帕塞罗队内的球员年龄已经算是比较年轻的了,场上跑动相对比较积极。
神户胜利船单纯锋线上的几名球员进攻就很难让长野帕塞罗抵挡,毕竟整个球队在13、14年冲乙失败后再也没有持续补强球队,球队内除了山本大贵实力比较突出之外其余球员表现都属于中规中矩,毕竟山本大贵刚从京都不死鸟离队,本身的个人能力还是在线的。本场比赛神户胜利船让1.5球数值还算在正常范围内,按照过去的比赛情况来看胜利船对于这些弱旅下手并不会软,所以本场比赛老李认为主队大胜的可能性还是比较高的,看多神户胜利船-1.5胜方向,比分看多3-1、3-0结果。
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死亡幻想
我不懂,你在迷茫什么?
如果有一个实现所有幻想的机会。
直到有一天死亡将你与这个世界分离。
*
陈曦铭正在敲定自己的后事。
别看他二十多岁,正当少年,身体健康,可是他已经决定,死后要将尸体冷冻在世界最高级别墅的地下室,并且要将富贵永远留在身边。
就在几个月前,陈曦铭经历了一场小小的车祸,驾座旁的一位女友跌下悬崖,失去呼吸,陈曦铭撑在一旁的豪华跑车旁喘气,虽然身体上也有严重的擦伤,正在流血,可是没有生命危险,不用手机,甚至也不用报警,全球领先的 GPS 设备,跑车自动报警定位,绝对安全的气囊和保护设备,让所有的危险远离他,尽管,没有人比他这个人还危险。
他拿出一根烟。看着身边脸色铁青毫无知觉的女伴,一声嗤笑,吞吐着眼圈,不一会儿,警察就到了,陈曦铭从悬崖旁走上公路,警方正在做一系列的调查与排除,不过他一点也不担心,看着女友被白布包裹拖走的尸体他知道,没有什么,不能通过权力摆平。
陈曦铭两个小指骨折,有血丝冒出来,用标准化的富人级别的药品处理一下,一点小伤开个 VIP 病房,他感觉不到任何疼痛,不如说,除了死亡,并不会有任何人能够威胁他,就在刚刚,他离另一个世界那么近。
可是他是陈曦铭,他不会轻易放弃,也不会去追赶什么,这个世界上,还有什么是他得不到的东西。
事务缠身的父亲久违的打来电话,陈曦铭非常清楚的知道,自己撞车的事情不会上报纸,甚至不会立案,而如果有人因为这意想不到事故丧失了什么,那根本不值得一提。他们会接受的,不管失去什么。
陈曦铭喝了点酒,小睡了一会,他什么都不用担心,医生会处理好的,异国他乡,哪里的豪华酒店都是他的家,只有舒不舒服之分,他活着,总不会无事可做。
一夜无梦。
就这样浑浑噩噩了几天,陈曦铭久违的去了学校。
这个地方脑残真的很多,陈曦铭是厌恶的。尽管他的一部分女伴都是来自这个奇怪的地方,好吧,他身边从来不缺人。只是她们真的很烦人。
今天坐在他前面的女生叽叽喳喳的望着他议论纷纷,陈曦铭默默翻了个白眼,身边的金发女生杰西卡敲了敲铅笔,写纸条提醒他:“楚琼她今天才来,这几天也没有电话联系,你们是不是吵架了?”
陈曦铭有些烦躁的揉乱纸条,楚琼?哪个傻女人?
他好像有些记忆,他记得几天前外国同学的 party 上,他本来就不愿意去的一次聚会,多喝了几杯,看见空无一人的泳池前面还有几个人,其中一个女生叫楚琼,墨色的长发仿佛融进了黑夜里,他把她带上了跑车,他们放声的山路上大叫,音乐,跳舞,然后……
陈曦铭像看神经病一样的眼神看向金发女生,漫不经心的问:“她还活着?”
金发女生白了他一眼,不再说话。
上课铃声响起,陈曦铭无精打采的看着课本,然后踩着铃声,他就真的看见了楚琼。
尽管她带着厚厚的毛线帽,还带上可笑的黑框眼镜,脸色白得看上去就像个化疗病人,可是她还是完好无损的出现在了异国他乡的大学校园课堂上,毫发无伤的。
陈曦铭有些不敢相信看着眼前这一幕,那白色的裹尸布,担架,静止的呼吸在脑海里打转,难道几天前在夜里的死亡,是幻觉?还是一个梦?
真的弄错了?陈曦铭狐疑。这样阴郁的雨天,脚上的小指还是有些毫无知觉的不痛快。
这样奇怪的事情,根本不用陈曦铭亲自去查,底下的人接到警方打来的电话,女孩在解剖室有器官被取出,但是尸体失踪了。
陈曦铭嘲讽的翘了翘嘴角,这还用说,可不是,它今天还去上学了呢。
也许人根本没有死?或许真的是大片?丧尸?病毒?
拿着手上完整的验尸报告,根本无解。
陈曦铭学的是文科专业,换句话说,他根本没有心思去研究楚琼究竟是出了什么幺蛾子,这样的事情能被他遇上,少去了不少麻烦,但是的确奇怪,不过,他只需要拿到最后的结果就好了。死亡,是生物的天性。
他拿到了这个女生近十年的体检报告,拿去给全世界最权威的科学家分析,如果这个世界上真的有人能够逃避唯一让人惧怕的死亡,那也不应该是个平凡人,而应该是他,陈曦铭。
如果这个人是他,那世界一定会变得很不同。
陈曦铭以同学的身份,邀请楚琼吃饭。
消息传遍了整个校园,八卦的女生们除了耸肩无奈道“又来了”,嫉妒和出风头是难免的。笑里藏刀是人类的天赋。
陈曦铭发出了邀请,不代表楚琼就会赏脸,实际上,这个不知从哪里来的女生是很低调的,倒不如说,亚裔的女生都是这样,太平凡了,陈曦铭作为一个有钱人,仅仅是想试试她的反应。
她会不会主动过来说话?她会。
楚琼将学校外面印着自己头像的海报拍在陈曦铭桌上,旁若无人的用不打扰他人的声音说:“你想干什么?我们没有见过。”
楚琼压根就不想理陈曦铭,她是迫于无奈几分窘迫的才说出这些话的。Party 结束后的这几天,她都是一个人上下课,写报告。
“那为什么拒绝呢,”陈曦铭看着她,揣测道,“还是说,你想直接去警察局领取你失去的东西?”
有同学窃笑起来,大家都以为是楚琼磕了药,被人抓住,而事实,当然只有陈曦铭和楚琼知道。
“你……”叮铃铃,上课铃是时候的响起。
老师刚走进教室,楚琼就被教务处的工作人员请走了。
堂而皇之的进行了一系列的谈心之后,楚琼被要求检查身体,学校怀疑,楚琼有被养父虐待的可能性。
百口莫辩的楚琼目瞪口呆的看着自己身上严重的摔伤和淤青,无法说出任何和 party 有关的前因后果。
呆呆的坐在校医院的长椅上,她看见陈曦铭走过来,皮笑肉不笑的搭话道:“你不会检查出什么问题吧?”
“我什么都不知道。”楚琼无措道:“我什么都没做,人人都对我很好,这真的不是开玩笑。”
“人人都对你很好?即使你要死了?”陈曦铭歪着头思考道:“X 光和射线不会检查出你少了两个肺和一个胃吧?”
楚琼一时语塞,喃喃道:“才没有什么大事,早就好了。”
“恢复力惊人?”陈曦铭看着她,笑道,“挺有意思的,居然所有的检查都没有显示出你和普通人有什么不同,可是你就是不一样的。”
楚琼没有什么不一样。
陈曦铭把请客吃饭的地点换成了楚琼的家里,在一起的还有她四十多岁的养父,养母早已去世,楚琼对于自己的身世一无所知,养父捧着一家人的照片唠叨不少,陈曦铭就在一旁听着,楚琼和那个低调的楚琼还是一样的,乖巧的像只猫,说起小时候的事情开心的笑了,无法掩藏自己的情绪,陈曦铭觉得事情到了这一步还是在他的掌控之中的。直到楚琼端上了久违的晚餐后的芝士小甜饼,然后消失在黑暗之中。
陈曦铭和养父在谈心得好不畅快,可是还是隐隐注意到了什么不对劲,养父说楚琼回到了自己的房间,这很平常,陈曦铭还是抓住了最后一线希望冲进楚琼的房间,没想到只留下了一个敞开的窗户,还有混乱的百叶窗。
陈曦铭追出家门,他看见楚琼将背包放在旁边的座位上,她乘着一辆小小的巴士准备从他眼前离开,车上的乘客仿佛只有她一个人,一张看不清的面孔开着车,他们正在里这间小屋越来越远,陈曦铭气喘吁吁的追在后面,他无论如何不能放弃,他也不知道为什么,他跟在车后敲着楚琼的车厢,口中大喊着:“不要走!楚琼!不要走!”
“我爱你。”
楚琼摇下车窗,有些不可置信的看着他,仿佛这个人并不是陈曦铭,他只是一个男生。
眼中有碎钻一样的泪花,楚琼似乎有些被感动了,车还在不停的行驶,陈曦铭跟在车后停下脚步,他记得很早以前就明白的一个道理,如果有的东西从对方手中无法得到,也无法通过自己得到,那就在条件允许的时候向对方示好,如果有人被打动,那么可以谈谈,如果永远无法得到……
那么别人也休想得到。
陈曦铭在世界各地寻找着楚琼的身影,养父,学校,同学,似乎都焦急万分,一个平凡的女孩突然失踪了,可是也并不是什么大事。陈曦铭在冰冷而忙碌的警察局里见到过楚琼的两个肺和那个胃,他们就那样酱紫色的躺在那里,和普通的器官没有任何差别,静静的,事不关己的,陈曦铭捂嘴沉思,他排查车牌号,调查路况,甚至把能够楚琼家经过的所有路段全部开车走了一遍,设想她能去的每一个路线,他只是稍微有些不甘心,但是这个不甘心实在太大了,似乎还有什么没有说,但是已经失去,那就代表已经失去兴趣,没有价值。
时间过的太长了。
这个叫楚琼的女孩,仿佛人间蒸发,已经失去一切踪迹,楚琼的被领养记录是复杂的,由于时间较早,手续上有诸多的空缺不明,陈曦铭动用一切能动用的关系,却无法从偌大的世界上打捞出一个身世不明的女孩。
他选择冷漠。
向下属下达了这样的指令:如果今后他活着的时候发现了这个女孩的身影,直接送往生物实验室研究,不用通知他。耐心用尽,他只会放弃没有价值的东西。
陈曦铭还是那个人人向往的陈曦铭,他有豪华的别墅,在海外做着一般人做不了的事情,他拥有一切,过着想要的生活,如果用财富和梦想换取生死的权力,这简直就是一个笑话。
陈曦铭在这世界上从来没有做不到的事。
他纵情享乐,不用为一点小事操心,可是总有一天,死神还是敲响了他们家的大门。不是死神,是楚琼。
她拿着搜查令自信而微笑的按响陈曦铭家的门铃,凌晨时分,天空还有陨石蓝和火焰云彩在东方燃烧。陈曦铭身上混杂着香水和香槟的味道,他跌跌撞撞的打开大门,有一种不真实的感觉。
楚琼穿着黑色干练外套,她是国际刑警组织的一名成员,对于陈曦铭父子的情况展开一系列调查,为了摸清这复杂而冗长的关系网,费尽心机。陈曦铭通天的本事,让调查处处受阻,这世界上,哪有什么是金钱买不到的。
是年华,是生死,欲望,永远不会被填满。
楚琼看着陈曦铭迷茫而又仇恨的眼光,将一件又一件价值连城的房产,收藏品装上警车,世界上从来没有楚琼这个人,车祸,伪装死亡,器官库里面拿出来的肺部和胃,奔走在黑夜的大巴车……究竟有什么是真的呢?
仅仅一切是为了勾起陈曦铭的兴趣而已。
警车抓走陈曦铭的时候,他戴上手铐蒙上黑布,在临走前问了楚琼一个问题:“你觉得这个世界上最有钱,最有权势的人,会变得怎么样?”
楚琼想了想,说:“应该会等到下一个更加有权势富有的人来,如果人们对他不满,他会被关进监狱。”
陈曦铭依然嗤笑她道:“你错了。”
楚琼错了吗?
半个小时之后楚琼正驾驶着警车赶往大峡谷唯一一条弯弯曲曲的公路,和上次出事的地点一样,陈曦铭在经过这里的时候,咬舌自尽了。现在正在医院进行抢救,生死不明……
*
早在一个月前,陈曦铭正在敲定自己的后事。
别看他二十多岁,正当少年,身体健康,可是他已经决定——死后,要将富贵永远留在身边。
【完】
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“手段”比“目的”更重要 (8/8)
—— 从毛泽东发动文革的“思想史研究”谈起
作者: 秦晖(清华大学历史系教授) 2017-12-17
七、“理想”可以千奇百怪,只要持守底线,就不可能成为灾难
反过来讲,无论什么样的“理想”,如果只是信仰者用以自律自励,哪怕赴汤蹈火,虽九死而无悔 —— 但不强人所难,更不以他人为牺牲,那又有什么可非议的?
曾经有人说,中国人民公社之所以失败,是因为农业的产业特性不适用于集体生产,所以农业合作化应该限于流通领域与产前产后服务领域,如果搞集体生产,那就是“乌托邦”。低效率、大饥荒等等,都是“乌托邦”之害。
但是笔者曾经考察过以色列的几家基布兹(Kibbutz,即希伯来语“公社”),那里不仅是集体生产,甚至连“家务劳动”都是高度“集体化”的。典型的基布兹实行公共食堂和儿童公育制,分配也是绝对平均的供给制,后来发工资也是完全均等的。
其“共产主义”程度之高,令人惊叹。
而这几家基布兹都有骄人的经营绩效和丰裕的社员生活。
想到公社在我们这里的失败,想到公共食堂在我们这里几乎是“大饥荒”的代名词,不禁令人感叹。
当然,基布兹也有办得差的。历史上基布兹曾经历过严重的财政危机,不少基布兹或者散伙了,或者“私有化”了,或者转制为较为松散灵活、更能适应市场的经济组织如莫沙乌(moshav)、米苏拉乌(meshulav)和米塔迪什(mithadesh)等。
“散了也就散了,保留下来的都是办得好的”,一个以色列朋友对笔者说。
那么“保留下来而办得好的”比例有多少呢?
德语维基百科“Kibbutz”词条给出的数字是:1990年基布兹数量达到高峰,当时有270个基布兹,人口12.51万,到2001年还有267个,人口11.55万。
《芝加哥论坛报》(Chicago Tribune)刊登的一篇文章说,二十世纪末基布兹拥有以色列犹太人口的2.5%,而在1947年这个比例是7%[53]。
当然,由于以色列犹太人口增加很快,现今的2.5%比五十年前的7%代表的绝对人口数是更多的。
而权威的基布兹数据库则显示,基布兹人口峰值1994年是12.46万,到2005年仍有11.77万。就相对比例而言,2005年基布兹人口占以色列犹太乡村人口的24.1%,犹太总人口的2.09%,以及全国总人口的1.68%;而这三个比例的峰值分别是1983年的35.1%,1952年的4.7%和1952 年的4.2%[54]。
总的来看,经历九十年的发展,基布兹运动先升后降,但至今仍基本保持了峰值时的绝对规模,相对比重下降主要是因新移民的大量增加所致。
这使笔者想起了国内左派朋友经常挂在嘴边的华西村、南街村这类坚持不分田到户、走集体经济道路的“红色典型”。
说这些村的经济比小岗村搞得好,笔者是相信的 —— 尽管自由派朋友往往强调那是当局基于意识形态理由给予照顾的结果,或者说是引进“资本主义”、剥削外地劳工的结果,但无论如何,就这些村的户籍村民而言,笔者相信他们是感到了“不分田”的好处的。不仅如此,笔者还相信今天中国这些仍然搞“集体经济”的村庄,一般而言“明星村”的比例较高,总体上经济水平也应该比一般“单干”村要强。
这有什么奇怪呢?
自从1970至1980年代之交中国农民有了退出“集体经济”的自由以后,办得不好的集体就留不住人了,还能留得住人的,自然就是办得好的。
如果办得不好还强行扣押住人不让走,那就不是“明星村”与否的问题,而是违法拘禁的问题了 —— 说得极端点,如果套用犹太人的历史,那就是奥斯维辛,而不是什么基布兹了。
所以,解释华西村的逻辑应该是“因为办得不好的集体都垮了,极少数能够剩下来的自然就是好的”,而不是“因为华西村办得好,所以当年就不应该允许全国农民选择去留。如果一直把他们扣住不许走,全国农村就都变成华西村了”。
这后一种逻辑是奥斯维辛的逻辑,不是基布兹的逻辑。
换言之,在自由选择的状态下搞“乌托邦”,那逻辑就是“散了也就散了,保留下来的都是办得好的”,无论中国还是以色列,这应该是一样的。
问题是“办得好而保留下来的”能有多少?
在这一点上,中、以两国“集体经济”的差别实在太大了:
在自由条件下经历九十年的风风雨雨,基布兹大体还能保持可观的凝聚力,今天的规模比峰值差不了多少,散掉的是少数。
可是中国呢?
改革前全中国农村都是人民公社,这些公社共有95万个生产大队(相当于后来的行政村),到了本世纪初,仍然不分田的集体经济只有7,000多个行政村。这也就是说,1956至1980年间中国的“集体经济”在强制状态下经过二十多年惨淡经营,仍然没能对农民产生吸引力,当农民获得选择自由后,他们99%以上都选择了离开!
难道这还不够失败?
任何经济类型都会有些能够吸引人的个案。当年被认为很不堪的前苏联集体农庄农业,经历了几十年转型后,如今仍有近半数的土地是集体经营(当然那已经是自由的股份制农业企业了);
拿破仑当年在莱茵地区解放农奴,但据说半数以上的前农奴在获得自由后仍然不愿离开庄园;
甚至美国废除黑奴制后,选择不是作为奴隶、而是作为自由雇工留在种植园工作的前黑奴也有30%左右。
而中国的农民在可以选择离开后,仍然愿意留在“集体经济”中的却连1%都不到,还有什么样的失败能甚于此呢?
显然,中国人民公社的失败并非因为它是“乌托邦”,而是因为当时的体制不择手段地把农民捆绑在“集体”中;而以色列的基布兹其实比中国的公社还要“乌托邦”(集体主义精神更强,经济一体化平均化程度更高),但是它是任由人们自由选择的。
办好了功德无量,办不好散伙就是了,怎么会造成灾难呢?
所谓“乌托邦”,如果不拘泥于莫尔(Thomas More)那种具体描述,其实无非就是指“无法实现的理想”。但是,“无法实现”就一定会造成灾难吗?
古人云:“取法乎上,仅得乎中;取法乎中,风斯下矣。”
尽善尽美是不可能的,但追求尽善尽美,能达到较善较美也不错。
当初赫茨尔(Theodor Herzl)、本—古里安(David Ben-Gurion)等犹太先贤是把基布兹模式奉为理想的,但他们没能在以色列普及基布兹。在最“理想”的时代,以色列乡村犹太人中加入基布兹的也只有40%左右。
然而基布兹在以色列的巨大正面作用是谁都承认的。
至少,基布兹没有给以色列带来灾难,这样的“乌托邦”有何可怕?
但如果号称追求尽善尽美,而实际却落入尽恶尽丑的陷阱,那又是为何?
由此想到我们的文革,毛泽东搞文革是因为他有“乌托邦”思想吗?
那开创以色列事业的一代犹太先贤,如本—古里安等难道就没有“乌托邦”思想?
只不过,他为自己的理想身体力行,他来自基布兹,作为以色列开国总理建立了丰功伟绩,退休后拒绝了优厚待遇,又回到了内盖夫沙漠中他参与建立的基布兹家园,至今他们夫妇的墓地仍在那个游人很难去瞻仰的沙漠腹地。
但是本—古里安从来没有想过要把以色列人都强制赶进基布兹,更不会去追求为此必须的无限权力。
而毛泽东有甚么样的“乌托邦”思想,我们并不清楚(他自比“马克思加秦始皇”,但马克思的理想与秦始皇的理想却不可同日而语,我们不知道他离何者更近),但他为此既可以“牺牲左派”也可以“牺牲右派”,亦即他为搞自己的“乌托邦”是不择手段的,而且首先是为谋求“不择手段地搞乌托邦”所需要的无限权力而不择手段。
这就是文革,以及很多同类灾难的根源。
因此笔者认为,对于探讨文革这类历史问题而言必须理解:
大人物的“手段”比“目的”更重要。
这并不是说我们可以忽略“思想史研究”,但即便对于思想史而言,研究毛泽东何以具有什么样的社会理想模式,什么样的“乌托邦”思想,恐怕也远不如研究他何以培养出不择手段为所欲为的想法重要。
而这确实有待于分析他的人生心路,当然这就是另一个话题了。
【注释】
[1]毛泽东:《在莫斯科共产党和工人党代表会议上的讲话》(1957年11月14、16、18日),载中共中央文献研究室编:《建国以来毛泽东文稿》,第六册(北京:中央文献出版社,1992),页635-36;
[2]黎永泰:《毛泽东与美国》(昆明:云南人民出版社,1993),页485;张艳:《新时期中国共产党对外关系的新发展》,《前沿》,2011年第20期,页43;
[3]《真理报》,1963年9月21-22日。转引自沈志华:《处在十字路口的选择 —— 1956-1957年的中国》(广州:广东人民出版社,2013),页393-94;
[4]吉林省档案馆,1/1-14/59,第6-8 张。转引自沈志华:《处在十字路口的选择》,页395-96;
[5]《真理报》,1957年11月19日。转引自沈志华:《处在十字路口的选择》,页394;
[6]张春桥猜不透毛泽东心思的例子还有许多,例如1966年毛泽东生日宴上,毛举杯“为全面内战而干杯”,张春桥就纳闷了一辈子,二十六年后他还对女儿说:“我始终没明白这杯酒的含义。”参见张春桥:《张春桥狱中家书》(香港:中文大学出版社,2015),页128;
[7]文革研究界对“十年文革”说历来有争议,但分析毛泽东这十年的行为不必在乎其是否叫“文革”;
[8][32][33]中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949-1976)》,第六卷(北京:中央文献出版社,2013),页2;2、26;6-7;
[9]中共中央文献研究室编:《毛泽东传(1949-1976)》,下册(北京:中央文献出版社,2003),页1241;
[10]薄一波:《若干重大决策与事件的回顾》,下卷(北京:中共中央党校出版社,1993),页1099、1084、1088;
[11]转引自马社香:《前奏:毛泽东1965年重上井冈山》(北京:当代中国出版社,2006),页22-25;
[12]笔者对此曾有初步分析,参见秦晖:《文革之谜 —— 关于文革的若干问题》(2010年12月8日),共识网;
[13]朱元石等访谈、整理:《吴德口述:十年风雨纪事 —— 我在北京工作的一些经历》(北京:当代中国出版社,2008),页44-45;
[14]笔者对蒯大富的访谈,深圳,2013年6月23日。关于这个话题他也有过多次文字表述;
[15]谢静宜:《毛泽东身边工作琐忆》(北京:中央文献出版社,2015),页175-85。下引谢静宜回忆录均同此注,不再另注;
[16]李仕林:《朱勇访谈录》,载孙怒涛主编:《历史拒绝遗忘:清华十年文革回忆反思集》,上册(香港:中国文化传播出版社,2015),页677-96;
[17]转引自许爱晶编著:《清华蒯大富》(香港:中国文革历史出版社,2011),页347;
[18]谢静宜:《毛泽东身边工作琐忆》,页180。谢静宜说的是三万人进驻后毛泽东对“市领导”约束宣传队活动的批评。但实际上从全文来看,毛应该是在7月24日决定“捅马蜂窝”时就主张宣传队在清华可以为所欲为、去所欲去,只是“市领导”没有领会他的旨意,还有点放不开手脚,以致引发毛泽东的恼怒;
[19]唐少杰:《评谢静宜〈毛泽东身边工作琐忆〉》,《炎黄春秋》,2015年第5期,页80-81;
[20]中央办的毛泽东思想学习班广西班办公室记录整理:《中央首长接见广西来京学习的两派群众组织部分同志和军队部分干部时的指示》,注明的整理时间为1968年7月26日,28日起该文件在广西以传单、号外等形式大量散发。本文据宋永毅主编:《中国文化大革命文库(1966-1976)》,第三版(香港:香港中文大学中国研究服务中心,2006)光盘收录文本。1967至1968年间中央首长每次接见广西两派的记录都有两派和广西官方(军方)各自整理的两三个文本,但最后一次接见时“四·二二”事实上已经失败,所以只有这一个文本;
[21]毛泽东:《召见首都红代会“五大领袖”时的谈话》(1968年7月28日)。参见《中国文化大革命文库(1966-1976)》光盘;
[22]清华“四·一四”派当时有条情报,说是蒯大富认为“除河南、青海外全国现在是保守派掌权”。(参见邱心伟、原蜀育主编:《清华文革亲历:史料收录、大事日志》(香港:香港五七学社出版公司,2009),页372-73,1968年7月23日),蒯大富自己不承认说过此话,现在也没有任何材料能够佐证他说过此话。但作为一种形势分析,当时有这种判断的人其实很多;各省造反派都有严重的危机感;
[23]参见秦晖:《“否定”并未彻底,“真相”仍待揭示》,载《历史拒绝遗忘》,上册,页1-36;
[24]张春桥、姚文元、王力、关锋、戚本禹对此都有回忆,只有王力说毛祝的是“全国全面阶级斗争”,其余四人的回忆都是“全国全面内战”;戚本禹认为王力所说不确。参见戚本禹:《戚本禹回忆录》,下册(香港:中国文革历史出版社,2016),页543-55;
[25]参见秦晖:《血腥之夏:从“七三”到“七·二七”—— 1968年广西与北京造反派的覆灭》,待刊稿;
[26]经济学上的“帕累托改进”(Pareto Improvement)指“无人受损、人人获益,只是获益程度有大小”的改变,笔者据此给出“负帕累托改变”的概念,即“无人获益、人人受损,只是受损程度有大小”的改变;
[27]徐友渔:《文化大革命中的“二月镇反”》,《领导者》,总第68期(2016年2月),页127-36;
[28][29][41]何蜀:《“二月逆流”与“二月镇反”》,《昨天》,第69 期(2016年5月30日),页37;36;44;
[30][36]孙言诚:《“二月镇反”与青海“二二三”事件》,《昨天》,第69期(2016年5月30日),页19、21;20-21;
[31]中共中央文献研究室编:《毛泽东年谱(1949-1976)》,第五卷(北京:中央文献出版社,2013),页597;
[34][35]程光:《心灵的对话:邱会作与儿子谈文化大革命》,上册(香港:北星出版社,2011),页85-86;149-50;
[37]《毛泽东接见卡博和巴卢库时的谈话》,载《毛泽东思想万岁》(武汉版),1968-1976 年卷补遗二,页290;
[38]《对谭震林关于国务院农口几个单位情况报告的批语》(1967年1月30日),载中共中央文献研究室编:《建国以来毛泽东文稿》,第十二册(北京:中央文献出版社,1998),页209;
[39]毛泽东审定时将原排在第四篇的此文移作头一篇以示强调,参见《对《红旗》杂志社论稿《吸收无产阶级的新鲜血液》的批语》(1968年10月14日),载《建国以来毛泽东文稿》,第十二册,页580,注2;
[40]康生说:“按我们伟大领袖毛主席讲的,什么叫‘反复旧’:‘反复旧必复旧。反复旧就是复旧。’”《中央首长接见四川省革委、成都军区赴京学习班全体同志的重要讲话》(1969年12月27日)。参见《中国文化大革命文库(1966-1976)》光盘;
[42]张云生、张丛堃:《“文革”期间我给林彪当秘书》(香港:香港中华儿女出版社,2003),页35;
[43]最近的代表作就是法国汉学家潘鸣啸(Michel Bonnin)着,欧阳因译:《失落的一代:中国的上山下乡运动,1968-1980》(香港:中文大学出版社,2009)。该书为享誉国际学界的名著,其中令人瞩目的一个创见是用知青运动期间劳动力反向流动(农民变工人)来证明上山下乡的主因并非为了解决就业困境而是为了意识形态。但笔者认为:1968年底的上山下乡除这两个目的外,遣散造反派恐怕是更重要的目的。考虑这个目的后,一方面打发红卫兵下乡、一方面吸收农民为工人的现象就不一定非用意识形态来解释了;
[44]中共河南省许昌地委农村工作部:《郏县大李庄乡进行合作化规划的经验》。转引自林霞虹、罗桦林:《麦田里守望逝去的青春》,《广州日报》,2008年12月26日。毛泽东就是在关于郏县的这篇文章上写下“大有作为”那番批语的;
[45]后来也有“回乡知青”之说,但那只是民间的说法,所谓“知青办”、“知青政策”等官方说法是不承认其为“知青”的;
[46]尤其在并非“一片红”的地方,如广西,不仅有过去的歧视(能招工参军的都是有好“背景”的人),还有因文革产生的派性歧视;
[47][49]参见黄建祥、赵平:《对一句经典口号的考证》,《人民政协报》,2012年8月9日,B1版;
[48]对王秀兰的介绍,参见新华网甘肃频道;
[50]刘小萌:《中国知青史:大潮(1966-1980 年)》(北京:中国社会科学出版社,1998),页108-12;
[51]毛泽东:《〈伦理学原理〉批注》,载中共中央文献研究室、中共湖南省委《毛泽东早期文稿》编辑组编:《毛泽东早期文稿:1912.6-1920.11》(长沙:湖南出版社,1990),页203、205、240;
[52]黄宗羲:《明夷待访录》,收入沈善洪主编:《黄宗羲全集》,第一册(杭州:浙江古籍出版社,2002),页2-3;
[53]Judy Peres,“In 50 Years,Kibbutz Movement Has Undergone Many Changes”,Chicago Tribune ,9 May 1998;
[54]Avraham Pavin,The Kibbutz Movement:Facts and Figures (Israel:Yad Tabenkin,2007),6-7.
(全文完)
《二十一世纪》2016年8月号
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今敏Satoshi Kon诞辰纪念日 我预定了他的『梦的化石』全短篇集
以下为网路搜索到的『Paprika』台词
比起红辣椒的比基尼 开始着手 DCmini 的回收才是幸福的秩序 五人官女啊 和着青蛙的笛声和鼓声 喷出回收中的不可燃垃圾 这是压轴好戏 就像是电脑绘图一样 那个! 全彩色的青春涂鸦 总共一亿的小资产阶级 我无法原谅 这在大洋洲可是常识啊 现在正是向着蓝天凯旋而归之时 绚丽的纸之风雪 钻入神社牌坊 周波数相同的邮箱和冰箱 命你们担任前锋! 在意保质期的流浪汉 宛如花电车的前进道路 变成蛀虫就没什么好怕了! 给我记着 三角尺的肝脏! 来吧 这个祭典正是 我们小学三年级决定的 遥远的望远照相机! 前进!收集! 我正是——地方官大人! 马上! 马上就! 来接我啦!
白昼天空的太阳公公 照亮每晚的黑暗 夜晚是做梦的白天 光明是做梦的黑暗 但什么都不知道的太阳公公 埋葬黑暗 燃烧影子 早晚要把自己都烧光 夜晚开花的树荫下 是月夜之民的休憩之所 不会让白天的人们通过!
漂流到远方岛屿 衰老的左脑是蜜糖的味道 在梦中出现现实 我是梦的守护人 愚昧无知的凡人要是碰触到神圣之梦 将会遭到怎样的裁决呢 噢噢 你是我什么时候救过的 挥发性很高的村姑 如果没有7点半经过的我在的话 你就会和茶杯表面的露水一起消失吧 号外! 屋顶瓦片邀请的树荫下 算命的寡妇! 回答是晴! 信号也很吉祥! 风扇的传令是解放的枕词! 在廊下睡着的少女 有动脉! 正是活路! 展望的秘密是10年贷款的生作! 在漂白剂的恩宠下 凯旋门发出胜利的呐喊! 啊 从新造的井里… 在彩袋中等待时机的高气压 它的配置和奶牛相似 从密林到繁华的街道 对女豹的曼陀罗进行24位解析… 梦与梦的交际 成为众多梦的漩涡 不论梦的主人是谁 在这大魔境 追究是愚蠢 白昼之民来请客 正是月夜之民的心愿 如踏入愚昧 正是飞蛾扑火 突触盛开的恍惚 是有红辣椒记号的乳脂 5%是铁的法则 安全保证的普陀落伽渡海 是螃蟹也梦到的非线性! 现在! 表演开始了! 今天的天气容易做梦 晴转晴晴 晴晴晴晴… 昨日之梦 今日之梦 欢闹俗世 忧愁扫光 梦想成真 栽木成金 不 未成年的我们就像花 对对 永远留住吧 无花即无果 万事皆空 不如无为 为那不满投上一票 托付进去吧 这个眼球 谁让给我啊 这个玉座 我才是皇帝!是神定的! 我才没定那种事呢! 神佛皆变旨 欢闹俗世 忧愁扫光! 欢闹俗世 忧愁扫光! 灵魂的肥胖不需要减肥! 冲啊!超人 无论到哪里 哦 有史以来的等待者 那笛声 能够治愈神经原! 芳香的脂肪成分是最好的午餐! 调味料稍微有点不足? 缺少了红辣椒? 完美成功所缺少的一味调味料—— 红辣椒发现!
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足彩精析欧冠马德里竞技vs皇家马德里 英超南安普顿vs阿森纳
马德里竞技vs皇家马德里
周三011欧冠 开赛时间 02:45
赛前消息
马竞主力右后卫胡安弗兰(5次先发1次替补431分钟,欧冠数据,下同)、主力后卫吉梅内斯(5次先发450分钟)、半主力右后卫福尔萨科(5次先发450分钟)伤缺。
皇马主力右后卫卡瓦哈尔(10次先发886分钟助攻4次)、主力边锋贝尔(7次先发496分钟进2球助攻1次)、替补中后卫佩佩(2次先发1次替补199分钟)伤缺。
《阿斯报》预计先发阵容
马竞442:奥布拉克/埃尔南德斯、萨维奇、戈丁、菲利佩-路易斯/卡拉斯科、萨乌尔、加比、科凯/格列兹曼、加梅罗
皇马433:纳瓦斯/纳乔、拉莫斯、瓦拉内、马塞洛/克罗斯、卡塞米罗、莫德里奇/伊斯科、本泽马、C罗
(马竞仍是右后卫位置大损)
交锋历史
首回合马竞客场0比3,C罗第10分钟早早进球,最后15分钟再进两球完成帽子戏法。马竞在欧战碰过皇马8场,1胜2平5负进5球失13球,仅有胜利是1959年5月7日欧冠半决赛次回合主场1比0。此前4次碰皇马,都被淘汰,包括1959年4月下旬至5月中旬欧冠半决赛客场1比2、主场1比0重赛1比2皇马,2014年5月24日欧冠决赛90分钟1比1、加时1比4皇马,2015年4月欧冠1/4决赛主场0比0、客场0比1皇马,2016年5月28日欧冠决赛90分钟1比1点球3比5皇马。
在欧战主场对皇马1胜1平不败,且没有丢球。
(马竞虽说在欧战对皇马总被淘汰,但主场不败且没丢球)
马竞在欧战碰过本国球队21场,8胜5平8负进27球失25球。
近12年对除皇马之外的本国球队全部过关,包括2010年4月欧联杯1/4决赛客场2比2、主场0比0淘汰巴伦西亚,2012年4月欧联杯半决赛主场4比2、客场1比0淘汰巴伦西亚,2012年5月欧联杯决赛3比0毕尔巴鄂,2014年4月欧冠1/4决赛客场1比1、主场1比0淘汰巴萨,2016年4月欧冠1/4决赛客场1比2、主场2比0淘汰巴萨。在欧战主场对本国球队6胜2平不败。
自2012年4月19日欧联杯半决赛主场4比2巴伦西亚后,近3个欧战主场打本国球队没丢球,对手是巴萨(两次)和皇马。
(马竞在欧战打内战只怕皇马,欧战主场内战近3战不丢球)
皇马在欧战碰过本国球队21场,12胜6平3负进44球失19球。
自2011年4月欧冠半决赛主场0比2巴萨后,在欧战近8战对本国球队不败,以120分钟赛果计算是5胜3平。
在欧战客场打本国球队2胜3平2负不占上风。
(皇马近6年打欧战内战不败)
主队近期走势
马竞近35个欧战主场赢了29场。
近10个主场不败,8胜2平。
(马竞欧战主场不败中)
客队近期走势
皇马本赛季欧冠8胜3平不败。
淘汰赛5战全胜。
(皇马在淘汰赛爆发)
球队数据统计
马竞第5次杀入欧冠半决赛,此前3次晋级、2次出局。
此前5次欧冠半决赛主场4胜1平不败,且不失一球,唯一平局是2013-14赛季半决赛主场0比0切尔西。
此前在欧战淘汰赛19次首回合客负,最终9次晋级、10次出局。首回合客场净负3球,只有过一次,1981-82赛季联盟杯第1轮客场1比4、主场3比1博阿维斯塔。
(马竞在历史上欧冠半决赛主场不败且没丢球)
皇马连续第7次杀入欧冠半决赛,为本赛事纪录。
此前27次半决赛,14次晋级、13次出局。
所有27个欧冠半决赛客场是5胜6平16负,近7个欧冠半决赛客场只赢了一场,其余2平4负。
此前在欧战淘汰赛58次首回合主胜,最终45次晋级。此前共9次在欧战淘汰赛首回合主场3比0,最终全部晋级。
(皇马近来在欧冠半决赛客场几乎不胜,首回合3比0主胜就意味着必晋级)
裁判数据统计
土耳其人卡基尔主吹此役。
此前吹过马竞一次,输球,即2016年5月3日欧冠半决赛客场1比2拜仁。
吹过皇马6次,4胜2平,即2011年10月18日欧冠小组赛主场4比0里昂、2012年11月6日欧冠小组赛主场2比2多特、2013年3月5日欧冠1/8决赛客场2比1曼联、2015年9月30日欧冠小组赛客场2比0马尔默、2016年4月26日欧冠半决赛客场0比0曼城、2017年3月7日欧冠1/8决赛客场3比1那不勒斯。
(卡基尔哨下皇马不败)
南安普顿vs阿森纳
周三012英超 开赛时间 02:45
赛前消息
南安普顿目前积42分列第10,已无欧战希望,最高目标是升至第8名。阿森纳积63分列第6,比第3名利物浦少赛两场少7分,仍有争夺前4的欧冠门票可能。
南安普顿主力后卫范迪伊克(21次先发1854分钟进1球)伤缺。替补左闸塔吉特(4次先发284分钟)、替补前锋奥斯丁(10次先发3次替补871分钟进6球助攻1次)均刚恢复,出战成疑。
阿森纳中场卡索拉(7次先发1次替补619分钟进2球助攻2次)仍是老伤号。队长中卫科斯���尔尼小腿有伤出战成疑。
BBC预计先发阵容
南安普顿433:福斯特/塞德里克、斯蒂芬斯、吉田麻也、伯特兰/普劳斯、罗梅乌、戴维斯/塔迪奇、加比亚迪尼、雷德蒙德
阿森纳3421:切赫/穆斯塔菲、科斯切尔尼、霍尔丁/张伯伦、拉姆塞、扎卡、蒙雷亚尔/桑切斯、厄齐尔/吉鲁
(南安普顿防线稍有损失,战意远不如阿森纳)
交锋历史
双方在英超交锋33次,南安普顿5胜10平18负。不过近4战是2胜1平1负占据上风。
本赛季南安普顿在足总杯第4轮曾主场对阵阿森纳,0比5惨败,沃尔科特上演帽子戏法。
南安普顿本赛季首回合客场1比2阿森纳,才结束此前在联赛对其3战不败和不丢球的纪录。这4战都赢盘。
在英超近6战对阿森纳,中场休息时都没落后,上次落后是2013年11月客场0比2阿森纳在上半时0比1落后。
近5个联赛主场对阿森纳3连平后2连胜,保持不败。上次联赛主场对阿森纳3连胜,还早在1985年。
(南安普顿近来对阿森纳占上风,主场对其连胜达32年最长)
主队近期走势
南安普顿近4轮2平2平不胜,有3场没能进球。这3战都在上半时打成0比0。
近5次联赛平局,都是0比0。
近5个联赛主场只赢了一场,即4月初3比1水晶宫,其余2平2负。
近4个主场有3场没能进球。
近两次联赛主场获胜,都刚好攻入3球。
近两次联赛主场输球,都刚好丢了3球。
(南安普顿状态不佳,上半时沉闷,主场哑火)
客队近期走势
阿森纳近4轮赢了3场,仅上个客场0比2热刺例外。
近5次联赛获胜,有4次没丢球,仅4月中旬客场2比1米堡例外。
近5次联赛输球,有4次刚好丢了3球。
近6个联赛客场输了5场,仅4月中旬2比1米堡例外。而此前27个联赛客场总共才只输5场。
(阿森纳状态上扬,但客场稀烂)
Challenge Table
南安普顿排名第10,对前6名3平8负不胜。
阿森纳排名第6,对第9-12名5胜2平不败。不过客场对前11名3平6负不胜。
(南安普顿打前6名不胜,不过阿森纳客战前11名也是不胜)
球队数据统计
南安普顿近5轮英超,总共只有10次射正。上轮0比0利物浦,没有一次射正。
南安普顿前锋加比亚迪尼在前3次英超出场共248分钟就攻入4球,但随后5次出场的306分钟没能进球,总共也仅射正一次。
温格在英超客战南安普顿的胜率只有25%,8客赢2场。
(南安普顿近来进攻数据差)
裁判数据统计
莫斯主吹此役。本赛季吹了27次英超,主队8胜5平14负。
此前吹过南安普顿24次,14胜4平6负。奖励2个点球,惩罚3个点球。惩罚南安普顿1张红牌,惩罚南安普顿的对手3张红牌为所有球队中最多。
吹过阿森纳16次,14胜1平1负,是其哨下主吹超过7场的球队中胜率最高的。奖励3个点球,惩罚1个点球。惩罚阿森纳2张红牌,惩罚阿森纳的对手2张红牌。
(莫斯哨下阿森纳胜率最高,爱奖励南安普顿红牌的红利)
哥伦布机员vs多伦多FC
周三017美职 开赛时间 07:30
赛前消息
哥伦布主力后腰亚瑟(7次先发1次替补508分钟助攻1次)、替补后卫马洛内(1次替补45分钟)伤缺。未上场的绍罗、斯万松也缺阵。
多伦多主力后卫莫尔(5次先发450分钟)伤缺。
美职官网预计先发阵容
哥伦布4231:斯蒂芬/吉梅内斯、门萨、威廉姆斯、弗朗西斯/特拉普、纳埃斯/芬莱、大伊瓜因、梅兰姆/卡马拉
多伦多352:艾尔文/埃尔南德斯、哈格伦德、马文加/埃德华兹、德尔加多、布拉德利、切尤、莫罗/阿尔迪托雷、乔文科
(双方防守都稍有损失)
交锋历史
哥伦布在美职近7次对多伦多只输了一场,即上个客场0比3,其余3胜3平。而此前对多伦多3连败。
哥伦布近4次在美职击败多伦多,都刚好攻入两球。
近3次输给多伦多,都刚好丢了三球。
哥伦布近4个美职主场对多伦多2胜2平不败。
近6次在美职主场击败多伦多,都刚好攻入两球,上次例外是2009年7月主场3比2。
(哥伦布对多伦多占据上风,主场不败中)
主队近期走势
哥伦布近9轮没平局,5胜4负。
近3次联赛获胜,都刚好攻入两球。
近8个联赛主场只输了一场,即4月底2比3纽约城,其余6胜1平。
近两次联赛主场输球,都刚好丢了3球。
(哥伦布主场胜率相当不错)
客队近期走势
多伦多4连胜,而此前则是2平1负不胜。
近3次联赛4连胜后,第5战都不胜。
近4次联赛平局的比分是0比0和2比2交替,上次战平是2比2主平亚特兰大联。
近3次联赛客场获胜,都没丢球,上次例外是去年9月中旬客场2比1芝加哥。
(多伦多近年未能5连胜,近来客场一旦丢球就不胜)
球队数据统计
哥伦布5胜1平4负在东区排名第4。
哥伦布100%的联赛主场有进球。81%的联赛积分和80%的联赛进球来自主场。
多伦多5胜4平1负在东区排名第1。
(哥伦布较为依赖主场)
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